Come distinguere il bene dal male? Cosa aiuterà in questo? Come distinguere il bene dal male, il male dal bene Segni che distinguono il bene dal male.




Buono è il concetto di moralità, ovvero il desiderio deliberato di aiutare altruisticamente il prossimo, così come un estraneo, un animale e persino una pianta. Nel senso quotidiano, questo termine si riferisce a tutto ciò che riceve una valutazione positiva dalle persone o è associato alla felicità e alla gioia.




Il bene e il male, come fratelli gemelli, non possono esistere l'uno senza l'altro. Se non esistesse il male, l’uomo non saprebbe mai cos’è il bene, e viceversa. Il bene e il male sono la misura con cui si misura la vita umana. Dicono di una persona: è una persona gentile. E riguardo all'altro: è malvagio. Iniziamo a familiarizzare con il concetto di bene e male fin dalla prima infanzia, quando ascoltiamo le fiabe. Il bene in loro sconfigge sempre il male, non importa quanto astuto e insidioso possa essere il male. È così che apprendiamo per la prima volta che è brutto essere cattivi, che solo le buone azioni vengono ricompensate. E le azioni malvagie sono sempre punibili. Il bene ritorna sempre a una persona con il bene reciproco. Il male, di regola, porta il male reciproco a chi lo ha creato. Dobbiamo capire dove sono il bene e il male, e affinché le intenzioni siano pure e buone, allora ci sarà meno male. E allora, infatti, il bene sconfiggerà il male non solo nelle fiabe. Devi fare del bene che ti avvantaggerà.


Ti incontriamo ogni giorno, uno è buono, gentile e l'altro è cattivo e malvagio. E ogni giorno ci troviamo di fronte a una scelta: come possiamo unirci e diventare uno? Siamo diversi, come la notte e il giorno, come la luce e l'oscurità, Siamo diversi, come l'estate e l'inverno, In uno la gioia risplende silenziosamente e la risata brilla, Nell'altro la rabbia ribolle, trasformandosi in peccato. E non diventeremo integri, anche se siamo uno. Proprio come la parte superiore e il fondo fangoso delle onde non diventano interi E a volte stiamo uno di fronte all'altro, sussurrando piano: Io sono te e tu sei me.


Proverbi sul bene e sul male In un occhio storto, il dritto è storto. Prendilo con il cuore e mangialo con pepe. Vivere nel male è camminare per il mondo. La rabbia è umana e il rancore è diabolico. Una buona azione non si scioglie nell'acqua, una buona memoria è buona. Una persona gentile è più propensa a fare qualcosa rispetto ad una arrabbiata. Il maligno non crede che esistano persone buone. Una parola gentile seduce molti.


Non è necessario essere un mago per fare miracoli. Semplici buone azioni umane si riveleranno un vero miracolo per qualcuno. Aiutando gli altri, non solo li rendiamo più felici, ma facciamo anche del bene a noi stessi, trovando il vero significato della vita. La consapevolezza di aver regalato a qualcuno un po' di calore scalda il cuore e riempie l'anima di orgoglio. Ogni buona azione porta in questo mondo energia positiva, che prima o poi ritorna a noi come un boomerang.




Solo il bene è immortale, il male non vive a lungo! (Shota Rustaveli) Regole di gentilezza 1. Sii reattivo e attento alle persone. 2. Aiuta gli altri tu stesso e non aspettare che ti venga chiesto di farlo. 3. Ama le persone che conosci e non conosci. 4. Incoraggia gli altri ad avere buone relazioni. 5. Fai del bene alle persone. 6. Non essere geloso. 7. Non essere scortese. 8. Non essere dispettoso.



Caro Oleg,

I saggi nel trattato Bava Metzia (83) interpretano il versetto nel libro Tehillim (104, 20): "Tu diffondi l'oscurità e arriva la notte" - "questo è il nostro mondo, che è come la notte".

Ramchal (Rabbi Moshe Chaim Luzzatto) nel suo famoso libro Mesilat Yesharim(parte 3) scrive: “E rendetevi conto di quanto sia meraviglioso questo detto per coloro che lo comprendono profondamente. Dopotutto, l'oscurità della notte inganna l'occhio umano in due modi: o lo oscura in modo che non veda affatto ciò che ha davanti, oppure lo inganna in modo che una colonna gli sembri un uomo, e un uomo un pilastro. Allo stesso modo, la materialità e la materialità di questo mondo è l'oscurità della notte per lo sguardo della mente, che la inganna in due modi: in primo luogo, non le permette di vedere gli ostacoli sui sentieri di questo mondo, e ci sono degli sciocchi che camminano con sicurezza, e cadono e muoiono prima di poter avere paura... E in secondo luogo - e il secondo inganno è peggiore del primo - distorce la visione in modo che il male sembri essere bene, e il bene essere male, e a causa di questo, le persone diventano più forti nelle loro cattive azioni e non le abbandonano. [Nel primo caso] semplicemente non vedono il male, [nel secondo] “vedono” una forte evidenza della “verità” delle loro false visioni e conclusioni, e questo è un grande male che li avvolge e porta alla morte. "

Perché il Yetzer ha-ra("cattivo desiderio") acceca una persona; pensare a dove sia la strada giusta e dove sia quella sbagliata, da un lato, è un lavoro molto importante e, dall'altro, molto difficile. È quasi impossibile per una persona capire se questa azione è buona o cattiva al momento di commettere un'azione, perché in questo momento non ha né il tempo né la tranquillità necessari per tali riflessioni.

Chiunque voglia proteggersi dagli errori dovrebbe seguire il consiglio di Ramchal (ibid.), che scrive: “Una persona ha bisogno - in qualsiasi momento e in un momento di solitudine appositamente designato - di pensare a quale percorso è vero secondo la Legge della Torah, quale percorso deve percorrere. E poi rifletti sulle tue azioni, indipendentemente dal fatto che corrispondano o meno a questo percorso. In questo modo potrà facilmente purificarsi da ogni male e raddrizzare i suoi sentieri”.

Naturalmente seguire questo consiglio non è semplice. Ma questa è l’unica strada per chi vuole seguire la retta via; non esiste e non può esistere un algoritmo semplice.

Sebbene non esista una formula semplice con la quale si possano valutare con precisione le proprie azioni, il Gaon di Vilna ci fornisce comunque una sorta di “indicazione”.

Nel suo commento al libro di Rut, scrive (1,18): «Chi ha l'opportunità di compiere una mitzvah e vuole discernere se essa non provenga da un desiderio cattivo, controlli come si comportano gli organi del suo corpo durante lo svolgimento della mitzvah. Se in questo momento si muovono agilmente e giocosamente, a quanto pare, la questione avviene su consiglio di un desiderio malvagio. Perché come può essere che gli organi del corpo - pesanti, creati dalla polvere, la cui natura è quella di seguire le loro concupiscenze corporali, di sprofondare il più in basso possibile, come dovrebbe la polvere - comincino ad agire volontariamente? Questo non è altro che il consiglio di un desiderio malvagio che vuole poi prendere il potere su di loro. E se il desiderio interiore di una persona è avvicinarsi al suo Creatore eseguendo le mitzvot, gli organi del suo corpo saranno pesanti e pigri. Allora è chiaro che ciò corrisponde alla natura: un desiderio malvagio influenza gli organi del corpo, volendo impedire loro di compiere la mitzvah”.

Come distinguere il bene dal male, il male dal bene. La relatività del bene e del male...

“Sono già morto?” chiese l’uomo.
"Sì," Demiurgo annuì, senza alzare lo sguardo dallo studio del grosso e impressionante libro. "È morto." Indubbiamente.
Che Il ricevitore si spostava instabile da un piede all'altro.
-Così quello che ora?
Il Demiurgo lo guardò velocemente e si seppellì di nuovo nel libro.
"Adesso vai lì", puntò il dito verso la porta poco appariscente senza guardare. "Oppure lì", il suo dito si rivolse verso un'altra, esattamente la stessa porta.
“Cosa c’è?” chiese l’uomo.
“L’inferno”, rispose il Demiurgo, “o il paradiso”. Secondo le circostanze.
L'uomo rimase indeciso, guardando da una porta all'altra.
-Ah... e quale devo indossare?
“Non lo sai anche tu?” alzò leggermente il sopracciglio.
"Bene", l'uomo esitò, "non si sa mai." Dove dovrei andare, a seconda delle mie azioni...
"Hmm!" Il Demiurgo posò il libro con il dito e finalmente guardò dritto verso l'uomo. "Secondo le sue azioni, quindi?"
-Beh, sì, ma cos'altro?

Bene, va bene, va bene, "Demiurgo aprì il libro più vicino all'inizio e iniziò a leggere ad alta voce. "Qui dice che all'età di dodici anni hai portato la vecchia signora dall'altra parte della strada." Era così?
"Lo era", annuì l'uomo.
-È una buona o una cattiva azione?
-Bene, naturalmente!
- Adesso vediamo... - Il Demiurgo voltò pagina, - cinque minuti dopo questa vecchia fu investita da un tram in un'altra strada. Se non l'avessi aiutata, si sarebbero persi e la vecchia signora sarebbe vissuta altri dieci anni. Ebbene, come?
L'uomo sbatté le palpebre scioccato.
"O almeno così", Demiurgo aprì il libro in un altro punto. "All'età di ventitré anni, tu e un gruppo di compagni avete partecipato al brutale pestaggio di un altro gruppo di compagni."
“Sono stati i primi a salire!” l'uomo alzò la testa.
“Qui ho scritto diversamente”, obiettò, “e comunque l’ubriachezza non è un’attenuante”. In generale, hai rotto due dita e il naso di un adolescente di diciassette anni senza motivo. È buono o cattivo?
L'uomo rimase in silenzio.
-Dopodiché il ragazzo non sapeva più suonare il violino, ma si era dimostrato molto promettente. Gli hai rovinato la carriera.
"Per sbaglio", mormorò l'uomo.
"Certamente", annuì il Demiurgo, "a proposito, il ragazzo odiava questo violino fin dall'infanzia." Dopo il tuo incontro, ha deciso di dedicarsi alla boxe per potersi difendere e col tempo è diventato un campione del mondo. Continuiamo?
Il Demiurgo voltò ancora qualche pagina.
-Lo stupro è buono o cattivo?
-Ma io...
-Questo bambino è diventato un medico meraviglioso e ha salvato centinaia di vite. Bene o male?
-Beh forse…
-Tra queste vite c'era quella di un maniaco omicida. Cattivo o buono?
-Ma…
-E un maniaco assassino ucciderà presto una donna incinta che potrebbe diventare la madre di un grande scienziato! Bene? Male?
-Ma…
-Questo grande scienziato, se gli fosse stato permesso di nascere, avrebbe dovuto inventare una bomba capace di bruciare metà del continente. Male? O buono?

Come distinguere il bene dal male, il male dal bene
“Ma io non potevo sapere tutto questo!” gridò l’uomo.
"Certamente", concordò, "O, per esempio, a pagina 246 - hai calpestato una farfalla!"
-E cosa ne è venuto fuori?!
Il demiurgo voltò silenziosamente il libro verso l'uomo e lo indicò con il dito. L'uomo lesse e i capelli sulla sua testa iniziarono a muoversi.
"Che incubo", sussurrò.
"Ma se non l'avessi schiacciato, sarebbe successo questo", Dio puntò il dito su un altro paragrafo. L'uomo guardò e deglutì convulsamente.
- Quindi... ho salvato il mondo?
“Sì, quattro volte”, confermò il Demiurgo, “schiacciare una farfalla, spingere un vecchio, tradire un amico e rubare il portafoglio di mia nonna”. Ogni volta il mondo era sull’orlo del disastro, ma grazie ai tuoi sforzi se ne è tirato fuori.
-Ahh... - l'uomo esitò un attimo. - Ma proprio sull'orlo di questa catastrofe... sono anch'io?..
- Tu, tu, non ne dubiti. Due volte. Quando ho dato da mangiare a un gattino senzatetto e quando ho salvato un uomo che stava annegando.
Le ginocchia dell'uomo cedettero e lui si sedette sul pavimento.
“Non capisco niente”, singhiozzava, “tutto quello che ho fatto nella mia vita... di cui ero orgoglioso e di cui mi vergognavo... tutto è al contrario, al rovescio, tutto è non è quello che sembra!”
"Ecco perché sarebbe completamente sbagliato giudicarti dalle tue azioni", disse in tono ammonitore il Demiurgo, "a meno che dalle intenzioni... ma qui sei tu il giudice di te stesso."
Chiuse il libro di colpo e lo mise nell'armadio, tra altri libri simili.
- In generale, quando decidi dove vuoi andare, vai alla porta prescelta. E ho ancora il pieno di cose da fare.
L'uomo alzò il viso rigato di lacrime.
-Ma non so quale sia l'inferno e quale il paradiso.
"E dipende da cosa scegli", rispose Demiurgo.

IL BENE E IL MALE

Nella sua forma negativa, la regola d'oro stabilisce un livello minimo o limite per l'atteggiamento morale di una persona nei confronti degli altri,vieta di fare il male .

Nella sua forma positiva, stabilisce lo standard più alto possibile per l’atteggiamento morale di una persona nei confronti degli altri,incoraggia la bontà , buone azioni.

Pertanto, la regola d'oro copre l'intera gamma delle azioni morali e funge da basedistinguere e definire le categorie morali del bene e del male .

La differenza tra i concetti morali di bene e male e i concetti generali di bene e male

Il bene e il male sono i concetti più generali usati per denotare il valore positivo o negativo di oggetti e fenomeni nel mondo circostante. Un beneficio è un fenomeno valutato positivamente, un valore positivo (qualcosa che avvantaggia le persone). Il male è un fenomeno valutato negativamente, un valore negativo (ciò che arreca danno alle persone).

Una persona interagisce con altre persone e con la natura, quindi non solo le azioni delle persone, ma anche i fenomeni e le cose naturali (compresi gli elementi della seconda natura creati dal lavoro umano) hanno per lui un significato positivo o negativo. Succede che gli stessi fenomeni naturali in alcuni casi sono buoni per le persone e in altri casi sono malvagi. Ad esempio la pioggia: al momento della crescita dei semi è bene, ma al momento del raccolto è male.

Quanto è assoluta/relativa la differenza tra bene e male? Può il bene essere male e il male essere bene? Lo stesso fenomeno-azione può essere buono sotto un aspetto e cattivo sotto un altro. Tuttavia, se abbiamo valutato qualcosa come buono, allora come bene questo qualcosa non può essere cattivo, e viceversa, se abbiamo valutato qualcosa come cattivo, allora come tale questo qualcosa non può essere buono. In questo senso, la differenza tra il bene e il male è assoluta. Buono è tutto ciò che “serve alla conservazione e allo sviluppo della vita”. Il male è tutto ciò che distrugge la vita e ne ostacola lo sviluppo. (Per vita qui intendiamo innanzitutto la vita dell'uomo e dell'umanità, e poi la vita in quanto tale, in particolare la vita sulla Terra.)

Il bene e il male morale sono il bene e il male nei rapporti tra le persone; Queste sono le azioni di alcune persone che hanno un significato positivo o negativo per altri. Se il soggetto portatore del bene o del male naturale è l'uno o l'altro fenomeno naturale, allora il soggetto portatore del bene o del male morale è sempre una persona come essere razionale, che agisce consapevolmente e che sceglie.

L'atteggiamento di una persona verso la natura, verso determinati fenomeni naturali può essere valutato come morale o immorale se questo atteggiamento influisce indirettamente sugli interessi di altre persone e della società nel suo complesso.

Un paio di tipi di moralità. Ripristinare l'integrità delle leggi

In questo articolo voglio evidenziare il tema della distinzione tra il Bene e il Male, nonché la moralità, cos'è, come influenza tutte le sfere della vita, compresa la qualità delle nostre leggi legali. Per cominciare, i pensieri di personaggi famosi su questo argomento:

“In generale, non c'è niente di più importante nella società dei principi morali su cui si basa. Niente. Tutto il resto è secondario." Il presidente russo V. Putin. Seliger-2012

"I cambiamenti migliori e più duraturi sono quelli che derivano dal semplice miglioramento della morale, senza violenti sconvolgimenti politici, terribili per l'umanità..." Pushkin A.S. "Capanna russa"

“Il senso morale, come il talento, non è dato a tutti. I pensieri, come le azioni, si dividono in criminali e non soggetti ad alcuna responsabilità... Chiedere grazia o scopo morale a tutte le opere letterarie sarebbe...

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Il bene e il male nelle relazioni. Come distinguere il bene dal male?

Il bene e il male sono inseparabili

Nelle relazioni umane, il bene e il male sono come le facce di un foglio di carta, come due ipostasi di relazione: convivono SOLO insieme.

Separarli significa perderli o dare alla luce un mostro: il bene nella sua forma più pura, di cui si dice che per loro sia lastricata la strada per l'inferno (con buone intenzioni). O il male assoluto - quando la palla non è più governata da un uomo, ma da una bestia a cui tutto ciò che è umano è estraneo.

Perché il bene e il male sono inseparabili? E la legge è una: non c'è NIENTE in questo mondo che esista nella sua forma pura, come un certo assoluto di se stesso: perché solo la presenza di cambiamenti, sviluppo, movimento nello spazio-tempo garantisce l'esistenza.

Ed è impossibile senza la presenza nella cosa o nel fenomeno stesso di due antagonismi che, costantemente in collisione tra loro (combattimento, combattimento), si manifestano in una forma o nell'altra (proprietà).

Oltretutto,...

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Il bene e il male non sono solo categorie filosofiche, ma anche vitali. Ogni giorno usiamo le espressioni “brava persona”, “cattiva intenzione”, “buona azione” o “carattere malvagio”.

Il bene e il male sono concetti diametralmente opposti, contrari. Ma allo stesso tempo non possono esistere l'uno senza l'altro, come il giorno e la notte.

Il bene è qualcosa di creativo, luminoso, sincero, che dona gioia e pace. Le buone azioni e i buoni pensieri portano felicità non solo alle altre persone, ma anche alla fonte stessa del bene. Una persona gentile irradia energia positiva che attrae letteralmente coloro che la circondano. La bontà è incompatibile con la menzogna, il tradimento e l’astuzia. Non ha doppi standard e non cerca sotterfugi. Una buona azione o pensiero proviene dal profondo dell'anima, senza calcolare in anticipo eventuali benefici e conseguenze.

Il male è sempre distruzione, collasso, negatività. Una persona non sempre se ne rende conto, ma il male distrugge, prima di tutto, il portatore stesso, la sua anima. Anche le persone malvagie possono avere una forte energia, ma...

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...Ora non ricordo nemmeno dove ho letto per la prima volta la frase "Se dobbiamo combattere, allora per il bene e non contro il male". Penso che Luule Viilma… “Qual è la differenza?” , ho pensato in quel momento. Ed è stato agganciato...

...L'energia è data all'uomo per la creazione, altrimenti egli non sarebbe “a immagine e somiglianza”. Più una persona crea, più energia gli viene data. Non appena una persona inizia a distruggere, l'energia comincia a essere portata via... Da questo punto di vista, l'appello dei comunisti "Radieremo al suolo l'intero mondo della violenza, e poi..." era inizialmente errato. L'energia per "costruire un nuovo mondo" è stata tutta spesa per distruggere il vecchio...

Qualsiasi motivo che causa la nostra insoddisfazione è un grande invito all’azione. Non ti piace fare il custode perché il tuo giardino è sporco? Fantastico, esci, prendi una scopa e inizia la tua vendetta. Con questo atto sconvolgerai l'ufficio immobiliare, svergognerai il custode, lavorerai sul tuo senso di importanza personale e, soprattutto, renderai il cortile più pulito. Se non vuoi spazzare il giardino da solo, assumi...

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Caro Oleg,

I saggi nel trattato Bava Metzia (83) interpretano il versetto nel libro Tehillim (104, 20): "Tu diffondi l'oscurità e arriva la notte" - "questo è il nostro mondo, che è come la notte".

Il Ramchal (Rabbi Moshe Chaim Luzzatto) nel suo famoso libro Masilat Yesharim (parte 3) scrive: “E rendetevi conto di quanto sia meraviglioso questo detto per coloro che lo comprendono profondamente. Dopotutto, l'oscurità della notte inganna l'occhio umano in due modi: o lo oscura in modo che non veda affatto ciò che ha davanti, oppure lo inganna in modo che una colonna gli sembri un uomo, e un uomo, un pilastro. Allo stesso modo, la materialità e la materialità di questo mondo è l'oscurità della notte per lo sguardo della mente, che la inganna in due modi: in primo luogo, non le permette di vedere gli ostacoli sui sentieri di questo mondo, e ci sono degli sciocchi che camminano con sicurezza, e cadono e muoiono prima di poter avere paura... E in secondo luogo - e il secondo inganno è peggiore del primo - distorce la visione in modo che il male sembri essere bene, e il bene essere male, e a causa di questo, le persone diventano più forti nella loro malvagità...

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COME DISTINGUERE IL BENE DAL MALE?

Una caratteristica unicamente umana è la capacità umana di riflettere su cosa dovremmo fare e cosa non dovremmo fare. Se un cane affamato nota un pezzo di carne sul tavolo, difficilmente penserà se mangiarlo o meno. Tuttavia, una persona, a differenza degli animali, può valutare la sua decisione da un punto di vista morale. Ciò che ogni singola persona fa in questo o quel caso dipenderà dai principi etici secondo cui vive.

Per molto tempo, i principi etici secondo cui vivevano le persone erano generalmente dettati dalla religione. La Parola di Dio, la Bibbia, era rispettata in molti paesi. Tuttavia, sempre più persone in tutto il mondo considerano le norme religiose poco pratiche e la moralità biblica obsoleta. Cosa determina la vita delle persone oggi? L'influenza che originariamente apparteneva alla religione ora appartiene alla saggezza non religiosa. Invece di rivolgersi a fonti religiose per avere una guida, molti la cercano nel mondo secolare...

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"Maiale sotto la quercia." Krylov.

Maiale sotto l'antica quercia
Mangiai a sazietà le mie ghiande;
Dopo aver mangiato, ho dormito sotto;
Poi, dopo essersi schiarita gli occhi, si alzò
E cominciò a minare col muso le radici della Quercia.

"Dopo tutto, questo danneggia l'albero",
Raven le dice da Dubu, -
Se esponi le radici, potrebbero seccarsi."
"Lascialo asciugare", dice il maiale, "
Non mi disturba affatto,
Ci vedo poca utilità;
Anche se se ne fosse andato per sempre, non me ne pentirei affatto;
Se solo ci fossero le ghiande: mi fanno ingrassare”.

“Ingrata!” le disse Oak qui, “
Ogni volta che potresti alzare il muso,
Avresti dovuto vedere
Perché queste ghiande crescono su di me?
Anche l'ignorante è accecato
Rimprovera la scienza e l'apprendimento
E tutti i lavori scientifici,
Senza sentire che ne sta assaporando i frutti.

Penso che ad alcune persone non arriverà...

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Questi pensieri sono nati dopo aver letto le opere dei partecipanti al concorso Fai del bene per gli altri, al quale ho deciso di prendere parte. Mi ha particolarmente toccato un'opera intitolata Fare del bene su tutta la terra... è necessario?, dove l'autore parla della sua infanzia apparentemente piuttosto difficile. Se ho capito bene, l'autrice è ancora preoccupata per tutto il “bene” che ha fatto alle persone nel corso della sua vita, ricevendone in cambio completa ingratitudine. L'articolo sembra un grido dal cuore e un rimprovero alle persone. Ma la mia domanda all'autore potrebbe sembrare inaspettata: "Da dove ti è venuta l'idea di aver fatto del bene?"

Esiste un bellissimo film con Kevin Spacey, “Planet Ka Pax” (lo consiglio vivamente a tutti coloro che non lo hanno ancora visto!), dove il personaggio principale, un alieno arrivato sulla Terra con l'obiettivo di scoprirlo di più, racconta lo psichiatra della clinica psichiatrica dove è naturalmente finito :) che sul suo pianeta non esiste processo o punizione per i crimini. E lo psicoterapeuta sorpreso chiede:...

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Sermone di Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus' sulla quarta settimana della Grande Quaresima, San Giovanni Climaco, nel Monastero della Natività della Madre di Dio a Mosca.

Eminenze e Grazie! Onorevolissima Madre Quiz! Cari padri, fratelli e sorelle!

Saluto tutti cordialmente e mi congratulo con voi per la quarta domenica della Grande Quaresima, dedicata alla memoria di san Giovanni Climaco. Mi rallegro che in questo giorno abbiamo celebrato la Divina Liturgia nel monastero stauropegiale della Natività della Madre di Dio nella città di Mosca, e durante questa liturgia ci sono state due consacrazioni: come vescovo e come sacerdote.

Il Vangelo, da leggere durante la liturgia della quarta domenica di Quaresima, contiene il racconto della guarigione di un indemoniato (Mc 9,17-31). Da un lato la storia è gioiosa perché tutto finisce con la guarigione. Ma, d'altro canto, la storia è drammatica: parla di un padre infelice, con il cuore spezzato perché...

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Ci sono due criteri del bene e del male.

1) La legge del peccato nella carne vede il male per il prossimo come un bene per se stesso, e nella punizione per esso, un male per se stesso.

2) La legge di Dio vede il bene per se stessi nel fare del bene al prossimo e nella punizione per il peccato, insegnando a se stessi il frutto pacifico della giustizia.

La carne a volte capisce sia questo che quello, ma la prima ha la priorità. Perché? La prima è energeticamente più vantaggiosa, nonostante i problemi di coscienza. Non è per questo che, secondo la legge di Dio, chi ha rubato deve restituire quattro volte tanto con il suo lavoro, e chi ha viziato una ragazza per “una volta” deve sposarla, cioè portare il peso del suo quotidiano? manutenzione e pazienza per tutta la vita. E

Numeri 14:34 Secondo il numero dei quaranta giorni nei quali hai esplorato il paese, porterai la punizione dei tuoi peccati per quarant'anni, un anno per un giorno, affinché tu sappia [che cosa significa] essere abbandonato da me .

Converrai che è più facile non compiere la volontà di Dio, anche quando Dio rivela davanti ai tuoi occhi i benefici della Sua benedizione; quindi la punizione è molto più grande. Perché non sia banale e perché la carne non...

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Quanti nomi hai?
- Non più del necessario per vivere liberamente.

Il 20 novembre 2004 è stata rilasciata una nuova creazione di Hayao Miyazaki, uno dei registi più famosi e rispettati nella storia dell'animazione: il lungometraggio anime Il castello errante di Howl, o nella traduzione non ufficiale in russo, Howl's Walking Castello.

Nell'originale, il nome dell'anime può essere letto in questo modo: "Hauro no Ugoku Shiro" - una traduzione letterale della lettera giapponese "Il castello errante di Howl". La prima parola del nome è scritta in katakana (uno dei due alfabeti giapponesi). Una traduzione molto interessante è la parola inglese "Howl", che si pronuncia "Howl" e si traduce come "ruggito, grido, gemito, fischio". Nel film Howl è il nome del proprietario del castello.

Nell'anime di Miyazaki, tutto, dal titolo alla canzone finale, che, tra l'altro, è stata scritta da Shuntaro Tanigawa, è molto simbolico, integrale e premuroso, non c'è un solo dettaglio in più, non una sola riga di personaggi che lo faccia non portare un certo...

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