Kualitas balon di hati anjing. Karakterisasi pahlawan "Heart of a Dog".

Dalam cerita “Heart of a Dog” M.A. Bulgakov tidak hanya menggambarkan eksperimen Profesor Preobrazhensky yang tidak wajar. Penulis menunjukkan tipe orang baru yang muncul bukan di laboratorium ilmuwan berbakat, tetapi di realitas Soviet yang baru di tahun-tahun pertama pasca-revolusioner. Plot cerita didasarkan pada hubungan antara ilmuwan Rusia terkemuka dan Sharik, Sharikov, seekor anjing, dan manusia yang diciptakan secara artifisial. Bagian pertama dari cerita ini dibangun terutama di atas monolog internal seekor anjing jalanan yang setengah kelaparan. Dia mengevaluasi kehidupan jalanan dengan caranya sendiri, kehidupan, adat istiadat, karakter Moskow selama NEP, dari dia banyak toko, kedai teh, bar di Myasnitskaya "dengan serbuk gergaji di lantai, pegawai jahat yang membenci anjing." Sharik tahu bagaimana bersimpati, menghargai kebaikan dan kebaikan, dan, anehnya, dia sangat memahami struktur sosial Rusia baru: dia mengutuk penguasa baru kehidupan ("Saya sekarang adalah ketua, dan tidak peduli berapa banyak saya mencuri, semuanya masuk ke tubuh wanita, ke leher kanker, di Abrau-Durso”), tetapi tentang Preobrazhensky intelektual Moskow kuno dia tahu bahwa "yang ini tidak akan menendang dengan kakinya."

Dalam kehidupan Sharik, menurutnya, kecelakaan yang membahagiakan terjadi - dia menemukan dirinya berada di sebuah apartemen profesor yang mewah, di mana, meskipun terjadi kehancuran yang meluas, ada segalanya dan bahkan "kamar ekstra". Tetapi profesor tidak membutuhkan anjing untuk bersenang-senang. Eksperimen fantastis dibuat untuknya: dengan mentransplantasikan sebagian otak manusia, seekor anjing harus berubah menjadi manusia. Tetapi jika Profesor Preobrazhensky menjadi Faust yang menciptakan manusia dalam tabung reaksi, maka ayah kedua - pria yang memberi anjing kelenjar pituitarinya - adalah Klim Petrovich Chugunkin, yang karakterisasinya diberikan dengan sangat singkat: “Profesi - memainkan balalaika di bar. Perawakannya kecil, bertubuh buruk. Hati membesar (alkohol). Penyebab kematiannya adalah tusukan ke jantung di sebuah pub.” Dan makhluk yang muncul sebagai hasil dari operasi tersebut sepenuhnya mewarisi esensi proletar dari leluhurnya. Dia sombong, sombong, agresif.

Dia sama sekali tidak memiliki gagasan tentang budaya manusia, tentang aturan hubungan dengan orang lain, dia sama sekali tidak bermoral. Lambat laun, konflik yang tak terhindarkan muncul antara pencipta dan ciptaan, Preobrazhensky dan Sharik, lebih tepatnya, Polygraph Poligrafovich Sharikov, sebagaimana "homunculus" menyebut dirinya sendiri. Dan tragedinya adalah bahwa seorang "pria" yang baru saja belajar berjalan menemukan sekutu yang dapat diandalkan dalam hidup yang membawa landasan teoretis revolusioner untuk semua tindakannya. Dari Shvonder, Sharikov mengetahui keistimewaan apa yang dia, seorang proletar, miliki dibandingkan dengan seorang profesor, dan, terlebih lagi, mulai menyadari bahwa ilmuwan yang memberinya kehidupan manusia adalah musuh kelas. Sharikov jelas menyadari kredo utama dari penguasa baru kehidupan: merampok, mencuri, mengambil semua yang diciptakan oleh orang lain, dan yang paling penting - berjuang untuk penyamarataan universal. Dan anjing itu, yang pernah berterima kasih kepada profesor, tidak dapat lagi menerima kenyataan bahwa dia "menetap sendirian di tujuh kamar", dan membawa kertas, yang menurutnya dia berhak atas area seluas 16 meter di Apartemen. Sharikov asing dengan hati nurani, rasa malu, moralitas. Dia tidak memiliki kualitas manusia, kecuali kekejaman, kebencian, kedengkian ... Setiap hari dia semakin mengendurkan ikat pinggangnya. Dia mencuri, minum, melakukan ekses di apartemen Preobrazhensky, menganiaya wanita.

Tapi saat terbaik untuk Sharikov adalah pekerjaan barunya. Bola membuat lompatan yang memusingkan: dari anjing liar, dia berubah menjadi kepala subdepartemen untuk membersihkan kota dari hewan liar.

Dan justru pilihan profesi inilah yang tidak mengherankan: keluarga Sharkov selalu berusaha keras untuk menghancurkan profesi mereka sendiri. Tapi Sharikov tidak berhenti atas apa yang telah dicapai. Setelah beberapa waktu, dia muncul di sebuah apartemen di Prechistenka bersama seorang gadis muda dan menyatakan: “Saya menandatangani kontrak dengannya, ini juru ketik kami. Bormental harus diusir…” Tentu saja, ternyata Sharikov menipu gadis itu dan mengarang banyak cerita tentang dirinya sendiri. Dan akord terakhir dari aktivitas Sharikov adalah kecaman terhadap Profesor Preobrazhensky. Dalam ceritanya, profesor-penyihir berhasil dalam transformasi terbalik manusia monster menjadi binatang, menjadi seekor anjing. Adalah baik bahwa profesor memahami bahwa alam tidak mentolerir kekerasan terhadap dirinya sendiri. Tapi, sayangnya, dalam kehidupan nyata, bola ternyata jauh lebih ulet. Percaya diri, sombong, tidak ada orang yang ragu dalam hak sakral mereka atas segalanya, lumpen semi-melek huruf membawa negara kita ke krisis terdalam, karena kekerasan terhadap jalannya sejarah, pengabaian hukum perkembangannya hanya dapat menimbulkan Sharikov. Dalam ceritanya, Sharikov kembali berubah menjadi seekor anjing, tetapi dalam hidup dia berjalan lama dan, menurut pandangannya, dan orang lain terinspirasi, jalan yang mulia, dan pada tahun tiga puluhan dan lima puluhan dia meracuni orang, seperti yang pernah dia lakukan. kucing dan anjing dalam menjalankan tugas. Sepanjang hidupnya dia membawa kemarahan anjing dan kecurigaan menggantinya dengan kesetiaan anjing yang sudah tidak diperlukan. Memasuki kehidupan rasional, dia tetap pada level naluri dan siap untuk mengubah seluruh negeri, seluruh dunia, seluruh alam semesta sehingga naluri binatang ini dapat lebih mudah dipuaskan.

Dia bangga dengan asal usulnya yang rendah. Dia bangga dengan pendidikannya yang rendah. Secara umum, dia bangga dengan segala sesuatu yang rendah, karena hanya ini yang mengangkatnya tinggi di atas mereka yang semangat dan pikirannya tinggi. Orang-orang seperti Preobrazhensky harus diinjak-injak ke dalam lumpur agar Sharikov bisa naik ke atas mereka. Secara lahiriah, bola tidak berbeda dengan manusia, tetapi esensi non-manusiawi mereka hanya menunggu saat untuk mewujudkan dirinya. Dan kemudian mereka berubah menjadi monster, yang, pada kesempatan pertama untuk mengambil berita gembira, melepaskan topengnya dan menunjukkan esensi sejati mereka. Mereka siap mengkhianati milik mereka sendiri. Segala sesuatu yang tertinggi dan paling suci berubah menjadi kebalikannya begitu mereka menyentuhnya. Dan yang terburuk adalah bola berhasil mencapai kekuatan yang luar biasa, dan ketika berkuasa, non-manusia mencoba untuk merendahkan semua orang di sekitarnya, karena lebih mudah untuk mengontrol non-manusia, semua perasaan manusia mereka digantikan oleh naluri. pelestarian diri. Di negara kita, setelah revolusi, semua kondisi diciptakan untuk munculnya sejumlah besar balon dengan hati anjing. Sistem totaliter sangat kondusif untuk ini. Mungkin karena fakta bahwa monster-monster ini telah merambah ke semua bidang kehidupan, bahwa mereka masih ada di antara kita, Rusia sedang mengalami masa-masa sulit sekarang. Mengerikan bahwa bola agresif dengan vitalitas anjing mereka yang sebenarnya, terlepas dari segalanya, dapat bertahan. Hati anjing yang menyatu dengan pikiran manusia adalah ancaman utama di zaman kita. Itulah mengapa cerita yang ditulis pada awal abad ini tetap relevan hingga saat ini, menjadi peringatan bagi generasi mendatang. Terkadang tampaknya negara kita menjadi berbeda. Tetapi kesadaran, stereotip, cara berpikir orang tidak akan berubah baik dalam sepuluh atau dua puluh tahun - lebih dari satu generasi akan berubah sebelum bola menghilang dari hidup kita, sebelum orang menjadi berbeda, sebelum sifat buruk yang dijelaskan oleh M.A. Bulgakov dalam karya abadinya. Betapa saya ingin percaya bahwa saat ini akan datang! ..

Dalam cerita "Heart of a Dog" M. Bulgakov mengangkat pertanyaan moral dan sosial yang penting, salah satunya adalah apakah seseorang yang berhati anjing dapat hidup dalam masyarakat?
Di awal cerita, kita melihat Sharik, seekor anjing tunawisma, selalu lapar dan kedinginan, berkeliaran di ambang pintu untuk mencari makanan. Melalui matanya, pembaca tidak membayangkan bagian depan, tetapi Moskow tahun dua puluhan yang kelabu, lembap, dan tidak nyaman. Kami dijiwai dengan simpati yang tulus untuk orang malang yang tidak pernah mengenal kasih sayang dan kehangatan.
Pengakuan Sharik menyedihkan: “Bukankah mereka memukulmu dengan sepatu bot? Billy. Apakah Anda mendapatkan batu bata di tulang rusuk? Ini cukup untuk makan. Saya telah mengalami segalanya, saya berdamai dengan nasib saya, dan jika saya menangis sekarang, itu hanya karena sakit fisik dan kelaparan, karena semangat saya belum padam. Itu adalah hewan yang cerdas, mulia, baik hati, dan tidak berbahaya. Sharik merasa kasihan pada sekretaris seperti seekor anjing, yang mendapati dirinya kedinginan dengan stoking tipis, mengetahui tentang kehidupannya yang "sen". Dia mencintai dan menghormati Profesor Preobrazhensky tidak hanya karena akomodasi yang hangat, nyaman, dan makanan lezat. Anjing itu mengamati bagaimana penampilan Philipp Philippovich, bagaimana dia bekerja, bagaimana orang lain memperlakukannya. Saya mengerti bahwa ini adalah pria kaya, orang yang dihormati. Selain itu, dia baik hati.
Bukan kebetulan bahwa penulis memasukkan deskripsi singkat tentang karakter ini ke dalam narasinya. Dalam buku harian Bormenthal kita membaca: “Klim Grigoryevich Chugunkin, 25 tahun, lajang. Nonpartisan, simpatik. Diadili tiga kali dan dibebaskan: pertama kali karena kurangnya bukti, kedua kali asal diselamatkan, ketiga kali - kerja paksa bersyarat selama 15 tahun. Pencurian. Profesi - memainkan balalaika di bar.
Pidato Sharikov setelah operasi penuh dengan ekspresi vulgar ("Berbaris, bajingan, berbaris", "bajingan"). Secara lahiriah, dia sama tidak menyenangkannya: "Seorang pria bertubuh kecil dan berpenampilan tidak bercukur ... dengan mata mendung", "Dasi beracun berwarna langit dengan pin ruby ​​\u200b\u200bpalsu diikatkan di lehernya."
Semua upaya untuk menanamkan Sharikov setidaknya keterampilan utama perilaku budaya dan komunikasi memberikan hasil negatif. Di sisi lain, pengaruh komite rumah Shvonder, yang tidak membebani "manusia baru" dengan program budaya apa pun selain program revolusioner - siapa pun yang bukan siapa-siapa akan menjadi segalanya - sangat efektif. Dalam kata-katanya Sharikov berkata: “Di mana itu! Kami tidak belajar di universitas, kami tidak tinggal di apartemen dengan lima belas kamar dengan bak mandi. Hanya sekarang saatnya untuk meninggalkannya ... Setiap orang memiliki haknya sendiri.
Sharikov menyadari bahwa dia adalah seorang "pekerja keras" karena dia bukanlah seorang Nepman atau profesor yang tinggal di tujuh kamar dan memiliki empat puluh pasang celana. "Pekerja" karena dia tidak punya properti. Dia dengan cepat belajar menuntut tanpa merasa malu atau malu di depan Preobrazhensky.
Sharikov merasakan bahwa seseorang dapat menekan profesor, mengklaim hak atas nama, dokumen, ruang hidup. Dan atas dasar apa? Atas dasar ideologi baru yang memproklamasikan supremasi kaum proletar - kebanyakan orang berpikiran sempit yang tidak tahu harus berbuat apa dengan kekuasaan yang telah mereka terima. Sharikov adalah cerminan "elemen kerja" yang dibesar-besarkan dan cacat.
Situasinya tampak paradoks ketika Sharikov dengan bangga membela hak sipilnya untuk memiliki nama dan dokumen, dan sesaat kemudian, menyebabkan banjir di apartemen karena seekor kucing, dia ketakutan seperti binatang yang menyedihkan.
Shvonder memperjuangkan jiwa Sharikov, menanamkan dalam dirinya kelancangan, kesombongan terhadap budaya: “Saya ingin menghancurkan bunga - dan saya akan, saya ingin buang air kecil melewati toilet - hak saya, saya ingin membuat karir politik di negara bagian Shvonders - Saya akan memeras seseorang dan melakukannya. Ini adalah buah dari "peradaban" revolusioner massa. Bulgakov bersolidaritas dengan Bormenthal: "Di sini, dokter, apa yang terjadi ketika peneliti, alih-alih sejalan dengan alam, memaksakan pertanyaan dan membuka tabir: di sini, dapatkan Sharikov dan makan dia dengan bubur."
Kesombongan yang luar biasa tumbuh setiap hari di Sharikovo. Dia memperlakukan profesor dengan tidak hormat, akrab memanggilnya "ayah". Baginya, tidak ada yang namanya harga diri. Orang ini percaya bahwa profesor wajib menafkahi dia. Pada akhirnya, Sharikov mengancam jiwa. Preobrazhensky memutuskan untuk memperbaiki kesalahannya: Sharikov kembali menjadi Sharik anjing yang baik dan tidak berbahaya. Monolognya mengakhiri pekerjaannya: "Saya mendaftar di sini ...".
Narator bola, tentu saja, berada pada level yang lebih rendah dari Profesor Preobrazhensky dan Bormental, tetapi tingkat perkembangannya jauh lebih tinggi daripada Shvonder dan Sharikov. Posisi perantara Ball-dog dalam karya tersebut menekankan posisi dramatis seseorang yang dihadapkan pada pilihan - baik mengikuti hukum evolusi sosial dan spiritual alami, atau mengikuti jalan degradasi moral. Sharikov mungkin tidak punya pilihan seperti itu. Dia adalah seorang pria "buatan", memiliki keturunan seekor anjing dan seorang proletar. Tetapi seluruh masyarakat memiliki pilihan seperti itu, dan itu hanya bergantung pada orangnya jalan mana yang akan dia pilih.

Pahlawan sastra seperti Sharikov "Heart of a Dog" tidak dapat membuat pembaca acuh tak acuh. Gambarannya dalam cerita memberontak, mengejutkan, menimbulkan badai emosi, inilah kelebihan penulisnya - kejeniusan kata artistik M. Bulgakov. Makhluk yang muncul karena campur tangan manusia dalam perintah Ibu Pertiwi, berfungsi sebagai pengingat umat manusia akan kesalahannya.

Munculnya Polygraph Sharikov

Ironi pengarang tidak hanya menyentuh komponen semantik dari citra Sharikov, tetapi juga penampilannya. Makhluk yang lahir sebagai hasil operasi Profesor Philip Preobrazhensky adalah sejenis simbiosis antara anjing dan manusia. Kelenjar hipofisis dan kelenjar mani penjahat dan pemabuk Klim Chugunkin ditransplantasikan ke hewan itu.

Yang terakhir tewas dalam perkelahian, yang berbicara tentang gaya hidup seseorang yang tanpa disadari menjadi peserta dalam operasi tersebut. Penulis menekankan bahwa manusia, yang menjadi tempat anjing Sharik berubah setelah operasi, sangat mirip dengan seekor anjing. Rambutnya, bulu tubuhnya, penampilannya, kebiasaannya - semuanya menunjukkan bahwa hewan itu secara tidak terlihat hadir dalam citra "warga negara" yang baru dicetak. Dahi Sharikov yang terlalu rendah berbicara tentang kecerdasannya yang rendah. Detail cerah yang menarik dan mencolok pada pakaian adalah indikator selera yang buruk, kurangnya budaya dasar pada pakaian.

Karakter moral pahlawan

Sharikov adalah simbol kesombongan, kelancangan, kekasaran, keakraban, buta huruf, kemalasan. Citranya adalah personifikasi lumpen proletariat: lapisan masyarakat yang sangat cepat terbiasa dengan kondisi politik baru. Mengandalkan informasi yang terpisah-pisah, mengubah frasa dari slogan-slogan pemerintahan baru, orang-orang ini “memperjuangkan” hak-hak mereka, menggambarkan aktivitas dan pekerjaan. Nyatanya, mereka adalah parasit dan oportunis, kekuatan yang menjanjikan keuntungan yang belum pernah terjadi sebelumnya, menarik orang-orang bodoh berpikiran sempit yang siap menjadi alat buta dalam perjuangan demi masa depan yang lebih cerah.

Polygraph Poligrafovich mewarisi sifat terburuk dari hewan dan manusia. Kesetiaan dan pengabdian anjing, rasa terima kasihnya kepada pemiliknya - semua ini hilang selama dua minggu pertama kehidupan Sharikov. Karakternya menggigit, menempel pada wanita, kasar kepada semua orang tanpa pandang bulu. Rasa tidak berterima kasih sang pahlawan, ketidakpuasannya terhadap segalanya, kurangnya budaya minimum dalam komunikasi membuat marah. Dia mulai menuntut izin tinggal dari profesor, setelah beberapa waktu dia mencoba mengusir Philip Philipovich. Akibatnya, Sharikov memutuskan untuk membunuh penciptanya. Momen ini sangat simbolis, diberkahi dengan makna khusus. Di sinilah motif ideologi politik sistem baru dilacak dengan jelas.

Nasib Polygraph Sharikov

Tidak peduli seberapa keras sang profesor berusaha mendidik, membentuk kembali keturunannya, Sharikov tidak terpengaruh oleh keyakinan dan moralisasi. Bahkan kekerasan (atau ancamannya dari asisten profesor) tidak berpengaruh pada Sharikov. Pahlawan terus menjalani gaya hidup tidak bermoral, bersumpah, menakut-nakuti warga, minum. Karakternya terlalu cerdas untuk mengubah apapun. Sharikov dan orang-orang seperti dia hanya memahami kekerasan, mereka hidup berdasarkan prinsip keberadaan di dunia hewan.

Hal yang paling menakjubkan adalah setelah profesor mengoreksi kesalahannya, sang pahlawan sampai pada kesimpulan penting. Pada makhluk yang ternyata sebagai hasil percobaan, yang terburuk adalah dari manusia, anjing adalah hewan yang baik dan mulia. Ternyata ada orang yang lebih buruk dari anjing - metafora ini ditekankan oleh penulis beberapa kali. Untungnya, sang profesor dapat memperbaiki kesalahannya tepat waktu. Dia berani mengakui bahwa filosofi non-kekerasannya tidak selalu bekerja dengan sempurna. Bulgakov mengisyaratkan bahwa sistem politik baru tidak akan dapat mengulangi langkah sang profesor. Jalannya sejarah tidak dapat dihentikan, dan retribusi atas campur tangan dalam proses alam pasti akan menimpa masyarakat.


Di awal dan di akhir novel, Polygraph Poligrafovich Sharikov adalah anjing yang baik hati dan tidak berbahaya. Namun, setelah percobaan yang gagal oleh Profesor Preobrazhensky, homunculus Sharikov yang mengerikan lahir.

Pahlawan ini adalah semacam personifikasi masyarakat anti-rasional yang tidak memiliki gagasan kuat tentang nilai-nilai moral, menolak pengalaman generasi sebelumnya, tidak mengakui tradisi dan kearifan sejarah. Dengan bantuan operasi tersebut, profesor berhasil mengubah "anjing paling lucu" menjadi sejenis manusia dengan mencangkokkan kelenjar pituitari manusia ke dalam anjing. Itu hanya perilaku Sharikov sama sekali tidak mirip dengan perilaku orang yang berakal sehat. Yang disebut "anak haram" profesor memainkan balalaika, bersumpah dan bersumpah, melempar puntung rokok ke lantai, tidur di dapur di lantai, mengawasi Zinka di malam hari, mencuri, berperilaku tidak senonoh, menulis kecaman tentang dirinya sendiri "ayah" dan bahkan mengancamnya.

Pakar kami dapat memeriksa esai Anda sesuai dengan kriteria USE

Pakar situs Kritika24.ru
Guru sekolah terkemuka dan pakar saat ini dari Kementerian Pendidikan Federasi Rusia.


Profesor itu menghadapi tugas yang sulit - menjadikan orang yang cerdas dari makhluk ini dengan "jiwa yang mati". Hanya dalam dua bulan, Sharikov melakukan perjalanan besar dari "tidak ada" yang mutlak menjadi "segalanya" yang signifikan. Setelah mendapatkan dukungan dari pihak berwenang, sebagai perwakilan dari "elemen buruh", Sharikov menerima paspor dan mendapatkan posisi terdepan yang layak. Polygraph Poligrafovich sekarang bertanggung jawab atas sub-departemen pembersihan Moskow dari hewan liar. Sekarang ini adalah anggota masyarakat yang berguna, yang dapat digunakan dalam perang melawan musuh kelas, karena mereka mencegah Sharikov untuk hidup selaras dengan hatinya, meskipun manusiawi, tetapi sangat "buruk". Tindakan Sharikov "warga negara" dipenuhi dengan amoralitas, sinisme, dan ketidakpedulian sehingga profesor tidak punya pilihan selain menghancurkan hasil eksperimennya. Dia melakukan satu operasi lagi dan semuanya kembali ke posisi semula: Sharikov yang kasar kembali berubah menjadi Sharik yang penuh kasih sayang.

Diperbarui: 22-08-2012

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau salah ketik, sorot teks dan tekan Ctrl+Enter.
Dengan demikian, Anda akan memberikan manfaat yang tak ternilai bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

"HATI ANJING": Sharik yang baik dan Sharikov yang jahat

"Heart of a Dog" ditulis setelah "Fatal Eggs" pada Januari - Maret 1925. Ceritanya gagal lolos sensor. Ada apa dengan dirinya yang begitu menakutkan pemerintah Bolshevik?

Editor "Nedra" Nikolai Semenovich Angarsky (Klestov) mempercepat Bulgakov dengan kreasi "Heart of a Dog", berharap tidak kalah suksesnya di antara masyarakat pembaca dengan "Fatal Eggs". Pada tanggal 7 Maret 1925, Mikhail Afanasyevich membacakan bagian pertama cerita tersebut pada pertemuan sastra "Nikitinsky Subbotniks", dan pada tanggal 21 Maret, di tempat yang sama, bagian kedua. Salah satu pendengarnya, M.L. Schneider menyampaikan kesannya terhadap The Heart of a Dog kepada hadirin sebagai berikut: “Ini adalah karya sastra pertama yang berani menjadi dirinya sendiri. Waktunya telah tiba untuk menyadari sikap terhadap apa yang terjadi” (yaitu, terhadap Revolusi Oktober 1917 dan tetap berkuasanya kaum Bolshevik).

Pada bacaan yang sama, hadir agen OGPU yang penuh perhatian, yang, dalam laporan tertanggal 9 dan 24 Maret, menilai cerita tersebut dengan cara yang sama sekali berbeda:

“Saya berada di “subbotnik” sastra berikutnya dengan E.F. Nikitina (Gazetny, 3, kv.7, v.2–14–16). Bulgakov membaca cerita barunya. Plot: profesor mengeluarkan otak dan kelenjar mani dari orang yang baru meninggal dan memasukkannya ke dalam anjing, menghasilkan "humanisasi" yang terakhir. Pada saat yang sama, semuanya ditulis dengan nada bermusuhan, menghirup penghinaan tanpa akhir untuk Sovstroy:

1) Profesor memiliki 7 kamar. Dia tinggal di rumah kerja. Utusan dari para pekerja mendatanginya dengan permintaan untuk memberi mereka 2 kamar, karena rumahnya sudah penuh, dan dia sendiri memiliki 7 kamar. Dia menanggapi dengan permintaan untuk memberinya yang ke-8. Kemudian dia pergi ke telepon dan, menggunakan nomor 107, menyatakan kepada beberapa rekan kerja yang sangat berpengaruh "Vitaly Vlasevich" (dalam teks edisi pertama cerita yang masih ada, karakter ini disebut Vitaly Alexandrovich; di edisi berikutnya, dia berbalik ke Pyotr Alexandrovich; mungkin, informan salah mencatat nama tengahnya. - B.S.), bahwa dia tidak akan melakukan operasi padanya, "menghentikan latihan sama sekali dan pergi selamanya ke Batum," karena pekerja bersenjata revolver mendatanginya (dan sebenarnya tidak demikian) dan memaksanya untuk tidur di dapur , dan melakukan operasi di kamar kecil. Vitaly Vlasevich meyakinkannya, berjanji akan memberinya selembar kertas yang "kuat", setelah itu tidak ada yang akan menyentuhnya.

Profesor itu gembira. Delegasi kerja tetap diam. “Kalau begitu, kawan, belilah literatur untuk kepentingan orang miskin di faksi kita,” kata pekerja itu. "Saya tidak akan membeli," jawab profesor itu.

"Mengapa? Lagi pula, itu tidak mahal. Hanya 50k. Mungkin kamu tidak punya uang?”

"Tidak, aku punya uang, tapi aku tidak mau."

"Jadi kamu tidak suka kaum proletar, kalau begitu?"

“Ya,” sang profesor mengaku, “Saya tidak suka proletariat.”

Semua ini terdengar diiringi tawa jahat penonton Nikitin. Seseorang tidak tahan dan dengan marah berseru: "Utopia".

2) "Kehancuran", profesor yang sama mengomel tentang sebotol Saint-Julien. - Apa itu? Seorang wanita tua, nyaris tidak berkeliaran dengan tongkat? Tidak ada yang seperti ini. Tidak ada kehancuran, tidak pernah ada, tidak akan pernah, dan tidak akan pernah ada. Kehancuran adalah orang-orang itu sendiri.

Saya tinggal di rumah ini di Prechistenka dari tahun 1902 hingga 1917 selama lima belas tahun. Ada 12 apartemen di tangga saya. Anda tahu berapa banyak pasien yang saya miliki. Dan di lantai bawah di pintu depan ada rak mantel, sepatu karet, dll. Jadi bagaimana menurutmu? Selama 15 tahun ini, tidak ada satu mantel pun, tidak ada satu kain pun yang hilang. Jadi sampai 24 Februari (hari Revolusi Februari dimulai. - B.S.), dan pada tanggal 24 mereka mencuri segalanya: semua mantel bulu, 3 mantel saya, semua tongkat, dan bahkan samovar bersiul dari penjaga pintu. Itulah yang. Dan Anda mengatakan kehancuran." Tawa memekakkan telinga dari seluruh penonton.

3) Anjing yang dia adopsi mencabik-cabik boneka burung hantu miliknya. Profesor itu menjadi sangat marah. Pelayan menasihatinya untuk memukuli anjing itu dengan baik. Kemarahan sang profesor tidak reda, tapi dia bergemuruh: “Itu tidak mungkin. Anda tidak bisa memukul siapa pun. Ini teror, tapi inilah yang mereka capai dengan teror mereka. Kamu hanya perlu belajar." Dan dia dengan kejam, tapi tidak menyakitkan, menyodok anjing itu dengan moncongnya ke arah burung hantu yang robek.

4) “Obat terbaik untuk kesehatan dan saraf adalah tidak membaca koran, terutama Pravda. Saya mengamati 30 pasien di klinik saya. Jadi bagaimana menurut Anda, mereka yang belum membaca Pravda pulih lebih cepat daripada mereka yang membacanya, dll, dll. Masih banyak sekali contoh yang pasti dibenci dan dibenci Bulgakov dari seluruh Sovstroy, menyangkal semua pencapaiannya.

Selain itu, buku tersebut sarat dengan pornografi, dengan tampilan yang lugas dan terlihat ilmiah. Dengan demikian, buku ini akan menyenangkan orang awam yang jahat dan wanita yang sembrono, dan dengan manis akan menggelitik saraf seorang lelaki tua bejat. Ada penjaga kekuatan Soviet yang setia, tegas dan waspada, ini Glavlit, dan jika pendapat saya tidak berbeda dengan pendapatnya, maka buku ini tidak akan terungkap. Tetapi izinkan saya menunjukkan fakta bahwa buku ini (bagian pertama) telah dibacakan kepada 48 orang, yang 90 persennya adalah penulis sendiri. Oleh karena itu, perannya, pekerjaan utamanya, telah dilakukan, bahkan jika dia tidak dilewatkan oleh Glavlit: dia telah menginfeksi pikiran para pendengar penulis dan akan mempertajam pena mereka. Dan fakta bahwa itu tidak akan dipublikasikan (jika "tidak akan"), ini akan menjadi pelajaran yang luar biasa bagi mereka, para penulis ini, pelajaran untuk masa depan, pelajaran bagaimana tidak menulis agar lolos sensor, yaitu bagaimana mempublikasikan keyakinan dan propaganda mereka, tetapi sedemikian rupa sehingga terlihat terang. (25/III 25 Bulgakov akan membaca bagian ke-2 dari ceritanya.)

Pendapat pribadi saya: hal-hal seperti itu, yang dibaca di lingkaran sastra Moskow yang paling cemerlang, jauh lebih berbahaya daripada pidato penulis kelas 101 yang tidak berguna dan tidak berguna pada pertemuan Persatuan Penyair Seluruh Rusia.

Tentang pembacaan Bulgakov dari bagian kedua cerita, informan tak dikenal melaporkan dengan lebih ringkas. Entah dia membuat kesan yang lebih rendah padanya, atau dia menganggap bahwa hal utama telah dikatakan pada pengaduan pertama:

“Bagian kedua dan terakhir dari cerita Bulgakov “Heart of a Dog” (saya ceritakan tentang bagian pertama dua minggu sebelumnya), yang selesai dibacanya di Nikitinskiy Subbotnik, menimbulkan kemarahan yang kuat dari dua penulis komunis yang ada di sana dan kegembiraan umum dari semua sisanya. Isi bagian terakhir ini direduksi kira-kira sebagai berikut: anjing yang dimanusiakan menjadi kurang ajar setiap hari, semakin banyak. Dia menjadi bejat: dia membuat saran keji kepada pelayan profesor. Tetapi pusat ejekan dan tuduhan pengarang didasarkan pada hal lain: pada anjing yang memakai jaket kulit, pada permintaan ruang hidup, pada manifestasi cara berpikir komunis. Semua ini membuat sang profesor keluar dari dirinya sendiri, dan dia segera mengakhiri kemalangan yang telah dia ciptakan sendiri, yaitu: dia mengubah anjing yang dimanusiakan menjadi bekas anjing biasa.

Jika serangan yang disamarkan secara kasar (karena semua "humanisasi" ini hanya terlihat jelas, riasan ceroboh) muncul di pasar buku Uni Soviet, maka Pengawal Putih di luar negeri, kelelahan tidak kurang dari kita karena kelaparan buku, dan bahkan lebih dari yang sia-sia mencari plot yang orisinal dan menggigit , tetap saja iri pada kondisi paling luar biasa bagi penulis kontra-revolusioner di negara kita.

Laporan semacam ini pasti telah mewaspadai pihak berwenang yang mengendalikan proses sastra, dan membuat pelarangan The Heart of a Dog tak terelakkan. Orang-orang yang berpengalaman dalam sastra memuji ceritanya. Misalnya, pada 8 April 1925, Veresaev menulis kepada Voloshin: “Saya sangat senang membaca ulasan Anda tentang M. Bulgakov ... hal-hal lucunya adalah mutiara yang menjanjikan artis peringkat pertama darinya. Tapi sensor memotongnya tanpa ampun. Saya baru-baru ini menikam hal yang luar biasa "Heart of a Dog", dan dia benar-benar kehilangan hati.

Pada tanggal 20 April 1925, Angarsky, dalam sebuah surat kepada Veresaev, mengeluh bahwa sangat sulit untuk meloloskan karya satir Bulgakov “melalui sensor. Saya tidak yakin apakah cerita barunya "Heart of a Dog" akan berlalu. Secara umum, sastra itu buruk. Penyensoran tidak mengasimilasi garis partai." Angarsky Bolshevik tua berpura-pura naif di sini.

Nyatanya, pengetatan sensor secara bertahap dimulai di negara tersebut seiring dengan menguatnya kekuatan Stalin.

Reaksi para kritikus terhadap cerita Bulgakov sebelumnya "Fatal Eggs", yang dianggap sebagai pamflet anti-Soviet, juga berperan. Pada tanggal 21 Mei 1925, seorang karyawan Nedra, B. Leontiev, mengirim surat yang sangat pesimis kepada Bulgakov: “Mikhail Afanasyevich yang terhormat, saya mengirimi Anda“ Notes on cuff ”dan“ Heart of a Dog ”. Lakukan apa yang Anda inginkan dengan mereka. Sarychev berkata di Glavlit bahwa tidak ada gunanya lagi membersihkan Hati Anjing. "Masalahnya secara keseluruhan tidak dapat diterima" atau semacamnya." Namun, N.S. Angarsky, yang sangat menyukai ceritanya, memutuskan untuk beralih ke yang paling atas - kepada anggota Politbiro L.B. Kamenev. Melalui Leontiev, dia meminta Bulgakov untuk mengirimkan manuskrip The Heart of a Dog dengan koreksi yang disensor kepada Kamenev, yang sedang beristirahat di Borjomi, dengan surat pengantar, yang seharusnya “milik penulis, menangis, dengan penjelasan tentang semua cobaan . ..”

Pada 11 September 1925, Leontiev menulis kepada Bulgakov tentang hasil yang mengecewakan: “Kisah“ Heart of a Dog ”Anda dikembalikan kepada kami oleh L.B. Kamenev. Atas permintaan Nikolai Semenovich, dia membacanya dan menyatakan pendapatnya: "Ini adalah pamflet tajam saat ini, tidak boleh dicetak dalam keadaan apa pun." Leontiev dan Angarsky mencela Bulgakov karena mengirimkan salinan yang tidak dikoreksi ke Kamenev: “Tentu saja, seseorang tidak dapat mementingkan dua atau tiga halaman paling tajam; mereka hampir tidak bisa mengubah pendapat orang seperti Kamenev. Namun, bagi kami tampaknya keengganan Anda untuk memberikan teks yang telah dikoreksi sebelumnya memainkan peran yang menyedihkan di sini. Peristiwa selanjutnya menunjukkan ketakutan yang tidak berdasar: alasan pelarangan cerita jauh lebih mendasar daripada beberapa halaman yang tidak dikoreksi atau dikoreksi sesuai dengan persyaratan sensor. Pada tanggal 7 Mei 1926, sebagai bagian dari kampanye yang disetujui oleh Komite Sentral untuk memerangi "Smenovehisme", apartemen Bulgakov digeledah dan manuskrip buku harian penulis serta dua salinan naskah "Heart of a Dog" disita. Hanya lebih dari tiga tahun kemudian, apa yang disita dengan bantuan Gorky dikembalikan kepada penulisnya.

Hebatnya, "Heart of a Dog", seperti "Fatal Eggs", kembali ke karya Wells, kali ini ke novel "The Island of Dr. Moreau", di mana seorang profesor maniak di laboratoriumnya di pulau terpencil sedang melakukan pembedahan. menciptakan "hibrida" yang tidak biasa antara manusia dan hewan . Novel Wells ditulis sehubungan dengan pertumbuhan gerakan anti-pembedahan hewan - operasi terhadap hewan dan pembunuhannya untuk tujuan ilmiah. Cerita tersebut juga memuat ide peremajaan yang mulai populer pada tahun 1920-an di Uni Soviet dan sejumlah negara Eropa.

Di Bulgakov's, profesor yang paling baik hati Filipp Filippovich Preobrazhensky melakukan percobaan pada humanisasi anjing tersayang Sharik dan sangat mirip dengan pahlawan Wells. Tetapi percobaan berakhir dengan kegagalan. Sharik hanya melihat ciri-ciri terburuk dari donornya, pemabuk dan hooligan dari proletar Klim Chugunkin. Alih-alih anjing yang baik hati, muncul Polygraph Poligrafovich Sharikov yang jahat, bodoh, dan agresif, yang, bagaimanapun, sangat cocok dengan realitas sosialis dan bahkan membuat karier yang patut ditiru: dari makhluk dengan status sosial yang tidak pasti hingga kepala subdepartemen untuk membersihkan Moskow dari binatang liar. Mungkin, mengubah pahlawannya menjadi kepala sub-departemen layanan komunal Moskow, Bulgakov memperingati pengabdian paksa di sub-departemen seni Vladikavkaz dan Moscow Lito (departemen sastra dari Departemen Pendidikan Politik Utama) dengan kata yang tidak baik . Sharikov menjadi berbahaya secara sosial, dihasut oleh ketua komite rumah, Shvonder, melawan penciptanya, Profesor Preobrazhensky, menulis kecaman terhadapnya, dan pada akhirnya bahkan mengancam dengan pistol. Profesor itu tidak punya pilihan selain mengembalikan monster yang baru ditemukan itu ke keadaan anjing primitif.

Jika dalam "Fatal Eggs" kesimpulan yang mengecewakan dibuat tentang kemungkinan mewujudkan ide sosialis di Rusia pada tingkat budaya dan pendidikan yang ada, maka dalam "Heart of a Dog" upaya kaum Bolshevik untuk menciptakan manusia baru, disebut untuk menjadi pembangun masyarakat komunis, diparodikan. Dalam karya "At the Feast of the Gods", yang pertama kali diterbitkan di Kiev pada tahun 1918, filsuf, teolog, dan humas S.N. berbagai monyet Darwinian - Homo socialisticus. Mikhail Afanasyevich, dalam gambar Sharikov, mewujudkan ide ini, mungkin dengan mempertimbangkan pesan dari V.B.

Homo socialisticus secara mengejutkan ternyata dapat hidup dan sangat cocok dengan realitas baru. Bulgakov meramalkan bahwa Sharikov dapat dengan mudah melenyapkan tidak hanya Preobrazhenskys, tetapi juga Shvonders. Kekuatan Polygraph Poligrafovich ada pada keperawanannya dalam kaitannya dengan hati nurani dan budaya. Profesor Preobrazhensky dengan sedih meramalkan bahwa di masa depan akan ada seseorang yang akan membuat Sharikov melawan Shvonder, seperti hari ini ketua komite rumah membuatnya melawan Philip Filippovich. Penulis, seolah-olah, meramalkan pembersihan berdarah tahun 1930-an di antara komunis itu sendiri, ketika beberapa penipu menghukum orang lain yang kurang beruntung. Shvonder adalah seorang yang suram, meskipun bukan tanpa komedi, personifikasi dari tingkat terendah dari kekuatan totaliter - manajer rumah, membuka galeri besar pahlawan serupa dalam karya Bulgakov, seperti Hallelujah (Sash) di "apartemen Zoyka", Bunsha di " Bliss" dan "Ivan Vasilyevich", Nikanor Ivanovich Barefoot dalam The Master dan Margarita.

Ada juga subteks anti-Semit tersembunyi di Heart of a Dog. Dalam buku M.K. Dieterikhs “Pembunuhan Keluarga Tsar” terdapat gambaran tentang ketua Dewan Ural Alexander Grigoryevich Beloborodov (pada tahun 1938 dia ditembak dengan aman sebagai seorang Trotskis terkemuka): “Dia memberi kesan tidak berpendidikan orang, bahkan buta huruf, tapi dia bangga dan sangat besar tentang pendapatnya sendiri. Kejam, lantang, dia tampil ke depan di lingkungan pekerja tertentu selama era Kerensky, selama periode kerja partai politik yang terkenal untuk "memperdalam revolusi". Di antara massa pekerja yang buta, dia sangat populer, dan Goloshchekin, Safarov, dan Voikov yang cekatan, licik, dan cerdas (Diterichs menganggap ketiga orang Yahudi itu, meskipun perselisihan tentang asal etnis Safarov dan Voikov berlanjut hingga hari ini. - B.S.) dengan terampil menggunakan popularitasnya ini, menyanjung harga dirinya yang kasar dan mendorongnya terus-menerus dan ke mana pun ke depan. Dia adalah tipikal Bolshevik dari kalangan proletariat Rusia, tidak begitu banyak dalam gagasan, tetapi dalam bentuk manifestasi Bolshevisme dalam kekerasan yang kasar dan binatang, yang tidak memahami batas-batas alam, makhluk yang tidak berbudaya dan tidak spiritual.

Makhluk yang persis sama adalah Sharikov, dan ketua komite rumah, Shvonder Yahudi, mengarahkannya. Ngomong-ngomong, nama belakangnya mungkin dikonstruksi dengan analogi dengan nama belakang Shinder. Itu dikenakan oleh komandan detasemen khusus yang disebutkan oleh Diterichs, yang menemani Romanov dari Tobolsk ke Yekaterinburg.

Seorang profesor dengan nama keluarga pendeta Preobrazhensky melakukan operasi di Sharik pada sore hari tanggal 23 Desember, dan humanisasi anjing tersebut selesai pada malam tanggal 7 Januari, sejak terakhir kali penyebutan penampilan anjingnya dalam buku harian pengamatan yang disimpan oleh Bormental's. asisten bertanggal 6 Januari. Jadi, seluruh proses mengubah anjing menjadi manusia mencakup periode dari 24 Desember hingga 6 Januari, dari Malam Natal Katolik hingga Ortodoks. Ada Transfigurasi, tetapi bukan milik Tuhan. Pria baru Sharikov lahir pada malam tanggal 6 hingga 7 Januari - pada Natal Ortodoks. Tetapi Poligraf Poligrafovich bukanlah perwujudan Kristus, tetapi iblis, yang mengambil nama untuk dirinya sendiri untuk menghormati "santo" fiksi dalam "santo" Soviet baru yang meresepkan untuk merayakan Hari Pencetak. Sharikov sampai batas tertentu adalah korban dari produk percetakan - buku yang menguraikan dogma Marxis yang diberikan Shvonder untuk dibaca. Dari sana, "manusia baru" hanya mengeluarkan tesis tentang leveling primitif - "ambil semuanya dan bagikan."

Selama pertengkaran terakhirnya dengan Preobrazhensky dan Bormental, hubungan Sharikov dengan kekuatan dunia lain ditekankan dengan segala cara:

“Beberapa roh najis pindah ke Polygraph Poligrafovich, jelas kematian sudah menunggunya dan takdir ada di belakangnya. Dia melemparkan dirinya ke pelukan yang tak terelakkan dan menggonggong dengan marah dan tiba-tiba:

Ya, ada apa sebenarnya? Apa yang tidak bisa saya temukan pada Anda? Saya duduk di sini dengan enam belas arshins dan akan terus duduk!

Keluar dari apartemen,” bisik Philipp Philippovich dengan tulus.

Sharikov sendiri mengundang kematiannya sendiri. Dia mengangkat tangan kirinya dan menunjukkan kepada Philipp Philippovich sebuah kerucut yang telah digigit dengan bau kucing yang tak tertahankan. Dan kemudian dengan tangan kanannya, di alamat Bormenthal yang berbahaya, dia mengeluarkan pistol dari sakunya.

Shish adalah "rambut" yang berdiri di ujung kepala iblis. Sharikov memiliki rambut yang sama: "keras, seperti di semak-semak di ladang yang tumbang." Berbekal revolver, Polygraph Poligrafovich adalah semacam ilustrasi dari pepatah terkenal pemikir Italia Niccolo Machiavelli: "Semua nabi bersenjata menang, dan yang tidak bersenjata binasa." Di sini Sharikov adalah parodi V.I. Lenin, L.D. Trotsky, dan kaum Bolshevik lainnya, yang memastikan kemenangan doktrin mereka di Rusia dengan kekuatan militer. Omong-omong, tiga jilid biografi anumerta Trotsky, yang ditulis oleh pengikutnya Isaac Deutscher, disebut: "Nabi Bersenjata", "Nabi yang Dilucuti", "Nabi yang Diasingkan". Pahlawan Bulgakov bukanlah nabi Tuhan, tapi nabi iblis. Namun, hanya dalam realitas cerita yang fantastis dia dapat dilucuti dan, melalui operasi pembedahan yang rumit, dikembalikan ke bentuk aslinya - Sharik anjing yang baik hati dan manis, yang hanya membenci kucing dan petugas kebersihan. Pada kenyataannya, tidak ada yang bisa melucuti senjata kaum Bolshevik.

Paman Bulgakov, Nikolai Mikhailovich Pokrovsky, salah satu spesialisasinya adalah ginekologi, berfungsi sebagai prototipe sebenarnya dari Profesor Philip Philippovich Preobrazhensky. Apartemennya di Prechistenka 24 (atau Chisty lane 1) secara detail bertepatan dengan deskripsi apartemen Preobrazhensky. Sangat menarik bahwa di alamat prototipe, nama jalan dan jalur dikaitkan dengan tradisi Kristen, dan nama belakangnya (untuk menghormati pesta Syafaat) sesuai dengan nama belakang karakter yang terkait dengan pesta tersebut. Transfigurasi Tuhan.

Pada 19 Oktober 1923, Bulgakov menggambarkan kunjungannya ke Pokrovskys dalam buku hariannya: “Larut malam saya pergi ke paman (N.M. dan M.M. Pokrovsky. - B.S.). Mereka menjadi lebih baik. Paman Misha membaca cerita terakhir saya "Mazmur" beberapa hari yang lalu (saya memberikannya kepadanya) dan bertanya kepada saya hari ini apa yang ingin saya katakan, dll. Mereka sudah lebih memperhatikan dan memahami bahwa saya terlibat dalam sastra."

Prototipe, seperti sang pahlawan, mengalami pemadatan, dan, tidak seperti Profesor Preobrazhensky, N.M. Pokrovsky gagal menghindari prosedur yang tidak menyenangkan ini. Pada tanggal 25 Januari 1922, Bulgakov mencatat dalam buku hariannya: "Paman Kolya dengan paksa saat dia tidak ada ... bertentangan dengan segala macam keputusan ... mereka menanamkan pasangan."

Deskripsi penuh warna tentang N.M. Pokrovsky telah disimpan dalam memoar istri pertama Bulgakov, T.N. Lappa: Sama marahnya, dia selalu menyanyikan sesuatu, lubang hidungnya melebar, kumisnya juga luar biasa. Sebenarnya, dia lucu. Dia kemudian sangat tersinggung oleh Michael untuk ini. Dia pernah punya anjing, Doberman Pinscher." Tatyana Nikolaevna juga mengklaim bahwa "Nikolai Mikhailovich sudah lama tidak menikah, tetapi dia sangat suka merayu wanita." Mungkin keadaan ini mendorong Bulgakov untuk memaksa bujangan Preobrazhensky untuk terlibat dalam operasi peremajaan bagi para pria dan wanita tua yang haus akan hubungan cinta.

Istri kedua Bulgakov, Lyubov Evgenievna Belozerskaya, mengenang: “Ilmuwan dalam cerita“ The Heart of a Dog ”, ahli bedah Profesor Filipp Filippovich Preobrazhensky, yang prototipe-nya adalah Paman M.A. - Nikolai Mikhailovich Pokrovsky, saudara laki-laki dari ibu penulis, Varvara Mikhailovna ... Nikolai Mikhailovich Pokrovsky, seorang ginekolog, di masa lalu asisten profesor terkenal V.F. Snegirev, tinggal di sudut jalur Prechistenka dan Obukhov, beberapa rumah dari dovecote kami. Saudaranya, seorang dokter umum, Mikhail Mikhailovich tersayang, seorang bujangan, tinggal di sana. Dua keponakan menemukan tempat berlindung di apartemen yang sama ... Dia (N.M. Pokrovsky. - B.S.) dibedakan oleh karakter pemarah dan keras kepala, yang memberi alasan untuk bercanda dengan salah satu keponakan: “Kamu tidak bisa menyenangkan Paman Kolya, dia mengatakan: jangan berani-berani melahirkan dan jangan berani melakukan aborsi."

Kedua bersaudara Pokrovsky menggunakan semua kerabat mereka yang banyak. Di musim dingin Nikola, semua orang berkumpul di meja ulang tahun, di mana, menurut M.A., "duduk seperti dewa tuan rumah," pria yang berulang tahun itu sendiri. Istrinya, Maria Silovna, meletakkan pai di atas meja. Di salah satunya, sepotong kopeck perak dipanggang, orang yang menemukannya dianggap sangat beruntung, dan mereka minum untuk kesehatannya. Dewa Tuan Rumah senang menceritakan anekdot sederhana, mendistorsinya hingga tidak bisa dikenali, yang menyebabkan tawa dari perusahaan muda yang ceria.

Saat menulis cerita, Bulgakov berkonsultasi dengan dia dan temannya N.L. Gladyrevsky sejak zaman Kyiv. L.E. Belozerskaya menggambar potret dirinya berikut ini dalam memoarnya: “Teman Kiev M.A., seorang teman dari keluarga Bulgakov, ahli bedah Nikolai Leonidovich Gladyrevsky, sering mengunjungi kami. Dia bekerja di klinik Profesor Martynov dan, dalam perjalanan kembali ke kamarnya, mampir di jalan kami. MA Saya selalu berbicara dengannya dengan senang hati ... Menggambarkan operasi dalam cerita "Heart of a Dog", M.A. Saya menoleh padanya untuk beberapa klarifikasi bedah. Dia ... menunjukkan Mack kepada Profesor Alexander Vasilyevich Martynov, dan dia membawanya ke kliniknya dan melakukan operasi radang usus buntu. Semua ini diselesaikan dengan sangat cepat. Saya diizinkan untuk pergi ke M.A. segera setelah operasi. Dia adalah ayam yang menyedihkan, sangat berkeringat ... Lalu saya membawakannya makanan, tetapi dia selalu kesal karena dia lapar: dalam arti makanan, dia terbatas.

Dalam edisi awal cerita, orang yang cukup spesifik ditebak di antara pasien Preobrazhensky. Jadi, kekasih panik Moritz yang disebutkan oleh wanita tua itu adalah teman baik Bulgakov, Vladimir Emilievich Moritz, seorang kritikus seni, penyair, dan penerjemah yang bekerja di Akademi Ilmu Seni Negara (GAKhN) dan menikmati kesuksesan besar bersama para wanita. Secara khusus, istri pertama dari teman Bulgakov N.N. Lyamina Alexandra Sergeevna Lyamina (nee Prokhorova), putri dari produsen terkenal, meninggalkan suaminya demi Moritz. Pada tahun 1930, Moritz ditangkap atas tuduhan menciptakan, bersama dengan filsuf terkenal Bulgakov, G.G. MS Shchepkina.

Moritz menulis buku puisi anak-anak "Nama Panggilan", menerjemahkan Shakespeare, Moliere, Schiller, Beaumarchais, Goethe. Dalam edisi selanjutnya, nama belakang Moritz digantikan oleh Alphonse. Episode dengan "tokoh publik terkenal" yang dikobarkan oleh hasrat untuk seorang gadis berusia empat belas tahun diberikan dengan detail transparan di edisi pertama sehingga benar-benar membuat takut N.S. Angarsky:

Saya seorang figur publik terkenal, profesor! Apa yang harus dilakukan sekarang?

Yang mulia! teriak Philip Philipovich dengan marah. - Anda tidak bisa melakukan itu! Anda perlu menahan diri. Berapa usianya?

Empat belas, profesor... Anda mengerti, publisitas akan menghancurkan saya. Suatu hari saya harus melakukan perjalanan bisnis ke London.

Kenapa, aku bukan pengacara, sayangku ... Tunggu dua tahun dan nikahi dia.

Saya sudah menikah, profesor!

Oh, Tuan-tuan, Tuan-tuan! .. "

Angarsky mencoret kalimat tentang perjalanan ke London dengan warna merah, dan menandai seluruh episode dengan pensil biru, menandatangani dua kali di pinggirnya. Akibatnya, pada edisi berikutnya, "tokoh masyarakat terkenal" diganti dengan "Saya terlalu terkenal di Moskow ...", dan perjalanan bisnis ke London berubah menjadi sekadar "perjalanan bisnis ke luar negeri". Faktanya adalah kata-kata tentang figur publik dan London membuat prototipe mudah dikenali. Hingga musim semi 1925, hanya dua tokoh Partai Komunis yang melakukan perjalanan ke ibu kota Inggris. Yang pertama - Leonid Borisovich Krasin, sejak 1920 adalah komisaris rakyat untuk perdagangan luar negeri dan pada saat yang sama berkuasa penuh dan perwakilan perdagangan di Inggris, dan sejak 1924 - berkuasa penuh di Prancis. Namun demikian, dia meninggal pada tahun 1926 di London, di mana dia dikembalikan sebagai yang berkuasa penuh pada bulan Oktober 1925. Yang kedua adalah Christian Georgiyevich Rakovsky, mantan kepala Dewan Komisaris Rakyat Ukraina, yang menggantikan Krasin sebagai yang berkuasa penuh di London pada awal 1924.

Aksi cerita Bulgakov terjadi pada musim dingin 1924-1925, ketika Rakovsky berkuasa penuh di Inggris. Tapi bukan dia yang berperan sebagai prototipe penganiaya anak, melainkan Krasin. Leonid Borisovich memiliki seorang istri, Lyubov Vasilievna Milovidova, dan tiga orang anak. Namun, pada 1920 atau 1921, Krasin bertemu di Berlin dengan aktris Tamara Vladimirovna Zhukovskaya (Miklashevskaya), yang 23 tahun lebih muda darinya. Leonid Borisovich sendiri lahir pada tahun 1870, oleh karena itu pada tahun 1920 kekasihnya berusia 27 tahun. Namun publik tentunya dikejutkan dengan perbedaan besar usia Komisar Rakyat dan aktris tersebut. Namun demikian, Miklashevskaya menjadi istri ipar Krasin. Dia memberi Miklashevskaya, yang bekerja di Komisariat Rakyat untuk Perdagangan Luar Negeri, nama belakangnya, dan dia dikenal sebagai Miklashevskaya-Krasina. Pada September 1923, dia melahirkan seorang putri, Tamara, dari Krasin. Peristiwa pada tahun 1924 ini, seperti yang mereka katakan, "didengar" dan tercermin dalam "Heart of a Dog", dan Bulgakov, untuk memperburuk situasi, menjadikan nyonya "tokoh publik terkemuka" berusia empat belas tahun.

Krasin muncul beberapa kali di buku harian Bulgakov. Pada tanggal 24 Mei 1923, sehubungan dengan ultimatum sensasional Curzon, yang didedikasikan untuk feuilleton "Penampilan Manfaat Lord Curzon dalam" On the Eve "", penulis mencatat bahwa "Curzon tidak ingin mendengar tentang kompromi dan tuntutan apa pun dari Krasin (setelah ultimatum dia langsung pergi ke London dengan pesawat) eksekusi tepat sesuai ultimatum. Di sini orang segera mengingat pemabuk dan lecher Styopa Likhodeev, juga peringkat nomenklatura, meski lebih rendah dari Krasin - hanya "sutradara merah". Stepan Bogdanovich, menurut direktur keuangan Rimsky, pergi dari Moskow ke Yalta dengan semacam pesawat tempur berkecepatan tinggi (sebenarnya, Woland mengirimnya ke sana). Tapi Likhodeev kembali ke Moskow tepat dengan pesawat terbang.

Entri lain terkait dengan kedatangan Krasin di Paris dan bertanggal pada malam 20-21 Desember 1924: “Kedatangan Monsieur Krasin ditandai dengan cerita paling bodoh dalam “style russe”: seorang wanita gila, entah seorang jurnalis atau seorang erotomaniak, datang ke kedutaan Krasin dengan pistol - api. Inspektur polisi segera membawanya pergi. Dia tidak menembak siapa pun, dan itu cerita bajingan kecil. Saya senang bertemu Dixon ini baik pada tahun 1922 atau 1923 di kantor redaksi indah Nakanune di Moskow, di Gnezdnikovsky Lane. Wanita gemuk, benar-benar gila. Dia dibebaskan di luar negeri pere Lunacharsky, yang dia muak dengan pelecehannya.

Sangat mungkin bahwa Bulgakov menghubungkan upaya gagal dalam hidup Krasin oleh wanita sastra gila Maria Dixon-Evgenieva, nee Gorchakovskaya, dengan rumor tentang hubungan skandal Krasin dengan Miklashevskaya.

Dalam entri buku harian pada malam 21 Desember 1924, sehubungan dengan mendinginnya hubungan Anglo-Soviet setelah penerbitan surat dari Zinoviev, kepala Komintern saat itu, Bulgakov juga menyebut Rakovsky: - tidak hanya oleh Asing Office, tetapi oleh seluruh Inggris, tampaknya diakui tanpa syarat sebagai otentik. Inggris sudah selesai. Orang Inggris yang bodoh dan lamban, meskipun terlambat, mulai menyadari bahwa di Moskow, Rakovsky, dan kurir yang datang dengan paket tersegel, ada bahaya pembusukan Inggris yang pasti dan sangat mengerikan.

Bulgakov berusaha untuk menunjukkan korupsi moral dari orang yang dipanggil untuk bekerja demi korupsi "Inggris tua yang baik" dan "Prancis yang indah". Melalui mulut Philip Philipovich, penulis mengungkapkan keterkejutannya atas kegairahan yang luar biasa dari para pemimpin Bolshevik. Hubungan cinta banyak dari mereka, khususnya "pemimpin semua serikat" M.I. Kalinin dan sekretaris Komite Eksekutif Pusat A.S. Yenukidze, bukanlah rahasia bagi kaum intelektual Moskow di tahun 20-an.

Dalam versi awal cerita, pernyataan Profesor Preobrazhensky bahwa sepatu karet dari lorong "menghilang pada bulan April 1917" dibaca dengan lebih menghasut - petunjuk tentang kembalinya Lenin ke Rusia dan "Tesis April" -nya sebagai akar penyebab semua masalah itu. terjadi di Rusia. Pada edisi-edisi berikutnya, April diganti dengan Februari 1917 karena alasan penyensoran, dan Revolusi Februari menjadi sumber segala bencana.

Salah satu bagian paling terkenal di Heart of a Dog adalah monolog Philip Philipovich tentang kehancuran: “Ini adalah fatamorgana, asap, fiksi!.. Apa 'kehancuran' milikmu ini? Seorang wanita tua dengan tongkat? Penyihir yang memecahkan semua jendela, memadamkan semua lampu? Ya, itu tidak ada sama sekali! Apa yang Anda maksud dengan kata ini? Begini: jika, alih-alih beroperasi, saya mulai bernyanyi dalam paduan suara setiap malam di apartemen saya, saya akan hancur. Jika, pergi ke kamar kecil, saya mulai, permisi untuk ekspresinya, buang air kecil melewati toilet dan Zina dan Darya Petrovna melakukan hal yang sama, kehancuran akan terjadi di kamar kecil. Akibatnya, kehancuran tidak terletak di lemari, tetapi di kepala. Ini memiliki satu sumber yang sangat spesifik.Pada awal 1920-an, sebuah drama satu babak oleh Valery Yazvitsky "Siapa yang harus disalahkan?" dipentaskan di Lokakarya Dramaturgi Komunis Moskow. ("Ruin"), di mana tokoh utamanya adalah seorang wanita tua bengkok kuno berpakaian compang-camping bernama Ruin, yang mengganggu kehidupan keluarga proletar.

Propaganda Soviet benar-benar membuat penjahat mistis yang sulit ditangkap dari kehancuran, mencoba menyembunyikan bahwa akar penyebabnya adalah kebijakan Bolshevik, dalam komunisme militer, pada kenyataan bahwa orang telah kehilangan kebiasaan kerja yang jujur ​​​​dan berkualitas tinggi dan tidak memiliki insentif untuk bekerja. Preobrazhensky (dan Bulgakov bersamanya) mengakui satu-satunya obat untuk kehancuran adalah penyediaan ketertiban, ketika setiap orang dapat melakukan urusan mereka sendiri: “Polisi! Ini, dan hanya ini! Dan tidak masalah sama sekali - apakah dia akan memakai lencana atau topi merah. Tempatkan seorang polisi di samping setiap orang dan paksa polisi ini untuk memoderasi impuls vokal warga negara kita. Saya akan memberi tahu Anda ... bahwa tidak ada yang akan berubah menjadi lebih baik di rumah kami, dan di rumah lain mana pun, sampai Anda menenangkan para penyanyi ini! Segera setelah mereka menghentikan konser mereka, situasinya akan berubah menjadi lebih baik dengan sendirinya!” Bulgakov menghukum pecinta paduan suara selama jam kerja dalam novel The Master dan Margarita, di mana pegawai Komisi Spektakuler dipaksa menyanyi tanpa henti oleh mantan bupati Koroviev-Fagot.

Kecaman terhadap komite rumah, alih-alih tugas langsung mereka yang terlibat dalam nyanyian paduan suara, mungkin bersumber tidak hanya dari pengalaman Bulgakov tinggal di "apartemen yang buruk", tetapi juga dalam buku Dieterikhs "The Murder of the Tsar's Family". Disebutkan di sana bahwa “ketika Avdeev (komandan Rumah Ipatiev. - B.S.) pergi pada malam hari, Moshkin (asistennya. - B.S.) mengumpulkan teman-temannya dari para penjaga, termasuk Medvedev, ke kamar komandan, dan di sini di mereka mulai minum, keriuhan mabuk dan lagu mabuk, yang berlanjut hingga larut malam.

Lagu-lagu revolusioner yang modis biasanya diteriakkan dengan semua suara: "Kamu menjadi korban dalam perjuangan yang fatal" atau "Mari kita tinggalkan dunia lama, kibaskan abunya dari kaki kita", dll. " Jadi, para penganiaya Preobrazhensky disamakan dengan pembunuhan massal.

Dan polisi sebagai simbol ketertiban muncul di feuilleton "The Capital in a Notebook". Mitos kehancuran ternyata berkorelasi dengan mitos S.V. Petlyura di The White Guard, di mana Bulgakov mencela mantan akuntan karena pada akhirnya dia tidak melakukan pekerjaannya - dia menjadi "kepala ataman" dari fana, menurut kepada penulis, negara Ukraina. Dalam novel, monolog Alexei Turbin, di mana dia menyerukan perang melawan Bolshevik atas nama memulihkan ketertiban, berkorelasi dengan monolog Preobrazhensky dan menimbulkan reaksi serupa. Brother Nikolka berkomentar bahwa "Aleksey adalah orang yang sangat diperlukan di rapat umum, seorang orator." Sharik, di sisi lain, memikirkan tentang Philip Philipovich, yang telah memasuki hasrat pidato: "Dia bisa mendapatkan uang tepat di rapat umum ..."

Nama "Heart of a Dog" diambil dari bait bar, ditempatkan di buku oleh A.V. Leifert "Balagany" (1922):

... untuk pai kedua -

Isian kaki katak

Dengan bawang, merica

Ya, dengan hati anjing.

Nama ini bisa dikorelasikan dengan kehidupan masa lalu Klim Chugunkin, yang mencari nafkah dengan memainkan balalaika di bar (ironisnya, saudara laki-laki Bulgakov, Ivan, juga mencari nafkah di pengasingan).

Program sirkus Moskow, yang dipelajari Preobrazhensky untuk keberadaan angka dengan kucing yang dikontraindikasikan untuk Sharik ("Solomonovsky ... memiliki empat ... yussems dan seorang pria tengah mati ... Nikitin ... gajah dan batas ketangkasan manusia”) persis sesuai dengan keadaan sebenarnya di awal tahun 1925 . Saat itulah di Sirkus Negara ke-1 di Tsvetnoy Boulevard, 13 (mantan A. Salamonsky) dan Sirkus Negara ke-2 di B. Sadovaya, 18 (mantan A. Nikitina) para aerialis "Four Yussems" dan pejalan kaki di atas tali Eton, yang nomor Itu disebut "The Man on Dead Center".

Menurut beberapa laporan, bahkan selama masa hidup Bulgakov, "Heart of a Dog" didistribusikan di samizdat. Seorang koresponden anonim menulis tentang ini dalam sebuah surat pada 9 Maret 1936. Juga, kritikus sastra terkenal Razumnik Vasilievich Ivanov-Razumnik dalam buku esai memoar "Nasib Penulis" mencatat:

“Setelah terlambat menyadarinya, badan sensor memutuskan untuk terus tidak melewatkan satu baris pun cetakan dari“ satiris yang tidak pantas ”ini (begitulah cara seseorang yang memiliki komando di pos sensor mengatakannya tentang M. Bulgakov). Sejak itu, cerita dan ceritanya dilarang (saya membaca ceritanya yang sangat jenaka "Sharik" di manuskrip) ... "

Di sini, di bawah "bola" jelas berarti "hati anjing".

“The Tale of a Dog's Heart tidak diterbitkan karena alasan penyensoran. Saya pikir karya "The Tale of a Dog's Heart" ternyata jauh lebih berbahaya daripada yang saya harapkan saat membuatnya, dan alasan pelarangan itu jelas bagi saya. Sharik anjing yang dimanusiakan - ternyata, dari sudut pandang Profesor Preobrazhensky, tipe negatif, karena ia jatuh di bawah pengaruh sebuah faksi (mencoba melunakkan makna politik dari cerita tersebut, Bulgakov mengklaim bahwa sifat negatif Sharikov disebabkan oleh fakta bahwa dia berada di bawah pengaruh oposisi Trotskis-Zinoviev, yang pada musim gugur Dia dianiaya pada tahun 1926. Namun, dalam teks cerita tidak ada petunjuk bahwa Sharikov atau pelindungnya bersimpati dengan Trotsky, Zinoviev, " oposisi pekerja" atau gerakan mayoritas oposisi Stalinis. - B.S.). Saya membaca karya ini di Nikitinsky Subbotniks, kepada editor Nedr, kawan Angarsky, dan di lingkaran penyair dengan Pyotr Nikanorovich Zaitsev dan di Lampu Hijau. Ada 40 orang di Nikitinsky Subbotniks, 15 orang di Green Lamp, dan 20 orang di lingkaran penyair. Harus saya catat bahwa saya berulang kali menerima undangan untuk membaca karya ini di tempat yang berbeda dan menolaknya, karena saya mengerti bahwa saya terlalu asin dalam arti kedengkian dan ceritanya menarik perhatian terlalu dekat.

Pertanyaan: Tunjukkan nama orang yang ada di lingkaran "Lampu Hijau".

Jawaban: Saya menolak karena alasan etis.

Pertanyaan: Apakah menurut Anda ada nada politik di Heart of a Dog?

Jawab: Ya, ada momen-momen politik yang bertentangan dengan sistem yang ada.

Anjing Sharik juga memiliki setidaknya satu prototipe sastra yang lucu. Pada paruh kedua abad ke-19, kisah-kisah lucu penulis Rusia asal Jerman Ivan Semenovich Gensler "Biografi kucing Vasily Ivanovich, diceritakan sendiri" sangat populer. Protagonis dari cerita ini adalah kucing St. Petersburg Vasily, yang tinggal di Lapangan Senat, setelah diperiksa lebih dekat, itu sangat mengingatkan tidak hanya pada kucing ceria Behemoth (meskipun, tidak seperti kucing ajaib Bulgakov, kucing Gensler tidak hitam, tetapi merah ), tetapi juga Sharik anjing yang baik hati (dalam karakter anjingnya).

Di sini, misalnya, bagaimana kisah Gensler dimulai:

“Saya berasal dari keluarga ksatria kuno yang menjadi terkenal di Abad Pertengahan, selama Guelphs dan Ghibellines.

Almarhum ayah saya, jika saja dia mau, bisa mendapatkan sertifikat dan ijazah tentang asal usul kami, tetapi, pertama, ini, iblis tahu berapa biayanya; dan kedua, jika kita berpikir secara rasional, untuk apa kita membutuhkan ijazah ini?.. Gantung di bingkai, di dinding, di bawah kompor (keluarga kita hidup dalam kemiskinan, saya akan membicarakannya nanti).

Dan di sini, sebagai perbandingan, pemikiran Sharik Bulgakov tentang asal usulnya sendiri setelah dia berakhir di apartemen hangat Profesor Preobrazhensky dan makan sebanyak dalam seminggu seperti dalam satu setengah bulan terakhir kelaparan di jalanan Moskow: “Saya tampan. Mungkin penyamaran pangeran anjing yang tidak dikenal, ”pikir anjing itu, memandangi anjing kopi berbulu lebat dengan moncong puas, berjalan di jarak cermin. “Sangat mungkin nenek saya berdosa dengan penyelam itu. Itu yang saya lihat, ada bercak putih di wajah saya. Dari mana asalnya, Anda bertanya? Philipp Philippovich adalah pria dengan selera tinggi, dia tidak akan mengambil anjing kampung pertama yang dia temui.

Cat Vasily berbicara tentang nasibnya yang malang: "Oh, jika Anda tahu apa artinya duduk di bawah kompor! .. Mengerikan sekali! .. Sampah, sampah, kotoran, seluruh legiun kecoak di seluruh dinding; dan di musim panas, di musim panas, para ibu itu suci! - terutama saat sulit bagi mereka untuk menarik roti ke dalam oven! Saya beritahu Anda, tidak ada cara untuk bertahan!.. Anda akan pergi, dan hanya di jalan Anda akan menghirup udara bersih ke dalam diri Anda.

Poof...ff!

Dan selain itu, ada berbagai ketidaknyamanan lainnya. Tongkat, sapu, poker, dan segala macam peralatan dapur lainnya biasanya diisi di bawah kompor.

Mereka akan mencungkil matanya dengan cengkeraman ... Dan jika bukan itu, mereka akan menyodokkan waslap basah ke matanya ... Kemudian Anda mencuci sepanjang hari, mencuci dan bersin ... Atau setidaknya ini juga: Anda duduk dan berfilsafat dengan mata tertutup ...

Tiba-tiba, beberapa iblis akan berhasil memercikkan sesendok air mendidih ke atas kecoak ... Lagi pula, dia tidak akan melihat, gambaran bodoh, jika ada orang di sana; Anda melompat keluar seperti orang gila dari sana, dan setidaknya meminta maaf, seperti ternak, tapi tidak: dia masih tertawa. Berbicara:

Vasenka, ada apa denganmu?

Membandingkan hidup kita dengan para birokrat, yang, dengan gaji sepuluh rubel, hanya harus hidup bukan di kandang anjing, Anda benar-benar sampai pada kesimpulan bahwa orang-orang ini gila karena gemuk: tidak, mereka akan mencoba hidup di bawah kompor selama satu atau dua hari!

Dengan cara yang sama, Sharik menjadi korban air mendidih, yang dibuang ke tumpukan sampah oleh "juru masak bajingan", dan dengan cara yang sama dia berbicara tentang karyawan Soviet yang lebih rendah, hanya dengan simpati langsung kepada mereka, sementara dengan kucing Dengan mudah simpati ini ditutupi dengan ironi. Pada saat yang sama, sangat mungkin juru masak memercikkan air mendidih, tidak bermaksud untuk membuat Sharik mendidih, tetapi dia, seperti Vasily, melihat niat jahat dalam apa yang terjadi:

"U-u-u-u-u-gu-goo-goo! Oh lihat aku, aku sekarat.

Badai salju di gerbang mengaumkan limbah saya, dan saya melolong karenanya. Aku tersesat, aku tersesat. Bajingan bertopi kotor, juru masak ruang makan untuk makanan biasa bagi pegawai Dewan Pusat Perekonomian Nasional, memercikkan air mendidih dan melepuh sisi kiri saya, sungguh reptil, dan juga seorang proletar. Ya Tuhan, betapa sakitnya! Air mendidih makan sampai ke tulang. Sekarang aku melolong, melolong, tapi melolong tolong.

Apa yang saya lakukan padanya? Akankah saya benar-benar melahap Dewan Ekonomi Nasional jika saya mengobrak-abrik tumpukan sampah? Makhluk serakah! Apakah Anda pernah melihat wajahnya: lagipula, dia lebih lebar pada dirinya sendiri. Seorang pencuri dengan moncong tembaga. Ah, orang, orang. Pada siang hari, tutupnya merawat saya dengan air mendidih, dan sekarang hari sudah gelap, sekitar jam empat siang, dilihat dari bau bawang dari pemadam kebakaran Prechistensky. Petugas pemadam kebakaran makan bubur untuk makan malam, seperti yang Anda tahu. Tapi ini yang terakhir, seperti jamur. Anjing-anjing yang akrab dari Prechistenka, bagaimanapun, mengatakan bahwa di Neglinny di "bar" restoran mereka makan hidangan biasa - jamur, saus pican seharga 3 rubel. 75rb porsi. Ini adalah bisnis amatir, seperti menjilat galosh ... Oo-o-o-o-o ...

Petugas kebersihan adalah sampah paling keji dari semua kaum proletar. Pemurnian manusia, kategori terendah. Si juru masak tampil berbeda. Misalnya almarhum Vlas dari Prechistenka. Berapa banyak nyawa yang dia selamatkan? Karena hal terpenting selama sakit adalah mencegat sepupu. Jadi, dulu, katakanlah anjing-anjing tua itu, Vlas mengayunkan tulang, dan di atasnya ada seperdelapan daging. Tuhan mengistirahatkannya karena menjadi orang yang nyata, juru masak bangsawan dari Counts Tolstoy, dan bukan dari Dewan Nutrisi Normal. Apa yang mereka lakukan di sana dalam diet Normal tidak dapat dipahami oleh pikiran anjing. Lagi pula, mereka, para bajingan, memasak sup kubis dari daging kornet yang bau, dan orang-orang malang itu tidak tahu apa-apa. Mereka berlari, mereka makan, mereka pangkuan.

Beberapa juru ketik mendapat empat setengah chervonet di kategori IX, yah, sungguh, kekasihnya akan memberikan stoking phildepersnya. Mengapa, berapa banyak intimidasi yang harus dia tanggung untuk para phildepers ini. Lagipula, dia tidak melakukannya dengan cara biasa, tetapi menundukkannya pada cinta Prancis. Dengan ... orang Prancis ini, berbicara di antara kami. Meskipun mereka meledak dengan kaya, dan semuanya dengan anggur merah. Ya… Seorang juru ketik akan berlari, karena Anda tidak akan pergi ke bar untuk mendapatkan 4,5 chervonet. Dia tidak punya cukup untuk bioskop, dan bioskop adalah satu-satunya hiburan dalam kehidupan seorang wanita. Dia gemetar, mengerutkan kening, dan meledak ... Coba pikirkan: 40 kopek dari dua piring, dan keduanya, kedua piring ini, bahkan tidak bernilai lima kopek, karena manajer persediaan mencuri 25 kopek yang tersisa. Apakah dia benar-benar membutuhkan meja seperti itu? Ujung paru-paru kanannya tidak beres, dan penyakit seorang wanita di tanah Prancis, dia dikurangkan darinya dalam pelayanan, diberi makan dengan daging busuk di ruang makan, ini dia, ini dia ... Dia bertemu ambang pintu di stoking kekasihnya. Kakinya dingin, perutnya buncit, karena rambutnya seperti rambutku, dan dia memakai celana dingin, satu penampilan renda. Rip untuk seorang kekasih. Pakai kain flanel, coba, dia akan berteriak: betapa janggalnya kamu! Saya bosan dengan Matryona saya, saya tersiksa dengan celana flanel, sekarang waktu saya telah tiba. Saya sekarang menjadi ketua, dan tidak peduli berapa banyak yang saya curi - semuanya untuk tubuh wanita, untuk leher kanker, untuk Abrau-Durso. Karena saya cukup lapar di masa muda saya, itu akan bersama saya, dan akhirat tidak ada.

Aku kasihan padanya, aku kasihan padanya! Tapi aku merasa lebih kasihan pada diriku sendiri. Bukan karena keegoisan saya katakan, oh tidak, tetapi karena kita benar-benar tidak sejajar. Setidaknya di rumah hangat untuknya, tapi untukku, dan untukku ... Kemana aku akan pergi? U-u-u-u-u!..

Potong potong potong! Sharik, dan Sharik ... Mengapa kamu merengek, malang? Siapa yang menyakitimu? Wow...

Penyihir, badai salju yang kering, mengguncang gerbang dan mendorong telinga wanita muda itu dengan sapu. Dia mengibaskan roknya sampai ke lutut, memperlihatkan stoking berwarna krem ​​​​dan secarik sempit celana dalam berenda yang tidak dicuci bersih, mencekik kata-kata itu dan menyapu anjing itu pergi.

Bulgakov, bukannya pejabat yang malang, yang terpaksa meringkuk hampir di kandang anjing, memiliki juru ketik karyawan yang sama miskinnya. Hanya mereka yang mampu berbelas kasih kepada hewan malang.

Baik Sharik dan Vasily Ivanovich diintimidasi oleh "proletariat". Yang pertama diejek oleh petugas kebersihan dan juru masak, yang kedua oleh kurir dan penjaga. Tetapi pada akhirnya, keduanya menemukan pelanggan yang baik: Sharik - Profesor Preobrazhensky, dan Vasily Ivanovich, seperti yang terlihat olehnya pada pandangan pertama, adalah keluarga penjaga toko yang tidak mengejeknya, tetapi memberinya makan, dengan harapan yang tidak dapat diwujudkan. Vasily Ivanovich yang malas akan menangkap tikus. Namun, pahlawan Gensler pada akhirnya meninggalkan dermawannya dan memberinya karakterisasi yang merendahkan:

"Maafkan aku," kataku padanya, pergi, kamu adalah orang yang ramah, keturunan bangsawan Varangian kuno, dengan kemalasan dan kotoran Slavia kunomu, dengan roti tanah liatmu, dengan ikan haring berkaratmu, dengan sturgeon mineralmu, dengan minyak kereta Chukhon Anda, dengan telur busuk Anda, dengan trik Anda, gantung dan atribut, dan terakhir, sumpah Anda bahwa barang busuk Anda adalah kelas satu. Dan aku berpisah denganmu tanpa penyesalan. Jika saya masih bertemu spesimen seperti Anda dalam perjalanan panjang hidup saya, maka saya akan lari ke hutan. Lebih baik hidup dengan hewan daripada dengan orang seperti itu. Selamat tinggal!"

Sharik Bulgakov benar-benar bahagia di akhir cerita:

“Aku sangat beruntung, sangat beruntung,” pikirnya, tertidur, “sangat beruntung. Saya memantapkan diri di apartemen ini. Saya akhirnya yakin bahwa asal usul saya najis. Tidak ada penyelam di sini. Nenek saya adalah seorang pelacur, kerajaan surga baginya, wanita tua. Benar, seluruh kepala disayat entah kenapa, tapi ini akan sembuh sebelum pernikahan. Tidak ada yang bisa kita lihat.”

Dari buku How to Write a Brilliant Novel Pengarang Frey James H

Simbol: buruk, bagus, jelek Simbol bisa disebut objek yang membawa, selain yang utama, beban semantik tambahan. Katakanlah Anda menggambarkan seorang koboi yang menunggang kuda dan mengunyah dendeng. Dendeng adalah makanan. Dia bukan simbol

Dari buku Penghapusan Perbudakan: Anti-Akhmatova-2 penulis Kataeva Tamara

Dari buku Volume 3. Soviet dan teater pra-revolusioner pengarang Lunacharsky Anatoly Vasilievich

Pertunjukan yang bagus* Kemarin saya berhasil menghadiri pertunjukan di Teater Demonstrasi. Shakespeare's "Measure for Measure" dipentaskan untuk kedua kalinya Drama ini sangat sial, terlepas dari kenyataan bahwa kejeniusan Pushkin menebak keindahannya dan mencerminkannya dalam puisi setengah terjemahannya "Angelo". Bermain

Dari buku Semua karya kurikulum sekolah dalam sastra secara singkat. kelas 5-11 pengarang Panteleeva E.V.

"Heart of a Dog" (Tale) Menceritakan Kembali 1 Di sebuah gang yang dingin dan lembap, seekor anjing tunawisma menderita kelaparan dan rasa sakit di sisi tubuhnya yang melepuh. Dia ingat bagaimana juru masak yang kejam telah melepuh di sisinya, memikirkan tentang potongan sosis yang lezat dan melihat juru ketik menjalankan bisnisnya. Anjing

Dari buku Di Luar Jendela pengarang Barnes Julian Patrick

Ford's The Good Soldier Sampul belakang The Good Soldier, diterbitkan oleh Vintage pada tahun 1950, sangat mengharukan. Secara keseluruhan, "lima belas kritikus terkemuka" memuji novel Ford Madox Ford tahun 1915. Mereka semua

Dari buku Kumpulan Artikel Kritis oleh Sergei Belyakov penulis Belyakov Sergey

Penulis bagus yang buruk Olesha

Dari buku 100 pahlawan sastra hebat [dengan ilustrasi] pengarang Eremin Viktor Nikolayevich

Polygraph Poligrafovich Sharikov Seorang penulis drama yang brilian, seorang novelis berbakat, tetapi seorang pemikir yang dangkal dan sangat lemah, Mikhail Afanasyevich Bulgakov sepanjang hidupnya berjuang untuk menggantikan tempatnya dalam sastra Rusia. Dia mencoba untuk menjadi lebih besar dari yang sebenarnya, rupanya

Dari buku Sastra Kelas 9. Pembaca buku teks untuk sekolah dengan studi literatur yang mendalam pengarang Tim penulis

Mikhail Afanasyevich Bulgakov Heart of a Dog Sulit membayangkan penulis lain abad ke-20 yang karyanya secara alami dan harmonis menyatu dengan tradisi penulis Rusia yang beragam seperti Pushkin dan Chekhov, Gogol dan Dostoevsky. M. A. Bulgakov meninggalkan seorang kaya dan

Dari buku Gerakan Sastra. Volume I pengarang Rodnyanskaya Irina Bentsionovna

Hamburg hedgehog in the fog Sesuatu tentang literatur bagus yang buruk Kemana perginya seni Ketika sudah di luar kendali? Maria Andreevskaya Bagaimana menjadi? Ke mana harus pergi? Apa yang harus dilakukan? Tidak diketahui... Nikita

Dari buku Breath of Stone: Dunia Film oleh Andrey Zvyagintsev pengarang Tim penulis

Yevgeny Vasiliev Heart of a Dog Revolusi tahun 1917 dan Profesor Preobrazhensky memunculkan spesies biologis baru - anjing jantan Sharikov. Revolusi jaringan abad ke-21 memunculkan Anonymous. Anonim adalah makhluk yang tangkas dan hampir tidak berbeda pikirannya dengan seekor anjing. Anonim

Dari buku 50 film bagus untuk ditonton penulis Cameron Julia

Dari buku On Thin Ice pengarang Fedor Krasheninnikov

Atas