rumah › peralatan listrik › Deskripsi tertulis tentang Mtsyri sebagai pahlawan romantis. Komposisi pada topik: Mtsyri sebagai pahlawan romantis

Deskripsi tertulis tentang Mtsyri sebagai pahlawan romantis. Komposisi pada topik: Mtsyri sebagai pahlawan romantis

- sebuah karya yang ditulis oleh Lermontov. Itu memperkenalkan kita kepada pemula muda Mtsyri, yang, bertentangan dengan keinginannya, dipenjarakan di dalam tembok biara. Biara ini menjadi tawanan bagi penduduk Georgia yang mencintai kebebasan.

Esai pahlawan romantis Mtsyri

Membuka topik, orang harus menjawab secara umum tentang siapa sebenarnya dalam literatur pergantian abad ke-19 yang bisa dianggap sebagai pahlawan romantisme. Ini adalah pria dengan nasib yang tidak biasa, pria dengan perasaan yang tulus dan tinggi, yang bisa menjadi pemberontak terhadap keadaan yang ada. Ini adalah orang yang diberkahi dengan kualitas terbaik dari karakter manusia, seseorang dengan jiwa yang cerah.

Ciri-ciri pahlawan romantis apa yang melekat pada Mtsyri dan mengapa Mtsyri adalah pahlawan romantis?

Berkenalan dengan karya dan pahlawannya, yang berakhir di dunia yang asing baginya, di dunia kepatuhan dan larangan, sementara jiwa pria itu menuntut kebebasan, kami setiap saat yakin bahwa Mtsyri adalah pahlawannya - seorang romantis. Dia diberkahi dengan tekad, keberanian, keberanian. Tidak ada atau sangat sedikit momen romantis dalam karya itu sendiri. Misalnya, kita hanya melihat satu pertemuan sang pahlawan dengan gadis yang tidak dikenalnya, ketika jantungnya mulai berdetak lebih cepat. Puisi itu masih ditulis dalam semangat romantisme, dan Mtsyri adalah pahlawan romantis puisi itu, yang tidak bisa hidup dalam penangkaran dan melarikan diri dari biara. Dia berlari dan hanya dalam kebebasan melihat semua keindahan dunia di sekitarnya dan mampu bernapas dalam-dalam. Baginya, mengembara selama tiga hari tampak seperti keabadian dan surga. Pertemuan dengan macan tutul, di mana pemuda itu menghadapi binatang itu dalam duel, tidak membuatnya takut, karena di luar biara itulah ia memperoleh kebebasan yang diinginkan.

Sangat disayangkan Mtsyri tidak dapat menemukan jalan pulang, dan setelah tiga hari mengembara dia kembali jatuh ke dalam tembok biara. Sayang sekali pahlawan kita sedang sekarat. Tetapi saya bersukacita karena dia dapat mencapai tujuannya, dan kematiannya hanyalah pembebasan terakhir dari penjara. Mtsyri menjadi bebas selamanya.

Mtsyri sebagai pahlawan romantis

mtsyri lermontov kebebasan bekerja

Tokoh protagonis dari puisi M.Yu. Lermontov "Mtsyri" - seorang pemula muda. Dia hidup di dunia yang tragis dan asing baginya - dunia sel yang pengap dan doa yang menyakitkan. Biara dalam pengertian pahlawan adalah penjara yang suram, simbol perbudakan, kesedihan dan kesepian. Mtsyri tidak mempertimbangkan kehidupan dan impian untuk kembali ke tanah kelahirannya. Pemuda itu memutuskan untuk melarikan diri dari "penangkaran" dan pergi mencari kehidupan nyata yang baru. Di balik tembok vihara, Mtsyri mengungkap banyak hal baru. Ia mengagumi keindahan dan keharmonisan alam Kaukasia. Segala sesuatu di sekitarnya menyenangkan. Dia menikmati setiap momen dari mimpi yang menjadi kenyataan. Anak laki-laki itu hanya melihat keindahan dalam segala hal. Sepanjang hidupnya dia tidak pernah mengalami perasaan seperti itu. Baginya segala sesuatu tampak tidak biasa, indah, penuh warna dan emosi positif. Tapi takdir menertawakan bocah malang itu. Setelah tiga hari mengembara, Mtsyri kembali ke biara lagi. Pria muda itu tidak tahan dan mati. Sebelum kematiannya, dia berbagi dengan sesepuh kesan, pengalaman, dan perasaannya yang diterima dari perjalanan yang penuh warna dan bersemangat. Tiga hari inilah dia menganggap kehidupan orang bebas sejati. M.Yu. Lermontov ingin menunjukkan nilai absolut dari kebebasan dan kehidupan bebas. Dia mencurahkan hanya satu bab untuk kisah seluruh hidup pemuda malang itu, dan hampir seluruh puisi menjadi tiga hari, dan kami memahami betapa pentingnya tiga hari ini bagi Mtsyri.

Pokotilo Alexander

Proyek untuk siswa kelas 8 saat mempelajari topik "Puisi M.Yu. Lermontov "Mtsyri". Tugas siswa adalah menjawab pertanyaan "Apakah Mtsyri orang yang romantis?"

Unduh:

Pratinjau:

Untuk menggunakan pratinjau presentasi, buat akun Google (akun) dan masuk: https://accounts.google.com

Keterangan slide:

Mtsyri sebagai pahlawan romantis Diselesaikan oleh: siswa kelas 8 Alexander Pokotilo

Hipotesis Apakah karya romantis dirasakan oleh pembaca modern.

Objek studi puisi Lermontov "Mtsyri"

Tujuan proyek Untuk mengidentifikasi sifat-sifat yang nyata dan masuk akal dalam karakter seorang pemuda dataran tinggi; Cari tahu fitur-fitur romantis dan tidak masuk akal yang tidak sesuai dengan kondisi kehidupan penduduk dataran tinggi yang digambarkan.

Pertanyaan masalah: 1. Apa artinya "hidup" dalam pengertian Mtsyra? 2. Apa peran gambar alam dalam cerita Mtsyri? 3. Apa kebebasan untuk Mtsyri? Apa yang telah diberikan kebebasan kepada kita sekarang? Konsep kebebasan pada remaja? Konsep kebebasan pada generasi dewasa? Topikalitas puisi itu. Pertanyaan mendasar: Apakah Mtsyri orang yang romantis?

Metode penelitian Teoritis - bekerja dengan dokumen (pencarian kerja) Praktis - survei siswa Metode analisis - analisis artikel yang telah dibaca, publikasi, esai

"Sungguh jiwa yang berapi-api, semangat yang perkasa, betapa besar sifat yang dimiliki Mtsyri ini!" Mtsyri adalah orang yang merindukan hidup dan kebahagiaan, berjuang untuk orang-orang yang dekat dan berjiwa. Lermontov menggambarkan kepribadian yang luar biasa, diberkahi dengan jiwa pemberontak, temperamen V. G. Belinsky yang kuat

Apa artinya "hidup" dalam pengertian Mtsyri? “dengan jiwa seorang anak, dengan nasib seorang biarawan”, pemuda itu dirasuki oleh “hasrat yang membara” untuk kebebasan, kehausan akan hidup, yang memanggilnya “ke dunia kekhawatiran dan pertempuran yang indah itu, di mana bebatuan bersembunyi di awan, di mana orang bebas seperti elang.” Bocah itu ingin menemukan tanah airnya yang hilang, mencari tahu apa itu kehidupan nyata, "apakah bumi itu indah", "kita akan dilahirkan ke dunia ini untuk kebebasan atau penjara."

Apa kebebasan untuk Mtsyri? Tanah air bagi Mtsyri adalah simbol kebebasan mutlak, ia siap memberikan segalanya untuk beberapa menit hidupnya di tanah airnya. Kembali ke tanah airnya adalah salah satu tujuannya, bersama dengan pengetahuan dunia.

Pilihan pahlawan romantis.

Apa peran gambar alam dalam cerita Mtsyra? Alam adalah guru yang hebat. Tidak ada penghalang buatan yang dapat dan tidak akan dapat menghancurkan apa yang diletakkannya pada seseorang. Tidak ada tembok yang menghentikan dan tidak akan menghentikan keinginan untuk mengenal dunia, menyatu dengan alam, merasa sebebas alam itu sendiri. Konfirmasi terbaik dari ini adalah kehidupan Mtsyri.

Kami melakukan survei pada kuesioner 1. Mengapa Mtsyri meninggal 2. Apa pengakuan sekarat Mtsyri 3. Apa yang Mtsyri berikan kebebasan yang diinginkan 4. Bagaimana Anda memahami kata "kebebasan"? 5. Bagaimana menurut Anda, apakah konsep kebebasan modern Anda berbeda dengan konsep kebebasan Mtsyra? Apa bedanya? 6. Bayangkan Andalah, dan bukan Mtsyri, yang berhasil melarikan diri dari biara. Tindakan apa yang akan Anda ambil? 7. Apakah tindakan Mtsyra bisa disebut heroik? 8. Apakah menurut Anda anak muda saat ini mampu melakukan perbuatan gila tapi heroik? Secara total, 45 siswa mengambil bagian dalam survei.

A) takdir - 17 orang B) Kehendak Tuhan - 11 orang C) hukuman karena ketidaktaatan - 12 orang D) pendapat lain - 5 pendapat lain: 1. dia mati demi cinta orang yang dicintai, demi kebebasan; 2. dia hidup dalam penangkaran, dan ketika dia melarikan diri, ternyata kematian baginya adalah keinginan; 3.karena dia mencintai alam dan kebebasan, bukan pemenjaraan; 4.karena dia tidak bisa hidup di penangkaran; 5. karena sakit;

A) kerendahan hati-7 B) pertobatan-12 C) protes terhadap perbudakan-25 D) pendapat lain-1 Pendapat lain: 1. kenangan hari-hari bahagia pada umumnya

A) Tiga hari kebahagiaan-16 B) Cobaan dan kesulitan-7 C) Kesempatan untuk melihat dunia lain-17 D) Pendapat lain-5 Pendapat lain: 1. menyendiri dengan diri sendiri; 2. melihat kebebasan, keindahannya, lulus ujian; 3. kebebasan memberi Mtsyri untuk menjalani kehidupan nyata sebagai orang bebas; 4. merasa bebas, menjadi bagian dari alam, menjadi bagian dari tanahnya sendiri; 5. ingat orang yang Anda cintai;

Kebebasan adalah tanggung jawab untuk diri sendiri dan orang yang dicintai Kebebasan adalah cinta tanah air, sejarah seseorang (bangsanya) Kebebasan adalah hidup tanpa penjara Kebebasan, hak untuk memilih dan kata-kata, kekebalan-4 Kemandirian dari orang lain-4 Kebebasan adalah ketika a seseorang dapat melakukan semua yang dia inginkan, tetapi harus mengetahui ukurannya Kebebasan adalah ketika seseorang tidak bergantung pada apa pun atau siapa pun-10 Kebebasan adalah ketika Anda melakukan apa yang Anda inginkan, pergi ke mana pun Anda inginkan-3 Kebebasan adalah melakukan sesuka hati Anda-2 Ini adalah pandangan dunia yang bebas, kebebasan bersuara, bahkan semacam kemerdekaan-2 Kebebasan adalah keadaan kedamaian mental dan fisik. Kebahagiaan, hidup sepenuhnya, kebebasan berkeinginan Kebebasan adalah hidup mandiri, membuat keputusan mandiri, tanggung jawab-4 Ini adalah saat Anda memiliki impian yang dapat Anda wujudkan Kebebasan adalah saat seseorang bebas jiwa dan hati.-2 Ini adalah kebahagiaan sejati Seperti yang Anda pahami kata "kebebasan"?

Ya-39; No-6;

Sulit dijawab - 8 orang 1. Saya akan menikmati keindahan alam - 2 2. Saya ingin melihat sesuatu yang baru - 2 3. Saya tidak akan kembali ke biara, meskipun saya merasa tidak enak 4. Saya mungkin akan bahagia 5 Saya akan menemukan rumah saya dan menikmati kebebasan-15 6. Saya akan lari ke tanah air saya atas panggilan hati saya-10 7. Saya akan pergi ke orang-orang, saya akan mencoba untuk hidup seperti semua orang normal 8. Saya akan melakukan segalanya Saya ingin-3 9. Saya akan menemukan kerabat saya, saya akan meminta maaf di depan orang yang saya sakiti 10. Saya akan pergi seperti Mtsyri, tidak takut pada apa pun Bayangkan Anda, dan bukan Mtsyri, yang berhasil melarikan diri dari biara. Tindakan apa yang akan Anda ambil?

Ya-39; Nomor 5; Sulit untuk menjawab-1;

Ya-37 (tetapi dengan reservasi) Tidak- 8

Pratinjau:

Proyek pendidikan "Mtsyri sebagai pahlawan romantis"

Tema proyek M.Yu.Lermontov "Mtsyri"

Nama Proyek

Subyek, kelompok Sastra kelas 8

Ringkasan singkat dari proyek

Sebuah proyek untuk siswa kelas 8 ketika mempelajari topik "Puisi M.Yu. Lermontov "Mtsyri". Tugas siswa adalah menjawab pertanyaan "Apakah Mtsyri orang yang romantis?" Proyek ini bertujuan agar para pesertanya mendapatkan tambahan pengetahuan tentang karya M.Yu.Lermontov "Mtsyri". Tujuan proyek: untuk mengidentifikasi sifat-sifat yang nyata dan masuk akal dalam karakter seorang pendaki gunung muda; untuk mengetahui fitur-fitur romantis dan tidak masuk akal yang tidak sesuai dengan kondisi kehidupan pendaki gunung yang digambarkan Penelitian siswa terdiri dari pencarian dan analisis informasi tentang topik ini Proyek ini memiliki nilai pendidikan dan pendidikan .

Pertanyaan panduan

Pertanyaan mendasar:

Mtsyri adalah orang yang romantis?

Pertanyaan masalah:

1. Apa artinya "hidup" dalam pengertian Mtsyri?

2. Apa peran gambar alam dalam cerita Mtsyri?

3. Apa kebebasan untuk Mtsyri? Apa yang telah diberikan kebebasan kepada kita sekarang? Konsep kebebasan pada remaja? Konsep kebebasan pada generasi dewasa? Topikalitas puisi itu.

pertanyaan studi:

1. Bagaimana keinginan Mtsyri akan kebebasan, cintanya pada Tanah Air terwujud di biara? 2. Bagaimana ciri-ciri tokoh utama Mtsyri terungkap dalam gambaran tiga hari hidupnya di alam liar?

3. Apa "dunia kekhawatiran dan pertempuran yang indah" yang dirindukan Mtsyri ini?

4. Apa yang paling mengesankan Mtsyri dari semua kesan kebebasan tiga hari dibandingkan dengan kehidupan di biara?

5. Mengapa banyak sekali gambaran tentang sifat bule dalam puisi tersebut?

Rencana proyek

Tahap 1. Organisasi dan persiapan

Menyusun rencana kerja

Merumuskan Pertanyaan Penelitian

Pemilihan sumber informasi untuk proyek.

Membuat presentasi untuk siswa.

Pembuatan bahan didaktik.

Tahap 2 Pendidikan. Pengantar masalah proyek

Identifikasi pengetahuan sebelumnya tentang topik proyek.

Perumusan masalah dan masalah pendidikan proyek, topik penelitian. Perencanaan penelitian.

Diskusi kemungkinan sumber informasi.

Definisi tahapan pekerjaan pada proyek.

Persiapan bahan untuk penelitian.

Pembentukan pengetahuan, kemampuan dan keterampilan kerja di VIKI.

Kenalan dengan kriteria untuk mengevaluasi karya.

3. panggung. Riset

Penelitian yang dilakukan dalam kerangka proyek:

Pertanyaan pertama: Apa artinya "hidup" dalam pengertian Mtsyri?

Pertanyaan kedua: Apa peran gambar alam dalam cerita Mtsyri?

Pertanyaan ketiga: Apa kebebasan untuk Mtsyri? Apa yang telah diberikan kebebasan kepada kita sekarang? Pekerjaan mandiri. Meneliti. Pengumpulan informasi.

4. panggung. terakhir

- Perlindungan proyek. Presentasi hasil proyek.

Menyimpulkan hasil umum.

Kartu nama proyek

Perkenalan………………………………………………

Bab 1. Mtsyri sebagai pahlawan romantis

"Hidup" dalam pengertian Mtsyri

1.2.

1.3 Peran gambar alam dalam cerita Mtsyri ……………………….

Bab 2

2.1 Analisis angket siswa………………………………………………..

Analisis angket guru………..
Karya kreatif……………………………………………………………………………….

AKU AKU AKU. Kesimpulan…………………………………………….

Literatur…………………………………………………

I. Pendahuluan

Setelah berkenalan dengan puisi Lermontov "Mtsyri", pada pelajaran sastra, saya memutuskan untuk mempelajari dan memikirkan isinya secara lebih rinci, untuk memahami tindakan Mtsyri dan keadaan batinnya. Saya juga ingin mengerti mengapa "Mtsyri" dianggap puisi romantis. Apakah pandangan kebebasan pemuda Mtsyri sesuai dengan pandangan modern kita? Terbawa oleh seni rupa, saya menarik perhatian ke dunia alam, yang dijelaskan oleh Lermontov dalam puisi itu. Masalah dan pertanyaan inilah yang akan saya coba selesaikan selama proyek berlangsung.

II.Bab 1. Mtsyri sebagai pahlawan romantis

1.1 "Hidup" dalam pengertian Mtsyri

Sebagai prasasti untuk proyek tersebut, saya memilih kata-kata V. G. Belinsky "Sungguh jiwa yang berapi-api, semangat yang perkasa, betapa besar sifat yang dimiliki Mtsyra ini!"

Gambaran orang kuat, pemberontak dan Protestan, yang bermusuhan dengan "langit dan bumi", memiliki imajinasi kreatif Lermontov selama bertahun-tahun.

Dia ingin hidup dengan mengorbankan rasa sakit,

Dengan mengorbankan kekhawatiran yang membosankan,

Dia membeli suara surga

Dia tidak mengambil ketenaran untuk apa-apa.

"Gambar perkasa" Lermontov mengabdikan lebih dari sepuluh karya. Salah satunya adalah puisi "Mtsyri".

Lermontov menceritakan tentang nasib seorang bocah lelaki dataran tinggi berusia enam tahun yang tinggal di pegunungan Kaukasus Utara dan ditawan oleh Jenderal Yermolov. Kembali ke kediamannya - Tiflis, Yermolov membawanya, tetapi dalam perjalanan anak itu jatuh sakit. Di Georgia, tidak jauh dari Tiflis, di Mtskheta, sang jenderal memberikan bocah itu kepada para biarawan untuk disembuhkan. Di biara, tidak ada yang memanggil namanya. Dia mtsyri, yang dalam bahasa Georgia berarti pemula. Dia beragama Islam, tetapi dia telah dibaptis dan sedang dipersiapkan untuk kaul monastik. Biara untuk Mtsyri adalah penjara. Dia bermimpi untuk kembali ke tanah airnya, untuk melarikan diri. Dan suatu malam, dalam badai petir, Mtsyri melarikan diri dari biara. Selama tiga hari Mtsyri mencoba mencari jalan pulang, tetapi karena tersesat, dia kembali ke biara lagi.

"Mereka menemukannya tidak sadarkan diri di padang rumput Dan membawanya kembali ke biara." Sekali lagi di biara, Mtsyri meninggal. Dia tidak bisa hidup di penangkaran setelah dia menghirup udara kebebasan. Inilah gagasan utama puisi itu. Pantas saja Lermontov mengambil pepatah alkitabiah sebagai prasasti untuk "Mtsyra", artinya: "Makan, saya mencicipi sedikit madu, dan sekarang saya sekarat." Dengan "sayang" Lermontov berarti kebebasan.Apakah seseorang bebas untuk mengatur dirinya sendiri, hidupnya, haruskah dia tanpa ragu mematuhi pihak berwenang?

Di awal puisi, pengarang hanya menguraikan karakter sang pahlawan. Keadaan eksternal kehidupan anak laki-laki itu hanya sedikit membuka dunia batin Mtsyri. Berbicara tentang "penyakit menyakitkan" seorang anak tawanan, kelemahan fisiknya, M. Yu Lermontov menekankan ketahanan, kebanggaan, ketidakpercayaan, "roh yang kuat" yang diwarisi dari leluhurnya.

Monolog bersemangat dari Mtsyri yang sekarat memperkenalkan kita pada dunia pemikiran terdalamnya,

perasaan dan aspirasi rahasia, menjelaskan alasan pelariannya. Dia sederhana. Masalahnya adalah bahwa "dengan jiwa seorang anak, seorang bhikkhu dengan takdir", pemuda itu terobsesi dengan "hasrat yang membara" untuk kebebasan, kehausan akan hidup, yang memanggilnya "ke dunia kekhawatiran dan pertempuran yang indah itu, di mana batu bersembunyi di awan, di mana orang bebas, seperti elang." Bocah itu ingin menemukan tanah airnya yang hilang, mencari tahu apa itu kehidupan nyata, "apakah bumi ini indah", "kita akan dilahirkan ke dunia ini atas kemauan atau penjara":

Saya telah melihat orang lain

Tanah air, rumah, teman, kerabat.

Dan saya tidak menemukan

Bukan hanya jiwa yang manis - kuburan!

Mtsyri juga berusaha mengenal dirinya sendiri. Dan dia dapat mencapai ini hanya pada hari-hari yang dihabiskan di alam liar:

Apakah Anda ingin tahu apa yang saya lakukan

Sesuka hati?

Hidup - dan hidupku

Tanpa tiga hari yang diberkati ini

Itu akan lebih menyedihkan dan suram

Usia tua Anda yang tak berdaya.

1.2. Konsep "kebebasan" dalam pengertian Mtsyri

Selama tiga hari pengembaraannya, Mtsyri yakin bahwa seseorang dilahirkan bebas, bahwa dia "bisa berada di tanah ayahnya bukan dari orang-orang pemberani terakhir". Untuk pertama kalinya, dunia terbuka di hadapan pemuda itu, yang tidak dapat diakses olehnya di dalam tembok biara. Mtsyri menarik perhatian ke setiap gambaran alam yang tampak di matanya, mendengarkan dunia suara yang bersuara banyak. Dan keindahan dan kemegahan Kaukasus hanya membuat sang pahlawan terpesona, ingatannya mempertahankan "ladang subur, bukit-bukit yang ditutupi mahkota pohon yang tumbuh di sekeliling", "pegunungan, aneh, seperti mimpi." Kecerahan warna, keragaman suara, kemegahan kubah biru tak terhingga di pagi hari - semua kekayaan lanskap ini memenuhi jiwa sang pahlawan dengan perasaan menyatu dengan alam. Dia merasakan keharmonisan, persatuan, persaudaraan, yang tidak dia ketahui dalam masyarakat:

Taman Tuhan mekar di sekelilingku

Tanam pakaian pelangi

Menyimpan jejak air mata surgawi,

Dan ikal tanaman merambat

Meringkuk, pamer di antara: pohon ...

Tetapi kita melihat bahwa dunia yang menyenangkan ini penuh dengan banyak bahaya. Mtsyra harus mengalami ketakutan akan "jurang yang mengancam di tepi", dan kehausan, dan "penderitaan kelaparan", dan pertempuran mematikan dengan macan tutul.

Oh aku seperti saudara

Saya akan senang menerima badai!

Dengan mata awan aku mengikuti

Saya menangkap kilat dengan tangan saya ...

Katakan padaku apa yang ada di antara tembok-tembok ini

Bisakah Anda memberi saya imbalan

Persahabatan itu singkat, tapi hidup,

Antara hati badai dan badai petir? ..

“Dari kata-kata ini Anda dapat melihat betapa jiwa yang berapi-api, semangat yang perkasa, betapa besar sifat yang dimiliki Mtsyri ini! Inilah cita-cita favorit penyair kita, inilah cerminan bayangan kepribadiannya sendiri dalam puisi. Dalam segala hal yang dikatakan Mtsyri, ia bernafas dengan semangatnya sendiri, menyerangnya dengan kekuatannya sendiri .. ”, - tulis V. G. Belinsky tentang puisi “Mtsyri”.

Membaca puisi itu, Anda merasa “bahwa penyair mengambil warna dari pelangi, sinar dari matahari, kilauan dari kilat, gemuruh dari guntur, gemuruh dari angin - bahwa semua alam sendiri membawa dan memberinya bahan. ...".

Mari kita mulai dengan pernyataan bahwa puisi M. Yu Lermontov "Mtsyri" mengacu pada karya romantis. Tema utama puisi - kebebasan individu - merupakan ciri khas karya romantisme. Tetapi pahlawan karya romantis dicirikan oleh kualitas luar biasa - cinta kebebasan, kesepian yang membanggakan, perasaan cinta tanah air yang luar biasa kuat.

Gambar Mtsyra ditafsirkan oleh penulis dengan cara yang tidak biasa. Mtsyri tidak memiliki tanda eksklusivitas eksternal; ini adalah anak yang lemah. Tidak ada halo misteri dan misteri, ciri-ciri individualistis raksasa yang menjadi ciri khas pahlawan romantis. Pengakuan sang pahlawan membantunya menyampaikan gerakan spiritual sekecil apa pun seakurat mungkin. Dia tidak hanya berbicara tentang tindakan dan perbuatannya, tetapi juga memotivasi mereka. Mtsyri ingin dipahami, didengar. Berbicara tentang motif, niat, keinginan, kesuksesan dan kekalahannya, dia sama-sama jujur \u200b\u200bdan tulus pada dirinya sendiri. Mtsyri mengaku bukan untuk membebaskan jiwa atau menghilangkan dosa untuk pelariannya, tetapi untuk menghidupkan kembali tiga hari hidup yang diberkati dalam kebebasan:

Apakah Anda ingin tahu apa yang saya lakukan

Sesuka hati? Hidup - dan hidupku

Tanpa tiga hari yang diberkati ini

Itu akan lebih menyedihkan dan suram

Usia tua Anda yang tak berdaya.

Tetapi puisi romantis dicirikan oleh adanya kepribadian yang luar biasa dan kontradiktif, yang sikapnya terhadap dunia sekitarnya ambigu. Eksklusivitas dan kekuatan Mtsyri diekspresikan dalam tujuan yang dia tetapkan untuk dirinya sendiri:

Lama sekali saya berpikir

Lihatlah ladang yang jauh

Cari tahu apakah bumi itu indah

Cari tahu kebebasan atau penjara

Kita akan lahir ke dunia ini.

Sejak kecil, telah ditangkap. Mtsyri tidak bisa menerima penahanan, hidup di antara orang asing. Dia merindukan desa asalnya, untuk berkomunikasi dengan orang-orang yang dekat dengannya dalam adat istiadat, dalam semangat dia berusaha untuk sampai ke tanah airnya, di mana, menurutnya, "orang-orang bebas, seperti elang" dan di mana kebahagiaan dan kebebasan menunggu. dia:

Saya hidup sedikit, dan hidup di penangkaran.

Dua kehidupan dalam satu

Tapi hanya penuh kecemasan

Saya akan berubah jika saya bisa.

Saya hanya tahu satu kekuatan pikiran,

Satu - tapi gairah yang membara ...

Mtsyri tidak melarikan diri dari lingkungannya sendiri ke lingkungan asing dengan harapan menemukan kebebasan dan ketenangan, tetapi memutuskan hubungan dengan dunia asing biara - simbol kehidupan yang tidak bebas, untuk mencapai tanah leluhurnya. Tanah air bagi Mtsyri adalah simbol kebebasan mutlak, ia siap memberikan segalanya untuk beberapa menit hidupnya di tanah airnya. Kembali ke tanah airnya adalah salah satu tujuannya, bersama dengan pengetahuan dunia.

Menentang takdir itu sendiri, Mtsyri meninggalkan biara pada malam yang mengerikan ketika badai melanda, tetapi ini tidak membuatnya takut. Dia tampaknya mengidentifikasi dirinya dengan alam:

"Oh, sebagai seorang saudara, aku akan senang menerima badai itu."

Selama "tiga hari yang diberkati" yang dihabiskan oleh Mtsyri di alam liar, semua kekayaan sifatnya terungkap: cinta kebebasan, haus akan hidup dan perjuangan, ketekunan dalam mencapai tujuan, kemauan yang teguh, keberanian, penghinaan terhadap bahaya, cinta untuk alam, pemahaman tentang keindahan dan peninggalannya:

Oh aku seperti saudara

Saya akan senang menerima badai!

Dengan mata awan aku mengikuti

Saya menangkap kilat dengan tangan saya ...

Ciri-ciri luar biasa dari Kepribadian pahlawan puisi romantis membantu mengungkap adanya plot cinta dalam puisi-puisi tersebut. Tetapi Lermontov mengecualikan motif ini dari puisi itu, karena cinta bisa menjadi penghalang bagi sang pahlawan dalam perjalanannya untuk mencapai tujuan. Setelah bertemu dengan seorang wanita muda Georgia di tepi sungai, Mtsyri terpesona oleh nyanyiannya. Dia bisa mengikutinya dan terhubung dengan orang-orang. Menemukan dirinya dalam situasi yang sangat penting bagi pahlawan romantis - dalam situasi pilihan, Mtsyri tidak mengubah tujuannya: dia ingin pergi ke tanah airnya dan, mungkin, menemukan ayah dan ibunya. Setelah meninggalkan cinta, sang pahlawan lebih memilih kebebasan daripada dirinya.

Dan satu ujian lagi harus dilalui Mtsyri - pertarungan dengan macan tutul. Dia muncul sebagai pemenang dalam pertarungan ini, tetapi dia tidak lagi ditakdirkan untuk sampai ke tanah airnya. Dia meninggal di negara asing, di antara orang asing. Mtsyri dikalahkan dalam perselisihan dengan takdir, tetapi tiga hari dia hidup dalam kebebasan mempersonifikasikan hidupnya jika mengalir di rumah. Pahlawan puisi Lermontov menemukan kekuatan dalam dirinya untuk mengakui kekalahannya dan mati, tidak mengutuk siapa pun dan menyadari bahwa alasan kegagalan itu terletak pada dirinya sendiri. Mtsyri meninggal, berdamai dengan orang-orang di sekitarnya, tetapi kebebasan tetap baginya di atas segalanya. Dia bertanya sebelum kematiannya untuk memindahkannya ke taman:

Dengan cahaya hari biru

Aku mabuk untuk terakhir kalinya.

Dari sana Anda bisa melihat Kaukasus!

Mungkin dia dari ketinggiannya

Salam perpisahan akan mengirim saya,

Akan dikirim dengan angin sejuk...

Penyair berfokus pada kepribadian pahlawan yang kesepian, dunia spiritualnya yang kompleks. Penulis berusaha mengungkap psikologi pahlawannya ("memberi tahu jiwa"). Cara penceritaan juga sesuai dengan ide kreatif. Dalam "Mtsyri" cerita diceritakan terutama dari sudut pandang sang pahlawan. Ini adalah puisi pengakuan dosa.

M.Yu.Lermontov harus hidup di masa yang sangat sulit. Itu adalah era depresi sosial dan reaksi politik yang disebabkan oleh kekalahan Desembris. Ini adalah tahun-tahun di mana A.I. Herzen, salah satu orang sezaman M.YuLermontov, menulis: perlu membiarkan segala sesuatu yang jatuh di hati matang dalam kemarahan yang sunyi ... perlu memiliki kebanggaan yang tak terbatas untuk mempertahankan Anda kepala tinggi, memiliki rantai di lengan dan kaki Anda.

M.Yu Lermontov dengan cemerlang mengatasi tugas ini. Kebanggaan yang menghina (dia menganugerahi beberapa pahlawannya dengan itu) memang merupakan salah satu ciri utama dalam perilakunya. Tetapi ini bukan hanya ciri karakter sehari-hari, tetapi prinsip perilaku yang sepenuhnya sadar, yang dikondisikan oleh waktu sejarah, ketika seseorang harus membenci karena cinta, membenci karena kebencian. Karya M.Yu.Lermontov terkadang diresapi dengan pesimisme yang tidak terselubung. Tapi, seperti harga dirinya yang menghina, pesimisme Lermontov disebabkan oleh zaman dan tumbuh atas dasar keyakinan mutlak penyair pada hak untuk mengekspresikan pikiran, perasaan, pendapat secara bebas. Itulah mengapa tema kebebasan menjadi tema utama karyanya, dan kesedihan protes menjadi ide utamanya. Tidak semua yang M.Yu.Lermontov lakukan adalah apa yang dia ingin lakukan, apa yang dia anggap perlu. Saya ingin tinggal di Moskow, saya harus pindah ke St. Petersburg. Saya ingin belajar di universitas, saya harus masuk sekolah panji penjaga. Saya hanya ingin menjadi seorang penulis, tetapi saya harus menjadi seorang militer. Mungkin itu sebabnya banyak orang melihat Mtsyri sendiri di Lermontov?

Untuk menulis puisi yang "tidak diizinkan" ("Kematian Seorang Penyair" - 1837), Lermontov dipindahkan ke Resimen Dragoon Nizhny Novgorod, yang ditempatkan tidak jauh dari Tiflis.

"Dunia heroik, di mana perang dan kebebasan digabungkan secara luar biasa - pertempuran Kaukasus, yang dia (Lermontov) cintai sebagai seorang anak, terbuka untuknya lagi. Dan kehidupan baru yang bervariasi, penuh bahaya dan kesulitan, memunculkan untuk ide-ide indah dalam dirinya."

1.3 Peran gambar alam dalam cerita Mtsyri

Dalam karya romantis, lanskap menempati salah satu tempat utama. Kami menegaskan bahwa puisi M.Yu.Lermontov "Mtsyri" adalah karya romantis. Di satu sisi, baik manusia maupun alam digambarkan oleh Lermontov dengan cara romantis tradisional: cerah, alam eksotis, gigih dan bebas, sesuai dengan dunia batin protagonis, dan dunia manusia - asing bagi sang pahlawan, mengambil kebebasannya, menghukumnya sampai mati secara fisik. Dalam hal ini dapat dilihat pengaruh filosofi "manusia alami" yang modis saat menghadapi kekuatan destruktif peradaban. Namun dalam puisi Lermontov, kembalinya seseorang ke keadaan "alami" juga tidak mungkin. Dia adalah perwakilan dari "kerajaan" manusia lain dan tidak bisa lagi hidup menurut hukum alam. Artinya, pandangan Lermontov tentang hubungan antara manusia dan alam lebih kontradiktif dan lebih dalam dari pandangan tradisional. Jadi, manusia dan alam adalah dua dunia khusus yang ada secara bersamaan baik dalam harmoni maupun konfrontasi, dan inilah salah satu tema sentral puisi “Mtsyri”. Beberapa tahun yang lalu

Dimana itu bergabung, mereka membuat kebisingan,

Berpelukan seperti dua saudara perempuan

Jet Aragva dan Kura,

Ada sebuah biara ...

Damai, ketenangan dalam kata-kata ini. Bahkan sungai badai mengalir, berpelukan, "seperti dua saudara perempuan". Segera seorang anak laki-laki dibawa ke biara, yang ... tampaknya berusia sekitar enam tahun,

Seperti chamois pegunungan, pemalu dan liar

Dan lemah dan fleksibel, seperti buluh.

Perbandingan dengan chamois memperjelas bahwa anak ini tidak akan mengakar di vihara. Chamois adalah simbol kebebasan, kehidupan bebas. Namun Mtsyri secara bertahap terbiasa dengan "penawanan". “Dia sudah ingin mengucapkan sumpah biara di puncak kehidupan,” tetapi kemudian terjadi peristiwa yang mengubah kehidupan pemuda yang telah ditentukan sebelumnya. Mtsyri tidak bisa hidup damai, dia sedih atas tanah airnya. Bahkan kekuatan kebiasaan tidak dapat menghilangkan kerinduan akan "sisi mereka sendiri". Dia memutuskan untuk melarikan diri. Dan bukan kebetulan dia menghilang dari biara "pada malam musim gugur". Bagi romantisme, malam adalah simbol kehidupan seseorang yang sulit dan menyakitkan, kesepian, kehilangan teman dan perlindungan, simbol bahaya dan permusuhan. "Hutan Gelap" menutup jalan ke tanah airnya. Melarikan diri adalah langkah menuju dunia yang tidak dikenal. Apa yang menanti Mtsyri di sana? Ini adalah "dunia kekhawatiran dan pertempuran yang luar biasa", yang diimpikan sang pahlawan sejak masa kanak-kanak, di mana ia melarikan diri "dari sel dan doa yang pengap". Mtsyri, yang berakhir di biara di luar keinginannya, berusaha pergi ke tempat orang bebas, seperti elang. Di pagi hari dia melihat apa yang dia rindukan: “ladang yang subur. Perbukitan ditutupi dengan mahkota pohon...”. Mtsyri memandang alam secara spiritual. Baginya, pepohonan adalah “saudara dalam tarian melingkar”, pegunungan berada dalam “pelukan batu”. Dia melihat di alam harmoni, persatuan, persaudaraan, yang tidak dia ketahui dalam masyarakat manusia. Taman Tuhan bermekaran di sekelilingku;

Tanam pakaian pelangi

Menyimpan jejak air mata surgawi,

Dan ikal tanaman merambat

Meringkuk, pamer di antara pepohonan ...

Lermontov menganugerahi pahlawan puisi itu dengan kemampuannya sendiri untuk secara halus melihat, memahami, mencintai alam, dan menemukan kegembiraan berada di dalamnya. Mtsyri sedang beristirahat setelah kegelapan biara, menikmati alam. Pagi ini dia bertemu dengan seorang gadis muda. Siapapun yang mampu memahami keindahan alam tahu bagaimana menghargai dan memahami keindahan pada umumnya, dan keindahan manusia pada khususnya. Oleh karena itu, Mtsyri mengatakan bahwa wanita muda Georgia itu "langsing ... seperti pohon poplar, raja di ladangnya". Dia tinggal di gubuk kecil. Pahlawan ingin masuk ke sana, "tapi ... tidak berani." Dia memulai perjalanan, karena "dia punya satu tujuan, pergi ke negara asalnya dalam jiwanya." Pegunungan adalah kompasnya. Tiba-tiba Mtsyri "kehilangan pandangan dari gunung dan kemudian mulai tersesat". Dia putus asa. Hutan itu, dengan keindahan pepohonan, yang kicau burungnya dia nikmati kemarin, menjadi “semakin mengerikan dan semakin lebat setiap jamnya”. "Sejuta mata hitam menyaksikan kegelapan malam ...". Hiperbola ini menyampaikan kengerian Mtsyri, yang kini mendapati dirinya berada dalam elemen yang memusuhi dia. Keharmonisan manusia dan alam hancur. Klimaksnya adalah adegan pertarungan mematikan antara manusia dan macan tutul. Mtsyri sendiri "seperti macan tutul gurun, pemarah dan liar", sekuat binatang buas. Di saat bahaya, dia merasakan dalam dirinya sendiri keterampilan seorang pejuang, yang telah dikembangkan oleh nenek moyangnya selama berabad-abad. Dalam pertarungan ini, esensi kepahlawanan dari karakter pahlawan terungkap dengan kekuatan terbesar. Mtsyri menang dan, meski terluka, melanjutkan perjalanannya. Betapa takutnya dia di pagi hari ketika dia menyadari bahwa dia tersesat dan datang "ke penjara". Dunia alam tidak menyelamatkan manusia, dirusak oleh dunia masyarakat manusia, "peradaban". Menurut Lermontov, kembalinya ke alam liar tertutup bagi seseorang, sebagai cara untuk mendapatkan kebebasan, kehilangan kualitas terbaik manusia. Jadi, impian Mtsyri tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Begitu dia “mengetahui kebahagiaan kebebasan”, dia mengakhiri hidupnya. Luka akibat pertempuran dengan macan tutul itu fatal. Namun sang pahlawan tidak menyesali apa yang terjadi. Hari-hari ini dia menjalani kehidupan yang nyata dan bebas. Bagaimanapun, Mtsyri adalah "bunga bawah tanah", di mana "penjara meninggalkan segel", jadi dia tidak tahan ujian. Alam bukan hanya dunia yang indah, tetapi juga kekuatan yang tangguh yang tidak mudah dipahami. Sangat menarik bahwa selama tiga hari "kebebasan" ini tidak ada mediator antara Mtsyri dan alam. Dalam kemalangannya, dia tidak memanggil Tuhan, dia berusaha mengatasinya sendiri. Mtsyri meninggal. Alam adalah guru yang hebat. Tidak ada penghalang buatan yang dapat dan tidak akan dapat menghancurkan apa yang diletakkannya pada seseorang. Tidak ada tembok yang menghentikan dan tidak akan menghentikan keinginan untuk mengenal dunia, menyatu dengan alam, merasa sebebas alam itu sendiri. Konfirmasi terbaik dari ini adalah kehidupan Mtsyri.

Bab 2 Sekilas tentang puisi "Mtsyri" dari sudut pandang generasi muda dan tua

Setelah menganalisis tindakan Mtsyra, saya bertanya pada diri sendiri pertanyaan: bagaimana rekan-rekan saya dan orang-orang dari generasi yang lebih tua memahami tindakan pahlawan di zaman kita, setelah 180 tahun. Kuesioner berisi 8 pertanyaan ditawarkan kepada siswa dan orang dewasa. Saya ingin mempresentasikan hasil survei ke pengadilan Anda.

2.1 Analisis profil siswa

1. Mengapa Mtsyri meninggal a) takdir-17 orang

B) kehendak Tuhan - 11 orang

C) hukuman karena ketidaktaatan - 12 orang

D) pendapat lain-5

1. dia mati demi cinta orang yang dicintai, demi kebebasan;

2. dia hidup dalam penangkaran, dan ketika dia melarikan diri, ternyata kematian baginya adalah keinginan;

3.karena dia mencintai alam dan kebebasan, bukan pemenjaraan;

4.karena dia tidak bisa hidup di penangkaran;

5. karena sakit;

2. Apa pengakuan sekarat Mtsyri:

A) kerendahan hati-7

B) pertobatan-12

C) protes terhadap penahanan-25

D) pendapat lain-1

1. mengingat hari-hari bahagia pada umumnya;

3. Apa yang memberi Mtsyri kebebasan yang diinginkan

A) tiga hari kebahagiaan-16

B) cobaan dan kesulitan-7

C) kesempatan untuk melihat dunia lain-17

D) pendapat lain-5

1. menyendiri dengan diri sendiri;

2. melihat kebebasan, keindahannya, lulus ujian;

3. kebebasan memberi Mtsyri untuk menjalani kehidupan nyata sebagai orang bebas;

4. merasa bebas, menjadi bagian dari alam, menjadi bagian dari tanahnya sendiri;

5. ingat orang yang Anda cintai;

4. Bagaimana Anda memahami kata "kebebasan"?

1. Kebebasan adalah tanggung jawab untuk diri sendiri dan orang yang dicintai

2. Kebebasan adalah cinta tanah air, sejarah seseorang (bangsanya)

3. Kebebasan adalah hidup tanpa penjara

4. kebebasan, hak untuk memilih dan kata-kata, kekebalan-4

5. kemandirian dari orang lain-4

6 Kebebasan adalah ketika seseorang dapat melakukan apapun yang dia inginkan, tetapi harus tahu kapan harus berhenti

7. Kebebasan adalah ketika seseorang tidak bergantung pada apa pun atau siapa pun-10

8. Kebebasan adalah ketika Anda melakukan apa yang Anda inginkan, pergi ke tempat yang Anda inginkan-3

9. . Kebebasan adalah melakukan apa yang dikatakan hati Anda

10. Ini adalah pandangan dunia yang bebas, kebebasan bersuara, bahkan semacam kemerdekaan-2

11. Kebebasan adalah keadaan kedamaian mental dan fisik.

12. Kebahagiaan, hidup sepenuhnya, kebebasan keinginan

13. Kebebasan adalah hidup mandiri, membuat keputusan mandiri, tanggung jawab-4

14. Inilah saatnya Anda memiliki impian yang dapat Anda penuhi

15. Kebebasan itu seperti pelarian jiwa, kebebasan penuh untuk bertindak, berpikir. Perasaan manis yang memikat, Anda cepat terbiasa.

16. Kebebasan adalah ketika seseorang bebas dalam jiwa dan hati.-2

17. Inilah kebahagiaan sejati

18. Kebebasan adalah hidup tanpa godaan, kebebasan dari nafsu.

19. Kebebasan adalah ketika seseorang memiliki pilihan, dia sendiri dapat memilih bagaimana hidup, berbicara, bertindak

20. Hiduplah menurut hati nurani Anda

21. Berjalanlah selama yang Anda inginkan, lakukan apa yang Anda inginkan

Ya-39; No-6;

1. Tinggal di tanah air Anda

2. Kebebasan untuk Mtsyri - melihat dunia, tidak bergantung pada seseorang

3. Kebebasan bagi Mtsyri adalah melarikan diri dari vihara dan menjadi diri sendiri

Kebebasan untuk orang bebas adalah uangnya sendiri

4. Kebebasan bagi Mtsyri adalah kesatuan dengan alam-3

5. Kebebasan bagi Mtsyri adalah kesempatan untuk melihat dunia lain (tanah airnya) -4

6. Baginya, kebebasan ada dalam segala hal di luar tembok biara

7 . Generasi modern lebih membutuhkan kebebasan berbicara daripada berpikir

8. Tugas untuk negara dan keluarga

9. Bagi Mtsyri, kebebasan adalah sifat yang belum pernah dilihatnya, tetapi ingin dilihatnya

10. Sekarang sopan santun lainnya

11. Bagi Mtsyri, kebebasan adalah kemerdekaan

12. Sebelumnya kebebasan dianggap hidup tanpa dosa.

Sekarang konsep kebebasan berarti tidak adanya kekurangan fisik.

13. Kebebasan bagi Mtsyra untuk berada di rumah, melihat orang tersayang, berkomunikasi dengan mereka setiap hari.-2

Setiap orang memiliki kebebasannya masing-masing. Tidak bergantung pada siapa pun

14. Di dunia modern, kebebasan bagi kita adalah bebas, bagi orang lain itu adalah bebas dari tanggung jawab

15.B kebebasan waktu kita adalah memiliki pendapat sendiri

16. Dahulu kebebasan pikiran dan tindakan

Kebebasan di dunia modern adalah pembebasan dari hak dan tanggung jawab

Sulit dijawab - 8 orang

1. Akan menikmati keindahan alam-2

2. Saya ingin melihat sesuatu yang baru-2

3. Saya tidak akan kembali ke vihara, meskipun saya merasa tidak enak

4. Mungkin akan senang

5. Saya akan menemukan rumah saya dan menikmati kebebasan-15

6. Saya akan lari atas panggilan hati saya ke tanah air saya-10

7. Saya akan pergi ke orang-orang, saya akan mencoba hidup seperti semua orang normal

8. Saya akan melakukan apapun yang saya inginkan-3

9. Saya akan mencari kerabat saya, saya akan meminta maaf kepada orang yang saya sakiti

10. Saya akan pergi seperti Mtsyri, tidak takut pada apapun

Ya-39; Nomor 5; Sulit untuk menjawab-1;

1. Mtsyri adalah pahlawan pemberontak yang mencari jalan keluar dari penangkaran ke tanah airnya-3

2. Dia tidak takut pada apapun dan melakukan hal-hal gila

3. Dia berjuang untuk kebebasan, untuk apa yang dia sayangi

4. Dia membebaskan dirinya dari penawanan

5. Dia berani dan berani

6. Dia merasa seperti laki-laki, bukan budak

7. Dia berusaha keras untuk melihat rumahnya dan dengan gagah berani melewati semua ujian

8. Untuk mencapai tujuannya, dia bahkan rela mati

9. Saya tidak mengerti mengapa dia ingin mati jika dia sangat mencintai kehidupan

10 Mtsyri sangat berani, baginya itu adalah perasaan kasihan yang memalukan

11. Tidak semua orang memiliki keberanian untuk melarikan diri ke tempat yang tidak diketahui dan melawan macan tutul.

12. Dia memenuhi mimpinya

13. Ini bukan kepahlawanan, tapi keinginan jiwa

Ya-37 (tetapi dengan reservasi) Tidak- 8

1. Mampu, tetapi sedikit dari mereka, sementara yang lain melakukannya demi uang-2

2. Terkadang, hanya jika menyangkut orang tertentu ini

3. Satu dari seratus

4. Hanya di bawah pengaruh rasa keberanian, cinta

5. Saya percaya bahwa orang modern tidak mampu melakukan perbuatan gila, karena mereka tidak menginginkannya, mereka terbiasa hidup dalam segala hal.

6. Tindakan ini akan lebih gila daripada heroik-2

7. Demi kerabat atau keluargamu, atau karena cinta-3

8. Setiap saat ada pahlawan yang siap untuk suatu prestasi, tetapi jumlahnya lebih sedikit - 13

9. Hanya orang yang tidak memiliki rasa takut dan sakit

10. Banyak orang modern yang tamak dan pengecut, tidak semua orang bisa membela kerabat dan teman, banyak yang salah paham tentang apa itu kebebasan-4

11. Anak muda memiliki pemikiran dan tujuan yang berbeda

2.2.Analisis kuesioner guru

1. Mengapa Mtsyri meninggal? Apa ini:

A) Nasib? -1

B) Kehendak Tuhan? -5 (keselamatan dari kehidupan selanjutnya di penangkaran)

C) Hukuman untuk ketidaktaatan? -2

D) Pendapat lain-3

1. Kelesuan jiwa di penangkaran, kesia-siaan hidup di penangkaran

2. Karena rindu dan kesepian

3. Keinginan akan kebebasan

2. Apa pengakuan sekarat Mtsyri:

A) kerendahan hati?

b) penyesalan?

C) memprotes penahanan? -9

D) Pendapat lain-2

1. Cerita tentang memahami hidup bebas

2. Kenangan samar + mimpi kebebasan

3. Apa yang memberi Mtsyra kebebasan yang diinginkan?

A) tiga hari kebahagiaan-4

B) cobaan dan kesulitan -2

C) kesempatan untuk melihat dunia lain-2

D) Pendapat lain-3 (A, B)-3

4. Bagaimana Anda memahami kata "Kebebasan"?

1. Manusia bebas dalam pikiran dan pilihannya

2. Kebebasan dalam jiwa, dalam pikiran, dalam kreativitas, dalam iman

3. Ini adalah momen kebahagiaan yang singkat

4. Kemungkinan pilihan

5. Kebebasan individu, rakyat. Kemampuan untuk bertindak menurut kehendak sendiri, tindakan tanpa batasan

6. Kebutuhan sadar

7. Hidup selaras dengan diri sendiri dan dengan realitas di sekitarnya

8. Kebebasan adalah ketika seseorang tidak bergantung pada masyarakat sekitarnya, ketika dia bebas dari segalanya

9. Tindakan tidak terbatas

10. Ketika kehendak satu orang tidak tunduk pada kekerasan orang lain, kebebasan adalah tindakan saya berdasarkan etika dunia di sekitar saya.

11. Kemampuan untuk hidup tanpa menyakiti orang lain.

5. Bagaimana menurut Anda, apakah konsep kebebasan modern Anda berbeda dengan konsep kebebasan Mtsyra? Apa bedanya?

Ya- 8 Tidak-3

1. Untuk Mtsyra - kesempatan untuk melihat dunia yang berbeda, untuk orang modern - tanpa batas dalam tindakan, pikiran

2. Kebebasan selalu kebebasan. Tapi ada juga salah tafsir - permisif

3. Orang muda sering mengganti kebebasan dengan kurangnya kendali.

4. Ia lebih mencari kebebasan fisik

6. Bayangkan Andalah, dan bukan Mtsyri, yang berhasil melarikan diri dari biara. Tindakan apa yang akan Anda ambil?

1. Saya tidak akan lari-2

2. Saya akan kembali ke rumah untuk orang yang saya cintai-3

3. Nikmati kebebasan, berusahalah untuk mewujudkan impian Anda-2

4.Sama seperti Mtsyri

5. Saya akan merasa bebas dan pergi ke tempat yang tidak seorang pun dapat menemukan saya

6. Bepergian keliling dunia

7. Akan bertindak sesuai dengan keadaan

7. Apakah tindakan Mtsyra bisa disebut heroik?

Ya- 10 Tidak-1

1. Jika berjuang untuk hidup Anda adalah tindakan heroik, ya

2. Keinginan untuk menjalani hidup sepenuhnya dan tidak bersembunyi

3. Hidup bebas, bertindak menurut hati nurani, impian, cinta - setiap orang harus memiliki sifat-sifat ini

8. Apakah menurut Anda anak muda saat ini mampu melakukan perbuatan gila tapi heroik?

Ya-8 Tidak-3

1. Bisa gila, tapi tidak selalu heroik

2. Mampu, tapi sedikit

3. Sebagian besar remaja bersikap positif

4. Dunia lain, realitas lain. Tidak lagi modis untuk melakukan perbuatan heroik yang gila. Tindakan seperti itu tidak terlalu menarik perhatian di dunia kita.

2.3 Karya kreatif

Mtsyri adalah orang yang merindukan hidup dan kebahagiaan, berjuang untuk orang-orang yang dekat dan berjiwa. Lermontov memiliki kepribadian yang luar biasa, diberkahi dengan jiwa pemberontak, temperamen yang kuat. Di hadapan kami muncul seorang anak laki-laki yang sejak masa kanak-kanak ditakdirkan untuk menjalani kehidupan monastik yang membosankan, yang sama sekali asing dengan sifatnya yang bersemangat dan berapi-api. Kami melihat bahwa sejak usia yang sangat muda, Mtsyri kehilangan segala sesuatu yang membentuk kegembiraan dan makna hidup manusia: keluarga, kerabat, teman, kerabat. Biara menjadi simbol penahanan bagi sang pahlawan, kehidupan di dalamnya Mtsyri dianggap sebagai tawanan. Orang-orang di sekitarnya - para bhikkhu - memusuhi dia, mereka tidak dapat memahami Mtsyri, telah merampas kebebasan anak laki-laki itu, tetapi mereka tidak dapat menghilangkan keinginan untuk itu. Dan suatu malam, saat terjadi badai petir, Mtsyri melarikan diri dari biara. Mtsyri tidak melarikan diri dari lingkungannya sendiri ke lingkungan lain, dengan harapan menemukan kebebasan dan kedamaian, tetapi memutuskan hubungan dengan dunia asing biara, simbol kehidupan yang tidak bebas, untuk mencapai tanah kelahirannya. Tanah air bagi Mtsyri adalah simbol kebebasan mutlak, ia siap memberikan segalanya untuk beberapa menit hidupnya di tanah airnya. Kembali ke tanah airnya, pengetahuan tentang dunia - inilah tujuan pemuda itu. Selama tiga hari Mtsyri mencoba mencari jalan pulang, tetapi, karena tersesat, dia kembali ke biara lagi:

Mereka menemukannya di padang rumput tanpa perasaan,

Dan mereka membawanya kembali ke biara.

Sekali lagi di biara, Mtsyri meninggal. Dia tidak bisa hidup di penangkaran setelah dia menghirup udara kebebasan.

AKU AKU AKU. Kesimpulan

Seperti terlihat dari jawabannya, responden sangat tertarik dengan konsep kebebasan yang tepat waktu, interpretasi tindakan Mtsyra, dan pengalaman psikologis merasakan diri sendiri dalam peran Mtsyra.

Terlihat jelas bahwa konsep kebebasan modern sangat berbeda dengan kebebasan bagi Mtsyra, bagi seorang pahlawan romantis. Tentu saja, ini adalah pertanyaan filosofis, tetapi bukan rahasia lagi bahwa gaya hidup pragmatis modern masyarakat kita telah mengubah persepsi dunia, dan prioritas hidup orang modern berbeda secara signifikan dari yang romantis.

Hal yang sama dapat dikatakan tentang interpretasi tindakan Mtsyri. Banyak yang menandai mereka sebagai heroik, tetapi mengeluh bahwa kaum muda saat ini tidak mampu melakukannya.

Keserbagunaan jawaban atas pertanyaan “Bayangkan Anda, dan bukan Mtsyri, yang berhasil melarikan diri dari biara. Tindakan apa yang akan Anda ambil?" menekankan individualitas masing-masing dan pemahaman tentang tindakan pahlawan melalui prisma karakternya, pandangannya tentang kehidupan, karakteristik psikologis dan fisiknya.

Kesimpulannya sendiri menunjukkan bahwa puisi itu tidak menemukan tanggapan dalam jiwa pembacanya, pahlawan Mtsyri tidak dekat dengan orang modern, dan tindakannya tidak dapat dipahami oleh mereka? Saya pada dasarnya tidak setuju. Gambaran beraneka ragam ulasan, jawaban responden yang tulus dan disengaja yang menunjukkan seberapa dalam pembaca modern dari berbagai usia telah menembus untuk memahami puisi, berempati dengan pahlawan, betapa halusnya mereka merasakan rasa sakit dan kesepian Mtsyri. Ini sekali lagi menegaskan bahwa karya Lermontov modern, tidak meninggalkan acuh tak acuh, membuat pembaca berpikir tentang takdir, makna hidup, tentang nilai-nilai yang abadi dan tak tergoyahkan seperti keluarga, Tanah Air, kehidupan.

Anda tanpa sadar memahami betapa bodohnya penghinaan dan ketidakpuasan manusia kadang-kadang, betapa pertengkaran kecil dan iri hati, betapa tidak pentingnya keributan sehari-hari dan betapa mahalnya harga hidup, betapa tak ternilai kebahagiaan hidup dalam keluarga dan memiliki teman, hadiah yang luar biasa adalah kesempatan untuk mencintai dan dicintai.

Jadi, selama proyek, saya membuktikan bahwa puisi itu romantis, dan Mtsyri sendiri adalah orang yang romantis. Penelitian telah menunjukkan bahwa puisi Lermontov adalah karya sastra Rusia yang tidak dapat binasa yang dapat menggairahkan pikiran pembaca, membuat Anda berpikir tentang makna kehidupan manusia dan tidak membuat siapa pun acuh tak acuh.

Selama mengerjakan proyek, saya mencapai hasil pribadi: Saya belajar lebih banyak informasi tentang penulis dan tentang penciptaan puisi, saya memahami isi puisi dengan cara yang berbeda, memikirkan tentang makna hidup dan peran tindakan di dalamnya, dijiwai dengan deskripsi sifat Kaukasus, yang pada gilirannya memengaruhi eksperimen artistik saya - ilustrasi untuk puisi itu.

Di hampir setiap karyanya, penulis terkenal Rusia Lermontov mencoba mempertimbangkan pengalaman Byron dan bukan hanya pengalaman, tetapi pendekatan kreatif untuk bekerja.Tentu banyak yang mungkin bertanya, siapa ini? Tapi, bukan hanya mereka yang familiar dengan karya penyair. Lagipula, orang-orang yang sangat mengenal karya Mikhail Yuryevich tahu bahwa pria ini adalah idolanya selama bertahun-tahun. Itu sebabnya, hampir setiap hero bisa disebut sebagai hero Byronic. Mari kita perjelas dan katakan bahwa pahlawan Byronic sebenarnya adalah citra romantis dengan kualitas tertinggi, pahlawan pemberontak dengan sifat alami dan nasib yang sulit.

Ini adalah orang yang mencoba menjalani kehidupan yang jujur, tidak menyerah pada keadaan takdir apa pun.

Para ahli dan kritikus di bidang sastra yakin bahwa justru kualitas-kualitas inilah yang sangat menarik Lermontov karena dia sendiri pada dasarnya adalah karakter yang demikian.

Pahlawan romantis "Mtsyri" tidak terkecuali, yang Lermontov, dengan segenap kekuatan kepenulisannya, mencoba menjadikan cita-cita pahlawan romantis.

Kita belajar tentang kehidupan tokoh utama karya ini seolah-olah dari mulut pertama, karena penulis memilih pengakuan sebagai bentuk pengisahan karya ini.

Perlu dicatat bahwa pengakuan adalah genre gaya romantis yang paling populer. Penting juga untuk mempertimbangkan fakta bahwa pengakuan biasanya dipenuhi dengan nasib yang tragis. Pahlawan kita tidak terkecuali, nasibnya yang tragis dan sampai batas tertentu tidak adil yang menarik perhatian penulis, dan penulis juga sangat tertarik dengan kejujuran sang pahlawan. Dia dengan jujur \u200b\u200bdan jujur \u200b\u200bmenceritakan seluruh hidupnya, seolah-olah memurnikan jiwanya dari penderitaan dan siksaan yang telah menyiksanya selama bertahun-tahun.

Anehnya, romantismelah yang menarik banyak pembaca, karena sangat kurang dalam kehidupan sehari-hari.

Pada abad ke 18 - 19, romantisme berkembang pesat di Rusia, yang menggantikan tradisi klasik. Jika sebelumnya karya sastra ditujukan untuk pengembangan sisi sosial, dan saya ingin menunjukkan cita-cita perangkat tertentu, maka untuk sisi romantisme, sesuatu yang sama sekali berbeda menjadi hal utama. Dalam karya penulis seperti itu, yang terpenting adalah orang itu sendiri, pemikirannya, tujuannya, bagaimana dia hidup dan apa yang dia pikirkan.

Orang romantis yakin dengan keyakinan mereka bahwa setiap orang itu unik dan istimewa, dan dia sendiri, pertama-tama, mewakili nilai utama, oleh karena itu penulis mencoba untuk memperhatikan perasaan dan pengalaman karakter mereka. Dengan demikian, karakter yang penuh romantisme tercipta, dan aturan sastra yang tepat dibuat dengan sangat cepat, yang tidak dikecualikan oleh penulis terkenal kita.

Kehidupan Mtsyra, atau lebih tepatnya tentang poin-poin utamanya, dapat dipelajari darinya sendiri, karena Mikhail Yuryevich Lermontov memilih bentuk pengakuan untuk puisinya. Lagipula, genre seperti itu sangat membantu untuk mengungkapkan seluruh esensi jiwa manusia, dan karya itu sendiri tampil penuh warna dan cerah. Mtsyri tinggal di tempat yang tidak biasa, di sebuah biara di Kaukasus. Tempat ini pada waktu itu dianggap sangat tidak biasa, di mana ada kebebasan dan kebebasan berpikir.

Karakter sang pahlawan terlihat bahkan dalam betapa sedikitnya yang dialokasikan untuk kehidupan seorang pemuda sebelum dia sampai di biara, semuanya sangat singkat dan ringkas. Tinggal di biara adalah misteri yang sangat khas dari puisi semacam itu. Ketika dia masih kecil, dia ditangkap. Jenderal Rusia menangkapnya dan menempatkannya di sebuah biara, tempat Mtsyri muda tinggal selama bertahun-tahun. Tetapi pemuda itu bukanlah seorang biksu sederhana, dia memiliki karakter yang sama sekali berbeda, dia memberontak dari kehidupan seperti itu. Dia tidak bisa melupakan tanah kelahirannya, meninggalkan tempat kelahirannya dan ke mana dia ingin kembali tanpa gagal dengan biaya berapa pun.

Berapa lama pahlawan kita memikirkan pelariannya? Lagi pula, tidak perlu dikatakan lagi bahwa para bhikkhu tidak berpikir untuk menyakitinya, untuk menyakitinya. Tetapi cara mereka hidup semuanya asing bagi seorang pemuda, karena dia menginginkan dunia yang sama sekali berbeda untuk dirinya sendiri dan demi dia dia dapat pergi ke bisnis yang berisiko. Dia lari - ini adalah pemberontakan melawan aturan. Seperti yang diperlihatkan oleh pekerjaan itu, ini terjadi pada malam badai yang penuh badai, ketika para pendeta berdoa agar Tuhan berhenti marah kepada mereka. Bagi seorang pemuda, badai petir adalah kegembiraan, dia ingin bergabung dengan aliran elemen badai dan menjadi bebas!

Beberapa esai yang menarik

Pahlawan karya Wanita Tua Izergil (karakteristik)
Narator dalam karya tersebut adalah salah satu tokohnya, meski hanya memberikan sedikit informasi tentang dirinya. Menurut plotnya, dia adalah seorang pemuda Rusia, tampan, kuat, bekerja di panen anggur di Bessarabia
Sistem gambar dalam lakon komposisi Badai Petir Ostrovsky
Semua karakter dalam lakon "Badai Petir" adalah penduduk kota fiksi Kalinov. Tokoh utamanya adalah anggota keluarga Kabanov.

Orang primitif, seperti binatang, takut pada api. Tetapi proses evolusi mengarah pada fakta bahwa mereka mengerti: menghangatkan diri dengan api itu baik dan daging yang dipanggang di atasnya lebih enak.

Komposisi berdasarkan lukisan Levitan Fresh wind. Volga
Lukisan “Angin segar. Volga" dilukis oleh pelukis terkenal Rusia I.I. Levita pada tahun 1895. Gambar ini adalah salah satu karya terbaik seniman, meskipun pembuatannya tidak mudah bagi Levitan.
Komposisi Citra Bazarbay dalam kisah Plakh Aitmatov
Bazarbay adalah tokoh dalam novel "The Block". Kebalikan dari Boston. Lengkap pemabuk dan freeloader. Nama lengkap karakter ini adalah Bazarbai Noigutov.

Pada pergantian abad ke-18 dan ke-19, tradisi romantis berkembang di Rusia, menggantikan klasisisme. Jika tren sastra sebelumnya berfokus pada perkembangan masyarakat dan berusaha menggambarkan tatanan dunia yang ideal, maka romantisme menjadi sesuatu yang sama sekali berbeda. Dalam karya romantisme, seseorang, dunia batinnya, aspirasi dan sensasinya mengemuka. Penulis romantis sangat yakin bahwa setiap orang adalah luar biasa dan memiliki nilai utama, sehingga mereka mengalihkan perhatian mereka ke penggambaran perasaan dan pengalaman. Beginilah penampilan seorang pahlawan romantis, yang gambarannya kanon sastra yang cukup jelas segera terbentuk.

Aturan pertama romantisme sebagai tren sastra adalah penggambaran pahlawan yang tidak biasa dalam kondisi yang tidak biasa. Biasanya, penulis romantis memilih latar yang tidak biasa untuk karya mereka: hutan, pegunungan, gurun, atau kastil kuno. Pahlawan yang tidak biasa ditempatkan di tempat misterius, memiliki semua kualitas terbaik manusia: dia tampan, bangga, dan mulia. Dia lebih baik daripada orang-orang di sekitarnya dan dengan semua ini menyebabkan permusuhan mereka. Dari sini mengikuti kondisi kedua: pertentangan antara pahlawan dan masyarakat, pahlawan dan realitas sekitarnya. Pahlawan romantis selalu menentang, karena dia dengan sempurna melihat ketidaksempurnaan dunia dan, karena kemurnian moralnya, tidak mau menerimanya. Inilah yang menjadi dasar konflik romantis. Prasyarat lain untuk literatur romantisme adalah gambaran rinci tentang pemikiran sang pahlawan. Untuk itu dipilih bentuk buku harian, monolog liris atau pengakuan.

Pahlawan karya M. Lermontov bisa menjadi contoh klasik pahlawan romantis dalam karya penulis Rusia. Ini adalah Pechorin dan Arbenin, Demon dan Mtsyri ... Pertimbangkan Mtsyri sebagai pahlawan romantis.

Mtsyri sebagai pahlawan romantis

Dalam karyanya, Lermontov memperhitungkan pengalaman kreatif Byron, yang menjadi idolanya selama bertahun-tahun, oleh karena itu kita dapat menyebut pahlawan Lermontov sebagai pahlawan Byronic. Pahlawan Byronic adalah pahlawan romantis dengan kualitas terbaik, pahlawan pemberontak dengan sifat berapi-api. Tidak ada keadaan yang bisa menghancurkannya. Kualitas-kualitas ini secara khusus menarik Lermontov, dan justru kualitas-kualitas inilah yang dia tulis dalam diri para pahlawannya dengan perhatian khusus. Begitulah pahlawan romantis Mtsyri, yang bisa disebut sebagai pahlawan romantis ideal.

Tentang kehidupan Mtsyra, atau lebih tepatnya tentang momen-momen kuncinya, kita belajar secara langsung, karena Lermontov memilih bentuk pengakuan untuk puisi itu. Ini adalah salah satu genre romantisme paling populer, karena pengakuan memungkinkan Anda untuk membuka kedalaman jiwa manusia, menjadikan cerita itu emosional dan tulus. Pahlawan ditempatkan di tempat yang tidak biasa: di sebuah biara di Kaukasus, dan Kaukasus bagi orang Rusia saat itu tampak sebagai tanah yang sangat eksotis, pusat kebebasan dan pemikiran bebas. Ciri-ciri pahlawan romantis "Mtsyri" sudah dapat dilacak dari betapa sedikitnya pembaca mengetahui tentang kehidupan pahlawan sebelumnya - hanya beberapa ungkapan kasar tentang masa kecilnya. Kehidupannya di biara diselimuti misteri, jadi ciri khas karya romantis. Mtsyri kecil ditawan oleh seorang jenderal Rusia dan dibawa ke biara, tempat ia dibesarkan - itulah yang diketahui pembaca. Tetapi Mtsyri sendiri bukanlah seorang biksu biasa, dia memiliki karakter yang sama sekali berbeda, dia pada dasarnya adalah seorang pemberontak. Dia tidak pernah bisa melupakan tanah airnya dan meninggalkannya, dia merindukan kehidupan nyata dan siap membayar berapa pun harganya.

Apakah mudah bagi Mtsyra untuk memutuskan melarikan diri dari kehidupan yang tenang di selnya? Jelas bahwa para biksu yang menyembuhkan dan membesarkan Mtsyri tidak menginginkan dia disakiti. Tapi dunia mereka tidak bisa menjadi Mtsyri, karena diciptakan untuk kehidupan lain. Dan demi dia, dia bersedia mengambil risiko. Sesuai dengan tradisi romantisme, kehidupan di vihara dan kehidupan di luarnya dikontraskan di sini, dengan yang pertama melambangkan kurangnya kebebasan dan paksaan dari kepribadian manusia, sedangkan yang kedua adalah kehidupan yang ideal. Baginya Mtsyri, yang lahir untuk kebebasan, berjuang. Pelariannya adalah pemberontakan melawan tradisi, penting bahwa itu terjadi pada malam badai yang penuh badai, ketika para bhikkhu seharusnya berdoa, karena takut akan "murka Tuhan". Di Mtsyra, badai petir menimbulkan kegembiraan, keinginan untuk menikah dengan elemen pemberontak: "Aku, seperti saudara ...". Ketulusan sang pahlawan memenangkan dalam dirinya kerendahan hati monastik yang mencolok - Mtsyri gratis.

Tragedi Mtsyri

Pahlawan romantis hampir selalu ditakdirkan untuk kalah dalam perjuangan melawan dunia, karena perjuangan ini tidak seimbang. Mimpinya, sebagai suatu peraturan, tidak menjadi kenyataan, dan hidup berakhir lebih awal. Dalam hal ini, pahlawan romantis puisi Lermontov "Mtsyri" ternyata merupakan pengecualian: dia masih berhasil mewujudkan sebagian dari mimpinya dan menghirup udara kebebasan. Hal lain adalah bahwa, seperti yang dikatakan dalam prasasti puisi itu, dia "mencicipi sedikit madu", dan kebebasan diberikan kepadanya hanya untuk tiga hari - tetapi kali ini akan lebih cerah bagi mereka. Mtsyri senang dengan penggabungannya dengan alam. Di sini, kenangan tentang keluarganya, desa asalnya, dan masa kecil yang bahagia kembali padanya. Di sini darahnya terbangun, darah penduduk dataran tinggi yang suka berperang, dan dia ternyata mampu melakukan sesuatu. Selama pertempuran dengan macan tutul, Mtsyri tampil di hadapan pembaca sebagai pejuang pemberani, yang sepenuhnya sadar akan kekuatannya dan mampu menggunakannya. Dia cantik, seperti alam liar di sekitarnya: dia adalah bagian darinya dan anaknya.

Tetapi Lermontov tidak berhak disebut sebagai penyair romantis yang hebat jika dia mengubah puisinya menjadi dongeng yang bahagia. Mtsyri dikalahkan oleh keadaan, dia terluka dan dibawa kembali ke selnya. Kebebasan hanya memanggilnya, tetapi impian utamanya: kembali ke tanah airnya, ke Kaukasus yang jauh dan bebas, tidak menjadi kenyataan. Dan, kalau dipikir-pikir, itu sama sekali tidak layak, karena tidak ada yang menunggunya di sana. Tutup Mtsyri sudah lama meninggal, rumahnya hancur, dan di rumah dia akan menjadi orang asing yang persis sama seperti di biara. Di sinilah tragedi romantis sejati terwujud: sang pahlawan benar-benar dikucilkan dari dunia ini dan sama-sama asing bagi semua orang di dalamnya. Hanya di luar batas hidupnya, mungkin kebahagiaan menunggu, tapi Mtsyri tidak mau menyerah. "Surga dan keabadian" dia akan dengan senang hati bertukar selama beberapa menit di rumah. Dia mati tak terputus dan pandangan terakhirnya dialihkan ke Kaukasus.

Citra Mtsyra adalah citra pahlawan romantis, dengan kisah yang sangat tragis, yang memang pantas dicintai oleh banyak generasi pembaca. "... Kamu lihat jiwa yang berapi-api, semangat yang perkasa, betapa besar sifat yang dimiliki Mtsyra ini!" - begitulah cara kritikus Belinsky berbicara tentang dia, dan kata-kata kritikus benar-benar menjadi ciri sang pahlawan. Tahun-tahun berlalu, tren sastra berubah, tradisi romantisme telah lama berlalu, tetapi citra Mtsyra masih mengilhami perbuatan dan membangkitkan cinta untuk yang paling berharga: kehidupan dan tanah air.

Gambar pahlawan romantis puisi dan deskripsi fitur-fiturnya akan berguna bagi siswa kelas 8 ketika mencari bahan untuk esai dengan topik "Mtsyri sebagai pahlawan romantis puisi Lermontov"

Tes karya seni

Populer dalam kategori: