Iblis sedang duduk. Setan duduk
Lukisan Michael Vrubel, seniman simbolis Rusia pertama di akhir abad ke-19, sulit untuk tidak dikenali: gaya kreatifnya sangat orisinal sehingga karya-karyanya tidak dapat disamakan dengan yang lain. Citra sentral yang dia ubah hampir sepanjang hidupnya adalah citra Lermontov Setan. Bahkan selama masa hidupnya, ada banyak rumor tentang artis tersebut - tentang, misalnya, bahwa dia menjual jiwanya kepada iblis, dan dia mengungkapkan wajah aslinya kepadanya. Apa yang dilihatnya menyebabkan kebutaan dan kegilaan, dan artis tersebut menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya di sebuah klinik untuk orang yang sakit jiwa. Apa yang benar di sini, dan apa itu fiksi?
Citra Iblis benar-benar menghantui sang artis. Dia pertama kali beralih ke topik ini pada tahun 1890, ketika dia kebetulan mengerjakan ilustrasi untuk edisi ulang tahun karya M. Lermontov. Beberapa gambar tidak pernah masuk ke dalam buku - orang-orang sezaman tidak dapat menghargai bakat senimannya. Dia dituduh buta huruf dan tidak bisa menggambar, tidak memahami Lermontov, dan sikap kreatifnya dengan hina disebut "jenius". Hanya beberapa dekade setelah kematian Vrubel, kritikus seni setuju bahwa ini adalah ilustrasi terbaik untuk puisi Lermontov, yang secara halus menyampaikan inti dari karakter tersebut.
Vrubel mendedikasikan beberapa lukisan untuk Iblis, dan semua karakter memiliki mata besar yang penuh dengan kesedihan. Melihat mereka, tidak mungkin membayangkan Iblis Lermontov kepada orang lain. Vrubel menulis: "Iblis bukanlah roh jahat seperti penderitaan dan kesedihan, tetapi untuk semua itu, kuat dan agung." Beginilah cara kita melihatnya dalam lukisan "Setan (duduk)". Ada banyak kekuatan dan kekuatan tersembunyi dalam dirinya seperti kesedihan dan malapetaka.
Dalam pemahaman Vrubel, Iblis bukanlah iblis atau iblis, karena "iblis" dalam bahasa Yunani berarti "bertanduk", "iblis" - "pemfitnah", dan "iblis" berarti "jiwa". Ini membuatnya sangat mirip dengan interpretasi Lermontov: "Itu tampak seperti malam yang cerah: baik siang maupun malam - tidak ada kegelapan maupun terang!"
"Setan (duduk)" - karya paling terkenal dari Vrubel. Namun, selain dia, ada beberapa kanvas lagi dengan topik yang sama. Dan itu ditulis pada saat artis mulai mengatasi penyakitnya. Tanda-tanda pertama gangguan mental muncul pada saat Vrubel sedang mengerjakan The Demon Downcast, pada tahun 1902. Dan pada tahun 1903, sebuah tragedi terjadi - putranya meninggal, yang benar-benar merusak kesehatan mental artis tersebut.
Sejak saat itu hingga kematiannya pada tahun 1910, Vrubel tinggal di klinik, dan pada saat-saat pencerahan yang singkat ia menciptakan karya-karya luar biasa, yang darinya bernafas dari dunia lain. Mungkin ini memberi alasan pada orang sezaman untuk menegaskan bahwa artis menjual jiwanya kepada iblis dan membayarnya dengan kesehatannya sendiri.
sebuah persahabatan yang berakhir dengan telinga yang terputus
15 Januari 2012
Bersamaan dengan mozaik kuno, batu, karpet, kain kuno, Vrubel tertarik dengan keindahan bunga plastik, tempat seniman melihat perhiasan hidup.
Setan (duduk)
1890; 114x211 cm; kanvas, minyak
Gambar itu dilukis pada tahun pertama Vrubel tinggal di Moskow, di rumah besar Savva Mamontov, di mana terdapat sebuah bengkel, yang disediakan oleh pemilik rumah untuk dikerjakan oleh seniman. Tetapi gagasan untuk menggambarkan, seperti yang dikatakan Vrubel, "sesuatu yang jahat" muncul kembali di Kyiv di bawah pengaruh opera oleh komposer, pianis, dan konduktor Rusia Anton Rubinstein "The Demon" dan puisi dengan nama yang sama oleh Mikhail Lermontov. Dalam pemahaman Vrubel, Iblis bukanlah iblis atau iblis, karena "iblis" dalam bahasa Yunani berarti "bertanduk", "iblis" berarti "pemfitnah", dan "Iblis" berarti "jiwa".
Setan dalam lukisan tahun 1890 membeku dalam pose menunggu dan merenung. Sosoknya sangat membesar, terjepit oleh batas bidang gambar, yang membuatnya tampak seperti pegas terkompresi, yang memiliki kekuatan luar biasa yang tidak dapat menemukan jalan keluar. Vrubel menciptakan keseimbangan antara sosok dan lingkungan dalam gambar. Tubuh Iblis yang kuat memisahkan bagian-bagian berukuran sama - bunga-bunga besar yang tidak wajar, menempati seluruh bidang kanvas di sebelah kanan, dan ruang surgawi, terbuka di sebelah kiri. Dalam pewarnaan, dibangun di atas kontras nada hangat dan dingin, Blok dengan tepat melihat analogi dengan Lermontov:
“Itu tampak seperti malam yang cerah:
Baik siang maupun malam, baik kegelapan maupun terang.
Latar belakang, yaitu ruang dekoratif yang mengelilingi Setan, dibuat sedemikian rupa sehingga lukisan itu terlihat seperti mozaik - ini terutama terlihat pada warna kristal dan garis-garis matahari terbenam. Batang tubuh dan kepala Iblis ditulis dalam bentuk pucat; lengan, bahu, dada, dan leher raksasa itu dipahat dengan guratan lebar, wajah, rambut, dan batu tiara yang bercahaya dicat dengan guratan kecil yang tebal. Sapuan kuas pucat yang begitu besar merupakan inovasi dalam lukisan Rusia pada tahun 1890-an.
Setan dikalahkan
1902; 139x387 cm; kanvas, minyak
Galeri State Tretyakov, Moskow
Jika "Setan (duduk)" melambangkan Sore, maka "Setan dikalahkan" adalah alegori Matahari Terbenam, di mana motif malapetaka menyatu dengan gagasan kemegahan yang megah.
Istri Vrubel, yang melihat kanvas di awal pekerjaan, mengatakan bahwa itu bukan Iblis Lermontov, "tetapi semacam Nietzschean modern", dan seniman itu sendiri ingin memberi lukisan itu nama Ikone (ikon). Vrubel terus menulis ulang lukisan itu ketika sudah dipamerkan di pameran Seni Dunia pada tahun 1902 di St. Fitur dan ekspresi wajah, skema warna berubah di depan mata publik. Alexander Benois berargumen bahwa Vrubel mengintensifkan dalam Iblis ciri-ciri siksaan, keputusasaan, "kebengkokan yang menyiksa".
Format kanvas yang sempit dan memanjang menekankan perataan tubuh cahaya yang tragis. Karakter pemberontak, pemberontakan dari "Yang Dikalahkan" diekspresikan dalam kilau redup mata yang penuh penderitaan dan kebencian, gerakan tangan yang keriput, dalam sayap yang melebar. Pernis logam dengan efek bercahaya digunakan dalam lukisan (hanya bertahan di beberapa fragmen lingkungan lanskap dan diadem), dan bubuk perunggu digunakan dalam lukisan bulu merak.
Lukisan oleh seniman Rusia
Lukisan oleh Mikhail Vrubel "Setan". Ukuran 116 × 213 cm, minyak di atas kanvas.
Dalam sepucuk surat kepada saudara perempuannya tertanggal 22 Mei 1890, Vrubel mengatakan: “Selama sebulan sekarang saya telah menulis Iblis, yaitu, bukan Iblis yang monumental, yang akan saya tulis seiring waktu, tetapi "setan" - setengah -telanjang, bersayap, muda, sedih, sesosok termenung duduk, memeluk lututnya, dengan latar belakang matahari terbenam dan memandangi padang rumput yang berbunga, dari mana cabang-cabang yang membungkuk di bawah bunga terentang padanya. Setan Duduk "- yang pertama dari rangkaian setan yang luas, termasuk lukisan, baik gambar maupun pahatan.
"Sosok muda yang suram" - kata-katanya sangat akurat. Setan yang duduk itu benar-benar muda, dan kesedihannya tidak jahat, dia hanya dirasuki oleh kerinduan akan dunia yang hidup, penuh dengan bunga dan kehangatan, yang darinya dia tercabik-cabik. Bunga-bunga yang mengelilinginya adalah bunga-bunga batu yang dingin: sang seniman melihat bentuk dan warnanya di retakan bebatuan dengan inklusi dan uratnya yang aneh. Keadaan pikiran yang aneh itu tersampaikan ketika perasaan kesepian yang tak ada habisnya menyelimuti dan seolah-olah Anda dipagari dari segala sesuatu di sekitar Anda oleh dinding kaca yang tidak bisa ditembus. Saya ingat bagaimana novel Dostoevsky menggambarkan pengalaman Pangeran Myshkin di pegunungan Swiss: “Ada langit cemerlang di depannya, sebuah danau di bawah, cakrawala di sekitarnya cerah dan tak berujung, yang tidak ada ujungnya. Dia mencari untuk waktu yang lama dan tersiksa ... Dia tersiksa oleh kenyataan bahwa dia benar-benar asing dengan semua ini.
Lanskap membatu dalam "The Seated Demon" - bunga batu, awan batu - melambangkan perasaan penolakan, keterasingan ini: "Pelukan panas alam telah menjadi dingin bagiku selamanya." Tapi tidak ada tantangan, tidak ada kebencian - hanya kesedihan yang mendalam. Beberapa tahun kemudian, Vrubel membuat patung kepala Iblis - dan ini adalah gambar yang sama sekali berbeda, gambar yang mengeras. Di bawah surai rambut besar - wajah hiruk pikuk dengan mata keluar dari rongganya. Sang seniman memasang kepala ini dengan plester dan mengecatnya, memberikannya "kenyataan" yang menakutkan. Pada tahun 1928, itu dihancurkan berkeping-keping oleh beberapa pengunjung yang tidak stabil secara mental ke Museum Rusia di Leningrad, tempat patung itu dipamerkan. Itu dipulihkan, tetapi sejak itu tidak dipamerkan di aula.
Selama bertahun-tahun, Vrubel tertarik pada citra Iblis: baginya itu bukanlah alegori yang tidak ambigu, tetapi seluruh dunia dengan pengalaman yang kompleks. Di atas kanvas, di tanah liat, di sobekan kertas, sang seniman menangkap gambar-gambar yang berkelap-kelip, pergantian kebanggaan, kebencian, pemberontakan, kesedihan, keputusasaan ... Berkali-kali muncul wajah yang tak terlupakan: surai singa berbulu lebat, sempit oval, alis patah, mulut tragis, - tetapi setiap kali dengan corak ekspresi yang berbeda. Entah dia melontarkan tantangan hiruk pikuk ke dunia, atau "terlihat seperti malam yang cerah", atau dia menjadi menyedihkan.
Selama setengah abad, tidak ada seniman yang entah bagaimana cukup mewujudkan citra kuat dan misterius yang dimiliki imajinasi Lermontov. Hanya Vrubel yang menemukan persamaannya dalam ilustrasi yang muncul pada tahun 1891. Sejak itu, tidak ada yang mencoba mengilustrasikan The Demon: itu menjadi terlalu menyatu dalam pandangan kami dengan Vrubel's Demon - kami, mungkin, tidak akan menerima yang lain.
Gambar salah satu yang paling terkenal, dan di tingkat dunia, seniman Rusia - menarik dan mempesona. Pertama-tama, ini adalah Iblisnya ... Tidak mungkin melewati mereka tanpa menatap mata "orang jahat" ini. Mungkin, pembuat film menyalin dari mereka gambar-gambar orang sinis paling terkenal, yang jiwanya tidak dapat dihangatkan oleh setiap wanita, tetapi semua orang menginginkannya.
Pertama-tama, sejarah penciptaan lukisan "Setan Duduk" itu menarik. Banyak yang mengasosiasikannya dengan puisi M. Yu Lermontov "The Demon" dan mereka benar. M. Vrubel menggambar sekitar 30 ilustrasi untuk edisi ulang tahun karya penyair, di antaranya adalah Setan yang sama. Sekarang gambar ini ada di Galeri Tretyakov, menggairahkan pemikiran lebih dari satu generasi orang.
Dengan latar belakang langit merah tua, seorang pemuda duduk, memandang ke kejauhan. Di matanya - rasa sakit, kesedihan, siksaan, kejutan, tapi bukan penyesalan. Suatu ketika, dia diusir dari surga dan mengembara di bumi. Pegunungan Kaukasus, tempat dia berada sekarang, mengelilingi Iblis dengan keheningan mereka. Pengembara itu sendirian, dan semua perbuatannya, yang mengerikan dan tidak bermoral, akan selamanya bersamanya - Yang Mahakuasa tidak mengizinkannya untuk melupakannya, "dan dia tidak akan melupakannya."
Paralel pertama yang terlintas dalam pikiran setiap orang yang pernah melihat "Setan Duduk" adalah tragedi Aeschylus "Prometheus Chained" - pemuda yang digambarkan dalam gambar itu tampaknya tidak bebas di tubuhnya sendiri dan ingin keluar darinya, tapi dia tidak tahu caranya.
Asosiasi kedua adalah warna pakaian karakter Vrubel. Jika Anda ingat lukisan dan ikon yang menggambarkan Tuhan, Yesus dan Perawan Maria, perhatikan fakta bahwa warna biru mendominasi pakaian mereka atau digambarkan dengan latar langit biru. Jubah Setan, pada gambar, adalah warna biru yang kaya, yang juga disebut warna "Malam Maroko". Bukankah Vrubel ingin mengatakan sesuatu yang tidak bisa dikatakan Lermontov, yaitu bahwa Iblis masih pantas mendapatkan pengampunan dan kembali ke surga?
Paralel lainnya adalah postur karakter dalam gambar – dia sedang duduk. Setiap saat, dalam posisi inilah orang yang digambarkan sedang berpikir, sedih, dan sedih duduk. Belakangan, seniman lain mulai menggunakan "pose setan", karena menyampaikan kesedihan, mencakup segalanya, dan tak tertahankan. Tangannya tertutup "di kunci" - psikolog mengatakan bahwa orang tertutup atau mereka yang menyembunyikan sesuatu berperilaku seperti ini. Anggota tubuh Iblis ini tidak dinaikkan, tidak bertumpu di samping, mereka hanya diturunkan dengan lemas - dia lelah mengembara. Seniman itu dengan jelas menggambarkan otot-otot yang berkembang dari seorang pemuda, tatapannya, rambut hitam tergerai.
Patut dicatat bahwa sosok Iblis dan warna serta bayangan langit malam tergambar dengan jelas - dari ungu menjadi ungu, diselingi dengan matahari keemasan yang menerangi cakrawala di latar belakang. Komposisi gambar lainnya memiliki disonansi tertentu - guratannya kasar dan buram, mozaik dan datar.
Bunga yang digambarkan pada gambar agak mirip dengan kristal, tidak ada kehidupan di dalamnya. Banyak kritikus mengatakan mereka adalah anemon mati.
Jika Anda melihat "Setan Duduk" dari jarak jauh, Anda merasa bahwa ini bukanlah lukisan, melainkan jendela atau panel kaca patri. Untuk mencapai efek ini, sang seniman bekerja dengan pisau palet, dengan susah payah membersihkannya dengan pisau.
Skema warna gambar didominasi oleh nada gelap. Langit berwarna darah, dan hanya transisi yang mulus. Semua batasan lainnya jelas, konkret. Deretan warna "hitam - merah - biru" berbicara tentang bahaya tertentu, karena kata "setan" membuat banyak orang waspada. Setan dianggap tanpa ampun, dan digambarkan dalam warna pastel terang dengan aksen garis-garis gelap, pakaiannya memiliki warna yang kaya - begitulah cara seniman menunjukkan dualitas sang pahlawan.
Matahari keemasan, corak bunga putih, langit merah, pantulan jingga matahari terbenam seharusnya membuat Anda dalam suasana hati yang positif, tetapi itu hanya memperburuk kesan keseluruhan. Ada perasaan semacam kekuatan kasar yang menyerbu dunia alam yang rapuh.
Dimensi kanvas tempat Iblis digambarkan tidak standar pada saat itu - gambarnya lonjong, tidak nyaman, dan sempit. Faktanya, ini adalah salah satu teknik artistik Vrubel - semuanya harus menekankan kekakuan eksternal dan internal sang pahlawan, dan menyampaikan "baik siang, maupun malam, baik kegelapan maupun terang" dari Lermontov yang sama.
Sungguh mengejutkan betapa kuatnya pengaruh karya Lermontov terhadap M. Vrubel. Setan penyair bukanlah kejahatan dalam bentuknya yang paling murni, dia mampu menikmati keindahan alam Kaukasus dan merasakan kesedihan Tamara, menghiburnya dan membunuhnya dengan ciuman setan. Pahlawan Lermontov lebih merupakan pemberontak daripada produk kegelapan dan neraka, berusaha menghancurkan semua kehidupan di jalannya. Vrubel mengatakan hal yang sama tentang Iblisnya. Dia, menurut pelukis, dengan sia-sia tidak dibedakan dari iblis dan setan, mereka tidak menyelidiki asal usul namanya. Sinonim Yunani untuk kata "setan" adalah "bertanduk", dan "setan" berarti "pemfitnah". Penduduk Hellas menyebut iblis sebagai jiwa yang bergegas mencari makna hidup, tidak mampu menenangkan nafsu yang mendidih di dalam jiwanya. Dia tidak menemukan jawaban atas pertanyaannya tidak di bumi, tidak di surga.
Patut dicatat bahwa banyak kritikus sastra dan seni di akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 berbicara tentang "kesalahpahaman tentang Lermontov" oleh sang seniman. Ini sangat difasilitasi oleh kemunduran kesehatan dan jiwa Vrubel. Yang terakhir memunculkan legenda tentang seorang seni yang menjual jiwanya kepada Setan.
... Setelah pameran yang didedikasikan untuk peringatan karya M. Lermontov dibuka, M. Vrubel menutup diri di studionya dan terus mengerjakan lukisan tentang setan. Pelukis mengklaim bahwa Iblis berubah tidak hanya di bawah sapuan kuasnya, tetapi juga tampak hidup. Nah, sang seniman bertarung dengan malaikat yang jatuh dan diasingkan, dan tidak diketahui siapa yang muncul sebagai pemenang dari perang ini.
Karya Vrubel misterius dan mistis. Jika Anda belum memastikannya, kunjungi Galeri Tretyakov atau lihat iblisnya, yang gambarnya lengkap di Web. Satu hal yang dapat dikatakan tanpa keraguan - setan Vrubel menyiksa jiwa banyak seniman di zaman kita.
Layanan penerjemahan dan juru bahasa dari/ke bahasa Italia —
Gambar dicat: 1890
Kanvas, minyak.
Ukuran: 114 × 211 cm
Deskripsi lukisan karya M. Vrubel “Seated Demon”
Artis: Mikhail Alexandrovich Vrubel
Nama lukisan: "Seated Demon"
Gambar dicat: 1890
Kanvas, minyak.
Ukuran: 114 × 211 cm
Gambar salah satu yang paling terkenal, dan di tingkat dunia, seniman Rusia - M. Vrubel, menarik dan mempesona. Pertama-tama, ini adalah Iblisnya ... Tidak mungkin melewati mereka tanpa menatap mata "orang jahat" ini. Mungkin, pembuat film menyalin dari mereka gambar-gambar orang sinis paling terkenal, yang jiwanya tidak dapat dihangatkan oleh setiap wanita, tetapi semua orang menginginkannya.
Pertama-tama, sejarah penciptaan lukisan "Setan Duduk" itu menarik. Banyak yang mengasosiasikannya dengan puisi M. Yu Lermontov "The Demon" dan mereka benar. M. Vrubel menggambar sekitar 30 ilustrasi untuk edisi ulang tahun karya penyair, di antaranya adalah Setan yang sama. Sekarang gambar ini ada di Galeri Tretyakov, menggairahkan pemikiran lebih dari satu generasi orang.
Dengan latar belakang langit merah tua, seorang pemuda duduk, memandang ke kejauhan. Di matanya - rasa sakit, kesedihan, siksaan, kejutan, tapi bukan penyesalan. Suatu ketika, dia diusir dari surga dan mengembara di bumi. Pegunungan Kaukasus, tempat dia berada sekarang, mengelilingi Iblis dengan keheningan mereka. Pengembara itu sendirian, dan semua perbuatannya, yang mengerikan dan tidak bermoral, akan selamanya bersamanya - Yang Mahakuasa tidak mengizinkannya untuk melupakannya, "dan dia tidak akan melupakannya."
Paralel pertama yang terlintas dalam pikiran setiap orang yang pernah melihat "Setan Duduk" adalah tragedi Aeschylus "Chained Prometheus" - pemuda yang digambarkan dalam gambar itu tampaknya tidak bebas di tubuhnya sendiri dan ingin keluar darinya, tapi dia tidak tahu caranya.
Asosiasi kedua adalah warna pakaian karakter Vrubel. Jika Anda ingat lukisan dan ikon yang menggambarkan Tuhan, Yesus dan Perawan Maria, perhatikan fakta bahwa warna biru mendominasi pakaian mereka atau digambarkan dengan latar langit biru. Jubah Setan, pada gambar, adalah warna biru yang kaya, yang juga disebut warna "Malam Maroko". Bukankah Vrubel ingin mengatakan sesuatu yang tidak bisa dikatakan Lermontov, yaitu bahwa Iblis masih pantas mendapatkan pengampunan dan kembali ke surga?
Paralel lainnya adalah postur karakter dalam gambar – dia sedang duduk. Setiap saat, dalam posisi inilah orang yang digambarkan sedang berpikir, sedih, dan sedih duduk. Belakangan, seniman lain mulai menggunakan "pose setan", karena menyampaikan kesedihan, mencakup segalanya, dan tak tertahankan. Tangannya tertutup "di kunci" - psikolog mengatakan bahwa orang tertutup atau mereka yang menyembunyikan sesuatu berperilaku seperti ini. Anggota tubuh Iblis ini tidak dinaikkan, tidak bertumpu di samping, mereka hanya diturunkan dengan lemas - dia lelah mengembara. Seniman itu dengan jelas menggambarkan otot-otot yang berkembang dari seorang pemuda, tatapannya, rambut hitam tergerai.
Patut dicatat bahwa sosok Iblis dan warna serta bayangan langit malam tergambar dengan jelas - dari ungu menjadi ungu, diselingi dengan matahari keemasan yang menerangi cakrawala di latar belakang. Komposisi gambar lainnya memiliki disonansi tertentu - guratannya kasar dan buram, mozaik dan datar.
Bunga yang digambarkan pada gambar agak mirip dengan kristal, tidak ada kehidupan di dalamnya. Banyak kritikus mengatakan mereka adalah anemon mati.
Jika Anda melihat "Setan Duduk" dari jarak jauh, Anda merasa bahwa ini bukanlah lukisan, melainkan jendela atau panel kaca patri. Untuk mencapai efek ini, sang seniman bekerja dengan pisau palet, dengan susah payah membersihkannya dengan pisau.
Skema warna gambar didominasi oleh nada gelap. Langit berwarna darah, dan hanya transisi yang mulus. Semua batasan lainnya jelas, konkret. Serangkaian warna "hitam - merah - biru" berbicara tentang bahaya tertentu, karena kata "setan" membuat banyak orang waspada. Setan dianggap tanpa ampun, dan pahlawan Vrubel digambarkan dalam warna pastel terang dengan garis-garis gelap yang ditekankan, pakaiannya memiliki warna yang kaya - begitulah cara seniman menunjukkan dualitas sang pahlawan.
Matahari keemasan, corak bunga putih, langit merah, pantulan jingga matahari terbenam seharusnya membuat Anda dalam suasana hati yang positif, tetapi itu hanya memperburuk kesan keseluruhan. Ada perasaan semacam kekuatan kasar yang menyerbu dunia alam yang rapuh.
Dimensi kanvas tempat Iblis digambarkan tidak standar pada saat itu - gambarnya lonjong, tidak nyaman, dan sempit. Faktanya, ini adalah salah satu teknik artistik Vrubel - semuanya harus menekankan kekakuan eksternal dan internal sang pahlawan, dan menyampaikan "baik siang, maupun malam, baik kegelapan maupun terang" dari Lermontov yang sama.
Sungguh mengejutkan betapa kuatnya pengaruh karya Lermontov terhadap M. Vrubel. Setan penyair bukanlah kejahatan dalam bentuknya yang paling murni, dia mampu menikmati keindahan alam Kaukasus dan merasakan kesedihan Tamara, menghiburnya dan membunuhnya dengan ciuman setan. Pahlawan Lermontov lebih merupakan pemberontak daripada produk kegelapan dan neraka, berusaha menghancurkan semua kehidupan di jalannya. Vrubel mengatakan hal yang sama tentang Iblisnya. Dia, menurut pelukis, dengan sia-sia tidak dibedakan dari iblis dan setan, mereka tidak menyelidiki asal usul namanya. Sinonim Yunani untuk kata "setan" adalah "bertanduk", dan "setan" berarti "pemfitnah". Penduduk Hellas menyebut iblis sebagai jiwa yang bergegas mencari makna hidup, tidak mampu menenangkan nafsu yang mendidih di dalam jiwanya. Dia tidak menemukan jawaban atas pertanyaannya tidak di bumi, tidak di surga.
Patut dicatat bahwa banyak kritikus sastra dan seni di akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 berbicara tentang "kesalahpahaman tentang Lermontov" oleh sang seniman. Ini sangat difasilitasi oleh kemunduran kesehatan dan jiwa Vrubel. Yang terakhir memunculkan legenda tentang seorang seni yang menjual jiwanya kepada Setan.
... Setelah pameran yang didedikasikan untuk peringatan karya M. Lermontov dibuka, M. Vrubel menutup diri di studionya dan terus mengerjakan lukisan tentang setan. Pelukis mengklaim bahwa Iblis berubah tidak hanya di bawah sapuan kuasnya, tetapi juga tampak hidup. Nah, sang seniman bertarung dengan malaikat yang jatuh dan diasingkan, dan tidak diketahui siapa yang muncul sebagai pemenang dari perang ini.
Karya Vrubel misterius dan mistis. Jika Anda belum memastikannya, kunjungi Galeri Tretyakov atau lihat iblisnya, yang gambarnya lengkap di Web. Satu hal yang dapat dikatakan tanpa keraguan - setan Vrubel menyiksa jiwa banyak seniman di zaman kita.
