Astafiev di haluan terakhir. Viktor Astafiev - Busur Terakhir (cerita dalam cerita)

Busur terakhir

Aku berjalan menuju rumah kami. Saya ingin menjadi orang pertama yang bertemu nenek saya, dan itulah mengapa saya tidak turun ke jalan. Tiang-tiang tua yang gundul di taman kami dan taman tetangga runtuh, di mana tiang-tiang seharusnya berada, menjulurkan penyangga, ranting, dan pecahan papan. Kebun sayur itu sendiri diperas oleh batas-batas yang kurang ajar dan ditumbuhi dengan bebas. Taman kami, terutama dari punggung bukit, begitu hancur dengan kebodohan sehingga saya melihat tempat tidur di dalamnya hanya ketika, setelah memasang beban tahun lalu di celana berkuda, saya berjalan ke pemandian, dari mana atapnya telah jatuh, pemandian sendiri tidak lagi berbau asap, pintunya tampak seperti kertas karbon daun, terbentang, rerumputan saat ini menembus di antara papan. Sebuah padang kecil berisi kentang dan bedengan, dengan kebun sayur yang padat, disiangi dari rumah, tanahnya hitam pekat di sana. Dan tempat tidur ini, seolah-olah hilang, tetapi masih baru digelapkan, giring busuk di halaman, ditabrak sepatu, tumpukan kayu bakar di bawah jendela dapur memberi kesaksian bahwa orang-orang tinggal di rumah itu.

Tiba-tiba, karena suatu alasan, saya menjadi ketakutan, suatu kekuatan yang tidak diketahui menjepit saya di tempat, mencekik tenggorokan saya, dan, setelah mengatasi diri saya dengan susah payah, saya pindah ke dalam gubuk, tetapi saya juga bergerak dengan takut-takut, berjinjit.

Pintunya terbuka. Seekor lebah yang hilang berdengung di ruang depan, dan tercium bau kayu busuk. Hampir tidak ada cat yang tersisa di pintu dan teras. Hanya serpihannya yang bersinar di puing-puing papan lantai dan di tiang pintu, dan meskipun saya berjalan dengan hati-hati, seolah-olah saya telah melewati kelebihan dan sekarang takut mengganggu kedamaian sejuk di rumah tua, papan lantai yang retak masih bergerak dan mengerang di bawah sepatu botku. Dan semakin jauh saya pergi, semakin teredam, semakin gelap di depan, lantai kendur, jompo, dimakan tikus di sudut-sudut, dan semakin jelas tercium bau kepura-puraan kayu, kelapukan bawah tanah.

Nenek sedang duduk di bangku dekat jendela dapur yang buram, melilitkan benang menjadi bola.

Aku membeku di depan pintu.

Badai telah melewati bumi! Jutaan takdir manusia bercampur dan bercampur, negara-negara baru menghilang dan muncul, fasisme, yang mengancam umat manusia dengan kematian, mati, dan di sini, ketika lemari yang terbuat dari papan digantung di dinding dan tirai kapas berbintik-bintik tergantung di atasnya , masih hang; seperti panci besi tuang dan mug biru berdiri di atas kompor, demikian pula mereka berdiri; seperti garpu, sendok, dan pisau yang mencuat di balik pelat dinding, sehingga mencuat, hanya ada sedikit garpu dan sendok, pisau dengan jari kaki patah, dan tidak ada bau di kuti kvass, kuti sapi, kentang rebus, tetapi semuanya seperti apa adanya, bahkan nenek di tempat biasanya, dengan urusan biasa di tangan.

Mengapa kamu berdiri, ayah, di ambang pintu? Ayo ayo! Aku akan melewatimu, sayang. Saya tertembak di kaki ... Saya akan ketakutan atau senang - dan itu akan menembak ...

Dan nenek saya berbicara dengan suara yang akrab, akrab, biasa, seolah-olah saya, pada kenyataannya, pergi ke hutan atau melarikan diri ke tempat tinggal kakek saya dan kemudian kembali, agak terlambat.

Saya pikir Anda tidak mengenali saya.

Bagaimana saya tidak tahu? Apa yang kamu, Tuhan bersamamu!

Saya meluruskan tunik saya, ingin meregangkan dan menggonggong apa yang telah saya pikirkan sebelumnya: "Saya berharap kesehatan Anda baik, kamerad jenderal!"

Jenderal yang luar biasa!

Nenek berusaha untuk bangun, tetapi dia terhuyung-huyung, dan dia meraih meja dengan tangannya. Bola menggelinding dari lututnya, dan kucing itu tidak melompat keluar dari bawah bangku ke atas bola. Tidak ada kucing, makanya dimakan di pojokan.

Saya sudah tua, ayah, saya benar-benar tua... Kaki... Saya mengambil bola dan mulai melilitkan benang, perlahan mendekati nenek saya, tidak mengalihkan pandangan darinya.

Betapa kecilnya tangan nenek! Kulitnya kuning dan mengkilat, seperti kulit bawang. Setiap tulang terlihat melalui kulit yang dikerjakan. Dan memar. Lapisan memar, seperti daun berlapis dari akhir musim gugur. Tubuh, tubuh nenek yang perkasa, tidak dapat lagi mengatasi pekerjaannya, tidak memiliki kekuatan untuk menenggelamkan dan melarutkan memar, bahkan paru-paru, dengan darah. Pipi nenek tenggelam dalam. Semua pipi kita akan jatuh seperti lubang di usia tua seperti ini. Kita semua adalah nenek, tulang pipi yang tinggi, semuanya dengan tulang yang menonjol tajam.

Apa yang kamu lihat? Apakah sudah menjadi baik? Nenek berusaha tersenyum dengan bibir cekung yang cekung.

Saya melempar bola dan menangkap nenek saya yang sedang hamil.

Aku tetap hidup, sayang, hidup! ..

Aku berdoa, aku berdoa untukmu, - nenek buru-buru berbisik dan menusuk dadaku seperti burung. Dia mencium di mana hatinya berada, dan terus mengulang: - Dia berdoa, dia berdoa ...

Itu sebabnya saya bertahan.

Apakah Anda menerima parsel, apakah Anda menerima parsel?

Waktu telah kehilangan definisinya bagi sang nenek. Batas-batasnya dihapus, dan apa yang terjadi di masa lalu, menurutnya, baru-baru ini; banyak dari hari ini telah dilupakan, diselimuti kabut ingatan yang memudar.

Pada tahun keempat puluh dua, di musim dingin, saya dilatih di resimen cadangan, tepat sebelum dikirim ke garis depan. Mereka memberi kami makan dengan sangat buruk, mereka tidak memberi kami tembakau sama sekali. Saya menembak dan merokok dari para prajurit yang menerima parsel dari rumah, dan tiba saatnya saya harus membayar rekan-rekan saya.

Setelah ragu-ragu, saya meminta surat untuk mengirimi saya tembakau.

Hancur karena kebutuhan, Augusta mengirim sekantong samosad ke resimen cadangan. Di dalam tas juga ada segenggam kerupuk cincang halus dan segelas kacang pinus. Hadiah ini - kerupuk dan kacang - dijahit menjadi tas oleh nenek saya dengan tangannya sendiri.

Biarkan aku melihatmu.

Aku dengan patuh membeku di depan nenekku. Di pipinya yang jompo, penyok dari Bintang Merah tetap ada dan tidak hilang - seorang nenek berdiri di dadaku. Dia membelai saya, merasakan saya, ingatan berdiri di matanya seperti tidur nyenyak, dan nenek saya melihat ke suatu tempat melalui saya dan seterusnya.

Seberapa besar Anda telah menjadi, besar-oh!.. Andai saja ibu dari almarhum melihat dan mengagumi ... - Pada titik ini, nenek, seperti biasa, suaranya bergetar dan menatapku dengan rasa takut yang mempertanyakan - apakah kamu marah ? Saya tidak suka sebelumnya ketika dia mulai membicarakan hal ini. Saya menangkap dengan sensitif - saya tidak marah, dan saya juga menangkap dan mengerti, Anda tahu, kekasaran kekanak-kanakan telah hilang dan sekarang sikap saya terhadap kebaikan benar-benar berbeda. Dia menangis, tidak jarang, tetapi dengan air mata lemah pikun, menyesali sesuatu dan bersukacita dalam sesuatu.

Hidup yang luar biasa! Tuhan melarang!.. Dan Tuhan tidak membersihkan saya. Saya bingung di bawah kaki saya. Lagi pula, Anda tidak bisa pergi ke kuburan orang lain. Aku akan segera mati, ayah, aku akan mati.

Saya ingin memprotes, menantang nenek saya, dan saya akan pindah, tetapi dia entah bagaimana dengan bijak dan tidak menyinggung mengelus kepala saya - dan tidak perlu mengucapkan kata-kata kosong yang menghibur.

Aku lelah, ayah. Semua lelah. Tahun kedelapan puluh enam ... Dia melakukan pekerjaannya - artel lain tepat. Semuanya menunggumu. Menunggu menguatkan. Sekarang saatnya. Sekarang aku akan segera mati. Anda, ayah, datang untuk menguburkan saya ... Tutup mata kecil saya ...

Nenek menjadi lemah dan tidak bisa lagi berbicara, dia hanya mencium tanganku, membasahinya dengan air mata, dan aku tidak melepaskan tangannya.

Saya juga menangis diam-diam dan tercerahkan.

Tak lama kemudian nenek itu meninggal.

Mereka mengirimi saya telegram ke Ural dengan panggilan ke pemakaman. Tapi saya tidak dibebaskan dari produksi. Kepala bagian personalia depo mobil tempat saya bekerja, setelah membaca telegram tersebut, berkata:

Tidak diizinkan. Ibu atau ayah adalah masalah lain, tetapi kakek nenek dan ayah baptis ...

Bagaimana dia bisa tahu bahwa nenek saya adalah ayah dan ibu saya - semua yang saya sayangi di dunia ini! Saya seharusnya mengirim bos itu ke tempat yang tepat, berhenti dari pekerjaan saya, menjual celana dan sepatu bot terakhir saya, dan bergegas ke pemakaman nenek saya, tetapi saya tidak melakukannya.

Saya belum menyadari besarnya kerugian yang menimpa saya. Jika ini terjadi sekarang, saya akan merangkak dari Ural ke Siberia untuk menutup mata nenek saya, untuk membungkuk terakhir padanya.

Dan tinggal di jantung anggur. Menindas, tenang, abadi. Bersalah di hadapan nenek saya, saya mencoba membangkitkannya dalam ingatan, mencari tahu detail hidupnya dari orang-orang. Tapi detail menarik apa yang bisa ada dalam kehidupan seorang wanita petani tua yang kesepian?

Saya mengetahui ketika nenek saya menjadi lemah dan tidak dapat membawa air dari Yenisei, dia mencuci kentang dengan embun. Dia bangun sebelum siang hari, menuangkan seember kentang ke rerumputan basah dan menggulungnya dengan penggaruk, seolah dia mencoba mencuci dasarnya dengan embun, seperti penduduk gurun kering, dia menyimpan air hujan di bak tua, di palung dan di baskom ...

Tiba-tiba, baru-baru ini, secara tidak sengaja, saya mengetahui bahwa nenek saya tidak hanya pergi ke Minusinsk dan Krasnoyarsk, tetapi dia juga pergi ke Kiev-Pechersk Lavra untuk berdoa, karena suatu alasan menyebut tempat suci itu Carpathians.

Bibi Apraksinya Ilyinichna telah meninggal. Di musim panas, dia berbaring di rumah neneknya, setengahnya dia tempati setelah pemakamannya. Almarhum mulai membajak, dupa perlu diasapi di dalam gubuk, tetapi di mana Anda bisa mendapatkannya sekarang, dupa? Saat ini, kata-kata menjadi dupa di mana-mana dan di mana-mana, begitu pekat sehingga terkadang cahaya putih tidak terlihat, kebenaran sejati tidak dapat dilihat dalam kabut kata-kata.

An, ada juga dupa! Bibi Dunya Fedoranikha, seorang wanita tua yang hemat, menyalakan pedupaan di atas sekop batu bara, menambahkan ranting cemara ke dupa. Asap berminyak berasap, berputar-putar di sekitar gubuk, berbau kuno, berbau asing, mengusir semua bau tidak sedap - Anda ingin mengendus bau yang sudah lama terlupakan dan tidak wajar.

Di mana Anda mengambilnya? - Saya bertanya pada Fedoranikha.

Dan nenekmu, Katerina Petrovna, kerajaan surga baginya, ketika dia pergi berdoa di Carpathians, memberi kami semua dupa dan barang. Sejak itu, saya berada di pantai, hanya ada sedikit yang tersisa - untuk kematian saya ...

Ibu sayang! Dan saya tidak tahu detail seperti itu dalam kehidupan nenek saya, mungkin, di tahun-tahun sebelumnya dia pergi ke Ukraina, diberkati, kembali dari sana, tetapi dia takut untuk membicarakannya di masa-masa sulit, bahwa jika saya mengoceh tentang saya doa nenek, mereka akan menginjak-injak saya dari sekolah, Kolcha Jr. akan dikeluarkan dari pertanian kolektif ...

Saya ingin, saya masih ingin tahu dan mendengar lebih banyak tentang nenek saya, tetapi pintu kerajaan yang sunyi terbanting di belakangnya, dan hampir tidak ada orang tua yang tersisa di desa. Saya mencoba memberi tahu orang-orang tentang nenek saya sehingga mereka dapat menemukannya di kakek nenek mereka, pada orang yang dicintai dan orang yang dicintai, dan kehidupan nenek saya tidak akan ada habisnya dan abadi, sama seperti kebaikan manusia itu sendiri yang abadi, tetapi pekerjaan ini berasal si jahat. Saya tidak memiliki kata-kata yang dapat menyampaikan semua cinta saya kepada nenek saya, yang akan membenarkan saya di hadapannya.

Saya tahu nenek saya akan memaafkan saya. Dia selalu memaafkanku segalanya. Tapi dia tidak. Dan tidak akan pernah.

Dan tidak ada yang memaafkan ...

Astafiev Viktor Petrovich

Busur terakhir

Viktor Astafiev

Busur terakhir

Cerita dalam cerita

Bernyanyi, burung jalak,

Bakar, obor saya,

Bersinar, bintangi, atas musafir di padang rumput.

Al. Domin

Buku satu

Jauh dan dekat dongeng

lagu Zorka

Pohon tumbuh untuk semua orang

Angsa di polynya

Bau jerami

Kuda dengan surai merah muda

Biksu dengan celana baru

malaikat penjaga

Anak laki-laki dengan kemeja putih

Kesedihan dan kegembiraan musim gugur

Foto tanpa aku

Liburan nenek

buku dua

Bakar, bakar terang

Kegembiraan stryapuhina

Malam gelap gulita

Legenda pot kaca

Pied

Paman Philip - mekanik kapal

Tupai di kayu salib

kematian ikan mas

Tidak ada tempat berlindung

Buku Tiga

Firasat es melayang

Zaberega

Di suatu tempat ada perang

Ramuan cinta

permen kedelai

Pesta setelah Kemenangan

Busur terakhir

kepala dipalu

Pikiran malam

Komentar

* BUKU SATU *

Jauh dan dekat dongeng

Di halaman belakang desa kami, di antara padang rumput, berdiri di atas panggung sebuah bangunan kayu panjang dengan keliman papan. Itu disebut "mangazina", yang juga digabungkan dengan pengiriman - di sini para petani desa kami membawa peralatan dan benih artel, itu disebut "dana publik". Jika rumah terbakar. bahkan jika seluruh desa terbakar, benih akan tetap utuh dan, oleh karena itu, orang akan hidup, karena selama ada benih, ada tanah subur di mana Anda dapat membuangnya dan menanam roti, dia adalah seorang petani, seorang tuan , dan bukan pengemis.

Jauh dari impor adalah pos jaga. Dia meringkuk di bawah scree, dalam angin dan bayangan abadi. Di atas pos jaga, tinggi di lereng bukit, pohon larch dan pinus tumbuh. Di belakangnya, sebuah kunci berasap dari bebatuan dalam kabut biru. Itu menyebar di sepanjang kaki punggungan, menandai dirinya dengan alang-alang lebat dan bunga padang rumput di musim panas, di musim dingin - taman yang tenang dari bawah salju dan kuruzhak di sepanjang semak-semak yang merayap dari punggung bukit.

Ada dua jendela di pos jaga: satu di dekat pintu dan satu lagi di samping menuju desa. Jendela itu, yang mengarah ke desa, diliputi oleh bunga sakura liar, penyengat, lompatan, dan berbagai kebodohan yang muncul dari musim semi. Rumah jaga tidak memiliki atap. Hop membungkusnya sehingga dia terlihat seperti kepala berbulu bermata satu. Sebuah ember terbalik mencuat dari lompatan seperti pipa, pintu langsung terbuka ke jalan dan mengibaskan tetesan hujan, kerucut hop, beri ceri burung, salju dan es, tergantung pada musim dan cuaca.

Vasya si Kutub tinggal di pos jaga. Dia kecil, lumpuh dengan satu kaki, dan dia berkacamata. Satu-satunya orang di desa yang berkacamata. Mereka menimbulkan kesopanan yang pemalu tidak hanya dari kami anak-anak, tetapi juga dari orang dewasa.

Vasya hidup dengan tenang dan damai, tidak merugikan siapapun, tapi jarang ada yang mendatanginya. Hanya anak-anak yang paling putus asa yang diam-diam mengintip ke jendela pos jaga dan tidak dapat melihat siapa pun, tetapi mereka masih takut akan sesuatu dan lari sambil berteriak.

Di pagar, anak-anak berkeliaran dari awal musim semi hingga musim gugur: mereka bermain petak umpet, merangkak tengkurap di bawah pintu masuk ke gerbang pagar, atau terkubur di bawah lantai tinggi di belakang tumpukan, dan bahkan bersembunyi di dasar pagar. barel; potong menjadi nenek, menjadi chika. Kelimannya dipukul dengan punk - ketukan dituangkan dengan timah. Pada pukulan yang bergema di bawah kubah keributan, keributan seperti burung pipit berkobar di dalam dirinya.

Di sini, di dekat impor, saya diperkenalkan untuk bekerja - saya memutar mesin penampi dengan anak-anak secara bergiliran dan di sini untuk pertama kalinya dalam hidup saya mendengar musik - biola ...

Biola jarang, sangat, sangat langka, dimainkan oleh Vasya the Pole, orang misterius dari dunia ini yang pasti datang ke dalam kehidupan setiap anak laki-laki, setiap perempuan dan tetap dalam ingatan selamanya. Tampaknya orang misterius seperti itu seharusnya tinggal di gubuk dengan kaki ayam, di tempat pengap, di bawah punggung bukit, dan agar cahaya di dalamnya hampir tidak berkedip, dan burung hantu akan tertawa mabuk di atas cerobong asap di malam hari, dan kunci akan berasap di belakang gubuk. dan agar tidak seorang pun, tidak seorang pun, yang tahu apa yang terjadi di dalam gubuk dan apa yang dipikirkan pemiliknya.

Saya ingat Vasya pernah mendatangi neneknya dan menanyakan sesuatu dari hidungnya. Nenek mendudukkan Vasya untuk minum teh, membawakan herba kering dan mulai menyeduhnya dengan besi tuang. Dia menatap Vasya dengan menyedihkan dan menghela nafas.

Vasya minum teh bukan dengan cara kami, tidak dalam gigitan dan bukan dari cawan, dia minum langsung dari gelas, meletakkan satu sendok teh di atas cawan dan tidak menjatuhkannya ke lantai. Kacamatanya berkilat mengancam, kepalanya yang dipotong tampak kecil, seukuran celana panjang. Gray melesat melintasi janggut hitamnya. Dan semuanya tampak asin, dan garam kasar mengeringkannya.

Vasya makan dengan malu-malu, hanya minum satu gelas teh, dan, tidak peduli seberapa keras neneknya mencoba membujuknya, dia tidak makan apa pun, membungkuk dengan hormat dan mengambil di satu tangan pot gerabah dengan teh herbal, di tangan lainnya - tongkat ceri burung.

Tuhan, Tuhan! Nenek menghela nafas, menutup pintu di belakang Vasya. - Kamu sangat berat ... Seseorang menjadi buta.

Di malam hari saya mendengar biola Vasya.

Saat itu awal musim gugur. Gerbang dibuka lebar-lebar. Aliran udara berjalan di dalamnya, mengaduk serutan di tempat sampah yang diperbaiki untuk biji-bijian. Bau tengik, biji-bijian apak ditarik ke gerbang. Sekawanan anak-anak, yang tidak dibawa ke tanah subur karena masa muda mereka, berperan sebagai detektif perampok. Permainan itu lamban dan segera mati sama sekali. Di musim gugur, tidak seperti di musim semi, itu dimainkan dengan buruk. Satu per satu, anak-anak mengembara ke rumah, dan saya berbaring di pintu masuk kayu yang dipanaskan dan mulai mencabut biji-bijian yang tumbuh di celah-celah. Saya sedang menunggu gerobak berderak di lereng bukit untuk mencegat orang-orang kami dari tanah subur, pulang, dan di sana, Anda tahu, mereka akan membiarkan kudanya dibawa ke tempat pengairan.

Di belakang Yenisei, di belakang Guard Bull, hari menjadi gelap. Di ngarai sungai Karaulka, saat terbangun, sebuah bintang besar berkedip satu atau dua kali dan mulai bersinar. Dia tampak seperti beban. Di belakang punggung bukit, di atas puncak gunung, dengan keras kepala, bukan di musim gugur, seberkas fajar membara. Tapi kemudian kegelapan turun ke atasnya. Fajar berpura-pura seperti jendela bercahaya dengan daun jendela. Sampai pagi.

Itu menjadi sunyi dan sepi. Pos jaga tidak terlihat. Itu bersembunyi di bawah bayang-bayang gunung, menyatu dengan kegelapan, dan hanya daun-daun yang menguning yang bersinar sedikit di bawah gunung, dalam depresi yang tersapu oleh mata air. Dari balik bayangan, kelelawar mulai berputar-putar, mencicit di atasku, terbang ke gerbang impor yang terbuka, menangkap lalat di sana dan kupu-kupu nokturnal, tidak lebih.

Saya takut bernapas dengan keras, terjepit di sudut keributan. Di sepanjang punggung bukit, di atas gubuk Vasya, gerobak bergemuruh, kuku bergemerincing: orang-orang kembali dari ladang, dari kastil, dari tempat kerja, tetapi saya tidak berani

Penulis Astafiev Viktor Petrovich

Viktor Astafiev

BUSUR TERAKHIR

(Cerita dalam cerita)

BUKU SATU

Jauh dan dekat dongeng

Di halaman belakang desa kami, di antara padang rumput, berdiri di atas panggung sebuah bangunan kayu panjang dengan keliman papan. Itu disebut "mangazina", yang juga berdekatan dengan pengiriman - di sini para petani desa kami membawa peralatan dan benih artel, itu disebut "dana publik". Jika sebuah rumah terbakar, bahkan jika seluruh desa terbakar, benihnya akan utuh dan, oleh karena itu, orang akan hidup, karena selama ada benih, ada tanah subur di mana Anda dapat membuangnya dan menanam roti, dia adalah seorang petani, tuan, dan bukan pengemis.

Jauh dari impor - pos jaga. Dia meringkuk di bawah scree, dalam angin dan bayangan abadi. Di atas pos jaga, tinggi di lereng bukit, pohon larch dan pinus tumbuh. Di belakangnya, sebuah kunci berasap dari bebatuan dalam kabut biru. Itu menyebar di sepanjang kaki punggungan, menandai dirinya dengan alang-alang lebat dan bunga padang rumput di musim panas, di musim dingin - taman yang tenang dari bawah salju dan kuruzhak di sepanjang semak-semak yang merayap dari punggung bukit.

Ada dua jendela di pos jaga: satu di dekat pintu dan satu lagi di samping menuju desa. Jendela itu, yang mengarah ke desa, diliputi oleh bunga sakura liar, penyengat, lompatan, dan berbagai kebodohan yang muncul dari musim semi. Rumah jaga tidak memiliki atap. Hop membungkusnya sehingga dia terlihat seperti kepala berbulu bermata satu. Sebuah ember terbalik mencuat dari lompatan seperti pipa, pintu langsung terbuka ke jalan dan mengibaskan tetesan hujan, kerucut hop, beri ceri burung, salju dan es, tergantung pada musim dan cuaca.

Vasya si Kutub tinggal di pos jaga. Dia kecil, lumpuh dengan satu kaki, dan dia berkacamata. Satu-satunya orang di desa yang berkacamata. Mereka menimbulkan kesopanan yang pemalu tidak hanya dari kami anak-anak, tetapi juga dari orang dewasa.

Vasya hidup dengan tenang dan damai, tidak merugikan siapapun, tapi jarang ada yang mendatanginya. Hanya anak-anak yang paling putus asa yang diam-diam mengintip ke jendela pos jaga dan tidak dapat melihat siapa pun, tetapi mereka masih takut akan sesuatu dan lari sambil berteriak.

Di pagar, anak-anak berkeliaran dari awal musim semi hingga musim gugur: mereka bermain petak umpet, merangkak tengkurap di bawah pintu masuk ke gerbang pagar, atau terkubur di bawah lantai tinggi di belakang tumpukan, dan bahkan bersembunyi di dasar pagar. barel; potong menjadi nenek, menjadi chika. Tes hem dipukuli dengan punk - ketukan dituangkan dengan timah. Pada pukulan yang bergema di bawah kubah keributan, keributan seperti burung pipit berkobar di dalam dirinya.

Di sini, dekat impor, saya terikat untuk bekerja - saya memutar mesin penampi dengan anak-anak secara bergiliran, dan di sini untuk pertama kalinya dalam hidup saya mendengar musik - biola ...

Biola jarang, sangat, sangat langka, dimainkan oleh Vasya the Pole, orang misterius dari dunia ini yang pasti datang ke dalam kehidupan setiap anak laki-laki, setiap perempuan dan tetap dalam ingatan selamanya. Tampaknya orang misterius seperti itu seharusnya tinggal di gubuk dengan kaki ayam, di tempat apak, di bawah punggung bukit, dan agar cahaya di dalamnya nyaris tidak berkedip, dan burung hantu akan tertawa mabuk di atas cerobong asap di malam hari. , dan bahwa sebuah kunci akan berasap di belakang gubuk, dan tidak seorang pun - tidak ada yang tahu apa yang sedang terjadi di dalam gubuk dan apa yang dipikirkan pemiliknya.

Saya ingat Vasya pernah mendatangi neneknya dan menanyakan sesuatu padanya. Nenek mendudukkan Vasya untuk minum teh, membawakan herba kering dan mulai menyeduhnya dengan besi tuang. Dia menatap Vasya dengan menyedihkan dan menghela nafas.

Vasya minum teh bukan dengan cara kami, tidak dalam gigitan dan bukan dari cawan, dia minum langsung dari gelas, meletakkan satu sendok teh di atas cawan dan tidak menjatuhkannya ke lantai. Kacamatanya berkilat mengancam, kepalanya yang dipotong tampak kecil, seukuran celana panjang. Gray melesat melintasi janggut hitamnya. Dan semuanya tampak asin, dan garam kasar mengeringkannya.

Vasya makan dengan malu-malu, hanya minum satu gelas teh, dan tidak peduli seberapa keras neneknya mencoba membujuknya, dia tidak makan apa pun, membungkuk dengan hormat dan mengambil di satu tangan pot gerabah dengan kaldu dari rumput, di tangan lainnya - tongkat ceri burung.

Tuhan, Tuhan! Nenek menghela nafas, menutup pintu di belakang Vasya. - Kamu sangat sulit ... Seseorang menjadi buta.

Di malam hari saya mendengar biola Vasya.

Saat itu awal musim gugur. Gerbang portage terbuka lebar. Aliran udara berjalan di dalamnya, mengaduk serutan di tempat sampah yang diperbaiki untuk biji-bijian. Bau tengik, biji-bijian apak ditarik ke gerbang. Sekawanan anak-anak, yang tidak dibawa ke tanah subur karena masa muda mereka, berperan sebagai detektif perampok. Permainan itu lamban dan segera mati sama sekali. Di musim gugur, tidak seperti di musim semi, itu dimainkan dengan buruk. Satu per satu, anak-anak mengembara ke rumah, dan saya berbaring di pintu masuk kayu yang dipanaskan dan mulai mencabut biji-bijian yang tumbuh di celah-celah. Saya sedang menunggu gerobak berderak di lereng bukit untuk mencegat orang-orang kami dari tanah subur, pulang, dan di sana, Anda tahu, mereka akan membiarkan kudanya dibawa ke tempat pengairan.

Di belakang Yenisei, di belakang Guard Bull, hari menjadi gelap. Di lembah sungai Karaulka, saat terbangun, sebuah bintang besar berkedip satu atau dua kali dan mulai bersinar. Dia tampak seperti beban. Di belakang punggung bukit, di atas puncak gunung, dengan keras kepala, bukan di musim gugur, seberkas fajar membara. Tapi kemudian kegelapan turun ke atasnya. Fajar berpura-pura seperti jendela bercahaya dengan daun jendela. Sampai pagi.

Itu menjadi sunyi dan sepi. Pos jaga tidak terlihat. Itu bersembunyi di bawah bayang-bayang gunung, menyatu dengan kegelapan, dan hanya daun-daun yang menguning yang bersinar sedikit di bawah gunung, dalam depresi yang tersapu oleh mata air. Dari balik bayangan, kelelawar mulai berputar-putar, mencicit di atasku, terbang ke gerbang impor yang terbuka, menangkap lalat di sana dan kupu-kupu nokturnal, tidak lebih.

Saya takut bernapas dengan keras, terjepit di sudut keributan. Di sepanjang punggung bukit, di atas gubuk Vasya, gerobak bergemuruh, kuku bergemerincing: orang-orang kembali dari ladang, dari kastil, dari tempat kerja, tetapi saya tidak berani mengupas batang kayu yang kasar, saya tidak dapat mengatasi rasa takut yang melumpuhkan yang datang atas saya. Jendela menyala di desa. Asap dari cerobong asap membentang ke arah Yenisei. Di semak-semak Sungai Fokinsky, seseorang sedang mencari seekor sapi lalu memanggilnya dengan suara lembut, lalu memarahinya dengan kata-kata terakhir.

Di langit, di samping bintang yang masih bersinar sendirian di atas Sungai Penjaga, seseorang melemparkan potongan bulan, dan itu, seperti setengah apel yang digigit, tidak berguling kemana-mana, telanjang, yatim piatu, kaca dingin, ​​dan segala sesuatu di sekitarnya berkaca-kaca karenanya. Sebuah bayangan menutupi seluruh rawa, dan bayangan juga jatuh dariku, sempit dan usil.

Di seberang Sungai Fokinsky - di tangan - salib di kuburan memutih, sesuatu berderit saat pengiriman - hawa dingin merayap di bawah baju, di sepanjang punggung, di bawah kulit, ke jantung. Saya sudah menyandarkan tangan saya pada batang kayu untuk segera mendorong, terbang ke gerbang dan menggetarkan kaitnya sehingga semua anjing di desa akan bangun.

Tapi dari bawah punggungan, dari jalinan hop dan ceri burung, dari kedalaman bumi, musik muncul dan memakukanku ke dinding.

Itu menjadi lebih mengerikan: di sebelah kiri ada kuburan, di depan punggung bukit dengan gubuk, di sebelah kanan ada tempat yang mengerikan di luar desa, di mana banyak tulang putih tergeletak di sekitar dan di mana dahulu kala, kata nenek, ada seorang lelaki remuk, di belakangnya ada kekacauan gelap, di belakangnya ada desa, kebun sayur yang diselimuti onak, dari kejauhan mirip kepulan asap hitam.

Saya sendirian, sendirian, ada kengerian di sekitar, dan juga musik - biola. Biola yang sangat, sangat kesepian. Dan dia tidak mengancam sama sekali. Mengeluh. Dan tidak ada yang menyeramkan sama sekali. Dan tidak ada yang perlu ditakuti. Bodoh! Apakah mungkin untuk takut pada musik? Bodoh-bodoh, tidak pernah mendengarkan satu pun, itu saja ...

Musik mengalir lebih tenang, lebih transparan, saya mendengar, dan hati saya melepaskan. Dan ini bukan musik, tapi kuncinya mengalir dari bawah gunung. Seseorang menempel di air dengan bibir, minuman, minuman dan tidak bisa mabuk - mulut dan bagian dalamnya sangat kering.

Untuk beberapa alasan, orang melihat Yenisei, sepi di malam hari, di atasnya ada rakit dengan percikan api. Seseorang yang tidak dikenal berteriak dari rakit: "Desa yang mana-ah?" - Untuk apa? Kemana dia berlayar? Dan konvoi lain di Yenisei terlihat, panjang, berderit. Dia juga pergi ke suatu tempat. Anjing berlari di sisi konvoi. Kuda-kuda itu bergerak perlahan, mengantuk. Dan Anda masih melihat kerumunan di tepi sungai Yenisei, sesuatu yang basah, tersapu lumpur, orang-orang desa di seluruh tepi sungai, seorang nenek menjambak rambutnya di kepalanya.

Musik ini berbicara tentang kesedihan, berbicara tentang penyakit saya, bagaimana saya sakit malaria sepanjang musim panas, betapa takutnya saya ketika saya berhenti mendengar dan berpikir bahwa saya akan selamanya tuli, seperti Alyoshka, sepupu saya, dan bagaimana dia tampak bagi saya dalam mimpi yang menggebu-gebu, ibu meletakkan tangan dingin dengan kuku biru di dahinya. Saya berteriak dan tidak mendengar teriakan saya.

Di dalam gubuk, lampu yang rusak menyala sepanjang malam, nenek saya menunjukkan sudut-sudutnya, dia menyinari lampu di bawah kompor, di bawah tempat tidur, kata mereka, tidak ada orang.

Saya juga ingat seorang gadis kecil, putih, lucu, tangannya mengering. Para penjaga membawanya ke kota untuk dirawat.

Dan lagi konvoi muncul.

Semua dia pergi ke suatu tempat, pergi, bersembunyi di gundukan es, di kabut yang membekukan. Kuda-kuda semakin mengecil, dan kabut telah menyembunyikan yang terakhir. Kesepian, entah bagaimana kosong, sedingin es, bebatuan gelap yang dingin dan tidak bergerak dengan hutan yang tidak bergerak.

Tapi Yenisei telah pergi, baik musim dingin maupun musim panas; nadi hidup dari kunci di belakang gubuk Vasya mulai berdetak lagi. Mata air mulai tumbuh kokoh, dan lebih dari satu mata air, dua, tiga, aliran yang dahsyat sudah mencambuk dari batu, menggulingkan batu, mematahkan pohon, mencabutnya, membawanya, memutarnya. Dia akan menyapu gubuk di bawah gunung, membersihkan kekacauan dan merobohkan semuanya dari pegunungan. Guntur akan menyerang di langit, kilat akan menyambar, bunga pakis misterius akan berkobar dari mereka. Dari bunga-bunga hutan akan menyala, bumi akan menyala, dan bahkan Yenisei tidak akan membanjiri api ini - tidak ada yang menghentikan badai yang begitu dahsyat!

"Ya apa itu?! Dimana orang-orang? Apa yang mereka tonton?! Vasya akan diikat!”

Tapi biola itu memadamkan semuanya dengan sendirinya. Sekali lagi, satu orang merindukan, lagi-lagi ada yang disayangkan, lagi-lagi seseorang pergi ke suatu tempat, mungkin dengan konvoi, mungkin dengan rakit, mungkin berjalan kaki jauh.

Dunia tidak terbakar, tidak ada yang runtuh. Semuanya ada di tempatnya. Bulan dan bintang di tempat. Desa, sudah tanpa lampu, di tempat, kuburan dalam keheningan dan kedamaian abadi, pos jaga di bawah punggung bukit, dipeluk oleh pohon ceri burung yang terbakar dan senar biola yang tenang.

Semuanya ada di tempatnya. Hanya hatiku, yang dipenuhi dengan kesedihan dan kegembiraan, bagaimana itu dimulai, bagaimana itu melompat, berdetak di tenggorokan, terluka seumur hidup oleh musik.

Apa yang diceritakan musik itu kepada saya? Tentang konvoi? Tentang ibu yang meninggal? Tentang seorang gadis yang tangannya mengering? Apa yang dia keluhkan? Kepada siapa kamu marah? Mengapa begitu cemas dan pahit bagiku? Mengapa merasa kasihan pada diri sendiri? Dan mereka yang disana...

Kecantikan memiliki kemampuan untuk menyenangkan mata. Hal-hal paling biasa dapat dikagumi karena kecantikannya. Kami bertemu mereka setiap hari, karena mereka ada di sekitar kita. Kecantikan adalah semua yang terindah yang mengelilingi seseorang dan hidup di dalam dirinya. Sekarang tentang alam, musik, hewan, dan manusia. Semuanya menyembunyikan keindahan luar dan dalam.

Hanya perlu memiliki kemampuan untuk melihat dan memahaminya.

V. Astafiev menulis dalam karyanya tentang nyanyian biola yang sepi, yang tiba-tiba berhasil terbuka lebar di depan main

pahlawan keindahan dunia, mengajarkan visi dan pemahaman tentang keindahan. Itu mengajari anak laki-laki itu untuk tidak takut pada dunia, tetapi untuk melihat kebaikan di dalamnya. Karakter tersebut berhasil merasakan musik yang selaras dengan pengalaman emosionalnya sendiri, kesedihan yatim piatunya sendiri, dan pada saat yang sama, keyakinan pada yang terbaik. Anak itu sakit parah, tetapi berhasil sembuh - ini juga tampak baginya dalam nyanyian biola yang sedih. Astafiev menulis "Tidak ada ... kejahatan di sekitar", karena hati sang pahlawan pada saat itu dipenuhi dengan kebaikan.

Kita melihat dunia baik dengan mata biasa maupun dengan mata jiwa. Jika jiwa dipenuhi dengan kemarahan dan keburukan, maka dunia tampak sama buruknya.

Jika seseorang diberkahi dengan jiwa yang murni dan cerah, maka hanya keindahan yang terlihat di sekelilingnya. Kita semua pernah bertemu orang-orang yang melihat kebaikan dalam segala hal. Tetapi banyak juga orang yang selalu merasa tidak puas dengan segala hal. Buku E. Porter "Pollyanna" dikhususkan untuk topik ini: hidup bisa menjadi lebih bahagia, matahari lebih cerah dan dunia menjadi lebih indah jika Anda berusaha untuk menemukan kegembiraan dan keindahan di sekitar Anda, dan bukan keburukan dan kesedihan.


Karya lain tentang topik ini:

  1. Apa itu kecantikan? Saya pikir semua orang tahu arti kata ini. Namun, perlu dicatat bahwa kecantikan ada di luar dan di dalam. Seseorang adalah penampilan penting seseorang, dan seseorang ...
  2. Di mana kecantikan hidup? Di mana dia bersembunyi dari mata manusia? Mungkin keindahan hidup di mangkuk bunga, mungkin bersembunyi di bawah daun musim gugur yang jatuh atau bersembunyi di suatu tempat -...
  3. Kecantikan harus dianggap sebagai sesuatu yang indah yang hidup di dalam diri seseorang, dan pada saat yang sama mengelilinginya. Konsep ini dapat diterapkan pada manusia, alam atau seni....
  4. Dalam bahasa Prancis, novel ini disebut "Keluarga Hebat", dan terutama membahas keluarga bangsawan tua La Monnerie dan keluarga imigran dari Austria ...
  5. Kecantikan adalah kegembiraan hidup kita. Rencana V. Sukhomlinsky 1. Tahu bagaimana melihat keindahan. 2. Pengertian keindahan: A) keindahan alam; B) seseorang cantik dalam bekerja; DI DALAM)...
  6. Dunia kita hebat, dan perilaku orang-orang di dalamnya bahkan lebih besar dan lebih beragam. Kebetulan selama ribuan tahun kita terlahir cantik dan jelek - seperti ...
  7. Konsep kecantikan sangat luas. Dan pada saat yang sama relatif. Apa yang indah untuk satu mungkin jelek untuk yang lain. Orang bisa menjadi cantik, hal-hal...
  8. Kecantikan adalah konsep yang sangat individual. Apa yang akan dikagumi oleh satu orang, orang lain bahkan tidak akan melihatnya, dan jika dia melihatnya, dia akan sangat terkejut. Dengan apa...

(1) Vasya si Kutub tinggal di ruang jaga, seorang misterius, dari luar dunia ini, yang pasti datang ke dalam kehidupan setiap anak laki-laki, setiap perempuan dan tetap dalam ingatan selamanya.
(2) Di malam hari saya mendengar biola Vasya. (Z) Saat itu awal musim gugur. (4) Di musim gugur, tidak seperti di musim semi, entah bagaimana dimainkan dengan buruk. (5) Satu per satu, anak-anak mengembara ke rumah, dan saya berbaring di pintu masuk kayu yang dipanaskan dan mulai mencabut biji-bijian yang tumbuh di celah-celah. (b) Tiba-tiba, dari bawah punggungan, dari jalinan hop dan ceri burung, dari kedalaman bumi, musik muncul dan memakukan saya ke dinding.
(7) Menakutkan: di sebelah kiri kuburan, di depan punggung bukit dengan gubuk, di kanan ada jarak gelap, di belakangnya ada desa, kebun sayur yang diselimuti onak, dari kejauhan tampak seperti awan hitam asap. (8) Saya sendirian, sendirian, ada kengerian di sekitar, dan juga musik - biola. (9) Biola yang sangat, sangat sepi. (10) Dan dia tidak mengancam sama sekali. (I) Mengeluh. (12) Dan sama sekali tidak ada yang menyeramkan. (13) Dan tidak ada yang perlu ditakuti. (14) Bodoh-bodoh! (15) Mungkinkah takut pada musik? (16) Bodoh-bodoh, tidak pernah mendengarkan satu pun, itu saja. . .
(17) Musik mengalir lebih tenang, lebih transparan, saya mendengar, dan hati saya melepaskan. (18) Dan ini bukan musik, tapi kuncinya mengalir dari bawah gunung. (19) Seseorang jatuh ke air dengan bibirnya, minum, minum dan tidak bisa mabuk - mulutnya dan bagian dalamnya sangat kering. (20) Musik ini berbicara tentang kesedihan, berbicara tentang penyakit saya, bagaimana saya sakit malaria sepanjang musim panas, betapa takutnya saya ketika saya berhenti mendengar dan berpikir bahwa saya akan tuli selamanya, ketika ibu saya menampakkan diri kepada saya dalam keadaan demam. mimpi, menempelkan tangan dingin ke dahi. (21) Saya berteriak dan tidak mendengar tangisan saya. . .
(22) 0 apa yang dikatakan biola itu kepada saya? (23) Apa yang Anda keluhkan? (24) Dengan siapa Anda marah? (25) Mengapa saya begitu cemas dan getir? (26) Mengapa Anda mengasihani diri sendiri? (27) Hatiku, diliputi oleh kesedihan dan kegembiraan, bagaimana awalnya, bagaimana ia melonjak, dan bagaimana ia berdetak di tenggorokan, terluka seumur hidup oleh musik.
(28) Itu berakhir secara tak terduga, seolah-olah seseorang telah meletakkan tangan angkuh di bahu pemain biola: "(29) Nah, itu sudah cukup!" (ZO) Di tengah kalimat, biola terdiam, terdiam,
tidak berteriak, tetapi menghembuskan rasa sakit. (31) Tapi, selain itu, dengan sendirinya, beberapa biola lain melambung lebih tinggi, lebih tinggi, dan dengan rasa sakit yang memudar, erangan terjepit di gigi, pecah di langit. . .
(32) Saya duduk lama sekali, menjilati air mata besar yang mengalir di bibir saya. (ZZ) Saya tidak memiliki kekuatan untuk bangun dan pergi. (34) Dengan air mata yang menyentuh, saya berterima kasih kepada Vasya, dunia malam ini, desa yang tertidur, hutan yang tertidur di belakangnya. (35) Saya bahkan tidak takut berjalan melewati kuburan. (Zb) Tidak ada yang menakutkan sekarang. (37) Saat itu tidak ada kejahatan di sekitar saya. (38) Dunia ini baik dan sepi - tidak ada hal buruk yang cocok di dalamnya.

15. 3. Bagaimana Anda memahami arti dari frase REAL ART? Rumuskan dan komentari definisi Anda. Tulis penalaran esai tentang topik: “Apa itu seni nyata? ”, mengambil definisi yang Anda berikan sebagai tesis. Argumen tesis Anda, berikan 2 (dua) contoh-argumen yang mengkonfirmasi alasan Anda: berikan satu contoh-argumen dari teks yang dibaca, dan yang kedua - dari pengalaman hidup Anda.


Atas