rumah › Salon › Sejarah penciptaan kisah catatan pemburu. Sejarah penciptaan "Notes of a hunter

Sejarah penciptaan kisah catatan pemburu. Sejarah penciptaan "Notes of a hunter

Pada tahun 1845, koleksi sastra dan seni diterbitkan di bawah editor N. A. Nekrasov, yang memiliki judul yang tidak biasa: "Fisiologi St. Petersburg, disusun dari karya penulis Rusia."

Koleksi ini adalah peristiwa penting dalam sejarah sastra kita: ini menandai peralihan yang menentukan dari romantisme retoris yang kaku, yang pada tahun 1930-an mencoba memenangkan tempat dominan dalam sastra, menuju konsolidasi posisi ideologis, realisme kritis.

Judul koleksi "Fisiologi Petersburg" menunjukkan bahwa literatur dihadapkan pada tugas yang dekat dengan penelitian ilmiah: mungkin deskripsi kehidupan sosial yang lebih akurat dan realistis.

Kata pengantar koleksi, menjelaskan tugasnya, seolah-olah merupakan manifesto dari arah baru. Penulis kata pengantar mengatakan bahwa esai yang termasuk dalam koleksi dimaksudkan untuk memberikan gambaran yang paling jujur \u200b\u200bdan konkret tentang kehidupan dan karakter dari berbagai strata kelas St. Penulis, sebagaimana dinyatakan dalam kata pengantar, harus menemukan "bahwa ia tidak hanya dapat mengamati, tetapi juga menilai" - dengan kata lain, realisme kritis diproklamirkan sebagai metode panduan dalam sastra.
Koleksinya dimulai dengan esai brilian oleh Belinsky "Petersburg dan Moskow", diikuti oleh esai lain yang menggambarkan kehidupan orang miskin St. Petersburg: "Petersburg Petugas Kebersihan" Lugansky, "Penggiling Organ Petersburg" Grigorovich, "Sisi Petersburg" Grebenka, "Sisi Petersburg" Nekrasov Sudut Petersburg". Setahun kemudian, pada tahun 1846, Nekrasov menerbitkan Koleksi Petersburg, yang tugasnya dekat dengan Fisiologi Petersburg. Meski tempat utamanya tidak lagi ditempati oleh esai, melainkan oleh cerita dan puisi, orientasi umum dan metode kreatifnya tetap sama: realisme kritis, yang dijiwai dengan ketertarikan yang mendalam pada isu-isu kehidupan publik.
Turgenev menempatkan dalam "Koleksi Petersburg" karya "Pemilik Tanah", yang didefinisikan oleh Belinsky sebagai "sketsa fisiologis kehidupan pemilik tanah". Jadi Turgenev memasuki tren sastra Rusia tahun 40-an, yang disebut "sekolah alam".
Dari "Pemilik Tanah", yang ditulis dalam bentuk puisi, Turgenev segera beralih ke fiksi, ke cerita-esai dari kehidupan petani, percaya bahwa genre ini lebih sesuai dengan tugas kreatif barunya. Itu adalah Catatan Pemburu.

Kisah pertama dari Catatan Pemburu - "Khor dan Kalinich" - diterbitkan di majalah Sovremennik pada tahun 1847. Kemudian 20 cerita lainnya muncul di majalah yang sama dalam waktu lima tahun. Pada tahun 1852, Notes of a Hunter keluar sebagai edisi terpisah; dalam koleksi ini, selain 21 cerita yang diterbitkan sebelumnya, satu lagi ditambahkan - "Dua Pemilik Tanah".
Pada tahun 70-an, Turgenev menerbitkan tiga cerita baru di majalah: "The End of Chertopkhanov", "Knocking" dan "Living Powers". Mereka dimasukkan dalam Catatan Pemburu edisi 1880 dan sejak itu dimasukkan dalam semua edisi berikutnya, sekarang terdiri dari 25 cerita.
Bagaimana menjelaskan pergantian Turgenev dari puisi dan puisi, yang dia tulis selama 12 tahun, menjadi cerita dari kehidupan rakyat?

Peneliti pra-revolusioner karya Turgenev, cenderung menjelaskan sejarah sastra Rusia oleh pengaruh Barat, mencoba menemukan asal mula tema baru Turgenev dan genre baru dalam gerakan sastra negara asing. Jadi, Profesor Sumtsov berbicara tentang pengaruh J. Sand, dan Profesor A. S. Gruzinsky berpendapat bahwa Turgenev sebagian besar mengikuti Auerbach, yang menerbitkan buku pertama Black Forest Tales pada tahun 1843, empat tahun sebelum kemunculan cerita pertama Catatan Pemburu. ".

Peneliti lain mengaitkan peran utama dalam transisi Turgenev dengan menggambarkan kehidupan rakyat dengan pengaruh Gogol dan, khususnya, Belinsky.

Tidak diragukan lagi bahwa Dead Souls Gogol, yang diterbitkan pada tahun 1842, adalah model untuk Turgenev dan memengaruhinya, meningkatkan minatnya pada fiksi dan realisme kritis. Semakin pasti bahwa Belinsky memiliki pengaruh yang luar biasa pada Turgenev.
Turgenev, dari tahun-tahun muridnya, adalah pembaca yang penuh perhatian dari artikel kritis sastra Belinsky, pada tahun 1843 dia berkenalan secara pribadi dengannya, dan kemudian, selama beberapa tahun, sampai kematian Belinsky, dia memelihara hubungan persahabatan dengannya.

Di sisi lain, Belinsky memperlakukan Turgenev dengan baik. Baginya seorang guru yang adil, tetapi tegas, yang secara langsung dan bahkan dengan tajam mencatat segala sesuatu yang menurutnya salah dan lemah secara artistik dalam puisi dan puisi Turgenev dan dengan hangat mendukung keberhasilan sastranya, segala sesuatu yang dapat membawa Turgenev ke jalur realisme ideologis. Belinsky menyambut peralihannya ke fiksi, ke "Notes of a Hunter".

Namun demikian, alasan utama transisi ini tidak dapat dilihat pada pengaruh Belinsky, betapapun signifikannya itu. Belinsky hanya membantu Turgenev memahami, memasukkan pencarian kreatif yang menjadi ciri khas dirinya sebelumnya, tetapi memanifestasikan dirinya dengan kekuatan khusus sekitar tahun 1846, ketika dia benar-benar kecewa dalam semua aktivitas sastra sebelumnya. Alasan utama transisi Turgenev ke subjek baru, ke genre baru, adalah alasan yang sama yang mendorong Grigorovich pada tahun 1846, setahun sebelum "Khorya dan Kalinich" Turgenev, untuk menulis "The Village", dan pada tahun 1847 - "Anton the Malang", sama , di bawah pengaruh Dal (Cossack Lugansky) menerbitkan novel dan cerita dari kehidupan rakyat pada tahun 1846, di Nekrasov pada tahun 1845-1846 ia menulis puisi "Di Jalan" dan "Tanah Air". Inilah alasan mengapa V. G. Belinsky pada tahun-tahun itu, dengan keteguhan terbesar, menyerukan untuk mempertimbangkan sastra sebagai alat perjuangan sosial.

Alasan utama dari semua fenomena ini adalah gerakan sosial, yang pada tahun 40-an abad ke-19 menyapu kalangan luas kaum intelektual maju (terutama bangsawan pada waktu itu) dan berakar pada ketidakpuasan mendalam yang tumbuh setiap tahun di antara kaum tani yang diperbudak.

Pada saat pembuatan "Notes of a Hunter", situasi masyarakat, perjuangan penghapusan perbudakan feodal menjadi pusat perhatian tokoh masyarakat dan sastrawan terkemuka. Menurut Lenin, "ketika para pencerahan kita menulis dari tahun 40-an hingga 60-an, semua masalah sosial direduksi menjadi perang melawan perbudakan dan sisa-sisanya" . Kerusuhan massal petani pada tahun 1940-an melanda banyak wilayah negara. Jumlah "pemberontakan" petani bertambah dari tahun ke tahun. Pemilik tanah pertama Rusia, Nicholas I, yang ketakutan dengan gerakan revolusioner di Prancis, Jerman, Hongaria, dan Austria, berusaha menghancurkan perlawanan massa dengan teror yang kejam. Pemerintahan Nikolai Palkin, sebagaimana L. N. Tolstoy menyebut lalim yang dimahkotai, dalam salah satu ceritanya, menurut Herzen, adalah "era kegelapan, keputusasaan, dan kesewenang-wenangan". Suasana sosial yang menyesakkan memaksa Turgenev meninggalkan tanah airnya untuk beberapa waktu di awal tahun 1847 dan pergi ke luar negeri. “Saya tidak bisa menghirup udara yang sama,” tulisnya dalam Literary and Worldly Memoirs tentang niat dari “Catatan Pemburu”, “untuk tetap dekat dengan apa yang saya benci; untuk itu, saya mungkin kurang memiliki daya tahan yang tepat, ketegasan karakter. Saya perlu menjauh dari musuh saya untuk mendapatkan serangan yang lebih kuat dari serangan saya sendiri. Di mata saya, musuh ini memiliki citra tertentu, memiliki nama terkenal: musuh ini adalah perbudakan. Di bawah nama ini, saya mengumpulkan dan memusatkan segala sesuatu yang saya putuskan untuk berjuang sampai akhir - yang dengannya saya bersumpah untuk tidak pernah berdamai ... Ini adalah sumpah Annibal saya; dan saya bukan satu-satunya yang memberikannya kepada diri saya sendiri saat itu.

Turgenev tetap setia pada sumpahnya: dalam kondisi penganiayaan polisi dan teror sensor, dia menciptakan "Notes of a Hunter" - gambaran yang sangat benar tentang para budak Rusia ini. Karya besar Turgenev muncul dalam suasana tegang perjuangan melawan reaksi dan perbudakan. Karenanya - kesedihan cinta akan kebebasan dan kemanusiaan, yang mengipasi gambaran dari cerita-cerita ini. “Segala sesuatu yang berpikir dan cerdas dalam kehidupan Rusia,” tulis Saltykov-Shchedrin tentang era ini, “memahami dengan sangat baik bahwa ke mana pun mata mereka tertuju, ke mana pun mereka akan bertemu dengan masalah petani.”

Tema kaum tani, sebagai yang paling akut dan terpenting dalam situasi politik masa pra reformasi, menjadi salah satu tema utama fiksi. Selain Turgenev, banyak karya progresif tahun 1940-an mengabdikan karya mereka untuk kehidupan para budak, termasuk Herzen ("The Thieving Magpie") dan Grigorovich ("The Village", "Anton the Unhappy Woman"). Turgenev menutupi masalah situasi kaum tani yang menyakitkan dan mendesak dari posisi demokratis dan humanistik. Ini menimbulkan gangguan jahat di kalangan pemerintahan tertinggi. Menteri Pendidikan, sehubungan dengan perilisan edisi terpisah dari cerita Turgenev, melakukan penyelidikan khusus terhadap aktivitas penyensoran. Atas perintah Nicholas I, sensor yang mengizinkan publikasi dihapus dari jabatannya. Segera, dengan menggunakan artikel yang diterbitkan tentang Gogol sebagai dalih, Turgenev ditangkap dan kemudian dikirim ke pengasingan di desa Spasskoye-Lugovinovo, provinsi Oryol. Dia menulis tentang hal ini kepada Pauline Viardot: “Saya, atas perintah kerajaan, telah ditahan di unit polisi karena mencetak beberapa baris tentang Gogol di sebuah surat kabar Moskow. Ini hanya berfungsi sebagai dalih - artikel itu sendiri sama sekali tidak penting. Tetapi mereka telah lama memandang saya dengan curiga, dan oleh karena itu mereka menjadi terikat pada kesempatan pertama yang muncul dengan sendirinya ... Mereka ingin menenggelamkan semua yang dikatakan tentang kematian Gogol - dan, omong-omong, mereka bersukacita atas kesempatan untuk menundukkan kegiatan sastra saya untuk larangan pada waktu yang sama. Dia menulis dalam surat lain bahwa alasan penangkapan dan pengasingan Turgenev adalah Catatan Pemburu: » .

Sebelum pembuatan bukunya yang dipermalukan, Turgenev masih belum yakin apa panggilannya yang sebenarnya. Dia menulis puisi, puisi, cerita, drama, tetapi pada saat yang sama dia memimpikan karir ilmiah dan siap meninggalkan studi sastra di bawah pengaruh perasaan tidak puas dengan aktivitas menulisnya. Dalam "Notes of a Hunter", bakat Turgenev muncul dari sudut pandang baru, dengan segala daya tarik dan kekuatannya. Turgenev sendiri menyadari pentingnya Catatan Pemburu. Dia menulis kepada salah satu temannya: “Saya senang yang ini keluar; menurut saya itu akan tetap menjadi kontribusi saya pada perbendaharaan sastra Rusia.

"Notes of a Hunter" adalah rangkaian 25 cerita pendek yang secara gamblang dan gamblang merepresentasikan kehidupan bangsawan kecil dan rakyat jelata di pertengahan abad ke-19. Narasinya didasarkan pada kesan yang diterima oleh penulisnya sendiri, dan cerita orang-orang yang ditemuinya selama berburu pengembaraan.

Mari kita pertimbangkan dalam artikel cerita paling populer, yang sering disebut esai, dan yang paling jelas menjadi ciri seluruh siklus "Catatan Pemburu".

Membandingkan kedua provinsi, Kaluga dan Orel, penulis sampai pada kesimpulan bahwa keduanya berbeda tidak hanya pada keindahan alam dan keanekaragaman hewan yang dapat diburu, tetapi juga pada manusia, penampilan, karakter, dan pemikirannya. Kenalan dengan pemilik tanah Polutykin, yang mengundang pemburu untuk tinggal di harta miliknya untuk berburu bersama, membawa penulis ke rumah petani Khor. Di sanalah terjadi pertemuan dengan dua orang yang berbeda seperti Khor dan Kalinich.

Khor adalah pria yang makmur, tegas, dan berbahu bulat. Dia tinggal di rumah aspen yang kuat di rawa-rawa. Bertahun-tahun yang lalu, rumah ayahnya terbakar dan dia memohon kepada tuan tanah kesempatan untuk tinggal lebih jauh, di rawa-rawa. Pada saat yang sama, mereka setuju untuk membayar iuran. Sejak itu, keluarga Khory yang besar dan kuat tinggal di sana.

Kalinich adalah orang yang ceria, tinggi, tersenyum, pemarah, tidak ambisius. Perdagangan pada akhir pekan dan hari libur. Tanpa dia, sedikit aneh, tetapi seorang pemburu yang bersemangat, pemilik tanah Polutykin tidak pernah pergi berburu. Sepanjang hidupnya, Kalinich tidak pernah membangun rumah untuk dirinya sendiri, tidak berkeluarga.

Menjadi sangat berbeda, Khor dan Kalinich adalah sahabat karib. Penulis dengan akurasi luar biasa, hingga detail terkecil, menggambar semua fitur karakter mereka. Mereka senang menghabiskan waktu bersama. Selama tiga hari dihabiskan di Khory's, pemburu berhasil membiasakan diri dengan mereka dan meninggalkan mereka dengan enggan.

Suatu hari, penulis pergi berburu dengan Yermolai, budak tetangga yang terus-menerus mendapat masalah, meskipun dia keluar dari sana dengan selamat dan sehat, dan tidak cocok untuk pekerjaan apa pun. Karena tugas utama petani adalah mengantarkan hewan buruan ke meja pemilik tanah, dia sangat mengenal sekelilingnya.

Setelah menghabiskan hari di hutan birch, para pahlawan memutuskan untuk bermalam di penggilingan. Tuan rumah diizinkan duduk di loteng jerami, di bawah kanopi di jalan. Di tengah malam, penulis terbangun dari bisikan pelan. Mendengarkan, saya menyadari bahwa istri tukang giling, Arina, memberi tahu Yermolai tentang hidupnya. Dia adalah seorang pelayan dengan Countess Zverkova, yang dibedakan oleh karakter yang kejam dan persyaratan khusus agar pelayannya tidak menikah. Setelah menjalani hukuman 10 tahun, Arina mulai meminta untuk dilepaskan menikah dengan Peter, seorang pesuruh. Gadis itu ditolak. Dan selang beberapa waktu ternyata Arina hamil. Untuk itu gadis itu dipotong, diasingkan ke desa dan dianggap sebagai tukang giling. Anaknya meninggal. Peter dikirim ke tentara.

Pada suatu hari yang indah di bulan Agustus, terjadi perburuan di dekat Sungai Ista. Pemburu yang lelah dan kelelahan itu memutuskan untuk beristirahat di bawah rindangnya pepohonan tak jauh dari mata air bernama Raspberry Water yang indah. Ceritanya tentang nasib tiga pria.

Stepushka, seorang pria yang muncul entah dari mana, yang tidak ada yang bertanya tentang apa pun, dan dia sendiri lebih suka diam. Dia tinggal bersama Mitrofan, seorang tukang kebun, membantunya mengerjakan pekerjaan rumah, hanya menerima makanan sebagai imbalan.

Mikhailo Savelievich, yang dijuluki Kabut, adalah orang bebas dan untuk waktu yang lama menjabat sebagai kepala pelayan di sebuah penginapan; dengan jelas dan penuh warna menggambarkan pesta Kabut yang dilontarkan oleh count.

Vlas petani, yang muncul di tengah-tengah percakapan, mengatakan bahwa dia telah pergi ke Moskow menemui tuannya, memintanya untuk mengurangi jumlah iuran; sebelumnya, uang sewa dibayarkan oleh putra Vlas, yang baru saja meninggal, di mana tuannya menjadi marah dan mengusir orang malang itu.

Dan apa yang harus dilakukan sekarang, petani itu tidak tahu, karena tidak ada yang bisa diambil darinya. Setelah jeda selama setengah jam, para sahabat berpisah.

Ceritanya disusun dari perkataan seorang dokter daerah, yang menceritakan berapa tahun yang lalu dia dipanggil ke pasien yang tinggal di keluarga seorang janda miskin, cukup jauh dari kota. Dokter melihat bahwa meskipun sakit, gadis itu sangat cantik. Pada malam hari dia tidak bisa tidur dan menghabiskan sebagian besar waktunya di tempat tidur yang sakit.

Setelah mengalami kecenderungan terhadap keluarga gadis itu, yang anggotanya, meskipun tidak kaya, banyak membaca dan berpendidikan, dokter memutuskan untuk tetap tinggal. Ibu dan saudara perempuan pasien menerima ini dengan rasa terima kasih, karena mereka melihat Alexandra mempercayai dokter dan menjalankan semua instruksinya. Tetapi setiap hari gadis itu semakin parah, dan jalan yang rusak karena cuaca buruk tidak menerima obat tepat waktu.

Sebelum kematiannya, Alexandra membuka diri kepada dokter, menyatakan cintanya dan mengumumkan pertunangannya dengan ibunya. Mereka menghabiskan tiga malam terakhir bersama, setelah itu gadis itu meninggal. Belakangan, sang dokter menikah dengan putri seorang saudagar kaya, tetapi dia ternyata pemalas dan pemarah.

Tetangga saya Radilov

Suatu kali, saat berburu di salah satu taman terbengkalai di provinsi Oryol, penulis dan Yermolai bertemu dengan pemilik tanah Radilov, yang mengundang mereka makan malam. Di meja hadir: ibu dari pemilik tanah, seorang wanita tua yang sedih, Fyodor Mikheich, yang hancur, berakar, dan saudara perempuan dari mendiang istri Radilov, Olga. Saat makan malam, percakapan santai dilakukan, tetapi terlihat bahwa pemilik tanah dan saudara iparnya saling memperhatikan.

Mengunjungi Radilov seminggu kemudian, pemburu mengetahui bahwa pemilik tanah dan Olga telah pergi, meninggalkan ibu tua itu sendirian dan sedih.

Ovsyannikov Odnodvorets

Penulis bertemu dengan bangsawan tua Ovsyannikov dari pemilik tanah Radilov. Pada usia 70 tahun, Ovsyannikov telah mendapatkan reputasi sebagai orang yang cerdas, terpelajar, dan berharga. Percakapan dengannya sangat mendalam. Terutama yang disukai penulis adalah argumen dari satu istana mengenai perbandingan adat istiadat modern dan dasar-dasar zaman Catherine. Pada saat yang sama, sisi percakapan tidak pernah sampai pada kesimpulan yang tegas. Sebelumnya, ada lebih banyak kekurangan hak yang lemah sebelum yang makmur dan kuat, namun hidup lebih tenang dan tenang.

Gagasan modern tentang humanisme dan kesetaraan, yang dipromosikan oleh "orang maju", seperti keponakan Ovsyannikov, Mitya, menakuti dan membingungkan bangsawan tua, karena banyak pembicaraan kosong, dan tidak ada yang mengambil tindakan nyata.

Suatu ketika penulis ditawari berburu bebek di danau, dekat desa besar Lgov. Perburuan di danau yang ditumbuhi tanaman itu kaya, tetapi menjadi sulit untuk mendapatkan mangsa. Jadi diputuskan untuk naik perahu. Selama perburuan, penulis bertemu dengan dua orang yang menarik:

Seorang pria bebas, bernama Vladimir, dibedakan oleh melek huruf, pengetahuan, dia sebelumnya bekerja sebagai pelayan dan bahkan belajar musik;

Seorang petani tua, Suchok, yang telah berganti banyak pemilik dan pekerjaan dalam hidupnya yang panjang.

Saat bekerja, perahu Bitch yang bocor mulai tenggelam. Hanya di malam hari para pemburu yang lelah berhasil keluar dari danau.

Padang rumput Bezhin

Saat berburu belibis hitam di provinsi Tula, penulis sedikit tersesat. Menjelang malam, dia pergi ke padang rumput, orang-orang memanggil Bezhin. Di sini pemburu bertemu dengan sekelompok anak laki-laki petani yang sedang merawat kuda. Setelah duduk di dekat api, anak-anak mulai membicarakan tentang semua roh jahat yang ditemukan di distrik tersebut.

Cerita anak-anak tentang brownies yang diduga menetap di pabrik setempat; putri duyung misterius, yang mengundang tukang kayu Gavrila kepadanya; tentang seekor domba putih berbicara yang hidup di kuburan orang yang tenggelam, yang dilihat oleh kandang Yermila, dan banyak lagi. Semua orang mencoba menceritakan sesuatu yang tidak biasa dan misterius. Pembicaraan tentang roh jahat berlangsung hampir sampai subuh.

Kasyan dengan pedang yang indah

Sekembalinya dari perburuan, kusir dan penulis bertemu dengan prosesi pemakaman. Menyadari bahwa ini adalah pertanda buruk, kusir bergegas untuk menyalip iring-iringan tersebut, namun poros gerobak putus. Untuk mencari sumbu baru, penulis pergi ke pemukiman Yudina, di mana ia bertemu dengan kurcaci Kasyan, seorang migran dari Krasivaya Mechi, yang dianggap oleh orang-orang sebagai orang bodoh, tetapi sering berpaling kepadanya untuk pengobatan herbal. Dia tinggal bersama seorang gadis angkat, Alyonushka, dan mencintai alam.

Sumbu diganti, perburuan dilanjutkan, tetapi tidak berhasil. Seperti yang dijelaskan Kasyan, dialah yang membawa hewan menjauh dari pemburu.

Burmister

Keesokan paginya mereka memutuskan bersama untuk pergi ke Shipilovka, yang tidak jauh dari Ryabovo, tempat penulis seharusnya berburu. Di sana pemilik tanah dengan bangga menunjukkan perkebunan, rumah, dan sekitarnya. Sampai walikota Safron tiba, yang mulai mengeluhkan kenaikan permintaan, sejumlah kecil tanah.

Kesimpulan

Gagasan utama dari seluruh kumpulan "Notes of a Hunter" adalah keinginan untuk menunjukkan kehidupan lapisan masyarakat yang berbeda, budaya, aspirasi, moralitas, dan kemanusiaan yang tinggi. Kisah-kisah tersebut memberikan gambaran lengkap tentang kehidupan para tuan tanah dan petani mereka, yang menjadikan karya Turgenev tidak hanya sastra, tetapi juga mahakarya sejarah.


	Berlangganan artikel baru

Lukisan oleh L. I. Kurnakov "Turgenev sedang berburu"

Sangat singkat

Mengembara dengan membawa senjata dan seekor anjing, narator menulis cerita pendek tentang adat istiadat dan kehidupan para petani di sekitarnya dan tetangga pemilik tanah mereka.

Kisah ini diceritakan dari sudut pandang seorang pemilik tanah dan seorang pemburu yang rajin, seorang pria paruh baya.

Saat mengunjungi seorang pemilik tanah Kaluga, narator bertemu dengan dua orang petani, Horem dan Kalinich. Khor adalah orang kaya "dalam pikirannya sendiri", tidak ingin berenang bebas, memiliki tujuh putra raksasa dan bergaul dengan tuannya, yang dia lihat terus menerus. Kalinich adalah pria yang ceria dan lemah lembut, dia memelihara lebah, terlibat dalam perdukunan dan kagum pada tuannya.

Menarik bagi narator untuk mengamati persahabatan yang mengharukan antara Khor rasionalis praktis dan Kalinich idealis romantis.

Narator pergi berburu bersama Yermolai, budak dari tetangga pemilik tanahnya. Yermolai adalah pemalas yang riang, tidak cocok untuk pekerjaan apa pun. Dia selalu mendapat masalah, dari situ dia selalu keluar tanpa cedera. Bersama istrinya yang tinggal di gubuk bobrok, Yermolai diperlakukan dengan kasar dan kejam.

Para pemburu bermalam di penggilingan. Bangun di malam hari, narator mendengar Yermolai memanggil istri penggilingan cantik Arina untuk tinggal bersamanya dan berjanji akan mengusir istrinya. Suatu ketika Arina adalah pelayan dari istri bangsawan. Setelah mengetahui bahwa gadis itu hamil dari seorang antek, countess tidak mengizinkannya untuk menikah dan mengirimnya ke desa yang jauh, dan mengirim antek itu ke tentara. Arina kehilangan anaknya dan menikah dengan seorang tukang giling.

Saat berburu, narator berhenti di mata air Raspberry Water. Dua lelaki tua sedang memancing di dekatnya. Salah satunya adalah Styopushka, seorang pria dengan masa lalu yang kelam, pendiam dan merepotkan. Dia bekerja untuk makanan di tukang kebun setempat.

Seorang lelaki tua lainnya, yang dijuluki Kabut, adalah seorang lelaki bebas dan tinggal bersama pemilik penginapan. Sebelumnya, dia menjabat sebagai antek untuk hitungan yang terkenal dengan pestanya, yang bangkrut dan meninggal dalam kemiskinan.

Narator memulai percakapan dengan orang tua. Kabut mulai mengingat gundik hitungannya. Kemudian pria frustrasi Vlas mendekati mata air. Putranya yang sudah dewasa meninggal, dan dia meminta tuannya untuk mengurangi iurannya yang terlalu tinggi, tetapi dia marah dan mengusir petani itu. Mereka berempat berbicara sebentar dan kemudian berpisah.

Sekembalinya dari perburuan, narator jatuh sakit, menginap di hotel distrik dan memanggil dokter. Dia bercerita tentang Alexander, putri seorang janda pemilik tanah yang miskin. Gadis itu sakit parah. Dokter tinggal di rumah pemilik tanah selama beberapa hari, mencoba menyembuhkan Alexandra, dan menjadi terikat padanya, dan dia jatuh cinta padanya.

Alexandra menyatakan cintanya kepada dokter, dan dia tidak bisa menolak. Mereka menghabiskan tiga malam bersama, setelah itu gadis itu meninggal. Waktu berlalu, dan dokter menikahi putri seorang pedagang yang malas dan jahat dengan mas kawin yang besar.

Narator sedang berburu di taman linden milik tetangganya Radilov. Dia mengundangnya makan malam dan mengenalkannya pada ibu tuanya dan seorang gadis yang sangat cantik, Olya. Narator memperhatikan bahwa Radilov - tidak ramah, tetapi baik hati - dikuasai oleh satu perasaan, dan di Olya, tenang dan bahagia, tidak ada tingkah laku seorang gadis distrik. Dia adalah saudara perempuan dari almarhum istri Radilov, dan ketika dia mengingat almarhum, Olya bangkit dan pergi ke taman.

Seminggu kemudian, narator mengetahui bahwa Radilov telah meninggalkan ibu tuanya dan pergi bersama Olya. Narator menyadari bahwa dia cemburu pada Radilov untuk saudara perempuannya. Dia tidak pernah mendengar kabar dari tetangganya lagi.

Di Radilov's, narator bertemu dengan Ovsyannikov, seorang istana satu orang, yang, dengan kecerdasan, kemalasan, dan ketekunannya, menyerupai seorang boyar. Bersama istrinya, dia membantu orang miskin dan menyelesaikan perselisihan.

Ovsyannikov mengundang narator untuk makan malam. Mereka berbicara lama tentang masa lalu dan mengingat kenalan bersama. Sambil minum teh, Ovsyannikov akhirnya setuju untuk memaafkan keponakan istrinya yang tidak beruntung, yang meninggalkan dinas, menyusun permintaan dan fitnah untuk para petani, percaya bahwa dia "berdiri untuk kebenaran".

Narator dan Yermolai berburu bebek di dekat desa besar Lgov. Mencari perahu, mereka bertemu dengan orang bebas Vladimir, seorang pria terpelajar yang di masa mudanya bekerja sebagai pelayan. Dia menawarkan diri untuk membantu.

Yermolai mengambil perahu dari seorang pria bernama Suchok, yang bekerja sebagai nelayan di danau terdekat. Nyonyanya, seorang perawan tua, melarangnya menikah. Sejak itu, Suchok telah berganti banyak pekerjaan dan lima pemilik.

Selama perburuan, Vladimir harus mengambil air dari kapal tua, tetapi dia terbawa suasana dan melupakan tugasnya. Perahu terbalik. Baru pada malam harinya Yermolai berhasil menggiring narator keluar dari kolam rawa.

Saat berburu, narator tersesat dan berakhir di padang rumput, yang oleh penduduk setempat disebut Bezhin. Di sana anak laki-laki menggembalakan kuda mereka, dan narator meminta untuk bermalam di dekat api unggun mereka. Berpura-pura tertidur, narator mendengarkan hingga subuh saat anak-anak bercerita tentang brownies, goblin, dan roh jahat lainnya.

Dalam perjalanan pulang dari perburuan, narator mematahkan poros gerobak. Untuk memperbaikinya, dia sampai di pemukiman Yudin, di mana dia bertemu dengan kurcaci Kasyan, yang pindah ke sini dari Pedang Indah.

Setelah memperbaiki porosnya, narator memutuskan untuk berburu capercaillie. Kasyan, yang mengikutinya, percaya bahwa membunuh makhluk hutan adalah dosa dan sangat yakin bahwa dia dapat mengambil hewan buruan dari pemburu. Kurcaci diburu dengan menangkap burung bulbul, melek huruf dan merawat orang dengan tumbuhan. Dengan kedok orang suci yang bodoh, dia berkeliling ke seluruh Rusia. Narator mengetahui dari kusir bahwa Kasyan yang tidak memiliki anak membesarkan seorang gadis yatim piatu.

Tetangga narator, seorang pensiunan perwira muda, berpendidikan, bijaksana, dan menghukum para petani demi kebaikan mereka sendiri, tetapi narator tidak suka mengunjunginya. Suatu kali dia harus bermalam dengan seorang tetangga. Di pagi hari, dia berjanji untuk menemani narator ke desanya, di mana seorang Sofron bertugas sebagai pengurus.

Pada hari itu, narator harus berhenti berburu. Tetangga itu sepenuhnya mempercayai pengurusnya, membelikannya tanah dan menolak untuk mendengarkan keluhan petani, yang dibawa Sofron ke dalam perbudakan, mengasingkan semua putranya sebagai tentara. Belakangan, narator mengetahui bahwa Sofron telah menguasai seluruh desa dan mencuri dari tetangganya.

Saat berburu, narator jatuh ke dalam hujan yang dingin dan berlindung di kantor sebuah desa besar milik pemilik tanah Losnyakova. Berpikir bahwa pemburu sedang tidur, petugas Eremeich dengan bebas memutuskan bisnisnya. Narator mengetahui bahwa semua transaksi pemilik tanah melalui kantor, dan Eremeich menerima suap dari pedagang dan petani.

Untuk membalas dendam pada paramedis karena perawatannya tidak berhasil, Yeremeich memfitnah istrinya, dan pemilik tanah melarangnya menikah. Belakangan, narator mengetahui bahwa Losnyakova tidak memilih antara paramedis dan Yeremeich, tetapi hanya mengasingkan gadis itu.

Narator jatuh di bawah badai petir dan berlindung di rumah seorang rimbawan, yang dijuluki Biryuk. Dia tahu bahwa rimbawan, kuat, tangkas dan tidak fana, tidak akan membiarkan seikat semak pun diambil dari hutan. Biryuk hidup dalam kemiskinan. Istrinya melarikan diri dengan seorang pedagang yang lewat, dan dia membesarkan dua anak sendirian.

Di hadapan narator, rimbawan menangkap seorang petani compang-camping yang mencoba menebang pohon di hutan manor. Narator ingin membayar pohon itu, tetapi Biryuk sendiri membiarkan lelaki malang itu pergi. Narator yang terkejut menyadari bahwa sebenarnya Biryuk adalah orang yang baik.

Narator sering berburu di perkebunan kedua pemilik tanah. Salah satunya adalah Khvalynsky, pensiunan mayor jenderal. Dia adalah orang yang baik, tetapi dia tidak dapat berkomunikasi dengan bangsawan miskin secara setara, dan dia bahkan kalah dari atasannya di kartu tanpa keluhan. Khvalynsky rakus, tetapi dia mengelola rumah tangga dengan buruk, hidup sebagai bujangan, dan pengurus rumah tangganya mengenakan pakaian yang bagus.

Stegunov, juga seorang bujangan, adalah seorang yang ramah dan suka bercanda, rela menerima tamu, dan mengatur rumah tangga dengan cara lama. Saat mengunjunginya, narator menemukan bahwa para budak mencintai tuan mereka dan percaya bahwa dia menghukum mereka atas perbuatan mereka.

Narator pergi ke pameran di Lebedyan untuk membeli tiga ekor kuda untuk keretanya. Di sebuah hotel kopi, dia melihat seorang pangeran muda dan pensiunan letnan Khlopakov, yang tahu bagaimana menyenangkan orang kaya Moskow dan hidup dengan biaya mereka.

Keesokan harinya, Khlopakov dan sang pangeran mencegah narator membeli kuda dari pedagang kuda. Dia menemukan penjual lain, tetapi kuda yang dibelinya ternyata lumpuh, dan penjualnya adalah penipu. Melewati Lebedyan seminggu kemudian, narator kembali menemukan pangeran di kedai kopi, tetapi dengan pendamping lain yang menggantikan Khlopakov.

Janda berusia lima puluh tahun, Tatyana Borisovna, tinggal di sebuah perkebunan kecil, tidak memiliki pendidikan, tetapi dia tidak terlihat seperti seorang wanita perkebunan kecil. Dia berpikir dengan bebas, sedikit berkomunikasi dengan pemilik tanah dan hanya menerima anak muda.

Delapan tahun lalu, Tatyana Borisovna mengadopsi keponakannya yang yatim piatu berusia dua belas tahun, Andryusha, seorang anak laki-laki tampan dengan perilaku yang menyenangkan. Seorang kenalan pemilik tanah, yang menyukai seni, tetapi tidak memahaminya sama sekali, menemukan bakat menggambar anak laki-laki itu dan membawanya untuk belajar di St.

Beberapa bulan kemudian, Andryusha mulai meminta uang, Tatyana Borisovna menolaknya, dia kembali dan tinggal bersama bibinya. Selama tahun dia menjadi gemuk, semua wanita muda di sekitarnya jatuh cinta padanya, dan mantan kenalan berhenti mengunjungi Tatyana Borisovna.

Narator pergi berburu dengan tetangganya yang masih muda, dan dia membujuknya untuk berubah menjadi hutan ek miliknya, tempat pohon-pohon yang mati di musim dingin yang membekukan ditebang. Narator melihat bagaimana kontraktor itu dihancurkan sampai mati oleh pohon abu yang tumbang, dan berpikir bahwa petani Rusia sedang sekarat, seolah melakukan ritual: dingin dan sederhana. Dia ingat beberapa orang yang kematiannya dia hadiri.

Kedai "Pritynny" terletak di desa kecil Kolotovka. Anggur dijual di sana oleh seorang pria terhormat yang tahu banyak tentang segala hal yang menarik bagi orang Rusia.

Narator berakhir di sebuah bar saat kompetisi menyanyi diadakan di sana. Itu dimenangkan oleh penyanyi terkenal Yashka Turk, yang nyanyiannya terdengar seperti jiwa Rusia. Sore harinya, saat narator meninggalkan bar, kemenangan Yashka dirayakan di sana secara maksimal.

Narator bertemu dengan pemilik tanah Karataev yang hancur di jalan dari Moskow ke Tula, ketika dia sedang menunggu kuda pengganti di stasiun pos. Karataev berbicara tentang cintanya pada budak Matryona. Dia ingin membelinya dari nyonya - seorang wanita tua yang kaya dan menakutkan - dan menikah, tetapi wanita itu dengan tegas menolak untuk menjual gadis itu. Kemudian Karataev mencuri Matryona dan hidup bahagia bersamanya.

Suatu musim dingin, saat mengendarai kereta luncur, mereka bertemu dengan seorang wanita tua. Dia mengenali Matryona dan melakukan segalanya untuk mengembalikannya. Ternyata dia ingin menikahkan Karataev dengan temannya.

Agar tidak menghancurkan kekasihnya, Matryona dengan sukarela kembali ke majikannya, dan Karataev bangkrut. Setahun kemudian, narator bertemu dengannya, lusuh, mabuk, dan kecewa dalam hidup, di sebuah kedai kopi Moskow.

Suatu musim gugur, narator tertidur di hutan birch. Bangun, dia menyaksikan pertemuan antara gadis petani cantik Akulina dan pelayan bangsawan Viktor Alexandrovich yang manja dan kenyang.

Ini adalah pertemuan terakhir mereka - pelayan, bersama dengan tuannya, berangkat ke St. Petersburg. Akulina takut dia akan dianggap tidak dapat dicintai, dan ingin mendengar kata-kata baik dari kekasihnya saat berpisah, tetapi Viktor Alexandrovich bersikap kasar dan dingin - dia tidak ingin menikahi wanita yang tidak berpendidikan.

Pelayan itu pergi. Akulina jatuh di rerumputan dan menangis. Narator bergegas ke arahnya, ingin menghiburnya, tetapi gadis itu ketakutan dan lari. Narator berbicara tentang dia untuk waktu yang lama.

Mengunjungi seorang pemilik tanah yang kaya, narator berbagi kamar dengan seorang pria yang menceritakan kisahnya. Ia lahir di distrik Shchigrovsky. Pada usia enam belas tahun, ibunya membawanya ke Moskow, mendaftarkannya di universitas dan meninggal, meninggalkan putranya dalam perawatan pamannya, seorang pengacara. Pada usia 21 tahun, dia mengetahui bahwa pamannya telah merampoknya.

Meninggalkan orang bebas untuk mengatur apa yang tersisa, pria itu pergi ke Berlin, di mana dia jatuh cinta dengan putri profesor, tetapi takut akan cintanya, melarikan diri dan berkeliaran di Eropa selama dua tahun. Kembali ke Moskow, pria itu mulai menganggap dirinya orisinal yang hebat, tetapi segera melarikan diri dari sana karena gosip yang dimulai oleh seseorang.

Pria itu menetap di desanya dan menikahi putri seorang janda-kolonel, yang meninggal tiga tahun kemudian karena melahirkan anaknya. Setelah menjadi janda, dia pergi bekerja, tetapi segera pensiun. Seiring waktu, itu menjadi tempat kosong untuk semua orang. Dia memperkenalkan dirinya kepada narator sebagai Hamlet dari distrik Shchigrovsky.

Kembali dari perburuan, narator mengembara ke tanah Chertopkhanov pemilik tanah yang miskin dan bertemu dengannya dan temannya Nedopyuskin. Belakangan, narator mengetahui bahwa Chertop-hanov berasal dari keluarga tua dan kaya, tetapi ayahnya hanya meninggalkan desa yang digadaikan karena dia meninggalkan tentara "karena masalah". Kemiskinan membuat sakit hati Tchertop-hanov, dia menjadi pengganggu yang sombong dan sombong.

Ayah Nedopyuskin adalah seorang istana satu orang, yang telah menjadi seorang bangsawan. Dia meninggal dalam kemiskinan, setelah berhasil mengatur putranya sebagai pejabat di kantor. Nedopyuskin, seorang sybarite dan gourmet yang malas, pensiunan, bekerja sebagai mayordomo, adalah pekerja lepas bagi orang kaya. Tchertop-hanov bertemu dengannya ketika dia menerima warisan dari salah satu pelindung Nedopyuskin, dan melindunginya dari perundungan. Sejak itu, mereka belum berpisah.

Narator mengunjungi Chertop-hanov dan bertemu dengan "hampir istrinya", Masha yang cantik.

Dua tahun kemudian, Masha meninggalkan Chertopkhanov - darah gipsi yang mengalir dalam dirinya terbangun. Nedopyuskin sudah lama sakit, tapi pelarian Masha akhirnya menjatuhkannya, dan dia meninggal. Tchertop-hanov menjual tanah peninggalan temannya, dan urusannya berjalan sangat buruk.

Suatu ketika Tchertop-hanov menyelamatkan seorang Yahudi yang dipukuli oleh para petani. Untuk ini, orang Yahudi itu membawakannya seekor kuda yang bagus, tetapi orang yang sombong itu menolak untuk menerima hadiah itu dan berjanji akan membayar kuda itu dalam enam bulan. Dua hari sebelum batas waktu, Malek-Adel dicuri. Tchertop-hanov menyadari bahwa mantan pemiliknya telah membawanya pergi, jadi kudanya tidak melawan.

Bersama dengan seorang Yahudi, dia mengejar dan kembali setahun kemudian dengan membawa seekor kuda, tetapi segera menjadi jelas bahwa ini sama sekali bukan Malek-Adel. Tchertop-hanov menembaknya, membawanya minum, dan meninggal enam minggu kemudian.

Narator berlindung dari hujan di sebuah peternakan yang ditinggalkan milik ibunya. Di pagi hari, di gudang anyaman di tempat pemeliharaan lebah, narator menemukan makhluk aneh yang layu. Ternyata itu adalah Lukerya, kecantikan dan penyanyi pertama, yang membuat narator berusia enam belas tahun itu menghela nafas. Dia jatuh dari beranda, melukai tulang punggungnya, dan mulai mengering.

Sekarang dia hampir tidak makan, tidak tidur karena kesakitan dan berusaha untuk tidak mengingat - jadi waktu berlalu lebih cepat. Di musim panas, dia berbaring di gudang, dan di musim dingin dia dipindahkan ke tempat panas. Suatu ketika dia memimpikan kematian dan berjanji bahwa dia akan datang untuknya setelah petrovki.

Narator mengagumi keberanian dan kesabarannya, karena Lukerya belum berusia tiga puluh tahun. Di desa dia disebut "Kekuatan Hidup". Segera narator mengetahui bahwa Lukerya telah meninggal, dan tepat pada waktunya untuk Petrovka.

Narator kehabisan tembakan, dan kudanya lumpuh. Untuk perjalanan ke Tula untuk menembak, Filofey petani, yang memiliki kuda, harus disewa.

Dalam perjalanan, narator tertidur. Filofey membangunkannya dengan kata-kata: "Mengetuk! .. Mengetuk!". Dan memang - narator mendengar suara roda. Segera sebuah gerobak dengan enam orang mabuk menyusul mereka dan memblokir jalan. Philotheus percaya bahwa mereka adalah perampok.

Gerobak berhenti di jembatan, para perampok meminta uang dari narator, menerimanya dan kabur. Dua hari kemudian, narator mengetahui bahwa pada waktu yang sama dan di jalan yang sama, seorang pedagang dirampok dan dibunuh.

Narator tidak hanya seorang pemburu, tetapi juga seorang pecinta alam. Dia menggambarkan betapa indahnya bertemu fajar saat berburu, berkeliaran di hutan pada hari musim panas yang terik; betapa bagusnya hari-hari musim dingin yang membekukan, musim gugur keemasan yang menakjubkan atau hembusan pertama musim semi dan nyanyian burung.

Diterbitkan pada tahun 1847-1851 di majalah Sovremennik dan dirilis sebagai edisi terpisah pada tahun 1852. Tiga cerita ditulis dan ditambahkan oleh penulis ke dalam koleksi jauh kemudian.

Daftar cerita

Koleksinya menerima komposisi terakhirnya hanya dalam edisi tahun 1874: penulis memasukkan di dalamnya tiga cerita baru yang ditulis berdasarkan ide-ide awal yang pada suatu waktu tetap tidak terealisasi.

Di bawah, setelah judul cerita, terbitan pertama diberi tanda kurung.

Khor dan Kalinich (Sovremennik, 1847, No 1, bagian "Mix", hlm. 55-64)
Yermolai dan istri tukang giling (Sovremennik, 1847, No 5, bagian I, hlm. 130-141)
Air raspberry (Sovremennik, 1848, No2, dtk. I, hlm. 148-157)
Dokter daerah (Sovremennik, 1848, No 2, dtk. I, hlm. 157-165)
My Neighbor Radilov (Sovremennik, 1847, No 5, bagian I, hlm. 141-148)
Ovsyannikov Odnodvorets (Sovremennik, 1847, No 5, bagian I, hlm. 148-165)
Lgov (Sovremennik, 1847, No 5, dtk. G, hlm. 165-176)
Padang rumput Bezhin (Sovremennik, 1851, No 2, dtk. I, hlm. 319-338)
Kasian dengan Pedang Indah (Sovremennik, 1851, No 3, dtk. I, hlm. 121-140)
Burmister (Sovremennik, 1846, No 10, dtk. I, hlm. 197-209)
Kantor (Sovremennik, 1847, No 10, dtk. I, hlm. 210-226)
Biryuk (Sovremennik, 1848, No 2, dtk. I, hlm. 166-173)
Dua pemilik tanah (Catatan seorang pemburu. Komposisi oleh Ivan Turgenev. M., 1852. Bagian I-II.S. 21-40)
Lebedyan (Sovremennik, 1848, No 2, bagian I, hlm. 173-185)
Tatyana Borisovna dan keponakannya (Sovremennik, 1848, No 2, dtk. I, hlm. 186-197)
Kematian (Sovremennik, 1848, No 2. dtk. I, hlm. 197-298)
Penyanyi (Sovremennik, 1850, No 11, dtk. I, hlm. 97-114)
Pyotr Petrovich Karataev (Sovremennik, 1847, No 2, dtk. I, hlm. 197-212)
Tanggal (Sovremennik, 1850, No 11, dtk. I, hlm. 114-122)
Dusun di distrik Shchigrovsky (Sovremennik, 1849, No 2, bagian I, hlm. 275-292)
Chertop-hanov dan Nedopyuskin (Sovremennik, 1849, No 2, dtk. I, hlm. 292-309)
Akhir dari Chertophanov (Vestnik Evropy, 1872, No 11, hal. 5-46)
Peninggalan hidup (Skladchina. Koleksi sastra yang disusun dari karya penulis Rusia untuk mendukung para korban kelaparan di provinsi Samara. St. Petersburg, 1874. - P. 65-79)
Ketukan! (Karya I. S. Turgenev (1844-1874). M .: penerbit Salaev bersaudara, 1874. Bagian I. - S. 509-531)
Hutan dan stepa (Sovremennik, 1849, No 2, bagian I, hlm. 309-314)

Ada 17 rencana lain dari Turgenev, terkait dengan siklus "Notes of a Hunter", tetapi tetap tidak terpenuhi karena berbagai alasan. Perkembangan salah satunya Turgenev dimulai pada tahun 1847-1848, dua fragmen bertahan: "The Reformer and the Russian German" (6 halaman teks dalam kumpulan karya modern) dan "Russian German" (1,5 halaman teks).

Di era Uni Soviet, koleksi edisi "anak-anak" didistribusikan secara luas, yang hanya mencakup cerita pilihan (kurang dari setengah komposisi kanonik). Analisis tekstual mereka tidak pernah dilakukan. Secara keseluruhan, "Notes of a Hunter" diterbitkan hanya dalam kumpulan karya Turgenev (diterbitkan, bagaimanapun, dalam edisi kolosal).

Yang paling berguna dari sudut pandang kritik tekstual adalah dua edisi akademik Soviet dari Catatan Pemburu:

Turgenev I.S. Karya dan surat lengkap dalam dua puluh delapan jilid (tiga puluh buku): Karya dalam lima belas jilid. T.4. Catatan seorang pemburu. 1847-1874. - M.: Nauka, 1963. 616 hal. 212.000 eksemplar
Turgenev I.S. Koleksi lengkap karya dan surat dalam tiga puluh jilid: Karya dalam dua belas jilid. Edisi kedua, dikoreksi dan diperbesar. T.3. Catatan seorang pemburu. 1847-1874. - M.: Nauka, 1979.

Adaptasi layar

1935 - Padang rumput Bezhin - film karya S. Eisenstein, hilang
1971 - Kehidupan dan kematian bangsawan Chertopkhanov (berdasarkan cerita "Chertop-hanov dan Nedopyuskin" dan "The End of Chertop-hanov")

Di era ketika prinsip-prinsip moral dan keyakinan Turgenev mulai terbentuk, ketika Turgenev dibentuk sebagai warga negara, pertanyaan tentang pembebasan petani dari perbudakan sudah mengemuka. Sedikit demi sedikit, suara terdengar semakin keras, pertama mengisyaratkan perlunya reformasi semacam itu, kemudian menasihati pengenalannya, dan kemudian secara langsung menuntut reformasi semacam itu. Turgenev mengarahkan semua usahanya melawan fenomena paling memalukan dalam kehidupan Rusia - perbudakan.

Turgenev adalah pelukis dunia Rusia yang hebat, dan rencana yang dia buat, melewati ransel pemburu melalui berbagai tempat dan sudut dan celah Rusia, untuk mengenalkan kita dengan banyak orang dan karakter, sukses total. Kami melihat ini di "Notes of a hunter".

Bagaimana sejarah penciptaan siklus cerita "Catatan Pemburu"? Kisah pertama dari siklus ini terungkap pada akhir tahun 40-an abad ke-19, pada saat fondasi perbudakan dipegang teguh. Kekuasaan pemilik tanah yang mulia tidak dibatasi oleh apapun, tidak dikendalikan. Sebagai seorang pria, Turgenev melihat ketidakadilan dan kekejaman tertinggi dalam perbudakan; karena itu, baik pikiran maupun hati Turgenev membenci perbudakan, yang baginya, dengan kata-katanya sendiri, adalah musuh pribadi. Dia memberi dirinya sendiri "sumpah Annibal" yang terkenal untuk tidak pernah meletakkan senjata melawan musuh ini. Pemenuhan sumpah ini menjadi "Notes of a Hunter", yang tidak hanya merupakan karya yang penting secara sosial, tetapi juga memiliki nilai bagus dari sudut pandang sastra dan seni.

Pada tahun 1852, Catatan Pemburu pertama kali diterbitkan sebagai edisi terpisah.

Apa tujuan utama yang dikejar oleh I.S. Turgenev tentang penciptaan karya ini? Tujuan utama dari Catatan Pemburu adalah untuk mencela perbudakan. Tetapi penulis mendekati realisasi tujuannya dengan cara yang orisinal. Bakat seniman dan pemikir menyarankan kepada Turgenev bahwa fokusnya bukan pada kasus kekejaman yang ekstrim, tetapi pada gambar yang hidup. Dengan cara inilah sang seniman akan menjangkau jiwa Rusia, ke masyarakat Rusia. Dan dia berhasil melakukannya secara maksimal. Efek karya seni itu lengkap, menakjubkan.

"Notes of a Hunter" adalah siklus 25 cerita, jika tidak disebut esai, dari kehidupan budak dan pemilik tanah. Dalam beberapa cerita, penulis "membalas" musuhnya (perbudakan) dengan sangat hati-hati, di cerita lain dia sama sekali melupakan musuh, dan hanya mengingat puisi alam, seni lukisan sehari-hari. Perlu dicatat bahwa ada banyak cerita semacam ini. Dari dua puluh lima cerita, orang dapat melihat protes langsung terhadap perbudakan sebagai berikut: "Yermolai and the Miller", "Burgeon", "Lgov", "Two Landowners", "Pyotr Petrovich Karataev", "Date". Tetapi bahkan dalam cerita-cerita ini protes ini diekspresikan dalam bentuk yang halus, itu adalah elemen yang tidak penting bersama dengan elemen artistik murni dari cerita tersebut. Dalam cerita lainnya, tidak ada protes yang terdengar, mereka menerangi aspek kehidupan tuan tanah dan petani.

Tema utama Catatan Pemburu adalah nasib kaum tani di era perbudakan. Turgenev menunjukkan bahwa budak juga manusia, bahwa mereka juga bergantung pada proses mental yang kompleks, mereka dicirikan oleh kehidupan moral yang beraneka segi.

Ide utama dari "Notes of a Hunter" adalah "ide tentang martabat manusia", tentang kemanusiaan. Perbudakan itu jahat, ia memisahkan para petani dengan jurang yang tidak dapat dilewati dari masyarakat manusia lainnya, dari budaya intelektual pada umumnya. Petani harus mencari, dengan usahanya sendiri dan di lingkungannya sendiri, pemenuhan kebutuhan vital jiwa manusia. Di sekitar - orang-orang acuh tak acuh atau memusuhi dia. Di sebelahnya adalah orang yang sama "dihina dan dihina" seperti dirinya sendiri. Siapa pun yang, dengan cara apa pun, dalam kemampuan dan kecenderungan alaminya, menonjol di atas lingkungan yang gelap, pasti pernah merasakan kesepian yang dalam dan menyakitkan. Tidak ada orang yang bisa membawa jiwa, tidak ada yang percaya perasaan mendalam yang ditanamkan secara tidak tepat di hati seorang budak.

Apa ciri khas dari karya Turgenev berskala besar ini? Pertama-tama, perlu diperhatikan realisme lengkap dari "Catatan Pemburu". Realisme ini menjadi dasar karya Turgenev. Atas instruksi Belinsky yang adil, Turgenev tidak akan mampu menggambarkan secara artistik karakter yang tidak dia temui dalam kenyataan. Gudang kreativitas seperti itu memungkinkan Turgenev untuk mengungkapkan esensi universal dari jiwa petani dan menggambar dua tipe utama petani: Khorya dan Kalinich. Dalam cerita "Bezhin Meadow", dia menunjukkan dua tipe utama yang sama di lingkungan anak-anak: Pavlusha - Khor masa depan, Vanya - Kalinich. Setelah menggambarkan kaum tani dan lingkungan tuan tanah secara komprehensif, Turgenev mengambil langkah besar ke depan menuju realisme, dibandingkan dengan realis terhebat yang mendahuluinya - Gogol. Tapi Gogol melihat kenyataan dalam pembiasannya sendiri. Turgenev, sebaliknya, tahu bagaimana mempertimbangkan realitas yang sama dari semua sisi, dan hidupnya terungkap secara keseluruhan. Dan dengan liputan kehidupan yang begitu lengkap dan komprehensif, Turgenev menunjukkan objektivitas yang sempurna dalam "Notes of a Hunter".

Namun, Catatan Pemburu tidak mewakili serangan langsung terhadap perbudakan, tetapi memberikan pukulan telak secara tidak langsung. Turgenev menggambarkan kejahatan seperti itu, bukan dengan tujuan eksplisit untuk melawannya, tetapi karena dia melihatnya sebagai hal yang menjijikkan, membuat marah martabat manusia. Konsekuensi dari realisme dan objektivitasnya adalah penggambaran dalam "Notes of a Hunter" jenis positif dan negatif, menarik dan menjijikkan, baik di lingkungan petani maupun di pemilik tanah. Pada saat yang sama, Turgenev perlu memiliki tingkat pengamatan yang tinggi. Pengamatan semacam itu dicatat dalam Turgenev oleh Belinsky, yang menulis bahwa bakat Turgenev adalah mengamati fenomena dan menyampaikannya, melewati fantasinya, tetapi tidak hanya mengandalkan fantasi.

Berkat kekuatan pengamatannya, Turgenev menjelaskan dengan detail terkecil karakternya dan penampilan mereka, baik moral maupun eksternal, dalam segala hal yang menjadi ciri khas mereka baik dalam pakaian maupun dalam cara berekspresi dan bahkan dalam gerak tubuh.

"Notes of a hunter" memiliki nilai artistik yang tinggi. Mereka mewakili gambaran kehidupan Rusia yang lengkap dan jelas, digambarkan saat mengalir di hadapan penulis. Dan gambaran yang benar ini membawa pembaca pada gagasan tentang ketidakadilan dan kekejaman yang berlaku dalam hubungannya dengan rakyat. Kelebihan artistik utama dari "Notes of a Hunter", selain ketidakberpihakannya, terletak pada kelengkapan gambar yang digambar di dalamnya. Semua jenis Rusia modern hingga Turgenev ditutupi, baik wajah yang menarik maupun menjijikkan diuraikan, baik petani maupun pemilik tanah dicirikan.

Keunggulan luar dari Catatan Pemburu adalah kekuatan pengaruhnya terhadap pembaca, berkat bahasa penulisannya, dan, terutama, keaktifan dan keindahan deskripsinya. Sebagai contoh deskripsi tersebut, kita dapat menunjukkan adegan nyanyian Yakov si Turki; pembaca, bersama dengan penulis, mengalami segala sesuatu yang diilhami oleh nyanyian ini pada para pendengarnya, dan seseorang tidak dapat tidak menyerah pada pesona puitis kenangan angsa, yang diilhami oleh nyanyian Yakov. Yang tidak kalah puitis dan kuat pengaruhnya terhadap jiwa pembaca adalah gambaran yang terdapat dalam cerita "Kencan", "Bezhin Meadow", "Hutan dan Stepa".

Semua manfaat dari "Notes of a Hunter" sebagai sebuah karya seni, sehubungan dengan ide-ide yang sangat manusiawi yang terkandung dalam cerita-cerita tersebut, memastikan kesuksesan mereka yang bertahan lama tidak hanya di antara orang-orang sezaman Turgenev, tetapi juga di antara generasi berikutnya.

Populer dalam kategori: