Presentasi tentang masalah menciptakan dan memelihara keluarga. Fungsi dan Masalah Fungsi dan Masalah Keluarga Modern

ESENSI, STRUKTUR DAN FUNGSI KELUARGA MODERN. E. Durkheim – “masyarakat adalah individu yang spiritual
kenyataan berdasarkan persepsi kolektif.”
Menurut M. Weber, masyarakat adalah interaksi orang-orang,
yang merupakan produk sosial, yaitu berorientasi
pada tindakan orang lain.
Sosiolog Amerika terkemuka T. Parsons – “masyarakat
suatu sistem hubungan antar manusia, yang prinsip penghubungnya
adalah norma dan nilai."
K. Marx – “masyarakat adalah masyarakat yang berkembang secara historis
seperangkat hubungan antara orang-orang yang berkembang di dalamnya
proses kegiatan bersama mereka."

a) perkawinan atau kekerabatan
antara seluruh anggotanya;
b) hidup bersama dalam satu
dalam ruangan;
c) total anggaran keluarga.

Norma moral dasar yang mengatur konflik keluarga:

saling cinta antar pasangan;
pengakuan kesetaraan;
kepedulian dan kepekaan dalam hubungan;
cinta untuk anak-anak, pendidikan dan
mempersiapkan mereka untuk kehidupan kerja;
gotong royong dalam segala bentuk
kegiatan, termasuk rumah tangga
tenaga kerja

Tanda-tanda keluarga dalam kondisi sosial ekonomi modern:

tanda kelas sosial - keluarga
pekerja, pekerja pertanian
produksi, perwakilan
karya intelektual, dll.;
menurut jenis populasi; perkotaan, pedesaan;
menurut kebangsaan,
satu kebangsaan, antaretnis;
berdasarkan waktu keberadaannya (keluarga
pengantin baru, keluarga muda, keluarga menunggu
anak, keluarga paruh baya
usia, keluarga dari pasangan yang lebih tua
usia, keluarga menikah lanjut usia, dll.);
berdasarkan jumlah anggota keluarga (keluarga tanpa anak,
keluarga besar, dll).

reproduksi populasi;
fungsi pendidikan - sosialisasi generasi muda,
menjaga reproduksi budaya masyarakat;
fungsi rumah tangga - menjaga fisik
kesehatan anggota masyarakat, perawatan anak-anak dan orang tua
anggota keluarga;
ekonomi - memperoleh sumber daya material saja
anggota keluarga untuk orang lain,
lingkup kontrol sosial utama adalah moral
pengaturan perilaku anggota keluarga di berbagai bidang
aktivitas vital
- komunikasi spiritual - pengembangan pribadi anggota keluarga,
saling memperkaya secara spiritual;
- sosial - lingkungan status - memberikan kepastian
status anggota keluarga, reproduksi struktur sosial;
- waktu luang - organisasi waktu luang yang rasional,
saling memperkaya kepentingan;
- emosional - memperoleh perlindungan psikologis,
dukungan emosional, stabilisasi emosional
individu dan terapi psikologis mereka.

KERANGKA LEGISLATIF KELUARGA

Konstitusi Federasi Rusia, Kode Keluarga Federasi Rusia, dan lainnya
hukum federal, serta hukum entitas konstituen
Federasi Rusia.
1.
2.
3.
Pasal 38 Konstitusi Federasi Rusia:
Menjadi ibu dan masa kecil, keluarga berada di bawah
perlindungan negara.
Merawat anak dan membesarkan mereka adalah hak yang sama dan
tanggung jawab orang tua.
Anak-anak berbadan sehat yang berusia di atas 18 tahun harus
merawat orang tua yang cacat.

Pentingnya keluarga dalam masyarakat modern.

Keluarga adalah nilai tertinggi.
Langkah-langkah penguatan keluarga:
berbagai jenis manfaat, manfaat finansial,
cuti untuk orang tua sehubungan dengan pengasuhan
anak kecil atau sakit, ciptaan
lembaga anak prasekolah,
menyesuaikan jam kerja dengan
kebutuhan keluarga.
Sehubungan dengan kelahiran seorang anak, mereka dibayar
manfaat tunai, yang jumlahnya
meningkat dengan setiap anak berikutnya.

Pembentukan moralitas. MASALAH KELUARGA MODERN

Saat ini, terdapat 40 juta keluarga di Rusia.
Sekitar 69% terdiri dari pasangan dengan anak.
Setiap tahun, sekitar 300 ribu anak dibiarkan tanpa ayah.
Keluarga tanpa anak - 48%.

Keluarga modern sedang dalam krisis. Alasannya adalah:

perubahan sosial global secara umum,
peningkatan mobilitas penduduk,
urbanisasi,
sekularisasi kesadaran
pengurangan jumlah pernikahan.
penurunan angka kelahiran, peningkatan jumlah anak kecil dan
keluarga dengan orang tua tunggal, peningkatan kelahiran di luar nikah,
Jumlah anak yang lahir sakit meningkat.
sejumlah besar perceraian

Alasan perceraian:

penyalahgunaan alkohol,
kekacauan rumah tangga pasangan,
zina,
masalah distribusi rumah tangga
tanggung jawab
ketidakcocokan psikologis.

Alasan melemahnya peran orang tua dalam membesarkan anak:

pekerjaan,
kelebihan beban dengan rumah tangga
masalah,
hilangnya pedoman moral,
perubahan pandangan dunia,
seringkali ketidakmampuan dan keengganan
bekerja dengan anak-anak.

Anak-anak adalah objek penderitaan!

Selama dekade terakhir,
masalah anak yatim piatu sosial,
banyaknya anak yang ditelantarkan oleh orang tuanya atau
diambil dari mereka demi hukum.
Banyaknya anak-anak yang melarikan diri dari keluarga karena
perlakuan buruk atau kekurangan
saling pengertian.
Semakin banyak kaum muda tunawisma dan gelandangan yang muncul dan berkembang
kejahatan remaja dan anak.

Kami menemukan bahwa kondisi yang paling penting dari kami
kebahagiaan, dan kebahagiaan orang yang kita cintai, adalah
pengembangan diri dan pendidikan diri individu. Menjadi
tidak acuh terhadap segala sesuatu yang terjadi pada kita,
di sekitar kita dan dengan partisipasi kita - ini artinya
terinfeksi dengan energi cinta yang kuat terhadap manusia berarti
belajar mencintai seperti manusia!
Kebahagiaan, cinta, dan semoga sukses!

,
Masalah keluarga sekuler modern:
krisis antargenerasi.
Sejak pertengahan abad ke-20, sebuah tren jelas muncul, yaitu dengan kata-kata
Ahli etnografi Amerika Margaret Mead dapat mendefinisikannya sebagai perubahan
jenis warisan budaya dan sejarah. Inti dari tantangan ini
waktu adalah seiring berjalannya waktu jumlahnya terus menurun
pengaruh sejarah dan pengalaman biasa generasi sebelumnya
dan peran pengalaman orang-orang sezaman meningkat. Peneliti menulis tentang
bahwa “...di seluruh belahan dunia dimana semua bangsa bersatu
jaringan komunikasi elektronik, kaum muda telah berkembang
kesamaan pengalaman yang tidak pernah dan tidak akan pernah dimiliki oleh para tetua. DAN
sebaliknya, generasi tua tidak akan pernah melihat generasi muda seumur hidupnya
orang-orang mengulangi pengalaman perubahan yang belum pernah terjadi sebelumnya,
saling menggantikan. Kesenjangan generasi ini sepenuhnya terjadi
baru, ini bersifat global dan universal.”
Saat ini, untuk pertama kalinya dalam ribuan tahun kehidupan budaya,
umat manusia sedang menghadapi situasi unik yang tidak dialami oleh anak-anak
mereka baru saja mulai sangat selektif dalam memilih pengalaman
generasi sebelumnya, namun seringkali lebih memilih untuk belajar dari lebih banyak hal
rekan-rekan tingkat lanjut. Mereka bahkan bertindak sebagai guru
sikap terhadap orang dewasa dalam hal penguasaan hal-hal baru
teknologi informasi dan komunikasi.
Inovasi-inovasi ini sebagian besar disebabkan oleh fakta bahwa
generasi tua kurang memiliki pengalaman hidup di era global
komunitas informasi. Karena itu, batas budaya
antar generasi, yaitu senior dan junior, mengajar dan
dapat dilatih, menjadi sangat mobile. Orang dewasa dengan anak-anak
dipaksa dalam posisi siswa untuk menguasai dasar-dasar hal-hal baru,
pengalaman yang sebelumnya tidak diketahui. Apalagi anak-anak, karena ketidakhadirannya
stereotipe persepsi yang menjadi ciri orang dewasa seringkali lebih mudah
menguasai keterampilan dan kemampuan, tanpa bantuan orang dewasa.
Keadaan yang terakhir ini secara signifikan mengurangi wewenang para penatua,
guru, orang tua, dipindahkan ke bidang kehidupan lain yang kita
Kami melihatnya setiap hari dalam kehidupan nyata.
Saat ini generasi muda lebih sedikit menunjukkan hal tersebut
minat terhadap segala sesuatu yang terjadi sebelum munculnya informasi
masyarakat. Bisa dikatakan, ini adalah batas antara apa yang relevan dan apa yang tidak relevan
siswa.
Mengingat pragmatisme dan pendekatan selektif
anak masa kini,
apa dari pengalaman
generasi sebelumnya, tidak semuanya akan diminati, tapi
hanya apa yang relevan dengan prioritas, tujuan dan nilai-nilai
kehidupan di dunia modern yang berubah dengan cepat.
bisa diasumsikan
Saat ini, tantangan zaman ini kurang diperhitungkan dalam pedagogi
teori dan peraturan perundang-undangan tentang pemuda negara

,
politik. Model pendidikan terus dikembangkan,
didasarkan, seperti sebelumnya, pada paradigma penularan langsung dan
menguasai pengalaman generasi sebelumnya, dalam pembentukan
cita-cita spiritual dan moral,
tentang pentingnya budaya
peninggalan sejarah untuk pembentukan orientasi nilai dan
kesadaran diri anak sekolah.
Di sinilah masalahnya muncul
“perlawanan material” di era krisis antargenerasi. A
yaitu: bagaimana menjadikan nilai-nilai orang dewasa menarik bagi anak-anak,
hidup dengan prioritas jenis budaya-historis yang sama sekali berbeda
warisan yang tidak menyiratkan nilai pengalaman tanpa syarat
generasi yang lebih tua. Bagaimana mengelola proses ini jika senior
Generasi bisa memberi banyak, tapi generasi muda jauh dari itu
ingin mengambil semuanya? Masalah ini masih dalam tahap awal
izin.
Status baru masa kanak-kanak memungkinkan kita sekarang untuk membicarakan apa yang disebut.
"revolusi remaja" Maknanya adalah sebagai berikut
ketentuan.
 Tambahan, dan sebagian besar – pengganti
antargenerasi vertikal intragenerasi horizontal sebagai
arah sosialisasi yang dominan pada anak dan remaja.
Melemahnya wibawa orang yang lebih tua dan pendidikannya
potensi dalam kaitannya dengan yang lebih muda, melemahnya kemampuan
mengelola banyak proses di lingkungan anak-anak dan remaja.
 Mengubah sikap terhadap anak, remaja dan remaja di
masyarakat.
Masa kanak-kanak dan remaja dalam kehidupan manusia
dirasakan oleh anggota masyarakat dalam nilai intrinsiknya dan
kepentingan diri sendiri.
 Perkembangan remaja
kesadaran diri:
kesadaran
remaja sendiri sebagai subjek hukum semakin meningkat
aspirasi anak-anak dan remaja akan kebebasan dan kemandirian.
Penguatan peran peradilan anak yang sangat penting
dianggap ambigu dalam masyarakat Rusia.
REMAJA
[Bahasa inggris] remaja - remaja] - laki-laki atau perempuan berusia 13-
19 tahun.
Kamus kata asing - Komlev N.G., 2006.
remaja
(ne), a, m., jiwa. (Remaja Inggris< -teen суффикс числительных
dari 13 hingga 19 + usia).
Seorang remaja (laki-laki atau perempuan) berusia 13 sampai 19 tahun.
Peradilan anak
- sistem peradilan remaja
warga negara di bawah usia 18 tahun, ch. yang tautannya adalah pengadilan untuk kasus-kasus
anak di bawah umur. Dasar prinsip Yu.Yu.: nilai individu
anak di bawah umur dibawa ke pengadilan; aktif
digunakan dalam proses hukum

,
data anak di bawah umur tentang anak di bawah umur,
diterima oleh pengadilan dari pembantu khusus
lembaga hukum (layanan, badan); memperoleh
fungsi perlindungan pengadilan sehubungan dengan
di bawah umur (peningkatan perlindungan peradilan
anak di bawah umur sebagai korban, saksi,
terdakwa, terpidana, dan sebagainya. dengan menutup
sidang pengadilan dalam semua kasus kejahatan
anak di bawah umur atau serangan kriminal terhadap mereka,
pengurangan jumlah hukuman karena masih di bawah umur
sesuai dengan KUHP Federasi Rusia; preferensi
tindakan paksaan dari pengaruh pendidikan
dan sebagainya.); pelatihan khusus bagi para hakim
anak di bawah umur; penyederhanaan khusus (informal)
tata cara peradilan terhadap anak di bawah umur;
ketersediaan sistem layanan dukungan khusus.
 Prioritas bentuk waktu luang dalam kehidupan generasi muda.
Kenyamanan tidak hanya menjadi bentuk prioritas dalam hidup
remaja, menggantikan pentingnya bidang pendidikan, tetapi juga
mulai menembus ke dalam waktu yang dimaksudkan secara khusus
proses pendidikan. Anak-anak dan remaja mempersepsikan waktu senggang mereka
sebagai zona intervensi orang dewasa yang terbatas, terlebih lagi,
sebagai zona bebas dari pengaruh orang dewasa. Karena ini
banyak program anak-anak dan remaja terhenti,
berfokus pada kehadiran wajib orang dewasa di
lingkungan anak-anak dan remaja. Bentuk sosialisasi remaja -
pesta pemuda, serta "emigrasi internal" -
Internet.
 Dominasi elemen berbasis layar di kalangan anak-anak
pemikiran klip secara signifikan memperlebar kesenjangan di antara keduanya
generasi, menyebabkan kesalahpahaman tentang makna, sistem
nilai-nilai, reaksi perilaku di antara perwakilan yang berbeda
generasi.
 Meningkatnya disintegrasi dan ketidaksesuaian masa pertumbuhan
generasi dalam masyarakat, pertentangan kepentingannya
kepentingan sektor masyarakat lainnya, yang mempengaruhi
hubungan antara orang tua dan anak.
Disintegrasi - Disintegrasi (dari awalan Latin de...,
artinya ketidakhadiran, pembatalan, penghapusan sesuatu, dan
bilangan bulat utuh) disintegrasi, pemotongan suatu keseluruhan menjadi komponen-komponennya
bagian. Disadaptasi - dan,
F.
Ketidakmampuan menyesuaikan diri.

,
Salah satu tren negatif paling menjijikkan pada anak-anak
lingkungan remaja dan remaja, mencirikan “remaja
revolusi”, itu harus disebut:
 Meningkatnya perilaku dan kejahatan yang menyimpang dan nakal
dan kejahatan, mabuk-mabukan, kecanduan narkoba, penggunaan zat psikoaktif,
prostitusi di kalangan anak-anak dan remaja,
semakin intensif
intoleransi di kalangan remaja dan generasi muda;



Zat psikoaktif (surfaktan) – zat kimia (atau campuran) yang dapat mempengaruhi
pada fungsi sistem saraf pusat.
Perilaku menyimpang – Perilaku menyimpang adalah perilaku yang menyimpang
norma-norma yang diterima secara umum, disetujui secara sosial, paling luas dan mapan di
komunitas tertentu pada periode perkembangan tertentu.
Perilaku nakal adalah perilaku kriminal.
 Deformasi orientasi nilai, moral
landmark,
Sebuah krisis
nilai-nilai moral, devaluasi yang paling penting, mendasar
nilai-nilai kemanusiaan - keluarga, tanah air, sejarah dan tempat suci
rakyat;
meningkatnya sikap apatis sosial,
 Pertumbuhan sentimen konsumen dan nilai-nilai kesuksesan tanpa
upaya fisik dan intelektual yang memadai, jatuh
gengsi kerja jujur, kurangnya komponen spiritual di dalamnya
sebagai motif dalam memilih pekerjaan dan hidup;
 Meningkatnya sikap ketergantungan dan infantilisme
generasi muda, yang dalam banyak kasus tidak demikian
mempunyai tujuan hidup sendiri,
semakin intensif
manipulasi oleh berbagai kelompok sosial,
kelompok politik dan chauvinistik;
 Proses pembentukan kepribadian sipil melambat,
pembentukan perilaku sipil yang bertanggung jawab,
partisipasi dalam kegiatan sosial dan politik dan
pemerintahan sendiri;
 Pengabaian, tunawisma dan sosial
yatim piatu di kalangan anak-anak dan remaja, kejadian penyakit semakin meningkat
IMS, kecenderungan bunuh diri meningkat.
IMS—insiden infeksi menular seksual
Kategori "anak-anak"
Proses yang sama juga umum terjadi di kota-kota besar, tetapi kota-kota tersebut mempunyai proses tersendiri
spesifik.
"kamu kurus
kondisi sosial ekonomi dan sosial budaya modern tidak demikian
dapat dianggap sebagai sesuatu yang integral.
Perwakilan
generasi muda pada usia yang sama berada pada posisi yang tidak setara
kedudukan satu sama lain tidak hanya dalam bidang sosial ekonomi,
"remaja"

,
tetapi juga dalam kehidupan sosial-politik dan budaya, serta dalam
secara spasial-geografis.
Mereka tidak punya
peluang dan prospek awal dan hidup yang sama, yang
sering dianggap oleh mereka sebagai manifestasi sosial
ketidakadilan.
Kondisi kehidupan di desa, kota kecil, administrasi besar
pusat dan kota metropolitan berbeda secara signifikan. Misalnya,
tingkat pendapatan di kota metropolitan 13 kali lebih tinggi, dan pengeluaran – 48 kali lebih tinggi
dibandingkan dengan daerah pedesaan. Keadaan ini adalah
tidak dapat diatasi dalam jangka panjang, dan karena itu memerlukan
penyesuaian dalam memahami masalah keluarga sekuler modern,
dalam pendidikan dan sosialisasi anak-anak dan remaja.
Kedudukan generasi muda dalam sekuler modern
keluarga di kota metropolitan, khususnya di Moskow dan St.
Petersburg, memiliki ciri khas tersendiri yaitu
secara langsung bergantung pada realitas sosiokultural tertentu dan
karakteristik anak-anak dan remaja.
 Tingkat kesenjangan antargenerasi di kota-kota besar sangat tinggi
penting. Selain vertikal antargenerasi, remaja
mempertahankan horizontal intragenerasi mereka sendiri,
yang ada atas prinsip dan moralnya sendiri
prinsip etika. Partisipasi orang dewasa dalam bidang horizontal tersebut
minimal atau murni nominal, yang mengarah pada suatu situasi
yang ditandai dengan rumus: semakin baik
program remaja, semakin buruk situasi di kalangan anak-anak dan
anak muda.
 Tingkat kriminalitas yang cukup tinggi, antisosial dan
perilaku ilegal di kalangan remaja dan generasi muda,
bagian dari generasi muda adalah
 Di kota-kota besar, standar peraturan umumnya dikembangkan dengan baik
kerangka hukum mengenai hak-hak anak dalam bidang pendidikan dan
bidang rekreasi, tetapi negara, kehadiran di bidang tersebut
pendidikan, dikeluarkan dari kegiatan waktu luang, yaitu. prioritas untuk
anak, bola.
 Di kota-kota besar terdapat tingkat sosial yang sangat tinggi
pembedaan antara anak-anak dan remaja, memungkinkan mereka berbicara
tentang “dunia” khusus yang, pada prinsipnya, tidak bisa
menyeberang. Meskipun ada undang-undang umum tentangnya
perlindungan hak-hak anak, sistem pendidikan, pengasuhan dan
sosialisasi mengkonsolidasikan situasi yang ada.
 Institusi tradisional relatif lemah di kota-kota besar
sosialisasi dan pendidikan anak dan remaja (keluarga, sekolah,
gereja, dll.), jauh lebih penting dalam hal ini
ada kategori rekan-rekan yang lebih maju dan mereka
asosiasi, komunikasi yang terjadi melalui sistem
komunikasi massa dan pesta pemuda.

,
bagian integral dari dunia kriminal ibu kota dan
pihak kejahatan. Masalah pemberantasan
kecanduan narkoba, merokok, alkoholisme, mucikari,
prostitusi di kalangan anak di bawah umur.
 Tingkat komersialisasi dan diversifikasi waktu luang dan
aktivitas hiburan sangat tinggi,
tingkat
keamanan materi keluarga memungkinkan Anda untuk mandiri
membayar layanan rekreasi dan hiburan,
tersedia
kemungkinan pilihan yang luas. Situasi ini secara praktis
tidak termasuk partisipasi penuh negara dalam hal-hal yang paling penting
lingkup kehidupan remaja dan anak-anak. (Diversifikasi adalah sebuah langkah
keragaman secara total)
 Kegiatan rekreasi sebagian besar
meskipun mungkin
diidentikkan dengan hiburan,
dikaitkan dengan jalan untuk mencapai pembentukan karir
koneksi yang berguna, untuk pengembangan pola perilaku yang bermakna.
 Mentalitas generasi muda di kota-kota besar terfokus pada
mencapai kesuksesan gaya Eropa dalam hidup, dia
sangat praktis dan pragmatis, memiliki kompleksitas
kelayakan super sebagai dasar identifikasi diri.
Harapan ekonomi di kalangan remaja jauh lebih tinggi.
 Ada melimpahnya kemungkinan lowongan dan pekerjaan
bagi para remaja dan dewasa muda yang bercita-cita
pekerjaan berdasarkan pekerjaan sementara. kamu
kaum muda di ibu kota menjunjung tinggi pekerjaan kantor dan karier
aspirasi lebih dikaitkan dengan koneksi, peluang
orang tua, lulus dari universitas bergengsi, dibandingkan dengan universitas mereka sendiri
upaya.

etno-pengakuan,
 Kepadatan kontak sosial antar perwakilan
tidak resmi,
bermacam-macam
subkultural, kelompok marginal remaja dan pemuda,
kehadiran sejumlah besar pengunjung menciptakan hal ini
situasi metropolis multikulturalisme dengan segala isinya
karakteristik. Masalah migran sangat akut dan
integrasi anak-anak dari lingkungan migran.
 Situasi anak-anak dan remaja dalam keluarga di kota metropolitan
secara langsung mempengaruhi orientasi nilai anak dan
remaja di lingkungan sosiokultural lain, sejak itu
menjadi dikenal luas melalui media
informasi, produk film, Internet. Pemuda modal
sering menjadi kelompok rujukan bagi provinsi
remaja
Mengingat hal di atas, permasalahan urbanisasi modern
keluarga perlu dilihat melalui kacamata antargenerasi

,
krisis dan kekhususan pendekatan modern untuk menyelesaikan masalah anak
masalah remaja.
Di cermin statistik. Rashid Nurgaliev, Menteri Dalam Negeri
kasus – tentang “gelombang ketiga” tunawisma, penelantaran,
buta huruf dan kriminalitas di kalangan remaja (data per 1 Juni 2005
di tahun ini)
terlibat

 Setiap tahun kepada badan urusan dalam negeri untuk berbagai macam
pelanggaran disampaikan lebih dari satu juta
anak di bawah umur. Pada awal tahun 2005, terdaftar di
divisi urusan remaja Kementerian Dalam Negeri Rusia
terdiri dari lebih dari 655 ribu anak-anak dan remaja.
 Pada tahun 2004, seribu kejahatan dilakukan oleh anak di bawah umur.
dua ratus pembunuhan, lebih dari tiga ribu perampokan, 18
ribu
Setiap tahun lebih dari 150 ribu
perampokan.
anak di bawah umur
pidana

tanggung jawab. Untuk data ini Anda perlu menambahkan 60-70
ribuan kejahatan yang dilakukan oleh anak di bawah umur
usia tanggung jawab pidana.
 Kasus telah dilaporkan
ketika anak di bawah umur
terlibat dalam jenis kegiatan kriminal yang sebelumnya
adalah hak prerogatif orang dewasa:
pemeliharaan sarang,
mucikari, aktivitas penipuan dengan mata uang dan barang berharga
dokumen.
 Hampir 100 ribu anak di bawah umur terdaftar
pecandu alkohol dan narkoba. Di Federasi Rusia, terdapat 4 juta anak pecandu narkoba dari 11
tahun ke atas, termasuk pecandu narkoba – sekitar 1 juta orang.
Usia rata-rata mulai menggunakan narkoba mengalami penurunan dari
17 hingga 11 tahun. Angka kejadian kecanduan narkoba di kalangan
di kalangan anak muda 2,5 kali lebih tinggi dibandingkan orang dewasa. Jumlah kasus
kematian akibat penggunaan narkoba dibandingkan dengan
pada tahun delapan puluhan meningkat 12 kali lipat, dan di antaranya
anak di bawah umur - 42 kali.
 Terdaftar di departemen untuk memerangi kejahatan terorganisir
kejahatan dan terorisme, Kementerian Dalam Negeri Rusia terdiri dari sekitar 150
kelompok ekstremis dengan jumlah total hingga 5000
Manusia,
sebagian besar diantaranya adalah
anak di bawah umur.
 Ada 700 ribu anak yatim piatu di Federasi Rusia, 2 juta anak buta huruf.
 Lebih dari 30 ribu anak hilang di negara ini setiap tahunnya.
 Lebih dari 6 juta warga negara Rusia di bawah umur berada di dalamnya
kondisi yang tidak menguntungkan secara sosial. Pada akhir tahun 2004 di Federasi Rusia
ada lebih dari 422 ribu keluarga kurang mampu, di
jumlah tersebut, menurut otoritas perlindungan sosial, berjumlah sekitar 770
ribuan anak.

,
 Selain tunawisma, ada juga masalah yang akut
pengabaian terhadap remaja yang mendapati dirinya tidak layak
perhatian orang tua, dan kepada setiap anak jalanan
Masing-masing ada 2-3 anak jalanan. Sekali masuk
situasi kehidupan yang sulit dan perasaan acuh tak acuh terhadap seseorang
nasib, anak di bawah umur mencoba memutuskan sendiri
masalah, seringkali dengan cara kriminal dan kekerasan.
Lebih dari separuh anak di bawah umur berada di daerah setempat
atau daftar buronan federal, adalah anak-anak yang
terpaksa kabur dari rumah. Menurut Kementerian
pendidikan Federasi Rusia, pada tahun 1998 jumlah dikeluarkan dari sekolah dan tidak
anak yang melanjutkan pendidikan berjumlah 367 ribu. Sekitar 2
juta anak di Federasi Rusia tidak bekerja atau belajar di mana pun.
 Setiap hari lebih dari 1,5
seribu perceraian. Akibatnya, mereka dibiarkan tanpa orangtua tunggal
hampir 1,2 ribu anak, rata-rata 30 anak dikirim ke panti asuhan
orang, 32 orang diambil dari orang tua yang lalai, mereka lari
237 anak laki-laki dan perempuan di rumah. Setiap tahun, karena perceraian, sekitar
470 ribu anak dibiarkan tanpa salah satu orang tuanya.
Jumlah anak yang lahir di luar nikah semakin meningkat (sekitar
23% dari total jumlah anak yang lahir).
Dasar-dasar budaya agama dan etika sekuler,
ORKSE (sebelumnya - Dasar-dasar budaya spiritual dan moral masyarakat
Rusia, ada juga subjeknya
landasan keagamaan dunia
budaya) adalah mata pelajaran akademik yang dimasukkan oleh Kementerian Pendidikan
dan ilmu pengetahuan Federasi Rusia ke dalam kurikulum sekolah sebagai
komponen federal. Subjek mencakup enam modul, dari
yang mana siswa, atas pilihannya sendiri atau pilihan orang tuanya (hukum
perwakilan) pilih satu untuk dipelajari.
Program kursus baru memiliki struktur berdasarkan
prinsip modularitas.
Asal usul konsep program modular cukup jelas.
Kata modular berasal dari modul (dari bahasa Latin Modulus - mengukur), lalu
aku s – besaran penting, satuan konvensional.
Program modular adalah program yang terdiri dari individu,
fragmen yang relatif independen. Apa kelebihannya
program semacam ini? Dengan kemandirian dan kelengkapan
setiap modul - siswa berhak memilih sendiri modul tersebut
yang terutama dia butuhkan untuk pendidikan dan itu
urutan, yang ditentukan oleh kebutuhannya.
Program kami berisi enam modul: “Dasar-dasar sekuler
etika",
“Dasar-dasar
Budaya ortodoks", "Dasar-dasar budaya Islam", "Dasar-dasar
Kebudayaan Yahudi", "Dasar-dasar Kebudayaan Budha". Semua modul
“Dasar-dasar budaya keagamaan dunia”,

,
secara metodologis secara ideologis konsisten satu sama lain dan merupakan
merupakan dasar tunggal untuk mata kuliah komprehensif “Dasar-Dasar Keagamaan
budaya dan etika sekuler." Pada saat yang sama, setiap modul dilengkapi
program pendidikan yang lengkap.
Contoh: perencanaan tematik modul. (Aplikasi).
Saat menyusun perencanaan pembelajaran, sumber utamanya
adalah manual untuk siswa, karena mencerminkan
isi kursus.
Sumber metodologis utama meliputi: “Fundamental
budaya agama dan etika sekuler." Buku untuk guru. - Moskow;
"Dasar-dasar budaya agama dan etika sekuler." Brosur untuk
orang tua. - Moskow.
Alat peraga meliputi buku pedoman bagi siswa.
Namun perlu diingat bahwa sering kali dalam perencanaan
berisi materi mubazir yang memungkinkan guru berkreasi
mendekati solusi masalah pedagogis dan metodologis. Jadi, di
dapat dianggap sebagai bahan tambahan
diilustrasikan direkomendasikan oleh pengembang pelajaran
materi yang tidak tercermin baik dalam buku pedoman siswa maupun dalam
buku guru.
Di dunia modern, spiritualitas mempunyai arti khusus.
pendidikan moral anak sekolah, pengembangan kualitas seperti itu pada anak,
seperti toleransi dan menghargai budaya lain, kemauan dan
kemampuan berdialog dan bekerjasama, yang mengandung arti penguasaan
pengetahuan tentang ciri-ciri kebudayaan nasional, budaya
landasan fenomena sosial dan tradisi. Spiritual dan moral
pendidikan ditujukan untuk asimilasi oleh generasi muda
nilai-nilai moral yang memberikan signifikansi sosial
motivasi perilaku dan tindakan, orientasi dalam berbagai
situasi kehidupan.
Seperti yang Anda ketahui, restoran dibuka di kota-kota besar dengan...
masakan nasional: Italia, Jepang, Cina, dll. DI DALAM
Sebuah restoran Cina dibuka di Moskow. Kokinya adalah
Seorang spesialis dari Tiongkok diundang. Sebuah keluarga muda tiba dan...
untuk beberapa waktu wanita itu melahirkan seorang anak. Dan untuk pergi ke
pekerjaan, dia mengundang ibunya dari Tiongkok. Setelah beberapa
untuk jangka waktu tertentu wanita tersebut jatuh sakit dan dibawa pergi dengan ambulans
membantu. Setelah melakukan semua tes, dokter menemukan dia mengidap tumor.
Seorang dokter yang cukup muda, sebelum bertemu dengan pasiennya
Saya sudah lama tersiksa, bagaimana cara memberitahunya tentang hal ini? Jadi, ketika di resepsi,
Khawatir, dokter memberi tahu dia bahwa tes yang dilakukan menunjukkan bahwa dia mengidapnya
tumor, menurut Anda apa reaksi wanita tersebut?... Salah satunya
reaksi pasti akan menjadi milik kita. Tapi betapa mengejutkannya hal itu
dokter, ketika dia mendengar permintaan maaf sebagai tanggapan: Maafkan saya dokter,
itu membuatmu khawatir. Dalam mengasuh anak, saya benar-benar lupa
kesehatanmu. Ternyata di Tiongkok, sebelum meninggalkan rumah,

,
Di pagi hari, orang Tionghoa melakukan latihan pernapasan, memaksa
energi vital beredar ke seluruh tubuh. Sebulan kemudian
wanita itu kembali ke rumah sakit untuk mengambil kembali semua tes.
Dan semua dokter bahkan lebih terkejut lagi ketika wanita tersebut tidak melakukannya
Ternyata tidak ada pembengkakan. Contoh ini menunjukkan hal itu
berapa banyak situasi yang menarik dan penuh tekanan yang bisa terjadi
dihindari jika kita mengetahui lebih banyak tentang budaya dan tradisi hidup
orang-orang di sebelah kita.
Kursus sekolah “Dasar-dasar budaya agama dan etika sekuler”
ditujukan kepada siswa sekolah dasar, karena berada di bangku SMP
Pada usia sekolah, sosialisasi anak terjadi dan meluas
lingkaran pergaulannya, ia dituntut untuk menunjukkan kedudukan pribadinya,
ditentukan oleh nilai-nilai spiritual dan moral yang diterima.
Diperlukan pendidikan spiritual dan moral anak sekolah dasar
saling pengertian dan kerjasama dengan orang tuanya. Bekerja dengan
menyediakan bagi orang tua untuk menjalin kontak dengan keluarga,
pengembangan tindakan terkoordinasi dan persyaratan umum.
Sebagai prinsip metodologi utama pelaksanaan kursus
pendekatan budaya telah dipilih yang mempromosikan pembentukan
gagasan awal anak sekolah dasar tentang agama dan
budaya sekuler. Dalam konteks kursus pelatihan yang dilaksanakan, budaya
dipahami sebagai cara hidup, adat istiadat, tradisi dan kepercayaan, spiritual
dan kekayaan materi bangsa-bangsa di dunia. Esensi spiritual-
pendidikan moral anak sekolah menengah pertama dianggap sebagai
pembentukan dan pengembangan sikap siswa terhadap orang, masyarakat,
alam, Tanah Air, bangsa kita sendiri dan bangsa lain, sejarah, budaya,
tradisi spiritual.
Dalam hal ini, disarankan untuk mempertimbangkan bahwa kursus “Fundamental
budaya keagamaan dan etika sekuler", pertama-tama, adalah
sarana untuk mengembangkan multikulturalisme di kalangan anak sekolah
kompetensi, yang dipahami sebagai kualitas integratif
kepribadian anak, termasuk sistem pengetahuan multikultural,
minat, kebutuhan, motif, nilai, kualitas, pengalaman,
norma-norma sosial dan aturan perilaku yang diperlukan untuk kehidupan sehari-hari
kehidupan dan aktivitas dalam masyarakat modern, diwujudkan dalam
kemampuan untuk membangun interaksi positif
Dengan
perwakilan dari berbagai budaya, kebangsaan, kepercayaan,
kelompok sosial. Isi kompetensi multikultural
mencakup penerimaan seseorang terhadap budaya dan agama
keragaman dunia, sikap ramah terhadap budaya apa pun dan
pembawanya. Artinya sebagai hasil dari penguasaan mata kuliah ini
Anak sekolah harus mempelajari arti berikut: masing-masing
budaya spiritual memiliki konteks dan logikanya sendiri, tidak ada
budaya tidak bisa lebih baik dari yang lain karena memiliki arti penting
untuk pengembangan kemanusiaan yang mengandung nilai.

,
Tujuan utama dari kursus pelatihan “Dasar-Dasar Budaya Keagamaan”
dan etika sekuler” adalah sebagai berikut:

memperkenalkan siswa pada isi salah satu pendidikan
modul;
 pengembangan gagasan remaja muda tentang makna norma
moralitas, nilai-nilai kemanusiaan universal dalam kehidupan masyarakat;
 generalisasi pengetahuan, gagasan tentang budaya spiritual dan
moral yang diperoleh di sekolah dasar;
 pembentukan nilai-nilai semantik pada anak sekolah dasar
landasan ideologis,
menyediakan holistik
persepsi sejarah dan budaya nasional saat belajar
mata pelajaran kemanusiaan di tingkat sekolah dasar;
 pengembangan kemampuan komunikasi anak sekolah menengah pertama
multietnis, multiagama, dan multikultural
lingkungan yang dilandasi rasa saling menghormati dan berdialog demi kepentingan bersama
kedamaian dan keharmonisan masyarakat.
Syarat utama bagi pendidikan kepribadian spiritual dan moral
anak sekolah menengah pertama sambil mempelajari “Dasar-Dasar Budaya Keagamaan dan
etika sekuler” adalah:
o organisasi kerja dengan sarana spiritual dan moral
pendidikan sebagai bagian dari kursus, baik di kelas maupun selama
kegiatan ekstrakulikuler;
o kegiatan praktek yang bertujuan untuk mengembangkan
Cinta,
kemampuan berempati,
perhatian tanpa pamrih, kekaguman, yang menjadi dasarnya
kerohanian;
kasih sayang,
o memberikan dukungan keluarga, melibatkan kerabat dan teman
siswa untuk kegiatan akademik dan ekstrakurikuler dalam kursus.
Sarana utama pendidikan spiritual dan moral anak kecil
anak sekolah dalam kursus dalam kegiatan akademik dan ekstrakurikuler
pembicara: manual kursus ditujukan kepada junior
anak sekolah, kata-kata guru dan orang tua, gaya hubungan
guru dan siswa, alat bantu visual, bahan ilustrasi.
Fitur Utama:




Kursus ini akan diajarkan di sekolah oleh guru sekuler;
Kursus ini tidak bersifat doktrinal, tetapi bersifat budaya;
Isi semua modul kursus pelatihan komprehensif tunduk pada tujuan bersama -
pendidikan kepribadian warga negara Rusia dengan mengenalkannya pada moral dan
nilai-nilai ideologis;
Isi seluruh modul dikelompokkan berdasarkan tiga nilai dasar kebangsaan: 1)
Tanah Air, 2) keluarga dan 3) tradisi budaya. Pada nilai-nilai dasar ini akan ada
pendidikan anak dilaksanakan dalam rangka mata kuliah baru;

,



Kursus baru ini diselenggarakan sedemikian rupa sehingga anak-anak sekolah yang memilih menjalaninya secara sistematis
mempelajari modul tertentu, akan memperoleh pemahaman umum tentang isi modul lainnya
modul;
Diperkirakan dalam beberapa pelajaran terakhir siswa dari kelas yang sama akan melakukannya
untuk bekerja sama. Dalam pelajaran ini mereka akan mempresentasikan individu mereka dan
karya kreatif kolektif berdasarkan hasil pembelajaran modul tertentu;
Kursus diakhiri dengan perayaan besar sekolah-keluarga,
didedikasikan untuk Hari Persatuan Nasional, yang dirayakan pada tanggal 4 November. Persatuan dan persetujuan
melalui dialog budaya merupakan hasil nyata dari proses pendidikan di dalamnya
kursus baru.

Geser 1

"Keluarga dalam masyarakat modern"
Diselesaikan oleh: siswa kelas 10 Denis Diveev Pembimbing: guru teknologi Kormyshova N.I.
Sampur 2016

Geser 2

“Keluarga adalah miniatur masyarakat, yang integritasnya bergantung pada keamanan seluruh masyarakat manusia” Felix Adler, pendidik Amerika

Geser 3

Tujuan: Menganalisis perubahan nilai-nilai kekeluargaan dalam masyarakat modern.

Geser 4

Tujuan: mempelajari sikap terhadap pernikahan dan keluarga di masa lalu dan sekarang; mempertimbangkan peran keluarga dalam kehidupan dan perkembangan masyarakat modern; mengetahui bagaimana sikap remaja modern terhadap keluarga melalui analisis data survei sosial pada siswa kelas 9-11.

Geser 5

Relevansi ini disebabkan oleh keadaan keluarga Rusia modern yang mengkhawatirkan, kompleksitas situasi demografis di Rusia saat ini, kebutuhan untuk membiasakan siswa dengan pemahaman nilai-nilai keluarga, masalah yatim piatu dengan orang tua yang masih hidup, dan tujuan kebijakan sosial dan demografi. di Federasi Rusia. Kunci masyarakat sejahtera adalah keluarga bahagia, dan nilai-nilai kekeluargaan ditakdirkan untuk tetap hidup dengan syarat diperlakukan dengan penuh perhatian dan diwariskan kepada generasi mendatang.

Geser 6

Sejak dahulu kala, fungsi keluarga tradisional telah ada. Keluarga adalah sebuah unit ekonomi, dan hidup dalam sebuah keluarga dari sudut pandang ini sangatlah diperlukan: bagi seorang wanita atau pria lajang di sebuah desa di masa lalu, katakanlah, sangat sulit untuk memberi makan diri mereka sendiri. Atas dasar ini, keluarga diciptakan untuk menjalankan rumah tangga bersama. Hingga 10-12 anak dilahirkan dan dibesarkan dalam sebuah keluarga, dan ini tidak dianggap sebagai keluarga besar. Ini adalah norma. Terakhir, di dalam keluarga, warisan dari generasi tua diwariskan kepada generasi muda.
Asal usul keluarga...

Geser 7

Apa yang terjadi dengan semua fungsi ini sekarang? Bagaimana nilai-nilai kekeluargaan berubah di kalangan remaja modern?

Geser 8

Fungsi Reproduksi Fungsi terpenting suatu keluarga adalah reproduksi jenisnya sendiri. Agar umat manusia tidak punah, masyarakat tidak berubah menjadi sekolah berasrama bagi orang tua, dan tingkat populasi tidak berkurang, setiap keluarga Rusia harus memiliki setidaknya 2-3 anak.

Geser 9

Permasalahan masyarakat modern yang menghambat kelahiran anak antara lain pernikahan dini, yang merupakan kategori risiko dan menyumbang separuh dari seluruh perceraian. Jika di negara-negara Eropa usia menikah adalah 28 tahun, di Jepang - 30-33 tahun, maka di negara kita batasnya dikurangi menjadi 18 tahun.
Sisi lain dari masalah kesuburan adalah anak haram. Sekarang setiap anak ketiga di Rusia lahir di luar nikah, dan pada kelompok usia ibu 16-18 tahun - hampir setengahnya.

Geser 10

Tidak bisa digantikan oleh institusi lain. Namun sayang, peran pendidikan keluarga semakin menurun. Hal ini disebabkan adanya perubahan yang terjadi dalam keluarga. Dalam keluarga modern, pasangan secara formal setara. Namun sebagian besar kekhawatiran justru menimpa perempuan, termasuk membesarkan anak. Seringkali terdapat keluarga yang anak-anaknya dibiarkan begitu saja di jalanan, bermain sendiri, atau berbisnis dengan mencuci mobil, mengoleksi botol, dan lain-lain, hingga lupa belajar di sekolah.
Fungsi pendidikan

Geser 11

Fungsi perekonomian tiba-tiba terhenti. Masyarakat menjadi lebih kaya, pelayanan sehari-hari jauh lebih baik, sehingga saat ini seseorang dapat hidup sendiri tanpa membahayakan kesehatannya.
Fungsi ekonomi

Geser 12

Fungsi restoratif
Fungsi rekreasi (restoratif) keluarga penting dalam kehidupan setiap orang. Seharusnya menjadi tempat relaksasi dan inspirasi, kepercayaan diri, kebutuhan orang yang dicintai untuk menciptakan rasa nyaman psikologis, dan menjaga vitalitas yang tinggi.

Geser 13

Salah satu indikator terpenting kualitas persatuan keluarga adalah tingkat dan kualitas hubungan interpersonal antar pasangan.
Hubungan interpersonal pasangan dalam keluarga
Untuk mengetahui sikap remaja modern terhadap keluarga, dilakukan survei sosiologis pada siswa kelas 9-11.

Geser 14

No.1. Pada usia berapa lebih baik memulai sebuah keluarga?

Geser 15

No.2. Apakah perlu mendaftarkan pernikahan?

Perkumpulan Ilmiah Mahasiswa GEC MPK NovSU Pembimbing Ilmiah : Sokolova S.N. Hukum dan organisasi
sosial
keamanan (grup 4801):
Nabokov Yu.A.
Straikova Yu.A.
Podshivalov D.V.
Prasekolah
pendidikan (gr.5861)
Grishenina Yu.A.

Topiknya relevan

KELUARGA
PERNIKAHAN

Tujuan penelitian: mempelajari permasalahan keluarga modern yang menyebabkan krisisnya

Hipotesis penelitian
modern
keluarga Rusia
sedang dalam keadaan
krisis sistemik,
yang bisa jadi
diatasi hanya dengan
wajar
negara
politik dalam dirinya
menghormati.

ESENSI KELUARGA:

PERKAWINAN – ORANG TUA –
KEKERABATAN

Fungsi keluarga

Spesifik
Tidak spesifik

Tipe keluarga modern

Poligami
Monogami

Tipe keluarga modern

Patriarkhal
Matriarkal

Tipe keluarga modern

Nuklir
Egalitarian

Rusia pada bulan Desember 1917

Keputusan pemerintah Soviet menyederhanakan prosedur tersebut
perceraian dan melemahkan tanggung jawab pasangan
satu sama lain dan kepada anak-anak.

Fokus negara pada prestasi profesional perempuan, dibandingkan peran sebagai ibu, melemahkan fondasi keluarga.

Bentuk pernikahan baru

Jumlahnya semakin berkurang
pernikahan resmi,
pertumbuhan serikat pekerja dalam bentuk
kohabitasi. Ini
"aktual" atau
“perkawinan sipil.
Muncul:
persatuan kreatif,
sesama jenis,
maya,
"tamu", percobaan
dan bentuk pernikahan lainnya

Kenaikan
usia masuk
dalam pernikahan pertama (28
tahun ke atas).
Meningkat
perbedaan usia
menikah.
Pernikahan di Rusia
teman sebaya
membuat 40% dari
jumlah semua pernikahan.

Keluarga dan pernikahan di Rusia modern

Ditingkatkan
kuantitas
perceraian dan
pernikahan kembali.
Alasan utama:
alkoholisme dan
kecanduan.
Wanita
inisiatif di
perceraian – dari 60 hingga
80%.

Keluarga dan pernikahan di Rusia modern

Porsinya meningkat
keluarga dimana ada
pernikahan, tapi
tidak ada pengasuhan anak.
Dari tahun 2002 – 2014
proporsi orang yang tidak memiliki anak
pasangan menikah
meningkat dari 27,8% menjadi
30,2%.
Faktor penting:
bahan
Masalah.

Keluarga dan pernikahan di Rusia modern

Ditingkatkan
jumlah keluarga dimana
ada peran sebagai orang tua, tapi
tidak ada pernikahan.
Bagian keluarga “ibu dan
anak-anak" meningkat dari 26,8%
pada tahun 2002 menjadi 28,4% pada tahun 2010
Bagian keluarga “ayah dan
anak-anak" - dari 3,3% menjadi 3,7%.
8 dari 10
anak-anak yang kurang beruntung
tumbuh tidak lengkap
keluarga.

Keluarga dan pernikahan di Rusia modern

Menurun
angka kelahiran.
Menurut hasilnya
sensus 2002
Rusia 90% keluarga
memiliki 1-2 anak;
Pada tahun 2010 – 94,2%.
85% responden:
bahan
kesulitan; ketidakpastian 83%.
besok.
Keluarga dan pernikahan di
Rusia modern

Keluarga dan pernikahan di Rusia modern

Ditingkatkan
jumlah orang
mereka yang menolak
pernikahan dan kamu
keluarga.
Di Rusia tentang
30% orang menikah
tidak ada usia
ingin bergabung
ke dalam pernikahan.

Krisis keluarga di Rusia modern

Sebuah krisis
keluarga Rusia
- tidak baru
bentuk perkawinan atau
keengganan
masuk ke dalam
seperti itu, dan di
besar sekali
kehancuran pernikahan.

Manifestasi
krisis adalah
pelanggaran
fungsi keluarga,
ketiadaan
kerjasama dan
pemahaman antara
orang tua dan
anak-anak
agresivitas dan
neurotisme anak-anak.

Manifestasi krisis di Rusia modern

Menurut resmi
menurut data, Rusia aktif
tempat pertama di dunia
berdasarkan jumlah anak -
anak yatim piatu.
Sehari-hari
orang tua yang lalai
kalah 200 – 220
anak-anak. Di Rusia dari 2
hingga 4 juta anak –
anak yatim piatu yang masih hidup
orang tua.

Manifestasi krisis di Rusia modern

Rusia menduduki
tempat pertama masuk
kuantitas
remaja
bunuh diri (53
kasus per 100.000
populasi).

Manifestasi krisis di Rusia modern

Minum-minum, obat-obatan,
kejahatan
Salah
orientasi seksual

Survei sosiologis penduduk Veliky Novgorod dan wilayah Novgorod

Sebanyak 1025 responden
90%
80%
70%
60%
50%
laki-laki
wanita
40%
30%
20%
10%
0%
kamu
M
Z
DENGAN
Manusia:
pria - 195;
wanita - 830
Kelompok umur:
remaja (13 – 19
bertahun-tahun);
remaja (20 – 30 tahun);
usia dewasa (31 –
55 tahun);
generasi tua (56
tahun atau lebih)

Apakah ada krisis keluarga di Rusia modern?

Laki-laki
Wanita
16%
90%
14%
80%
70%
12%
10%
krisis keluarga
tidak ada krisis
8%
6%
60%
50%
krisis keluarga
tidak ada krisis
40%
30%
20%
4%
2%
10%
0%
0%
Manchester United
MM
Depkes
MS
JU
ZhM
ZhZ
ZhS

Manifestasi dari krisis keluarga di Rusia modern

Laki-laki
Wanita
20%
18%
16%
14%
12%
10%
8%
6%
4%
2%
0%
bentuk-bentuk baru
pernikahan,
keengganan
menikah
besar
kuantitas
perceraian
ketidakmungkinan
pernikahan baru
80%
bentuk-bentuk baru
pernikahan,
keengganan
menikah
besar
kuantitas
perceraian
70%
60%
50%
40%
30%
20%
ketidakmungkinan
pernikahan baru
10%
0%
Manchester United
MM
Depkes
MS
JU
ZhM
ZhZ
ZhS

Laki-laki
Laki-laki
12%
25%
10%
angka kelahiran
seks sebelum menikah
neurotisisme
keyatiman
bunuh diri
sifat buruk
orientasi
fungsi keluarga
8%
6%
4%
2%
0%
angka kelahiran
seks sebelum menikah
neurotisisme
keyatiman
bunuh diri
sifat buruk
orientasi
fungsi keluarga
20%
15%
10%
5%
0%
Manchester United
MM
Depkes
MS

Tren perubahan institusi keluarga

Wanita
Wanita
60%
70%
50%
angka kelahiran
seks sebelum menikah
neurotisisme
keyatiman
bunuh diri
sifat buruk
orientasi
fungsi keluarga
40%
30%
20%
10%
0%
60%
angka kelahiran
seks sebelum menikah
neurotisisme
keyatiman
bunuh diri
sifat buruk
orientasi
fungsi keluarga
50%
40%
30%
20%
10%
0%
JU
ZhM
ZhZ
ZhS

Akibat perubahan institusi keluarga

Laki-laki
Wanita
30%
70%
25%
60%
akan kehilangan tanda-tandanya
utama
sosial
lembaga
akan berubah, tapi tidak
akan kehilangan miliknya
pentingnya
20%
15%
10%
5%
akan kehilangan tanda-tandanya
utama
sosial
lembaga
akan berubah, tapi tidak
akan kehilangan miliknya
pentingnya
50%
40%
30%
20%
10%
0%
0%
Manchester United
MM
Depkes
MS
JU
ZhM
ZhZ
ZhS

Pengukuran
bahan
stimulasi
harus mendorong
angka kelahiran anak
dalam keadaan makmur
keluarga.
Butuh sistem
sosial
politisi yang mendapat dukungan
untuk sains.

Kebijakan keluarga negara

meningkatkan manfaat kelahiran anak menurut
besarnya upah minimum subsisten, bukan upah minimum;
dukungan yang ditargetkan untuk keluarga berpenghasilan rendah;
memberikan pinjaman untuk pembelian perumahan kepada kaum muda
keluarga;
mengembangkan bentuk rekreasi keluarga;
membantu ibu yang memiliki anak kecil mendapatkan pekerjaan;
menjauh dari perekonomian sistem dua upah.

Kebijakan negara

Kembali gratis
sistem prasekolah,
sekolah
pendidikan,
kesehatan
liburan anak-anak.
Negara wajib
memperkenalkan hukum
mencegah
Pengaruh negatif
Media untuk remaja
generasi.

Geser 1

Geser 2

Di zaman kita: Keluarga adalah kelompok sosial kecil yang anggotanya dihubungkan oleh ikatan perkawinan atau kekerabatan, cara hidup yang sama, dan tanggung jawab moral dan material bersama. Keluarga merupakan lingkungan tempat terbentuknya kondisi perkembangan mental, emosional, intelektual, dan fisik anak. Keluarga merupakan penopang utama dalam kehidupan, sumber moralitas, cinta kasih, rasa hormat, jaminan perdamaian dan keharmonisan dalam masyarakat. “Keluarga diciptakan, dan tidak diberikan dalam keadaan jadi, dan tidak ada hak, tidak ada tanggung jawab yang diberikan dalam keadaan siap pakai, tetapi semua mengalir dengan sendirinya, satu sama lain. Maka hanya ini yang kuat, maka hanya ini yang suci. Keluarga dibangun oleh kerja keras keluarga yang tak kenal lelah.” F.M.Dostoevsky

Geser 3

Keluarga modern di dunia: Keluarga Swedia: Anak “keluar dari perceraian” Keluarga Cina: 1 keluarga – 1 anak Keluarga Finlandia: tidak ada tanggung jawab “laki-laki” dan “perempuan” Keluarga di Jerman: Keluarga dan pernikahan adalah dasar dari negara Keluarga Jepang : Patriarki, contoh pribadi Keluarga Amerika: kemerdekaan, kemerdekaan, “tempat di bawah sinar matahari”

Geser 4

Keluarga Rusia modern - tren perkembangan MENINGKAT: Keluarga bercerai Keluarga dengan orang tua tunggal Pernikahan kembali Orang tua tunggal Jumlah anak di luar nikah Jumlah orang lajang Keluarga tanpa anak (setiap 10 keluarga tidak subur, setiap 6 keluarga bermasalah dengan pembuahan) PENURUNAN: Jumlah anak Jumlah besar keluarga

Geser 5

Perempuan kita Rusia – 80 juta perempuan. Usia rata-rata adalah 37 tahun. 20% perempuan memulai pernikahan tanpa pencatatan. 50% sudah menikah. Wanita itu mandiri. Peran dalam keluarga praktis disamakan. Seorang wanita - satu anak. 45% wanita memulai perceraian.

Geser 6

Laki-laki kami Usia rata-rata adalah 60 tahun. Pria Rusia adalah seorang pejuang, pemenang, tetapi tidak berperan sebagai seorang ayah. Ayah dibutuhkan dalam keluarga sebagai simbol. Di Rusia tidak ada pemujaan terhadap ayah, yang ada adalah pemujaan terhadap ibu.

Geser 7

Laki-laki adalah guru Sebelum revolusi Pada tahun 80-an abad ke-20 Saat ini Perempuan bekerja di sekolah - laki-laki memenangkan persaingan (20-18%). Sebuah lembaga pendidikan tanpa laki-laki tidaklah lengkap. Mayoritas guru adalah laki-laki. 30% laki-laki bekerja di sekolah. Kurang dari 12% adalah laki-laki.

Geser 8

Jenis-jenis keluarga Keluarga Sejahtera: - kesamaan kepentingan, hubungan spiritual; - hubungan dibangun atas dasar rasa hormat satu sama lain; - pendekatan kreatif terhadap pendidikan keluarga; - kesejahteraan materi. Tujuannya untuk menanamkan nilai-nilai kekeluargaan dan menumbuhkan rasa haus menjadi orang tua. Secara formal, keluarga sejahtera: - kesejahteraan eksternal; - hilangnya nilai-nilai keluarga; - Orang tua tidak dilibatkan dalam pengasuhan. Tujuannya adalah pendidikan bagi kehidupan di masyarakat. Keluarga disfungsional: - kurangnya tradisi keluarga; - pendidikan tidak diterima sebagai tanggung jawab orang tua; -masalah materi. Tujuannya adalah kelangsungan hidup di masyarakat.

Geser 9

Apa perbedaan anak-anak saat ini? Tanpa hambatan Hiperaktif Kesehatan yang buruk Kemandirian Interaktivitas Menuntut Egosentrisme

Geser 10

Secara tradisional, orang tua menghabiskan waktu di keluarga untuk anak-anaknya.IBU menghabiskan 85% waktu luangnya untuk aktivitas dan komunikasi dengan anak: permainan; Membaca buku; Kerja tim; percakapan dengan anak itu. AYAH mencurahkan 25% waktunya untuk anak-anaknya: secara pasif menonton TV dan video; permainan komputer; perjalanan mobil.

Geser 11

Kesulitan apa saja yang dialami orang tua dalam membesarkan anak? Kesulitan dalam memilih hukuman - 6% Kurangnya teman bagi anak - 9% Kesulitan dalam berperilaku - 32% Kurangnya saling pengertian - 8% Kesulitan dalam mengatur waktu luang -19% Sulit untuk jawaban - 26%

Geser 12

Rekomendasi singkat Beri anak Anda pilihan; Terimalah individualitas anak Anda; Manjakan anak Anda dengan bijak; Mendorong kepentingan yang luas; Jaga kebahagiaan keluarga masa depan anak-anak Anda; Ekspresikan kepuasan Anda lebih sering pada anak Anda.Jangan lupa untuk berbicara dengan anak Anda; Dengarkan pertanyaan anak Anda; Perhatikan apa dan bagaimana Anda mengatakannya sendiri; Tunjukkan, jangan beritahu; Habiskan lebih banyak waktu bersama. Bentuk pekerjaan dengan keluarga: Percakapan pedagogis dengan orang tua; Konsultasi tematik untuk orang tua; Pertemuan kelompok orang tua; Informasi berarti orang tua; Organisasi pertunjukan siang di taman kanak-kanak; Kegiatan rekreasi bersama orang tua; Konseling individu untuk orang tua; Pameran tematik; Kelas terbuka untuk orang tua dan banyak lagi. dll. Tujuannya adalah untuk menunjukkan apa yang dapat dilakukan anak Anda.

Geser 15

Keluarga adalah kebahagiaan, cinta dan keberuntungan, Keluarga adalah perjalanan musim panas ke pedesaan. Keluarga adalah hari libur, kencan keluarga, hadiah, belanja, belanja yang menyenangkan. Kelahiran anak, langkah pertama, celoteh pertama, Mimpi kebaikan, kegembiraan dan gentar. Keluarga adalah pekerjaan, saling menjaga, Keluarga adalah pekerjaan rumah yang banyak. Keluarga itu penting! Keluarga itu sulit! Tapi tidak mungkin hidup bahagia sendirian! Selalu bersama, jaga cinta, usir keluh kesah dan pertengkaran, aku ingin sahabat kita berkata tentang kita: Betapa baiknya keluargamu!