Argumen apa yang bisa dikutip dari karya "War and Peace" sebanyak mungkin. Argumentasi dalam esai ujian dalam bahasa Rusia Apa yang bisa diperiksa

Penulis sangat sering berbicara tentang kebaikan dan ketidakhadirannya, di hampir setiap karya. Teks yang dipilih untuk Ujian Negara Bersatu dalam bahasa Rusia tidak terkecuali. Oleh karena itu, kami telah memilih masalah yang paling relevan dari area ini dan mengungkapkannya masing-masing dengan bantuan argumen.

1. Putri Marya Bolkonskaya, pahlawan wanita novel epik oleh L.N. Tolstoy "Perang dan Damai", selalu membantu yang miskin dan yang sakit, membesarkan keponakannya Nikolenka, merawat ayahnya yang sekarat, memenuhi semua keinginannya. Gadis itu siap menyerahkan nyawanya dan melupakan dirinya sendiri demi kebahagiaan orang lain. Jiwa cantik Marya terekspresikan dalam pancaran matanya yang membuatnya cantik. Kebaikan sang putri terbayar: dia menemukan kebahagiaan keluarga, suaminya Nikolai jatuh cinta dengan jiwanya yang baik.
2. Aigle si kolektor dongeng, pahlawan A. Kisah Green "Layar Merah", memberi tahu Assol kecil sebuah dongeng tentang sebuah kapal dengan layar merah, yang akan membawanya pergi dari masyarakat penduduk Kaperna yang mengerikan, yang terus-menerus menyinggung perasaan gadis itu dan ayahnya. Kisah ini dan sikap baik Egl menginspirasi Assol, dan dia mampu bertahan dari semua benturan kehidupan. Ketika pahlawan wanita itu tumbuh dewasa, dongeng itu menjadi kenyataan, dan Kapten Gray membawanya dari Caperna, berlayar dengan kapal dari mimpinya.

Benturan kebaikan dan kejahatan

1. Di dalam buku M. Bulgakov "Tuan dan Margarita" benturan antara yang baik dan yang jahat terlihat jelas dalam novel Guru tentang Yeshua. Dia, sebagai kebaikan mutlak, dihadapkan pada kejahatan yang ingin menghancurkannya. Namun, Yeshua tidak memberontak, tidak marah, dia dengan rendah hati menunggu takdirnya, percaya pada kebaikan orang. Pahlawan itu yakin: "Tidak ada orang jahat, hanya ada orang yang tidak bahagia." Terlepas dari kenyataan bahwa Yeshua dieksekusi, dia memenangkan pertempuran ini. Pilatus mengakui kesalahannya dan menyesalinya, dalam jiwanya kebaikan mengalahkan kejahatan. Itu sebabnya dia diampuni.
2. Filsafat kebaikan dalam novel L.N. Tolstoy "Perang dan Damai" disajikan dalam gambar Platon Karataev. Pahlawan ini mencintai seluruh dunia, memperlakukan setiap makhluk hidup dengan baik. Dia tidak tahu kata "pasifis", tetapi sebenarnya dia tahu. Dalam pandangan dunia manusia, perintah-perintah Kristen bergema. Dia percaya bahwa perlu menanggung semua penderitaan dengan patuh. Menghadapi kejahatan berupa perang dan penahanan, Plato tunduk pada takdir dan bertahan lagi tanpa mengeluhkannya. Dalam bentrokan dengan kejahatan, sang pahlawan berada di sisi kekuatan batinnya, yang membantu untuk tidak menyerah dan menghargai setiap momen yang dijalani.

Kebutuhan akan kebaikan

1. Andrey Sokolov, pahlawan Kisah M. Sholokhov "Nasib Seorang Pria", hidup tidak memanjakan: perang, kamp konsentrasi, penahanan, kehilangan orang yang dicintai. Sokolov tidak punya alasan untuk hidup, dia melambaikan tangannya pada dirinya sendiri. Namun, pria itu bertemu dengan seorang bocah yatim piatu Vanyushka, yang kehilangan orang tuanya. Andrei memperkenalkan dirinya sebagai ayah dari anak tersebut, mengadopsinya dan memberi mereka berdua kesempatan untuk menyelamatkan diri dari kerinduan (dan Vanyushka bahkan dari kelaparan di jalanan). Perbuatan baik sang pahlawan membantu tidak hanya anak laki-laki itu, tetapi juga dirinya sendiri, untuk bertahan hidup bersama di dunia yang kejam dan kompleks dengan jauh lebih mudah.
2. Kebaikan Peter Grinev dari cerita oleh A.S. Pushkin "Putri Kapten" menyelamatkan nyawanya. Memberikan mantel bulu pendek kepada seorang gelandangan tak dikenal yang membantunya menemukan jalannya dalam badai salju, sang pahlawan memberikan layanan kepada Emelyan Pugachev, yang memberontak melawan pihak berwenang. Pemberontak kemudian menanamkan rasa takut di benteng dan benteng dan mengeksekusi semua petugas di dalamnya. Tapi Pugachev mengingat kebaikan Grinev, melepaskannya, dan bahkan kemudian membantu menyelamatkan wanita tercintanya.

Tindakan kebaikan sejati

1. Sonya Marmeladova, pahlawan wanita novel karya F.M. Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman", adalah orang yang sangat baik. Untuk memberi makan anak-anak ibu tirinya, dia mulai menjual tubuhnya, "pergi dengan tiket kuning". Istri ayah mendorong Sonya ke bidang ini, tetapi gadis itu tidak menyimpan dendam, karena dia memikirkan anak-anak yang kelaparan. Marmeladova tetap menjadi orang yang cerdas dan percaya diri, terlepas dari studinya. Ketika Sonya mengikuti Raskolnikov ke kerja paksa, para tahanan langsung jatuh cinta padanya karena kebaikannya. Dan dengan keramahannya dia memimpin sang protagonis menuju pertobatan dan pemurnian.
2. Elena sang pahlawan wanita novel karya I.S. Turgenev "Pada Malam", sejak kecil dia menginginkan "kebaikan aktif": dia selalu membantu orang miskin dan orang sakit, misalnya, pada usia sepuluh tahun dia membungkuk kepada gadis malang Katya. Kebaikan tetap bersama Elena seumur hidup. Demi Insarov revolusioner Bulgaria tercinta, dia meninggalkan segalanya di Rusia dan pergi ke Bulgaria. Ketika suaminya yang baru lahir jatuh sakit, dia tinggal bersamanya sampai akhir, dan setelah kematiannya dia memutuskan untuk melanjutkan pekerjaan kekasihnya.

Pendidikan kebaikan sejak kecil

1. Ilya Ilyich Oblomov dari novel berjudul sama karya I.A. Goncharova tumbuh dalam suasana cinta dan kasih sayang. Dia tidak dikembangkan atau dilatih secara khusus, namun, menurut psikolog modern, dia diberi hal yang paling penting - cinta orang tua. Berkat dia, sang pahlawan melihat cita-cita di Oblomovka, dan dia sendiri tidak ingin menyakiti siapa pun. Ya, Ilya Ilyich adalah orang yang lamban dan kurang inisiatif, tetapi pria yang sama sekali tidak berbahaya. Sayangnya, tanpa menembus kualitas, kebaikan tidak terlalu membantu dalam hidup, sehingga pendidikan harus harmonis.
2. Katherine, pahlawan wanita drama A.N. Ostrovsky "Badai Petir" menikah lebih awal. Dan segera dari rumahnya yang hangat, dia jatuh ke dalam suasana totaliter rumah suaminya. Sulit bagi seorang wanita untuk hidup dalam kebohongan dan kemunafikan di bawah kekuasaan ibu mertuanya Kabanikhi, yang menekan semua anggota rumah tangga, memaksakan tatanan lama pada mereka. Di rumah di Katerina, jiwanya dikutuk, dia berjalan bersama orang tuanya, berdoa, dan terlibat dalam kreativitas. Tapi semua ini tanpa tekanan, bukan paksaan, jadi mudah saja. Pahlawan wanita itu tumbuh dengan baik, dengan rasa kebebasan batin. Semakin sulit baginya di rumah ibu mertuanya. Tapi kebaikan, yang dipelajari sejak masa kanak-kanak, yang membantu Katerina untuk tidak mengubah rumah menjadi tempat pelatihan dan memperlakukan penyiksanya dengan hormat dan hormat sampai akhir. Jadi, dia menyelamatkan Varvara dan Tikhon, yang memperlakukannya dengan baik.

Pertanyaan tentang tujuan dan cara untuk mencapainya telah mengganggu umat manusia sejak zaman kuno. Banyak penulis, filsuf, dan tokoh masyarakat telah merenungkannya dan memberikan argumen sejarah, kehidupan, dan sastra untuk membuktikan pendapat mereka. Dalam karya klasik Rusia, juga, ada banyak jawaban dan contoh yang membuktikan, sebagai aturan, pernyataan bahwa jalan pencapaian harus sesuai dalam segala hal dengan apa yang perlu dicapai, jika tidak maka akan kehilangan semua makna. Dalam pilihan ini, kami telah membuat daftar contoh paling mencolok dan ilustratif dari sastra Rusia untuk esai terakhir dalam arah "Aims and Means".

1. Dalam novel Pushkin The Captain's Daughter, sang protagonis selalu memilih jalan yang benar untuk mencapai tujuan, namun tidak kalah mulianya. Berkat ini, dari semak bangsawan yang tidak cerdas, Grinev berubah menjadi seorang perwira, tulus, siap mengorbankan nyawanya atas nama tugas. Setelah bersumpah setia kepada permaisuri, dia dengan jujur ​​\u200b\u200bmelakukan pengabdiannya, melindungi benteng, dan bahkan kematian di tangan perampok pemberontak tidak membuatnya takut. Sejujurnya, dia mencari bantuan dari Masha, dan berhasil. Antipode Pyotr Grinev dalam novel - Shvabrin - sebaliknya, menggunakan segala cara untuk mencapai tujuan, memilih yang paling kejam dari mereka. Setelah memulai jalan pengkhianatan, dia mengejar keuntungan pribadi, menuntut timbal balik dari Masha, dan tidak segan-segan memfitnahnya di mata Peter. Dalam memilih tujuan dan sarana, Aleksey didorong oleh kepengecutan spiritual dan kepentingan pribadi, karena dia tidak memiliki gagasan tentang kehormatan dan hati nurani. Mary menolaknya karena alasan ini, karena tujuan yang baik tidak dapat dicapai dengan tipu daya.
2. Apa yang harus menjadi tujuan akhir jika kekejaman, penipuan, dan nyawa manusia menjadi sarana untuk mencapainya? Dalam novel karya M.Yu. "Pahlawan Waktu Kita" Lermontov, tujuan Grigory Pechorin bersifat sesaat, itu terkandung dalam keinginan untuk kemenangan kedua, untuk mencapainya ia memilih cara yang rumit, dan terkadang kejam. Tersembunyi dalam kemenangannya adalah pencarian makna hidup yang gigih, yang tidak dapat ditemukan oleh sang pahlawan. Dalam pencarian ini, dia tidak hanya menghancurkan dirinya sendiri, tetapi juga semua orang yang mengelilinginya - Putri Mary, Bela, Grushnitsky. Untuk menghidupkan kembali jiwanya sendiri, dia mempermainkan perasaan orang lain, tanpa disadari menjadi penyebab kemalangan mereka. Tetapi dalam permainan dengan hidupnya sendiri, Grigory kalah tanpa harapan, kehilangan beberapa orang yang disayanginya. “Saya menyadari bahwa mengejar kebahagiaan yang hilang itu sembrono,” katanya, dan tujuan yang membutuhkan begitu banyak usaha dan kesedihan orang lain ternyata ilusi dan tidak dapat dicapai.
3. Dalam komedi A.S. Griboyedov "Woe from Wit", masyarakat di mana Chatsky dipaksa untuk hidup sesuai dengan hukum pasar, di mana semuanya dibeli dan dijual, dan seseorang berharga bukan untuk kualitas spiritual, tetapi untuk ukuran dompetnya dan kesuksesannya. karier. Bangsawan dan tugas tidak ada artinya di sini sebelum pentingnya pangkat dan pangkat. Itulah mengapa Alexander Chatsky disalahpahami dan tidak diterima ke dalam lingkaran yang didominasi oleh tujuan dagang yang menghalalkan segala cara.
   Dia terlibat perkelahian dengan masyarakat Famus, menantang Molchalin, yang melakukan penipuan dan kemunafikan untuk mendapatkan posisi tinggi. Bahkan dalam cinta, Alexander ternyata pecundang, karena dia tidak menodai tujuan dengan cara keji, dia menolak untuk memasukkan keluasan dan kemuliaan hatinya ke dalam kerangka sempit dari konsep yang diterima secara umum dan vulgar yang penuh dengan rumah Famusov. .
4. Seseorang dinilai dari perbuatannya. Namun tidak selalu perbuatannya, meski ditundukkan pada tujuan yang tinggi, ternyata baik. Dalam novel karya F.M. "Kejahatan dan Hukuman" Dostoevsky, Rodion Raskolnikov, memutuskan sendiri sebuah pertanyaan penting dari sudut pandang moralitas: apakah tujuan membenarkan cara? Bisakah dia, menurut teorinya, membuang nyawa orang sesuai keinginannya?
   Jawabannya terletak pada judul novelnya: Penderitaan mental Raskolnikov, setelah kekejaman yang dilakukannya, membuktikan bahwa perhitungannya salah, dan teorinya salah. Tujuan, yang didasarkan pada cara yang tidak benar dan tidak manusiawi, terdepresiasi dengan sendirinya, menjadi kejahatan, yang cepat atau lambat harus dihukum.
5. Dalam novel karya M.A. Sholokhov "Quiet Don" nasib para pahlawan tersapu oleh unsur-unsur revolusioner. Grigory Melekhov, yang dengan tulus percaya pada masa depan komunis yang bahagia dan indah, siap memberikan hidupnya untuk kesejahteraan dan kemakmuran tanah kelahirannya. Namun dalam konteks kehidupan, ide-ide revolusioner yang cemerlang ternyata tidak bisa dipertahankan, mati. Gregory memahami bahwa perjuangan antara Putih dan Merah, yang tampaknya ditujukan untuk "hari esok yang indah", sebenarnya adalah kekerasan dan pembalasan terhadap yang tidak berdaya dan mereka yang tidak setuju. Slogan brilian berubah menjadi tipu daya, dan kekejaman serta kesewenang-wenangan cara tersembunyi di balik tujuan mulia. Bangsawan jiwa tidak mengizinkannya untuk menerima kejahatan dan ketidakadilan yang dia amati di sekitarnya. Tersiksa oleh keraguan dan kontradiksi, Gregory berusaha menemukan satu-satunya cara yang benar yang memungkinkannya untuk hidup jujur. Dia tidak dapat membenarkan banyak pembunuhan yang dilakukan atas nama ide hantu yang tidak lagi dia percayai.
6. Novel karya A. Solzhenitsyn "The Gulag Archipelago" adalah sebuah studi yang berkaitan dengan sejarah politik Uni Soviet, menurut Solzhenitsyn - "pengalaman penelitian artistik", di mana penulis menganalisis sejarah negara - sebuah utopia yang membangun dunia ideal di atas reruntuhan kehidupan manusia, banyak korban dan kebohongan yang disamarkan untuk tujuan kemanusiaan. Harga ilusi kebahagiaan dan kedamaian, di mana tidak ada tempat untuk individualitas dan perbedaan pendapat, ternyata terlalu tinggi. Masalah novel ini beragam, karena memuat banyak pertanyaan yang bersifat moral: mungkinkah membenarkan kejahatan atas nama kebaikan? Apa yang menyatukan para korban dan algojo mereka? Siapa yang bertanggung jawab atas kesalahan yang dilakukan? Didukung oleh biografi yang kaya, bahan penelitian, buku ini mengarahkan pembaca ke masalah tujuan dan cara, meyakinkannya bahwa yang satu tidak membenarkan yang lain.
7. Sudah menjadi sifat manusia untuk mencari kebahagiaan sebagai makna utama hidup, tujuan tertingginya. Demi dia, dia siap menggunakan segala cara, tetapi tidak mengerti bahwa ini tidak perlu. Tokoh utama cerita V.M. Shukshin "Boots" - untuk Sergei Dukhanin - manifestasi dari perasaan lembut sama sekali tidak mudah, karena dia tidak terbiasa dengan kelembutan yang tidak dapat dibenarkan dan bahkan malu karenanya. Tetapi keinginan untuk menyenangkan orang yang dicintainya, keinginan untuk kebahagiaan, membuatnya sia-sia. Uang yang dihabiskan untuk membeli hadiah yang mahal ternyata merupakan pengorbanan yang tidak perlu, karena istrinya hanya butuh perhatian. Kemurahan hati dan keinginan untuk memberikan kehangatan dan perhatian mengisi jiwa pahlawan yang agak kasar, tetapi masih sensitif dengan kebahagiaan, yang ternyata tidak begitu sulit ditemukan.
8. Dalam novel karya V.A. Kaverin "Two Captains" masalah tujuan dan sarana terungkap dalam konfrontasi antara dua karakter - Sleigh dan Chamomile. Masing-masing didorong oleh tujuannya sendiri, masing-masing memutuskan apa yang benar-benar penting baginya. Dalam pencarian solusi, jalan mereka berbeda, takdir mendorong mereka bersama dalam duel yang menentukan pedoman moral masing-masing, membuktikan kekuatan mulia yang satu, dan keburukan yang keji dari yang lain. Sanya didorong oleh aspirasi tulus yang jujur, dia siap menempuh jalan yang sulit namun langsung untuk menemukan kebenaran dan membuktikannya kepada orang lain. Chamomile, di sisi lain, mengejar tujuan kecil, mencapainya dengan cara yang tidak kalah kecilnya: kebohongan, pengkhianatan, dan kemunafikan. Masing-masing sedang mengalami masalah pilihan yang menyakitkan, di mana begitu mudah kehilangan diri sendiri dan orang yang benar-benar Anda cintai.
9. Seseorang tidak selalu menyadari tujuannya dengan jelas. Dalam novel karya L.N. Tolstoy "War and Peace" Andrei Bolkonsky sedang mencari dirinya sendiri dan tempatnya dalam hidup. Pedoman hidupnya yang goyah dipengaruhi oleh mode, masyarakat, pendapat teman dan kerabat. Dia mengoceh tentang kemuliaan dan eksploitasi militer, impian untuk berkarier dalam dinas, tetapi tidak hanya naik ke pangkat tinggi, tetapi juga mendapatkan kemuliaan abadi sebagai pemenang dan pahlawan. Dia pergi berperang, kekejaman dan kengerian yang langsung menunjukkan kepadanya semua absurditas dan sifat ilusi dari mimpinya. Dia belum siap, seperti Napoleon, untuk memuliakan tulang-tulang tentara. Keinginan untuk hidup dan menjadikan hidup orang lain indah menetapkan tujuan baru bagi Bolkonsky. Bertemu dengan Natasha menanamkan cinta dalam jiwanya. Namun, pada saat yang membutuhkan stamina dan pengertian darinya, dia menyerah di bawah beban keadaan dan meninggalkan cintanya. Dia kembali tersiksa oleh keraguan tentang kebenaran tujuannya sendiri, dan hanya sebelum kematiannya Andrei menyadari bahwa saat-saat terbaik dalam hidup, anugerah besarnya terkandung dalam cinta, pengampunan, dan kasih sayang.
10. Karakter membuat seseorang. Itu menentukan tujuan dan pedoman hidupnya. Dalam "Surat tentang yang baik dan yang indah" D.S. Likhachev, masalah tujuan dan sarana untuk mencapainya dianggap oleh penulis sebagai salah satu yang terpenting, membentuk konsep kehormatan, kewajiban, kebenaran dalam diri pembaca muda. "Tujuan menghalalkan cara" adalah formula yang tidak dapat diterima oleh penulis. Sebaliknya, setiap orang harus memiliki tujuan dalam hidup, namun yang tidak kalah pentingnya adalah cara yang digunakannya untuk mencapai apa yang diinginkannya. Agar bahagia dan selaras dengan hati nuraninya sendiri, perlu dilakukan pilihan yang berpihak pada nilai-nilai spiritual, mengutamakan perbuatan baik dan pikiran indah.
Menarik? Simpan di dinding Anda!

• Situasi pilihan moral menunjukkan kualitas sebenarnya dari seseorang
• Orang yang berani dan berkemauan keras dalam situasi kehidupan yang sulit lebih memilih kematian daripada kehidupan yang memalukan.
• Pilihan moral seringkali begitu rumit sehingga dapat menimbulkan konsekuensi yang mengerikan.
• Hanya seorang pengecut yang bisa pergi ke sisi seseorang yang dia anggap sebagai musuh untuk kehidupan yang lebih baik.
• Situasi pilihan moral tidak selalu dikaitkan dengan ancaman terhadap kehidupan manusia
• Melalui perilaku seseorang dalam situasi pilihan moral, kita dapat menilai kualitas batinnya.
• Orang yang nyata, mengabdi pada prinsip moralnya, tidak akan dihentikan oleh keadaan hidup apa pun

Argumen

SEBAGAI. Pushkin "Putri Kapten" Lebih dari sekali, Petr Grinev menemukan dirinya dalam situasi kehidupan yang sulit ketika dia harus membuat pilihan yang menjadi sandaran hidupnya di masa depan. Selama perebutan benteng Belogorsk, sang pahlawan memiliki dua cara: mengakui kedaulatan di Pugachev atau dieksekusi. Meski takut, Pyotr Grinev menolak untuk bersumpah setia kepada penipu itu, tidak berani mengkhianati negara asalnya. Ini bukan satu-satunya situasi pilihan moral di mana sang pahlawan membuat keputusan yang tepat dan membuktikan bahwa dia adalah orang yang terhormat. Sudah dalam penyelidikan, dia tidak menyebutkan bahwa dia terhubung dengan Pugachev karena Masha Mironova, karena dia tidak ingin kekasihnya mendapat masalah. Jika Pyotr Grinev memberi tahu tentang dia, gadis itu pasti akan dibawa ke penyelidikan. Dia tidak menginginkan ini, meskipun informasi seperti itu dapat membenarkannya. Situasi pilihan moral menunjukkan kualitas batin Pyotr Grinev yang sebenarnya: pembaca memahami bahwa dia adalah pria terhormat, berbakti pada Tanah Air dan setia pada kata-katanya.

SEBAGAI. Pushkin "Eugene Onegin". Nasib Tatyana Larina memang tragis. Jatuh cinta dengan Eugene Onegin, dia tidak melihat siapa pun sebagai tunangannya. Tatyana harus menikah dengan Pangeran N., pria baik, yang tidak dia cintai. Eugene menolaknya, tidak menganggap serius pengakuan cinta gadis itu. Belakangan, Onegin melihatnya di salah satu malam sosial. Tatyana Larina berubah: dia menjadi seorang putri yang megah. Eugene Onegin menulis surat kepadanya, menyatakan cintanya, berharap dia akan meninggalkan suaminya. Bagi Tatyana, ini adalah situasi pilihan moral. Dia melakukan hal yang benar: dia menjaga kehormatan dan kesetiaannya kepada suaminya. Meski Tatyana masih mencintai Onegin, dia meminta untuk ditinggal sendirian.

M. Sholokhov "Nasib manusia." Pencobaan yang dialami orang-orang di masa perang menunjukkan kemauan dan karakter setiap orang. Andrey Sokolov menunjukkan dirinya sebagai orang yang setia pada tugas militer para prajurit. Setelah ditangkap, dia tidak takut untuk mengungkapkan pemikirannya tentang pekerjaan melelahkan yang terpaksa dilakukan oleh para tahanan. Ketika, karena kecaman seseorang, dia dipanggil ke Muller, sang pahlawan menolak minum untuk kemenangan senjata Jerman. Dia siap menahan lapar, melepaskan keinginan untuk minum sebelum mati, tetapi untuk menjaga kehormatannya dan menunjukkan kualitas sejati seorang prajurit Rusia. Pilihan moral Andrei Sokolov memungkinkan kita untuk menganggapnya sebagai orang yang nyata dengan kekuatan besar yang mencintai negaranya.

L.N. Tolstoy "Perang dan Damai". Situasi pilihan moral yang dialami Natasha Rostova tidak terkait dengan ancaman terhadap nyawanya. Ketika semua orang meninggalkan Moskow dikepung oleh Prancis, keluarga Rostov mengambil barang-barang mereka. Pahlawan wanita dihadapkan pada pilihan: mengambil barang-barang atau memberikan gerobak untuk mengangkut yang terluka. Natasha Rostova tidak memilih barang, tetapi membantu orang. Situasi pilihan moral menunjukkan bahwa kesejahteraan materi pahlawan wanita tidak sepenting membantu mereka yang dalam kesulitan. Dapat dikatakan bahwa Natasha Rostova adalah orang yang memiliki nilai moral yang tinggi.

M. Bulgakov "Tuan dan Margarita". Setiap orang membuat pilihan moral berdasarkan prinsip hidup, tujuan, sikap, dan keinginan mereka. Orang tersayang dalam hidup Margarita adalah Tuannya. Untuk melihat kekasihnya, dia pasti setuju untuk membuat kesepakatan dengan iblis. Dalam situasi pilihan moral, dia memilih apa yang paling disayanginya, terlepas dari semua kengerian cara mencapai tujuannya. Margarita siap untuk apa pun, bahkan untuk tindakan yang tidak terhormat, karena pertemuan dengan Guru sangat penting baginya.

N.V. Gogol "Taras Bulba". Terkadang hanya kemungkinan memilih jalan hidup seseorang yang mengungkapkan kualitas manusia yang sebenarnya. Andriy, putra bungsu Taras Bulba, yang memihak musuh karena cintanya pada Kutub, menunjukkan sifat sebenarnya dari karakternya dalam situasi pilihan moral. Dia mengkhianati ayah, saudara laki-laki, dan tanah airnya, menunjukkan kerentanan terhadap kekuatan cinta. Pejuang sejati tidak akan memperhitungkan musuh mana pun, tetapi Andriy tidak seperti itu. Keadaan menghancurkannya, menunjukkan ketidakmampuan pemuda itu untuk setia pada tugas militer, berbakti pada tanah kelahirannya.

V. Sanin "Tujuh puluh derajat di bawah nol". Sinitsyn tidak menyiapkan bahan bakar musim dingin untuk Gavrilov, yang membahayakan nyawa Gavrilov dalam cuaca beku yang parah. Sinitsyn punya pilihan: awalnya dia ingin melakukan segalanya untuk memastikan keamanan ekspedisi, tetapi kemudian dia takut akan konsekuensi yang merugikan atas kesalahannya dan membiarkan semuanya apa adanya. Situasi pilihan moral menunjukkan bahwa Sinitsyn adalah orang yang pengecut, yang keinginan untuk tetap tanpa hukuman lebih penting daripada nyawa orang lain, yang bergantung padanya.

Orang cepat percaya baik yang sudah jelas atau yang sama sekali tidak bisa dipercaya. Kebenaran terkenal ini cukup sering digunakan dalam perselisihan untuk meyakinkan orang bahwa mereka benar. Tetapi ada argumen serupa lainnya yang tidak ada yang keberatan, jadi lawan tetap harus setuju dalam perselisihan apa pun dengan Anda. Bagaimana cara menggunakannya dengan benar untuk menang dalam situasi yang ambigu dan meyakinkan siapa pun tentang apa pun ketika pendapat Anda tidak sesuai dengan pendapat lawan bicara?

Bagian Argumen

Argumen apa pun adalah dua bagian. Yang pertama adalah dasar tanpa syarat: tidak mungkin untuk membantahnya berdasarkan fakta. Yang kedua dapat dibuktikan secara logis, dikonfirmasi secara ilmiah atau secara logis dikaitkan dengan dasar pemikiran umum. Bagaimana cara meyakinkan siapa pun tentang apa pun? Gunakan alas dan tempelkan padanya apa yang paling sesuai dengan arti untuk memperkuatnya.

Misalnya, seorang ibu memberi tahu putrinya untuk tidak memasukkan jarinya ke soket. Alasan dalam hal ini adalah fakta bahwa ibu adalah otoritas bagi anak perempuan. Kedua, orang tua secara pribadi mengatakan untuk tidak melakukan ini, berbicara tentang contoh dari masa kecilnya, yang merupakan tautan yang jelas atau memberikan pengetahuan dasar tentang pengaruh arus pada seseorang.

12 Argumen Aristoteles

Argumen dapat berjumlah tak terbatas, dan mereka berubah tergantung pada situasi - seperti pada contoh di atas tentang ibu dan soket, dan bahkan lebih banyak lagi yang dapat diberikan. Tapi argumennya sedikit. Mengetahui dasar-dasarnya akan membantu membangun pidato sehingga menjadi benar-benar meyakinkan dan memungkinkan Anda menang dalam perselisihan apa pun. Aristoteles juga mengeluarkan selusin emas ini - kita berbicara tentang semua dasar utama argumen apa pun. Apa yang paling menarik?

Apa yang bisa diperiksa

Untuk mempercayai kebenaran pernyataan atau pernyataan apa pun, cukup bagi seseorang untuk setidaknya mengetahui bahwa ada kemungkinan untuk memverifikasi apa yang dikatakan. Minimum ini cukup untuk persuasi - kemalasan dangkal atau kurangnya waktu paling sering mengganggu pemeriksaan. Misalnya, Anda ingin merekomendasikan seseorang untuk membaca buku yang bagus. Anda dapat berbicara untuk waktu yang sangat lama tentang manfaat sastra atau plot yang terkenal, atau secara singkat menyarankan lawan bicara untuk melihatnya sendiri. Sekalipun rekan Anda tidak akan membaca buku itu, kemungkinan besar dia akan menganggap buku ini sangat bagus.

Unik

Sebutkan hanya satu kualitas yang menjadi ciri orang, benda, dan fenomena tertentu - dan biarlah unik, setidaknya sedikit, tetapi tidak seperti semua analog lainnya. Pemikiran orang Barat modern diatur sedemikian rupa sehingga secara otomatis kita cenderung mempercayai segala sesuatu yang membawa sifat atau kualitas yang berbeda dari biasanya. Misalnya, kutipan dari gulungan kuno yang paling langka akan lebih kredibel daripada informasi yang sama yang dibaca di pers kuning.

Bintang pop atau film mana pun, misalnya, setidaknya menonjol dari yang lain - tidak ada pembicaraan tentang kemampuan vokal atau sisi estetika musik atau penampilan sekarang. Dengan Timur, justru sebaliknya - argumen lain lebih cocok untuk meyakinkan penduduk belahan bumi itu.

Biasa

Hal-hal atau orang-orang yang sudah lama dikenal dan dicintai bagi kita tampak akrab dan layak untuk dipercaya - dan karena alasan ini, segala sesuatu yang tampak seperti itu secara otomatis membangkitkan keyakinan akan kebenaran dan simpati serta keyakinan kita. Misalnya, saat bertemu satu sama lain, sebagai aturan, kedua pasangan cenderung menekankan individualitas dan keunikan mereka dengan menggambarkan kelebihan mereka, dan saat ini masing-masing secara tidak sadar mencari ciri-ciri orang tua tercinta satu sama lain.

Inilah yang pada akhirnya akan menyelesaikan masalah kompatibilitas pasangan tertentu, dan sama sekali bukan keterampilan dan kemampuan unik. Karena alasan inilah ada begitu banyak struktur arsitektur yang tidak biasa dan mencolok di Barat, dan di negara-negara Timur, tradisi dan hal-hal dilestarikan dengan sangat hati-hati, mendirikan bangunan dengan bentuk yang dapat dikenali.

Itu yang menunjukkan regresi

Dulu rumput lebih hijau, langit lebih biru, anak-anak lebih patuh, dan dunia lebih sederhana. Keyakinan ini mengidealkan masa lalu. Dan sekarang - harga naik, lingkungan memburuk dan secara umum rambut menjadi abu-abu. Gagasan regresi dalam skala apa pun - dari pribadi hingga global - selalu sangat relevan sebagai argumen dalam perselisihan apa pun. Basis ini dapat diperluas lebih lanjut sesuka Anda.

Itu yang menegaskan kemajuan

Keyakinan yang berlawanan bahkan lebih mudah diterima oleh semua orang. Siapa pun di antara kita akan langsung setuju dengan pemikiran yang akan menegaskan keyakinan kita akan kemajuan dan permulaan perdamaian dunia yang tak terelakkan. Dasar ini sering digunakan oleh politisi dari peringkat mana pun atau pemimpin rantai mana pun untuk meyakinkan pemilih tentang apa pun. Sudah menjadi sifat manusia untuk percaya pada masa depan yang cerah - ingat, seluruh generasi ibu dan ayah kita melakukan keajaiban nyata untuk mengantisipasi komunisme yang akan datang, di mana semuanya akan baik-baik saja untuk semua orang.

persuasif, timbul dari persuasif

Hubungan sebab akibat pada tingkat yang paling sederhana jelas bahkan untuk bayi: inilah ibu saya, otoritas utama saya. Jadi, sekarang mereka akan menggendong saya dan memberi saya makan. Tautan logis "jika - maka" hampir selalu berfungsi, dan sangat nyaman untuk menggunakannya dalam perselisihan. Contoh: "Jika kita semua adalah orang yang berakal sehat, maka kita tidak akan mengabaikan argumen yang terbukti secara logis." Atau ini yang lainnya: "Jika kita adalah orang yang terpelajar dan berakal sehat, maka kita tidak akan menganggap serius semua yang tertulis di Internet." Atau, terakhir, yang terakhir, untuk meyakinkan: "Jika kita sudah mengerti segalanya, lalu mengapa memberikan contoh ketiga dari yang sudah jelas berturut-turut?".

Data

Argumen terhadap data sangat sering digunakan - dan sering kali banyak interpretasi berlebihan, berlebihan, dan pemalsuan langsung digantung di sepanjang jalan, jadi mereka harus dianalisis dengan sangat hati-hati sebelum diterima begitu saja tanpa syarat. Misalnya: "Moskow adalah ibu kota Rusia, jadi akhir pekan pasti akan cerah." Yang pertama tidak diragukan lagi dan diketahui oleh setiap anak, tetapi yang kedua belum tentu persis seperti itu, tetapi di sebelah pangkalan terlihat sangat meyakinkan.

Berguna

Argumen ini terlihat adil - dan, memang, sering kali berhasil. Contoh sederhana yang dirancang untuk meyakinkan pengusaha agar jujur: "Bayar pajak Anda dan tidur nyenyak." Sekilas, ini mungkin tampak sebagai seruan bagi hati nurani seorang pengusaha yang tentunya memahami sepenuhnya manfaat tidak pusing karena kontak dengan inspektur pajak. Namun nyatanya, tentu saja, kita hanya berbicara tentang keegoisan di sini - masing-masing dari kita hanya memikirkan diri kita sendiri, dan ini normal. Padahal membayar pajak sebenarnya sangat bermanfaat.

Normal

Dalam kerangka norma, kita biasanya mencoba menempatkan fenomena, benda, atau orang apa pun yang harus kita hadapi atau yang perlu diyakinkan tentang sesuatu. Secara alami, batasannya sangat bersyarat dan sering berubah, dan setiap orang menetapkannya secara mandiri. Norma sosial melayani dan membela norma seluruh rangkaian hukum, adat istiadat, resep dan tradisi - sangat nyaman untuk mengandalkan mereka ketika mempertimbangkan masalah apa pun. Misalnya: "Semua wanita suka menerima parfum dan bunga sebagai hadiah, jadi mereka pasti menyukai parfum kita." Meyakinkan pria untuk melakukan pembelian dengan cara ini cukup sederhana.

Dikonfirmasi oleh otoritas

Bahkan nihilis, anarkis, dan lainnya yang memberontak terhadap nilai-nilai dan otoritas tradisional, pada umumnya, memiliki pemimpin tertentu yang pendapat dan perkataannya tidak diragukan lagi. Pengiklan sangat suka menggunakan argumen ini. Misalnya, jika Leonardo DiCaprio dengan ceria mengumumkan bahwa jam tangan ini dan itu adalah yang terbaik di dunia, sejumlah orang pasti akan mempercayainya dan membeli persis apa yang dia puji ketika harus memilih merek.

Contoh lain: "pernyataan dan kutipan orang-orang hebat" yang berjalan di jejaring sosial: tampaknya ada yang siap untuk percaya bahkan omong kosong yang benar-benar tidak masuk akal, apalagi, jika mereka melihat nama Faina Ranevskaya, Friedrich Nietzsche atau Buddha Gautama di tanda tangan.

Diceritakan oleh saksi mata

Diwakili benar

Kita adalah apa yang kita pikirkan, dan otak dengan rela dan sering memanjakan diri dengan gambar bebas dari setiap gambar dan perspektif yang menarik, jika sedikit dirangsang dan dimotivasi untuk melakukannya. Orang yang imajinatif tidak ada, jadi argumen "bayangkan Anda bisa tinggal di sini" dalam iklan rumah baru sangat umum dan bekerja dengan cepat.

Jika semuanya jelas dengan volume esai terakhir, maka argumen tersebut menimbulkan pertanyaan. Kebingungan muncul karena persyaratan yang berbeda dikenakan pada komposisi format USE dan esai akhir. Kami terbiasa dengan fakta bahwa dalam esai diharuskan memberikan dua argumen, salah satunya harus sastra. Dalam esai akhir, segalanya berbeda.

Jumlah argumen dalam esai akhir

Untuk mendapatkan "kredit", Anda harus menyelesaikannya, yang terkait dengan keterlibatan materi sastra. Siswa, yang berdebat tentang topik yang dipilihnya, harus memberikan argumen minimal satu karya sastra. Anda dapat meminjam buku karya penulis Rusia dan asing.

Jadi, dalam esai akhir, Anda perlu memasukkan setidaknya satu argumen. Tidak ada batas atas: Anda dapat menggunakan jumlah karya yang tidak terbatas.

Sebagai bahan sastra, siswa dapat menggunakan:

1. Karya seni,

2. Memoar,

3. Buku harian,

4. Jurnalisme,

5. Karya yang berkaitan dengan kesenian rakyat lisan.