Astafiev adalah kisah detektif sedih tentang penciptaan. Esai tentang sastra

Tugas utama kesusastraan selalu menjadi tugas untuk menghubungkan dan mengembangkan masalah yang paling mendesak: pada abad ke-19 ada masalah menemukan cita-cita pejuang kemerdekaan, pada pergantian abad 19-20 itu adalah masalah revolusi. Saat ini, topik moralitas adalah yang paling relevan. Mencerminkan masalah dan kontradiksi di zaman kita, para ahli kata selangkah lebih maju dari orang-orang sezamannya, menerangi jalan menuju masa depan Viktor Astafiev dalam novel "The Sad Detective" mengacu pada tema moralitas. Dia menulis tentang kehidupan sehari-hari orang, yang merupakan ciri khas masa damai. Pahlawannya tidak menonjol dari kerumunan abu-abu, tetapi bergabung dengannya. Menampilkan orang biasa yang menderita ketidaksempurnaan kehidupan di sekitarnya, Astafiev mengajukan pertanyaan tentang jiwa Rusia, orisinalitas karakter Rusia. Semua penulis negara kita, dengan satu atau lain cara, mencoba menyelesaikan masalah ini. Isi novelnya aneh: tokoh utama Soshnin percaya bahwa kami sendiri yang menemukan teka-teki jiwa ini untuk tetap diam dari orang lain. Ciri-ciri karakter Rusia, seperti rasa kasihan, simpati pada orang lain, dan ketidakpedulian pada diri sendiri, kita kembangkan dalam diri kita sendiri. Penulis mencoba mengusik jiwa pembaca dengan nasib para tokohnya. Di balik hal-hal kecil yang digambarkan dalam novel, tersembunyi masalah yang ditimbulkan: bagaimana cara membantu orang? Kehidupan para pahlawan menyebabkan simpati dan belas kasihan. Penulis mengalami perang, dan dia, tidak seperti orang lain, mengetahui perasaan ini. Apa yang terlihat dalam perang hampir tidak dapat membuat siapa pun acuh tak acuh, tidak menimbulkan belas kasihan, sakit hati. Peristiwa yang dijelaskan terjadi di masa damai, tetapi orang tidak bisa tidak merasakan kesamaan, hubungannya dengan perang, karena waktu yang diperlihatkan tidak kalah sulitnya. Bersama V. Astafiev, kami memikirkan nasib orang-orang dan bertanya pada diri sendiri: bagaimana kami bisa sampai ke titik ini? Judul "The Sad Detective" tidak banyak bicara. Namun jika dipikir-pikir, Anda dapat melihat bahwa karakter utamanya benar-benar terlihat seperti detektif yang menyedihkan. Responsif dan penyayang, dia siap menanggapi kemalangan apa pun, seruan minta tolong, mengorbankan dirinya demi kepentingan orang asing. Masalah hidupnya terkait langsung dengan kontradiksi masyarakat. Ia tidak bisa tidak bersedih, karena ia melihat seperti apa kehidupan orang-orang di sekitarnya, seperti apa nasib mereka. Soshnin bukan hanya mantan polisi, dia memberi manfaat kepada orang-orang tidak hanya saat bertugas, tetapi juga atas panggilan jiwa, dia memiliki hati yang baik. Astafiev, melalui namanya, memberikan gambaran tentang tokoh utamanya. Peristiwa yang dijelaskan dalam novel bisa terjadi sekarang. Di Rusia, orang biasa selalu mengalami kesulitan. Waktu kejadian yang dijelaskan dalam buku tidak disebutkan. Orang hanya bisa menebak bahwa itu terjadi setelah perang. Astafiev bercerita tentang masa kecil Soshnin, tentang bagaimana dia tumbuh tanpa orang tua dengan Bibi Lina, lalu dengan Bibi Granya. Masa ketika Soshnin menjadi polisi juga dijelaskan, dia menangkap penjahat, mempertaruhkan nyawanya. Soshnin mengenang beberapa tahun terakhir, ingin menulis buku tentang dunia di sekitarnya. Berbeda dengan tokoh utamanya, Syrokvasova jauh dari citra positif. Dia adalah sosok khas dalam fiksi modern. Dia diinstruksikan untuk memilih karya siapa yang akan dicetak dan mana yang tidak. Soshnin hanyalah seorang penulis tak berdaya yang berada di bawah pemerintahannya di antara banyak lainnya. Dia masih di awal perjalanannya, tetapi dia memahami betapa sulitnya tugas yang telah dia lakukan, betapa lemah ceritanya, seberapa banyak dia akan mengambil darinya, tidak memberikan imbalan apa pun, karya sastra yang dia hancurkan sendiri. . Pembaca tertarik dengan citra Bibi Grani. Toleransi, kebaikan, dan ketekunannya sangat mengagumkan. Dia mengabdikan hidupnya untuk membesarkan anak-anak, meskipun dia tidak pernah memiliki anak sendiri. Bibi Granya tidak pernah hidup berkelimpahan, tidak memiliki kegembiraan dan kebahagiaan yang besar, tetapi dia memberikan semua yang terbaik yang dia miliki untuk anak yatim piatu. Pada akhirnya, novel berubah menjadi penalaran, cerminan protagonis tentang nasib orang-orang di sekitarnya, tentang keputusasaan keberadaan. Secara detail, buku tersebut tidak bersifat tragedi, namun secara umum membuat Anda berpikir tentang hal yang menyedihkan. Penulis sering melihat dan merasakan lebih banyak di balik fakta hubungan pribadi yang tampaknya biasa. Faktanya adalah, tidak seperti yang lain, dia menganalisis perasaannya sendiri lebih dalam dan lebih komprehensif. Dan kemudian kasus individu dinaikkan ke awal yang umum, menang atas yang khusus. Dalam sekejap keabadian diungkapkan. Sekilas tidak rumit, volumenya kecil, novel ini sarat dengan muatan filosofis, sosial, dan psikologis yang sangat kompleks. Menurut saya, kata-kata I. Repin cocok untuk The Sad Detective: “Dalam jiwa orang Rusia ada sifat khusus, kepahlawanan yang tersembunyi ... Dia terletak di bawah gantang kepribadian, dia tidak terlihat. Tapi ini adalah kekuatan terbesar dalam hidup, itu memindahkan gunung .. Dia menyatu sepenuhnya dengan idenya, "dia tidak takut mati." Di situlah kekuatan terbesarnya adalah: "dia tidak takut mati." Astafiev, dalam menurut saya, tidak pernah melupakan aspek moral dari keberadaan manusia, karyanya menarik perhatian saya.
Novel "The Sad Detective" diterbitkan pada tahun 1985, pada saat titik balik kehidupan masyarakat kita. Itu ditulis dengan gaya realisme keras dan karena itu mendapat ledakan kritik. Ulasan sebagian besar positif. Peristiwa dalam novel tersebut masih relevan hingga saat ini, karena karya tentang kehormatan dan kewajiban, tentang kebaikan dan kejahatan, tentang kejujuran dan kebohongan selalu relevan. Novel tersebut menggambarkan momen berbeda dalam kehidupan mantan polisi Leonid Soshnin, yang pensiun pada usia empat puluh dua tahun karena cedera yang diterima dalam dinas. Saya ingat peristiwa di tahun-tahun berbeda dalam hidupnya. Masa kecil Leonid Soshnin, seperti hampir semua anak pada periode pasca perang, sulit. Tapi, seperti banyak anak lainnya, dia tidak memikirkan masalah hidup yang begitu rumit. Setelah ibu dan ayahnya meninggal, dia tinggal bersama bibinya Lipa, yang dia panggil Lina. Dia mencintainya, dan ketika dia mulai berjalan, dia tidak mengerti bagaimana dia bisa meninggalkannya ketika dia telah memberinya seluruh hidupnya. Itu adalah keegoisan kekanak-kanakan yang biasa. Dia meninggal tak lama setelah pernikahannya. Dia menikahi gadis Lera, yang dia selamatkan dari penganiayaan hooligan. Tidak ada cinta yang istimewa, hanya saja dia, sebagai orang yang baik, mau tidak mau menikahi seorang gadis setelah dia diterima di rumahnya sebagai pengantin pria. Setelah prestasi pertamanya (menangkap penjahat), dia menjadi pahlawan. Setelah itu, dia terluka di lengan. Itu terjadi ketika suatu hari dia pergi untuk menenangkan Vanka Fomin, dan dia menusuk bahunya dengan garpu rumput. Dengan rasa tanggung jawab yang tinggi untuk segalanya dan semua orang, dengan rasa tanggung jawab, kejujuran, dan perjuangan untuk keadilan, dia hanya bisa bekerja di kepolisian. Leonid Soshnin selalu memikirkan orang, motif tindakan mereka. Mengapa dan mengapa orang melakukan kejahatan? Dia membaca banyak buku filsafat untuk memahami hal ini. Dan dia sampai pada kesimpulan bahwa pencuri dilahirkan, bukan dibuat. Untuk alasan yang sangat bodoh, istrinya meninggalkannya; setelah kecelakaan itu, dia menjadi cacat. Setelah masalah seperti itu, dia pensiun dan menemukan dirinya di dunia yang benar-benar baru dan asing, di mana dia mencoba menyelamatkan dirinya dengan "pena". Dia tidak tahu bagaimana menerbitkan cerita dan bukunya, jadi selama lima tahun mereka berbaring di rak editor Syrokvasova, seorang wanita "abu-abu". Suatu kali dia diserang oleh bandit, tetapi dia mengatasinya. Dia merasa tidak enak dan kesepian, lalu dia menelepon istrinya, dan istrinya segera menyadari bahwa sesuatu telah terjadi padanya. Dia mengerti bahwa dia selalu menjalani kehidupan yang intens. Dan pada titik tertentu dia memandang hidup secara berbeda. Dia menyadari bahwa hidup tidak harus selalu menjadi perjuangan. Hidup adalah komunikasi dengan orang-orang, merawat orang yang dicintai, konsesi satu sama lain. Setelah dia menyadari hal ini, urusannya menjadi lebih baik: mereka berjanji untuk menerbitkan cerita dan bahkan memberikan uang muka, istrinya kembali, dan semacam kedamaian mulai muncul di jiwanya. Tema utama novel ini adalah seorang pria yang menemukan dirinya di antara orang banyak. Seseorang tersesat di antara orang-orang, terjerat dalam pikiran. Penulis ingin menunjukkan individualitas seseorang di antara orang banyak dengan pikiran, tindakan, perasaannya. Masalahnya adalah memahami orang banyak, menyatu dengannya. Baginya, di tengah keramaian dia tidak mengenali orang-orang yang dia kenal baik sebelumnya. Di antara orang banyak, mereka semua sama dan baik hati, jahat, jujur, dan licik. Mereka semua menjadi sama di keramaian. Soshnin mencoba mencari jalan keluar dari situasi ini dengan bantuan buku-buku yang dia baca, dan dengan bantuan buku-buku yang dia coba tulis sendiri. Saya menyukai karya ini karena menyentuh masalah abadi manusia dan orang banyak, manusia dan pikirannya. Saya menyukai cara penulis menggambarkan kerabat dan teman sang pahlawan. Dengan kebaikan dan kelembutan apa dia memperlakukan Bibi Grana dan Bibi Lina. Penulis menggambarkan mereka sebagai wanita yang baik hati dan pekerja keras yang mencintai anak-anak. Seperti yang dijelaskan gadis Pasha, sikap Soshnin terhadapnya dan kemarahannya karena dia tidak dicintai di institut. Pahlawan mencintai mereka semua, dan menurut saya hidupnya menjadi jauh lebih baik karena cinta orang-orang ini untuknya.
V.P. Astafiev adalah seorang penulis yang karyanya mencerminkan kehidupan masyarakat abad ke-20. Astafiev adalah orang yang tahu dan dekat dengan semua masalah hidup kita yang terkadang sulit. Viktor Petrovich menjalani perang sebagai pribadi, dia tahu semua kesulitan hidup pasca perang. Saya pikir, dengan kebijaksanaan dan pengalamannya, dia termasuk orang-orang yang nasihat dan perintahnya tidak hanya harus diperhatikan, tetapi harus diusahakan untuk dilaksanakan. Tapi Astafiev tidak berperan sebagai nabi, dia hanya menulis tentang apa yang dekat dengannya dan apa yang membuatnya khawatir. Meskipun karya Viktor Petrovich termasuk dalam sastra Rusia modern, masalah yang sering mereka angkat berusia lebih dari seribu tahun. Pertanyaan abadi tentang kebaikan dan kejahatan, hukuman dan keadilan telah lama membuat seseorang mencari jawabannya. Tetapi ini ternyata menjadi masalah yang sangat sulit, karena jawabannya ada pada orang itu sendiri, dan kebaikan dan kejahatan, kejujuran dan aib terjalin di dalam diri kita. Memiliki jiwa, kita sering acuh tak acuh. Kita semua memiliki hati, tetapi kita sering disebut tidak berperasaan. Novel Astafiev "The Sad Detective" mengangkat masalah kejahatan, hukuman, dan kemenangan keadilan. Tema novel ini adalah kaum intelektual saat ini dan orang-orang saat ini. Karya tersebut menceritakan tentang kehidupan dua kota kecil: Veisk dan Hajlovska, tentang orang-orang yang tinggal di dalamnya, tentang adat istiadat modern. Ketika berbicara tentang kota-kota kecil, gambaran tentang tempat yang tenang dan damai muncul di benak, di mana kehidupan yang dipenuhi kegembiraan mengalir perlahan, tanpa keadaan darurat khusus. Ada perasaan damai dalam jiwa. Tapi orang yang berpikir demikian salah. Nyatanya, kehidupan di Veisk dan Khailovsk mengalir deras. Orang-orang muda, mabuk sedemikian rupa sehingga seseorang berubah menjadi binatang, memperkosa seorang wanita yang cocok untuk mereka sebagai seorang ibu, dan orang tua meninggalkan anak tersebut terkunci di sebuah apartemen selama seminggu. Semua gambar ini, yang dijelaskan oleh Astafiev, membuat ngeri pembaca. Menjadi menakutkan dan menyeramkan memikirkan bahwa konsep kejujuran, kesopanan dan cinta menghilang. Uraian kasus-kasus tersebut dalam bentuk ringkasan menurut saya merupakan ciri artistik yang penting. Mendengar setiap hari tentang berbagai kejadian, terkadang kita tidak memperhatikan, tetapi dikumpulkan dalam sebuah novel, itu membuat Anda melepas kacamata berwarna mawar dan mengerti: jika ini tidak terjadi pada Anda, bukan berarti itu tidak mempedulikan. Anda. Novel membuat Anda berpikir tentang tindakan Anda, melihat ke belakang dan melihat apa yang telah Anda lakukan selama bertahun-tahun. Setelah membaca, Anda bertanya pada diri sendiri pertanyaan: "Apa yang saya lakukan dengan baik dan baik? Apakah saya memperhatikan ketika orang di sebelah saya merasa tidak enak?" "Anda mulai memikirkan fakta bahwa ketidakpedulian sama jahatnya dengan kekejaman. Saya pikir pencarian jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini adalah tujuan dari karya tersebut. Dalam novel "The Sad Detective", Astafiev menciptakan keseluruhan sistem gambar. penulis memperkenalkan pembaca kepada setiap pahlawan dalam karya tersebut, menceritakan tentang kehidupannya. Karakter utamanya adalah seorang petugas polisi Leonid Soshnin. Dia adalah seorang pria berusia empat puluh tahun yang menerima beberapa luka saat menjalankan tugas dan harus pensiun. Setelah pensiun , dia mulai menulis, mencoba mencari tahu di mana dalam diri seseorang begitu banyak kemarahan dan kekejaman. Di mana dia menumpuk? Mengapa, bersama dengan kekejaman ini, orang Rusia mengasihani para tahanan dan ketidakpedulian terhadap diri mereka sendiri, kepada tetangga mereka - a perang dan tenaga kerja yang cacat?Astafiev mengontraskan karakter utama, seorang pekerja operasi yang jujur ​​dan berani, dengan polisi Fyodor Lebed yang diam-diam melayani, berpindah dari satu posisi ke posisi lain. dia tidak mengambil risiko dari hidupnya dan memberikan hak kepada mitranya untuk menetralisir penjahat bersenjata, dan tidak terlalu penting bahwa mitra tersebut tidak memiliki senjata dinas, karena dia adalah lulusan baru dari sekolah polisi, dan Fyodor memiliki senjata dinas. Gambaran yang jelas dalam novel tersebut adalah Bibi Granya - seorang wanita yang tidak memiliki anak sendiri, memberikan seluruh cintanya kepada anak-anak yang bermain di dekat rumahnya di stasiun kereta api, dan kemudian kepada anak-anak di Panti Asuhan. Seringkali para pahlawan pekerjaan, yang seharusnya menimbulkan rasa jijik, menimbulkan rasa kasihan. Guci, yang telah berubah dari seorang wanita yang terlibat dalam pertunjukan amatir menjadi seorang pemabuk tanpa rumah dan keluarga, menimbulkan simpati. Dia meneriakkan lagu dan menempel pada orang yang lewat, tapi dia menjadi malu bukan untuknya, tapi untuk masyarakat yang telah membelakangi Urn. Soshnin mengatakan bahwa mereka mencoba membantunya, tetapi tidak ada yang terjadi, dan sekarang mereka tidak memperhatikannya. Kota Veysk memiliki Dobchinsky dan Bobchinsky sendiri. Astafiev bahkan tidak mengubah nama orang-orang ini dan mencirikan mereka dengan kutipan dari Inspektur Jenderal Gogol, dengan demikian menyangkal pepatah terkenal bahwa tidak ada yang bertahan selamanya di bawah bulan. Semuanya mengalir, semuanya berubah, tetapi orang-orang seperti itu tetap ada, mengganti pakaian abad ke-19 dengan setelan modis dan kemeja dengan kancing manset emas abad ke-20. Kota Veisk juga memiliki tokoh sastranya sendiri, yang, duduk di kantornya, "terbungkus asap rokok, bergerak-gerak, merangkak di kursi dan berserakan abu." Ini adalah Oktyabrina Perfilyevna Syrokvasova. Pria inilah, yang uraiannya menimbulkan senyuman, yang menggerakkan sastra lokal lebih maju dan lebih jauh. Wanita ini memutuskan apa yang berhasil dicetak. Tapi tidak semuanya buruk, karena jika ada kejahatan, maka ada kebaikan. Leonid Soshnin berdamai dengan istrinya, dan dia kembali lagi dengan putrinya. Agak menyedihkan karena kematian tetangga Soshnin, nenek Tutyshikha, membuat mereka berdamai. Kesedihanlah yang membuat Leonid semakin dekat dengan Leroy. Selembar kertas kosong di depan Soshnin yang biasa menulis di malam hari merupakan simbol dimulainya babak baru dalam kehidupan keluarga protagonis. Dan saya ingin percaya bahwa kehidupan masa depan mereka akan bahagia dan gembira, dan mereka akan mengatasi kesedihan, karena mereka akan bersama. Novel "The Sad Detective" adalah karya yang mengasyikkan. Meski sulit untuk membacanya, karena Astafyev menggambarkan gambar yang terlalu mengerikan. Namun karya seperti itu perlu dibaca, karena membuat Anda berpikir tentang makna hidup, agar tidak berlalu tanpa warna dan hampa. Saya menyukai pekerjaan itu. Saya mengambil banyak hal penting untuk diri saya sendiri, saya mengerti banyak. Saya bertemu dengan seorang penulis baru dan saya tahu pasti bahwa ini bukanlah karya terakhir Astafiev yang akan saya baca.

Awal jurnalistik terlihat dalam cerita V. Astafyev "The Sad Detective", tetapi hal utama yang mendefinisikan karya ini adalah realisme yang "kejam". Prosa realisme yang "kejam" tanpa ampun menggambarkan kengerian kehidupan sehari-hari. Ceritanya memusatkan episode kriminal dari kehidupan kota provinsi Veisk, dan dalam jumlah yang sedemikian rupa sehingga tampaknya tidak masuk akal bahwa begitu banyak hal negatif, begitu banyak kotoran, darah terkonsentrasi di wilayah geografis yang begitu kecil. Di sini terkumpul manifestasi mengerikan dari pembusukan dan degradasi masyarakat. Tapi ada pembenaran artistik dan nyata untuk ini.

V. Astafiev membuat kenyataan ngeri, dia membangunkan audiensi yang terbiasa dengan informasi tidak hanya dalam arti kejahatan, tetapi juga dalam jumlah mereka. Fakta yang dipaksakan, takdir, wajah tanpa ampun terjun ke dalam kenyataan, mengerikan dalam kepahitannya, kurangnya motif untuk kejahatan. Realisme yang kejam ini menggabungkan episode fiksi dan nyata menjadi satu kanvas, dijiwai dengan kesedihan yang penuh amarah.

Kejenuhan dengan peristiwa kriminal seperti itu dijelaskan oleh profesi protagonis Leonid Soshnin. Soshnin adalah seorang petugas keamanan, seorang polisi yang setiap hari bertemu dengan seseorang yang jatuh. Dia juga seorang penulis yang bercita-cita tinggi. Segala sesuatu yang dilihat Soshnin di sekitarnya menjadi bahan untuk catatannya, dengan semua segi jiwanya dia berpaling kepada orang-orang. Tetapi "pekerjaan di kepolisian menghilangkan rasa kasihan terhadap penjahat, rasa kasihan Rusia yang universal, tidak sepenuhnya dipahami dan tidak dapat dijelaskan ini, yang selamanya mempertahankan dalam daging hidup orang Rusia rasa haus yang tak terpadamkan akan kasih sayang, berjuang untuk kebaikan."

V. Astafiev dengan tajam mengajukan pertanyaan kepada orang-orang. Citra ideal dari satu orang - pencinta kebenaran, pembawa nafsu, yang diciptakan pada dekade sebelumnya (1960-80-an) oleh "prosa desa", tidak cocok untuk penulisnya. Dia menunjukkan dalam karakter Rusia tidak hanya apa yang membawa kelembutan. Lalu, dari mana datangnya pembajak truk sampah, yang membunuh beberapa orang dalam keadaan mabuk, atau Venka Fomin, yang mengancam akan membakar betis wanita desa, jika mereka tidak membuatnya mabuk? Atau pria mungil yang dipermalukan di depan wanita oleh pacar yang kurang ajar, dan sebagai balas dendam dia memutuskan untuk membunuh orang pertama yang dia temui. Dan untuk waktu yang lama, secara brutal, dia membunuh seorang siswa cantik dengan batu pada bulan keenam kehamilannya, dan kemudian di persidangan dia berteriak: "Apakah benar salahku jika wanita sebaik itu ditangkap? .."

Penulis menemukan dalam diri manusia "binatang buas yang melahap diri sendiri". Dia berbicara kebenaran tanpa ampun tentang orang-orang sezamannya, menambahkan lebih banyak fitur baru pada potret mereka.

Anak-anak menguburkan ayah mereka. “Di rumah, seperti biasa, anak-anak dan kerabat menangisi almarhum, banyak minum - karena kasihan, ditambahkan ke kuburan - lembab, dingin, pahit. Lima botol kosong kemudian ditemukan di kuburan. Dan dua penuh, dengan gumaman, - sekarang gaya baru yang berani telah muncul di antara pekerja keras bergaji tinggi: dengan paksa, tidak hanya menghabiskan waktu luang dengan kaya, tetapi juga mengubur - membakar uang di atas kuburan, lebih disukai satu pak, melempar setelah keluar sebotol anggur - mungkin orang malang di dunia berikutnya ingin mabuk. Anak-anak yang berduka melemparkan botol-botol itu ke dalam lubang, tetapi mereka lupa menurunkan orang tuanya ke dalam ruang istirahat.

Anak-anak melupakan orang tuanya, orang tua meninggalkan anak kecil di loker otomatis. Yang lain mengunci bayinya di rumah selama seminggu, membawanya ke titik di mana dia menangkap dan memakan kecoak. Episode terhubung satu sama lain dengan koneksi logis. Meskipun V. Astafiev tidak membuat perbandingan langsung, tampaknya ia hanya merangkai satu demi satu pada batang ingatan sang pahlawan, tetapi dalam konteks cerita, di antara episode yang berbeda, terdapat medan gaya dari ide tertentu: orang tua - anak - orang tua; pelaku - reaksi orang lain; orang-orangnya adalah "inteligensia". Dan semuanya menambah sentuhan baru pada citra rakyat Rusia.

V. Astafiev tidak menyayangkan nada hitam dalam kritik diri nasional. Dia membalikkan kualitas-kualitas yang diangkat ke peringkat kebajikan karakter Rusia. Dia tidak dikagumi oleh kesabaran dan kerendahan hati - di dalamnya penulis melihat penyebab banyak masalah dan kejahatan, asal mula ketidakpedulian dan ketidakpedulian filistin. V. Astafiev tidak mengagumi kasih sayang abadi bagi penjahat, yang diperhatikan oleh orang Rusia oleh F. Dostoevsky. materi dari situs

V. Astafiev, dalam upaya untuk memahami karakter Rusia, sangat dekat dengan Gorky's Untimely Thoughts, yang menulis: “Kami, Rusia, pada dasarnya adalah anarkis, kami adalah binatang yang kejam, darah budak yang gelap dan jahat masih mengalir di nadi kami ... Tidak ada kata-kata yang tidak mungkin dimarahi orang Rusia - Anda menangis dengan darah, tetapi Anda memarahi ... ”V. Astafiev juga berbicara tentang hewan dalam diri manusia dengan rasa sakit dan penderitaan. Dia mengutip episode mengerikan dalam cerita bukan untuk mempermalukan orang Rusia, untuk mengintimidasi, tetapi agar semua orang memikirkan alasan kebrutalan orang.

"The Sad Detective" adalah kisah sastra dan jurnalistik yang ditandai dengan ketajaman analisis, penilaian yang kejam. "Detektif" oleh V. Astafiev tidak memiliki unsur akhir bahagia yang melekat dalam genre ini, ketika seorang pahlawan tunggal dapat menjinakkan kejahatan yang telah menerobos, mengembalikan dunia ke norma keberadaannya. Dalam ceritanya, kejahatan dan kejahatanlah yang hampir menjadi norma dalam kehidupan sehari-hari, dan upaya Soshnin tidak dapat menggoyahkannya. Oleh karena itu, ceritanya jauh dari cerita detektif biasa, meski termasuk cerita kriminal... Judulnya bisa diartikan sebagai cerita kriminal yang menyedihkan sekaligus sebagai pahlawan sedih yang berprofesi sebagai detektif.

Tidak menemukan apa yang Anda cari? Gunakan pencarian

Di halaman ini, materi tentang topik:

• Kisah Astafiev "Detektif Sedih"
• realisme brutal
• analisis detektif yang menyedihkan
• analisis oleh v. astafiev "detektif sedih"
• Kisah sedih detektif Astafiev

NOVEL V. P. ASTAFYEV "DETEKTIF SEDIH"

V.P. Astafiev adalah seorang penulis yang karyanya mencerminkan kehidupan masyarakat abad ke-20. Astafiev adalah orang yang tahu dan dekat dengan semua masalah hidup kita yang terkadang sulit.

Viktor Petrovich menjalani perang sebagai pribadi, dia tahu semua kesulitan hidup pasca perang. Saya pikir, dengan kebijaksanaan dan pengalamannya, dia termasuk orang-orang yang nasihat dan perintahnya tidak hanya harus diperhatikan, tetapi harus diusahakan untuk dilaksanakan. Tapi Astafiev tidak berperan sebagai nabi, dia hanya menulis tentang apa yang dekat dengannya dan apa yang membuatnya khawatir.Meskipun karya Viktor Petrovich termasuk dalam sastra Rusia modern, masalah yang sering mereka angkat berusia lebih dari seribu tahun.

Pertanyaan abadi tentang kebaikan dan kejahatan, hukuman dan keadilan telah lama membuat seseorang mencari jawabannya. Tetapi ini ternyata menjadi masalah yang sangat sulit, karena jawabannya ada pada orang itu sendiri, dan kebaikan dan kejahatan, kejujuran dan aib terjalin di dalam diri kita. Memiliki jiwa, kita sering acuh tak acuh. Setiap orang punya hati, tapi seringkali kita disebut tidak berperasaan.Novel Astafyev "The Sad Detective" mengangkat masalah kejahatan, hukuman dan kemenangan keadilan. Tema novel ini adalah kaum intelektual saat ini dan orang-orang saat ini. Karya tersebut menceritakan tentang kehidupan dua kota kecil: Veisk dan Hajlovska, tentang orang-orang yang tinggal di dalamnya, tentang adat istiadat modern. Ketika berbicara tentang kota-kota kecil, gambaran tentang tempat yang tenang dan damai muncul di benak, di mana kehidupan yang dipenuhi kegembiraan mengalir perlahan, tanpa keadaan darurat khusus. Ada perasaan damai dalam jiwa. Tapi orang yang berpikir demikian salah. Nyatanya, kehidupan di Veisk dan Khailovsk mengalir deras. Orang-orang muda, mabuk sedemikian rupa sehingga seseorang berubah menjadi binatang, memperkosa seorang wanita yang cocok untuk mereka sebagai seorang ibu, dan orang tua meninggalkan anak tersebut terkunci di sebuah apartemen selama seminggu. Semua gambar ini, yang dijelaskan oleh Astafiev, membuat ngeri pembaca. Menjadi menakutkan dan menyeramkan memikirkan bahwa konsep kejujuran, kesopanan dan cinta menghilang. Uraian kasus-kasus tersebut dalam bentuk ringkasan menurut saya merupakan ciri artistik yang penting.

Mendengar setiap hari tentang berbagai kejadian, terkadang kita tidak memperhatikan, tetapi dikumpulkan dalam sebuah novel, itu membuat Anda melepas kacamata berwarna mawar dan mengerti: jika ini tidak terjadi pada Anda, bukan berarti itu tidak mempedulikan. Anda. Novel membuat Anda berpikir tentang tindakan Anda, melihat ke belakang dan melihat apa yang telah Anda lakukan selama bertahun-tahun. Setelah membaca, Anda bertanya pada diri sendiri pertanyaan: "Apa yang saya lakukan dengan baik dan baik? Apakah saya memperhatikan ketika orang di sebelah saya merasa tidak enak?" Anda mulai memikirkan fakta bahwa ketidakpedulian sama jahatnya dengan kekejaman. Saya pikir menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini adalah tujuan dari pekerjaan ini.

Dalam novel "The Sad Detective", Astafiev menciptakan keseluruhan sistem gambar. Penulis memperkenalkan pembaca pada setiap pahlawan dalam karya tersebut, berbicara tentang hidupnya. Tokoh utamanya adalah petugas polisi Leonid Soshnin. Dia - seorang pria berusia empat puluh tahun yang menerima beberapa cedera saat menjalankan tugas - harus pensiun. Setelah beristirahat dengan baik, dia mulai menulis, mencoba mencari tahu di mana ada begitu banyak kemarahan dan kekejaman dalam diri seseorang. Di mana dia menyimpannya? Mengapa, bersama dengan kekejaman ini, orang Rusia mengasihani para tahanan dan ketidakpedulian terhadap diri mereka sendiri, terhadap tetangga mereka, cacat perang dan tenaga kerja? Tokoh utama, seorang agen yang jujur ​​\u200b\u200bdan berani, Astafiev menentang polisi Fyodor Lebed, yang diam-diam melayani, berpindah dari satu posisi ke posisi lain. Dalam perjalanan yang sangat berbahaya, dia berusaha untuk tidak mempertaruhkan nyawanya dan memberikan hak kepada rekannya untuk menetralisir penjahat bersenjata, dan tidak terlalu penting bahwa rekannya tidak memiliki senjata dinas, karena dia baru saja lulus dari sekolah polisi, dan Fedor memiliki senjata servis. Gambaran yang jelas dalam novel tersebut adalah Bibi Granya - seorang wanita yang tidak memiliki anak sendiri, memberikan seluruh cintanya kepada anak-anak yang bermain di dekat rumahnya di stasiun kereta api, dan kemudian kepada anak-anak di Rumah Anak. pekerjaan, yang seharusnya menimbulkan rasa jijik, menimbulkan rasa kasihan. Guci, yang telah berubah dari seorang wanita yang terlibat dalam pertunjukan amatir menjadi seorang pemabuk tanpa rumah dan keluarga, menimbulkan simpati. Dia meneriakkan lagu dan menempel pada orang yang lewat, tapi dia menjadi malu bukan untuknya, tapi untuk masyarakat yang telah membelakangi Urn. Soshnin mengatakan bahwa mereka mencoba membantunya, tetapi tidak ada yang terjadi, dan sekarang mereka tidak memperhatikannya Ada Dobchinsky dan Bobchinsky di kota Veysk. Astafiev bahkan tidak mengubah nama orang-orang ini dan mencirikan mereka dengan kutipan dari Inspektur Jenderal Gogol, dengan demikian menyangkal pepatah terkenal bahwa tidak ada yang bertahan selamanya di bawah bulan. Semuanya mengalir, semuanya berubah, tetapi orang-orang seperti itu tetap ada, mengganti pakaian abad ke-19 dengan setelan modis dan kemeja dengan kancing manset emas abad ke-20. Kota Veisk juga memiliki tokoh sastranya sendiri, yang, duduk di kantornya, "terbungkus asap rokok, bergerak-gerak, merangkak di kursi dan berserakan abu." Ini adalah Oktyabrina Perfilyevna Syrokvasova. Pria inilah, yang uraiannya menimbulkan senyuman, yang menggerakkan sastra lokal lebih maju dan lebih jauh. Wanita ini memutuskan apa yang berhasil dicetak. Tapi tidak semuanya buruk, karena jika ada kejahatan, maka ada kebaikan Leonid Soshnin berdamai dengan istrinya, dan dia kembali lagi dengan putrinya. Agak menyedihkan karena kematian tetangga Soshnin, nenek Tutyshikha, membuat mereka berdamai. Kesedihanlah yang membuat Leonid semakin dekat dengan Leroy. Selembar kertas kosong di depan Soshnin yang biasa menulis di malam hari merupakan simbol dimulainya babak baru dalam kehidupan keluarga protagonis. Dan saya ingin percaya bahwa kehidupan masa depan mereka akan bahagia dan gembira, dan mereka akan mengatasi kesedihan, karena mereka akan bersama.

Novel "The Sad Detective" adalah karya yang mengasyikkan. Meski sulit untuk membacanya, karena Astafyev menggambarkan gambar yang terlalu mengerikan. Tapi karya-karya seperti itu perlu dibaca, karena membuat Anda berpikir tentang makna hidup, agar tidak berlalu tanpa warna dan kosong.Saya menyukai karya itu. Saya mengambil banyak hal penting untuk diri saya sendiri, saya mengerti banyak. Saya bertemu dengan seorang penulis baru dan saya tahu pasti bahwa ini bukanlah karya terakhir Astafiev yang akan saya baca.

Bibliografi

Untuk persiapan pekerjaan ini, bahan-bahan dari situs digunakan. http://sochok.by.ru/

Komposisi

(pilihan saya)

Tugas utama sastra selalu menjadi tugas menghubungkan dan mengembangkan masalah yang paling mendesak: pada abad ke-19 ada masalah menemukan cita-cita pejuang kemerdekaan, pada pergantian abad ke-19 hingga ke-20. ekov adalah masalah revolusi. Saat ini, topik moralitas adalah yang paling relevan. Mencerminkan masalah dan kontradiksi di zaman kita, para ahli kata selangkah lebih maju dari orang-orang sezaman mereka, menerangi jalan menuju masa depan.

Victor Astafiev dalam novel "The Sad Detective" mengacu pada tema moralitas. Dia menulis tentang kehidupan sehari-hari orang, yang merupakan ciri khas masa damai. Pahlawannya tidak menonjol dari kerumunan abu-abu, tetapi bergabung dengannya. Menampilkan orang biasa yang menderita ketidaksempurnaan kehidupan di sekitarnya, Astafiev mengajukan pertanyaan tentang jiwa Rusia, orisinalitas karakter Rusia. Semua penulis negara kita, dengan satu atau lain cara, mencoba menyelesaikan masalah ini. Isi novelnya aneh: tokoh utama Soshnin percaya bahwa kami sendiri yang menemukan teka-teki jiwa ini untuk tetap diam dari orang lain. Ciri-ciri karakter Rusia, seperti rasa kasihan, simpati pada orang lain, dan ketidakpedulian pada diri sendiri, kita kembangkan dalam diri kita sendiri. Penulis mencoba mengusik jiwa pembaca dengan nasib para tokohnya. Di balik hal-hal kecil yang digambarkan dalam novel, tersembunyi masalah yang ditimbulkan: bagaimana cara membantu orang? Kehidupan para pahlawan menyebabkan simpati dan belas kasihan. Penulis mengalami perang, dan dia, tidak seperti orang lain, mengetahui perasaan ini. Apa yang terlihat dalam perang hampir tidak dapat membuat siapa pun acuh tak acuh, tidak menimbulkan belas kasihan, sakit hati. Peristiwa yang dijelaskan terjadi di masa damai, tetapi orang tidak bisa tidak merasakan kesamaan, hubungannya dengan perang, karena waktu yang diperlihatkan tidak kalah sulitnya. Bersama V. Astafiev, kami memikirkan nasib orang-orang dan bertanya pada diri sendiri: bagaimana kami bisa sampai ke titik ini?

Nama "The Sad Detective" tidak banyak artinya. Namun jika dipikir-pikir, Anda dapat melihat bahwa karakter utamanya benar-benar terlihat seperti detektif yang menyedihkan. Responsif dan penyayang, dia siap menanggapi kemalangan apa pun, seruan minta tolong, mengorbankan dirinya demi kepentingan orang asing. Masalah hidupnya terkait langsung dengan kontradiksi masyarakat. Ia tidak bisa tidak bersedih, karena ia melihat seperti apa kehidupan orang-orang di sekitarnya, seperti apa nasib mereka. Soshnin bukan hanya mantan polisi, dia memberi manfaat kepada orang-orang tidak hanya saat bertugas, tetapi juga atas panggilan jiwa, dia memiliki hati yang baik. Astafiev, melalui namanya, memberikan gambaran tentang tokoh utamanya. Peristiwa yang dijelaskan dalam novel bisa terjadi sekarang. Di Rusia, orang biasa selalu mengalami kesulitan. Waktu kejadian yang dijelaskan dalam buku tidak disebutkan. Orang hanya bisa menebak bahwa itu terjadi setelah perang.

Astafiev bercerita tentang masa kecil Soshnin, tentang bagaimana dia tumbuh tanpa orang tua dengan Bibi Lina, lalu dengan Bibi Granya. Masa ketika Soshnin menjadi polisi juga dijelaskan, dia menangkap penjahat, mempertaruhkan nyawanya. Soshnin mengenang beberapa tahun terakhir, ingin menulis buku tentang dunia di sekitarnya.

Berbeda dengan tokoh utamanya, Syrokvasova jauh dari citra positif. Dia adalah sosok khas dalam fiksi modern. Dia diinstruksikan untuk memilih karya siapa yang akan dicetak dan mana yang tidak. Soshnin hanyalah seorang penulis tak berdaya yang berada di bawah pemerintahannya di antara banyak lainnya. Dia masih di awal perjalanannya, tetapi dia memahami betapa sulitnya tugas yang telah dia lakukan, betapa lemah ceritanya, seberapa banyak dia akan mengambil darinya, tidak memberikan imbalan apa pun, karya sastra yang dia hancurkan sendiri. .

Pembaca tertarik dengan citra Bibi Grani. Toleransi, kebaikan, dan ketekunannya sangat mengagumkan. Dia mengabdikan hidupnya untuk membesarkan anak-anak, meskipun dia tidak pernah memiliki anak sendiri. Bibi Granya tidak pernah hidup berkelimpahan, tidak memiliki kegembiraan dan kebahagiaan yang besar, tetapi dia memberikan semua yang terbaik yang dia miliki untuk anak yatim piatu.

Pada akhirnya, novel berubah menjadi penalaran, cerminan protagonis tentang nasib orang-orang di sekitarnya, tentang keputusasaan keberadaan. Secara detail, buku tersebut tidak bersifat tragedi, namun secara umum membuat Anda berpikir tentang hal yang menyedihkan. Penulis sering melihat dan merasakan lebih banyak di balik fakta hubungan pribadi yang tampaknya biasa. Faktanya adalah, tidak seperti yang lain, dia menganalisis perasaannya sendiri lebih dalam dan lebih komprehensif. Dan kemudian kasus individu dinaikkan ke awal yang umum, menang atas yang khusus. Dalam sekejap keabadian diungkapkan. Sekilas tidak rumit, volumenya kecil, novel ini sarat dengan muatan filosofis, sosial, dan psikologis yang sangat kompleks.

Menurut saya, kata-kata I. Repin cocok untuk The Sad Detective: “Dalam jiwa orang Rusia ada sifat khusus, kepahlawanan yang tersembunyi ... Dia terletak di balik tabir kepribadian, dia tidak terlihat. Tapi ini adalah kekuatan terbesar dalam hidup, ia memindahkan gunung ... Ia menyatu sepenuhnya dengan idenya, "tidak takut mati". Di situlah kekuatan terbesarnya adalah: "dia tidak takut mati."

Astafiev, menurut saya, tidak pernah melupakan aspek moral keberadaan manusia. Ini, mungkin, karyanya menarik perhatian saya.

Halaman saat ini: 1 (total buku memiliki 10 halaman) [kutipan bacaan yang tersedia: 3 halaman]

Fon:

100% +

Viktor Astafiev
Detektif sedih

Bab 1

Leonid Soshnin kembali ke rumah dalam suasana hati yang paling buruk. Dan meskipun jauh untuk pergi, hampir ke pinggiran kota, ke desa kereta api, dia tidak naik bus - biarkan kakinya yang terluka sakit, tetapi berjalan akan menenangkannya dan dia akan memikirkan semua yang dia lakukan. diceritakan di penerbit, pikirkan dan nilai bagaimana dia harus terus hidup dan apa yang harus dilakukan.

Sebenarnya, tidak ada penerbit seperti itu di kota Veisk, ada cabang yang tersisa darinya, penerbit itu sendiri dipindahkan ke kota yang lebih besar dan, seperti yang mungkin dipikirkan oleh para likuidator, lebih berbudaya, dengan basis percetakan yang kuat. Tapi pangkalan ini persis sama dengan di Veisk, warisan tua dari kota-kota tua Rusia. Percetakan itu terletak di sebuah bangunan pra-revolusioner yang terbuat dari bata coklat yang kuat, dijahit dengan kisi-kisi jendela sempit di bagian bawah dan melengkung di bagian atas, juga sempit, tetapi sudah terangkat seperti tanda seru. Separuh dari bangunan percetakan Weiss, di mana terdapat toko penata huruf dan mesin cetak, telah lama tenggelam ke dalam perut bumi, dan meskipun lampu neon menempel di langit-langit dalam barisan yang terus menerus, masih tidak nyaman, dingin dan sesuatu sepanjang waktu, seolah-olah di telinga yang tersumbat, muncul atau bekerja mekanisme ledakan aksi tertunda yang terkubur di ruang bawah tanah.

Departemen penerbit meringkuk di dua setengah ruangan, dengan suara berderit dialokasikan oleh surat kabar daerah. Di salah satunya, diselimuti asap rokok, tokoh budaya lokal Syrokvasova Oktyabrina Perfilyevna bergerak-gerak, merangkak di kursi, meraih telepon, berserakan abu, bergerak maju dan melanjutkan literatur lokal. Syrokvasova menganggap dirinya orang yang paling berpengetahuan: jika tidak di seluruh negeri, maka di Veisk dia tidak ada bandingannya dalam kecerdasan. Dia membuat laporan dan laporan tentang literatur terkini, berbagi rencana penerbitan melalui surat kabar, kadang-kadang di surat kabar, dan mengulas buku-buku penulis lokal, memasukkan kutipan dari Virgil dan Dante, dari Savonarola, Spinoza, Rabelais, Hegel dan Exupery di tempat dan di luar. tempat., Kant dan Ehrenburg, Yuri Olesha, Tregub dan Yermilov, namun abu Einstein dan Lunacharsky terkadang mengganggu, para pemimpin proletariat dunia juga tidak mengabaikan perhatian.

Semuanya telah lama diputuskan dengan buku Soshnin. Cerita-cerita darinya diterbitkan, meskipun tipis, tetapi majalah metropolitan, tiga kali disebutkan secara merendahkan dalam ulasan artikel kritis, dia berdiri "di belakang kepala" selama lima tahun, masuk ke dalam rencana, memantapkan dirinya di dalamnya, tinggal mengedit dan mengatur buku.

Setelah menetapkan waktu untuk pertemuan bisnis tepat pukul sepuluh, Syrokvasova muncul di departemen penerbit pada pukul dua belas. Mengisap Soshnin dengan tembakau, terengah-engah, dia bergegas melewatinya di sepanjang koridor gelap - seseorang "mengambil" bola lampu - dengan suara serak membuang "Maaf!" dan meremas kunci di gembok yang rusak untuk waktu yang lama, bersumpah dengan nada rendah.

Akhirnya, pintu mendengus marah, dan ubin tua yang tidak berpura-pura membiarkan celah abu-abu, cahaya kusam masuk ke koridor: untuk minggu kedua hujan ringan di jalan, mencuci salju menjadi bubur, mengubah jalan dan gang menjadi gulungan. Aliran es dimulai di sungai - pada bulan Desember!

Kusam dan tak henti-hentinya, kakinya sakit, bahunya terbakar dan dibor karena luka baru-baru ini, kelelahan menghancurkannya, dia tertidur - dia tidak bisa tidur di malam hari, dan sekali lagi dia diselamatkan dengan pena dan kertas. "Ini adalah penyakit yang tidak bisa disembuhkan - graphomania," Soshnin menyeringai dan sepertinya tertidur, tapi kemudian keheningan itu diguncang oleh ketukan di dinding yang bergema.

- Galya! - dengan arogan melemparkan Syrokvasov ke luar angkasa. Panggil aku jenius ini!

Galya adalah seorang juru ketik, akuntan, dan bahkan sekretaris. Soshnin melihat sekeliling: tidak ada orang lain di koridor, seorang jenius, oleh karena itu, dia.

- Hai! Di mana kamu di sini? Membuka pintu dengan kakinya, Galya menjulurkan kepalanya yang pendek ke koridor. - Pergi. Nama saya adalah.

Soshnin mengangkat bahunya, meluruskan dasi satin barunya di lehernya, merapikan rambutnya ke satu sisi dengan telapak tangannya. Di saat-saat heboh, dia selalu membelai rambutnya - si kecil sering dibelai oleh tetangganya dan Bibi Lina, jadi dia belajar membelai. "Tenang! Dengan tenang!" Soshnin memerintahkan dirinya sendiri, dan dengan batuk sopan dia bertanya:

- Bolehkah saya datang kepada Anda? - Dengan mata terlatih seorang mantan agen, dia segera menangkap semua yang ada di kantor Syrokvasova: rak buku tua yang dipahat di sudut; mengenakan tombak kayu yang dipahat, menggantungkan mantel bulu merah basah yang bungkuk yang akrab bagi semua orang di kota. Mantel itu tidak memiliki gantungan. Di belakang mantel bulu, di atas rak yang terencana tetapi tidak dicat, ditempatkan produksi sastra dari penerbit bersatu. Di latar depan ada beberapa buku hadiah promosi yang tidak dirancang dengan buruk dengan ikatan kulit buatan.

"Buka bajumu," Syrokvasova mengangguk ke lemari kuning tua yang terbuat dari papan tebal. - Tidak ada gantungan, paku ditancapkan. Duduklah," dia menunjuk ke kursi di seberangnya. Dan ketika Soshnin melepas jubahnya, Oktyabrina Perfilyevna melemparkan folder itu ke depannya dengan kesal, menariknya keluar hampir dari bawah kelimannya.

Soshnin nyaris tidak mengenali folder dengan manuskripnya. Dia telah melalui jalur kreatif yang sulit sejak dia menyerahkannya ke penerbit. Dengan tatapan mantan operator, dia kembali mencatat bahwa mereka meletakkan ketel di atasnya, dan seekor kucing duduk di atasnya, seseorang menumpahkan teh ke map. Kalau teh? Anak ajaib Syrokvasova - dia memiliki tiga putra dari produser kreatif yang berbeda - menggambar burung merpati perdamaian, tank dengan bintang, dan pesawat terbang di foldernya. Saya ingat dia dengan sengaja mengambil dan menyimpan folder warna-warni untuk kumpulan cerita pertamanya, membuat stiker putih di tengahnya, dengan hati-hati menggambar judulnya, meskipun tidak terlalu orisinal, dengan spidol: “Hidup lebih berharga daripada semuanya." Pada saat itu, dia punya banyak alasan untuk menegaskan hal ini, dan dia membawa folder ke penerbit dengan perasaan pembaruan yang belum dijelajahi di dalam hatinya dan keinginan untuk hidup, berkreasi, berguna bagi orang - ini terjadi pada semua orang yang telah dibangkitkan, keluar dari "sana".

Stiker putih kecil berubah menjadi abu-abu dalam lima tahun, seseorang menggoresnya dengan kuku, mungkin lemnya jelek, tapi suasana pesta dan ketuhanan di hati - di manakah semua ini? Dia melihat di atas meja sebuah manuskrip yang disimpan sembarangan dengan dua ulasan, ditulis saat bepergian oleh para pemikir mabuk lokal yang lincah, yang bekerja sambilan di Syrokvasova dan melihat polisi, yang tercermin dalam folder beraneka ragam ini, paling sering di stasiun mabuk. Soshnin tahu betapa mahalnya kelalaian manusia yang merugikan setiap nyawa, setiap masyarakat. Sesuatu, mengerti. Dengan tegas. Selamanya.

“Nah, kalau begitu, hidup adalah yang paling berharga dari semuanya,” Syrokvasova memutar bibirnya dan menyeret sebatang rokok, membungkus dirinya dengan asap, dengan cepat membalik-balik ulasan, mengulangi dan mengulangi dalam detasemen yang bijaksana: “Yang terpenting ... yang paling tersayang dari semuanya ...

Saya pikir begitu lima tahun lalu.

- Apa katamu? - Syrokvasova mengangkat kepalanya, dan Soshnin melihat pipi lembek, kelopak mata biru sembarangan, bulu mata dan alis sembarangan dilapisi dengan cat kering - benjolan hitam kecil tersangkut di bulu mata dan alis yang sudah tidak berperasaan dan setengah tumbuh. Syrokvasova mengenakan pakaian yang nyaman - semacam overall wanita modern: turtleneck hitam - Anda tidak perlu sering mencucinya, gaun denim di atasnya - Anda tidak perlu menyetrikanya.

“Saya pikir begitu lima tahun lalu, Oktyabrina Perfilyevna.

"Apakah kamu tidak berpikir begitu sekarang?" - Sifat pedasnya terlihat dari penampilan dan kata-kata Syrokvasova, mengobrak-abrik manuskrip, seolah-olah di limbah kubis. Apakah Anda kecewa dalam hidup?

“Belum cukup.

- Begitulah! Menarik menarik! Terpuji, terpuji! Tidak juga, kalau begitu?

“Ya, dia lupa naskahnya! Dia memenangkan waktu, sehingga setidaknya entah bagaimana, saat dalam perjalanan, mengenalnya lagi. Penasaran bagaimana cara keluarnya? Sangat penasaran!" Soshnin menunggu, tidak menjawab setengah pertanyaan terakhir dari editor.

Saya tidak berpikir kita bisa memiliki percakapan yang panjang. Dan ya, tidak ada gunanya membuang-buang waktu. Naskah dalam rencana. Saya akan mengoreksi sesuatu di sini, membawa esai Anda ke dalam bentuk ilahi, memberikannya kepada artis. Di musim panas, saya yakin, Anda akan memegang kreasi cetakan pertama Anda di tangan Anda. Kecuali, tentu saja, mereka memberi saya kertas, jika tidak ada yang salah di percetakan, jika mereka tidak mempersingkat rencana baik te de maupun te pe. Tapi inilah yang ingin saya bicarakan dengan Anda di masa depan. Dilihat oleh pers, Anda terus bekerja dengan keras kepala;

- Manusia, Oktyabrina Perfilievna.

- Apa katamu? Hak Anda untuk berpikir demikian. Dan sejujurnya, Anda masih jauh dari masalah manusia, terutama masalah universal! Seperti yang dikatakan Goethe: "Unerreichbar wi der himmel." Tinggi dan tidak dapat diakses, seperti langit.

Sesuatu yang tidak ditemui Soshnin dalam pernyataan penyair besar Jerman seperti itu. Rupanya, Syrokvasova, dalam kesia-siaan hidup, membingungkan Goethe dengan seseorang atau mengutipnya secara tidak akurat.

- Anda belum mempelajari dengan baik apa itu plot, dan tanpanya, permisi, cerita polisi Anda adalah sekam, sekam dari biji-bijian yang diirik. Dan ritme prosa, intinya, bisa dikatakan, disegel dengan tujuh meterai. Ada juga sebuah bentuk, yang selalu diperbarui, sebuah bentuk bergerak...

- Apa bentuknya - saya tahu.

- Apa katamu? Syrokvasova bangun. Selama khotbah yang diilhami, dia memejamkan mata, mengotori abu di kaca, di bawahnya ada gambar anak-anaknya yang cemerlang, foto kusut seorang penyair tamu yang gantung diri dalam keadaan mabuk di sebuah hotel tiga tahun lalu dan karena alasan ini jatuh ke dalam jajaran kepribadian almarhum yang modis dan hampir suci. Abu berserakan di ujung sarafan, di kursi, di lantai, dan bahkan sarafan berwarna abu, dan seluruh Syrokvasova tampak tertutup abu atau pembusukan waktu.

“Saya bilang saya tahu bentuknya. Pakai dia.

Maksud saya bukan seragam polisi.

Saya tidak mengerti kehalusan Anda. Maaf. – Leonid bangkit, merasa bahwa dia mulai diliputi oleh amarah. “Jika kamu tidak membutuhkanku lagi, biarkan aku pergi.

- Ya, ya, izinkan saya, - Syrokvasova sedikit bingung dan beralih ke nada bisnis: - Pembayaran uang muka akan diberikan kepada Anda di departemen akuntansi. Hanya enam puluh persen. Tetapi dengan uang kita, seperti biasa, buruk.

- Terima kasih. Saya menerima pensiun. saya punya cukup.

- Masa pensiun? Di usia empat puluh tahun?!

- Saya empat puluh dua, Oktyabrina Perfilievna.

Berapa umur seorang pria? - Seperti makhluk betina yang selalu kesal, Syrokvasova menahan diri, mengibas-ngibaskan ekornya, mencoba mengubah nada pedas menjadi kepercayaan diri setengah bercanda.

Tapi Soshnin tidak menerima perubahan nadanya, membungkuk, dan berjalan ke koridor yang remang-remang.

"Aku akan membiarkan pintunya terbuka agar kamu tidak terbunuh!" - Berteriak setelah Syrokvasova.

Soshnin tidak menjawabnya, pergi ke beranda, berdiri di bawah pelindung, dihiasi sepanjang tepinya dengan renda kayu tua. Mereka hancur dengan tangan yang bosan, seperti roti jahe gandum hitam. Mengangkat kerah jubah polisinya yang berinsulasi, Leonid menarik kepalanya ke bahunya dan melangkah ke bawah sarung bantal yang sunyi, seolah-olah ke gurun yang gagal. Dia pergi ke bar lokal, di mana pelanggan tetap menyambutnya dengan gemuruh persetujuan, mengambil segelas cognac, meminumnya dalam satu gerakan dan keluar, merasakan mulutnya basi dan dadanya hangat. Sensasi terbakar di bahunya sepertinya terhapus oleh kehangatan, tapi dia sepertinya sudah terbiasa dengan rasa sakit di kakinya, mungkin dia hanya menerimanya.

“Mungkin minum lagi? Tidak, jangan, dia memutuskan, saya sudah lama tidak melakukan bisnis ini, saya masih akan mabuk ... "

Dia berjalan di sekitar kota asalnya, dari bawah pelindung topinya yang basah, seperti yang diajarkan oleh kebaktian itu, dia biasanya memperhatikan apa yang terjadi di sekitarnya, apa yang sedang berdiri, berjalan, mengemudi. Es hitam tidak hanya memperlambat gerakan, tetapi juga kehidupan itu sendiri. Orang-orang duduk di rumah, mereka lebih suka bekerja di bawah atap, hujan dari atas, memadamkan di mana-mana, mengalir, air tidak mengalir ke sungai, bukan ke sungai, entah bagaimana tidak berwarna, padat, datar, tidak teratur: berbaring, berputar, meluap dari genangan air ke genangan air, dari celah ke celah. Di mana-mana ditutupi sampah yang terbuka: kertas, puntung rokok, kotak basah, plastik berkibar tertiup angin. Burung gagak dan gagak menempel di pohon linden hitam dan poplar abu-abu;

Dan pikiran Soshnin, agar sesuai dengan cuaca, perlahan, tebal, hampir tidak bergerak di kepalanya, tidak mengalir, tidak mengalir, tetapi bergerak dengan lesu, dan dalam pengadukan ini tidak ada cahaya yang jauh, tidak ada mimpi, hanya kecemasan, satu perhatian : bagaimana untuk terus hidup?

Sangat jelas baginya: dia bertugas di kepolisian, melawan. Selamanya! Garis biasa, knurled, single-track - membasmi kejahatan, melawan penjahat, memberikan kedamaian bagi orang-orang - sekaligus, seperti jalan buntu kereta api, di dekat tempat ia dibesarkan dan memainkan masa kecilnya "sebagai pekerja kereta api", putus. Relnya sudah lewat, bantalan yang menghubungkannya sudah lewat, tidak ada arah lebih jauh, tidak ada jalan, lalu seluruh bumi, tepat di belakang jalan buntu - pergi ke segala arah, atau berputar di tempat, atau duduk di yang terakhir di jalan buntu, retak dari waktu, sudah dan tidak lengket karena impregnasi, tidur lapuk dan, tenggelam dalam pikiran, tertidur atau berteriak sekuat tenaga: “Saya akan duduk di meja dan berpikir tentang bagaimana hidup sendirian di dunia ..."

Bagaimana di dunia untuk hidup sendirian? Sulit untuk hidup di dunia tanpa layanan biasa, tanpa pekerjaan, bahkan tanpa amunisi dan kantin milik negara, Anda bahkan harus khawatir tentang pakaian dan makanan, tempat untuk mencuci, menyetrika, memasak, mencuci piring.

Tapi ini bukan, ini bukan yang utama, yang utama adalah bagaimana menjadi dan hidup di antara orang-orang, yang sejak lama terbagi menjadi dunia bawah dan dunia yang tak tertembus. Pidana, dia masih akrab dan bermuka satu, tapi yang ini? Seperti apa dia dalam keragamannya, dalam keramaian, kesombongan, dan gerakan konstan? Di mana? Untuk apa? Apa niatnya? Apa temperamennya? "Kakak beradik! Bawa saya! Biarkan aku masuk!" - Soshnin awalnya ingin berteriak, seolah bercanda, untuk mengerjai seperti biasa, tapi permainan sudah berakhir. Dan ternyata, kehidupannya semakin dekat, kehidupan sehari-harinya, oh, apa adanya, kehidupan sehari-hari, orang-orang biasa.

Soshnin ingin pergi ke pasar untuk membeli apel, tetapi di dekat gerbang pasar dengan huruf kayu lapis miring di busur: "Selamat datang", seorang wanita mabuk bernama Urna menggeliat dan menempel pada orang yang lewat. Untuk mulut ompong, hitam dan kotor, dia mendapat julukan, bukan lagi seorang wanita, semacam makhluk terisolasi dengan keinginan buta, setengah gila untuk mabuk dan kemurkaan. Dia memiliki keluarga, suami, anak-anak, dia bernyanyi dalam pertunjukan amatir di pusat rekreasi kereta api dekat Mordasova - dia meminum semuanya, kehilangan segalanya, menjadi landmark kota Veisk yang memalukan. Mereka tidak lagi membawanya ke polisi, bahkan di pusat penerimaan Direktorat Dalam Negeri, yang populer disebut "momok", dan di masa lalu yang kasar disebut penjara gelandangan, mereka tidak menahannya, mereka mengantarnya dari stasiun mabuk, mereka tidak membawanya ke panti jompo, karena penampilannya sudah tua. Dia berperilaku memalukan di tempat umum, malu, dengan tantangan kurang ajar dan pendendam kepada semua orang. Tidak mungkin dan tidak ada yang bisa melawan Guci, meskipun dia terbaring di jalan, tidur di loteng dan di bangku, dia tidak mati dan tidak membeku.

Ah-ah, wesse-olay saya tertawa
Sukses selalu...

teriak Urn dengan suara serak, dan dengan gerimis, spasialitas dingin tidak menyerap suaranya, alam, seolah-olah, terpisah, mengusir iblisnya dari dirinya sendiri. Soshnin melewati pasar dan Guci berdampingan. Semuanya mengalir begitu saja, melayang, mengalirkan kekosongan otak di atas bumi, melintasi langit, dan tidak ada akhir dari cahaya kelabu, bumi abu-abu, melankolis abu-abu. Dan tiba-tiba, di tengah planet abu-abu tanpa harapan ini, ada kebangunan rohani, percakapan, tawa terdengar, sebuah mobil tertawa ketakutan di persimpangan jalan.

Seekor kuda belang-belang dengan kerah di lehernya perlahan mengikuti di sepanjang jalan lebar, hanya ditandai di musim gugur, lebih tepatnya, di sepanjang Prospekt Mira, di sepanjang bagian tengahnya, di sepanjang garis putus-putus putih dari tanda itu, sesekali dicambuk dengan basah, secara paksa ekor yang dipotong. Kuda itu tahu aturan jalan dan mengklik dengan sepatu kudanya, seperti seorang fashionista dengan sepatu bot impor, di zona paling netral. Baik kuda itu sendiri maupun tali kekang di atasnya dirapikan, terawat, hewan itu tidak memperhatikan siapa pun atau apa pun, perlahan-lahan menginjak-injak urusannya.

Orang-orang dengan suara bulat mengikuti kuda itu dengan mata mereka, mencerahkan wajah mereka, tersenyum, menuangkan replika setelah kuda itu: “Saya mengaturnya dari pemilik yang pelit!”, “Dia sendiri pergi untuk menyerah pada sosis”, “Nah, ke stasiun yang menenangkan - di sana lebih hangat daripada di kandang”, “Tidak ada yang serupa! Dia akan melapor kepada istri Lavri si Cossack tentang keberadaannya "...

Soshnin juga tersenyum dari bawah kerahnya, mengikuti kuda itu dengan matanya - dia sedang berjalan menuju tempat pembuatan bir. Itu kandangnya. Pemiliknya, penunggang kuda dari tempat pembuatan bir Lavrya Kazakov, yang populer Lavrya the Cossack, seorang penjaga tua dari korps Jenderal Belov, pemegang tiga Order of Glory dan banyak lagi perintah dan medali militer, mengirimkan limun dan minuman non-alkohol lainnya ke "titik", duduk bersama para petani secara permanen "titik" - di prasmanan pemandian Sazontievskaya - untuk berbicara tentang kampanye militer masa lalu, tentang tatanan kota modern, tentang keganasan wanita dan ketidakberdayaan pria, tetapi kudanya yang bijaksana, agar hewan itu tidak basah dan gemetar di bawah langit, biarkan ia pergi dengan kekuatannya sendiri ke tempat pembuatan bir. Semua milisi Veysk, dan bukan hanya mereka, semua penduduk asli Veysk tahu: di mana gerobak tempat pembuatan bir berdiri, Lavrya si Cossack sedang berbicara dan beristirahat di sana. Dan kudanya terpelajar, mandiri, mengerti segalanya dan tidak akan membiarkan dirinya sia-sia.

Sesuatu telah berubah dalam jiwaku, dan cuaca buruk tidak terlalu menindas, Soshnin memutuskan, inilah waktunya untuk membiasakan diri - aku lahir di sini, di sudut busuk Rusia. Bagaimana kalau mengunjungi penerbit? Percakapan dengan Sirokvasova? Ya, bercanda dengannya! Nah, bodoh! Yah, mereka akan mengeluarkannya kapan-kapan. Yah, buku itu benar-benar tidak terlalu panas - yang pertama, naif, sangat banyak tiruannya, dan sudah ketinggalan zaman dalam lima tahun. Berikut ini harus dilakukan dengan lebih baik untuk menerbitkan selain Syrokvasova; mungkin di Moskow sendiri ...

Soshnin membeli roti panjang di toko bahan makanan, sebotol kolak Bulgaria, sebotol susu, seekor ayam; Tapi harganya keterlaluan! Namun, ini bukan subjek untuk gangguan. Dia memasak sup bihun, menyesapnya panas, dan, Anda tahu, setelah makan malam yang lezat menurut hukum Archimedes, hingga tetesan baterai yang monoton, hingga suara jam dinding tua - jangan lupa untuk memulainya, - di bawah guyuran hujan selama satu setengah jam atau dua malam di meja - untuk berkreasi. Nah, mencipta bukanlah mencipta, tetapi tetap hidup di dunia terisolasi yang diciptakan oleh imajinasi seseorang.

Soshnin tinggal di mikrodistrik kereta api baru, tetapi di sebuah rumah kayu tua berlantai dua di nomor tujuh, yang lupa mereka hancurkan, setelah dilupakan mereka melegalkannya, mereka menghubungkan rumah itu ke saluran utama dengan air hangat, ke gas, ke saluran pembuangan - dibangun pada tahun tiga puluhan menurut proyek arsitektur sederhana, dengan tangga internal yang membagi rumah menjadi dua, dengan gubuk tajam di atas pintu masuk, di mana pernah ada bingkai berlapis kaca, agak kuning di dinding luar dan cokelat di atap, rumah itu dengan sederhana menyipitkan mata dan dengan patuh masuk ke tanah di antara ujung kosong dari dua struktur panel. Daya tarik, tonggak sejarah, kenangan masa kecil dan tempat berlindung yang baik bagi orang-orang. Penduduk mikrodistrik modern mengorientasikan pengunjung dan diri mereka sendiri di sepanjang itu, sebuah bangunan kayu proletar: "Saat Anda melewati rumah kuning ..."

Soshnin mencintai rumah asalnya atau merasa menyesal - tidak mengerti. Mungkin, dia mencintai sekaligus menyesalinya, karena dia dibesarkan di dalamnya dan tidak mengenal rumah lain, dia tidak tinggal di mana pun kecuali di asrama. Ayahnya bertempur di kavaleri dan juga di korps Belov, bersama dengan Lavrey the Cossack, Lavrya - seorang prajurit, ayahnya - seorang komandan peleton. Dari perang, ayah saya tidak kembali, dia meninggal saat penggerebekan korps kavaleri di belakang garis musuh. Ibu bekerja di kantor teknis stasiun Veisk di sebuah ruangan besar, datar, semi-gelap dan tinggal bersama saudara perempuannya di rumah kecil ini, apartemen nomor empat, di lantai dua. Apartemen itu terdiri dari dua kamar persegi dan dapur. Dua jendela di satu ruangan menghadap ke jalur kereta api, dua jendela di ruangan lain menghadap ke halaman. Sebuah apartemen pernah diberikan kepada keluarga muda pekerja kereta api, saudara perempuan ibunya, bibi Soshna, datang dari desa untuk bermain-main dengannya, dia mengingatnya dan tahu lebih banyak daripada ibunya karena selama perang semua pekerja kantoran sering berdandan. untuk menurunkan gerobak, untuk melawan salju, untuk memanen tanaman pertanian kolektif , ibu jarang di rumah, terlalu memaksakan diri selama perang, di akhir perang dia masuk angin parah, jatuh sakit dan meninggal.

Mereka ditinggal sendirian dengan Bibi Lipa, yang Lenya, karena melakukan kesalahan pada usia dini, disebut Lina, dan Lina dia tetap dalam ingatannya. Bibi Lina mengikuti jejak kakaknya dan mengambil tempatnya di kantor teknis. Mereka hidup, seperti semua orang jujur ​​\u200b\u200bdi desa mereka, di lingkungan sekitar, petak kentang di luar kota, dari gaji ke gaji dengan susah payah. Kadang-kadang, jika kebetulan merayakan pembaruan atau berjalan-jalan di hari libur, mereka tidak mencapainya. Bibi saya tidak menikah dan tidak mencoba keluar, mengulangi: "Saya punya Lenya." Tapi dia suka berjalan-jalan lebar, dengan cara pedesaan yang berisik, dengan lagu, tarian, pekikan.

Siapa? Apa yang dia lakukan pada wanita yang murni dan malang ini? Waktu? Rakyat? Sebuah kegemaran? Mungkin, itu dan itu, dan yang lainnya, dan yang ketiga. Di kantor yang sama, di stasiun yang sama, dia pindah ke meja terpisah, di belakang sekat, lalu dia dipindahkan jauh-jauh ke "naik gunung", ke departemen komersial departemen kereta api Weisky. Bibi Lina mulai membawa pulang uang, wine, makanan, menjadi ceria ceria, pulang kerja terlambat, mencoba memaksa, berbaikan. “Oh, Lenka, Lenka! Aku akan tersesat - dan kamu akan tersesat! .. ”Bibi dipanggil oleh tuan-tuan. Lyonka biasa mengangkat telepon dan, tanpa menyapa, dengan kasar bertanya: "Siapa yang kamu butuhkan?" - Lipu. "Kami tidak punya!" - "Bagaimana tidak?" - "Sama sekali tidak!" Bibi menggores pipa dengan cakarnya: “Ini untukku, untukku…” - “Ah, kamu mau Bibi Lina? Mereka akan berkata begitu!.. Ya, tolong! Terima kasih kembali!" Dan tidak langsung, tapi setelah menggosok bibinya, dia akan menyerahkan teleponnya. Dia akan meremasnya sedikit: “Mengapa kamu menelepon? Sudah kubilang, lalu ... Lalu, lalu! Kapan, kapan?..” Baik tawa maupun dosa. Tidak ada pengalaman, dia akan mengambilnya dan berkata: "Saat Lenya berangkat sekolah."

Lenya sudah remaja, sudah dengan ambisi: “Saya bisa pergi sekarang! Berapa banyak, beri tahu saya, dan itu akan selesai ... "-" Ayo, Lenya! - Menyembunyikan matanya, bibi tersipu. "Mereka menelepon dari kantor, dan kau entah apa..."

Dia memukulnya dengan seringai dan membakarnya dengan ekspresi jijik, terutama ketika Bibi Lina lupa: dia akan mengesampingkan sandalnya yang sudah usang, memutar kakinya dengan kakinya, merentangkan jari kakinya - semacam anak kelas sepuluh fifa di mesin publik menunjukkan matanya dan "dee-dee-dee, dee-dee-dee ... ". Nah, anak laki-laki itu hanya perlu setengah balas dendam, dan dia pasti akan meluruskan kaki bibinya dengan sapu, menempatkannya di tempatnya, atau dengan bodohnya bernyanyi dengan suara bas yang rapuh: "Tenang-dan-dan-jadilah, kegembiraan gairah."

Sepanjang hidupnya, seorang wanita baik hati tinggal bersamanya dan untuknya, bagaimana dia bisa membaginya dengan seseorang? Anak laki-laki modern! Egois!

Di dekat gedung departemen urusan dalam negeri regional, entah kenapa dilapisi dengan ubin keramik, diimpor jauh-jauh dari Carpathians, tetapi tidak lebih indah karena ini, yang tidak menjadi lebih suram, di Volga, berwarna ceri , bersandar di pintu, pengemudi Vanka Strigalev dengan jaket kulit sedang tertidur dan topi kelinci - juga orang yang sangat menarik: dia bisa duduk di dalam mobil selama sehari, tidak membaca, perlahan memikirkan sesuatu. Soshnin, bersama petugas polisi, Paman Pasha dan temannya, sesepuh Aristarkh Kapustin, pergi memancing, bahkan banyak yang merasa malu karena seorang pemuda bercambang duduk sepanjang hari di dalam mobil dan menunggu nelayan. "Kamu setidaknya harus membaca, Vanya, majalah, koran, atau buku." “Bagaimana dengan membacanya? Apa gunanya mereka?" - Vanya akan berkata, menguap dengan manis dan bergidik secara platonis.

Vaughn dan Paman Pasha. Dia selalu menyapu. Dan gores. Tidak ada salju, sudah hanyut, jadi dia menyapu air, mengusirnya dari gerbang halaman Uvedev, ke jalan. Balas dendam dan mematuk bukanlah tindakan terpenting bagi Paman Pasha. Dia adalah seorang nelayan yang benar-benar gila dan penggemar hoki, seorang petugas kebersihan pergi untuk mencapai tujuannya: seorang pria yang tidak minum, tetapi minum, Paman Pasha pergi ke hoki dan memancing, agar tidak merusak uang pensiunnya, tidak merobeknya. potongan-potongan, dia mendapatkan uang dengan sapu petugas kebersihan - untuk "pengeluarannya", tetapi dia memberikan uang pensiunnya ke tangan istrinya yang dapat diandalkan. Setiap kali, dengan perhitungan dan teguran, dia memberinya "Minggu": "Ini dia, Pasha, uang lima dolar untuk memancing, ini tiga kali lipat untukmu - koktail terkutukmu."

Departemen kepolisian menyimpan beberapa kuda lagi dan kandang kecil, yang dipimpin oleh teman Paman Pasha, tetua Aristarkh Kapustin. Bersama-sama mereka menggerogoti polisi pribumi, mencapai pipa panas, ke pabrik pemanas yang diletakkan di gedung Direktorat Urusan Dalam Negeri, menumpuk kotoran kuda, tanah, humus di pipa ini, menutupinya dengan lempengan batu tulis di atasnya - dan cacing semacam itu dibiakkan sepanjang tahun di getah, umpan apa yang mereka ambil untuk transportasi apa pun, bahkan suka memerintah. Paman Pasha dan sesepuh Aristarkh Kapustin tidak suka bepergian dengan pihak berwenang. Mereka bosan dengan atasan dan istri mereka dalam kehidupan sehari-hari, mereka ingin benar-benar bebas di alam, bersantai, melupakan keduanya.

Orang-orang tua keluar ke jalan pada pukul empat, berdiri di persimpangan jalan, bersandar pada pemecah es, dan segera sebuah mobil, paling sering sebuah truk, ditutupi dengan terpal atau kotak kayu lapis, melambat dan, seperti itu, menjilat mereka dari aspal - tangan seseorang mengangkat orang tua, menyodok punggung mereka, di tengah-tengah orang. "Ah, Pasha! Oh, Aristasha? Apakah kamu masih hidup? - seruan terdengar, dan sejak saat itu, para nelayan berpengalaman, yang jatuh ke dalam elemen asli mereka, berkembang dalam tubuh dan jiwa, berbicara tentang "milik mereka" dan dengan "milik mereka".

Seluruh tangan kanan Paman Pasha ditutupi dengan bekas luka putih, dan para nelayan, dan tidak hanya para nelayan, tetapi juga masyarakat kota lainnya, merawat bekas luka paman Pasha ini, bahkan mungkin lebih hormat daripada luka pertempurannya.

Nelayan massal rentan terhadap psikosis, dia mencipratkan ombak ke waduk, palu, berputar, bersumpah, mengingat perjalanan memancing sebelumnya, mengutuk kemajuan yang membunuh ikan, menyesal tidak pergi ke waduk lain.

Paman Pasha bukanlah seorang nelayan. Dia akan jatuh ke satu tempat dan menunggu bantuan dari alam, meskipun master memancing bukanlah yang terakhir, paling tidak, dia selalu membawanya ke telinganya, itu terjadi, dan kotak hurdy-gurdy penuh, tas dan sebuah kaos dalam, diikatkan di lengan bajunya, diisi dengan ikan oleh Paman Pasha - kemudian manajemen menyeruput sup, terutama aparat akar rumput, Paman Pasha menganugerahi semua orang dengan ikan. Penatua Aristarkh Kapustin, yang lebih ketat, mengeringkan ikan di antara bingkai di apartemennya, kemudian, mengisi sakunya dengan roti kering, muncul di bufet pemandian Sazontievskaya, menggedor ikan di atas meja - dan selalu ada pemburu untuk diperas yang asin dengan giginya dan memberi Penatua Aristarkh Kapustin bir gratis untuk diminum.

Kisah rumit diceritakan tentang Paman Pasha, yang, bagaimanapun, dia sendiri, bagaimanapun, tertawa kecil. Seolah-olah dia berjongkok ke lubang, tetapi setiap nelayan yang lewat dengan tongkat: "Bagaimana gigitannya?" Paman Pasha diam, tidak menjawab. Mereka mendorongnya dan mendorongnya! Paman Pasha tidak tahan, meludahkan cacing hidup dari belakang pipinya dan mengutuk: "Kamu akan membekukan semua umpan bersamamu! .."

Pada suatu musim semi, penghubungnya yang setia, Aristarkh Kapustin yang lebih tua, tertangkap basah oleh pencarian - di malam hari sebuah sungai besar yang mengalir ke Danau Svetloye menyembur, pecah, menggembungkan es, mendorong ikan ke tengah danau dengan gelombang yang berlumpur dan keras. Mereka mengatakan bahwa di malam hari, hampir dalam kegelapan, dia mulai minum saya sendiri- pike perch berpengalaman, dan nelayan lokal memancing dengan giat. Tetapi pada pagi hari batas air berlumpur telah bergeser dan di suatu tempat, lebih jauh lagi, ikan-ikan itu bergerak mundur. Dan kemana? Danau Svetloye lebarnya lima belas ayat dan panjangnya tujuh puluh ayat. Paman Pasha mendesis pada penghubung Aristarkh Kapustin: “Nishkni! Duduk! Ini dia akan ... "Tapi di mana itu! Si Jahat membawa sesepuh Aristarkh Kapustin seperti sapu melintasi danau.

Selama setengah hari, Paman Pasha marah kepada Aristarkh Kapustin, menarik jalan setapak dengan joran, ada tempat bertengger yang kuat, menempel pada ikan dua kali saat bepergian dan merobek tali pancing tombak. Paman Pasha menurunkan iming-iming di bawah es, menggoda anak anjing itu dan membalikkannya - jangan merusaknya! Ini dia, pemangsa dunia bawah laut, memercikkan es musim semi, semburan sudah beterbangan, di mulutnya ada serpihan kayu tipis dengan mormyshki, seolah-olah dengan gigi palsu yang berkilau, mulut yang kurang ajar menghiasi. Paman Pasha tidak mengeluarkan mormyshka, biarkan dia ingat, fuluganka, bagaimana menghancurkan nelayan yang malang!

Menjelang siang, dua pemuda, dua bersaudara, Anton dan Sanka, sembilan dan dua belas tahun, keluar dari gerbang terbuka biara yang sunyi, meskipun dengan menara bobrok tetapi tidak dapat binasa, yang memiliki tanda sederhana "Sekolah Asrama" di pintu masuk dan terseret ke danau. "Mereka lari dari pelajaran terakhir," tebak Paman Pasha, tetapi tidak mengutuk anak laki-laki - mereka akan belajar untuk waktu yang lama, mungkin sepanjang hidup mereka, tetapi memancing di musim semi adalah waktu yang meriah, Anda tidak akan melihat sekejap pun. Para pemuda menjalani drama hebat hari itu bersama Paman Pasha. Orang-orang itu baru saja duduk di dekat pancing, ketika salah satu dari mereka mengambil dan meninggalkan seekor ikan besar di dalam lubang. Dia pergi ke yang termuda, dia menangis dengan sedihnya. “Tidak apa-apa, Nak,” Paman Pasha menghiburnya dengan bisikan tegang, “itu akan menjadi milik kita! Tidak akan kemana-mana! Anda memakai permen dan pretzel kota Ishsho, dengan biji poppy.

Paman Pasha meramalkan segalanya dan menghitung: pada siang hari, ke air berlumpur, tempat smelt dan ikan kecil lainnya memakan plankton, sungai akan mendorong lebih jauh ke dalam danau, membawa ampas dan merobohkan "tupai" besar untuk berburu. Detasemen nelayan, dengan brutal memukul dengan pemecah es, menggetarkan sepatu bot mereka, mengumumkan lingkungan dengan kata-kata kotor, mereka akan mendorongnya, ikan pemalu dan sensitif, tidak toleran terhadap kata-kata kotor selektif, ke dalam "tanah tak bertuan", oleh karena itu, di sini, di sini, bersama dengan para pemuda sejak dini hari, tanpa berkata - tidak seorang pun! - sumpah, pamannya Pasha bertahan dan menunggu!

Dan perhitungan strategisnya sepenuhnya dikonfirmasi, kesabaran dan kesederhanaannya dalam ekspresi terbayar: tiga zander seberat satu kilo tergeletak di atas es dan dengan sedih menatap langit dengan pupil timah. Ya, bahkan yang paling banyak, tentu saja, dua zander terbesar turun! Tapi yang menyenangkan hati Paman Pasha yang tidak iri adalah para nelayan kecil - pemuda Anton dan Sanka. Mereka juga mengambil dua tempat bertengger tombak di atas pernak-pernik yang diselamatkan yang dipaku dari selongsong senapan. Yang termuda berteriak, tertawa, dan berulang kali menceritakan tentang bagaimana dia mematuk, bagaimana dia jatuh!.. Paman Pasha mendorongnya dengan menyentuh: “Baiklah! Apakah kamu menangis? Dalam hidup, selalu seperti ini: menggigit, tidak menggigit ... "

Dan kemudian terjadi bahwa tidak hanya para nelayan, tetapi hampir seluruh penduduk tepi danau, dilanda kebingungan, dan sebagian kota Veisk diguncang oleh peristiwa heroik.

Dikonsumsi oleh Setan, entah oleh iblis nelayan, Paman Pasha, agar tidak mengetuk dengan beliung, pindah ke lubang anak-anak yang dibor dengan kapak es. Dan segera setelah dia menurunkan iming-imingnya yang terkenal, ditempatkan di bawah bau, seperti yang dicubit dengan dorongan percobaan, kemudian diledakkan, sedemikian rupa sehingga dia adalah seorang nelayan yang berpengalaman! – nyaris tidak menyimpan pancing di tangannya! Dolbanulo, ditekan, mengarah ke blok perairan danau.

Sudachin tujuh kilogram lima puluh tujuh gram - kemudian digantung dengan ketelitian apoteker - tersangkut di lubang sempit. Paman Pasha, sambil menjatuhkan perutnya, memasukkan tangannya ke dalam lubang dan meremas ikan di bawah insang. "Mengalahkan!" dia memerintahkan para pemuda, menggelengkan kepalanya pada pick. Anak laki-laki yang lebih tua melompat, mengambil beliung, mengayunkannya dan membeku: bagaimana cara "memukul" ?! Dan tangannya? Dan kemudian prajurit garis depan yang keras, memutar matanya dengan liar, menyalak: "Tapi seperti dalam perang!" Dan anak laki-laki bermasalah itu, berkeringat terlebih dahulu, mulai mencungkil lubangnya.

Segera lubang itu dijahit dengan benang merah darah. "Benar! Kiri! Dalam syafaat! Mengambil alih! Dalam syafaat! Jangan potong tali pancingnya… ”perintah Paman Pasha. Ada lubang penuh darah ketika Paman Pasha menarik tubuh ikan yang sudah lamban keluar dari air dan melemparkannya ke atas es. Dan kemudian, sambil menendang kakinya, dipelintir oleh rematik, dia menari, berteriak Paman Pasha, tetapi segera tersadar dan, sambil menggertakkan giginya, membuka hurdy-gurdy, menyodorkan sebotol vodka ke orang-orang itu, memerintahkan mereka untuk menggosok tangan mereka yang mati rasa, untuk menetralkan luka.