Catatan Chekhov untuk penelitian medis. Chekhov - dokter penulis

Tugas 50 #4145

Galeri State Tretyakov (1) yang koleksinya (2) (3) mencakup lebih dari enam puluh ribu karya seni (4) mencerminkan perkembangan seni Rusia sejak abad ke-11.

“Galeri Tretyakov Negara mencerminkan perkembangan seni Rusia sejak abad ke-11” - pemikiran pertama. Dasar - "Galeri Negara Tretyakov mencerminkan."

"yang koleksinya mencakup lebih dari enam puluh ribu karya seni" - pemikiran kedua. Dasarnya adalah "total koleksi".

Dua pikiran = dua kalimat. Kalimat kedua ada di dalam yang pertama, jadi kami menempatkan dua koma: di angka 1 dan 4.

Jawaban: 14

Tugas 51 #4146

Tempatkan semua tanda baca: tunjukkan nomor (s) di mana (s) dalam kalimat harus menjadi koma (s).

Catatan Chekhov untuk studi "Medicine in Russia" (1) karya yang (2) dimulai pada tahun 1884 (3) diterbitkan hanya setelah kematian penulisnya.

Anda perlu menemukan semua dasar-dasarnya. Dan serikat pekerja (kata serumpun). Paling sering - YANG, KAPAN. Berguna untuk membaca kalimat dengan cermat dan menyoroti dua pemikiran di dalamnya. Satu pikiran bisa berada di dalam yang lain. Atau mereka akan mengikuti.

"Catatan Chekhov untuk studi "Kedokteran di Rusia" diterbitkan hanya setelah kematian penulisnya" - pemikiran pertama. Dasarnya adalah "catatan telah diterbitkan".

"pekerjaan yang dimulai pada tahun 1884" - pemikiran kedua. Dasarnya adalah "pekerjaan telah dimulai".

Dua pikiran = dua kalimat. Kalimat kedua ada di dalam yang pertama, jadi kami menempatkan dua koma: di angka 1 dan 3.

Kata gabungan "yang" tidak harus muncul langsung setelah koma. Itu, tidak seperti serikat pekerja, dapat berdiri di mana saja.

Jawaban: 13

Tugas 52 #4147

Tempatkan semua tanda baca: tunjukkan nomor (s) di mana (s) dalam kalimat harus menjadi koma (s).

Dari aula masuk, pintu mengarah langsung ke dapur (1) ke dinding kiri (2) di mana (3) kompor besar Rusia ditancapkan di satu sisi.

Anda perlu menemukan semua dasar-dasarnya. Dan serikat pekerja (kata serumpun). Paling sering - YANG, KAPAN. Berguna untuk membaca kalimat dengan cermat dan menyoroti dua pemikiran di dalamnya. Satu pikiran bisa berada di dalam yang lain. Atau mereka akan mengikuti.

"Dari lorong pintu mengarah langsung ke dapur" - pikiran pertama. Dasarnya adalah "pintu dipimpin".

"ke dinding kiri tempat kompor besar Rusia ditancapkan di satu sisi" - pemikiran kedua. Dasarnya adalah "oven macet".

Kata gabungan "yang" tidak harus muncul langsung setelah koma. Itu, tidak seperti serikat pekerja, dapat berdiri di mana saja.

Jawaban 1

Tugas 53 #4148

Tempatkan semua tanda baca: tunjukkan nomor (s) di mana (s) dalam kalimat harus menjadi koma (s).

Anda perlu menemukan semua dasar-dasarnya. Dan serikat pekerja (kata serumpun). Paling sering - YANG, KAPAN. Berguna untuk membaca kalimat dengan cermat dan menyoroti dua pemikiran di dalamnya. Satu pikiran bisa berada di dalam yang lain. Atau mereka akan mengikuti.

“Artikel telah muncul di media lebih dari sekali” - pemikiran pertama. Dasarnya adalah "artikel muncul".

Dua pikiran = dua kalimat. Mereka berurutan, dan oleh karena itu koma hanya menggantikan angka 1.

Kata gabungan "yang" tidak harus muncul langsung setelah koma. Itu, tidak seperti serikat pekerja, dapat berdiri di mana saja.

Jawaban 1

Tugas 54 #4091

Tempatkan semua tanda baca: tunjukkan nomor (s) di mana (s) dalam kalimat harus menjadi koma (s).

Tetapi ketika dia mulai berbicara dengan suara menyentuh yang sama (1) dan dengan intonasi sensitif yang sama (2) yang biasanya dia didiktekan kepada kami (3), kefasihannya paling memengaruhi dia.

Anda perlu menemukan semua dasar-dasarnya. Dan serikat pekerja (kata serumpun). Paling sering - YANG, KAPAN. Berguna untuk membaca kalimat dengan cermat dan menyoroti dua pemikiran di dalamnya. Satu pikiran bisa berada di dalam yang lain. Atau mereka akan mengikuti.

"Kefasihannya memiliki pengaruh paling kuat pada dirinya sendiri" - pikiran pertama. Dasar kalimatnya adalah "kefasihan bekerja".

“Tetapi ketika dia mulai berbicara dengan suara menyentuh yang sama dan dengan intonasi sensitif yang sama” - pemikiran kedua. Dasarnya adalah "dia mulai berbicara".

Namun, klausa bawahan dengan gabungan "kapan" memiliki klausa bawahannya sendiri dengan kata serumpun "yang". Ini adalah pemikiran ketiga: "yang biasa dia gunakan untuk mendikte kami." Dasarnya adalah "dia mendikte".

Tiga pikiran = tiga kalimat. Semuanya berurutan, jadi Anda harus meletakkan dua koma.

Jawaban: 23

Tugas 55 #4092

Tempatkan semua tanda baca: tunjukkan nomor (s) di mana (s) dalam kalimat harus menjadi koma (s).

Kesan (1) yang dia buat pada saya (2) dan perasaan (3) yang dia bangkitkan (4) tidak akan pernah mati (5) dalam ingatan saya.

Anda perlu menemukan semua dasar-dasarnya. Dan serikat pekerja (kata serumpun). Paling sering - YANG, KAPAN. Berguna untuk membaca kalimat dengan cermat dan menyoroti dua pemikiran di dalamnya. Satu pikiran bisa berada di dalam yang lain. Atau mereka akan mengikuti.

“Kesan dan perasaan tidak akan pernah mati dalam ingatan saya” - pikiran pertama. Dasar dari kalimat tersebut adalah “kesan dan perasaan tidak akan mati”.

"yang dia bawa ke atasku" adalah pemikiran kedua. Dasarnya adalah "dia menghasilkan".

Namun, ada juga pemikiran ketiga di sini: “yang terangsang”, yang diekspresikan dengan batang terpotong “terbangkit”.

Tiga pikiran = tiga kalimat.

Pikiran kedua dan ketiga ada di dalam yang pertama, mengacu pada anggota kalimat yang berbeda dan dipisahkan oleh penggalan pikiran pertama, sehingga setiap klausa bawahan harus dipisahkan dengan koma di kedua sisi.

Jawaban: 1234

Tugas 56

Tiga pikiran = tiga kalimat. Di sini klausa bawahan dengan gabungan "kapan" memiliki klausa bawahan sendiri, letaknya berurutan dan berada di dalam klausa utama, jadi harus ada tiga koma.

Chekhov adalah seorang penulis yang hebat bukan hanya karena dia memiliki bakat artistik yang luar biasa, tetapi juga karena dia, dengan bakat menulisnya yang khas, membawa kata besar baru ke dalam sejarah sastra Rusia dengan karya-karyanya.

Ia menciptakan genre sastra khususnya sendiri, bentuk khusus dari cerita pendek. Asli dalam metode kreativitas, orisinal dalam gaya, orisinal dalam tema kreativitas. Dia sangat orisinal sebagai penulis. Dia tidak mengikuti salah satu penulis. Penulis telah mengikuti dan terus mengikuti.

Chekhov, dalam orisinalitasnya sebagai seorang seniman, dipengaruhi oleh pendidikan kedokteran yang diterimanya. Tentang hal ini, lima tahun sebelum kematiannya, dia menulis dalam otobiografinya: “Kelas ilmu kedokteran berdampak serius pada aktivitas kesusastraan saya, mereka secara signifikan memperluas area pengamatan saya, memperkaya saya dengan pengetahuan, kebenaran yang nilainya bagi saya, sebagai penulis, hanya dapat dipahami oleh seseorang yang dokternya sendiri ... Kenalan dengan ilmu alam, metode ilmiah, selalu membuat saya waspada, dan saya berusaha, jika memungkinkan, untuk mematuhi data ilmiah, dan jika tidak mungkin, tidak menulis sama sekali.

Dalam dokumen luar biasa yang sama, yang telah menjalani hampir seluruh hidupnya, sudah menjadi penulis penting dunia, Chekhov menyatakan bahwa dia "tidak menyesal telah pergi ke fakultas kedokteran."

Anton Pavlovich memasuki fakultas kedokteran Universitas Moskow saat berusia 19 tahun pada tahun 1879.

Ada sangat sedikit informasi tentang tahun muridnya. Menurut teman universitasnya, Dr. Rossolimo, dia sama sekali tidak terlihat di antara rekan-rekannya "karena kerendahan hatinya yang ekstrim". Dia belajar kedokteran dengan penuh minat, mendengarkan ceramah Babukhin, Zakharyin, Klein, Foght, Snegirev, Ostroumov, Kozhevnikov, Erisman, Sklifosovsky. Chekhov, seorang pelajar, tidak berhenti berlatih kedokteran selama liburan musim panasnya, dan sejak 1881 dia bekerja setiap musim panas di rumah sakit Chikinskaya Zemstvo di distrik Zvenigorod di provinsi Moskow bersama Dr.

Setelah lulus dari Universitas Moskow pada tahun 1884, Chekhov menggantungkan plakat di pintu apartemennya - "Dokter A.P. Chekhov" dan mulai menerima pasien yang masuk dan mengunjungi pasien sesuai panggilan.

Pada tanggal 31 Januari 1885, Chekhov menulis tentang praktik kotanya kepada pamannya M. G. Chekhov: “Pengobatan berkembang sedikit demi sedikit. Aku terbang dan aku terbang. Setiap hari Anda harus menghabiskan lebih dari satu rubel untuk supir taksi. Saya punya banyak kenalan, dan karena itu, banyak pasien. Strip itu harus dirawat tanpa biaya, sementara separuh lainnya membayar saya lima dan tiga rubel.

Pada saat yang sama, Chekhov secara intensif mempersiapkan ujian untuk gelar doktor kedokteran. Dia memutuskan untuk menulis sejarah praktik medis di Rusia, mungkin bermaksud untuk mempresentasikan karya ini sebagai disertasi doktoral. Bahan yang dikumpulkan telah diawetkan (di Arsip Pusat) dan ditandai dengan tahun 1884 dan 1885 (Diperiksa dan dijelaskan oleh Belchakov. Lihat artikelnya di koleksi "Chekhov dan lingkungannya", hlm. 105-133, L., 1930 ). Mereka terdiri dari 46 manuskrip seperempat halaman Chekhov dengan kutipan dari berbagai sumber hingga abad ke-17. Daftar sumber yang ingin dipelajari Chekhov meliputi: satu dengan 73 judul, satu lagi dengan 24, dan yang ketiga dengan 15. Di antara kutipan yang dibuat oleh Chekhov, pernyataannya juga ditemukan. Nah, ada komentar menarik tentang False Dmitry, yang belum terselesaikan perselisihannya, apakah dia penipu atau pangeran sejati. Chekhov kemudian mengulangi pernyataan ini dalam sepucuk surat kepada Suvorin tertanggal 17 Maret 1890: “Tsarevich Dmitry yang asli menderita epilepsi herediter, yang akan terjadi di usia tua jika dia selamat. Oleh karena itu, penipu itu sebenarnya adalah penipu, karena dia tidak menderita epilepsi. Amerika ini ditemukan oleh dokter Chekhov ”(Letters, vol. III, hlm. 29-30).

Setelah lulus dari Universitas Chekhov, dia ditawari posisi dokter di Zvenigorod - "ditolak", seperti yang dia informasikan kepada Leikin dalam surat tertanggal 23 Juli 1884, tetapi untuk waktu yang singkat, dua minggu, selama liburan sebagai dokter tetap, dia masih menjadi kepala rumah sakit Zvenigorod Zemstvo dan pada saat yang sama menjalankan tugas sebagai dokter daerah, melakukan otopsi forensik dan berbicara di pengadilan sebagai ahli.

Dalam sepucuk surat dari Chekhov tertanggal 27 Juni 1884, kami menemukan deskripsi artistik dari salah satu otopsi yang dia lakukan: “Saya membukanya bersama dengan dokter daerah di sebuah lapangan di bawah pepohonan ek muda. Orang mati itu "tidak mati", dan para petani, yang tanahnya mayat itu ditemukan, berdoa kepada Tuhan Kristus dan dengan air mata agar mereka tidak membukanya di desa mereka: "Perempuan dan anak-anak tidak akan tidur karena ketakutan." "Sebuah desa yang ketakutan, seorang penyewa dengan lencana, seorang wanita janda meratap 200 langkah dari tempat otopsi, dan dua petani yang berperan sebagai Kustodiev di dekat mayat." Di dekat mereka “api kecil padam”... “Mayat berbaju merah, dengan celana panjang baru, ditutupi seprai. Di atas sprei ada handuk dengan gambar. “Hasil otopsi pada 20 tulang rusuk patah, edema paru dan bau alkohol di perut. Kematian itu kejam, akibat pencekikan. Pemabuk itu ditindih dadanya dengan sesuatu yang berat, mungkin lutut seorang petani yang baik.

Mengenai berapa lama Chekhov berlatih di Moskow, tidak ada indikasi pasti yang ditemukan. Diketahui bahwa pada tahun 1886 dan tahun 1887. dia selalu menerima pasien, yang pada bulan September 1886 Chekhov menulis kepada Trifolev: “Saya menerima setiap hari dari 12 hingga 3 jam, untuk penulis pintu saya terbuka lebar siang dan malam. Pada jam 6 saya selalu di rumah” (“Chekhov Collection”, M., hlm. 137-140, 1929).

Praktik swasta perkotaan Chekhov bukannya tanpa kecemasan. Suatu ketika Anton Pavlovich ingat bahwa pada resep yang dia berikan kepada pasien, ketika menunjukkan dosisnya, dia meletakkan koma di tempat yang salah. Bersemangat, dia menyewa seorang penghangus dengan sisa uangnya dan bergegas ke pasien. Resepnya belum dibawa ke apotek, dan Chekhov berhasil memperbaikinya. Kasus lain yang membuat heboh dokter muda itu adalah kematian seorang pasien tua yang memegang tangannya hingga nafas terakhirnya. Setelah itu, Chekhov melepas tablet dokternya dan tidak menutupnya lagi (Esai bibliografi, Letters to A.P. Chekhov, vol. I, 1912).

Di musim panas, tinggal di dacha dekat Moskow, dan kemudian selama dua tahun di dekat kota Sumy, provinsi Kharkov, Chekhov menerima pasien yang datang kepadanya, untuk siapa dia membawa "keranjang penuh" obat-obatan.

Dari desa Babakino dekat Moskow, Chekhov menulis pada 27 Mei 1880: “Saya punya banyak pasien. Anak-anak Rachitic dan wanita tua dengan letusan. Ada seorang wanita tua dengan mug di tangannya. Saya khawatir saya harus berurusan dengan erisipelas jaringan, akan ada abses, dan menakutkan untuk memotong wanita tua itu. ”

Saat bersiap untuk pergi ke provinsi Kharkov, dia menulis pada Mei 1888 kepada V. G. Korolenko: “Saya memimpikan abses, bengkak, lentera, diare, bintik di mata, dan anugerah lainnya. Di musim panas, saya biasanya menerima orang lumpuh selama setengah hari, dan saudara perempuan saya membantu saya - ini adalah pekerjaan yang menyenangkan.

Di provinsi Kharkov, Chekhov terkadang menerima Liptvareva bersama dengan seorang dokter wanita. Dia memainkan peran utama dalam resepsi ini, seperti yang terlihat dari pesannya dalam suratnya kepada Suvorin tertanggal 30 Mei 1888: “Selama konsultasi, kami selalu tidak setuju - saya seorang penginjil di mana dia melihat kematian, dan saya menggandakan dosis itu [ dari ], yang dia berikan. Di mana kematian jelas dan perlu, di sana dokter saya merasa benar-benar tidak berdoktoral.”

“Suatu kali mereka mengambil khokhlushka muda dengan tumor ganas pada kelenjar di leher dan di belakang kepala. Kekalahan tersebut telah menempati begitu banyak ruang sehingga tidak ada obat yang dapat dibayangkan. Dan karena wanita itu sekarang tidak merasakan sakit, dan dalam enam bulan dia akan mati dalam kesakitan yang mengerikan, dokter memandangnya dengan sangat bersalah, seolah-olah dia meminta maaf atas kesehatannya dan malu karena obat tidak berdaya.

Tak lama setelah lulus dari universitas di musim panas, Chekhov mencalonkan diri sebagai dokter di rumah sakit anak. Penunjukan itu tidak terjadi - kami tidak menemukan informasi tentang alasannya dalam materi biografi tentang Chekhov.

Pada tahun 1890 Chekhov pergi ke Sakhalin. Dalam bentuk leluconnya yang biasa, dia menulis bahwa dengan memeriksa kerja paksa Sakhalin, dia ingin "setidaknya membayar sedikit" untuk pengobatan (surat kepada Suvorin tertanggal 9 Maret 1890). Dengan uraiannya tentang Sakhalin, tujuan sebenarnya Chekhov adalah membangkitkan minat publik kepadanya sebagai "tempat penderitaan yang tak tertahankan, yang hanya mampu dilakukan oleh seseorang".

Chekhov menghabiskan banyak pekerjaan untuk mempersiapkan perjalanan itu, mengumpulkan informasi yang dia butuhkan tentang etnografi, meteorologi, botani, geologi, dan ekonomi Sakhalin. Dia menulis saat itu: “Saya duduk sepanjang hari, membaca dan membuat catatan. Di kepala saya dan di atas kertas tidak ada apa-apa selain Sakhalin. Kegilaan, "mania sachalinosa". “Hari demi hari saya membaca dan menulis, membaca dan menulis.” “Dari buku yang Anda [Suvorin] kirimkan kepada saya, kecoak mulai muncul di otak saya. Pekerjaan yang melelahkan dan laknat sehingga saya sepertinya mati karena kerinduan sebelum saya tiba di Sakhalin.

Pada awal April 1890, Chekhov meninggalkan Moskow. Tidak ada rel kereta api melintasi Siberia pada waktu itu, dan Chekhov naik gerobak ke Amur, lalu dengan kapal uap di sepanjang Amur dan menyeberangi laut.

Perjalanan panjang dan jauh sejauh 11.000 ayat terkadang sangat sulit, terutama saat musim semi mencair. Lebih dari sekali gerobak Chekhov terbalik dan dia terlempar ke genangan air dan lumpur, setelah itu dia harus berkendara dengan pakaian basah selama beberapa waktu. Sepatu botnya sempit, dan dia harus "keluar dari gerobak, duduk di tanah yang lembab dan melepasnya untuk mengistirahatkan tumitnya." Saya membeli sepatu bot flanel, "berjalan di dalamnya melalui lumpur dan air", "sampai menjadi asam karena lembab dan kotor". “Tahukah Anda,” tulisnya, “apa arti sepatu bot basah? Ini adalah sepatu jelly. Dia melompat ke air berkali-kali. “Sepatu bot terasa lembap, seperti di jamban; squishes, stocking meniup hidung mereka ”(Surat kepada saudari M.P. Chekhova tertanggal 14-17 April 1890).

Jalan ini sulit, tetapi kaya akan kesan bagi penulisnya, dan Chekhov menguraikan kesannya dalam surat dan esai perjalanan yang diterbitkan di Novoye Vremya (Collected Works, vol. XI, item “From Siberia”, hal. 255-279 1929) .

Dalam surat-surat Chekhov kami menemukan beberapa informasi tentang pembentukan kasus medis di tempat-tempat yang dilaluinya.

“Tidak ada rumah sakit atau dokter. Paramedis sedang dirawat. Pendarahan dan cangkir penghisap darah dalam skala besar dan brutal. Dalam perjalanan, saya sedang memeriksa seorang Yahudi dengan kanker hati. Orang Yahudi itu kelelahan, hampir tidak bernapas, tetapi hal ini tidak menghentikan paramedis untuk memasok 12 kaleng penghisap darah.

Surat-surat Chekhov juga menyebutkan pemberian bantuan medis kepada mereka dalam perjalanan.

Chekhov tiba di Sakhalin pada 10 Juli, yaitu menghabiskan tiga bulan di jalan.

Chekhov memeriksa penjara Sakhalin dan tempat para pemukim, rumah sakit, memeriksa kehidupan penjara dan penghuni non-penjara di pulau itu, pekerjaan dan hubungan mereka, pergi dan berkeliling ke seluruh pulau.

Dia tinggal di Pulau Chekhov selama tiga bulan, bekerja keras di "neraka" kerja keras ini, tidak menyayangkan perutnya: "Saya bangun setiap hari jam 5 pagi, pergi tidur larut malam, memiliki kesabaran untuk membuat sensus seluruh penduduk Sakhalin - akibatnya, tidak ada satu pun pekerja paksa atau pemukim yang tidak mau berbicara dengan saya." Chekhov melihat dan memeriksa segala sesuatu di Sakhalin, "hanya saja dia tidak melihat hukuman mati," tulisnya. Memberitahu Suporpn dalam sebuah surat tertanggal 11 September 1890, tentang kehadirannya selama cambukan, dia menjelaskan bagaimana seorang pemuda Jerman, seorang pejabat medis, menentukan berapa banyak pukulan yang dapat ditahan oleh seseorang yang terkena cambukan. "Dia tahu bahwa saya adalah seorang dokter, tetapi dia tidak malu untuk memutuskan masalah ini di hadapan saya, sebuah pertanyaan yang bahkan tidak dapat diselesaikan secara kasar." "Tiga atau empat malam" setelah tontonan hukuman, Chekhov memimpikan seorang algojo dan "kuda betina yang menjijikkan". Tontonan ini kemudian dijelaskan dalam bukunya "Pulau Sakhalin" (Collected Works, vol. XI, hlm. 227-230, 1929).

Buku "Pulau Sakhalin" memiliki subtitle sederhana "Dari catatan perjalanan". Tetapi pada dasarnya ini adalah pekerjaan penelitian yang serius, yang berisi banyak sekali bahan dari sumber-sumber terbitan, referensi yang berlimpah di catatan buku. Buku ini sangat komprehensif, sangat kaya akan data numerik, terstruktur dengan sangat harmonis sehingga orang bertanya-tanya bagaimana seorang dokter muda yang tidak memiliki pengalaman dalam survei sanitasi-statistik, ekonomi, dan sejarah alam semacam ini dapat menulisnya.

Ini juga memiliki nilai artistik dengan lukisan individu dari kehidupan Sakhalin. Foto-foto ini menyeramkan, dan dari mereka orang bisa mendapatkan gambaran tentang pengalaman menyakitkan Chekhov selama dia tinggal di antara para narapidana dan pemukim Sakhalin. “Masa lalu Sakhalin saya yang singkat,” tulis Chekhov kepada pengacara dan penulis terkenal A.F. Koni, “menurut saya begitu besar sehingga ketika saya ingin membicarakannya, saya tidak tahu harus mulai dari mana, dan setiap kali menurut saya itu Saya berbicara bukan apa yang Anda butuhkan." Anak-anak membuat kesan yang sangat berat pada Chekhov, yang jumlahnya 2.122 orang di pulau itu pada tahun 1890. Dalam surat yang sama kepada Kopi, dia menulis: “Saya melihat anak-anak kelaparan, saya melihat wanita simpanan berusia tiga belas tahun, lima belas tahun- wanita hamil tua.”

Tidak ada bantuan terorganisir untuk anak-anak - murid pekerja keras - di pulau itu. Menceritakan Koni tentang kesannya, Chekhov bertanya-tanya tentang mengatur bantuan untuk anak-anak. Jalan mana yang harus kita ambil dalam masalah ini? Dia tidak percaya pada amal. Semacam organisasi negara diperlukan, tulisnya.

Bagian medis dari penelitian ini menjelaskan kunjungan ke institusi medis utama di pulau narapidana - rumah sakit Alexander - dan resepsi rawat jalan Chekhov di rumah sakit ini. Ini sedikit gambarannya: “Tempat tidurnya dari kayu. Di satu sisi terletak seorang terpidana dari Douai dengan leher terpotong; air garam sepanjang setengah inci, kering, menganga; Anda dapat mendengar udara bergegas. Tidak ada perban di sekitar leher; luka dibiarkan sendiri. Di sebelah kanan pasien ini, pada jarak 3-4 arshins dari pasak Cina dengan gangren; ke kiri - kerja paksa dengan mug. Di sudut - satu lagi dengan mug. Pasien bedah memiliki perban kotor, semacam tali laut, penampilan mencurigakan, seolah-olah mereka berjalan di atasnya ... "Beberapa saat kemudian, saya menerima pasien rawat jalan ... Meja tempat dokter duduk dipagari dengan batang kayu , seperti di kantor perbankan sehingga pada saat penerimaan pasien tidak mendekat, dan dokter kebanyakan memeriksanya dari jauh ... Langsung di ruang tunggu di pintu depan ada pengawas dengan revolver, beberapa laki-laki, wanita berlarian ... Mereka membawa seorang anak laki-laki dengan abses di lehernya . Harus dipotong. Saya minta pisau bedah. Paramedis dan dua pria lepas landas dan melarikan diri ke suatu tempat, beberapa saat kemudian mereka kembali dan memberi saya pisau bedah. Instrumennya ternyata tumpul... Sekali lagi, paramedis dan orang-orang itu lepas landas dan, setelah menunggu dua atau tiga menit, membawa pisau bedah lagi. Saya mulai memotong, dan yang ini juga ternyata tumpul. Saya meminta asam karbol dalam larutan - mereka memberi saya, tetapi tidak segera - jelas bahwa cairan ini juga tidak sering digunakan. Tidak ada baskom, tidak ada bola kapas, tidak ada probe, tidak ada gunting yang layak, bahkan tidak ada air dalam jumlah yang cukup ... "...

"Pulau Sakhalin" tulis Chekhov hampir sepanjang tahun 1891. Awalnya karya ini diterbitkan di jurnal Russian Thought pada tahun 1893 dalam bentuk artikel, dan dalam edisi terpisah buku tersebut diterbitkan pada tahun 1895. Di dalamnya, di balik bentuk ketat dan efisiensi berton-ton, di balik banyaknya data digital aktual, seseorang merasakan hati penulis yang sedih dan marah ”- begitulah cara orang besar saat itu A.F. Koni berbicara tentang buku Chekhov.

Chekhov sendiri, tampaknya, senang dengan buku itu. Dia menulis kepada teman-temannya: “Obat tidak bisa mencela saya karena pengkhianatan. Saya telah membayar upeti untuk belajar."

Tujuan Chekhov tercapai, bukunya membuat kesan yang sangat besar baik di sini maupun di luar negeri; departemen penjara mulai bergerak, mempersiapkan ekspedisi ke Sakhalin.

Chekhov berulang kali memberi tahu teman universitasnya Dr. Rossolimo bahwa dia bermimpi memberi siswa kursus patologi dan terapi pribadi. Ia bermaksud menggambarkan penderitaan pasien sedemikian rupa untuk memaksa pendengarnya - calon dokter - untuk mengalami penderitaan tersebut dan memahaminya sepenuhnya. Tetapi untuk membaca kursus di universitas, diperlukan gelar, dan Chekhov menyesal karena dia tidak dapat menulis dan mempertahankan disertasi untuk gelar Doctor of Medicine pada waktunya. Setelah perjalanan ke Sakhalin Chekhov dan Rossolimo. menyarankan agar buku "Pulau Sakhalin" dapat disajikan sebagai disertasi.

Rossolimo bertanya kepada dekan fakultas kedokteran tentang "Pulau Sakhalin" sebagai kemungkinan disertasi untuk Chekhov dan tentang pemberian hak kepada Chekhov untuk mengajar mahasiswa dalam kursus patologi dan terapi swasta. Dekan menjawab kedua pertanyaan itu dengan negatif.

Lambat laun, Chekhov menjauh dari kedokteran, menjadi penulis yang semakin profesional, dan dia mengenali ini sebagai semacam pengkhianatan terhadap kedokteran dan dalam surat menyebut dirinya "babi" di depannya.

Pada musim panas tahun 1891, Chekhov kembali berpraktik sebagai dokter, tampaknya selama liburannya di pedesaan. Dalam sepucuk surat kepada Suvorin tertanggal 18 Agustus tahun ini, dia memberikan gambaran kasus medis sebagai berikut: “Seorang wanita membawa gandum hitam dan jatuh dari gerobak secara terbalik. Hancur parah: gegar otak, traksi tulang leher, muntah, sakit parah, dll. Mereka membawanya ke saya. Dia mengerang, mengerang, bertanya kepada dewa kematian, dan dia sendiri melihat ke arah petani yang membawanya, dan bergumam: "Kamu, Kirill, lempar lentil, lalu kamu akan mengirik, dan sekarang menggiling gandum," kataku padanya bahwa - setelah tentang gandum, ada sesuatu yang lebih serius untuk dibicarakan, dan dia memberi tahu saya; "Dia punya gandum yang enak." Wanita iri yang menyusahkan! Mudah mati seperti itu."

Pada tahun sembilan puluhan, penghasilan sastra memungkinkan Chekhov untuk menghidupi dirinya dan keluarganya dengan nyaman, dan dia bahkan dapat memperoleh, dengan transfer hutang bank penjual, sebuah perkebunan kecil di dekat desa Melikhovo, distrik Serpukhov, provinsi Moskow , di mana dia pindah bersama keluarganya pada awal tahun 1892.

Sejak hari-hari pertama, orang sakit tertarik ke Chekhov; sejak pagi mereka berdiri di depan rumah, datang dan terkadang datang bahkan dari desa yang jauh, dan Chekhov tidak akan membiarkan siapa pun pergi tanpa nasihat. Orang sakit terkadang membangunkan Chekhov di malam hari. Perawatan medis dan obat-obatan untuk orang sakit gratis.

Berbicara tentang pekerjaan ini di masa-masa awal kehidupan Chekhov di pedesaan, saudaranya Mikhail, dalam sketsa biografinya untuk Volume IV dari buku Letters of L.P. Chekhov, melaporkan kasus bantuan individual yang diberikan oleh Chekhov. Jadi, seorang rach membawa seorang pria dengan perut tertusuk garpu rumput, dan Chekhov, di lantai kantornya, mengotak-atiknya, membersihkan lukanya dan membalutnya. Seringkali Chekhov pergi ke orang sakit. Jadi, meski belum resmi menjadi dokter zemstvo, ia menjadi dokter zemstvo dalam kenyataan.

Pada tahun 1891/92 terjadi gagal panen dan kelaparan di provinsi Volga. Menanggapi kemalangan orang lain, Chekhov pergi membantu yang kelaparan di provinsi Nizhny Novgorod dan Voronezh. Dia membeli kuda, yang dijual oleh penduduk secara gratis, mengatur pemberian makan mereka sampai musim semi membajak, dan kemudian, ketika saatnya tiba, dia membagikannya kepada para petani yang tidak memiliki kuda. Saudara laki-laki Chekhov melaporkan dalam sketsa biografinya bahwa suatu kali (di provinsi Nizhny Novgorod yang kelaparan) Chekhov hampir mati ketika dia tersesat saat badai salju lebat.

Pada tahun 1892 ada kolera di Rusia. Epidemi kolera menyebar ke seluruh wilayah Volga di antara populasi yang melemah karena kelaparan. Terlihat dari surat-surat Chekhov bahwa dia sangat terganggu oleh pemikiran tentang wabah kolera yang mendekat dari Volga. Ada sangat sedikit dokter di distrik Serpukhov, dan penduduknya, yang hidup dalam kondisi sanitasi yang buruk, ternyata tidak berdaya untuk melawan musuh yang mengerikan itu. Chekhov secara sukarela, "karena rasa kewajiban", seperti yang ditulis oleh penulis Potapenko tentang hal ini dalam memoarnya, memikul beban berat seorang dokter "kolera" Zemstvo di pundaknya yang lemah (Niva, No. 26-28, 1914)

Laporan kegiatan Dewan Sanitasi Uyezd Serpukhov berbunyi: “Pusat kesehatan baru telah dibuka di desa. Melikhovo, volost Bavykinskaya, terima kasih atas tawaran baik hati dari pemilik tanah setempat, Dr. Anton Pavlovich Chekhov, yang menyatakan kepada Dewan keinginan untuk mengambil bagian dalam perang melawan epidemi secara gratis ”(Tinjauan kegiatan ... untuk tahun 1892 -1893, diterbitkan oleh zemstvo distrik Serpukhov, 1893).

Meskipun proses tuberkulosis berkembang di Chekhov, dia bekerja pada saat itu sebagai seorang pertapa. Dia memulai janji rawat jalan pada jam 5 pagi. Kadang-kadang, sepanjang hari, dalam segala cuaca, tanpa meninggalkan tarantass, dia berkeliling di bagiannya dengan 25 desa. Pekerjaan seorang dokter mulai merenggutnya sepanjang waktu. “Kamu bahkan tidak bisa memikirkan sastra,” tulisnya dalam surat kepada Leikip dan Mizinova pada Juli 1892. Dia mengeluh dalam suratnya yang lain: “Kamu harus menjadi dokter dan petugas kesehatan pada saat yang sama”, “kuda dan gerbong saya buruk, saya tidak tahu jalannya, saya tidak melihat apa-apa di malam hari, saya tidak punya uang, saya cepat lelah, dan yang terpenting, saya tidak bisa melupakan apa yang saya butuhkan untuk menulis. “Ada hari-hari ketika saya harus meninggalkan rumah empat atau lima kali; Anda akan kembali dari Kryukov, dan seorang utusan dari Vaskov sedang menunggu di halaman, ”tulisnya. Chekhov juga mengkhawatirkan pasien individu dari praktik medisnya. Jadi, pada bulan Februari 1893, seorang anak laki-laki berusia tiga tahun dibawa kepadanya, yang duduk di dalam kuali berisi air mendidih. "Pemandangan yang mengerikan! tulis Chekhov. - Kebanyakan dari semua punya s .... tse dan alat kelamin. Seluruh punggung melepuh."

Zemstvo memperlengkapi stasiun medis Chekhov dengan sangat buruk. Semua biaya untuk situs tersebut ditanggung oleh Chekhov, "meminta dana dari produsen lokal dan pemilik tanah", sedangkan biaya Zemstvo dinyatakan dalam jumlah yang tidak signifikan untuk situsnya (Laporan Chekhov dalam Lampiran).

Dalam memoar Chekhov, yang ditulis oleh Dr. P.I. Kurkin, rekan pekerja medisnya di distrik Serpukhov, kita membaca:

...“Tahun 1892-1893 sangat sulit bagi pengobatan zemstvo di provinsi Moskow; epidemi kolera Asia mendekati provinsi... Semua pasukan medis dan sanitasi dikerahkan... Dan di masa sulit bahaya rakyat ini, seorang dokter warga segera muncul di penulis terkenal itu. Segera, sejak momen pertama mobilisasi medis pada tahun 1892, di provinsi Moskow, A.P. Chekhov menjadi, bisa dikatakan, di bawah senjata. Dia terbentuk tentang Melikhovo, distrik medis zemstvo yang luas, terdiri dari sebanyak 26 desa, mengambil alih pengawasan kesehatan penduduk di daerah ini dan menjalankan tugas sebagai dokter zemstvo Melikhovo selama 2 tahun - 1892 dan 1893, hingga bahaya telah berlalu ... Dan sungguh menakjubkan mengingat sekarang sejauh mana Anton Pavlovich secara serius dan intim memasuki kepentingan profesional pekerja sosial praktis, seperti dokter distrik kami. Betapa sederhananya semuanya, bebas dari ungkapan yang berlebihan, lugas, serius. Tugas seorang dokter zemstvo diterima sepenuhnya. Anton Pavlovich menjadi anggota wajib dewan sanitasi daerah dan menghadiri dengan sangat akurat semua pertemuannya di kota Serpukhov dan di rumah sakit zemstvo di daerah tersebut. Dia termasuk dalam semua komisi sanitasi sekolah dan pabrik di distriknya; memeriksa gedung sekolah, bangunan pabrik, dll. Di desa. Melikhovo, dia secara teratur menerima pasien yang masuk, memberi mereka obat; untuk pekerjaan tambahan memiliki paramedis zemstvo. Melakukan tur desa, menyelidiki kasus penyakit yang mencurigakan; menyediakan tempat-tempat yang memungkinkan untuk membuka klinik kolera jika terjadi wabah. Dia menyimpan semua catatan statistik penyakit yang dia amati dan, setara dengan para dokter yang melayani Zemstvo, membuat laporan tentang pekerjaannya menggunakan formulir yang sama dan melaporkan laporan ini ke dewan sanitasi ... Di belakang yang kering dan data yang tidak berperasaan dari laporan dan laporan ini, kami, para saksi dari momen-momen kehidupan Anton Pavlovich ini, berdiri sebagai orang yang lincah, manusiawi, dalam, ramah, penuh kehangatan dan kasih sayang, meskipun penampilannya agak keras, kepribadian yang tersayang dan penulis tak terlupakan yang menempatkan pekerjaan seorang dokter warga di pundaknya. Dia tetap sama - tenang, tenang, penuh perhatian, ketika dia mendengarkan keluhan pasien baik di "apotek" -nya, atau di beranda rumah Melikhovsky. Dia seperti itu di dewan sanitasi, ramah, penyayang, meski pendiam di perusahaan besar ... ("Dokter Umum", No. 4, hlm. 66-69, 1911).

Epidemi kolera tidak mencapai distrik Chekhov, dan pada Oktober 1893 ia berhenti menjadi dokter "kolera" zemstvo. Namun ia tidak berhenti berobat, karena yang sakit terus mendatanginya, dan ia harus menjenguk yang sakit di rumah.

Chekhov menjalin hubungan baik dengan penduduk, terlepas dari kenyataan bahwa dia adalah seorang "pemilik tanah". Dan dia menulis dengan puas kepada Avilova: “Hal utama yang mengatur hubungan baik kami adalah obat-obatan” (Surat tertanggal 9 Maret 1899).

Tinggal di Melikhovo (1892-1897), Chekhov bukan hanya seorang dokter dan penulis, dia melakukan banyak pekerjaan sosial.

Dia adalah vokal dari Serpukhov Zemstvo karena pilihan pada tahun 1895 dan anggota dewan sanitasi zemstvo ini, adalah anggota dewan sekolah dan wali dari tiga sekolah dasar. Dengan biaya sendiri, dia membangun gedung untuk sekolah-sekolah ini, Dia membangun dengan antusias, dia sendiri - menyampaikan rencana, membeli bahan bangunan sendiri dan mengawasi gedung itu sendiri - membangunnya untuk populasi yang tertindas dan gelap, yang dia gambarkan dalam karyanya “Dalam jurang” dan “Teman-teman." Jika dana memungkinkan, Chekhov akan membangun banyak sekolah - begitulah komentar saudaranya Mikhail atas laporannya tentang kegiatan konstruksi Chekhov.

Dan Chekhov membangun jalan raya dari stasiun Lopasnya ke Melikhovo, membangun gudang api dan menara lonceng di Melikhovo. Dia membangun menara lonceng bukan karena dia seorang yang beriman - dia berulang kali menulis kepada teman-temannya tentang ketidakpercayaannya (Misalnya, surat kepada Suvorin tertanggal 27 Maret 1891), tetapi karena para petani Melikhovsky menanyakannya tentang hal itu.

Chekhov juga mengambil bagian dalam sensus umum pertama penduduk Kekaisaran Rusia pada tahun 1897. Dia bertanggung jawab atas bagian sensus dan mengepalai detasemen 16 loket. “Di pagi hari saya berkeliling gubuk, karena kebiasaan kepala saya terbentur ambang pintu dan, seolah-olah sengaja, kepala saya pecah-pecah: migrain dan influenza,” tulis Chekhov tentang partisipasinya dalam sensus.

Pengobatan praktis dalam kondisi pedesaan sangat membebani Chekhov. Sejak tahun 1891, keluhan seperti itu meletus dalam suratnya: “Oh, betapa lelahnya saya dengan orang sakit! Pemilik tanah tetangga disetubuhi oleh pukulan pertama, dan mereka menyeretku ke arahnya dengan gerobak yang goyah. Yang terpenting, saya bosan dengan wanita dengan bayi dan bedak yang membosankan untuk digantung ”(Surat kepada Suvorin tertanggal 28 Agustus 1891). Pada tahun 1892, Chekhov menulis tentang masalah yang terkait dengan menjadi seorang dokter dan "tentang hari dan jam menjijikkan yang hanya dimiliki oleh dokter". Dan dia menulis lebih lanjut: “Jiwaku lelah. Membosankan. Bukan milik diri sendiri, hanya memikirkan diare, gemetar di malam hari karena gonggongan anjing dan mengetuk pintu gerbang (apakah mereka datang untukku?) menunggang kuda yang menjijikkan di sepanjang jalan yang tidak diketahui, hanya membaca tentang kolera dan menunggu saja untuk kolera ... Ini, Pak, okroshka seperti itu, yang tidak sehat. Dan lagi: “Tidak baik menjadi dokter. Itu menakutkan, dan membosankan, dan menjijikkan. Pabrikan muda itu menikah dan seminggu kemudian dia menelepon saya: "Pasti, menit ini, tolong" ... Seorang gadis dengan cacing di telinganya, diare, muntah, sifilis ... Ugh! (surat tertanggal 16 Agustus 1892). “Pekerjaan yang membutuhkan perjalanan terus-menerus, berbicara, dan masalah kecil melelahkan bagi saya. Tidak ada waktu untuk menulis. Sastra telah lama ditinggalkan, dan saya miskin dan sengsara, karena saya merasa nyaman dan mandiri untuk menolak gaji yang diterima dokter distrik ”(surat tertanggal 1 Agustus 1892).

Pada musim panas tahun 1892 yang sama, Chekhov menulis kepada Suvorin tentang bekerja terlalu keras dengan pekerjaan berat, di luar kekuatannya: "Saya bangun dari tempat tidur dan pergi tidur dengan perasaan bahwa minat saya pada hidup telah mengering." Dalam sepucuk surat kepada Leikin tertanggal 13 Juli, kita membaca: “Menjelang siang saya mulai merasa lelah dan ingin tidur”; dalam sebuah surat kepada Mizinova tertanggal 16 Juli: "Saya memiliki lebih banyak pekerjaan daripada tenggorokan saya ... Saya lelah dan kesal sekali."

Tetapi penderitaan musim panas dari pekerjaan yang melelahkan dalam persiapan untuk pertemuan dengan kolera berakhir, dan Chekhov menulis dengan puas: “Hidup itu sulit di musim panas, tetapi sekarang bagi saya tampaknya saya tidak menghabiskan satu musim panas sebaik ini; Saya suka dan ingin hidup” (Surat tertanggal 10 Oktober 1892).

Kehidupan Chekhov di pedesaan, digabungkan setelah kolera tahun 1892/93 dengan praktik medis sukarela yang relatif kecil dan sering bepergian ke Moskow, St. Petersburg, dan luar negeri, berlanjut hingga tahun 1897, ketika, atas desakan para dokter yang merawatnya, dia memutuskan untuk menghentikan praktik medis dan pindah ke Yalta. Di Yalta, hanya pada awalnya ada kasus terpisah dalam memberikan bantuan medis kepada mereka. Secara umum, harus diperhitungkan bahwa selama periode Yalta dalam hidupnya, Chekhov sepenuhnya dan selamanya meninggalkan pengobatan, tetapi, tampaknya, dia tidak pernah melupakannya. Dia menulis kepada penulis Avilova pada Juli 1898 bahwa dia "ingin mengambil obat, akan mengambil pekerjaan [medis]", tetapi dia kekurangan "kelenturan fisik" untuk ini.

Saat tinggal di Yalta, Chekhov menghabiskan banyak kekuatan mentalnya untuk merawat pasien konsumtif yang datang ke sana. Dia menulis tentang ini beberapa kali pada tahun 1899 kepada saudaranya MP Chekhov: “Saya kewalahan oleh pasien yang dikirim ke sini dari semua sisi - dengan basil, dengan rongga, dengan wajah hijau, tetapi tanpa sepeser pun di saku saya. Kita harus melawan mimpi buruk ini, menikmati berbagai trik.

Tarakhovsky: “Pengunjung yang konsumtif sedang diatasi. Mereka berpaling kepada saya. Aku tersesat, aku tidak tahu harus berbuat apa.

Jika Anda tahu bagaimana orang-orang miskin yang konsumtif ini tinggal di sini, yang dibuang ke sini oleh Rusia untuk menyingkirkan mereka. Jika Anda hanya tahu - ini adalah salah satu horor "...

Gorky: “Orang miskin yang konsumtif sedang mengatasi. Melihat wajah mereka ketika mereka mengemis dan melihat selimut mereka yang menyedihkan saat mereka mati itu sulit.”

Dan Chekhov adalah anggota aktif perwalian Yalta untuk mengunjungi pasien, membantu dan mengatur orang miskin yang konsumtif, mengumpulkan sumbangan untuk pembangunan sanatorium di Yalta, membangun sanatorium, tetapi sanatorium yang dibangun dengan cepat terisi, dan semua konsumtif pergi ke Yalta dan sekali lagi tidak ada tempat untuk meletakkannya. Dan sekali lagi Chekhov menyibukkan diri, mengatur dan menulis permohonan sumbangan.

Tetapi aktivitas Chekhov ini lebih merupakan amal seseorang yang peka terhadap kesedihan orang lain daripada pekerjaan seorang dokter. Dan sebagai seorang dokter, dia tidak pernah berhenti marah pada betapa cerobohnya dokter mengirim pasien ke Yalta, dan dia menulis kepada teman-temannya tentang hal ini lebih dari sekali: “Dokter utara Anda mengirim pasien tuberkulosis ke sini karena mereka tidak terbiasa dengan kondisi setempat. Jika prosesnya baru saja dimulai, masuk akal untuk mengirim pasien ke sini pada musim gugur atau musim dingin. Tetapi untuk mengirim pasien yang tidak dapat disembuhkan ke sini, dan bahkan untuk bulan-bulan musim panas, ketika di sini panas dan pengap, seperti di neraka, dan di Rusia sangat baik - ini, tetapi bagi saya, sama sekali bukan medis.

Selama semua periode hidupnya yang singkat, Chekhov, baik ketika dia adalah seorang dokter par excellence dan ketika dia berhenti berlatih kedokteran, dengan jelas merasakan profesionalitasnya di dunia medis, selalu tertarik pada pertanyaan tentang kehidupan medis, meributkan tentang dokter dan mengatur perawatan medis. perusahaan sastra. Diketahui bagaimana dia "menyelamatkan" jurnal yang sekarat karena kekurangan dana, pertama "Kronik Bedah", dan kemudian "Bedah". Pada tahun 1895, ia ikut serta dalam kongres dokter zemstvo Moskow yang berkumpul di rumah sakit jiwa zemstvo dekat desa Pokrovsky. Seperti yang terlihat dari surat-suratnya, pada tahun 1899 ia menjadi anggota dana untuk gotong royong para dokter, dan pada tahun 1900 ia mendaftar menjadi anggota Kongres Dokter Pirogov dan membayar biaya keanggotaan (Surat kepada Dr. Kurkin tanggal 18 Januari 1900)

Chekhov sangat menghargai opini publik tentang lingkungan medis. Ketika, pada akhir tahun 1902, anggota Kongres Dokter Pirogov, yang berkumpul di Moskow dari seluruh negeri, mengirim telegram ke Chekhov dengan salam dan mengungkapkan rasa terima kasih kepada para dokter atas aktivitas kesusastraannya, telegram ini membuatnya sangat gembira. . Dalam surat kepada Dr. Kurkpn dan Dr. Chlenov, Chekhov menulis bahwa, setelah menerima telegram, dia "merasa seperti seorang pangeran" dan diangkat "ke ketinggian yang tidak pernah dia impikan".

Banyak buku dan artikel telah ditulis tentang Chekhov. Banyak memoar kerabat, teman, dan kenalan telah diterbitkan tentang dia selama beberapa dekade sejak kematiannya.

Tapi tidak semuanya bisa dipercaya dari apa yang tertulis tentang Chekhov. Dan literatur tentang dia sedang menunggu untuk dibersihkan dari ketidakakuratan dan kepalsuan, sehingga biografi penulis yang sebenarnya dapat dipulihkan.

Kebohongan paling brutal tentang Chekhov muncul tak lama setelah kematiannya dalam korespondensi dari Wina di Odessa News (1904, No. 6371). Itu ditandatangani Yak. Sosnov. Dilaporkan bahwa Chekhov berada di Wina "pada awal tahun 80-an" dan "bekerja" di klinik Bplrot dan Kaposi di Wina. Tetapi diketahui bahwa pada tahun-tahun ini Chekhov adalah mahasiswa tahun pertama di fakultas kedokteran Universitas Moskow dan oleh karena itu tidak dapat bekerja di klinik Wina. Diketahui juga bahwa Chekhov berada di Wina hanya pada tahun 1891 dan 1894, keduanya transit ke Prancis dan Italia, yaitu, kedua kali dia berada di sana untuk waktu yang sangat singkat. Akibatnya, dia tidak bisa "bekerja" di klinik Wina bahkan selama tahun-tahun ini. Dan dalam surat Chekhov dari Wina tidak ada sepatah kata pun tentang klinik Wina.

Dalam korespondensi yang sama dari Wina, ada laporan lain tentang Chekhov: dan bahwa dia menjadi kecewa dengan pengobatan (ini terjadi di awal tahun 80-an! - V.X.); dan bahwa dia memutuskan untuk menyerahkan bidang kegiatan medis kepada mereka yang merasakan panggilan yang lebih besar untuk kedokteran dan yang kurang menuntut daripada dia; dan pendapatnya bahwa seorang dokter tidak boleh menerima lebih dari satu "pasangan" (! - V. Kh.) atau dua pasien sehari.

Apa itu? Apakah ini hanya fiksi tentang penulis medis kita yang hebat, atau apakah benar bahwa penulis korespondensi dari Wina mendengar tentang beberapa dokter Chekhov lainnya, senama penulis, dan yang, dalam ketidaktahuannya, dikaitkan dengan penulis medis Chekhov?

Dengan satu atau lain cara, tidak ada keraguan bahwa Yakov Sosnov memasukkan dongeng yang jelas tentang Chekhov ke dalam peredaran sastra, dan hal yang paling menghina adalah bahwa tidak ada yang menyangkal dongeng ini selama 40 tahun dan mereka mulai mengulanginya dalam sastra.

Jadi, dalam karya A. Izmailov “Chekhov. 1860-1904. Sketsa biografi. M., 1916" dongeng ini diulangi (sebagai fakta yang membutuhkan verifikasi), dan Izmailov secara sewenang-wenang mengubah tahun-tahun yang disebutkan dalam korespondensi Odessa News, meneruskan tanpa penjelasan apa pun "awal tahun 80-an" menjadi "awal tahun 90-an".

"Koreksi" ini sama sekali tidak dapat diterima oleh penulis biografi Chekhov. Izmailov bahkan tidak memeriksa surat-surat Chekhov sebelum "mengoreksi". Dan dari mereka jelas bahwa pada tahun 1891 Chekhov tiba di Wina pada pukul 16:00 pada tanggal 19 Maret (surat kepada M.P. Chekhova tertanggal 20 Maret), dan di Venesia pada tanggal 22 Maret (surat kepada I.P. Chekhov tertanggal 24 Maret ), yaitu, Chekhov tetap tinggal di Wina selama satu atau mungkin dua hari. Jadi, tidak dapat disangkal bahwa Chekhov tidak dapat bekerja di klinik Wina pada tahun 1891. Mengenai tahun 1894, tidak ada data pasti yang menyangkal "koreksi" Izmailov, tetapi kami ulangi bahwa tahun ini Chekhov hanya melewati Wina.

Dongeng tersebut diulangi tanpa komentar dalam indeks bibliografi "Chekhovian" Masanov: dalam anotasinya pada deskripsi korespondensi Odessa, hanya dikatakan "bekerja di klinik Wina". Indikasi yang sama tanpa kritik ditemukan dalam karya Kazantsev “A. P. Chekhov sebagai Dokter, diterbitkan dalam Kedokteran Klinis (No. 22, 1929), dan Friedeks dalam karya bibliografinya Description of Memoirs (M., 1930) (Untuk pertanyaan kami kepada Olga Leonardovna Knipper-Chekhova, ada Jika ada alasan apa pun untuk pernyataan koresponden Odessa News bahwa Anton Pavlovich bekerja di klinik Wina, Olga Leonardovna dengan tegas menyatakan bahwa pernyataan seperti itu adalah fiksi lengkap dan bahwa Anton Pavlovich tidak bekerja dan tidak dapat bekerja di klinik Wina).

Kebohongan tentang Chekhov sang dokter, tentu saja tidak sekasar kebohongan Yakov Sosnov, juga dapat ditemukan dalam memoar teman dan kenalan Chekhov.

Kuprin, dalam esai "In Memory of Chekhov", yang diterbitkan pertama kali pada tahun 1905, menulis bahwa para dokter yang mengundang Chekhov untuk berkonsultasi dengan pasiennya berbicara tentang dia (di mana dan kapan? - V. Kh.) sebagai seorang yang bijaksana pengamat dan ahli diagnosa yang berwawasan; ini ditulis menurut ingatan periode Yalta dalam kehidupan Chekhov. Tetapi dokter Yalta Altshuler, yang terus-menerus berkomunikasi dengan Chekhov dan merawatnya di Yalta, melaporkan dalam Fragmen dari Memoirs (Russkiye Vedomosti, 1914, No. 151) bahwa hanya pada tahun pertama dia tinggal di Yalta, Chekhov memiliki kasus terpisah. praktik medis dan pernah ikut serta dalam konsultasi di samping tempat tidur orang sakit.

Dokter Moskow Chlenov menulis di Russkiye Vedomosti (Russian Vedomosti, 1906, No. 169) bahwa Chekhov tetap tertarik pada kedokteran sampai akhir hayatnya dan mengikutinya, selalu berlangganan jurnal medis. Dan dokter Altshuler juga bersaksi dalam Fragmennya bahwa Chekhov tidak membaca buku medis di Yalta dan bahwa di Doctor dia menerima, yang menurut kesaksian lain, dikirimkan kepadanya oleh editor Russkaya Mysl, dia hanya membaca bagian kronik dan berita kecil.

Seniman Teater Seni, yang menulis tentang Chekhov, memperhatikan tema "Chekhov the Doctor" dalam memoar mereka.

Sullerzhitsky menyampaikan kata-kata Stanislavsky bahwa Chekhov "sangat suka mengobati". Stanislavsky, dalam bukunya My Life in Art, menulis bahwa Chekhov "jauh lebih bangga dengan pengetahuan medisnya daripada bakat sastranya". Vishnevsky dalam "Scraps of Memories" mengatakan bahwa Chekhov sangat marah ketika mereka memperlakukan pengetahuan medisnya secara negatif.

Vasily Ivanovich Nemirovich-Danchenko menulis dalam "Memo tentang A.P. Chekhov" bahwa Chekhov "tidak tahan" dipuji atas bakatnya sebagai penulis dan pada saat yang sama "membawa ke hati" keraguan tentang jasa medisnya.

Dan, terakhir, artis Ge, yang melaporkan bantuan tidak disengaja yang diberikan oleh Chekhov di Teater Seni kepada seorang prajurit tambahan yang terluka di atas panggung, memberikan judul besar pada pesan ini: "Chekhov adalah seorang dokter teater."

Memoar yang baru saja dikutip bersifat homogen dan tidak kontradiktif. Tapi mereka bertentangan dengan ingatan lain. Dan, tentu saja, ini adalah lelucon Chekhov, ciri khasnya dalam percakapan dan suratnya, dan Vasily Nemirovich-Danchenko serta para seniman Teater Seni menanggapinya dengan serius. Bagaimanapun, memoar mereka terkait dengan periode terakhir kehidupan Chekhov, ketika dia, yang sudah menjadi penulis yang sangat penting, yang mengabdikan seluruh waktunya untuk kreativitas artistik, tentu saja, tidak dapat menganggap dirinya serius sebagai seorang dokter.

Asumsi ini dikonfirmasi oleh penulis oleh Olga Leonardovna Knipper-Chekhova. Dia berbicara tentang wawancara persahabatan Anton Pavlovich yang biasa dengan para seniman Teater Seni di waktu luangnya dari percakapan bisnis. Ini adalah olok-olok lucu satu sama lain, lelucon yang disukai Anton Pavlovich dan merupakan master yang hebat. Mengolok-olok Anton Pavlovich dan leluconnya, jelas merupakan percakapan tentang manfaat medis Anton Pavlovich yang dikemukakan oleh para seniman.

Setelah satu nasehat medis yang diberikan oleh Chekhov dengan bercanda, Nemirovich-Danchenko tertawa.

“Dan tiba-tiba sensitif:“ Ya, kamu tidak percaya padaku? Saya seorang dokter yang buruk, menurut Anda?

Itu menjadi gelap, dan kemudian lama kemudian: "Suatu hari nanti mereka akan memastikan bahwa saya, demi Tuhan, adalah seorang dokter yang baik" ...

Sebagai licentia poemica dari bagian Nemirovich-Danchenko, suara "gelap" ini.

Sergeenko, rekan Chekhov dari bangku sekolah Taganrog, menulis bahwa Chekhov sama sekali tidak memiliki keahlian kedokteran dan bahwa Chekhov "tidak pernah secara serius terlibat dalam kedokteran" ("On Chekhov" dalam koleksi "Memoirs and Articles", 1910). Potapenko juga membantah laporan yang pernah disukai Chekhov ("Beberapa tahun dengan A.P. Chekhov", Niva, 1914, No. 26-28).

Kedua bersaudara Anton Pavlovich bersaksi tentang hal yang sama seperti Sergeenko dan Potapenko. Saudara Mikhail menulis bahwa Chekhov tidak memiliki keterikatan pada praktik medis, bahwa dia tidak menyukainya (Koleksi "In Memory of Chekhov", 1906). Saudara Alexander menulis tentang tahun 90-an bahwa Chekhov bahkan pada saat itu terlibat dalam satu literatur ("kekayaan Rusia", No. 3, 1911).

Materi biografi tentang Chekhov dan korespondensinya yang kaya, yang sangat menambah, dan terkadang memungkinkan untuk mengoreksi, banyak yang telah ditulis tentang Chekhov, memungkinkan kita untuk menarik kesimpulan tentang Chekhov sebagai seorang dokter praktis.

Chekhov tidak memiliki pelatihan klinis yang memadai yang diperlukan oleh dokter praktik mana pun. Praktik medis kecilnya setelah lulus dari universitas tidak dapat memberinya pengalaman yang berarti. Pekerjaannya yang singkat namun intens sebagai dokter zemstvo di distrik Serpukhov berlangsung dalam kondisi terburuk bagi seorang dokter. Chekhov bahkan tidak memiliki rumah sakit kecil. Juga tidak ada asisten yang diperlukan untuk mengembangkan kegiatan bedah dan mengatur penelitian medis... Tidak ada mikroskop. Hanya janji rawat jalan dan perjalanan ke area medis dengan 26 desa, 7 pabrik, dan 1 biara yang mengurangi area ini ke level stasiun asisten medis biasa. Dalam kondisi tersebut, Chekhov tidak bisa tumbuh sebagai dokter. Ia juga tidak bisa tumbuh sebagai dokter karena selain pekerjaan medis yang tidak dibayar, ia juga harus mencurahkan waktunya untuk karya sastra. Bahkan di tahun pekerjaan medis yang paling intens, pada tahun 1892, ia menulis karya-karya penting seperti Ward No. 6 dan The Story of an Unknown Man.

Ini memberi alasan untuk percaya bahwa Chekhov bukanlah dan tidak bisa menjadi sosok hebat sebagai dokter praktis. Tetapi kualitas pribadinya membuatnya menjadi dokter yang "diinginkan" oleh penduduk.

Gambar Chekhov yang sangat menarik muncul dari memoarnya, yang banyak diterbitkan. Selalu tanggap terhadap kesedihan dan penderitaan orang, selalu siap membantu dengan cara apa pun yang dia bisa, lembut dan penuh kasih sayang dalam berurusan dengan orang, Chekhov sang dokter menarik hati para pasien.

Saudara Mikhail Pavlovich menulis dalam sketsa biografi yang dilampirkan pada edisi enam jilid surat-surat A.P. Chekhov: “Anton Pavlovich senang membantu ... mengganggu, menjadi perantara bagi seseorang; membantu keuangan adalah hal favoritnya. Chekhov adalah seorang dokter humanis dalam arti kata yang terbaik. Selain itu, seperti yang ditunjukkan oleh perjalanannya ke Sakhalin secara khusus, dia gigih dan tegas bila perlu. Semua ini seharusnya menginspirasi pasiennya dengan keyakinan padanya dan keyakinan pada kekuatan penyelamatan nasihat medis dan obat-obatannya. Dan keyakinan pada seorang dokter, seperti yang Anda ketahui, merupakan syarat penting untuk keberhasilan pengobatan dokter ini.

Ada tiga kesaksian pasien tentang Chekhov sebagai seorang dokter. Semuanya termasuk dalam masa latihan Melikhovo-nya.

Shchepkina-Kupernik dalam memoarnya mencatat ulasan tentang Chekhov oleh mantan perawatnya, yang tinggal tidak jauh dari Melikhovo: “Jangan takut, sayang! Kami memiliki dokhtur yang tidak akan Anda temukan di Moskow - Anton Pavlovich tinggal sepuluh mil jauhnya; sangat diinginkan, dia memberi saya obat.

Kesaksian lainnya adalah mantan guru pedesaan yang dirawat oleh Chekhov pada tahun 1892; dilihat dari nasehat yang diberikan oleh Chekhov, dia ternyata sakit TBC paru-paru. Dalam memoarnya yang baru-baru ini diterbitkan, dia mengatakan bahwa Chekhov, yang menolak biaya medis yang ditawarkan kepadanya, tidak membatasi dirinya pada nasihat medis saja, tetapi sibuk mengirim pasiennya ke Krimea dan, jelas agar dia dapat menghirup lebih banyak udara dari ladang, padang rumput dan hutan, dapatkan dia, seorang pemburu pemula, senjata yang bagus, dan kemudian seekor anjing pemburu. Pada tahun 1944, pasien ini menyimpulkan kesannya terhadap dokter terkenalnya sebagai berikut: “Sulit untuk mengatakan siapa yang lebih unggul di Chekhov: laki-laki atau seniman. Ciri-ciri kepribadiannya merupakan satu kesatuan yang harmonis, di mana tidak mungkin memisahkan seseorang dari seniman dan seniman dari dokter ”(M. Plotov, Big Heart, Komsomolskaya Pravda, No. 164, 1944).

Kami menemukan bukti ketiga dalam buku memoar penulis Teleshev. Seorang lelaki tua, yang secara tidak sengaja bertemu Teleshev di gerbong, memberikan ulasan berikut tentang Chekhov: “Pria eksentrik. Bodoh ... "Siapa yang bodoh?" “Ya, Anton Pavlich! Nah, beri tahu saya, apakah itu baik: istri saya, seorang wanita tua, pergi, pergi berobat - sembuh. Kemudian saya jatuh sakit - dan dia merawat saya. Saya memberinya uang, tetapi dia tidak mengambil. Saya katakan, Anton Pavlich, sayang, apa yang kamu lakukan? Anda bukan orang bodoh, Anda memahami bisnis Anda, tetapi Anda tidak mengambil uang - mengapa hidup seperti itu? .. ”(N. Teleshev, Notes of a Writer, M., Ogiz, 1943, hlm. 161).

Tidak diragukan lagi, Chekhov adalah seorang dokter yang berpikir dan tidak puas dengan empirisme saja, atau, seperti yang dia katakan, "khusus" yang diperoleh dari pengalaman pribadi dan pengalaman yang dikumpulkan oleh orang lain, tetapi naik ke "umum", ke teori kedokteran. Hal ini terlihat dari suratnya kepada Suvorin tertanggal 18 Oktober 1888: “Dia yang tidak tahu cara berpikir secara medis, tetapi menilai secara detail, dia menyangkal kedokteran. Botkin, Zakharyin, Virkhov dan Pirogov, tidak diragukan lagi adalah orang-orang yang cerdas dan berbakat, percaya pada kedokteran seperti pada Tuhan, karena mereka telah berkembang menjadi konsep "obat".

Hanya beberapa pernyataan terpisah dari bidang teori medis yang dapat ditemukan dalam surat-suratnya, tetapi tidak lengkap dan tidak dikembangkan. Jadi, dalam sepucuk surat kepada Suvorin tertanggal 2 Mei 1889, dia menulis tentang "kemiripan yang mencolok antara fenomena mental dengan fenomena fisik". Dalam surat lain, menurut Pettenkofer, ia menjelaskan hubungan antara kekeringan dan terjadinya wabah, menulis sambil lalu tentang pentingnya hidung dalam patogenesis penyakit menular, tentang hakikat kanker, angina pektoris, dll.

Dalam kutipan berikut dari surat-surat Chekhov (Lihat Catatan Bibliografi) orang dapat menemukan banyak nasihat medis yang diberikan olehnya kepada penerima. Chekhov, sebagai seorang dokter praktis, dicirikan oleh fakta bahwa dia tidak membatasi dirinya pada nasihat, tetapi menjelaskan kepada pasien esensi penyakitnya dan penyebabnya, dan juga menjelaskan proses dalam tubuhnya yang menyebabkan manifestasi penyakit. dirasakan pasien. Dengan demikian, teori tersebut menyertai praktik Chekhov, seorang dokter praktis.

Dalam surat kepada teman-temannya, Chekhov berulang kali mengungkapkan pendapatnya tentang dua dokter paling berwibawa pada masanya - Botkin dan Zakharyin.

Pada tahun 1889, ketika Botkin jatuh sakit parah, Chekhov menulis kepada Suvorin (surat tertanggal 15 Oktober): “Ada apa dengan Botkin? Saya tidak suka berita tentang penyakitnya. Dalam pengobatan Rusia, dia sama dengan Turgenev dalam sastra, dalam hal bakat. Chekhov merekomendasikan Zakharyin sebagai dokter dengan kata-kata seperti itu kepada Suvorin, yang mengeluh sakit kepala: “Apakah Anda ingin berkonsultasi dengan Zakharyin di Moskow? Dia akan mengambil seratus rubel dari Anda, tetapi akan memberi Anda setidaknya seribu manfaat. Nasihatnya sangat berharga. Jika kepala tidak sembuh, maka omong-omong itu akan memberikan begitu banyak nasihat dan bimbingan yang baik sehingga Anda akan hidup lebih lama 20-30 tahun” (surat tertanggal 27 November 1889). Ironisnya, Chekhov memperlakukan Zakharyin sebagai pribadi: "Tipe," tulisnya dalam surat yang sama kepada Suvorin. Dalam sebuah surat tertanggal 29 Maret 1890, Chekhov membatasi kompetensi Zakharyin, mengatakan bahwa dia hanya mengobati katarak, rematik, dan penyakit pada umumnya yang cocok untuk penelitian objektif. “Saya lebih suka Tolstoy di antara para penulis, dan Zakharyin di antara para dokter,” tulisnya kepada Tikhonov pada tahun 1892 (Botkin tidak lagi hidup saat itu).

Chekhov sang dokter dan Chekhov sang penulis tidak dapat dipisahkan satu sama lain. "Bangsal No. 6", "Biksu Hitam", "Kejang" hanya dapat ditulis oleh dokter; gambar yang jelas tentang neurasthenics Chekhov dan gambar dokter dan paramedis yang sama pada dekade terakhir abad terakhir hanya dapat dibuat oleh seorang dokter.

Chekhov mengungkapkan sikapnya terhadap kedokteran, di satu sisi, dan terhadap kreativitas artistik, di sisi lain, dalam ungkapan lucu yang menjadi ciri khas dirinya: “Kedokteran adalah istri saya yang sah, dan sastra adalah majikan saya. Ketika yang satu bosan, saya menghabiskan malam di yang lain.

Rupanya, Chekhov percaya bahwa frasa ini mendefinisikan dengan baik hubungan antara sifat medisnya dan tulisannya, dilihat dari fakta bahwa dalam surat-suratnya ia mengutipnya dalam berbagai versi empat kali selama dekade pertama praktik medis kecilnya (Surat 23 Januari, 1887 , 11 September 1888, 11 Februari 1893, dan 15 Maret 1896).

Chekhov mulai menulis dan menerbitkan sejak dini. Pada awal tahun 1880, cerpennya muncul di The Dragonfly, dan pada tahun 1886 kumpulan ceritanya yang berjudul Motley Stories diterbitkan. Diantaranya adalah yang mencerminkan kesan Chekhov yang diterima selama praktik muridnya di distrik Zvenigorod dan kemudian sebagai dokter.

Pada awalnya, di masa mudanya, perhatian penulis terutama tertuju pada hal-hal lucu dalam hidup. Dia menerbitkan cerita dan ceritanya yang lucu, seringkali tentang topik medis, di majalah lucu dengan tanda tangan

"A. Chekhonte", "An. Che”, “Seorang Pria Tanpa Limpa”, “Dokter tanpa Pasien”, “Ruver”, dll. Belakangan, karya Chekhov menjadi semakin serius, dan kehidupan disentuh semakin dalam di dalamnya dan masalah sosial saat itu ditutupi. Chekhov menandatanganinya dengan nama belakang lengkapnya.

Dalam memoarnya tentang Chekhov, Gorky menulis: “Tidak ada yang memahami sejelas dan sehalus Anton Chekhov, tragedi hal-hal kecil dalam hidup; tidak seorang pun sebelum dia yang tahu betapa tanpa ampun dan jujurnya melukiskan orang-orang gambaran yang memalukan dan suram tentang hidup mereka dalam kekacauan yang tumpul dari kehidupan sehari-hari filistin. Musuhnya adalah vulgar; dia berjuang dengannya sepanjang hidupnya, dia mengejeknya dan menggambarkannya dengan pena tajam tanpa gairah, mampu menemukan cetakan vulgar bahkan di mana pada pandangan pertama semuanya tampak diatur dengan baik, nyaman, bahkan dengan kecemerlangan ”(“ M. Gorky dan A. Chekhov, 1937, hlm. 46 dan 146).

Sebagai seorang dokter praktis, penulis Chekhov memiliki bidang observasi kehidupan yang luas dalam semua keragaman jenis dan posisi manusia. Berputar di strata populasi yang berbeda, pertama di Moskow, kemudian di desa Moskow dan Kharkov, mengunjungi orang miskin dan kaya, yang dieksploitasi dan yang mengeksploitasi - petani, pekerja, pemilik tanah, produsen, ia menggambar banyak bahan untuk kreativitas artistik saat berkunjung orang sakit di lingkungan rumahnya. Dan Chekhov sang dokter terus-menerus melihat banyak kesedihan dan penderitaan manusia, penghinaan dan ketidakadilan dan mencerminkannya dalam karya-karyanya.

“Pernahkah manusia begitu dekat dengan esensi penderitaan yang kompleks? Adakah yang telah menembus begitu dalam ke dalam hati manusia, karena penderitaan adalah ukuran bagi manusia? Jika Chekhov tidak memiliki pengalaman sebagai dokter, dapatkah dia melakukannya? - Pertanyaan seperti itu dengan jawaban negatif tersirat ditanyakan oleh dokter kedokteran Prancis Duclos dalam bukunya tentang Chekhov (Ducios Henri Bernard, Antone Tchehov, "Le medecin et l "ecrivain", Paris, 1927).

Duclos juga mencatat bahwa dalam karya Chekhov, "dengan kekayaan gambar yang luar biasa," sebagian besar dokter dan pasien di antara mereka sangat mencolok (Kutipan dari buku Duclos diberikan menurut artikel Gurevich dalam buku "Chekhov Collection", M., 1929, hlm. 240-250).

Sama seperti seorang dokter yang baik mendekati seorang pasien, dengan hati-hati dan komprehensif memeriksa dan mempelajarinya, begitu pula penulis Chekhov yang "berpikir medis" mendekati orang-orang di era "senja" yang sakit. Dengan bakat luar biasa untuk menembus ke kedalaman kehidupan dan ke kedalaman jiwa manusia, dia menggambarkan orang-orang yang suram, membusuk secara moral, dan lumpuh, tumbuh dalam "kebodohan mengantuk" dari kehidupan mereka yang jelek dan membosankan.

"Mereka tidak punya sepeser pun kemauan," tulis Chekhov tentang para intelektual yang malas dan pengeluh pada masanya dan mencoba membuat orang-orang ini, seperti di cermin, melihat diri mereka sendiri dalam karya-karyanya dan mengenali diri mereka sendiri di dalamnya.

Karya seni Chekhov menggambarkan era tahun 80-an dan 90-an abad lalu dengan rumah sakit dan klinik rawat jalan, dengan dokter, paramedis, dan bidan, dengan semua kondisi tempat pekerja medis bekerja dan orang sakit hidup, sakit, sembuh dan mati. Dengan karya-karya ini, Chekhov menulis bab baru, cemerlang dalam bentuk dan sangat kaya konten, dalam sejarah kedokteran Rusia, dan tidak ada satu pun sejarawan yang boleh melewatkannya.

Chekhov selalu tertarik pada psikiatri.

Penulis Ieronim Yasinsky dalam memoarnya (“Roman my zhizni”, 1926, hlm. 268) menyampaikan kata-kata Chekhov bahwa dia “sangat tertarik pada segala macam penyimpangan dari apa yang disebut jiwa” dan bahwa dia akan menjadi psikiater jika dia belum menjadi penulis.

Dari semua cabang kedokteran, psikiatri menerima paling banyak dari Chekhov sebagai penulis. Chekhov memberikan sejumlah gambar orang yang tidak seimbang, neurasthenics dan sakit jiwa dalam karyanya, banyak keadaan psikopat yang tergambar di dalamnya. Gambaran umum dari era yang menghasilkan orang-orang yang tidak seimbang, neurasthenics dan sakit jiwa, dilukis oleh Chekhov.

Dalam karyanya "Chekhov sebagai Penggambar Jiwa yang Sakit", psikiater M. P. Nikitin memiliki banyak alasan untuk mengatakan: "Psikiater harus menganggap Chekhov sebagai sekutu mereka dalam mengungkap borok itu, perjuangan melawannya adalah panggilan dan tugas psikiater."

Chekhov menciptakan banyak gambar dokter di masanya. Kebanyakan dari mereka negatif. Tetapi apakah itu berarti Chekhov menggunakannya untuk mengkarakterisasi lingkungan medis secara umum? Tentu saja tidak. Dia menyukai dokter, terutama dokter zemstvo, mengetahui bahwa sebagian besar mereka tidak seperti dokternya di Ionych, Ward No. 6, Duel, Intrigues, dll.

Setelah membaca novel Zola Doctor Pascal, Chekhov menulis kepada Suvorin bahwa Zola "tidak mengerti apa-apa dan mengarang segalanya. Biarkan dia melihat bagaimana dokter zemstvo kami bekerja dan apa yang mereka lakukan untuk rakyat!”

Citra negatif Chekhov terhadap dokter adalah tipe dokter kota, ini adalah produk dari lingkungan birokrasi dan borjuasi kecil yang tidak sehat dan vulgar, ini adalah akibat dari pengaruh unsur "praktik swasta" yang merusak dokter, dengan yang tak terelakkan. mengejar dokter untuk bayaran, persaingan di antara mereka, pertengkaran dan intrik di antara mereka.

Dalam cerita kecil, hanya tiga halaman, "Intrigues" (1887), Chekhov berbicara banyak tentang elemen ini.

Seluruh galeri dokter yang terdegradasi dan bodoh, terperosok dalam kevulgaran lingkungan mereka, ditampilkan dalam ceritanya oleh Chekhov ("Ionych", "Ward No. 6" dan banyak lainnya).

Chekhov mengutuk ketidakpedulian dokter semacam itu terhadap seseorang dan penderitaannya ("Gusev", "Ward No. b", "Intrik").

Seiring dengan banyak citra negatif dokter, beberapa citra positif digambarkan oleh Chekhov (Astrov dalam "Paman Vanya", Sobol dalam "Istri", Dymov dalam "The Jumper", Korolev dalam "Case and Practice", seorang dokter dalam "The Head Kisah Tukang Kebun").

Dalam beberapa cerita, Chekhov menunjukkan paramedis pada masanya ("Pengadilan", "Aesculapius", "Bedah", "Celakalah", "Pencuri", "Biola Rothschild"). Kisah-kisah ini mencerminkan salah satu masalah dalam urusan medis pada masa Chekhov: tidak hanya di dokter, tetapi juga di stasiun asisten medis independen, zemstvo menggantikan apa yang disebut paramedis "perusahaan", yaitu paramedis medis dan umum yang sangat rendah. budaya. Chekhov biasanya menggambarkan mereka dengan cara yang lucu, sebagai orang-orang bodoh yang bulat, orang-orang kasar dengan kesombongan yang luar biasa, yang berpenampilan seperti ilmuwan.

Chekhov adalah pembela para dokter yang tidak tahu bagaimana dan tidak mau menetap. Dia melukis gambar demi gambar situasi hukum yang sulit dari para dokter dan ketergantungan mereka yang memalukan pada bos Zemstvo dan pada pemilik tanah dan produsen lokal yang kaya ("Masalah", "Cermin", "Musuh", "Putri").

Dia menggambarkan kerja keras para dokter zemstvo, penuh kekhawatiran ("Paman Vanya", "Istri"), situasi keuangan mereka yang menyedihkan ("Mimpi Buruk"): "Kadang-kadang tidak ada yang bisa membeli tembakau," keluh dokter zemstvo yang bekerja tanpa pamrih Sobol ( “Istri").

Dengan ceritanya, Chekhov mendesak para dokter untuk merawat pasien dengan hangat dan ramah ("The Fugitive", "A Case Study", "The Story of a Senior Gardener").

Dia juga menuntut penulis yang membuat gambar artistik orang sakit. Dalam sebuah surat tertanggal 28 Februari 1893, kepada penulis Shavrova, dia berkata: “Bukan urusan artis untuk menghukum orang karena mereka sakit ... Jika ada yang bersalah, maka ini menyangkut polisi sanitasi, bukan artis. S [sifilis] bukanlah sifat buruk, bukan hasil dari niat jahat, tetapi penyakit, dan orang sakit juga membutuhkan perawatan yang hangat dari hati ... Penulis harus manusiawi sampai ke ujung kukunya.

Selain karya sastra Chekhov, korespondensinya dengan teman-temannya sangat menarik.

Dia sangat besar. Dalam enam jilid yang diterbitkan oleh M. P. Chekhova, dikumpulkan 1815 surat, dan total hingga saat ini hingga 2200 surat Chekhov telah diterbitkan dalam berbagai edisi.

Beberapa surat memiliki makna artistik, menggambarkan episode individu dari praktik medis Chekhov. Surat-surat lain memberikan materi penting untuk mencirikan Chekhov sebagai seorang dokter dan sebagai penulis.

Ada banyak dokter di antara penerima surat Chekhov: G. I. Rossolimo, P. I. Kurkin, M. A. Chlenov, saudari E. M. dan N. M. Lintvareva, N. P. Korobov, N. P. Obolonsky, A I. Smagin, L. V. Sredin, P. R. Rozanov, L. B. Bertenson.

Salah satu surat kepada dokter sanitasi dan ahli statistik terkenal Dr. Kurkin memiliki makna sastra, menunjukkan ketelitian Chekhov terhadap bahasa penulis.

Stylist Chekhov yang luar biasa, tentang siapa Gorky menulis bahwa dia, bersama dengan Pushkin dan Turgenev, menciptakan bahasa sastra Rusia, dan Tolstoy mengatakan bahwa dia adalah "Pushkin dalam prosa", menulis kepada Dr. Kurkin tentang judul artikel Kurkin "Essays on Statistik Sanitasi". Chekhov tidak menyukai nama ini karena tiga kata di dalamnya, dua asing dan, terlebih lagi, "agak panjang dan sedikit disonan, karena mengandung banyak "s" dan banyak "t".

Dengan ungkapan ini, Chekhov, seolah-olah, menyerukan masa lalu, menulis kepada para dokter, untuk menjaga bahasa Rusia yang luar biasa dan tidak mengotorinya dengan kata-kata asing yang tidak perlu.

Dalam beberapa surat, Chekhov mengungkapkan kemarahannya pada Leo Tolstoy atas sikapnya terhadap kedokteran dan dokter serta pernyataan absurdnya tentang masalah medis.

Dalam sepucuk surat kepada Pleshcheev tertanggal 15 Februari 1890, Chekhov marah karena selama hidupnya yang panjang Tolstoy "tidak mau membaca dua atau tiga buku medis yang ditulis oleh para spesialis." Pada 18 Oktober 1892, Chekhov menulis: "Tolstoy, di sini, menyebut kami dokter bajingan, tetapi saya sangat yakin bahwa akan sulit tanpa saudara kami."

Pada saat yang sama, Chekhov sangat menyukai penulis hebat tanah Rusia, baik sebagai penulis maupun sebagai pribadi. Selama sakitnya Tolstoy, dia menulis kepada Menshikov pada Januari 1900. “Penyakitnya membuatku takut dan membuatku tegang. Saya takut kematian Tolstoy. Jika dia meninggal, maka saya akan memiliki ruang kosong yang besar dalam hidup saya ... Saya tidak mencintai satu orang pun seperti saya mencintainya.

Dan Chekhov berkata tentang Tolstoy: ini bukan laki-laki, tapi manusia. Di masa mudanya, Chekhov dipengaruhi oleh ajaran Leo Tolstoy dengan gagasannya tentang tidak melawan kejahatan. Moralitas Tolstoy "berhenti menyentuh" ​​Chekhov di awal 1990-an. Pada saat ini, dia benar-benar dijiwai dengan kesadaran akan perlunya segala jenis perlawanan terhadap kejahatan dan perjuangan aktif melawannya.

Kesadaran baru Chekhov, tampaknya, adalah hasil dari perjalanannya ke Sakhalin dan kesan kuat yang dia terima selama tiga bulan tinggal di "neraka narapidana" ini. Tentang suasana hatinya yang berubah, Chekhov menulis kepada Suvorin: "Setelah Sakhalin bekerja keras dan daerah tropis, hidup saya sekarang bagi saya tampak sangat borjuis dan membosankan sehingga saya siap untuk menggigit."

Tolstoy sangat menghargai Chekhov sebagai seorang penulis. Namun, menurut Gorky, dia pernah mengucapkan ungkapan yang sangat aneh kepada kami tentang Chekhov, yang “dia cintai dengan penuh kasih sayang dan lembut”: “Obat mengganggu dia; jika dia bukan seorang dokter, dia akan menulis lebih baik lagi ”(M. Gorky dan,“ A. Chekhov ”, M., 1937, hlm. 168).

Suatu kali, Gorky melaporkan, L. N. Tolstoy, menilai sastra Rusia di hadapan Chekhov sebagai sastra, pada dasarnya bukan bahasa Rusia, berkata, dengan penuh kasih menyapa Chekhov: "Tapi Anda orang Rusia, sangat, sangat Rusia."

Dan penulis-dokter Rusia ini adalah seorang patriot dan mencintai tanah airnya. Dia mencintai stepa Rusia asalnya, yang dia gambarkan dengan jelas dalam cerita "Steppe", menyukai keindahan hutan di tanah airnya, pemusnahan predator yang meratapi karakter karyanya ("Paman Vanya", "Leshy"), mencintai orang-orang Rusia yang berbakat. “Ya Tuhan, betapa kayanya Rusia pada orang-orang baik!” serunya dalam sepucuk surat kepada saudara perempuannya MP Chekhova dari Rute Siberia Besar pada tahun 1890 (14-17 Mei).

Dan tentang musuh sejarah Rusia - Jerman - dia berbicara dengan jijik. Dalam salah satu suratnya kita membaca: "Jerman memiliki sedikit orang jenius dan jutaan orang idiot." Dalam surat lain (dari Jerman), membandingkan kehidupan Jerman dengan Rusia, Chekhov menulis bahwa dalam kehidupan Jerman "seseorang tidak merasakan setetes pun bakat dalam segala hal, tidak ada setetes pun rasa". "Kehidupan Rusia kami jauh lebih berbakat."

Patriotisme Chekhov efektif. Chekhov tidak bisa duduk diam ketika beberapa masalah pecah di tanah airnya - dia selalu ingin mengambil bagian dalam perang melawannya. Dengan karya-karyanya yang luar biasa, ia memanggil para intelektual sezaman, yang tumbuh dalam "kebodohan mengantuk", ke keceriaan, aktivitas, dan karya kreatif. Gorky menulis tentang Chekhov dalam memoarnya tentang dia: “Saya belum pernah melihat orang seperti itu yang merasakan pentingnya kerja sebagai fondasi budaya sedalam dan selengkap Anton Pavlovich” (M. Gorky, “A. Chekhov”, M. , 1937, hlm.1-19).

Dalam memoar Gorky yang sama, kata-kata Chekhov di tahun-tahun terakhirnya tentang intelektual Rusia dikutip: dia berlatih, berhenti mengikuti sains; tidak membaca apa-apa selain News of Therapy, dan pada usia empat puluh tahun sangat yakin bahwa semua penyakit berasal dari catarrhal.

Di penghujung hidupnya, Chekhov, yang sebelumnya tidak percaya pada revolusi Rusia (dia menulis tentang ini kepada Suvorin dalam sebuah surat pada tahun 1892), berkata: "Hal utama adalah mengubah hidup." Dan dia mati dengan harapan "membalikkan" ini.

“Berdengung seperti sarang lebah, Rusia. Lihatlah apa yang akan terjadi dalam dua atau tiga tahun: kehidupan yang berbeda, lebih baik... Saya tidak akan melihatnya, tetapi saya tahu itu akan sangat berbeda, tidak seperti yang ada.”...

Kesiapan Chekhov yang terus-menerus untuk mengambil bagian dalam perang melawan kemalangan sosial seharusnya memiliki nilai moral yang lebih besar di mata kita karena itu ditunjukkan oleh seseorang yang terus-menerus sakit, yang sepanjang masa kerjanya disiksa oleh batuk tuberkulosis, dan wasir, dan gangguan usus.

Chekhov jatuh sakit karena tuberkulosis paru pada tahun 1884 (hemoptisis pertama yang dia sadari).

Chekhov tidak suka membicarakan penyakitnya dan tidak ingin orang-orang di sekitarnya memperhatikan darah di saputangannya yang muncul saat dia meludah. Tapi tetap saja, dalam surat dari waktu ke waktu, dia melaporkan keadaan kesehatannya dan eksaserbasi penyakitnya.

Dan sungguh mengejutkan bahwa dokter Chekhov untuk waktu yang lama, selama bertahun-tahun, tidak menyadari bahwa dia telah mengkonsumsi, yang berlangsung dalam bentuk kronisnya, menghancurkan tubuhnya secara perlahan tapi pasti.

Tentang hemoptisis, yang dia alami pada bulan Desember 1884, dia menulis bahwa itu "tampaknya, bukan tuberkulosis". Pada April 1886 dia melaporkan: "Saya sakit, hemoptisis dan lemah." Pada bulan April 1887: “Saya mengalami beberapa rasa sakit, sangat gelisah dan benar-benar meracuni keberadaan saya: 1) wasir, 2) katarsis usus, tidak dapat ditaklukkan oleh apapun, 3) bronkitis dengan batuk dan, akhirnya, 4) radang pembuluh darah di kaki kiri”. Tentang wasir, dia menulis: "penyakitnya tumpul, keji ... sakit, gatal, tegang, tidak duduk atau berjalan, dan ada iritasi di seluruh tubuh yang bahkan merangkak menjadi jerat ..." Dalam surat tertanggal 14 Oktober 1888, dia menulis secara rinci tentang hemoptisis: “Saya pertama kali menyadarinya 3 tahun yang lalu di pengadilan distrik (di mana Chekhov sebagai reporter. - V.X.), itu berlangsung 3-4 hari ... itu banyak. Darah mengalir dari paru-paru kanan. Setelah itu, saya melihat darah dalam diri saya dua kali setahun, sekarang mengalir deras, yaitu mewarnai setiap ludah dengan kental, sekarang tidak banyak; setiap musim dingin, musim gugur dan musim semi dan setiap hari basah saya batuk. Tapi semua ini membuatku takut hanya ketika aku melihat darah: ada sesuatu yang menyeramkan di dalam darah yang mengalir dari mulut, seperti cahaya. Ketika tidak ada darah, saya tidak khawatir dan tidak mengancam lektur dengan "kehilangan lagi". Faktanya adalah konsumsi atau penderitaan paru-paru serius lainnya hanya dapat dikenali dari totalitas tanda, dan saya tidak memiliki totalitas ini. Dengan sendirinya, pendarahan dari paru-paru tidaklah serius; darah terkadang mengalir dari paru-paru sepanjang hari ... dan diakhiri dengan pasien yang tidak kunjung usai - dan ini paling sering ... Jika pendarahan yang saya alami di pengadilan negeri adalah gejala awal konsumsi; maka saya akan berada di dunia berikutnya sejak lama - itulah logika saya.

Logikanya buruk, kata dokter modern mana pun, tentu saja.

Dalam perjalanan ke Sakhalin, Chekhov menulis kepada saudara perempuannya pada bulan April 1900: “Dari stres, karena sering ribut dengan koper, dll., dan mungkin dari pesta minum perpisahan di Moskow, saya menderita hemoptisis di pagi hari, yang membuat saya seperti putus asa. , membangkitkan pikiran gelap.

Bagi Chekhov, merupakan karakteristik bahwa selama bertahun-tahun dia tidak mengenali konsumsi dalam dirinya sendiri dan tidak mengerti apa yang terjadi. Jadi, pada bulan Desember 1890, dia menulis: . "Aku batuk, jantung berdebar-debar, aku tidak mengerti ada apa." Dia juga menyebutkan interupsi dalam surat lain tertanggal 24 Desember 1890: “Kepala saya sakit, kemalasan di sekujur tubuh, kelelahan, ketidakpedulian, dan yang terpenting, gagal jantung. Setiap menit jantung berhenti selama beberapa detik dan tidak berdetak.” Pada bulan Desember yang sama, Chekhov menulis: "Batuk, panas di malam hari, sakit kepala." Dan entah kenapa, Chekhov tidak mau dirawat, ternyata tidak membiarkan dirinya diperiksa oleh dokter selama tahun-tahun ini, yang dia tulis kepada Suvorin dalam surat tertanggal 18 November 1891: bahwa kesehatan saya tidak akan kembali ke semula. keadaan sebelumnya ... "Perawatan dan kepedulian terhadap keberadaan fisik saya menginspirasi saya dengan sesuatu yang mendekati rasa jijik. Saya tidak akan dirawat. Saya akan mengambil air dan kina, tetapi saya tidak akan membiarkan diri saya didengar.”

Menurut Dr. Rossolimo, proses tuberkulosis di paru-paru Chekhov memburuk setelah perjalanannya ke Pulau Sakhalin (Kenangan pribadi Chekhov, Dokter Rusia, No. 51, 1904, hlm. 1732-1733).

Dalam sepucuk surat kepada Suvorin tertanggal 18 Agustus 1893, Chekhov melaporkan: “Pada musim semi saya sedang dalam suasana hati yang tidak saya pedulikan. Ketidakpedulian dan keadaan berkemauan lemah kadang-kadang menahan saya selama berbulan-bulan.

Pada bulan Oktober 1893, Chekhov menulis: "Batuk, radang usus, gangguan jantung, migrain," dan dalam surat tertanggal 11 November 1893: "Batuk melawan yang pertama menjadi lebih kuat, tetapi saya pikir konsumsinya masih menjauh."

Penulis biografi Chekhov, saudara laki-lakinya Mikhail, melaporkan bahwa pada tahun 1893 Chekhov menderita batuk parah, bahwa dia terganggu oleh gagal jantung, dan pada malam hari "dia mengalami mimpi buruk, setelah itu dia terbangun dengan ngeri." Pada Februari 1894, Chekhov menulis: “Batuk teratasi, terutama saat fajar; Belum ada yang serius." Pada April 1894: “Batuk, gagal jantung, wasir. Entah bagaimana, saya mengalami gagal jantung selama 6 hari terus menerus dan perasaan itu menjijikkan sepanjang waktu. Pada bulan September 1896, dia mencatat dalam sebuah surat: "Hemoptisis telah dimulai." Pada bulan Maret 1897, tenggorokan berdarah deras, bencana sudah dekat, Dr. Obolensky memindahkannya ke klinik prof. Ostroumova. "Para dokter mengidentifikasi proses apikal dan menyarankan perubahan gaya hidup." Akhirnya, Chekhov harus mengakui keseriusan situasi dan konsumsinya. Menurut saudara Mikhail (Letters of L.P. Chekhov, vol. V, p. VIII, "Biographical Sketches"), dia mengungkapkan keterkejutannya: "Bagaimana saya bisa merindukan kebodohan saya!" Dan dia menulis kepada Dr. Sredin: “Setiap bulan Maret saya meludahkan sedikit darah, di tahun yang sama hemoptisis berlanjut dan saya harus pergi ke klinik.

Di sini Aesculapius membawa saya keluar dari ketidaktahuan yang membahagiakan, menemukan mengi di kedua puncak, pernafasan dan kebodohan di satu sisi. Saya berada di klinik selama 15 hari, darah mengalir sekitar 10 hari.”

Mengenai tahun berikutnya, 1898, ada pesan dari akhir November, ketika Chekhov menulis kepada Suvorin: “Saya menderita hemoptisis selama lima hari. Tapi ini di antara kita, jangan beri tahu siapa pun ... Aku mencoba memuntahkan darah secara diam-diam dari darahku sendiri.

Tuberkulosis terus melakukan tugasnya. Pada bulan Maret 1900, Chekhov menulis: “Dokter Shchurovsky menemukan kemunduran besar dalam diri saya - pertama-tama, ada bagian atas paru-paru yang tumpul, sekarang di bawah tulang selangka di depan, dan di belakangnya menangkap setengah dari tulang belikat .”

Dalam surat Chekhov kepada istrinya tertanggal 22 April 1901, kita membaca: "Batukku menghabiskan semua energiku, aku dengan lamban memikirkan masa depan dan menulis tanpa keinginan."

Dalam sebuah surat tertanggal Mei 1901, Chekhov melaporkan hasil pemeriksaan baru yang dilakukan oleh Dr. Shchurovsky: dia “menemukan kebodohan di kiri dan kanan dalam diri saya. Di sebelah kanan ada potongan besar di bawah tulang belikat, dan diperintahkan untuk segera pergi ke koumiss. Setelah perawatan koumiss di sanatorium Aksenov, provinsi Ufa, Chekhov menulis pada 10 September 1901 kepada Dr. Chlepov: “Saya terus batuk. Begitu saya tiba di Yalta, saya mulai meronta-ronta dengan dan tanpa dahak. Dan dalam sebuah surat bertanggal Desember 1901 yang sama kepada Kondakov, kita membaca bahwa surat Kondakov diterima tepat pada saat Chekhov "berbaring telentang pada saat hemoptisis", dan selanjutnya: "Ketika saya tiba di Yalta, jadi itu menulis - sekarang batuk, sekarang gangguan usus, dan ini hampir setiap hari. Dua bulan kemudian, dalam surat tertanggal 6 Februari

1902, kami memiliki pesan yang sama: “Sepanjang musim dingin saya batuk dan kadang-kadang meludah darah,” dan dalam surat tertanggal 1 September tahun yang sama, Chekhov menulis: “Sesampainya di Yalta, saya jatuh sakit, mulai batuk hebat, tidak makan apa saja, jadi - sekitar sebulan." Dalam sepucuk surat kepada Suvorin tertanggal 14 Januari 1903: "Saya tidak enak badan, saya menderita radang selaput dada, suhu 38 °, dan ini hampir semuanya hari libur."

Pada awal Juni 1903, Chekhov menulis bahwa dia pernah menjadi profesor. Ostroumova. “Dia menemukan emfisema pada saya, paru-paru kanan yang buruk, sisa-sisa radang selaput dada, dll., Dll., memarahi saya: Anda, katanya, lumpuh.” Pada bulan September 1903: “Saya jatuh sakit, mulai batuk, menjadi lemah ." Pada Oktober tahun yang sama: "Saya batuk, sudah sedikit berkurang." "Diare lebih dari sebulan."

Dengan sabar menahan penyakitnya, Chekhov tahu bahwa dia akan mati sebelum waktunya. Memoar Gorky mencatat periode Yalta dalam kehidupan Chekhov: “Suatu kali, berbaring di sofa, batuk kering, bermain dengan termometer, dia berkata: “Hidup untuk mati pada umumnya tidak lucu, tetapi hidup, mengetahui bahwa Anda akan mati sebelum waktunya, sudah cukup bodoh."

Altshuler, yang merawat Chekhov di Yalta, melaporkan tentang waktu yang sama: “Suasana hati yang baik [Chekhov] semakin jarang kembali dan semakin sering menemukannya duduk sendirian di kursi berlengan dan dalam posisi berbaring dengan mata tertutup tanpa buku biasa di tangannya.”

Dalam surat yang dikirim oleh Chekhov di tahun kematiannya, ada laporan tentang kondisi kesehatannya. Sobolevsky pada 20 April, dia menulis: "Saya mengalami gangguan usus dan batuk, dan ini telah berlangsung selama beberapa minggu." Pada Mei 1904, Chekhov menulis: "Dia sakit sejak 2 Mei, tidak berpakaian sekali pun sejak saat itu." "Saya tidak bangun dari tempat tidur, saya menderita radang selaput lendir usus, radang selaput dada, dan suhu tinggi."

Kepada Sister M.P. Chekhova dari Berlin pada bulan Juni: “Kaki saya mulai sakit. Saya tidak tidur di malam hari, berat badan saya turun banyak, menyuntikkan morfin, meminum ribuan obat ... "Saya pergi ke luar negeri dengan sangat kurus, dengan kaki kurus yang sangat kurus."

Iordapov pada 12 Juni: “Emfisema tidak memungkinkan saya untuk bergerak dengan baik. Tapi terima kasih kepada orang Jerman, mereka mengajari saya cara makan dan apa yang harus dimakan. Lagi pula, setiap hari sejak saya berusia 20 tahun, saya mengalami gangguan usus.

Rossolimo pada 28 Juni: “Saya demam sepanjang hari”… “Sesak napas parah, teriak saja ke penjaga, bahkan beberapa menit saya putus asa. Kehilangan hanya 15l. berat."

Kepada Sister M.P. Chekhova tertanggal 28 Juni: “Perut saya rusak parah; hampir tidak mungkin untuk memperbaikinya dengan apa pun selain puasa, yaitu tidak ada apa-apa dan hanya itu. Tahun terakhir kehidupan Chekhov dibayangi oleh berita tentang perang malang dengan Jepang untuk Rusia: Chekhov mengikuti mereka dengan cermat. Mereka selalu meresahkan dan sangat mengganggunya.

Terlepas dari kondisinya yang sangat sulit, Chekhov berusaha untuk ikut serta dalam perang. Tidak mungkin membaca tanpa emosi dua surat kecilnya, masing-masing dalam beberapa baris, dengan isi yang hampir sama, dikirim ke penulis Amfiteatrov dan Lazarevsky; kedua surat itu bertanggal 13 April 1904. Kedengarannya tragis bagi kami. Di dalamnya, Chekhov, tiga bulan sebelum kematiannya, mengumumkan bahwa, jika kesehatannya memungkinkan, dia akan pergi pada bulan Juli atau Agustus ke Timur Jauh dan sebagai dokter militer.

Mengenai surat-surat ini, di mana Anton Pavlovich menyatakan niat yang jelas tidak dapat direalisasikan karena kondisi kesehatannya, Olga Leonardovna Knipper-Chekhova memberi kami informasi biografi yang begitu penting tentang Anton Pavlovich.

Salah satu sifat Anton Pavlovich adalah dia selalu pergi ke suatu tempat. Dan sebelum kematiannya di Badenweiler, mati lemas karena emfisema, dia duduk di kursi berlengan, dikelilingi oleh buku panduan dan buku referensi. Dia bermaksud untuk segera pergi ke Rusia, tetapi bukan dengan cara termudah baginya, yang sakit parah, tetapi dengan segala cara melalui Italia. Apakah dia memiliki pemikiran tentang kematian yang akan segera terjadi? Ya, memang ada, tetapi, tampaknya, pemikiran seperti itu tidak terus-menerus merasukinya, dan sampai jam-jam terakhirnya dia berperilaku seperti orang yang percaya diri "di hari esok". Di satu sisi, tiga hari sebelum kematiannya, dia berbicara tentang perlunya mentransfer ke Olga Leonardovna uang yang dia tempatkan di bank lokal, seolah-olah meramalkan ajalnya, dan di sisi lain, dia terus-menerus bertanya Olga Leonardovna untuk pergi ke kota terdekat dan membelikannya setelan musim panas putih di sana, yaitu, dia berharap masih bisa merumput. Sepanjang waktu Perang Rusia-Jepang, dia sangat tersiksa oleh pemikiran tentang apa yang terjadi dalam perang saat itu. Dan mereka membuatnya ingin maju ke depan sebagai dokter militer, yang dia tulis pada musim semi tahun kematiannya.

A.P. Chekhov meninggal di resor Jerman di Badenweiler. Tentang hari-hari terakhirnya, koresponden Russkiye Vedomosti, Iolos, menulis dari kata-kata Dr. Schwerer, yang merawat Chekhov: “Pada hari Selasa, keadaan hati belum menimbulkan kekhawatiran yang besar. Hanya pada malam Kamis hingga Jumat, ketika denyut nadi tidak membaik setelah jarum suntik kamper pertama, barulah terlihat jelas bahwa malapetaka sudah dekat. Bangun pada pukul satu pagi, Anton Pavlovich mulai mengoceh, berbicara tentang seorang pelaut, bertanya tentang orang Jepang, tetapi kemudian dia sadar dan dengan senyum sedih berkata kepada istrinya, yang meletakkan sekantong es di dadanya: “Kamu tidak menaruh es di hati yang kosong ".

Pada 15 Juli 1904, Chekhov menemui ajalnya dengan tenang dan berani. Menit-menit terakhirnya dijelaskan oleh O. L. Knipper-Chekhova dalam kalimat yang menyedihkan:

“Di awal malam, Anton Pavlovich bangun dan untuk pertama kali dalam hidupnya dia sendiri meminta untuk memanggil dokter ... Dokter datang, memerintahkan untuk memberikan sampanye. Anton Pavlovich duduk dan dengan suara agak keras berkata kepada dokter dalam bahasa Jerman: "Ich sterbe." Kemudian dia mengambil gelas, memalingkan wajahnya ke arahku, tersenyum dengan senyumnya yang luar biasa, berkata: "Aku sudah lama tidak minum sampanye," dengan tenang meminum semuanya sampai habis, diam-diam berbaring di sisi kiriku dan segera jatuh diam selamanya ”(O. Knipper-Chekhova, Beberapa kata tentang A. P. Chekhov, dalam buku “Letters from Anton Pavlovich Chekhov to O. L. Knipper-Chekhova”, diterbitkan oleh Slovo, Berlin, 1924).

Untuk mempersempit hasil pencarian, Anda bisa mempersempit kueri dengan menentukan bidang yang akan dicari. Daftar bidang disajikan di atas. Misalnya:

Anda dapat mencari di beberapa bidang secara bersamaan:

operator logika

Operator defaultnya adalah DAN.
Operator DAN berarti dokumen harus cocok dengan semua elemen dalam grup:

pengembangan penelitian

Operator ATAU berarti dokumen tersebut harus cocok dengan salah satu nilai dalam grup:

belajar ATAU perkembangan

Operator BUKAN tidak termasuk dokumen yang mengandung elemen ini:

belajar BUKAN perkembangan

Jenis pencarian

Saat menulis kueri, Anda dapat menentukan cara pencarian frasa. Empat metode didukung: pencarian berdasarkan morfologi, tanpa morfologi, pencarian awalan, pencarian frase.
Secara default, pencarian didasarkan pada morfologi.
Untuk mencari tanpa morfologi, cukup dengan meletakkan tanda "dolar" sebelum kata-kata dalam frasa:

$ belajar $ perkembangan

Untuk mencari awalan, Anda perlu memberi tanda bintang setelah kueri:

belajar *

Untuk mencari frasa, Anda harus mengapit kueri dengan tanda kutip ganda:

" penelitian dan Pengembangan "

Cari berdasarkan sinonim

Untuk memasukkan sinonim kata dalam hasil pencarian, beri tanda pagar " # " sebelum kata atau sebelum ekspresi dalam tanda kurung.
Ketika diterapkan pada satu kata, hingga tiga sinonim akan ditemukan untuk itu.
Saat diterapkan pada ekspresi dalam tanda kurung, sinonim akan ditambahkan ke setiap kata jika ditemukan.
Tidak kompatibel dengan pencarian tanpa morfologi, awalan, atau frasa.

# belajar

pengelompokan

Tanda kurung digunakan untuk mengelompokkan frasa pencarian. Ini memungkinkan Anda untuk mengontrol logika boolean permintaan.
Misalnya, Anda perlu membuat permintaan: temukan dokumen yang penulisnya Ivanov atau Petrov, dan judulnya berisi kata-kata penelitian atau pengembangan:

Perkiraan pencarian kata

Untuk perkiraan pencarian, Anda perlu memberi tanda " ~ " di akhir kata dalam frasa. Misalnya:

brom ~

Pencarian akan menemukan kata-kata seperti "bromin", "rum", "prom", dll.
Secara opsional, Anda dapat menentukan jumlah maksimum pengeditan yang memungkinkan: 0, 1, atau 2. Misalnya:

brom ~1

Standarnya adalah 2 suntingan.

Kriteria kedekatan

Untuk mencari berdasarkan kedekatan, Anda perlu memberi tanda gelombang " ~ " di akhir frasa. Misalnya, untuk menemukan dokumen dengan kata penelitian dan pengembangan dalam 2 kata, gunakan kueri berikut:

" pengembangan penelitian "~2

Relevansi ekspresi

Untuk mengubah relevansi ekspresi individu dalam pencarian, gunakan tanda " ^ " di akhir ekspresi, lalu tunjukkan tingkat relevansi ekspresi ini dalam hubungannya dengan yang lain.
Semakin tinggi levelnya, semakin relevan ekspresi yang diberikan.
Misalnya, dalam ungkapan ini, kata "penelitian" empat kali lebih relevan daripada kata "pembangunan":

belajar ^4 perkembangan

Secara default, levelnya adalah 1. Nilai yang valid adalah bilangan real positif.

Cari dalam interval

Untuk menentukan interval di mana nilai beberapa bidang seharusnya, Anda harus menentukan nilai batas dalam tanda kurung, dipisahkan oleh operator KE.
Pengurutan leksikografis akan dilakukan.

Permintaan seperti itu akan mengembalikan hasil dengan penulis mulai dari Ivanov dan diakhiri dengan Petrov, tetapi Ivanov dan Petrov tidak akan disertakan dalam hasil.
Untuk memasukkan nilai dalam interval, gunakan tanda kurung siku. Gunakan kurung kurawal untuk menghindari nilai.

Tugas 18

Pilihan 1

Tempatkan tanda baca:

1. Lambat laun (1) kota (2) tumbuh atas nama (3) yang (4) (5) aroma hutan merah yang mengelilinginya tetap terjaga.

2. Setiap buku (1) untuk dipelajari (2) yang (3) akan Anda miliki selama tahun ajaran (4) adalah harta karun pengetahuan.

3. Guntur melanda (1) gemuruh (2) yang mengingatkan saya (3) pada suara gempa bumi yang dahsyat.

4 . Apa yang disebut Tujuh Besar negara-negara Barat (1) yang (2) menyumbang sekitar setengah dari produksi industri dunia (4) termasuk empat negara Eropa, AS, Jepang
dan Kanada.

5. Di antara pangeran Rusia pertama (1) yang gambarnya (2) ditutupi dengan tradisi dan legenda (3), salah satu tempat kehormatan adalah milik Pangeran Oleg.

6. Dari lorong, pintu mengarah langsung ke dapur (1) ke dinding kiri (2) di mana (3) kompor besar Rusia ditempelkan di satu sisi.

7. Novel (1) yang intinya (2) (3) adalah kisah cinta Masha Mironova dan Pyotr Grinev (4) telah menjadi karya yang benar-benar bersejarah.

8. Beberapa saat kemudian (1) Chursins menelepon (2) nomor (3) yang (4) mereka temukan di help desk (5) dan membatalkan panggilan dokter.

9. Potret psikologis pahlawan sebuah karya sastra (1) contoh (2) di antaranya adalah (3) deskripsi Masha Mironova dalam A.S. "The Captain's Daughter" (4) karya Pushkin dimaksudkan untuk mengungkap dunia batin sang pahlawan melalui penampilannya.

10. Setiap penulis adalah psikolog (1) yang tugasnya (2) (3) antara lain memahami motif tindakan sang pahlawan dan mengungkap jiwanya.

Tugas 18

pilihan 2

Tempatkan tanda baca:

1. Dalam perbendaharaan seni Rusia (1), salah satu tempat paling terhormat adalah milik I.I. Shishkin (2) dengan karya (3) yang menghubungkan (4) sejarah lanskap domestik paruh kedua abad ke-19.

2. Menanam terry aster (1) dekoratif (2) yang dari tahun ke tahun (3) berkurang (4) biasanya diperbarui dalam tiga sampai empat tahun

3. "The Captain's Daughter" adalah (1) catatan Pyotr Grinev (2) dasar (3) yang (4) adalah kisah peristiwa pemberontakan Pugachev.

4. Gagasan (1) ini milik penulis prosa (2) yang namanya (3) (4) sudah lama dikenal pembaca.

5. Pelancong Blaith dan Ridgway (1) menyeberangi Atlantik dengan perahu nelayan (2) yang perlengkapannya hanya (3) di mana (4) adalah dua pasang dayung.

6. Sofya Nikolaevna masuk ke ruang tamu (1) melalui pintu kaca (2) yang (3) terlihat (4) taman yang sepi.

7. Raskolnikov (1) lebih menyukai Lapangan Senná (2) di sekitar (3) di mana (4) orang miskin menyeret keluar dari kehidupan yang menyedihkan.

8. Di antara bluebell (1) dalam keluarga (2) yang (3) hanya ada sekitar 250 varietas di Belahan Bumi Utara (4) ada banyak varietas berukuran kecil.

9. Pada tahun 1820-an, sekolah kadet (2) didirikan untuk pemuda bangsawan (1) yang muridnya (3) disebut junker

10. Dengan setiap pembacaan puisi baru oleh A.A. Blok "Dua Belas" (1) semakin banyak pertanyaan baru (2) ditemukan memberikan jawaban (3) yang (4) hanya waktu yang bisa.

Tugas 18

Opsi 3

Tempatkan tanda baca: menunjukkan nomor(s) yang harus diganti dengan koma(s) dalam kalimat.

1.Tarus – sebuah kota kecil di Sungai Oka (1) yang pertama kali disebutkan (2) di antaranya (3) dalam kronik (4) berasal dari abad ke-13.

2. Fiksi (1) banyak bentuk (2) yang (3) dapat ditemukan bahkan dalam karya “sehari-hari” N.V. Gogol (4) meliputi semua karya penulis.

3.Diskusi – ini adalah dialog publik (1) dalam proses (2) di mana (3) (4) sudut pandang yang berlawanan bertabrakan.

4. Marina Tsvetaeva datang ke puisi Rusia (1) di era perubahan simbolisme Rusia ke arah baru (2) yang penganutnya (3) (4) menyebut diri mereka akmeis.

5. Peneliti lumba-lumba (1) ditanyai (2) pertanyaan menarik (3) jawaban yang (4) akan ditemukan pembaca di bab-bab selanjutnya dari buku ini.

6. Rumah kosong (1) pada semua benda (2) yang (3) membekas semangat dan karakter pemiliknya (4) membangkitkan perasaan khusus di Tatyana.

7. Tingkat layanan (1) dihitung berdasarkan dua puluh parameter (2) di antara (3) di antaranya (4) keramahan dan kompetensi penjual sangat penting (5).

8. Pechorin (1) potret psikologis (2) yang (3) diberikan oleh M.Yu. Lermontov (4) adalah pahlawan pada masanya.

9. Keberhasilan putra-putra Johann Sebastian Bach dan musisi lain yang dibesarkannya (1) dari antara (2) di antaranya (3) banyak profesional yang serius keluar (4) membuktikan bakat Bach sebagai seorang guru.

Tugas 18

Opsi 4

Tempatkan tanda baca: menunjukkan nomor(s) yang harus diganti dengan koma(s) dalam kalimat.

1. Ada serangkaian latihan khusus (1) yang tindakannya (2) (3) ditujukan untuk menjenuhkan jaringan tubuh (4) dengan oksigen

2. Etika – ini bukan gudang nilai, aturan dan norma yang terlupakan, tetapi pengetahuan (1) dengan bantuan (2) yang (3) membuat keputusan yang bertanggung jawab.

3. Kecemerlangan keragaman dan elemen pose (1) penghargaan (2) yang (3) bahkan dibayar oleh F. Liszt dan N. Paganini (4) secara organik asing bagi sifat halus F. Chopin.

4. Dalam dekorasi dapur, wallpaper atau ubin yang dapat dicuci (1) digunakan, warna (2) yang (3) harus selaras dengan warna furnitur dapur.

5. Penampilan spiritual Ilyinskaya (1) ditekankan pada ciri-ciri (2) di mana (3) mencerminkan "kehadiran pemikiran yang berbicara" (4) potret eksternal Pshenitsyna dengan "kesederhanaan" gerakan spiritualnya dikontraskan .

6. Seseorang (1) yang pikirannya (2) (3) tidak dapat menaklukkan jiwanya (4) tidak dapat merasakan kepenuhan hidup.

7. Honeysuckle (1) buah-buahan (2) yang (3) kaya akan vitamin dan nutrisi (4) sangat tahan musim dingin.

8. Kilimanjaro – bekas gunung berapi (1) kawah (2) yang (3) hampir seluruhnya (4) berisi es dan salju abadi.

9. Skeptisisme dan ketidakpercayaan pada cita-cita luhur (1) merupakan ciri khas generasi muda (2) yang perkembangan spiritualnya (3) (4) jatuh pada tahun tiga puluhan abad XIX.

10. Puisi Prancis (1) yang (2) didasarkan pada suasana patriotik dan cinta kebebasan (3) dianggap oleh para peneliti sebagai ideologi masa revolusi.

Tugas 18

Opsi 5

Tempatkan tanda baca: menunjukkan nomor(s) yang harus diganti dengan koma(s) dalam kalimat.

1. Taman oriental (1) yang ciri khasnya (2) adalah (3) kesederhanaan (4) menjadi semakin populer

2. Teknik komposisi yang berhasil (1) perhatian yang (2) menarik kritik Strakhov (3) penulis menggunakan (4) di semua novel lainnya.

3. Dalam pidato bahasa Rusia, ada banyak formula etiket (1) banyak di antaranya (2) (3) memungkinkan Anda untuk melunakkan kategorikal pernyataan Anda sendiri dan menyatakan persetujuan atau ketidaksetujuan dengan pendapat lawan.

4. Di dekat pepohonan, Anda dapat menanam tanaman berumbi (1) titik terang (2) yang (3) menciptakan rasa perayaan di awal musim semi.

5. Perut dengan dua bagian independen (1) yang masing-masing (2) mengeluarkan (3) cairan lambung khusus (4) membedakan paus sperma dari paus lainnya.

6. Berbeda dengan "Lyudmila" V.A. Zhukovsky (1) plot (2) yang (3) suram dan sedih (4) "Svetlana" -nya – balada yang menyenangkan.

7. Penulis neo-romantis (1) di jantung pekerjaan mereka (2) yang (3) meletakkan perselisihan romantis antara realitas dan mimpi (4) menentang para simbolis dan realis.

8. Berbeda dengan kunyit buatannya yang relatif (1) dari rimpang (2) yang (3) dibuat (4) bumbu pedas (5), tulip siam hanya digunakan untuk keperluan dekoratif.

9. Catatan Chekhov untuk studi "Kedokteran di Rusia" (1) karya yang (2) dimulai pada tahun 1884 (3) diterbitkan hanya setelah kematian penulisnya.

10. Norma bahasa varian menyediakan kemungkinan pilihan bebas pilihan (1) dua (2) yang (3) diakui dapat diterima dalam bahasa modern.

Tugas 18

Opsi 6

Tempatkan tanda baca: menunjukkan nomor(s) yang harus diganti dengan koma(s) dalam kalimat.

1. Bagi Nadia, belajar (1) kehilangan arti langsungnya demi (2) yang (3) dia akan pergi ke St.

2. Jalur berkelok-kelok (1) garis halus (2) yang (3) mengisyaratkan kedalaman situs (4) membuat taman menjadi misterius.

3. Dalam karya V.V. Mayakovsky, aspirasi romantis individu (1) bertepatan dengan mentalitas utopis zaman (2) pembawa berita (3) yang (4) ditakdirkan untuk menjadi.

4. Artikel (1) muncul di pers lebih dari satu kali, penulis (2) di antaranya (3) mencoba menjelaskan misteri sejarah kuno (4) menggunakan hipotesis alien luar angkasa.

5. Minuman khusus (1) dengan komposisi (2) yang (3) mengandung mikroorganisme asam laktat alami (4) telah disebut ayran selama dua ribu tahun.

6. Halaman Tarusa (1) berisi materi tentang artis V.D. Polenov (2) yang perkebunannya (3) (4) terletak di dekat kota Tarusa.

7. Cat khusus (1) yang (2) termasuk (3) lem (4) dimaksudkan untuk melukis di atas kaca.

8. Dengan keras dan menjengkelkan (1) benteng (2) berteriak sarang (3) yang seluruhnya dihiasi dengan pucuk pohon birch.

9. Minat ilmiah S.M. Bondi (1) terbentuk saat masih kuliah di Petrograd University (2) setelah lulus (3) dari mana (4) ia tinggal di jurusan tersebut.

10. Sungai (1) di sepanjang tepian (2) yang (3) dilalui turis (4) berbelok tajam ke kanan.

Tugas 18

Opsi 7

Tempatkan tanda baca: menunjukkan nomor (s) di tempat yang (s)
kalimat harus mengandung koma.

1Legoland (1) dalam konstruksi (2) di mana (3) hampir 33 juta bagian Lego digunakan (4) mengesankan bahkan orang dewasa.

2. Banyak pikiran dan perasaan (1) esensi (2) di antaranya (3) Constantine
tidak bisa disampaikan kepada orang lain (4) yang ia kumpulkan selama menyendiri.

3. Setelah perjalanan panjang (1), para musafir yang lelah minum dari sumur (2), air di mana (3) tampak luar biasa enak bagi mereka.

4. Seorang remaja (1) harus belajar menanggapi situasi baru baginya (2) untuk menyelesaikan (3) yang (4) tidak ada resep yang sudah jadi.

5. Di atas kanvas I.I. Shishkin "Di antara lembah datar" (1) menggambarkan lanskap datar Rusia tengah (2) yang keindahannya (3) (4) membangkitkan rasa tenang.

6. Di bumi (1) terdapat hewan berdarah dingin (2) yang suhu tubuhnya (3) bergantung pada suhu lingkungan.

7. Dalam perbendaharaan seni Rusia (1), salah satu tempat paling terhormat adalah milik I.I. Shishkin (2) yang namanya (3) (4) dikaitkan dengan sejarah lanskap domestik paruh kedua abad ke-19.

8. Akibat pelonggaran (1), efek pompa (2) terjadi karena (3) dimana (4) tanah disuplai dengan baik dengan udara.

9. Setelah persidangan (1), Pangeran Andrey kembali ke keluarga (2) yang nilainya (3) (4) dalam pemahamannya saat ini sangat tinggi.

10. Cerita "Men" mengacu pada karya-karya A.P. Chekhov (1) ciri khas (2) di antaranya (3) adalah sintesis artistik dari fenomena kehidupan.

Tugas 18

Opsi 8

Tempatkan tanda baca: menunjukkan nomor(s) yang harus diganti dengan koma(s) dalam kalimat.

1. Bagi pemilik kebun ceri, 22 Agustus bukan hanya hari penjualan perkebunan, tetapi juga titik awal (1) dalam kaitannya dengan (2) yang (3) waktu dibagi menjadi masa lalu dan masa depan .

2. Selama masa Mozart (1) Salzburg adalah ibu kota kerajaan kecil (2) di kepala (3) yang (4) adalah uskup agung Salzburg.

3. Saat ini, di bidang perlindungan alam, arah (1) berkembang secara aktif, yang dasar (2) di antaranya (3) adalah ekologi– ilmu tentang hubungan organisme dengan lingkungannya.

4. Dalam perbendaharaan seni Rusia (1), salah satu tempat paling terhormat adalah milik I.I. Shishkin (2) yang namanya (3) (4) dikaitkan dengan sejarah lanskap domestik paruh kedua abad ke-19.

5. Di daerah yang cerah (1), pusat (2) berkembang dengan baik (3) yang (4) menyerupai tetesan atau jantung terbalik.

6. Biasanya (1) iris (2) yang rimpangnya (3) dapat tumbuh cukup dalam (4) ditanam hingga kedalaman 25 sentimeter.

7. Mawar (1) penyebutan pertama (2) yang (3) mengacu pada abad ke-5 SM (4) dijelaskan dalam legenda India kuno.

8. Sage ditanam (1) di tanah ringan (2) dengan nilai gizi (3) di mana (4) tanaman tidak banyak menuntut.

9. Beberapa mineral (1) cadangan (2) yang (3) tidak dapat diperbarui (4) mungkin akan hilang dari planet kita dalam waktu dekat.

10. Di Rusia tengah (1) ada banyak penanam bunga amatir (2) koleksi peony (3) yang (4) hanya bisa membuat iri.

Tugas 18

Opsi 9

Tempatkan tanda baca: menunjukkan nomor(s) yang harus diganti dengan koma(s) dalam kalimat.

1. Di daerah datar (1) efek yang sangat baik dicapai dengan bantuan hamparan bunga tinggi (2) yang dindingnya (3) (4) dilapisi dengan batu alam.

2. Jam (1) penantian yang menyakitkan (2) terbentang selama (3) di mana (4) Mishka tidak berhasil melupakan semua masalahnya.

3. Tidak ada (1) yang dapat memengaruhi seseorang (2) yang jiwanya (3) (4) hidup dengan keyakinan akan kemenangan akhir kebaikan dan kebenaran.

4. Saat pernis (1), film transparan (2) terbentuk pada permukaan produk, di mana (3) warna dan tekstur alami kayu bersinar.

5 Kami beruntung melihat (1) perahu Mesir kuno (2) bentuk bulan sabit (3) yang (4) dipinjam dari perahu papirus.

6. Setelah perjalanan panjang (1), para musafir yang lelah minum dari sumur (2), air di mana (3) terasa sangat enak bagi mereka.

7. Anna (1) sering dibimbing oleh (2) prinsip (3) yang dengannya (4) dia berusaha untuk memimpin peristiwa.

8. Semak-semak hazel (2) tumbuh lebat di sekitar rumah (1) melalui cabang-cabangnya (3) jendela kamar dan teras (4) di antaranya terlihat.

9. Nanti (1) Raskolnikov menghadapi Luzhin (2) yang egoisme ekstrimnya (3) (4) tidak berhenti pada kehancuran hidup orang lain.

10. Atas permintaan penguasa, orang (2) dikumpulkan di dewan militer (1) yang pendapatnya (3) tentang kesulitan yang akan datang (4) ingin dia ketahui.

Tugas 18

Opsi 10

Tempatkan tanda baca: menunjukkan nomor(s) yang harus diganti dengan koma(s) dalam kalimat.

1. Para ilmuwan telah menciptakan bahan unik (1) butiran (2) yang (3) memiliki kemampuan (4) untuk mempertahankan kelembapan dalam jumlah besar.

2. Berbicara nama keluarga – ini adalah teknik klasik (1) berkat (2) yang (3) penulis (4) memberikan karakterisasi yang bertujuan baik kepada karakter.

3. Tambang tembaga terkenal di dekat Nizhny Tagil – ini adalah satu-satunya simpanan perunggu dalam hal kekayaan dan kekuasaannya, dengan pengecualian tambang Gumeshevsky (1) cadangan (2) perunggu (3) yang (4) telah lama habis.

4. Bagi pemilik kebun ceri, 22 Agustus bukan hanya hari penjualan perkebunan, tetapi juga titik awal (1) dalam kaitannya dengan (2) yang (3) waktu dibagi menjadi masa lalu dan masa depan .

5. Dalam kondisi alami (1) tulip botani (2) bertahan paling baik dari semuanya (3) biji (4) yang (5) mudah tersebar di padang rumput.

6. Bahasa Rusia (1) mengacu pada bahasa-bahasa (2) di mana (3) tekanan memainkan peran yang sangat penting untuk pemahaman kata yang benar (4) saat mendengarkannya.

7. Kemenangan membawa Vasily Terkin (1) pengalaman batin yang dalam (2) untuk ekspresi (3) yang (4) tidak diperlukan pathos.

8. Konstantin (1) dengan antusias menguraikan gagasan buku baru (2), yang dasarnya (3) (4) adalah kritik terhadap semua tulisan lama tentang ekonomi.

9. Suatu ketika di Tsarskoe Selo (1) seekor anak beruang mematahkan rantai dari tiang (2) di dekatnya (3) biliknya (4) diatur dan berlari ke taman.

10. Di atas kanvas I.I. Shishkin "Di antara lembah datar" (1) menggambarkan lanskap datar Rusia tengah (2) yang keindahannya (3) (4) membangkitkan rasa tenang.

Tugas 18

Opsi 11

Tempatkan tanda baca: menunjukkan nomor(s) yang harus diganti dengan koma(s) dalam kalimat.

1.A.S. Pushkin dan istri mudanya singgah di hotel (1) Demuth (2) yang (3) saat itu dianggap paling terkenal di St.

2. Ketika kulit pohon (1) rusak parah, getah resin (2) dilepaskan secara melimpah, komposisi (3) di antaranya meliputi terpentin, air, dan asam resin.

3.A.S. Pushkin menciptakan sejumlah karya seni (1) yang tokoh utamanya (2) adalah (3) tokoh yang benar-benar bersejarah.

4. Dalam produksi sutra (1), komposisi khusus diterapkan pada kain dalam bentuk figur geometris (2) di dalam (3) yang (4) produk diresapi dengan komposisi khusus

5. Impian Chekhov tentang kehidupan masa depan berbicara tentang budaya semangat yang tinggi, tentang kehidupan baru yang indah (1) untuk menciptakan (2) yang (3) kita butuhkan (4) untuk bekerja, bekerja, menderita selama seribu tahun lagi.

6. Dalam literatur ilmiah dan pendidikan dalam negeri (1), kata Latin dan Yunani (2) sering diberikan (3) yang akarnya (4) menjadi dasar istilah tersebut.

7. Sovereign dan para jenderal (1) pergi untuk memeriksa benteng kamp Drissa (2) dengan nyaman (3) yang (4) mulai diragukan.

8. Dengan sinar pertama matahari musim semi (1), crocus bergegas membuka "kacamata" mereka (2) ke arahnya di tengah (3) di mana (4) putik oranye terlihat.

9. Kami membutuhkan konduktor (1) dalam keandalan (2) yang (3) tidak diragukan lagi .

10. Belakangan (1) penyair mempelajari secara detail tragedi seluruh generasi (2) orang-orang terbaik (3) di antaranya (4) diasingkan ke Siberia.

Tugas 18

Opsi 12

Tempatkan tanda baca: menunjukkan nomor(s) yang harus diganti dengan koma(s) dalam kalimat.

1. Keluarga Shishkin tinggal di tepi tinggi Toima di sebuah rumah (1) dari jendela (2) di mana (3) sungai yang berkelok-kelok melalui padang banjir terlihat.

2. Saya ingat (1) seorang wanita muda (2) kebutaan rohani (3) yang (4) mengubahnya menjadi "pelompat".

3. Pechorin tanpa sadar memperhatikan kekurangan manusia (1) dengan pengetahuan (2) yang (3) sangat dia banggakan.

4. Para ilmuwan mencatat peran positif konflik (1) manajemen yang efektif (2) yang (3) memungkinkan Anda untuk memperhitungkan (4) kepentingan semua pihak.

5. Sudah di Paris, M.I. Tsvetaeva menulis (1) miniatur prosa terkenal – "Asuransi jiwa" (2) tindakan (3) yang (4) terjadi bukan di masa lalu, tetapi di masa sekarang, dan bukan di Rusia, tetapi di Prancis.

6. Nilai estetika ansambel arsitektur Valaam sangat dirasakan oleh I.E. Repin dan V.D. Polenov (1) dalam karya (2) di antaranya (3) pulau Valaam meninggalkan bekas yang dalam

7. Aquilegia (1) memiliki daun kerawang yang sangat indah (2) karena (3) yang (4) tanamannya menarik sepanjang musim.

8. Diketahui (1) tradisi Romawi kuno (2) menurut (3) yang mana (4) penyembuh terampil Peon (5) menyembuhkan luka dewa Pluto setelah pertempurannya dengan Hercules.

9. Setelah dua tahun bekerja di salah satu garasi Moskow (1) dia secara tidak sengaja membeli mobil tua (2) sehingga kemunculannya di pasaran (3) hanya dapat dijelaskan dengan likuidasi museum mobil.

10. Tubuh manusia (1) membutuhkan elemen jejak (2) penggunaan (3) yang (4) dalam pupuk kompleks (5) meningkatkan nilai gizi buah dan sayuran.

Tugas 18

Opsi 13

Tempatkan tanda baca: menunjukkan nomor(s) yang harus diganti dengan koma(s) dalam kalimat.

1. Lesitin adalah zat (1) kekurangan (2) yang (3) menyebabkan peningkatan kelelahan dan gangguan memori.

2. Itu adalah seorang penyair (1) dalam ayat-ayat menawan (2) yang (3) menyembunyikan misteri tertentu.

3. Kanvas Repin "Barge Haulers on the Volga" adalah karya monumental (1) yang karakter utamanya (2) (3) bukanlah pahlawan zaman kuno, tetapi orang awam Rusia modern bagi penulisnya.

4. Pertanyaan asisten muda itu kembali mengingatkannya (1) pada kasus (2) untuk mengingat mana (3) yang tidak dia sukai.

5. Produk domestik bruto adalah indikator (1) atas dasar (2) yang merupakan pembagian negara (3) menjadi maju dan berkembang.

6. Di Yunani era klasik (1) untuk sistem sosial (2) di mana (3) bentuk negara kota adalah tipikal (4), kondisi yang sangat menguntungkan muncul untuk berkembangnya pidato.

7. Untuk berbunga melimpah (1) geranium (2) biji (3) yang (4) dapat ditanam di musim panas atau sebelum musim dingin dihargai.

8. Dalam lakonnya, Chekhov menciptakan gambaran orang (1) yang hidupnya (2) (3) jatuh pada titik balik dalam sejarah.

9. Bayangan musim gugur yang dingin (1) berkeliaran di hutan (2) pohon (3) di mana (4) membeku untuk mengantisipasi musim dingin .

10. Khlestakov berhasil melakukan (1) bahkan walikota (2) curang (3) yang (4) diketahui seluruh kota .

Tugas 18

Opsi 14

Tempatkan tanda baca: menunjukkan nomor(s) yang harus diganti dengan koma(s) dalam kalimat.

1. Saya melihat seorang pria bahagia (1) yang mimpinya yang berharga (2) (3) menjadi kenyataan.

2. Jalur batu (1) garis berkelok-kelok (2) yang (3) melambangkan aliran energi (4) memiliki arti khusus di taman Jepang.

3. Di awal tahun 1930 (1) S.M. Bondi (2) ide (3) yang (4) kemudian menjadi kenyataan dengan diterbitkannya kumpulan karya akademik Pushkin (5) memulai studi sistematis atas manuskrip penyair.

4. Ahli biologi (1) yang masing-masing (2) mempelajari kelompok organisme laut tertentu (3) pergi ke laut dengan kapal penelitian besar.

5. Hewan paling besar di dunia (1) memakan setiap hal kecil (2) yang beratnya (3) (4) hanya sepersekian gram.

6. Berpikir (1) memberikan kemampuan seseorang untuk merespon dengan benar situasi baru (2) untuk resolusi (3) yang (4) tidak ada resep siap pakai.

7. Mikhail Vasilyevich Lomonosov (1) seorang jenius (2) yang (3) memanifestasikan dirinya dalam berbagai bidang sains dan seni (4) mendirikan universitas Rusia pertama.

8. Baikal (1) yang pandangannya (2) diungkapkan kepada para pelancong (3) tampak sangat tenang.

9. Salah satu tanaman yang paling berubah-ubah adalah kamelia (1) kuncup (2) yang (3) dapat rontok kapan saja.

10. Sejak usia dini (1) A.T. Tvardovsky menyerap cinta dan rasa hormat terhadap tanah, kerja keras di atasnya dan pandai besi (2) tuannya (3) di mana (4) adalah ayahnya.