Terjun ke ringkasan kegelapan. Perendaman dalam kegelapan (Oleg Volkov)

Oleg Vasilyevich Volkov

Menyelam ke dalam kegelapan

Buku Putih Rusia

... Saya bangun terlambat, dan di jalan saya ditangkap pada malam hari di Roma.

F. I. Tyutchev. Cicero.

Dan aku melihat, dan lihatlah, seekor kuda pucat dan di atasnya seorang penunggang yang bernama kematian, dan neraka mengikutinya ...

Wahyu St. Yohanes (ch. 6, ayat 8)

Olga, putriku, aku persembahkan

BEBERAPA PENDAHULUAN (bukan kata pengantar)

... Dinding bercat putih kosong. Alun-alun jendela kosong. Pintu tuli, dengan lubang intip. Tergantung dari langit-langit yang tinggi adalah lampu kecil yang terang dan tidak pernah padam.Dalam cahayanya yang menyilaukan, sel itu sangat kosong dan steril; semuanya rapat dan jelas. Bahkan lipatan selimut di tempat tidur datar itu tampak kaku.

Cahaya ini adalah obsesi. Sumber kecemasan bawah sadar. Anda tidak bisa menjauh darinya, Anda tidak bisa pergi. Apakah Anda berjalan seperti pendulum dengan belokan dalam lima langkah atau, berputar, Anda duduk di bangku, mata Anda lelah dengan coretan cat yang sudah dikenal pada ember, retakan pada plester, retakan di antara papan lantai, dari baut kepala dihitung seratus kali di pintu, tanpa sadar menoleh ke atas ke sini sama, buta, bergegas ke sudut. Dan bahkan setelah verifikasi malam, ketika Anda diizinkan untuk berbaring dan terjun ke dalam pelupaan malam yang lesu, melalui setengah kenangan setengah mimpi yang Anda rasakan di dalam sel, Anda tidak membebaskan diri Anda dari ketidakmungkinan yang menindas untuk pergi. , untuk menyingkirkan cahaya ini mengenai mata Anda. Tanpa jiwa, gigih, menembus kemana-mana. Mengisi dengan kelelahan yang tak berujung...

Ketelanjangan objek di bawah iluminasi kuat yang konstan memunculkan representasi yang dipertajam. Nalar membuang penutup yang teduh dan melembutkan, dan untuk sesaat Anda melihat segala sesuatu di sekitar dan nasib Anda dengan mata yang sangat sadar. Ini adalah sorotan lampu sorot, yang dengannya penjaga perbatasan tiba-tiba menarik keluar dari kegelapan bebatuan pantai yang gelap atau ludah berpasir yang telah tenggelam ke laut dengan sayap abu-abu, yang mengejutkan burung laut yang telah duduk di atasnya.

Saya ingat bahwa di sel isolasi penjara Arkhangelsk ini, di mana saya ditahan selama sekitar satu tahun, di salah satu jam berjaga tanpa henti dengan bola lampu yang menjaga tanpa henti yang menghapus batas antara siang dan malam, saya sangat tanpa ampun dan dengan telanjang mengungkapkan betapa hebat dan hebatnya "dunia yang menyala-nyala" yang mengelilingi kita. jurang maut..." Betapa tak tertahankannya kekuatan jahat yang telah membanjiri dunia! Dan semua upaya untuk memagari diri darinya dengan penghalang iman dan mitos tentang permulaan kehidupan yang ilahi tampak menyedihkan, tidak dapat dipertahankan.

Pikiran, seperti sinar tanpa ampun, menembus gambar-gambar tahun-tahun sebelumnya, dipenuhi dengan ingatan akan penganiayaan dan pembalasan yang kejam. Tidak tidak! Mustahil bagi mereka untuk memiliki pesta pora yang tak terkendali, pemaparan terhadap rasa malu dan cemoohan terhadap landasan moral kehidupan, jika kekuatan kebaikan tertinggi membimbing dunia. Konsep cinta, kasih sayang, belas kasihan dibakar dari kehidupan sehari-hari dengan besi panas membara - tetapi surga tidak terbuka ...

Pada pertengahan tiga puluhan, selama gladi resik misteri berdarah tahun 1937, saya berhasil melewati dua lingkaran investigasi dan pemenjaraan berikutnya di kamp Solovetsky. Sekarang, berada di ambang masa jabatan ketiga, saya merasakan dengan seluruh keberadaan saya, dengan kulit saya, impunitas penuh dari kekerasan. Dan jika sebelum wawasan yang tiba-tiba ini - atau pengaburan? - setelah memotong sayap harapan, dengan hasrat, diintensifkan oleh penganiayaan, saya menggunakan doa penghiburan rahasia, dengan keras kepala berpegang pada iman para ayah dan dibuang dengan pengorbanan, kemudian setelah dia menjadi tidak mungkin bagi saya bahkan untuk memaksa diri saya sendiri untuk membuat tanda salib ... Dan dinas rahasia yang dilakukan di kamp Solovetsky oleh seorang pendeta yang meninggal kemudian.

Itu adalah masa ketika pendeta mengenakan jaket kamp, ​​​​dicukur dan dicukur paksa. Untuk mengirimkan persyaratan apa pun, mereka ditembak. Untuk kaum awam yang menggunakan bantuan agama, perpanjangan istilah diperkenalkan - "pelengkap" lima tahun. Namun, Pastor John, bukan lagi mantan pendeta tampan dengan jubah dan janggut, tetapi seorang narapidana berbahu bulat, lemah dan terhina dengan seragam kotor bertambal, dengan rambut pendek jelek - dia dipotong dan dicukur diikat - kadang-kadang berhasil keluar dari zona: seseorang lalu menyuruhnya melewati gerbang pagar biara. Dan dia pergi ke hutan.

Di sana, di tempat terbuka kecil yang ditumbuhi pohon pinus muda, sekelompok orang percaya berkumpul. Antimin, disimpan dengan sangat hati-hati oleh orang-orang yang dapat diandalkan dan tak kenal takut, dan peralatan yang diperlukan untuk kebaktian dibawa. Pastor John mengenakan stola dan phelonion, kusut dan usang, dan mulai dengan nada rendah. Dia memproklamasikan dan nyanyian lembut paduan suara kami yang malu-malu terbawa ke langit utara yang kosong; mereka ditelan oleh semak belukar yang mengelilingi msharin ...

Mengerikan untuk disergap, orang Vokhrov membayangkan melompat keluar dari balik pepohonan - dan kami mencoba untuk pergi dengan segenap pikiran kami ke pendoa syafaat gunung. Dan, ternyata, adalah mungkin untuk menghilangkan kekhawatiran yang menindas. Kemudian hati dipenuhi dengan kedamaian yang membahagiakan, dan pada setiap orang terlihat "saudara di dalam Kristus". Saat-saat yang menyenangkan dan mencerahkan! Cinta dan iman dipandang sebagai senjata melawan kebencian yang mencabik-cabik orang. Dan legenda yang akrab sejak masa kanak-kanak tentang abad pertama Kekristenan dibangkitkan.

Tampaknya ada semacam hubungan antara segelintir tahanan yang diburu ini, dengan iman dan harapan mendengarkan setiap perkataan Pastor John, dan para orang suci dan martir, yang lahir dari penganiayaan. Mungkin dua ribu tahun yang lalu, para rasul, dengan suara lemah dan dingin yang sama, menanamkan keberanian dan harapan pada yang terkutuk, ketakutan oleh gumaman kerumunan di bangku sirkus dan raungan predator di vivarium, yang sekarang begitu sederhana. dan dengan tulus menegur kami, mendekati salib, pendeta Rusia yang dianiaya ini Rendah hati, tidak jelas dan hebat…

Kami berpisah satu persatu agar tidak menarik perhatian.

Tempat tidur susun tiga tingkat di bawah kubah bergema dari katedral yang hancur, penuh dengan orang-orang beraneka ragam, ditandai oleh ketakutan, siap melakukan apa saja untuk bertahan hidup, dengan perselisihan, keganasan, pelecehan dan kemelaratan mereka, segera menyerap visi padang rumput berawa berubah menjadi sebuah kuil, murni sebagai legenda tentang orang-orang kudus Ortodoks. Tapi mereka tidak dilupakan...

Lagi pula, bukanlah gereja sekuler yang mengalahkan kejahatan, tetapi kata-kata sederhana tentang kasih dan pengampunan, perjanjian Injil yang tampaknya menjawab keinginan abadi orang akan kebaikan dan keadilan. Jika hak gereja untuk berkuasa di dunia dan penganiayaan terhadap perbedaan pendapat diperdebatkan pada waktu yang berbeda, maka tidak ada lembaga negara, reformasi sosial, dan teori yang pernah melanggar batas kebajikan asli Kristen. Agama dan pendeta dihapuskan dan kebenaran Injil disalibkan dan tetap tak tergoyahkan. Itulah mengapa faK tercengang dan ketakutan oleh prinsip-prinsip "moralitas" proletar yang dinyatakan secara terbuka, yang menolak konsep cinta dan kebaikan yang tidak relevan.

Oleg Vasilyevich Volkov

Menyelam ke dalam kegelapan

Buku Putih Rusia

Narasi otobiografi Oleg Volkov mencakup periode dari tahun 1917 hingga tahun tujuh puluhan. Buku tersebut menciptakan kembali keadaan kehidupan seorang pria yang menjadi sasaran penganiayaan ilegal, tetapi berhasil menjaga rasa martabat manusia dan sipil, cinta Tanah Air, yang bekerja keras di bidang kebudayaan nasional.

Beberapa sentuhan pengantar. (Sebagai pengganti kata pengantar)

Bab pertama. Awal dari sebuah perjalanan panjang

Bagian dua. saya mengembara

Bab tiga. Di Bahtera Nuh

Bab empat. Mencekik

Bab lima. Di negeri burung yang tak kenal takut

Bab enam. Di persimpangan jalan

Bab tujuh. Enam puluh bulan lagi kehidupan

Bab delapan. Dan lihatlah, seekor kuda pucat

Bab sembilan. Dan angin kembali ke lingkarannya

Bab sepuluh. Di jalan Desembris

Kata penutup

EF Volodin. Kata penutup

Saya bangun terlambat, dan di jalan saya ditangkap pada malam hari di Roma.

F. I. Tyutchev. Cicero.

Dan aku melihat, dan lihatlah, seekor kuda pucat dan di atasnya seorang penunggang yang bernama kematian, dan neraka mengikutinya ...

Wahyu St. Yohanes (ch. 6, ayat 8)

Olga, putriku, aku persembahkan

BEBERAPA PENDAHULUAN STROKE

(sebagai pengganti kata pengantar)

Dinding bercat putih kosong. Alun-alun jendela kosong. Pintu tuli, dengan lubang intip. Tergantung dari langit-langit yang tinggi adalah lampu kecil yang terang dan tidak pernah padam.Dalam cahayanya yang menyilaukan, sel itu sangat kosong dan steril; semuanya rapat dan jelas. Bahkan lipatan selimut di tempat tidur datar itu tampak kaku.

Cahaya ini adalah obsesi. Sumber kecemasan bawah sadar. Anda tidak bisa menjauh darinya, Anda tidak bisa pergi. Apakah Anda berjalan seperti pendulum dengan belokan dalam lima langkah atau, berputar, Anda duduk di bangku, mata Anda lelah dengan coretan cat yang sudah dikenal pada ember, retakan pada plester, retakan di antara papan lantai, dari baut kepala dihitung seratus kali di pintu, tanpa sadar menoleh ke atas ke sini sama, buta, bergegas ke sudut. Dan bahkan setelah verifikasi malam, ketika Anda diizinkan untuk berbaring dan terjun ke dalam pelupaan malam yang lesu, melalui setengah kenangan setengah mimpi yang Anda rasakan di dalam sel, Anda tidak membebaskan diri Anda dari ketidakmungkinan yang menindas untuk pergi. , untuk menyingkirkan cahaya ini mengenai mata Anda. Tanpa jiwa, gigih, menembus kemana-mana. Dipenuhi dengan kelelahan yang tak berujung...

Ketelanjangan objek di bawah iluminasi kuat yang konstan memunculkan representasi yang dipertajam. Nalar membuang penutup yang teduh dan melembutkan, dan untuk sesaat Anda melihat segala sesuatu di sekitar dan nasib Anda dengan mata yang sangat sadar. Ini adalah seberkas lampu sorot, yang dengannya penjaga perbatasan tiba-tiba menarik keluar dari kegelapan bebatuan pantai yang gelap atau ludah berpasir yang tenggelam ke laut dengan sayap abu-abu, terkejut oleh burung laut yang menaburkannya.

Saya ingat bahwa di sel isolasi penjara Arkhangelsk ini, di mana saya ditahan selama sekitar satu tahun, di salah satu jam berjaga tanpa henti dengan bola lampu yang menjaga tanpa henti yang menghapus batas antara siang dan malam, saya sangat tanpa ampun dan dengan telanjang mengungkapkan betapa hebat dan hebatnya "dunia yang menyala-nyala" yang mengelilingi kita. jurang maut..." Betapa tak tertahankannya kekuatan jahat yang telah membanjiri dunia! Dan semua upaya untuk menangkisnya dengan penghalang iman dan mitos tentang permulaan kehidupan yang ilahi tampak menyedihkan, tidak dapat dipertahankan.

Pikiran, seperti sinar tanpa ampun, menembus gambar-gambar tahun-tahun sebelumnya, dipenuhi dengan ingatan akan penganiayaan dan pembalasan yang kejam. Tidak tidak! Mustahil bagi mereka untuk memiliki pesta pora yang tak terkendali, pemaparan terhadap rasa malu dan cemoohan terhadap landasan moral kehidupan, jika kekuatan kebaikan tertinggi membimbing dunia. Konsep cinta, kasih sayang, belas kasihan dibakar dari kehidupan sehari-hari dengan besi panas membara - tetapi surga tidak terbuka ...

Pada pertengahan tiga puluhan, selama gladi resik misteri berdarah tahun 1937, saya berhasil melewati dua lingkaran investigasi dan pemenjaraan berikutnya di kamp Solovetsky. Sekarang, berada di ambang masa jabatan ketiga, saya merasakan dengan seluruh keberadaan saya, dengan kulit saya, impunitas penuh dari kekerasan. Dan jika sebelum wawasan yang tiba-tiba ini - atau pengaburan? - setelah memotong sayap harapan, dengan hasrat, diintensifkan oleh penganiayaan, saya menggunakan doa penghiburan rahasia, dengan keras kepala berpegang pada iman ayah saya dan cenderung berkorban, kemudian setelah dia menjadi tidak mungkin bagi saya bahkan untuk memaksa diri saya sendiri untuk membuat tanda salib ... Dan dinas rahasia telah direnggut dari saya, dilakukan di kamp Solovetsky oleh seorang pendeta yang meninggal kemudian.

Itu adalah masa ketika pendeta mengenakan jaket kamp, ​​​​dicukur dan dicukur paksa. Untuk mengirimkan persyaratan apa pun, mereka ditembak. Untuk kaum awam yang menggunakan bantuan agama, perpanjangan istilah diperkenalkan - "pelengkap" lima tahun. Namun, Pastor John, bukan lagi mantan pendeta tampan dengan jubah dan janggut, tetapi seorang narapidana berbahu bulat, lemah dan terhina dengan seragam kotor bertambal, dengan rambut pendek jelek - dia dipotong dan dicukur diikat - kadang-kadang berhasil keluar dari zona: seseorang lalu menyuruhnya melewati gerbang pagar biara. Dan dia pergi ke hutan.

Di sana, di tempat terbuka kecil yang ditumbuhi pohon pinus muda, sekelompok orang percaya berkumpul. Antimin, disimpan dengan sangat hati-hati oleh orang-orang yang dapat diandalkan dan tak kenal takut, dan peralatan yang diperlukan untuk kebaktian dibawa. Pastor John mengenakan stola dan phelonion, kusut dan usang, dan mulai dengan nada rendah. Dia memproklamasikan dan nyanyian lembut paduan suara kami yang malu-malu terbawa ke langit utara yang kosong; mereka ditelan oleh semak belukar yang mengelilingi msharin...

Mengerikan untuk disergap, orang Vokhrov membayangkan melompat keluar dari balik pepohonan - dan kami mencoba untuk pergi dengan segenap pikiran kami ke pendoa syafaat gunung. Dan, ternyata, adalah mungkin untuk menghilangkan kekhawatiran yang menindas. Kemudian hati dipenuhi dengan kedamaian yang membahagiakan, dan pada setiap orang terlihat "saudara di dalam Kristus". Saat-saat yang menyenangkan dan mencerahkan! Cinta dan iman dipandang sebagai senjata melawan kebencian yang mencabik-cabik orang. Dan legenda yang akrab sejak masa kanak-kanak tentang abad pertama Kekristenan dibangkitkan.

Tampaknya ada semacam hubungan antara segelintir tahanan yang diburu ini, dengan iman dan harapan mendengarkan setiap perkataan Pastor John, dan para orang suci dan martir, yang lahir dari penganiayaan. Mungkin dua ribu tahun yang lalu, para rasul, dengan suara lemah dan dingin yang sama, menanamkan keberanian dan harapan pada yang terkutuk, ketakutan oleh gumaman kerumunan di bangku sirkus dan raungan predator di vivarium, yang sekarang begitu sederhana. dan dengan tulus menegur kami, mendekati salib, pendeta Rusia yang dianiaya ini Rendah hati, tidak jelas dan hebat ...

Kami berpisah satu persatu agar tidak menarik perhatian.

Tempat tidur susun tiga tingkat di bawah kubah bergema dari katedral yang hancur, penuh dengan orang-orang beraneka ragam, ditandai oleh ketakutan, siap melakukan apa saja untuk bertahan hidup, dengan perselisihan, keganasan, pelecehan dan kemelaratan mereka, segera menyerap visi padang rumput berawa berubah menjadi sebuah kuil, murni sebagai legenda tentang orang-orang kudus Ortodoks. Tapi mereka tidak dilupakan...

Lagi pula, bukanlah gereja sekuler yang mengalahkan kejahatan, tetapi kata-kata sederhana tentang kasih dan pengampunan, perjanjian Injil yang tampaknya menjawab keinginan abadi orang akan kebaikan dan keadilan. Jika hak gereja untuk berkuasa di dunia dan penganiayaan terhadap perbedaan pendapat diperdebatkan pada waktu yang berbeda, maka tidak ada lembaga negara, reformasi sosial, dan teori yang pernah melanggar batas kebajikan asli Kristen. Agama dan pendeta dihapuskan dan kebenaran Injil disalibkan dan tetap tak tergoyahkan. Itulah mengapa faK tercengang dan ketakutan oleh prinsip-prinsip "moralitas" proletar yang dinyatakan secara terbuka, yang menolak konsep cinta dan kebaikan yang tidak relevan.

Di atas bentangan Rusia dengan gereja dan menara loncengnya, dari abad ke abad diingatkan oleh pancaran salib dan suara lonceng tentang kebenaran spiritual yang tinggi, menyerukan untuk "mengangkat mata kesedihan" dan memikirkan tentang jiwa, tentang kebaikan perbuatan, membangkitkan suara hati nurani di hati yang paling keras, angin kencang dan tanpa ampun dimainkan, menyebarkan benih kekejaman, berpaling dari pencarian spiritual dan menuntut penolakan moralitas Kristen, ayah dan tradisi mereka.

Kebencian kelas dan ketidakfleksibelan diberitakan. Kecaman dan pengkhianatan didorong. "Yang baik" diejek. Toleransi terhadap pendapat orang lain, simpati dan kebaikan manusia dilarang. Terjun ke jurang kurangnya spiritualitas, perusakan dan penghancuran fondasi moral masyarakat dimulai. Mereka harus digantikan oleh norma dan hukum perjuangan kelas, yang membuka jalan bagi teori misantropis yang melahirkan fasisme, lalang nasionalisme zoologi, slogan rasis yang menutupi halaman sejarah abad ke-20 dengan darah. .

“... Saya ingat dinas rahasia yang dilakukan di kamp Solovetsky oleh seorang pendeta yang meninggal kemudian ...

Itu adalah masa ketika pendeta mengenakan jaket kamp, ​​​​dicukur dan dicukur paksa. Untuk mengirimkan persyaratan apa pun, mereka ditembak. Untuk kaum awam yang menggunakan bantuan agama, perpanjangan istilah diperkenalkan - "pelengkap" lima tahun. Namun, Pastor John, bukan lagi mantan pendeta tampan dengan jubah dan janggut, tetapi seorang narapidana berbahu bulat, lemah dan terhina dengan seragam kotor bertambal, dengan rambut pendek jelek - dia dipotong dan dicukur diikat - kadang-kadang berhasil keluar dari zona: seseorang lalu menyuruhnya melewati gerbang pagar biara. Dan dia pergi ke hutan.

Di sana, di tempat terbuka kecil yang ditumbuhi pohon pinus muda, sekelompok orang percaya berkumpul. Antimin, disimpan dengan sangat hati-hati oleh orang-orang yang dapat diandalkan dan tak kenal takut, dan peralatan yang diperlukan untuk kebaktian dibawa. Pastor John mengenakan stola dan phelonion, kusut dan usang, dan mulai dengan nada rendah. Seruan dan nyanyian lembut paduan suara kami yang malu-malu terbawa ke langit utara yang kosong; mereka ditelan oleh semak belukar yang mengelilingi msharin ...

Mengerikan jatuh ke dalam penyergapan, orang Vokhrov membayangkan melompat keluar dari balik pepohonan, dan kami mencoba untuk pergi dengan segenap pikiran kami ke pendoa syafaat gunung. Dan, ternyata, adalah mungkin untuk menghilangkan kekhawatiran yang menindas. Kemudian hati dipenuhi dengan kedamaian yang membahagiakan, dan pada setiap orang terlihat seorang saudara di dalam Kristus. Saat-saat yang menyenangkan dan mencerahkan! Cinta dan iman dipandang sebagai senjata melawan kebencian yang mencabik-cabik orang. Dan kisah-kisah yang akrab sejak masa kanak-kanak tentang abad pertama Kekristenan dibangkitkan.

Tampaknya ada semacam hubungan antara segelintir tahanan yang diburu ini, yang dengan iman dan harapan mendengarkan setiap perkataan Pastor John, para tahanan, dan orang-orang kudus dan martir yang lahir dari penganiayaan. Mungkin dua ribu tahun yang lalu, para rasul dengan suara lemah dan dingin yang sama menanamkan keberanian dan harapan pada yang terkutuk, ketakutan oleh gumaman kerumunan di bangku sirkus dan raungan predator di vivarium, yang dengannya pendeta Rusia yang dianiaya ini sekarang begitu sederhana dan tulus menegur kita mendekati salib. . Rendah hati, tidak jelas dan hebat…

Kami berpisah satu per satu agar tidak menarik perhatian… ”

Buku yang kutipannya diberikan berada di baris yang sama dengan The Sun of the Dead oleh Ivan Shmelev, Russia in a Concentration Camp oleh Ivan Solonevich, The Everlasting Lampada oleh Boris Shiryaev, The Gulag Archipelago oleh Alexander Solzhenitsyn. "Mencelupkan diri ke dalam kegelapan" adalah memoar dekade paling mengerikan dalam sejarah negara kita.

Kami menyampaikan kepada Anda sebuah esai tentang kehidupan penulis dan percakapan dengan jandanya.

Oleg Vasilyevich Volkov seumuran dengan abad ke-20. Ia lahir pada tahun 1900 dari keluarga bangsawan yang mulia dan menerima semua yang seharusnya ada di Uni Soviet untuk asal usul seperti itu. Sebelum revolusi, ia berhasil lulus dari Sekolah Tenishev. Pada tahun 1917 ia memasuki sekolah kadet kavaleri Tver, tetapi setelah kudeta Oktober, para kadet dipulangkan karena ancaman eksekusi total. Pada musim dingin tahun 1918, sebuah detasemen kavaleri sukarela dibentuk di Torzhok; dalam komposisinya, junker Volkov pergi ke Perang Saudara. Di musim panas, setelah melarikan diri dari pengepungan, detasemen tersebut bergegas ke Yekaterinburg, berharap dapat menyelamatkan keluarga kerajaan. Namun para relawan menemukan Rumah Ipatiev sudah sepi, dengan noda darah di dinding ruang "eksekusi". Belakangan, Volkov mencoba pergi ke Wrangel, tetapi dia sampai di Krimea ketika evakuasi angkatan bersenjata Rusia selatan telah selesai.

Jalan menuju universitas untuk pemuda itu ditutup karena asalnya. Fasih dalam beberapa bahasa asing, Volkov bekerja sebagai penerjemah di misi Nansen, dan setelah kepergiannya, di kedutaan Yunani.

Dia ditangkap pada awal tahun 1928. "Otoritas" tidak tahu apa-apa tentang Pengawal Putih Volkov baik saat itu atau sesudahnya, seperti yang dapat dilihat dari file investigasinya, yang sekarang diterbitkan. (Dari mereka terlihat jelas betapa dia selalu teguh dan mulia menjaga dirinya sendiri selama interogasi, berusaha untuk tidak menyakiti orang lain). Dan pada awalnya tidak ada tuduhan yang diajukan terhadapnya: mereka hanya ingin merekrut seorang pemuda sebagai informan, yang dengan tegas dia tolak. Penyelidik berjanji bahwa Volkov akan membusuk di kamp.

“... Itu terjadi kemudian, pada hari-hari yang sangat sulit, untuk mengingat kembali siksaan roh ini di Lubyanka pada bulan Februari tahun kedua puluh delapan yang sudah jauh. Mengalami keadaannya dengan segala cara, di saat-saat pengecut saya menyesali bahwa pada saat yang menentukan itu tidak ada jalan keluar lain.<…>Namun, saya selalu merasa menipu: ulangi semuanya - dan saya akan beristirahat lagi, sudah membayangkan dengan jelas apa yang akan saya lakukan pada diri saya sendiri ... ”(S. 18).

Ketika buku Volkov diterbitkan di Uni Soviet selama tahun-tahun perestroika, salah satu pengulas berkomentar: "Saya akan istirahat lagi" - ini adalah hasil yang mengubah Immersion menjadi Darkness menjadi Ascension to Light.

Awal semester pertama, calon penulis bertugas di Solovki. Tahun kamp ini agak mudah dibandingkan dengan apa yang akan dia alami di masa depan: adat istiadat yang relatif "patriarkal" masih berlaku di Solovki. Terdiri dari apa "patriarkal" hanya dapat dipahami dalam konteks seluruh buku, dan memoar kamp secara keseluruhan ...

Tiba-tiba, masa kamp Volkov digantikan dengan deportasi ke wilayah Tula: syafaat dari "pemimpin se-Rusia" Kalinin, yang pernah dilayani oleh kerabat Volkov, berpengaruh. Penggantian ini menyelamatkan nyawa calon penulis: beberapa bulan kemudian, eksekusi massal dimulai di Solovki. Lebih dari enam ratus orang terbunuh dalam satu malam. Setelah penangkapan kedua, setelah kembali ke Solovki pada tahun 1931, Volkov tidak bertemu dengan mantan temannya di sini.

Lalu ada tautan ke Arkhangelsk, tempat Volkov berkomunikasi dengan St. Luke (Voyno-Yasenetsky); sudah di pengasingan - penangkapan baru dan kamp di Komi ASSR. Setelah dibebaskan tak lama sebelum dimulainya perang, Volkov bergabung dengan ekspedisi geologis, yang memberinya jeda hampir satu tahun dari kehidupan di balik kawat berduri: pihak berwenang menemukan ekspedisi tersebut hilang di taiga hanya pada musim panas 1942 untuk mengumumkan penangkapan Volkov dan istilah baru. Lagi pula, pemerintah Soviet pernah berjanji kepadanya: jika Anda tidak ingin menjadi informan, kami akan membusuk di kamp, ​​\u200b\u200bdan janji itu dipenuhi dengan antusiasme kepala klub Bolshevik. Dan dia hampir mencapai tujuannya: dua tahun kemudian dia meninggal karena distrofi parah, pellagra, penyakit kudis. Tidak ada yang akan merawat - ada banyak dari mereka di sini. Tetapi secara kebetulan (apakah kebetulan?) apakah kepala unit medis, mantan narapidana, yang pernah duduk bersama dengan Volkov, mengetahui tentang dia. Pria ini melakukan semua yang dia bisa dalam kondisi itu: Volkov dibawa ke rumah sakit, dirawat secukupnya sehingga dia bisa menggerakkan kakinya (dalam kondisi yang lebih baik, komisi tidak akan menandatangani sertifikat disabilitas), dan dikirim untuk mati di pengasingan.

Dia tidak mati. Dan meskipun kerabat yang dia lihat di Moskow, bahkan bertahun-tahun kemudian, mengenang dengan ngeri bagaimana dia merawat kamp ("kerangka hidup!"), Distrofi berangsur-angsur surut. Di Kirovabad, tempat dia diasingkan, bahasa asing kembali diselamatkan - hampir tidak ada yang mengajarnya di universitas setempat, dan segera Volkov menjadi spesialis yang sangat diperlukan. Pada tahun 1951 - kelima, penangkapan terakhir. Dalam surat dakwaan, mereka hanya menulis "SOE" ("elemen yang berbahaya secara sosial") - dan diasingkan selama 10 tahun ke desa terpencil Yartsevo di Wilayah Krasnoyarsk. Tetapi pada musim semi tahun 1953, Stalin meninggal, dan rehabilitasi para terpidana yang tidak bersalah dimulai. Giliran Volkov datang pada tahun 1955. Dia direhabilitasi dalam kelima kasus tersebut, dan dia akhirnya bisa kembali ke Moskow. Di belakang ada hampir tiga puluh tahun kamp, ​​\u200b\u200bpenjara, pengasingan.

Iman membuatku tetap hidup. Volkov mengenang bahwa dia sangat merasakan hal ini ketika meninggalkan Solovki setelah semester pertama. Dia ditegur oleh pendeta Uskup Glazov Victor (Ostrovidov). Vladyka memerintahkan pemuda itu untuk mengingat mereka yang menderita siksaan bagi Kristus di Solovki, dan, jika itu terjadi, untuk menceritakan tentang mereka suatu hari nanti. Volkov sendiri, meninggalkan pulau itu, merasakan "efek pembaruan dan pembersihan jiwa dari kuil Solovetsky<…>. Saat itulah saya merasakan dan memahami sepenuhnya arti iman. Kamu bisa terluka karenanya!” (hal.119).

Kemudian, di hari-hari yang sangat sulit, muncul perasaan "impunitas total terhadap kejahatan", ada periode keraguan, keputusasaan, yang berpuncak pada kembalinya kepada Tuhan. Penulis mengenang bahwa, pergi ke pengasingan Krasnoyarsk terakhir - sudah berusia enam puluhan, dengan sakit maag dan TBC laring - dia tidak mengalami kecemasan: “... kemudian harapan untuk mengatasi kejahatan mulai bangkit kembali dalam diri saya lagi. Dan ada perasaan bahwa, terlepas dari segalanya, Kekuatan Baik menjaga saya” (hlm. 504). Omong-omong, tuberkulosis laring, yang tidak dapat disembuhkan di rumah sakit khusus metropolitan (di mana Volkov ditempatkan "dengan menarik" - orang buangan dilarang berada di Moskow), secara ajaib berlalu dengan sendirinya di pengasingan utara ...

Setelah rehabilitasi, Volkov kembali ke Moskow. Dia banyak menerjemahkan, menerbitkan cerita, terutama tentang topik berburu dan tentang alam, dan artikel jurnalistik. Pada tahun 1957 ia diterima di Writers 'Union. Oleg Vasilievich berdiri di awal mula gerakan ekologis di Uni Soviet, dia adalah orang pertama yang mulai memperjuangkan pelestarian Danau Baikal dan sungai utara. Dia adalah pendiri Masyarakat Seluruh Rusia untuk Perlindungan Monumen Sejarah dan Budaya, Ensiklopedia Desa Rusia, dan menulis buku tentang arsitektur Moskow dan St. Selama "pencairan" dia menawarkan "Dunia Baru" cerita "Di Bawah Kuda", yang secara tematis beresonansi dengan "Perendaman dalam Kegelapan". Tvardovsky, yang telah menerbitkan beberapa cerita Solzhenitsyn, berjanji untuk menerbitkan cerita Volkov juga: "Jangan langsung, kalau tidak mereka akan dituduh 'menyutradarai'." Namun "pencairan" itu berakhir sebelum editor Novy Mir sempat menjalankan niatnya.

Selesai pada akhir 1970-an, karya utama Volkov - "Immersion in Darkness" - pertama kali diterbitkan di Prancis pada tahun 1987 (manuskrip tersebut diam-diam dihapus oleh Bulat Okudzhava, seorang teman serumah). Penulis memenuhi publikasi domestik. Selanjutnya, buku itu diterbitkan secara penuh, tetapi edisi pertama, yang diterbitkan pada tahun 1990, sangat menderita karena penyensoran: kerangka "glasnost" saat itu belum memuat pemikiran tentang kesinambungan kekejaman Lenin-Stalin, kata-kata yang jujur ​​\u200b\u200bdan kasar tentang berapa kerugian revolusi Rusia dan segala sesuatu yang mengikutinya ... Kehancuran desa, penghancuran kaum tani, Volkov menganggap sebagai salah satu kejahatan utama rezim Soviet. Halaman paling pedih dari buku ini adalah tentang petani yang dirampas yang sekarat di jalanan Arkhangelsk, tentang petani yang diusir dari rumah mereka dan ditinggalkan di musim dingin untuk "menetap" taiga Zyryansk ... Kejahatan mengerikan lainnya adalah kerusakan jiwa manusia. Sebagai penutup buku tersebut, pada tahun 1979 Volkov menulis: “Ekonomi yang melemah masih dapat dipulihkan dengan langkah-langkah yang masuk akal. Kesehatan moral bangsa yang rusak, kriteria moral yang direndahkan terlihat jauh lebih buruk. Propaganda yang berlangsung puluhan tahun, bertujuan untuk memberantas prinsip dan norma berdasarkan hati nurani, yayasan Kristen, tidak bisa tidak menghancurkan konsep baik dan jahat di kalangan masyarakat. Pemberitaan keutamaan nilai-nilai material berujung pada pengingkaran terhadap nilai-nilai spiritual dan pengabaian terhadapnya. Karenanya - kebiadaban yang tak terelakkan, kurangnya spiritualitas, penegasan permisif.<…>Termotivasi - dan sampai batas tertentu dibenarkan - oleh upah rendah, pekerja mencuri dan menyeret apa pun dari toko (penjaga gerbang akan mengalihkan pandangannya untuk suap!), Pedagang yang kelebihan berat badan dan menipu dengan sembrono, eksekutif bisnis dan akuntan mengumpulkan kombinasi penipuan yang membingungkan, bos menerima suap, dengan impunitas merampok perbendaharaan; Karat korupsi menggerogoti universitas dan rumah sakit, semua tingkat ketergantungan layanan, setiap organisasi publik” (hlm. 537–538).

Pada tahun 1993, sebuah catatan muncul di salah satu surat kabar: "Apa yang tidak dapat dilakukan oleh Gulag, Mostrest melakukannya." Para pekerja kepercayaan ini, setelah menunjukkan kecerobohan kriminal Soviet yang biasa, meninggalkan lubang sedalam dua meter tanpa pagar; Oleg Vasilyevich jatuh ke dalamnya, pergi jalan-jalan dengan anjingnya di malam hari. Patah tulang kaki yang terbuka pada usia itu menjadi bencana yang tidak dapat diperbaiki. Selama dua setengah tahun terakhir, penulis tidak bisa lagi keluar rumah. Pada tanggal 10 Februari 1996, menjelang pesta Martir Baru dan Pengaku Rusia, Oleg Vasilyevich Volkov meninggal. Obituari dari "Journal of the Moscow Patriarchate" mencatat bahwa "sampai akhir hayatnya ia mempertahankan status aristokratnya, ucapan Rusia yang sempurna, gaya penulisan yang sangat sederhana dan keyakinan Ortodoks."

Saya ingat akhir 1980-an - 1990, ketika majalah mencetak penggalan "Immersion in Darkness" dan Oleg Vasilyevich mulai muncul di program televisi pusat. Dia luar biasa, tidak ada kata lain untuk itu. Personifikasi Rusia, yang telah hilang dari kita. Di setiap kata, di setiap gerak tubuh, martabat terasa tanpa keangkuhan, budaya internal, dari generasi berikutnya, sayangnya, kurang lebih berhasil terukir. Seorang pria yang berkomunikasi dengan orang-orang kudus, yang lulus ujian terakhir dan menjaga iman...

Kami berbicara dengan janda penulis, Margarita Sergeevna Volkova.

Margarita Sergeevna, sejauh dapat dinilai dari memoar Oleg Vasilyevich sendiri, keluarganya tidak terlalu pergi ke gereja: kedua orang tuanya menyukai teosofi, ayahnya juga Tolstoy ...

Ini adalah Petersburg, dan sebagian besar orang Petersburg kurang percaya. Secara lahiriah, semuanya dihormati, tetapi mereka masih kurang percaya dibandingkan dengan Moskow. Dan Oleg, takdir itu sendiri mengarah pada keyakinan sejati. Dia mengalami segalanya - kelaparan, kedinginan, segala macam intimidasi ... Tapi keyakinan, sebaliknya, menjadi lebih kuat. Di sini tinggal di Solovki juga berperan, ketika ada begitu banyak pendeta, martir, dan bapa pengakuan. Dan persekutuan dengan Santo Lukas dari Krimea memberinya kekuatan untuk bertahan selama tiga puluh tahun di neraka ini.

Lagipula, Tuhan mengiriminya bantuan dalam situasi yang paling tanpa harapan, ketika dia di ambang kematian. Dan Oleg tahu bahwa dia selamat hanya karena Tuhan ingin memperpanjang hari-harinya karena suatu alasan. Pendeta Luke pernah berkata kepada Oleg: "Ya, Anda tidak menganggap diri Anda sebagai orang buangan - anggaplah diri Anda sebagai saksi." Dan Oleg sendiri berkata: "Saya hidup untuk bersaksi."

Beberapa hari sebelum kematiannya, atas permintaan majalah “Showcase. Reading Russia” menjawab pertanyaan dari apa yang disebut kuesioner Turgenev. Itu mengajukan berbagai pertanyaan, dan dua jawaban harus diberikan: bagaimana Anda akan menjawab pada usia 18 tahun dan hari ini. Menjawab pertanyaan: "Siapa pahlawan favorit Anda dalam sejarah dan kenyataan?", Oleg Vasilyevich menulis: "18 tahun - Muciy Stsevola dan Laksamana Lazarev" (Oleg Vasilyevich adalah cicit dari Mikhail Petrovich Lazarev, penjelajah terkenal dari Antartika). Dan di kolom "Hari ini" dia menjawab sebagai berikut: "Pendeta tanpa nama itu, yang menentang ancaman eksekusi, bertugas di hutan malam Solovetsky."

Kami bertemu pada tahun 1962 di kantor editorial Friendship of Peoples, tempat saya bekerja, dan setelah beberapa waktu dia memberi saya Injil pertama dalam hidup saya. Saya telah membaca. Tentu saja itu mengejutkan. Kemudian saya membaca seluruh Alkitab, juga diberikan kepada mereka. Kemudian iman datang, dan gereja. Ketertarikan pada Kitab Suci, pada literatur spiritual - dia menanamkan semua ini.

- Dan sebelum bertemu dengan Oleg Vasilievich, Anda bukan orang percaya?

Ada semacam keyakinan sebelumnya. Saya dibaptis sebagai seorang anak. Saya ingat di sekolah sebelum ujian, seorang teman memberi saya jimatnya, saya memakainya dan dengan berani menjawab. Dan dia jarang pergi ke gereja, hanya sebelum beberapa acara penting. Oleg Vasilyevich percaya bahwa iman adalah sesuatu yang sangat pribadi. Saya tidak ingat kita pernah berbicara tentang iman. Tetapi teladan tanpa kata-katanya, kemampuannya untuk mengarahkan pikiran dan jiwa saya kepada Tuhan (sangat sulit untuk menemukan Injil dan Alkitab pada saat itu!) mengarah pada fakta bahwa iman saya dari bawaan - dari kasus ke kasus - menjadi gembira dan sadar.

Dia tahu bahwa doa yang sungguh-sungguh dan tulus akan mencapai Tuhan. Begitu sampai di kamp, ​​​​di lokasi penebangan, sebatang pohon tumbang menimpa orang malang yang menganga, lumpuh karena ketakutan. Semua orang membeku ... Dan tiba-tiba pohon itu mengarah ke samping. Penjaga itu mengungkapkan keterkejutannya yang tidak masuk akal atas kekaguman yang lama. Bumi berguncang karena jatuhnya raksasa itu, tetapi semua orang tetap hidup. “Inilah kekuatan doa!” - Oleg berkata demikian, tanpa menyebutkan siapa yang berdoa.

Kami dimahkotai oleh pendeta Dimitry Dudko. Kami sering pergi menemuinya di Grebnevo - seperti yang dilakukan oleh seluruh kaum intelektual Moskow. Tetapi komunikasi kami dengan Pastor Dimitri terputus pada tahun 1980 setelah pidato pertobatannya yang terkenal di televisi. Sebelumnya, dia ditangkap dan syarat pembebasannya adalah pertunjukan ini. Ketika dia berbicara, dia tidak hanya bertobat dari "aktivitas anti-Soviet", tetapi juga menyebutkan nama orang lain. Dia sangat bingung, tidak bahagia... Saya merasa kasihan padanya. Tapi Oleg tidak memaafkan beberapa hal. Dan ketika Pastor Dimitri menelepon, beberapa saat setelah pidatonya, Oleg berkata kepadanya: “Pastor Dimitri? Saya tidak tahu," dan menutup telepon. Hatiku baru saja berbalik. Tapi apa yang harus dilakukan - Oleg berhak melakukannya.

Mereka juga tidak melupakannya. Saya ingat pada tahun 1980 yang sama, sebelum Olimpiade Moskow: para tunawisma, penjahat diusir dari Moskow, agar semuanya bersih sebelum kedatangan orang asing, sehingga tidak ada yang mencemarkan nama baik realitas sosialis kita. Dan Oleg adalah seorang pemburu, dia punya dua senjata. Mereka datang untuk menyita senjata tersebut, karena dia adalah mantan tahanan. Disita, apalagi, dengan saksi! Saksi - dari rumah kami. Prajurit berperilaku sangat bangga, dan nama pemimpin mereka adalah… entah Kosorylko… atau Korytko… Saya tidak ingat sekarang. Oleg segera pergi ke Writers 'Union dan menulis pernyataan: “Karena saya termasuk di antara audiens seperti itu, ini lamaran saya untuk pergi, saya ingin beremigrasi. Aku muak, aku akan kembali ketika kekuatan ini berakhir." Sergei Mikhalkov turun tangan, Ilyin turun tangan - kepala petugas KGB dari literatur, tapi orang yang baik. Keesokan harinya, Kosorylko ini menelepon Oleg: "Kamu bisa mengambil senjatanya." Oleg berkata: “Ya, tidak! Kamu akan membawanya sendiri." Dan Kosorylko meminta maaf atas segalanya. Tentu saja, mereka tidak membutuhkan skandal sebelum Olimpiade. Tetapi kasus-kasus seperti itu menjelaskan kepada kami bahwa organ tidak meninggalkan perhatiannya. "Teruskan," kata Oleg.

Mengejutkan bahwa ketika pada tahun 1957 Oleg Vasilyevich diterima di Writers 'Union, salah satu yang memberinya rekomendasi adalah Mikhalkov. Tampaknya: sangat Soviet, hati-hati, dan tiba-tiba - rekomendasi untuk mantan narapidana dengan lima keyakinan. Perwujudan solidaritas yang mulia?

Dan ini juga, tapi tidak hanya. Ya, dia orang Soviet, hati-hati, tapi dia mencintai Oleg, dia selalu berbicara dengan sangat rahasia. Dia tahu bahwa tidak peduli apa yang dia katakan "menghasut", Oleg tidak akan pernah mengkhianatinya.

Tapi, tentu saja, apa pun terjadi di antara mereka. Itu terjadi di salah satu kota Siberia, saya tidak ingat yang mana. Sebelumnya, Brezhnev berkeliling negara dengan kewaspadaan. Dan kemudian - perjalanan penulis terkait dengan perlindungan alam. Oleg terus melakukan ini, bagaimana mungkin dia tidak dibawa dalam perjalanan seperti itu. Dan di kota ini, pimpinan partai lokal berbicara, berbicara omong kosong yang lumrah saat itu. Seorang pembicara membual bahwa sebuah monumen untuk Lenin didirikan di cagar alam, yang lain dengan nada yang sama ... Dan Oleg keluar dan mengatakan semuanya apa adanya, bagaimana keadaan dengan perlindungan alam pada kenyataannya, khususnya di area ini, dan bertanya: “ Brezhnev ada di sini, mengapa Anda tidak memberi tahu dia apa pun? Dan sekarang ternyata ada kebutuhan untuk ini, untuk itu, perburuan ada di sini, hutan ditebang di sana, semuanya sekarat ... ” Dan dia menambahkan sesuatu yang lain dalam arti bahwa daripada monumen untuk Lenin, lebih baik Anda berbisnis.

Ketika dia keluar setelah pertunjukan, kekosongan terbentuk di sekelilingnya. Hanya di lemari seseorang diam-diam mendekatinya dan berbisik: "Saya berbagi pandangan Anda." Dan Oleg terbang ke Moskow.

Mikhalkov "jatuh sakit" karena semua ini. Mengapa: dia adalah sekretaris dewan Writers 'Union - dan tidak melihatnya? (Ngomong-ngomong, dia adalah sekretaris yang baik, dia melakukan banyak hal baik, dia tidak terlalu malas untuk membantu orang). Nah, begitu dia kembali, dia langsung menelepon Oleg. Saya sendiri mendengar Mikhalkov berteriak di ujung kabel yang lain: "Anda sedang duduk - apakah Anda ingin saya duduk juga?" Dan - ibu. Oleg menutup telepon, dia tidak tahan mengumpat. Setelah itu, atas arahan Mikhalkov, artikel Oleg tersebar, buku yang seharusnya diterbitkan diperintahkan untuk tidak diterbitkan. Untuk apa hidup? Tapi banyak yang memperlakukan Oleg dengan baik, mencintainya. Perlahan, manuskrip yang berbeda diberikan kepadanya untuk ditinjau. Pekerjaan seperti itu dibayar tidak lebih buruk daripada menulis; dia melakukannya tanpa banyak kesenangan, tetapi dengan itikad baik. Tapi dia sendiri tidak dicetak. Dan itu berlangsung cukup lama. Dan ketika sekali lagi mereka menyebarkan sesuatu yang sangat penting, menyakitkan bagi Oleg - tentang semacam cadangan yang harus diselamatkan - saya pergi ke gereja dan berdoa untuk waktu yang sangat lama ... Kami memiliki gereja di sini untuk menghormati ikon tersebut "Tanda Bunda Allah" di Pereyaslavskaya Sloboda, dan ada ikon ajaib martir Tryphon. Dan Oleg saat itu berada di Central House of Writers (Central House of Writers. - Red.). Dia kembali dan berkata: “Sesuatu terjadi pada Mikhalkov. Dia melihat saya, membuka tangannya dan berkata: "Oleg Vasilyevich kami yang terkasih!"

Dan yang terjadi sebaliknya: Oleg sendiri siap menolak publikasi tersebut. Dia menulis buku "The city to be", tentang sejarah jalan-jalan Moskow. Kami berada di Koktebel. Kami mendapatkan "lembaran kosong" - ini adalah koreksi terakhir, di mana tidak ada pengeditan yang dapat dilakukan. Dan tiba-tiba Oleg membaca: "Saya senang berjalan di atas batu yang diinjak kaki Lenin." Ia segera pergi ke bandara. Ada tiket di sana, tidak ada - tetapi dia berhasil ditempatkan di penerbangan berikutnya. Dia datang ke penerbit dan berkata: “Sebarkan setnya. Apakah kamu tidak tahu nasibku?" Yah, mereka menghapus kalimat itu.

Margarita Sergeevna, mendiang kritikus sastra Vadim Kozhinov mengklaim bahwa tak lama sebelum kematiannya, Oleg Vasilievich diduga mengatakan kepadanya hal berikut: “Saya masih tidak menerima dan membenci komunisme, tetapi saya berpikir dengan ngeri apa yang akan terjadi pada Rusia sekarang. Dia adalah negara yang terlalu rentan dan rapuh, dia membutuhkan baju besi ini dalam bentuk Uni Soviet.

Jika demikian - yang saya ragu - frasa ini diucapkan, maka, tentu saja, makna yang berbeda ditanamkan di dalamnya. Bukan yang diimpikan oleh Sosialis Nasional. Rusia yang kuat - ya! Dia merasakan keruntuhan negara dengan rasa sakit, tetapi Oleg Vasilyevich dengan sangat jelas membedakan antara konsep "Tanah Air" dan "Uni Soviet". Keruntuhan hanyalah hasil dari tujuh puluh tahun Sovietisme, di bawah tsar negara tidak runtuh, tetapi tumbuh ... Ya, Stalin mempertahankan perbatasan negara, tetapi berapa biayanya? Ini jelas bahkan bagi orang buta. Tentu saja, ketika seseorang telah pergi, mudah untuk mendaftarkannya secara anumerta di jajaran "milik kita". Jelas bahwa Bolshevik Nasional ingin menganggap Oleg Vasilyevich sebagai orang yang berpikiran sama. Tapi itu tidak akan berhasil. Oleg adalah seorang monarki sepanjang hidupnya. Di usia ini, jangan ubah keyakinan. Dan dalam kuesioner Turgenev yang sama, yang dia isi sesaat sebelum kematiannya, untuk pertanyaan: "Siapa yang paling Anda benci di antara tokoh sejarah?" - menjawab: "Lenin - Stalin - Hitler."

- Bagaimana Oleg Vasilyevich bertemu Santo Lukas?

Setelah penjara Solovki kedua, Oleg diasingkan ke Arkhangelsk. Dia berhasil setidaknya entah bagaimana, tetapi menetap di sana: dia menemukan pekerjaan, menyewa sebuah sudut. Dan di jalan-jalan Arkhangelsk, di trotoar, jalur trem, orang-orang sekarat duduk dan berbaring, diasingkan di sana oleh seluruh desa - dengan anak-anak, orang tua. Mereka sekarat karena kelaparan, kedinginan, dan keputusasaan total. Pada pagi hari, mereka tidak punya waktu untuk mengeluarkan mayat ... Oleg menunda sepertiga dari makanannya. Dan ketika tas yang penuh berat pergi, dia pergi untuk memberi makan salah satu dari mereka. Dia berkata bahwa sangat sulit untuk pergi di antara mereka dan memilih yang paling malang, di mana anak-anak itu berada. Mata ini, melihat dengan doa yang hening: "Kepada saya!", "Beri aku!" ... Dan di sana dia bertemu dengan seorang malaikat tua yang cantik kota, yang juga datang ke sana dengan tas makanan - ternyata, dari Uskup Luke . Dia memberi tahu Vladyka tentang pengasingan muda yang cerdas, dan Vladyka mengundang Oleg untuk minum teh. Maka dimulailah perkenalan mereka. Gereja-gereja di Arkhangelsk semuanya ditutup, atau dihancurkan, atau diserahkan kepada ahli renovasi. Dan saya harus pergi ke kebaktian jauh di luar kota, di gereja pemakaman yang bobrok. Ketika Vladyka pergi ke sana, dia memanggil Oleg bersamanya.

Dilarang melayani tuan. Dia bahkan tidak pernah memasuki altar, dia berdiri di kebaktian bersama semua umat. Ia tidak melanggar larangan tersebut, agar tidak mengecewakan pendeta. Jadi dia berkata: "Saya tidak akan mendapatkan apa-apa, tetapi rektor akan ditangani." Dan pendeta itu sangat kecil, kering, dengan jubah yang sangat lusuh sehingga Vladyka pernah membawakannya jubahnya dan dalam perjalanan dia berkata kepada Oleg: "Nah, kamu bisa membuat sesuatu yang kecil dari yang besar."

Pendeta Luke dikelilingi oleh agen. Dan fakta bahwa Oleg secara terbuka berjalan bersamanya dan datang menemuinya di rumah sakit juga merupakan tantangan. Dan pengaduan ditulis, tentu saja. Meskipun Oleg akan dipenjara lagi tanpa ini.

Percakapan dengan pria seperti itu, seorang suci, memberi Oleg banyak hal. Tetapi Santo Lukas tidak hanya saat itu, di Arkhangelsk, merawatnya. Dia tidak meninggalkan Oleg ketika dia pergi menghadap Tuhan. Bagaimanapun, Immersion in Darkness tidak diterbitkan di Yunani tanpa partisipasinya.

- Seperti ini?

Orang Yunani sangat mencintai Santo Lukas, mereka sangat menghormatinya. Maka, Archimandrite Nectarios (Antonopoulos), rektor biara St. Clement di Thebes, pergi ke Krimea untuk menghormati relik St. Dan di sana seorang wanita, seorang umat paroki, memberinya "Perendaman dalam Kegelapan" dalam bahasa Rusia. Nama belakang "Volkov" tidak mengatakan apa-apa kepada Pastor Nektariy, tapi entah kenapa buku itu tetap membuatnya tertarik. Dan dia memberikannya kepada penerjemah untuk dibaca. Dia berkata: "Ini harus dicetak!". Buku itu diterbitkan dalam dua edisi di Yunani. Ada banyak edisi di luar negeri, tapi edisi Yunani adalah yang terbaik. Jadi secara profesional, semuanya diverifikasi dengan ketat, bahkan peta pergerakan Oleg digambar. Dan ternyata Pastor Nektary mengetahui tentang buku Oleg berkat St. Luke - lagipula, dia datang demi orang suci itu.

Tapi itu nanti. Dan dalam perjalanan yang sama, ketika buku itu diberikan kepadanya, Pastor Nektary bertemu dengan pelukis ikon yang luar biasa Alexander Sokolov. Dan saya bertanya kepadanya: "Bisakah Anda memperkenalkan saya kepada orang Rusia yang sebenarnya?". Sasha berkata: “Saya bisa. Pria ini adalah Oleg Vasilyevich Volkov. Tapi dia sakit sekarang. Saya akan menelepon dan jika dia setuju, Anda akan bertemu." Pastor Nektary menerima undangan, kami menunggunya. Saat itu, ia belum menghubungkan Oleg Vasilyevich dengan penulis buku tersebut, karena ia kemudian memberikan buku tersebut kepada penerjemah. Dia pergi ke Optina Pustyn dan tinggal di sana untuk waktu yang lama, dan ketika dia tiba, Oleg sudah tidak sadarkan diri. Dia sedang menunggu Pastor Nectarius, dan kemudian menjadi tak tertahankan, kepada siapa dia jatuh. Pastor Nektary menelepon, dan saya berkata: "Saya tidak dapat menerima Anda sekarang, saya minta maaf." Dan keesokan harinya Oleg meninggal. Pastor Nectarius masih mencela dirinya sendiri karena tidak melihatnya.

Pada awal November 2011, sebuah konferensi yang didedikasikan untuk pendeta Luke Krymsky dibuka di Yunani. Bagian bisnisnya diadakan di Athena dan Thessaloniki. Semuanya diatur dengan luar biasa, para teolog, dokter, seniman berbicara. Ada delegasi dari Rusia, dari Ukraina... Saya diundang untuk berbicara, saya bercerita tentang kenalan Oleg Vasilyevich dengan St. Konferensi tersebut disiapkan oleh Pastor Nektary. Mengenal Pastor Nectarios, saya tidak terkejut bahwa di tanah Yunanilah santo Rusia kita, Uskup Luke, ingin berkembang. Ngomong-ngomong, Pastor Nektary menemukan dokumen yang berkaitan dengan Oleg di arsip kedutaan Yunani, yang tidak diketahui sebelumnya. Ternyata setelah penangkapan Oleg, duta besar memintanya, menulis kepada pemerintahnya: syafaat, seorang pemuda berbakat, dia akan menghilang dengan sia-sia. Nah, di mana pemerintah Yunani... Tentu saja, tidak ada yang melakukan intervensi. Tapi Oleg, atas rahmat Tuhan, tidak menghilang, dia bertahan sampai akhir dan meninggalkan kesaksiannya kepada orang-orang.

Volkov O. Perendaman dalam kegelapan. M., 2009.S.8–10. Nomor halaman selanjutnya ditunjukkan dalam teks.

Ilyin Viktor Nikolaevich - pada 1950-an–1970-an sekretaris urusan organisasi Persatuan Penulis cabang Moskow. Pensiunan Letnan Jenderal KGB.

08
Oktober
2012

Perendaman dalam kegelapan (Oleg Volkov)

Format: buku audio, MP3, 96kbps
Oleg Volkov
Tahun rilis: 2011
Genre: Biografi dan Memoar
Penerbit: Anda tidak dapat membeli di mana pun
Pelaksana: Erisanova Irina
Durasi: 20:04:55
Keterangan: Buku utama penulis Rusia tertua Oleg Vasilievich Volkov ini adalah ceritanya tentang dua puluh delapan tahun yang dihabiskan di penjara, kamp, ​​dan pengasingan Soviet. Keaslian peristiwa yang dijelaskan membuat buku tersebut menjadi dokumen sejarah terkini yang setara dengan The Gulag Archipelago karya AI Solzhenitsyn. Pada saat yang sama, ini adalah novel dengan kekuatan artistik, kemurnian musim semi linguistik, yang sudah lama tidak dikenal oleh sastra Rusia.
Pertama-tama, "Immersion in Darkness" adalah sebuah buku tentang pelestarian martabat manusia dalam kondisi yang tidak manusiawi, tentang kemenangan jiwa manusia atas kekuatan jahat. Buku ini tentang para Martir Baru sejati untuk Iman, yang dibicarakan di sini dengan penuh cinta. Buku itu diterbitkan oleh Biara Spaso-Preobrazhensky Solovetsky. Itu ditulis oleh Oleg Vasilyevich Volkov, lahir pada tahun 1900. Seorang bangsawan, murid Rusia Tsar pra-revolusioner, seorang penulis Rusia terkenal dengan semangat luar biasa. Seorang pria yang secara ajaib selamat dari penggiling daging Bolshevik. Dia harus melewati lingkaran neraka untuk melihat cahaya dan mendapatkan kebebasan batin. 27 tahun penjara, kamp dan pengasingan. Dalam kejernihan pikiran yang sempurna, dia hidup sampai usia 97 tahun. Menjadi legenda abad ke-21. Setelah kematiannya, mereka menulis tentang dia seperti ini - “Kematiannya, meski sudah lanjut usia, luar biasa. Benteng yang melindungi kami jatuh. Sekarang kita harus melakukannya sendiri…”

Baca per edisi: M. Penulis Soviet 1989
Didigitalkan oleh: alkoshmarik
Dibersihkan: makys


Oleg Vasilyevich Volkov (1900-1996) - penulis prosa Rusia, humas, penulis memoar. Dia menerbitkan dengan nama samaran Osugin, yang dalam sejumlah sumber (termasuk Wolfgang Kazak) disebut sebagai nama asli.
Ayahnya adalah direktur dewan Pabrik Rusia-Baltik, ibunya dari keluarga Lazarev (cucu Laksamana Lazarev). Dia dibesarkan di St. Petersburg dan di perkebunan ayahnya di provinsi Tver. Dia bersekolah di Sekolah Tenishevsky, tempat dia menggabungkan pengajaran sains dan kerajinan (dia adalah teman sekelas Vladimir Nabokov). Pada tahun 1917 ia masuk Universitas Petrograd, tetapi tidak menjadi mahasiswa. Pada tahun 1917–1919 ia tinggal di perkebunan keluarga (Nikolskaya volost, distrik Novotorzhsky, provinsi Tver). Pada 1922-28 dia bekerja sebagai penerjemah di misi Nansen, dengan koresponden Associated Press, dengan pemegang konsesi, di kedutaan Yunani.
Pada Februari 1928, dia ditangkap, menolak menjadi informan, dijatuhi hukuman 3 tahun di kamp atas tuduhan agitasi kontra-revolusioner dan dikirim ke SLON. Pada April 1929, masa kamp diganti dengan deportasi ke wilayah Tula, tempat dia bekerja sebagai penerjemah literatur teknis. Pada Maret 1931 dia ditangkap lagi dan dijatuhi hukuman 5 tahun di kamp atas tuduhan agitasi kontra-revolusioner. Sekali lagi dia dikirim ke SLON. Pada tahun 1936, masa jabatan yang tersisa diganti dengan tautan ke Arkhangelsk, tempat Volkov bekerja di cabang Lembaga Penelitian Elektrifikasi Industri Kehutanan. Pada 8 Juni 1936, dia ditangkap lagi, dijatuhi hukuman 5 tahun penjara sebagai "elemen berbahaya secara sosial" dan dikirim ke UkhtPechLag. Pada tahun 1941 ia dibebaskan dan mulai bekerja sebagai ahli geologi di Komi ASSR.
Pada Maret 1942, dia ditangkap lagi dan dijatuhi hukuman 4 tahun di kamp atas tuduhan agitasi kontra-revolusioner. Pada April 1944, dia dibebaskan karena cacat dan pindah ke Kirovabad, di mana dia bekerja sebagai guru bahasa asing, pada 1946-50 dia tinggal di Maloyaroslavets dan Kaluga, bekerja sebagai penerjemah di penerbit Moskow. Pada tahun 1950, dia ditangkap untuk kelima kalinya dan diasingkan ke desa Yartsevo (Wilayah Krasnoyarsk), di mana dia bekerja sebagai tukang kayu dan kemudian sebagai penjebak. Pada tahun 1955 dia dibebaskan dari pengasingan dan datang ke Moskow.
Volkov menjadi seorang penulis dan pada tahun 1957, atas rekomendasi S. Mikhalkov, anggota Uni Penulis Uni Soviet. Dia menerbitkan lebih dari selusin buku (novel, cerita pendek, dan esai), dan juga menerjemahkan karya Balzac, Zola, dan penulis Prancis lainnya, Peradaban Yunani A. Bonnard. Dia sangat mementingkan perjuangan untuk pelestarian alam dan monumen kuno; dia dianggap sebagai salah satu pendiri gerakan lingkungan Soviet.
Karya utama otobiografinya "Immersion in Darkness", ditulis pada awal tahun 60-an dan tidak diterbitkan oleh A. Tvardovsky dalam jurnal "Dunia Baru", pertama kali diterbitkan di Paris pada tahun 1987.


01
Mungkin
2015

Balas dendam bintang 3. Menyelam ke dalam kegelapan (Yuri Petukhov)

Format: buku audio, MP3, 192kbps
Penulis: Petukhov Yuri
Tahun rilis: 2015
Fiksi bergenre

Artis: BIGBAG
Durasi: 16:21:52
Deskripsi: Sekembalinya dari Shelter, Ivan menyadari bahwa Bumi tidak diperintah oleh penguasa yang dipilih secara sah, tetapi oleh beberapa masalah besar (Sindikat, Surga Kedelapan), dan ribuan sekte Kebaikan Hitam telah menjerat dunia. Ivan mencoba meminta dukungan dari teman-teman lamanya dan menemukan Goog Chlodrik the Rampant. Namun hal ini tidak mudah dilakukan, karena selama beberapa tahun ia menghabiskan hari-harinya di penjara bawah air di planet mati Girgea. Di lapangan ini...


29
Agustus
2010

Perendaman penuh (Tatiana Korsakova)

Tahun rilis: 2010
Aliran: kisah cinta
Penerbit: Anda tidak dapat membeli di mana pun
Penulis: Tatyana Korsakova
Artis: Tatyana Telegina
Durasi: 11:53:00
Format: Mp3, 128 kbps
Deskripsi: Tokoh utama dalam buku ini mengalami nasib yang sulit. Dari ayahnya, seorang siswa Kuba yang melarikan diri, dia mewarisi penampilan eksotis yang cerah dan nama Simona, yang sama-sama pemalu dan coba sembunyikan. Keindahan tropis ditutupi oleh pakaian kusam dan tak berbentuk, dan namanya direduksi menjadi Sim sederhana. Karena kemiripannya yang kuat dengan ayahnya, yang belum pernah dia lihat, dia tidak disukai oleh ibunya. Baginya, Sima adalah kesalahan masa muda, yang diikuti dengan ...


16
Agustus
2018

Menyelam ke Matahari (Bryn David)


Pengarang: Bryn David
Tahun rilis: 2018
Genre: Fiksi ilmiah
Penerbit: buku audio do-it-yourself
Artis: Orobchuk Sergey
Bantuan koreksi: : Elensule
Durasi: 11:26:02
Deskripsi: Setiap spesies di alam semesta memperoleh kesadaran dengan melalui Kenaikan, menerima perasaan dari mentor alien mereka, ras pelindung mereka. Semua orang kecuali orang. Orang-orang bergegas ke bintang sendiri, setelah melalui evolusi mereka sendiri. Atau apakah beberapa peradaban misterius memulai proses Kenaikan di Bumi ribuan tahun yang lalu? Dan jika demikian, mengapa dia meninggalkan manusia ...


25
Februari
2010

Pencelupan. Proyek ketiga (Maxim Kalashnikov, Sergey Kugushev)

Tahun rilis: 2007

Genre: buku terlaris politik
Penerbit: Buku Audio
Seniman: Rodion Prikhodko
Durasi: 26:05:15
Deskripsi: Mengapa Rusia jatuh - Uni Soviet, dan bukan AS, meskipun kemungkinan kematiannya hampir sama? Mengapa kita satu-satunya dari semua peradaban di Bumi yang kehilangan abad ke-20 secara langsung? Mengapa elit kita menjadikan keruntuhan negara sebagai makna aktivitas mereka? Untuk alasan apa sejarah mengambil lintasan yang membawa malapetaka bagi Rusia? Dan siapa yang sebenarnya membunuh kita? Barat? AMERIKA SERIKAT? Atau adakah kekuatan lain selain para pemain terkenal ini? Dan yang paling penting...


27
September
2009

Maxim Kalashnikov, Sergey Kugushev Proyek ketiga: Perendaman


Tahun rilis: 2007
Penulis: Maxim Kalashnikov, Sergey Kugushev
Seniman: Rodion Prikhodko
Genre: buku terlaris politik
Penerbit: Buku Audio
Durasi: 28:00:00
Deskripsi: Pada awal milenium ketiga, Uni Soviet yang besar dan perkasa - "USSR Incorporated" dipuja sebagai kekuatan utama di dunia. Moskow membuat seluruh dunia bergantung pada minyaknya. Semakin banyak perusahaan robotik dan ramah lingkungan mulai beroperasi. Dominasi Rusia di udara dan luar angkasa tidak dapat disangkal. Ilmuwan Barat rela bekerja di institut Soviet. Hanya di...


15
merusak
2013

Pintu dalam Kegelapan (Andrei Cruz, Maria Cruz)

Format: buku audio, MP3, 128kbps
Pengarang: Andrey Cruz, Maria Cruz
Tahun rilis: 2013
Fiksi bergenre
Penerbit: Audioportal Andrey Kravets
Artis: Andrey Kravets
Durasi: 15:52:38
Deskripsi: Ke mana orang pergi untuk mencapai tujuan mereka? Apa yang siap Anda lakukan untuk melarikan diri dari dunia yang suram dan berbahaya tempat Anda berada? Apa yang akan kamu lakukan untuk tetap bersama wanita yang kamu cintai? Apa yang akan Anda korbankan untuknya? Mengapa, terlepas dari segalanya, manusia tetap menjadi musuh manusia yang paling mengerikan? Dan bagaimana seseorang bisa tetap menjadi orang yang sulit bagi mereka untuk tetap tinggal? Siklus "Di ambang kegelapan" ...


29
Juli
2016

Pada masa Nefertiti (M.E. Mathieu)

Format: PDF, Halaman yang dipindai
Pengarang: M.E. Mathieu
Dirilis: 1965
Genre: Non-fiksi
Penerbit: Seni
bahasa Rusia
Jumlah halaman: 180
Deskripsi: Buku klasik Egyptology M. Mathieu didedikasikan untuk seni Mesir pada masa pemerintahan firaun Akhenaten dan Tutankhamen. Ini menceritakan tentang penggalian kota-kota Mesir kuno, makam Tutankhamen yang terkenal, tentang arsitektur, patung, dan lukisan orang Mesir. Dirancang untuk semua orang yang tertarik dengan budaya dan seni Mesir Kuno. Tangkapan layar


20
tetapi saya
2015

Duel dalam kegelapan (Tatiana Shubina)

ISBN: 5-94538-081-4-1
Format: FB2, eBook (awalnya komputer)
Penulis: Tatyana Shubina
Tahun rilis: 2002
Genre: Fantasi perkotaan
Penerbit: Veche
bahasa Rusia
Jumlah halaman: 256
Deskripsi: Kehidupan nakal memang menarik, tapi terkadang sangat menyusahkan. Galya tidak menurut dan mendarat di ruang yang hiruk pikuk. Dan di sana ... Penyihir yang marah, manusia serigala, goblin, dan bahkan seorang pembunuh berantai. Nah, mengapa Dimka mendapatkannya? Dia juga tidak tahu tentang musuh dan pelindungnya yang kuat… Dan duel antara Kegelapan dan Cahaya dimulai. Siapa yang menang? Hanya mereka yang membaca buku ini yang akan mengetahuinya. ...


11
Oktober
2010

Atas nama peringkat (Sergey Musanif)

Format: 128kb/dtk MP3
Tahun rilis: 2010
Fiksi bergenre
Penerbit: Buku audio do-it-yourself
Pengarang: Sergey Musanif
Artis: Gennady Korshunov
Durasi: 12:10:58
Deskripsi: Homer, Sophocles, Euripides, Virgil... Mereka menulis banyak kata tentang Perang Troya, tetapi pada akhir abad kedua puluh satu, teknologi manusia telah melangkah jauh ke depan sehingga pemirsa dapat melihat peristiwa di masa lalu dengan mata mereka sendiri. Hector yang perkasa, Achilles yang kebal, Odysseus yang licik, Agamemnon yang haus kekuasaan, Menelaus yang malang, Helena yang cantik, Paris yang penuh kasih, Ajax Besar dan Kecil, Aeneas sang Pendiri...


26
Februari
2013

Sebulan di Prancis (Viktor Nekrasov)

Format: buku audio, MP3, 96kbps
Penulis: Viktor Nekrasov
Tahun rilis: 2013
Genre: Prosa modern
Penerbit: Anda tidak dapat membeli di mana pun
Komposer: Petrov Kirill
Durasi: 04:40:56
Deskripsi: V. Nekrasov datang ke sastra sama sekali bukan sebagai penulis - dia datang sebagai seorang prajurit yang telah melihat kehidupan sehari-hari perang dan bercita-cita hanya untuk mengatakan yang sebenarnya tentang mereka ... ”, para kritikus menulis tentang dia. Dan ini benar, dan sangat tidak memihak ... Pada tahun 1954, ceritanya "Di kampung halamannya" diterbitkan di majalah Znamya, untuk publikasi yang Nekrasov menjadi sasaran "kritik partai yang keras", dan editor majalah tersebut Vs. ...


11
April
2013

Dalam kekuatan seorang wanita (Erlend Lou)

Format: buku audio, MP3, 96kbps
Pengarang: Erlend Lu
Tahun rilis: 2013
Genre: Romantis
Penerbit: Anda tidak dapat membeli di mana pun
Artis: Vyacheslav Gerasimov
Durasi: 05:50:46
Deskripsi: Novel debut oleh penulis "Negara Terbaik di Dunia" dan "Naif. Super"; di buku inilah pengaruh penulis yang disebut Lou sebagai gurunya, Richard Brautigan, paling jelas terlihat. Protagonis berada di bawah kekuatan seorang wanita muda yang teguh dan menceritakan dengan cara ironis yang menjadi ciri khas pahlawan Lu tentang kegembiraan dan cobaan, kehilangan dan keuntungan, evolusi internal dan upaya untuk tetap menjadi dirinya sendiri. Menambahkan. informasi...

Menambahkan. keterangan : Baca dari edisi : M., Olma-Press, 1997
Didigitalkan: knigofil
Dibersihkan oleh: sky4all


03
Mungkin
2011

Ciuman Tepat Waktu (Alex Flynn)

ISBN: 978-5-699-48116-3
Format: RTF, OCR tanpa kesalahan
Pengarang: Alex Flynn
Tahun rilis: 2011
Genre: fantasi, novel
Penerbit: Eksmo, Domino
bahasa Rusia
Jumlah halaman: 480
Deskripsi: Dalam buku baru karya Alex Flynn, interpretasi modern orisinal dari dongeng klasik, Thalia, seorang putri dari kerajaan Ephrasia, yang telah tidur selama tiga ratus tahun, dibangunkan oleh ciuman dari pemuda Amerika biasa. Thalia yang mencintai kebebasan tidak ingin tinggal di kastil, tempat orang tuanya mengurungnya, karena takut akan kutukan baru dari penyihir jahat. Sang putri pergi bersama penyelamatnya Jack ke dunia baru untuknya...


21
Februari
2017

Raja dalam Kegelapan (Michael Moorcock)

Format: buku audio, MP3, 128kbps
Pengarang: Michael Moorcock
Tahun rilis: 2017
Genre: Fantasi heroik
Penerbit: Buku audio do-it-yourself
Artis: Orobchuk Sergey
Durasi: 01:11:50
Deskripsi: Melarikan diri dari pengejaran, Elric dari Melnibony dan Munglam menemukan diri mereka di hutan Troos yang mengerikan, tempat mereka bertemu dengan Zarinia of Karlaak yang cantik. Keinginan untuk membalas dendam pada para ogre hampir berakhir tragis bagi Elric dan teman-temannya, mereka menemukan diri mereka di dalam makam raja dari bawah Bukit.


09
Desember
2017

Sinar dalam kegelapan (Chernyak S.Ya.)

Format: DjVu, Halaman yang dipindai
Penulis: Chernyak S.Ya.
Dirilis: 1965
Genre: Dokumenter, Sejarah
Penerbit: Politizdat
Seri: Tales of the Affairs dan People of the Party
bahasa Rusia
Jumlah halaman: 161
Deskripsi: "Ray in the Darkness" - sebuah cerita dokumenter tentang eksploitasi bawah tanah Kyiv yang tidak diketahui selama Perang Patriotik Hebat. Dipimpin oleh mantan sekretaris organisasi partai Komisariat Keuangan Rakyat SSR Ukraina, Grigory Kochubey, yang melarikan diri dari tawanan kamp perang, para pemberani menciptakan organisasi partai yang bercabang luas "Matilah penjajah Jerman!". Kelompok tempurnya beroperasi di sejumlah kota ...


1900, 21 Januari. - Lahir di provinsi Tver dari keluarga bangsawan. Ayah - Vasily Alexandrovich Volkov, Direktur Dewan Pabrik Rusia-Baltik, ibu Alexandra Arkadievna- dari jenis komandan angkatan laut Lazarevs Sister - Natalya (dalam pernikahan Golitsyn), saudara - Vsevolod.

1917. - Wisuda dari Sekolah Tenishevsky. Persiapan memasuki universitas.

1917-1919. - Kehidupan keluarga di perkebunan (Nikolskaya volost, distrik Novotorzhsky, provinsi Tver).

1922-1928. - Bekerja sebagai penerjemah di Misi Nansen, dengan koresponden Associated Press, dengan pemegang konsesi, di kedutaan Yunani.

1924. - Pernikahan dengan Sophia Vsevolodovna Mamontova (1904-1991) Kelahiran putri Maria (1924-2005), menikah dengan Ignatchenko.

1928, Februari. - Penangkapan pertama O.V. Volkov. Penjara dalam NKVD di Moskow. Penjara Butyrskaya. G.M. Osorgin.

1928-1929. - Putusan Rapat Khusus di NKVD: 3 tahun kamp kerja paksa. Panggung di Solovki. Titik transit Kemsky. Kamp Tujuan Khusus Solovetsky. Kondisi penjara di kamp. Klerus. Musavatis. Sektarian. Yakut. Bekerja sebagai tambahan di unit medis.

1920-an — Pengusiran saudara perempuan saya dari Leningrad.

1929-1931. — Bekerja sebagai penerjemah literatur teknis.

1931, Maret. - Penangkapan kedua, bersama saudaranya Vsevolod. Penjara Tula NKVD. Investigasi para petani. Mogok makan. pelepasan saudara (meninggal pada pembangunan Kanal Laut-Baltik Putih). Transfer ke penjara regional Tula.

1931, musim gugur - 1933, akhir musim panas. - Mengirim melalui titik transit Kemsky ke Solovki. Bekerja sebagai akuntan di departemen kehutanan, stoker dan pembersih di kehutanan, buruh di peternakan bulu. Persiapan melarikan diri.

1932. - Penangkapan pertama istrinya (kedua kalinya ditangkap pada tahun 1949, dia berada di kamp-kamp di Mariinsk, Kaluga, Syktyvkar).

1933, akhir musim panas - 1936. - Resolusi untuk mengganti sisa masa jabatan dengan pengasingan di Arkhangelsk. Kedatangan istrinya di pengasingan. Bekerja di cabang Lembaga Penelitian Elektrifikasi Industri Kehutanan. Kisah N.M. Putilova tentang eksekusi massal di Solovki. Pertemuan dengan Uskup Luke (V.F. Voyno-Yasenetsky).

1935. -Kelahiran putra Vsevolod.

1937, Januari. - Putusan Rapat Khusus di NKVD tentang penahanan di kamp kerja paksa selama 5 tahun sebagai unsur yang berbahaya secara sosial.

1937, April - akhir Juli. - Transfer ke penjara kota Arkhangelsk. Panggung menuju titik transit Kotlas.

1937-1941, Juni. - Kamp Ukhta (Komi ASSR). Bekerja sebagai penebang kayu di lokasi penebangan. Menginap di sangorodka. L.Yu. Novosiltsev. Awal Perang Patriotik Hebat. Pembebasan dari kamp karena akhir masa jabatan.

1941-1942, musim semi. - Penentuan sebagai warga sipil di pesta geologi di Syktyvkar. Bekerja di taiga jarak jauh. Penangkapan di Ust-Kulom. Kembali ke Knyazh-Pogost (kamp Ukhta). Investigasi di kamp.

1942, Maret - 1944, April. - Hukuman: 4 tahun kamp kerja paksa (pasal 58-10). Penyakit. Pembebasan. Memilih tempat tinggal di Azerbaijan.

1944, musim semi-1946, musim panas. — Tiba di Kirovobad. Bekerja sebagai guru bahasa asing. Penyakit tenggorokan. Kembali ke keluarga di Maloyaroslavets.

1946-1950. — Bekerja sebagai penerjemah di penerbit Moskow. Pindah ke Kaluga.

1950, musim semi - 1951. - Penangkapan kelima. Penjara Kaluga. Hukuman Pertemuan Khusus di MGB: 10 tahun pengasingan di daerah terpencil Uni Soviet. Penjara transit Krasnopresnenskaya di Moskow. Tautan ke Yartsevo (Wilayah Krasnoyarsk).

1955-1980-an — Kembali ke Moskow. Masuk ke Union of Writers of USSR (1957). Cerita, esai, jurnalisme. Kerjakan memoar "Immersion in darkness".
Pernikahan kedua (1960).

1992. - Pemberian Penghargaan Negara Federasi Rusia.

1996, Februari. - O.V. meninggal. Volkov. (Upacara pemakaman diadakan di gereja St. Nicholas di Stary Vagankovo.)

informasi tambahan

Volkov O.V. Sobr. op. : dalam 3 jilid - M. : Ensiklo. tumbuh desa, 1994. - Vol.1: Dua ibu kota. - 640 hal. : sakit.

* informasi di luar ruang lingkup ingatan dicetak miring


Atas