Hubungan antara Oblomov dan Stolz menjadi alur cerita utama dalam novel Goncharov. Makna hidup menurut Oblomov Alur cerita Oblomov dan Stolz

Dalam novel "Oblomov", Ivan Alexandrovich Goncharov ingin menentang budaya Barat dan Rusia. Oblomov dan Stolz adalah dua gambaran utama dari karya tersebut. Novel ini dibangun di atas penerimaan antitesis. Hal itu diwujudkan melalui pertentangan dua karakter karya tersebut. Dalam banyak hal, Stolz dan Oblomov berlawanan. Dalam sastra klasik Rusia, banyak karya yang dibangun dengan cara ini. Ini adalah, misalnya, "A Hero of Our Time" dan "Eugene Onegin". Contoh seperti itu juga dapat ditemukan dalam literatur asing.

"Oblomov" dan "Don Quixote"

Dengan "Oblomov", novel "Don Quixote" oleh Miguel de Cervantes paling bergema. Karya ini menggambarkan kontradiksi antara kenyataan dan gagasan seseorang tentang seperti apa seharusnya kehidupan yang ideal. Kontradiksi ini meluas, seperti di Oblomov, ke dunia luar. Seperti Ilya Ilyich, Hidalgo tenggelam dalam mimpi. Oblomov dalam karyanya dikelilingi oleh orang-orang yang tidak memahaminya, karena gagasan mereka tentang dunia terbatas pada sisi materialnya. Benar, kedua cerita ini memiliki hasil yang berlawanan secara diametris: sebelum kematiannya, sebuah wawasan datang ke Alonso. Karakter ini mengerti bahwa dia salah dalam mimpinya. Tapi Oblomov tidak berubah. Jelas, hasil ini adalah perbedaan antara mentalitas Barat dan Rusia.

Antitesis - teknik utama dalam pekerjaan

Dengan bantuan antitesis, dimungkinkan untuk menggambar kepribadian karakter dengan lebih banyak, karena semuanya diketahui sebagai perbandingan. Tidak mungkin memahami Ilya Ilyich dengan menghapus Stolz dari novel. Goncharov menunjukkan kekuatan dan kelemahan karakternya. Pada saat yang sama, pembaca dapat melihat dari luar ke dirinya sendiri dan dunia batinnya. Ini akan membantu menghindari kesalahan yang dibuat oleh karakter Oblomov dan Stolz dalam novel Oblomov karya Goncharov.

Ilya Ilyich adalah pria dengan jiwa primordial Rusia, dan Andrey Stolz adalah perwakilan dari era baru. Di Rusia, selalu ada dan akan ada keduanya. Stolz dan Oblomov adalah karakter yang melalui interaksinya, serta melalui interaksi mereka dengan pahlawan karya lainnya, penulis menyampaikan pemikiran utamanya. Olga Ilyinskaya adalah penghubung di antara mereka.

Nilai masa kanak-kanak dalam pembentukan karakter karakter

Masa kecil dalam kehidupan setiap orang sangatlah penting. Kepribadian pada periode ini belum terbentuk. Manusia, seperti spons, menyerap semua yang ditawarkan dunia. Di masa kanak-kanak itulah pengasuhan terjadi, yang bergantung pada akan menjadi apa seseorang di masa dewasa. Oleh karena itu, peran penting dalam novel Goncharov dimainkan oleh deskripsi masa kanak-kanak dan pengasuhan antipoda masa depan, yaitu Ilya Oblomov dan Andrei Stoltz. Pada bab "Impian Oblomov", penulis memberikan gambaran tentang masa kecil Ilya Ilyich. Dia mengenang Oblomovka, desa asalnya. Setelah membaca chapter ini, kami memahami di mana imobilitas dan kemalasan muncul dalam karakter pahlawan ini.

Masa kecil Ilya Oblomov

Stolz dan Oblomov dibesarkan secara berbeda. Ilyusha seperti master masa depan. Banyak tamu dan kerabat yang tinggal di rumah orang tuanya. Mereka semua memuji dan membelai Ilyusha kecil. Dia sangat cantik dan banyak diberi makan dengan "krim", "rusks", "roti". Makanan, perlu dicatat, menjadi perhatian utama di Oblomovka. Dia menghabiskan banyak waktu. Seluruh keluarga memutuskan hidangan apa yang akan disajikan untuk makan malam atau makan siang. Setelah makan malam, semua orang tertidur lelap. Jadi hari-hari berlalu: makan dan tidur. Saat Ilya besar nanti, dia dikirim untuk belajar di gimnasium. Orang tua tidak tertarik dengan ilmu Ilyusha. Mereka hanya tertarik pada sertifikat bahwa dia telah menempuh berbagai ilmu dan seni. Oleh karena itu, Ilya Oblomov tumbuh sebagai anak laki-laki yang tidak berpendidikan dan tertindas, tetapi baik hati.

Masa kecil Andrei Stolz

Stolz, sebaliknya, justru sebaliknya. Ayah Andrei, berkebangsaan Jerman, membesarkan putranya sejak usia dini. Sehubungan dengan anaknya, dia kering. Tujuan dan ketelitian adalah ciri utama yang ditanamkan orang tuanya dalam pengasuhan Andrei. Semua hari keluarga dihabiskan di tempat kerja. Saat bocah itu beranjak dewasa, ayahnya mulai membawanya ke pasar, di ladang, memaksanya bekerja. Pada saat yang sama, dia mengajari putranya sains, bahasa Jerman. Kemudian Stolz mulai mengirim anak itu ke kota untuk suatu tugas. Goncharov mencatat bahwa tidak pernah terjadi Andrei melupakan sesuatu, mengabaikannya, mengubahnya, membuat kesalahan. Wanita bangsawan Rusia, ibu anak laki-laki itu, mengajarinya sastra, memberikan pendidikan spiritual kepada putranya. Alhasil, Stolz menjadi pemuda yang cerdas dan kuat.

Perpisahan dengan rumah

Mari kita beralih ke adegan yang menggambarkan bagaimana Stolz dan Oblomov meninggalkan desa asalnya. Oblomov terlihat dengan air mata berlinang, mereka tidak ingin melepaskan anak tersayang - ada suasana cinta untuk bocah itu. Dan ketika Stolz meninggalkan rumahnya, ayahnya hanya memberinya beberapa instruksi tentang membelanjakan uang. Pada saat berpisah, mereka bahkan tidak punya apa-apa untuk dikatakan satu sama lain.

Dua lingkungan, dua karakter dan pengaruhnya satu sama lain

Dua lingkungan yang sangat berbeda adalah desa Oblomovka dan Verkhlevo. Oblomovka adalah sejenis surga di Bumi. Tidak ada yang terjadi di sini, semuanya tenang dan sunyi. Ayah Andrey, seorang Jerman, berkuasa di Verkhlevo, yang mengatur tatanan Jerman di sini.

Oblomov dan Stolz memiliki ciri-ciri karakter yang sama. Persahabatan mereka, yang terjalin sejak kecil, mengarah pada fakta bahwa, berkomunikasi, mereka saling mempengaruhi sampai batas tertentu. Kedua karakter dibesarkan bersama selama beberapa waktu. Mereka bersekolah, didukung oleh ayah Andrei. Namun, mereka datang ke sini, bisa dikatakan, dari dunia yang sama sekali berbeda: sekali dan untuk selamanya, tatanan kehidupan yang tidak terganggu di desa Oblomovka; dan karya aktif seorang pencuri Jerman, yang diselingi dengan pelajaran ibunya, yang mencoba menanamkan minat dan kecintaan pada seni pada Andrei.

Namun, untuk pengembangan hubungan lebih lanjut, Andrei dan Ilya kurang komunikasi. Secara bertahap menjauh satu sama lain, tumbuh dewasa, Oblomov dan Stolz. Persahabatan mereka, sementara itu, tidak berhenti. Namun, hal tersebut juga terhambat karena status kepemilikan kedua hero ini berbeda. Pria sejati, bangsawan itu adalah Oblomov. Ini adalah pemilik 300 jiwa. Ilya tidak bisa berbuat apa-apa, dengan ketentuan dari budaknya. Semuanya berbeda dengan Stolz, yang hanya seorang bangsawan Rusia dari ibunya. Dia harus menjaga kesejahteraan materinya sendiri.

Oblomov dan Stolz dalam novel "Oblomov" di masa dewasa mereka menjadi sangat berbeda. Sudah sulit bagi mereka untuk berkomunikasi. Stolz mulai mengejek dan mengolok-olok alasan Ilya yang jauh dari kenyataan. Perbedaan karakter dan pandangan hidup akhirnya menyebabkan melemahnya persahabatan mereka secara bertahap.

Arti persahabatan di Goncharov

Benang merah dalam novel ini adalah pemikiran tentang persahabatan, tentang perannya dalam kehidupan seseorang. Seseorang dalam interaksi dengan orang lain dapat menunjukkan esensi sejatinya. Persahabatan memiliki banyak bentuk: "persaudaraan", dinyanyikan oleh Pushkin, egois, persahabatan karena satu dan lain hal. Kecuali ikhlas, pada hakekatnya, semua yang lain hanyalah bentuk egoisme. Andrei dan Ilya memiliki persahabatan yang kuat. Dia menghubungkan mereka, seperti yang telah kita catat, sejak kecil. Roman Goncharova membantu pembaca memahami mengapa Oblomov dan Stolz berteman, apa peran persahabatan dalam kehidupan seseorang, karena fakta bahwa itu menggambarkan banyak pasang surutnya.

Makna dan relevansi novel "Oblomov"

Novel “Oblomov” merupakan karya yang tidak kehilangan relevansinya hingga saat ini, karena mencerminkan esensi kehidupan masyarakat yang abadi. Antitesis yang dikemukakan oleh pengarang (potretnya disajikan di bawah) dengan sempurna menyampaikan esensi rock dalam sejarah negara kita, yang ditandai oleh dua ekstrem tersebut.

Sulit bagi orang Rusia untuk menemukan jalan tengah, untuk memadukan keinginan akan kesejahteraan, aktivitas dan ketekunan Andrei Stolz dan jiwa Oblomov yang luas, penuh kebijaksanaan dan cahaya. Mungkin, di setiap rekan kami, serta di negara kami sendiri, ekstrem ini hidup: Stolz dan Oblomov. Karakterisasi masa depan Rusia bergantung pada siapa di antara mereka yang akan menang.

Perkenalan

Alasan persahabatan antara Stolz dan Oblomov

Persahabatan antara Oblomov dan Stolz dimulai selama tahun-tahun sekolah mereka. Pada saat berkenalan, karakternya mirip dan memiliki hobi yang sama. Ilya kecil digambarkan sebagai anak penasaran yang tertarik pada banyak hal. Dia ingin belajar tentang dunia di sekitarnya dan mempelajari hal-hal baru sebanyak mungkin, bahkan sebagai seorang pemuda dia masih mempersiapkan kenyataan bahwa hidupnya akan "mengambil dimensi lain yang lebih luas", dia penuh dengan berbagai aspirasi. dan harapan, mempersiapkan peran penting dalam masyarakat. Namun, karena asuhan "rumah kaca", "Oblomov", dan pengaruh kerabat, sang pahlawan tetap di tempatnya, terus hanya berharap dan merencanakan, tidak pernah bergerak untuk bertindak. Semua aktivitas Oblomov masuk ke dunia mimpi dan mimpi, yang dia ciptakan dan jalani sendiri.

Andrei Stoltz kecil sama penasarannya dengan Ilya, tetapi pengetahuannya tentang dunia tidak terbatas dan bahkan diizinkan meninggalkan rumah selama beberapa hari. Dan jika dalam asuhan Oblomov membunuh prinsip aktif dan aktif, maka pembentukan kepribadian Stolz dipengaruhi oleh kematian ibunya yang sangat menyayangi putranya. Seorang ayah yang tegas dan tidak emosional tidak dapat memberikan kepada putranya semua cinta dan kehangatan yang hilang setelah kehilangan ibunya. Rupanya, peristiwa inilah, ditambah dengan kebutuhan, atas perintah ayahnya, untuk berangkat ke kota lain dan membangun karier sendiri, membekas kuat pada Andrei Ivanovich muda. Stoltz dewasa adalah orang yang sangat sulit memahami perasaannya, terlebih lagi dia tidak memahami cinta, karena dia tidak dapat menangkapnya dengan pikiran rasional. Itulah sebabnya banyak peneliti membandingkan Andrei Ivanovich dengan mekanisme yang tidak peka, yang pada dasarnya salah - sebenarnya, Stolz tidak kalah tulus dan baik hati dari Oblomov (ingat seberapa sering dan tanpa pamrih dia membantu seorang teman), tetapi semua sensualitasnya tersembunyi jauh di dalam jiwanya, tidak dapat dipahami dan tidak dapat diakses bahkan oleh sang pahlawan sendiri.

Hubungan antara Stolz dan Oblomov dimulai sebagai persahabatan dari dua kepribadian dan karakter yang sangat mirip, tetapi pengasuhan yang berbeda membuat mereka benar-benar berbeda dan bahkan karakter yang berlawanan, yang, bagaimanapun, terus melihat satu sama lain sesuatu yang penting dan dekat yang menyatukan mereka. di tahun-tahun sekolah.

Ciri-ciri persahabatan antara Oblomov dan Stolz di masa dewasa

Stolz, pada kesempatan apa pun, mencoba untuk "membangkitkan", mengaktifkan Oblomov, memaksanya untuk bertindak "sekarang atau tidak sama sekali", sementara Ilya Ilyich secara bertahap, tanpa sadar untuk kedua pahlawan, menanamkan nilai-nilai "Oblomov" yang sama dengan Andrei kepada seorang teman Ivanovich sangat takut dan pada akhirnya datang - ke kehidupan keluarga yang tenang, terukur, dan monoton.

Kesimpulan

Tema persahabatan dalam novel “Oblomov” terungkap pada contoh hubungan antara dua tokoh yang berlawanan. Namun, perbedaan antara Oblomov dan Stolz hanya bersifat eksternal, karena keduanya adalah individu yang terus mencari kebahagiaannya sendiri, tetapi belum dapat sepenuhnya terbuka dan menyadari potensi penuhnya. Gambaran para pahlawan itu tragis, karena baik Stolz yang aktif, yang terus-menerus berjuang maju, maupun yang pasif, yang hidup dalam ilusi Oblomov, tidak menemukan harmoni antara dua prinsip utama - rasional dan sensual, yang menyebabkan kematian Ilya Ilyich dan kebingungan internal dan kebingungan Stolz yang lebih besar.

Tes karya seni

Penulis terkenal Rusia I. A. Goncharov pada tahun 1859 menerbitkan novel berikutnya, Oblomov. Itu adalah periode yang sangat sulit bagi masyarakat Rusia, yang tampaknya terbagi menjadi dua bagian. Sebagian kecil memahami kebutuhan dan berdiri untuk meningkatkan kehidupan orang biasa. Mayoritas ternyata adalah tuan tanah, tuan-tuan dan bangsawan kaya, yang secara langsung bergantung pada petani yang memberi makan mereka. Dalam novel tersebut, Goncharov mengajak pembaca untuk membandingkan citra Oblomov dan Stolz - dua sahabat yang sangat berbeda dalam temperamen dan ketabahan. Ini adalah kisah tentang orang-orang yang, terlepas dari kontradiksi dan konflik internal, tetap setia pada cita-cita, nilai, cara hidup mereka. Namun, terkadang sulit untuk memahami alasan sebenarnya dari kedekatan yang saling percaya di antara karakter utama. Itulah mengapa hubungan Oblomov dan Stolz tampak begitu menarik bagi pembaca dan kritikus. Selanjutnya, kita akan mengenal mereka lebih baik.

Stolz dan Oblomov: Karakteristik umum

Oblomov tidak diragukan lagi adalah tokoh utamanya, tetapi penulis lebih memperhatikan temannya Stolz. Tokoh utamanya adalah orang sezaman, namun ternyata mereka sangat berbeda satu sama lain. Oblomov adalah seorang pria berusia 30-an. Goncharov mendeskripsikan penampilannya yang menyenangkan, tetapi menekankan tidak adanya ide yang pasti. Andrey Stolz seumuran dengan Ilya Ilyich, dia jauh lebih kurus, dengan corak yang bahkan gelap, praktis tanpa perona pipi. Mata hijau ekspresif Stolz juga berlawanan dengan tampilan protagonis yang abu-abu dan kabur. Oblomov sendiri dibesarkan dalam keluarga bangsawan Rusia yang memiliki lebih dari seratus jiwa budak. Andrey dibesarkan dalam keluarga Rusia-Jerman. Namun demikian, dia mengidentifikasi dirinya dengan budaya Rusia, yang dianut Ortodoksi.

Hubungan antara Oblomov dan Stolz

Dengan satu atau lain cara, ada garis yang menghubungkan nasib para tokoh dalam novel "Oblomov". Penulis perlu menunjukkan bagaimana persahabatan muncul antara orang-orang dengan pandangan kutub dan jenis temperamen.

Hubungan antara Oblomov dan Stolz sebagian besar telah ditentukan sebelumnya oleh kondisi di mana mereka dibesarkan dan hidup di masa muda. Keduanya tumbuh bersama, di sebuah rumah kos dekat Oblomovka. Ayah Stolz bertugas di sana sebagai manajer. Di desa Verkhlev itu, semuanya dipenuhi dengan suasana "Oblomovisme", kelambatan, kepasifan, kemalasan, dan kesederhanaan moral. Tetapi Andrey Ivanovich Stolz berpendidikan tinggi, membaca Wieland, mempelajari ayat-ayat dari Alkitab, menghitung ulang ringkasan para petani dan pekerja pabrik yang buta huruf. Selain itu, dia membaca dongeng Krylov, dan bersama ibunya dia menganalisis sejarah sakral. Bocah Ilya duduk di rumah di bawah asuhan orang tua yang lembut, sementara Stolz menghabiskan banyak waktu di jalan, berbicara dengan tetangga. Kepribadian mereka dibentuk dengan cara yang berbeda. Oblomov adalah bangsal pengasuh dan kerabat yang peduli, sementara Andrei tidak berhenti melakukan pekerjaan fisik dan mental.

Rahasia Persahabatan

Hubungan antara Oblomov dan Stolz luar biasa bahkan paradoks. Perbedaan antara kedua karakter tersebut dapat ditemukan dalam jumlah yang sangat besar, namun tentunya ada fitur yang menyatukan keduanya. Pertama-tama, Oblomov dan Stolz terhubung oleh persahabatan yang kuat dan tulus, tetapi mereka serupa dalam apa yang disebut "impian hidup". Hanya Ilya Ilyich yang tertidur di rumah, di sofa, dan Stolz tertidur dengan cara yang sama dalam hidupnya yang penuh dengan peristiwa dan kesan. Keduanya tidak melihat kebenaran. Keduanya tidak dapat melepaskan cara hidup mereka sendiri. Masing-masing dari mereka sangat terikat pada kebiasaannya, percaya bahwa perilaku seperti itu adalah satu-satunya perilaku yang benar dan masuk akal.

Tetap menjawab pertanyaan utama: "Pahlawan mana yang dibutuhkan Rusia: Oblomov atau Stolz?" Tentu saja, kepribadian yang aktif dan progresif seperti yang terakhir akan tetap ada di negara kita selamanya, akan menjadi kekuatan pendorongnya, akan memberinya makan dengan energi intelektual dan spiritual mereka. Tetapi harus diakui bahwa bahkan tanpa Oblomov, Rusia tidak akan lagi seperti yang diketahui rekan senegaranya selama berabad-abad. Oblomov perlu dididik, dengan sabar dan tidak mencolok dibangunkan, agar dia juga bermanfaat bagi tanah air.

1. Kesan masa kecil dan ciri kepribadian.
2. Gagasan sentral dalam pandangan dunia.
3. Membongkar mitos.

Dalam novel "Oblomov", A. A. Goncharov menciptakan citra dua orang, yang masing-masing dalam banyak hal merupakan perwakilan tipikal dari lingkaran orang tertentu, eksponen gagasan yang dekat dengan strata masyarakat kontemporer yang sesuai. Andrey Stolts dan Ilya Oblomov, sekilas, sepertinya tidak memiliki kesamaan, kecuali kenangan akan permainan masa kecil. Namun, tidak peduli bagaimana karakter novel Goncharov ini dinilai, tidak dapat disangkal bahwa mereka terhubung dengan persahabatan yang tulus dan tanpa pamrih. Ada apa di sini? Apakah Oblomov yang malas melamun dan pengusaha yang bijaksana Stolz sangat mementingkan masa lalu sehingga terus menyatukan mereka di masa sekarang, ketika jalan mereka sebenarnya telah menyimpang? Lagi pula, banyak orang lain bertemu dalam kehidupan mereka berdua. Tapi persahabatan lama, seperti yang bisa Anda lihat dengan mudah, setelah membaca novel sampai akhir, akan bertahan bahkan kematian awal Oblomov: Stolz dengan rela merawat putra seorang teman yang sudah meninggal.

Memang, Oblomov dan Stolz sangat berbeda satu sama lain dalam cara hidup mereka. Dalam pandangan Stolz, esensi keberadaan terletak pada gerakan: "Buruh adalah gambaran, isi, elemen, dan tujuan hidup, setidaknya milikku." Oblomov, yang belum memulai bisnis apa pun, sudah memimpikan kedamaian, yang sudah banyak dia miliki: "... Kemudian, dalam ketidakaktifan yang terhormat, nikmati istirahat yang memang pantas ...".

Untuk sementara, Oblomov dan Stolz dibesarkan bersama - di sekolah yang disimpan ayah Andrei. Tetapi mereka datang ke sekolah ini, bisa dikatakan, dari dunia yang berbeda: tatanan kehidupan yang tidak terganggu, sekali dan untuk selamanya di Oblomovka, mirip dengan tidur siang yang panjang, dan pendidikan tenaga kerja aktif dari seorang pencuri Jerman, diselingi dengan pelajaran tentang seorang ibu yang berjuang untuk menanamkan cinta dan minat putranya pada seni. Orang tua yang lembut takut membiarkan Oblomov kecil melangkah lebih jauh dari teras asalnya, dan bagaimana jika sesuatu terjadi pada anak kesayangan mereka: anak itu terbiasa hidup, melambaikan tangannya pada petualangan yang memikat, tetapi sangat menyusahkan. Ibu Stolz, perlu dicatat, akan rela mengikuti teladan orang tua Ilya, untungnya ayah Andrey ternyata orang yang jauh lebih praktis dan memberi kesempatan kepada putranya untuk menunjukkan kemandirian: “Anak macam apa jika dia tidak pernah putus asa. hidungnya atau yang lain?”

Baik orang tua Oblomov maupun orang tua Stolz, tentunya memiliki pemikiran tertentu tentang bagaimana seharusnya kehidupan anak mereka berkembang di masa depan. Namun, perbedaan utamanya adalah bahwa Oblomov tidak diajari untuk menetapkan tujuan dan mencapainya, sementara Stoltz memahami kebutuhan ini secara alami dan masuk akal - dia tahu bagaimana tidak hanya membuat pilihan, tetapi juga dengan rajin mencapai hasil: “Di atas segalanya, dia mengutamakan ketekunan dalam mencapai tujuan : ini adalah tanda karakter di matanya, dan dengan ketekunan ini dia tidak pernah menyangkal rasa hormat orang, tidak peduli betapa pentingnya tujuan mereka.

Penting juga untuk diperhatikan bagaimana hubungan Oblomov dan Stolz dengan kehidupan secara umum. Menurut perasaan Oblomov sendiri, keberadaannya semakin seperti pengembaraan tanpa hasil di semak-semak hutan: tidak ada jalan, tidak ada sinar matahari ... “Seseorang sepertinya telah mencuri dan mengubur dalam jiwanya sendiri harta yang dibawa kepadanya oleh dunia dan kehidupan.” Inilah salah satu kesalahan perhitungan utama Oblomov - dia secara tidak sadar berusaha untuk meletakkan tanggung jawab, kegagalannya, kelambanannya pada orang lain: pada Zakhar, misalnya, atau pada takdir. Dan Stolz "menghubungkan penyebab semua penderitaan dengan dirinya sendiri, dan tidak menggantungnya seperti kaftan di kuku orang lain," oleh karena itu "dia menikmati kegembiraan, seperti sekuntum bunga yang dipetik di sepanjang jalan, sampai dia layu di tangannya, tidak pernah meminumnya secangkir ke setetes kepahitan yang terletak di ujung semua kenikmatan. Namun, semua hal di atas belum menjelaskan dasar-dasar persahabatan yang kuat antara orang-orang yang begitu berbeda kebiasaan dan cita-citanya. Rupanya, sikap tulus dan hangat mereka satu sama lain berakar pada fakta bahwa baik Stolz maupun Oblomov pada dasarnya adalah orang-orang yang berharga, diberkahi dengan banyak kualitas spiritual yang tinggi. Tampaknya Stolz adalah seorang pebisnis, dia harus berusaha untuk mendapatkan keuntungan dari segalanya, tetapi sikapnya terhadap Oblomov tidak memiliki perhitungan apa pun. Dia dengan tulus berusaha mengeluarkan temannya dari rawa sikap apatis dan ketidakaktifan, karena Stolz sangat yakin bahwa keberadaan yang dipimpin Oblomov perlahan tapi pasti menghancurkannya. Sebagai orang yang bertindak, Stolz selalu mengambil bagian aktif dalam nasib Oblomov: dia memperkenalkan temannya ke Olga, dia menekan intrik Tarantiev dan Ivan Matveevich, dia mengatur harta milik Oblomov, dan akhirnya, dia mengasuh anaknya. anak yang meninggal awal teman. Stolz berusaha sekuat tenaga untuk melakukan segalanya untuk mengubah hidup Oblomov menjadi lebih baik. Tentu saja, untuk ini pertama-tama perlu mengubah sifat Ilya Ilyich, tetapi ini hanya dalam kuasa Tuhan. Dan bukan salah Stolz jika sebagian besar usahanya sia-sia.

Kita dapat mengatakan bahwa di Stolz segala sesuatu yang tidur di Oblomov telah mencapai perkembangan tingkat tinggi: realisasinya dalam bisnis, kerentanannya terhadap seni dan keindahan, kepribadiannya. Hal ini, serta sikap Andrei yang tulus dan baik hati, tentu saja bergema di jiwa Ilya, yang meski malas, tidak kehilangan keluhuran spiritualnya. Tentu saja, kita melihat bahwa Ilya Ilyich siap untuk mempercayai semua orang di sekitarnya: si bajingan Tarantiev, si penipu Ivan Matveyevich Pshenitsyn. Pada saat yang sama, dia sangat memercayai Andrei, teman masa kecilnya - Stolz benar-benar layak mendapatkan kepercayaan ini.

Namun, dalam kritik sastra dan di benak banyak pembaca, masih terdapat mitos tentang sisi positif dan negatif dalam citra Oblomov dan Stolz. Ketidakjelasan mitos semacam itu mengarah pada fakta bahwa Stolz sering diartikan sebagai pahlawan negatif, yang minat utamanya terletak pada perolehan uang, sementara Oblomov hampir dinyatakan sebagai pahlawan nasional. Jika Anda membaca novelnya dengan cermat, mudah untuk melihat inferioritas dan ketidakadilan dari pendekatan ini. Fakta persahabatan Stolz dengan Oblomov, bantuan terus-menerus yang coba diberikan oleh pengusaha yang diduga tidak berperasaan kepada temannya, harus sepenuhnya menghilangkan mitos bahwa Stolz adalah anti-pahlawan. Pada saat yang sama, kebaikan Oblomov, "kelembutan merpati", dan lamunan, yang, tentu saja, membangkitkan simpati untuk karakter ini, tidak boleh mengaburkan dari pembaca aspek-aspek yang tidak sedap dipandang dari keberadaannya: ketidakmampuan untuk mengatur dirinya sendiri, proyeksi yang tidak berguna, dan sikap apatis tanpa tujuan.

Tidak peduli bagaimana kita memperlakukan para pahlawan novel Goncharov Oblomov, kita harus ingat bahwa pengarang menciptakan gambar orang yang hidup, yang karakternya, tentu saja, memiliki berbagai kualitas, baik yang berharga maupun yang mungkin tidak tampak bagi kita. Namun, seseorang tidak boleh menutup mata terhadap fakta bahwa Stolz, yang terkadang dianggap sebagai orang yang tidak terlalu mulia, yang bekerja, menguntungkan dirinya sendiri dan orang lain, sedangkan Oblomov tidak hanya tidak cocok dengan kehidupan para petani yang bergantung padanya, tapi juga dirinya sendiri terkadang menjadi beban.

Komposisi "Oblomov" dibangun oleh penulis sesuai dengan logika ketat dalam menampilkan karakter bangsa, yang diekspresikan dalam citra tokoh utama.

Logika partisi:

  • Bagian 1 - Hari Oblomov, karakternya, sejarah masa kecilnya. Karakter yang memicu karakter pahlawan.
  • Bagian 2 - kisah cinta Oblomov dan Olga Ilyinskaya. Membandingkan karakter utama dan Stolz.
  • Bagian 3 - Akhir dari cinta, hubungan sang pahlawan dengan Agafya Tikhonovna.
  • Bagian 4 - akhir dari Oblomov.

Bagian pertama dari novel ini merupakan cerminan dari karakter sang pahlawan

Seperti yang dikandung oleh Goncharov, plot karya tersebut dibagi menjadi 4 bagian utama. Tujuan dari bagian pertama adalah untuk menunjukkan karakter Oblomov dari kehidupan di desa dan masalah pelayanan.

  • Bab 1 - potret sang pahlawan, situasi yang menjadi ciri khasnya. Zakhar sebagai alter ego tuannya;
  • 2-4 bab - karakteristik kehidupan yang ditolak Oblomov

(Volkov - perwujudan kehidupan sekuler, Sudbinsky - karier, pelayanan, Penkin - pengejaran sastra, jurnalisme, Volkov dan Tarantyev sebagai pengajar di bawah master); persiapan penampilan Stolz;

  • Bab 5-6 - cerita tentang pengabdian, alasan keengganan sang pahlawan untuk hidup, cerita tentang ajarannya. Kehidupan batin Oblomov

(“Jadi dia membiarkan kekuatan moralnya masuk, dia sering begitu gelisah sepanjang hari, dan baru kemudian dia bangun dengan desahan yang dalam dari mimpi yang menawan atau dari perawatan yang menyakitkan, ketika hari telah berlalu menjadi malam ... Lalu dia lagi merawatnya dengan tatapan menyakitkan dan senyum sedih dan beristirahat dengan damai dari keresahan”);

  • Ciri-ciri Zakhar dan hubungannya dengan sang majikan

(“Dia termasuk dalam dua era, dan keduanya membubuhkan stempel padanya. Dari satu, pengabdian tanpa batas ke rumah Oblomov diwariskan kepadanya melalui warisan, dan dari yang lain, kemudian, penyempurnaan dan kerusakan moral,” “hubungan kuno tidak bisa dihancurkan di antara mereka”);

  • bab 2-8 - ketidakmungkinan Oblomov untuk bertindak dan menyelesaikan masalah-masalah praktis: membaca surat dari perkebunan, permohonan pahlawan kepada semua orang, bahkan dokter, untuk nasihat dan bantuan - ketidakmampuan untuk bekerja.
  • Bab 9 - - tempat sentral novel, menjelaskan esensi Oblomovisme sebagai sebuah fenomena.
  • Bab 10-11 - memperjelas karakter para pelayan, khususnya, menunjukkan pengabdian Zakhar kepada tuannya, mempersiapkan kedatangan Stolz, yang muncul di akhir bab 10.

Bagian kedua dari novel "Oblomov" - alur cerita cinta

Bagian ke-2 novel dalam komposisi umum dikhususkan untuk kisah cinta sang pahlawan dan Olga Ilyinskaya, serta untuk menunjukkan ujian cinta sang pahlawan, upaya untuk merebutnya dari Oblomovisme. Moto bagian ini adalah "sekarang atau tidak sama sekali".

  • 1-2 bab - tentang Stolz sebagai alternatif dari Oblomov, kombinasi bahasa Jerman (ayah) dan Rusia (ibu) -

"Di atas segalanya, dia mengutamakan ketekunan dalam mencapai tujuan ...", "... dia sendiri pergi ke tujuannya, dengan berani melangkah melewati semua rintangan ...", Oblomov "selalu mengalami perasaan menenangkan yang dialami seseorang saat datang dari aula megah di bawah naungannya sendiri yang sederhana ... "

  • 3-4 bab - dialog protagonis dan Stolz. Kritik Oblomov terhadap kehidupan modern

(“ini bukan hidup, tapi distorsi norma, cita-cita hidup, yang ditunjukkan oleh alam kepada manusia”, idyll Oblomov adalah kehidupan yang tenang, tanpa keributan, tanpa perang, karier).

program Stolz

(“Buruh adalah gambar, isi, elemen dan tujuan hidup”). Oblomovisme adalah diagnosis Stolz.

  • Bab 5 - Kenalan Oblomov dan Olga Ilyinskaya. Tujuan Stolz dan Olga adalah menyelamatkan Ilya Ilyich dari Oblomovisme. Nyanyian Olga

("Untuk waktu yang lama dia tidak merasakan kekuatan dan kekuatan seperti itu, yang tampaknya telah bangkit dari lubuk jiwanya, siap untuk suatu prestasi.")

  • Sikap Olga terhadap Oblomov. Pada awalnya, hanya tujuannya adalah membangunkannya untuk hidup.

("Dia akan hidup, bertindak, memberkati hidup dan miliknya").

Cabang Lilac (Bab 6) sebagai simbol cinta yang tulus tidak hanya untuk sang pahlawan, tetapi juga untuk Olga.

  • Bab 7 - Transformasi kehidupan Zakhar sebagai gaung kehidupan sang master.
  • 8-12 bab - perkembangan cinta: pertemuan. Keraguan, penjelasan, surat Ilya Ilyich, mabuk kebahagiaan. Olga

"Dan sekarang dia menyadari bahwa dia baru saja mulai hidup."

Oblomov -

"Dia tertidur memikirkannya, berjalan-jalan, membaca - dia ada di sini." “Bagi saya, cinta ini sama dengan… hidup… Hidup adalah kewajiban, kewajiban, oleh karena itu cinta juga merupakan kewajiban; seolah-olah Tuhan telah mengirimnya kepadaku dan menyuruhku untuk mencintainya.”

Transformasi Pahlawan

("Oblomov berseri-seri saat berjalan pulang. Darahnya mendidih, matanya bersinar.")

Bagian ketiga dari komposisi "Oblomov" - runtuhnya sang pahlawan

Di bagian 3, Goncharov menunjukkan keruntuhan karakter utamanya. Ilya Ilyich tidak tahan ujian cinta. Munculnya pahlawan wanita lain - Agafya Tikhonovna.

  • 1-4 bab - intervensi hidup, membutuhkan tindakan darinya: situasi dengan apartemen belum terselesaikan, Oblomov tetap ada. Perhatian Oblomov pada Agafya Tikhonovna

("Desa ini mengingatkan pada Oblomovka").

Awal dari intrik Ivan Matveevich dan Tarantiev melawan Oblomov. Kurangnya pengetahuan sang pahlawan tentang kehidupan. Bicara tentang pernikahan dan reaksi Oblomov terhadap mereka

("Dia ingin menakut-nakuti Zakhar dan membuat dirinya sendiri lebih takut daripada dia ketika dia mempelajari sisi praktis dari masalah pernikahan ...")

  • Bab 5-6 - awal dari akhir cinta (menanggapi proposal Olga untuk berkendara di sepanjang Neva -

"Kamu apa? Tuhan besertamu! Sangat dingin ... "),

untuk berbicara tentang pernikahan -

"Tunggu, Olga: kenapa kamu terburu-buru?"

Keengganan untuk pergi ke Olga. Secara bertahap kembali ke cara hidup sebelumnya - pikiran untuk menetap di sebelah Olga-

"... tapi, setelah berpikir sebentar, dengan wajah perhatian dan desahan, dia perlahan berbaring lagi di tempatnya."

  • Bab 7 - penjelasan dengan Olga, lepas landas terakhir

("Kamu akan lihat, kamu dan Andrei, seberapa tinggi cinta seorang wanita seperti kamu mengangkat seseorang!")

  • Bab 8-10 - Tabrakan Oblomov dengan kehidupan (surat dari perkebunan, percakapan dengan Ivan Matveevich, kenaifan dalam masalah praktis, keinginan untuk menyingkirkan mereka dengan bantuan orang lain)
  • Bab 11 - penjelasan terakhir dengan Olga - akhir dari hubungan

("Kamu lemah lembut, jujur, Ilya; kamu lembut ... seperti burung merpati; kamu menyembunyikan kepalamu di bawah sayapmu - dan kamu tidak menginginkan yang lain ... tapi aku tidak seperti itu")

Bagian keempat - hasil keseluruhan dari "Oblomov"

Di bagian 4, penulis menunjukkan pendekatan bertahap hingga akhir. Kerangka waktu: satu tahun, satu setengah tahun, lima tahun telah berlalu.

  • Bab 1 - Cinta Agafya Tikhonovna

(“... dia hanya jatuh cinta pada Oblomov, seolah-olah dia masuk angin dan demam yang tidak dapat disembuhkan”). "Hubungannya dengan dia jauh lebih sederhana: ... cita-cita yang tak terbatas, seperti lautan, dan kedamaian hidup yang tak dapat diganggu gugat, gambaran yang tak terhapuskan terletak pada jiwanya di masa kanak-kanak, di bawah atap kebapakan, diwujudkan."

  • Bab 2 - penjelasan dengan Stolz. Jawaban:

"Itu dimulai dengan ketidakmampuan untuk memakai stoking dan diakhiri dengan ketidakmampuan untuk hidup."

  • Bab 4 - Stolz dan Olga

("Persahabatan tenggelam dalam cinta").

  • 5-7 bab - Stolz melipatgandakan urusan Oblomov (mengungkapkan intrik Tarantiev dan Ivan Matveevich). Tindakan tegas sang pahlawan - tamparan di wajah Tarantiev - adalah tanggapan atas hinaan Stolz.
  • Bab 8 - kehidupan Stolz dan Olga. Pertumbuhan spiritual Olga. Seorang wanita dalam sastra Rusia lebih unggul secara spiritual dari seorang pahlawan. Olga tentang Oblomov -

"Oblomov tidak akan pernah tunduk pada idola kebohongan, di dalam jiwanya dia akan selalu murni, cerdas, jujur ​​..."

  • Bab 9 - Pertemuan terakhir Stolz dan Oblomov.

"Oblomov adalah refleksi dan ekspresi yang lengkap dan alami dari kedamaian, kepuasan, dan keheningan yang tenang itu." Tindakan terakhir seorang pahlawan. Atas perkataan Stolz tentang Agafya Tikhonovna, Oblomov mengatakan dengan bermartabat bahwa ini adalah istrinya.

  • 10-11 bab - semacam epilog - kehidupan setelah kematian sang pahlawan. Martabat Agafya Tikhonovna

(“Dia menjawab semuanya dengan martabat kesedihan dan kesunyiannya yang bangga”).

kegiatan Stolz. Asuhan putra Oblomov, Andrey, dalam keluarga Stolz dan Olga. Nasib Zakhar sebagai cerminan dari nasib tuannya. Keengganan dan ketidakmampuan yang sama untuk hidup. Oblomovisme seperti kalimat.

Komposisi novel Goncharov adalah jalinan bab-bab yang terampil yang membantu penulis untuk menciptakan kembali tipe karakter nasional Rusia, untuk menunjukkan prinsip, karakteristik, dan takdirnya.

Apakah kamu menyukainya? Jangan sembunyikan kegembiraan Anda dari dunia - bagikan

Atas