Biografia. breve biografia

Danton prima della rivoluzione

(Georges Danton; 1759 - 5 aprile 1794) - figura famosa della Rivoluzione francese. Figlio del procuratore di Balyage Arsi, trascorse la sua infanzia in un ambiente rurale e, attraverso la lettura di libri, si imbevve del culto del mondo antico. Mentre si preparava per l'Ordine degli Avvocati a Parigi, Danton conobbe la letteratura educativa e di libero pensiero e prese parte ardentemente alla Massoneria. Nel 1787 acquistò un posto come avvocato nel consiglio del re, ritenendo che a quel tempo un colpo di stato dall'alto fosse ancora possibile; ma nel 1791, durante la liquidazione dei vecchi incarichi giudiziari, Danton non ne accettò di nuovi in ​​cambio per dedicarsi ad attività rivoluzionarie.

L'inizio della partecipazione di Danton a eventi rivoluzionari

Già dal 1789, Danton perseguì attivamente idee rivoluzionarie e repubblicane estreme in riunioni e club, giocò un ruolo di primo piano negli eventi del 14 luglio e del 5-6 ottobre 1789 e nella fondazione del Cordeliers Club. Dovunque e sempre Danton era contro la corte, il ministero, l'assemblea nazionale; Il 17 luglio 1791 invitò la popolazione del Campo di Marte a firmare una petizione per la deposizione del re. Dopo la soppressione di questo movimento, Danton fuggì in Inghilterra per sei settimane e tornò solo per le elezioni dell'Assemblea legislativa. Non fu eletto deputato, ma cominciò a Parigi a preparare la deposizione del re, sia come amministratore del dipartimento, sia come compagno procuratore della Comune di Parigi, sia nei club, sia tra i distaccamenti dell'esercito popolare - i federati di Marsiglia e Bretagna o gli Entants-Rouges del Faubourg Seine-Antoine.

Danton a capo dei Giacobini e del Terrore

Nella notte tra il 9 e il 10 agosto 1792, Danton diede impulso alla formazione di un nuovo consiglio generale più repubblicano del comune, arrestò Mand, il successore di Lafayette al comando della guardia nazionale, e lo sostituì con Santerre. Dopo il 10 agosto Danton è stato nominato ministro della Giustizia. Facendo affidamento sulla Comune di Parigi, divenne leader nella lotta contro i realisti all'interno del paese e nella difesa dei confini contro l'Austria e la Prussia. I nemici di Danton lo accusarono di corruzione, appropriazione indebita e organizzazione degli omicidi di settembre. Queste accuse erano tutt’altro che infondate. Danton può infatti essere definito il principale istigatore degli omicidi di settembre, anche se lui stesso ha insistito sul fatto che semplicemente non era in grado di fermarli. Danton ha reagito con completa indifferenza al pestaggio di terroristi sans-culotte nel settembre 1792 di migliaia di cittadini innocenti. Non riuscì mai a spiegare chiaramente le fonti del suo inaudito arricchimento durante gli anni rivoluzionari.

Georges Jacques Danton: tra giustizia e rivoluzione. La storica Natalia Basovskaya

Danton fu eletto deputato alla Convenzione di Parigi e qui fu attaccato dai Girondini. Si schierò alla Convenzione per leggi dure contro gli emigranti che fuggirono dalla Francia a causa degli omicidi e della violenza della folla, e per l'esecuzione del re. Danton era un tempo il capo del Jacobin Club e il primo presidente del primo Comitato di Pubblica Sicurezza. Il periodo dall'aprile 1793 al settembre 1793 fu l'era di maggiore influenza di Danton. Dopo la caduta dei Girondini (28 luglio 1793), sviluppò attività straordinarie. Danton ha svolto un ruolo di primo piano nella creazione di un potente governo rivoluzionario centrale e nel reprimere il fermento anarchico a Parigi. Fu lui a proporre di conferire poteri dittatoriali al Comitato di Pubblica Sicurezza e di mettergli a disposizione ingenti fondi. Danton non era un membro del comitato di pubblica sicurezza. Per evitare accuse di ricerca di prestigio personale, annunciò che non avrebbe aderito all'organismo che, grazie a lui, divenne la prima autorità dello Stato. Nell'autunno del 1793, Danton non era un membro del governo del terrore formalmente creato dalle sue mani. Per distogliere l'attenzione, occupò la posizione di potente mecenate e ispiratore di questo governo da fuori. Danton diede l'impulso principale alla sostituzione del governo parlamentare dei Girondini con la dittatura rivoluzionaria del Comitato di Pubblica Sicurezza e guidò la lotta contro i nemici dei giacobini dentro e fuori la Francia attraverso tribunali rivoluzionari e reclutamenti colossali.

Danton a capo degli "indulgenti"

Dopo la vittoria a Jemappes, Danton fu inviato dalla Convenzione nel Belgio conquistato per stabilirvi un regime di occupazione francese. In considerazione dell'irritazione che la politica di intervento provocava negli stati vicini, Danton, un politico sobrio, insistette alla Convenzione sulla decisione di non interferire negli affari interni di altre nazioni (13 aprile 1793) e di non intraprendere o guerre offensive o conquiste (15 giugno 1793). A suo avviso, la Repubblica francese avrebbe dovuto smettere di combattere l’Europa e cercare il riconoscimento da parte di altre potenze. Danton delineò un sistema di politica estera, che fu poi seguito dai suoi successori: in Inghilterra, sostenere qualsiasi opposizione contro Pitt, ottenere la neutralità delle piccole potenze - Danimarca, Svezia, ecc., cercare di separare Prussia e Baviera dalla coalizione, forzare La Sardegna e la Spagna alla pace, combattono ostinatamente contro l'Austria, coinvolgendola nelle difficoltà in Oriente con le agitazioni in Polonia e Turchia.

Nell'autunno del 1793, la Convenzione iniziò a schiavizzare ancora di più la Francia. Iniziò il periodo più sanguinoso della rivoluzione. In considerazione di ciò, tra i Montagnard della Convenzione si è distinto un gruppo di cosiddetti “indulgenti”. Il suo leader più influente ed eloquente era Danton, il quale credeva che il potere rivoluzionario fosse già sufficientemente consolidato e che un ulteriore rafforzamento del terrore rivoluzionario lo avrebbe solo minato. Temendo che le persone insoddisfatte avrebbero rovesciato l'élite giacobina, l'ex ardente terrorista Danton propose ora al Comitato di Pubblica Sicurezza di abrogare gli atti che avevano messo il terrore all'ordine del giorno. Come affermato sopra, Danton ha anche sostenuto una politica estera più pacifica. Ma molti terroristi giacobini ossessionati volevano gonfiare ancora di più la guerra rivoluzionaria: essa forniva un motivo per giustificare sempre più rapine e violenze dei “sanculotti” all’interno del paese.

Danton. Lungometraggio. Con Gérard Depardieu

La lotta di Danton con Robespierre

La ragione della lotta che seguì alla Convenzione fu in gran parte la rivalità personale. Durante le frequenti assenze di Danton da Parigi, i suoi concorrenti, Robespierre e Hébert, divennero più forti nel Comitato di Pubblica Sicurezza. Danton non resistette a lungo alla loro ascesa, perché era spesso lontano dalla capitale e contava troppo sulla sua popolarità. Ora Danton doveva colpire vigorosamente entrambi i Comitati dalla tribuna della Convenzione, ma nel momento decisivo questo maestro della manovra politica ha mostrato un'inspiegabile frivolezza e sembrava aspettarsi la propria sconfitta. Fu preso dallo scoraggiamento, forse causato da disgrazie familiari. La moglie di Danton morì mentre era in uno dei suoi viaggi nell'esercito e, al ritorno, ordinò che il corpo di sua moglie fosse dissotterrato dalla terra per dirle addio. Tuttavia, nonostante il dolore visibile, Danton si risposò presto. Correva voce che i piaceri con la sua nuova amante gli impedissero di impegnarsi a sufficienza nella politica.

Tuttavia, Danton e la sua più stretta alleata Camille Desmoulins iniziarono a fare appello al giornale "Old Cordelier" per ammorbidire il terrore rivoluzionario, abbandonare le misure contro il cristianesimo e presentare proposte di pace ai nemici esterni della Francia. Quindi i nuovi leader del Comitato di Pubblica Sicurezza, Robespierre e Couthon, iniziarono a cercare ragioni per accusare Danton di controrivoluzione. Robespierre aveva appena trattato con il gruppo di Hébert e portato la sua influenza nel governo al suo apogeo.

Processo ed esecuzione di Danton

Il Comitato di Pubblica Sicurezza arrestò i dantonisti Fabre d'Eglantine, accusato di agitazione, e Bazire.Il 25 Ventoso II (15 marzo 1794), Herault de Sechelles, membro del Comitato di Pubblica Sicurezza, che effettuò l'operazione diplomatica di Danton idee in esso, fu arrestato, accusato ingiustamente di tradimento Robespierre decise fermamente di porre fine a Danton, il suo principale rivale nella lotta per il potere. Il sanguinario terrorista Billot-Varenne iniziò a inseguire instancabilmente Danton con attacchi furiosi.

Robespierre evitò di parlare personalmente contro il protagonista degli eventi del 10 agosto 1792, per lungo tempo leader della difesa nazionale. Iniziò ad agire contro Danton per mano di Saint-Just, al quale diede materiale per un rapporto pieno di bugie. Il 10 Germinal, i Comitati di Pubblica Sicurezza e Sicurezza Generale, in una riunione congiunta, hanno deciso di arrestare Danton, Camille Desmoulins e diverse altre persone. L'ordine di arresto è stato firmato da tutti i membri di entrambi i comitati presenti, esclusi due o tre. Volenti o nolenti, dovevano diventare strumenti dell'ambizione di Robespierre.

Quando il giorno successivo la Convenzione venne a conoscenza dell'arresto di Danton, quasi scoppiò una rivolta contro Robespierre. Si udirono delle grida: Abbasso il dittatore! Ma Robespierre, con un discorso arrogante e minaccioso, ha spaventato l'opposizione. I deputati della “palude” lo hanno sostenuto e la Convenzione ha deciso di portare l'accusato al Tribunale Rivoluzionario.

Il processo Dantonista durò quattro sessioni del tribunale (2-5 aprile 1794). I sedici imputati erano divisi in due categorie: 1) Delacroix, Danton, Desmoulins, Philippot, Hérault de Sechelles e Westerman erano accusati di “cospirazione per restaurare la monarchia, rovesciare l'assemblea nazionale e il governo repubblicano”; 2) altri dieci dantonisti furono processati per corruzione (si presumeva che "abbiano cospirato per minare il prestigio della repubblica attraverso l'estorsione"). Il Tribunale, secondo il principio giacobino dell'“amalgama”, ha deliberatamente accomunato personaggi accusati di crimini politici e loro complici accusati di furto, al fine di offuscare i primi con la vicinanza dei secondi.

Il processo si è svolto violando tutte le formalità. L'imputato non ha potuto ottenere documenti a discarico da presentare al tribunale. Danton, tuttavia, è riuscito a tenere un discorso fragoroso e la sua eloquenza ha lasciato un'impressione straordinaria sul pubblico. Danton ha chiesto che fossero ascoltati i testimoni della difesa. Il Tribunale non trovò alcun motivo per rifiutare. Allora Saint-Just convinse la Convenzione che i dantonisti accusati si stavano ribellando. Secondo il rapporto di Saint-Just, i deputati hanno dato al tribunale il diritto di privare immediatamente della parola e del diritto di difesa qualsiasi “cospiratore” che osi resistere o insultare la giustizia nazionale. Il procuratore capo, Fouquier-Tinville, ha affermato che Danton voleva “muoversi a capo di un esercito armato a Parigi, distruggere la repubblica e restaurare la monarchia”. Incerti sull'esito della nuova lotta per il potere, i giudici esitarono a lungo prima di pronunciare un verdetto. Si dice che alcuni membri del Comitato di Pubblica Sicurezza siano entrati nell'aula delle deliberazioni e abbiano convinto i giudici a condannare l'imputato per il “bene della Repubblica” (“Robespierre è più utile alla Repubblica di Danton - il che significa che Danton deve essere ghigliottinato ”).

Alla fine, la corte ha emesso un verdetto di colpevolezza. Danton e i suoi amici protestarono con veemenza, ma rimasero senza parole; lo stesso giorno fu eseguita la condanna a morte pronunciata in loro contumacia (5 aprile 1794). Guidando su un carro suicida davanti alla casa dove viveva Robespierre, Danton gridò: "Massimiliano, mi seguirai!" (E Robespierre fu effettivamente giustiziato tre mesi dopo.) Prima della sua esecuzione, Danton imprecò in modo osceno e Camille Desmoulins pianse. Ai piedi del patibolo si udì Danton dire tra sé: “Danton, fatti coraggio!” All’Hérault de Sechelles, che si avvicinò per abbracciarlo, disse: “Le nostre teste si incontreranno Là" - nel cestino del boia. Le ultime parole di Danton furono rivolte al boia Sansone: “Mostrerai la mia testa al popolo; ne vale la pena."

Nel 1891, il consiglio comunale di Parigi eresse una statua di Danton.

Hippolyte Taine su Danton

Il miglior ritratto artistico e storico di Danton è stato dato dal famoso storico francese del XIX secolo Hippolyte Taine. La descrizione pubblicata di seguito si basa su materiali di Ten.

La praticità e la mente sana di Danton

Danton. Ritratto di Charpentier

In Danton, a differenza di Marat, non c'è niente di pazzo; anzi, non solo ha la mente più sana, ma ha anche un talento politico così significativo che sotto questo aspetto nessuno dei suoi collaboratori o avversari può essere paragonato a lui. e che tra i capi della Rivoluzione solo Mirabeau era suo pari o superiore. Danton è una mente originale, originale e non, come la maggior parte dei suoi contemporanei, un teorico e scribacchino risonante, cioè un fanatico pedante, una creatura creata dai libri, un cavallo che gira una macina con gli oculari e gira sempre lungo lo stesso percorso . La visione di Danton non è influenzata da pregiudizi astratti; non porta con sé né un contratto sociale come Rousseau, né un'arte sociale come Sieyès, né principi o combinazioni di gabinetto. Danton se ne allontanò d'istinto, forse anche per disprezzo: non ne aveva bisogno, non avrebbe saputo cosa farsene. I sistemi sono stampelle per gli impotenti, ma Danton è efficiente. Le formule sono occhiali per il miope, ma lui ha gli occhi buoni.

Danton leggeva poco, pensava poco, dice un filosofo contemporaneo colto; non sapeva quasi nulla, e non ebbe l'audacia di prevedere nulla, tranne lui guardò e vide. Immaginare le aspirazioni divergenti o simili, superficiali o profonde, presenti o possibili nel futuro, di diversi partiti e di ventisei milioni di anime, valutare correttamente la forza delle resistenze probabili e la potenza delle forze libere, notare e cogliere i fattori decisivi momento, combinare i mezzi di attuazione, trovare persone attive, misurare l'azione intrapresa, prevedere reazioni future, non pentirsi e non persistere, utilizzare i crimini per scopi politici, manovrare di fronte a ostacoli troppo significativi, fermarsi e agire in modo indiretto modo, anche contrariamente ai principi enunciati, di guardare le cose e le persone solo con gli occhi di un meccanico, di un costruttore di macchine - a tutto questo Danton si impegnò costantemente il 10 agosto, 2 settembre 1792, durante l'attuale dittatura che assunse per stesso tra il 10 agosto e il 21 settembre, poi nella Convenzione, nel primo Comitato di Pubblica Sicurezza, il 31 maggio e il 2 giugno 1793. Fino all'ultimo, contrariamente alle opinioni dei suoi aderenti, Danton cercò di ridurre, o almeno non aumentare la resistenza che il governo avrebbe dovuto sconfiggere.

La sproporzione tra la posizione e gli istinti di Danton

Tra gli insulti e le grida dei club che chiedevano l'espulsione dei prussiani, la cattura del re prussiano, il rovesciamento di tutti i troni e del re, Danton negoziò una ritirata quasi pacifica del duca di Brunswick, cercò di separare la Prussia dal coalizioni, cercò di trasformare la guerra di propaganda in una guerra di interessi. Danton costrinse la Convenzione a decretare che "la Francia non interferirà in alcun modo nell'amministrazione di altre potenze", strinse un'alleanza con la Svezia, gettò in anticipo le basi del Trattato di Basilea, pensò di salvare il re. Così, il conte di Lamet, colonnello, membro dell'assemblea legislativa, ha detto di conoscere molto bene Danton. Dopo i pestaggi di settembre fuggì in Svizzera e fu aggiunto alla lista degli emigranti. Circa un mese prima della morte del re, decise di fare un ultimo tentativo e arrivò a Parigi. “Sono andato direttamente a Danton e, senza dare il mio nome, ho chiesto urgentemente di essere accettato. Alla fine fui condotto da Danton e lo trovai seduto nella vasca da bagno. - Sei qui? - esclamò, “sai che mi basta dire una parola e tu morirai sulla ghigliottina?” "Danton", gli dissi, "sei un grande criminale, ma ci sono abominazioni di cui non sei capace e, a proposito, non sei in grado di denunciarmi." - "Sei venuto a salvare il re?" - "SÌ". Successivamente abbiamo avuto una conversazione molto amichevole. “Sono d'accordo”, ha detto Danton, “di cercare di salvare il re, ma ho bisogno di un milione per corrompere le persone necessarie, e ho bisogno di questa somma in una settimana. Ti avverto che se non riesco a salvargli la vita, voterò per la sua morte. Voglio salvargli la testa, ma non ho il minimo desiderio di perdere la mia”. Non è stato possibile ottenere l'importo richiesto, Danton, come aveva avvertito, ha espresso il suo voto per l'esecuzione del re, e poi ha contribuito al ritorno di de Lamet in Svizzera.

Nonostante la sfiducia e gli attacchi dei Girondini, che cercano di disonorarlo e distruggerlo, Danton tende loro ostinatamente la mano per la riconciliazione. Dichiara loro guerra solo perché non vogliono fare la pace, e cerca di alleviare la loro sorte quando vengono gettati a terra. In mezzo a tanti chiacchieroni e scribacchini, che hanno logica solo a parole e la cui rabbia è cieca, che ripetono frasi dalla voce di qualcun altro e sono meccanismi di omicidio, la mente di Danton, sempre ampia e flessibile, va dritta ai fatti, non per distorcerli, ma per obbedirgli bisogna andare d'accordo con loro e comprenderli. Con una mente simile puoi andare lontano e ottenere molto, non resta che scegliere il percorso che seguirai. Anche il famoso bandito Mandren, sotto il vecchio regime, era una persona straordinaria, solo che scelse la strada maestra.

Danton è un barbaro

Ci sono grandi somiglianze tra un demagogo e un ladro. Entrambi sono leader di bande e ognuno di loro ha bisogno di un'opportunità per formare la propria banda. Danton aveva bisogno della Rivoluzione per formare la sua banda. Non avendo patrocinio o fondi, avendo ricevuto il titolo di avvocato dopo grandi sforzi, Danton vagò a lungo inattivo e vagò per le strade e i caffè. Nel bar della scuola, il proprietario, un uomo con una parrucca, un vestito grigio e un tovagliolo sotto il braccio, serviva gli ospiti con un sorriso sul viso, e sua figlia sedeva alla scrivania come cassiera. Danton l'ha incontrata e le ha offerto la mano. Per fare questo, ha dovuto acquistare un posto come avvocato nel Consiglio reale, trovare persone nella sua piccola città che accettassero di garantire per lui e prendere in prestito i fondi necessari. Danton si sposò e si stabilì nel piccolo passaggio di Trade. Aveva più debiti che affari. Era condannato a una professione che richiedeva precisione, moderazione di tono, stile dignitoso e modi impeccabili, a vegetare in una vita familiare limitata, e senza l'aiuto del suocero, che gli dava venti franchi settimanali, era impossibile da realizzare. finisce quadrare. In una situazione del genere, l'intero essere di Danton era indignato, sentendo il bisogno di piacere e potere, tutti i suoi potenti istinti di iniziativa e attività erano indignati. Danton non era adatto alla routine pacifica dei nostri campi civili; non era adatto alla disciplina regolare di una vecchia società che continua ad esistere, ma alla brutale durezza di una società che viene distrutta o ricreata.

Per temperamento e carattere, Danton è un barbaro e, per di più, un barbaro nato per comandare altri popoli, come un vassallo nel VI secolo o un barone nel X. È un colosso con la faccia di un mongolo, sfigurato dal vaiolo. La sua bruttezza è tragica e terribile. Danton ha la faccia angusta di un "bulldog brontolante", occhi piccoli sotto le sopracciglia cadenti, una fronte minacciosamente rugosa, una voce fragorosa, i gesti di un soldato, il suo sangue e la sua energia ribollono in lui. Forze che sembrano illimitate, come le forze della natura, cercano una via d'uscita. Il potente discorso declamatorio di Danton, come il ruggito di un toro, porta, nonostante le finestre chiuse, cinquanta passi in lontananza. Ha un pathos sincero, da lui sgorgano grida di indignazione, vendetta e patriottismo, capaci di suscitare gli istinti più crudeli nell'anima più pacifica e gli istinti generosi nell'anima più insensibile, pronuncia imprecazioni e imprecazioni, il cinismo di Danton non è monotono e finto come quello di Ebert, ma vivo, naturale, degno di Rabelais. Ha una certa dose di allegra sensualità e di bonario beffardo, ha modi cordiali e familiari, un tono aperto e cameratesco, in una parola, Danton ha qualità esterne e interne maggiormente capaci di catturare la fiducia e la simpatia della plebe parigina. Tutto contribuisce all’innata popolarità di Danton e lo rende uno dei leader del sansculottismo. Con tali dati, favorevoli per la scena, si sente la tentazione di interpretare un certo ruolo non appena il teatro apre, qualunque sia il teatro, qualunque siano gli attori - barboni o ragazze di strada, qualunque sia il ruolo, vile, mortale, e almeno alla fine portò alla morte di colui che la interpretava. Per resistere alla tentazione bisogna avere avversione nei sentimenti e nell'animo, sviluppata dalla cultura sottile o profonda, ma Danton non ce l'ha. Né fisicamente né moralmente, Danton prova disgusto per qualsiasi cosa: può baciare Marat, fraternizzare con gli ubriaconi, congratularsi con i settembristi, rispondere con espressioni da camionisti alle maledizioni delle donne di strada, convivere con mazuriki, ladri, con Corras, Westermann, Huguenin e Rossignol, famigerati furfanti, che mandò nei dipartimenti dopo il 2 settembre.

Per lavorare nella terra bisogna essere sporchi, non bisogna tapparsi il naso quando queste persone vengono per i loro guadagni, bisogna pagarle bene, rivolgergli parole di approvazione. Danton è d'accordo e si dedica ai vizi; non ne è affatto imbarazzato. Non si ribella all'accettazione di tangenti. Danton stesso ha preso soldi dalla corte per poter svolgere il suo ruolo, li ha spesi contro la corte stessa e, probabilmente, ha riso internamente, proprio come ride mentalmente un contadino in camicetta quando riesce a ingannare il suo proprietario terriero, come come fanno i Frank rise, come descrivono gli storici antichi, quando ricevette denaro dai romani e poi lo usò per fare guerra con loro. Danton non ha rispetto per se stesso né per gli altri; i vincoli precisi e delicati che circondano la personalità umana gli sembrano invenzioni di avvocati e decoro da salotto. Come Clovis, li calpesta, e come Clovis, allo stesso modo, con la banda peggiore, Danton si lancia contro la società vacillante con l'obiettivo di distruggerla e ricrearla a proprio vantaggio.

La chiarezza della visione di Danton sull'essenza della rivoluzione

Fin dall'inizio Danton capì la natura e i mezzi normali per fare una rivoluzione, cioè l'uso della forza popolare. Già nel 1788 prese parte alle rivolte. Danton capì fin dall'inizio lo scopo finale e il risultato finale della rivoluzione, cioè la dittatura di una minoranza violenta: all'indomani del 14 luglio 1789, fondò nel suo quartiere una piccola repubblica, indipendente, aggressiva, al centro del partito, rifugio di bambini senza genitori, ritrovo di fanatici, covo di tutti i cervelli febbricitanti e di tutti gli assassini, imbroglioni, veggenti di fantasmi e stupratori, chiacchieroni di giornali o di strada, e in questo Stato più che giacobino, che successivamente stabilirà, Danton regnerà, come regnerà in seguito, come eterno presidente del distretto, comandante di battaglione, portavoce del club, istigatore di tutti i tipi di attacchi. Là l'usurpazione è la regola, non viene riconosciuta alcuna autorità legittima; ostentano il re, i ministri, i giudici, l'assemblea, il comune, il sindaco e il capo della guardia nazionale. Per natura e principio si sono posti al di sopra delle leggi: il distretto prende Marat sotto la sua protezione, mette due sentinelle alla sua porta per proteggerlo dalle persecuzioni e resiste con le armi in mano contro le forze armate incaricate di eseguire l'ordine di arresto. Meglio ancora, in nome di Parigi, “prima sentinella della nazione”, pretendono di governare la Francia. Danton annuncia allora all'Assemblea nazionale che i cittadini di Parigi sono i rappresentanti naturali di ottantatré dipartimenti e lo invita, su loro ordine, ad annullare il decreto già emanato.

Questa è l'intera idea del giacobinismo. Con la sua mente penetrante, Danton lo penetrò nel profondo e lo annunciò nei termini giusti; Ora, per applicarlo ampiamente nella pratica, Danton non può che passare dal piccolo teatro al grande, dai Cordeliers alla Comune, al Ministero, al Comitato di Pubblica Sicurezza, e in tutti questi teatri recita il stesso ruolo con lo stesso risultato. Il dispotismo, instaurato con la forza e sostenuto dalla paura, è il suo scopo e il suo mezzo; è Danton, adattando i mezzi al fine e il fine ai mezzi, che guida i grandi giorni e invoca le misure decisive della Rivoluzione: 10 agosto, 2 settembre, 31 maggio, 2 giugno, un decreto che eleva in ogni grande città un esercito di sanculotti che ricevono uno stipendio per minacciare con la loro vanga gli aristocratici, un decreto che in ogni comune dove il pane è caro, tassa i ricchi per permettere ai poveri di comprare il grano, un decreto che dà quaranta soldi agli operai per ogni riunione in sezioni, l'istituzione di un Tribunale rivoluzionario, una proposta di trasformazione del Comitato di Pubblica Sicurezza in un governo provvisorio, la proclamazione del terrore, l'utilizzo di settemila delegati delle riunioni primarie come agenti di armamento generale. Grazie a Danton vengono pronunciate parole incendiarie che eccitano tutti i giovani e li gettano ai confini, grazie a lui vengono prese decisioni ragionevoli che limitano la milizia generale a un gruppo di cittadini dai diciotto ai venticinque anni e pongono fine agli oltraggi della folla che canta e balla Carmagnola proprio nell'aula del Convegno.

Danton ha creato una macchina del terrore, ma non è in grado di controllarla

Ma perché, da quando Danton ha creato l'auto, non osa guidarla? Il fatto è che, sebbene Danton l'abbia costruito, non è in grado di controllarlo. Nei giorni critici è in grado di affascinare una riunione o una folla e di controllare il Comitato per diverse settimane. Ma il lavoro è corretto, persistente, lo disgusta; Danton non è creato per la scrittura, per le carte e per la routine del lavoro amministrativo. Non sarà mai un poliziotto e un funzionario, come Robespierre e Billot, non leggerà mai con la massima attenzione i rapporti quotidiani, non sarà un maestro di astrazioni decorative, un freddo bugiardo, un inquisitore diligente e convinto, e soprattutto non sarà mai un boia metodico. Da un lato, gli occhi di Danton non sono coperti dal velo grigio della teoria: non vede le persone attraverso il prisma contratto sociale, come somma di unità aritmetiche, ma li vede come sono realmente, vede che vivono, soffrono, soprattutto quelli che conosce, vede che ognuno ha la propria fisionomia e i propri gesti. A questa vista, l'intero essere interiore rabbrividisce, se una persona ce l'ha, e Danton ce l'ha; Danton ha anche un cuore, una sensibilità ampia e viva, la sensibilità di una persona in cui esistono tutti gli istinti primitivi, buoni e cattivi, che la cultura non ha potuto inaridire, una sensibilità che ha permesso le stragi di settembre, ma in cui una persona non osa agire di propria mano e accetta personalmente di partecipare ogni giorno a omicidi sistematici e senza restrizioni. Già a settembre, "coprendo la sua compassione con singhiozzi", Danton strappò diverse vite gloriose agli assassini. Quando la ghigliottina minaccia i Girondini, Danton è “malato di dolore” e di disperazione. "Non posso salvarli", esclama, "e grosse lacrime gli scendono lungo le guance". D’altronde non c’è davanti ai suoi occhi uno spesso velo di incapacità e di senno di poi. Danton capì il difetto interno del sistema: l'inevitabile e imminente suicidio della Rivoluzione. “I Girondini”, dice Danton, “ci hanno costretto a gettarci in un sansculottismo che li ha inghiottiti, che ci ha inghiottiti tutti, che ha ingoiato se stesso”. “Ho istituito un tribunale rivoluzionario, chiedo perdono a Dio e al popolo per questo”. “Nelle rivoluzioni, il potere cade nelle mani di grandi cattivi. È meglio essere un semplice pescatore che gestire le persone”. Ma Danton aveva il diritto di gestirli, ha costruito una nuova macchina governativa e, non prestando attenzione alle sue grida, la sua macchina funziona secondo la sua struttura e l'impulso che ha dato. Ella sta davanti a Danton, questa tenebrosa macchina, con la sua ruota immensa, che schiaccia tutta la Francia, con la sua catena di ferro, i cui innumerevoli denti lacerano ogni parte di ogni vita, con il suo coltello d'acciaio, che si alza e si abbassa continuamente; il suo corso, che sta accelerando, richiede ogni giorno sempre più vite umane, e i suoi fornitori devono essere altrettanto insensibili, stupidi quanto lui. Danton non vuole, non può essere così. - Si elimina, si diverte, cerca di dimenticare se stesso, Danton crede che i principali delinquenti potrebbero essere disposti a dimenticarlo, ovviamente non lo attaccheranno. "Non oseranno... Non puoi toccarmi, sono un'arca." Danton preferisce essere ghigliottinato piuttosto che ghigliottinare gli altri.

Una volta detto o pensato questo, era abbastanza maturo per il patibolo.

Letteratura su Danton

Robinel. Danton, memorie della sua vita privata

Robinel. Danton, statista

Danton. Discorsi selezionati. – Charkov, 1924

Danton. M., 1964. (Vita di persone meravigliose)

Fridland G. S. Danton. – M., 1965

Tolstoj A. N. Morte di Danton

In Francia, il regista Andrzej Wajda ha girato il film “Danton” (1982), con Gerard Depardieu nel ruolo del protagonista.

L'articolo su Danton che avevo promesso da tempo. Forse qualcuno non sarà d'accordo con me nella mia valutazione di Danton, ma... A ciascuno il suo. E.T.

Georges-Jacques Danton, uno dei più grandi leader della Grande Rivoluzione francese, può essere definito, senza esagerazione o un pizzico di ironia, “un gigante del pensiero e il padre della democrazia francese”. Anche adesso, a distanza di secoli, è impossibile non soccombere al fascino della personalità di questo grande uomo, una delle figure politiche più capaci dell'intera storia di Francia. Tuttavia, ciò che affascina della figura di Danton non è nemmeno la grandezza dei suoi innegabili meriti, ma il suo fascino puramente umano. Ebbene, come si può trattare senza simpatia un gigante in cui la vita traboccava? Come resistere a un simbolo di amore per la vita che aveva troppo di tutto: intelligenza, talento, forza, apertura, generosità, capacità di amare e perdonare? Come non ammirare un uomo che da solo poteva servire da modello a Dumas per tutti e quattro i moschettieri contemporaneamente: la mente acuta e l'energia di d'Artagnan si univano in lui con la forza e la bontà di Porthos, l'intraprendenza e il talento diplomatico di Aramis con la nobiltà dell'Athos. La Francia è giustamente orgogliosa del suo tribuno: cerca personalità brillanti e attraenti come Danton nella storia del mondo.

È vero, l'amichevole famiglia Danton, che battezzò il ragazzo nato il 26 ottobre 1759, non sospettava nemmeno il suo grande futuro. Finora il piccolo Georges ha una sola gloria: con la sua voce forte potrebbe rimettere in piedi l'intero vicinato. Quando Georges crebbe un po’, i problemi diventarono più numerosi. Il bambino era praticamente incontrollabile; passava le giornate a girare nell'aia, a giocare con gli agnelli, a litigare con i maiali e a succhiare il latte direttamente dalle mammelle delle mucche. Quest'ultima circostanza fece arrabbiare il toro domestico e strappò le labbra del ragazzo sfacciato con il suo corno. Il piccolo Georges nutriva rancore e qualche anno dopo cercò di vendicarsi dell'animale. La corrida si concluse per il torero con il naso rotto e un fermo principio: non vendicarsi mai di nessuno.

Quando Georges aveva tre anni, suo padre morì e la famiglia si trovò in una situazione finanziaria difficile. Il nuovo marito della madre di Danton, Jean Recordin, era un uomo gentile, ma sfortunato, e quindi non poteva davvero provvedere alla sua famiglia. Inoltre, il suo figliastro gli ha creato molti problemi. Diagnosticato come “una persona pigra e un piantagrane”, Georges fu miseramente cacciato da tutte le pensioni dove lo mandava il suo patrigno. La questione finì in una scuola del monastero, dalla quale Danton emerse come un ateo incallito. È vero, qui nessuno poteva accusarlo di mancanza di conoscenza: il "piantagrane" Danton era il miglior studente di latino e lingue, e i suoi esercizi nel campo della retorica - discorsi rabbiosi contro la punizione - semplicemente spaventavano gli insegnanti. Dopo aver ricevuto la sua educazione con dolore, Danton decise di cimentarsi nella legge. Stava cercando lavoro a Parigi, dove all'inizio aveva un disperato bisogno di almeno un po' di soldi. Georges poteva pretendere da sua madre la sua parte di eredità: metà della casa e diverse migliaia di lire lasciategli da suo padre. Ma questi soldi furono investiti negli affari già non prosperi del suo patrigno. Per non rovinarlo completamente, Georges fece il primo di tanti doni successivi ai suoi parenti: mise da parte l'eredità per un infinito “dopo” e partì per Parigi con 25 lire in tasca.

Era quasi impossibile per un giovane senza soldi o conoscenze avere successo nella capitale. Ma Danton ci è riuscito. Socievole, affascinante e talentuoso, trovò facilmente lavoro, ancora più facile - amici, e conquistò rapidamente la simpatia di tutti. Un gigante rude con una brutta faccia sfigurata da cicatrici e vaiolo, si trasformava quando parlava. Il suo umorismo, il suo calore, la sua eloquenza e il suo temperamento erano irresistibili. Il caffè Parnaso, dove il giovane visitava ogni giorno, si trasformò con il suo aspetto, e la giovane figlia del proprietario, Gabrielle, sbocciò di felicità non appena vide il suo rumoroso corteggiatore. Suo padre, il signor Charpentier, non era affatto contrario a organizzare la felicità dei giovani. Ma a patto che l'avvocato “libero” Danton si compri una buona posizione.

Un posto fu presto trovato: l'amico di Danton, pronto a sposarsi, vendette il suo posto di avvocato per 78mila lire. I parenti di Georges, liberati dai debiti, riuscirono a racimolare solo cinquemila. Ma il futuro avvocato fece una combinazione ingegnosa: divise il pagamento in più parti, e prese in prestito il denaro per la maggior parte del contributo richiesto dalla... fidanzata del venditore, la quale capì che se la vendita fosse stata ritardata, forse non si sarebbe sposata. Georges prese in prestito la seconda parte della somma - destinata alla futura dote - dal padre di Gabrielle, e differì la terza per quattro anni. Di conseguenza, il giovane avvocato ha ricevuto una posizione, una moglie amorevole e un mucchio di debiti che non ha mai saldato del tutto.

Gabriele Danton

Ma tutte queste erano già sciocchezze rispetto al brillante futuro che lo attendeva. Per il successo della sua pratica legale, il democratico Danton "nobilitò" in qualche modo il suo cognome, diventando temporaneamente Master d'Anton. Tuttavia, la sua "nobiltà" non durò a lungo: Georges avvertì l'avvicinarsi delle passioni della rivoluzione. Inoltre, già nel 1789 cominciò a lasciarsi coinvolgere più che volentieri.Nel distretto della Cordillera, Danton fu eletto all'unanimità presidente e capitano del battaglione. Era un'autorità assoluta, che ascoltavano, sostenevano, amavano, la cui parola veniva creduta incondizionatamente. Quando gli altri leader della rivoluzione erano ancora impegnati in un’infruttuosa retorica nell’Assemblea nazionale, la voce tonante della tribuna aveva già un enorme potere su Parigi e perfino l’“eroe del giorno” Lafayette fu costretto a fare i conti con l’autorevole presidente della il distretto della Cordillera... Certo: dopo tutto, una persona del genere era facilmente in grado di guidare le masse!

Ma Danton non si è mai limitato alla politica. Aveva una casa aperta e ospitale, una bella moglie e due bambini piccoli. Visitando l'“amato presidente”, chiunque poteva contare su un caloroso benvenuto. Danton non ha dimenticato di visitare i suoi parenti nelle province, aiutandoli con denaro e influenza. All'inizio degli anni '90, uno zelante proprietario ricostruì una spaziosa tenuta di 17 stanze ad Arsi, dove vivevano costantemente sua madre, il patrigno, le sorelle, le zie e la balia. Un parente premuroso non se ne dimenticò nemmeno nei giorni critici della sua vita: prima della rivolta del 10 agosto 1792, che si concluse con il rovesciamento della monarchia, Danton, l'anima della rivolta, si recò per diversi giorni ad Arsi: per ogni evenienza, ha deciso di autenticare il diritto dei suoi parenti su una parte del suo patrimonio immobiliare .

Ma la rivolta si concluse con una vittoria e Danton divenne ministro della Giustizia e, di fatto, capo del governo. Ciò avvenne al momento giusto: gli interventisti attaccavano il paese rivoluzionario da tutte le parti, l’esercito nazionale era debole e il manifesto del duca di Brunswick, che prometteva di spazzare via Parigi dalla faccia della terra, sembrava più che un la realtà. Molti sono fuggiti dalla capitale inorriditi. Con una voce tonante, Danton represse il panico tra i rivoluzionari e, lanciando il leggendario "Abbiamo bisogno di coraggio, coraggio e ancora coraggio!", iniziò i lavori forzati. Il ministro trentaduenne capì perfettamente che il coraggio da solo non poteva far fronte alla superiorità delle forze nemiche, e quindi spese molti soldi per spie, agenti e chiunque potesse in qualche modo scoprire le informazioni necessarie. Il risultato dei giochi dietro le quinte del quartier generale di Danton fu la vittoria più famosa delle truppe francesi: nella battaglia di Valmy. Per qualche ragione, l'esercito prussiano, che era superiore in numero, non fu coinvolto nella battaglia, ma organizzò uno scontro a fuoco di artiglieria e poi si ritirò completamente. Parigi fu salvata e il comandante prussiano, il duca di Brunswick, fu successivamente accusato a lungo di essere stato corrotto. Ciò fu confermato solo dopo la morte del Duca: nella sua collezione di gioielli fu ritrovato il famoso diamante della corona francese “Blu”, nazionalizzato durante il ministero di Danton, e poi scomparso da qualche parte senza lasciare traccia. Appassionato collezionista di gioielli, il Duca cedette alla persuasione delle spie francesi e perse la battaglia da cui dipendeva l'esito della rivoluzione, e in effetti la Francia stessa. E Danton vinse non solo la battaglia, ma anche l'autorità di uno statista di talento. Alle elezioni della Convenzione, il 92% degli elettori ha votato per lui!

Danton nel cinema mondiale – Depardieu in “Danton” di A. Vajda

Con l’avvento della Convenzione, la rivoluzione entrò nella fase finale: “I lupi litigavano”. I politici, che insieme hanno schiacciato i realisti, si sono divisi in un mucchio di partiti e movimenti che si odiavano a vicenda. Danton, che capiva a cosa poteva portare una guerra "tutti contro tutti", fece tutti i sacrifici per riconciliare i campi in guerra. Non è riuscito a fermare i massacri, ma ha avvertito in anticipo molte potenziali vittime e ha persino fornito loro passaporti internazionali. Si è precipitato sui fronti, ha invitato i politici alla ragione: il Paese sta morendo, e qui state diffondendo la demagogia! Alla vigilia di prove gravi, questo gigante resistente fu sopraffatto dal dolore personale: sua moglie Gabrielle morì durante il parto. Era impossibile descrivere la tragedia del vedovo: non era mai stato un marito esemplare, e ora se ne rimproverava amaramente. La politica lo interessava sempre meno: Danton sentiva in cuor suo che non sarebbe finita bene.

Tuttavia, dopo la morte di sua moglie, Georges fu confortato abbastanza rapidamente. Ciò è stato facilitato dall'amica di Gabrielle, la vicina diciassettenne Louise Geli. Giovane e bella, venne a fornire sostegno morale al vedovo e agli orfani. La questione finì con il fatto che pochi mesi dopo lo stesso vedovo si presentò ai genitori di Louise per chiedere la loro mano in matrimonio. I genitori che non simpatizzavano con la rivoluzione non erano affatto contenti dell'idea di legarsi al suo simbolo vivente. Per liberarsi di lui, Madame Jelly ha escogitato una mossa geniale: avrebbe ceduto la figlia solo a chi si confessasse con un prete che non ha giurato fedeltà alla Costituzione. Ma i Jelly non conoscevano molto bene il loro futuro genero! Avendo scoperto l'indirizzo del prete che si nascondeva dal nuovo governo, Danton venne a casa sua e cadde ai suoi piedi, chiedendo l'assoluzione. I genitori della sposa dovettero fare i conti: nel giugno 1793 Louise divenne Madame Danton.

Louise Danton con il figlio di Danton dal suo primo matrimonio

A quel tempo stava accadendo qualcosa di terribile in politica, ma Danton non vi prestò attenzione. In un'epoca in cui tutti cercavano con insistenza di convincerlo a prendere il potere e a ristabilire l'ordine nel paese, lui voleva vivere una vita privata. Con i soldi rimasti dai giorni del ministero, acquistò una tenuta per la sua giovane moglie: un vero castello feudale. “Sono stanco di salvare la nazione”, ha detto agli amici che lo hanno chiamato a Parigi, “lasciatemi in pace!”

Ma gli oppositori politici di Georges non lo avrebbero lasciato solo. Era una figura troppo grande, troppo autorevole per essere semplicemente dimenticata. E se così fosse, credeva il suo nemico di lunga data Maximilian Robespierre, Danton avrebbe dovuto essere giustiziato. C'erano molti motivi politici contro la distruzione di Danton, ma "a favore" era l'odio personale di un uomo freddo, sospettoso, patologicamente vanitoso e ambizioso per il beniamino del destino, il favorito della folla e delle donne, un oratore di talento che non aveva mai letto i suoi discorsi “da un pezzo di carta”, che rideva della virtù astratta e affermava ad alta voce che né lui né la Francia avevano fatto voto di castità. Invano Danton, tornato con la sua caratteristica tranquillità, cercò di riconciliarsi con Robespierre, invano gli spiegò che la sua morte, Danton, avrebbe presto comportato la morte dello stesso Robespierre. Gli amici cercarono di persuadere Georges a scappare, ma lui, abbandonando il leggendario "Non puoi portare via la tua patria con le suole delle scarpe", si avvicinò frivolamente al suo destino.

Miniserie “La Rivoluzione Francese” - Danton (K.-M. Brandauer)

Il buon senso tradì Robespierre: nella primavera del 1794 Danton e i suoi amici furono arrestati. Al processo, Georges lanciò agli accusatori il suo ultimo aforisma: "La mia casa? Presto non avranno più nulla, e poi il Pantheon della Storia. Il popolo onorerà perfino la mia testa mozzata!" Già seguendo il vergognoso carro fino al luogo dell'esecuzione, Danton ringhiò alle persiane chiuse della casa del nemico: "Mi seguirai, Robespierre!" La sua profezia si avverò pochi mesi dopo.

Parigi. Monumento a Danton nel Quartiere Latino (ex quartiere Cordillera)

La storia ha messo tutti al loro posto. La memoria di Danton, che per la prima volta nella storia ottenne il suffragio universale e proclamò le pari opportunità, è onorata da secoli dai francesi grati. I suoi decreti ministeriali sono considerati la base di tutta la futura legislazione repubblicana, i suoi discorsi sono citati nei libri di storia, il suo leggendario slogan “Libertà, uguaglianza, fraternità” è noto a ogni scolaretto. A Parigi, nella strada dove un tempo viveva, ora c'è una statua di Danton. Nella coscienza nazionale, questo amante della vita divenne non solo il "padre della democrazia francese", ma anche l'incarnazione vivente di Gargantua, il "più francese" di tutti i personaggi della letteratura mondiale.

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Danton Georges Jacques

Danton Georges Jacques

1759–1794

Uno dei padri fondatori della Prima Repubblica francese, primo presidente del Comitato di Pubblica Sicurezza.

Danton è nato ad Arcy-sur-Aube, quarto figlio della famiglia di un procuratore provinciale. Danton trascorse la sua infanzia in un ambiente rurale, studiando in seminario e in un collegio secolare a Troyes. Si imbevve del culto del mondo antico. Mentre si preparava a diventare avvocato a Parigi, Danton acquisì familiarità con la letteratura dei secoli XVII e XVIII e prese parte attiva alla Massoneria. Nel 1787 acquistò un posto come avvocato nel consiglio del re, ritenendo che a quel tempo un colpo di stato dall'alto fosse ancora possibile.

Parlando nelle camere giudiziarie del Parlamento di Parigi, Danton si guadagnò rapidamente clientela e fama grazie al suo raro talento oratorio. Un uomo di enorme statura e forza fisica, con un brutto naso piatto, butterato dal vaiolo e una faccia sfregiata, aveva una voce potente e bella, fascino e l'arte della persuasione.

Già nel 1789, Danton perseguì attivamente idee rivoluzionarie e repubblicane estreme in vari incontri e club, e giocò un ruolo di primo piano negli eventi del 14 luglio 1789. Già alla vigilia della presa della Bastiglia, la voce di Danton chiamava alle armi i parigini. Possedendo tutte le qualità di un tribuno popolare, divenne rapidamente uno dei leader rivoluzionari e fu eletto presidente del club radicale dei Cordeliers, essendo anche membro del Club Jacobin.

Dovunque e sempre Danton era contro la corte, il ministero, l'Assemblea nazionale; Il 17 luglio 1791 invitò la popolazione del Campo di Marte a firmare una petizione per deporre il re. Dopo la soppressione di questo movimento, Danton fuggì in Inghilterra per sei settimane e tornò solo per le elezioni dell'Assemblea legislativa. Non divenne deputato, ma a Parigi cominciò a preparare la deposizione del re, o come amministratore del dipartimento, o nel grado di compagno procuratore della Comune di Parigi, o nei club, o tra i distaccamenti dell'esercito popolare. Durante questo periodo questo era il suo obiettivo principale.

Dopo il rovesciamento della monarchia, Danton fu nominato ministro della giustizia del governo rivoluzionario. Fu uno dei pochi che riuscì a mantenere la calma durante l'offensiva degli interventisti nell'agosto-settembre 1792. Impedisce al governo di lasciare Parigi, invia commissari nelle province per ispirare le masse e reclutare volontari e arresta circa tremila sospetti a Parigi. In qualità di ministro della Giustizia, Danton era colpevole di aver condonato le uccisioni extragiudiziali di massa di realisti nelle carceri di Parigi nel settembre 1792. Come deputato della Convenzione, votò per l'esecuzione di Luigi XVI e combatté attivamente contro i Girondini.

Nel 1793, su iniziativa di Danton, fu creato un tribunale rivoluzionario, che prese la via del terrore. Tuttavia, dopo la sconfitta dei Girondini, credendo che le conquiste della rivoluzione fossero già sufficientemente consolidate, iniziò a parlare della necessità di porre fine al terrore.

Da quel momento in poi, Danton si oppose apertamente e decisamente ai sostenitori del terrore e aiutò Robespierre ad affrontare alcuni dei suoi nemici.

Ma è lui stesso a destare i sospetti di Robespierre, che trova la linea dantonista non sufficientemente rivoluzionaria. Sotto la pressione di Robespierre, Danton e i suoi sostenitori furono arrestati il ​​31 marzo 1794. Il processo in tribunale si concluse con una condanna a morte.

Danton è stata una delle tante vittime uccise dai recenti compagni. Nel 1794, i giacobini emanarono una serie di decreti che segnarono l’inizio del “grande terrore”, diretto contro tutti i “nemici del popolo”, contro coloro che in un modo o nell’altro “aiutarono i nemici della Francia” e cercarono di per “violare la purezza e la forza dei principi rivoluzionari”. Le vittime della repressione furono sia i nobili, i realisti, sia gli stessi rivoluzionari, che per un motivo o per l'altro furono dichiarati "nemici del popolo". Stando di fronte al tribunale rivoluzionario, Danton disse con amarezza ai suoi membri: "Sono stato io a ordinare l'istituzione del vostro vile tribunale - possano Dio e il popolo perdonarmi!" La logica degli eventi post-rivoluzionari è tale che la lotta tra gli stessi rivoluzionari diventa inevitabile, e di solito le persone che la rivoluzione eleva all'apice del potere statale sono le prime a morire. Quando Danton fu portato all'esecuzione davanti alla casa dove viveva Robespierre, gridò parole profetiche: "Massimiliano, ti sto aspettando, tu mi seguirai!"

La personalità e le attività di Danton sono estremamente contraddittorie. I meriti di Danton nello stabilire i principi della Rivoluzione francese sono innegabili. Allo stesso tempo, Danton apparteneva a quelle figure che si aspettavano rapidi benefici personali dalla rivoluzione. Durante la Rivoluzione, Danton accumulò enormi ricchezze fondiarie attraverso l'acquisto di proprietà nazionali. Ai fini dell'arricchimento personale, utilizzò le requisizioni per i bisogni dell'esercito. Danton era combattuto tra la sua gloria di leader e il desiderio di fermare la ruota rivoluzionaria per godersi con calma la vita e la proprietà.

Il 5 aprile 1794 Danton e i suoi più stretti collaboratori furono ghigliottinati. Prima della sua esecuzione, ha detto: “La rivoluzione divora i suoi figli”.