Analisis roti Shalamov. Varlam Shalamov

Paket dikeluarkan di jam tangan. Brigadir mengesahkan identitas penerima. Kayu lapis pecah dan retak dengan caranya sendiri, seperti kayu lapis. Pepohonan lokal patah dengan cara yang berbeda, berteriak dengan suara yang berbeda. Di belakang pembatas bangku, orang-orang dengan tangan bersih dengan seragam militer yang terlalu rapi membuka, memeriksa, mengguncang, memberikan. Kotak-kotak parsel, nyaris tidak hidup dari perjalanan berbulan-bulan, dilempar dengan terampil, jatuh ke lantai, terbelah. Gumpalan gula, buah kering, bawang busuk, bungkusan kusut berserakan di lantai. Tidak ada yang mengambil yang tersebar. Pemilik parsel tidak memprotes - menerima parsel adalah keajaiban keajaiban.
Di dekat arloji berdiri penjaga dengan senapan di tangan mereka - beberapa sosok asing bergerak dalam kabut putih yang membekukan.
Saya berdiri di dinding dan menunggu dalam antrean. Potongan biru ini bukan es! Ini gula! Gula! Gula! Satu jam lagi akan berlalu, dan saya akan memegang potongan-potongan ini di tangan saya, dan itu tidak akan meleleh. Mereka hanya akan meleleh di mulut Anda. Potongan sebesar itu cukup untukku dua kali, tiga kali.
Dan bercinta! Bercinta sendiri! Bercinta Daratan, Yaroslavl "Squirrel" atau "Kremenchug No. 2". Saya akan merokok, saya akan memperlakukan semua orang, semua orang, semua orang, dan terutama mereka yang merokok dengan saya sepanjang tahun ini. Bercinta di daratan! Lagi pula, kami diberi ransum tembakau, diambil dari gudang tentara menurut umur simpan - pertaruhan dengan proporsi yang sangat besar: semua produk yang melewati umur simpan dihapuskan ke kamp. Tapi sekarang aku akan benar-benar merokok. Lagi pula, jika istri tidak tahu bahwa dia membutuhkan bercinta yang lebih kuat, dia akan diminta.
- Nama belakang?
Bingkisan itu retak, dan plum tumpah keluar dari kotak, buah plum yang sudah dikuliti. Dimana gulanya? Ya, dan prem - dua atau tiga genggam ...
- Kamu burki! Jubah percontohan! Ha ha ha! Dengan sol karet! Ha ha ha! Seperti kepala tambang! Tahan, ambil!
Aku berdiri dengan bingung. Mengapa saya membutuhkan burqa? Anda hanya bisa mengenakan burka di sini pada hari libur - tidak ada hari libur. Kalau saja rusa pima, torbasa atau sepatu bot biasa. Burki terlalu cantik ... Ini tidak pantas. Di samping itu...
- Hei, kamu ... - Tangan seseorang menyentuh bahuku. Aku berbalik sehingga aku bisa melihat jubah dan kotak, di bagian bawahnya ada beberapa buah plum, dan otoritas, dan wajah pria yang memegang bahuku. Itu adalah Andrei Boyko, penjaga gunung kami. Dan Boyko buru-buru berbisik:
- Jual jubah ini. Aku akan memberimu uang. Seratus rubel. Lagi pula, Anda tidak akan membawanya ke barak - mereka akan mengambilnya, mereka akan merobeknya. - Dan Boyko mengarahkan jarinya ke kabut putih. - Ya, dan mencuri di barak. Pada malam pertama.
"Kamu sendiri yang akan datang," pikirku.
- Baiklah, berikan aku uangnya.
- Anda melihat siapa saya! Boyko menghitung uangnya. - Saya tidak menipu Anda, tidak seperti orang lain. Saya mengatakan seratus - dan saya memberikan seratus. - Boyko takut dia membayar terlalu banyak.
Saya melipat kertas kotor menjadi empat, delapan dan memasukkannya ke dalam saku celana saya. Prune dituangkan dari kotak ke dalam jaket kacang - sakunya sudah lama robek menjadi kantong.
Beli minyak! Satu kilo mentega! Dan saya akan makan dengan roti, sup, bubur. Dan gula! Dan saya akan mendapatkan tas dari seseorang - tas dengan tali. Afiliasi yang sangat diperlukan dari tahanan yang layak dari fraers. Pencuri tidak pergi dengan tas.
Saya kembali ke bar. Semua orang berbaring di tempat tidur, hanya Efremov yang duduk dengan tangan di atas kompor yang didinginkan, dan meregangkan wajahnya ke panas yang hilang, takut untuk berdiri tegak, melepaskan diri dari kompor.
- Kenapa kamu tidak meleleh?
Petugas datang.
- Tugas Efremov! Brigadir berkata: biarkan dia membawanya kemanapun dia mau, dan agar ada kayu bakar. Lagipula aku tidak akan membiarkanmu tidur. Pergilah sebelum terlambat.
Yefremov menyelinap keluar dari pintu barak.
- Di mana paket Anda?
- Salah...
Saya berlari ke toko. Shaparenko, manajer toko, masih seorang pedagang. Tidak ada seorang pun di toko.
- Shaparenko, roti dan mentega untukku.
- Kamu akan membunuhku.
- Nah, ambil sebanyak yang kamu butuhkan.
- Berapa banyak uang yang Anda lihat? kata Shaparenko. - Apa yang bisa diberikan sumbu sepertimu? Ambil roti dan mentega Anda dan pergilah dengan cepat.
Aku lupa meminta gula. Minyak - kilogram. Roti - kilogram. Saya akan pergi ke Semyon Sheinin. Sheinin adalah mantan asisten Kirov, yang saat itu belum ditembak. Kami pernah bekerja dengannya bersama, di tim yang sama, tetapi takdir memisahkan kami.
Sheinin ada di barak.
- Mari makan. Mentega, roti.
Mata lapar Sheinin berbinar.
- Sekarang saya sedang merebus air ...
- Tidak perlu air mendidih!
- Tidak, aku sekarang. - Dan dia menghilang.
Segera, seseorang memukul kepala saya dengan sesuatu yang berat, dan ketika saya melompat, sadar, tidak ada tas. Semua orang tetap di tempatnya dan menatapku dengan kegembiraan yang jahat. Hiburan adalah yang terbaik. Dalam kasus seperti itu, mereka sangat bahagia: pertama, itu buruk bagi seseorang, dan kedua, itu tidak buruk bagi saya. Bukan cemburu, bukan...
Saya tidak menangis. Saya hampir tidak selamat. Tiga puluh tahun telah berlalu, dan saya dengan jelas mengingat gubuk yang setengah gelap, wajah rekan-rekan saya yang marah dan gembira, batang kayu yang lembab di lantai, pipi pucat Sheinin.
Saya kembali ke warung. Saya tidak meminta mentega lagi dan saya tidak meminta gula. Saya meminta roti, kembali ke barak, mencairkan salju dan mulai memasak plum.
Barack sudah tertidur: mengerang, mengi dan batuk. Kami bertiga memasak di dekat kompor, masing-masing memilikinya sendiri: Sintsov merebus kerak roti yang disimpan dari makan malam untuk dimakan, kental, panas, dan kemudian dengan rakus meminum air salju panas yang berbau hujan dan roti. Dan Gubarev memasukkan daun "kubis beku" ke dalam panci - pria yang beruntung dan licik. Kubis berbau seperti borscht Ukraina terbaik! Dan saya memasak parsel plum. Kami semua tidak bisa tidak melihat ke piring orang lain.
Seseorang menendang membuka pintu barak. Dua tentara melangkah keluar dari awan uap yang membekukan. Satu, lebih muda, adalah kepala kamp, ​​\u200b\u200bKovalenko, yang lain, lebih tua, adalah kepala tambang, Ryabov. Ryabov mengenakan jubah penerbangan - dengan jubah saya! Saya hampir tidak menyadari bahwa itu adalah kesalahan bahwa jubah itu berasal dari Ryabov.
Kovalenko bergegas ke kompor, mengacungkan beliung yang dibawanya.
- Lagi bowler! Sekarang saya akan menunjukkan kepada Anda para pemain bowling! Saya akan menunjukkan cara menyebarkan kotoran!
Kovalenko menjatuhkan panci sup, roti kering dan daun kubis, plum, dan menusuk bagian bawah setiap panci dengan pick.
Ryabov menghangatkan tangannya di cerobong asap.
- Ada panci - jadi ada sesuatu untuk dimasak, kata kepala tambang dengan serius. - Ini, Anda tahu, tanda kepuasan.
- Ya, Anda seharusnya melihat apa yang mereka masak, - kata Kovalenko sambil menginjak-injak bowler.
Para kepala suku keluar, dan kami mulai membongkar pot yang kusut dan mengumpulkan masing-masing pot kami sendiri: I - berry, Sintsov - roti basah tak berbentuk, dan Gubarev - remah-remah daun kubis. Kami makan semuanya sekaligus - itu cara yang paling bisa diandalkan.
Saya menelan beberapa buah beri dan tertidur. Saya belajar sejak lama untuk tertidur sebelum kaki saya menghangat - dulu saya tidak bisa melakukan ini, tetapi pengalaman, pengalaman ... Tidur itu seperti terlupakan.
Hidup kembali seperti mimpi - pintu terbuka lagi: kepulan uap putih, tergeletak di lantai, berlari ke dinding jauh barak, orang-orang berjas putih, berbau baru, tidak mengenakan, dan sesuatu yang tidak bergerak, tetapi hidup , ambruk di lantai, mendengus.
Para tertib, dengan sikap bingung tapi hormat, membungkuk di depan jas kulit domba putih para penyewa.
- Orangmu? - Dan juru kunci menunjuk ke segumpal kain kotor di lantai.
- Ini Efremov, - kata petugas itu.
- Akan tahu cara mencuri kayu bakar orang lain.
Yefremov berbaring di sebelah saya di ranjang selama berminggu-minggu sampai mereka membawanya pergi, dan dia meninggal di kota yang tidak valid. Dia dipukuli "di dalam" - ada banyak ahli bisnis ini di tambang. Dia tidak mengeluh - dia berbaring dan mengerang pelan.

Dibaca dalam 10-15 menit

asli - 4-5 jam

Plot cerita V. Shalamov adalah deskripsi yang menyakitkan tentang kehidupan penjara dan kamp para tahanan Gulag Soviet, nasib tragis mereka mirip satu sama lain, di mana kebetulan, tanpa ampun atau penyayang, penolong atau pembunuh, kesewenang-wenangan bos dan pencuri mendominasi. Kelaparan dan rasa kenyang yang luar biasa, kelelahan, kematian yang menyakitkan, pemulihan yang lambat dan hampir sama menyakitkan, penghinaan moral dan degradasi moral - inilah yang selalu menjadi pusat perhatian penulis.

Untuk pertunjukan

Korupsi kamp, ​​\u200b\u200bShalamov bersaksi, memengaruhi semua orang pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil dan terjadi dalam berbagai bentuk. Dua pencuri sedang bermain kartu. Salah satunya diremehkan dan diminta bermain untuk "representasi", yaitu berhutang. Pada suatu saat, karena kesal dengan permainan tersebut, dia tiba-tiba memerintahkan seorang tahanan intelektual biasa, yang kebetulan berada di antara penonton permainan mereka, untuk memberikan sweter wol. Dia menolak, dan kemudian salah satu pencuri "menghabisi" dia, dan sweternya tetap menjadi milik pencuri.

Pengukuran tunggal

Kerja kamp, ​​\u200b\u200byang secara tegas didefinisikan oleh Shalamov sebagai kerja paksa, bagi penulis adalah bentuk korupsi yang sama. Seorang narapidana yang meninggal tidak dapat memberikan persentase, sehingga persalinan menjadi siksaan dan kematian yang lambat. Zek Dugaev secara bertahap melemah, tidak mampu menahan hari kerja enam belas jam. Dia mengemudi, berbelok, menuangkan, mengemudi lagi dan berbelok lagi, dan di malam hari pengurus muncul dan mengukur pekerjaan Dugaev dengan pita pengukur. Angka tersebut - 25 persen - tampaknya Dugaev sangat besar, betisnya sakit, lengan, bahu, kepalanya sakit tak tertahankan, bahkan ia kehilangan rasa lapar. Beberapa saat kemudian, dia dipanggil ke penyelidik, yang menanyakan pertanyaan biasa: nama, nama belakang, artikel, istilah. Sehari kemudian, tentara membawa Dugaev ke tempat terpencil, dipagari dengan pagar tinggi dengan kawat berduri, dari mana kicauan traktor terdengar di malam hari. Dugaev menebak mengapa dia dibawa ke sini dan hidupnya sudah berakhir. Dan dia hanya menyesali bahwa hari terakhir itu sia-sia.

Terapi kejut

Tahanan Merzlyakov, seorang lelaki bertubuh besar, menemukan dirinya dalam pekerjaan biasa, merasa bahwa dia secara bertahap kalah. Suatu hari dia jatuh, tidak bisa langsung bangun dan menolak menyeret batang kayu. Dia dipukuli pertama-tama oleh orang-orangnya sendiri, kemudian oleh para pengawal, mereka membawanya ke kamp - tulang rusuknya patah dan punggung bawahnya sakit. Dan meskipun rasa sakitnya cepat berlalu, dan tulang rusuknya tumbuh bersama, Merzlyakov terus mengeluh dan berpura-pura tidak bisa berdiri tegak, mencoba menunda pemecatannya untuk bekerja dengan cara apa pun. Dia dikirim ke rumah sakit pusat, ke departemen bedah, dan dari sana ke departemen saraf untuk penelitian. Ia memiliki kesempatan untuk diaktifkan, yaitu dihapuskan karena sakit sesuka hati. Mengingat tambang, kedinginan, semangkuk sup kosong yang dia minum bahkan tanpa menggunakan sendok, dia memusatkan semua keinginannya agar tidak dihukum karena penipuan dan dikirim ke tambang hukuman. Namun, dokter Pyotr Ivanovich, yang pernah menjadi tahanan di masa lalu, bukanlah kesalahan besar. Profesional menggantikan manusia dalam dirinya. Dia menghabiskan sebagian besar waktunya untuk mengekspos para penipu. Ini menghibur kesombongannya: dia adalah seorang spesialis yang sangat baik dan bangga bahwa dia telah mempertahankan kualifikasinya, terlepas dari tahun pekerjaan umum. Dia segera memahami bahwa Merzlyakov adalah simulator dan menantikan efek teatrikal dari eksposur baru. Pertama, dokter memberinya anestesi yang kuat, di mana tubuh Merzlyakov dapat diluruskan, dan seminggu kemudian, prosedur yang disebut terapi kejut, yang efeknya mirip dengan serangan kegilaan yang hebat atau serangan epilepsi. Setelah itu, napi itu sendiri yang meminta ekstrak.

Pertarungan terakhir Mayor Pugachev

Di antara para pahlawan prosa Shalamov ada mereka yang tidak hanya berjuang untuk bertahan hidup dengan biaya berapa pun, tetapi juga mampu campur tangan dalam keadaan, membela diri, bahkan mempertaruhkan nyawa. Menurut penulis, setelah perang tahun 1941-1945. tahanan yang bertempur dan melewati penawanan Jerman mulai berdatangan di kamp-kamp timur laut. Ini adalah orang-orang dengan temperamen berbeda, “dengan keberanian, kemampuan mengambil risiko, yang hanya percaya pada senjata. Komandan dan prajurit, pilot dan pengintai…”. Tapi yang terpenting, mereka memiliki naluri kebebasan, yang dibangkitkan oleh perang dalam diri mereka. Mereka menumpahkan darah mereka, mengorbankan hidup mereka, melihat kematian secara langsung. Mereka tidak dirusak oleh perbudakan kamp dan belum kelelahan sampai kehilangan kekuatan dan kemauan mereka. “Kesalahan” mereka adalah bahwa mereka dikepung atau ditangkap. Dan jelas bagi Mayor Pugachev, salah satu dari orang-orang ini yang belum dihancurkan: "mereka dibawa ke kematian - untuk mengubah orang mati yang hidup ini," yang mereka temui di kamp Soviet. Kemudian mantan mayor mengumpulkan narapidana yang sama bertekad dan kuat, untuk dicocokkan, siap untuk mati atau bebas. Dalam kelompok mereka - pilot, pramuka, paramedis, kapal tanker. Mereka menyadari bahwa mereka dengan polosnya ditakdirkan untuk mati dan bahwa mereka tidak akan rugi apa-apa. Sepanjang musim dingin mereka sedang mempersiapkan pelarian. Pugachev menyadari bahwa hanya mereka yang melewati pekerjaan umum yang dapat bertahan di musim dingin dan kemudian melarikan diri. Dan para peserta konspirasi, satu per satu, maju ke layanan: seseorang menjadi juru masak, seseorang menjadi pemuja yang memperbaiki senjata di detasemen keamanan. Tapi musim semi akan datang, dan dengan itu hari yang akan datang.

Pukul lima pagi terdengar ketukan di jam tangan. Petugas mengizinkan juru masak-tahanan di kamp, ​​\u200b\u200byang, seperti biasa, datang untuk mengambil kunci dapur. Semenit kemudian, petugas jaga dicekik, dan salah satu narapidana mengganti seragamnya. Hal yang sama terjadi dengan yang lain, yang kembali bertugas beberapa saat kemudian. Kemudian semuanya berjalan sesuai rencana Pugachev. Para konspirator masuk ke tempat detasemen keamanan dan, setelah menembak penjaga yang sedang bertugas, mengambil senjata tersebut. Menjaga para pejuang yang tiba-tiba terbangun di bawah todongan senjata, mereka berganti menjadi seragam militer dan menimbun perbekalan. Meninggalkan kamp, ​​\u200b\u200bmereka menghentikan truk di jalan raya, menurunkan pengemudi dan melanjutkan perjalanan dengan mobil sampai bensin habis. Setelah itu, mereka pergi ke taiga. Pada malam hari - malam pertama bebas setelah berbulan-bulan ditahan - Pugachev, bangun, mengenang pelariannya dari kamp Jerman pada tahun 1944, melintasi garis depan, interogasi di departemen khusus, tuduhan spionase dan hukuman - dua puluh lima tahun di penjara. Dia juga mengingat kunjungan utusan Jenderal Vlasov ke kamp Jerman, yang merekrut tentara Rusia, meyakinkan mereka bahwa bagi otoritas Soviet semuanya, yang ditangkap, adalah pengkhianat ke Tanah Air. Pugachev tidak mempercayai mereka sampai dia bisa melihatnya sendiri. Dia dengan penuh kasih memandangi rekan-rekan yang tertidur yang percaya padanya dan mengulurkan tangan mereka menuju kebebasan, dia tahu bahwa mereka adalah "yang terbaik, layak untuk semuanya". Dan beberapa saat kemudian, perkelahian pun terjadi, pertempuran tanpa harapan terakhir antara para buronan dan tentara yang mengelilingi mereka. Hampir semua buronan tewas, kecuali satu, luka parah, yang disembuhkan lalu ditembak. Hanya Mayor Pugachev yang berhasil melarikan diri, tetapi dia tahu, bersembunyi di sarang beruang, bahwa dia akan tetap ditemukan. Dia tidak menyesali apa yang dia lakukan. Tembakan terakhirnya adalah pada dirinya sendiri.

PELAJARAN 1 - 2.V.SHALAMOV. TUJUAN "CERITA KOLYMA": Menganalisis karya V. T. Shalamov, untuk menjawab pertanyaan: "Apa yang bisa ditentang seseorang terhadap raksasa neraka ini, yang menggertakkannya dengan gigi jahatnya?" Peralatan: pameran buku: V. Shalamov. "Cerita Kolyma"; A.Solzhenitsyn. "Kepulauan Gulag"; O.Volkov. "Perendaman dalam kegelapan"; rekaman lagu I. Talkov "Russia". SELAMA KELAS. 1. Kata sambutan Membalik halaman karya V. Shalamov, A. Solzhenitsyn, O. Volkov, A. Zhigulin, kita akan merasa perlu untuk berbicara tentang masa totaliter yang sulit di negara kita. Di banyak keluarga, di pedesaan dan di kota, di antara kaum intelektual, pekerja dan petani, ada orang yang dikirim ke kerja paksa selama bertahun-tahun karena keyakinan politik mereka, di mana banyak dari mereka meninggal karena kondisi kehidupan yang tak tertahankan. Shalamov, Volkov, Zhigulin, Solzhenitsyn adalah penulis yang telah meminum cangkir ini sampai kenyang. “Bagaimana Anda bisa sampai ke Kepulauan misterius ini? Pesawat terbang ke sana setiap jam, kapal berlayar, melatih guntur - tetapi tidak ada satu pun prasasti yang menunjukkan tujuannya. Baik petugas tiket maupun agen Sovtourist dan Intourist akan terkagum-kagum jika Anda meminta tiket di sana. Baik seluruh nusantara secara keseluruhan, maupun salah satu pulau kecilnya yang tak terhitung jumlahnya, tidak mereka kenal atau dengar. ... Semesta memiliki pusat sebanyak makhluk hidup di dalamnya. Kita masing-masing adalah pusat alam semesta, dan alam semesta runtuh saat mereka mendesis kepada Anda: "Kamu ditahan." Jika Anda sudah ditahan, apakah ada orang lain yang selamat dari gempa ini? Apa itu penangkapan? Penangkapan adalah pemindahan seketika, mencolok, pemindahan, pemindahan dari satu negara bagian ke negara bagian lain. Di sepanjang jalan panjang yang bengkok dalam hidup kami, kami dengan senang hati bergegas atau berkeliaran dengan sedih melewati semacam pagar - busuk, kayu, duval adobe, bata, beton, pagar besi. Kami tidak memikirkan apa yang ada di belakang mereka. Kami tidak mencoba melihat melampaui mereka dengan mata atau pikiran kami - dan di situlah negara Gulag dimulai. Sangat dekat, dua meter dari kami” (A. Solzhenitsyn, “The Gulag Archipelago”). Pengalaman Shalamov sebagai tahanan politik adalah salah satu yang tersulit: pekerjaannya sangat sulit - di tambang emas, dan istilahnya sangat sulit - tujuh belas tahun. Bahkan di antara para tahanan, nasib Shalamov tidak biasa. Orang yang menderita Gulag mengakui bahwa Shalamov mendapat lebih banyak. “Apakah saya akan menahan apa yang Shalamov tahan? Saya tidak yakin, saya tidak tahu. Karena kedalaman penghinaan, kekurangan yang harus dia tanggung di Kolyma ... tentu saja, saya tidak harus melakukannya. Saya tidak pernah dipukuli, tapi gendang telinga Shalamov pecah, ”tulis Oleg Vasilyevich Volkov. Pengalaman mengerikan ini tidak meninggalkan penulis sepanjang hidupnya. “Menutup hidungnya dengan saputangan wangi, penyelidik Fedorov berbicara kepada saya:“ Anda tahu, Anda dituduh memuji senjata Hitler. - Apa artinya? - Nah, fakta bahwa Anda menyetujui serangan Jerman. “Aku hampir tidak tahu apa-apa tentang itu. Saya belum pernah melihat koran selama bertahun-tahun. Enam tahun. - Nah, bukan itu intinya. Anda mengatakan bahwa gerakan Stakhanovite di kamp adalah kepalsuan, kebohongan. - Saya mengatakan bahwa ini adalah keburukan, menurut saya, ini adalah distorsi dari konsep "Stakhanovite". - Lalu Anda mengatakan bahwa Bunin adalah penulis Rusia yang hebat. – Dia benar-benar seorang penulis Rusia yang hebat. Untuk apa yang saya katakan, bisakah saya memberi waktu? 1 - Itu mungkin. Dia adalah seorang emigran, seorang emigran yang kejam... Anda lihat bagaimana kami memperlakukan Anda. Tidak ada satu kata pun yang kasar, tidak ada yang mengalahkan Anda. Tidak ada tekanan ... "(V.T. Shalamov. "Proses saya"). - Apa yang mereka tuduhkan, untuk apa pahlawan dalam cerita itu ditangkap? Apa itu penangkapan? Beginilah cara A. I. Solzhenitsyn menjawab pertanyaan ini: “... penangkapan: ini adalah kilatan dan pukulan yang menyilaukan, dari mana saat ini segera diturunkan ke masa lalu, dan yang tidak mungkin menjadi hadiah yang utuh. Ini adalah panggilan malam yang tajam, atau ketukan kasar di pintu. Ini adalah entri yang berani ke dalam sepatu bot yang tidak dicuci dari para operator... Ini membuka, merobek, melempar dinding, melempar ke lantai dari lemari, meja, mengguncang, merobek, menyebarkan - dan menjejali gunung di lantai, dan berderak di bawah sepatu bot! Dan tidak ada yang sakral selama pencarian! Saat penangkapan supir lokomotif Inokhin, di kamarnya di atas meja terdapat peti mati dengan seorang anak yang baru saja meninggal. Pengacara melemparkan anak itu ke lantai, mereka menggeledah peti mati... Dan mereka mengguncang orang sakit dari tempat tidur, dan membuka perbannya... Pada tahun 1937, institut Dr. Kazakov dihancurkan. Kapal-kapal dengan lisat yang ditemukannya dihancurkan oleh "komisi", meskipun orang lumpuh yang disembuhkan dan disembuhkan melompat-lompat dan memohon untuk menyimpan obat ajaib itu. Namun menurut versi resminya, lisat dianggap sebagai racun. Jadi mengapa mereka tidak disimpan setidaknya sebagai barang bukti?! Penangkapan datang dalam berbagai bentuk... Anda ditangkap di teater, dalam perjalanan ke dan dari toko, di stasiun kereta, di gerbong kereta, di taksi. Kadang-kadang penangkapan bahkan tampak seperti permainan - ada begitu banyak fiksi, energi penuh di dalamnya ”(A.I. Solzhenitsyn.“ The Gulag Archipelago ”). - Untuk apa bisa masuk ke Nusantara? Dengarkan suara-suara masa lalu yang mengerikan ... (Siswa membaca penggalan dokumen: - Pangkat kereta api Gudkov: "Saya memiliki catatan dengan pidato Trotsky, dan istri saya melaporkan." - Masinis, perwakilan dari masyarakat pelawak: "Teman-teman berkumpul pada hari Sabtu bersama keluarga dan menceritakan lelucon. .." Lima tahun. Kolyma. Kematian ... - Misha Vygon - mahasiswa Institut Komunikasi: "Saya menulis kepada Kamerad Stalin tentang semua yang saya lihat dan dengar di penjara." Selama tiga tahun, Misha selamat, dengan gila-gilaan menyangkal, meninggalkan rekan-rekan dekatnya, selamat dari eksekusi. Dia sendiri menjadi pengawas shift di bagian Partizan yang sama, di mana semua rekannya mati dan dihancurkan. - Kostya dan Nika. Anak sekolah Moskow berusia lima belas tahun yang bermain sepak bola di sel dengan "teroris" bola kain buatan sendiri yang membunuh Khadzhyan. Bertahun-tahun kemudian, ternyata Khadzhyan ditembak mati di kantornya oleh Beria. Dan anak-anak yang dituduh membunuhnya - Kostya dan Nika - meninggal di Kolyma pada tahun 1938. Mereka meninggal, meskipun tidak ada yang benar-benar memaksa mereka untuk bekerja ... Mereka meninggal karena kedinginan ... Seorang siswa membacakan puisi oleh V. Shalamov. Dimana hidup? Dan aku takut untuk melangkah maju, Meskipun gemerisik daun Melangkah ke dalam lubang, ke dalam hutan hitam, Dia akan membiarkannya tergelincir, Di mana ingatan mengambil tangan Tapi di belakang punggungnya ada kehampaan, Dan tidak ada surga . Tapi di belakang adalah diam. Apa yang kamu rasakan dalam puisi ini? Apa yang menandai ingatan manusiawi dan artistik Shalamov? “Meskipun menghabiskan tahun-tahun mengerikan di tambang, dia mempertahankan ingatan yang sangat baik. Shalamov menggambarkan kebenaran, berupaya mengembalikan ke detail terkecil semua detail masa tinggalnya di penjara, tidak melembutkan warna. – Shalamov menggambarkan penyiksaan sebagai kondisi keberadaan yang tidak manusiawi, kerja paksa yang berlebihan, teror para penjahat, kelaparan, kedinginan, ketidakamanan total sebelum kesewenang-wenangan. Memori teliti dari penulis menangkap kejahatan kamp. Di bawah pena artis muncul kebenaran tentang pengalaman itu. Siswa membaca kutipan dari surat Shalamov kepada Pasternak. “Kamp tersebut, sejak lama, sejak 1929, disebut bukan kamp konsentrasi, melainkan kamp kerja paksa pemasyarakatan (ITL), yang tentunya tidak mengubah apapun, merupakan mata rantai tambahan dalam rantai kebohongan. Kamp pertama dibuka pada tahun 1924 di Kholmogory, di tanah air M.V. Lomonosov. Itu berisi sebagian besar peserta pemberontakan Kronstadt (angka genap, karena yang ganjil ditembak segera setelah pemberontakan dipadamkan). Pada periode 1924 hingga 1929 ada satu kubu - Solovetsky, yaitu. SLON, dengan cabang di pulau-pulau di Kem, Ukhta-Pechora, dan Ural. Kemudian mereka mencicipinya, dan sejak tahun 1929 bisnisnya mulai berkembang pesat. "Reforging" Kanal Laut Putih dimulai; Potma, lalu Dmitlag (Moskow - Volga), di mana di Dmitlag saja terdapat lebih dari 800.000 orang. Kemudian tidak ada lagi kamp: Sevlag, Sevvostlag, Bamlag, Irkutlag. Itu padat penduduk. ... Putih, kabut agak kebiruan pada malam musim dingin enam puluh derajat, orkestra dari pipa perak memainkan bangkai di depan barisan tahanan yang mati. Cahaya kuning obor bensin besar tenggelam dalam kabut putih; Mereka membaca daftar orang-orang yang ditembak karena tidak memenuhi norma ... ... Buronan, yang ditangkap di taiga dan ditembak oleh petugas ... memotong jari kedua tangannya - lagipula, mereka perlu melakukannya dicetak, - pada pagi hari dia pulih dan berjalan ke gubuk kami. Kemudian dia akhirnya ditembak mati. ... Mereka yang tidak bisa pergi bekerja diikat ke kereta luncur dan kereta luncur itu menyeretnya sejauh dua-tiga kilometer ... "Siswa membaca kutipan dari puisi B. Pasternak "Jiwa": Jiwaku, kesedihan Dengan isak tangis lyre Tentang semua orang di lingkaran saya , Meratapi mereka, Anda menjadi kuburan Anda egois di zaman kita Disiksa hidup-hidup. Membalsem tubuh mereka untuk hati nurani dan ketakutan, Anda berdiri sebagai guci kuburan, Mempersembahkan sebuah ayat untuk mereka, Mengistirahatkan abu mereka... - “Semua ini adalah gambar acak,” tulis Shalamov. - Hal utama bukan pada mereka, tetapi pada kerusakan pikiran dan hati, ketika menjadi lebih jelas dari hari ke hari bagi sebagian besar orang bahwa, ternyata, adalah mungkin untuk hidup tanpa daging, tanpa gula, tanpa pakaian, tanpa sepatu, dan yang terpenting tanpa kehormatan, kewajiban, hati nurani, cinta! Semuanya terungkap, dan paparan terakhir ini mengerikan... Lagi pula, tidak pernah ada satu pun lokasi konstruksi besar tanpa tahanan - orang-orang yang hidupnya merupakan rantai penghinaan yang tidak terputus. Waktu telah berhasil membuat seorang pria lupa bahwa dia adalah seorang pria!” - Itu saja dan banyak lagi - "cerita Kolyma" oleh Shalamov, yang akan kita bicarakan. 2. Analisis cerita. Saya merekomendasikan sebelumnya untuk membaca untuk pelajaran dan meringkas konten cerita Shalamov "At Night", "On the Show", "The Snake Charmer", "Major Pugachev's Last Fight", "Best Praise", "Shock Therapy", “Rasul Paulus”. - Apakah mudah untuk menyelamatkan diri agar tidak tersesat dalam kondisi yang dijelaskan dalam cerita "Malam"? - Banyak cerita Shalamov menunjukkan bagaimana kelaparan, kedinginan, pemukulan terus-menerus mengubah seseorang menjadi makhluk yang menyedihkan. Keinginan orang seperti itu tumpul, terbatas pada makanan, simpati atas kesedihan orang lain juga tumpul. Persahabatan tidak terbentuk dalam lapar dan dingin. - Perasaan apa, misalnya, yang dimiliki pahlawan dalam cerita "Pengukuran tunggal"? Pengukuran tunggal adalah pengukuran keluaran pribadi. Mantan siswa Dugaev diberi norma yang mustahil. Dia bekerja sedemikian rupa sehingga "lengan, bahu, kepala sakit tak tertahankan." Namun ia tetap tidak memenuhi norma (hanya 25%) dan ditembak. Dia sangat lelah dan tertekan sehingga dia tidak punya perasaan. Dia hanya "menyesal bahwa hari terakhir hari ini telah disiksa dengan sia-sia." – Ada saat-saat ketika otak manusia yang meradang terus mati-matian melawan kematian bertahap, kebodohan. Shalamov membicarakan hal ini dalam cerita "Kalimat". Moralitas Shalamov sama untuk semua orang, universal. Ini untuk selamanya, dan moralitas hanya untuk kepentingan manusia. Tidak perlu membicarakan norma moral apa pun di Gulag. Moralitas apa, jika setiap menit Anda bisa dipukuli tanpa alasan, dibunuh bahkan tanpa alasan apapun. "NIGHT" 1954 - Ceritakan kembali alur ceritanya secara singkat. (Dua tahanan melepas pakaian dari kematian untuk bertahan hidup). - Dengan cara artistik apa penulis menggambar karakternya? (potret - hal.11; ada cara di kamp - hal.11). - Bagaimana Anda bisa mencirikan tindakan Bagretsov dan Glebov dalam hal moralitas? (sebagai tidak bermoral) - Apa alasan tindakan tersebut? (keadaan kelaparan yang terus-menerus, ketakutan tidak bertahan hidup, karenanya tindakan tersebut) - Bagaimana seseorang dapat mengevaluasi tindakan ini secara moral? (aib, penistaan) - Mengapa mereka memilih orang mati ini? (hal.12) (Itu adalah pendatang baru) - Apakah mudah bagi para pahlawan untuk memutuskan hal seperti itu? Apa yang sederhana dan jelas bagi mereka? (hal.11 - 12) (menggali pakaian, menjual, bertahan hidup). Penulis menunjukkan bahwa orang-orang ini masih hidup. - Apa yang menyatukan Bagretsov dan Glebov? (harapan, keinginan untuk bertahan hidup dengan biaya berapa pun) - Tapi ini bukan lagi manusia, tapi mekanisme. (hal. 12 √√) - Mengapa ceritanya disebut "Malam"? (hal.13) (dunia hantu malam memberi harapan untuk bertahan hidup, berlawanan dengan dunia nyata pada siang hari, yang menghilangkan harapan ini) Kesimpulan: harapan kecil untuk hidup satu hari lagi menghangatkan dan menyatukan orang bahkan di suatu tindakan yang tidak bermoral. Prinsip moral (Glebov adalah seorang dokter) benar-benar ditekan sebelum kedinginan, kelaparan, kematian. "AT THE PRESENTATION" (permainan hutang) 1956 - Menceritakan kembali alur ceritanya. (Sevochka dan Naumov bermain kartu. Naumov kehilangan segalanya dan mulai bermain untuk waktu yang lama, tetapi dia tidak punya apa-apa, dan utangnya harus diserahkan dalam waktu satu jam. Sweter orang yang tidak memberikannya secara sukarela diberikan secara kredit, dan dia dibunuh). - Melalui sarana artistik apa penulis memperkenalkan kita pada kehidupan dan kehidupan narapidana? Daftar. (deskripsi barak, karakteristik potret, perilaku para pahlawan, ucapan mereka) - Dari sudut pandang. komposisi, elemen apa deskripsi barak? (hal.5) (eksposisi) - Terbuat dari apakah kartu-kartu itu? Apa yang dikatakan? (hal.5) (dari volume V. Hugo, tentang kurangnya spiritualitas) - Baca karakteristik potret karakter. Temukan kata kunci dalam deskripsi karakter. Sevochka (p. 6), Naumov (p. 7) - Permainan telah dimulai. Melalui mata siapa kita melihatnya? (narator) - Apa yang kalah dari Naumov dari Sevochka? (kostum, hal.7) - Pada saat apa, dari sudut pandang. komposisi, kita datang? (mulai) 4 - Apa yang diputuskan oleh Naumov yang kalah? (untuk presentasi, hal. 9.) - Di mana dia akan mengambil sesuatu secara kredit? (hal.9) - Siapa yang kita lihat sekarang: orang suci atau pembunuh yang mencari korban? - Apakah ketegangan meningkat? (ya) - Apa nama teknik komposisi ini? (puncak) - Di manakah titik ketegangan tertinggi: ketika Naumov mencari korban atau kata-kata Garkunov: "Saya tidak akan melepasnya, hanya dengan kulit"? Mengapa Garkunov tidak melepas sweternya? (hal.10) (selain apa yang dikatakan narator, ini juga merupakan benteng yang menghubungkan Garkunov dengan kehidupan lain, jika dia kehilangan sweternya, dia akan mati) - Episode cerita mana yang menjadi penutup? (Pembunuhan Garkunov, hal. 10√√) Ini adalah kesudahan, baik fisik maupun psikologis. - Apakah menurut Anda para pembunuh akan dihukum? Mengapa? Siapakah Garkunov? (Tidak, Garkunov adalah seorang insinyur, musuh rakyat, dihukum berdasarkan Pasal 58, dan pembunuhnya adalah penjahat yang didorong oleh kepala kamp, ​​\u200b\u200byaitu ada tanggung jawab bersama) "SNAKE CHARMER" 1954 Tujuan: melalui artistik berarti melihat bentuk-bentuk ejekan orang. - Sebutkan bentuk-bentuk bullying yang terjadi dalam cerita. (didorong ke belakang, didorong keluar ke cahaya, diangkat pada malam hari, disuruh tidur di jamban (jamban), dicabut namanya). Siapa yang bentrok di dalam cerita? (Ini adalah bentrokan tipikal antara penjahat dan politik, menurut Pasal 58) - Siapakah Fedechka? Apa statusnya di barak? (hal. 81√) (kuku, tidak melakukan apa-apa - bentuk kehidupan penjahat) - Apa yang diimpikan Fedechka? (hal. 81 √√) - Bagaimana ucapan menjadi ciri pahlawan? (dia merasa seperti seorang tuan, bebas dalam hidup dan mati orang-orang ini) - Mengapa Platonov kehilangan moralitas? (hal.82√√) Setelah mengatakan: "... Saya bisa memeras," Platonov tidak naik di atas pencuri, tetapi turun ke level mereka, dengan demikian menghukum dirinya sendiri sampai mati, karena. pada siang hari dia akan bekerja, dan pada malam hari dia akan menceritakan novel. - Apakah posisi Platonov berubah? Kesimpulan: di kamp-kamp ada sistem intimidasi yang mapan terhadap mereka yang dihukum berdasarkan Pasal 58. Beberapa sampah menghancurkan orang-orang terbaik, "membantu" mesin negara untuk menggiling yang terbaik. Siswa itu membaca puisi Shalamov. Jika Anda berhasil, Anda akan menghibur es rawa hutan dan menenangkan isak tangis Anda. Tidak akan pernah mencair. Sayang! Harapan yang lebih kuat Di bawah kaca hitam Kenanganku. Rawa es Gagak mereka melindungi Kehangatan yang tersembunyi Dan dia sendiri, saya kira, tidak tahu Kata yang tak terucapkan. "Sayang! Lebih kuat dari harapan / Kenangan saya ... ”Bagaimana Anda memahami baris-baris ini? Bagaimana Anda memahami puisi ini? “Harapan para narapidana mungkin tidak terpenuhi. Kemungkinan besar mereka tidak akan menjadi kenyataan. Tapi memori yang tercetak akan tetap ada. “Kenangan itu kuat. Mereka punya pengalaman... - Inilah yang dikatakan Shalamov dalam cerita "The Train": "Saya ditakuti oleh kekuatan mengerikan manusia - keinginan dan kemampuan untuk melupakan. Saya melihat bahwa saya siap untuk melupakan, mencoret, 20 tahun dari kehidupan ke-5 saya. Dan tahun berapa! Dan ketika saya menyadari ini, saya mengalahkan diri saya sendiri! Saya tahu saya tidak akan membiarkan ingatan saya melupakan semua yang saya lihat!" Kesimpulan. V. Shalamov sendiri mengatakan bahwa ia menyampaikan dalam karyanya “... kebenaran tentang perjuangan manusia melawan mesin negara. Kebenaran perjuangan ini, perjuangan untuk diri sendiri, di dalam diri sendiri, di luar diri sendiri. Hari ini kita telah menyentuh kebenaran ini. Dan saya harap kita akan menyimpannya di hati kita... Di rumah: hlm. 313 - 315, laporan tentang kehidupan dan karya V.M. Shukshin. Cerita "Crank", "Cut", "Wolves", dll. 6

Bantu temukan analisis dari "cerita Kolyma" apa pun oleh V. T. Shalamov dan dapatkan jawaban terbaik

Balas dari LEGE artis[guru]
Varlam Shalamov memang pantas dianggap sebagai pelopor tema kamp dalam sastra Rusia abad 20. Namun ternyata karyanya diketahui pembaca setelah terbitnya A. dibandingkan dengannya Dan langsung menarik perhatian: Shalamov lebih tangguh , lebih tanpa ampun, lebih jelas dalam menggambarkan kengerian Gulag daripada Solzhenitsyn
Dalam One Day of Ivan Denisovich dan The Gulag Archipelago, ada banyak contoh keburukan, kekejaman, kemunafikan manusia.Namun demikian, Solzhenitsyn mencatat bahwa terutama mereka yang telah siap untuk ini di alam liar yang siap untuk mempelajari sanjungan itu menyerah pada korupsi moral di kamp, ​​\u200b\u200bkebohongan, "kejahatan kecil dan besar" dimungkinkan di mana-mana, tetapi seseorang harus tetap menjadi pribadi bahkan dalam kondisi yang paling sulit dan kejam. Selain itu, Solzhenitsyn menunjukkan bahwa penghinaan dan pencobaan membangkitkan cadangan batin seseorang dan membebaskannya secara spiritual
Sebaliknya, dalam "Kolyma Tales" (1954-1973), Shalamov menceritakan bagaimana para terpidana dengan cepat kehilangan "wajah" mereka sebelumnya dan seringkali binatang itu lebih penyayang, lebih adil dan lebih baik daripada mereka.
Dan memang, karakter di Shalamov, sebagai aturan. kehilangan kepercayaan pada kebaikan dan keadilan, menampilkan jiwa mereka sebagai orang yang hancur secara moral dan spiritual, penulis menyimpulkan, “muncul untuk menyelesaikan korupsi” “Di kamp, ​​​​setiap orang untuk dirinya sendiri,” para tahanan “segera belajar untuk tidak membela setiap orang lainnya." Di barak, catatan penulis, perselisihan sering muncul, dan semuanya berakhir hampir selalu dengan cara yang sama -
berkelahi. “Tapi peserta perselisihan ini adalah mantan profesor, anggota partai, petani kolektif, pemimpin militer.” Menurut Shalamov, ada tekanan moral dan fisik di kamp, ​​\u200b\u200bdi bawah pengaruhnya "setiap orang bisa menjadi pencuri karena kelaparan".

Tema nasib tragis seseorang dalam keadaan totaliter dalam "cerita Kolyma" karya V. Shalamov

Saya telah tinggal di gua selama dua puluh tahun

Terbakar dengan satu mimpi

bebas dan bergerak

bahu seperti Samson, akan kuturunkan

kubah batu

mimpi ini.

V.Shalamov

Tahun-tahun Stalin adalah salah satu periode tragis dalam sejarah Rusia. Banyak represi, kecaman, eksekusi, suasana non-kebebasan yang berat dan menindas - ini hanyalah beberapa dari tanda-tanda kehidupan negara totaliter. Mesin otoritarianisme yang mengerikan dan kejam menghancurkan nasib jutaan orang, kerabat dan teman mereka.

V. Shalamov adalah saksi dan peserta dalam peristiwa mengerikan yang dialami negara totaliter. Dia melewati pengasingan dan kamp Stalin. Pemikiran lain dianiaya dengan kejam oleh pihak berwenang, dan penulis harus membayar harga yang terlalu tinggi untuk keinginan untuk mengatakan yang sebenarnya. Varlam Tikhonovich merangkum pengalaman yang diambil dari kamp dalam kumpulan "cerita Kolymsky". "Kolyma Tales" adalah monumen bagi mereka yang hidupnya hancur demi kultus kepribadian.

Menampilkan dalam cerita gambar orang-orang yang dihukum di bawah pasal lima puluh delapan, "politik" dan gambar penjahat yang juga menjalani hukuman di kamp, ​​\u200b\u200bShalamov mengungkapkan banyak masalah moral. Menemukan diri mereka dalam situasi kehidupan yang kritis, orang-orang menunjukkan "aku" mereka yang sebenarnya. Di antara para tahanan ada pengkhianat, pengecut, dan bajingan, dan mereka yang "dihancurkan" oleh keadaan hidup yang baru, dan mereka yang berhasil menyelamatkan manusia dalam diri mereka sendiri dalam kondisi yang tidak manusiawi. Yang terakhir adalah yang paling sedikit.

Musuh yang paling mengerikan, "musuh rakyat", adalah tahanan politik pihak berwenang. Merekalah yang berada di kamp dalam kondisi paling parah. Penjahat - pencuri, pembunuh, perampok, yang ironisnya narator sebut sebagai "sahabat rakyat", secara paradoks, membangkitkan lebih banyak simpati dari otoritas kamp. Mereka memiliki berbagai indulgensi, mereka tidak bisa pergi bekerja. Mereka lolos dengan banyak hal.

Dalam cerita "At the Show", Shalamov menunjukkan permainan kartu di mana barang-barang pribadi para tahanan menjadi hadiahnya. Penulis menggambar penjahat Naumov dan Sevochka, yang nyawa manusia tidak berharga dan yang membunuh insinyur Garkunov untuk sweter wol. Intonasi penulis yang tenang, yang mengakhiri ceritanya, mengatakan bahwa adegan perkemahan seperti itu adalah kejadian sehari-hari yang umum.

Kisah "Malam" menunjukkan bagaimana orang mengaburkan batas antara yang baik dan yang buruk, bagaimana tujuan utamanya adalah untuk bertahan hidup sendiri, berapa pun biayanya. Glebov dan Bagretsov melepas pakaian dari orang mati di malam hari dengan maksud untuk mendapatkan roti dan tembakau. Dalam cerita lain, Denisov yang terkutuk dengan senang hati menarik alas kaki dari seorang rekan yang sekarat, tetapi masih hidup.

Kehidupan para tahanan tak tertahankan, terutama sulit bagi mereka dalam cuaca beku yang parah. Para pahlawan dalam cerita "Tukang Kayu" Grigoriev dan Potashnikov, orang-orang cerdas, untuk menyelamatkan hidup mereka sendiri, untuk menghabiskan setidaknya satu hari dalam kehangatan, melakukan penipuan. Mereka pergi ke pertukangan, tidak tahu bagaimana melakukannya, daripada diselamatkan dari cuaca beku yang pahit, mereka mendapatkan sepotong roti dan hak untuk menghangatkan diri di dekat kompor.

Pahlawan dari cerita "Pengukuran tunggal", seorang mahasiswa baru-baru ini, yang kelelahan karena kelaparan, menerima satu pengukuran. Dia tidak dapat menyelesaikan tugas ini sepenuhnya, dan hukumannya adalah eksekusi. Para pahlawan dalam cerita "Kata Batu Nisan" juga dihukum berat. Lemah karena kelaparan, mereka dipaksa bekerja berlebihan. Atas permintaan mandor Dyukov untuk meningkatkan nutrisi, seluruh brigade ditembak bersamanya.

Pengaruh destruktif dari sistem totaliter terhadap kepribadian manusia sangat jelas terlihat dalam cerita "The Parcel". Jarang sekali tahanan politik menerima bingkisan. Ini adalah kegembiraan yang besar bagi mereka masing-masing. Tapi kelaparan dan kedinginan membunuh manusia dalam diri manusia. Para tahanan saling merampok! “Karena kelaparan, kecemburuan kami menjadi tumpul dan tidak berdaya,” kata cerita “Susu Kental”.

Penulis juga menunjukkan kebrutalan para penjaga, yang, tidak bersimpati kepada tetangga mereka, menghancurkan potongan-potongan tahanan yang menyedihkan, menghancurkan pemain bowling mereka, memukuli Efremov yang dihukum sampai mati karena mencuri kayu bakar.

Cerita "Hujan" menunjukkan bahwa pekerjaan "musuh rakyat" berlangsung dalam kondisi yang tak tertahankan: di dalam tanah setinggi pinggang dan di bawah hujan yang tak henti-hentinya. Untuk kesalahan sekecil apa pun, masing-masing menunggu kematian. Sukacita besar jika seseorang melumpuhkan dirinya sendiri, dan kemudian, mungkin, dia akan dapat menghindari pekerjaan neraka.

Narapidana hidup dalam kondisi yang tidak manusiawi: “Di barak, penuh sesak dengan orang, sangat ramai sehingga Anda bisa tidur sambil berdiri ... Ruang di bawah ranjang penuh sesak dengan orang, Anda harus menunggu untuk duduk, jongkok , lalu berbaring di suatu tempat di ranjang susun, di tiang, di tubuh orang lain - dan tertidur ... ".

Jiwa yang lumpuh, takdir yang lumpuh... "Di dalam, semuanya terbakar habis, hancur, kami tidak peduli," terdengar dalam cerita "Susu Kental". Dalam cerita ini, muncul gambaran "pengadu" Shestakov, yang berharap dapat menarik narator dengan sekaleng susu kental manis, berharap dapat membujuknya untuk melarikan diri, lalu melaporkannya dan menerima "hadiah". Terlepas dari kelelahan fisik dan moral yang ekstrim, narator menemukan kekuatan untuk mengetahui rencana Shestakov dan menipunya. Sayangnya, tidak semua orang ternyata begitu cerdas. "Mereka melarikan diri dalam seminggu, dua tewas di dekat Black Keys, tiga diadili dalam sebulan."

Dalam cerita "Pertarungan Terakhir Mayor Pugachev", penulis menunjukkan orang-orang yang semangatnya tidak dipatahkan baik oleh kamp konsentrasi fasis maupun oleh Stalinis. “Mereka adalah orang-orang dengan keterampilan berbeda, kebiasaan yang diperoleh selama perang, dengan keberanian, kemampuan mengambil risiko, yang hanya percaya pada senjata. Komandan dan tentara, pilot dan pengintai,” kata penulis tentang mereka. Mereka melakukan upaya yang berani dan berani untuk melarikan diri dari kamp. Para pahlawan menyadari bahwa keselamatan mereka tidak mungkin. Tapi untuk seteguk kebebasan, mereka setuju untuk memberikan hidup mereka.

"Pertarungan Terakhir Mayor Pugachev" dengan jelas menunjukkan bagaimana Tanah Air memperlakukan orang-orang yang memperjuangkannya dan bersalah hanya karena ditangkap oleh Jerman atas kehendak takdir.

Varlam Shalamov - penulis sejarah kamp Kolyma. Pada tahun 1962, dia menulis kepada A. I. Solzhenitsyn: “Ingat hal terpenting: kamp adalah sekolah negatif dari hari pertama hingga hari terakhir bagi siapa pun. Seorang pria - baik kepala maupun tahanan, tidak perlu melihatnya. Tetapi jika Anda melihatnya, Anda harus mengatakan yang sebenarnya, tidak peduli seberapa buruknya itu. Bagi saya, saya sudah lama memutuskan bahwa saya akan mengabdikan sisa hidup saya untuk kebenaran ini.

Shalamov benar dengan kata-katanya. "Cerita Kolyma" menjadi puncak karyanya.