Tema keluarga dalam novel "Fathers and Sons" (Esai sekolah). Peran keluarga dalam mendidik individu (berdasarkan karya I.S.

Salah satu tema utama dalam novel karya I. S. Turgenev “Fathers and Sons” adalah tema cinta dan keluarga. Inilah salah satu nilai "abadi", yang menurut Turgenev, menjadi dasar keberadaan manusia. Merekalah yang membentuk kepribadian, menentukan kehidupan dan takdirnya di masa depan, membuatnya bahagia atau sangat tidak bahagia.
Fondasi sebuah keluarga adalah cinta. Dalam banyak hal, perasaan inilah yang menjadi "batu sandungan" antara Bazarov dan keluarga Kirsanov, antara generasi "ayah" dan "anak", antara keyakinan Yevgeny Vasilyevich dan keinginannya yang sebenarnya.
Jadi, Nikolai Petrovich dan Pavel Petrovich Kirsanov, perwakilan dari generasi yang lebih tua, percaya bahwa cinta adalah dasar kehidupan, salah satu perasaan manusia terpenting yang memberi makna pada keberadaan.
Kita tahu bahwa Nikolai Petrovich telah menikah selama sepuluh tahun dengan ibu dari putra sulungnya Arkady. Pasangan itu bahagia dan hidup “dalam harmoni yang sempurna”: “… mereka hampir tidak pernah berpisah, membaca bersama, memainkan piano dengan empat tangan, menyanyikan duet…” Ketika istri Kirsanov meninggal, “dia nyaris tidak menerima pukulan ini, berubah menjadi abu-abu dalam beberapa minggu… “Tapi perawatan putranya dan keadaan hidup memaksa Nikolai Petrovich untuk terus hidup. Dan beberapa tahun kemudian, sang pahlawan bertemu dan jatuh cinta dengan Fenechka, seorang gadis sederhana, yang darinya Kirsanov memiliki seorang putra lagi, Mitenka.
Dapat dikatakan bahwa Nikolai Petrovich bahagia dan bahagia justru dengan cinta yang memenuhi seluruh hidupnya, dan dengan keluarga besarnya, yang berhasil ia ciptakan dan lestarikan.
Saudara laki-laki Nikolai Petrovich, Pavel Petrovich, sebaliknya, tidak bahagia, dan justru karena kurangnya cinta. Dia, di tahun-tahun kemundurannya, ditinggalkan sendirian, dan sang pahlawan sangat menyadari hal ini, tinggal di sebelah saudara laki-lakinya dan melihat kebahagiaan keluarganya.
Pavel Petrovich memiliki cinta fatal yang tidak bahagia yang mengubah dan menentukan seluruh hidupnya. Pahlawan "secara fatal" mencintai Putri R., yang menikah, dibedakan oleh permuliaan dan ketidakkekalan karakternya, dan, pada akhirnya, "meninggal di Paris, dalam keadaan hampir gila." Romansa mereka yang singkat namun penuh badai selamanya terpatri dalam jiwa Pavel Petrovich - dan di masa depan dia tidak pernah bisa memulai sebuah keluarga, dia tetap sendirian selamanya.
Cinta juga penting bagi Kirsanov - Arkady yang lebih muda. Meskipun dia menganggap dirinya seorang nihilis yang menyangkal "hal-hal yang lebih tinggi", di dalam hatinya sang pahlawan merasakan kebutuhan akan cinta dan keluarga, dia mengerti betapa pentingnya hal itu baginya. Itulah mengapa Arkady "tanpa rasa sakit" menerima cinta untuk Katenka Odintsova dan menikahinya.
Di akhir novel, penulis menggambarkan keluarga Kirsanov sebagai keluarga besar dan bahagia: “yang lain semuanya tersenyum dan juga tampak meminta maaf; semua orang sedikit canggung, sedikit sedih, dan, nyatanya, sangat baik.”
Mungkin, hanya protagonis novel, nihilis Bazarov, yang secara kategoris menyangkal cinta. Hingga titik tertentu, ia mereduksi perasaan ini ke tingkat naluri fisiologis. Namun, seorang wanita muncul dalam hidupnya, yang menimbulkan badai perasaan, cinta sejati dalam jiwa dan hati Bazarov: "Jadi ketahuilah bahwa aku mencintaimu, bodoh, gila ... Itulah yang telah kamu capai."
Cinta membuat Bazarov menyadari bahwa semua teorinya yang menjadi dasar hidupnya salah. Ya, dan dia sendiri adalah orang biasa yang dikendalikan oleh beberapa hukum yang tidak dia ketahui. Penemuan ini melumpuhkan sang pahlawan - dia tidak tahu bagaimana hidup, apa yang harus dipercaya, apa yang harus diandalkan.
Bazarov memutuskan untuk pergi ke orang tuanya untuk pulih. Di sinilah, di rumah orang tua, kejadian fatal menimpanya, yang bisa disebut naas. Dengan melakukan otopsi pada pasien tifus, Bazarov sendiri terinfeksi. Segera dia menyadari bahwa dia akan mati: “... bisnis saya buruk. Saya terinfeksi, dan dalam beberapa hari Anda akan mengubur saya.”
Perilaku Bazarov sebelum kematiannya sepenuhnya mencerminkan kekuatan dan kekayaan sifatnya, evolusi batinnya, dan tragedi takdir. Wawasan tertentu datang ke sang pahlawan, dia mulai memahami apa yang benar-benar penting dalam hidup, dan apa yang dangkal, permainan harga dirinya, delusi.
Nilai sejati untuk Bazarov adalah orang tuanya dan cinta mereka: "Bagaimanapun, orang-orang seperti mereka tidak dapat ditemukan di duniamu yang besar pada siang hari dengan api ..." Dan juga cintanya sendiri pada Odintsova, yang sekarang diakui dan diakui oleh sang pahlawan menerima: "Baiklah, biarkan aku memberitahumu ... aku mencintaimu!"
Dengan demikian, cinta dan keluarga dalam novel Turgenev "Fathers and Sons" ditampilkan tidak hanya sebagai nilai kemanusiaan terpenting yang menentukan makna hidup. Keluarga, kata penulis, adalah sarang tempat seseorang dibentuk, tempat pandangan, karakter, dan dalam banyak hal, nasibnya ditentukan. Tidak diragukan lagi, lingkungan juga mempengaruhi setiap orang, tetapi inti kehidupan yang terbentuk dalam keluarga membantu untuk bertahan hidup, bertahan hidup, menjaga diri dan jiwanya dalam kondisi apapun. Membantu menemukan kebahagiaan manusia sejati.

Esai tentang literatur dengan topik: Peran keluarga dalam pendidikan individu (berdasarkan karya I. S. Turgenev "Fathers and Sons")

Tulisan lain:

1. Dalam novel Fathers and Sons, bab kedua puluh delapan berperan sebagai epilog. Ini adalah kesimpulan yang penulis rangkum di bawah novel, menjelaskan secara singkat peristiwa yang terjadi pada karakter setelah peristiwa dalam novel, menunjukkan apa yang biasanya terjadi pada orang yang mirip dengan yang dijelaskan dalam novel setelah Baca Selengkapnya ..... .
2. Plot novel karya I. S. Turgenev "Fathers and Sons" terkandung dalam judulnya. Konfrontasi yang tidak disengaja antara generasi yang lebih tua dan lebih muda, karena perubahan semangat zaman, dapat dilihat baik dengan cara yang tragis (F. M. Dostoevsky dalam novel "Demons"), dan dengan cara yang menyindir dan lucu. Baca selengkapnya ......
3. Motif satir dan perannya dalam novel karya I. S. Turgenev “Fathers and Sons. Plot novel karya I. S. Turgenev "Fathers and Sons" terkandung dalam judulnya. Konfrontasi yang tidak disengaja antara generasi tua dan generasi muda akibat perubahan semangat zaman dapat dilihat pada Baca Selengkapnya......
4. Dalam novel "Fathers and Sons" I. S. Turgenev secara konstan memasukkan deskripsi alam ke dalam teks. Kami menemukan salah satu deskripsi seperti itu di bab kesebelas novel. Sebuah gambar indah yang indah terbuka bagi kita di sini: “... sinar matahari, sebagian, naik ke hutan, dan, Baca Lebih Lanjut ......
5. Sudah di episode pertama novel Turgenev "Fathers and Sons", tema, ide, teknik artistik Turgenev yang paling penting diuraikan; upaya untuk menganalisisnya adalah langkah pertama untuk memahami dunia artistik sebuah karya dalam integritas sistemiknya. Salah satu episode yang mengawali novel karya I. S. Turgenev Read More......
6. Peran karakter sekunder dalam novel karya I. S. Turgenev "Fathers and Sons" memiliki banyak segi. Sistem karakter dibangun oleh penulis sedemikian rupa sehingga hubungan karakter dengan Bazarov mengungkapkan karakter masing-masing dan pada saat yang sama memungkinkan untuk mengidentifikasi kekuatan dan kelemahan pandangan dunia Baca Selengkapnya ... ...
7. 1. Waktu pembuatan novel "Fathers and Sons". 2. Bentrokan perwakilan ayah dan anak. 3. Apakah masalah ayah dan anak sudah usang saat ini? Saya mencoba membayangkan konflik dua generasi. Novel I. S. Turgenev I. S. Turgenev "Fathers and Sons" muncul di media cetak Read More ......

Apa itu keluarga? Menurut saya, keluarga adalah orang-orang yang dekat dengan kita yang siap membantu Anda dalam situasi apapun dan akan selalu berada di pihak Anda, apapun keadaannya. Tema keluarga dalam karya mereka diangkat oleh banyak penulis dan penyair: I. S. Turgenev dalam novelnya "Fathers and Sons", M. Gorky dalam karya "Childhood", A. N. Ostrovsky dalam drama "Thunderstorm". Maka dalam novelnya "Fathers and Sons" I. S. Turgenev dengan jelas menunjukkan hubungan dalam keluarga Bazarov.

Tokoh utama dari karya tersebut adalah Evgeny Bazarov. Sebagai seorang nihilis, dia membenci seluruh warisan bangsawan Rusia, menyangkal seni, menganggapnya sebagai sesuatu yang tidak berguna dan berbahaya, hanya mampu membedaki otak dan mengalihkan perhatian dari sains. Orang yang cerdas, kuat, dan percaya diri yang dapat mengubah sistem Rusia yang ada melalui tindakannya. Ini adalah orang yang tahu bagaimana bertindak tegas, menghancurkan dan menghancurkan, tetapi tidak mampu mencipta.

Dia memiliki orang tua yang luar biasa yang sangat mencintai putra mereka. Setelah putra mereka tiba di rumah, mereka mengumpulkan semua tabungan mereka dan membeli makanan paling enak di pasar agar putra satu-satunya mendapatkan yang terbaik. Orang tua sangat takut tidak menyenangkan Eugene sehingga mereka takut menanyakan apapun padanya. Pastor Vasily Ivanovich menganggap putranya sebagai orang yang luar biasa dan luar biasa yang akan segera menjadi pribadi yang hebat dan memuliakan nama orang tuanya. Orang tua memenuhi semua permintaan putranya, bahkan ketika dia mengatakan untuk tidak muncul di depan matanya, mereka patuh. Setelah mengetahui infeksi tifus Yevgeny, Vasily Ivanovich tidak memberi tahu istrinya apa pun, agar tidak mengganggu dan membuatnya bergairah. Orang tua tidak percaya sampai akhir bahwa putra mereka dapat tertular penyakit yang tidak dapat disembuhkan dan meninggal karena kasus yang tidak masuk akal tersebut, dan berharap itu hanya flu biasa. Evgeny Bazarov tidak kurang mencintai orang tuanya, tetapi tidak menunjukkannya. Eugene, mengetahui tentang kematiannya yang akan segera terjadi, tidak memberi tahu ibu tuanya yang penuh kasih tentang hal ini, dan menjawab pertanyaannya bahwa itu hanya flu, agar tidak membuat sedih Arina Vlasyevna. Saat meninggal, dia mengatakan bahwa orang seperti orang tuanya tidak dapat ditemukan pada siang hari dengan api, dan meminta Anna Sergeevna untuk menjaga mereka. Yevgeny Bazarov mencintai orang tuanya, tetapi takut untuk mengungkapkannya, karena dia menyangkal cinta. Dia menyebut cinta "romantisme, omong kosong, kebusukan, seni." Eugene takut menunjukkan perasaannya kepada orang tuanya, karena ini membuktikan bahwa semua keyakinan dan pandangannya salah. Terlepas dari sikapnya yang dingin dan acuh tak acuh terhadap orang tuanya, penulis mencintainya, dan mengatakan bahwa "ini adalah sosoknya yang paling lucu."

Jadi, saya sampai pada kesimpulan bahwa keluarga saya harus diperlakukan dengan cinta, kepercayaan, dan pengertian. Penulis mendorong kita untuk mengagumi keluarga pahlawannya Yevgeny Bazarov. Benar-benar suatu berkat memiliki orang tua yang penuh kasih dan perhatian.

Menu artikel:

Novel karya Ivan Sergeevich Turgenev "Fathers and Sons", tentu saja, telah lama berada di rak sastra klasik Rusia. Sosok karya paling cemerlang - Yevgeny Bazarov - tidak hanya menjadi contoh warisan, tetapi juga juru bicara pemikiran bebas dan tren ideologis terkini yang berkecamuk di kalangan anak muda di tahun 1860-an.

Beberapa kata tentang plot novel

Jadi, di hadapan kita ada peristiwa-peristiwa yang terungkap dua tahun sebelum reformasi petani tahun 1861. Novel dimulai dengan kedatangan Arkady Kirsanov dan temannya, Yevgeny Bazarov, di tanah milik orang tua Arkady, Maryino.

Eugene adalah perwakilan dari apa yang nantinya disebut pemuda progresif. Perwakilan dari lapisan aneh dan marjinal ini digambarkan dengan indah, antara lain, oleh Boris Akunin dalam novel epik The Adventures of Erast Fandorin. Jadi, Bazarov dan keluarga Kirsanov mengalami konflik ideologis dan Eugene memutuskan untuk pergi ke kota. Arkady Kirsanov mengikutinya.

Bazarov dibedakan oleh komitmennya pada ide-ide nihilistik, dan di kota pada pesta gubernur ia bertemu dengan seorang janda yang cukup muda, Anna Sergeevna Odintsova. Yang terakhir cenderung menjadi tuan rumah bagi perwakilan pemuda bawah tanah saat itu. Di perkebunan Odintsova - Nikolskoye - Arkady dan Evgeny juga diundang. Namun, Anna takut dengan perasaan romantis Bazarov yang terlalu terbuka dan terus terang padanya, dan dia kembali memutuskan untuk meninggalkan tempat lain yang mengecewakannya.

Pembaca yang budiman! Kami menarik perhatian Anda dalam kisah Ivan Turgenev "Fathers and Sons".

"Perhentian" berikutnya adalah rumah orang tua Bazarov - Arina Vlasyevna dan Vasily Ivanovich. Namun, kekhususannya adalah topik dari bagian selanjutnya dari artikel kami. Sementara itu, mari beralih ke logika pengembangan plot lebih lanjut.

Eugene dengan cepat terbebani oleh cinta yang berlebihan dari orang tuanya, yang segera dia tinggalkan lagi. Jalan itu kembali membawa Evgeny dan Arkady ke Odintsova, tetapi dia tidak menunjukkan kehangatan saat bertemu mereka. Alhasil, para pahlawan kita sekali lagi menemukan diri mereka di Maryino.

Eugene menghabiskan beberapa waktu di rumah orang tua Arkady, tetapi berkonflik dengan pamannya dan menembak dirinya sendiri dalam duel - karena gadis itu. Kirsanov yang lebih muda pergi ke Nikolskoye, di mana dia melampiaskan perasaannya pada Katya, saudara perempuan Anna Odintsova.

Adapun Bazarov, dia juga segera meninggalkan Maryino lagi. Dalam pasang surut ini, Bazarov mengalami semacam pembaruan spiritual dan ideologis: dia meminta pengampunan dari Anna, dan juga, setelah bertengkar sepenuhnya dengan keluarga Kirsanov, kembali ke rumah orang tuanya. Eugene juga memutuskan komunikasi dengan Arkady, yang akhirnya menyatakan cintanya kepada saudara perempuannya Odintsova.

Tinggal bersama orang tuanya, Bazarov membantu ayahnya, seorang dokter. Namun, setelah otopsi yang gagal terhadap seorang pria yang meninggal karena tifus, Eugene meninggal karena keracunan darah.

Dengan mudah Ivanovich Bazarov

Apa yang diketahui tentang penampilan Pastor Eugene? Vasily Ivanovich digambarkan sebagai pria jangkung dan kurus. Dia tidak kaya, tapi juga tidak miskin. Para petani membayar iurannya, dan secara total tanah itu berjumlah 22 jiwa dan menjadi milik istri Bazarov, Arina. Vasily sendiri bekerja sebagai ahli bedah tentara.

Baik ayah maupun ibu tidak memiliki jiwa pada putra tunggal mereka, Eugene. Beberapa inovasi yang melayang di udara pra-reformasi dimanifestasikan di sini dalam apa yang oleh ahli budaya Margaret Mead disebut sebagai budaya prefiguratif. Apa artinya ini? Misalnya, ini berarti seorang ayah belajar dari putranya, dan bukan sebaliknya, yang tentunya lebih umum pada masa itu, dan memang untuk budaya Rusia yang patriarkal dan konservatif.

Sang ayah memandang pandangan dunia nihilistik putranya dengan rasa ingin tahu. Ia mulai aktif mempelajari teks jurnalistik terkini, mendalami ciri-ciri pemikiran modern.

Tapi kenapa? Apakah Vasily Bazarov melakukan ini karena dia sendiri dijiwai dengan perasaan yang tulus terhadap tren budaya terkini? Tidak, dia hanya sangat takut kehilangan putranya, dia takut dia akan berpaling darinya, berhenti memperhatikan ayahnya. Akibatnya, Vasily menjadi bingung dan tidak dapat menemukan titik tolak dalam hidup lagi.

Nyatanya, posisi Pastor Bazarov mengungkapkan kekuatan batinnya: betapapun sulit baginya untuk menolak prinsip-prinsip, ketat dan konservatif, di mana ia dibesarkan, ia tetap melakukannya dengan memilih prioritas. Ya, dia berusaha untuk memiliki citra orang yang tercerahkan dan modern yang memahami dan menerima ide-ide progresif, tetapi pembaca menebak (yang sama sekali tidak sulit untuk dilakukan) bahwa ini hanyalah penyamaran yang coba dipercaya oleh sang pahlawan sendiri, tapi kenyataannya dia tetap konservatif, bukan liberal.

Arina Vlasevna Bazarova

Seperti suaminya, dia sangat mencintai putranya dan mengidolakannya. Arina bukanlah seorang wanita bangsawan, dia adalah wanita biasa, sederhana dan baik hati. Jika suaminya tinggi dan ramping, maka dia pendek, cerewet, dan montok - nyonya rumah dan ibu yang penyayang dan perhatian.

Dia akomodatif dan baik hati, tetapi terlalu kuno dalam kesalehan dan kepatuhannya pada cara lama. Bahkan penulis novel itu sendiri mencatat bahwa kelahirannya seharusnya terjadi jauh lebih awal, 200 tahun.

Selain bangga pada putranya, dia juga merasa takut padanya. Tetapi jika Vasily Bazarov mencoba untuk melakukan kontak dengannya, maka Arina menutup diri dan mencoba untuk melewati Bazarov yang lebih muda.

Dia hampir tidak berbicara dengannya dan praktis tidak menunjukkan sikap dan perasaannya terhadap putranya. Namun, dia melakukan ini bukan karena dia menginginkannya, tetapi hanya karena dia tahu bahwa Eugene tidak menyukai kelembutan yang berlebihan. Tentu saja, kesederhanaannya terkadang mengkhianatinya: kebetulan seorang wanita menangis atau bergegas memeluk Bazarov. Tetapi dorongan hati ini ditekan baik oleh Eugene sendiri, atau oleh ayahnya.

Orang tua Bazarov adalah contoh bagaimana cinta ayah dan ibu tanpa batas, sampai menyamakan anak sendiri dengan Tuhan, dapat memiliki efek sebaliknya pada anak ini: alih-alih mendekati Eugene, mereka menjadi sangat jauh darinya, terlepas dari semua upaya. dari orang tua yang malang.

Kesenjangan antara ayah dan anak

Terlihat dari novel bahwa Yevgeny yang terpelajar dan banyak membaca tertarik pada keluarga Kirsanov yang mirip dengannya dalam hal perkembangan intelektual, tetapi dia juga tidak menemukan tempat bersama mereka. Adapun orang tua Bazarov, tidak dapat dikatakan bahwa dia tidak mencintai mereka: tentu saja, dia mencintai mereka, tetapi dia tidak dapat berbicara bahasa yang sama dengan mereka.

Tentu saja, orang dapat berpura-pura bahwa bahasa seperti itu ada, tetapi tetap tidak memungkinkan Yevgeny untuk berdiskusi dan perselisihan intelektual dan ideologis dengan orang tuanya. Seperti banyak orang terpelajar, secara internal Bazarov sebagian layu, layu, seperti pohon yang hidup terlalu lama. Jika Anda mendengarkan dengan cermat, mengintip ke dalam citra Bazarov Jr., Anda dapat melihat betapa tidak bahagia dan tersesatnya dia, karena filosofi hidupnya mengkhotbahkan semua penyangkalan, skeptisisme, dan keraguan yang terus-menerus.

Namun, tidak semua kritikus sastra setuju bahwa Bazarov mencintai orang tuanya. Sementara itu, tidak diragukan lagi bahwa cinta Arina dan Vasily kepada putranya itu buta: hal ini terlihat tidak hanya dari perkataan mereka, tetapi juga dari setiap perbuatan. Di Evgenia, seluruh makna kehidupan Bazarov disimpulkan.

Di akhir novel, kita melihat betapa tipis dan rapuhnya cangkang ideologis: itu memengaruhi pikiran orang-orang seperti Yevgeny Bazarov hanya sejauh itu membangun kembali perilakunya, dan bukan esensi batinnya. Hanya sekarat, dia akhirnya memberi tahu orang tuanya bahwa dia mencintai mereka, dan sebenarnya dia selalu memperhatikan dan menghargai perhatian mereka. Tapi dia tidak tahu bagaimana mengungkapkan perasaannya. Mungkin Kirill Turovsky benar ketika dia menulis bahwa beberapa orang cenderung jatuh ke dalam "kesedihan pikiran".

Salah satu tema utama dalam novel karya I.S. "Fathers and Sons" Turgenev adalah tema cinta dan keluarga. Inilah salah satu nilai "abadi", yang menurut Turgenev, menjadi dasar keberadaan manusia. Merekalah yang membentuk kepribadian, menentukan kehidupan dan takdirnya di masa depan, membuatnya bahagia atau sangat tidak bahagia.
Fondasi sebuah keluarga adalah cinta. Dalam banyak hal, perasaan inilah yang menjadi "batu sandungan" antara Bazarov dan keluarga Kirsanov, antara generasi "ayah" dan "anak", antara keyakinan Yevgeny Vasilyevich dan keinginannya yang sebenarnya.
Jadi, Nikolai Petrovich dan Pavel Petrovich Kirsanov, perwakilan dari generasi yang lebih tua, percaya bahwa cinta adalah dasar kehidupan, salah satu perasaan manusia terpenting yang memberi makna pada keberadaan.
Kita tahu bahwa Nikolai Petrovich telah menikah selama sepuluh tahun dengan ibu dari putra sulungnya Arkady. Pasangan itu bahagia dan hidup "dalam harmoni yang sempurna": "... mereka hampir tidak pernah berpisah, membaca bersama, memainkan piano dengan empat tangan, menyanyikan duet ..." Ketika istri Kirsanov meninggal, "dia nyaris tidak menerima pukulan ini, berbalik beruban dalam beberapa minggu ... » Tetapi perawatan putranya dan keadaan hidup memaksa Nikolai Petrovich untuk terus hidup. Dan beberapa tahun kemudian, sang pahlawan bertemu dan jatuh cinta dengan Fenechka, seorang gadis sederhana, yang darinya Kirsanov memiliki seorang putra lagi, Mitenka.
Dapat dikatakan bahwa Nikolai Petrovich bahagia dan bahagia justru dengan cinta yang memenuhi seluruh hidupnya, dan dengan keluarga besarnya, yang berhasil ia ciptakan dan lestarikan.
Saudara laki-laki Nikolai Petrovich, Pavel Petrovich, sebaliknya, tidak bahagia, dan justru karena kurangnya cinta. Dia, di tahun-tahun kemundurannya, ditinggalkan sendirian, dan sang pahlawan sangat menyadari hal ini, tinggal di sebelah saudara laki-lakinya dan melihat kebahagiaan keluarganya.
Pavel Petrovich memiliki cinta fatal yang tidak bahagia yang mengubah dan menentukan seluruh hidupnya. Pahlawan "secara fatal" mencintai Putri R., yang menikah, dibedakan oleh permuliaan dan ketidakkekalan karakternya, dan, pada akhirnya, "meninggal di Paris, dalam keadaan hampir gila." Romansa mereka yang singkat namun penuh badai selamanya terpatri dalam jiwa Pavel Petrovich - dan di masa depan dia tidak pernah bisa memulai sebuah keluarga, dia tetap sendirian selamanya.
Cinta juga penting bagi Kirsanov - Arkady yang lebih muda. Meskipun dia menganggap dirinya seorang nihilis yang menyangkal "hal-hal yang tinggi", tetapi di dalam hatinya sang pahlawan merasakan kebutuhan akan cinta dan keluarga, dia mengerti betapa pentingnya hal itu baginya. Itulah mengapa Arkady "tanpa rasa sakit" menerima cinta untuk Katenka Odintsova dan menikahinya.
Di akhir novel, penulis menggambarkan keluarga Kirsanov sebagai keluarga besar dan bahagia: “yang lain semuanya tersenyum dan juga tampak meminta maaf; semua orang sedikit malu, sedikit sedih, dan sebenarnya sangat baik.
Mungkin, hanya protagonis novel, nihilis Bazarov, yang secara kategoris menyangkal cinta. Hingga titik tertentu, ia mereduksi perasaan ini ke tingkat naluri fisiologis. Namun, seorang wanita muncul dalam hidupnya, yang menimbulkan badai perasaan, cinta sejati dalam jiwa dan hati Bazarov: "Jadi ketahuilah bahwa aku mencintaimu, bodoh, gila ... Itulah yang telah kamu capai."
Cinta membuat Bazarov menyadari bahwa semua teorinya yang menjadi dasar hidupnya salah. Ya, dan dia sendiri adalah orang biasa yang dikendalikan oleh beberapa hukum yang tidak dia ketahui. Penemuan ini melumpuhkan sang pahlawan - dia tidak tahu bagaimana hidup, apa yang harus dipercaya, apa yang harus diandalkan.
Bazarov memutuskan untuk pergi ke orang tuanya untuk pulih. Di sinilah, di rumah orang tua, kejadian fatal menimpanya, yang bisa disebut naas. Dengan melakukan otopsi pada pasien tifus, Bazarov sendiri terinfeksi. Segera dia menyadari bahwa dia akan mati: “... bisnis saya buruk. Saya terinfeksi, dan dalam beberapa hari Anda akan mengubur saya.”
Perilaku Bazarov sebelum kematiannya sepenuhnya mencerminkan kekuatan dan kekayaan sifatnya, evolusi batinnya, dan tragedi takdir. Wawasan tertentu datang ke sang pahlawan, dia mulai memahami apa yang benar-benar penting dalam hidup, dan apa yang dangkal, permainan harga dirinya, delusi.
Nilai sejati untuk Bazarov adalah orang tuanya dan cinta mereka: "Bagaimanapun, orang-orang seperti mereka tidak dapat ditemukan di dunia besar Anda pada siang hari dengan api ..." Dan juga cintanya sendiri pada Odintsova, yang sekarang diakui dan diakui oleh sang pahlawan menerima: "Baiklah, biarkan aku memberitahumu ... aku mencintaimu!"
Dengan demikian, cinta dan keluarga dalam novel Turgenev "Fathers and Sons" ditampilkan tidak hanya sebagai nilai kemanusiaan terpenting yang menentukan makna hidup. Keluarga, kata penulis, adalah sarang tempat seseorang dibentuk, di mana pandangan, karakter, dan dalam banyak hal, nasibnya ditentukan. Tidak diragukan lagi, lingkungan juga mempengaruhi setiap orang, tetapi inti kehidupan yang terbentuk dalam keluarga membantu untuk bertahan hidup, bertahan hidup, menjaga diri dan jiwanya dalam kondisi apapun. Membantu menemukan kebahagiaan manusia sejati.

Kekuatan dan kelemahan nihilisme Bazarov (berdasarkan novel karya I.S. Turgenev "Fathers and Sons")

Di bagian pertama novel, Bazarov adalah orang yang relatif utuh. Dia yakin bahwa dia mengetahui kebutuhan mendasar rakyat, dan arah negatifnya melayani kepentingan rakyat. Dalam percakapan dengan Arkady, Bazarov dengan blak-blakan menyatakan: "Satu-satunya hal baik tentang orang Rusia adalah dia memiliki pendapat buruk tentang dirinya sendiri."
Dalam pola pikir Bazarov, ciri khas karakter rakyat benar-benar muncul: ketidakpercayaan pada antusiasme yang berlebihan, yang di mata orang Rusia selalu konyol dan manis, kecenderungan harga diri kritis yang tajam. Bazarov sama sekali tidak malu karena sebagian besar petani Rusia tidak akan memahami pandangannya. Dia siap melawan petani sendiri untuk kepentingan rakyat.
Kekuatan heroik dari penyangkalan Bazarov tidak mengecualikan kesewenang-wenangan yang lalim. Dia siap memimpin rakyat menuju kebebasan dengan cara ini, jika mereka tidak memiliki kekuatan dan kesadaran revolusioner yang diharapkan. “Akhirnya, ingatlah, Tuan-tuan yang kuat,” Pavel Petrovich beralasan dengan para nihilis, “bahwa hanya ada empat setengah dari Anda, dan ada jutaan dari mereka yang tidak akan membiarkan Anda menginjak-injak kepercayaan paling suci Anda, yang mana akan menghancurkanmu!” "Jika mereka menghancurkannya, di situlah jalannya," kata Bazarov, "Hanya nenekku yang mengatakannya menjadi dua."
Ketika Kukshina menuduh Sitnikov atas simpati Domostroy: "Kamu harus memiliki cambuk di tanganmu," Bazarov menjawab karena suatu alasan: "Cambuk adalah perbuatan baik." Dalam percakapan dengan Arkady, Bazarov mendorong tindakan serupa dari ayahnya: “Suatu hari dia memerintahkan untuk mencambuk petani yang berhenti dan melakukannya dengan sangat baik; jangan menatapku dengan kengerian seperti itu ... karena dia adalah pencuri dan pemabuk yang mengerikan .” "Dalam objek yang diukir," Pisarev mengklarifikasi pahlawan Turgenev, bukan tanpa humor, "proses pemikiran benar-benar terjadi. Itu memurnikan rasa mempertahankan diri," yang "merupakan penyebab pertama dari semua kemajuan manusia."

Di tangan kuat Bazarov juga ada "klub" heroik - pengetahuan ilmu alam. Pahlawan percaya pada kekuatan penghancur dan pembaruan mereka. Pavel Petrovich mencibir dengan sia-sia: "Dia tidak percaya pada prinsip, tapi dia percaya pada katak." Bazarov tidak akan mengambil ironi ke dalam hati.

Dalam perselisihan dengan Pavel Petrovich, materialis Bazarov menyangkal apa yang bahkan takut dikatakan oleh aristokrat Kirsanov - iman kepada Tuhan. Keberhasilan ilmu alam mendukung kesedihan negasi revolusioner.

Turgenev menarik perhatian tidak hanya pada kekuatan, tetapi juga pada kelemahan ajaran materialis vulgar Jerman yang tersebar luas saat itu - Vogt, Buchner dan Moleschott. Dalam "Fathers and Sons" melalui pandangan sang protagonis, ia dengan jelas menunjukkan konsekuensi negatif dari sikap tidak kritis terhadap mereka. Di awal novel, Bazarov berbicara tentang orang Jerman dengan rasa hormat yang tidak terselubung: "Para ilmuwan lokal adalah orang-orang yang efisien", "orang Jerman adalah guru kami dalam hal ini." Dan kemudian kehidupan orang-orang, melalui mulut seorang anak laki-laki petani di rawa dekat hutan aspen, mengajukan pertanyaan bingung kepada Bazarov: "Untuk apa Anda membutuhkan katak, tuan?" - "Tapi apa," Bazarov menjawabnya ... apa yang terjadi di dalam diri kita."

Anak-anak petani tidak setuju dengan Bazarov: sesuatu dalam kejelasan dan kesederhanaannya membuat mereka khawatir: "Vaska, dengar, tuannya berkata bahwa kita adalah katak yang sama. Luar biasa" - "Aku takut pada mereka, katak," kata Vaska . "Apa yang harus ditakutkan? Apakah mereka menggigit?" - "Nah, masuklah ke dalam air, para filsuf," kata Bazarov.
Dan anak-anak itu benar-benar menjadi orang bijak kecil. Sang "filsuf", seorang bocah lelaki yang cerdas dan sadar, merasakan keanehan penalaran Bazarov tentang kemiripan manusia dengan katak. Dan Vaska, seorang anak yang mudah dipengaruhi, mengungkapkan ketidaksetujuannya secara emosional. Kesalahan besar dari materialis vulgar adalah gagasan sederhana tentang sifat kesadaran manusia, tentang esensi proses psikologis, yang direduksi menjadi proses dasar, fisiologis: otak mengeluarkan pikiran, seperti hati - empedu.
Dalam pandangan utilitarian Bazarov, yang menyangkal seni, tidak semuanya omong kosong. Dalam serangan Bazarov terhadap "seni menghasilkan uang", terdapat tantangan terhadap estetika yang steril, terutama yang tidak bermoral di era pergolakan sosial yang dalam.

Bazarov, seorang pria bisnis dan praktis, seorang demokrat sampai ujung kukunya, membenci kewanitaan yang agung, kehalusan budaya yang berlebihan, kelemahan karakter internal, sifat ilusi dari kepentingan tanpa hubungan dengan kebutuhan praktis kehidupan. Ada unsur kebenaran sosial yang sadar dalam kemarahan Bazarov pada "barchuk terkutuk", terutama karena "barchuk" ini sengaja menuangkan garam ke luka terbuka. Lelucon kasar Pavel Petrovich (apakah ada lintah di tas Bazarov dan apakah dia memakan katak) mempermalukan sang pahlawan.

Bazarov tidak tetap berhutang. Dia juga menjelaskan ciri-ciri bangsawan di antara Kirsanov yang lebih tua sebagai fenomena patologis, sebagai inferioritas fisiologis. "Mereka akan mengembangkan sistem saraf mereka sampai pada titik iritasi ... yah, keseimbangannya rusak." Selain itu, Bazarov juga membenci Kirsanov bersaudara karena mereka adalah "orang tua". Secara umum, "orang tua", dari sudut pandangnya, adalah pensiunan, "lagu mereka dinyanyikan". Kirsanov mendekati orang tuanya dengan ukuran yang sama: "Vitalitas yang luar biasa!" "Orang tua yang lucu dan baik hati ... Dia banyak bicara."

Bazarov siap menyebut tidak hanya rasa hormat terhadap usia tua sebagai prasangka, dia tidak ingin "menyingkirkan" tidak hanya dengan orang tuanya. Dia menganggap penyempurnaan spiritual dari perasaan cinta sebagai omong kosong romantis: “Tidak, Saudaraku, ini semua ketidaksenonohan, kekosongan! ... Kami, ahli fisiologi, tahu hubungan seperti apa ini. "Itu semua romantisme, omong kosong, kebusukan, seni ."
Semakin sang pahlawan membanggakan kekuatannya, semakin sering dalam novel ada ancaman tumpul, peringatan fatal bagi Bazarov yang sombong. Nasib mengirim sang pahlawan ujian cinta. Kepercayaan diri Bazarov, yang mengolok-olok cinta Pavel Petrovich pada Putri R., merugikan Bazarov: “Seorang pria yang mempertaruhkan cinta wanita sepanjang hidupnya, dan ketika dia terbunuh kartu ini, menjadi lemas dan tenggelam sampai-sampai dia tidak mampu melakukan apa saja, orang seperti itu - bukan laki-laki, bukan laki-laki.
Tidak ada cinta, jika hanya ketertarikan fisiologis, tidak ada keindahan di alam, hanya ada siklus abadi dari proses kimiawi dari suatu zat ilmiah, yang terdiri dari segala sesuatu, seperti yang diyakini oleh tokoh utama Turgenev. Bazarov, di saat-saat pahit dalam hidup, cenderung menganggap perasaan welas asih yang hidup dalam diri seseorang sebagai kepengecutan. Dan di sini dia sangat keliru. Lagi pula, selain kebenaran hukum fisiologis, ada kebenaran lain, kebenaran kealamian spiritual manusia. Jadi kekuatan keindahan dan harmoni yang luar biasa, cinta, seni menghalangi Bazarov. "Apa yang Anda tertawakan, Anda akan layani" - cangkir pahit dari kebijaksanaan hidup ini Yevgeny Bazarov ditakdirkan untuk diminum sepenuhnya.