Tabel perbandingan molochlin dan chatsky. Molchalin: karakteristik karakter

Dan - dua pahlawan komedi Griboyedov "" yang sangat berbeda dan berlawanan. Mereka dapat dengan aman dikaitkan dengan perwakilan dari "abad saat ini" dan "abad yang lalu". Dengan usia yang kira-kira sama, mereka mengkhotbahkan kepentingan yang berlawanan secara diametris. Mereka memiliki filosofi, posisi hidup, dan nilai-nilai kehidupan yang berbeda.

Molchalin - orang yang "terbiasa". Dia pembohong dan egois, siap mempermalukan dirinya sendiri untuk mencapai tujuannya. Molchalin menjadi personifikasi dari perwakilan perbudakan dan penghinaan diri.

Chatsky sama sekali tidak seperti itu. Mungkin dalam citra Chatsky kita melihat ciri-ciri karakter Griboedov sendiri. Chatsky adalah seorang patriot dari idenya. Dia menolak pelayanan publik, karena dia tidak menerima birokrasi dan birokrasi. Sebaliknya, Molchalin akan melakukan segalanya untuk mendapatkan promosi.

Griboyedov memberi Molchalin satu-satunya bakat - akurasi.

Menjadi penentang gagasan semacam itu, Chatsky, yang diwakili oleh Molchalin, membenci seluruh masyarakat Famus. Dia bermimpi bahwa "abad saat ini" akan mengubah sesuatu pada orang-orang ini. Chatsky adalah seorang Desembris pada masanya.

Griboyedov menunjukkan kepada kita Chatsky dan Molchalin dalam prisma hubungan dan interaksi mereka dengan orang lain.

Molchalin adalah orang yang hanya mencari keuntungan materi pribadi dalam segala hal, menipu Sophia dan Lisa. Perilakunya disebabkan oleh perasaan iri terhadap orang lain. Dia mencapai tujuannya dengan bantuan kebohongan dan sanjungan.

Chatsky tidak punya teman. Dia jatuh cinta dengan, yang tidak membalas. Di halaman komedi, kita melihatnya hanya dalam konflik dan perselisihan dengan orang lain. Kita belajar tentang prinsip-prinsip kehidupan Chatsky dari monolognya, yang tidak terlalu ditujukan kepada karakter utama dari karya tersebut, tetapi kepada seluruh bangsa.

Dalam gambar Chatsky dan Molchalin, Griboyedov menunjukkan kepada kita dua dunia - masa lalu dan masa depan. Tanpa memberikan preferensi yang jelas kepada salah satunya, dia tetap mendukung dunia Chatsky.

Lakon "Woe from Wit" dibangun di atas konflik baik pribadi maupun publik. Konflik sosial terletak pada kenyataan bahwa tokoh utama tidak setuju dengan pandangannya tentang kehidupan dengan masyarakat. Masalah pribadi sang pahlawan adalah cinta tak berbalas. Dia datang dari luar negeri dengan harapan bisa melihat kekasihnya dan mengharapkan timbal balik. Tapi, sayangnya, orang lain telah menggantikannya.

Chatsky dan Molchalin tinggal di kota yang sama, di negara yang sama, mereka seumuran dan tampaknya mirip dalam banyak hal (lagipula, tempat tinggal dan masyarakat memengaruhi seseorang). Tapi ternyata tidak. Kedua hero ini berbeda seperti misalnya api dan air. Chatsky adalah "pintar, jujur, fasih". Molchalin adalah kebalikannya. Dia munafik dan penjilat. Dalam masyarakat Famus tidak ada orang yang tidak akan dia hisap. Molchalin akan melakukan segalanya untuk mendapatkan reputasi yang baik. Chatsky mencirikan pahlawan ini dengan baik dan singkat:

Apa aku, Molchalin lebih bodoh? Omong-omong, di mana dia?

Apakah Anda belum memecahkan keheningan pers?

Untuk Molchalin sendiri, nama belakangnya berbicara:

Namun, dia akan mencapai derajat tertentu,

Bagaimanapun, hari ini mereka menyukai yang bodoh.

Molchalin menyukai "moderasi dan akurasi" dalam segala hal. Dia sangat akomodatif tidak hanya dengan rombongan Famusov, tetapi juga dengan Sophia sendiri. Dengan latar belakangnya, terlihat sangat tidak berwarna. Semua yang diminta Sophia, dia, seperti hamba yang setia, memenuhinya.

Chatsky sangat sering berbicara tentang Molchalin, bahkan di hadapannya. Tokoh utama tidak setuju dengan semua yang dilakukan Molchalin. Alexander Andreevich mengatakan tentang ini:

Molchalin! - Siapa lagi yang akan menyelesaikan semuanya dengan damai!

Di sana pesek akan membelai tepat waktu,

Zagoretsky tidak akan mati di dalamnya!..

Chatsky menganjurkan publisitas, bukan diam. Dia menolak untuk menggemakan pendapat generasi tua. Chatsky bertindak sebagai perwakilan dari masa depan Rusia. Molchalin hanyalah salah satu perwakilan dari masyarakat Famus. Perintahnya: "pertama, untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali" dan "di tahun-tahun saya, seseorang tidak boleh berani menilai sendiri."

Chatsky jatuh cinta dengan Sophia, tapi sayangnya, Anda tidak bisa mengembalikan masa lalu. Tapi Chatsky, tidak seperti Molchalin, mencintai tanpa pamrih dan tulus.

Sikap terhadap bisnis dan pelayanan kedua pahlawan ini juga berbeda. Chatsky menuntut untuk tidak mencampurkan "kesenangan atau kebodohan dengan bisnis". Dia tidak akan pernah tunduk pada orang-orang dari orde lama: "Saya akan senang melayani - melayani itu memuakkan."

Molchalin, mengikuti tradisinya yang tidak berubah, tunduk pada yang lebih tua, tidak peduli apa yang mereka katakan. Tentu saja, tidak ada cara untuk melakukannya tanpa menjilat. Dia tidak memiliki pikirannya sendiri, baik dalam bisnis, maupun dalam masyarakat, maupun dalam cinta. Dia dipanggil untuk menaati orang lain. Chatsky berkata:

Peringkat diberikan oleh orang-orang;

Dan orang bisa tertipu.

Chatsky percaya bahwa dia juga menempati tempat yang tidak pantas dalam pelayanan.

Tapi tidak peduli berapa banyak kekurangan dan kelebihan yang ada pada kedua orang ini, Chatsky dan yang pendiam tidak akan pernah diterjemahkan ke dalam masyarakat. Ada orang yang punya pendapat sendiri, tapi sayangnya ada orang yang menuruti orang lain sepanjang hidupnya.

Teks esai:

Komedi Griboedov "Celakalah dari Kecerdasan" adalah pemeran unik dari perjuangan yang muncul, tetapi sudah tidak dapat didamaikan dalam masyarakat pada awal abad ke-19 antara pemuda progresif yang berpikiran progresif dan perwakilan kuno budak yang berpikiran konservatif. Dua kubu sosial yang berbeda dalam komedi ini secara gamblang mewakili orang-orang Chatsky dan Molchalin dari posisi hidup yang berlawanan, norma moral, pandangan dunia.
Terlepas dari perbedaan yang dalam, di Molchalin dan Chatsky orang juga dapat menemukan ciri-ciri umum yang menarik Sofia Famusova ke masing-masing (pada waktu yang berbeda). Kedua orang muda dan cerdas ini terhubung dengan rumah Famusov. Chatsky adalah putra seorang teman Famusov, yang dibesarkan di rumah ini. Di usia muda, dia meninggalkan Moskow, "mencari pikirannya", belajar, melihat dan belajar banyak. Molchalin bekerja
sekretaris di rumah Famusov, menikmati cinta dan rasa hormat universal:
Saat aku bekerja dan kekuatan,
Sejak saya terdaftar di Arsip,
Menerima tiga penghargaan.
Tapi di sini penulis menyatukan mereka dalam sebuah komedi, dan kita melihat betapa berbedanya Chatsky dan Molchalin satu sama lain, dan ketidaksamaan ini tidak dapat disembunyikan di bawah kulit terluar. Penampilan para pahlawan ini dalam sebuah komedi dapat menceritakan tentang banyak ciri dari karakter mereka.
Chatsky benar-benar masuk ke dalam plot, dia sangat mencintai dan bahagia setelah lama berpisah untuk melihat Sophia. Kegembiraan dan energi memenuhi dirinya sedemikian rupa sehingga dia tidak segera menyadari sikap dingin gadis itu. Molchalin, di sisi lain, memasuki komedi pada awalnya diam, lalu dibenarkan dan bingung. Dan segera kita akan mempelajari sesuatu tentang para pahlawan ini melalui penilaian mereka oleh aktor lain, dalam pidato dan tindakan mereka.
Bagaimana anggota keluarga dari rumah Famusov dan pemiliknya sendiri berbicara tentang Chatsky?
Siapa yang begitu sensitif, ceria, dan tajam, Seperti Alexander Andreyich Chatsky!
Tajam, cerdas, fasih,
Apalagi bahagia bersama teman...
... dia kecil dengan kepala,
Dan dia menulis dengan baik, menerjemahkan.
Bangsawan Chatsky dan bangga padanya. Orang-orang di sekitarnya dibedakan oleh cinta kebebasan dan kemandirian pandangan, kejujuran dan pernyataan yang terus terang. Chatsky melihat tujuan hidupnya dalam melayani tanah air, dia adalah seorang patriot sejati di tanah airnya, tetapi penghambaan, perjuangan untuk pangkat, gelar, penghargaan menindasnya dan memberontak:
Saya akan senang melayani, memuakkan untuk melayani.
Dia siap melayani "penyebabnya, bukan orangnya", tetapi ini tidak mungkin dalam masyarakat Famus. Kemandirian penilaian, keinginan untuk menilai seseorang dengan perbuatan, dan bukan dengan posisi yang dia tempati dalam masyarakat, keterbukaan dan keterusterangan dalam hubungannya dengan Chatsky menyebabkan kesalahpahaman total terhadap orang lain, agresi dan penolakan di pihak mereka:
Oh! Tuhanku! dia karbonara!
Orang yang berbahaya!
Dan saya tidak ingin mengenal Anda, saya tidak tahan dengan kebobrokan.
Tapi bagaimana dengan Molchalin? Bagaimana dia mendapatkan kepercayaan diri dan mendapatkan rasa hormat yang tulus dari orang-orang yang begitu kejam terhadap Chatsky?
Lihat, dia telah mendapatkan persahabatan dari semua orang di rumah,
Saya melayani dengan pendeta selama tiga tahun,
Dia sering marah sia-sia,
Dan dia akan melucuti senjatanya dengan diam,
Oh, kebaikan jiwa, maafkan aku.
Dan ngomong-ngomong
Saya bisa mencari keriangan;
Tidak sama sekali: jangan melangkahi ambang batas dari orang tua.
Sedikit waktu diperlukan untuk memahami bahwa Molchalin sepenuhnya menerima hukum masyarakat Famus dan menjadi sangat diperlukan baginya. Dia pengecut dan selalu menundukkan cara berpikirnya pada apa yang diterima di masyarakat:
Di usiaku, seseorang seharusnya tidak berani menghakimi-Nya.

Bagaimanapun, Anda harus bergantung pada orang lain.
Molchalin menganggap kebajikan terpentingnya adalah membantu, tidak berlebihan, dan akurat. Penyanjung, munafik, penjilat dan juru tulis, terutama dalam hidup dia bermimpi "mencapai derajat yang diketahui", yang, kemungkinan besar, akan menjadi kenyataan, "karena sekarang mereka mencintai yang bodoh" Menghitung hingga detail terkecil, Molchalin selalu dapat mengandalkan dukungan dan perlindungan dari "kekuatan yang ada".
Hubungan dengan Sophia menyatukan Chatsky dan Molchalin, dua posisi berlawanan bertabrakan dengan menyakitkan. Chatsky sangat jujur ​​\u200b\u200bdan tulus dengan Sophia dan mengharapkan kejujuran yang sama darinya. Dia tidak hanya menyembunyikan kegembiraan dan kebahagiaannya, tetapi juga kebingungan dan bahkan kemarahannya. Segera dia menyadari bahwa dia tidak dicintai oleh gadis itu, tetapi dia ingin tahu: siapa saingannya?
Oh! Sophia! Apakah Molchalin dipilih olehnya!
Kenapa bukan suami? Hanya ada sedikit pikiran dalam dirinya;
Tapi untuk memiliki anak
Siapa yang tidak memiliki kecerdasan?
Bermanfaat, sederhana, ada rona merah di wajahnya.
Ini dia, berjinjit, dan tidak kaya kata-kata;
Dengan ramalan apa dia tahu bagaimana masuk ke dalam hatinya!
Namun, komunikasi beberapa menit dengan orang yang picik dan menyanjung ini menghilangkan kecurigaannya:
Dengan perasaan seperti itu, dengan jiwa seperti itu, Kami cinta!.. Si penipu menertawakanku!
Sophia, di bawah pengaruh novel Prancis, memiliki pendapat berbeda. Setelah jatuh cinta dengan orang yang licik dan tidak jujur, dia tidak dapat melihat wajah aslinya di balik topeng:
Molchalin siap melupakan dirinya sendiri untuk orang lain, Musuh penghinaan, selalu malu-malu, malu-malu Sepanjang malam dengan siapa Anda bisa menghabiskan waktu seperti itu!
Tapi bagaimana dengan Molchalin? Molchalin bergerak maju dalam hidup, memenuhi ajaran ayahnya:
Ayah saya mewariskan kepada saya:
Pertama, untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali
Pemilik, di mana dia kebetulan tinggal,
Bos dengan siapa saya akan melayani,
Kepada pelayannya, yang membersihkan pakaian,
Doorman, petugas kebersihan, untuk menghindari kejahatan. Anjing petugas kebersihan, sehingga penuh kasih sayang.
Oleh karena itu, Sophia untuk Molchalin hanyalah langkah lain dalam menaklukkan tangga karier. Tanpa ragu, dia mengakui:
Dan sekarang saya mengambil wujud seorang kekasih Yang menyenangkan putri dari orang seperti itu.
Namun, hal ini tidak mencegah Molchalin untuk menggoda Liza tanpa malu-malu, yang dengannya dia bahkan tidak menganggap perlu untuk menyembunyikan jiwa kecilnya yang keji:
Saya tidak melihat sesuatu yang patut ditiru di Sofya Pavlovna...
Setelah mengetahui tentang Sophia yang terpilih, Chatsky tidak dapat menahan amarahnya:
Di sini saya disumbangkan kepada siapa!
Saya tidak tahu bagaimana saya menahan amarah dalam diri saya!
Saya melihat dan melihat dan tidak percaya!
Tapi Sophia juga terpesona oleh "kelengkungan jiwa" mantan kekasihnya, dia mengusirnya dengan amarah.
Dalam komedinya, Griboyedov membuat galeri karakter khas yang melampaui kerangka sejarah zaman dan lakon itu sendiri. Tipe pejuang Chatsky yang siap mempertahankan keyakinannya dalam situasi apa pun, dan bahkan jika kalah, tidak mengubahnya. Hari ini saya menyebut orang-orang Molchalin munafik dan pembohong, karier yang keji, dan pemuja rendah. Dan di zaman kita, "Molchalin bahagia di dunia", tetapi Chatsky adalah mesin kemajuan, perwakilan dari pemuda progresif muda.
Saya pikir Griboyedov, setelah memerankan karakter Chatsky dan Molchalin, menyarankan agar orang-orang sezaman dan keturunannya membuat pilihan moral mereka sendiri, belajar menghargai orang sesuai dengan martabat manusia mereka, dan bukan menurut topeng yang mereka kenakan.

Hak atas esai "Chatsky dan Molchalin. Karakteristik komparatif para pahlawan komedi A. S. Griboedov "Woe from Wit"" adalah milik penulisnya. Saat mengutip materi, perlu untuk menunjukkan hyperlink ke

Perbandingan Chatsky dan Molchalin dalam karya "Woe from Wit"

Komedi A.S. Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan" milik karya terbaik sastra Rusia. Di dalamnya, penulis merefleksikan waktunya, masalah zaman, dan juga menunjukkan sikapnya terhadapnya.

Dalam karya ini, di hadapan protagonis Alexander Andreyevich Chatsky, digambarkan seorang "manusia baru", yang dipenuhi dengan ide-ide luhur. Chatsky memprotes semua tatanan lama yang ada di Moskow saat itu. Pahlawan komedi memperjuangkan hukum "baru": kebebasan, pikiran, budaya, patriotisme. Ini adalah orang dengan pola pikir dan jiwa yang berbeda, pandangan yang berbeda tentang dunia dan manusia.

Sesampainya di rumah Famusov, Chatsky memimpikan putri pria kaya ini - Sophia. Dia jatuh cinta dengan seorang gadis dan berharap Sophia mencintainya. Namun di rumah seorang teman lama ayahnya, hanya kekecewaan dan pukulan yang menunggu sang pahlawan. Pertama, ternyata putri Famusov mencintai yang lain. Kedua, bahwa orang-orang di rumah pria ini adalah orang asing bagi sang pahlawan. Dia tidak setuju dengan pandangan mereka tentang kehidupan.

Chatsky yakin bahwa semuanya berubah pada masanya:

Tidak, hari ini dunia tidak seperti itu.

Semua orang bernapas dengan bebas

Dan tidak terburu-buru untuk masuk ke dalam resimen pelawak.

Chatsky percaya bahwa pendidikan diperlukan untuk setiap orang. Pahlawan itu sendiri menghabiskan waktu lama di luar negeri, menerima pendidikan yang baik. Masyarakat lama, yang dipimpin oleh Famusov, percaya bahwa beasiswa adalah penyebab dari semua masalah. Pendidikan bahkan bisa membuatmu gila. Karenanya, masyarakat Famus begitu mudah mempercayai rumor kegilaan sang pahlawan di akhir komedi.

Alexander Andreyevich Chatsky adalah seorang patriot Rusia. Di sebuah pesta di rumah Famusov, dia melihat bagaimana semua tamu bersujud di depan "orang Prancis dari Bordeaux" hanya karena dia orang asing. Ini menyebabkan gelombang kemarahan pada sang pahlawan. Dia berjuang untuk semua orang Rusia di negara Rusia. Chatsky bermimpi bahwa orang bangga dengan tanah air mereka, mereka berbicara bahasa Rusia.

Pahlawan tidak dapat memahami bagaimana beberapa orang dapat memerintah orang lain di negaranya. Dia tidak menerima perbudakan dengan segenap jiwanya. Chatsky berjuang untuk penghapusan perbudakan.

Singkatnya, Alexander Andreevich Chatsky ingin mengubah hidupnya, hidup lebih baik, lebih jujur, lebih adil.

Untuk menampilkan karakter Chatsky dengan lebih jelas, antipodenya, Molchalin, juga digambar dalam komedi tersebut. Orang ini sangat pandai, mampu menemukan pendekatan kepada orang yang berpengaruh.

Pandangan dunia Molchalin, posisi hidupnya sama sekali tidak cocok dengan kode moral kehidupan. Dia adalah salah satu dari mereka yang melayani pangkat, bukan penyebabnya. Molchalin yakin bahwa bentuk hubungan sosial ini adalah satu-satunya yang benar. Dia selalu berakhir di tempat yang tepat pada waktu yang tepat dan sangat diperlukan di rumah Famus:

Di sana pesek akan membelai tepat waktu,

Di sini, pada saat yang tepat, kartu akan digosok ...

Selain itu, ini adalah orang yang siap menanggung segala penghinaan untuk mencapai kekuasaan dan kekayaan. Perspektif inilah yang memaksa sang pahlawan mengalihkan perhatiannya ke Sophia. Molchalin mencoba membangkitkan perasaan pada gadis itu, tetapi simpatinya salah. Jika ayah Sophia bukan Famusov, dia akan acuh tak acuh padanya. Dan jika bukannya Sophia ada gadis yang lebih biasa-biasa saja, tetapi putri dari orang yang berpengaruh, Molchalin akan tetap menggambarkan cinta.

Fakta lain yang juga mengejutkan: ucapan Molchalin pendek, ringkas, yang menunjukkan keinginannya untuk tampil lemah lembut dan patuh:

Di musim panas saya tidak boleh berani

Miliki pendapat Anda sendiri.

Satu-satunya orang yang melihat sifat asli Molchalin adalah Chatsky. Dengan segenap keberadaannya, dia menyangkal orang-orang seperti Aleksey Stepanych. Chatsky dengan sinis memberi tahu Sophia tentang keadaan sebenarnya:

Anda akan berdamai dengannya, menurut pemikiran yang matang.

Untuk menghancurkan dirimu sendiri, dan untuk apa!

Pikirkan Anda selalu bisa

Lindungi dan bungkus, dan kirim untuk bisnis.

Suami-anak laki-laki, suami-pelayan, dari halaman istri -

Cita-cita luhur semua pria Moskow.

Chatsky memberikan definisi yang tepat tentang Molchalin dan sejenisnya: "... bukan dalam perang, tetapi dalam damai, mereka mengambilnya dengan dahi mereka, menjatuhkannya ke lantai tanpa menyayangkan." Karakter utama melihat masalah utama Molchalin - ketidakmampuannya untuk tulus karena keegoisan yang berlebihan dan keinginan untuk mendapatkan keuntungan dari segalanya.

Jadi, Chatsky dan Molchalin adalah orang yang sama sekali berbeda yang, tampaknya, berasal dari generasi yang sama. Keduanya masih muda, hidup pada waktu yang sama. Tapi betapa berbedanya sifat mereka! Jika Chatsky adalah orang yang progresif, penuh dengan ide-ide "zaman baru", maka Molchalin adalah produk dari "Famus Moscow", penerus ide-ide mereka.

Dalam karyanya, Griboedov menunjukkan bahwa, meskipun secara lahiriah kemenangan tetap ada pada filosofi hidup Molchalin, masa depan tidak diragukan lagi ada pada Chatsky dan para pendukungnya, yang jumlahnya terus bertambah setiap hari.

Komposisi berdasarkan komedi oleh A.S. Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan".

Chatsky dan Molchalin

(Karakteristik komparatif).

Dalam karya A. S. Griboyedov "Woe from Wit", dua pahlawan A. A. Chatsky dan A. S. Molchalin ditentang. Mereka berbeda dalam pandangan, sikap terhadap pelayanan dan pangkat yang lebih tinggi. Sejak komedi ditulis pada awal abad ke-19, penulis menyinggung topik sikap terhadap kaum bangsawan.

Dalam komedi tersebut, Chatsky dan Molchalin ditentang dalam hal pandangan dunia. Molchalin bertugas di rumah keluarga Famusov untuk meraih gelar bangsawan. Dia mencari apa yang dimiliki Chatsky sejak lahir. Komedi membuktikan bahwa orang dengan usia dan generasi yang sama bisa sangat berbeda, dan ini tergantung pada pengasuhan. Perbedaan lainnya adalah keduanya diperlakukan berbeda oleh masyarakat. Chatsky yang baru saja tiba dari luar negeri menimbulkan kebingungan dan kecurigaan di antara orang-orang di sekitarnya, tidak ada yang mengharapkan kedatangannya, Famusov tercengang dengan kemunculan Chatsky di rumahnya: “Nah, kamu bercanda! Tiga tahun tidak menulis dua kata! Dan tiba-tiba meledak seperti dari awan. Siapa yang akan baik kepada orang yang, segera setelah kedatangannya, mulai memaksakan sudut pandangnya pada semua orang dan menyinggung perasaan orang: “Saya memarahi usia Anda tanpa ampun, saya memberi Anda kekuatan: buang sebagian, setidaknya untuk waktu kita sebagai tambahan; biarlah, aku tidak akan menangis.” Molchalin diperlakukan berbeda. Dengan Famusov, dia dekat dalam segala hal, bahkan nama Molchalin menunjukkan bahwa dia selalu berusaha untuk tetap diam atau berkata agar tidak merusak reputasinya.

Molchalin dan Chatsky memperlakukan layanan dan peringkat mereka secara berbeda. Molchalin selalu berusaha menyenangkan. Bahkan saat Famusov sedang berbicara dengan Sophia, Molchalin mendekati Famusov untuk menandatangani surat-surat:

Molchalin: "dengan kertas, Pak"

Famusov: "Ya! Mereka tidak merasa cukup, maafkan saya, bahwa semangat ini tiba-tiba jatuh pada masalah tertulis!

Chatsky, sebaliknya, percaya bahwa tidak seorang pun boleh dilayani: "Saya akan senang melayani, memuakkan untuk melayani", bahwa setiap orang harus mengatakan yang sebenarnya dan tidak takut akan hal itu.

Karena Molchalin dan Chatsky adalah orang-orang dari dua pandangan dunia yang berbeda, mereka memiliki cita-cita yang berbeda. Chatsky percaya bahwa orang harus menghormati orang, dan bukan pangkat dan status mereka: “Sekarang biarkan salah satu dari kita, dari kaum muda, ditemukan - musuh pencarian, tanpa memerlukan tempat atau promosi ke peringkat, dia akan menempatkan pikiran, lapar untuk pengetahuan, menjadi sains ... ". Tentang Molchalin, dia berkata: “... Penghakiman diambil dari surat kabar yang terlupakan pada masa Ochakovskys dan penaklukan Krimea; selalu siap untuk mengaduk, mereka semua menyanyikan lagu yang sama, tidak memperhatikan diri mereka sendiri: yang lebih tua lebih buruk. ". Keduanya mencintai Sofya Pavlovna, tetapi cinta mereka berbeda. Chatsky dengan tulus memperlakukan Sophia, dia mencintainya. Dan Molchalin, pada akhirnya, mengakui bahwa dia tidak melihat sesuatu yang baik dalam dirinya.

Dari penjelasan di atas, kita bisa melihat betapa berbedanya orang dari generasi yang sama. Bagaimana pendidikan mempengaruhi seseorang. Pada masa itu, hanya sedikit orang seperti Chatsky, karena bertentangan dengan masyarakat, tetapi mereka dibutuhkan agar negara maju dan berkembang. Dan ada banyak orang seperti Molchalin, karena semua orang ingin memiliki gelar yang tinggi, dan untuk pantas mendapatkannya, Anda tidak harus melawan orang yang berpangkat lebih tinggi dari Anda.