Mengapa direktur Hermitage, Piotrovsky, selalu memakai kerudung? Mengapa direktur Hermitage, Piotrovsky, tidak mengizinkan orang Kristen berdoa di kuil Istana Musim Dingin? Tentang negara kekaisaran
Mantan Menteri Kebudayaan Mikhail Shvydkoi (kanan)
dan direktur State Hermitage Museum saat ini
Mikhail Piotrovsky
Komentar pengguna
On line http://www.baltinfo.ru/2013/01/16/V...rmitazhe-330300 :
Sudah lama diketahui bahwa di dalam perut State Hermitage Museum, yang berada di bawah Kementerian Kebudayaan Rusia, jauh di bawah tanah terdapat komunitas umat Kristen Ortodoks, seperti pada zaman penganiaya umat Kristen, kaisar Romawi yang sadis. Nero, yang, atas dasar hukum - dengan keputusan Presiden Rusia - menuntut untuk dibebaskan dari kuil "pameran duniawi" di kediaman resmi Kaisar Rusia (rumah kepala negara Rusia - kaisar dan permaisuri) - Istana Musim Dingin. Umat \u200b\u200bKristen mendesak untuk memenuhi Keputusan Presiden tentang pengembalian benda-benda ibadah Kristen ke Gereja Ortodoks Rusia. Direktur Museum Pertapaan Negara Mikhail Piotrovsky tidak memperhatikan tuntutan yang sah dari Ortodoks, dia tidak ingin mematuhi Keputusan Presiden Rusia.
Mengapa?
Sebagai mantan komunis ateis turun-temurun?
Atau karena alasan lain?
Atau warga negara Piotrovsky M.B., yang telah naik "sangat tinggi", tidak punya waktu untuk memperhatikan orang-orang Petersburg Ortodoks yang "berdiri di bawah", karena dia (sudah atau masih?) adalah Direktur Jenderal Museum Pertapaan Negara, anggota yang sesuai dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, anggota penuh Akademi Seni, anggota penuh Akademi Kemanusiaan, Kepala Departemen Urusan Museum dan Perlindungan Monumen, Profesor Fakultas Filsafat Universitas St. Petersburg, Profesor Fakultas Oriental Universitas St. Petersburg, Kepala Departemen Sejarah Timur Kuno Fakultas Oriental Universitas St. Petersburg, Dekan Fakultas Oriental Universitas Petersburg, Ketua Persatuan Museum Rusia, anggota Dewan Internasional Museum , anggota Presidium Komite Rusia UNESCO, pemenang Hadiah Presiden Federasi Rusia di bidang sastra dan seni, dan seterusnya dan seterusnya dan seterusnya ...
Tetapi untuk saat ini, dia, M.B. Piotrovsky, belum menjadi kaisar museum! semakin banyak postingan...
Mungkinkah mantan kawan komunis ateis, dan sekarang Tuan Mikhail Piotrovsky, begitu cemerlang sehingga sementara secara resmi dalam pelayanan negara yang bertanggung jawab dari Direktur Jenderal Museum Pertapaan Negara, dia dapat secara bersamaan melakukan pekerjaan yang bertanggung jawab di posisi lain - lusinan kali lebih banyak, daripada Presiden Federasi Rusia Vladimir Putin sendiri?
Apakah Menteri Kebudayaan Federasi Rusia Vladimir Rostislavovich Medinsky tahu bahwa salah satu direktur museum berada di bawahnya, mengenakan syal yang tidak berubah-ubah di lehernya dan mempersonifikasikan tren ideologis "scarfisme elegan dengan kaki pendek kurus Kaukasia" dalam pemikiran politik Rusia, dapatkah secara bersamaan, selain direktorat jenderal di Museum Pertapaan Negara, melakukan begitu banyak fungsi dan keanggotaan lainnya?
Sudah waktunya bagi negarawan Rusia yang terkenal, kepala dokter sanitasi Rusia, Gennady Grigoryevich Onishchenko, untuk memeriksa mengapa Tuan Piotrovsky tidak melindungi kesehatannya, dengan cermat melakukan begitu banyak tugas penting pada saat yang bersamaan. Tentunya ini melanggar Kode Perburuhan Federasi Rusia ...
Bukankah Mikhail Borisovich sebagai Direktur Jenderal State Hermitage Museum, sebagai "editor" dan "kompiler", penulis "kata pengantar" dan "kata penutup", tidak menerima uang?
Mungkin dia menyerahkannya kepada pensiunan - penjaga aula, peneliti junior, dan karyawan Hermitage, yang menerima gaji kecil? Beri mereka daftar orang-orang yang diberkati!
Tetapi mengapa ini terjadi?
Apakah dia orang yang sangat kaya?
Peringatan lima puluh tahun pemerintahan (1964-2014) "Piotrovsky House" di State Hermitage Museum sudah dekat, di mana penyanyi doktoral telah menulis buku khusus, The Hermitage. Piotrovskie” (St. Petersburg, 2004, 170 hlm.), bertepatan dengan peringatan empat puluh tahun pemecatan dari jabatan Direktur Pertapaan pada tahun 1964, arkeolog terkemuka Mikhail Illarionovich Artamonov (1898-1972).
Pengunduran diri Artamonov terjadi "berkat" kegiatan pameran Shemyakin Mishka yang terkenal kejam, yang sekarang berada di luar negeri, seorang provokator seni (begitulah namanya di Saigon).
Seperti diketahui, profesor dan akademisi Piotrovsky tidak terlibat dalam kematian Larisa Zavadskaya, yang merampok dana State Hermitage Museum (ini dibuktikan oleh pengadilan).
Dia, sebagai direktur umum State Hermitage Museum, tidak bersalah atas kematian pencuri Larisa Zavadskaya di pos kerja museum!
Seorang pencuri atau pencuri mencuri pameran senilai ratusan juta rubel dari dana State Hermitage Museum.
Piotrovsky M.B., Direktur State Hermitage Museum, Profesor dan Anggota Koresponden, atas pencurian terbesar dalam sejarah Hermitage ini, yang akan segera, pada tahun 2014, memasuki seperempat milenium, hanya mendapat teguran dari cerewet di berbagai kesempatan dan acara di saluran Kultura » mantan Menteri Kebudayaan Mikhail Shvydkoy.
Ngomong-ngomong, mantan kerabat M.B. Piotrovsky Natasha Dementyeva (mantan istri sepupunya) adalah Menteri Kebudayaan di bawah Yeltsin dan membedakan dirinya ketika Yeltsin menguburkan apa yang disebut "sisa-sisa Ekaterinburg", yang tidak diakui oleh Ortodoks Rusia Gereja sebagai tubuh sebenarnya dari keluarga kaisar Rusia terakhir.
Salah satu deputi Natasha adalah Misha, dengan nama Shvydkoi, yang mengayunkan kursi dengan Natasha, yang sudah menjadi menteri, mengumumkan kepada Piotrovsky M.B. untuk "eksploitasi" pencuri Larisa Zavadskaya, hanya teguran.
Tapi bagaimanapun juga, untuk pelanggaran serupa (pengawasan pencurian), Menteri Pertahanan Serdyukov belum lama ini kehilangan tempatnya yang tinggi ...
M.B. Piotrovsky sedang "duduk"! Ayo tambah lagi...
"Warga Dunia St. Petersburg", mendukung klan kecil dalam bentuk "Klub Dunia St. Petersburg" virtual, pembawa pesanan internasional dan Rusia, terdaftar dalam daftar warga kehormatan St. Piotrovsky membodohi atasannya dengan lagu, dongeng, dan lelucon yang tidak berbahaya tentang "warisan budaya dan peran Pertapaan yang tak tertandingi dalam sejarah Rusia".
Secara umum, bukan Dostoevsky - simbol budaya Rusia, tetapi Piotrovsky! Namun, seperti diketahui, konsep budaya, seperti kategori lainnya, adalah salah satu yang dicari, yang menciptakan landasan spekulasi oleh kamerad (mantan komunis) Mikhail Piotrovsky.
Diketahui secara luas bahwa Mikhail Piotrovsky adalah seorang ilmuwan, seorang spesialis dalam Islam (dan, oleh karena itu, seorang propagandis gagasan Alquran - yang dengan tulus tidak menyukai pengetahuan profesionalnya, yang untuknya dia menerima uang?).
Tetapi untuk beberapa alasan, ia juga seorang peraih penghargaan, serta putra seorang wanita Armenia dan komite regional CPSU Rusia-Komunis Polandia-B.B., yang menyetujui daftar penghargaan), anggota komite regional dari CPSU, bermain-main tentang "masa depan cerah seluruh umat manusia - komunisme"!
Sekali lagi saya ingin bertanya: siapa yang mengelola situs informasi State Hermitage Museum - bukan profesor atau akademisi Mikhail Piotrovsky, tetapi juga Piotrovsky. Bukankah dia kerabat Direktur Jenderal Museum Pertapaan Negara?
Anda dapat melanjutkan lebih jauh, tetapi sampai waktunya tiba ...!
Saya tidak bisa hanya mengajukan dua pertanyaan: mengapa saya memakai syal dan apa gambar favorit saya.
Hermitage adalah sebuah skete. Bagi kebanyakan orang, ini adalah tempat untuk pergi dan bersembunyi.
Kami sangat formal. Pameran kami memiliki bias kekaisaran bukan karena kami sangat bangga. Kami hanya harus mempertahankannya: tidak ada raja, tetapi banyak tradisi tetap ada. Ada rumah raja. Dan kami sebenarnya bukan hambanya, tapi kami membantu menyebarkan semangat rumah. The Hermitage adalah istana yang mengingat dirinya sendiri dengan cara yang menakjubkan. Dan segala sesuatu di sekitar harus ditentukan oleh istana, gaya dan rasanya.
Budaya dan politik saling terkait. Hanya budaya yang berdiri di atas politik. Ketika segala sesuatu dalam politik runtuh, budaya tetap menjadi jembatan antar manusia, yang terakhir diledakkan.
Tanpa pameran di Versailles, tidak akan ada pertemuan antara Putin dan Macron. Presiden baru Prancis tidak akan mengadakan pertemuan tanpa alasan. Seni yang mempersatukan bangsa selalu memiliki fungsi diplomasi. Krisis diatasi dengan bantuan seni. Ingat era Soviet: pertama mereka mengirim pameran, dan kemudian hubungan dipulihkan.
Ketika menjadi jelas bahwa Palmyra kuno sudah tidak ada lagi, saya merasa marah. Jelas bahwa monumen dan harta karun dapat dilindungi.
Setiap Perang Timur Tengah terlihat seperti perang salib. Ceritanya diketahui bagaimana, selama perang Rusia-Turki, Catherine I mengumpulkan semua perhiasan, memberikan suap kepada Turki, mereka membuka koridor, dan Rusia meninggalkan pengepungan. Anda hanya bisa memperjuangkan monumen dan melindunginya.
Museum tidak akan pernah sepenuhnya virtual. Sekarang sudah penuh dengan segala macam tenda, di mana semua lukisan Van Gogh ditampilkan sekaligus. Tidak ada yang salah dengan ini, kecuali format seperti itu tidak bisa disebut museum, di mana ada energi dari benda asli.
Kami diberi tahu: Ini dia, bagus sekali, beralih ke seni kontemporer! Tapi tidak ada yang baru dalam hal ini. Kaisar membeli seni kontemporer mereka. Dan pameran seni kontemporer pertama diadakan di Petrograd pada tahun 1918 di Istana Musim Dingin. Bisakah kita berdiri terpisah hari ini?
Kita tidak hanya harus menyenangkan pengunjung, tetapi juga mengenalkan mereka pada sesuatu yang baru. Saat kami meletakkan tengkorak dan isian Fabre di aula Snyders, orang-orang mulai memperhatikan Snyders, meskipun mereka biasanya melewatinya dengan cepat.
Tidak ada kemeriahan yang besar sehubungan dengan pameran Jan Fabre. Pengunjungnya sedikit lebih banyak, tetapi tidak ada bandingannya dengan Serov atau Aivazovsky, yang meningkatkan kehadiran Galeri Tretyakov berkali-kali lipat. Tugasnya adalah memastikan bahwa Fabre dilihat oleh mereka yang tidak akan pernah datang menemuinya.
Kepercayaan bukanlah demokrasi. Ini adalah tanda kekuatan.
Dalam kondisi sulit seperti yang Anda ketahui, penyair menulis puisi yang bagus, seniman menulis gambar yang bagus, dan ketika semuanya gratis, tidak ada yang terjadi.
Saya sepenuhnya menerima rezim saat ini. Saya tidak ingin mengambil posisi, tetapi terkadang itu perlu dilakukan dan dibantu. Bagi saya, terpilih menjadi Duma Negara pada tahun 2011 hampir sama dengan menulis surat kepada bapa bangsa tentang Katedral St. Ada situasi ketika Anda harus keluar dari barisan dan mengatakan sesuatu.
Itu akan jauh lebih buruk jika tidak ada yang peduli dengan pendapatmu.
Banyak proses yang terjadi dalam masyarakat dan dunia saat ini dapat dijelaskan dengan satu ungkapan: Kembali ke Uni Soviet. Judul lagu The Beatles memang pas. Terutama karena memparodikan Chuck Berry's Back in USA. Dan kami di sini, di St. Petersburg, mencoba untuk hidup seperti di lagu Simon & Garfunkel Bridge over Troubled Water (Bridge over stormy waters. - Esquire).
Petersburg harus dicintai setidaknya saat itu, agar dia tidak tenggelam. Itu rusak dengan sangat mudah. Kota itu dibangun di atas rawa, kota itu memiliki ramalan, kota itu dibenci. Dia bisa masuk ke dalam air kapan saja.
Saya memiliki kehidupan yang kaya dan beragam. Saya hidup di banyak dunia dan terus menjadi seorang orientalis. Saya tidak punya waktu untuk menyesali bahwa ada yang tidak beres. Variasi menciptakan kesempurnaan.
Museum - itu adalah pembersih yang kuat. ≠
Tampaknya M.B. Piotrovsky tidak menjawab pertanyaan tentang ke mana perginya barang-barang berharga yang hilang dan mengapa koleksi mahakarya pergi ke pameran tanpa asuransi.
Dan secara umum, apakah yang asli atau yang palsu kembali dari "pameran"? Pemeriksaan, sejauh yang kami tahu, tidak ada yang dilakukan?
Kami membutuhkan pemeriksaan selektif, dan kemudian pemeriksaan total pada tahun 2013 di Hermitage untuk keamanan mahakarya dan keasliannya, dan pada saat yang sama semua kegiatan keuangan dan ekonomi pengelolaan museum yang disebutkan di atas.
Setelah itu, akan jelas nada apa dan topik topik apa yang bisa Anda bicarakan dengan sutradara aneh ini.
http://blog.fontanka.ru/posts/122586/#comments
(komentar oleh pengguna BigNode)
http://karpovka.net/2013/01/19/92033/#komentar
http://forum.rosbalt.ru/index.php?showtopic=1083328&st=20
http://www.baltinfo.ru/2013/01/19/Piotrovskii-otka...bne-v-stenakh-Ermitazha-330911
P.S. - LELUCON TENTANG TOPIK:
CERITA DINAMIT
"ALLAH SENDIRI MEMERINTAHKAN UNTUK MENCURI",
atau
Godaan teroris
Para antek [Istana Musim Dingin], dan para pelayan istana pada umumnya, benar-benar "rebus". Dari laporan A.I. Zhelyabov dan S.N. Khalturin yang masih hidup, diketahui bahwa saat memasuki Istana Musim Dingin, Khalturin dikejutkan oleh adat istiadat dan kebiasaan rekan-rekan barunya. Gangguan luar biasa menguasai manajemen istana. Pencurian menteri yang merajalela melebihi semua kemungkinan. Rekan-rekan istana Khalturin mengatur pesta di mana lusinan kenalan mereka lewat dengan bebas tanpa kendali dan pengawasan. Sementara dari pintu masuk utama ke istana tidak ada akses gratis ke orang-orang berpangkat tertinggi, pintu belakang terbuka siang dan malam untuk setiap kenalan kedai dari pelayan istana terakhir. Seringkali pengunjung menginap dan bermalam di istana.
Pencurian harta benda istana secara umum memaksa Khalturin mencuri makanan agar tidak terlihat mencurigakan. Dua kali dia mencuri piring porselen. Namun, para pelayan mengklaim bahwa Tuhan sendiri yang memerintahkan mereka untuk mencuri, karena, misalnya, antek-antek istana hanya menerima 15 rubel sebulan ...
Pencurian di istana mencapai skala sedemikian rupa sehingga Khalturin (dalam percakapan dengan A.A. Kvyatkovsky, anggota Narodnaya Volya) bertanya-tanya mengapa mahkota Catherine II yang hampir tidak dijaga, yang terletak di lantai pertama istana, tidak dicuri, yang diperkirakan sejuta rubel ... "Seperti semua mahkota dan tongkat kerajaan yang dijarah - saya tidak akan pernah tahu?", - kata Khalturin.
Mempersiapkan ledakan, Khalturin meminta bantuan dari Komite Eksekutif "Narodnaya Volya" dengan berbagai informasi intelijen, dan yang terpenting, memberinya dinamit.
Pavel Kann.
Berjalanlah dari Istana Musim Panas ke Istana Musim Dingin
di sepanjang tanggul Istana St. Petersburg.
SPb., "Petrogradsky and Co.", 1996, hlm. 180-181.
MENGAPA DIREKTUR HERMITAGE M. PIOTROVSKY,
SPESIALIS DALAM ISLAM DAN AL-Quran,
TIDAK MENGIZINKAN ORANG KRISTEN
UNTUK BERDOA DI GEREJA DI ISTANA MUSIM DINGIN?
Sudah lama diketahui bahwa di dalam perut State Hermitage Museum, yang berada di bawah Kementerian Kebudayaan Rusia, jauh di bawah tanah terdapat komunitas umat Kristen Ortodoks, seperti pada zaman penganiaya umat Kristen, kaisar Romawi yang sadis. Nero, yang, atas dasar hukum - dengan keputusan Presiden Rusia - menuntut untuk dibebaskan dari kuil "pameran duniawi" di kediaman resmi Kaisar Rusia (rumah kepala negara Rusia - kaisar dan permaisuri) - Istana Musim Dingin.
Umat \u200b\u200bKristen mendesak untuk memenuhi Keputusan Presiden tentang pengembalian benda-benda ibadah Kristen ke Gereja Ortodoks Rusia. Direktur Museum Pertapaan Negara Mikhail Piotrovsky tidak memperhatikan tuntutan yang sah dari Ortodoks, dia tidak ingin mematuhi Keputusan Presiden Rusia.
Mengapa?
Sebagai mantan komunis ateis turun-temurun?
Atau karena alasan lain?
Atau warga negara Piotrovsky M.B., yang telah naik "sangat tinggi", tidak punya waktu untuk memperhatikan orang-orang Petersburg Ortodoks yang "berdiri di bawah", karena dia (sudah atau masih?) adalah Direktur Jenderal Museum Pertapaan Negara, anggota yang sesuai dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, anggota penuh Akademi Seni, anggota penuh Akademi Kemanusiaan, Kepala Departemen Urusan Museum dan Perlindungan Monumen, Profesor Fakultas Filsafat Universitas St. Petersburg, Profesor Fakultas Oriental Universitas St. Petersburg, Kepala Departemen Sejarah Timur Kuno Fakultas Oriental Universitas St. Petersburg, Dekan Fakultas Oriental Universitas Petersburg, Ketua Persatuan Museum Rusia, anggota Dewan Internasional Museum , anggota Presidium Komite Rusia UNESCO, pemenang Hadiah Presiden Federasi Rusia di bidang sastra dan seni, dan seterusnya dan seterusnya dan seterusnya ...
Tetapi untuk saat ini, dia, M.B. Piotrovsky, belum menjadi kaisar museum! semakin banyak postingan...
Mungkinkah mantan kawan komunis ateis, dan sekarang Tuan Mikhail Piotrovsky, begitu cemerlang sehingga sementara secara resmi dalam pelayanan negara yang bertanggung jawab dari Direktur Jenderal Museum Pertapaan Negara, dia dapat secara bersamaan melakukan pekerjaan yang bertanggung jawab di posisi lain - lusinan kali lebih banyak, daripada Presiden Federasi Rusia Vladimir Putin sendiri?
Apakah Menteri Kebudayaan Federasi Rusia Vladimir Rostislavovich Medinsky tahu bahwa salah satu direktur museum berada di bawahnya, mengenakan syal yang tidak berubah-ubah di lehernya dan mempersonifikasikan tren ideologis "scarfisme elegan dengan kaki pendek kurus Kaukasia" dalam pemikiran politik Rusia, dapatkah secara bersamaan, selain direktorat jenderal di Museum Pertapaan Negara, melakukan begitu banyak fungsi dan keanggotaan lainnya?
Sudah waktunya bagi negarawan Rusia yang terkenal, kepala dokter sanitasi Rusia, Gennady Grigoryevich Onishchenko, untuk memeriksa mengapa Tuan Piotrovsky tidak melindungi kesehatannya, dengan cermat melakukan begitu banyak tugas penting pada saat yang bersamaan. Tentunya ini melanggar Kode Perburuhan Federasi Rusia ...
Bukankah Mikhail Borisovich sebagai Direktur Jenderal State Hermitage Museum, sebagai "editor" dan "kompiler", penulis "kata pengantar" dan "kata penutup", tidak menerima uang? Mungkin dia menyerahkannya kepada pensiunan - penjaga aula, peneliti junior, dan karyawan Hermitage, yang menerima gaji kecil? Beri mereka daftar orang-orang yang diberkati!
Tetapi mengapa ini terjadi?
Apakah dia orang yang sangat kaya?
Peringatan lima puluh tahun pemerintahan (1964-2014) "Piotrovsky House" di State Hermitage Museum sudah dekat, di mana penyanyi doktoral telah menulis buku khusus, The Hermitage. Piotrovskie” (St. Petersburg, 2004, 170 hlm.), bertepatan dengan peringatan empat puluh tahun pemecatan dari jabatan Direktur Pertapaan pada tahun 1964, arkeolog terkemuka Mikhail Illarionovich Artamonov (1898-1972).
Pengunduran diri Artamonov terjadi "berkat" kegiatan pameran Shemyakin Mishka yang terkenal kejam, yang sekarang berada di luar negeri, seorang provokator seni (begitulah namanya di Saigon).
Seperti diketahui, profesor dan akademisi Piotrovsky tidak terlibat dalam kematian Larisa Zavadskaya, yang merampok dana State Hermitage Museum (ini dibuktikan oleh pengadilan). Dia, sebagai direktur umum State Hermitage Museum, tidak bersalah atas kematian pencuri Larisa Zavadskaya di pos kerja museum!
Seorang pencuri atau pencuri mencuri pameran senilai ratusan juta rubel dari dana State Hermitage Museum. Piotrovsky M.B., Direktur State Hermitage Museum, Profesor dan Anggota Koresponden, atas pencurian terbesar dalam sejarah Hermitage ini, yang akan segera, pada tahun 2014, memasuki seperempat milenium, hanya mendapat teguran dari cerewet di berbagai kesempatan dan acara di saluran Kultura » mantan Menteri Kebudayaan Mikhail Shvydkoy.
Omong-omong, mantan kerabat Piotrovsky M.B. Dementyeva Natasha (mantan istri sepupunya) adalah Menteri Kebudayaan di bawah Yeltsin dan membedakan dirinya ketika Yeltsin menguburkan apa yang disebut "sisa-sisa Yekaterinburg", yang tidak diakui oleh Gereja Ortodoks Rusia sebagai jenazah asli keluarga tersebut. kaisar Rusia terakhir.
Salah satu deputi Natasha adalah Misha, dengan nama Shvydkoi, yang mengayunkan kursi dengan Natasha, yang sudah menjadi menteri, mengumumkan kepada Piotrovsky M.B. untuk "eksploitasi" pencuri Larisa Zavadskaya, hanya teguran.
Tapi bagaimanapun juga, untuk pelanggaran serupa (pengawasan pencurian), Menteri Pertahanan Serdyukov belum lama ini kehilangan tempat tingginya ... M.B. Piotrovsky sedang "duduk"! Ayo tambah lagi...
"Warga Dunia St. Petersburg", mendukung klan kecil dalam bentuk "Klub Dunia St. Petersburg" virtual, pembawa pesanan internasional dan Rusia, terdaftar dalam daftar warga kehormatan St. Piotrovsky membodohi atasannya dengan lagu, dongeng, dan lelucon yang tidak berbahaya tentang "warisan budaya dan peran Pertapaan yang tak tertandingi dalam sejarah Rusia".
Secara umum, bukan Dostoevsky - simbol budaya Rusia, tetapi Piotrovsky!
Namun, seperti diketahui, konsep budaya, seperti kategori lainnya, adalah salah satu yang dicari, yang menciptakan landasan spekulasi oleh kamerad (mantan komunis) Mikhail Piotrovsky.
Diketahui secara luas bahwa Mikhail Piotrovsky adalah seorang ilmuwan, seorang spesialis dalam Islam (dan, oleh karena itu, seorang propagandis gagasan Alquran - yang dengan tulus tidak menyukai pengetahuan profesionalnya, yang untuknya dia menerima uang?).
Tetapi untuk beberapa alasan ia juga seorang pemenang hadiah, serta putra seorang wanita Armenia dan komite regional CPSU Rusia-Polandia-komunis, yang menyetujui daftar penghargaan), anggota komite regional CPSU , bermain-main tentang "masa depan cerah seluruh umat manusia - komunisme"!
Saya juga ingin bertanya: siapa yang mengelola situs informasi museum State Hermitage - bukan profesor atau akademisi Mikhail Piotrovsky, tetapi juga Piotrovsky. Bukankah dia kerabat Direktur Jenderal Museum Pertapaan Negara?
Dan bagaimana mungkin seseorang tidak mengingat kata-kata Adlai Stevenson, yang pernah berbicara kepada seorang pria seperti ini:
"JIKA KAMU TIDAK BERHENTI BERBOHONG TENTANGKU
"AKU TIDAK AKAN BERHENTI MENGATAKAN KEBENARAN TENTANG KAMU!"
… JADI AKAN DIIZINKAN
LAYANAN TETAP
DIKALAHKAN OLEH KOMUNIS
GEREJA ORTODOKS
ISTANA MUSIM DINGIN IMPERIAL?
APAKAH SEMUANYA MASIH TERGANTUNG
DARI MANTAN KOMUNIS ATEIS
Piotrovsky M.B. ?
Tampilan interior
Gereja Agung Istana Musim Dingin
di St. Petersburg
Mikhail Piotrovsky di serambi Teater Hermitage.
Kata "Hermitage" sekarang terdengar modis. Di musim panas, museum Rusia tertua bergemuruh dengan pameran Annie Leibovitz. Kemudian saya pergi ke Venice Biennale of Contemporary Art. Selain itu, dia tidak membawa kebanggaan Petersburg seperti para neo-akademisi Novikov, tetapi arsip dari Prigov konseptualis Moskow. Dan sekarang dia telah membuka dan memamerkan hingga pertengahan Januari di aula Yunani-Romawi miliknya sebuah pameran patung abstrak oleh ahli mural Inggris Anthony Gormley yang masih hidup. Apakah "toko barang antik" Dickensian telah jatuh, di mana selama beberapa generasi orang pergi ke permadani Catherine, "Danae" karya Rembrandt, dan "Tarian" Matisse? Dan di mana sutradaranya, Mikhail Piotrovsky, melihat?
Pemilik Istana Musim Dingin dan Alun-alun Istana yang sangat berkuasa, yang melarang arena seluncur es dan mengizinkan konser Madonna, "pria syal", Mikhail Piotrovsky telah lama menjadi lebih dari sekadar direktur museum. Dan sekarang dia merenungkan kubah dan menara Benteng Peter dan Paul melalui jendela ruang tamunya: wajah batu, satu tangan mengepal, folder kantor di sisi lain, kacamata persegi panjang dalam bingkai logam, biru tua jas dengan dasi yang serasi ... Piotrovsky lalu apakah raksasa - Peter yang Agung diperankan oleh artis favorit Stalin, Simonov, atau "sutradara merah" di era Chernomyrdin.
Mikhail Borisovich, apa yang perlu dilakukan untuk membuat Anda melepas syal?
Haruskah saya melepas syal saya? Silakan! - Piotrovsky segera melepas syal hitam legendarisnya.
Bisakah kamu merajut seperti anak muda? Nah, kerah?
Fotografer mengambil bidikan yang hampir bersejarah. Dan saya mengutip kepada Piotrovsky jawaban dari layanan pers Hermitage atas surat saya, apakah sutradara mereka akan setuju untuk berganti pakaian demi pengambilan gambar untuk VOGUE: "Tidak, dia lebih dari orang yang serius." Pria serius itu mulai tersenyum.
Penata gaya saya adalah istri saya, dia menawarkan, saya setuju jika saya menyukainya. Ini syalnya. Semua orang selalu bertanya-tanya mengapa saya memakainya. Dan saya menyukainya. Seperti yang saya katakan lima belas tahun yang lalu, saya masih belum melepasnya. Saat keluar rumah, saya selalu memakai kerudung. Ayo pergi ke aula, hanya saya yang perlu mengunci pintunya.
Dan Piotrovsky secara alami mengeluarkan banyak kunci dari sakunya, mendorong kami keluar dari ruang tunggu, mengunci dirinya di dalam dan muncul dari pintu belakang di sudut.
Asistennya memiliki hari libur (kami bertemu pada hari Minggu), dan Piotrovsky, yang berusia enam puluh tujuh tahun pada bulan Desember, mampir untuk berbicara dengan para siswa. The Hermitage datang dengan program baru untuk kaum muda - dengan ceramah, kelas master, dan kompetisi seperti "Tebak mahakarya mana yang ada di ruangan mana."
Masih ada waktu sebelum kuliah, dan sutradara mengajak saya untuk menunjukkan pameran Gormley. Melalui aula Augustus, di mana, di samping patung Tiberius dan Nero, garda depan nenek seni modern, Louise Bourgeois, yang meninggal tahun lalu, dipajang secara permanen, ke aula Dionysus dan halaman Romawi .
Yang pertama, dewa Olympian disingkirkan dari alas dan ditempatkan langsung di lantai. Dan tujuh belas patung Gormley dari besi dipasang di halaman terdekat. Mengapa pengorbanan seperti itu?
Penonton beralih ke tubuh orang-orang Gormley yang abstrak dan kasar melalui serangkaian tubuh sempurna para dewa - tetapi setara dengannya, penonton. Dia sudah terbiasa dengan mereka yang memandang rendah dirinya.
Tapi apakah Anda terlambat untuk memulai? Dan mengapa dengan Bourgeois, Gormley - veteran terhormat ...
Pertanyaan yang salah. The Hermitage selalu berurusan dengan seni kontemporer. Apa koleksi Catherine II, yang dengannya museum itu dimulai? Dia juga mengumpulkan seni kontemporer untuknya - dia memesan Chardin, Houdon, Reynolds. Prinsip kami adalah seni itu satu dan tidak ada revolusi di dalamnya.
Di ruang tamunya yang menghadap ke Neva.
Pada 1930-1940, Pertapaan diberikan bagian dari koleksi pribadi Shchukin dan Morozov yang dinasionalisasi, kolektor seniman Impresionis saat itu. Beginilah penampilan Van Gogh, Cezanne, Kandinsky di museum. Pada tahun 1956, diadakan retrospeksi Pablo Picasso yang masih hidup dan lantai tiga dibuka, khusus untuk seni Eropa abad ke-20. Pada tahun 1967, sudah di bawah Boris Piotrovsky, ayah dari direktur saat ini - keajaiban arkeologi Stalinis, akademisi, Pahlawan Buruh Sosialis, yang memimpin Pertapaan selama dua puluh enam tahun - Lydia Delektorskaya menyumbangkan koleksi karya Matisse ke museum . Sebelas tahun kemudian, di sinilah pameran pertama Andy Warhol di Rusia diadakan.
Tetapi jendela nyata ke Eropa dan Amerika dibuka oleh Piotrovsky II. Pada tahun 2000, Hermitage menjadi tuan rumah retrospektif Warhol pertama dan menampilkan mahakarya terbaru Jackson Pollock. Pada tahun 2004, pameran pertama yang paling mahal di Rusia - seniman bawah tanah Rusia, emigran Kabakov Moskow dan seniman abstrak Amerika Rothko - diadakan di sini. Moskow hanya akan melihat mereka di akhir tahun 2000-an di Garage.
Dari "Toilet in the Corner" Kabakov dan "Loneliness in the Closet", yang dia persembahkan ke Hermitage, kami memulai pembentukan koleksi seni kontemporer, - kenang Piotrovsky.
Sejak itu, Bourgeois dan Rauschenberg, Polke dan Soulages telah muncul dalam koleksi proyek Hermitage 20/21, di mana pameran seni kontemporer diadakan. Tapi dari Rusia, hanya Tselkov dan Novikov. Tapi itu dimulai dengan baik. Pada tahun 1964, mereka mengadakan pameran intra-museum dari karya-karya tim, termasuk Mikhail Shemyakin yang dipermalukan, yang saat itu bekerja sebagai rigger.
Pameran itu berujung pada represi politik, pengunduran diri sutradara Artamonov... Selama setahun penuh mereka keluar. Itu adalah tragedi bagi museum dan seni kita secara umum. Kemudian menjadi jelas betapa berbahayanya kejutan bagi museum. Dan Hermitage membutuhkan caranya sendiri dalam menghadapi seni rupa kontemporer.
Saat kami berjalan di sekitar museum, seperti "Bahtera Rusia" Sokurov - tanpa istirahat, saya memberi tahu Piotrovsky bahwa bagi saya dia, pertama-tama, adalah seorang sarjana Arab, yang dikutip sangat banyak dalam diploma institut saya.
Saya terkadang bercanda bahwa seorang orientalis adalah profesi saya, dan bekerja di sini adalah hobi: tidak ada orang lain dengan pekerjaan seperti itu. Ngomong-ngomong, selama hampir delapan puluh tahun Hermitage dipimpin oleh orientalis atau arkeolog. Saya seorang arkeolog oriental. Seorang orientalis adalah kewajiban untuk hidup di beberapa dunia, seorang arkeolog adalah pemahaman tentang ke mana harus membelanjakan uang dan bagaimana menghitungnya: Anda hidup dalam ekspedisi. Saya baru-baru ini ditanya: "Mengapa departemen seni Islam Anda berada dalam kondisi yang paling buruk?" Ini benar. Tidak nyaman menempatkan minat Anda di latar depan.
Dia mengingat magangnya di Nasser's Egypt, bagaimana dia mengajarkan sejarah kepada hierarki sosialis Yaman Selatan pada tahun tujuh puluhan - dan mengatakan bahwa revolusi saat ini di Timur adalah penderitaan pribadi baginya. Dan kemudian dia beralih ke seni kontemporer: ia memiliki masa depan, dan menarik, Piotrovsky yakin, hanya di Timur Muslim.
Islam tidak menyambut citra orang, tetapi abstraksi - ya. Di Dubai atau Bagdad lebih mudah membuat museum seni kontemporer dan akan berkembang.
Di tangga Soviet di Pertapaan.
Dengan ini dan biografinya - lahir di Yerevan, kakek buyut - seorang Katolik, ayah - Rusia dengan akar Polandia, "menantu orang Armenia", yang menghabiskan separuh hidupnya di Kaukasus, menjelajahi negara bagian Urartu, ibu - Armenia - Piotrovsky menjelaskan universalitasnya dan Hermitage-nya.
Ini bukan museum seni, ini adalah museum budaya dunia.
Itu dimulai untuk Piotrovsky seperti ini, pada usia empat tahun - bukan dengan Danae, tetapi dengan drum militer oriental di Arsenal dan mosaik parket.
Bukankah memalukan jika putra Anda kemungkinan besar tidak akan menggantikan Anda di pos Anda? Ngomong-ngomong, apakah Anda sudah memutuskan sendiri kapan akan pensiun?
Hal-hal seperti itu ditentukan oleh takdir, dan pertanyaan seperti itu tidak senonoh. Pada tahun 2014, Pertapaan - dua ratus lima puluh. Secara khusus, museum abad ke-19 dan ke-20 akan dibuka di Sayap Timur gedung Staf Umum, dan juga akan ada seni kontemporer - demonstrasi seni video dan pertunjukan. Dan anak saya, seorang ekonom, terlibat dalam bisnis penerbitan. Ia juga menerbitkan buku-buku tentang Hermitage. Putri saya tinggal di Moskow, dia adalah seorang bankir, saya berkonsultasi dengannya tentang semua masalah ekonomi. Mungkin anak-anak akan terus berpartisipasi dalam kehidupan museum. Tapi Hermitage bukan hanya keluarga Piotrovsky. Merupakan kebiasaan bagi kami untuk bekerja dengan keluarga - untuk karyawan, pengasuh.
Sejak Pertapaan dan keluarga dan rumah, apa tempat favorit Anda di sini sekarang?
Saya akan memberi tahu Anda sekarang, dan kemudian semua orang akan pergi dan meminta saya untuk berfoto di sana. Suatu kali saya pergi ke Jepang dan menyebutkan di suatu tempat bahwa saya suka bir hitam. Jadi di semua kota tempat kami berada, orang Jepang lari mencari bir hitam untuk saya. Dan saya tidak bisa minum sebanyak itu. Sekarang saya sedang berjalan - mengagumi tangga Jordan. Kami baru saja memulihkannya.
Akhirnya kami sampai di Teater Hermitage. Amfiteater tujuh baris penuh dengan anak sekolah dan pelajar. "Duduklah di lubang orkestra," saran Piotrovsky. Dari sana Anda tidak dapat melihat bagaimana dia berbicara, dan karena itu Anda secara khusus mendengarkan kata-katanya. Misalnya, tidak ada kurator di museum, "selalu orang terpintar di museum" ini, tetapi ada asisten peneliti. Bahwa bukan Hermitage yang mendapat kehormatan untuk berpartisipasi dalam Venice Biennale terakhir, tetapi Biennale menjadi tuan rumah Hermitage. Piotrovsky sekali lagi menjadi pilar yang cocok dengan pilar Alexandria.
Apakah Anda serius tentang kehormatan menjadi tuan rumah Hermitage untuk Biennale? tanyaku saat kami duduk di ruang kerjanya di bawah potret ayahnya.
Nah, ini untuk mengilhami masa muda, - sutradara tersenyum. - Pertapaan di Biennale adalah genre yang berbeda bagi kami, kami bertindak dengan arogan dan percaya diri. Saya biasanya suka mengambil risiko, mengejutkan. Setahun yang lalu kami mengadakan pameran Picasso - kami tidak pernah mengadakan pameran sebesar ini di aula depan. Kolega dari museum Paris, ketika mereka melihat semua tiang emas ini, tercengang, mencoba menutupinya. Tapi saya menentangnya. Kami melakukan segalanya sedemikian rupa sehingga, bagaimanapun, semua hal yang kami miliki sepenuhnya diciptakan oleh kami, atau dengan aksen Hermitage yang sensitif.
"Apollo" oleh seniman utama St. Petersburg tahun 1990-an, pendiri neo-akademiisme Timur Novikov, dipamerkan di Gedung Staf Umum - menghadap ke Kolom Aleksandria, parafrase Montferrand dari kolom Romawi Trajan. Ketika mereka memutuskan untuk memamerkan fotografi pada tahun 1998, mereka memulai (melawan ketidaksetujuan para kritikus yang percaya bahwa fotografi bukan milik lukisan) dengan retrospektif Irving Penn. Pelukis potret status Picasso, Stravinsky, Duchamp, bapak fotografi mode modern, penulis sampul VOGUE Amerika tahun lima puluhan dan benda mati yang sangat artistik - yaitu, pencipta yang dekat dengan apa yang sudah tergantung di Pertapaan. Dan ketika Polaroid hitam-putih model telanjang, anggrek, dan bintang klasik bawah tanah Robert Mapplethorpe kemudian dibawa masuk, mereka digantung diselingi ukiran oleh ahli perilaku Belanda abad ke-16. Mereka yang melihat pameran itu mengklaim bahwa mereka memahami dari mana asal kultus kecantikan tubuh yang sempurna, yang menguasai mode dan kilau di tahun delapan puluhan.
Mengapa tidak membuat pameran kostum yang murni modis? Di sini, di Museum Pushkin, mereka menunjukkan Chanel, Dior. Dan Anda memiliki yang terakhir pada tahun 1987 - sebuah kilas balik dari Yves Saint Laurent...
Pertanyaan yang salah lagi! Kami juga pionir dalam hal ini. Hanya saja di sini, seperti seni rupa kontemporer, kita membutuhkan cerita Hermitage kita. Pada tahun 2000-an, kami memamerkan karya Lamanova, Charles Worth: mereka menjahit untuk permaisuri - ini adalah sejarah kami. Atau seperti pameran foto Annie Leibovitz. Itu terdiri dari dua bagian: satu - potret bintang "seremonial" yang legendaris untuk Vanity Fair dan VOGUE. Yang kedua adalah foto anak-anak Leibovitz yang baru lahir, ayah, pasangan hidup Susan Sontag, termasuk selama perjuangannya melawan kanker. Dan kami menempatkan foto-foto yang murni pribadi ini di kamar belajar Alexander II: dia dibawa ke kamar ini setelah percobaan pembunuhan, dia meninggal di dalamnya, dan semuanya disimpan di sini dalam bentuk itu. Tembok ini telah melihat kelahiran, pertumbuhan, hidup dan mati. Di mana lagi ini bisa dilakukan, kecuali di Pertapaan?
