rumah Tuhan. Perkebunan dan ekonomi Nozdrev dalam puisi Dead Souls karya Gogol Citra desa dalam puisi Dead Souls

Untuk mengerjakan karya utamanya - puisi "Dead Souls" - N.V. Gogol dimulai pada tahun 1835 dan tidak berhenti sampai kematiannya. Dia menetapkan sendiri tugas untuk menunjukkan Rusia feodal-tanah terbelakang dengan segala sifat buruk dan kekurangannya. Peran penting dalam hal ini dimainkan oleh citra perwakilan bangsawan, yang dibuat dengan ahli oleh pengarang, yang merupakan kelas sosial utama di negara tersebut. Deskripsi desa Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdrev, Plyushkin memungkinkan untuk memahami betapa berbedanya, tetapi pada saat yang sama tipikal, miskin secara spiritual adalah orang-orang yang menjadi pendukung utama kekuasaan. Padahal, masing-masing pemilik tanah yang dihadirkan menganggap dirinya yang terbaik di antara yang lain.

Peran orang dalam

Lima bab dari jilid pertama, yang didedikasikan untuk tuan tanah, Gogol membangun dengan prinsip yang sama. Dia mencirikan setiap tuan rumah melalui deskripsi penampilannya, cara berperilaku dengan tamu - Chichikov - dan kerabat. Penulis berbicara tentang bagaimana kehidupan diatur di perkebunan, yang diwujudkan melalui sikap terhadap petani, seluruh perkebunan dan rumah mereka sendiri. Hasilnya adalah gambaran umum tentang bagaimana perwakilan budak Rusia yang "terbaik" hidup di paruh pertama abad ke-19.

Yang pertama adalah deskripsi desa Manilov - pemilik tanah yang sangat manis dan ramah, pada pandangan pertama.

Jalan panjang

Bukan kesan yang sangat menyenangkan sudah ditinggalkan dalam perjalanan ke perkebunan. Pada pertemuan di kota, pemilik tanah, yang mengundang Chichikov untuk berkunjung, mencatat bahwa dia tinggal sekitar lima belas mil dari sini. Namun, keenam belas dan bahkan lebih telah berlalu, dan jalan itu sepertinya tidak ada habisnya. Dua petani yang bertemu menunjukkan bahwa setelah satu ayat akan ada giliran, dan di sanalah Manilovka. Tetapi bahkan ini tidak terlalu mirip dengan kebenaran, dan Chichikov menyimpulkan sendiri bahwa pembawa acara, seperti yang sering terjadi, telah membagi dua jarak dalam percakapan. Mungkin untuk memikat - ingat nama pemilik tanah.

Akhirnya, perkebunan muncul di depan.


Lokasi yang tidak biasa

Hal pertama yang menarik perhatian saya adalah rumah bangsawan dua lantai, yang dibangun di atas bukit - "di Jura", seperti yang ditunjukkan oleh penulisnya. Bersamanya seseorang harus memulai deskripsi desa Manilov dalam puisi "Dead Souls".

Tampaknya rumah yang berdiri sendiri itu tertiup dari semua sisi oleh angin yang hanya terjadi di tempat-tempat ini. Lereng bukit tempat bangunan itu berdiri ditutupi dengan rumput yang dipangkas.

Penataan rumah yang absurd dilengkapi dengan hamparan bunga dengan semak-semak dan lilac, ditata dengan gaya Inggris. Ada pohon birch kerdil di dekatnya - tidak lebih dari lima atau enam - dan ada punjung dengan nama konyol untuk tempat-tempat ini "Kuil Refleksi Soliter". Gambar yang tidak sedap dipandang itu dilengkapi dengan sebuah kolam kecil, yang, bagaimanapun, tidak jarang di perkebunan pemilik tanah yang menyukai gaya Inggris.

Absurditas dan ketidakpraktisan - begitulah kesan pertama ekonomi pemilik tanah yang dilihatnya.


Deskripsi desa Manilova

"Dead Souls" melanjutkan kisah tentang serangkaian gubuk petani abu-abu yang menyedihkan - Chichikov menghitung setidaknya dua ratus dari mereka. Mereka terletak di sepanjang dan di seberang kaki bukit dan hanya terdiri dari kayu gelondongan. Di sela-sela gubuk, tamu tidak melihat sebatang pohon atau tanaman hijau lainnya, yang membuat desa itu sama sekali tidak menarik. Di kejauhan entah bagaimana gelap gulita.Demikianlah deskripsi desa Manilov.

"Dead Souls" berisi penilaian subjektif dari apa yang dilihat Chichikov. Di Manilov segala sesuatu tampak baginya entah bagaimana kelabu dan tidak dapat dipahami, bahkan "hari itu cerah atau suram". Hanya dua wanita yang mengutuk, menyeret sebatang udang karang dan kecoak di sepanjang kolam, dan seekor ayam jantan dengan sayap robek, berteriak sekuat tenaga, agak menghidupkan gambar yang muncul dengan sendirinya.

Pertemuan dengan pemilik

Deskripsi desa Manilov dari "Dead Souls" tidak akan lengkap tanpa mengenal pemiliknya sendiri. Dia berdiri di beranda dan, mengenali tamu itu, segera tersenyum paling ceria. Bahkan pada pertemuan pertama di kota, Manilov mengejutkan Chichikov dengan fakta bahwa penampilannya tampak banyak gula. Sekarang kesan pertama semakin meningkat.

Pada kenyataannya, pemilik tanah pada awalnya tampak sebagai orang yang sangat baik dan menyenangkan, tetapi setelah satu menit kesan ini benar-benar berubah, dan sekarang muncul pemikiran: "Iblis tahu apa itu!" Perilaku Manilov selanjutnya, yang terlalu menjilat dan dibangun di atas keinginan untuk menyenangkan, sepenuhnya menegaskan hal ini. Tuan rumah mencium tamu itu seolah-olah mereka telah berteman selama seabad. Kemudian dia mengundangnya ke dalam rumah, berusaha dengan segala cara yang mungkin untuk menunjukkan rasa hormat kepadanya dengan fakta bahwa dia tidak ingin masuk ke pintu sebelum Chichikov.

Pengaturan interior

Gambaran desa Manilov dari puisi "Dead Souls" menimbulkan rasa absurditas dalam segala hal, termasuk dekorasi rumah majikannya. Mari kita mulai dengan fakta bahwa di samping furnitur mahal dan bahkan elegan yang berdiri di ruang tamu, ada beberapa kursi berlengan, yang pelapisnya tidak memiliki cukup kain pada suatu waktu. Dan selama beberapa tahun sekarang, pemilik telah memperingatkan tamu setiap kali mereka belum siap. Di ruangan lain tidak ada perabot sama sekali selama delapan tahun sejak pernikahan Manilov. Dengan cara yang sama, saat makan malam, kandil perunggu mewah, dibuat dengan gaya antik, dan semacam "cacat" yang terbuat dari tembaga, semuanya berbahan lemak babi, dapat diletakkan di atas meja di sebelahnya. Tapi tidak ada seorang pun dari rumah yang melakukannya

Kantor pemilik tampak sama lucunya. Itu, sekali lagi, warna abu-abu biru yang tidak bisa dipahami - sesuatu yang mirip dengan apa yang telah disebutkan oleh penulis, memberikan gambaran umum tentang desa Manilov di awal bab. Di atas meja selama dua tahun ada sebuah buku dengan bookmark di halaman yang sama - tidak ada yang pernah membacanya. Di sisi lain, tembakau diletakkan di seluruh ruangan, dan deretan slide muncul di ambang jendela, ditata dari abu yang tersisa di pipa. Secara umum, mimpi dan merokok adalah pekerjaan utama dan terlebih lagi favorit pemilik tanah, yang sama sekali tidak tertarik dengan harta miliknya.

Mengenal keluarga

Istri Manilov seperti dirinya sendiri. Delapan tahun hidup bersama tidak banyak mengubah hubungan antara pasangan: mereka masih memperlakukan satu sama lain dengan sepotong apel atau mengganggu kelas untuk menangkap ciuman. Manilova menerima pendidikan yang baik, mengajarkan segala sesuatu yang diperlukan wanita bahagia untuk berbicara bahasa Prancis, bermain piano, dan menyulam beberapa kasus yang tidak biasa dengan manik-manik untuk mengejutkan suaminya. Dan tidak masalah bahwa dapurnya tidak dimasak dengan baik, tidak ada stok di pantry, pengurus rumah tangga banyak mencuri, dan para pelayan semakin banyak tidur. Kebanggaan pasangan itu adalah putra mereka, disebut aneh dan menjanjikan untuk menunjukkan kemampuan hebat di masa depan.


Deskripsi desa Manilova: situasi para petani

Dari semua yang telah dikatakan di atas, satu kesimpulan sudah menunjukkan dirinya: segala sesuatu di perkebunan berjalan seperti ini, dengan caranya sendiri dan tanpa campur tangan dari pemiliknya. Ide ini terkonfirmasi ketika Chichikov mulai berbicara tentang para petani. Ternyata Manilov tidak tahu berapa banyak jiwa yang telah meninggal akhir-akhir ini. Petugasnya juga tidak bisa memberikan jawaban. Dia hanya mencatat bahwa ada banyak hal yang langsung disetujui oleh pemilik tanah. Namun, kata "banyak" tidak mengejutkan pembaca: deskripsi desa Manilov dan kondisi tempat tinggal para budaknya memperjelas bahwa untuk sebuah perkebunan di mana pemilik tanah sama sekali tidak peduli dengan para petani, ini adalah hal yang umum.

Akibatnya, muncul citra yang tidak menarik dari tokoh utama bab tersebut. Tidak pernah terpikir oleh pemimpi yang salah urus untuk pergi ke ladang, mencari tahu apa yang dibutuhkan orang-orang yang bergantung padanya, atau bahkan menghitung berapa banyak dari mereka yang dia miliki. Apalagi, penulis menambahkan bahwa pria itu bisa dengan mudah menipu Manilov. Dia seharusnya meminta pekerjaan, tetapi dia dengan tenang pergi mabuk, dan sebelum itu tidak ada yang peduli. Selain itu, semua pelayan, termasuk juru tulis dan pengurus rumah tangga, tidak jujur, yang tidak mengganggu baik Manilov maupun istrinya.

kesimpulan

Deskripsi desa Manilov dilengkapi dengan kutipan: "ada semacam orang ... baik ini maupun itu, baik di kota Bogdan maupun di desa Selifan ... Manilova tidak boleh bergabung dengan mereka." Jadi, ini adalah pemilik tanah, yang sekilas tidak ada salahnya bagi siapa pun. Dia mencintai semua orang - bahkan penipu yang paling setia pun adalah orang yang paling baik dalam dirinya. Kadang-kadang dia bermimpi tentang bagaimana mendirikan toko untuk petani, tetapi "proyek" ini sangat jauh dari kenyataan dan tidak akan pernah dipraktikkan. Oleh karena itu, pemahaman umum tentang "Manilovisme" sebagai fenomena sosial adalah kecenderungan untuk filsafat semu, tidak adanya manfaat apa pun dari keberadaan. Dan di sinilah degradasi dan kemudian keruntuhan kepribadian manusia dimulai, yang menjadi perhatian Gogol saat mendeskripsikan desa Manilov.

"Jiwa mati", dengan demikian, menjadi kalimat bagi masyarakat di mana perwakilan terbaik dari bangsawan lokal seperti Manilov. Bagaimanapun, sisanya akan menjadi lebih buruk.


Perhatian, hanya HARI INI!
  • "Dead Souls": review karya. "Jiwa Mati", Nikolai Vasilyevich Gogol
  • Sobakevich - karakterisasi pahlawan dalam novel "Dead Souls"

rumah Tuhan

rumah Tuhan

Seperti yang mungkin sudah Anda ketahui, sebagian besar pemburu harta karun tertarik ke tanah yang belum dipetakan dan kuno. Daerah dengan sejarah yang kaya sangat menarik bagi mereka. Pasar kuno, tambatan kapal, perhentian pedagang, dll. Rumah-rumah kuno, baik petani sederhana maupun bangsawan kaya, sangat berharga bagi para penggali. Kami telah membicarakan di artikel lain tentang mengapa pencarian di rumah itu menarik dan menguntungkan. Tetapi tidak setiap rumah dapat membanggakan banyak penemuan. Lusinan pencari telah mengunjungi beberapa dan menghancurkan segalanya, di beberapa tidak ada jejak barang berharga. Jika Anda memulai pencarian di rumah seorang petani miskin, kemungkinan besar Anda tidak akan menemukan apa pun selain perkakas, yang juga tidak banyak mereka miliki. Oleh karena itu, saat memilih rumah untuk dicari, Anda perlu memiliki informasi tentang siapa yang tinggal di dalamnya.

Rumah bangsawan sangat populer di kalangan pemburu harta karun yang suka mencari di rumah.


Tempat yang sangat baik untuk menemukan adalah rumah bangsawan.

Biasanya, ini adalah tanah milik pemilik tanah kaya, yang terletak terpisah, di dekat desa. Hal itu dilakukan karena hanya petani yang tinggal di desa. Bangsawan kaya tidak ingin menempatkan rumah mereka di lingkungan yang miskin dan membuat pemukiman sendiri, yang disebut desa. Pada abad ke-19, desa-desa tersebut mendapat nama baru dan mulai ditandai di peta sebagai " rumah Tuhan". Sebagian besar rumah bangsawan ini memiliki nama yang sama dengan desa di sebelahnya.

Menjelang abad ke-19 mansion sendiri tidak hanya bangsawan. Setelah penghapusan perbudakan, pedagang, borjuis kecil, dan petani kaya mulai membelinya. Mereka juga membangun rumah baru. Biasanya, rumah majikan bukanlah bangunan yang sepi. Sejumlah besar ruangan berbeda didirikan di sebelahnya. Kandang, pabrik, gereja kecil, rumah pelayan, dll.

Mempertimbangkan semua ini, kita dapat menyimpulkan bahwa rumah bangsawan itu sangat kaya.


Reruntuhan rumah bangsawan di Tarasovka

Para bangsawan senang hidup dengan baik, jadi mereka hanya menggunakan piring dan barang rumah tangga yang bagus. Selain itu, harta karun sering terkubur di pekarangan dan rumah, karena uangnya harus disimpan di suatu tempat. Dari semua ini dapat disimpulkan bahwa rumah bangsawan adalah tempat yang sangat baik untuk melakukan pencarian.

Jika Anda adalah penemu rumah seperti itu, yakinlah bahwa Anda akan mendapat imbalan yang baik. Tapi paling sering, semua rumah ini telah melihat puluhan pemburu harta karun di era perang. Padahal, menurut banyak pencari dan sejarawan berpengalaman, di tanah negara kita yang luas ini, masih banyak rumah bangsawan yang tidak ditandai di peta, atau hampir tidak disebutkan di mana pun. Oleh karena itu, bekali diri Anda dengan informasi, jelajahi daerah tersebut, dan berbicaralah dengan penduduk setempat. Bagaimanapun, semua informasi yang Anda terima bisa sangat berharga dan membawa Anda ke harta karun yang besar.

Menu artikel:

Citra pemilik tanah Manilov, dibandingkan dengan sebagian besar tuan tanah yang dijelaskan oleh Gogol, menciptakan kesan yang paling disukai dan positif, meskipun tidak begitu sulit untuk menemukan ciri-ciri negatifnya, namun dibandingkan dengan sisi negatif pemilik tanah lainnya, ini terlihat seperti kejahatan yang paling kecil.

Penampilan dan usia Manilov

Usia pasti Manilov tidak disebutkan dalam cerita, tetapi diketahui bahwa dia bukanlah orang tua. Kenalan pembaca dengan Manilov, sangat mungkin, jatuh pada masa jayanya. Rambutnya pirang dan matanya biru. Manilov sering tersenyum, terkadang sedemikian rupa sehingga matanya tersembunyi dan tidak terlihat sama sekali. Dia juga punya kebiasaan menyipitkan mata.

Pakaiannya tradisional dan sama sekali tidak menonjol, seperti halnya Manilov sendiri dalam konteks masyarakat.

Karakteristik kepribadian

Manilov adalah orang yang menyenangkan. Dia tidak memiliki karakter pemarah dan tidak seimbang seperti yang dijelaskan oleh kebanyakan pemilik tanah oleh Gogol.

Kebajikan dan sifat baiknya mengatur dirinya sendiri dan menciptakan hubungan saling percaya. Sekilas, keadaan ini tampak sangat menguntungkan, namun nyatanya, hal itu juga memainkan lelucon yang kejam dengan Manilov, mengubahnya menjadi orang yang membosankan.

Kurangnya antusiasme dan posisi yang jelas pada masalah tertentu membuat tidak mungkin berkomunikasi dengannya dalam waktu yang lama. Manilov sopan dan ramah. Biasanya, dia merokok pipa, sebagai penghormatan atas kebiasaannya sejak tahun-tahun ketentaraan. Dia sama sekali tidak melakukan pekerjaan rumah tangga - dia terlalu malas untuk melakukannya. Manilov sering membuat rencana dalam mimpinya untuk memulihkan dan mengembangkan ekonominya serta memperbaiki rumahnya, tetapi rencana ini selalu menjadi mimpi dan tidak pernah mencapai bidang kehidupan nyata. Alasannya adalah kemalasan yang sama dari pemilik tanah.

Pembaca yang budiman! Kami menyarankan agar Anda membiasakan diri dengan puisi karya Nikolai Vasilyevich Gogol "Dead Souls"

Manilov sangat kecewa dengan kenyataan bahwa dia tidak menerima pendidikan yang layak. Dia tidak tahu bagaimana berbicara dengan lancar, tetapi dia menulis dengan sangat kompeten dan akurat - Chichikov terkejut melihat catatannya - tidak perlu ditulis ulang, karena semuanya ditulis dengan jelas, kaligrafi dan tanpa kesalahan.

keluarga Manilov

Jika dalam hal lain Manilov bisa gagal, maka dalam hubungannya dengan keluarga dan hubungannya dengan keluarga, dia adalah teladan untuk diikuti. Keluarganya terdiri dari seorang istri dan dua anak laki-laki, sampai batas tertentu, seorang guru dapat ditambahkan ke orang-orang ini. Dalam ceritanya, Gogol memberinya peran penting, namun ternyata dia dianggap oleh Manilov sebagai anggota keluarga.


Nama istri Manilov adalah Lisa, dia telah menikah selama delapan tahun. Suaminya sangat baik padanya. Kelembutan dan cinta mendominasi hubungan mereka. Itu bukan permainan untuk publik - mereka benar-benar memiliki perasaan yang lembut satu sama lain.

Lisa adalah wanita yang cantik dan santun, tetapi dia sama sekali tidak mengurus pekerjaan rumah tangga. Tidak ada alasan obyektif untuk ini, kecuali kemalasan dan keengganan pribadinya untuk menyelidiki esensi masalah. Rumah tangga, khususnya sang suami, tidak menganggap ini sesuatu yang buruk dan dengan tenang menangani keadaan ini.

Putra tertua Manilov bernama Themistoclus. Dia adalah anak laki-laki yang baik berusia 8 tahun. Menurut Manilov sendiri, bocah itu luar biasa karena kecerdasan dan kecerdasannya, yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk usianya. Nama putra bungsu pun tak kalah aneh - Alkid. Putra bungsu berusia enam tahun. Sedangkan untuk anak bungsu, kepala keluarga berpendapat bahwa perkembangannya lebih rendah dari saudara laki-lakinya, tetapi secara umum penilaian terhadap dirinya juga baik.

Manor dan desa Manilova

Manilov memiliki potensi besar untuk menjadi kaya dan sukses. Dia memiliki kolam, hutan, desa dengan 200 rumah yang dapat dia gunakan, tetapi kemalasan pemilik tanah mencegahnya untuk mengembangkan ekonominya sepenuhnya. Akan lebih tepat untuk mengatakan bahwa Manilov sama sekali tidak terlibat dalam urusan rumah tangga. Urusan utama dikelola oleh manajer, tetapi Manilov sangat sukses pensiun dan menjalani kehidupan yang terukur. Bahkan intervensi episodik selama proses tersebut tidak membangkitkan minatnya.

Di situs web kami, Anda dapat menemukan puisi karya Nikolai Vasilyevich Gogol "Dead Souls"

Dia, tidak diragukan lagi, setuju dengan manajernya tentang perlunya pekerjaan atau tindakan tertentu, tetapi dia melakukannya dengan sangat malas dan samar sehingga terkadang sulit untuk menentukan sikapnya yang sebenarnya terhadap topik diskusi.

Di wilayah perkebunan, beberapa hamparan bunga ditata dengan gaya Inggris dan sebuah gazebo terlihat menonjol. Petak bunga, seperti hampir semua yang ada di perkebunan Manilov, rusak - baik pemilik maupun nyonya rumah tidak memperhatikannya.


Karena Manilov suka memanjakan diri dalam mimpi dan refleksi, gazebo menjadi elemen penting dalam hidupnya. Dia bisa sering tinggal di sana dan untuk waktu yang lama, menuruti fantasi dan membuat rencana mental.

Sikap terhadap petani

Para petani Manilov tidak pernah menderita dari serangan tuan tanah mereka, intinya di sini bukan hanya watak Manilov yang tenang, tetapi juga kemalasannya. Dia tidak pernah menyelidiki urusan para petani, karena dia tidak tertarik dengan masalah ini. Sekilas, sikap seperti itu seharusnya mempengaruhi hubungan dalam proyeksi pemilik tanah-budak, tetapi medali ini memiliki sisi yang tidak menarik. Ketidakpedulian Manilov dimanifestasikan dalam ketidakpedulian total terhadap kehidupan budak. Dia sama sekali tidak berusaha memperbaiki kondisi kerja atau kehidupan mereka.

Ngomong-ngomong, dia bahkan tidak tahu jumlah budaknya, karena dia tidak melacaknya. Beberapa upaya untuk menyimpan catatan dilakukan oleh Manilov - dia menghitung petani laki-laki, tetapi segera ada kebingungan dengan ini dan pada akhirnya semuanya ditinggalkan. Juga, Manilov tidak melacak "jiwa-jiwanya yang mati". Manilov memberi Chichikov jiwanya yang sudah mati dan bahkan menanggung biaya pendaftaran mereka.

Rumah dan kantor Manilov

Setiap orang di perkebunan Manilov memiliki posisi ganda. Rumah dan, khususnya, ruang kerja tidak terkecuali aturan. Di sini, tidak seperti di tempat lain, ketidakkekalan pemilik tanah dan anggota keluarganya terlihat lebih baik.

Ini terutama karena pencocokan yang tak tertandingi. Di rumah Manilov, Anda bisa melihat barang-barang bagus, misalnya sofa pemilik tanah dilapisi dengan kain bagus, tetapi perabot lainnya rusak dan dilapisi kain murah dan sudah usang. Di beberapa kamar tidak ada furnitur sama sekali dan berdiri kosong. Chichikov sangat terkejut ketika, saat makan malam, lampu yang sangat bagus dan seorang kolega yang berpenampilan tidak menarik, yang terlihat seperti orang cacat, berdiri di atas meja di dekatnya. Namun, hanya tamu yang memperhatikan fakta ini - sisanya menerima begitu saja.

Kantor Manilov tidak jauh berbeda dari yang lainnya. Pada pandangan pertama, itu adalah ruangan yang cukup bagus, yang dindingnya dicat dengan warna abu-abu biru, tetapi ketika Chichikov mulai memeriksa dengan cermat perabotan kantor, dia dapat melihat bahwa yang paling penting di kantor Manilov adalah tembakau. Tembakau pasti ada di mana-mana - tumpukan di atas meja, dia dengan murah hati menaburkan semua dokumen yang ada di kantor. Juga di kantor Manilov ada sebuah buku - bookmark di dalamnya ada di awal - halaman empat belas, tetapi ini tidak berarti bahwa Manilov baru-baru ini mulai membacanya. Buku ini telah terbaring diam di posisi ini untuk tahun kedua.

Jadi, Gogol dalam cerita "Dead Souls" menggambarkan orang yang sangat menyenangkan, pemilik tanah Manilov, yang, dengan segala kekurangannya, menonjol secara positif dengan latar belakang seluruh masyarakat. Ia memiliki semua potensi untuk menjadi orang yang patut dicontoh dalam segala hal, namun kemalasan yang tidak dapat diatasi oleh pemilik tanah menjadi kendala yang serius untuk hal tersebut.

Manilov sebagai tipe "mati hidup"

Pendapat umum kritikus sastra tentang "Dead Souls" (terlebih lagi, baik kritikus kontemporer maupun mereka yang hidup di zaman Gogol): ada masalah besar dalam memahami karya ini. Di satu sisi, teks ini tentu saja bisa dibaca secara harfiah: sebagai semacam cerita detektif tentang Rusia. Tetapi di sisi lain, ini adalah pengubah cerita, dan, setelah membaca teks lebih hati-hati, pembaca secara alami mengajukan pertanyaan - jiwa siapa yang mati di sini - mayat atau yang hidup?

Belinsky pernah berkomentar: Tidak semua pembaca akan jatuh cinta dengan Dead Souls, dan bahkan lebih sedikit orang yang akan memahami arti sebenarnya dari karya ini:
Puisi Gogol dapat dinikmati sepenuhnya hanya oleh mereka yang dapat memahami pemikiran dan eksekusi artistik dari ciptaan tersebut, yang peduli pada isinya, bukan plotnya.<…>"Dead Souls" tidak sepenuhnya terungkap dari bacaan pertama, bahkan untuk orang yang berpikir ...

Dan kritik itu benar sekali. Kami berpendapat bahwa “jiwa-jiwa yang mati” dalam karya ini penulis sebut sebagai orang yang hidup yang, bagaimanapun, berhasil mati saat masih hidup. Namun, pencapaian yang meragukan!

Oleh karena itu, jika novel-puisi ini masih belum bisa dianggap sebagai dongeng klasik, di mana tokoh-tokohnya hidup, mencintai, menikah, mati, muncul pertanyaan: apa yang disembunyikan Gogol di bawah jenis karakter simbolis yang dituliskan? Inilah fakta nyata lainnya: penulis sendiri mengilustrasikan manuskrip Dead Souls. Dan dalam gambar-gambar ini, banyak perhatian diberikan pada penampilan karakter. Ini menunjukkan bahwa Gogol bermaksud untuk menampilkan citra integral dari masyarakat Kekaisaran Rusia, menempatkan semua skala yang tidak terpikirkan ini ke dalam dimensi "kotak" novel. Omong-omong, tentang Kotak. Baik pemilik tanah maupun Manilov, yang menarik bagi kami, semuanya adalah tipe yang mungkin masih kami temui di jalan. Mari kita lihat Manilov di bawah mikroskop seorang peneliti sastra.

Dan apakah Manilov ini ... sebenarnya?

Ketika novel-puisi baru saja keluar dari cetakan, itu menjadi perhatian tidak hanya pembaca individu, tetapi juga kritikus. Jadi, S. Shevyrev sangat menyukai karya tersebut, sehingga kritikus memberikan penilaian positif terhadap karya Gogol. Komentar tentang Manilov milik kritikus yang sama:
Kami menduga, selain properti yang sekarang terlihat di dalamnya, pasti ada fitur lain yang bagus.<…>jadi, misalnya, Manilov, untuk semua mimpi kosongnya, harus menjadi orang yang sangat baik, penyayang dan baik hati dengan rakyatnya dan jujur ​​\u200b\u200bdalam kehidupan sehari-hari ...

Tapi E. Smirnova menunjukkan pandangan yang sangat ingin tahu pada novel ini. Menurut kritikus, motif kepahlawanan yang melekat pada budaya Rusia tersembunyi di sini. Namun, kepahlawanan juga mati. Mengapa? Mari kita cari tahu. Mulai dari baris pertama, motif ini terasa. Penulis menulis tentang present tense seolah-olah itu adalah masa "ketika para pahlawan sudah mulai muncul di Rus". Dan di chapter terakhir juga ada motif yang sama (atau bahkan leitmotif?): "Apakah tidak akan ada pahlawan di sini ...". Tema ini dianggap sebagai kutub positif dari novel, yang dalam arti tertentu menyeimbangkan kutub negatif dari karya tersebut. Pahlawan adalah prinsip hidup yang hangat, kreatif, nyata. Dan permulaan ini ditentang oleh "jiwa-jiwa yang mati": Chichikov, Manilov, Sobakevich, Korobochki, Plyushkins ... Setiap karakter adalah contoh dari kematian tertentu. Misalnya, Manilov kita tampaknya ramah, dan mungkin kurang menyenangkan dibandingkan pahlawan lainnya, tetapi dia adalah seorang pemimpi, terputus dari kehidupan, kehilangan aktivitas, kreativitas. Manilov adalah kekosongan. Gogol menyinggung fakta bahwa di Kekaisaran Rusia dunia tampaknya telah terbelah menjadi dua bagian: dunia nyata, hidup, aktif, dan dunia tumbuh-tumbuhan, dunia mati, dingin, dan kosong. Dan, sayangnya, dunia kedua mengaburkan dan bertahan dari dunia pertama.

Citra Manilov dalam kritik

Tapi mari kita kembali sebentar ke Belinsky. Kritikus memiliki analisis mendalam tentang novel-puisi Gogol - "Penjelasan untuk penjelasan tentang puisi Gogol" Dead Souls "". Berikut juga kutipan yang memperjelas mengapa Manilov bukan sekadar karakter lain dari sastra, tetapi sejenis makna sejarah dunia:

Mari kita andaikan bahwa Byron tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan Gogol, dan bahwa Chichikov, Manilov, dan Selifan lebih penting dalam sejarah dunia daripada kepribadian kolosal penyair Inggris yang sangat besar...

... epik Walter Scott justru berisi "isi kehidupan bersama", sedangkan di Gogol "kehidupan bersama" ini hanya muncul sebagai petunjuk, sebagai pemikiran belakang, yang disebabkan oleh tidak adanya universal dalam kehidupan dia menggambarkan<…>Apa kehidupan bersama di Chichikovs, Selifans, Manilovs, Plyushkins, Sobakevichs, dan di semua perusahaan jujur ​​\u200b\u200byang menarik perhatian pembaca dengan kekasarannya di Dead Souls?

G. Konstantin Aksakov kembali membuktikan bahwa Manilovo memiliki sisi kehidupannya sendiri: tetapi siapa yang meragukan hal ini, serta fakta bahwa pada seekor babi, yang mengobrak-abrik kotoran di halaman Korobochka, memakan seekor ayam sambil lalu (hal. 88) , memiliki sisi kehidupannya sendiri? Dia makan dan minum - oleh karena itu, dia hidup: jadi mungkinkah berpikir bahwa Manilov tidak hidup, yang tidak hanya makan dan minum, tetapi juga merokok tembakau, dan tidak hanya merokok tembakau, tetapi juga berfantasi ...

Semua Manilov ini dan orang lain seperti mereka hanya lucu dalam sebuah buku; pada kenyataannya, amit-amit, untuk bertemu dengan mereka - dan tidak mungkin untuk tidak bertemu dengan mereka, karena jumlah mereka dalam kenyataan cukup banyak, oleh karena itu, mereka adalah perwakilan dari beberapa bagian darinya ...

Dengan demikian, Manilov tampil sebagai orang yang aneh dengan kehampaan dalam sastra, mencerminkan kehampaan dalam hidup orang-orang. Lagipula, sang pahlawan tidak memiliki apa-apa: tidak ada pikiran, perasaan, pada akhirnya, tidak ada kehidupan itu sendiri. Hidup adalah keseimbangan antara kontemplasi dan tindakan, tetapi bagi Manilov keuntungannya hanya satu arah - menuju kontemplasi kosong: ini adalah buku yang tidak akan pernah ditulis dan tidak akan pernah dibaca, rencana yang tidak akan pernah menjadi kenyataan. Manilov adalah seorang pemimpi. Di satu sisi, ini bukanlah dosa, tapi impian sang pahlawan penuh dengan kebodohan. Kita dapat mengatakan bahwa karakter ini tidak berbentuk: tidak berbentuk, tidak jelas, tidak terbatas. Dan yang paling penting: di Manilov Anda tidak dapat melihat vitalitas, yang memberi makna pada keberadaan apa pun.

Inilah yang dikatakan Gogol:

Tentu saja, Anda dapat melihat bahwa ada banyak hal lain yang harus dilakukan di dalam rumah selain ciuman panjang. Mengapa, misalnya, memasak di dapur itu bodoh dan tidak berguna? Mengapa pantry begitu kosong? kenapa pencuri kunci? Mengapa hamba najis dan pemabuk? mengapa semua pembantu rumah tangga tidur dengan cara yang tidak berbelas kasih dan berkeliaran sepanjang waktu? ..

Manilov dan keluarganya adalah sindiran utama tentang norma-norma pengasuhan yang diterima saat itu, yang membuat bantal kosong dari seseorang - tetapi indah, anggun, menghiasi sofa perkebunan. Maksud kami orang seperti itu tidak jauh berbeda dengan furnitur. Manilov menyenangkan dan berhati indah, tetapi sifat-sifat ini tidak meninggalkan jejak.

Dari luar, Manilov kaya, tetapi secara spiritual dia miskin, karena sang pahlawan tidak memiliki aspirasi, rencana, tidak ada kemajuan dalam pengembangan diri dan peningkatan diri. Kecerahan dekorasi dan perabotan rumah Manilov hanya semakin menekankan sifat pemiliknya yang tidak berwajah dan abu-abu. Mimpi Manilov benar-benar merobek sang pahlawan dari kehidupan, jadi sekarang "Manilov" dapat disebut sebagai seseorang - pembicara, pemimpi, pembicara manis yang bodoh, menjauh dari tanggung jawab dan kesulitan hidup menjadi kenyataan yang lebih nyaman.

Di bab keenam dari puisi "Dead Souls", penulis memperkenalkan kita pada karakter baru - pemilik tanah Plyushkin. Deskripsi desa Plyushkin adalah cerminan yang jelas dari kehidupan dan cara hidup pemiliknya sendiri, ini sangat penting untuk mencirikan realitas Rusia dan sifat buruk manusia.

Di pintu masuk ke desa Plyushkina

Mendekati desa, Chichikov tercengang oleh pemandangan yang terbuka di hadapannya: gubuk tua bobrok, rumah terbengkalai dengan lubang di atap, dua gereja, sama kusam dan suramnya dengan kesan umum pemandangan desa. Tetapi gereja adalah jiwa desa, kondisinya berbicara tentang spiritualitas umat, tentang cara hidup masyarakat. Sikap pemilik terhadap tanah miliknya juga dibuktikan dengan pintu masuk ke desa - sebuah jembatan kayu, yang melaluinya seseorang dapat menabrak, menggigit lidah atau memukul giginya. Pertemuan yang tidak hangat menunggu semua orang yang melintasi perbatasan perkebunan Plyushkin.

Rumah-rumah petani menyerupai lelaki tua bungkuk kurus: dindingnya, seperti tulang rusuk, menonjol sangat dan tidak sedap dipandang. Dinding gubuk tua yang menghitam, ditutupi lumut hijau, tampak tunawisma dan suram. Gogol mencatat bahwa atap beberapa rumah seperti saringan, jendelanya ditutup kain, tidak ada kaca sama sekali. Penulis, dengan pengertian dan humor pahit, menjelaskan fakta ini dengan kesempatan untuk menghabiskan waktu di bar, jika rumah Anda tidak bagus dan tangan Anda tidak diambil untuk memperbaikinya. Absennya tangan majikan, keengganan mengurus rumah terbaca di setiap pekarangan. Para petani Plyushkin berada dalam kemiskinan, alasannya adalah keserakahan dan kesederhanaan yang menyakitkan dari pemiliknya.

Rumah tuan tanah

Di pintu masuk rumah pemilik tanah itu sendiri, gambarannya tidak berubah menjadi lebih baik. Rumah bangsawan, bangunan luar, jumlah dan ruang lingkupnya berbicara tentang fakta bahwa begitu kehidupan berjalan lancar di sini, sebuah rumah tangga besar dilakukan (Plyushkin memiliki sekitar 1000 jiwa!). Meskipun begitu banyak jiwa, desa itu tampak mati, tidak ada pekerjaan yang dilakukan di mana pun, tidak ada suara manusia yang terdengar, tidak ada orang yang lewat. Absurditas dan pengabaian dari apa yang dulunya adalah tanah milik pemilik tanah, benteng tuannya, membuat Chichikov sangat ketakutan sehingga keinginan untuk segera menyelesaikan masalah dan meninggalkan tempat ini tidak membuatnya tenang.

Taman, di belakang gedung, adalah satu-satunya pemandangan yang menyenangkan, meskipun tidak terawat dan tidak masuk akal. Itu adalah kumpulan pohon yang dibiarkan tanpa perawatan selama bertahun-tahun, patah, kusut, dilupakan oleh manusia. Punjung tua reyot di kedalaman tenda yang ditumbuhi banyak pohon yang terbuat dari berbagai pohon berbicara tentang fakta bahwa dulu ada kehidupan di sini, dan sekarang semuanya sekarat. Membusuk dan membusuk - masa depan, yang menunggu di sayap, segala sesuatu di sekitarnya perlahan memudar.

Gogol adalah ahli lanskap dan jiwa manusia

Gambar yang digambar oleh penulis dengan terampil menekankan suasana dan mempersiapkan pembaca untuk karakter yang bahkan Chichikov, yang telah melihat segalanya, bertemu dan sangat terkesan. Pemilik desa - Plyushkin sangat buruk dalam sifat buruknya sehingga dia tidak hanya kehilangan jiwanya, tetapi juga wujud manusianya. Dia memutuskan hubungan dengan anak-anak, kehilangan pemahamannya tentang kehormatan dan moralitas, hidup secara primitif, tidak masuk akal dan membuat orang lain menderita. Sikap terhadap kehidupan seperti itu adalah ciri khas orang miskin dan orang kaya dari populasi Rusia pada waktu itu. Para petani desa ini tidak memiliki kesempatan untuk menjalani kehidupan yang layak, mereka telah menjadi seperti tuannya, merendahkan diri dan hidup apa adanya.

Di belakang gubuk, tanaman tumbuh, jangka waktu yang telah lama berlalu, telinga menjadi hitam, busuk: ini jelas menunjukkan sikap petani terhadap roti tuannya - bagaimanapun, itu akan menghilang di lumbung Plyushkin, putus asa dengan keserakahan dan kebodohan. Ciri khas dari salah urus umum adalah rerumputan tinggi bertebaran di sekeliling semua bangunan, semak-semak mencuat ke segala arah, pohon-pohon tua dengan dahan patah.

Deskripsi perkebunan Plyushkin dalam "Dead Souls" mengungkapkan esensi dari sifat pemilik perkebunan, skala degradasinya, dan keterkaitan takdir manusia.

Tes karya seni


Atas