Seperti benar Chechnya atau Chechnya. Chechnya

Hari ini seorang teman menelepon, mengatakan bahwa mereka akan segera menerbitkan artikel tentang topik yang saya suarakan "". Dan kemudian saya ingat bahwa setelah diskusi itu () saya ingin menulis materi penjelasan. Tapi aku sibuk dan lupa. Karena masih akan ada artikel tentang topik ini, saya tidak akan berhenti berlangganan seluruh materi secara terpisah. Namun, saya akan menguraikan beberapa poin.

Dari mana asal kata "Chechnya / Chechnya" Tidak ada versi pasti dalam bahasa Rusia. Yang utama adalah dua. Menurut yang pertama, asal usul kata tersebut karena pemukiman "Chechnya-aul". Menurut yang kedua, kata tersebut adalah bahasa Arab yang terdistorsi "shishani" ("Chechnya" dalam bahasa Arab terdengar seperti "shishani").
Bagaimana orang Chechen dipanggil di masa lalu (pra-Soviet), sekali lagi, tidak diketahui secara pasti. Dalam literatur tahun-tahun itu, ada "Chechnya" (dalam Lermontov "An evil Chechnya crawls ashore"), dan "Chechnya" (di Lermontov yang sama - "An old Chechnya - Kazbek Ridges adalah penduduk asli yang miskin, Ketika dia mengantarku melewati pegunungan, Tentang masa lalu bagiku menceritakan kisahnya ... "; atau Zagoskin's "putra Pangeran Mamtryuk dan sama seperti dia, seorang Chechnya - dia akan memotong segalanya"). Atas dasar apa itu tertulis "Chechnya" atau "Chechnya" (berdasarkan sajak, atau dari bentuk kata yang berlaku pada saat itu), tidak diketahui. Dalam kamus modern tertulis - "Chechnya", ketinggalan jaman.

Menurut ejaan yang diadopsi selama era Soviet, kata "Chechnya" digunakan. Jadi ditulis di buku dan koran, jadi diucapkan dengan ucapan yang benar, jadi dipelajari di sekolah. Berdasarkan aturan bahasa Rusia apa, kata "Chechnya" diperoleh, tidak jelas. Namun ternyata tidak ada aturan khusus. Kalau tidak, sulit untuk mengurangi dalam satu aturan nama seperti "Ossetia", "Georgia" di satu sisi, dan "Kabardian", "Dargin" di sisi lain.

Namun, kata "Chechnya" tidak kunjung hilang. Itu digunakan dalam percakapan sehari-hari untuk menekankan sikap meremehkan orang Chechen. Mengapa sebenarnya "Chechnya" meremehkan tidak jelas. Namun ternyata, mendistorsi nama kebangsaan itu sendiri terkesan ofensif. Sebuah analogi adalah penggunaan "Armenia" yang meremehkan alih-alih "Armenia" yang benar.

Mengapa anak muda saat ini bahkan tidak selalu tahu bahwa kata "Chechnya" yang digunakan? Mungkin karena pada periode sebelum awal tahun 90-an di Uni Soviet hanya sedikit yang diketahui atau didengar tentang orang Chechen.

Puncak dari awal pengakuan bahwa ada bangsa seperti Chechen jatuh pada tahun-tahun perang pertama (94-96). Dan saya pikir pada tahun-tahun itu secara massal sudah menjadi kebiasaan di masyarakat Rusia untuk menyebut orang Chechen orang Chechen. Agaknya, itu lebih jauh dari militer federal yang bertempur di Chechnya. Jelas bahwa mereka menggunakan kata "Chechnya" di antara mereka sendiri. Kemudian berjalan secara eksponensial. Para prajurit pergi dan menyebarkan kata "Chechnya" - dalam cerita, buku, lagu mereka tentang perang.

Selain itu, karena semua peristiwa terkenal, jumlah orang yang mengetahui bahwa ada negara seperti Chechen telah bertambah beberapa kali lipat dibandingkan dengan zaman Soviet. Dan salah satu ungkapan umum tentang orang Chechen adalah persisnya "seorang Chechnya yang jahat sedang merangkak ke darat" dari Lermontov. Jadi pada akhirnya, di benak banyak orang, itu menjadi tetap - "Chechnya".

Pada akhir abad ke-12 atau awal abad ke-13, agama Kristen mulai menyebar di antara orang Chechen. Jejaknya masih terlihat di reruntuhan kuil, pada hari libur: Kistin dan Ingush merayakan tahun baru, hari nabi Elia dan Hari Tritunggal. Di banyak tempat mereka mengorbankan domba jantan untuk menghormati Perawan Suci, St. George dan St. Marina.

Pada awal abad ke-18, orang Chechen memeluk Islam Sunni. Dalam adat istiadat agama mereka, selain unsur Kristen dan Islam, orang Chechen mempertahankan banyak unsur paganisme primitif, antara lain, kultus falus. Sering ditemukan di pedesaan, patung-patung kecil perunggu priapic telanjang disembah oleh laki-laki sebagai penjaga ternak, dan oleh perempuan yang memeluk mereka, mengemis untuk anak laki-laki.

Di antara Kist dan Galgai kami menemukan kebiasaan yang lebih menarik. Seorang wanita tanpa anak pergi ke gubuk dengan dua pintu keluar, di mana seorang pendeta, perwakilan dari matsel (ibu Tuhan), duduk dengan satu baju dan memintanya untuk memberikan anak, setelah itu dia pergi melalui pintu keluar lain, sepanjang waktu menghadap pendeta.

Sebaliknya, selama kemerdekaan mereka, orang Chechen tidak mengenal sistem feodal dan pembagian kelas. Dalam komunitas independen mereka, yang diatur oleh majelis rakyat, setiap orang benar-benar setara.

Kita semua adalah "kekang" (yaitu, bebas, setara), kata orang Chechen. Hanya beberapa suku yang memiliki khan, yang kekuatan turun-temurunnya berasal dari era invasi Muhammad. Organisasi sosial ini (kurangnya aristokrasi dan kesetaraan) menjelaskan stamina Chechnya yang tak tertandingi dalam perjuangan panjang melawan Rusia, yang mengagungkan kematian heroik mereka.

Satu-satunya elemen yang tidak setara di antara orang Chechen adalah tawanan perang yang berada dalam posisi budak pribadi. Mereka dibagi menjadi laevi yasir; yang terakhir dapat ditebus dan dikembalikan ke tanah air mereka. Sistem hukum mewakili ciri-ciri umum kehidupan kesukuan. Perseteruan darah sampai saat ini sangat kuat.

Pakaian pria adalah pakaian biasa penduduk dataran tinggi Kaukasus: chekmen yang terbuat dari kain buatan sendiri berwarna kuning atau abu-abu, beshmet atau arkhaluk dengan warna berbeda, kebanyakan putih di musim panas, legging kain dan chiriki (sejenis sepatu tanpa sol) . Gaun elegan itu dilapisi dengan kepang. Senjatanya sama dengan milik orang Sirkasia, perhatian khusus diberikan pada dekorasinya. Kostum wanita tidak berbeda dengan kostum Tatar yang indah.

Orang Chechen tinggal di desa - auls. Rumah-rumahnya turluch, di dalamnya rapi dan cerah, rumah-rumah pegunungan Chechen terbuat dari batu dan kurang rapi. Jendela tanpa bingkai, tetapi dengan daun jendela untuk melindungi dari dingin dan angin. Dari sisi pintu masuk - kanopi untuk melindungi dari hujan dan panas. Untuk pemanasan - perapian. Setiap rumah memiliki kunakskaya dari beberapa kamar, di mana pemiliknya menghabiskan sepanjang hari dan kembali ke keluarganya hanya di malam hari. Rumah itu memiliki halaman berpagar.

Dalam makanan, orang Chechen moderat, puas dengan urek, semur gandum, barbekyu, dan bubur jagung. Roti dipanggang dalam oven bundar yang diatur khusus di halaman.

Pekerjaan utama orang Chechen adalah beternak, beternak lebah, berburu, dan bercocok tanam. Wanita, yang posisinya lebih baik daripada Lezgins, bertanggung jawab atas semua pekerjaan rumah tangga: mereka menenun kain, menyiapkan karpet, kain kempa, jubah, menjahit gaun dan sepatu.

Penampilan

Orang Chechen tinggi dan tegap. Wanita itu cantik. Secara antropologis, orang Chechen mewakili tipe campuran. Warna mata, misalnya, bervariasi (dalam proporsi yang sama) dari hitam hingga coklat tua dan dari biru hingga hijau muda. Warna rambut juga menunjukkan transisi dari hitam menjadi pirang gelap. Hidung sering terbalik dan cekung. Indeks wajah adalah 76,72 (Ingush) dan 75,26 (Chechen).

Dibandingkan dengan orang Kaukasia lainnya, kelompok Chechnya dibedakan oleh dolichocephaly terbesar. Namun, di antara orang-orang Chechen, tidak hanya banyak subrachycephals yang ditemukan, tetapi juga beberapa brachycephals murni dengan indeks kepala dari 84 dan bahkan hingga 87,62.

Karakter

Orang Chechen dianggap orang yang ceria, jenaka, dan mudah dipengaruhi, tetapi mereka kurang simpatik daripada orang Sirkasia, karena kecurigaan mereka, kecenderungan untuk menipu dan keras, yang mungkin berkembang selama berabad-abad perjuangan. Kegigihan, keberanian, ketangkasan, daya tahan, ketenangan dalam pertarungan adalah ciri-ciri orang Chechen yang sudah lama dikenal oleh semua orang, bahkan oleh musuh mereka.

Baru-baru ini, cita-cita orang Chechen adalah perampokan. Mencuri ternak, mengambil wanita dan anak-anak, bahkan jika untuk ini Anda harus merangkak puluhan mil di bawah tanah dan mempertaruhkan nyawa Anda dalam serangan, adalah hal favorit bagi seorang Chechnya. Celaan paling mengerikan yang dapat dilakukan seorang gadis kepada seorang pemuda adalah dengan mengatakan kepadanya: "Keluar, kamu bahkan tidak mampu mencuri seekor domba jantan!"

Orang Chechen tidak pernah memukuli anak-anak mereka, tetapi bukan karena sentimentalitas tertentu, tetapi karena takut menjadikan mereka pengecut. Keterikatan mendalam orang Chechen dengan tanah air mereka sangat menyentuh. Lagu pengasingan mereka ("Wahai burung, terbang ke Little Chechnya, sapa penduduknya dan katakan: ketika Anda mendengar tangisan di hutan, pikirkan tentang kami yang berkeliaran di antara orang asing tanpa harapan akan hasil!" dan seterusnya) penuh dengan puisi tragis.

Orang Chechen adalah orang Kaukasia dari kelompok Pegunungan Timur, yang menduduki wilayah antara sungai Aksay, Sunzha, dan Pegunungan Kaukasus sebelum perang. Sekarang mereka hidup bercampur dengan orang Rusia di wilayah Terek, sebelah timur, antara Terek dan perbatasan selatan wilayah itu, dari Darial hingga sumber Sungai Aktash.
Sungai Sunzha membagi negara Chechen yang sangat subur menjadi dua bagian: Chechnya Besar (tinggi) dan Kecil (lebih rendah). Selain suku Chechnya sendiri (di distrik Grozny), yang terbagi menjadi beberapa suku berbeda, antara lain:

  • kista;
  • Galgai;
  • Karabulaki;
  • Suku yang paling memusuhi kami, yang sepenuhnya pindah ke) dan Ichkerian.

Semua orang Chechen, tidak termasuk Ingush, berjumlah 195 ribu orang pada tahun 1887. Nama "Chechen" berasal dari nama desa Bolshoy Chechen (di Argun), yang pernah menjadi titik sentral untuk semua pertemuan yang membahas rencana militer melawan Rusia. Orang Chechen sendiri menyebut diri mereka "nakhchi", yang diterjemahkan sebagai "orang" atau "orang". Tetangga terdekat orang Chechen menyebut mereka "Misjegs" (dan Kumuks) dan "Kists" ().

Tidak ada data tentang nasib kuno suku Chechnya, kecuali legenda fantastis tentang orang asing (Arab), pendiri bangsa ini. Mulai dari abad ke-16, orang Chechen secara konsisten berperang melawan Kumuk dan, akhirnya, melawan Rusia (dari awal abad ke-17). Dalam tindakan sejarah kita, nama orang Chechen pertama kali ditemukan dalam perjanjian antara Kalmyk Khan Ayuka dan gubernur Astrakhan Apraksin (1708).

Hingga tahun 1840, sikap orang Chechnya terhadap Rusia kurang lebih damai, tetapi tahun ini mereka mengkhianati kenetralan mereka dan, karena sakit hati oleh permintaan Rusia untuk mengeluarkan senjata, pergi ke sisi Shamil yang terkenal, yang di bawahnya kepemimpinan selama hampir 20 tahun mereka mengobarkan perjuangan putus asa melawan Rusia, yang menyebabkan pengorbanan besar yang terakhir. Perjuangan berakhir dengan emigrasi massal sebagian orang Chechnya ke Turki dan pemukiman kembali sisanya dari pegunungan. Terlepas dari bencana mengerikan yang menimpa para imigran pertama, emigrasi tidak berhenti.

Orang Chechen sendiri menyebut diri mereka Nokhchi. Beberapa menerjemahkannya sebagai bangsa Nuh. Perwakilan dari orang-orang ini tidak hanya tinggal di Chechnya, tetapi juga di beberapa wilayah Dagestan, Ingushetia, dan Georgia. Secara total, ada lebih dari satu setengah juta orang Chechen di dunia.

Nama "Chechnya" muncul jauh sebelum revolusi. Tetapi di era pra-revolusioner dan dekade pertama kekuasaan Soviet, beberapa orang Kaukasia kecil lainnya juga sering disebut orang Chechen - misalnya, Ingush, Batsbi, Kist Georgia. Ada pendapat bahwa ini pada dasarnya adalah orang yang satu dan sama, kelompok-kelompok yang terpisah, karena keadaan sejarah, diisolasi satu sama lain.

Bagaimana kata "Chechnya" lahir?

Ada beberapa versi asal kata "Chechnya". Menurut salah satu dari mereka, itu adalah transliterasi kata "shashan" dalam bahasa Rusia, yang digunakan untuk menyebut orang ini oleh tetangga Kabardian. Untuk pertama kalinya disebut sebagai "orang Sassan" dalam kronik Persia abad 13-14, yang ditulis oleh Rashid ad-Din, yang mengacu pada perang dengan Tatar-Mongol.

Menurut versi lain, sebutan ini berasal dari nama desa Big Chechnya, di mana pada akhir abad ke-17 orang Rusia pertama kali bertemu dengan orang Chechen. Adapun nama desanya, berasal dari abad ke-13, ketika markas besar Mongol Khan Sechen berada di sini.

Sejak abad ke-18, etnonim "Chechen" muncul di sumber-sumber resmi dalam bahasa Rusia dan Georgia, dan kemudian dipinjam oleh orang lain. Chechnya menjadi bagian dari Rusia pada 21 Januari 1781.

Sementara itu, sejumlah peneliti, khususnya A. Vagapov, percaya bahwa etnonim ini digunakan oleh tetangga Chechnya jauh sebelum kemunculan orang Rusia di Kaukasus.

Dari mana asal orang Chechnya?

Tahap awal sejarah pembentukan orang Chechnya tetap tersembunyi dari kita oleh kegelapan sejarah. Ada kemungkinan nenek moyang Vainakh (begitulah penutur asli bahasa Nakh, misalnya, Chechen dan Ingush disebut) bermigrasi dari Transcaucasia ke utara Kaukasus, tetapi ini hanya hipotesis.

Berikut adalah versi yang dikemukakan oleh Georgy Anchabadze, Doktor Ilmu Sejarah:
“Orang Chechnya adalah penduduk asli Kaukasus yang paling kuno, penguasa mereka bernama “Kavkaz”, dari situlah nama daerah itu berasal. Dalam tradisi historiografi Georgia, diyakini juga bahwa Kaukasus dan saudaranya Lek, leluhur Dagestan, menetap di wilayah Kaukasus Utara yang sepi dari pegunungan hingga muara Sungai Volga.

Ada juga versi alternatif. Salah satunya mengatakan bahwa Vainakh adalah keturunan suku Hurrian yang pergi ke utara dan menetap di Georgia dan Kaukasus Utara. Hal ini dipertegas dengan kesamaan bahasa dan budaya.

Mungkin juga nenek moyang Vainakh adalah tigrid - orang yang tinggal di Mesopotamia (di wilayah Sungai Tigris). Jika Anda percaya kronik Chechnya kuno - Teptar, titik keberangkatan suku Vainakh adalah di Shemaar (Shemar), dari mana mereka menetap di Utara dan Timur Laut Georgia dan Kaukasus Utara. Namun, kemungkinan besar, ini hanya berlaku untuk sebagian tukhkum (komunitas Chechnya), karena ada bukti pemukiman di sepanjang rute lain.

Sebagian besar sarjana Kaukasia modern cenderung percaya bahwa bangsa Chechnya terbentuk pada abad 16-18 sebagai hasil penyatuan bangsa Vainakh, menguasai kaki bukit Kaukasus. Faktor pemersatu terpenting bagi mereka adalah Islamisasi, yang terjadi bersamaan dengan penyelesaian tanah Kaukasia. Dengan satu atau lain cara, tidak dapat disangkal bahwa inti dari etnis Chechnya adalah etnis Vainakh timur.

Dari Kaspia ke Eropa Barat

Chechen tidak selalu tinggal di satu tempat. Jadi, suku paling awal mereka tinggal di daerah yang terbentang dari pegunungan dekat Enderi hingga Laut Kaspia itu sendiri. Tetapi, karena mereka sering mencuri ternak dan kuda dari Grebensky dan Don Cossack, pada tahun 1718 mereka menyerang mereka, memotong banyak, dan mengusir sisanya.

Setelah berakhirnya Perang Kaukasia pada tahun 1865, sekitar 5.000 keluarga Chechnya pindah ke wilayah Kekaisaran Ottoman. Mereka mulai disebut Muhajir. Saat ini keturunan mereka mewakili sebagian besar diaspora Chechnya di Turki, Suriah, dan Yordania.
Pada bulan Februari 1944, lebih dari setengah juta orang Chechnya dideportasi atas perintah Stalin ke wilayah Asia Tengah. Pada tanggal 9 Januari 1957, mereka mendapat izin untuk kembali ke tempat tinggal mereka sebelumnya, tetapi sejumlah imigran tetap tinggal di tanah air baru mereka - di Kyrgyzstan dan Kazakhstan.

Perang Chechnya pertama dan kedua mengarah pada fakta bahwa sejumlah besar orang Chechen pindah ke negara-negara Eropa Barat, Turki, dan negara-negara Arab. Diaspora Chechnya juga tumbuh di Rusia.


10.000 (perkiraan tahun 2007)
Georgia
4 000 (2007)
Kyrgyzstan
4 000 (2008)
Bahasa: Chechnya Agama: Islam Orang terkait: Ingush, Batsbi

Chechnya(nama diri nokhchi, dalam satuan nomor - nohcho(diterjemahkan sebagai "bangsa Nuh", "bangsa Nuh"; "Noh" / "Noah" - Nuh, "Che" / "Chii" - akhiran kepemilikan. Mungkin telah diturunkan dari bentuk "tsIi" - darah , keturunan) - orang asli paling banyak di Kaukasus Utara, berjumlah sekitar 1,5 juta di seluruh dunia, populasi utama Chechnya.

pemukiman kembali

Saat ini, sebagian besar orang Chechen tinggal di wilayah Federasi Rusia, yaitu di Republik Chechnya. Ada beberapa pemukiman dalam sejarah orang Chechnya.

Antropologi

Mereka termasuk varian Kaukasia dari ras Balkan-Kaukasia dari ras Kaukasoid besar.

Cerita

Sejarah etnonim

Etnonim "Chechen" berasal dari Turki, kemungkinan besar dari desa Chechen-aul. Orang Kabardian memanggil mereka shashen, Ossetia - qætsæn, Avar - burtiel, orang Georgia - kista, dzurdzuki.

Teori asal usul orang Chechen

Masalah asal usul dan tahap paling awal dalam sejarah Chechnya masih belum sepenuhnya diklarifikasi dan diperdebatkan, meskipun autochthonisme mereka yang dalam di Kaukasus Timur Laut dan wilayah pemukiman yang lebih luas di zaman kuno tampak cukup jelas. Ada kemungkinan suku proto-Vainakh pindah dari Transcaucasia ke utara Kaukasus, tetapi waktu, penyebab dan keadaan migrasi ini, yang diakui oleh sejumlah ilmuwan, tetap pada level asumsi dan hipotesis.

Berdasarkan penelitian V. M. Illich-Svitych dan A. Yu. Militarev, sejumlah ahli bahasa besar lainnya, ketika menghubungkan data mereka dengan bahan arkeologi, khususnya A. K. Vekua, karya fundamental T. V. Gamkrelidze dan V. Ivanov, A. Arordi , M. Gavukchyan dan lainnya, orang dapat sampai pada kesimpulan berikut mengenai asal usul dan pemukiman perwakilan bahasa etno kuno Vainakh.

Sino-Kaukasia - di Dataran Tinggi Armenia dan Anatolia - Mesopotamia Armenia (tidak hanya bahasa kuno dan beberapa bahasa modern di Mediterania dan Kaukasus, seperti Het, Hurrian, "Urartian", Abkhaz-Adyghe, dan Nakh -Dagestan, khususnya Chechnya, secara genetik dikaitkan dengannya, Lezgi, dll., Tetapi juga, anehnya, bahasa kelompok Sino-Tibet, termasuk bahasa Cina).

Komunitas Pranostratik dalam pengertian modernnya terbentuk di Dataran Tinggi Armenia. Dari bagian tenggara, keturunan perwakilan wilayah barat komunitas Sino-Kaukasia selama milenium ke-9 hingga ke-6 SM. e. menyebar ke seluruh Mediterania Utara, wilayah Balkan-Danube, Laut Hitam, dan Kaukasus. Peninggalan mereka dikenal sebagai Basque di Pyrenees dan Adyghes atau Chechen di pegunungan Kaukasus. Tetangga utara Semit kuno adalah penutur bahasa Anatolia-Kaukasia Utara kuno, diwakili terutama oleh dua cabang barat, Hattian - di Asia Kecil (dengan cabang di Kaukasus Utara dalam bentuk nenek moyang linguistik Abkhaz -Adyghe orang), dan timur, Hurrian - di Dataran Tinggi Armenia ( dengan cabang di Kaukasus Utara dalam bentuk nenek moyang orang Nakh-Dagestan).

Sumber tertulis tentang periode kuno dalam sejarah Vainakh adalah karya seorang ilmuwan dan ensiklopedis Armenia terkemuka abad ke-6. Anania Shirakatsi "geografi Armenia" di mana nama diri orang Chechen "Nokhchamatians" disebutkan untuk pertama kalinya - orang yang berbicara bahasa Chechnya:

Jalur perdagangan utama yang menghubungkan masyarakat Eropa dan Timur melewati wilayah Chechnya yang menempati posisi strategis yang sangat penting. Penggalian arkeologi menunjukkan bahwa nenek moyang orang Chechnya memiliki hubungan perdagangan dan ekonomi yang luas dengan orang-orang Asia dan Eropa.

Chechen dalam sejarah Rusia

Nama "Chechen" itu sendiri adalah transliterasi Rusia dari nama Kabardian "shashan" dan berasal dari desa Bolshoy Chechen. Sejak awal abad ke-18, sumber-sumber Rusia dan Georgia mulai menyebut semua penduduk Chechnya modern sebagai "Chechen".

Bahkan sebelum Perang Kaukasia, pada awal abad ke-18, setelah Grebensky Cossack meninggalkan tepi kanan Terek, banyak orang Chechnya yang setuju untuk secara sukarela menerima kewarganegaraan Rusia diberi kesempatan untuk pindah ke sana pada tahun 1765.

Selama Perang Kaukasia, di bawah kepemimpinan Jenderal Alexei Yermolov, garis benteng Sunzha dibangun, pada -1822 di lokasi beberapa desa Chechnya dan Ingush. Setelah penangkapan Shamil, penghancuran sejumlah imam pemberontak, dan juga dengan peralihan di bawah Marsekal Lapangan Ivan Paskevich ke taktik "bumi hangus", ketika desa-desa pemberontak dihancurkan sama sekali dan penduduknya dihancurkan sama sekali, perlawanan terorganisir penduduk dataran tinggi ditekan pada tahun 1860.

Tetapi akhir dari perang Kaukasia tidak berarti perdamaian sepenuhnya. Sengketa khusus menyerukan masalah tanah, yang jauh dari mendukung orang Chechen. Bahkan pada akhir abad ke-19, ketika minyak ditemukan, orang Chechen hampir tidak mendapat penghasilan. Pemerintah tsar berhasil menjaga ketenangan relatif di Chechnya karena tidak adanya campur tangan nyata dalam kehidupan internal para pendaki gunung, menyuap bangsawan suku, membagikan tepung, kain, kulit, pakaian secara gratis kepada pendaki gunung yang miskin; penunjukan sesepuh otoritas lokal, pemimpin teips dan suku sebagai pejabat.

Orang Chechen dianggap ceria, jenaka ("Prancis dari Kaukasus"), mudah dipengaruhi, tetapi mereka kurang simpatik dibandingkan orang Sirkasia, karena kecurigaan mereka, kecenderungan untuk menipu dan keras, berkembang, mungkin, selama berabad-abad perjuangan. Kegigihan, keberanian, ketangkasan, daya tahan, ketenangan dalam pertarungan - ciri-ciri Ch., sudah lama dikenal oleh semua orang, bahkan musuh mereka.

Uni Soviet

1990-an dan sesudahnya

Bahasa

Bahasa Chechnya milik cabang Nakh dari bahasa Nakh-Dagestan, termasuk dalam keluarga makro Sino-Kaukasia hipotetis. Ini didistribusikan terutama di Republik Chechnya dan di wilayah Khasavyurtovsky, Novolaksky, Kazbekovsky, Babayurtovsky dan Kizilyurtsky di Dagestan, serta di Ingushetia dan wilayah lain di Federasi Rusia dan di Georgia, dan sebagian di Suriah, Yordania, dan Turki. Jumlah pembicara sebelum perang 1994-2001 - kira-kira. 1 juta orang (menurut sumber lain, sekitar 950 ribu). Dialek Planar, Shatoi, Akkin (Aukhovsky), Cheberloevsky, Sharoevsky, Melkhinsky, Itumkalinsky, Galanchozhsky dan Kist dibedakan. Dalam fonetik, bahasa Chechnya dicirikan oleh vokalisme yang kompleks (oposisi vokal sederhana dan umlauted, panjang dan pendek, keberadaan vokal nasal yang lemah, sejumlah besar diftong dan triphthong), kombinasi awal konsonan, kelimpahan pergantian morfologis , terutama perubahan vokal batang dalam berbagai bentuk gramatikal (ablaut ); dalam tata bahasa - enam kelas nominal, kemerosotan multi-kasus; komposisi kategori verbal dan cara mengungkapkannya umum untuk bahasa Kaukasia Timur. Sintaks dicirikan oleh meluasnya penggunaan konstruksi partisipatif dan partisipatif.

Bahasa sastra Chechnya terbentuk pada abad ke-20. berdasarkan dialek datar. Hingga tahun 1925, tulisan dalam bahasa Chechnya ada berdasarkan bahasa Arab, pada tahun 1925-1938 - dalam bahasa Latin, dari tahun 1938 - berdasarkan grafik Rusia menggunakan satu karakter tambahan I (memiliki arti berbeda setelah huruf yang berbeda), serta beberapa digraf (kh, ab, tI, dll.) dan trigraf (yy). Susunan digraf dalam abjad Chechnya mirip dengan abjad bahasa Dagestan, namun maknanya seringkali berbeda. Sejak 1991, upaya telah dilakukan untuk kembali ke aksara Latin. Deskripsi monografi pertama tentang Chechnya dibuat pada tahun 1860-an oleh P. K. Uslar; Selanjutnya, N. F. Yakovlev, Z. K. Malsagov, A. G. Matsiev, T. I. Desherieva dan peneliti lainnya memberikan kontribusi yang signifikan untuk mempelajari bahasa Chechnya.

Ini adalah bahasa negara Republik Chechnya.

Agama

Teh Chechnya- Ini adalah komunitas orang-orang yang berhubungan satu sama lain melalui hubungan darah di pihak ayah. Masing-masing dari mereka memiliki tanah komunal dan gunung teip (dari mana nama teip sering muncul). Teips dalam diri mereka dibagi menjadi "gars" (cabang) dan "nekyi" - nama keluarga. Teips Chechnya bersatu dalam sembilan tukhum, semacam serikat teritorial. Hubungan darah di antara orang Chechen melayani tujuan persatuan ekonomi dan militer.

Di pertengahan abad ke-19, masyarakat Chechnya terdiri dari 135 orang. Saat ini, mereka terbagi menjadi pegunungan (sekitar 100 teip) dan dataran (sekitar 70 teip).

Saat ini, perwakilan satu teip tinggal bubar. Teip besar didistribusikan ke seluruh Chechnya.

Daftar tukhum dan tehnya:

Akkintsy

1. Akkoy, 2. Barchakhoy, 3. Vyappy, 4. Zhevoy, 5. Zogoy, 6. Nokkhoy, 7. Pkharchakhoy, 8. Pkharchoy, 9. Yalkhoroy

Melchi

1. Byasty, 2. Binasthoy, 3. Zharkhoy, 4. Kamalkhoy, 5. Kegankhoy, 6. Korathoy (Khorathoy), 7. Meshiy, 8. Sahankhoy, 9. Terthoy

Nokhchmakhkahoy

1. Aleroy, 2. Aitkhaloy, 3. Belgatoy, 4. Benoy, 5. Bilttoy (Beltoy), 6. Gordaloy, 7. Gendargenoy, 8. Guna, 9. Dattykhoy, 10. Zandakoy, 11. Ikhirkhoy, 12. Ishkhoy , 13. Kurchaloy, 14. Sesankhoy, 15. Singalkhoy, 16. Kharachoy, 17. Ts1ontaroy (Tsentoroy), 18. Chartoy, 19. Chermoy, 20. Shirdi, 21. Shuonoy, 22. Egashbatoy, 23. Elistanzhkhoy, 24. Enakhaloy, 25. Enganoy, 26. Ersenoy, 27. Yalkhoy. 28. Sarbloi

TIerloy

1. Bavloi, 2. Beshni, 3. Zherakhoy, 4. Kenakhoy (Khenakhoy), 5. Matsarkhoy, 6. Nikara, 7. Oshny, 8. Sanahoy, 9. Shuidy, 10. Eltparkhoy.

Chanty (Chech. ChIantty)

1.Chantiy (Chech. Chianty). 2. Dishny. 3.Zumsoy. 4.Hachara. 5. Hildehyaroy. 6. Khokkhtoy 7. Kherakhoy.

Cheberloy

Salah satu pemukim tertua di tanah Chechnya, menurut cerita sejarawan dan ahli bahasa Krupnov.Karts. 1. Arstkhoi, 2. Acheloi, 3. Baskhoi, 4. Begacherkhoi, 5. Barefoot, 6. Bunikhoi, 7. Gulatkhoi, 8. Dai, 9. Zhelashkhoi, 10. Zuirkhoi, 11. Ikhara, 12. Kezenoi, 13. Kiri, 14. Kuloy, 15. Lashkaroy, 16. Makazhoy, 17. Nokhchi-keloy, 18. Nuikhoi, 19. Oskhara, 20. Rigakhoy, 21. Sadoy, 22. Salbyuroy, 23. Sandakhoy, 24. Sikkhoy, 25. Sirkhoy, 26. Tundukhoy, 27. Harkaloy, 28. Khindoy, 29. Khoy, 30. Tsikaroy, 31. Chebyakhkinkhoy, 32. Cheremakhkhoy 33. Nizhaloy, 34. Orsoy,

Sharoy

1. Buti, 2. Dunarkhoy, 3. Jogalda, 4. Ikaroy, 5. Kachekhoy, 6. Kevaskhoy, 7. Kinkhoy, 8. Kiri, 9. Mazukhoy, 10. Serchikha, 11. Khashalkhoy, 12. Himoy, 13. Hinduhoy, 14. Khikhoy, 15. Hulandoy, 16. Hyakmada, 17. Cheyroy, 18. Shikaroy, 19. Tsesi.

Shatoy

1. Varanda, 2. Vashindara, 3. Gatta, 4. Gorgachkha, 5. Dehesta, 6. Kela, 7. Muskulkha, 8. Marsha, 9. Nihaloi, 10. Memori, 11. Baris, 12. Sanoi, 13. Satta (Sadoy), 14. Tumsoy (Dumsoy), 15. Urdyukha, 16. Hakkoy, 17. Khalkeloy, 18. Khalg1i, 19. Kharsenoy.


Atas