Celakalah dari Wit - Griboyedov A.S. Kutipan karakteristik Chatsky Yang indah dari Chatsky adalah cerdas dan fasih
Sofia, Lisa.
Lisa
Nah, liburan telah tiba! Nah, inilah beberapa kesenangan untuk Anda!
Tapi tidak, sekarang bukan masalah tertawa;
Gelap di mata, dan jiwa membeku;
Dosa bukan masalah, gosip itu tidak baik.
Sofia
Apa gosip saya? Siapa yang mau menilai
Ya, sang ayah akan memaksa Anda untuk berpikir:
Gemuk, gelisah, cepat,
Selalu seperti itu, tapi sejak itu...
Anda bisa menilai...
Saya menilai, Pak, bukan dari cerita;
Dia akan melarang Anda; - kebaikan masih bersamaku;
Dan kemudian, Tuhan kasihanilah, seiring waktu
Saya, Molchalin, dan semua orang keluar dari halaman.
Sofia
Pikirkan betapa kebahagiaan yang berubah-ubah itu!
Itu terjadi lebih buruk, tinggalkan saja;
Saat sedih tidak ada yang terlintas dalam pikiran;
Dilupakan oleh musik, dan waktu berlalu begitu lancar;
Nasib sepertinya menjaga kami;
Jangan khawatir, jangan ragu...
Dan kesedihan menunggu di tikungan.
Lisa
Itu saja, Pak, Anda adalah penilaian bodoh saya
Jangan pernah mengeluh:
Tapi inilah masalahnya.
Apa nabi terbaik untukmu?
Saya ulangi: cinta tidak akan ada gunanya dalam hal ini
Tidak selamanya.
Seperti semua orang Moskow, ayahmu seperti ini:
Dia ingin menantu dengan bintang, tetapi dengan pangkat,
Dan di bawah bintang-bintang, tidak semua orang kaya, di antara kita;
Yah, tentu saja, selain itu
Dan uang untuk hidup, agar dia bisa memberi bola;
Di sini, misalnya, Kolonel Skalozub:
Dan tas emas, dan menandai para jenderal.
Sofia
Dimana lucu! dan menyenangkan saya takut
Dengarkan tentang bagian depan dan baris;
Dia tidak mengucapkan kata yang cerdas,
Saya tidak peduli apa yang ada di belakangnya, apa yang ada di dalam air.
Lisa
Ya, Tuan, bisa dikatakan, fasih, tapi menyakitkan tidak licik;
Tapi jadilah orang militer, jadilah warga sipil,
Siapa yang begitu sensitif, dan ceria, dan tajam,
Seperti Alexander Andreevich Chatsky!
Bukan untuk mempermalukan Anda;
Sudah lama, jangan kembali.
Dan ingatlah...
Sofia
Apa yang kamu ingat? Dia baik
Dia tahu bagaimana menertawakan semua orang;
Mengobrol, bercanda, bagiku itu lucu;
Anda dapat berbagi tawa dengan semua orang.
Lisa
Tapi hanya? seolah olah? - Meneteskan air mata
Aku ingat, kasihan dia, bagaimana dia berpisah denganmu.
Mengapa, Tuan, apakah Anda menangis? hidup tertawa. -
Dan dia menjawab: "Tidak heran, Liza, aku menangis,
Siapa yang tahu apa yang akan saya temukan ketika saya kembali?
Dan berapa banyak, mungkin, saya akan kalah!
Orang malang itu sepertinya tahu bahwa dalam tiga tahun ...
Sofia
Dengar, jangan mengambil terlalu banyak kebebasan.
Saya sangat berangin, mungkin memang begitu,
Dan saya tahu, dan saya minta maaf; tapi dimana kamu berubah?
Kepada siapa? sehingga mereka bisa mencela dengan perselingkuhan.
Ya, dengan Chatsky, memang benar, kami dibesarkan, kami dibesarkan;
Kebiasaan bersama setiap hari memang tidak bisa dipisahkan
Dia menghubungkan kami dengan persahabatan masa kecil; tapi setelah
Dia pindah, dia tampak bosan dengan kami,
Dan jarang mengunjungi rumah kami;
Lalu dia berpura-pura jatuh cinta lagi,
Menuntut dan tertekan!!.
Tajam, cerdas, fasih,
Terutama senang dengan teman-teman.
Itulah yang dia pikirkan tentang dirinya sendiri ...
Keinginan untuk mengembara menyerangnya,
Oh! jika seseorang mencintai seseorang
Mengapa mencari pikiran, dan melakukan perjalanan sejauh ini?
Lisa
Di mana itu dipakai? di bidang apa?
Dia dirawat, kata mereka, di perairan asam,
Bukan dari penyakit, teh, dari kebosanan - lebih bebas.
Sofia
Dan, tentu saja, senang saat orang lebih lucu.
Yang saya cintai tidak seperti ini:
Molchalin siap melupakan dirinya sendiri untuk orang lain,
Musuh penghinaan - selalu malu-malu, malu-malu
Sepanjang malam dengan siapa Anda bisa menghabiskan waktu seperti ini!
Kami duduk, dan halaman sudah lama memutih,
Bagaimana menurutmu? kamu sibuk apa?
Lisa
Tuhan tahu!
Bu, apakah ini urusan saya?
Sofia
Dia meraih tangannya, mengguncang hatinya,
Bernapaslah dari lubuk jiwa Anda
Bukan kata bebas, dan sepanjang malam berlalu,
Bergandengan tangan, dan mata tidak mengalihkan pandangan dariku. -
Tertawa! apa itu mungkin! memberi alasan
Untuk Anda, saya tertawa seperti itu!
Lisa
Bibimu sekarang datang ke pikiranku,
Bagaimana seorang pemuda Prancis lari dari rumahnya.
Merpati! ingin mengubur
Saya gagal dalam kekesalan saya:
Aku lupa menghitamkan rambutku
Dan tiga hari kemudian dia menjadi abu-abu.
(Terus tertawa.)
Sofia
(dengan kecewa)
Begitulah cara mereka berbicara tentang saya nanti. -
Lisa
Permisi, benar, betapa sucinya Tuhan,
Aku ingin tawa bodoh ini
Membantu menghiburmu sedikit.
Siapa yang begitu sensitif, ceria, dan tajam ...
Saya memulai serangkaian posting yang didedikasikan untuk biografi Al. Andr. Chatsky - seorang pahlawan yang dinilai sangat tidak memadai dalam tradisi nasional (el_d diharapkan untuk berpartisipasi). Ekat memberikan kontribusi besar untuk mengklarifikasi kasus tersebut. Tsimbaeva (menurut saya, pakar Griboedov dan Griboyedov terbaik sepanjang sejarah Rusia, dengan segala kemegahan nama Piksanov dan lainnya), yang akan sering saya rujuk.
Sejauh ini, sebagai permulaan, kronologi kehidupan dan aktivitas sejumlah karakter dalam "Duka", terutama Chatsky (lihat pembenaran di bawah potongan).
Awal 1801 - kelahiran Chatsky. Dia "seusia dengan abad baru" dalam arti sebenarnya dari kata tersebut. Rupanya, dari bangsawan Smolensk, terkait erat dengan Persemakmuran (seperti Griboyedov sendiri).
November-awal Desember 1805 - kelahiran Sofia Famusova.
Akhir 1800-an - awal 1810-an: ayah Chatsky meninggal, Chatsky dibawa ke rumahnya oleh keluarga Famusov; Chatsky dibesarkan bersama Sophia.
Awal 1818 - Chatsky, setelah mencapai usia relatif, pindah dari rumah Famusov; selama beberapa bulan dia hampir tidak mengunjungi rumah mereka dan praktis tidak berkomunikasi dengan Sophia. Saat ini (hingga Agustus) ada penjaga dan pengadilan di Moskow, dan mereka membuat Chatsky terpesona. Rupanya, dia ditemani beberapa penjaga dan berkomunikasi secara intensif dengan mereka.
Musim gugur 1818, musim dingin 1818/1819 - Chatsky mulai merayu Sophia, tapi -
Tetapi pada awal tahun 1819, setelah memasuki dinas, dia meninggalkan Moskow. Dia memasuki kavaleri, bertugas pada tahun 1819-ca. 1821 di Kerajaan Polandia, tapi bukan di jajaran, tapi di pemerintahan. Di Polandia, menurut pernyataan kaisar, proyek konstitusional untuk seluruh Rusia sedang berlangsung; Chatsky melayani dengan cemerlang - dia terhubung dengan para menteri Warsawa.
Pada tahun 1821, Chatsky memutuskan hubungan dengan para menteri dan mulai bertugas (dia berakhir di resimen kavaleri yang sama tempat Platon Mikhailovich bertugas), dan pada akhir tahun 1821/awal tahun 1822 dia pensiun. Putusnya layanan ini disebabkan oleh fakta bahwa kaisar meninggalkan semua proyek konstitusional.
Pergantian tahun 1821/1822 - akhir tahun 1822 Chatsky menghabiskan waktu untuk perjalanan, khususnya, di "perairan asam" (bukan di Eropa daripada di Rusia).
Pada Desember 1822, ia kembali ke Moskow dengan maksud melamar Sophia, yang baru saja menginjak usia 17 tahun. Di sini dan awal aksi "Duka".
Sementara itu, resimen akan merayu Sophia saat ini juga. Skalozub, yang biografinya telah dipulihkan secara mendetail (setelah banyak upaya lainnya) di sini (http://vif2ne.ru/nvk/forum/archive/1084/1084020.htm) dan oleh Tsimbaeva; Dengan koreksi yang diperlukan, berikut adalah versi ringkasannya:
Sergey Sergeyevich lahir c. 1790, masuk tentara pada 1809. Dia dan saudara laki-lakinya "membedakan diri" bersama "di tahun ketiga belas, di jaeger ke-30, dan setelahnya di tahun ke-45"; tidak ada keraguan bahwa penghargaan "untuk yang ketiga Agustus" bersama dengan saudaranya (sekali lagi!) mengacu pada episode ini, ketika mereka "membedakan diri" bersama, yaitu, kita berbicara tentang 08/3/15/1813 . Pada hari ini, permusuhan antara pasukan Prancis dan Rusia-Prusia (termasuk Chasseur ke-30) dilanjutkan (setelah berakhirnya gencatan senjata Pleischwitz pada 29 Juli / 10.08). Tidak ada gunanya mencari pertempuran spesifik yang pesanannya diterima Skalozub (menurut draf "Gor" - untuk mengambil baterai, menurut salinan putih - untuk menangkis serangan musuh di parit), tidak ada gunanya - Griboyedov hanya menggunakan tanggal dimulainya permusuhan, tidak tahu persis di mana dia berada di Resimen Chasseur ke-30 saat itu. Seperti dicatat dalam diskusi tentang masalah ini, urutan terkenal "di leher" haruslah George dari tingkat ke-2 atau ke-3, yaitu, jelas, St. George Cross of Skalozub kedua (yang pertama adalah George dari tingkat ke-4 - hanya setelah memberi George gelar yang lebih tinggi). Banyak untuk penjaga tentara Rusia Kecil paling lama dua puluh lima tahun!
Dari akhir tahun 1813 - di Resimen Chasseur ke-45. Pada tahun 1819, bersama resimen ini, dia dipindahkan ke Kaukasus. Berpartisipasi dalam operasi Kaukasia pada tahun 1819-1821; di sini dia “dipimpin di belakang resimen selama dua tahun”, dan kata-kata “Saya cukup senang dengan rekan-rekan saya, lowongan baru saja dibuka; Kemudian yang lain akan mematikan yang lebih tua, Yang lain, Anda lihat, dibunuh ”(pada tahun 1822, “rekan-rekan” Skalozub tidak dapat mati di tempat lain sehingga dia membicarakannya dalam bentuk waktu sekarang, seperti tentang situasi saat ini - “yang lain, Anda melihat , dibunuh”; sekitar tahun 1812-1814 pada tahun 1822 tidak mungkin dikatakan demikian). Dari kombinasi frasa tentang "Saya senang dengan rekan-rekan saya", "kolonel untuk waktu yang lama, tetapi Anda melayani baru-baru ini" (menanggapi yang dia katakan sendiri "Saya cukup bahagia ...) dan" Saya menghabiskan dua tahun di belakang resimen "dapat disimpulkan bahwa dia adalah seorang kolonel (pada tahun 1822) setidaknya selama beberapa tahun, bahwa dia menerima seorang kolonel pada saat salah satu rekannya "terbunuh" (yaitu, di Kaukasus), tetapi sudah berpangkat kolonel, selama dua tahun dia tidak bisa mendapatkan komando resimen (tanpa berpangkat kolonel, tidak mungkin berasumsi bahwa Anda "tidak diberi cukup" dari resimen dan "memimpin" setelahnya, memaksa Anda untuk menunggu - mayor, katakanlah, komando resimen belum jatuh tempo). bagaimanapun, dia tidak bisa naik pangkat kolonel - dia baru masuk dinas pada tahun 1809, dan selama 5 tahun seorang perwira tentara jaeger tanpa koneksi dan bangsawan tidak memiliki kesempatan untuk mendapatkan seorang kolonel.
Jadi, Skalozub menerima seorang kolonel di Kaukasus, pada tahun 1819/1820, atas keberhasilan operasi militer melawan penduduk dataran tinggi, tetapi selama 2 tahun lagi dia tidak dapat menerima komando resimen. Dan baru pada tahun 1822 Skalozub dipindahkan dari Kaukasus ke Divisi Infanteri ke-15 sebagai kolonel, akhirnya diangkat ke resimen. Usianya sekitar 30-35 tahun. Ini adalah petugas jaeger tempur. Bagi keluarga Famusov, pengantin pria bukanlah yang paling membuat iri (Rusia Kecil, dari bangsawan kecil, nama belakang provinsi yang putus asa, seorang prajurit), tetapi pangkat, perintah, kekayaan ... Bagi Chatsky, dia adalah saingan yang mengerikan.
N.B. Resimen Jaeger ke-45 diubah namanya pada tahun 1819 menjadi Resimen Chasseur ke-44 (dan sebaliknya). Dia bertempur di Kaukasus, terutama di Abkhazia. Ini adalah perintah Yermolov tertanggal 28/04/1820 untuk Jaeger ke-44 ini (sebelumnya resimen Skalozub ke-45):
Anda telah kehilangan, kawan-kawan pemberani, bos Anda, semangat untuk melayani penguasa yang agung, yang luar biasa, perhatian yang patut dicontoh dari Anda. Saya menyesal bersama Anda bahwa dia mati di tangan pengkhianat keji, bersama Anda saya tidak akan lupa betapa perlunya membalas pembunuhan keji dari bos yang layak. Saya akan menunjukkan tempat tinggal perampok paling kejam Koikhosro Guriel; jangan tinggalkan batu demi batu di tempat perlindungan penjahat ini, jangan tinggalkan satu pun kaki tangan keji yang masih hidup. Saya menuntut, kawan-kawan pemberani, perilaku ramah dengan penduduk kaisar yang damai, lemah lembut, dan setia; Saya memerintahkan untuk menghukum tanpa penyesalan para pengkhianat jahat.
Kita berbicara tentang kematian Kolonel Puzyrevsky 1st, yang memimpin Chasseur ke-45 (> ke-44) sejak November 1819. Ia digantikan oleh Letnan Kolonel Prince sebagai komandan resimen. Abkhazov, Ivan Nikolaevich (memerintahkan resimen dari Mei 1820).
Dan Griboedov sendiri menulis tentang kematian Puzyrevsky yang sama di salah satu korespondensinya!
Saya mengutip:
Yang Mulia,
Andrey Ivanovich yang terhormat,
kamu ada di mana sekarang? Dalam surat terakhir Anda, di mana saya berhutang budi pada saat-saat gembira, Anda mencari orang-orang di klub Paul. Di depan siapa lentera itu padam? Katakan padaku dengan tulus. Atau apakah mereka akan mengalihkan pencarian Anda ke St. Petersburg? Apa yang ingin dilakukan panglima tertinggi, saya tidak bertanya: karena dia adalah sphinx zaman modern. Anda tidak akan percaya betapa ambigunya posisi kita di sini. Dari Aleksey Petrovich selama setahun penuh kami tidak pernah tahu di mana dia berada, dan dengan mata apa dari ketinggian dia melihat aktivitas kita sehari-hari. Dan keberadaan politik Simon Mazarovich dan tentara salibnya hampir tidak terbentuk di tempat pengembaraan ketidakbenaran dan omong kosong Persia. Hidup yang luar biasa! Untuk pertama kalinya dalam hidup saya, saya berpikir untuk bercanda, mencicipi pegawai negeri. Saya lebih suka menceburkan diri ke dalam api pabrik Nerchinsk dan menangis bersama Ayub: Semoga hari saya mengenakan seragam kolegium asing, dan pagi hari di mana mereka berkata: ini adalah penasihat tituler. Hari itu, semoga Tuhan tidak mencarinya dari atas, semoga cahaya menimpanya di bawah, tetapi semoga kegelapan, dan bayang-bayang kematian, dan senja menerimanya. - Tentang urusanku, tidak sepatah kata pun, jangan hancurkan aku dengan kebosananku. Saya ingin tahu tentang hidup Anda.
Mengapa Anda tidak punya waktu untuk para jenderal? Seseorang menjadi gila (Eristov). Lain (Puzyrevsky) jatuh dari tangan pengkhianat; Akhverdov di tangan damai, dermawan, doktoral, maaf untuk keluarganya, keponakan di Kizlyar adalah yang paling menyedihkan.
Mengapa jenderal agung Anda melambaikan tangannya kepada kami yang malang, dan tidak ingin mendorong kami maju di bidang layanan kedaulatan yang luas di bawah satu peringkat? Apa yang akan dia katakan dengan bakatnya jika dia tetap menjadi kapten artileri selama satu abad? Meskipun saya belum berani berpendapat sampai menguji kemampuan saya dengannya, saya benar-benar lebih berharga daripada peringkat saya.
Kemungkinan besar saya tidak akan menerima jawaban dari Anda dari pertanyaan saya, setidaknya tentang hal lain, jangan lupa: berhenti berlangganan dan paksa diri Anda untuk mencintai lebih dan lebih.
untukmu yang berbakti
A.Griboedov".
Jadi, ini dia, kepala dari mereka yang "lihat, mereka terbunuh" - Puzyrevsky 1! Griboyedov memberi Skalozub layanan di resimen yang dia kenal baik dari urusan Kaukasianya sendiri, dan pada saat yang sama dan dalam keadaan yang diketahui Griboedov - dan di resimen ini hampir tidak ada prototipe persis Skalozub, yang akrab dengan Griboyedov pada tahun 1820-21 . .
Selain itu, saya akan memperhatikan bagaimana Yermolov (Yermolov! - seorang pria dengan sifat yang sangat kejam, yang temperamennya akan membujuknya untuk membunuh, dan tidak menyayangkan, setidaknya warga sipil, setidaknya siapa pun) membuat perbedaan dalam urutan antara kaki tangan dari Kay-Khosrov Gurieli dalam pembunuhan Puzyrevsky dan penduduk yang "damai".
(1) "Celakalah dari Kecerdasan" dikandung sejak awal oleh Griboyedov pada tahun 1820, dan ditulis secara lengkap (meskipun dalam draf) pada musim semi - awal musim gugur tahun 1823 (Griboyedov menulis babak terakhir dari drama tersebut setiap hari di gazebo taman Perkebunan Begichev, tempat dia berkunjung sejak akhir Juli; jelas, bahwa sejak pertengahan musim gugur Anda tidak dapat menulis di gazebo), teks putih selesai pada musim panas 1824. Karena itu tidak lazim dalam literatur waktu itu untuk menempatkan waktu berlangsungnya karya _di masa depan_, waktu selesainya karya teks tersebut merupakan batas waktu dari waktu pementasan itu sendiri. Ekat. Tsimbaeva menulis: “Durasi permainan ditentukan dengan sangat jelas. Griboyedov menyelesaikan Woe from Wit pada akhir Mei - awal Juni 1824, setelah itu dia hanya melakukan sedikit koreksi gaya pada teks. Oleh karena itu, acara dalam komedi tidak dapat berlangsung setelah periode ini” (http://magazines.russ.ru/voplit/2003/4/cimbaev.html).
Pengamatan ini, bagaimanapun, dapat dipersempit. "Celakalah" memiliki penampilan yang benar-benar selesai pada akhir musim gugur tahun 1823, dan plotnya telah dipikirkan sepenuhnya pada musim semi tahun 1823, ketika Griboyedov menulis bagian awal dari drama tersebut. Karena tidak ada alasan untuk percaya bahwa ada sesuatu yang berubah dalam hal kronologi dalam konsep "Gor" dan biografi Chatsky dalam proses perpindahan dari draf ke versi putih (sebaliknya, semuanya menunjukkan bahwa kronologi karakter ' hidup tetap sama) dan logika itu, yang dengannya Tsimbaeva mendekati draf, harus benar-benar dipindahkan ke draf dan dianggap sebagai terminus ante quem untuk tindakan "Celakalah" pada musim panas 1823.
Selanjutnya, tindakan ini terjadi di musim dingin (khususnya - menurut draf Prapaskah Agung, yaitu pada bulan Februari, menurut salinan putih - sebelumnya, tampaknya, pada bulan Desember, lihat analisis halus Ekat Tsimbaeva di tempat yang sama, di: http:// magazine.russ.ru/voplit/2003/4/cimbaev.html), oleh karena itu, musim dingin terakhir yang dapat terjadi adalah musim dingin tahun 1822/23. Eka sendiri. Tsimbaeva percaya bahwa di sini perlu menempatkan 1823/24 alih-alih 1822/23, karena dia mengukur batas waktu tindakan pada saat penulisan salinan putih, dan bukan draf "Gorya". Untuk argumen terakhir bahwa tidak ada tindakan yang dapat dilakukan setelah musim dingin tahun 1822/23, lihat paragraf (3) di bawah.
(2) Famusov berteriak ke pekarangannya "untuk mengerjaimu, ke pemukiman [ke Siberia] kamu!" E. Tsimbaeva menunjukkan bahwa hak pemilik jiwa untuk mengasingkan budak mereka ke pemukiman, yang dibatalkan oleh Alexander, diperkenalkan kembali olehnya pada tahun 1823, dan hanya setelah pembaruan ini seruan Famusov masuk akal. Logika asumsi E. Tsimbaeva ini dapat dibantah. Dia percaya bahwa Famusov tidak dapat memperingati pengasingan ke penyelesaian dalam suasana hati seperti itu, jika hukum tidak memberinya hak yang sesuai. Sementara seruan seperti "ke penyelesaian AKAN memiliki Anda", "Anda layak atas penyelesaian" atau "tiang gantungan" tentu saja tidak menyiratkan kompetensi pembicara untuk mengirim ke penyelesaian atau tiang gantungan, seruan serupa tanpa "akan" dapat diambil sebagai menyiratkan kelayakan tersebut. Tapi apakah itu? Siapa pun di antara kita dapat berkata: “Sial, kamu menampar kesalahan seperti itu! Untuk tahun kedua Anda untuk kesalahan seperti itu! - sama sekali tidak menyiratkan bahwa pembicara sendiri berhak memberikan nilai atau cuti untuk tahun kedua.
Namun, tesis E. Tsimbaeva bisa dipertahankan dari sisi lain. Sangat mudah untuk melihat seruan seperti "Masuk ke penjara untuk ini!" atau "Untuk tahun kedua Anda untuk itu!" dalam bahasa Rusia (setidaknya sekarang) mereka terdengar bermakna tanpa "akan" hanya jika setidaknya _seseorang_ diberi wewenang untuk memenjarakan atau pergi untuk tahun kedua untuk "itu" ini (tidak harus seorang pembicara, tetapi setidaknya pengadilan seseorang / sesuatu , Misalnya). Ungkapan "di bawah eksekusi Anda untuk anekdot ini!" pada tahun 1970 itu tidak akan terdengar bermakna (tetapi dengan "akan" itu akan terdengar) karena pada tahun 1970 tidak ada yang membuat lelucon sama sekali, tetapi pada tahun 1937 itu akan terdengar bermakna bahkan tanpa "akan".
Ini berarti bahwa seruan Famusov hanya dapat dibayangkan jika setidaknya seseorang (beberapa otoritas) pada saat itu dapat mengirim pelayan pekarangannya ke penyelesaian untuk pelanggaran yang terkait dengan kasus Famusov. Tapi apa kesalahan ini? Ini adalah kekeliruan, kesetiaan yang tidak memadai kepada tuannya, mengumbar tipu muslihat putri majikan, bertentangan dengan keinginan tuannya, yang terlihat jelas dalam hal ini. Siapa di Rusia pada abad XVIII-XIX yang dapat menghukum untuk hal-hal seperti itu (jika dia bisa), kecuali tuannya sendiri? Tidak ada otoritas lain yang akan mengurai dan menghukum pelanggaran semacam itu ...
Jadi, kata-kata "jika setidaknya seseorang (beberapa otoritas) pada saat itu dapat mengasingkan halamannya ke penyelesaian untuk pelanggaran yang sedang dibahas" dalam hal ini setara dengan kata-kata "jika Famusov sendiri pada saat itu dapat mengirim halamannya ke penyelesaian untuk kesalahan yang dibahas "- karena kecuali dirinya sendiri, tidak ada otoritas lain yang akan menangani ini dalam hal apa pun. Jadi, kita kembali ke tesis Tsimbaeva: Ucapan Famusov hanya bisa dibayangkan setelah kembalinya pemilik jiwa hak untuk mengasingkan jiwa mereka ke pemukiman.
Benar, tampaknya ada cara untuk menghindari kesimpulan ini: dapat diasumsikan bahwa Famusov, dalam kemarahan, memuntahkan ancaman yang biasa dia lakukan di masa muda dan kedewasaannya, ketika pemilik jiwa masih memiliki hak untuk mengasingkan jiwa mereka. ke pemukiman. Namun, mengeluarkan seruan seperti itu dalam kondisi di mana hak sebenarnya untuk melakukannya sudah lama tidak ada berarti menempatkan diri pada posisi yang paling menyedihkan di hadapan orang yang terancam - lagipula, dia tahu (seperti orang yang mengancam itu sendiri) bahwa ancamannya tidak realistis (bayangkan bagaimana penampilan bos pada tahun 1970, berteriak kepada bawahannya: "Pasang kamu!"), dan Famusov dapat menempatkan dirinya dalam posisi seperti itu hanya dalam kemarahan yang sepenuhnya melupakan diri sendiri, dalam histeria total. Namun, dia jelas tidak dalam keadaan pikiran seperti itu ketika dia mengucapkan "bekerja untuk Anda, untuk menenangkan Anda" - reaksinya dalam seluruh adegan ini secara emosional lebih mirip dengan dengusan kesal daripada kemarahan. Jadi, pemenjaraan Tsimbayeva juga tidak bisa dilewati dari sisi ini.
Namun, Tsimbaeva salah, meyakini bahwa pengembalian ini terjadi pada tahun 1823 - sebenarnya terjadi pada tahun 1822. Saya mengutip bantuan hukum terkenal Tagantsev (Tagantsev N.S. Hukum Pidana (Bagian Umum). Bagian 1. Menurut edisi 1902. Allpravo .ru - 2003. 21. Kekuatan disiplin individu):
“... Keputusan tahun 1749 dan 1760. pemilik tanah diberi hak untuk mengasingkan petani mereka ke pemukiman untuk tindakan lancang, selama orang buangan tidak lebih dari 45 tahun dan layak untuk bekerja. Dengan keputusan tahun 1765, Catherine memperluas hak pemilik tanah ini, mengizinkan kembalinya petani ke kerja paksa kapan saja dengan hak untuk mengambil kembali atas kebijaksanaannya sendiri. Tautan ke kerja paksa atas kehendak pemilik tanah dihancurkan pada tahun 1809, tetapi tautan ke pemukiman, yang diakhiri oleh Undang-Undang tahun 1811, dipulihkan kembali pada tahun 1822, yang menunjukkan bahwa otoritas bangsawan bahkan tidak dapat menyelidiki keabsahannya. tuntutan pemilik tanah tentang pengasingan petani mereka ke Siberia ". Keputusan tahun 1823 dan 1824 hanya memperluas hak masing-masing pemilik tanah.
Jadi, waktu tindakannya adalah setelah dekrit tahun 1822. Dengan kata lain, musim dingin paling awal ketika aksi "Kesedihan" dapat terungkap adalah musim dingin tahun 1822/1823 (dan bukan tahun 1823/24, seperti yang diyakini Ekaterina Tsimbaeva karena kesalahan yang disebutkan di atas).
(3) Dengan demikian, waktu tindakan dapat ditentukan dengan tepat: Desember 1822. Sofya saat itu baru berusia tujuh belas tahun (Tsimbaeva menunjukkan bahwa bola Famusov kemungkinan besar diberikan tak lama setelah ulang tahun Sophia dan pada kesempatan ulang tahun ini - lihat E. Tsimbaeva. Griboyedov. M., 2003.S. 336), dia lahir, yang artinya, pada November-Desember 1805 - putri, bisa dikatakan, dari Austerlitz ...
Sebelum aksi dimulai, Chatsky tidak berada di Moskow dan tidak melihat Sophia selama tiga tahun berturut-turut ("dia akan pergi selama tiga tahun") - yaitu sejak 1819. Selama tiga tahun ini, layanan Chatsky pertama kali jatuh, "hubungannya dengan para menteri, kemudian putus", dan kemudian, karena kecewa dengan layanan tersebut, dia pergi untuk bepergian ("dia dirawat, kata mereka, di perairan asam"). Sejak kebaktian dimulai, dia tidak muncul di Moskow, dan tidak melihat Sofya, jika tidak, di rumah Famusov tentang hubungannya dan putusnya hubungan dengan para menteri pada awal "Duka" mereka akan belajar tidak hanya dari Tatyana Yuryevna, tetapi juga dari Chatsky sendiri. Sebagaimana ditetapkan, lagi-lagi, Ekat. Tsimbaev, ini adalah menteri Warsawa, dan seluruh karier Chatsky berlangsung di Kerajaan Polandia (http://magazines.russ.ru/voplit/2003/4/cimbaev.html; Griboyedov. S. 332 ff.), di mana saja pada tahun 1818 Alexander memproklamirkan bahwa pengenalan perintah konstitusional adalah subjek konstan dari pemikirannya, dan bahwa Kerajaan konstitusional Polandia harus menjadi contoh dan batu loncatan untuk penyebaran perintah ini ke Rusia: “Anda (Polandia) memberi saya sarana - untuk menunjukkan kepada tanah air saya apa yang saya miliki sejak lama, saya telah mempersiapkannya selama bertahun-tahun dan apa yang akan digunakannya ketika awal dari pekerjaan yang begitu penting mencapai kematangan yang tepat. Kemudian Pangeran Peter Vyazemsky (salah satu orang paling cerdas dari partai liberal, menurut pemerintah) bertugas dengan antusias di Polandia, tetapi pada tahun 1821 ia pensiun ketika Alexander benar-benar mengubur hasrat konstitusionalnya. Jelas, ini adalah nasib Chatsky.
Chatsky memasuki layanan setelah musim gugur 1817 - musim gugur 1818: “Dan pada istri, anak perempuan - hasrat yang sama untuk seragam! Sudahkah saya meninggalkan kelembutan padanya untuk waktu yang lama?! Sekarang saya tidak bisa jatuh ke dalam kekanak-kanakan ini, Tapi lalu siapa yang tidak akan mengikuti semua orang? Ketika dari penjaga, yang lain dari pengadilan Datang ke sini sebentar, - Para wanita berteriak: hore! Dan mereka melemparkan topi ke udara! - dan para penjaga serta pengadilan berdiri di Moskow dari Agustus 1817 hingga Agustus 1818.
Chatsky di sini dengan jelas mengatakan bahwa dia memasuki dinas di bawah kesan langsung dari semua antusiasme tahun 1817/1818 ini. - karenanya, masuknya dia ke layanan tidak dapat dilakukan setelah pergantian tahun 1818/1819. Ini, pada gilirannya, berarti bahwa kepulangannya ke Moskow tidak dapat dilakukan selambat-lambatnya pada musim dingin tahun 1823/1824. - dalam hal ini, dia akan absen, setidaknya selama hampir 5 tahun, dan tidak sama sekali selama 3 tahun. Tetap menunda kedatangannya pada akhir tahun 1822, selambat-lambatnya. Jadi, "tiga tahun" ketidakhadirannya sebenarnya lebih dari tiga tahun, selisih antara tanggal kalender keberangkatannya dari Moskow (pada awal tahun 1819, paling lambat) dan kedatangannya di Moskow (Desember 1822). Pada kenyataannya, dia menghabiskan hampir empat tahun di luar Moskow, tetapi hanya tiga musim dingin - 1819/1820, 1820/1821, dan 1821/22. Tiga Tahun Baru ini, di mana Chatsky tidak berada di Moskow, adalah "tiga tahun" yang dia ingat sebagai waktu ketidakhadirannya.
(4) Sofya mengatakan dalam ucapan kunci untuk memahami lakon: “Ya, dengan Chatsky, memang benar, kami dibesarkan, dibesarkan: Kebiasaan bersama setiap hari tak terpisahkan Menghubungkan kami dengan persahabatan masa kecil; tetapi kemudian dia pindah, dia tampak bosan dengan kami, dan jarang mengunjungi rumah kami; Kemudian lagi dia berpura-pura jatuh cinta, menuntut dan tertekan!!. Tajam, pintar, fasih, Terutama bahagia di antara teman-teman, Dia sangat memikirkan dirinya sendiri... Keinginan untuk mengembara menyerangnya, Ah! jika seseorang mencintai siapa, Mengapa mencari pikiran dan bepergian sejauh ini?
Jadi, Chatsky dibesarkan bersama Sophia sampai masa dewasanya, setelah itu dia harus pindah - seorang pemuda dewasa tidak dapat lagi dibesarkan dan tinggal bersama seorang gadis yang belum menikah yang bukan kerabat dekatnya. Chatsky saat itu seharusnya berusia 17-18 tahun (tidak lebih dari 18).
Dan sampai saat ini, dia dan Sophia bersama "setiap hari tak terpisahkan" dan mereka belum "bosan", yang menyiratkan perbedaan usia yang tidak begitu besar: seorang anak laki-laki berusia 15 tahun jelas tidak menarik dengan 10 tahun. -gadis tua, dan mereka tidak akan memiliki persahabatan masa kecil. Oleh karena itu, jarak usia di antara mereka seharusnya tidak lebih dari empat tahun.
Karena Sophia lahir pada akhir tahun 1805, maka Chatsky, oleh karena itu, tidak lebih awal dari tahun 1801. Hal ini cukup konsisten dengan masuknya dia ke dinas pada pergantian tahun 1818/1819 atau awal tahun 1819.
Pada saat pengunduran dirinya, Chatsky tidak boleh berusia kurang dari 20 tahun, karena bahkan para menteri Warsawa tidak dapat "berhubungan dengan, dan kemudian putus" dengan seorang pemuda berusia 17-18 tahun, bahkan jika dia adalah tujuh bentang di dahinya (jika dia, tentu saja, bukan kelahiran super atau bangsawan - yang tidak dapat Anda katakan tentang Chatsky). Dan pengunduran dirinya dapat dilakukan paling lambat tahun 1821 (setidaknya tahun 1822 dia menghabiskan perjalanan ke perairan asam). Jadi, tanggal terakhir kelahirannya adalah 1801. Dengan demikian, tahun kelahirannya ditetapkan dengan tegas (1801) dan ternyata cukup simbolis - ini adalah tahun pertama abad ke-19! Chatsky benar-benar seumuran dengan abad baru.
Antara usia Chatsky dan masuknya ke layanan, dia berhasil keluar dari keluarga Famusov, untuk beberapa waktu "jarang mengunjungi rumah mereka", dan kemudian mengunjungi Sophia "dalam cinta, perhatian dan tertekan" (setelah itu dia meninggalkannya a kedua kalinya, bergegas ke layanan bukan di Moskow, tetapi di wilayah lain). Kedua tahap ini bersama-sama seharusnya memakan waktu paling tidak sekitar satu tahun. Jadi, Chatsky harus pindah setelah 17, tetapi setidaknya setahun sebelum meninggalkan Moskow (musim semi 1819), - dengan kata lain, dia pindah pada awal tahun 1818, dan lahir pada awal tahun 1801 ... hampir sampai hari yang sama dengan awal abad XIX.
"Persahabatan anak-anak" Sophia tidak bisa menyebut hubungannya dengan Chatsky jika dia bukan lagi anak-anak, tapi remaja, dia berakhir di rumah Famusovsky. Dengan kata lain, Chatsky, setelah menjadi yatim piatu, diadopsi oleh Famusov (seorang teman ayahnya) untuk dibesarkan di rumah ayahnya sampai Chatsky mencapai usia 12-13 tahun (yaitu, hingga 1813/1814). Kata-kata "dibesarkan bersama, dibesarkan" menyiratkan periode koeksistensi yang agak lama dan mendorong kita untuk mengaitkan kedatangan Chatsky ke rumah Famusov ke waktu sebelumnya, hingga awal tahun 1810-an (inklusif).
(5) Chatsky dalam "Gunung" berkata kepada Platon Mikhailovich:
“Yah, Tuhan menilaimu; Yang pasti, Anda menjadi orang yang salah dalam waktu singkat; Bukankah tahun lalu, pada akhirnya, saya mengenal Anda di resimen? Baru pagi: kaki di sanggurdi Dan bergegas di atas kuda greyhound? Meniup angin musim gugur, bahkan dari depan, bahkan dari belakang.
Jadi, pada musim gugur tahun 1821, Chatsky masih berada di resimen. Oleh karena itu, dia tetap bertugas sampai saat itu, dan terdaftar di kavaleri (jelas bahwa "tahu di resimen" ini menyiratkan dinas bersama - jika tidak, bagaimana Chatsky bisa tahu apa yang dilakukan P.M. setiap hari di resimen di pagi hari ? seseorang tentu saja dapat berkenalan dengan seorang tentara, tetapi tidak ada cara untuk "mengenal" dia sedemikian rupa di resimen).
Nama lengkap pahlawan tersebut adalah Alexander Andreevich Chatsky:
“…Alexander Andreevich Chatsky…”
Alexander Chatsky - bangsawan, pemilik tanah dengan 300-400 budak:
"- memiliki sekitar tiga ratus jiwa. - Empat ratus, harap dipahami..."
Chatsky adalah seorang pria lajang. Dia masih muda, tapi sudah "tidak jatuh ke dalam kekanak-kanakan":
“…Ya, belum menikah…” “…Sekarang aku tidak bisa jatuh ke dalam sifat kekanak-kanakan ini…”
Chatsky adalah orang yang kesepian. Ibu dan ayahnya meninggal ketika dia masih kecil. Ayah Chatsky adalah teman Famusov:
"... Ini, Pak, Chatsky, temanku, / mendiang putra Andrei Ilyich ..."
"... Chatsky, temanku, / Andrei Ilyich ..."
Setelah kematian orang tuanya, Chatsky dibesarkan di rumah Famusov. Tumbuh dewasa, dia mulai hidup terpisah:
“... Ya, dengan Chatsky, memang benar, kami dibesarkan, kami dibesarkan; / Kebiasaan bersama setiap hari tak terpisahkan / Mengikat kita dengan persahabatan masa kecil…”
"... tapi kemudian / Dia pindah, dia tampak bosan dengan kami, / Dan jarang mengunjungi rumah kami ..."
Chatsky telah berteman dengan Sofia Famusova sejak kecil dan telah lama mencintainya:
“… Aku ingat kamu sering berdansa dengannya saat masih kecil…”
"... Namun aku mencintaimu tanpa ingatan ..."
Di awal drama, Chatsky kembali ke Moskow setelah 3 tahun "berkeliling dunia":
“... Saya belum menulis dua kata selama tiga tahun! / Dan tiba-tiba itu melanda seperti dari awan ... "
“… Memercikkan cahaya…”
“… Keinginan untuk mengembara menyerangnya…”
Chatsky adalah anggota Klub Bahasa Inggris, yang terdiri dari bangsawan kaya dan mulia:
“…Kalau begitu, pikirkanlah, anggota Klub Bahasa Inggris…”
Alexander Chatsky adalah pria yang cerdas dan jenaka:
“… Tajam, pintar, fasih…”
“... dia kecil dengan kepala / Dan dia menulis dan menerjemahkan dengan baik. // Mustahil untuk tidak menyesalinya dengan pikiran seperti itu…”
Chatsky adalah orang yang fasih:
“… pintar, fasih…”
"... Apa yang dia katakan! dan berbicara sambil menulis!..”
Alexander Chatsky suka membuat lelucon dan "mengejek" orang, tetapi dia tidak melakukannya dengan maksud untuk menyakiti:
"... dan ceria, dan tajam ..."
“...Dengar, apakah kata-kataku semuanya memotong? / Dan cenderung menyakiti seseorang?..”
"... Bukan laki-laki, ular! .." (Sofia tentang Chatsky)
Chatsky adalah orang yang mengejek, tetapi ejekannya selalu ditujukan kepada orang-orang yang bodoh dan berpikiran sempit:
“... Dia luar biasa / Tahu bagaimana membuat semua orang tertawa; / Mengobrol, bercanda…”
"... Lihat tawanya, Chatsky akan mengangkatmu ..."
"... Terlihat bahwa Anda siap untuk mencurahkan empedu pada semua orang ..."
“... Hujan duri dan leluconmu akan pecah. / Ceritakan lelucon! dan satu abad untuk bercanda! bagaimana jadinya dirimu!..”
“...Ah, Chatsky! Anda suka mendandani semua orang dengan pelawak ... "
Chatsky sering berbicara dengan orang lain dengan nada kasar:
"…Ya! tampilan yang tangguh, dan nada yang tajam, / Dan fitur-fitur ini ada di dalam dirimu ... "
Menurut Sophia, Chatsky melampaui batas dalam bahasa dan terlalu membenci orang secara terbuka:
"Mengapa saya harus, saya akan memberitahu Anda terus terang,
Jadi bahasa yang melampaui batas?
Menghina orang-orang yang begitu tidak tersamar?
Chatsky adalah pria yang bangga, "bangga", menurut Famusov:
“Itu dia, kalian semua bangga!..”
Alexander Chatsky adalah orang yang berpikiran bebas, yang karenanya Famusov menyebutnya sebagai "carbonarius" dan "Jacobin":
"…Oh! Tuhanku! dia adalah carbonari*!..” (*yaitu revolusioner)
"…Orang yang berbahaya!.."
“…Saya pikir dia hanya seorang Jacobin*…” (*artinya, seorang pemikir bebas)
Chatsky adalah orang yang mandiri. Dia tidak ingin bergantung pada orang lain, seperti Molchalin:
Molchalin: Anda harus bergantung pada orang lain.
Chatsky: Mengapa itu perlu? ..
Chatsky berhenti dari dinas militer dan juga memutuskan untuk tidak menjadi pejabat. Di antara para bangsawan, merupakan kebiasaan untuk memilih salah satu dari dua opsi pekerjaan ini, tetapi Chatsky juga tidak melakukannya:
Putri. Pensiun?
Natalia Dmitrievna. Ya, bepergian, baru kembali.
Menurut Chatsky, para bangsawan tidak boleh membatasi diri pada dinas resmi atau militer. Dia percaya bahwa orang yang cerdas juga dapat menemukan dirinya dalam kreativitas atau sains:
“Di antara anak muda, ada musuh pencarian, / Tanpa menuntut tempat atau promosi, / Dalam sains, dia akan menancapkan pikirannya, haus akan pengetahuan; // Atau dalam jiwanya Tuhan sendiri akan membangkitkan panas // Untuk seni yang kreatif, luhur dan indah…”
Chatsky adalah orang yang tulus, bukan penipu:
“… Untuk sekali dalam hidupku, aku akan berpura-pura…”
Alexander Chatsky menyukai kebenaran:
“…Mengapa aku harus menipu diriku sendiri?..”
“…Kenapa mereka tidak langsung memberitahuku…”
Chatsky adalah orang yang sensitif:
"... Siapa yang begitu sensitif, ceria, dan tajam, / Seperti Alexander Andreyich Chatsky! .."
Alexander Chatsky adalah orang yang bersemangat dan bersemangat:
“… gairah itu? perasaan itu? semangat itu?..
"... Tapi apa yang sekarang mendidih dalam diriku, mengkhawatirkan, membuatku marah, / Aku tidak ingin musuh pribadiku ..."
Chatsky memiliki pendapatnya sendiri tentang segala hal:
"... Mengapa pendapat orang lain hanya suci? .."
Alexander Chatsky adalah seorang patriot. Dia mencintai orang Rusia dan Rusia:
"... Agar orang-orang kita yang cerdas dan ceria ..."
Di masyarakat kelas atas, Chatsky dianggap gila karena pemikiran bebas dan pandangan liberalnya:
"... Gila kamu memuliakanku dengan semua paduan suara ..."
Chatsky tidak menyukai "kerumunan orang" dan masyarakat Famus Moskow. Di akhir drama, dia meninggalkan Moskow:
“... Dan di tengah keramaian saya tersesat, saya bukan diri saya sendiri. / TIDAK! Saya tidak puas dengan Moskow…”
“... Keluar dari Moskow! Saya tidak datang ke sini lagi. / Saya berlari, saya tidak akan melihat ke belakang, saya akan melihat ke seluruh dunia ... "
Chatsky adalah seorang pemuda bebas; bisa dikatakan, seorang musafir, seorang pencari yang baru. Dia tidak kaya, dia tidak memiliki pangkat apa pun, dan dia tidak membutuhkannya untuk apa pun: "Saya akan senang melayani, memuakkan untuk melayani," katanya kepada Famusov ketika dia menelepon untuk melayani Chatsky jika dia mau. menikahi Sofia. Chatsky cerdas, jenaka, hanya mengatakan apa yang ada di hatinya - dan inilah ciri khasnya. Saya bahkan berani membandingkannya dengan Khlestakov: "Apa yang ada di pikiran, lalu di lidah."
Chatsky adalah pria di zaman baru, pandangan maju, pria dari jenis yang berbeda:
"Usiamu, aku memarahi tanpa ampun!" -
Dia memaparkan usia saat ini, waktu di mana dia hidup dan, yang terpenting, tidak takut melakukannya. Dalam hal ini, muncul pertanyaan: "Siapa lagi kalau bukan dia?". “Tidak ada prajurit sendirian di lapangan,” kata kebijaksanaan rakyat. Tetapi dalam hal ini, seorang pejuang adalah seorang pejuang jika dia adalah Chatsky!
Ini benar; dia adalah seorang dokter, seorang dokter kebebasan. Dia berusaha memastikan bahwa dia dipahami - dia tidak menerima sistem saat ini, seperti yang saya katakan. Tetapi kenyataannya adalah tidak ada yang memahaminya, dan tidak dapat memahaminya, dan mereka menganggapnya sebagai orang gila. Chatsky sendiri berkata kepada Famusov dan Skalozub:
“Rumah itu baru, tapi prasangka sudah tua;
Bersukacitalah, mereka tidak akan memusnahkan
Baik tahun-tahun mereka, maupun mode, maupun kebakaran "-
Ini dia, masalahnya! Tetapi apakah Chatsky sendiri memahami bahwa semua seruannya, semua nasihatnya, semua kekuatannya, semua pikiran pedas yang dia ungkapkan dalam kata-katanya - apakah dia mengerti bahwa semua ini ... seolah-olah sia-sia? Dia tahu itu tidak sia-sia, karena ini bukan zaman sekarang, bukan orang-orang ini yang akan memahaminya, tetapi orang lain pasti akan memahaminya.
Dalam komedi, Chatsky adalah karakter paling signifikan dalam fungsinya, karena tanpa dia tidak akan terjadi apa-apa: masyarakat Famus akan tetap menjadi masyarakat Famus, atau sedikit berubah karena tren baru, seperti biasanya.
Sepanjang komedi, Chatsky mendapatkan banyak penokohan tentang dirinya. Inilah beberapa di antaranya.
I. Lisa tentang Chatsky:
1) “Siapa yang begitu sensitif, ceria, dan tajam,
Seperti Alexander Andreevich Chatsky!
II. Sofia Pavlovna tentang Chatsky:
1) (D.I, I.5)
"... Dia baik
Dia tahu bagaimana menertawakan semua orang;
Mengobrol, bercanda, bagiku itu lucu;
Tertawa bisa berbagi dengan siapa saja.
2) (Juga D., juga saya.)
“Tajam, cerdas, fasih.
Saya sangat senang dengan teman-teman."
3) (Juga D., I 6) Sophia, marah dengan perkataan Chatsky tentang Molchalin:
"Bukan laki-laki, ular!"
4) (D.II, I.8)
“Mematikan karena sikap dingin mereka!
Untuk melihatmu, aku tidak punya kekuatan untuk mendengarkanmu.
5) (Juga D., juga I.)
“Apa yang kamu bagi saya?
Ya, itu benar, bukan masalah Anda - kesenangan untuk Anda,
Bunuh ayahmu sendiri - tidak masalah.
6) (Juga D., I.9)
“Ah, Alexander Andreevich, ini,
Anda tampak cukup murah hati:
Untuk kemalangan tetangga Anda, Anda sangat acuh tak acuh.
7) (Juga D., I.11)
“... Aku khawatir aku tidak akan bisa menahan kepura-puraan itu.
Mengapa Tuhan membawa Chatsky ke sini!
8) Karakterisasi mendasar dari Sophia Chatsky diterima dalam III D., 1 fenomena:
"Kegembiraanmu tidak sederhana,
Ketajaman Anda siap sekaligus,
Dan kamu sendiri…”
“... tatapan mengancam dan nada tajam,
Dan fitur-fitur ini ada di dalam dirimu,
Dan di atas badai petir jauh dari tidak berguna "-
Dengan ini, Sophia mencela Chatsky karena terlalu jujur. Dia, mungkin, percaya bahwa Chatsky sendiri tidak melihat "ciri-ciri jurang maut" ini - ini, menurut Sophia, adalah kekurangan terkuat. Dia mendorong Chatsky untuk melawan mereka. Tetapi apakah ini kerugiannya? Hanya menurut masyarakat Famus, tapi tidak menurut Chatsky.
“Terlihat bahwa Anda siap untuk mencurahkan empedu pada semua orang;
Dan aku, agar tidak ikut campur, akan menghindar dari sini.
"Mengapa saya harus, saya akan memberitahu Anda terus terang,
Jadi saya tidak akan menahan lidah saya,
Dalam penghinaan terhadap orang secara terbuka,
Bahwa tidak ada belas kasihan bahkan untuk yang paling rendah hati!.. Apa?
Terjadi pada seseorang untuk memanggilnya:
Hujan duri dan lelucon Anda akan pecah.
Ceritakan lelucon! dan satu abad untuk bercanda! bagaimana Anda akan menjadi!
Menyinggung Chatsky:
“Tentu saja, dia tidak memiliki pikiran ini
Sungguh jenius bagi orang lain, dan bagi orang lain wabah,
Yang cepat, brilian dan segera menentang,
Cahaya mana yang menegur di tempat,
Sehingga dunia setidaknya mengatakan sesuatu tentang dia,
Akankah pikiran seperti itu membuat keluarga bahagia?
9) (D.III, I.14)
"Oh, pria ini selalu
Menyebabkan saya gangguan yang mengerikan!
Saya senang mempermalukan, bajingan; iri, bangga dan marah!
"Dia memiliki sekrup yang longgar"
"Tidak terlalu…"
"A! Chatsky, Anda suka mendandani semua orang dengan pelawak,
Apakah Anda ingin mencobanya sendiri?"
AKU AKU AKU. Chatsky tentang dirinya sendiri:
1) (D.I, I.7)
“Dengar, apakah kata-kataku semuanya pasak?
Dan cenderung menyakiti seseorang?
Namun jika demikian, pikiran dan hati tidak selaras.
Saya aneh dengan keajaiban lain
Begitu saya tertawa, maka saya lupa ... "
2) (Juga D., I.9)
"Oh! tidak, aku sedikit dimanjakan oleh harapan"
"Aku bukan peramal mimpi"
"Aku percaya mataku sendiri"
3) (D.II, I.7)
"Bukan keinginan saya untuk memperpanjang perselisihan ..."
4) (D.III, I.1)
“Saya sendiri? bukankah itu lucu?"
“Saya aneh, tapi siapa yang tidak aneh?
Orang yang terlihat seperti orang bodoh ... "
“Tapi apakah ada dalam dirinya * (di Molchalin) * gairah itu,
Perasaan itu, semangat itu,
Sehingga selain kamu dia memiliki seluruh dunia
Apakah itu debu dan kesombongan?
Sehingga setiap detak jantung
Apakah cinta dipercepat ke arah Anda?
Sehingga pikiran adalah segalanya dan semua perbuatannya
Jiwa - kamu, menyenangkanmu? .. "
"Oh! Tuhanku! Apakah saya salah satunya
Kepada siapa tujuan dari semua kehidupan adalah tawa?
Saya senang ketika saya bertemu orang-orang lucu
Dan sebagian besar waktu saya merindukan mereka."
5) (D.IV, I.10)
"Apakah aku benar-benar gila?"
6) (Juga D., I.14)
"Orang buta! Kepada siapa saya mencari hadiah dari semua kerja keras!
IV. Famusov tentang Chatsky
1) (D.I, I.10)
“... teman pesolek ini;
Terkenal terbuang, tomboi;
Apa komisinya, pencipta
Menjadi ayah bagi seorang putri dewasa!
2) (D.II, I.2)
“Itu dia, kalian semua bangga!
Maukah Anda bertanya bagaimana kabar para ayah?
Kami akan belajar dengan melihat para tetua ... "
"Oh! Tuhanku! dia karbonari!"
"Orang yang berbahaya!"
"Apa yang dia katakan! dan berbicara sambil menulis!
"Dia ingin mengkhotbahkan kebebasan!"
"Ya, dia tidak mengakui otoritas!"
"Dan aku tidak ingin mengenalmu, aku tidak mentolerir pesta pora."
“Di sini mereka menjelajahi dunia, mereka mengalahkan ember,
Mereka kembali, mengharapkan ketertiban dari mereka.
3) (D.II, I.3)
"Kamu akan ditendang
Di bawah pengadilan, mereka akan memberi Anda cara minum.
4) (D.II, I.4)
“... Andrey Ilyich, mendiang putranya:
Tidak melayani, yaitu, dia tidak menemukan manfaat apa pun di dalamnya,
Sayang sekali, sayang sekali, dia kecil dengan kepala,
Dan dia menulis dan menerjemahkan dengan baik.”
5) (D.III, I.21)
“Untuk waktu yang lama saya bertanya-tanya bagaimana tidak ada yang akan mengikatnya!
Coba tentang pihak berwenang, dan tidak ada yang akan mengatakan apa pun!
Membungkuk sedikit rendah, membungkuk dengan cincin,
Bahkan sebelum wajah biara,
Jadi dia akan memanggil bajingan! .. "
“Saya mengejar ibu saya, setelah Anna Aleksevna:
Wanita yang meninggal itu menjadi gila delapan kali.
6) (D.IV, I.15)
"Gila! apa yang dia bicarakan di sini!
Pemuja! ayah mertua! dan tentang Moskow sangat mengancam!”
V. Orang lain tentang Chatsky:
1) (D.III, I.10), Khlestova:
“... Apa yang dia senangi? Apa yang tertawa?
Tertawa di usia tua adalah dosa ... "
"Aku merobek telinganya, hanya sedikit."
2) (D.III, I.15 dan 16), G.N. dan G.D.:
"Gila!"
3) (D.III, I.16), Zagoretsky:
"... Dia disembunyikan dalam keadaan gila oleh pamannya yang nakal ...
Mereka menangkap saya, ke sebuah rumah kuning, dan mengikat saya.
Jadi, mereka melepaskan mereka dari rantai, ”
"Dia gila"
Cucu Countess:
“Bayangkan, saya memperhatikan diri saya sendiri;
Dan setidaknya bertaruh, Anda bersama saya dalam satu kata.
(I.19) Zagoretsky:
"Di pegunungan dia terluka di dahi, menjadi gila karena lukanya."
(I.20) Countess nenek:
“Ya!.. dia ada di pusurman!
Oh! Voltairian terkutuk!"
(I.21) Khlestova:
"Dia menarik gelas sampanye."
Famusov:
"Belajar adalah wabah, belajar adalah penyebabnya..."
4) (D.IV, I.7), Putri:
“... berbahaya berbicara dengan mereka,
Saatnya melarang...
…
Saya pikir dia hanya seorang Jacobin ... "
Menurut Famusov, dan menurut saya, menurut seluruh masyarakat Famus, Chatsky adalah orang yang mesum; dan penyimpangannya diekspresikan dalam hal ini: dalam ucapan, dalam tindakan - dalam segala hal, dan dia diselewengkan oleh itu, bahwa dia melihat semua ketidakadilan, ketidakbenaran, tepatnya penyimpangan masyarakat Famus. Apalagi yang berani mengungkapkan pendapatnya. "Dia karbonari!" seru Famusov. "Dia adalah seorang Jacobin," kata sang putri. Dan karena mereka tidak memanggil Chatsky, tetapi semua orang sampai pada kesimpulan ... lebih tepatnya, Sophia sampai pada kesimpulan, dan kemudian sebagai lelucon, sebagai balas dendam, dan masyarakat lainnya setuju dengan kesimpulan ini - secara umum, Chatsky menjadi gila. Tapi tidak demikian - dan kami mengetahuinya dengan sangat baik. Dia benar-benar lebih pintar dari masanya, dia berada di depannya dan melawan tatanan lama, mengekspos mereka dengan cara yang canggih dan licik ... Dia menentang dirinya sendiri ke seluruh masyarakat; dia bertengkar dengannya...pada akhirnya, dia sampai pada kesimpulan bahwa hanya waktu yang akan mengubah orang-orang ini. Kemudian dia pergi mengembara - lagi:
“Keluar dari Moskow! Saya tidak datang ke sini lagi.
Saya berlari, saya tidak akan melihat ke belakang, saya akan melihat ke seluruh dunia,
Di mana ada sudut untuk perasaan tersinggung!
Gerbong untukku, gerbong!”
Tapi apa yang ditinggalkan Chatsky, apa yang dia ubah? Bagaimanapun, masyarakat Famus tetaplah masyarakat Famus! Atau apakah dia menanam benih, benih kebebasan yang akan segera berbuah?
Chatsky, sebagai orang yang sensitif dan, terlebih lagi, orang yang jenaka, mengucapkan segala macam "duri", menuduh masyarakat Famus tidak dapat memahaminya, karena tidak ingin berubah, dan itu mengejeknya. Dia mencoba peran khusus - peran sebagai hakim, pengungkap kejahatan, dari semua ketidakadilan yang menumpuk dan mengelilingi seluruh masyarakat ini. Jadi apakah ada yang berubah? Tidak mungkin menjawab pertanyaan ini, sama seperti tidak mungkin menjawab pertanyaan: “Apakah orang ini akan menjadi penyair yang berbakat? - dan orang tersebut belum lahir; belum tumbuh - masih dalam masa pertumbuhan ...
