Il regno oscuro nella commedia "temporale". Composizione: "Dark Kingdom" nel dramma "Thunderstorm": Dikoy e Boar Rappresentazione del regno oscuro nella commedia Thunderstorm

Il test presuppone una conoscenza dettagliata dell'opera e dei suoi personaggi, nonché la conoscenza della vita e dell'opera dello scrittore e delle sue opinioni. Gli studenti dovrebbero conoscere le opinioni dei critici su questo lavoro, conoscere la terminologia. Le chiavi sono incluse nel test. Il test è progettato per l'ultima lezione del sistema di lezioni sul lavoro di A. N. Ostrovsky.

Scaricamento:

Anteprima:

Zaitseva Larissa Nikolaevna,

insegnante di lingua e letteratura russa.

MB OU Gasdotto scuola secondaria con. Pochinki, distretto di Pochinkovsky,

Regione di Nižnij Novgorod.

Oggetto: letteratura

Grado 10

Soggetto: Test basato sull'opera teatrale di A. N. Ostrovsky "Thunderstorm".

1. L'articolo "Dark Kingdom" è stato scritto da:

A) N. G. Chernyshevsky;

B) V. G. Belinsky;

C) N. A. Dobrolyubov.

2. Rappresentanti brillanti del "regno oscuro" sono:

A) Tikhon; c) Cinghiale;

B) selvaggio; d) Kuligin.

3. Quale degli eroi dell'opera teatrale dimostra chiaramente il crollo del "regno oscuro" negli anni precedenti la riforma:

A) Tikhon; c) Feklusha;

b)Barbara; d) Kabanova.

4. Una denuncia satirica è combinata nel dramma con l'affermazione di una nuova forza che sorge per lottare per i diritti umani. Su chi si basa l'autore?

R) Caterina

B) Tikhon;

B) Boris.

5. Chi ha chiamato N. A. Dobrolyubov "un raggio di luce in un regno oscuro"?

R)Barbara c) Tikhon;

B) Caterina; d) Kuligin.

6. Il finale dell'opera è tragico. Il suicidio di Katerina, secondo Dobrolyubov, è una manifestazione di:

A) forza spirituale e coraggio;

B) debolezza e impotenza spirituale;

C) momentaneo sfogo emotivo.

7. La caratteristica del discorso è una vivida dimostrazione del carattere dell'eroe. Trova la corrispondenza tra il discorso dei personaggi nel gioco:

A) Era così? Ho vissuto, non mi sono addolorato per nulla, come un uccello allo stato brado! "I venti sono violenti, trasferisci la mia tristezza e il mio desiderio su di lui!"

B) "Bla-alepie, tesoro, bla-alepie! (...)

Vivi nella terra promessa! E i mercanti sono tutte persone pie, adornate di molte virtù.

C) “Non ho sentito, amico mio, non ho sentito. Non voglio mentire. Come ho sentito, allora non parlerei con te, mia cara.

(Kabanikha; Katerina; Feklusha.)

8. Nel discorso degli eroi c'è (trova una corrispondenza):

A) vocabolario ecclesiastico, saturo di arcaismi e vernacolo;

B) vocabolario folk-poetico, colloquiale, emotivo;

C) volgare piccolo-borghese-mercantile, maleducazione;

D) vocabolario letterario del XVIII secolo con tradizioni Lomonosov e Derzhavin.

9. Trova la corrispondenza delle caratteristiche date agli eroi dell'opera:

A) “Chi ... piacerà, se ... tutta la vita è basata sul giuramento? E soprattutto a causa dei soldi, nessun accordo può fare a meno di rimproverare ... E il guaio è che se al mattino ... qualcuno ti farà arrabbiare! Se la prende con tutti tutto il giorno".

B) “Caccia, signore! I mendicanti sono vestiti, ma la famiglia è bloccata (bloccata) completamente.

(Cinghiale).

10. Chi dice queste parole?

“Dico: perché le persone non volano come uccelli? Sai, a volte mi sento come se fossi un uccello. Quando ti trovi su una montagna, sei attratto dal volo. È così che vorrei correre, alzare le mani e volare.

R)Barbara c) Glasha;

B) Caterina; d) Fekusha.

11.A. N. Ostrovsky rivela le proprietà sociali tipiche e individuali dei personaggi in un determinato ambiente sociale. Quale?

A) padrone di casa-nobile;

B) commerciante;

b) aristocratico

D) popolare.

12. A quale rivista all'inizio della sua attività (fino al 1856) collaborò A. N. Ostrovsky?

A) "Moskvityanin";

B) "Note domestiche";

B) "Contemporaneo";

D) "Biblioteca per la lettura".

13. A. N. Ostrovsky considerava il realismo e il folk in letteratura il più alto criterio di abilità artistica. Cos'è una "nazione"?

A) una proprietà speciale di un'opera letteraria in cui l'autore riproduce nel suo mondo artistico ideali nazionali, carattere nazionale, vita delle persone;

B) un'opera letteraria che racconta la vita delle persone;

C) la manifestazione nell'opera della tradizione letteraria nazionale, alla quale l'autore fa affidamento nella sua opera.

14.A. N. Ostrovsky ha lavorato a stretto contatto con il teatro, sul palcoscenico del quale sono state rappresentate quasi tutte le opere del drammaturgo. Come si chiama questo teatro?

A) Teatro d'Arte;

B) Teatro Maly;

C) teatro "Sovremennik";

D) Teatro Bolshoi.

Chiavi di prova:

1-c).

2 - b), c).

3-b).

4 - a).

5B).

6 - a).

7 - a) Caterina; b) Feklusha; c) Cinghiale.

8 - a) Verro; b) Caterina; c) selvatico; d) Kuligin.

9 - a) Selvaggio; b) Cinghiale.

10 -b).

11 -b).

12 - a).

13 - a).

Entreremo nel "regno oscuro" fin dalle prime battute dell'opera. Tuttavia, il nome "regno" evoca associazioni con una fiaba ed è troppo poetico per quello che è il mondo mercantile descritto da Ostrovsky. La caratterizzazione della città di Kalinov all'inizio dell'opera è data da Kuligin. Secondo lui, non c'è niente da vedere qui tranne il contrasto tra ricchezza e povertà, crudeltà e umiltà. I ricchi tendono ad arricchirsi a spese dei poveri. Allo stesso tempo, i ricchi sono inimicizia l'uno con l'altro, poiché sentono la competizione. “E tra di loro, signore, come vivono! Si minano a vicenda il commercio, e non tanto per interesse personale, ma per invidia. Litigano tra loro; attirano impiegati ubriachi nelle loro alte dimore ... E loro ... scarabocchiano calunnie maliziose sui loro vicini. E inizieranno, signore, il tribunale e il caso, e non ci sarà fine al tormento. Kuligin si rifiuta di catturare tutto questo in versi, quindi i costumi gli sembrano prosaici.

Considera i personaggi che sono l'espressione di questa morale, il volto del "regno oscuro".

Uno di loro è il proprietario terriero Wild. I residenti della città lo chiamano "rimprovero" e "uomo acuto". È l'apparizione del Selvaggio, quando "come se fosse fuori dalla catena", dà a Kuligin un motivo per iniziare a discutere dei costumi crudeli della città. Il nome di questo personaggio è rivelatore. Può essere paragonato a una bestia selvaggia: è così crudele, irascibile, testardo. Wild è un despota, sia nella sua famiglia che oltre. Terrorizza, tra le altre cose, suo nipote, prende in giro i cittadini - "oltraggia in ogni modo possibile, come desidera il suo cuore". L'impressione generale di Dikoy si forma se ascolti recensioni su di lui da persone diverse.

Il cinghiale nella sua crudeltà non è inferiore al selvaggio. È anche dotata di un cognome parlante. "Cinghiale" è un derivato della parola "cinghiale", che si riferisce anche alla terrosità del carattere, alla crudeltà, alla disumanità, alla mancanza di spiritualità. Esaurisce la sua famiglia con continui moralismi, li tiranneggia, li fa vivere secondo regole rigide. Sta sradicando la dignità umana dalla sua famiglia. Katerina soffre particolarmente, dice che grazie a sua suocera la vita le è diventata disgustosa e la casa è diventata disgustosa.

Feklusha occupa un ruolo speciale "nel regno oscuro". Questo è un vagabondo che diffonde intensamente voci su varie superstizioni e ovvie sciocchezze. Ad esempio, sulle persone con la testa di cane, sullo sminuire il tempo, su un serpente infuocato. La cosa più triste è che nella città di Kalinov le persone credono volentieri a queste voci, amano Feklusha e sono sempre felici di invitarla a casa loro. Questo mostra la portata della loro superstizione e stupidità senza speranza.

La dama è un altro personaggio pittoresco che esprime lo spirito e le usanze del "regno oscuro". Questa donna mezza pazza urla a Katerina che la bellezza la condurrà in un vortice, cosa che la fa inorridire. L'immagine della signora e le sue parole possono essere intese in due modi. Da un lato, questo è un avvertimento che la vera bellezza (di cui Katerina è portatrice) non vivrà a lungo in questo mondo. D'altra parte, come fai a saperlo? - forse Katerina è la personificazione di una donna in gioventù. Ma non poteva far fronte a questi mondi ed è impazzita nella sua vecchiaia.

Quindi, tutti questi personaggi personificano gli aspetti peggiori del mondo estroverso: la sua crudeltà, primitività, misticismo.

Il dramma "Thunderstorm" è stato scritto da A.N. Ostrovsky alla vigilia della riforma contadina nel 1859. L'autore svela al lettore i tratti della struttura sociale di quel tempo, le caratteristiche di una società che è sull'orlo di cambiamenti significativi.

due campi

L'azione dell'opera si svolge a Kalinovo, una città mercantile sulle rive del Volga. La società era divisa in due campi: la vecchia generazione e la generazione più giovane. Si scontrano involontariamente tra loro, poiché il movimento della vita detta le proprie regole e non sarà possibile preservare il vecchio sistema.

Il "regno oscuro" è un mondo caratterizzato da ignoranza, mancanza di istruzione, tirannia, costruzione di case e rifiuto del cambiamento. I principali rappresentanti sono il commerciante Marfa Kabanova - Kabanikha e Wild.

Mir Kabanikhi

Il cinghiale tormenta parenti e amici con rimproveri, sospetti e umiliazioni infondati. Per lei è importante osservare le regole dei "vecchi tempi", anche a scapito di azioni ostentate. Esige lo stesso dal suo ambiente. Dietro tutte queste leggi, non è necessario parlare almeno di alcuni sentimenti in relazione anche ai propri figli. Li governa brutalmente, sopprimendo i loro interessi e opinioni personali. L'intero percorso della casa dei Kabanov è basato sulla paura. Intimidire e umiliare è la posizione di vita della moglie di un commerciante.

selvaggio

Ancora più primitivo è il mercante Wild, un vero tiranno, che umilia chi gli sta intorno con urla e insulti, insulti ed esaltazione della propria personalità. Perché si comporta così? È solo un modo di autorealizzazione per lui. Si vanta di Kabanova, di come ha rimproverato sottilmente questo o quello, ammirando la sua capacità di inventare nuovi abusi.

Gli eroi della vecchia generazione capiscono che il loro tempo sta volgendo al termine, che il loro solito modo di vivere viene sostituito da qualcosa di diverso, fresco. Da questo, la loro rabbia diventa sempre più incontrollabile, più furiosa.

Il pellegrino Feklusha, ospite rispettato per entrambi, sostiene la filosofia del selvaggio e del cinghiale. Racconta storie spaventose su paesi stranieri, su Mosca, dove al posto delle persone camminano certe creature con la testa di cane. Si crede a queste leggende, non rendendosi conto che così facendo smascherano la propria ignoranza.

Soggetti del "regno oscuro"

La generazione più giovane, o meglio i suoi rappresentanti più deboli, sono suscettibili all'influenza del regno. Ad esempio, Tikhon, che fin dall'infanzia non osa dire una parola contro sua madre. Lui stesso soffre della sua oppressione, ma non ha abbastanza forza per resistere al suo carattere. In gran parte a causa di ciò, perde Katerina, sua moglie. E solo chinandosi sul corpo della moglie defunta, osa incolpare la madre per la sua morte.

Anche il nipote di Dikiy, Boris, l'amante di Katerina, diventa una vittima del "regno oscuro". Non poteva resistere alla crudeltà e all'umiliazione, iniziò a darle per scontate. Essendo riuscito a sedurre Katerina, non poteva salvarla. Non ha avuto il coraggio di portarla via e iniziare una nuova vita.

Fascio di luce nel regno oscuro

Si scopre che solo Katerina viene messa fuori combattimento dalla solita vita del "regno oscuro" con la sua luce interiore. È puro e diretto, lontano dai desideri materiali e dai principi di vita obsoleti. Solo lei ha il coraggio di andare contro le regole e ammetterlo.

Nel dramma di Ostrovsky "Temporale" i problemi della moralità sono ampiamente posti. Sull'esempio della città di provincia di Kalinov, il drammaturgo ha mostrato i costumi veramente crudeli che regnano lì. Ostrovsky ha ritratto la crudeltà delle persone che vivono alla vecchia maniera, secondo Domostroy, e una nuova generazione di giovani che rifiutano queste basi. I personaggi del dramma sono divisi in due gruppi. Da una parte ci sono gli anziani, campioni del vecchio ordine, che, in sostanza, realizzano questo "Domostroy", dall'altra Katerina e le giovani generazioni della città.

Gli eroi del dramma vivono nella città di Kalinovo. Questa città occupa un piccolo, ma non l'ultimo posto in Russia dell'epoca, allo stesso tempo è la personificazione della servitù e del "Domostroy". Fuori dalle mura della città sembra esserci un altro mondo alieno. Non c'è da stupirsi che Ostrovsky menzioni il Volga nelle sue osservazioni, "un giardino pubblico sulle rive del Volga, oltre il Volga una veduta rurale". Vediamo come il mondo crudele e chiuso di Kalinov differisce dall'esterno, "incontrollabilmente enorme". Questo è il mondo di Katerina, nata e cresciuta sul Volga. Dietro questo mondo si nasconde la vita di cui Kabanikha e i suoi simili hanno tanta paura. Secondo il vagabondo Feklusha, il "vecchio mondo" se ne va, solo in questa città c'è "paradiso e silenzio", in altri luoghi è "solo sodoma": le persone nel trambusto non si notano, imbrigliano il "serpente ardente ”, ea Mosca “ora il divertimento Sì, i giochi, ma il rombo indo percorre le strade, c'è un gemito. Ma anche nel vecchio Kalinov qualcosa sta cambiando. Nuovi pensieri sono portati da Kuligin. Kuligin, incarnando le idee di Lomonosov, Derzhavin e rappresentanti di una cultura precedente, suggerisce di mettere un orologio sul viale per guardare l'ora.

Facciamo conoscenza con il resto dei rappresentanti di Kalinov.

Marfa Ignatievna Kabanova - campionessa del vecchio mondo. Già il nome stesso ci disegna una donna pesante e pesante, e il soprannome "Cinghiale" completa questa spiacevole immagine. Il cinghiale vive alla vecchia maniera, secondo un ordine rigoroso. Ma osserva solo l'apparenza di questo ordine, che mantiene in pubblico: un bravo figlio, una nuora obbediente. Si lamenta persino: “Non sanno niente, non c'è ordine ... Cosa succederà, come moriranno i vecchi, come starà la luce, non lo so. Beh, almeno è un bene che io non veda niente". In casa regna la vera arbitrarietà. Il cinghiale è dispotico, maleducato, con i contadini, "mangia" la casa e non tollera obiezioni. Suo figlio è completamente subordinato alla sua volontà, se lo aspetta dalla nuora.

Accanto a Kabanikha, che ogni giorno "macina tutta la sua famiglia come ferro arrugginito", parla il mercante Dikoy, il cui nome è associato alla forza selvaggia. Wild non solo "macina e sega" i membri della sua famiglia. Soffre anche degli uomini che inganna nel calcolo e, naturalmente, degli acquirenti, così come del suo impiegato Kudryash, un ragazzo recalcitrante e sfacciato, pronto a dare una lezione al "rimproveratore" in un vicolo buio con il suo pugni.

L'azione dell'opera di N.I. Ostrovsky si svolge nella città del Volga di Kalinov. Il nome è fittizio, ma ciò non significa che una città del genere non esista. Questa è un'immagine media collettiva. Al posto del Kalinov dell'autore potrebbe esserci qualsiasi città russa.

L'opera descrive la realtà russa dell'inizio e della metà del XIX secolo. L'atmosfera sociale pesante e opprimente di quel tempo. Quindi il posto non ha importanza. La città, così come la campagna, è governata da ricchi, tiranni, bugiardi, ignoranti, amareggiati dalla noia, che approfittano del duro lavoro della gente comune. Ostrovsky continua la drammaturgia di Gogol, Fonvizin e Griboedov. Da allora, poco è cambiato. Le persone vuote e crudeli stanno diventando più ricche e la gente comune non può sfuggire alla schiavitù. Tutto questo è stato soprannominato dal critico letterario e contemporaneo dell'autore Dobrolyubov come il "regno oscuro". Questa definizione si è rivelata così accurata che ancora non perde la sua rilevanza ed è utilizzata in letteratura.

In senso lato, il "regno oscuro" nell'opera teatrale di Ostrovsky "Temporale" è una descrizione figurativa dello stato socio-politico della Russia alla fine del XVIII e fino alla metà del XIX secolo. Un lettore premuroso che conosce la storia del suo stato natale capisce bene che ore sono, com'era la realtà russa in quel momento. Il tempo in cui dominano ricchi mercanti e potenti proprietari terrieri. Il paese è esaurito moralmente e fisicamente dalla servitù e, forse, non si riprenderà per molti altri secoli.

Il commerciante Kuligin riferisce che ci sono usanze crudeli in città. E qui non si possono trovare nient'altro che maleducazione e poveri senza speranza. E, come il lettore capisce, non stiamo parlando solo di una città. E non scappare mai da questa rete. Una persona comune non può guadagnare più di un pezzo di "pane quotidiano" con un lavoro onesto. I poveri, che obbediscono incondizionatamente ai ricchi tiranni, permettono loro di umiliarsi, usare, dandolo per scontato, è anche parte integrante del regno oscuro.

Sia i filistei che anche i comuni contadini capiscono che "chi ha soldi cerca di schiavizzare i poveri", in modo che con il suo lavoro infernale, che è quasi non pagato, per guadagnarsi ancora più soldi, per aumentare la sua fortuna. Dopotutto, persone come Savely Prokofievich non lo nascondono nemmeno. Il padrone dice apertamente al sindaco che ha migliaia di soldi fuori dai soldi che non sono stati pagati agli operai, e si sente bene. Wild giustifica pienamente il suo cognome. Non solo gode del duro e gratuito lavoro degli uomini, ma li deride anche. "Prima si abbatterà su di noi, maltrattandoci in ogni modo possibile, come piace alla sua anima", ma comunque non pagherà nulla. Li renderà anche colpevoli. Oppure getterà un soldo e ti farà rallegrare e ringraziare, perché non poteva darlo.

Un elemento altrettanto importante del regno oscuro è Kabanikha e l'atmosfera soffocante e sgradevole nella sua casa. Marfa Ignatyevna è gentile e generosa per lo spettacolo, dona ai poveri e loro pregano per lei. E ha completamente mangiato il suo "fatto in casa". Le piace fare il prepotente con suo figlio e la sua giovane moglie Katerina. È contenta che sua nuora avesse paura di lei. Katerina ama sinceramente suo marito e persino sua suocera, chiama sua madre. Non sa fingere e non si sforza per questo, cosa che sua suocera non può capire affatto. Questo tratto nella nuora provoca rabbia e irritazione nella padrona di casa. Ha chiamato molto accuratamente Dobrolyubov Katerina un raggio di luce in un regno oscuro. Ma un raggio non può illuminare grandi distese e perisce, schiacciato dall'oscurità.

Doyurolyubov scrive nel suo articolo critico che "la libertà dell'individuo, la fede nell'amore e nella felicità, il santuario del lavoro onesto, è impossibile dove la dignità umana è gettata nella polvere e sfacciatamente calpestata dai tiranni". Inoltre non toglie responsabilità a chi si lascia calpestare. Il critico ritiene che il mondo oscuro descritto da Ostrovsky sia vicino al collasso. Che l'opera presenta "tremori e la fine della tirannia". Dopotutto, ci sono già raggi rari, come Katerina, il che significa che presto il sole sorgerà su questo regno.

opzione 2

L'opera "Temporale" di A. N. Ostrovsky fu scritta alla vigilia dell'abolizione della servitù nel 1859. Ed è diventato il primo segno di un cambiamento nell'era. In "Thunderstorm" viene illuminato l'ambiente mercantile, che personifica il "regno oscuro" nell'opera. Ostrovsky stabilì nella città di Kalinov un'intera gamma di immagini negative. Sull'esempio del loro lettore, vengono rivelate caratteristiche come l'ignoranza, l'ignoranza e l'adesione ai vecchi fondamenti. Si può indicare che tutti i cittadini sono imprigionati nelle catene della vecchia "costruzione di case". I rappresentanti più brillanti del "regno oscuro" sono Kabanova e Dikoy, in essi il lettore può vedere chiaramente la classe dirigente dell'epoca.

Diamo un'occhiata più da vicino alle immagini descritte di Marfa Kabanova e Dikoy.

Dikoy e Kabanova sono i mercanti più ricchi di Kalinovo, sono il potere "supremo", con l'aiuto di esso credono di poter schiacciare i servi, ma ancor di più i loro parenti, decidendo che hanno ragione.

Ostrovsky apre il lettore al mondo dei mercanti, con tutti i suoi vizi, realtà ed eventi veri e molte immagini vivide e dimostrative. Dimostrando che non c'è niente di umano, di spirituale, di buono. Non c'è fede in un futuro nuovo e migliore, amore e lavoro gratuito.

Qualità come tirannia, ignoranza, maleducazione, crudeltà e avidità sono sempre presenti in queste immagini. Non sradicare tutto questo, poiché l'educazione e l'ambiente hanno lasciato il segno nella personalità di Wild e Kabanova. Tali immagini sono attratte l'una dall'altra e non possono essere l'una senza l'altra, dove è apparso un ignorante, lì ne apparirà un altro. È molto conveniente nascondere la tua stupidità e ignoranza sotto le spoglie di pensieri ed educazione progressisti, tali immagini possono essere trovate ovunque. Considerandosi "la mano del potere", opprimono coloro che li circondano, senza preoccuparsi di assumersi la responsabilità delle proprie azioni. Kabanov and Wild è un mondo di denaro, invidia, crudeltà e malizia. Rifuggono dall'innovazione e dai pensieri progressisti.

Kabanova Marfa Ignatievna è molto dispotica e ipocrita, secondo lei i rapporti familiari dovrebbero essere soggetti alla paura. Alla fine ha afferrato i suoi brownies e non ha messo radici molto saldamente nelle vecchie fondamenta sia in casa che nella sua testa.

L'immagine del selvaggio è molto ambigua e complessa. Sta vivendo la sua protesta interiore, Wild si rende conto di quanto siano insensibili la sua natura e il suo cuore, ma non può farci niente. Prima rimprovera ciò su cui sta il mondo, quindi chiede perdono e pentimento.

L'idea principale dell'opera teatrale "Temporale" di Ostrovsky è quella di esporre il "regno oscuro", un meschino ambiente mercantile, con l'aiuto delle immagini di Dikoy e Kabanova. Ma sono le uniche immagini simboliche, trasmettono al lettore i pensieri e il ragionamento dell'autore. Ha indicato i vizi dei ricchi, denunciandoli senza spiritualità, meschinità, crudeltà. Alla fine dell'opera, viene trasmessa molto chiaramente l'idea che la vita sia insopportabile e terribile nel "regno oscuro". Sfortunatamente, il mondo dei tiranni opprime una persona progressista e nuova che potrebbe superare l'ignoranza, la menzogna e la meschinità. In Russia a quel tempo, città e villaggi erano pieni di immagini come l'opera "Temporale".

The Dark Kingdom nella commedia di Ostrovsky Thunderstorm

La commedia "Thunderstorm" è stata pubblicata due anni prima dell'introduzione della sua grande riforma da parte di Alessandro II. Il desiderio di cambiamento stava crescendo nella società, ma anche la paura di esso. In natura, un temporale è terribile nell'aspetto e nella forza che vi batte, ma benefico nelle sue conseguenze. UN. Ostrovsky ha scritto in un'atmosfera di cambiamenti attesi da molti, portando alla luce le "ulcere della società".

Ci introduce nell'atmosfera opprimente di un ambiente mercantile, una vera e propria "costruzione di case". Il "regno oscuro" da lui mostrato è nella fase pre-tempesta, quando tutto si calma. Sembra che anche l'aria per respirare non sia sufficiente. Questa atmosfera è così deprimente. La prossima fine del loro potere sulle menti di coloro che circondano Kabanikh e Dikaya non è ancora percepita. Finché sono governanti sovrani. L'imperiosa Marfa Kabanova affligge tutti con la sua meticolosità, rimproveri e sospetti. Il suo ideale sono i vecchi modi e costumi. Selvaggio: un tiranno, un ubriacone e una persona ignorante. È molto più primitivo di Kabanova, ma il potere del denaro e le vecchie usanze lo hanno portato nella cerchia dei "padri" della città. Hanno soggiogato quasi tutti. Il figlio di Kabanikha Tikhon non contraddice in nulla sua madre. Rassegnato alla schiavitù "spirituale" e nipote Wild Boris. Solo la sorella Tikhon vive come meglio crede. Ma per questo Varvara imita la sottomissione, inganna e inganna tutti. E così quasi tutto. Qualcuno ha paura del potere del denaro, qualcuno è pressione e arroganza, qualcuno è finto splendore e qualcuno ha paura solo per abitudine.

Ma non tutti si sono riconciliati. Al dispotismo di Dikoy e Kabanikh si oppongono Katerina e Kuligin. Katerina è un'anima pura e luminosa. Incapace di resistere alla lotta impari, commette il peccato più terribile nella fede cristiana: il suicidio. Ma questa protesta contro l'atmosfera opprimente della vita in città, se non disperdendo completamente le nuvole, ha permesso di irrompere attraverso di esse un piccolo raggio di luce e speranza. Si alza un mormorio e possono germogliare germogli di resistenza al “regno oscuro”. E c'è un leader della resistenza. Kuligin agisce ancora per convinzione, cercando di mostrare a tutti l'orrore di ciò che sta accadendo. Siamo onesti, non se la cava molto bene. Ma non si è rotto e continua a lottare per le menti, cercando di cambiare l'umore nella società.

Mi piace molto la commedia "Temporale" per la meticolosa enumerazione dei vizi della società contemporanea dell'autore. Esagera deliberatamente e non ammette situazioni comiche, che è un maestro nel descrivere. Penso che anche lui non indichi apposta i modi per risolvere il problema. Da persona esperta, "ingegnere delle anime umane", come verranno chiamati gli scrittori nel nostro paese nel prossimo secolo, sa che le costruzioni logiche non funzionano nella vita reale. L'importante è mostrare il problema in tutta la sua "gloria" e comunicare alle persone che l'assenza della sua soluzione porterà al graduale degrado della società. Credo che questo obiettivo A.N. Ostrovsky ha ottenuto scrivendo la commedia "Temporale".

Alcuni saggi interessanti

• L'immagine e le caratteristiche della composizione di Zoya Berezkina (Mayakovsky's Bedbug).

  Uno dei personaggi dell'opera satirica è una giovane donna di nome Zoya Berezkina. La trama dell'opera si basa su una descrizione della vita della società durante il periodo della Nuova politica economica (NEP) dell'inizio del XX secolo.

• Ragionamento compositivo Il potere dell'amore

  L'amore è il sentimento più bello di tutto il mondo. Assorbe una persona, la fa dissolvere nel suo prescelto fino all'ultima goccia. La sensazione di essere innamorati cambia le persone oltre il riconoscimento.

• L'immagine e le caratteristiche di Pietro 1 nel poema Poltava Pushkin saggio

  Uno dei personaggi principali dell'opera è un gigante autocratico a immagine dello zar russo Pietro il Grande.

• Composizione basata sulla poesia di Ruslan e Lyudmila Pushkina

  L'opera è stata creata dal grande poeta, scrittore Alexander Sergeevich Pushkin. Il lavoro dell'artista sta appena iniziando a svolgersi. L'autore ha trafitto la poesia con una presenza favolosa. L'idea principale è molto interessante.

L'insegnamento è una professione antica che è ancora oggi richiesta. Le moderne tecnologie, come i programmi scolastici, non stanno ferme