Nikolai Gogol - Hanz Kühelgarten. Tes biografi

Esai yang diusulkan tidak akan pernah terungkap jika
keadaan yang penting bagi penulis saja tidak mendorongnya untuk melakukannya. Ini
karya delapan belas tahun masa mudanya. Tanpa menghakimi apapun
martabat, maupun cacatnya, dan meninggalkan ini untuk publik yang tercerahkan,
anggap saja banyak lukisan idyll ini, sayangnya, tidak bertahan;
mereka mungkin menghubungkan lebih banyak bagian yang sekarang berbeda dan menambahkan
gambar tokoh utama. Setidaknya kami bangga dengan fakta itu
peluang mempercepat dunia untuk berkenalan dengan penciptaan talenta muda.

GAMBAR I

Hari mulai terang. Berikut adalah pemandangan desa
Rumah, taman. Semuanya terlihat, semuanya ringan.
Semuanya berwarna emas, menara lonceng bersinar
Dan seberkas sinar bersinar di pagar tua.
Semuanya berubah menawan
Terbalik, dalam air perak:
Pagar, rumah, dan taman di dalamnya adalah sama.
Semuanya bergerak dalam air perak:
Kubah menjadi biru, dan gelombang awan pergi,
Dan hutan itu hidup, tetapi tidak mengeluarkan suara.

Di pantai, jauh ke laut,
Di bawah naungan lindens, ada sebuah rumah yang nyaman
Past_o_ra. Seorang lelaki tua sudah lama tinggal di dalamnya.
Itu membusuk, dan atap tua
menjulurkan kepalanya; pipanya menghitam;
Dan lumut bunga dibentuk untuk waktu yang lama
Sudah di dinding; dan jendelanya miring;
Tapi entah kenapa lucu dalam dirinya, dan untuk apa-apa
Orang tua itu tidak akan menyerah. Ini linden itu
Di mana dia suka istirahat, maka dia menjadi jompo.
Tapi di sekitar penghitung hijaunya
Dari rumput segar. Di lubang berlubang
Sarang burungnya, rumah tua
Dan taman bergema dengan nyanyian riang.
Pendeta tidak tidur sepanjang malam, tetapi sebelum fajar
Sudah tidur di udara segar;
Dan dia tertidur di bawah pohon linden di kursi tua,
Dan angin sepoi-sepoi menyegarkan wajahnya,
Dan rambut putih berkibar.

Tapi siapa yang paling cocok?
Saat pagi hari segar, ia terbakar
Dan menatapnya?
Sangat berharga?
Lihat betapa lucunya itu
Tangan lily-nya
Menyentuhnya dengan ringan
Dan untuk kembali ke dunia kita mendesak.
Dan sekarang dia melihat setengah mata,
Dan kemudian, bangun, dia berkata:

Wahai pengunjung yang menakjubkan dan menakjubkan!
Anda mengunjungi rumah saya!
Mengapa rahasia rindu
Itu menembus jiwaku,
Dan pada lelaki tua berambut abu-abu itu
Gambar Anda luar biasa dari jauh
Apakah kegembiraannya aneh?
Anda melihat: Saya sudah lemah,
Sudah lama mendingin bagi yang hidup,
Aku mengubur diriku sendiri untuk waktu yang lama,
Dari hari ke hari aku menunggu kedamaian,
Aku sudah terbiasa memikirkan dia,
Tentang dia dan menggiling lidahku.
Apa yang kamu, seorang tamu muda,
Apakah Anda begitu bersemangat tentang diri Anda sendiri?
Atau, penghuni surga-surga,
Anda memberi saya harapan
Apakah Anda memanggil saya ke surga?
Oh, saya siap, tapi tidak layak.
Dosa besar:
Dan saya adalah seorang prajurit merah di dunia,
Gembala membuatku malu;
Bagi saya, perbuatan ganas bukanlah berita;
Tapi aku menyangkal iblis
Dan sisa hidupku
Gaji kecilku
Untuk kehidupan sebelumnya, cerita jahat ...

Kerinduan, kebingungan penuh,
Katakan, pikirnya,
Tuhan tahu kemana dia pergi...
Katakan padanya dia delusi."

Tapi dia tenggelam dalam pelupaan.
Tidur menyusulnya lagi.
Bersandar di atasnya, dia bernapas sedikit.
Betapa istirahatnya! bagaimana dia tidur!
Mendesah dada bergoyang sedikit terlihat;
Dikelilingi oleh udara yang tak terlihat
Pengawal malaikat agungnya;
Senyum surgawi bersinar
Dahi suci menaungi.

Di sini dia membuka matanya:
Louise. Itu kamu bukan? aku bermimpi... aneh...
Anda bangun, minx, lebih awal;
Embun belum mengering.
Hari ini sepertinya berkabut.

Tidak, kakek, ini ringan, lemari besinya bersih;
Matahari bersinar terang menembus hutan;
Daun segar tidak bergoyang,
Dan semakin panas di pagi hari.
Apakah Anda tahu mengapa saya datang kepada Anda? -
Kami akan berlibur hari ini.
Kami sudah memiliki Lodelgam lama,
Pemain biola, bersama dia Fritz si orang iseng;
Kami akan naik di atas air ...
Kapanpun Ganz...- Baik hati
Past_o_r menunggu dengan senyum licik,
Apa yang akan memimpin cerita
Bayi itu suka bermain dan ceroboh.

Anda kakek dapat Anda membantu
Beberapa kesedihan yang tidak pernah terdengar:
Ketakutan Ganz saya sakit; siang dan malam
Semuanya pergi ke laut yang suram;
Semuanya tidak menurut dia, semuanya tidak bahagia,
Dia berbicara pada dirinya sendiri, dia membosankan bagi kita,
Tanya - jawab tidak tepat,
Dan semuanya sangat kelelahan.
Dia akan sombong dengan kerinduan -
Ya, dia akan menghancurkan dirinya sendiri.
Memikirkan aku gemetar sendirian:
Mungkin tidak puas dengan saya;
Mungkin dia tidak mencintaiku. -
Ini adalah pisau baja di hatiku.
Saya bertanya kepada Anda, malaikat saya, saya berani ... -
Dan melemparkan dirinya ke lehernya,
Dada sempit, bernapas sedikit;
Dan semua tersipu, semua campur aduk
Jiwaku yang indah;
Air mata muncul di mataku...
Oh, betapa cantiknya Louise!

Jangan menangis, tenanglah, temanku!
Lagi pula, sayang untuk menangis, akhirnya, -
Ayah spiritual memberitahunya. -
Tuhan memberi kita kesabaran, kekuatan;
Dengan doamu yang khusyuk.
Dia tidak akan menolak apapun darimu.
Percayalah, Gantz hanya menghirup Anda;
Percayalah, dia akan membuktikannya kepada Anda.
Mengapa pikiran itu kosong
Ketenangan pikiran?

Jadi dia menghibur Louise-nya.
Menekannya ke dadanya yang jompo.
Ini Gertrude tua sedang membuat kopi
Panas dan ringan seperti kuning.
Orang tua itu suka minum kopi di udara,
Memegang chubuk ceri di mulut Anda.
Asap pergi dan berbaring di cincin.
Dan bijaksana, roti Louise
Dia memberi makan dari tangannya seekor kucing yang
Mendengkur merayap, mendengar bau manis.
Orang tua itu bangkit dari kursi tua berbunga,
Dia membawa doa dan memberikan tangannya kepada cucunya;
Dan di sini dia mengenakan jubahnya yang elegan,
Semua brokat perak, mengkilap,
Dan topi pesta yang belum dipakai
(Pemberiannya kepada pendeta kami
Ganz baru-baru ini dibawa dari kota),
Dan bersandar di bahu Louise
Lileynoe, orang tua kami pergi ke lapangan.
Hari yang luar biasa! Merry meringkuk
Dan burung-burung bernyanyi; ada ombak
Dari angin keemasan di ladang roti;
Pepohonan telah berkerumun di atasnya,
Di atasnya buah-buahan dituangkan sebelum matahari
Transparan; perairan gelap di kejauhan
Sayuran hijau; melalui kabut pelangi
Lautan aroma harum mengalir deras;
Pekerja lebah memetik madu
Dengan bunga segar; capung
Retaknya melengkung; liar
Sebuah lagu sedang terburu-buru, - itu adalah lagu para pendayung remote.
Hutan menipis, lembah sudah terlihat,
Kawanan lucu melenguh di sepanjang itu;
Dan dari kejauhan sudah terlihat atapnya
Louisina; ubin menjadi merah
Dan sinar terang meluncur di sepanjang tepinya.

GAMBAR II

Kami senang dengan pemikiran yang tidak bisa dipahami,
Gantz kami tampak linglung
Untuk dunia yang hebat, luar biasa,
Ke tempat Anda yang tidak diketahui.
Masih sepi, tentram
Dia dengan gembira bermain dengan kehidupan;
Jiwa yang polos dan lembut
Dalam kesulitan pahit dia tidak melihat dengan jelas;
asli dari dunia duniawi,
Gairah destruktif duniawi
Dia tidak membawa di dadanya,
Bayi yang ceroboh dan berangin.
Dan dia bersenang-senang
Dia memotong dengan baik, hidup
Di tengah kerumunan anak-anak; tidak percaya pada kejahatan:
Di hadapannya, dunia berkembang seolah luar biasa.
Pacarnya sejak kecil
Anak Louise, malaikat yang cerah,
Dia bersinar dengan pesona pidato;
Melalui cincin ikal pirang
Tampilan licik terbakar secara tidak mencolok;
Dengan rok hijau
Apakah dia bernyanyi, apakah dia menari -
Semuanya sederhana, semuanya hidup di dalamnya,
Segala sesuatu yang kekanak-kanakan di dalamnya fasih;
Syal merah muda di leher
Sedikit terbang dari dada,
Dan sepatu putih ramping
Itu menutupi kakinya.
Di hutan, apakah dia bermain dengannya -
Itu akan menyusulnya, semuanya akan menembus,
Bersembunyi di semak-semak dengan keinginan jahat,
Dia tiba-tiba berteriak keras di telinganya -
Dan menakut-nakuti; apakah dia tidur
Wajahnya akan dicat,
Dan, dengan tawa yang membangunkan,
Dia meninggalkan mimpi indah
Dia mencium gadis nakal yang lincah.

Musim semi pergi setelah musim semi.
Kisaran permainan anak-anak mereka sudah menjadi sederhana.
Di antara mereka main-main tidak terlihat;
Api matanya menjadi lesu,
Dia malu dan sedih.
Mereka jelas menebak
Anda, pidato cinta pertama!
Selama kesedihan manis!
Sampai hari pelangi!
Apa yang Anda inginkan dengan Louise sayang?
Dia bersamanya dan malam, bersamanya dan siang hari,
Dia tertarik padanya dengan kekuatan yang menakjubkan,
Seperti bayangan yang berkeliaran.
Penuh simpati yang tulus
Orang tua tidak melihat
Kebahagiaan mereka yang berpikiran sederhana
anak mereka; dan jauh
Dari mereka hari-hari kesedihan, hari-hari keraguan:
Mereka dibayangi oleh seorang jenius yang damai.

Tapi segera kesedihan rahasia
Saya mengambilnya; penglihatan berkabut,
Dan seringkali dia melihat ke kejauhan,
Dan semua gelisah dan aneh.
Pikiran dengan berani mencari sesuatu,
Sesuatu yang diam-diam marah;
Jiwa, dalam kegembiraan pikiran gelap.
Tentang sesuatu, sedih, rindu;
Dia duduk seperti dirantai
Melihat lautan badai.
Dalam mimpi, semua orang mendengar seseorang
Dengan suara harmonis perairan jompo.

Atau seorang bijaksana berjalan di lembah;
Mata berkilau dengan sungguh-sungguh,
Saat angin kencang berhembus
Dan guntur berbicara panas;
Api langsung menusuk awan;
Sumber bahan bakar hujan
Mereka memotong dengan keras dan membuat keributan.
Atau di tengah malam, di saat mimpi
Duduk di belakang buku legenda
Dan membalik daun
Dia menangkap surat-surat bisu di dalamnya
- Berabad-abad berambut abu-abu berbicara di dalamnya,
Dan kata yang menakjubkan bergemuruh. -
Satu jam tenggelam dalam pikiran,
Dia tidak akan mengalihkan pandangan darinya;
Siapa pun yang melewati Gantz,
Siapa pun yang melihat akan dengan berani berkata:
Kembali jauh dia tinggal.
Terpesona oleh pemikiran yang indah,
Di bawah kanopi pohon ek yang suram
Dia sering pergi pada hari musim panas,
Dirantai ke sesuatu yang rahasia;
Dia diam-diam melihat bayangan seseorang,
Dan dia mengulurkan tangannya padanya.
Memeluknya dalam keadaan lupa.

Dan berpikiran sederhana dan sendirian
Louise adalah malaikat, ada apa? Di mana?
Didedikasikan untuknya dengan sepenuh hati,
Tidak tahu, malang, tidur;
Dia membawa belaian yang sama;
Dia akan melingkari dia dengan tangan;
Cium dia dengan polos;
Dia akan sedih sebentar
Dan menyanyikan hal yang sama lagi.

Mereka indah, saat-saat itu
Ketika kerumunan transparan
visi yang jauh manis
Mereka membawa pemuda itu bersama mereka.
Tetapi jika dunia jiwa dihancurkan,
Sudut bahagia yang terlupakan
Dia akan menjadi acuh tak acuh padanya,
Dan bagi orang biasa itu tinggi.
Apakah mereka akan memenuhi pemuda itu?
Dan apakah hati akan dipenuhi dengan sukacita?

Sementara di hunian batil
Mari kita dengarkan dia diam-diam.
sampai sekarang menjadi misteri.
Berbagai mimpi.

GAMBARIII

Tanah klasik, kreasi indah,
Dan perbuatan mulia, dan kebebasan mendarat!
Athena, untukmu, di tengah panasnya kepakan yang indah,
Saya dirantai oleh jiwa!
Di sini dari tripod sampai ke Piraeus
Bisul, mengkhawatirkan orang-orang yang khusyuk;
Di mana pidato Eschinov, bergemuruh dan menyala-nyala,
Semuanya dengan sengaja mengikuti,
Seperti air berisik dari Illis transparan.
Parthenon marmer yang anggun ini luar biasa!
Itu dikelilingi oleh kolom Doric;
Phidias memindahkan Minerva ke dalamnya dengan pahat,
Dan kuas Parrrasius, Zeuxis bersinar.
Di bawah serambi orang bijak ilahi
Memimpin kata yang tinggi tentang dunia;
Untuk siapa keabadian siap untuk keberanian.
Kepada siapa malu, kepada siapa mahkota.
Air mancur kebisingan yang harmonis, lagu sumbang dari klik;
Saat fajar menyingsing, kerumunan mengalir ke amfiteater,
Candi Persia semua gemerlap berbintik-bintik,
Dan ikal tunik ringan.
Syair Sophocles terdengar terburu nafsu;
Karangan bunga Laurel terbang dengan sungguh-sungguh;
Dari bibir manis favorit Epicurus
Archon, prajurit, pelayan Cupid
Slash adalah ilmu yang sangat baik untuk dipelajari:
Bagaimana menjalani hidup, bagaimana menikmati kesenangan.
Tapi inilah Aspasia! Bahkan tidak berani bernapas
Pemuda bingung, dengan mata hitam bertemu.
Betapa panasnya bibir itu! betapa berapi-api kata-kata itu!
Dan gelap seperti malam, ikal itu entah bagaimana
Khawatir, jatuh di dada,
Di bahu marmer putih.
Tapi bagaimana dengan lolongan liar karena suara mangkuk rebana?
Perawan Bacchic dimahkotai dengan ivy,
Mereka berlari dalam kerumunan yang sumbang dan panik
Di hutan suci; semuanya tersembunyi... siapa kamu? Kamu ada di mana?..

Tapi kamu pergi, aku sendirian.
Lagi melankolis, lagi jengkel;
Setidaknya faun itu berasal dari lembah;
Meskipun Dryad yang cantik
Tampak bagi saya dalam kegelapan taman.
Oh betapa indahnya duniamu
Mimpi, orang Yunani, dihuni!
Bagaimana Anda memikatnya!
Dan milik kita - dan dia miskin, dan tuan,
Dan tergencet bermil-mil.

Dan lagi mimpi baru
Mereka memeluknya, tertawa;
Mereka mengangkatnya ke udara
Dari lautan kekacauan.

GAMBAR IV

Di negara tempat kunci hidup berkilau;
Di mana, bersinar luar biasa, sinar bersinar;
Napas amra dan mawar malam
Dengan mewah merangkul eter biru;
Dan awan dupa menggantung di udara;
Buah manggis emas terbakar;
Meadows Kandatar karpet berkilau;
Dan dengan berani melempar tenda surgawi;
Hujan mewah dengan warna-warna cerah,
Kawanan ngengat yang bersinar dan gemetar itu; -
Saya melihat Peri di sana: dia terlupakan
Tidak melihat, tidak mendengarkan, penuh mimpi.
Seperti dua matahari, mata bersinar surgawi;
Seperti Gemasagara, jadi ikalnya bersinar;
Nafas - bunga lili anak perak,
Saat taman ist_o_mlenny tertidur
Dan angin kadang-kadang akan menghilangkan desahan mereka;
Dan suaranya, seperti suara sirinda di malam hari,
Atau kepakan sayap perak
Saat mereka terdengar, bermain-main, aku membunuh,
Ile percikan Hindara dari jet misterius;
Bagaimana dengan senyuman? Bagaimana dengan ciuman?
Tapi saya melihat bagaimana udara, sudah terbang,
Dia bergegas ke tepi langit, ke kerabatnya.
Tunggu, lihat sekeliling! Dia tidak mengindahkan.
Dan tenggelam dalam pelangi, dan sekarang tidak terlihat.
Tapi ingatan dunia disimpan untuk waktu yang lama,
Dan seluruh udara terjalin dengan wewangian.

Hidup aspirasi pemuda
Begitulah mimpi memudar.
Terkadang fitur surgawi
Jiwa kesan indah,
Di atasnya tergeletak; tapi apa
Dalam kegalauan hatimu
Dia mencari pikiran yang tidak jelas,
Apa yang Anda inginkan, apa yang Anda inginkan
Mengapa begitu berapi-api terbang
Jiwa dan serakah dan penuh gairah,
Seolah dunia ingin memeluk, -
Dia sendiri tidak bisa mengerti.
Dia merasa pengap, berdebu
Di negara terlantar ini;
Dan jantungku berdegup kencang, keras
Di sisi jauh, jauh.
Kemudian ketika Anda melihat
Betapa kerasnya dada itu naik,
Bagaimana mata berkibar dengan bangga,
Betapa hati rindu untuk meringkuk
Untuk impian Anda, mimpi yang tidak jelas;
Betapa semangat yang indah mendidih dalam dirinya;
Sungguh air mata yang panas
Hidup memenuhi matanya.

GAMBAR VI

Dua mil dari Wismar adalah desa itu,
Di mana wajah dunia kita terbatas.
Saya tidak tahu bagaimana keadaannya sekarang, tapi Lünensdorf
Dia kemudian, ceria, dipanggil.
Rumah sederhana sudah memutih dari jauh
Wilhelm Bauch, myznik. Untuk waktu yang lama,
Menikahi Putri Pendeta
Dia membangunnya! Rumah ceria!
Itu dicat hijau
Ubin yang indah dan nyaring;
Di sekitar stand chestnut tua,
Tergantung di the_th_tvami, seolah-olah di jendela
Mereka ingin menerobos; berkedip karena mereka
Kisi-kisi tanaman merambat halus, indah
Dan dibuat dengan licik oleh Wilhelm sendiri;
Hop digantung di atasnya dan berputar seperti ular;
Sebuah tiang direntangkan dari jendela, linen di atasnya
Bersinar putih sebelum matahari. Di Sini
Sekawanan berkerumun ke celah di loteng
merpati berbulu; terkekeh
kalkun; tepuk tangan menyambut hari
Screamer cock dan sekitar halaman itu penting
Di antara ayam berwarna-warni dia mengumpulkan banyak
kasar; dua berjalan-jalan
Kambing tangan dan gigitan bermain-main
Rumput harum. Sudah lama merokok
Sudah asap dari pipa putih, keriting
Meringkuk dan melipatgandakan awan.
Dari sisi tempat cat jatuh dari dinding
Dan batu bata abu-abu mencuat
Di mana chestnut kuno membayangi
yang dilintasi matahari,
Saat puncak angin mereka bergoyang dengan cepat -
Di bawah naungan pohon-pohon manis abadi itu
Ada meja kayu ek di pagi hari, semuanya bersih
Ditutupi dengan taplak meja dan semua dilapisi
Makanan harum: keju kuning yang lezat,
Lobak dan mentega di f_a_rfor duck,
Dan bir, dan anggur, dan bishef manis,
Dan wafel gula dan cokelat;
Buah matang dan berkilau di dalam keranjang:
Tandan transparan, raspberry harum.
Dan seperti amber, buah pir yang menguning,
Dan plum biru, dan persik cerah,
Secara rumit, semuanya tampak teratur.
Wilhelm langsung merayakan hari ini
Kelahiran istri tercinta,
Dengan past_o_rom dan anak perempuan lainnya:
Louise lebih tua dan Fanny lebih muda.
Tapi Fanny sudah pergi, dia sudah lama pergi
Hubungi Gantz dan tidak kembali. Benar,
Dia mengembara ke suatu tempat lagi dalam pikirannya.
Dan Louise tersayang terus mencari
Perhatikan jendela yang gelap
Tetangga Gantz. Hanya dua langkah
Untuk dia; tapi Luiaa saya tidak pergi:
Sehingga dia tidak memperhatikan wajahnya
Mengganggu melankolis, agar tidak membaca
Di matanya dia adalah celaan pedas.
Di sini kata Wilhelm, ayah, Luige:
- Lihat, Anda memarahi Gantz secara berurutan:
Mengapa dia tidak datang kepada kita begitu lama?
Bagaimanapun, Anda memanjakannya. -
Dan inilah jawaban anak-Louise:
- Saya takut memarahi I Ganz yang cantik:
Dan tanpa itu, dia sakit, pucat, kurus ...
“Penyakit apa,” kata sang ibu.
Hidup Berta bukanlah penyakit, melankolis
Yang tidak diundang datang kepadanya sendiri;
Di sini dia menikah, dan kerinduan akan hilang.
Jadi tunas muda, benar-benar tuli,
Ditaburi hujan, ia akan mekar dalam sekejap;
Dan apakah seorang istri, jika bukan kesenangan suaminya?
"Pidato itu cerdas," kata past_o_r berambut abu-abu. -
Semuanya, percayalah, akan berlalu saat Tuhan mau,
Dan jadilah dalam segala kehendak suci-Nya. -
Sudah dua kali dia terlempar keluar dari tabung
Cinder, dan bertengkar dengan Wilhelm,
Berbicara tentang berita surat kabar
Tentang gagal panen yang jahat, tentang orang Yunani dan tentang orang Turki,
Tentang Misolungi, tentang urusan perang,
Tentang pemimpin agung Kolokotroni,
Tentang Caning, tentang parlemen_e_nt,
Tentang bencana dan kerusuhan di Madrit.
Tiba-tiba, Louise menjerit dan seketika,
Melihat Gantz, dia bergegas ke arahnya.
Kamp udara memeluknya yang ramping,
Dengan penuh semangat, pemuda itu menciumnya.
Beralih kepadanya, pendeta berkata:
- Oh, sayang sekali, Gantz, melupakan temanmu!
Bagaimana jika kau sudah melupakan Louise,
Apakah ini tentang kita, orang tua, untuk berpikir? - penuh
Anda semua Gantz, ayah, tegur -
Berta berkata, - sebaiknya kita duduk
Sekarang di meja, jika tidak semuanya akan menjadi dingin:
Dan bubur dengan nasi dan anggur harum,
Dan kacang polong, capon panas,
Goreng dengan kismis dalam minyak. - Di Sini
Di meja mereka duduk dengan damai;
Dan segera anggur menghidupkan kembali segalanya
Dan, cerah, tawa tumpah ke dalam jiwa.
Pemain biola tua dan Fritz dengan seruling nyaring
Menurut nyonya rumah untuk menghormati.
Semua orang bergegas dan berputar dalam waltz.
Bersenang-senang, Wilhelm kami yang kemerahan
Dia berangkat sendiri dengan istrinya, seperti dengan merak betina;
Seperti angin puyuh, Gantz bergegas bersama Louise-nya
Dalam waltz badai; dan sebelum mereka dunia
Berputar ke mana-mana dalam formasi yang indah dan berisik.
Dan Louise sayang tidak bisa bernapas,
Tidak bisa melihat-lihat, semua
Hilang dalam gerakan. I MI
Tanpa cukup mengagumi, kata past_o_r:
- Sayang, pasangan cantik!
Sayangku Louise yang ceria,
Gantz yang tampan, cerdas, dan sederhana;
Mereka dibuat untuk satu sama lain
Dan mereka akan menjalani kehidupan yang bahagia.
Terima kasih, oh Tuhan yang penyayang!
Itu mengirim rahmat ke usia tua,
Kekuatan jompo saya yang diperpanjang -
Untuk melihat cucu yang begitu cantik,
Untuk mengucapkan selamat tinggal pada tubuh lama:
Indah saya lihat di bumi.

GAMBAR VII

Dengan malam yang tenang tenang sejuk
menurun; sinar perpisahan
Ciuman di mana-mana laut yang suram;
Dan percikan hidup, emas
Pepohonan disentuh; dan jauh
Lihat melalui kabut tebing laut,
Semua warna-warni. Semuanya tenang
Shepherd's hanya membunyikan suara sedih
Bergegas menjauh dari pantai ceria,
Ya, suara hening di air dari cipratan ikan
Ini akan berlari sedikit dan memuntahkan laut dengan riak,
Ya, burung layang-layang, meraup laut dengan sayapnya,
Meluncur melingkar di udara memberi;
Di sini bersinar di kejauhan, seperti sebuah titik, sebuah perahu;
Dan siapa yang duduk di dalamnya, di perahu itu?
Duduk melewati_o_r, tetua kami yang berambut abu-abu.
Dan dengan istri tercinta Wilhelm;
Dan Fanny yang nakal selalu lincah,
Dengan pengait di tangan dan tergantung di pagar,
Tertawa, dia mengobrol dengan ombak dengan tangannya;
Dekat buritan dengan Louise sayang Ganz.
Dan untuk waktu yang lama semua orang mengagumi dalam diam:
Saat buritan melebar
Gelombang dan semprotan berwarna api, tiba-tiba
Tercabik oleh dayung, dia gemetar;
Bagaimana kisaran merah muda dijelaskan
Dan angin selatan membawa nafas.
Dan sekarang past_o_r, penuh kelembutan,
Dia berkata: "Betapa manisnya malam Tuhan ini!
Cantik, dia pendiam, seperti kehidupan yang baik
yang tidak berdosa; dia juga damai
Mengakhiri jalan, dan air mata kelembutan
Abu suci, indah, taburkan.
Sudah waktunya untuk saya juga; batas waktu telah ditetapkan
Dan segera, segera aku tidak akan menjadi milikmu,
Tapi apakah boleh beristirahat dengan cara seperti itu? .. "
Semua orang menangis; Gantz siapa lagunya
Memainkan obo manis
Dia berpikir dan menjatuhkan obonya;
Dan lagi beberapa mimpi muncul
dahinya; pikiran bepergian jauh
Dan hal yang luar biasa datang ke jiwaku.
Inilah yang dikatakan Louise kepadanya:
- Katakan padaku, Ganz, kapan lagi kamu suka
saya ketika saya bisa bangun
Padahal kasihan, meski hidup welas asih
Dalam jiwamu, jangan siksa aku, katakan padaku -
Mengapa satu dengan beberapa buku
Apakah Anda duduk di malam hari? (Saya bisa melihat semuanya
Dan jendela karena kita saling bertentangan).
Kenapa kalian semua panik? kenapa kamu sedih?
Oh, betapa sedihnya wajahmu membuatku khawatir!
Oh, betapa kesedihanmu membuatku sedih! -
Dan, terharu, Gantz merasa malu;
Dia menekannya ke dadanya dengan kerinduan,
Dan dia menangis.
- Jangan tanya saya, Louise saya,
Dan jangan perbanyak kerinduan ini dengan kegelisahan.
Ketika saya tampak tenggelam dalam pikiran -
Percayalah, sibuk dan kemudian Anda sendirian,
Dan saya berpikir bagaimana cara berpaling
Semua keraguanmu yang menyedihkan
Bagaimana mengisi hatimu dengan sukacita
Bagaimana Anda menjaga jiwa Anda dalam damai,
Lindungi tidur masa kecilmu yang polos,
Agar kejahatan tidak mendekat,
Agar bayang rindu tak menyentuh,
Agar kebahagiaanmu selalu mekar. -
Turun ke dadanya,
Dalam kelimpahan perasaan, dalam rasa syukur hati
Dia tidak bisa mengatakan sepatah kata pun.
Perahu melaju di sepanjang pantai dengan mulus
Dan tiba-tiba dia mendarat. Semua orang keluar
Flash keluar dari dirinya. "Yah! hati-hati, anak-anak, -
Wilhelm berkata, - ini lembab dan berembun,
Agar tidak membuat batuk yang tak tertahankan untuk Anda.
Gantz tersayang berpikir: "Apa yang akan terjadi,
Ketika dia mendengar apa yang dia akan tahu
Bukankah seharusnya dia?" Dan dia menatapnya
Dan dia merasakan celaan di dalam hatinya:
Seolah-olah dia melakukan sesuatu yang buruk
Seolah-olah dia munafik di hadapan Tuhan.

GAMBAR VIII

Serangan tengah malam di menara.
Jadi, inilah saatnya, jam pikiran telah ditentukan sebelumnya,
Betapa Gantz selalu duduk sendiri!
Cahaya lampu di depannya bergetar
Dan senja pucat menerangi,
Seolah keraguan tumpah.
Semuanya sedang tidur. Tidak ada yang mengembara tatapan
Di lapangan tidak akan bertemu siapa pun;
Dan seperti percakapan yang jauh
Ombaknya berisik, dan bulan bersinar.
Semuanya hening, malam bernafas sendirian.
Sekarang pemikirannya yang dalam
Tidak akan mengganggu kebisingan hari ini:
Ada keheningan di atasnya.

Tapi bagaimana dengan dia? - Dia bangun
Duduk tepat di dekat jendela
"Dia tidak akan melihat, tidak akan memperhatikan,
Dan saya akan melihat dia;
Dia tidak tidur untuk kebahagiaanku! ..
Tuhan memberkati dia!"

Ombaknya berisik, dan bulan bersinar.
Dan sekarang sebuah mimpi melayang di atasnya
Dan dia tanpa sadar menundukkan kepalanya.
Tapi Gantz masih tenggelam dalam pikirannya,
Tenggelam jauh ke dalam mereka.

"Semuanya sudah diputuskan. Sekarang
Haruskah saya mati di sini dalam jiwa saya?
Dan tidak tahu tujuan lain untukku?
Dan Anda tidak dapat menemukan tujuan yang lebih baik?
Menghukum diri sendiri untuk tidak menghormati sebagai pengorbanan?
Dalam hidup, mati bagi dunia?

Apakah jiwa yang mencintai kemuliaan,
Tidak penting di dunia untuk dicintai?
Apakah itu jiwa, untungnya tidak didinginkan,
Jangan minum kegembiraan dunia?
Dan Anda tidak dapat menemukan keindahan di dalamnya?
Keberadaan tidak diperhatikan?

Mengapa Anda begitu tertarik pada diri sendiri,
Tanah mewah?
Dan siang dan malam, seperti nyanyian burung,
Saya mendengar suara panggilan;
Dan siang dan malam terikat oleh mimpi,
Saya terpesona oleh Anda.

Aku milikmu! Aku milikmu! dari gurun ini
saya akan memasuki tempat-tempat surgawi;
Sebagai peziarah mengembara ke kuil,
. . . . . . . . . . . . . . . .
Kapal akan pergi, ombak akan memercik;
Mereka merasakan setelahnya, penuh kesenangan.

Dan dia akan jatuh, penutupnya tidak jelas,
Di mana mimpi itu mengenalmu
Dan dunia itu indah, dunia itu indah
Membuka gerbang yang menakjubkan
Sambut pemuda itu dengan siap
Dan dalam kesenangan selamanya baru.

Pencipta tayangan yang luar biasa!
Pemotong Anda, saya akan melihat sikatnya,
Dan ciptaanmu yang berapi-api
Jiwaku akan terisi;
Shumi, samudraku luas!
Bawalah kapal kesepianku!

Maafkan aku, sudutku sempit,
Baik hutan maupun ladang! padang rumput, maaf!
Turunkan hujan pada Anda lebih sering hujan surgawi!
Dan Tuhan melarang, mekar lebih lama!
Bagimu, jiwa tampaknya menderita,
Rindu memelukmu untuk terakhir kalinya.

Maafkan aku, bidadariku yang pendiam!
Jangan menumpahkan alismu dengan air mata!
Jangan menuruti kerinduan yang memberontak
Dan maafkan Gantz yang malang!
Jangan menangis, jangan menangis, aku akan segera ke sana
Saya akan kembali - apakah saya akan melupakan Anda? .. "

GAMBAR IX

Siapa ini nanti
Melangkah dengan tenang, hati-hati?
Ransel terlihat di belakang,
Staf di belakang sabuk adalah jalan.
Di sebelah kanan adalah rumah di depannya,
Jalan panjang ke kiri
Pergilah sesuai keinginan sim
Dan meminta ketegasan dari Tuhan.
Tapi, kami menyiksa misteri itu,
Dia memutar kakinya ke belakang
Dan dia bergegas ke rumah itu.

Satu jendela terbuka di dalamnya;
Bersandar di depan jendela itu
Gadis cantik itu sedang beristirahat,
Dan meniupkan angin di atas sayapnya.
Dia menginspirasi mimpi indah;
Dan, dengan mereka, sayang, penuh,
Di sini dia tersenyum.
Mendekatinya dengan semangat...
Dada pemalu; meneteskan air mata...
Dan mengarah ke yang indah
Matamu yang bersinar.
Dia mencondongkan tubuh ke arahnya, bersinar,
Dia menciumnya dan mengerang.

Dan, kaget, dia berlari cepat
Sekali lagi jalan yang jauh;
Tapi tampilan gelisah itu suram,
Tapi ini menyedihkan. jiwa yang dalam.
Di sini dia melihat ke belakang:
Tapi kabut menutupi lingkungan sekitar,
Dan lebih dari sakit dada seorang pria muda,
Perpisahan mengirimkan pandangan.
Angin, bangun, keras
Dia mengguncang pohon ek hijau.
Semuanya menghilang ke ruang kosong.
Melalui mimpi hanya samar-samar, kadang-kadang
Gottlieb si penjaga gerbang sepertinya mendengar
Bahwa seseorang keluar dari gerbang,
Ya, seekor anjing yang setia, seolah mencela,
Dia menggonggong dengan keras di seluruh halaman.

GAMBAR X

Pemimpin yang cerdas tidak bangkit untuk waktu yang lama.
Pagi hujan; ke padang rumput
Kabut abu-abu bergulir
Cincin hujan yang sering terjadi di atap.
Dengan fajar, si cantik terbangun;
Dia heran bahwa dia
Tidur sepanjang malam di dekat jendela.
Menyesuaikan ikalnya, dia tersenyum,
Tapi bertentangan dengan keinginanku, mataku masih hidup
Dia menangis.
"Kenapa Gantz lama sekali tidak datang?
Dia berjanji padaku untuk menjadi sedikit terang.
Hari yang luar biasa! membawa melankolis;
Kabut tebal melintasi lapangan,
Dan angin bersiul; tapi Gantz tidak.

Penuh dengan ketidaksabaran yang hidup
Melihat jendela yang cantik:
Itu tidak terbuka.
Ganz, benar, tidur, dan bermimpi
Objek apa pun diciptakan untuknya;
Tapi hari sudah lama berlalu. Merobek lembah
aliran hujan; puncak kayu ek
Bising; tapi gak ada Gantz gimana gak.

Ini hampir tengah hari. secara tidak mencolok
Kabut pergi; hutan sunyi;
Guntur dalam pikiran bergemuruh
Jauh ... Busur tujuh warna
Cahaya surgawi menyala di langit;
Pohon ek kuno bertabur bunga api;
Dan membunyikan lagu-lagu dari desa
Suara; tapi gak ada Gantz gimana gak.

Apa artinya?.. menemukan
Kesedihan penjahat; pendengaran menjadi lelah
Menghitung jam... Ada seseorang yang masuk
Dan di pintu ... Dia! dia!.. ah, tidak, bukan dia!
Dalam jubah merah muda, almarhum,
Di celemek berwarna dengan pinggiran,
Bertha datang: "Malaikatku!
Katakan apa yang terjadi padamu?
Anda tidur dengan gelisah sepanjang malam;
Anda semua lesu, Anda semua pucat.
Apakah hujan berisik mengganggu?
Atau ombak yang menderu?
Atau ayam jago, gaduh yang berisik,
Tidak tidur sepanjang malam?
Ile mengganggu roh najis
Dalam mimpi, kedamaian seorang gadis murni,
Terinspirasi oleh kesedihan hitam?
Katakan padaku kamu menyesal dengan sepenuh hati!"

Tidak, hujan riuh tidak mengganggu saya,
Dan bukan ombak yang menderu
Dan bukan ayam jago, gaduh yang berisik,
Tidak tidur sepanjang malam;
Bukan mimpi-mimpi ini, bukan kesedihan itu
Payudara muda saya bersemangat,
Bukan dengan mereka jiwaku marah,
Saya memiliki mimpi indah lainnya.

Saya bermimpi: Saya berada di gurun yang gelap,
Di sekelilingku kabut dan hutan belantara.
Dan di dataran berawa
Tidak ada tempat yang kering.
Bau berat; berlumpur, kental;
Langkah yang luar biasa, lalu jurang di bawahku:
aku takut melangkah;
Dan tiba-tiba menjadi sangat sulit bagiku,
Sangat sulit untuk mengatakannya...
Ke mana pun Anda pergi, Gantz itu liar, aneh
- Darah mengalir, mengalir dari luka -
Tiba-tiba dia mulai menangisiku;
Tapi, bukannya air mata, aliran mengalir
Beberapa air berlumpur...
Saya bangun: di dada, di pipi,
Di ikal kepala pirang,
Hujan yang mengganggu mengalir deras;
Dan itu memilukan.
aku punya firasat...
Dan saya tidak memeras ikal;
Dan aku sudah merindukan sepanjang pagi;
Dimana dia? dan bagaimana dengan dia? apa yang tidak akan berhasil? -

Layak menggelengkan kepalanya
Masuk akal sebelum ibunya:
- Nah, putri! aku dengan ketidakberuntunganmu
Saya tidak tahu bagaimana mengatasinya.
Ayo temui dia, cari tahu sendiri
Semoga kekuatan suci menyertai kita! -

Di sini mereka memasuki kamar onet;
Tapi semuanya kosong. Ke samping
Kebohongan, dalam debu tebal, volume lama,
Plato dan Schiller tidak patuh,
Petrarch, Tic, Aristophanes
Ya, Winckelmann yang terlupakan;
Potongan kertas sobek;
Di rak - bunga segar;
Pena yang dengannya, penuh keberanian,
Tersampaikan mimpiku.
Tapi sesuatu muncul di atas meja.
Catatan!.. mengambilnya dengan gentar
Louise di tangan. Dari seseorang?
Kepada siapa? .. dan apa yang dia baca? ..
Lidah mengoceh aneh ...
Dan tiba-tiba dia berlutut;
Siksaannya menekan, membakar,
Dingin yang mematikan mengalir di dalamnya.

GAMBAR XI

Anda terlihat, seorang tiran yang kejam,
Untuk kesedihan jiwa-jiwa yang mati!
Bagaimana warna sepi ini layu,
Terlupakan di hutan belantara berawan!
Lihat, lihat kreasi Anda:
Anda merampas kebahagiaannya
Dan hidup berubah menjadi sukacita
Dalam kerinduannya, dalam siksaan neraka,
Di sarang kuburan yang hancur.
Oh, betapa dia mencintaimu!
Dengan kesenangan perasaan yang hidup
Dia mengucapkan kata-kata sederhana!
Dan bagaimana Anda mendengarkan pidatonya!
Betapa berapi-api dan betapa polosnya
Ada kilau di matanya!
Seberapa sering dia, dalam kesedihannya,
Hari itu terasa membosankan, panjang,
Ketika, dikhianati oleh pikiran,
Dia tidak melihatmu.
Apakah Anda, dan apakah Anda meninggalkannya?
Sudahkah Anda berpaling dari segalanya?
Dia mengirim jalan orang lain ke negara itu,
Dan untuk siapa? dan untuk apa?
Tapi lihat, tiran yang kejam:
Dia masih sama, di bawah jendela,
Duduk dan menunggu dalam kesedihan mendalam,
Akankah yang tersayang berkedip di dalamnya.
Hari sudah memudar; malam bersinar;
Kecemerlangan yang luar biasa dilemparkan ke atas segalanya;
Angin sejuk bertiup di langit;
Ombak hampir tidak terdengar.
Malam sudah menutupi bayang-bayang;
Tapi barat masih bersinar.
Serulingnya sedikit mengalir; dan dia
Duduk tak bergerak di dekat jendela.

PENGLIHATAN MALAM

Hari mulai gelap, malam merah memudar;
Bumi tidur dalam ekstase;
Dan sekarang di ladang kami
Ternyata bulan penting clear.
Dan semuanya transparan, semuanya ringan;
Laut berkilau seperti kaca. -

Bayangan indah di langit
Dikembangkan dan digabungkan
Dan sangat terburu-buru
Menuju tangga surgawi.
Dibersihkan: dua lilin;
Dua ksatria berbulu lebat;
Dua pedang bergerigi
Dan mengejar baju besi;
Mencari sesuatu; berdiri berjajar.
Dan untuk beberapa alasan mereka lulus;
Dan mereka bertarung dan bersinar;
Dan mereka tidak menemukan apa-apa...
Semuanya hilang, menyatu dengan kegelapan;
Bulan bersinar di atas air.

Cemerlang mengumumkan seluruh hutan
Raja burung bulbul. Suara didistribusikan dengan tenang.
Malam bernafas sedikit; bumi melalui mimpi
Dia mendengarkan penyanyi itu sambil melamun.
Hutan tidak bergoyang; semuanya sedang tidur
Hanya lagu inspirasional yang terdengar.

Muncul sebagai peri yang menakjubkan
Istana menyatu dari udara,
Dan seorang penyanyi bernyanyi di jendela
Ide-ide inspirasional.
Di karpet perak
Semua terbungkus awan
Roh yang luar biasa terbang di dalam api;
Utara, selatan ditutupi dengan sayap.
Melihat: peri tidur di penangkaran
Di belakang jeruji kandang;
dinding mutiara
Dia menghancurkan dengan air mata kristal.
Merangkul ... bergabung dengan kegelapan ...
Bulan bersinar di atas air.

Melalui uap, sekelilingnya sedikit berkilau.
Apa sekelompok pikiran rahasia
Membuat suara aneh laut!
Seekor paus besar berkedip dengan punggungnya;
Nelayan itu membungkus dirinya dan tidur;
Dan laut masih berisik, berisik.

Di sini dari laut masih muda
Gadis-gadis ajaib berenang;
api biru
Gelombang berwarna putih.
Merenung, bergoyang
air lili dada,
Dan si cantik bernafas sedikit ...
Dan kaki yang mewah
Sebarkan semprotan dalam dua baris ...
Tersenyum, tertawa,
Dengan penuh semangat mengundang dan memanggil,
Dan dengan serius mengapung
Seperti dia mau dan tidak mau
Dan dengan serius bernyanyi
Tentang diriku, sirene muda,
Tentang pengkhianatan yang berbahaya
Dan di cakrawala biru
Bulan bersinar di atas air.

Ini kuburan tuli di samping:
Pagar di sekitar bobrok,
Salib, batu... disembunyikan oleh lumut
Tempat tinggal mati yang sunyi.
Penerbangan dan teriakan hanya burung hantu
Mereka mengganggu tidur peti mati kosong.

Meningkat berlama-lama
Orang mati dalam kain kafan putih
Tulangnya berdebu, dia penting
Tisu, dilakukan dengan baik.
Dari alis pukulan dingin yang lama,
Api di mata,
Dan di bawahnya ada seekor kuda besar,
Tak terukur, semua menjadi putih
Dan semakin berkembang
Segera langit akan mengelilingi;
Dan orang mati dalam damai
Kerumunan yang mengerikan ditarik.
Bumi berduri dan - boo
Bayangan sekaligus ke dalam jurang ... Fiuh!

Dan dia menjadi takut; segera
Dia membanting jendela.
Segala sesuatu di hati yang gemetar bingung,
Dan demam dan menggigil bergantian
Mereka mengalir di atasnya. Ia dalam kesedihan.
Perhatian dialihkan.
Ketika, dengan tangan tanpa ampun,
Nasib akan memindahkan batu yang dingin
Di hati orang miskin, - lalu,
Katakan padaku, siapa yang benar untuk alasan?
Jiwa siapa yang teguh melawan kejahatan?
Siapa yang selamanya sama selamanya?
Dalam kesulitan, siapa yang tidak percaya takhayul?
Siapa yang kuat tidak pucat dalam jiwa
Sebelum mimpi yang tidak penting?

Dengan ketakutan, dengan rahasia kesedihan,
Dia melemparkan dirinya ke tempat tidur;
Tapi dia menunggu dengan sia-sia di ranjang tidur.
Dalam kegelapan, akankah sesuatu berdesir secara acak,
Apakah scraper-mouse akan lari, -
Dari vezhd, sebuah mimpi berbahaya terbang.

GAMBAR XIII

Sedih adalah barang antik Athena.
Kolom, deretan patung bobrok
Di antara orang tuli berdiri dataran.
Jejak sedih berabad-abad lelah:
Monumen anggun rusak,
Granit lemah yang rusak
Beberapa puing selamat.
Masih megah hingga saat ini
Architrave jompo menghitam,
Dan angin ivy di sepanjang ibu kota;
Cornice yang rusak jatuh
Di parit yang sudah lama mati.
Dekorasi yang luar biasa ini masih bersinar,
Metope bantuan ini;
Bahkan sampai hari ini ada kesedihan
Ordo Korintus
Segerombolan kadal meluncur di atasnya, -
Dia memandang dunia dengan jijik;
Bagaimanapun, dia luar biasa,
Masa lalu ditekan ke dalam kegelapan,
Dan tanpa memperhatikan segalanya.

Sedih adalah barang antik Athena.
Sejumlah lukisan masa lalu berkabut.
Bersandar pada marmer dingin,
Sia-sia pengelana yang tamak itu lapar
Bangkitkan masa lalu dalam jiwaku
Berusaha dengan sia-sia untuk berkembang
Gulungan urusan bocor yang membusuk, -
Tenaga kerja siksaan impoten tidak berharga;
Di mana-mana membaca tampilan yang kabur
Dan kehancuran dan aib.
Sorban berkedip di antara kolom,
Dan seorang Muslim di dinding
Di sepanjang puing-puing ini, batu, parit,
Kuda itu dengan kejam mendorong
Sisa-sisa dirusak dengan jeritan.
Kesedihan yang tak terkatakan
Seketika merangkul musafir,
Dia mendengar gumaman jiwa yang berat;
Dia sedih dan menyesal
Kenapa dia memimpin jalan ke sini.
Bukankah untuk kuburan yang membusuk
Dia meninggalkan tempat persembunyiannya yang tenang,
Apakah Anda lupa istirahat tenang Anda?
Biarkan mereka berdiam dalam pikiran
Mimpi lapang ini!
Biar hati terharu
Cermin kecantikan murni!
Tapi juga mematikan dan dingin
Anda kesal sekarang.
Kejam dan tanpa ampun
Anda membanting pintu padanya
Anak-anak materi yang menyedihkan,
Pintu menuju dunia mimpi yang tenang, panas! -
Dan sedih, kaki lambat
Pelancong meninggalkan reruntuhan;
Dia bersumpah untuk melupakan mereka dengan jiwanya;
Dan semuanya tanpa sadar berpikir
Tentang korban kelemahan buta.

GAMBAR XVI

Sudah dua tahun. Di Lünensdorf yang damai
Masih memamerkan, mekar;
Semua kekhawatiran yang sama, dan kesenangan yang sama
Bangkitkan penghuni hati yang mati.
Tapi tidak seperti sebelumnya di keluarga Wilhelm:
Past_o_ra sudah lama hilang.
Setelah menyelesaikan sang jalan, baik yang menyakitkan maupun yang sulit,
Bukan tidur kami, dia beristirahat dengan nyenyak.
Semua warga melihat sisa-sisa
Suci, dengan air mata berlinang;
Perbuatannya, perbuatannya diingat:
Bukankah dia penyelamat kita?
Dia menganugerahi kita dengan roti rohaninya,
Dengan kata lain, pengajaran yang baik itu luar biasa.
Bukankah dia penghiburan para pelayat,
Anak yatim dan janda sebagai tameng yang tak tergoyahkan?
Pada hari raya, betapa lemah lembutnya dia dulu,
Naik ke mimbar! dan dengan kelembutan
Dia memberi tahu kami tentang para martir murni,
Tentang penderitaan Kristus yang pedih,
Dan kami, tersentuh, mendengarkannya,
Mereka bertanya-tanya dan meneteskan air mata.

Dari Wismar ketika seseorang sedang dalam perjalanan,
Ditemukan di sebelah kiri jalan
Pemakamannya: salib tua
Tertunduk, berselubung lumut,
Dan waktu dipakai oleh pahat.
Tapi di antara mereka guci itu memutih tajam
Di atas batu hitam, dan di atasnya dengan rendah hati.
Dua sycamore hijau membuat kebisingan,
Bayangan memeluk dingin jauh.
Di sini yang fana tetap beristirahat
Past_o_ra. Dipanggil dengan biaya sendiri
Bangun penduduk desa yang baik di atasnya
Tanda terakhir keberadaannya
Di dunia ini. Tulisan di empat sisi
Mengatakan bagaimana dia hidup dan berapa tahun yang damai
Dihabiskan untuk kawanan, dan ketika dia pergi
Perjalanannya yang panjang, dan menyerahkan ruh kepada Tuhan.

Dan pada saat rasa malu berkembang
Ruddy timur dengan rambut mereka;
Angin segar akan bertiup melintasi lapangan;
Embun akan ditaburi intan;
Di semak-semak mereka, robin akan banjir;
Separuh matahari terbit di bumi, ia terbakar, -
Pemuda desa mendatanginya,
Anyelir dan mawar di tangan.
Bergantung dengan bunga harum,
Bungkus dengan karangan bunga hijau,
Dan lagi mereka pergi ke jalan yang ditentukan.
Dari jumlah tersebut, satu, muda, tetap ada
Dan, bersandar pada tangan lily,
Dia duduk di atasnya sambil berpikir untuk waktu yang sangat lama,
Seolah memikirkan hal yang tidak bisa dimengerti
Dalam gadis yang termenung dan berduka ini
Siapa yang tidak mengenali Louise yang sedih?
Untuk waktu yang lama kesenangan tidak bersinar di mata;
Tidak terlihat seperti senyum polos
Di wajahnya; tidak akan melewatinya
Meski kesalahan, | perasaan gembira;
Tapi betapa manisnya dia dalam kesedihan yang lesu!
Oh, betapa luhurnya penampilan polos ini!
Jadi seraphim yang cerah merindukan
Tentang kejatuhan manusia yang fatal.
Mila adalah Louise yang bahagia,
Tapi entah kenapa aku lebih baik dalam kesialan.
Delapan belas tahun kemudian dia berlalu,
Ketika past_o_r yang masuk akal meninggal dunia.
Dengan segenap jiwa kekanak-kanakannya dia
Dia mencintai lelaki tua yang seperti dewa;
Dan dia berpikir dalam hatinya:
"Tidak, harapan hidup tidak menjadi kenyataan
Milikmu. Bagaimana, orang tua yang baik, Anda berharap
Untuk menikahkan kami di depan altar suci,
Untuk menyatukan persatuan kita selamanya.
Betapa Anda menyukai Gantz yang melamun!
Dan dia..."

Mari kita lihat gubuk Wilhelm.
Sudah musim gugur. Dingin. Dan dia ada di rumah
Saya mengukir mug dengan seni licik
Dari kuat dengan lapisan beech,
Dekorasi dengan ukiran yang rumit;
Di kakinya berbaring meringkuk
Teman terkasih, kawan setia, Hector.
Dan inilah nyonya rumah Berta yang masuk akal
Di pagi hari sudah sangat sibuk
Tentang semuanya. Kerumunan juga di bawah jendela
Geng angsa berleher panjang; Juga
Ayam-ayam yang berdecak gelisah;
Burung pipit yang kurang ajar berkicau,
Sepanjang hari menggali di tumpukan kotoran.
Kami telah melihat seekor bullfinch yang tampan;
Dan musim gugur telah lama tercium di lapangan,
Dan daun hijau menguning untuk waktu yang lama,
Dan burung layang-layang sudah lama terbang
Untuk laut yang jauh dan mewah.
Nyonya rumah yang bijaksana Berta berteriak:
"Tidak cukup baik menjadi Louise begitu lama!
Hari semakin gelap. Sekarang tidak seperti musim panas;
Sudah lembab, basah, dan kabut tebal
Jadi dingin dari segalanya dan menembus.
Mengapa mengembara? Saya bermasalah dengan gadis ini;
Dia tidak akan membuang Gantz dari pikirannya;
Tuhan tahu apakah dia masih hidup atau tidak."
Bukan berarti Fanny berpikir sama sekali,
Di belakang ring, duduk di sudut Anda.
Dia berusia enam belas tahun, dan penuh kerinduan
Dan pemikiran rahasia tentang teman ideal,
Tanpa sadar, dengan tidak jelas mengatakan:
"Dan aku akan, dan aku akan mencintainya."

GAMBAR XVII

Ini waktu musim gugur yang menyedihkan;
Tapi hari ini indah.
Gelombang perak di langit
Dan wajah matahari cerah dan jernih.
Satu pos sayang
Mengembara, dengan ransel di belakang punggungnya,
Seorang musafir sedih dari negeri asing.
Sedih, dan dia lesu, dan liar,
Berjalan membungkuk seperti orang tua
Bahkan tidak ada setengah dari Gantz dalam dirinya.
Tatapan mengembara yang setengah punah
Di perbukitan hijau, ladang kuning,
Sepanjang pegunungan yang penuh warna.
Seolah-olah terlupakan dengan bahagia
Dia tersentuh oleh sebuah mimpi;
Tapi pikirannya tidak begitu sibuk. -
Dia tenggelam dalam pikiran.
Dia butuh istirahat sekarang.

Dia pergi jauh, rupanya, jalan;
Menderita dengan menyakitkan, rupanya, dada;
Jiwa menderita, kasihan Nuh;
Dia tidak tenang sekarang.

Tentang apa pikiran kuat itu?
Dia mengagumi kesombongan:
Betapa tersiksanya dia oleh takdir;
Dan kejahatan menertawakan dirinya sendiri
Bahwa aku percaya pada mimpiku
Cahaya itu penuh kebencian, berpikiran lemah;
Apa yang mengagumi kecemerlangan kosong
Dengan jiwanya yang tidak masuk akal;
Itu, tanpa ragu, dengan berani dia
Saya melemparkan diri saya ke pelukan orang-orang ini;
Dan, tersihir, mabuk,
Saya percaya pada usaha jahat mereka.
Betapa dinginnya kuburan;
Karena makhluk yang paling hina itu rendah;
Keserakahan dan kehormatan saja
Mereka hanya sayang dan dekat.
Mereka tidak menghormati hadiah yang menakjubkan:
Dan menginjak-injak inspirasi;
Dan mereka membenci wahyu;
Panas pura-pura mereka dingin,
Dan kebangkitan mereka adalah bencana.
Oh, siapa yang berani menembus
Dalam bahasa mengantuk mereka!
Betapa beracun nafas mereka!
Betapa salahnya detak jantung!
Betapa liciknya kepala mereka!
Betapa hampa kata-kata mereka!

Dan dia banyak kebenaran, sedih,
Sekarang saya telah mencicipi dan belajar;
Tapi apakah dia menjadi lebih bahagia
Di kedalaman jiwa dipermalukan?
Bintang yang jauh dan bercahaya
Dia tertarik, ditarik oleh ketenaran,
Tapi anaknya yang padat salah,
Racun brilian yang pahit.

Hari condong ke barat
Bayangan panjang malam.
Dan awan yang cemerlang, putih
Tepi merah cerah;
Pada daun yang gelap dan menguning
Aliran emas berkilau.
Dan kemudian pengembara yang malang itu melihat
Padang rumput asli Anda.
Dan matanya langsung bersinar pucat,
Air mata panas mengalir.
Segerombolan yang pertama, hiburan yang tidak bersalah itu
Dan lelucon itu, pemikiran kuno itu -
Sekaligus bersandar di dada
Dan jangan biarkan dia bernapas.
Dan dia berpikir: apa artinya ini? ..
Dan, seperti anak yang lemah, menangis.

Terberkatilah saat yang indah itu
Ketika di masa pengenalan diri,
Di masa kekuatan mereka yang perkasa,
Dia, dipilih oleh surga, dipahami
Tujuan akhir dari keberadaan;
Ketika tidak ada bayangan kosong dalam mimpi,
Ketika kemuliaan bukanlah perada
Dia bermasalah siang dan malam
Dia ditarik ke dunia yang bising dan penuh badai;
Tapi pikirannya kuat dan ceria
Dia sendiri yang memeluk, menyiksa
Keinginan untuk kebaikan dan kebaikan;
Dia mengajarkan karya-karya besar.
Bagi mereka, dia tidak mengampuni nyawa.
Votshe dengan gila-gilaan berteriak,
Dia kokoh di antara reruntuhan hidup ini.
Dan hanya mendengar bagaimana itu membuat kebisingan
Berkat keturunan.

Kapan mimpi berbahaya
Bergairah dengan kehausan akan bagian yang cerah,
Dan tidak ada keinginan besi dalam jiwa,
Tidak ada kekuatan untuk berdiri di tengah hiruk pikuk, -
Bukankah lebih baik dalam keheningan terpencil
Mengalir melalui medan kehidupan,
Berpuas diri dengan keluarga yang sederhana
Dan mengabaikan kebisingan dunia?

GAMBAR XVIII

Bintang-bintang keluar dalam paduan suara yang halus,
Dilihat dengan tatapan lemah lembut
Mengistirahatkan seluruh dunia,
Mereka mengamati tidur orang yang pendiam,
Kirimkan dunia yang baik,
Dan racun jahat adalah celaan yang fatal.
Kenapa, bintang, apakah kamu sedih
Jangan kirim kedamaian?
Untuk kepala yang menyedihkan
Anda adalah sukacita, dan kedamaian ada pada Anda
Tampilan kerinduanmu yang sedih,
Gairah dia mendengar percakapan
Di dalam jiwa, dan dia memanggilmu,
Dan dia mempercayaimu.
Masih selalu lesu.
Louise belum menanggalkan pakaian;
Dia tidak bisa tidur; dalam mimpinya
Saya melihat malam musim gugur.
Topiknya sama...
Dan inilah kesenangan bagi jiwanya masuk:
Dia memulai lagu yang harmonis;
Suara harpsichord yang ceria.

Mendengarkan suara daun gugur,
Di antara pepohonan, di mana ia berdarah
Dari dinding pagar kisi,
Dalam pelupaan yang manis, di dekat taman,
Gantz kami dibungkus.
Dan ada apa dengan dia saat dia bersuara
Kenalan yang sudah lama dikenal
Dan suara itu, sejak hari perpisahan
Betapa lama, lama tidak mendengar;
Dan lagu yang dalam gairah panas,
Dalam cinta, dalam kelimpahan kekuatan yang luar biasa,
Untuk nada jiwa dalam nada yang cerah,
Dia, antusias, terlipat?
Melalui taman dia menelepon, bergegas
Dan dalam ekstasi yang tenang mengalir:

"Aku memanggilmu! Aku memanggilmu!
Aku mengagumi senyummu
Denganmu tidak satu jam, bukan dua jam aku duduk,
Saya tidak bisa mengalihkan pandangan dari Anda:
Saya heran, saya tidak heran.
Apakah Anda bernyanyi - dan suara pidato
Milikmu, misterius, polos,
Akankah gurun menghantam udara
-
Suara di langit mengalir seperti burung bulbul,
Aliran perak bergemuruh.

Datanglah padaku, meringkuk padaku
Dalam panasnya kegembiraan yang luar biasa.
Hati terbakar dalam keheningan;
Mereka terbakar, mereka terbakar
Gerakan mati Anda.

Aku sedih tanpamu, aku merana
Dan tidak ada kekuatan untuk melupakanmu.
Dan jika saya bangun, saya pergi tidur,
Semua tentangmu, aku berdoa, aku berdoa
Semua tentangmu, malaikatku tersayang."

Dan inilah yang dia pikirkan:
Cahaya mata yang indah
Seseorang bersinar di sampingnya
Dan dia mendengar seseorang mendesah
Dan ketakutan, dan gemetar membawanya ...
Dan menoleh ke belakang...
"Gantz!"...
Oh siapa yang akan mengerti
Semua kegembiraan dari pertemuan yang luar biasa ini!
Dan mata pidato berapi-api!
Dan perasaan penindasan yang bahagia ini!
Oh, siapa yang akan menggambarkannya dengan penuh semangat
Gelombang spiritual ini
Saat dia muntah dan payudaranya pecah,
Merobek kedalaman hati,
Dan Anda sendiri gemetar, dalam kesenangan Anda senang,
Anda tidak berani menemukan pikiran atau kata apa pun;
Dalam kegembiraan, dalam tumpukan kesedihan yang manis,
Gabungkan menjadi suara yang ramping dan ringan!

Sadar, Ganz terlihat menangis
Di mata temanmu;
Dan dia berpikir: “Ayolah, ini adalah mimpi;
Biarkan aku tidak bangun.
Dia masih sama, dan dia sangat mencintai
Aku dengan segenap jiwa kekanak-kanakanku!
Menutupi alis dengan kesedihan,
Blush segar layu,
Merusak usia mudanya;
Dan aku, gila, bodoh,
Saya terbang untuk mencari sentuhan baru! .. "
Dan tidur mimpi berat penderitaan
Dari jiwanya; hidup, tenang,
Dia terlahir kembali.
Untuk sementara badai marah,
Jadi sekali lagi dunia harmonis kita bersinar;
Baja damask tahan api
Jadi sekali lagi lebih cerah seratus kali.

Para tamu sedang berpesta; gelas, mangkuk
Mereka berkeliling dan mengoceh;
Dan orang tua sedang mengobrol dengan kami;
Dan dalam tarian para pemuda mendidih.
Kedengarannya seperti guntur yang berisik dan berlama-lama
Musik cerah sepanjang hari;
Ternyata menyenangkan rumah;
Kanopi bersinar ramah.
Dan pemuda desa
Pasangan yang sedang jatuh cinta diberikan:
Mereka membawa violet biru,
Bawakan mereka mawar api,
Mereka dihapus dan berisik:
Semoga hari-hari muda mereka berkembang selama satu abad,
Seperti violet lapangan itu;
Biarkan hati terbakar dengan cinta
Seperti mawar ini adalah api.

Dan dalam ekstasi, dalam kebahagiaan perasaan
Di muka, pemuda itu gemetar, -
Dan mata yang cerah berbinar karena kesenangan;
Dan tanpa malu-malu, tanpa seni,
Membuang belenggu paksaan,
Makan hati kesenangan.
Dan Anda, mimpi yang berbahaya,
Dia tidak akan beribadah,

Pengagum kecantikan duniawi.
Tapi apa yang mengaburkannya lagi?
(Sungguh orang yang tidak bisa dimengerti!)
Mengucapkan selamat tinggal kepada mereka, dia selamanya, -
Seolah-olah oleh seorang teman lama yang setia,
Sedih karena dilupakan dengan bersemangat.
Jadi kesimpulannya anak sekolah itu menunggu,
Ketika waktu yang diinginkan tiba.
Musim panas di akhir pengajarannya -
Dia penuh dengan pikiran dan ekstasi,
Lead udara mimpi:
Dia mandiri, dia bebas,
Puas dengan diriku dan dunia,
Tapi berpisah dengan keluarga
Rekan-rekanmu, jiwa
Dibagikan dengan seseorang lelucon, pekerjaan, kedamaian, -
Dan dia berpikir, dan mengerang,
Dan dengan kerinduan yang tak terlukiskan
Dia akan menjatuhkan air mata yang tidak disengaja.

Dalam kesendirian, di padang pasir
Di alam liar yang tidak diketahui
Di kuil saya yang tidak dikenal
Beginilah cara mereka dibuat mulai sekarang
Mimpi jiwa yang tenang.
Akankah suara datang seperti kebisingan
Apakah ada yang bersemangat
Apakah pikiran seorang pemuda itu hidup,
Atau payudara gadis yang berapi-api?
Saya memimpin dengan kelembutan yang tidak disengaja
Aku adalah lagu sunyiku
Dan dengan kegembiraan yang tidak bisa dijelaskan
Saya menyanyikan Jerman saya.
Tanah pikiran luhur!
Negara hantu udara!
Oh, betapa jiwamu penuh!
Merangkul Anda seperti seorang jenius
Goethe yang hebat melindungi
Dan deretan himne yang indah
Cahaya awan kekhawatiran.

GANZ KÜCHELGARTEN

Idyll itu diterbitkan dalam edisi terpisah pada tahun 1829 oleh N.V.
Gogol dengan nama samaran V. Alov dan dengan penjelasan: "(Ditulis tahun 1827)". Ini
kencan telah menimbulkan keraguan di antara para peneliti tentang kehidupan dan pekerjaan Gogol; Bukan
mengecualikan kemungkinan bahwa penulis mengerjakan "Hanz Kühelgarten" dan seterusnya
1828
Kemunculan "Hanz Küchelgarten" menimbulkan ulasan negatif
"Moscow Telegraph" (1829, Љ 12, N. Polevoy) dan "Northern Bee" (1829, Љ
87). Di bawah pengaruh penilaian tajam ini, penulis muda itu pergi
penjual buku menyalin bukunya dan menghancurkannya.

Halaman 310. Sombong – disini dalam arti mengenal, belajar
(Ukrainaisme).
Halaman 316. Kandis – gaun panjang berlengan; pada zaman kuno itu dipakai
Kerang dan di Persia.
Halaman 318. Manggis adalah pohon buah-buahan di India.
Halaman 318. Kandahar – sebuah wilayah di Afghanistan.
Halaman 318. Israzil - Israfil, menurut kepercayaan Mohammedan - salah satu yang utama
empat malaikat.
Halaman 320. Bishef - lebih tepatnya, bischof, minuman yang terbuat dari anggur dengan gula dan
lemon.
Halaman 321. Misolongi – sebuah kota di Yunani, pusat perlawanan orang Yunani di
waktu perang pembebasan nasional. Pada tahun 1826 benteng itu direbut
Turki.
Halaman 321. Kolokotroni - Kolokotroni Fyodor (1770-1843), tokoh terkemuka
perang pembebasan nasional Yunani.

Penyair-Desembris V.K. Kuchelbecker

Di laut yang marah, di laut tengah malam

seorang pemuda pucat berdiri (Heine) dan lihatlah

dia telah memikirkannya selama berabad-abad

cara mengatasi tua penuh tepung

teka-teki: "Siapa ini - HIDUP, untuk apa

Yu.N.Tynyanov.

Perkenalan.

Banyak yang telah ditulis tentang Desembris dan dengan cara yang berbeda. Beberapa dengan hati dingin menganalisis program sosial mereka. Yang lain dengan kegembiraan spiritual beralih ke analisis posisi hidup mereka.

Lalu, mengapa dengan antusiasme yang tak henti-hentinya, para ilmuwan dan penulis mempelajari kehidupan mereka? 170 tahun yang lalu, semua Rusia yang tercerahkan berbicara tentang mereka, raja dan pemerintah "berkorespondensi" tentang mereka, dan laporan rahasia disusun. Ada ribuan publikasi, disertasi, puisi, dan novel tentang kehidupan mereka. Beberapa memarahi mereka, yang lain mengagumi mereka. Pushkin menganggap dirinya seorang Desembris, dengan sedih mengingat dalam puisi "Arion": "Ada banyak dari kita di kano ...".

Nasib orang-orang ini kontradiktif. Dan, menurut saya, tidak jelas apa yang akan terjadi pada Rusia jika mereka menang. Dalam situasi kritis (penangkapan, interogasi, sel, pengasingan, kerja paksa) mereka berperilaku berbeda.

Saya tertarik dengan nasib salah satu dari orang-orang ini - penyair Desembris Wilhelm Karlovich Kuchelbecker. Jalan hidupnya berduri dan sulit. Nasib karyanya sangat tragis.

Yuri Nikolayevich Tynyanov, seorang peneliti kehidupan dan karya V. K. Kuchelbeker, menulis: "Nasib puitis Kuchelbeker mungkin merupakan contoh paling mencolok dari kehancuran penyair, yang menghasilkan otokrasi." Penyair itu berusia 28 tahun ketika, atas kehendak otokrasi, dia dikeluarkan dari kehidupan sastra Rusia: setelah tahun 1825, nama Kuchelbecker benar-benar hilang dari halaman majalah; tanpa judul atau ditandatangani dengan nama samaran, tulisannya jarang muncul. Dia meninggal dalam ketidakjelasan dan kemiskinan, setelah dia ada sejumlah besar buku catatan dengan puisi, puisi, drama, cerita yang tidak diterbitkan. Sebelum kematiannya, Kuchelbecker mengirimkan surat yang bangga dan sedih kepada V. A. Zhukovsky: “Saya berbicara dengan seorang penyair, dan terlebih lagi, orang yang setengah sekarat memperoleh hak untuk berbicara tanpa upacara besar: Saya merasa, saya tahu, saya sepenuhnya yakin , sama seperti saya yakin akan keberadaan saya, bahwa Rusia dapat melawan orang Eropa melalui lusinan penulis yang setara dengan saya dalam imajinasi, dalam kekuatan kreatif, dalam pembelajaran dan variasi tulisan. Maafkan saya, mentor saya yang paling baik hati dan pemimpin pertama di bidang puisi, ini adalah trik kebanggaan saya! Tapi, sungguh, hatiku berdarah jika kamu berpikir bahwa semua yang aku buat akan musnah bersamaku, seperti suara kosong, seperti gema yang tidak berarti! (1).

Selama hampir seabad setelah kematiannya, karya-karya besar penyair itu tidak diterbitkan; selama bertahun-tahun, banyak penelitian tentang kritikus sastra - Pushkinist telah mengungkap sejumlah besar lelucon dan parodi, karikatur, dan kasus konyol yang terkait dengan nama Kuchelbecker (2, 3). Penyair dihancurkan terlebih dahulu di mata calon pembacanya, yang belum tahu dan belum membaca karya-karyanya. Baru pada tahun 1930-an abad kita, melalui karya penulis Rusia Yu.N. Tynyanov (1894-1943), penyair pertama kali dibangkitkan. Novelnya yang terkenal "Kukhlya" diterbitkan pada tahun 1925.

Saya sangat menyukai novel Tynyanov. Penulis tidak hanya menghidupkan banyak, jika tidak semua, yang ditulis oleh Kuchelbecker, tetapi juga menceritakan tentangnya sedemikian rupa sehingga jarak waktu yang memisahkan pembaca dari Desembris, sesama siswa dan teman Pushkin, menjadi mudah diatasi.

Sekarang tidak ada yang akan menyebut Kuchelbecker sebagai penyair yang terlupakan; puisinya diterbitkan dan diterbitkan ulang; menemukan dan menerbitkan surat-suratnya; pandangannya di bidang filsafat, kritik sastra, kesenian rakyat bahkan linguistik dipelajari (4, 5, 6). Namun, puisinya terkadang sulit untuk dipahami, gaya oratorisnya yang khusyuk, gambar antik dan alkitabiahnya tampak kuno.

Ada ketertarikan pada nasib dan karya protagonis novel tersebut. Oleh karena itu, ketika diusulkan untuk memilih topik makalah masa depan, pilihan jatuh pada tokoh sejarah ini.

Tujuan dari pekerjaan tersebut adalah untuk mempelajari kehidupan dan pekerjaan Kuchelbecker, perannya sebagai peserta langsung dalam peristiwa 14 Desember 1825 di Lapangan Senat.

Tujuan pekerjaan: menguraikan secara singkat biografi penyair, menyoroti kegiatan kesusastraannya, mencari tahu alasan pembentukan pandangan Desembris dan partisipasinya dalam pemberontakan, menceritakan tentang nasib dan pekerjaannya di masa depan. Basis sumber dari karya tersebut adalah buku-buku: “Memoar Markevich tentang pertemuan dengan Kuchelbecker pada tahun 1817-1820. ", "Pemberontakan Desembris. Bahan", "Desembris dalam memoar orang-orang sezaman", "Persatuan mereka dengan kebebasan adalah abadi" (kritik sastra dan jurnalisme Desembris), "Desembris: estetika dan kritik", Kuchelbeker V. K. "Perjalanan, buku harian, artikel", "Desembris dan waktu mereka", "Pushkin: Korespondensi", "Delvig A.A., Küchelbeker V.K." (dipilih). Literatur monografi juga digunakan - "Desembris" (Nechkina), "Pemberontakan Reformis" (Y. A. Gordin), "Gerakan Desembris" (Nechkina), "Kami akan menghargai mentor ... untuk kebaikan" (Rudensky M. dan S. ) - dan artistik - "Kyukhlya" (Tynyanov Yu.N.).

Karya tersebut terdiri dari pengantar, lima bab, kesimpulan, daftar sumber dan referensi, dan 12 ilustrasi.

I.1 "Tentang leluhur, tentang kakek buyut, tentang kemuliaan"

Nasib penyair sepanjang masa pahit:

Lebih keras dari semua nasib mengeksekusi Rusia

.................................

Tuhan memberi api pada hati mereka, terang pada pikiran mereka,

Ya! perasaan di dalamnya antusias dan bersemangat, Nah? mereka dijebloskan ke penjara hitam,

W. Kuchelbecker

Katakan padaku, Wilhelm, bukankah demikian halnya dengan kita,

Adikku berasal dari inspirasi, oleh takdir.

A.Pushkin

“Ketika saya pergi, tetapi gaung perasaan dan pikiran saya ini tetap ada, mungkin, akan ada orang yang, setelah membacanya, akan berkata: “Dia bukan tanpa bakat,” saya akan senang jika mereka berkata: “ dan bukannya tanpa jiwa... „(6) - demikian tulis dalam buku hariannya pada tanggal 18 Agustus 1834, di tahun kesembilan sel isolasi, seorang tahanan benteng Sveaborg Wilhelm Karlovich Küchelbecker.

Kehidupan pria ini sangat tragis. Wilhelm Küchelbecker lahir di St. Petersburg pada 10 Juni 1797. Ayahnya, seorang bangsawan Saxon, Karl von Küchelbecker (1748-1809), pindah ke Rusia pada tahun 70-an abad ke-18. Dia adalah seorang terpelajar, dia belajar hukum di Universitas Leipzig bersamaan dengan Goethe dan Radishchev. Karl Küchelbecker adalah seorang ahli agronomi, spesialis pertambangan, dan menulis puisi di masa mudanya. Petersburg, dia memerintah Pulau Kamenny, milik Adipati Agung, dan kemudian Kaisar Paul, adalah pengelola tanah miliknya, Pavlovsk. Dengan aksesi Paul, Pastor Küchelbecker memiliki karier yang signifikan di depannya. Tetapi kudeta istana dan pembunuhan kaisar pada tahun 1801 mengakhirinya. Setelah pengunduran diri, Karl Küchelbecker tinggal terutama di Estonia, di perkebunan Avinorm, yang diberikan kepadanya oleh Paul. Di sini tahun-tahun masa kanak-kanak penyair Desembris masa depan berlalu (4, 6).

Istri Karl Küchelbecker, Yustina Yakovlevna (nee von Lohmen), memberinya empat anak: putra Wilhelm dan Mikhail, putri Justina dan Julia. Wilhelm sangat mencintai ibunya, yang tidak memahami aspirasi sastranya, karena dia tidak benar-benar belajar bahasa Rusia. Hingga akhir hayatnya (1841), Küchelbecker menulis surat kepadanya dan puisi untuk ulang tahunnya hanya dalam bahasa Jerman, menyentuh masalah sastra dan budaya yang agak rumit. Dialah yang sejak kecil mendorong putranya untuk belajar puisi. Yustina Yakovlevna merawat putranya sepanjang hidupnya. Sangat bersahabat dengannya (4, 6). Küchelbecker menulis tentang dia dari penjara:

Wahai sahabatku, wahai sayangku!

Kamu, yang namanya ada di bibirku,

Kamu, yang ingatannya selalu menyeretku,

Dalam jiwaku...

Saudari Yustina Karlovna (1789-1871) adalah anak tertua dalam keluarga, perannya dalam nasib saudara-saudara begitu besar sehingga beberapa patah kata harus segera diucapkan. Setelah menikah dengan Grigory Andreyevich Glinka (1776-1818), seorang profesor bahasa Rusia dan Latin di Universitas Dorpat, dia mendapati dirinya berada dalam lingkungan budaya berbahasa Rusia, yang pada akhirnya menentukan minat saudara laki-lakinya Wilhelm. Menurut Karamzin, G. A. Glinka adalah semacam “fenomena”, karena mungkin bangsawan pertama tidak segan-segan menukar seragam petugas pengawal dengan jabatan profesor dan peran sebagai pendidik pemuda. Kakak perempuan dan suaminya mengajari saudara-saudara literasi Rusia. Buku pertama yang saya baca adalah karya Karamzin. Wilhelm belajar banyak dari buku Glinka The Ancient Religion of the Slavs (1804). Pada tahun 1811, G. A. Glinka adalah salah satu pesaing untuk jabatan direktur Lyceum Tsarskoye Selo, tetapi pengangkatannya tidak dilakukan (4). Dalam sajak, Küchelbecker juga berbicara tentang keluarga saudara perempuannya ("ibu kedua", begitu dia memanggilnya):

Saya melihat putri-putri cantik,

Mirip dengannya dalam segala hal, saya melihat putra-putra yang lincah;

Ibu mengatur kerumunan mereka yang berisik

Atau ucapan yang masuk akal.

Wilhelm menerima pendidikan murni Rusia. Dia mengenang: "Saya pasti orang Jerman oleh ayah dan ibu saya, tetapi bukan bahasa"; - sampai usia enam tahun saya tidak tahu sepatah kata pun dalam bahasa Jerman, bahasa alami saya adalah bahasa Rusia, mentor pertama saya dalam sastra Rusia adalah perawat saya Marina, ya, pengasuh saya Kornilovna dan Tatiana "(6).

Pada tahun 1807, Wilhelm jatuh sakit parah - setelah itu, ketulian di telinga kirinya tetap ada selamanya; beberapa kedutan aneh di seluruh tubuh, dan yang terpenting, kejang saraf dan temperamen yang luar biasa, yang, meskipun disertai dengan kecepatan, membawa banyak kesedihan bagi Kuchelbecker sendiri dan orang-orang di sekitarnya.

Pada tahun 1808, Wilhelm dikirim ke sekolah asrama swasta Brinkman di sekolah daerah di kota Verro (sekarang Vyru), dari mana pada musim panas dia datang berlibur ke Avinorm dan ke Glinka di Dorpat.

Pada tahun 1809 Karl von Küchelbecker meninggal. Yustina Yakovlevna harus memikirkan pendidikan negara untuk putra-putranya. Dia tidak punya apa-apa untuk dibayar. Putra bungsu, Mikhail, ditugaskan di korps kadet angkatan laut. Ibu Küchelbecker belajar tentang penciptaan Lyceum (Lyceum dipahami sebagai institusi pendidikan istimewa dengan akses terbatas), di mana, seperti yang dimaksudkan semula, anak-anak dari segala kondisi akan diterima. Namun, rencana berubah ketika Alexander I bermaksud menyerahkan adipati agung untuk pendidikan di Lyceum, tetapi ini tidak terwujud. Atas rekomendasi Barclay de Tolly, seorang kerabat ibunya, dan memiliki persiapan rumah yang cukup baik, Wilhelm dengan mudah lulus ujian masuk ke Lyceum. Yustina Yakovlevna bersukacita dari lubuk hatinya, karena uangnya yang sedikit habis. Ibu dan saudara perempuan Küchelbecker sangat berharap untuk masa depannya yang luar biasa. Pada akhirnya, wanita baik yang memuja Wilhelm mereka tidak salah - namanya menjadi terkenal dalam sejarah kita - tetapi tak satu pun dari mereka yang ditakdirkan untuk mengetahuinya.

I.2 "Tanah air bagi kami Tsarskoye Selo"

Wilhelm Küchelbecker datang ke Lyceum dengan pikiran terbuka, dengan keinginan yang jelas untuk belajar sebanyak mungkin, dengan harapan memilih bidangnya, yang memungkinkan dia untuk melayani tanah airnya, membantu keluarganya, tanpa mengorbankan kehormatan dan martabat, yang bahkan saat itu dia menghargai di atas segalanya. Hatinya merindukan persahabatan dan saling pengertian.

Sudah hari-hari pertama mereka tinggal di Lyceum secara radikal mengubah kehidupan murid-muridnya, mengisinya dengan suasana ceria dan ceria. Tidak hanya kebaruan dari lingkungan yang tidak biasa, dengan caranya sendiri mewah dan berbeda dari lingkungan lembaga pendidikan tertutup lainnya, tetapi juga rasa pentingnya keberadaan mereka, yang menempatkan anak laki-laki, seperti sebelum orang dewasa, tugas perkembangan. pemikiran kritis untuk diri mereka sendiri, sikap kreatif yang efektif terhadap kehidupan, menentukan suasana hati mereka .

Lyceum segera menciptakan lingkungan yang berkontribusi pada perkembangan kecenderungan politik dan artistik. Semuanya berkontribusi pada hal ini: istana yang indah, taman yang menghirup puisi dunia kuno, dan monumen kemenangan yang menggambarkan kepahlawanan Rusia.

Di Lyceum, Küchelbecker mengalami kesulitan pada awalnya. Kikuk; selamanya sibuk dengan pikirannya, dan karenanya linglung; siap meledak seperti bubuk mesiu jika dihina sekecil apa pun; selain itu, agak tuli, Kyukhlya pada awalnya menjadi bahan ejekan harian rekan-rekannya, terkadang sama sekali tidak berbahaya. Karena kesedihan, dia bahkan mencoba menenggelamkan dirinya di kolam, tetapi tidak terjadi apa-apa: dia ditarik keluar dengan aman, dan karikatur lucu muncul di majalah kamar bacaan. Apa yang mereka lakukan dengan Wilhelm yang malang - mereka menggoda, menyiksa, bahkan menuangkan sup ke kepalanya, dan membuat epigram - tidak dapat dihitung. Kita tidak boleh lupa bahwa anak laki-laki berusia 12-13 tahun datang ke Lyceum, siap untuk tertawa sampai mereka jatuh pada kecanggungan, karakter lucu dari sesama siswa, bahkan pada penampilan mereka. Kuhlya tampak sangat lucu: sangat kurus, dengan mulut bengkok, gaya berjalan goyah yang aneh, selalu tenggelam dalam membaca atau berpikir. Lelucon, lelucon, epigram marah dan ofensif menghujani seperti ini:

Nemchin kami hanya menghirup himne,

Dan jiwa penuh dengan himne. Tapi siapa yang akan menulis lagu kebangsaan untuknya? Himne Karamzin untuk Orang Bodoh. Atau:

Di mana upaya bijak

Dapatkan contoh ayat-ayat buruk:

Tulis pesan ke Wilmushka

Dia siap menjawab Anda.

Sejak hari-hari pertama kamar bacaan, Kuchelbecker diliputi oleh inspirasi puitis - puisinya, yang awalnya kikuk, lidah terikat, segera dikenal oleh siswa sekolah menengah - pada musim gugur tahun 1811, bahkan lebih awal dari Pushkin.

Pada tahun 1814, koleksi literatur tulisan tangan Lyceum diperkaya bahkan dengan seluruh koleksi "Kukhelbekeriada". Buku catatan ini, yang disebut "Pengorbanan untuk Ibu" (Yunani, personifikasi fitnah dan ejekan) dan menyatukan 21 epigram, memiliki penyusun yang berwibawa dan "penerbit" Alexander Pushkin dan Ivan Pushchin yang terampil. Yang paling ofensif dari semuanya tampak lelucon dan ejekan, bahkan yang paling baik hati, dari mereka yang segera dia cintai dan di mana dia melihat orang-orang yang dekat dengannya dalam semangat - Pushkin, Delvig, Pushchin.

Kuchelbecker lugas dan tak tergoyahkan dalam prinsip kebaikan, keadilan, dan persahabatan yang diilhami sejak masa kanak-kanak dan diperkuat dengan membaca. Dia tahu sastra, sejarah, filsafat lebih baik daripada siswa sekolah menengah lainnya. Di lembar skor Kuchelbecker, ada nilai bagus yang solid (1 poin), hanya di matematika, fisika dan anggar Wilhelm tidak bersinar (skornya 2-3). Menggambar tidak menarik baginya. Dia luar biasa murah hati dalam kesediaannya untuk berbagi pengetahuan dengan teman-temannya.

Tinjauan pertama Inspektur Pilecki tentang Küchelbecker, seorang siswa sekolah menengah, tampaknya mengacu pada tahun 1812: “Küchelbecker (Wilhelm), dari kepercayaan Lutheran, berusia lima belas tahun. Mampu dan sangat rajin; tak henti-hentinya membaca dan menulis, dia tidak peduli dengan hal lain, karena ada sedikit hal yang teratur dan rapi. Namun, dia baik hati, tulus dengan sedikit kehati-hatian, bersemangat, cenderung berolahraga terus-menerus, memilih subjek penting untuk dirinya sendiri, mengekspresikan dirinya dengan lancar, dan sikapnya aneh. Dalam semua perkataan dan perbuatan, terutama dalam tulisannya, ketegangan dan kemegahan terlihat, seringkali tanpa kesopanan. Perhatian yang salah tempat mungkin disebabkan oleh ketulian di satu telinga. Syarafnya yang mudah tersinggung mengharuskannya untuk tidak terlalu sibuk, terutama mengarang ”(7).

Begitulah Wilhelm siswa Lyceum. Dia berasal dari rumah kos provinsi Jerman dan, tampaknya, tidak cukup menguasai bahasa Rusia. Peninggian kekanak-kanakan dan lamunan romantis pada masa Avinorm berubah menjadi semangat perasaan yang tak terkendali (pada tahun 1812 ia bertekad untuk bergabung dengan tentara, pada tahun 1815, tekad yang sama untuk menikah) dan sentimentalitas yang muluk-muluk - ciri-ciri yang membuatnya menjadi sasaran ejekan jahat. Namun, semua karikatur Lyceum dari "Vilya", "Kyukhlya", "Klita" tidak terlalu bersifat pribadi seperti sastra. Panjang dan beratnya puisi, kegemaran Kuchelbecker pada hexameter, kewarganegaraan karya penyair, dan bahkan beasiswa pemuda itu diejek.

Namun, terlepas dari ejekan ini, Wilhelm Küchelbecker termasuk di antara penyair kamar bacaan yang diakui. Karya-karyanya, meskipun tidak memenuhi standar yang diadopsi di Lyceum, dimasukkan ke dalam semua koleksi sastra yang serius, bersama dengan puisi karya Pushkin, Delvig, dan Illichevsky; sejak 1815, Küchelbecker mulai aktif diterbitkan di majalah "Amphion" dan "Son of the Fatherland"; Baron Modest Korf meninggalkan bukti aneh tentang rasa hormat siswa sekolah menengah atas karya puitis Kuchelbecker dan orisinalitasnya, memanggilnya penyair sekolah menengah kedua setelah Pushkin, menempatkannya lebih tinggi dari Delvig. Serangkaian pesan ramah kamar bacaan dari Pushkin dan Delvig hingga Kuchelbecker secara meyakinkan berbicara tentang apresiasi tinggi atas puisinya (6).

Di Lyceum, pembentukan pandangan politik Desembris masa depan dimulai.

Tahun badai tahun 1812 mengganggu kelancaran kehidupan Lyceum. Perang Patriotik, yang membangkitkan kekuatan rakyat yang tidak aktif, tidak seperti peristiwa lainnya, memengaruhi murid-murid Lyceum, membangkitkan perasaan patriotik yang dalam. Direbut oleh keinginan untuk mempertahankan Tanah Air, para remaja bermimpi berada di barisan milisi. Selama periode ini, siswa sekolah menengah sering berkumpul di ruang surat kabar. Di sini “Majalah Rusia dan asing dibaca untuk istirahat dengan pembicaraan dan debat yang tak henti-hentinya; semuanya dengan jelas bersimpati dengan kami: ketakutan digantikan oleh kesenangan, sekilas menjadi lebih baik. Profesor mendatangi kami dan mengajari kami untuk mengikuti jalannya urusan ”(9). Bisa jadi di ruangan inilah munculnya cara berpikir bebas di kalangan siswa sekolah menengah dimulai.

Pada tahun-tahun pertama masa tinggalnya di Lyceum, kewarganegaraan posisi Kuchelbecker tidak melebihi kecaman "monster", "tiran", dan "ambisius" di atas takhta-Napoleon. Alexander "Blessed" secara tradisional diidealkan. Namun, ketajaman pengajaran sejumlah disiplin sosial-politik, dan semangat cinta kebebasan umum yang berkuasa di Lyceum, berkontribusi pada munculnya cara berpikir republik di Kuchelbecker. Di sana, Küchelbecker menganggap sebagai realitas formula puitis kebebasan, karakteristik puisi pra-Desembris tingkat lanjut, formula "persaudaraan suci" atau "persahabatan", "mimpi suci", "kebahagiaan tanah air", dll.

Tahun-tahun tinggalnya di Lyceum (1811-1817) bagi Kuchelbecker adalah seluruh era yang membentuk pandangan sastra dan politiknya dan memberinya lingkaran sastra ramah yang dia pertahankan sepanjang hidupnya:

Tunjukkan pada saya teman-teman saya

Biarkan jiwaku merenungkanmu,

Kalian semua, Lyceum dari keluarga kami!

Aku pernah bahagia denganmu, muda,

Anda kabut tipis dan dingin dari hati Anda!

Yang fiturnya tergambar paling tajam

Di depan mataku?

Seperti petir badai Siberia, benang emasnya

Bergemuruh...

pushkin! pushkin! Itu kamu!

Gambar Anda adalah cahaya saya di lautan kegelapan.

Dari tahun-tahun sekolah menengah hingga akhir hayatnya, Kuchelbecker bangga dengan persahabatan Pushkin.

Pada tanggal 9 Juni 1817, upacara wisuda diadakan di Lyceum. Wilhelm Küchelbecker dianugerahi medali perak. Masa depan yang cemerlang terbuka di hadapannya.

II. 1 "Semoga berhasil! ... Dari ambang kamar bacaan"

Segera setelah meninggalkan Lyceum, Kuchelbecker memasuki Arsip Utama Kolegium Luar Negeri. Namun, layanan "di bagian diplomatik" tidak menariknya. Bahkan di Lyceum, Kuchelbecker bermimpi mengajar di provinsi. Mimpi itu menjadi kenyataan: sejak September 1817 ia mulai mengajar sastra Rusia, tetapi tidak di provinsi, tetapi di ibu kota itu sendiri - di kelas menengah Sekolah Asrama Mulia di Institut Pedagogi Utama. Kolega dari guru muda itu adalah mantan mentor kamar bacaannya A. I. Galich dan A. P. Kunitsyn, dan di antara para siswa tersebut adalah adik laki-laki Pushkin - Lev, calon komposer Mikhail Glinka, Sergei Sobolevsky. Asrama bangsawan itu terletak di pinggiran barat kota, hampir di muara Fontanka, dekat jembatan Staro-Kalinka.

Kuchelbecker menetap di mezzanine gedung utama rumah kos dengan tiga murid, salah satunya adalah M. Glinka. Dari jendela kamarnya ada pemandangan Teluk Finlandia dan Kronstadt yang indah. Di malam hari dia mengundang murid-muridnya untuk minum teh. Minum teh dan mengagumi matahari terbenam di laut, mereka berbicara, mengagumi pembelajaran dari mentor tercinta mereka.

Dengan antusias, dengan semangat, Kuchelbecker memperkenalkan murid-muridnya pada sastra Rusia, mengungkapkan kepada mereka keindahan puisi Derzhavin, Zhukovsky, Batyushkov. Di pelajaran dia membaca puisi baru oleh Pushkin, Delvig dan, tentu saja, karyanya sendiri.

Selain kecintaannya pada sastra, Wilhelm mencoba menanamkan pandangan sosial yang maju kepada murid-muridnya. Ia membawa ke pesantren tidak hanya karya yang sudah tidak dicetak lagi, tetapi juga karya yang berpindah dari tangan ke tangan dalam daftar. Diantaranya adalah puisi sipil Pushkin.

Pada tahun-tahun itu, puisi Kuchelbecker sendiri diterbitkan di hampir semua majalah besar. Tetapi posisi kesusastraannya belum terbentuk sepenuhnya - penyair itu tampaknya berada di persimpangan jalan. Baik dalam karyanya maupun dalam pidato kritisnya banyak yang meniru. Mengikuti contoh Zhukovsky dan Batyushkov, Kuchelbecker menulis elegi dan surat. Namun, mengikuti Katenin, dia meninggalkan cahaya, elegi melankolis, memperkenalkan kosa kata usang dan bahasa sehari-hari ke dalam gaya genre liris yang tinggi. Penyair tidak dapat menjelaskan segalanya dan mempertahankan pandangannya, tetapi ini tidak mencegahnya untuk mempertahankannya dengan sungguh-sungguh. Ketika mereka tidak memahaminya atau, lebih buruk lagi, mengolok-oloknya, dia tersinggung. Dia sangat peka terhadap lelucon teman-temannya dan, dalam keadaan marah, bahkan bisa menantang pelaku. Jadi dia pernah bertengkar dengan Pushkin.

Orang-orang sezamannya mengingat hal berikut tentang alasannya: Zhukovsky pernah memberi tahu Pushkin bahwa dia tidak dapat pergi ke pesta seseorang karena perutnya sakit, dan selain itu, Küchelbecker masuk dan berbicara dengannya. Setelah beberapa waktu, epigram Pushkin sampai ke Kuchelbecker:

Saya makan saat makan malam

Dan Jacob tidak sengaja menutup pintu

Jadi itu untuk saya, teman-teman saya,

Dan kyukhelbekerno dan mual.

Apa yang terjadi pada Küchelbecker ketika dia mendengar epigram itu! Hanya balas dendam yang bisa menenangkannya. Dan bukan dengan tinta, tapi dengan darah!

Banyak fiksi anekdot merayap ke dalam cerita orang-orang sezaman tentang penyair. Ternyata, sejarah duel ini juga bukan tanpa mereka. Wartawan dan penulis N. I. Grech menulis bahwa selama duel, pistol, tanpa disadari oleh Kuchelbecker, diisi dengan ... cranberry. Nikolai Markevich, murid Kuchelbecker, melaporkan detail anekdotal lainnya. Menurut versinya, duel tersebut terjadi di lapangan Volkovo di ruang bawah tanah keluarga yang belum selesai. Pushkin terhibur dengan keseluruhan cerita ini, dan dia terus bercanda dengan temannya yang marah selama duel. Ketika Kuchelbecker membidik, Pushkin, menambahkan bahan bakar ke api, dengan santai melemparkan Delvig, musuh kedua: "Berdiri di tempatku, lebih aman di sini." Kuchelbecker menembak dan memukul ... di topi keduanya! Dunia disatukan oleh tawa ramah yang sama (10).

Sepertinya ini adalah satu-satunya periode dalam hidup Kuchelbecker ketika dia benar-benar bahagia. Engelhardt menulis: "Küchelbecker hidup seperti keju dalam mentega ... dia sangat rajin hadir di masyarakat pecinta sastra, dan ... sejumlah heksameter bekerja di hampir setiap nomor "Anak Tanah Air"" (2 ).

II. 2 "Sejak bayi, semangat lagu membara dalam diri kita"

Kehidupan ibu kota yang mendidih menangkap penyair muda itu. Lingkaran teman-temannya: Pushkin, Delvig, Baratynsky, Pletnev.

Pada tahun 1820, bersamaan dengan pengusiran Pushkin dari St. Petersburg, awan berkumpul di atas kepala Kuchelbecker. Rangkaian peristiwa ini kembali ke pertemuan Masyarakat Bebas Pecinta Sastra Rusia, di mana pada Maret 1820 Delvig membacakan puisinya "The Poet", di mana ia menegaskan kebebasan "dalam cuaca badai" dan "dengan suara rantai ." Pemikiran Delvig dilanjutkan dengan puisi Kuchelbecker "Penyair" yang dibacakan pada pertemuan masyarakat pada tanggal 22 Maret, yang terdengar seperti protes kemarahan terhadap penganiayaan:

Oh, Delvig, Delvig! hadiah yang luar biasa

Dan perbuatan tinggi, dan puisi?

Apa dan di mana kegembiraan bakat

Di antara penjahat dan orang bodoh?

Kawanan manusia iri pada aturan;

Biasa-biasa saja sangat berharga

Dan menekan dengan tumit yang berat

Yang muda terpilih adalah harit.

Tema puisi ini - nasib keras para penyair, yang karyanya menjadi sasaran ejekan, penganiayaan - akhirnya menjadi salah satu tema utama dalam puisi Kuchelbecker. Tetapi dalam puisi yang dia tulis kemudian, di penangkaran dan pengasingan, nada pesimis berlaku, dan "Penyair" diakhiri dengan penegasan akan kegembiraan hidup dan karya kreatif:

Oh Delvig! Delvig! penganiayaan apa!

Keabadian itu setara

Dan berani, perbuatan inspirasional,

Dan nyanyian yang manis!

Jadi! Persatuan kita tidak akan mati,

Bebas, gembira dan bangga,

Dan dalam kebahagiaan, dan dalam kemalangan, kokoh,

Persatuan favorit Muses abadi!

Oh Anda, Delvig saya, Eugene saya!

Dari awal hari-hari tenang kami

Jenius Surgawi mencintaimu!

Dan Anda adalah Corypheus muda kami, Penyanyi cinta, penyanyi Ruslana!

Apa desisan ular bagimu,

Apa tangisan Owl dan Raven?

Terbang dan keluar dari kabut

Dari kegelapan saat iri.

Wahai orang lain! lagu perasaan sederhana

Akan mencapai suku masa depan

Seluruh usia kita akan didedikasikan

Untuk kerja keras dan kegembiraan seni ...

Pidato yang terdengar seperti demonstrasi politik ini berujung pada kecaman dari wakil presiden Masyarakat Bebas Pecinta Sastra Rusia Karazin kepada Menteri Dalam Negeri, Count Kochubey. Kecaman tersebut secara langsung menyatakan bahwa sejak lakon "Penyair" dibacakan di Perkumpulan "segera setelah pengusiran Pushkin diumumkan, jelaslah bahwa lakon itu ditulis pada kesempatan ini." Lebih lanjut, dia melaporkan bahwa "mencurahkan ketidaksenangannya secara tidak wajar", Kuchelbecker memanggil raja dengan nama tiran Tiberius.

Meski penyair tidak tahu tentang kecaman itu, dia merasa cemas. Kuchelbecker menulis kepada Zhukovsky: “Saya masih belum tahu bagaimana nasib saya akan diputuskan. Anda dapat membayangkan bahwa kegembiraan, ketidakpastian, dan kecemasan yang tiada henti bukanlah keadaan yang sangat menyenangkan ”(2). Zhukovsky, mencoba membantunya, melakukan upaya untuk mendapatkan posisi mengajar di Universitas Dorpat. “Harapan untuk pergi ke Derpt,” tulis Küchelbecker kepadanya, “menghalangi saya untuk mencari cara lain untuk melarikan diri dari St. Petersburg, yang tak tertahankan bagi saya. Petersburg lebih tak tertahankan bagi saya daripada sebelumnya: Saya tidak menemukan kesenangan apa pun di dalamnya, tetapi di setiap langkah saya menemui masalah dan kesedihan ”(18). Saat ini, isi kecaman Karazin diketahui, wakil presiden dikeluarkan dari masyarakat. Tapi posisi Küchelbecker sangat rumit. Dia mengharapkan pengusiran untuk dirinya sendiri, seperti Pushkin.

II. 3 "Tentang Schiller, tentang ketenaran, tentang cinta"

Kebebasan bersenjata, Perjuangan rakyat dan raja!

Mengucapkan selamat tinggal kepada teman-teman Petersburg-nya, dia menulis:

Maafkan aku, ibu pertiwi tersayang!

Maaf, teman baik!

Saya sudah di kursi roda

Harapan sebelumnya.

...............................

Tapi percayalah! dan di negara asing

Dan di sana aku akan setia padamu,

O kamu, jiwa teman-temanku!

Pada 8 September, Naryshkin, dokter keluarganya Alimann dan Kuchelbecker pergi ke luar negeri. Para pelancong berkeliling Jerman, Italia, dan Prancis, dan di mana pun Kuchelbecker merasa seperti perwakilan dari pemikiran sastra progresif Rusia.

Petersburg, dia menerima tugas dari Free Society of Lovers of Russian Literature untuk mengirimkan korespondensi tentang perjalanannya; sejumlah puisinya, serta buku harian perjalanan, ditulis dalam bentuk seruan kepada teman dan "saudara" yang tetap tinggal di Rusia dalam sastra dan kebebasan. Kuchelbecker berusaha menjalin hubungan dengan orang-orang terkemuka di Barat, untuk menarik perhatian Eropa ke Rusia, puisi rakyat Rusia, bahasa Rusia, dan sastra Rusia muda terbaru. Percakapannya dengan Goethe, teman sekelas mendiang ayahnya, Novalis, dan orang-orang hebat Jerman lainnya tunduk pada tujuan tersebut.

Goethe, tertarik dengan sastra Rusia, tradisi rakyat Rusia. Wilhelm berbicara sebaik mungkin, mungkin orang pertama yang menyebut penulis besar Jerman itu dengan nama Pushkin. Dia berjanji, sekembalinya ke tanah airnya, untuk mensistematisasikan informasi tentang budaya Rusia dalam bentuk rangkaian surat. Tapi dia gagal memenuhi janji ini. Berpisah, Goethe memberikan karya terakhirnya kepada putra seorang kawan lama dengan tulisan: "Tuan Küchelbecker dalam ingatan yang baik." Buku ini telah dilestarikan.

Mencoba mengenalkan orang Paris dengan budaya Rusia, Kuchelbecker memberikan ceramah tentang bahasa Rusia di masyarakat Ateney, dipimpin oleh kaum liberal Prancis yang dipimpin oleh Benjamin Constant, yang sangat mencintai kebebasan, sifat revolusioner.

Polisi Paris melarang kuliah. Kuchelbecker terpaksa berpisah dengan Naryshkin dan meninggalkan Paris. Dia kembali ke Rusia.

II. 4 "Mari kita bicara tentang hari-hari penuh badai di Kaukasus"

Namun, rumor tentang ketidakpercayaan politiknya telah menyebar di St. Petersburg.

Setelah upaya pertama yang gagal untuk mencari pekerjaan atau menyelenggarakan kuliah umum, Kuchelbecker dan teman-temannya menyadari bahwa lebih baik penyair meninggalkan ibu kota untuk sementara waktu, tanpa menunggu represi resmi. Pada tanggal 6 September 1821, Kuchelbecker melakukan perjalanan dengan Yermolov ke Kaukasus. Masa tinggal penyair di Kaukasus singkat (dari September atau Oktober 1821 hingga April atau Mei 1822), tetapi periode ini sangat penting dalam membentuk kepribadian kreatif Kuchelbecker. Di sini dia berteman dengan A.S. Griboyedov; di sini, saat menganalisis makalah di kantor Raja Muda Kaukasus, A.P. "Sahabatku," tulis Kuchelbecker kepada V. A. Tumansky pada 18 November 1821, "apa yang bisa saya ceritakan tentang situasi saya? .... Studi saya di sini sebenarnya belum dimulai, tetapi kebetulan saya menulis ulang beberapa makalah, dari mana rambut ujungnya : dia menjual orang, seperti ternak, satu per satu, memberi mereka tempat tinggal di ruang bawah tanah, mengikat mereka dengan besi; dia akan mendeteksi seorang gadis berusia dua belas tahun - terima kasih kepada Alexei Petrovich, dia akan membawa mereka ke tangannya ”(13). Kondisi pelayanan di bawah komando seorang jenderal yang populer di kalangan Desembris masa depan dan kondisi kreativitas menguntungkan; namun, sudah enam bulan setelah penugasan ke Yermolov, pada April 1822, Küchelbecker mengajukan surat pengunduran diri "karena kejang yang menyakitkan". Alasan sebenarnya adalah saat bertemu dengan Yermolov, Wilhelm bertengkar dengan kerabat jenderal, N. N. Pokhvistnev, dan menantangnya untuk berduel. Dia menolak untuk melawan. Kemudian, setelah berkonsultasi dengan Griboyedov, Kuchelbecker menampar wajah pelaku. Penghinaan dari Pokhvistnev, tampaknya, serius - jika tidak, Griboedov, yang menderita karena duel, tidak akan pernah memberikan nasehat seperti itu. Pada malam yang sama, semuanya diputuskan: Kuchelbeker dikirim dari Tiflis.

Teman-teman juga sempat bertemu pada tahun 1824-1825 di Moskow dan St. Pada musim semi tahun 1825, Kuchelbecker menemani Griboyedov ke Georgia, dan masing-masing dari mereka menempuh jalannya sendiri, yang pada akhirnya mereka akan menderita dan kematian sebelum waktunya.

Pada Juli 1822, penyair itu sudah berada di tanah milik saudara perempuannya, Justina Glinka, Zakupa, provinsi Smolensk. Dia secara intensif terlibat dalam kegiatan sastra (puisi liris, tragedi "Argives", puisi "Cassandra", awal puisi tentang Griboyedov, dll.). Kuchelbecker jatuh cinta dengan Avdotya Timofeevna Pushkina muda, senama atau kerabat jauh temannya, yang mengunjungi Zakupa dan akan menikahinya. Penyair itu menulis kepadanya:

Bunga layu menjadi hidup

Dari murni, embun pagi;

Membangkitkan jiwa seumur hidup

Tampilan kecantikan perawan yang tenang.

Dan pada saat yang sama, dia bermimpi untuk kembali dari pengasingan paksa ke ibu kota, kesempatan untuk mengabdi lagi dan menerbitkan majalah. Dia menulis surat putus asa tentang kekurangan uang, tentang ketidakmungkinan untuk mendapatkan pekerjaan lagi.

Teman-teman mencoba mencarikan Kuchelbecker pekerjaan, lebih disukai di negeri yang jauh, sehingga biografinya yang bergolak dilupakan. Namun, semua upaya sia-sia.

II. 5 "Seorang penyair yang ceroboh, saya menulis dari inspirasi, bukan dari bayaran"

Kuchelbecker tidak mau menunggu lagi: dia diliputi oleh ide untuk menerbitkan jurnalnya sendiri, yang segera menarik perhatian teman-temannya Vyazemsky, Pushkin, Griboyedov.

Dengan bantuan Griboyedov, bekerja sama dengan seorang teman baru dan orang yang berpikiran sama V. F. Odoevsky, Kuchelbecker mulai menyiapkan almanak "Mnemosyne".

Almanak yang diterbitkan mengumpulkan kekuatan sastra terbaik di halamannya. Pushkin, Baratynsky, Vyazemsky, Yazykov, Odoevsky, dan penulis lain menerbitkan karya mereka di sana. Küchelbecker sendiri menerbitkan dalam empat bagian kutipan dari European Letters, cerita Ado, sejumlah besar puisi lirik, artikel kritik sastra Tanah Tanpa Kepala dan Ke Arah Puisi Kita, Terutama Lirik, dalam Dekade Terakhir, Percakapan dengan Bulgarin, dll.

Namun, "Mnemosyne" tidak hanya membawa ketenaran dan kesejahteraan materi kepada Kuchelbecker, tetapi juga kesedihan baru. Bagian keempat dari almanak ditunda dan keluar sangat terlambat hanya pada akhir tahun 1825. Küchelbecker terpaksa kembali meminta uang kepada ibunya dan mencari alat penghidupan yang lebih dapat diandalkan daripada menerbitkan almanak.

Dia berniat pergi ke luar negeri, tapi ini hanya tinggal proyek. Kerja keras dalam "Son of the Fatherland" oleh Bulgarin dan Grech dan dalam "Good-meaning" oleh Izmailov memberikan penghasilan yang sedikit. Kepalanya dipenuhi dengan rencana kreatif yang tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan sehubungan dengan peristiwa 14 Desember 1825.

AKU AKU AKU. 1 “Dia menyentuh muridku: Murid kenabian terbuka, ...

Dia menyentuh telingaku, Dan mereka dipenuhi dengan kebisingan dan dering.

Kembali pada tahun 1817, Kuchelbecker menjadi anggota artel suci, yang merupakan cikal bakal Masyarakat Desembris Utara.

Gerakan Desembris berkembang dengan latar belakang perubahan sosial ekonomi yang terjadi di Rusia pada dekade pertama abad ke-19.

Kontradiksi antara sistem budak feodal yang terbelakang dan hubungan borjuis yang berkembang secara bertahap menuntut perubahan mendasar dalam kehidupan ekonomi dan politik negara. Kaum Desembris menganggap kontradiksi ini sebagai ketidaksesuaian antara kepentingan rakyat yang diperbudak dan aspirasi pemerintah, yang melindungi dan melindungi sistem negara yang ada.

Sebagian besar dari seluruh populasi negara adalah budak. Orang-orang terbaik Rusia menganggap perbudakan tidak hanya sebagai penghambat perkembangan negara lebih lanjut, tetapi juga sebagai aib moral.

Sikap negatif terhadap perbudakan menjadi semakin parah setelah Perang Patriotik tahun 1812, yang memungkinkan Desembris masa depan untuk menghargai rakyatnya, untuk memahami kekuatan patriotisme dan kepahlawanan mereka. Selama kampanye luar negeri tahun 1813-1814, mereka menjadi yakin akan keunggulan struktur yang lebih demokratis di sejumlah negara Eropa. Banyak calon anggota perkumpulan rahasia adalah peserta perang, melewati jalur militer yang gemilang dari Moskow ke Paris dan dianugerahi penghargaan militer.

Perubahan-perubahan ini adalah tanah di mana ideologi kaum revolusioner bangsawan masa depan dibentuk.

Pada tanggal 30 Juli 1814, penjaga dengan sungguh-sungguh memasuki ibu kota melalui gerbang kemenangan, yang dibangun sesuai dengan proyek G. Quarenghi. Banyak orang berkumpul untuk menemui mereka. Anggota keluarga kekaisaran juga tiba. Yakushkin, yang berada tidak jauh dari kereta kerajaan selama pertemuan tersebut, kemudian mengenang: “Akhirnya, kaisar muncul, memimpin divisi penjaga, di atas kuda merah yang mulia, dengan pedang telanjang, yang sudah siap dia turunkan di depan permaisuri. Kami mengaguminya; tetapi pada saat itu, hampir di depan kudanya, seorang petani berlari ke seberang jalan. Kaisar memberikan taji pada kudanya dan menyerbunya dengan pedang terhunus. Polisi membawa pria itu dengan tongkat. Kami tidak mempercayai mata kami sendiri dan berpaling, malu dengan raja kami tercinta. Ini adalah kekecewaan pertama saya atas biayanya” (14).

Tentara dan milisi Rusia, yang membebaskan Eropa dari invasi Napoleon, setelah perang kembali lagi di bawah cengkeraman perwira dan pemilik tanah. Harapan umum akan pelayanan militer yang lebih mudah dan kebebasan bagi para petani sebagai pembayaran atas darah yang tertumpah dalam pertempuran untuk tanah air tidak menjadi kenyataan. Jawaban atas ekspektasi ini adalah ungkapan konyol dalam manifesto pemerintah pada tanggal 30 Agustus 1814, yang didedikasikan untuk kemenangan akhir perang: "Para petani, rakyat kita yang setia, semoga mereka menerima pahala dari Tuhan ..." (15).

“Kami menumpahkan darah, dan sekali lagi kami dipaksa untuk berkeringat di corvée. Kami menyelamatkan tanah air kami dari seorang tiran, dan para penguasa menganiaya kami lagi,” gumam mantan milisi (15).

Keresahan mulai muncul di penjaga kekaisaran, yang merupakan kubu otokrasi. Para perwira muda yang kembali dari luar negeri menjadi sarang "pemikiran bebas" di ibu kota.

Artels mulai muncul di ketentaraan. Alasan kemunculannya pada awalnya murni materi: jauh lebih ekonomis bagi perwira muda miskin untuk mengurus rumah tangga bersama. Petugas Staf Umum juga pada paruh kedua tahun 1814 mengorganisir masyarakat mereka dengan nama "Artel Suci". Lambat laun, artel berubah menjadi lingkaran politik, yang mencakup militer dan sipil. Pengunjung reguler adalah saudara-saudara Muravyov-Apostles, M. S. Lunin, I. I. dan M. I. Pushchin, A. A. Delvig, V. K. Kuchelbeker dan lainnya. “Di ruang tamu artel, yang hangat dan nyaman luar biasa” (16), perdebatan sengit berkobar, rencana dibuat dan janji sumpah dibuat untuk tidak menyisihkan hidup demi kebahagiaan tanah air. Banyak anggota artel kemudian berperan aktif dalam mengorganisir pemberontakan.

Kegiatan utama masyarakat ini adalah pendidikan cinta tanah air. Anggota organisasi ini adalah patriot Rusia yang bersemangat. Perasaan yang sama secara ideologis bersatu dengan artel Kuchelbecker, lulusan Lyceum, yang dibesarkan dalam tradisi tinggi pengabdian kepada Tanah Air. Pendapat bahwa dia, jauh dari Desembris, secara tidak sengaja terlibat dalam masyarakat mereka pada malam pemberontakan dan "mengembara dengan liar" di Lapangan 14 Desember dengan tujuan tulus untuk menobatkan Konstantin, dibantah oleh seluruh isi file investigasinya. Küchelbecker sendiri mencirikan periode hidupnya ini sebagai masa ketika dia secara fundamental tidak berbeda dari pemuda yang berpikiran bebas: "... sebelum Lyceum, saya masih kecil dan hampir tidak memikirkan mata pelajaran politik. Setelah lulus darinya, sampai perjalanan saya di luar negeri pada tahun 1820, - Saya mengulangi dan mengatakan apa yang kemudian diulang dan dikatakan oleh hampir semua pemuda (dan tidak hanya pemuda), - tidak lebih dan tidak kurang ... "(17). Ingin meringankan rasa bersalahnya dengan segala cara yang mungkin, Kuchelbecker melanjutkan: "... sementara itu, saya meyakinkan Anda dengan hormat bahwa saya hanya terbawa oleh arus umum dan tidak memiliki konsep yang pasti dan jelas tentang subjek yang saya anggap sangat asing bagi saya. kegiatan favorit" (17). Tapi kamar bacaan "Kamus ..." tempat Kuchelbecker bekerja sangat keras memberi tahu kita tentang hasratnya yang dalam terhadap filosofi pemikiran bebas, khususnya Jean-Jacques Rousseau yang sama, yang dirujuk oleh pendiri Artel Suci A. Muravyov. Kuchelbecker berbicara tentang cintanya pada tanah airnya dengan kata-kata yang hidup: "... melihat kualitas cemerlang yang diberikan Tuhan kepada orang-orang Rusia, orang pertama di dunia dalam kemuliaan dan kekuatan mereka, dalam bahasa mereka yang nyaring, kaya, dan kuat, yang tidak seperti di Eropa, akhirnya, karena keramahan, kelembutan, kecerdasan dan bukan ingatan akan kedengkian, yang menjadi ciri khasnya sebelum semua orang, saya berduka dalam jiwa saya bahwa semua ini ditekan, semua ini layu dan, mungkin, akan jatuh, tanpa menghasilkan buah apa pun di dunia moral! bagian dari dosa-dosa saya, dan Tsar yang pengasih adalah bagian dari delusi yang di dalamnya saya dituntun oleh cinta yang buta, mungkin picik, tetapi tulus untuk Tanah Air" (17).

Kuchelbecker dibawa ke artel tidak hanya karena cinta untuk Tanah Air, tetapi juga oleh kebencian yang membara terhadap seluruh sistem feodal, untuk perbudakan. Dari delapan, menurut perhitungannya, motif yang mengakar dalam dirinya cara berpikir bebas dan memaksanya untuk bergabung dengan perkumpulan rahasia, tiga langsung kembali ke penderitaan para budak. Menunjuk pada pelanggaran yang mengerikan “di sebagian besar cabang pemerintahan, terutama dalam litigasi” (17), Küchelbecker segera berhenti setelah ini tentang perbudakan: “Penindasan benar-benar mengerikan (saya tidak berbicara dari rumor, tetapi sebagai saksi mata, karena saya tinggal di pedesaan tidak sambil lalu), di mana sebagian besar petani pemilik tanah ... ”(17). Menyebutkan lebih lanjut tentang penurunan perdagangan dan kekurangan uang secara umum, dia kembali beralih ke perbudakan dan merumuskan alasan keempat untuk pemikiran bebasnya sebagai berikut: budak (budak) mana yang berhak menggunakan properti yang diperolehnya. Saya akui bahwa motif keempat ini adalah salah satu yang terpenting bagi saya...” (17). Ini diikuti dengan teks ceramah tentang kualitas cemerlang orang Rusia dan bahasa Rusia.

Saat ini, ini dianggap oleh para peneliti Rusia sebagai "karya Desembrisme awal yang benar-benar luar biasa, salah satu karya yang akan selamanya menjadi contoh warisan ideologis kaum revolusioner Rusia pertama" (11). Ceramah itu ditujukan kepada orang-orang Prancis yang maju atas nama orang-orang Rusia yang "berpikir", karena "orang-orang yang berpikir selalu dan di mana-mana adalah saudara dan sebangsa", karena di semua negara Eropa mereka lebih memilih "kebebasan daripada perbudakan, pencerahan daripada kegelapan. ketidaktahuan, hukum dan jaminan - kesewenang-wenangan dan anarki” (12). Ceramah itu diberikan kepada Prancis pada tahun 1821, jadi seharusnya menjelaskan bahwa kebijakan reaksioner pemerintah Rusia, "benar-benar lalim", terlalu dikenal oleh Prancis untuk aktivitas Aliansi Suci ("kesepakatan politik"), tidak ada hubungannya dengan sejarah dan aspirasi rakyat Rusia dan orang-orang "berpikir" Rusia yang membenci despotisme dan barbarisme. Ceramah tersebut berbicara tentang bahasa Rusia, yang kekayaan dan kekuatannya merupakan ekspresi dari pemuda, kekuatan dan "kerentanan besar terhadap kebenaran" bangsa Rusia secara keseluruhan, dan semua itu dibangun sebagai bukti kesiapan untuk kebebasan. dan hak atas kebebasan, "hukum dan jaminan" rakyat Rusia. Kuchelbecker berpendapat di sini bahwa peristiwa tahun 1820 di Eropa adalah "pergolakan besar dalam kehidupan spiritual dan sipil umat manusia dan menubuatkan perubahan yang lebih besar dan lebih umum." Pada saat yang sama, perubahan untuk Rusia diharapkan terutama dari penguasa - Alexander I

Pikiran ini tidak disengaja. Pendukung monarki konstitusional adalah F. N. Glinka dan I. G. Burtsov, pemilihan Michael ke kerajaan adalah momen sentral dari ideologi Freemason, anggota pondok "Michael Terpilih". Tetapi Kuchelbecker, sekali lagi sesuai dengan program sejumlah Desembris St. Petersburg pada awal tahun 1820-an, juga memiliki ancaman tersembunyi bagi tsar: setelah mengatakan bahwa “Peter I, yang karena berbagai alasan disebut Yang Agung, mempermalukan petani kami dengan rantai perbudakan” dan bahwa kemalangan tanah air ini "tidak pernah membuat Anda melupakan kemenangan, tidak ada penaklukan", Wilhelm Karlovich mengungkapkan keyakinannya bahwa bahasa Rusia akan tetap memiliki Homer, Plato, dan Demosthenes, seperti orang Rusia - Miltiades dan Timoleon mereka (Timoleon, komandan Korintus dan pahlawan masa depan "Argivyan » Kuchelbecker, dimuliakan selama berabad-abad sebagai seorang republiken dan pembunuh tiran Timofan, yang menggulingkan republik di Korintus (6)). Menunjuk ke alasan kelima - pendidikan yang tidak memadai dan pelatihan yang dangkal dari semua tingkat pemuda yang lebih tinggi, Kuchelbecker melanjutkan ke alasan keenam, sekali lagi terkait langsung dengan perbudakan petani: "Ketidaktahuan mutlak, di mana orang biasa, terutama petani, mandek" (17) . Di tempat lain dalam kesaksiannya, Kuchelber mencantumkan tuntutan politiknya. Di tempat pertama, ia menempatkan "kebebasan petani", di tempat kedua - "perbaikan pengadilan" (17), di tempat ketiga - "pilihan perwakilan dari semua negara bagian" (17) dan di tempat keempat - "ketabahan hukum" (17).

AKU AKU AKU. 2 “Bersandar di setir, pengumpan kami pintar

Sebuah kapal berat memerintah dalam diam "

Pada tahun 1825, V. K. Kuchelbecker pindah ke St. Petersburg dan menemukan dirinya dalam suasana pra-badai dari peristiwa-peristiwa revolusioner yang mendekat. Teman terdekatnya adalah K. F. Ryleev, A. Bestuzhev, A. Odoevsky.

Mengetahui bahwa Griboyedov telah berada di ibu kota selama beberapa bulan, dia langsung bergegas mencarinya. Dia tinggal bersama kerabatnya, petugas penjaga kuda A. Odoevsky, yang menginap tidak jauh dari arena resimen di Lapangan St. Isaac (rumah N7). Di sini, di malam hari, ditemani anak muda, kebanyakan perwira, Griboedov membaca dari naskah "Celakalah dari Kecerdasan". Dia membaca perlahan: pendengar menulis komedi di bawah perintahnya. Sesekali bacaan itu diinterupsi oleh gelak tawa, kata-kata yang ditujukan dengan baik, dan tepuk tangan. Membahas komedi, tanpa terasa mulai berdebat tentang politik, puisi, sejarah. Kuchelbecker tidak bisa tidak mencatat bahwa pandangan kaum muda ibu kota menjadi lebih berani dan tegas.

Kuchelbeker langsung menyukai pemilik apartemen - Alexander Odoevsky yang berusia dua puluh dua tahun. Kemudaan dan penampilannya yang menarik dengan senang hati dilengkapi dengan pikiran yang luar biasa dan pengetahuan yang serba guna. Odoevsky menulis puisi, tetapi membacanya hanya untuk orang-orang terdekatnya. Küchelbecker segera berteman dengannya. Kuchelbecker tidak melupakan teman lamanya - Pletnev, Delvig. Pletnev sering menghadiri malam sastra. Di sini Lev Pushkin pernah membaca puisi saudaranya "Gipsi". Di sini Ryleev melihat di Küchelbeker seseorang yang dekat dengan dirinya dalam banyak hal - tegas, bersemangat untuk memperjuangkan keadilan. Ia juga tertarik dengan pandangan sastra Kuchelbecker. Sejak saat itu, mereka sering terlihat bersama.

Kuchelbecker tidak dapat menemukan pekerjaan dan mendapati dirinya, seperti biasa, dalam keadaan keuangan yang sangat sempit. Pada awal Juni, muncul peluang untuk memperbaiki masalah uang: jurnalis F. V. Bulgarin dan N. I. Grech menawari Küchelbecker pekerjaan editorial, berjanji untuk menerbitkan koleksi karyanya.

Pada musim gugur, Kuchelbecker pindah ke Lapangan St. Isaac ke Odoevsky. Pada saat yang sama, terjadi peristiwa yang mengubah hidup Kuchelbecker, terkait dengan kisah sensasional di St. Letnan resimen Semyonovsky, putra bangsawan yang malang dan rendah hati, Konstantin Chernov, memiliki seorang saudara perempuan yang cantik. Sayap ajudan V. D. Novosiltsov jatuh cinta padanya. Dia meminta tangan gadis itu dan menerima persetujuan. Tetapi ibu mempelai pria, Countess Orlova, bahkan melarang memikirkan pernikahan itu.

“Saya tidak bisa membiarkan menantu perempuan saya menjadi Pakhomovna” (18), kata Countess dengan angkuh. Dalam kesederhanaan, kesederhanaan dari patronimik gadis itu, dia tampak seperti penghinaan.

Putra teladan berpamitan kepada mempelai wanita dan tidak muncul lagi. Pada masa itu, situasi seperti itu dianggap tidak terhormat bagi seorang gadis. Chernov menantang bangsawan itu untuk berduel.

Mereka bertemu di pinggiran St. Petersburg, di sisi Vyborg. Ryleev, sebagai orang kedua Chernov... mengisyaratkan untuk berkumpul. Mereka menembak pada saat yang sama, saling melukai dan mati hampir bersamaan. Anggota Masyarakat Utara (yang menjadi anggota Chernov) mengubah pemakaman rekan mereka menjadi demonstrasi politik, menjadi protes terbuka melawan tirani. Puisi dibacakan di kuburan. Bukan garis - seperti guntur, jatuh, dan kerumunan mengerti: badai sedang berkumpul, sudah dekat!

Kami bersumpah demi kehormatan dan Chernov:

Permusuhan dan penyalahgunaan pekerja sementara,

Raja budak yang gemetar,

Tiran, siap membawa kita pergi

Tidak, bukan putra tanah air

Hewan peliharaan alien tercela:

Kami adalah orang asing bagi keluarga angkuh mereka;

Mereka terasing dari kita.

Segera, pada hari-hari terakhir November 1825, dia diterima di Northern Society. Ideologi masyarakat itu kompleks, arus politik dengan nuansa berbeda bertempur di dalamnya.

Misalnya, konstitusi bukanlah dokumen ideologis masyarakat Utara secara keseluruhan. Konstitusi dikembangkan oleh Nikita Muravyov.

Dia mulai menulis konstitusi dari musim gugur tahun 1821. Muravyov mempelajari semua jenis konstitusi yang berlaku saat itu, hukum dasar Prancis revolusioner dan Amerika Serikat. Konstitusi menggunakan pengalaman Eropa Barat. Tapi itu adalah buah dari kreativitas politik independen berdasarkan pengolahan pengalaman politik Eropa Barat dan Amerika dan penerapannya pada realitas Rusia. Konstitusi tidak dibahas oleh seluruh masyarakat Utara, tidak dipilih dan diterima oleh seluruh organisasi.

Kesempitan kelas bangsawan pengarang memengaruhi, pertama-tama, penyelesaian masalah perbudakan. Nikita Muravyov dalam konstitusinya mengumumkan pembebasan para petani dari perbudakan, tetapi pada saat yang sama memperkenalkan ketentuan: "Tanah para pemilik tanah tetap bersama mereka." Menurut proyeknya, para petani dibebaskan tanpa tanah. Hanya dalam versi terbaru dari konstitusinya, di bawah tekanan dari kritik rekan-rekannya, dia merumuskan ketentuan tentang pembagian tanah yang tidak signifikan kepada para petani.

Konstitusi Nikita Muravyov dicirikan oleh kualifikasi properti yang tinggi: hanya pemilik tanah atau pemilik modal yang berhak berpartisipasi penuh dalam kehidupan politik negara. Orang yang tidak memiliki barang bergerak dan real estat sejumlah 500 rubel tidak dapat berpartisipasi dalam pemilihan. Orang yang terpilih untuk jabatan publik harus memiliki kualifikasi properti yang lebih tinggi.

Perempuan, menurut konstitusi Nikita Muravyov, dicabut hak pilihnya. Selain itu, direncanakan untuk memperkenalkan kualifikasi pendidikan bagi warga negara Rusia. Hak suara diberikan kepada orang yang berusia di atas 21 tahun. Mereka yang buta huruf dicabut hak pilihnya. Selain itu, konstitusi Nikita Muravyov juga memperkenalkan persyaratan kependudukan: pengembara tidak memiliki hak untuk memilih.

Nikita Muravyov merancang penghapusan perbudakan, membebaskan petani secara pribadi: “Perbudakan dan perbudakan dihapuskan. Seorang budak yang menyentuh tanah Rusia menjadi bebas,” baca paragraf ketiga konstitusinya. Perkebunan juga dihapuskan. "Semua orang Rusia sama di depan hukum" (11).

Konstitusi Nikita Muravyov menegaskan hak milik borjuis yang sakral dan tidak dapat diganggu gugat: seseorang tidak dapat menjadi milik orang lain, perbudakan harus dihapuskan, dan "hak milik, yang mengandung satu hal, adalah sakral dan tidak dapat diganggu gugat." "Pemukiman militer segera dihancurkan" - baca paragraf ketiga puluh. Tanah permukiman militer dipindahkan ke properti petani komunal. Tanah-tanah tertentu, yaitu tanah-tanah hasil pendapatan dari mana para anggota keluarga kerajaan disimpan, disita dan dialihkan menjadi milik para petani. Semua serikat dan bengkel - sisa-sisa masyarakat feodal dinyatakan dilikuidasi. "Tabel peringkat" dibatalkan. Konstitusi Nikita Muravyov menegaskan sejumlah kebebasan borjuis: ia memproklamasikan kebebasan bergerak dan menduduki penduduk, kebebasan berbicara, pers, dan kebebasan beragama. Pengadilan kelas dihapuskan dan sidang juri umum diperkenalkan untuk semua warga negara.

Konstitusi terbatas-monarki, dalam kasus ekstrim, Nikita Muravyov menyarankan pengenalan republik. Kekuasaan legislatif, eksekutif dan yudikatif dipisahkan. Menurut konstitusi Nikita Muravyov, kaisar hanyalah "pejabat tertinggi pemerintahan", ia hanya mewakili cabang eksekutif. Dia menerima gaji yang besar dan, jika dia mau, dapat mendukung staf pengadilan dengan biaya sendiri. Semua anggota istana, menurut konstitusi, dicabut hak pilihnya.

Kaisar memerintahkan pasukan, tetapi tidak punya hak untuk memulai perang atau mengakhiri perdamaian. Dia tidak dapat meninggalkan wilayah kekaisaran, jika tidak, martabat kekaisarannya akan dicabut.

Rusia masa depan disajikan sebagai negara federal. Kekaisaran dibagi menjadi unit federal yang terpisah, yang disebut kekuatan. Semua kekuatan berjumlah lima belas, masing-masing memiliki modal sendiri.

Nizhny Novgorod, kota yang terkenal dengan masa lalu heroiknya, akan menjadi ibu kota federasi.

Dewan Rakyat akan menjadi badan tertinggi kekuasaan legislatif. Itu terdiri dari dua kamar: kamar atas disebut Duma Tertinggi, kamar bawah disebut Dewan Perwakilan Rakyat.

Kekuasaan juga memiliki sistem bikameral. Kekuasaan legislatif di setiap negara bagian dimiliki oleh dewan legislatif, yang terdiri dari dua kamar - kamar elektif dan Duma Yang Berdaulat. Kekuasaan dibagi menjadi distrik-distrik. Kepala kabupaten disebut seribu. Posisi ini bersifat elektif, hakim juga dipilih.

Konstitusi Nikita Muravyov, jika diperkenalkan, akan membuat pelanggaran dan secara serius mengguncang sistem feodal-absolutis. Itu akan memicu perjuangan kelas di negara ini. Dengan demikian, proyek Nikita Muravyov harus diakui progresif pada masanya.

Namun, Küchelbecker tidak hadir di pertemuan masyarakat, tetapi pada tanggal 14 Desember, setelah mengetahui tentang kemarahan yang direncanakan, dia mengambil bagian yang aktif di dalamnya.

IV. 1 "Tiba-tiba angin puyuh yang ribut menghancurkan dada ombak"

Hari ini dimulai sangat awal baginya. Pelayan Semyon baru saja menyalakan lilin ketika terdengar ketukan di pintu... Seorang pria dari Ryleev membawa catatan ke V. K. Kuchelbeker. Belakangan, selama interogasi, Semyon bersaksi bahwa sang majikan, "berpakaian sangat tergesa-gesa, keluar dan tidak berada di apartemen sepanjang hari" (19). Kuchelbecker naik taksi dan pergi ke rumah perusahaan Amerika "di Jembatan Biru". Ryleev sudah memiliki Pushchin. Kuchelbecker diinstruksikan untuk memperoleh dari Grech salinan manifesto tentang pelepasan Konstantinus. Itu seharusnya diperlihatkan kepada para prajurit dan menunjukkan bahwa penolakan itu dipaksakan, palsu.

Setelah mengeluarkan manifesto, Kuchelbecker, atas permintaan Ryleev, mencoba menjalin hubungan antara tindakan para pemberontak. Setelah berada di Pengawal Angkatan Laut, memenuhi instruksi adik laki-lakinya M.K. Kuchelbeker, dia pergi ke Resimen Moskow. Menurut rencana pemberontakan, awak Pengawal diperintahkan untuk segera bertindak setelah resimen ini.

Dia bergegas mencari tahu situasi di barak dan bergabung dengan rekan-rekannya di Lapangan Senat, dengan tidak sabar bergegas ke kusir, memarahi kuda tuanya yang jahat. Di Jembatan Biru, kereta luncur terbalik, dan berakhir di salju. Mungkin, senjata yang diberikan Odoevsky kepadanya berisi salju, yang selama pemberontakan mencegahnya membunuh Adipati Agung Mikhail dan Jenderal Voinov.

Resimen Moskow siap berbaris. Kuchelbecker kembali lagi ke kru angkatan laut Pengawal. Kebingungan menguasai di sini, tidak ada yang membiarkannya lewat. Awak dibangun untuk sumpah. Namun, sebagian kru menolak untuk bersumpah setia kepada Nicholas, memberontak dan siap untuk pergi, tetapi gerbangnya dikunci dan pasukan tidak dapat memasuki alun-alun. Pada akhirnya, Wilhelm berhasil menyampaikan kabar tersebut, dan dia berangkat ke resimen Finlandia. Suasana di dalamnya juga bukan yang terbaik: kesombongan dan kebingungan yang sama. Karena tidak tahu apa-apa di barak, dia pergi ke Lapangan Senat.

Menghadapi Penunggang Kuda Perunggu, Resimen Moskow berdiri dengan berantakan. Dari sisi Admiralteisky Boulevard, sebuah rantai senapan pertahanan dari satu peleton orang Moskow dipasang. Tidak ada diktator - Trubetskoy. Kuchelbecker berlari cepat ke Tanggul Inggris, ke rumah Laval (ayah dari istri Trubetskoy), untuk memanggil diktator untuk bertindak. Dia bersemangat - gerakannya terburu nafsu, pikirannya kurang ajar. Kuchelbecker bertemu dengan istri Trubetskoy. Dia mengatakan bahwa suaminya tidak ada di rumah sejak pagi. Semuanya jelas - Tubetskaya tidak akan muncul di alun-alun dan Kuchelbecker harus kembali tanpa membawa apa-apa.

Di alun-alun, di sebelah Resimen Moskow, kru Pengawal Marinir sudah berdiri. Sekitar waktu yang sama, Gubernur Jenderal Miloradovich melakukan upaya lain untuk membujuk orang Moskow agar kembali ke barak. Para pemimpin pemberontakan merasakan bahaya dari pidatonya dan menuntut agar dia pensiun. Count tidak mengindahkan permintaan itu. Ingin mengeluarkannya dari barisan alun-alun, Obolensky dengan bayonet dari senjata tentara menikam kuda di bawah penunggangnya, sementara secara tidak sengaja melukai Miloradovich. Tembakan Kakhovsky dan dua tentara segera terdengar. Peluru Kakhovsky melukai Miloradovich dengan parah. Semua orang mengerti - tidak ada jalan untuk kembali. Pukul 11.30, kompi granat kehidupan di bawah komando Sutgorf dengan bebas meninggalkan barak dan memasuki alun-alun pada awal jam kedua. Sekitar pukul satu, pasukan yang dipanggil Nicholas, termasuk para penjaga kuda, mulai berkumpul di Lapangan Senat. Perintah diberikan untuk menyerang. Lambatnya serangan para penjaga kuda dipadamkan oleh tembakan senapan yang sumbang, kebanyakan diarahkan ke atas kepala mereka, mungkin mereka tidak mau menembak sendiri.

Tembakan pertama terdengar di barak kru Pengawal. P. Bestuzhev dan M.K. Küchelbecker berbicara kepada para pelaut: “Teman-teman, kenapa kamu berdiri? Mendengar tembakan? Mereka mengalahkan kita!” (20). Atas perintah Bestuzhev, kru memasuki alun-alun.

Desembris mengharapkan kinerja resimen Finlandia. Letnan Baron A.E. Rosen yang berusia 26 tahun bertugas di dalamnya. Tiga hari sebelum pemberontakan, dia tidak segan-segan memihak para konspirator. Rosen menarik pasukan, tetapi menghentikan mereka di Jembatan St. Isaac dan, memastikan bahwa pemberontakan tidak memiliki pemimpin dan tidak ingin mengorbankan orang dengan sia-sia, memindahkan pasukan melintasi Neva dan membariskan mereka di sudut Lapangan Senat dari Tanggul Inggris.

Pada pukul 13.30, para pelaut dari kru Pengawal benar-benar masuk ke alun-alun, segera mendobrak penghalang Pavlovites di Jalan Galernaya yang sempit. Mereka mengambil tempat di antara alun-alun dan Katedral St. Isaac, yang sedang dibangun. Pada pukul 14.40, para grenadier Panov di dekat gedung Staf Umum bertabrakan dengan Nicholas I, pengiringnya, dan pengawal kavaleri yang menemani mereka. Kaisar terpaksa membiarkan mereka lewat, dan mereka bergabung dengan rekan-rekan mereka, yang terletak di sayap kiri orang Moskow dari sisi Neva. Dalam hal ini, masuknya pasukan ke pemberontak berakhir. Segera, semua pintu keluar dari alun-alun praktis diblokir.

Sekitar pukul tiga, artileri yang dipanggil oleh kaisar mendekat, tetapi, ternyata, tanpa serangan tempur. Segera dikirim ke sisi Vyborg untuk mendapatkan peluru yang diisi dengan uang. Pada saat itu, Grand Duke Mikhail Pavlovich melaju ke barisan pelaut dan mulai berbicara dengan lantang tentang fakta bahwa Constantine secara sukarela meninggalkan tahta dan tentang legalitas sumpah kepada Nicholas. Para pelaut mulai mendengarkannya. VK Kuchelbecker mengangkat pistolnya. Dia tidak bisa melihat dengan baik, rabun jauhnya mengganggu. Menarik pelatuknya. Tembakan! Salah tembak ... "Kemungkinan besar, penyair tirani Küchelbecker salah menembak senjatanya - entah bubuk mesiunya basah, atau jatuh dari rak" (21). Hanya fakta bahwa pistolnya salah tembak menyelamatkan pangeran dari peluru, dan Kuchelbecker dari tiang gantungan. Michael segera pergi. Para pemberontak "... mungkin sama sekali tidak menginginkan kematian Mikhail. Penting untuk mengeluarkannya dari barisan. Bagi mereka, mungkin, itu hanya tindakan intimidasi. Dan itu sukses. Adipati Agung pergi" (21). Beberapa menit kemudian, Jenderal Voynov melaju ke kru angkatan laut Pengawal. Kuchelbecker meninggalkan barisan tentara dan membidik jenderal yang membungkuk dengan sedih itu. Dia menarik pelatuknya. Ada kilatan dari rak pistol, tapi entah kenapa dia tidak menembak. Sekali lagi - lagi macet. Dia merasa panas, dan dia membuang mantelnya. Teman-teman kembali melemparkannya ke Kuchelbecker dan membawanya ke samping.

Tembakan artileri pertama terdengar. Setelah tembakan ketiga, barisan pemberontak gemetar dan melarikan diri. Aliran orang ini membuat Kuchelbecker kewalahan. Dalam lingkungan seperti itu, dia berhasil menghentikan orang-orang yang putus asa. Dia membangun tentara dalam barisan, dan mereka, tanpa ragu, mengikutinya. Tapi itu semua sia-sia. Belakangan, “Wilhelm Küchelbecker bersaksi: “Kerumunan tentara dari kru Pengawal bergegas ke halaman rumah, melewati arena Pengawal Kuda. Saya ingin membangunnya di sini dan mengarahkannya ke bayonet; jawaban mereka adalah: "mereka menggoreng kami dengan meriam." Ketika ditanya oleh penyelidik apa yang mendorongnya untuk mengirim tentara "ke kematian yang nyata", dia menjawab dengan kesederhanaan yang luar biasa: "Saya ingin memimpin tentara kru Pengawal ke bayonet karena bagi saya rasanya memalukan untuk lari ... „“(21).

Pemberontakan dihancurkan pada pukul lima. Di antara yang terakhir, Küchelbecker harus meninggalkan alun-alun.

Berapa jumlah pemberontak? Secara total, barisan mereka termasuk sekitar 2.870 tentara dan pelaut, 19 perwira dan warga sipil (20), termasuk P. G. Kakhovsky, V. K. Kyuchelbeker dan I. I. Pushchin. Dua setengah kompi dari Resimen Finlandia siap mendukung para pemberontak jika terjadi tindakan tegas mereka - sekitar 500 tentara dipimpin oleh Rosen. Kekuatan apa yang dimiliki Nicholas I? Ada hingga 4 ribu bayonet di penjaga yang menjaga institusi pemerintah. Sekitar 9.000 penjaga infanteri dan 3.000 pedang kavaleri, 36 artileri dibawa langsung ke Lapangan Senat. 7.000 infanteri dan 3.000 kavaleri dipanggil dari luar kota dan berhenti di pos terdepan kota sebagai cadangan. Pada panggilan pertama, 800-1000 Cossack dan polisi, 88 artileri (20) dapat tiba.

Keunggulannya jelas dan jelas, tetapi para peneliti menarik perhatian pada fakta bahwa angka yang diberikan untuk kekuatan pihak lawan bukanlah indikator akurat dari keseimbangan kekuatan. Pertama, di kubu pemerintah tidak ada kepercayaan penuh pada kesetiaan mutlak pasukan di cadangan. Kedua, mood sebagian pasukan yang mengelilingi alun-alun pemberontak juga bimbang.

Masalah lain yang berhubungan langsung dengan hasil dari peristiwa hari itu adalah persenjataan pasukan pemberontak. Para prajurit resimen Moskow dan Grenadier berhasil membawa amunisi hidup - masing-masing 5-10 buah. Namun, sebagian besar pelaut kru Pengawal pergi tanpa mereka.

Bahkan peluang kuat seperti penguasaan inisiatif pada awalnya, ketika pihak pemerintah terpaksa hanya menanggapi tindakan para pemberontak, tidak digunakan. Akibatnya, dari kekuatan yang maju, mereka berubah menjadi kekuatan yang bertahan. Faktor lain yang secara pasti menentukan kegagalan pemberontakan adalah ketidakhadiran orang di alun-alun sebagai bagian integral dari gerakan. Para pekerja yang membangun Katedral St. Isaac siap mendukung Desembris. Mereka bahkan secara terbuka melemparkan kayu gelondongan (apa yang ada di tangan) ke rombongan Nicholas I, memiliki keberanian luar biasa untuk berteriak "penipu!", "Kamu mengambil milik orang lain!" (20), tetapi kesempatan ini tidak digunakan. Ketakutan massa, di mana, sejelas mungkin, batasan kelas dari kaum revolusioner bangsawan, yang secara sadar dipandu oleh slogan "untuk rakyat, tetapi tanpa rakyat", terwujud dengan sendirinya, membuat pemberontakan gagal terlebih dahulu. . Dalam rencana perkumpulan rahasia, peran utama diberikan kepada kekuatan militer - massa secara sadar dikecualikan dari jumlah peserta pemberontakan. Beralih ke pengalaman perjuangan kaum tani sebelumnya, kaum Desembris tidak bisa tidak melihat bahwa partisipasi dalam gerakan massa memberinya karakter pemberontakan rakyat dengan penghancuran tanpa ampun dari tuan tanah feodal. “Yang terpenting, mereka takut akan revolusi rakyat,” karena “di Moskow saja, dari 250 ribu penduduk saat itu, 90 ribu adalah budak, siap mengambil pisau dan memulai semua amukan” (20). Seperti yang ditulis Trubetskoy, "kengerian yang tidak dapat dibayangkan oleh imajinasi mana pun pasti akan terkait dengan pemberontakan kaum tani, dan negara akan menjadi korban perselisihan dan, mungkin, mangsa orang-orang yang ambisius" (21).

Satu keadaan lagi. Seperti yang Anda ketahui, kinerja Desembris didasarkan pada ketidakpuasan para prajurit, tetapi merupakan karakteristik dari kaum revolusioner yang mulia bahwa tujuan sebenarnya dari pemberontakan yang akan datang disembunyikan dari massa tentara. Bahkan di hari pemberontakan, pidato propaganda yang ditujukan kepada para prajurit hanya berisi seruan untuk tetap setia pada sumpah Konstantin, yang berjanji akan mengurangi pengabdian mereka menjadi 15 tahun. Akibatnya, para prajurit pada masa pemberontakan tidak siap untuk mendukung kinerja para perwira bangsawan sejauh yang diharapkan oleh para pemimpin pemberontakan.

Namun, meski Desembris kalah, tujuan mereka tidak hilang. Misi sejarah yang jatuh ke tangan Desembris - untuk memberikan dorongan pada kebangkitan rakyat - dilakukan oleh mereka, dilakukan dengan harga pengorbanan diri. Tembakan di Lapangan Senat mengumumkan bahwa generasi pertama kaum revolusioner Rusia telah muncul di arena sejarah, secara terbuka dan tanpa rasa takut, dengan tangan di tangan, bangkit untuk melawan perbudakan dan otokrasi. Mereka terpaksa mengangkat senjata karena keengganan dan ketidakmampuan pemerintah untuk memulai reformasi yang diperlukan - untuk membebaskan budak, untuk membebaskan ekonomi, untuk merampingkan keuangan, untuk menegakkan supremasi hukum, untuk menempatkan kekuasaan eksekutif di bawah kendali. dari lembaga perwakilan.

Seperti yang bisa dilihat dari materi di atas, Kuchelbecker sama sekali bukan peran terakhir dalam pemberontakan pada 14 Desember 1825 di Lapangan Senat. Dia adalah penghubung di barisan pemberontak, mencoba mengoordinasikan tindakan mereka. Sangat disayangkan bahwa mereka yang bersamanya pada hari yang membekukan di bulan Desember di alun-alun tidak dapat menghargai Kuchelbecker. Jika kemudian, lebih dari seratus tahun yang lalu, akan ada lebih banyak orang yang tidak mementingkan diri sendiri seperti dia, dan mengingat semua kekurangan dalam taktik, pemberontakan tidak akan ditekan dengan kejam, tetapi sebaliknya, pikiran dan impian dari Desembris sendiri akan menjadi kenyataan.

V.1 "Dari ujung ke ujung kita dikejar badai"

Pada malam tanggal 14 Desember, Kuchelbecker dan pelayannya Semyon Balashov melarikan diri dari St. Pada akhir Desember, mereka sampai di perkebunan Yu.K. Glinka. Polisi sudah ada di sini, mencari "salah satu penghasut utama pemberontakan" (19).

Yustnia Karlovna tahu bagaimana harus bertindak tegas. Dia mendandani kakaknya dengan pakaian petani, memberinya paspor tukang kayunya, Semyon - paspor seorang pensiunan tentara, memberinya uang dan mengirimnya dengan gerobak ke traktat Vilna.

Apa yang terjadi di Lapangan Senat? Pada 14 Desember, hanya dua Desembris yang menggunakan senjata mereka. Kakhovsky dan Obolensky melukai Jenderal Miloradovich dan Kolonel Stürler. Orang ketiga yang mengangkat pistol adalah Küchelbecker. Tidak masalah apakah dia mengenai atau meleset dari target. Yang penting dia bertindak. Yang pertama menyadari ini adalah kaisar baru.

Kuchelbeker "untuk menyalip dan mengantarkan hidup atau mati" (19), Nicholas I memerintahkan Menteri Perang Tatishchev. Tanda-tanda “penjahat” yang disusun oleh F. Bulgarin dikirim di sepanjang jalan: “Dia tinggi, kurus, matanya melotot, rambutnya coklat, mulutnya bengkok saat berbicara, cambang tidak tumbuh, janggutnya tumbuh sedikit , bungkuk.” Hanya di Warsawa sendiri, bintara Grigoriev mengidentifikasi buronan itu.

Pada tanggal 25 Januari, Küchelbecker, yang dibelenggu, sudah duduk di sel ravelin Alekseevsky di Benteng Peter dan Paul.

Küchelbecker dijatuhi hukuman mati dengan cara "dipenggal" (19). Nikolai yang "Penyayang" mengganti eksekusi dengan kerja paksa selama lima belas tahun. Atas permintaan kerabat, kerja paksa diganti dengan sel isolasi di benteng. Berapa banyak dari mereka yang berada di jalur penyair! Shlisselburg, Dinaburg, Revel, Sveaborg...

Pada 12 Oktober 1827, Küchelbecker dikirim ke penjara di benteng Dinaburg. Pengembaraan jangka panjang di benteng penjara dimulai.

Suatu hari, takdir mengasihani Wilhelm, mempersiapkan pertemuan yang tidak biasa dan tidak terduga. Pada 12 Oktober 1827, Küchelbecker dikirim dari Shlisselburg ke Dinaburg. Pushkin meninggalkan Mikhailovsky menuju St. Petersburg. Jalur teman bacaan menyeberang di stasiun kecil Zalazi dekat Borovichi. Pushkin memperhatikan sosok yang sangat dikenalnya ... Takut dengan kejadian yang tidak diinginkan, kurir melaporkan tentang dia dalam sebuah laporan "Seseorang Tuan Pushkin ... tiba-tiba bergegas ke penjahat Kuchelbecker dan mulai berbicara dengannya setelah berciuman" (19). Setelah "mereka dibawa pergi", Pushkin "mengumumkan di antara ancaman" (19) bahwa dia sendiri "ditanam di sebuah benteng dan kemudian dibebaskan, mengapa saya bahkan lebih mencegahnya melakukan hubungan intim dengan seorang tahanan ..." (19) . A. S. Pushkin menggambarkan pertemuan ini dalam buku hariannya sebagai berikut: “... Di stasiun berikutnya saya menemukan Schiller's Spirit Seer, tetapi saya hampir tidak punya waktu untuk membaca halaman pertama, ketika tiba-tiba empat troika dengan seorang kurir tiba. "Benarkah, orang Polandia?" Saya berkata kepada pemilik. "Ya," jawabnya, "mereka sekarang diambil kembali." Saya keluar untuk melihat mereka.

Salah satu tahanan berdiri bersandar pada tiang. Dia didekati oleh seorang pemuda jangkung, pucat dan kurus dengan janggut hitam, dengan mantel dekorasi.<... >. Ketika dia melihatku, dia menatapku dengan keaktifan. Tanpa sadar aku menoleh padanya. Kami saling memandang dengan saksama - dan saya mengenali Küchelbecker. Kami melemparkan diri ke pelukan satu sama lain. Polisi memisahkan kami. Kurir mengambil tangan saya dengan ancaman dan kutukan - saya tidak mendengarnya. Kuchelbecker jatuh sakit. Polisi memberinya air, memasukkannya ke dalam gerobak dan pergi. Saya pergi ke sisi saya. Di stasiun berikutnya saya mengetahui bahwa mereka dibawa dari Shlisselburg, tetapi ke mana?” (23).

Kuchelbecker sendiri beberapa saat kemudian - pada 10 Juli 1828 - dalam surat umum kepada Pushkin dan Griboyedov menulis: "Saya tidak akan pernah melupakan pertemuan saya dengan Anda, Pushkin" (17). Dan lebih dari dua tahun kemudian - pada 20 Oktober 1830 - dalam surat lain kepada Pushkin, dia kembali mengingat pertemuan yang tidak biasa ini: “Apakah Anda ingat kencan kita dengan cara yang sangat romantis: janggut saya? Mantel dekorasi? Topi beruang? Bagaimana Anda bisa, setelah tujuh setengah tahun, mengenali saya dengan setelan seperti itu? Itu yang saya tidak mengerti!" (17).

Surat untuk Pushkin dikirim oleh Kuchelbecker secara diam-diam, melalui orang-orang yang setia. Sejak awal pemenjaraannya, Küchelbecker mengambil risiko serius, berusaha dengan segala cara yang tersedia baginya untuk menjalin komunikasi ilegal dengan dunia luar meskipun ada rezim perbudakan yang ketat.

Untuk melakukan ini, dia memiliki beberapa peluang. Komandan divisi Mayor Jenderal Yegor Krishtofovich bertugas di benteng Dinaburg, kerabat pemilik tanah Smolensk Krishtofovich, yang memiliki hubungan persahabatan dekat dengan keluarga Küchelbecker.

Yegor Krishtofovich mendapatkan izin untuk Küchelbecker untuk membaca dan menulis, mengirimkan buku kepadanya, memperoleh izin baginya untuk berjalan di sepanjang lapangan pawai, "umumnya melunakkan peraturan ketat tentang tahanan" (17) dan bahkan mengatur agar dia bertemu ibunya di rumahnya Apartemen.

Hal utama yang dicari Küchelbecker adalah izin untuk terlibat dalam karya sastra dan berkorespondensi dengan kerabat. Pada awal pemenjaraan - di Benteng Peter dan Paul (dari Januari hingga Juli 1826), dia hanya memiliki Kitab Suci; di Shlisselburg dia menerima beberapa buku dan bahkan belajar sendiri membaca bahasa Inggris. Di Dinaburg, untuk pertama kalinya, dia tidak diberi buku, pena, atau tinta. Tapi, ternyata, sudah di penghujung tahun 1827, berkat petisi Yegor Krishtofovich, dia resmi bisa membaca dan menulis.

Karya sastra besar pertama Kuchelbecker, yang ditampilkan di benteng Dinaburg, adalah terjemahan dari tiga babak pertama Shakespeare's Macbeth. Dia berencana untuk menerjemahkan tragedi ini pada awal 1920-an dan menyarankan agar V. A. Zhukovsky bekerja sama dalam masalah ini. Zhukovsky menolak, meninggalkan Kuchelbecker sendirian untuk "melakukan prestasi ini" dengan keyakinan bahwa "keberuntungan akan menjadi kenyataan". Wilhelm Karlovich berhasil mewujudkan rencana lama ini hanya pada tahun 1828. Terjemahan dikirim ke Delvig, yang mulai meributkan penerbitannya. Karya besar berikutnya yang dimulai di Dinaburg adalah terjemahan "Richard II" dan puisi Shakespeare "David".

Berikut beberapa kutipan dari surat tersebut: “Dalam 5 minggu saya lulus dari Richard II; Saya tidak ingat pernah bekerja dengan begitu mudah; terlebih lagi, ini adalah usaha besar pertama yang telah saya selesaikan sepenuhnya... Apa yang akan terjadi dengan David saya? Tidak tahu; tetapi saya bermaksud untuk melanjutkannya ... Richard II menerjemahkan oleh saya, sebanyak yang saya bisa, mendekati aslinya: ayat demi ayat. Selain itu, saya mencoba untuk mengungkapkan semua fitur, metafora, kadang-kadang perbandingan Shakespeare yang agak aneh, atau, setidaknya, menggantinya dengan yang setara: Saya membiarkan diri saya lebih bebas di mana nuansa penulis saya ini tidak ada. Di sini saya hanya masuk akal. - Di mana dia memiliki puisi berima, dan saya memiliki puisi yang sama. Anda melihat dari semua ini bahwa pekerjaan ini bukannya tidak penting. Kami belum memiliki satu pun tragedi Shakespeare yang diterjemahkan sebagaimana mestinya" (19).

Terjemahan "Richard II" bukanlah karya terakhir Kuchelbecker di bidang transkripsi tragedi Shakespeare ke dalam bahasa Rusia. Selanjutnya, ia juga menerjemahkan kedua bagian dari "Henry IV", "Richard III" dan tindakan pertama dari "Pedagang Venesia" Ketertarikan mendalam Wilhelm Karlovich Kuchelbecker pada Shakespeare diungkapkan dalam menulis karya mendasar "A Analisis Terperinci tentang Drama Sejarah Shakespeare ", yang masih belum dipublikasikan ( serta terjemahan dari tragedi itu sendiri).

Puisi "David", yang diberitahukan Küchelbecker kepada saudara perempuannya, segera diselesaikan olehnya - pada 13 Desember 1829. Ini adalah salah satu karya terpenting Küchelbecker, sayangnya, belum dipublikasikan secara keseluruhan. Ide puisi itu disarankan oleh Kuchelbeker oleh Griboyedov. Puisi monumental (sekitar 8.000 baris) mencerminkan titik plot yang mirip dengan penulis dalam warna (pengasingan, kematian seorang teman, tangisan David atas Jonathan, mencerminkan berita kematian Griboedov); setengah dari puisi itu terdiri dari penyimpangan lirik langsung, yang secara alami menjadi dasar utamanya. Puisi itu ditulis dalam tertsy, penyimpangan - dalam berbagai bait (hingga soneta). Penyimpangan - lirik tahanan; Seruan langsung ke teman: ke Pushkin, Griboyedov - berhubungan dengan tema utama kehidupan liris Kuchelbeker, yang mengolah lirik persahabatan.

Surat berikut untuk saudara perempuan saya mengacu pada tahun 1829 atau 1830. Dibuka dengan puisi "The Purchasing Chapel", yang ditulis atas permintaan Yustina Karlovna. (“saudara laki-laki dan teman saya, ayah dari keluarga yang berharga bagi saya,” disebutkan dalam bait 5, adalah suami dari saudara perempuannya, Profesor G. A. Glinka, yang meninggal pada tahun 1818 dan dimakamkan di Zakup).

Dengar, teman! doaku:

Di tempat tinggalmu yang tenang,

Saat aku menyelesaikan takdirku

Biarkan aku beristirahat dari kehidupan gerah!

“Sekarang tentang studi saya: Saya belajar bahasa Polandia. Saya tidak akan pernah memaafkan diri sendiri bahwa, ketika saya berada di Italia, Persia, dan Finlandia, saya tidak belajar bahasa Italia, Persia, atau Swedia. Setidaknya sekarang saya tidak akan melewatkan bahasa Polandia: penyair mereka Nemtsevich, Odynets, Mickiewicz layak untuk dihormati. Saya tahu yang terakhir dari terjemahan: "soneta Krimea" -nya sangat bagus, bahkan dalam transkripsi non-lirik kami: apa yang asli.

Pertanyaan tentang studi Kuchelbecker dalam bahasa Polandia dan bacaannya tentang penyair Polandia berbicara tentang keragaman hobi sastranya.

Untuk waktu yang lama, Wilhelm Karlovich tidak menerima hak untuk berkorespondensi. Pada tahun 1827, korespondensi diperbolehkan, tetapi hanya dengan anggota keluarga dekat. Kuchelbecker, rupanya seenaknya, memperluas lingkaran korespondennya, termasuk, selain ibu dan saudara perempuannya, juga keponakan. Ini tidak memuaskannya, dan dia berusaha dengan berbagai cara untuk menjalin kontak dengan teman-teman sastra. Di satu sisi, dia melakukan ini melalui kerabat yang sama, memberi mereka segala macam instruksi kepada Pushkin dan Delvig. Di sisi lain, ia mencoba menjalin kontak langsung dengan teman-temannya, bertindak secara ilegal.

Salah satu upaya untuk menjalin kontak dengan dunia luar ini memiliki konsekuensi yang sangat serius.

Teman satu sel Küchelbecker di Benteng Dinaburg ternyata adalah Pangeran S. S. Obolensky, pensiunan kapten staf prajurit berkuda, yang dipenjara di benteng karena perilakunya yang bebas dan karena permohonannya yang "kasar dan kurang ajar" (17) kepada atasannya. Pada April 1828 dia dikirim sebagai prajurit ke Kaukasus. Dalam perjalanan, Obolensky bertengkar dengan polisi yang menemaninya dan digeledah. Selama pencarian, beberapa catatan terenkripsi dan surat ditemukan padanya. Investigasi dengan mudah menetapkan bahwa penulis surat itu adalah Kuchelbecker.

Obolensky, dengan putusan Mahkamah Agung, dicabut dari kaum bangsawan dan diasingkan ke Siberia ke pemukiman. Sebaliknya, Kuchelbecker dicabut haknya untuk berkorespondensi dengan kerabatnya. Namun, pada tanggal 5 Agustus 1829, dia kembali diizinkan untuk menulis surat kepada ibunya dari waktu ke waktu; lambat laun ia mendapatkan kembali hak untuk menulis kepada kerabat lainnya. Pada saat yang sama, terlepas dari konsekuensi menyedihkan yang ditimbulkan oleh transfer surat ke Obolensky S.S., Kuchelbecker terus secara diam-diam berkorespondensi dengan teman-temannya.

Pada musim semi tahun 1831, perubahan serius terjadi dalam kehidupan Wilhelm Karlovich. Sehubungan dengan pemberontakan Polandia, diputuskan untuk memindahkannya dari Dinaburg ke Revel. Kuchelbecker sedang sakit saat itu, dia berada di rumah sakit benteng. Terlepas dari kondisinya yang sakit, pada tanggal 15 April dia dibawa keluar dari Dinaburg "di bawah pengawasan ketat" (17) dan dibawa melalui Riga ke Revel, di mana dia dipenjarakan di Kastil Vyshgorod (19 April).

Pemindahan ke Revel sangat memperburuk posisi Kuchelbecker: dia kehilangan semua keuntungan yang dia nikmati di Dinaburg berkat perantaraan Jenderal Krishtofovich, dia kehilangan komunikasi dengan beberapa orang yang berhasil dia temui. Segera setelah dipindahkan ke Revel, muncul pertanyaan di hadapan pihak berwenang: bagaimana cara mendukungnya? Kuchelbecker bersikeras untuk disimpan di sel terpisah, dibebaskan dari pekerjaan, dengan pakaian tertentu, hak untuk membaca, menulis, dan berkorespondensi dengan kerabat, dan juga untuk memberi makan uangnya sendiri, mengacu pada fakta bahwa semua ini diizinkan. kepadanya di Dinaburg. Pihak berwenang meminta otoritas tertinggi di St. Petersburg. Nicholas I memerintahkan Kuchelbecker untuk "menyimpan seperti di Dinaburg" di tempat baru (17).

Sedangkan pada tanggal 25 April 1831, Nicholas I memerintahkan agar Kuchelbeker dipindahkan ke benteng Sveaborg. Kasus ini berlarut-larut, karena Kuchelbecker diperintahkan untuk diangkut melalui laut, dengan kapal yang lewat. Baru pada 7 Oktober dia dibawa keluar dengan kapal Juno dan pada 14 Oktober dikirim ke Sveaborg, di mana dia ditahan selama lebih dari tiga tahun - hingga 14 Desember 1835. Di sini dia benar-benar membenamkan dirinya dalam kreativitas. Satu demi satu, karya epik dan dramatis yang monumental tercipta. Pada Januari 1832, ia mulai menulis kisah dramatis "Ivan, Putra Pedagang" (selesai hanya sepuluh tahun kemudian), pada bulan April - puisi "Agasfer" (edisi terakhir tanggal kembali ke 1840-1842), pada bulan Mei ia menerjemahkan "King Lear", pada bulan Juni-Agustus - "Richard III", pada bulan Agustus dia menyusun sebuah puisi, yang seharusnya menyertakan "kenangan sejarah" tahun 1812 dan peristiwa lainnya, pada bulan November dia mulai menulis puisi yang luas "Yuri dan Xenia " di plot dari sejarah Rusia kuno. Pada tahun yang sama, 1832, Kuchelbecker menulis sebuah artikel besar berjudul "Discourse on the Eight Historical Dramas of Shakespeare, and in Particular Richard III". Pada paruh pertama tahun 1833, Wilhelm Karlovich menyelesaikan puisi "Yuri dan Xenia" dan mulai menulis puisi besar baru "Orphan". Pada bulan Juni 1834, ia memulai sebuah novel prosa - The Italian (kemudian - The Last Column, selesai pada tahun 1842), pada bulan Agustus ia menerjemahkan The Merchant of Venice karya Shakespeare. Akhirnya, dari 1 Oktober hingga 21 November, dia bekerja dengan antusiasme yang luar biasa pada salah satu karyanya yang paling signifikan - tragedi sejarah rakyat "Prokofy Lyapunov" (lima babak tragedi, ditulis dengan pentameter iambik putih, dibuat dalam 52 hari ). Masalah yang diangkat dalam karya ini sangat sosial dengan orientasi yang jelas terhadap kebangsaan, terhadap karakter bahasa dan gambar yang realistis.

Puisi "The Eternal Jew" ("Agasfer"), yang mulai ditulis Küchelbecker pada April 1832, menurut maksud pengarangnya, seharusnya menjadi semacam tinjauan sejarah dunia (dalam delapan bagian yang ditujukan untuk menggambarkan berbagai era sejarah). , dibuat dengan semangat filosofis dan satir. Dalam salah satu surat yang ditulis pada Mei 1834, Kuchelbecker mengungkapkan isi rencananya sebagai berikut: “Dalam imajinasi saya, empat momen utama dari berbagai penampakan Ahasuerus telah muncul: yang pertama adalah penghancuran Yerusalem, yang kedua adalah wasiat jadilah jatuhnya Roma, yang ketiga akan menjadi medan perang setelah pertempuran Borodino atau Leipzig, yang keempat adalah kematian keturunan terakhirnya, yang ingin saya bayangkan bersama dan secara umum sebagai orang terakhir. Kemudian antara yang ketiga dan kedua pasti ada lebih banyak sisipan, misalnya pengusiran orang Yahudi dari Prancis pada abad XIV, jika saya tidak salah ... Jika saya berhasil, "Yahudi Abadi" saya akan menjadi yang terbaik. bekerja. Pada tahun 1842 puisi itu akhirnya diedit. Itu mencerminkan suasana religius dan pesimistis yang secara bertahap menguasai Kuchelbecker (bukan kebetulan puisi itu berakhir bersamanya di tahun-tahun sakit dan penurunan kekuatan mental).

Pada akhir tahun 1835, Küchelbecker dibebaskan dari benteng lebih cepat dari jadwal dan "beralih ke pemukiman" (17) di Siberia Timur, di kota Barguzin. Pada tanggal 14 Desember 1835, Küchelbecker dibawa keluar dari Sveaborg; Pada 20 Januari 1836, dia dibawa ke Barguzin, di mana dia bertemu dengan saudaranya Mikhail, yang telah tinggal di sana sejak 1831. Segera, pada 12 Februari, dia menulis kepada Pushkin: "Penjara saya sudah berakhir: Saya bebas, yaitu, saya pergi tanpa pengasuh dan tidak tidur di bawah kunci dan kunci" (17).

Küchelbeker bertemu dengan pembebasan dari benteng sebagai awal dari kehidupan baru, dengan harapan yang menginspirasi yang tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Harapan difokuskan terutama pada kesempatan untuk kembali ke aktivitas sastra, tetapi permintaan izin yang terus-menerus untuk menerbitkan (dengan nama samaran "Garpenko"), yang dengannya Kuchelbecker melemparkan kerabatnya, tidak menghasilkan apa-apa.

Secara fisik lemah, sakit-sakitan, kelelahan setelah sepuluh tahun perbudakan, dia tidak cocok untuk kerja keras yang dilakukan oleh orang-orang buangan. Pada minggu-minggu pertama tinggal di Barguzin, dia menjadi yakin akan ketidakberdayaannya dan sangat kesal karena dia tidak dapat benar-benar membantu saudaranya. Semuanya jatuh dari tangannya.

Dalam kehidupan Küchelbecker, ada saatnya kebutuhan yang parah, perjuangan sehari-hari untuk hidup, kecemasan akan sepotong roti, dan atap di atas kepala Anda. Dia tinggal di pemandian, dalam kondisi yang tidak memungkinkan untuk melakukan pekerjaan kreatif.

Dibebani dengan kekhawatiran, dibiarkan sendiri, terseret ke dalam pertengkaran kecil sehari-hari, Kuchelbecker mulai menyesali sel bentengnya:

Untuk seorang tahanan di tempat tinggal magis

Anda memutar ruang bawah tanah, Isfrail ...

Di sini - terbentang "hari-hari lesu benang tak bernyawa", dan

Saya bebas: jadi apa? - kekhawatiran pucat,

Dan pekerjaan kotor, dan teriakan kebutuhan tuli,

Dan jeritan anak-anak, dan gemerincing pekerjaan bodoh

Meneriakkan lagu mimpi emas.

Teriakan tuli perlu terdengar di banyak suratnya. Dalam salah satu suratnya kepada N. G. Glinka, dia membandingkan dirinya, dengan Ovid, dalam citra Pushkin ("Gipsi"), dengan Ovid, yang terlupakan dan tak berdaya di pengasingannya. Motif ini, yang jelas disukai Küchelbecker, kemudian diulangi dalam surat lain kepada Glinka tertanggal 14 Maret 1838: “Saya bukan Ovid, tapi di sini saya persis seperti Ovid Pushkin di antara kaum gipsi. - Pushkin benar,

Kebebasan tidak selalu manis

Bagi mereka yang terbiasa dengan kebahagiaan.

Dan mereka pasti akan mengatakan tentang saya:

Dia tidak mengerti apa-apa

Dia lemah dan pemalu, seperti anak-anak;

Orang asing baginya

Hewan dan ikan ditangkap dengan jaring.

...........................

Dan dia khawatir tentang kehidupan yang buruk

Saya tidak pernah bisa terbiasa dengan itu ”(17).

Pada musim gugur tahun 1836, Kuchelbecker sampai pada gagasan tentang perlunya meningkatkan kehidupan keluarga.

Pada suatu waktu dia memiliki seorang pengantin wanita - Avdotya Timofeevna Pushkina, yang telah disebutkan di awal pekerjaan. Pernikahan itu ditunda beberapa kali karena ketidakamanan dan kekacauan Küchelbecker. Pada tahun 1832, dari benteng, dalam salah satu suratnya kepada kerabatnya, dia bertanya tentang mempelai wanita, menyapanya dan mengembalikan kebebasannya. Namun demikian, di Siberia, ia kembali memiliki harapan untuk menikah dengan A. T. Pushkina. Ada legenda dalam keluarga Küchelbecker bahwa Wilhelm Karlovich “mempertahankan perasaan cinta yang mendalam dengan mempelai wanita ... dan, setelah tiba di Siberia, memanggilnya ke sana; tetapi Avdotya Timofeevna, yang juga sangat mencintainya, karena karakternya yang lemah, tidak berani berbagi nasib sebagai pemukim ”(22).

Pada tanggal 9 Oktober 1836, Kuchelbecker memberi tahu ibunya bahwa dia bermaksud menikahi Drosida Ivanovna Artenova, putri muda kepala pos Barguzin (lahir tahun 1817). Di hari yang sama dia mengirim surat resmi ke Benckendorff. Di sini dia menulis: “Saya telah mengajukan izin untuk menikahi gadis yang saya cintai. Saya harus menghidupi istri saya, tetapi pertanyaan berikut: bagaimana? Luka tembak di bahu kiri (akibat duel dengan N. N. Pokhvistnev di Tiflis, tahun 1822) dan kekurangan kekuatan tubuh akan selalu menjadi kendala bagi saya untuk mencari nafkah dengan hebopashestvo atau semacam menjahit. “Saya berani menggunakan Yang Mulia dengan permintaan belas kasihan dengan meminta izin Kaisar Yang Berdaulat untuk memakan karya sastra tanpa mencantumkan nama saya di atasnya” (17). Izin tidak datang. Ada resolusi singkat atas petisi Küchelbecker: "Tidak mungkin" (17).

Pernikahan itu berlangsung pada 15 Januari 1837. Selama masa tunangannya, Küchelbecker, dengan kemampuannya terbawa suasana yang menjadi ciri khas dirinya, mengidealkan mempelai wanita, menggambar penampilannya secara puitis. Jadi, misalnya, pada 18 Oktober 1836, dia menulis tentang dia kepada Pushkin dengan nada yang begitu antusias (sambil mengenang pahlawan wanita komedi Shakespeare Much Ado About Nothing): “Berita besar! Saya akan menikah: di sini saya akan menjadi Benedick, seorang pria yang sudah menikah, dan Beatrice saya hampir sama seperti di Much Ado Pak Tua Willie. - Apa yang akan Tuhan berikan? Bagimu, Penyair, setidaknya satu hal penting, bahwa dia sangat baik dengan caranya sendiri: mata hitamnya membakar jiwa; di hadapan sesuatu yang penuh gairah, yang hampir tidak Anda ketahui oleh orang Eropa” (17). Dalam puisi "19 Oktober" yang dikirim ke Pushkin saat menulis, tema cinta yang terlambat "terlambat kebahagiaan" yang membuat Kuchelbecker khawatir:

Dan, teman, meski rambutku sudah memutih,

Dan jantung berdetak muda dan berani,

Dalam diriku jiwa hidup lebih lama dari tubuh;

Saya belum bosan dengan dunia Tuhan.

Apa yang menungguku? Penipuan adalah bagian kita.

Tapi banyak anak panah menembus dada ini,

Saya mengalami banyak hal, berdarah ...

Bagaimana jika di musim gugur aku bertemu cinta?

Kuchelbecker menambahkan baris-baris ini: “Pikirkan, teman, pertanyaan terakhir ini dan jangan tertawa, karena seseorang yang telah duduk di empat dinding selama sepuluh tahun dan masih mampu mencintai dengan sangat panas dan muda, demi Tuhan! layak dihormati” (23).

Namun, kehidupan keluarga Kuchelbecker ternyata sama sekali tidak indah - dan bukan hanya karena kebutuhan abadi, tetapi sebagian besar karena kurangnya budaya, kebiasaan borjuis, dan sifat pemarah istrinya. Droshida Ivanovna buta huruf. Kuchelbecker mengajarinya membaca dan menulis, tetapi tidak pernah berhasil menghubungkannya dengan minat spiritualnya.

Entah bagaimana dia mengatur rumah tangganya, tetapi dia mengaturnya dengan buruk, dengan kikuk. Dia diliputi oleh kebutuhan, dia masuk ke dalam hutang yang tidak dapat dibayar. Selama tahun-tahun ini, Kuchelbecker hampir tidak menulis apa pun; sesekali hanya dikoreksi dan diselesaikan yang lama. Akibat kekeringan yang terus menerus, gagal panen terjadi di Barguzin selama tiga tahun berturut-turut.

Kematian Pushkin merupakan pukulan telak baginya.

Masih menjadi siswa sekolah menengah, Kuchelbecker dan rekan-rekannya setuju setiap tahun, pada tanggal 19 Oktober, di lingkaran dekat mereka, untuk merayakan hari Lyceum. Setelah 20 tahun, lingkaran mereka menipis. Pada tanggal 19 Oktober 1837, di sudut Siberia Timur yang jauh dan terkutuk, Kuchelbeker sendirian merayakan hari jadi kamar bacaannya - yang pertama setelah kematian Pushkin. Dia menulis kepada keponakannya: “Dengan siapa, jika tidak denganmu, saya harus berbicara tentang hari itu, yang menurut kebiasaan bertahun-tahun, bagi saya telah menjadi hari penyesalan, kenangan dan kelembutan, meskipun tidak sepenuhnya religius, namun tetap hangat dan bermanfaat bagi hati? Kemarin adalah ulang tahun kamar bacaan kami, saya merayakannya sepenuhnya sendirian: tidak ada orang yang bisa berbagi dengannya. Namun, saya berhasil memberikan hari ini semacam kesungguhan untuk diri saya sendiri ... Saya mulai mengarang, jika saya hanya bisa menyebutnya sebagai komposisi, puisi di mana perasaan dicurahkan yang telah lama meminta ruang terbuka ... Itu akan menyakiti saya jika pada hari itu saya tidak berhasil menulis apa pun: mungkin ada banyak orang di antara pemuda penulis yang lebih berbakat daripada saya, setidaknya pada hari ini saya adalah penerus kecapi Pushkin dan saya ingin membenarkan yang hebat penyair di mata saya sendiri, saya ingin membuktikan bukan kepada orang lain, tetapi kepada diri saya sendiri apa yang dia katakan tentang Wilhelm tidak sia-sia: Saudara laki-laki saya sendiri karena inspirasi, karena takdir ”(4). Puisi yang dibuat Küchelbecker pada 19 Oktober 1837 menyakitkan untuk dibaca:

Dan aku sendirian di antara orang asing bagiku

Aku berdiri di malam hari, tak berdaya dan lemah,

Di atas kuburan yang mengerikan dari semua harapanku,

Di atas peti mati yang suram dari semua temanku.

Di peti mati tak berdasar itu, tersambar petir,

Penyair, sayangku, adalah yang terakhir jatuh...

Dan di sini lagi Lyceum adalah hari yang sakral;

Tetapi bahkan Pushkin tidak ada di antara kita!

Pada tahun 1939, Kuchelbecker menulis surat kepada N. G. Glinka yang berisi review komedi Gogol The Inspector General: ... “Saya baru saja membaca The Inspector General. Saya berharap lebih dari komedi ini. Ada cukup kegembiraan di dalamnya, tetapi sedikit orisinalitas: ini adalah Kotsebyatina yang cukup tampan dan tidak lebih. - Celakalah dari kecerdasan dan Undergrowth, menurut saya, bukan contoh di atas. Bahkan beberapa drama Shakhovsky, dan antara lelucon Khvastun dan eksentrik Knyazhnin hampir menuntut lebih banyak bakat dan pertimbangan. - Hanya bahasa yang ditolak Perpustakaan dan bahkan Sovremennik menurut saya cukup mudah dan bahkan benar. "Namun, apakah kita, orang Siberia, menilai kemudahan bahasanya?" Tinjauan Inspektur Jenderal, yang membuktikan kesalahpahaman total tentang Gogol, dijelaskan oleh pelestarian selera sastra dan pendapat Kuchelbecker yang terkenal, yang tetap dalam posisi estetika aslinya sampai akhir. Dalam beberapa kasus, dia menerima dan dengan antusias menyambut sastra muda tahun 30-an dan 40-an - misalnya, dia sangat menghargai lirik dan novel Lermontov, menjadi tertarik pada puisi Khomyakov, Koltsov, dan Ogaryov. Tetapi realisme Gogol ternyata tidak dapat diakses oleh Kuchelbecker karena sifat pandangan romantisnya tentang seni, seperti yang terjadi pada romantisme Rusia lainnya yang terbentuk pada tahun 20-an abad ke-19.

Romantisme yang keras kepala ini, yang sangat menjadi ciri khas Küchelbecker sepanjang hidupnya, tidak hanya menentukan selera artistik dan keyakinan sastranya, tetapi dengan cara yang aneh juga mewarnai sikapnya terhadap kehidupan, terhadap orang-orang, yang berfungsi untuknya sebagai semacam norma dan aturan - bahkan di lingkup kehidupan sehari-hari.

Pada pertengahan tahun 1840, Kuchelbeker dan keluarganya meninggalkan Barguzin dan pindah ke benteng Aksha. Kesan pertama di tempat baru sangat baik. Di Aksha, Kuchelbeker kembali ke kreativitas, yang telah padam selama empat tahun kehidupan Barguzin yang sulit. Dia kembali bekerja dengan karya lamanya "Izhora", "Italia", memikirkan rencana untuk karya kreatif selanjutnya.

Kuchelbeker sangat terhibur dengan seringnya pertemuan di Aksha dengan orang-orang yang baru berkunjung. Selama bertahun-tahun dipenjara dan diasingkan, dia tidak kehilangan keramahannya, minatnya yang rakus pada orang-orang dan kemampuannya untuk segera bertemu dengan mereka. Dari Aksha, Küchelbeker tetap berhubungan dengan Bestuzhev bersaudara yang tinggal di dekatnya - di Selenginsk, dan mengirimkan komposisinya kepada mereka.

Harapan untuk "hidup baru" di Aksha tidak terwujud. Tidak lebih mudah untuk hidup secara finansial daripada di Barguzin. Küchelbecker bekerja keras di pertanian, tetapi tidak ada cukup dana, dia harus berhutang. Dia tertekan oleh kekurangan uang, hutang, kematian putranya Ivan.

Pada Januari 1844, Kuchelbecker, dengan bantuan V. A. Glinka, mulai mengajukan petisi untuk dipindahkan ke Siberia Barat, ke Kurgan. Izin datang pada bulan Agustus; Pada 2 September, dia meninggalkan Akshi. Dalam perjalanan, dia tinggal bersama saudara laki-lakinya di Barguzin, dengan Volkonskys di Irkutsk, dengan Pushchin di Yalutorovsk (“Wilhelm tinggal bersamaku selama tiga hari. Dia pergi untuk tinggal di Kurgan bersama Droshida Ivanovna, dua anak yang berisik dan dengan sekotak karya sastra. Dia memeluk saya melafalkannya dengan perasaan sekolah menengah saya sebelumnya. Pertemuan ini dengan jelas mengingatkan saya pada masa lalu: dia asli yang sama, hanya dengan rambut beruban di kepalanya. Dia membacakan saya dalam sajak dengan maksimal ... Saya tidak dapat memberi tahu Anda bahwa kehidupan keluarganya meyakinkan saya tentang kenikmatan pernikahan ... Saya akui, saya berpikir lebih dari sekali, melihat gambar ini, mendengarkan puisi, seruan muzhik Dronyushka, sebagai suaminya memanggilnya, dan pekikan anak-anak yang tak henti-hentinya. Pilihan pasangan membuktikan selera dan ketangkasan kami yang eksentrik: dan di Barguzin orang dapat menemukan sesuatu yang paling tidak untuk dilihat, emosinya luar biasa berat, dan ada tidak ada simpati di antara mereka ”(17)). Jalan menuju tempat tinggal baru panjang dan berbahaya. Menyeberangi Baikal, Kuchelbecker dan keluarganya mengalami badai yang dahsyat. Wilhelm Karlovich secara ajaib menyelamatkan istri dan kedua anaknya (Mikhail dan Yustina) dari kematian. Dia sendiri masuk angin sehingga TBC kronis yang diwarisi dari ayahnya sembuh.

Pada Maret 1845, keluarga penyair yang diasingkan tiba di Kurgan. Di sini dia bertemu dengan Desembris: Bassargin, Annenkov, Briggen, Povalo-Shveikovsky, Shchepin-Rostovsky, Bashmakov. Namun, atas perintah pihak berwenang, Kuchelbecker harus menetap di Smolino, tiga mil dari Kurgan. Di kota itu sendiri, dia dilarang hidup sebagai penjahat khusus negara yang mencoba membunuh anggota keluarga kerajaan. Saya harus mulai membangun rumah kecil di Smolino, tempat penyair dan keluarganya pindah pada 21 September 1845. Kondisi kehidupan di tempat baru itu keras. Tidak ada pendapatan. Kuchelbecker menderita TBC. Selain itu, ia mulai mengalami kebutaan. Dia melakukan upaya putus asa baru untuk mendapatkan izin untuk mencetak, tetapi sekali lagi ditolak. Pada periode Kurgan, meskipun kesehatannya buruk, Wilhelm Küchelbecker menciptakan karya terbaiknya, dijiwai dengan pemikiran tentang peran dan panggilan penyair, kenangan tentang teman-temannya, firasat akan segera berakhir: "Pekerjaan pedesaan akan segera berakhir", "Kebutaan", "Kelelahan", " Atas kematian Yakubovich" dan lainnya. Di hari ulang tahunnya, dia menulis:

Apa yang akan terjadi, saya tahu sebelumnya:

Tidak ada kebohongan dalam hidupku,

Cemerlang dan ceria adalah matahari terbit,

Dan barat penuh kabut.

Kenangan teman selamanya akan tetap sakral bagi Kuchelbecker. Pada tanggal 26 Mei 1845, dia merayakan hari lahir A.S. Pushkin. Pada hari ini, Desembris A.F. Briggen, M.V. Basargin, D.A. Shchepkin-Rostovsky, F.M. Bashmakov, orang Polandia yang diasingkan, dan inteligensia lokal mendatanginya. Hari ini bisa disebut sebagai hari libur Pushkin pertama di Siberia.

Kesetiaan pada cita-cita revolusioner, partisipasi dalam perjuangan melawan otokrasi tidak akan pernah dianggap salah dan tidak perlu oleh Kuchelbecker. Dalam pesan ke Volkonskaya terdapat syair indah yang dengan jelas menunjukkan bahwa hingga akhir hayatnya, Kuchelbecker tetap setia pada cita-cita masa muda:

Dan di kedalaman jiwaku

Seseorang hidup dengan keinginan yang indah.

Saya ingin meninggalkan kenangan untuk teman-teman saya,

Berjanji bahwa aku sama

Bahwa aku pantas untukmu, teman-temanku...

Sejak pertengahan Juni, Wilhelm Karlovich merasa jauh lebih buruk. Penyakitnya memburuk. Kebutaan total semakin dekat. Pada tanggal 9 Oktober 1845, Küchelbecker membuat entri terakhir dalam buku hariannya. Tidak ada lagi kesempatan untuk menulis. Dia hampir tidak melihat apa-apa. Puisi "Kebutaan" lahir.

Matahari merah mengalir dari biru langit

Sungai api ringan.

Hari ceria, pagi cerah,

Untuk orang - bukan untuk saya!

Semuanya berpakaian di malam yang membosankan,

Semua jam saya gelap

Tuhan memberi saya istri tercinta,

Tapi saya juga tidak melihat istri saya.

Teman-teman mengkhawatirkan kesehatan Küchelbecker. Bersama-sama, mereka mendapat izin untuk memindahkan penyair itu ke Tobolsk, di mana dia bisa mendapatkan perawatan medis. Pada 7 Maret 1846, Kuchelbecker tiba di Tobolsk. Tetapi ternyata tidak mungkin untuk meningkatkan kesehatan. Pada 11 Agustus 1846, pukul 11:30, penyair Desembris meninggal karena konsumsi.

Diberkati dan mulia adalah takdirku:

Kebebasan untuk rakyat Rusia

Dengan suara yang perkasa aku bernyanyi

Bernyanyi dan mati untuk kebebasan!

Untung saya tangkap

Cinta untuk darah yang lahir di bumi!

Jalan mulia dan menyakitkan dari yang terakhir dari tiga penyair kamar bacaan, Wilhelm Karlovich Kuchelbecker, berakhir. Dia adalah orang yang berbakat dan berani. Ingatan tentang dia terus hidup. Jutaan orang membaca dan akan membaca karyanya dengan penuh minat. Artinya dia hidup, bersukacita dan menderita tidak sia-sia.

Kesimpulan.

Sejarah Rusia kaya akan contoh nasib tragis para penulis dan penyair. Nasib Kuchelbecker, seorang filolog berbakat, penyair, Desembris, bukankah salah satu yang paling tragis?

Untuk kawan-kawan, orang-orang yang berpikiran sama, dia adalah kepribadian yang luar biasa. Benar, di hampir semua pernyataan tentang dia, nada sedih muncul secara nyata. Sebagai prediksi, sebuah ramalan: "Dia adalah orang yang luar biasa dalam banyak hal dan cepat atau lambat dalam keluarga Rousseau akan sangat terlihat di antara para penulis kita, seorang pria yang lahir untuk cinta kemuliaan (mungkin untuk kemuliaan) dan untuk kemalangan" ( 18), - tulis E. Baratynsky.

Jika perilaku, cara hidup, dan pekerjaan Küchelbecker hingga 14 Desember merupakan tanggapan atas seruan, guncangan sejarah, jika pengembaraannya merupakan ekspresi pengembaraan spiritual yang menjadi ciri seluruh generasi intelektual mulia, maka hari pemberontakan adalah puncak dari pencarian ini. Ternyata itu adalah hari kegagalan terbesar, tetapi juga kebahagiaan terbesar yang jatuh ke tangan Küchelbecker. Dan ketika gerakan Desembris, yang dengannya dia dapat menaruh harapan untuk menyelesaikan semua masalah dalam hidupnya, gagal, dia menemukan dirinya dalam posisi seseorang yang "waktu berhenti" untuk selamanya - bahkan sebelum dipenjara di sebuah benteng, karena semua aktivitasnya - termasuk kreativitas sastra - adalah produk pada masanya. Dia tidak mampu dan tidak mau mencari tempat untuk dirinya sendiri di lain waktu, di era lain. Lagipula, semua yang dia jalani dan hargai impian dan dorongan hati, persahabatan, cinta, seni, ide, dan cita-cita - semua ini lahir dalam suasana Desembrisisme dan hanya mungkin terjadi pada tahap sejarah yang membawanya dan teman-temannya ke Lapangan Senat. . “Waktu Wilhelm telah tiba, dan dia adalah penguasa saat ini. Nanti dia bayar." Semua kehidupan lampau sedang menunggu jam ini. Sekarang dia adalah "bagian dari keseluruhan, yang pusatnya berada di luar Wilhelm" (8). Ekstase yang dialami Kuchelbecker di hari-hari terakhir sebelum pemberontakan, dan pelupaan diri yang mencengkeramnya di Lapangan Petrovsky, dihasilkan oleh fakta bahwa sekarang sang pahlawan - meskipun tidak lama, tetapi sepenuhnya - bergabung dengan sejarah, dengan sejarahnya, dengan gerakan maju. Pada tanggal 14 Desember, era tertentu dalam kehidupan Rusia berakhir, dan dengan itu kehidupan Kuchelbecker berakhir, meskipun keberadaannya yang suram berlangsung selama bertahun-tahun.

Küchelbecker adalah contoh lain dari fakta bahwa keterlibatan aktif seseorang dalam sejarah, dalam gerakan pembebasan tidak membuatnya kehilangan individualitasnya, tetapi, sebaliknya, memperkaya dirinya sebagai pribadi, memberikan makna tertinggi pada keberadaannya. ..

Kata-kata V. K. Kuchelbeker, yang ditulis di casemate Shlisselburg, menjadi kenyataan:

Kemarahan hitam akan dibungkam

Lupakan delusi

orang;

Tapi ingat suara yang jelas

Dan hati akan menanggapinya

Dan perawan dan pemuda dari usia lain.

Küchelbecker Wilhelm Karlovich (1797 - 1846), penyair, penulis prosa.

Lahir dari keluarga bangsawan Jerman Rusia.
Ayahnya adalah Karl von Küchelbecker, dari bangsawan Saxon, untuk beberapa waktu dekat dengan Paul I. Ibu, nee von Lomen, berada di properti dengan M.B. Barclay de Tolly. Di salah satu surat Küchelbecker mengaku: "Oleh ayah dan ibu saya, saya orang Jerman, tetapi bukan bahasa: sampai usia enam tahun saya tidak tahu sepatah kata pun dalam bahasa Jerman; bahasa alami saya adalah bahasa Rusia ..."
Dia menghabiskan masa kecilnya di Estonia, tempat keluarganya menetap setelah pengunduran diri ayahnya.

Pada 1808 dia dikirim ke sekolah asrama swasta, dan tiga tahun kemudian dia masuk ke Tsarskoye Selo Lyceum, tempat Pushkin dan Delvig menjadi temannya.
Wilhelm Kuchelbecker dalam hidup dia sangat beruntung hanya sekali, ketika pada tahun 1811 dia menjadi siswa sekolah menengah, teman sekelas Pushkin. Seluruh kehidupan selanjutnya adalah serangkaian kekalahan, kegagalan, penderitaan fisik dan mental.

Di Lyceum, dia diintimidasi. Penampilan canggung: tinggi, kurus, hidung mancung, sulit mendengar; karakter kikuk: tidak bersalah dan mudah tersinggung; ayat-ayat yang tidak koheren: sangat muluk-muluk dan berat - semua ini diejek dengan cara yang paling kejam. Wilhelm diberi serangkaian nama panggilan yang menghina: Kühla, Küchel, Gezel, Becherküchel.

"Tahukah kamu apa itu Behelkyuheriada? Behelkyuheriada adalah sebidang tanah terpanjang, negara yang menghasilkan Besar tawar-menawar dalam ayat yang paling keji; dia memiliki provinsi "Telinga Tuli", - begitu halus mengejek kecerdasan muda Küchelbecker. Dan mereka membawanya ke titik di mana Wilhelm yang kikuk dan kurus mencoba menenggelamkan dirinya di kolam Tsarskoye Selo, mereka menariknya keluar dengan paksa - basah, tidak bahagia, ditempeli lumpur yang bau. Namun, siswa sekolah menengah tidak mencintai siapa pun seperti Wilhelm. Pushchin dan Pushkin menjadi temannya:

Layanan Muses tidak mentolerir keributan;
cantik itu harus
dengan anggun:
Tapi masa muda bagi kita
menasihati dengan licik,
Dan mimpi berisik menyenangkan kita:
Kami akan sadar - tapi terlambat!
Dan sayangnya
Melihat kembali
Saya tidak melihat jejak apapun di sana.
Katakan padaku Wilhelm
tidak sama dengan kita,
Saudaraku sendiri oleh muse,
oleh takdir?

Setelah lulus dari Lyceum Küchelbecker menerima pangkat penasihat tituler, medali perak, dan sertifikat yang patut ditiru. Bersama dengan Pushkin dan calon kanselir, Pangeran A.M. Gorchakov, dia menjadi pejabat Rusia departemen kebijakan luar negeri. Pada tahun 1820, takdir tersenyum pada Wilhelm: sebagai sekretaris pribadi, dia menemani Ketua Chamberlain A.L. Naryshkin. Di Jerman Küchelbecker menerima Goethe yang hebat, yang pernah bersahabat dengan ayahnya.
Di Paris Küchelbecker memberikan kuliah tentang bahasa Rusia: " Cerita Bahasa Rusia, mungkin, akan mengungkapkan kepada Anda karakter orang yang mengucapkannya. Bebas, kuat, kaya, ia muncul sebelum perhambaan dan despotisme didirikan, dan kemudian merupakan penangkal konstan terhadap efek berbahaya dari penindasan dan feodalisme.

Kata-kata gratis diperhatikan oleh "siapa yang perlu", Küchelbecker dipanggil kembali ke Rusia. Dia kembali ke layanan, berakhir dengan Jenderal Yermolov di Kaukasus, bertemu A.S. Griboedov di sana, berhasil menembak dirinya sendiri dalam duel ... Ah, bukan tanpa alasan guru kamar bacaan menulis tentang dia: "Marah, cepat- pemarah dan sembrono; tidak diekspresikan dengan lancar dan aneh dalam penanganan...".

Teman-teman membantunya memasuki dinas Jenderal Yermolov, dan pada tahun 1821 dia pergi ke Kaukasus, di Tiflis dia bertemu dan berteman dengan A. Griboyedov. Namun, pada Mei 1822 ia mengajukan surat pengunduran diri dan pergi ke saudara perempuannya di perkebunan Zakup di provinsi Smolensk. Di sini dia menulis beberapa puisi liris, menyelesaikan tragedi "Argivia", menggubah puisi "Cassandra", memulai puisi tentang Griboyedov.

Keadaan tatanan material mendorongnya pada musim panas tahun 1823 untuk datang. Penyair itu berteman dekat dengan V. Odoevsky, bersama dengan siapa dia menerbitkan almanak Mnemosyne, di mana Pushkin, Baratynsky, Yazykov diterbitkan. Küchelbecker menulis puisi tentang pemberontakan di Yunani, tentang kematian Byron, surat kepada Yermolov, Griboedov, puisi "Nasib Penyair Rusia".

14 Desember 1825 Wilhelm Küchelbecker- Lapangan Senat. Dia mencoba menembak Adipati Agung Mikhail Pavlovich, tetapi senjatanya gagal dua kali. Apakah senjatanya bisa diservis, gantung Kuchelbecker 13 Juli 1826 di kronverk Petropavlovka- keenam, dengan Pestel, Ryleev, Kakhovsky. Ini bahkan bukan desahan Pushkin: "Dan aku bisa melakukan itu ...", Küchelbecker itu adalah MOG, dan mendapat maksimum: sepuluh tahun di dalam kantong batu Shlisselburg, Dinaburg, Reval, Sveaborg.

Setelah sepuluh tahun di sel isolasi, dia diasingkan ke Siberia. Namun, baik di dalam benteng maupun di pengasingan, ia terus berkreasi, menciptakan karya-karya seperti puisi "The Orphan", tragedi "Prokofy Lyapunov" dan "Izhora", cerita "The Last Column", dongeng "Ivan, putra pedagang", memoar "Shadow Ryleev", "Untuk mengenang Griboyedov". Pushkin berhasil mencetak beberapa karyanya dengan nama samaran. Setelah kematian sahabat baiknya Küchelbecker kehilangan kesempatan ini.

Pada tahun 1837, Wilhelm Karlovich menikahi Drosida Ivanovna Arteneva, putri kepala kantor pos Barguzin. Kehidupan keluarga mereka tidak bahagia: anak sulung lahir mati, tersedak kebutuhan, tersiksa oleh pemerasan ayah mertua. Pada tahun 1845 Küchelbecker buta Dia meninggal di Tobolsk, 11 Agustus 1846. Di sana, di Tobolsk, dia terus-menerus dikunjungi oleh pejabat lokal paling sederhana Pyotr Ershov, penulis "Kuda Bungkuk" yang abadi. Pushkin, Delvig, Pushchin, Yermolov, Griboyedov, Goethe, Ershov - lingkaran pertemanan yang luar biasa!

warisan sastra Küchelbecker besar, tetapi hampir tidak diklaim oleh keturunannya. Sebagai seorang penyair, dia mungkin tidak menarik. Namun pesona kepribadiannya tak terbantahkan - baca ulang "Kukhlya" oleh Yuri Tynyanov.

Nikolai Vasilievich Gogol

GANZ KÜCHELGARTEN

Indah dalam gambar

Esai yang diusulkan tidak akan pernah terungkap jika keadaan yang penting bagi Penulis saja tidak mendorongnya untuk melakukannya. Ini adalah karya delapan belas tahun masa mudanya. Tanpa mencoba untuk menilai baik kelebihan atau kekurangannya, dan menyerahkannya kepada publik yang tercerahkan, kami hanya akan mengatakan bahwa banyak lukisan idyll ini, sayangnya, tidak bertahan; mereka mungkin menghubungkan lebih banyak bagian yang sekarang berbeda dan melengkapi citra karakter utama. Paling tidak, kami bangga dengan fakta bahwa, sejauh mungkin, kami telah membantu dunia untuk mengenal kreasi talenta muda.

GAMBAR I

Hari mulai terang. Berikut adalah pemandangan desa

Rumah, taman. Semuanya terlihat, semuanya ringan.

Semuanya berwarna emas, menara lonceng bersinar

Dan seberkas sinar bersinar di pagar tua.

Semuanya berubah menawan

Terbalik, dalam air perak:

Pagar, rumah, dan taman di dalamnya adalah sama.

Semuanya bergerak dalam air perak:

Kubah menjadi biru, dan gelombang awan pergi,

Dan hutan itu hidup, tetapi tidak mengeluarkan suara.

Di pantai jauh ke laut,

Di bawah naungan lindens, ada sebuah rumah yang nyaman

Pendeta. Seorang lelaki tua sudah lama tinggal di dalamnya.

Itu membusuk, dan atap tua

menjulurkan kepalanya; pipanya menghitam;

Dan lumut bunga dibentuk untuk waktu yang lama

Sudah di dinding; dan jendelanya miring;

Tapi entah kenapa lucu dalam dirinya, dan untuk apa-apa

Orang tua itu tidak akan menyerah.

Ini linden itu

Di mana dia suka istirahat, dia juga menjadi jompo.

Tapi di sekitar penghitung hijaunya

Dari rumput segar.

Di lubang berlubang

Sarang burungnya, rumah tua

Dan taman bergema dengan nyanyian riang.

Pendeta tidak tidur sepanjang malam, tetapi sebelum fajar

Sudah tidur di udara segar;

Dan dia tertidur di bawah pohon linden di kursi tua,

Dan angin sepoi-sepoi menyegarkan wajahnya,

Dan rambut putih berkibar.

Tapi siapa yang paling cocok?

Saat pagi hari segar, ia terbakar

Dan menatapnya?

Sangat berharga?

Lihat betapa lucunya itu

Tangan lily-nya

Menyentuhnya dengan ringan

Dan untuk kembali ke dunia kita mendesak.

Dan sekarang dia menatap setengah mata,

Dan kemudian, bangun, dia berkata:

“Wahai pengunjung yang menakjubkan dan menakjubkan!

Anda mengunjungi rumah saya!

Mengapa rahasia rindu

Itu menembus jiwaku,

Dan pada lelaki tua berambut abu-abu itu

Gambar Anda luar biasa dari jauh

Apakah kegembiraannya aneh?

Anda melihat: Saya sudah lemah,

Sudah lama mendingin bagi yang hidup,

Aku mengubur diriku sendiri untuk waktu yang lama,

Dari hari ke hari aku menunggu kedamaian,

Aku sudah terbiasa memikirkan dia,

Tentang dia dan menggiling lidahku.

Apa yang kamu, seorang tamu muda,

Apakah Anda begitu bersemangat tentang diri Anda sendiri?

Atau, penghuni surga-surga,

Anda memberi saya harapan

Apakah Anda memanggil saya ke surga?

Oh, saya siap, tapi tidak layak.

Dosa besar:

Dan saya adalah seorang prajurit jahat di dunia,

Gembala membuatku malu;

Saya bukan orang baru dalam perbuatan kejam;

Tapi aku menyangkal iblis

Dan sisa hidupku

Gaji kecilku

Untuk kehidupan sebelumnya, cerita jahat ... "

Kerinduan, kebingungan penuh,

Katakan, pikirnya.

"Tuhan tahu kemana dia akan pergi...

Katakan padanya dia gila."

Tapi dia tenggelam dalam pelupaan.

Tidur menyusulnya lagi.

Bersandar di atasnya, dia bernapas sedikit.

Betapa istirahatnya! bagaimana dia tidur!

Mendesah dada bergoyang sedikit terlihat;

Dikelilingi oleh udara yang tak terlihat

Pengawal malaikat agungnya;

Senyum surgawi bersinar

Dahi suci menaungi.

Di sini dia membuka matanya:

"Louis, apakah itu kamu? aku bermimpi...aneh...

Anda bangun, minx, lebih awal;

Embun belum mengering.

Hari ini sepertinya berkabut.

“Tidak, kakek, ini ringan, lemari besinya bersih;

Matahari bersinar terang menembus hutan;

Daun segar tidak bergoyang,

Dan panas di pagi hari.

Apakah Anda tahu mengapa saya datang kepada Anda? -

Kami akan berlibur hari ini.

Kami sudah memiliki Lodelgam lama,

Pemain biola, bersama dia Fritz si orang iseng;

Kami akan naik di atas air ...

Kapanpun Ganz…” Baik hati

Pendeta menunggu dengan senyum licik,

Apa yang akan memimpin cerita

Bayi itu suka bermain dan ceroboh.

"Kamu kakek, kamu bisa membantu

Beberapa kesedihan yang tidak pernah terdengar:

Ketakutan Ganz saya sakit; siang dan malam

Semuanya pergi ke laut yang suram;

Semuanya tidak menurut dia, semuanya tidak bahagia,

Dia berbicara pada dirinya sendiri, dia membosankan bagi kita,

Tanya - jawab tidak tepat,

Dan semuanya sangat kelelahan.

Dia akan sombong dengan kerinduan -

Ya, dia akan menghancurkan dirinya sendiri.

Memikirkan aku gemetar sendirian:

Mungkin tidak puas dengan saya;

Mungkin dia tidak mencintaiku. -

Ini adalah pisau baja di hatiku.

Saya bertanya kepada Anda, malaikat saya, saya berani ... "

Dan melemparkan dirinya ke lehernya,

Dada sempit, bernapas sedikit;

Dan semua tersipu, semua campur aduk

Jiwaku yang indah;

Air mata muncul di mataku...

Oh, betapa cantiknya Louise!

“Jangan menangis, tenanglah, sahabatku!

Lagi pula, sayang untuk menangis, akhirnya,

Ayah spiritual memberitahunya. -

“Tuhan memberi kita kesabaran, kekuatan;

Dengan doamu yang khusyuk,

Dia tidak akan menolak apapun darimu.

Percayalah, Gantz hanya menghirup Anda;

Percayalah, dia akan membuktikannya kepada Anda.

Mengapa pikiran itu kosong

Untuk mengganggu ketenangan pikiran?

Jadi dia menghibur Louise-nya,

Menekannya ke dadanya yang jompo.

Ini Gertrude tua sedang membuat kopi

Panas dan ringan seperti kuning.

Orang tua itu suka minum kopi di udara,

Memegang chubuk ceri di mulut Anda.

Asap menghilang dan para pengusaha berbaring.

Dan, serius, roti Louise

Dia memberi makan dari tangannya seekor kucing yang

Mendengkur merayap, mendengar bau manis.

Orang tua itu bangkit dari kursi tua berbunga,

Dia membawa doa dan memberikan tangannya kepada cucunya;

Dan di sini dia mengenakan jubahnya yang elegan,

Semua brokat perak, mengkilap,

Dan topi meriah yang belum dipakai -

Hadiahnya untuk pendeta kita

Ganz baru saja dibawa dari kota, -

Dan bersandar di bahu Louise

Lileynoe, orang tua kami pergi ke lapangan.

Hari yang luar biasa! Merry meringkuk

Dan burung-burung bernyanyi; ada ombak

Dari angin keemasan di ladang roti;

Pepohonan telah berkerumun di atasnya,

Di atasnya buah-buahan dituangkan sebelum matahari

Transparan; perairan gelap di kejauhan

Sayuran hijau; melalui kabut pelangi

Lautan aroma harum mengalir deras;

Pekerja lebah memetik madu

Dengan bunga segar; capung

Retaknya melengkung; liar

Sebuah lagu sedang terburu-buru, - itu adalah lagu para pendayung remote.

Hutan menipis, lembah sudah terlihat,

Kawanan lucu melenguh di sepanjang itu;

Dan dari kejauhan sudah terlihat atapnya

Louisina; ubin menjadi merah

Dan sinar terang meluncur di sepanjang tepinya.

IDYL DALAM GAMBAR

Esai yang diusulkan tidak akan pernah terungkap jika keadaan yang penting bagi Penulis saja tidak mendorongnya untuk melakukannya. Ini adalah karya delapan belas tahun masa mudanya. Tanpa mencoba untuk menilai baik kelebihan atau kekurangannya, dan menyerahkannya kepada publik yang tercerahkan, kami hanya akan mengatakan bahwa banyak lukisan idyll ini, sayangnya, tidak bertahan; mereka mungkin menghubungkan lebih banyak bagian yang sekarang berbeda dan melengkapi citra karakter utama. Paling tidak, kami bangga dengan fakta bahwa, sejauh mungkin, kami telah membantu dunia untuk mengenal kreasi talenta muda.

GAMBAR I

Hari mulai terang. Berikut adalah pemandangan desa

Rumah, taman. Semuanya terlihat, semuanya ringan.

Semuanya berwarna emas, menara lonceng bersinar

Dan seberkas sinar bersinar di pagar tua.

Semuanya berubah menawan

Terbalik, dalam air perak:

Pagar, rumah, dan taman di dalamnya adalah sama.

Semuanya bergerak dalam air perak:

Kubah menjadi biru, dan gelombang awan pergi,

Dan hutan itu hidup, tetapi tidak mengeluarkan suara.

Di pantai jauh ke laut,

Di bawah naungan lindens, ada sebuah rumah yang nyaman

Pendeta. Seorang lelaki tua sudah lama tinggal di dalamnya.

Itu membusuk, dan atap tua

menjulurkan kepalanya; pipanya menghitam;

Dan lumut bunga dibentuk untuk waktu yang lama

Sudah di dinding; dan jendelanya miring;

Tapi entah kenapa lucu dalam dirinya, dan untuk apa-apa

Orang tua itu tidak akan menyerah.

Ini linden itu

Di mana dia suka istirahat, dia juga menjadi jompo.

Tapi di sekitar penghitung hijaunya

Dari rumput segar.

Di lubang berlubang

Sarang burungnya, rumah tua

Dan taman bergema dengan nyanyian riang.

Pendeta tidak tidur sepanjang malam, tetapi sebelum fajar

Sudah tidur di udara segar;

Dan dia tertidur di bawah pohon linden di kursi tua,

Dan angin sepoi-sepoi menyegarkan wajahnya,

Dan rambut putih berkibar.

Tapi siapa yang paling cocok?

Saat pagi hari segar, ia terbakar

Dan menatapnya?

Sangat berharga?

Lihat betapa lucunya itu

Tangan lily-nya

Menyentuhnya dengan ringan

Dan untuk kembali ke dunia kita mendesak.

Dan sekarang dia menatap setengah mata,

Dan kemudian, bangun, dia berkata:

“Wahai pengunjung yang menakjubkan dan menakjubkan!

Anda mengunjungi rumah saya!

Mengapa rahasia rindu

Itu menembus jiwaku,

Dan pada lelaki tua berambut abu-abu itu

Gambar Anda luar biasa dari jauh

Apakah kegembiraannya aneh?

Anda melihat: Saya sudah lemah,

Sudah lama mendingin bagi yang hidup,

Aku mengubur diriku sendiri untuk waktu yang lama,

Dari hari ke hari aku menunggu kedamaian,

Aku sudah terbiasa memikirkan dia,

Tentang dia dan menggiling lidahku.

Apa yang kamu, seorang tamu muda,

Apakah Anda begitu bersemangat tentang diri Anda sendiri?

Atau, penghuni surga-surga,

Anda memberi saya harapan

Apakah Anda memanggil saya ke surga?

Oh, saya siap, tapi tidak layak.

Dosa besar:

Dan saya adalah seorang prajurit jahat di dunia,

Gembala membuatku malu;

Saya bukan orang baru dalam perbuatan kejam;

Tapi aku menyangkal iblis

Dan sisa hidupku

Gaji kecilku

Untuk kehidupan sebelumnya, cerita jahat ... "

Kerinduan, kebingungan penuh,

Katakan, pikirnya.

"Tuhan tahu kemana dia akan pergi...

Katakan padanya dia delusi."

Tapi dia tenggelam dalam pelupaan.

Tidur menyusulnya lagi.

Bersandar di atasnya, dia bernapas sedikit.

Betapa istirahatnya! bagaimana dia tidur!

Mendesah dada bergoyang sedikit terlihat;

Dikelilingi oleh udara yang tak terlihat

Pengawal malaikat agungnya;

Senyum surgawi bersinar

Dahi suci menaungi.

Di sini dia membuka matanya:

“Louis, apakah itu kamu? aku bermimpi...aneh...

Anda bangun, minx, lebih awal;

Embun belum mengering.

Sepertinya hari ini berkabut.”

“Tidak, kakek, ini ringan, lemari besinya bersih;

Matahari bersinar terang menembus hutan;

Daun segar tidak bergoyang,

Dan panas di pagi hari.

Apakah Anda tahu mengapa saya datang kepada Anda? -

Kami akan berlibur hari ini.

Kami sudah memiliki Lodelgam lama,

Pemain biola, bersama dia Fritz si orang iseng;

Kami akan naik di atas air ...

Kapanpun Gantz…” Baik hati

Pendeta menunggu dengan senyum licik,

Apa yang akan memimpin cerita

Bayi itu suka bermain dan ceroboh.

“Kamu, kakek, kamu bisa membantu

Beberapa kesedihan yang tidak pernah terdengar:

Ketakutan Ganz saya sakit; siang dan malam

Semuanya pergi ke laut yang suram;

Semuanya tidak menurut dia, semuanya tidak bahagia,

Dia berbicara pada dirinya sendiri, dia membosankan bagi kita,

Tanya - jawab tidak tepat,

Dan semuanya sangat kelelahan.

Dia akan sombong dengan kerinduan -

Ya, dia akan menghancurkan dirinya sendiri.

Memikirkan aku gemetar sendirian:

Mungkin tidak puas dengan saya;

Mungkin dia tidak mencintaiku. -

Ini adalah pisau baja di hatiku.

Saya bertanya kepada Anda, malaikat saya, saya berani ... "

Dan melemparkan dirinya ke lehernya,

Dada sempit, bernapas sedikit;

Dan semua tersipu, semua campur aduk

Jiwaku yang indah;

Air mata muncul di mataku...

Oh, betapa cantiknya Louise!

“Jangan menangis, tenanglah, sahabatku!

Lagipula, sayang sekali menangis, akhirnya, ”

Ayah spiritual memberitahunya. -

“Tuhan memberi kita kesabaran, kekuatan;

Dengan doamu yang khusyuk,

Dia tidak akan menolak apapun darimu.

Percayalah, Gantz hanya menghirup Anda;

Percayalah, dia akan membuktikannya kepada Anda.

Mengapa pikiran itu kosong

Ketenangan pikiran?”

Jadi dia menghibur Louise-nya,

Menekannya ke dadanya yang jompo.

Ini Gertrude tua sedang membuat kopi

Panas dan ringan seperti kuning.

Orang tua itu suka minum kopi di udara,

Memegang chubuk ceri di mulut Anda.

Asap menghilang dan para pengusaha berbaring.

Dan, serius, roti Louise

Dia memberi makan dari tangannya seekor kucing yang

Mendengkur merayap, mendengar bau manis.

Orang tua itu bangkit dari kursi tua berbunga,

Dia membawa doa dan memberikan tangannya kepada cucunya;

Dan di sini dia mengenakan jubahnya yang elegan,

Semua brokat perak, mengkilap,

Dan topi meriah yang belum dipakai -

Hadiahnya untuk pendeta kita

Ganz baru saja dibawa dari kota, -

Dan bersandar di bahu Louise

Lileynoe, orang tua kami pergi ke lapangan.

Hari yang luar biasa! Merry meringkuk

Dan burung-burung bernyanyi; ada ombak

Dari angin keemasan di ladang roti;

Pepohonan telah berkerumun di atasnya,

Di atasnya buah-buahan dituangkan sebelum matahari

Transparan; perairan gelap di kejauhan

Sayuran hijau; melalui kabut pelangi

Lautan aroma harum mengalir deras;

Pekerja lebah memetik madu

Dengan bunga segar; capung

Retaknya melengkung; liar

Sebuah lagu sedang terburu-buru, - itu adalah lagu para pendayung remote.

Hutan menipis, lembah sudah terlihat,

Kawanan lucu melenguh di sepanjang itu;

Dan dari kejauhan sudah terlihat atapnya

Louisina; ubin menjadi merah

Dan sinar terang meluncur di sepanjang tepinya.

GAMBAR II

Kami senang dengan pemikiran yang tidak bisa dipahami,

Gantz kami tampak linglung

Ke dunia yang besar dan luas,

Ke tempat Anda yang tidak diketahui.

Masih sepi, tentram

Dia dengan gembira bermain dengan kehidupan;

Jiwa yang polos dan lembut

Dalam kesulitan pahit dia tidak melihat dengan jelas;

asli dari dunia duniawi,

Gairah destruktif duniawi

Dia tidak membawa di dadanya,

Bayi yang ceroboh dan berangin.

Dan dia bersenang-senang.

Dia memotong dengan baik, hidup

Di tengah kerumunan anak-anak; tidak percaya kejahatan;

Di hadapannya, dunia berkembang seolah luar biasa.

Pacarnya sejak kecil

Anak Louise, malaikat yang cerah,

Dia bersinar dengan pesona pidato;

Melalui cincin ikal pirang

Tampilan licik terbakar secara tidak mencolok;

Dengan rok hijau

Apakah dia bernyanyi, apakah dia menari -

Semuanya sederhana, semuanya hidup di dalamnya,

Segala sesuatu yang kekanak-kanakan di dalamnya fasih;

Syal merah muda di leher

Sedikit terbang dari dada,

Dan sepatu putih ramping

Itu menutupi kakinya.

Di hutan, apakah dia bermain dengannya -

Itu akan menyusulnya, semuanya akan menembus,

Bersembunyi di semak-semak dengan keinginan jahat,

Dia tiba-tiba berteriak keras di telinganya -

Dan menakut-nakuti; apakah dia tidur

Wajahnya akan dicat,

Dan, dengan tawa yang membangunkan,

Dia meninggalkan mimpi indah

Dia mencium gadis nakal yang lincah.

Musim semi pergi setelah musim semi.

Kisaran permainan anak-anak mereka sudah menjadi sederhana. -

Di antara mereka main-main tidak terlihat;

Api matanya menjadi lesu,

Dia malu dan sedih.

Mereka mengerti dengan jelas

Anda, pidato cinta pertama!

Selama kesedihan manis!

Sampai hari pelangi!

Apa yang Anda inginkan dengan Louise sayang?

Dia bersamanya dan malam, bersamanya dan siang hari,

Dia tertarik padanya dengan kekuatan yang menakjubkan,

Seperti bayangan yang berkeliaran.

Penuh simpati yang tulus

Orang tua tidak melihat

Kebahagiaan mereka yang berpikiran sederhana

anak mereka; dan jauh

Dari mereka hari-hari kesedihan, hari-hari keraguan:

Genius Damai menaungi mereka.

Tapi segera kesedihan rahasia

Saya mengambilnya; penglihatan berkabut,

Dan seringkali dia melihat ke kejauhan,

Dan semua gelisah dan aneh.

Pikiran dengan berani mencari sesuatu,

Sesuatu yang diam-diam marah;

Jiwa, dalam kegembiraan pikiran gelap,

Tentang sesuatu, sedih, rindu;

Dia duduk seperti dirantai

Melihat lautan badai.

Dalam mimpi, semua orang mendengar seseorang

Dengan suara harmonis perairan jompo.

* * *

Atau seorang bijaksana berjalan di lembah;

Mata berkilau dengan sungguh-sungguh,

Saat angin kencang berhembus

Dan guntur berbicara panas;

Api langsung menusuk awan;

Sumber bahan bakar hujan

Mereka memotong dengan keras dan membuat keributan. -

Atau di tengah malam, di saat mimpi

Duduk di belakang buku legenda

Dan membalik daun

Dia menangkap surat-surat bisu di dalamnya

- Berabad-abad berambut abu-abu berbicara di dalamnya,

Dan kata yang menakjubkan bergemuruh. -

Satu jam menggali pemikiran tentang keseluruhan,

Dia tidak akan mengalihkan pandangan darinya;

Siapa pun yang melewati Gantz,

Siapa pun yang melihat akan dengan berani berkata:

Kembali jauh dia tinggal.

Terpesona oleh pemikiran yang indah,

Di bawah kanopi pohon ek yang suram

Dia sering pergi pada hari musim panas,

Dirantai ke sesuatu yang rahasia;

Dia diam-diam melihat bayangan seseorang,

Dan dia mengulurkan tangannya padanya,

Memeluknya dalam keadaan lupa. -

Dan berpikiran sederhana dan sendirian

Louise adalah malaikat, ada apa? Di mana?

Didedikasikan untuknya dengan sepenuh hati,

Tidak tahu, malang, tidur;

Dia membawa belaian yang sama;

Dia akan melingkari dia dengan tangan;

Cium dia dengan polos;

Dia akan sedih sebentar

Dan menyanyikan hal yang sama lagi.

Mereka indah, saat-saat itu

Ketika kerumunan transparan

visi yang jauh manis

Mereka membawa pemuda itu bersama mereka.

Tetapi jika dunia jiwa dihancurkan,

Sudut bahagia yang terlupakan

Dia akan menjadi acuh tak acuh padanya,

Dan bagi orang biasa itu tinggi,

Apakah mereka akan memenuhi pemuda itu?

Dan apakah hati akan dipenuhi dengan sukacita?

Sementara di hunian batil

Mari kita dengarkan dia diam-diam,

sampai sekarang menjadi misteri,

Berbagai mimpi.

GAMBARIII

Tanah klasik, kreasi indah,

Dan perbuatan mulia, dan kebebasan mendarat!

Athena, untukmu, di tengah panasnya kepakan yang indah,

Saya dirantai oleh jiwa!

Di sini dari tripod sampai ke Piraeus

Bisul, mengkhawatirkan orang-orang yang khusyuk;

Dimana pidato Eschinov, bergemuruh dan menyala-nyala,

Semuanya dengan sengaja mengikuti,

Seperti air berisik dari Illis transparan.

Parthenon marmer yang anggun ini luar biasa!

Dia dikelilingi oleh kolom Doric;

Phidias memindahkan Minerva ke dalamnya dengan pahat,

Dan kuas Parrrasius, Zeuxis bersinar.

Di bawah serambi orang bijak ilahi

Memimpin kata yang tinggi tentang dunia;

Untuk siapa keabadian siap untuk keberanian,

Kepada siapa malu, kepada siapa mahkota.

Air mancur kebisingan yang harmonis, lagu sumbang dari klik;

Saat fajar menyingsing, kerumunan mengalir ke amfiteater,

Candi Persia semua gemerlap berbintik-bintik,

Dan ikal tunik ringan.

Syair Sophocles terdengar terburu nafsu;

Karangan bunga Laurel terbang dengan sungguh-sungguh;

Dari bibir manis favorit Epicurus

Archon, prajurit, pelayan Cupid

Mereka buru-buru mempelajari sains yang indah:

Bagaimana menjalani hidup, bagaimana menikmati kesenangan.

Tapi inilah Aspasia! Bahkan tidak berani bernapas

Pemuda bingung, dengan mata hitam bertemu.

Betapa panasnya bibir itu! betapa berapi-api kata-kata itu!

Dan gelap seperti malam, ikal itu entah bagaimana

Khawatir, jatuh di dada,

Di bahu marmer putih.

Tapi bagaimana dengan suara mangkuk timpani, lolongan liar?

Perawan Bacchic dimahkotai dengan ivy,

Mereka berlari dalam kerumunan yang sumbang dan panik

Di hutan suci; semuanya menghilang ... siapa kamu? Kamu ada di mana?..

Tapi kamu pergi, aku sendirian.

Lagi melankolis, lagi jengkel;

Setidaknya faun itu berasal dari lembah;

Meskipun Dryad yang cantik

Tampak bagi saya dalam kegelapan taman.

Oh betapa indahnya duniamu

Mimpi, orang Yunani, dihuni!

Bagaimana Anda memikatnya!

Dan milik kita - dan dia miskin, dan tuan,

Dan tergencet bermil-mil.

Dan lagi mimpi baru

Mereka memeluknya, tertawa;

Mereka mengangkatnya ke udara

Dari lautan kekacauan.

GAMBAR IV

Di negara tempat kunci hidup berkilau;

Di mana, bersinar luar biasa, sinar bersinar;

Napas amra dan mawar malam

Dengan mewah merangkul eter biru;

Dan awan dupa menggantung di udara;

Buah manggis emas terbakar;

Padang rumput Kandahar berkilauan di atas karpet;

Dan dengan berani melempar tenda surgawi;

Hujan mewah dengan warna-warna cerah,

Kawanan ngengat yang bersinar dan gemetar itu; -

Saya melihat Peri di sana: dia terlupakan

Tidak melihat, tidak mendengarkan, penuh mimpi.

Seperti dua matahari, mata bersinar surgawi;

Seperti Gemasagara, jadi ikalnya bersinar;

Nafas - bunga lili anak perak,

Saat taman yang kelelahan tertidur

Dan angin kadang-kadang akan menghilangkan desahan mereka;

Atau kepakan sayap perak

Saat mereka terdengar, bermain-main, aku membunuh,

Ile percikan Hindara dari jet misterius;

Bagaimana dengan senyuman? Bagaimana dengan ciuman?

Tapi saya melihat bagaimana udara, sudah terbang,

Ke ujung langit, ke sanak saudara yang sedang terburu-buru.

Tunggu, lihat sekeliling! Dia tidak mengindahkan.

Dan tenggelam dalam pelangi, dan sekarang tidak terlihat.

Tapi ingatan dunia disimpan untuk waktu yang lama,

Dan seluruh udara terjalin dengan wewangian.

* * *

Hidup aspirasi pemuda

Begitulah mimpi memudar.

Terkadang fitur surgawi

Jiwa kesan indah,

Di atasnya tergeletak; tapi apa

Dalam kegalauan hatimu

Dia mencari pikiran yang tidak jelas,

Apa yang Anda inginkan, apa yang Anda inginkan

Mengapa begitu berapi-api terbang

Jiwa dan serakah, dan penuh gairah,

Seolah dunia ingin memeluk, -

Dia sendiri tidak bisa mengerti.

Dia merasa pengap, berdebu

Di negara terlantar ini;

Dan jantungku berdegup kencang, keras

Di sisi jauh, jauh.

Kemudian ketika Anda melihat

Betapa kerasnya dada itu naik,

Bagaimana mata berkibar dengan bangga,

Betapa hati rindu untuk meringkuk

Untuk impian Anda, mimpi yang tidak jelas;

Semangat apa yang mendidih dalam dirinya yang indah;

Sungguh air mata yang panas

Hidup memenuhi matanya.

GAMBAR VI

Dua mil dari Wismar adalah desa itu,

Di mana wajah dunia kita terbatas.

Saya tidak tahu bagaimana keadaannya sekarang, tapi Lünensdorf

Dia kemudian, ceria, dipanggil.

Rumah sederhana sudah memutih dari jauh

Wilhelm Bauch, myznik. - Untuk waktu yang lama,

Menikahi Putri Pendeta

Dia membangunnya! Rumah ceria!

Itu dicat hijau

Ubin yang indah dan nyaring;

Di sekitar stand chestnut tua,

Cabang gantung, seolah-olah di jendela

Mereka ingin menerobos; berkedip karena mereka

Kisi-kisi tanaman merambat halus, indah

Dan dibuat dengan licik oleh Wilhelm sendiri;

Hop digantung di atasnya dan berputar seperti ular;

Sebuah tiang direntangkan dari jendela, linen di atasnya

Bersinar putih sebelum matahari. Di Sini

Sekawanan berkerumun ke celah di loteng

merpati berbulu; terkekeh

kalkun; tepuk tangan memenuhi hari

Screamer cock dan sekitar halaman itu penting

Di antara ayam berwarna-warni, dia menyapu tumpukan

kasar; dua berjalan-jalan

Kambing tangan dan gigitan bermain-main

Rumput harum. Sudah lama merokok

Sudah asap dari pipa putih, keriting

Meringkuk dan melipatgandakan awan.

Dari sisi tempat cat jatuh dari dinding

Dan batu bata abu-abu mencuat

Di mana chestnut kuno membayangi

yang dilintasi matahari,

Saat puncak angin mereka bergoyang dengan cepat -

Di bawah naungan pohon-pohon manis abadi itu

Ada meja kayu ek di pagi hari, semuanya bersih

Ditutupi dengan taplak meja dan semua dilapisi

Makanan harum: keju kuning yang lezat,

Lobak dan mentega dalam bebek porselen,

Dan bir, dan anggur, dan bishef manis,

Dan wafel gula dan cokelat;

Buah matang dan berkilau di dalam keranjang:

Tandan transparan, raspberry harum,

Dan seperti amber, buah pir yang menguning,

Dan plum biru, dan persik cerah,

Secara rumit, semuanya tampak teratur.

Wilhelm langsung merayakan hari ini

Kelahiran istri tercinta,

Dengan pendeta dan putri lainnya:

Louise lebih tua dan Fanny lebih muda.

Tapi Fanny sudah pergi, dia sudah lama pergi

Hubungi Gantz dan tidak kembali. Benar,

Dia mengembara ke suatu tempat lagi dalam pikirannya.

Dan Louise tersayang terus mencari

Perhatikan jendela yang gelap

Tetangga Gantz. Hanya dua langkah

Untuk dia; tapi Louise saya tidak pergi:

Sehingga dia tidak memperhatikan wajahnya

Mengganggu melankolis, agar tidak membaca

Di matanya dia adalah celaan pedas.

Inilah yang dikatakan Wilhelm, ayah, kepada Louise:

“Lihat, kamu memarahi Gantz secara berurutan:

Mengapa dia tidak datang kepada kita begitu lama?

Kau sendiri yang memanjakannya."

Dan inilah jawaban anak-Louise:

“Saya takut memarahi I Gantz yang cantik:

Dan tanpa itu, dia sakit, pucat, kurus ... "

- "Penyakit apa," kata sang ibu,

Live Berta: “bukan penyakit, melankolis

Yang tidak diundang datang kepadanya sendiri;

Di sini dia menikah, dan kerinduan akan hilang.

Jadi tunas muda, benar-benar tuli,

Ditaburi hujan, ia akan mekar dalam sekejap;

Dan apakah seorang istri, jika bukan kegembiraan seorang suami?

"Pidato itu cerdas," kata pendeta berambut abu-abu itu:

“Semuanya, percayalah, akan berlalu saat Tuhan mau,

Dan jadilah dalam segala kehendak suci-Nya.” -

Sudah dua kali dia terlempar keluar dari tabung

Cinder, dan bertengkar dengan Wilhelm,

Berbicara tentang berita surat kabar

Tentang gagal panen yang jahat, tentang orang Yunani dan tentang orang Turki,

Tentang Misolungi, tentang urusan perang,

Tentang pemimpin agung Kolokotroni,

Tentang Caning, tentang Parlemen,

Tentang bencana dan kerusuhan di Madrit.

Tiba-tiba, Louise menjerit dan seketika,

Melihat Gantz, dia bergegas ke arahnya.

Kamp udara memeluknya yang ramping,

Dengan penuh semangat, pemuda itu menciumnya.

Beralih kepadanya, pendeta berkata:

“Oh, sayang sekali, Gantz, melupakan temanmu!

Bagaimana jika kau sudah melupakan Louise,

Apakah ini tentang kita, orang tua, untuk dipikirkan? - "Penuh

Semuanya untukmu, Gantsa, papa, untuk dimarahi, ”

Berta berkata, "Sebaiknya kita duduk

Sekarang di meja, jika tidak semuanya akan menjadi dingin:

Dan bubur dengan nasi dan anggur harum,

Dan kacang polong, capon panas,

Goreng dengan kismis dalam minyak”. Di Sini

Di meja mereka duduk dengan damai;

Dan segera anggur menghidupkan kembali segalanya

Dan, cerah, tawa tumpah ke dalam jiwa.

Pemain biola tua dan Fritz dengan seruling nyaring

Menurut nyonya rumah untuk menghormati.

Semua orang bergegas dan berputar dalam waltz.

Bersenang-senang, Wilhelm kami yang kemerahan

Dia berangkat sendiri dengan istrinya, seperti dengan merak betina;

Seperti angin puyuh, Gantz bergegas bersama Louise-nya

Dalam waltz badai; dan sebelum mereka dunia

Berputar ke mana-mana dalam formasi yang indah dan berisik.

Dan Louise sayang tidak bisa bernapas,

Tidak bisa melihat-lihat, semua

Hilang dalam gerakan. I MI

Tanpa cukup mengagumi, pendeta berkata:

“Sayang, pasangan yang cantik!

Sayangku Louise yang ceria,

Gantz yang tampan, cerdas, dan sederhana; -

Mereka dibuat untuk satu sama lain

Dan mereka akan menjalani kehidupan yang bahagia.

Terima kasih, oh Tuhan yang penyayang!

Itu mengirim rahmat ke usia tua,

Kekuatan jompo saya yang diperpanjang -

Untuk melihat cucu yang begitu cantik,

Untuk mengucapkan selamat tinggal pada tubuh lama;

Hal-hal indah yang pernah saya lihat di bumi.”

GAMBAR VII

Dengan malam yang tenang tenang sejuk

menurun; sinar perpisahan

Ciuman di mana-mana laut yang suram;

Dan percikan hidup, emas

Pepohonan disentuh; dan jauh

Mereka melihat, melalui kabut laut, tebing,

Semua warna-warni. Semua tenang.

Bergegas menjauh dari pantai ceria,

Ya, suara hening di air dari cipratan ikan

Ini akan berlari sedikit dan memuntahkan laut dengan riak,

Ya, burung layang-layang, meraup laut dengan sayapnya,

Meluncur lingkaran melalui udara memberi.

Di sini bersinar di kejauhan, seperti sebuah titik, sebuah perahu;

Dan siapa yang duduk di dalamnya, di perahu itu?

Pendeta sedang duduk, penatua kami yang berambut abu-abu

Dan dengan istri tercinta Wilhelm;

Dan Fanny yang nakal selalu lincah,

Dengan pengait di tangan dan tergantung di pagar,

Tertawa, dia mengobrol dengan ombak dengan tangannya;

Dekat buritan dengan Louise sayang Ganz.

Dan untuk waktu yang lama semua orang mengagumi dalam diam:

Saat buritan melebar

Gelombang dan semprotan berwarna api, tiba-tiba

Tercabik oleh dayung, dia gemetar;

Bagaimana kisaran merah muda dijelaskan

Dan angin selatan membawa nafas.

Dan inilah pendeta, penuh dengan kelembutan,

Dia berkata: “Betapa manisnya malam Tuhan ini!

Cantik, dia pendiam, seperti kehidupan yang baik

yang tidak berdosa; dia juga damai

Mengakhiri jalan, dan air mata kelembutan

Abu suci, indah, taburkan.

Sudah waktunya untuk saya juga; batas waktu telah ditetapkan

Dan segera, segera aku tidak akan menjadi milikmu,

Tapi apakah boleh beristirahat dengan cara seperti itu? .. ”

Semua menangis. Gantz siapa lagunya

Memainkan obo manis

Dia berpikir dan menjatuhkan obonya;

Dan lagi beberapa mimpi muncul

dahinya; pikiran bepergian jauh

Dan hal yang luar biasa datang ke jiwaku.

Inilah yang dikatakan Louise kepadanya:

“Katakan padaku, Ganz, kapan lagi kamu suka

saya ketika saya bisa bangun

Padahal kasihan, meski hidup welas asih

Dalam jiwamu, jangan siksa aku, katakan padaku -

Mengapa satu dengan beberapa buku

Apakah Anda duduk di malam hari? (Saya bisa melihat semuanya

Dan jendela karena kita saling bertentangan).

Kenapa kalian semua panik? kenapa kamu sedih?

Oh, betapa sedihnya wajahmu membuatku khawatir!

Oh, betapa kesedihanmu membuatku sedih!”

Dan, terharu, Gantz merasa malu;

Dia menekannya ke dadanya dengan kerinduan,

Dan dia menangis.

"Jangan tanya aku, Louise-ku,

Dan jangan perbanyak kerinduan ini dengan kegelisahan.

Ketika saya tampak tenggelam dalam pikiran -

Percayalah, sibuk dan kemudian Anda sendirian,

Dan saya berpikir bagaimana cara berpaling

Semua keraguanmu yang menyedihkan

Bagaimana mengisi hatimu dengan sukacita

Bagaimana Anda menjaga jiwa Anda dalam damai,

Lindungi tidur masa kecil Anda yang polos:

Agar kejahatan tidak mendekat,

Agar bayang rindu tak menyentuh,

Agar kebahagiaanmu selalu mekar.

Turun ke dadanya,

Dalam kelimpahan perasaan, dalam rasa syukur hati

Dia tidak bisa mengatakan sepatah kata pun. -

Perahu melaju di sepanjang pantai dengan mulus

Dan tiba-tiba dia mendarat. Semua orang keluar

Flash keluar dari dirinya. "Dengan baik! waspadalah, anak-anak,

Wilhelm berkata: “Di sini lembap dan berembun,

Agar tidak membuat batuk yang tak tertahankan untuk Anda. -

Gantz tersayang berpikir: “apa yang akan terjadi,

Ketika dia mendengar apa yang dia akan tahu

Bukankah seharusnya begitu?" Dan menatapnya

Dan dia merasakan celaan di dalam hatinya:

Seolah-olah dia melakukan sesuatu yang buruk

Seolah-olah dia munafik di hadapan Tuhan.

GAMBAR VIII

Serangan tengah malam di menara.

Jadi, inilah saatnya, jam pikiran telah ditentukan sebelumnya,

Betapa Gantz selalu duduk sendiri!

Cahaya lampu di depannya bergetar

Dan senja pucat menerangi,

Seolah keraguan tumpah.

Semuanya sedang tidur. Tidak ada yang mengembara tatapan

Di lapangan tidak akan bertemu siapa pun;

Dan seperti percakapan yang jauh

Ombaknya berisik, dan bulan bersinar.

Semuanya hening, malam bernafas sendirian.

Sekarang pemikirannya yang dalam

Tidak akan mengganggu kebisingan hari ini:

Ada keheningan di atasnya.

Tapi bagaimana dengan dia? - dia bangun

Duduk tepat di dekat jendela

“Dia tidak akan melihat, tidak akan menerima,

Dan saya akan melihat dia;

Dia tidak tidur untuk kebahagiaanku! ..

Tuhan memberkati dia!"

Ombaknya berisik, dan bulan bersinar.

Dan sekarang sebuah mimpi melayang di atasnya

Dan dia tanpa sadar menundukkan kepalanya.

Tapi Gantz masih tenggelam dalam pikirannya,

Tenggelam jauh ke dalam mereka.

Apakah jiwa yang mencintai kemuliaan,

Tidak penting di dunia untuk dicintai?

Apakah itu jiwa, untungnya tidak didinginkan,

Jangan minum kegembiraan dunia?

Dan Anda tidak dapat menemukan keindahan di dalamnya?

Keberadaan tidak diperhatikan?

Mengapa Anda begitu tertarik pada diri sendiri,

Tanah mewah?

Dan siang dan malam, seperti nyanyian burung,

Dan siang dan malam terikat oleh mimpi,

Saya terpesona oleh Anda.

Aku milikmu! Aku milikmu! dari gurun ini

saya akan memasuki tempat-tempat surgawi;

Sebagai peziarah mengembara ke kuil,

. . . . . . . . . . . . . . .

Kapal akan pergi, ombak akan memercik;

Mereka merasakan setelahnya, penuh kesenangan.

Dan dia akan jatuh, penutupnya tidak jelas,

Di mana mimpi itu mengenalmu

Dan dunia itu indah, dunia itu indah

Membuka gerbang yang menakjubkan

Sambut pemuda itu dengan siap

Dan dalam kesenangan selamanya baru.

Pencipta tayangan yang luar biasa!

Pemotong Anda, saya akan melihat sikatnya,

Dan ciptaanmu yang berapi-api

Jiwaku akan terisi.

Shumi, samudraku luas!

Bawalah kapal kesepianku!

Maafkan aku, sudutku sempit,

Baik hutan maupun ladang! padang rumput, maaf!

Turunkan hujan pada Anda lebih sering hujan surgawi!

Dan Tuhan melarang, mekar lebih lama!

Bagimu jiwa itu seperti penjaga,

Rindu memelukmu untuk terakhir kalinya

Maafkan aku, bidadariku yang pendiam!

Jangan menumpahkan alismu dengan air mata!

Jangan menuruti kerinduan yang memberontak

Dan maafkan Gantz yang malang!

Jangan menangis, jangan menangis, aku akan segera ke sana

Saya akan kembali - apakah saya akan melupakan Anda? ..

GAMBAR IX

Siapa ini nanti

Melangkah dengan tenang, hati-hati?

Ransel terlihat di belakang,

Staf di belakang sabuk jalan.

Di sebelah kanan adalah rumah di depannya,

Jalan panjang ke kiri

Pergilah sesuai keinginan sim

Dan meminta ketegasan dari Tuhan.

Tapi kami menyiksa rahasianya dengan tepung,

Dia memutar kakinya ke belakang

Dan dia bergegas ke rumah itu.

Satu jendela terbuka di dalamnya;

Bersandar di depan jendela itu

Gadis cantik itu sedang beristirahat,

Dan meniupkan angin di atas sayapnya,

Dia menginspirasi mimpi indah;

Dan, dengan mereka, sayang, penuh,

Di sini dia tersenyum.

Mendekatinya dengan semangat...

Dada pemalu; air mata bergetar...

Dan mengarah ke yang indah

Matamu yang bersinar.

Dia mencondongkan tubuh ke arahnya, bersinar,

Dia menciumnya dan mengerang.

Dan, kaget, dia berlari cepat

Sekali lagi jalan yang jauh;

Tapi tampilan gelisah itu suram,

Tapi sedih di jiwa yang dalam ini.

Di sini dia melihat ke belakang:

Tapi kabut menutupi lingkungan sekitar,

Dan lebih dari sakit dada seorang pria muda,

Perpisahan mengirimkan pandangan.

Angin, bangun, keras

Dia mengguncang pohon ek hijau.

Semuanya menghilang ke ruang kosong.

Melalui mimpi hanya samar-samar kadang-kadang -

Gottlieb si penjaga gerbang sepertinya mendengar

Bahwa seseorang keluar dari gerbang,

Ya, seekor anjing yang setia, seolah mencela,

Dia menggonggong dengan keras di seluruh halaman.

GAMBAR X

Pemimpin yang cerdas tidak bangkit untuk waktu yang lama.

Pagi hujan; ke padang rumput

Kabut abu-abu berjatuhan;

Cincin hujan yang sering terjadi di atap.

Dengan fajar, si cantik terbangun;

Dia heran bahwa dia

Tidur sepanjang malam di dekat jendela.

Menyesuaikan ikalnya, dia tersenyum,

Tapi bertentangan dengan keinginanku, mataku masih hidup,

Dia menangis.

“Mengapa Gantz butuh waktu lama untuk datang?

Dia berjanji padaku untuk menjadi sedikit terang.

Hari yang luar biasa! membawa melankolis;

Kabut tebal melintasi lapangan,

Dan angin bersiul; dan Gantz tidak.”

Penuh dengan ketidaksabaran yang hidup

Melihat jendela yang cantik:

Itu tidak terbuka.

Ganz, benar, tidur, dan bermimpi

Objek apa pun diciptakan untuknya;

Tapi hari sudah lama berlalu. Merobek lembah

aliran hujan; puncak kayu ek

Bising; tapi gak ada Gantz gimana gak.

Ini hampir tengah hari. secara tidak mencolok

Kabut pergi; hutan sunyi;

Guntur dalam pikiran bergemuruh

Jauh ... Busur tujuh warna

Cahaya surgawi menyala di langit;

Pohon ek kuno bertabur bunga api;

Dan membunyikan lagu-lagu dari desa

Suara; tapi gak ada Gantz gimana gak.

Apa artinya?.. menemukan

Dan di pintu ... Dia! dia!.. ah, tidak, bukan dia!

Dalam jubah merah muda almarhum,

Di celemek berwarna dengan pinggiran,

Berta datang: “Malaikatku!

Katakan apa yang terjadi padamu?

Anda tidur dengan gelisah sepanjang malam;

Anda semua lesu, Anda semua pucat.

Apakah hujan berisik mengganggu?

Atau ombak yang menderu?

Atau ayam jago, gaduh yang berisik,

Tidak tidur sepanjang malam?

Ile mengganggu roh najis

Dalam mimpi, kedamaian seorang gadis murni,

Terinspirasi oleh kesedihan hitam?

Katakan padaku, aku merasa kasihan padamu dengan sepenuh hati!” -

“Tidak, hujan yang riuh tidak menggangguku,

Dan bukan ombak yang menderu

Dan bukan ayam jago, gaduh yang berisik,

Tidak tidur sepanjang malam;

Bukan mimpi-mimpi ini, bukan kesedihan itu

Payudara muda saya sangat bersemangat.

Bukan dengan mereka jiwaku marah,

Saya memiliki mimpi indah lainnya.

“Saya bermimpi: Saya berada di gurun yang gelap,

Di sekelilingku kabut dan hutan belantara.

Dan di dataran berawa

Tidak ada tempat yang kering.

Bau berat; berlumpur, kental;

Langkah yang luar biasa, lalu jurang di bawahku:

aku takut melangkah;

Dan tiba-tiba menjadi sangat sulit bagiku,

Sangat sulit untuk mengatakannya...

Ke mana pun Anda berbelok, Gantz itu liar, aneh,

- Darah mengalir, mengalir dari luka -

Tiba-tiba dia mulai menangisiku;

Tapi, bukannya air mata, aliran mengalir

Beberapa air berlumpur...

Saya bangun: di dada, di pipi,

Di ikal kepala pirang,

Hujan yang mengganggu mengalir deras;

Dan itu memilukan.

aku punya firasat...

Dan saya tidak memeras ikal;

Dan aku sudah merindukan sepanjang pagi;

Dimana dia? dan bagaimana dengan dia? apa yang hilang?”

Berdiri, menggelengkan kepalanya

Masuk akal, sebelum ibunya:

“Nah, putri! aku dengan ketidakberuntunganmu

Saya tidak tahu bagaimana mengatasinya.

Ayo temui dia, cari tahu sendiri

Semoga kekuatan suci menyertai kita!”

Di sini mereka memasuki kamar onet;

Tapi semuanya kosong. Ke samping

Kebohongan, dalam debu tebal, volume lama,

Plato dan Schiller tidak patuh,

Petrarch, Tic, Aristophanes

Ya, Winckelmann yang terlupakan;

Potongan kertas sobek;

Di rak - bunga segar;

Pena yang dengannya, penuh keberanian,

Tersampaikan mimpiku.

Tapi sesuatu muncul di atas meja.

Catatan!.. mengambilnya dengan gentar

Louise di tangan. Dari seseorang?

Kepada siapa?.. Dan apa yang dia baca?..

Lidah mengoceh aneh ...

Dan tiba-tiba dia berlutut;

Siksaannya menekan, membakar,

Dingin yang mematikan mengalir di dalamnya.

GAMBAR XI

Anda terlihat, seorang tiran yang kejam,

Untuk kesedihan jiwa-jiwa yang mati!

Bagaimana warna sepi ini layu,

Terlupakan di hutan belantara berawan!

Lihat, lihat kreasimu!

Anda merampas kebahagiaannya

Dan hidup berubah menjadi sukacita

Dalam kerinduannya, dalam siksaan neraka,

Di sarang kuburan yang hancur.

Oh, betapa dia mencintaimu!

Dengan kesenangan perasaan yang hidup

Dia mengucapkan kata-kata sederhana!

Dan bagaimana Anda mendengarkan pidatonya!

Betapa berapi-api dan betapa polosnya

Ada kilau di matanya!

Seberapa sering dia, dalam kesedihannya,

Hari itu terasa membosankan, panjang,

Ketika, dikhianati oleh pikiran,

Dia tidak melihatmu.

Apakah Anda, dan apakah Anda meninggalkannya?

Sudahkah Anda berpaling dari segalanya?

Dia mengirim jalan orang lain ke negara itu,

Dan untuk siapa? dan untuk apa?

Tapi lihat, tiran yang kejam:

Dia masih sama, di bawah jendela,

Duduk dan menunggu dalam kesedihan mendalam,

Akankah yang tersayang berkedip di dalamnya.

Hari sudah memudar; malam bersinar;

Kecemerlangan yang luar biasa dilemparkan ke atas segalanya;

Angin sejuk bertiup di langit;

Ombak hampir tidak terdengar.

Malam sudah menutupi bayang-bayang,

Tapi barat masih bersinar.

Serulingnya sedikit mengalir; dan dia

Duduk tak bergerak di dekat jendela.

PENGLIHATAN MALAM

Hari mulai gelap, malam merah memudar;

Bumi tidur dalam ekstase;

Dan sekarang di ladang kami

Ternyata bulan penting clear.

Dan semuanya transparan, semuanya ringan;

Laut berkilau seperti kaca. -

Bayangan indah di langit

Dikembangkan dan digabungkan

Dan sangat terburu-buru

Menuju tangga surgawi.

Dibersihkan: dua lilin;

Dua ksatria berbulu lebat;

Dua pedang bergerigi

Dan mengejar baju besi;

Mencari sesuatu; berdiri berjajar.

Dan untuk beberapa alasan mereka lulus;

Dan mereka bertarung dan bersinar;

Dan mereka tidak menemukan apa-apa...

Semuanya hilang, menyatu dengan kegelapan;

Bulan bersinar di atas air.

Cemerlang mengumumkan seluruh hutan

Raja burung bulbul. Suara didistribusikan dengan tenang.

Malam bernafas sedikit; bumi melalui mimpi

Dia mendengarkan penyanyi itu sambil melamun.

Hutan tidak bergoyang; semuanya sedang tidur

Hanya lagu inspirasional yang terdengar

Muncul sebagai peri yang menakjubkan

Digabung menjadi istana dari udara,

Dan seorang penyanyi bernyanyi di jendela

Ide-ide inspirasional.

Di karpet perak

Semua terbungkus awan

Roh yang luar biasa terbang di dalam api;

Utara, selatan ditutupi dengan sayap.

Melihat: peri tidur di penangkaran

Di belakang jeruji kandang;

dinding mutiara

Dia menghancurkan dengan air mata kristal.

Merangkul ... bergabung dengan tmy ...

Bulan bersinar di atas air.

Melalui uap, sekelilingnya sedikit berkilau.

Apa sekelompok pikiran rahasia

Membuat suara aneh laut!

Seekor paus besar berkedip dengan punggungnya;

Nelayan itu membungkus dirinya dan tidur;

Dan laut masih berisik, berisik.

Di sini dari laut masih muda

Gadis-gadis ajaib berenang;

api biru

Gelombang berwarna putih.

Merenung, bergoyang

air lili dada,

Dan si cantik bernafas sedikit ...

Dan kaki yang mewah

Sebarkan semprotan dalam dua baris ...

Tersenyum, tertawa,

Dengan penuh semangat mengundang dan memanggil,

Dan dengan serius mengapung

Seperti dia mau dan tidak mau

Dan dengan serius bernyanyi

Tentang diriku, sirene muda,

Tentang pengkhianatan yang berbahaya

Dan di cakrawala biru,

Bulan bersinar di atas air.

Ini kuburan tuli di samping:

Pagar di sekitar bobrok,

Salib, batu... disembunyikan oleh lumut

Tempat tinggal mati yang sunyi.

Penerbangan dan teriakan hanya burung hantu

Mereka mengganggu tidur peti mati kosong.

Meningkat berlama-lama

Orang mati dalam kain kafan putih

Tulangnya berdebu, dia penting

Tisu, dilakukan dengan baik.

Dari alis pukulan dingin yang lama,

Api di mata,

Dan di bawahnya ada seekor kuda besar,

Tak terukur, semua menjadi putih

Dan semakin berkembang

Segera langit akan mengelilingi;

Dan orang mati dalam damai

Kerumunan yang mengerikan ditarik.

Bumi berduri dan - boom

Bayangan sekaligus ke dalam jurang ... Fiuh!

Dan dia menjadi takut; segera

Dia membanting jendela.

Segala sesuatu di hati yang gemetar bingung,

Dan demam dan gemetar bergantian

Mereka mengalir di atasnya. Ia dalam kesedihan.

Perhatian dialihkan.

Ketika, dengan tangan tanpa ampun,

Nasib akan memindahkan batu yang dingin

Miskin di hati - lalu,

Katakan padaku, siapa yang benar untuk alasan?

Jiwa siapa yang teguh melawan kejahatan?

Siapa yang selamanya sama selamanya?

Dalam kesulitan, siapa yang tidak percaya takhayul?

Siapa yang kuat tidak pucat dalam jiwa

Sebelum mimpi yang tidak penting?

Dengan ketakutan, dengan rahasia kesedihan,

Dia melemparkan dirinya ke tempat tidur;

Tapi dia menunggu dengan sia-sia di ranjang tidur.

Dalam kegelapan, akankah sesuatu berdesir secara acak,

Apakah scraper-mouse akan lari, -

Dari vezhd, sebuah mimpi berbahaya terbang.

GAMBAR XIII

Sedih adalah barang antik Athena.

Colon, deretan patung bobrok

Di antara orang tuli berdiri dataran.

Jejak sedih berabad-abad lelah:

Monumen anggun rusak,

Granit lemah yang rusak

Beberapa puing selamat.

Masih megah hingga saat ini

Architrave jompo menghitam,

Dan angin ivy di sepanjang ibu kota;

Cornice yang rusak jatuh

Di parit yang sudah lama mati.

Dekorasi yang luar biasa ini masih bersinar,

Metope bantuan ini;

Bahkan sampai hari ini ada kesedihan

Ordo Korintus berlapis-lapis,

- Segerombolan kadal meluncur di atasnya -

Dia memandang dunia dengan jijik;

Bagaimanapun, dia luar biasa,

Masa lalu ditekan ke dalam kegelapan,

Dan tanpa memperhatikan segalanya.

Sedih adalah barang antik Athena.

Sejumlah lukisan masa lalu berkabut.

Bersandar pada marmer dingin,

Sia-sia pengelana yang tamak itu lapar

Bangkitkan masa lalu dalam jiwaku

Berusaha dengan sia-sia untuk berkembang

Gulungan urusan bocor yang membusuk, -

Tenaga kerja siksaan impoten tidak berharga;

Di mana-mana membaca tampilan yang kabur

Dan kehancuran, dan rasa malu.

Sorban berkedip di antara kolom,

Dan seorang Muslim di dinding

Di sepanjang puing-puing ini, batu, parit,

Kuda itu dengan kejam mendorong

Sisa-sisa dirusak dengan jeritan.

Kesedihan yang tak terkatakan

Seketika merangkul musafir,

Dia mendengar gumaman jiwa yang berat;

Dia sedih dan menyesal

Kenapa dia memimpin jalan ke sini.

Bukankah untuk kuburan yang membusuk

Dia meninggalkan tempat persembunyiannya yang tenang,

Apakah Anda lupa istirahat tenang Anda?

Biarkan mereka berdiam dalam pikiran

Mimpi lapang ini!

Biar hati terharu

Cermin kecantikan murni!

Tapi itu mematikan dan dingin

Anda kesal sekarang.

Kejam dan tanpa ampun

Anda membanting pintu padanya

Anak-anak materi yang menyedihkan,

Pintu menuju dunia mimpi yang tenang, panas! -

Dan sedih, kaki lambat

Pelancong meninggalkan reruntuhan;

Dia bersumpah untuk melupakan mereka dengan jiwanya;

Dan semuanya tanpa sadar berpikir

Tentang korban kelemahan buta.

GAMBAR XVI

Sudah dua tahun. Di Lünensdorf yang damai

Masih memamerkan, mekar;

Semua kekhawatiran yang sama, dan kesenangan yang sama

Bangkitkan penghuni hati yang mati.

Tapi tidak masih dalam keluarga Wilhelm:

Pendeta sudah lama pergi.

Setelah menyelesaikan sang jalan, baik yang menyakitkan maupun yang sulit,

Bukan tidur kami, dia beristirahat dengan nyenyak.

Semua warga melihat sisa-sisa

Suci, dengan air mata berlinang;

Perbuatannya, perbuatannya diingat:

Bukankah dia penyelamat kita?

Dia menganugerahi kita dengan roti rohaninya,

Dengan kata lain, pengajaran yang baik itu luar biasa.

Bukankah dia penghiburan bagi mereka yang berduka;

Anak yatim dan janda sebagai perisai yang tak tergoyahkan. -

Pada hari raya, betapa lemah lembutnya dia dulu,

Naik ke mimbar! dan dengan kelembutan

Dia memberi tahu kami tentang para martir murni,

Tentang penderitaan Kristus yang pedih,

Dan kami, tersentuh, mendengarkannya,

Mereka bertanya-tanya dan meneteskan air mata.

Dari Wismar ketika seseorang sedang dalam perjalanan,

Ditemukan di sebelah kiri jalan

Pemakamannya: salib tua

Tertunduk, berselubung lumut,

Dan waktu dipakai oleh pahat.

Tapi di antara mereka guci itu memutih tajam

Di atas batu hitam, dan di atasnya dengan rendah hati

Dua sycamore hijau membuat kebisingan,

Bayangan memeluk dingin jauh. -

Di sini sisa-sisa fana Pendeta beristirahat.

Dipanggil dengan biaya sendiri

Bangun penduduk desa yang baik di atasnya

Tanda terakhir keberadaannya

Di dunia ini. Tulisan di empat sisi

Mengatakan bagaimana dia hidup dan berapa tahun yang damai

Dihabiskan untuk kawanan, dan ketika dia pergi

Perjalanannya yang panjang, dan menyerahkan ruh kepada Tuhan. -

Dan pada saat rasa malu berkembang

Ruddy timur dengan rambut mereka;

Angin segar akan bertiup melintasi lapangan;

Embun akan ditaburi intan;

Di semak-semak mereka, robin akan banjir;

Separuh matahari terbit di bumi, ia terbakar; -

Pemuda desa mendatanginya,

Anyelir dan mawar di tangan.

Bergantung dengan bunga harum,

Dibungkus dengan karangan bunga hijau,

Dan lagi mereka pergi ke jalan yang ditentukan.

Dari jumlah tersebut, satu, muda, tetap ada

Dan, bersandar pada tangan lily,

Dia duduk di atasnya sambil berpikir untuk waktu yang sangat lama,

Seolah memikirkan hal yang tidak bisa dimengerti.

Dalam gadis yang termenung dan berduka ini

Siapa yang tidak mengenali Louise yang sedih?

Untuk waktu yang lama kesenangan tidak bersinar di mata;

Tidak terlihat seperti senyum polos

Di wajahnya; tidak akan melewatinya

Meski kesalahan, perasaan gembira;

Tapi betapa manisnya dia dalam kesedihan yang lesu!

Oh, betapa luhurnya penampilan polos ini!

Jadi seraphim yang cerah merindukan

Tentang kejatuhan manusia yang fatal.

Mila adalah Louise yang bahagia,

Tapi entah kenapa aku lebih baik dalam kesialan.

Delapan belas tahun kemudian dia berlalu,

Ketika pendeta yang bijaksana itu meninggal.

Dengan segenap jiwa kekanak-kanakannya dia

Dia mencintai lelaki tua yang seperti dewa;

Dan dia berpikir dalam hatinya:

“Tidak, harapan hidup tidak menjadi kenyataan

Milikmu. Bagaimana, orang tua yang baik, Anda berharap

Untuk menikahkan kami di depan altar suci,

Untuk menyatukan persatuan kita selamanya.

Betapa Anda menyukai Gantz yang melamun! Dan dia…"

Mari kita lihat gubuk Wilhelm.

Sudah musim gugur. Dingin. Dan dia ada di rumah

Saya mengukir mug dengan seni licik

Dari kuat dengan lapisan beech,

Dekorasi dengan ukiran yang rumit;

Di kakinya berbaring meringkuk

Teman terkasih, kawan setia, Hector.

Dan inilah nyonya rumah Berta yang masuk akal

Di pagi hari sudah sangat sibuk

Tentang semuanya. Kerumunan juga di bawah jendela

Geng angsa berleher panjang; Juga

Ayam-ayam yang berdecak gelisah;

Burung pipit yang kurang ajar berkicau,

Sepanjang hari menggali di tumpukan kotoran.

Kami telah melihat snigir yang tampan;

Dan musim gugur telah lama tercium di lapangan,

Dan daun hijau menguning untuk waktu yang lama,

Dan burung layang-layang sudah lama terbang

Untuk laut yang jauh dan mewah.

Nyonya rumah yang bijaksana Berta berteriak:

“Tidak cukup baik menjadi Louise begitu lama!

Hari semakin gelap. Sekarang tidak seperti musim panas;

Sudah lembab, basah, dan kabut tebal

Jadi dingin dari segalanya dan menembus.

Mengapa mengembara? Saya bermasalah dengan gadis ini;

Dia tidak akan membuang Gantz dari pikirannya;

Tuhan tahu apakah dia masih hidup atau tidak.”

Bukan berarti Fanny berpikir sama sekali,

Di belakang ring, duduk di sudut Anda.

Dia berusia enam belas tahun, dan penuh kerinduan

Dan pemikiran rahasia tentang teman ideal,

Tanpa sadar, dengan tidak jelas mengatakan:

"Dan aku akan, dan aku akan mencintainya." -

GAMBAR XVII

Ini waktu musim gugur yang menyedihkan;

Tapi hari ini adalah hari yang indah

Gelombang perak di langit

Dan wajah matahari cerah dan jernih.

Satu pos sayang

Mengembara, dengan ransel di belakang punggungnya,

Seorang musafir sedih dari negeri asing.

Sedih, dan dia lesu, dan liar,

Berjalan membungkuk seperti orang tua;

Bahkan tidak ada setengah dari Gantz dalam dirinya.

Tatapan mengembara yang setengah punah

Di perbukitan hijau, ladang kuning,

Sepanjang pegunungan yang penuh warna.

Seolah-olah dalam pelupaan bahagia,

Dia tersentuh oleh sebuah mimpi;

Tapi pikirannya tidak begitu sibuk. -

Dia tenggelam dalam pikiran.

Dia butuh istirahat sekarang.

Dia pergi jauh, rupanya, jalan;

Menderita dengan menyakitkan, rupanya, dada;

Jiwa menderita, kasihan Nuh;

Dia tidak tenang sekarang.

Tentang apa pikiran kuat itu?

Dia mengagumi kesombongan:

Betapa tersiksanya dia oleh takdir;

Dan kejahatan menertawakan dirinya sendiri

Bahwa aku percaya pada mimpiku

Cahaya itu penuh kebencian, berpikiran lemah;

Apa yang mengagumi kecemerlangan kosong

Dengan jiwanya yang tidak masuk akal;

Itu, tanpa ragu, dengan berani dia

Saya melemparkan diri saya ke pelukan orang-orang ini;

Dan, tersihir, mabuk,

Saya percaya pada usaha jahat mereka. -

Betapa dinginnya kuburan;

Karena makhluk yang paling hina itu rendah;

Keserakahan dan kehormatan saja

Mereka hanya sayang dan dekat.

Mereka tidak menghormati hadiah yang menakjubkan:

Dan menginjak-injak inspirasi

Dan mereka membenci wahyu;

Panas pura-pura mereka dingin,

Dan kebangkitan mereka adalah bencana.

Oh, siapa yang berani menembus

Dalam bahasa mengantuk mereka!

Betapa beracun nafas mereka!

Betapa salahnya detak jantung!

Betapa liciknya kepala mereka!

Betapa hampa kata-kata mereka!

Dan dia banyak kebenaran, sedih,

Sekarang saya telah mengalami dan belajar

Tapi apakah dia menjadi lebih bahagia

Di kedalaman jiwa dipermalukan?

Bintang yang jauh dan bercahaya

Dia tertarik, ditarik oleh ketenaran,

Tapi anaknya yang padat salah,

Racun brilian yang pahit. -

Hari condong ke barat

Bayangan panjang malam.

Dan awan yang cemerlang, putih

Tepi merah cerah;

Pada daun yang gelap dan menguning

Aliran emas berkilau.

Dan kemudian pengembara yang malang itu melihat

Padang rumput asli Anda.

Dan matanya langsung bersinar pucat,

Air mata panas mengalir.

Segerombolan yang pertama, hiburan yang tidak bersalah itu

Dan lelucon itu, pemikiran kuno itu -

Sekaligus bersandar di dada

Dan jangan biarkan dia bernapas.

Dan dia berpikir: apa artinya ini? ..

Dan, seperti anak yang lemah, menangis.

Terberkatilah saat yang indah itu

Ketika di masa pengenalan diri,

Di masa kekuatan mereka yang perkasa,

Dia, dipilih oleh surga, dipahami

Tujuan akhir dari keberadaan;

Ketika tidak ada bayangan kosong dalam mimpi,

Ketika kemuliaan bukanlah perada

Dia bermasalah siang dan malam

Dia ditarik ke dunia yang bising dan penuh badai;

Tapi pikiran itu kuat dan ceria

Dia sendiri yang memeluk, menyiksa

Keinginan untuk kebaikan dan kebaikan;

Dia mengajarkan karya-karya besar.

Bagi mereka, dia tidak mengampuni nyawa.

Di sini rakyat jelata berteriak dengan gila-gilaan:

Dia kokoh di antara reruntuhan hidup ini.

Dan hanya mendengar bagaimana itu membuat kebisingan

Berkat keturunan.

Kapan mimpi berbahaya

Bergairah dengan kehausan akan bagian yang cerah,

Dan tidak ada keinginan besi dalam jiwa,

Tidak ada kekuatan untuk berdiri di tengah hiruk pikuk, -

Bukankah lebih baik dalam keheningan terpencil

Mengalir melalui medan kehidupan,

Berpuas diri dengan keluarga yang sederhana

Dan mengabaikan kebisingan dunia?

GAMBAR XVIII

Bintang-bintang keluar dalam paduan suara yang halus,

Dilihat dengan tatapan lemah lembut

Mengistirahatkan seluruh dunia;

Mereka mengamati tidur orang yang pendiam,

Mereka mengirimkan kedamaian untuk kebaikan;

Dan racun jahat adalah celaan yang fatal.

Kenapa, bintang, apakah kamu sedih

Jangan kirim kedamaian?

Untuk kepala yang menyedihkan

Anda adalah sukacita, dan beristirahatlah pada Anda

Tampilan kerinduanmu yang sedih,

Gairah dia mendengar percakapan

Di dalam jiwa, dan dia memanggilmu,

Dan dia mempercayaimu.

Masih selalu gelap.

Louise belum menanggalkan pakaian;

Dia tidak bisa tidur; dalam mimpinya

Saya melihat malam musim gugur.

Subjeknya sama, dan satu ...

Dan inilah kesenangan bagi jiwanya masuk:

Dia memulai lagu yang harmonis,

Suara harpsichord yang ceria.

Mendengarkan suara daun gugur,

Di antara pepohonan, di mana ia berdarah

Dari dinding pagar kisi,

Dalam pelupaan yang manis, di dekat taman,

Gantz kami dibungkus.

Dan ada apa dengan dia saat dia bersuara

Betapa lama, lama tidak mendengar;

Dan lagu yang dalam gairah panas,

Dalam cinta, dalam kelimpahan kekuatan yang luar biasa,

Untuk nada jiwa dalam nada yang cerah,

Dia, antusias, terlipat?

Melalui taman dia menelepon, bergegas

Dan dalam ekstasi yang tenang mengalir:

Aku memanggilmu! Aku memanggilmu!

Aku mengagumi senyummu

Denganmu tidak satu jam, bukan dua jam aku duduk,

Saya tidak bisa mengalihkan pandangan dari Anda:

Saya heran, saya tidak heran.

* * *

Apakah Anda bernyanyi - dan suara pidato

Milikmu, misterius, polos,

Merobek kedalaman hati,

Dan Anda sendiri gemetar, dalam kesenangan Anda senang,

Anda tidak berani menemukan pikiran atau kata apa pun;

Dalam kegembiraan, dalam tumpukan kesedihan yang manis,

Gabungkan menjadi suara yang ramping dan ringan!

Sadar, Ganz terlihat menangis

Di mata temanmu;

Dan dia berpikir: “Cukup, ini adalah mimpi;

Biarkan aku tidak bangun.

Dia masih sama, dan dia sangat mencintai

Aku dengan segenap jiwa kekanak-kanakanku!

Menutupi alis dengan kesedihan,

Blush segar layu,

Merusak usia mudanya;

Dan aku, gila, bodoh,

Saya terbang untuk mencari sentuhan baru! ..”

Dan tidur mimpi berat penderitaan

Dari jiwanya; hidup, tenang,

Dia terlahir kembali.

Untuk sementara badai marah,

Jadi sekali lagi dunia harmonis kita bersinar;

Baja damask tahan api

Jadi sekali lagi lebih cerah seratus kali.

Pesta tamu, gelas, mangkuk

Mereka berkeliling dan mengoceh; -

Dan orang tua sedang mengobrol dengan kami;

Dan dalam tarian para pemuda mendidih.

Kedengarannya seperti guntur yang berisik dan berlama-lama

Musik cerah sepanjang hari;

Ternyata menyenangkan rumah;

Kanopi bersinar ramah.

Dan pemuda desa

Pasangan yang sedang jatuh cinta diberikan:

Mereka membawa violet biru,

Bawakan mereka mawar api,

Mereka dihapus dan berisik:

Semoga hari-hari muda mereka berkembang selama satu abad,

Seperti violet lapangan itu;

Biarkan hati terbakar dengan cinta

Betapa berapi-apinya mawar-mawar ini! -

Dan dalam ekstasi, dalam kebahagiaan perasaan

Di muka, pemuda itu gemetar, -

Dan mata yang cerah berbinar karena kesenangan;

Dan tanpa malu-malu, tanpa seni,

Membuang belenggu paksaan,

Makan hati kesenangan.

Dan Anda, mimpi yang berbahaya,

Dia tidak akan beribadah,

Pengagum kecantikan duniawi.

Tapi apa yang mengaburkannya lagi?

(Sungguh orang yang tidak bisa dimengerti!)

Mengucapkan selamat tinggal kepada mereka, dia selamanya, -

Seolah-olah oleh seorang teman lama yang setia,

Sedih karena dilupakan dengan bersemangat.

Jadi kesimpulannya anak sekolah itu menunggu,

Ketika waktu yang diinginkan tiba.

Musim panas di akhir pengajarannya -

Dia penuh dengan pikiran dan ekstasi,

Lead udara mimpi:

Dia mandiri, dia bebas,

Puas dengan diriku dan dunia,

Tapi berpisah dengan keluarga

Rekan-rekanmu, jiwa

Dibagikan dengan seseorang lelucon, pekerjaan, kedamaian, -

Dan dia berpikir, dan mengerang,

Dan dengan kerinduan yang tak terlukiskan

Dia akan menjatuhkan air mata yang tidak disengaja.

Dalam kesendirian, di padang pasir

Di alam liar yang tidak diketahui

Di kuil saya yang tidak dikenal

Beginilah cara mereka dibuat mulai sekarang

Mimpi jiwa yang tenang.

Akankah suara datang seperti kebisingan

Apakah ada yang bersemangat

Apakah pikiran seorang pemuda itu hidup,

Atau payudara gadis yang berapi-api?

Saya memimpin dengan kelembutan yang tidak disengaja

Aku adalah lagu sunyiku

Dan dengan kegembiraan yang tidak bisa dijelaskan

Saya menyanyikan Jerman saya.

Tanah pikiran luhur!

Negara hantu udara!

Oh, betapa jiwamu penuh!

Merangkul Anda seperti seorang Jenius

Goethe yang hebat melindungi

Dan deretan himne yang indah

Cahaya awan kekhawatiran. -