Pranzo spirituale. Lettura ispiratrice per tutti i giorni

Pentimento

Un uomo cadde in un profondo abisso. Giace ferito, morente... Gli amici sono accorsi. Tentarono, aggrappandosi l'uno all'altro, di scendere per aiutarlo, ma quasi ci cascarono dentro. La misericordia è arrivata. Ha calato la scala nell'abisso, sì - oh!.. - non arriva alla fine! Le buone azioni, fatte una volta da un uomo, sono arrivate in tempo, hanno gettato una lunga corda. Ma anche - una corda corta ... Proprio come invano hanno cercato di salvare una persona: la sua fama rumorosa, i grandi soldi, il potere ... Alla fine, il pentimento si è avvicinato. Ha teso la mano, un uomo l'ha afferrato e... è uscito dall'abisso! - Come hai fatto? - tutti sono rimasti sorpresi. Ma il pentimento non ha avuto il tempo di rispondere. Si affrettò verso altre persone che solo poteva salvare...

Vecchio e giovane monah (novizio e monaco)

Un giorno, un vecchio e un giovane monaco stavano tornando al loro monastero. Il loro percorso è stato attraversato da un fiume che, a causa delle piogge, è straripato molto forte. Una giovane donna era in piedi sulla riva, anche lei aveva bisogno di attraversare la sponda opposta, ma non poteva fare a meno di un aiuto esterno. Il voto proibiva severamente ai monaci di toccare le donne e il giovane monaco le voltò le spalle con aria di sfida.

Il vecchio monaco si avvicinò alla donna, la prese tra le braccia e la portò attraverso il fiume. Per il resto del percorso i monaci rimasero in silenzio, ma proprio nel monastero il giovane monaco non lo sopportava: "Come hai potuto toccare una donna!? Hai fatto un voto!" Al che il vecchio rispose con calma: "È strano, l'ho portato e l'ho lasciato sulla riva del fiume, e tu lo porti ancora".

... sulla condanna

Una coppia sposata si è trasferita in un nuovo appartamento. Al mattino, la moglie si è affacciata alla finestra e, vedendo una vicina stendere la biancheria lavata, ha detto al marito: “Guarda com'è sporca la sua biancheria, probabilmente non sa lavare”. la vicina stese la biancheria, la moglie fu sorpresa di come una volta, svegliandosi e guardando fuori dalla finestra, esclamò: "Oggi la biancheria è pulita! ... Finalmente la vicina ha imparato a lavare". suo marito: “Oggi mi sono alzato presto e ti ho lavato il bicchiere.

semi

Due boscaioli

Due boscaioli hanno partecipato a una gara di disboscamento. A ciascuno è stata assegnata una determinata area della foresta e il vincitore è stato colui che è riuscito ad abbattere il maggior numero di alberi dalle 8:00 alle 16:00. Alle otto del mattino suonò il fischio e due boscaioli presero posizione. Tagliarono albero dopo albero finché il Primo non sentì il Secondo fermarsi. Rendendosi conto che questa era la sua occasione, il Primo raddoppiò i suoi sforzi... Alle nove, il Primo seppe che il Secondo si rimise al lavoro. E di nuovo lavorarono quasi contemporaneamente, quando improvvisamente alle dieci meno dieci il Primo sentì che il Secondo si era fermato di nuovo. Ancora una volta, il Primo si mise al lavoro, volendo approfittare della debolezza del nemico.

Questo è andato avanti tutto il giorno. Ogni ora la Seconda si fermava per dieci minuti, mentre la Prima continuava a lavorare. Quando risuonò il segnale per la fine della competizione, il Primo era abbastanza sicuro che il premio fosse nelle sue tasche. Immagina quanto fu sorpreso quando scoprì di aver perso. - Come è successo? ha chiesto a un amico. “Dopotutto, ogni ora ti ho sentito smettere di lavorare per dieci minuti. Come hai fatto a tagliare più legna di me? Questo è impossibile. - In effetti, è tutto molto semplice, - rispose direttamente il Secondo. - Ogni ora mi fermavo per dieci minuti e affilavo la mia ascia.

La cura per il peccato

Un giorno i discepoli andarono dall'anziano e gli chiesero: "Perché le cattive inclinazioni si impossessano facilmente di una persona, mentre le buone inclinazioni sono difficili e rimangono fragili in lui?"

Cosa accadrà se un seme sano viene lasciato al sole e un seme malato viene seppellito nel terreno? - chiese il vecchio.

Il seme buono che rimane senza terra perirà, e il seme cattivo germoglierà, darà un germoglio malato e un frutto cattivo, risposero i discepoli.

È così che le persone agiscono: invece di fare buone azioni segretamente e nel profondo della loro anima per coltivare buone primizie, le mettono in mostra e quindi le distruggono. E le persone nascondono i loro difetti e peccati in modo che gli altri non li vedano nel profondo delle loro anime. Lì crescono e distruggono una persona nel suo stesso cuore. Tu stesso sii saggio.

Cos'è il Paradiso e cos'è l'Inferno

Un monaco voleva davvero sapere cos'è il paradiso e cos'è l'inferno. Meditava su questo argomento giorno e notte. E poi una notte, quando si addormentò durante i suoi pensieri dolorosi, sognò di essere all'Inferno.

Si guardò intorno e vide: la gente era seduta davanti a calderoni di cibo. Ma alcuni sono emaciati e affamati. Ha dato un'occhiata più da vicino: tutti hanno un cucchiaio con un lungo manico in mano. Possono raccogliere dal calderone, ma non entreranno in bocca ...

All'improvviso, un impiegato locale (apparentemente un diavolo) gli corre incontro e gli grida:

Sbrigati, o perderai il treno per il Paradiso.

L'Uomo è arrivato in Paradiso. E cosa vede? La stessa immagine dell'Inferno. Calderoni di cibo, persone con cucchiai dal manico lungo. Ma tutti sono felici e ben nutriti. Un uomo ha dato un'occhiata più da vicino e qui le persone si nutrono a vicenda con gli stessi cucchiai.

Parabola...

C'è una tale parabola. Dopo che Dio ha creato il mondo, l'uomo è andato immediatamente oltre i limiti di ciò che era permesso. Questa circostanza turbò molto Dio.

Convocò a consiglio i sette arcangeli e disse: “Forse ho sbagliato a creare l'uomo, ora non avrò pace. Le persone trasgrediranno ciò che è permesso e poi si lamenteranno all'infinito della loro vita miserabile. Dove posso nascondermi da loro?"...

Gli arcangeli pensarono a lungo. Uno di loro consigliò a Dio di nascondersi in cima all'Everest. Ma Dio disse: "Non lo sai ancora, ma molto presto le persone ci arriveranno". Un altro arcangelo ha suggerito: "Nasconditi in fondo all'oceano". Dio sospirò. Un altro ha consigliato di rifugiarsi sulla luna. C'erano molte altre proposte, ma Dio le respinse tutte.

Alla fine, uno degli arcangeli disse: "Nasconditi nel cuore di una persona, lì nessuno ti disturberà e solo una persona con un cuore aperto può trovarti". Questa proposta piacque a Dio. Ha fatto proprio questo.

centesimo

Il ragazzo stava camminando lungo la strada. Sembra: un centesimo mente. - "Bene", pensò, "e un centesimo è denaro!" L'ho preso e l'ho messo nel portafoglio. E cominciò a pensare oltre: “Cosa farei se trovassi mille rubli? Comprerei regali per mio padre e mia madre! L'ho solo pensato, si sente: la borsa è più pesante. L'ho esaminato e c'erano mille rubli. - "Strano affare! - si chiese il ragazzo. - C'era un centesimo, e ora ci sono mille rubli nella borsa! ...

Cosa farei se trovassi diecimila rubli? Comprerei una mucca e darei il latte a mio padre e mia madre!” E ha rapidamente guardato nel suo portafoglio, e lì - diecimila rubli! - "Miracoli! - Il ragazzo si rallegrò. - E cosa farei se trovassi centomila rubli? Comprerei una casa, prenderei moglie e metterei mio padre e mia madre in una nuova casa! E di nuovo ha guardato nella sua borsa - di sicuro: ci sono centomila rubli! Il ragazzo chiuse il portafogli, e poi pensò: “Forse per non portare mio padre e mia madre nella nuova casa? E se a mia moglie non piacciono? Lasciali vivere nella vecchia casa. Ed è fastidioso tenere una mucca, preferirei comprare una capra. E non comprerò molti regali, io stesso ho bisogno di fare dei vestiti! E il ragazzo sente che la borsa è leggera, leggerissima! Lo aprì velocemente, guardando: e c'è solo un centesimo, uno - tutto solo ...

Simeon Athos "Ascesa al cielo"

Pulsante insolito

Un uomo viveva, e non viveva molto bene, in modo confuso. Ho deciso di prendere una decisione, fare buone azioni, salvare la mia anima. Li ho fatti, li ho fatti, ma non ho notato alcun particolare cambiamento in me stesso in meglio. Una volta che stava camminando per la strada, vede: il bottone del cappotto di una donna anziana si è rotto ed è caduto a terra. Ha visto e pensa: “Sì, cosa c'è! Ha ancora abbastanza bottoni. Non sollevarlo! Che sciocchezza! Ma ancora, gemendo, raccolse il bottone, raggiunse la vecchia, le diede il bottone e se ne dimenticò ...

Poi è morto, e vede - squame: a sinistra - le sue bugie malvagie, tirando giù, ea destra - non c'è niente, vuoto! E il male disegna. "Oh," si dice l'uomo, "anche qui non è fortunato!" Guarda, gli angeli hanno messo un bottone... E la coppa con le buone azioni ha prevalso. “È questo pulsante che ha tirato tutte le mie azioni malvagie? - l'uomo era sorpreso. - Quante buone azioni ho fatto, ma non sono visibili! E sentì l'Angelo dirgli: “Perché eri orgoglioso delle tue buone azioni, sono scomparse! Ma è stato questo bottone di cui ti sei dimenticato che è bastato a salvarti dalla morte!

Le buone azioni non vivono in buone azioni, ma in un buon cuore

Una parabola sui pensieri buoni e cattivi. Di chi è più facile sbarazzarsi?

La donna si lamenta:

Padre, mi vengono in mente pensieri malvagi. E non so come affrontarli. Il prete sorride

Se due persone vengono da te, una buona e l'altra cattiva, chi è più facile da scacciare?

Bene, - risponde la donna.

Anche questa è una buona idea, facile da spaventare. E dai malvagi - non ti libererai di. Dobbiamo chiedere: "Signore, aiuto!" E se ne vanno...

La parabola delle rane e l'alta torre

In qualche modo, le rane hanno deciso di organizzare una competizione: chi sarà il primo a salire in cima alla torre.

C'erano molti spettatori. Tutti volevano vedere come le rane saltavano e ridevano dei partecipanti. Ovviamente nessuno degli spettatori credeva che almeno una rana potesse arrampicarsi. La competizione iniziò e si udirono grida da tutte le parti:

Non ci riusciranno! è troppo complicato...

Nessuna possibilità! La torre è troppo alta!

Le rane caddero una ad una, ma alcune si arrampicarono ancora. La folla gridò più forte:

Troppo difficile!!! Nessuno può farlo!

Presto tutte le rane si stancarono e caddero. Tranne uno che saliva sempre più in alto... Fu l'unico che riuscì a salire in cima alla torre.

Tutti iniziarono a chiedere al vincitore come fosse riuscito a trovare tanta forza in se stesso. Si scopre che il vincitore era sordo.

Forse a volte è meglio rimanere sordi ai dubbi e persino alle lodi degli altri?

mangiatoia in legno

Una volta viveva un uomo molto anziano. I suoi occhi erano ciechi, il suo udito offuscato, le sue ginocchia tremavano. Riusciva a malapena a tenere un cucchiaio tra le mani e mentre mangiava spesso rovesciava la minestra sulla tovaglia, ea volte parte del cibo gli cadeva dalla bocca. Il figlio e sua moglie guardarono con disgusto il vecchio e, mentre mangiavano, iniziarono a metterlo in un angolo dietro la stufa, e il cibo gli fu servito in un vecchio piattino ...

Da lì, guardò tristemente il tavolo e i suoi occhi si inumidirono. Una volta le sue mani tremavano così tanto che non riusciva a tenere un piattino di cibo. È caduto a terra e si è rotto. La giovane padrona iniziò a rimproverare il vecchio, ma lui non disse una parola, ma si limitò a sospirare pesantemente. Poi gli hanno comprato una ciotola di legno. Ora doveva mangiarne.

Una volta, mentre i genitori erano seduti a tavola, il figlio di quattro anni entrò nella stanza con un pezzo di legno tra le mani.

Cosa vuoi fare? chiese il padre.

Una mangiatoia di legno, - rispose il ragazzo. Mamma e papà ne mangeranno quando sarò grande.

Parabola sul vecchio gatto

Una volta un vecchio gatto incontrò un giovane gattino. Il gattino correva in tondo e cercava di afferrargli la coda.

Il vecchio gatto rimase a guardare, e il giovane gattino continuò a girare, cadere, rialzarsi e inseguire di nuovo la coda.

Perché stai inseguendo la tua coda? chiese il vecchio gatto.

Mi hanno detto - ha risposto il gattino - che la mia coda è la mia felicità, quindi sto cercando di prenderla.

Il vecchio gatto sorrise, come solo i vecchi gatti sanno fare questo e disse:

Quando ero giovane, mi dicevano anche che nella mia coda, la mia felicità. Sono giorni che inseguo la mia coda e cerco di afferrarla...

Non mangiavo, non bevevo, ma correvo solo dietro alla coda. Sono caduto esausto, mi sono alzato e ho provato di nuovo a prendermi la coda. Ad un certo punto ho rinunciato e me ne sono andato.

Sono appena andato dove guardano i miei occhi. E sai cosa ho notato all'improvviso?

Che cosa? - chiese il gattino con sorpresa?

Ho notato che ovunque io vada, la mia coda mi accompagna ovunque...

vasi d'argilla

Un monaco una volta andò dal suo mentore e disse:

Padre, quante volte vado da te, mi pento dei miei peccati, quante volte mi hai istruito con consigli, ma non posso correggermi. A che mi serve venire da te, se dopo le nostre conversazioni cado di nuovo nei miei peccati?

Ava ha risposto:

Figlio mio, prendi due vasi di terracotta, uno con il miele e l'altro vuoto.

Lo studente ha fatto proprio questo.

E ora, - disse l'insegnante, - versa più volte il miele da una pentola all'altra.

Lo studente ha obbedito...

Ora, figliolo, guarda il vaso vuoto e annusa.

Lo studente guardò, annusò e disse:

Papà, il vaso vuoto odora di miele, e lì, sul fondo, è rimasto del miele denso.

Quindi, - disse l'insegnante, - e le mie istruzioni si stabiliscono nella tua anima. Se per amore di Cristo acquisisci almeno una parte delle virtù nella tua vita, allora il Signore, con la sua grazia, compenserà la loro carenza e salverà la tua anima per la vita in paradiso. Perché anche un'amante terrena non versa pepe in una pentola che odora di miele. Quindi Dio non ti rifiuterà se mantieni nella tua anima almeno l'inizio della giustizia.

Ricetta per il peccato

Un vecchio andò in ospedale e chiese al dottore:

Hai una cura per il peccato?

Sì, - rispose il dottore, - ecco la ricetta:

Scava le radici dell'obbedienza;

Raccogli i fiori della purezza spirituale;

Narvi foglie di pazienza;

Raccogli i frutti della non ipocrisia;...

Non ubriacarti del vino dell'adulterio;

Asciuga tutto questo con il digiuno;

Metti nel piatto le buone azioni;

Aggiungi lacrime di pentimento;

Sale con il sale dell'amore fraterno;

Aggiungi una generosità di elemosine;

In tutto questo metti la polvere dell'umiltà;

E in ginocchio;

Prendi tre cucchiai al giorno del timor di Dio;

Indossa gli abiti della giustizia;

Non andare nel vuoto

altrimenti ti prenderai un raffreddore e ti ammalerai di nuovo di peccato.

Sull'obbedienza e l'umiltà

Una volta, una donna venne da Optina ieroschemamonk Anatoly e gli chiese la benedizione di vivere da sola, in modo che potesse digiunare, pregare e dormire su tavole spoglie senza interferenze. Il vecchio le disse:

Sai, il maligno non mangia, non beve e non dorme, ma tutto vive nell'abisso, perché non ha umiltà. Sottomettiti in tutto alla volontà di Dio: questa è un'impresa per te; umiliati davanti a tutti, rimproverati per tutto, sopporta la malattia e il dolore con gratitudine: questo è al di là di ogni impresa!...

Ad un'altra delle sue figlie spirituali, che chiedeva la sua benedizione per l'acquisizione del Vangelo e del Salterio, sant'Anatolij consigliava:

Compra compra, ma, soprattutto, obbedisci pigramente, umiliati e sopporta tutto. Sarà più alto del digiuno e della preghiera.

Creatore dell'Universo

Un giorno un ateo andò da un saggio e cominciò a dirgli che non credeva in Dio. Semplicemente non poteva credere in un "Creatore" che ha creato l'Universo.

Un paio di giorni dopo, il saggio tornò a visitare l'ateo e portò con sé un magnifico dipinto. L'ateo era stupito. Non aveva mai visto una tela più perfetta!

Che dipinto meraviglioso. Dimmi chi l'ha scritto? Chi è l'autore?

Come chi? Nessuno. C'era una tela bianca e sopra di essa uno scaffale con i colori. Si sono ribaltati accidentalmente, si sono rovesciati, ed ecco il risultato...

Perché scherzare così? rise l'ateo. - Dopotutto, questo è impossibile: lavoro eccellente, linee precise, tratti e combinazioni di sfumature. Dietro tutto questo splendore si può sentire la profondità dell'idea. Non puoi fare a meno di un autore in un caso del genere!

Allora il saggio sorrise e disse:

Non si riesce a credere che questo piccolo quadro sia nato per caso, senza la preventiva intenzione del creatore. E vuoi farmi credere che il nostro meraviglioso mondo - con foreste e montagne, oceani e valli, con il cambio delle stagioni, magici tramonti e tranquille notti di luna - sia sorto per caso, senza l'intenzione del Creatore?

ti ho portato tra le mie braccia...

Un giorno un uomo fece un sogno. Sognava di camminare lungo una spiaggia sabbiosa e accanto a lui c'era il Signore. Le immagini della sua vita balenarono nel cielo, e dopo ciascuna di esse notò due catene di impronte nella sabbia: una dai suoi piedi, l'altra dai piedi del Signore.

Quando l'ultima immagine della sua vita gli balenò davanti, tornò a guardare le impronte sulla sabbia. E vide che spesso solo una catena di impronte si estendeva lungo il suo percorso di vita. Ha anche notato che questi erano i momenti più difficili e infelici della sua vita ...

Divenne molto triste e iniziò a chiedere al Signore:

Non mi hai detto: se seguo la tua via, non mi lasci. Ma ho notato che durante i momenti più difficili della mia vita, solo una catena di impronte si estendeva sulla sabbia. Perché mi hai lasciato quando avevo più bisogno di te?

Il Signore rispose:

Mia dolce, dolce bambina. Ti amo e non ti lascerò mai. Quando c'erano dolori e prove nella tua vita, solo una catena di impronte si estendeva lungo la strada. Perché in quei giorni ti portavo tra le mie braccia.

Preghiere per abitudine

Nella casa di alcuni ricchi, hanno smesso di pregare prima dei pasti. Un giorno venne a trovarli un predicatore. La tavola è stata apparecchiata in modo molto elegante, sono stati portati fuori i migliori succhi di frutta ed è stato servito un piatto molto gustoso. La famiglia si sedette a tavola. Tutti guardarono il predicatore e pensarono che ora avrebbe pregato prima di mangiare. Ma il predicatore disse

Il padre di famiglia dovrebbe pregare a tavola, perché è il primo libro di preghiere della famiglia. ..

Ci fu uno spiacevole silenzio, perché nessuno in questa famiglia pregava. Il padre si schiarì la voce e disse: “Sai, caro predicatore, noi non preghiamo, perché la preghiera prima dei pasti ripete sempre la stessa cosa”.

Il predicatore guardò tutti sorpreso, ma poi una bambina di sette anni disse:

Papà, non devo più venire da te domattina e dirti "buongiorno"?

Servizio pubblico. Parabola dell'anziano Paisios il santo alpinista

Una volta un uomo venne dall'anziano Paisio di Athos in una cella monastica e iniziò a chiedere: - Perché i monaci sono seduti qui? Perché non escono nel mondo per il servizio pubblico?

I fari non dovrebbero essere sulle rocce? - rispose il vecchio. "O ordinerai anche a loro di trasferirsi in città e unirsi al lavoro dei lampioni?" I fari hanno il loro servizio, le lanterne hanno il loro.

Un monaco non è una lampadina che pende sul marciapiede della città e illumina i pedoni perché non inciampino. Un monaco è un faro in alte rocce, progettato per brillare nei mari e negli oceani in modo che le navi seguano la retta via e raggiungano la loro destinazione principale di Dio.

I veri credenti vedono miracoli e usano miracoli; e per i non credenti, o non ci sono miracoli, perché non ne sono degni, o se ci sono, allora non li vedono. Come mai, dici, ci sono miracoli, ma non sono visibili? Molto semplice: il sole splende per tutti, ma i ciechi non lo vedono.

Vescovo Ermogene. Minuti di ozio pastorale

Sul miracolo nei campi di Sarov

Padre Nikon ha citato la storia che ha sentito nel campo di concentramento di un prete che era stato precedentemente nei campi di Sarov. Un'estate, i prigionieri furono mandati a scavare qualcosa sul fiume e improvvisamente videro che un'immagine dell'icona del Salvatore non fatta da mani appariva sul fondo del fiume. Tutti quelli che erano al lavoro si fermarono, stupiti da questo, smisero di scavare, rimasero a guardare. Le guardie corsero a scoprire cosa fosse successo, spinsero tutti da parte e videro anche l'icona. Poi hanno ordinato di scavare in questo posto per fare una foto. Ma non è scomparso. Poi hanno cominciato a buttarlo via ... Padre Nikon ha detto: "Se una persona non vuole credere, nessun miracolo lo convincerà".

Quale miracolo si aspettava il re Erode?

L'impuro re Erode si aspettava che Cristo facesse un miracolo davanti a lui, ma non si aspettava un miracolo di misericordia e filantropia, ma un miracolo di fiera, per il divertimento dei curiosi. Davanti a lui in quel momento c'era il più grande miracolo del mondo: un uomo puro e senza peccato. L'esatto opposto di se stesso, il profanatore della famiglia e l'assassino del santo profeta Giovanni, il Battista del Signore. Penso che questo impuro discendente di Esaù abbia potuto credere in qualsiasi miracolo del mondo, ma mai nel miracolo della purezza e dell'assenza di peccato dell'Uomo. E davanti a lui c'era proprio questo miracolo più grande e incredibile. Tuttavia, i senz'anima e gli impuri non potevano vederlo. Proprio come Pilato, impantanato nelle bugie dell'idolatria, guardando in faccia la Verità, non poteva vedere la verità, così Erode, accecato dalle croste nere del peccato, guardando in faccia l'Innocenza, non poteva vedere l'innocenza.

Le "lettere missionarie" di San Nicola di Serbia possono essere definite una "perla spirituale". “Il loro valore e la loro bellezza sta nel fatto che il grande conoscitore dell'anima umana, della fede ortodossa e di tutte le aree dell'esistenza umana terrena ha spiegato i pensieri e le verità più profondi in modo semplice e chiaro, li ha spiegati a ogni cercatore di Dio, indipendentemente dalla sua età e grado di istruzione", ha scritto san Lorenzo, vescovo Shabatsko-Valevsky. "Le risposte a un'ampia varietà di domande che tormentano una persona debole, la spontaneità della parola, i pensieri profondi e il potere convincente del linguaggio dell'autore fanno di questo libro la migliore antologia spirituale oggi..."

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Vuoi vedere un miracolo ogni giorno? – Meditare ogni giorno sull'incarnazione e la sofferenza di Cristo.

San Tikhon di Zadonsk

I miracoli finiranno mai?

I miracoli sono la prova di Dio.

Il loro obiettivo è convertire i miscredenti a Dio, rafforzare i fedeli nella fede. Ma il santo apostolo predice che verranno i tempi in cui la profezia cesserà, le lingue taceranno (1 Corinzi 13:8). Già nel IV secolo San Giovanni Crisostomo disse che i miracoli erano diventati scarsi.

... Infine, i miracoli non si fermeranno, come evidenziato dalla profezia dell'Apocalisse secondo cui due testimoni di Dio (secondo la spiegazione dei santi padri, questi saranno i santi profeti Enoc ed Elia) appariranno negli ultimi giorni a denuncerà l'Anticristo e profetizzerà per milleduecentosessanta giorni, avendo il potere di chiudere il cielo, in modo che non piova sulla terra nei giorni della loro profezia, e potere sulle acque per trasformarle in sangue e colpirle la terra con ogni piaga (Apocalisse 11:3, 6). Ma rispetto ai primi secoli del cristianesimo, i miracoli diventeranno estremamente rari nei tempi successivi.

Ieromonaco Sergio (Rybko). Sui miracoli di Dio

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Se la creazione del mondo è opera dell'amore di Dio, allora l'opera di redenzione degli uomini attraverso la morte del Figlio di Dio è un miracolo dell'amore di Dio.

San Filarete, metropolita di Mosca e Kolomna

Credere nei miracoli!

Non solo il Signore Gesù Cristo ha operato miracoli, li hanno operati anche molti santi, e in particolare, in una moltitudine insolita e con straordinaria potenza, ha operato miracoli il santo profeta Elia.

Perché, perché i miracoli erano necessari sia nell'attività terrena del Signore Gesù che nella vita dei Suoi santi? E i miracoli occupavano un posto estremamente ampio nelle attività del Signore Gesù Cristo. Ha realizzato la nostra salvezza prima di tutto e soprattutto con la sua croce onesta, ma in gran parte anche con il suo insegnamento, un insegnamento come il mondo non ha mai sentito, un insegnamento come non è mai stato nel mondo . E i miracoli di Cristo erano necessari anche perché con grande potenza affermavano e confermavano tutto ciò che usciva dalle labbra immacolate del Salvatore.

I miracoli hanno prodotto un'influenza enorme e irresistibile sui loro testimoni, e per amore dei miracoli di Cristo, per amore dei miracoli dei santi apostoli, anch'essi molto numerosi, centinaia e migliaia si sono rivolti a Cristo.

Cosa c'è allora di sorprendente nel fatto che si compiono miracoli? Cosa sorprende che il Signore abbia camminato sulle acque del lago di Gennesaret; che il monaco Maria d'Egitto attraversò il Giordano; è sorprendente che il nostro Serafino di Sarov, come molti hanno visto, abbia camminato nell'aria senza toccare terra? È sorprendente che una forza spirituale, una forza enorme e potente, possa superare la forza di gravità del corpo e il corpo sia diventato così leggero da poter camminare sull'acqua?

Credi nei miracoli che il Signore Gesù Cristo fece. Credi nei miracoli dei Suoi apostoli e santi. Credi che i miracoli continuino ancora oggi, come molti cristiani sanno per esperienza personale. Credi che nella vita di tutti coloro che adempiono i comandamenti di Cristo, c'è senza dubbio una chiara comunione con Dio.

Arcivescovo Luka (Voyno-Yasenetsky)

L'occhio non ha visto, l'orecchio non ha sentito...

Una notte d'inverno trovai rifugio presso una certa persona. Dopo che la sua famiglia era andata a letto, mi ha raccontato “il più grande segreto della sua vita”: “Per anni ho voluto”, ha detto, “vedere un miracolo di Dio. Ma non mi è venuto. Un giorno mi alzai all'alba e cominciai a pregare Dio. All'improvviso una certa luce è apparsa in me e ho sentito pace, gioia e profumo. Da allora, ho smesso di chiedere miracoli a Dio, perché ho visto il miracolo più grande, di cui non avevo idea.

Non è questa una nuova conferma di ciò che disse l'apostolo: "Occhio non ha visto, orecchio non ha udito e non è entrato nel cuore dell'uomo, ciò che Dio ha preparato per coloro che lo amano"?

San Nicola di Serbia. lettere missionarie

saggezza spirituale

La lettura è la verità della vita spirituale

Arciprete Valentin Mordasov

A proposito di lettura

La lettura è una delle cose più necessarie da fare. Senza leggere non si può conoscere la verità. Parlando di lettura, intendo esclusivamente la lettura della Sacra Scrittura e degli scritti dei Padri e della Chiesa. Ma la lettura porterà il beneficio desiderato solo quando ciò che viene letto, al meglio delle sue capacità e capacità, entrerà nella vita, diventerà la regola della vita, e non una conoscenza semplice, nuda, senz'anima e fredda. A che serve che un uomo sappia pregare e non preghi; sa che è necessario perdonare gli insulti - e non perdona; sa che è necessario digiunare - e non osserva i digiuni; deve sopportare - e non dura? Tale conoscenza, secondo la parola del Vangelo, sarà anche una condanna di una persona.

Reverendo Nikon di Optina

Bibbia - Libro dei libri

La Bibbia è un libro indirizzato a tutta l'umanità. La Bibbia ha parlato ai nostri antenati, parla a noi e parlerà ai nostri discendenti del rapporto tra Dio e l'uomo, del passato, presente e futuro della Terra su cui viviamo.

Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' Alessio II

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Leggere la Parola di Dio, la Scrittura, la vita dei santi è vero cibo per l'anima.

Arciprete Valentin Mordasov

L'incomprensibile diventerà chiaro

Molti dei cristiani di oggi sono quasi del tutto inconsapevoli della parola di Dio. Hanno letto e studiato mille volte tutto ciò che è mondano e non hanno mai preso in mano la Bibbia. Chiedi: perché non leggono? Rispondono: perché non ne capiscono molto. Ma questa non è una scusa, fratelli! Il motivo per cui non capiscono la parola di Dio è che non l'hanno mai letta. Se lo leggessero con zelo, l'incomprensibile in esso alla fine diventerebbe loro chiaro e l'oscurità - luce.

Un monaco, venuto dal suo padre spirituale, disse: “Padre! Smetterò di leggere la parola di Dio!” "Che cos'è?" chiese il vecchio. "Sì, non capisco cosa si sta leggendo", rispose il monaco. “Bambino”, gli disse allora l'anziano, “le pecore, quando trovano un pascolo grasso, afferrano avidamente l'erba e la ingoiano senza masticare, cercando solo di catturarne il più possibile; e poi, dopo aver mangiato, lo masticano già. Quindi tu, mentre hai tempo e opportunità, leggi il più possibile i libri divini senza pigrizia, e l'oscurità sarà luce per te. Perché o per amore dell'abilità capirai l'incomprensibile, o imparerai dai padri e dai maestri della Chiesa, o, infine, se non c'è nessuno che ti spieghi, il Signore stesso ti illuminerà.

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Dopotutto, con un vangelo o il Nuovo Testamento, puoi vivere un intero secolo e leggere tutto. Leggetelo tutto e non lo leggerete fino alla fine. Leggi cento volte e lì tutto rimarrà non letto.

San Teofano il Recluso

Come leggere le Scritture dei Santi Padri

Gli anziani consigliano di leggere e rileggere i libri dei Santi Padri. Gli scritti dei santi padri contengono le verità della vita spirituale e della saggezza, che forniscono sempre al lettore consolazione, ammonimento e rinforzo spirituale! Sono compresi e assimilati gradualmente, in proporzione alla crescita spirituale del lettore e dell'asceta, in proporzione alla loro comprensione per esperienza ed esperienze personali.

Per inciso, quest'ultimo è uno dei motivi della necessità di rileggere gli scritti dei padri. E si consiglia di rileggerli come segue: se una persona vede di essere attaccata, ad esempio, dalla passione dell'ira, allora si consiglia di leggere di questa passione e della virtù opposta ad essa; se la malizia attacca, allora leggi di malizia e amore; se la fornicazione attacca, allora leggi di fornicazione e castità ...

Si è notato che ciò di cui ha bisogno in un dato momento fa un'impressione particolarmente forte sull'anima. Questo consiglio non dovrebbe essere considerato come un divieto di leggere libri di seguito. Coloro che lo desiderano e ne hanno l'opportunità, lascia che leggano ogni libro di seguito. È anche necessario avere un'impressione e una comprensione complete degli scritti e degli insegnamenti di questo o quel santo padre. E questo consiglio può essere usato come il tuo bisogno spirituale per questa o quella lettura.

Reverendo Nikon di Optina

Dopo la Rivoluzione d'Ottobre, Optina Pustyn fu chiusa e iniziò la persecuzione dei suoi abitanti. San Nikon ha lavorato con zelo, facendo tutto il possibile per preservare il monastero. "Morirò, ma non me ne andrò", scrisse il monaco nel suo diario. Ha continuato a servire e ricevere pellegrini per la confessione che hanno continuato a recarsi all'Eremo di Optina. Così Saint Nikon divenne l'ultimo Optina Elder.

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La conoscenza della Sacra Scrittura e delle regole dei santi padri viene dall'insegnamento, dalla lettura dei libri dei santi padri, dove tutto è spiegato.

Arciprete Valentin Mordasov

Come leggere il Vangelo

Dobbiamo leggere regolarmente il Vangelo. È meglio leggerlo al mattino, quando i pensieri non si sono ancora dissipati. Ma devi iniziare a leggere il Vangelo, non solo prendere in mano un libro, sederti e aspettarti che ti aprirai immediatamente a lui. Dobbiamo stare davanti a Dio e dire: “Signore, ora leggerò il Vangelo, che racconta la vita di nostro Signore, Salvatore Gesù Cristo. Ciascuna delle sue parole è una parola dall'eternità, è la parola di Dio per me personalmente. Benedicimi, aiutami ad aprire la mia mente, ad essere sensibile nel mio cuore; e aiutami ad essere senza paura. Perché sicuramente mi imbatterò in parole del genere che richiederanno un cambiamento nella mia vita, un cambiamento nel mio atteggiamento verso le persone, verso me stesso, e avrò paura di questo cambiamento. Aiutami a diventare coraggioso, audace, ma anche saggio”.

Sant'Antonio, metropolita di Sourozh

Libri divini - un mezzo per combattere il male

Amico mio, quando ti viene un pensiero malvagio, estrai la tua spada, che è il timore di Dio, e abbatterai ogni potere ostile. E invece di invocare una lotta bellicosa, abbi libri divini. Proprio come una tromba militare, chiamando alla battaglia, chiama i soldati, così i libri sacri che leggiamo concentrano la nostra mente e ci fanno pensare al timore di Dio. E proprio come una tromba militare, risuonando durante una battaglia, eccita il coraggio in un guerriero inesperto, così i libri divini eccitano in noi buoni pensieri e ci rafforzano contro le passioni.

Quindi, amico mio, sforzati di leggere questi libri più spesso per portare i tuoi pensieri nella giusta posizione, che il nemico disperde con le sue macchinazioni. Alzati, amato, fatti coraggio, cerca di leggere costantemente i libri divini, in modo che ti insegnino ciò che devi fare per evitare le insidie ​​​​del nemico e ricevere la vita eterna. La lettura di libri divini libera la mente dai pensieri malvagi e la indirizza a pensare a Dio.

Non essere pigro nel costruire la tua salvezza, ma costruiscila leggendo e pregando Dio di illuminare la tua mente, e sarai perfetto e salvato dai pensieri malvagi. Come un cervo assetato desidera venire alle sorgenti dell'acqua, così affrettati a leggere i libri divini, in modo che con il potere degli insegnamenti in essi contenuti, estingua e superi la forza delle passioni che si levano contro di te.

Venerabile Efraim il Siro

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Il più grande mistero e miracolo della Bibbia si radica proprio nel fatto che essa è la parola di Dio in linguaggio umano. Giustamente, i primi esegeti cristiani vedevano negli scritti dell'Antico Testamento un'anticipazione o un prototipo della futura incarnazione di Dio.

Arciprete George Florovsky

Perché il vangelo è chiamato vangelo?

Perché si chiama la buona notizia? Questa è una notizia dall'altro mondo alla terra peccaminosa. Un messaggio di Dio a un uomo sofferente, languente nel peccato; la notizia della possibilità di rinascere a una vita nuova, pura; notizie di luminosa felicità e gioia del futuro; la notizia che tutto è già stato fatto per questo, che il Signore ha dato suo Figlio per noi.

San Basilio di Kineshma

Arciprete Alexander Men sulla Bibbia

La Sacra Scrittura non è un materiale scientifico per esercizi intellettuali, e non può essere letta come qualsiasi altro libro. La Scrittura è come un cielo stellato. Più ci guardi dentro, più stelle vedi.

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Archimandrita John (Krestyankin)

Sulla pigrizia spirituale

La Bibbia è sul tavolo, e accanto c'è un libretto vuoto pieno di favole inutili; raramente si scoprirà che quest'ultimo non è preferito al primo per la lettura. Parlano di Dio, dell'anima, della salvezza eterna: sonnecchiano, si annoiano, aspettano pazientemente la fine della conversazione; se qui appare qualche burlone e inizia a raccontare favole, tutti inizieranno, tutti saranno felicissimi, tutti gli presteranno la massima attenzione e lo inonderanno di lodi ...

La nostra anima è creata in modo tale da aver bisogno dello stesso rinnovamento quotidiano delle sue forze con il pensiero di Dio, così come il corpo ha bisogno di rafforzarsi con il cibo. E nel frattempo, quanti di noi sono saggi di Dio? La giornata è assorbita dagli affari della vita e parte del resto è nelle preoccupazioni delle cose mondane. Pensiero a Dio, all'anima, alla vita futura, se mai ci concediamo, quindi per la maggior parte, come se fosse l'ultima delle nostre preoccupazioni. E in questo stato di cose, con una mente e un cuore disseminati di preoccupazioni mondane, è mai possibile diventare sensibili a ciò a cui meno pensi? Ahimè, l'acqua non penetra in un canale ostruito, ma lo aggira, e il seme che cade lungo la strada, sulle pietre e sulle spine, non porta frutto.

Arciprete Viktor Guryev. Prologo negli insegnamenti

Leggi il Vangelo più spesso

Amate il Vangelo, leggetelo più spesso, tutto ciò che vi è scritto è dolce per il cuore e salvifico per l'anima. Particolarmente spesso leggi il Sermone del Salvatore sul Monte (Matteo 5:1-12), il 15 ° capitolo del Vangelo di Giovanni sull'amore e l'Epistola dell'apostolo Paolo ai Romani (cap. 13), dove tutto è indicato come dovrebbe vivere un cristiano.

Shiigumen Sava (Ostapenko)

Cerca la salvezza nella Parola di Dio

La Sacra Scrittura è la Parola di Dio. Ti parla come parla a ogni uomo. Ti è stato dato per ottenere la salvezza eterna: perché cerchi la tua salvezza nella Parola di Dio - Sacra Scrittura. Lascia che ti chieda cosa sta succedendo in questo o quel posto; abbi cura di scoprire con l'aiuto della parola di Dio cosa sta succedendo nella tua anima, a quale meta finale stai andando, alla morte o alla salvezza, su quale strada sei, è sulla via dei giusti o sulla via degli empi?

Nelle Sacre Scritture è raffigurato Dio, che supera ogni immagine, affinché lo conosciamo, quanto e come ci ha dato di conoscerlo; nelle Sacre Scritture è esposta la santissima volontà di Dio perché noi la compiamo; le Sacre Scritture descrivono l'uomo vecchio e quello nuovo, ovvero colui che perisce e si salva; mostrato: il sentiero che porta alla salvezza e il sentiero che porta alla morte. Nelle Sacre Scritture vedrai ciò che deve incontrare ogni persona dopo la sua morte, nell'eternità.

San Tikhon di Zadonsk

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Chi vuole acquisire una vera conoscenza della Sacra Scrittura deve leggere i Santi Padri.

Sant'Ignazio (Bryanchaninov)

Il Signore ti aiuterà a capire

Sulla strada per Gerusalemme, un nobile della regina etiope Candace lesse il 53° capitolo del libro del profeta Isaia, che contiene una profezia su Gesù Cristo. Il grande non capì la profezia, ma il Signore, vedendo il suo sincero desiderio di conoscere la verità, gli mandò un aiuto inaspettato. Lo Spirito Santo portò l'apostolo Filippo sulla strada percorsa dal nobile; Filippo si avvicinò al nobile e gli parlò. Philip ha chiesto se ha capito cosa stava leggendo? Il grande rispose: “Come faccio a capire quando non ho un mentore? Siediti con me e spiega di chi sta parlando il Profeta: di te stesso o di qualcun altro? L'apostolo esaudì il suo desiderio e gli spiegò la profezia su Gesù Cristo. Allora il nobile credette con tutto il cuore nel Salvatore del mondo e fu subito battezzato, dopodiché lo Spirito Santo discese su di lui (At 8,26-39).

Lo Spirito Santo troverà un'opportunità per aiutarti a comprendere la parola di Dio, se ascolti o leggi la parola di Dio con diligenza e attenzione. Egli è sempre vicino a chi lo accoglie con amore e da esso impara. Gli chiedi solo di illuminarti, ed Egli ti illuminerà o direttamente o tramite i pastori della Chiesa, ai quali ti rivolgi sempre per ammonimento quando non capisci qualcosa nella parola di Dio.

Arciprete Viktor Guryev. Prologo negli insegnamenti

Stai alla porta del saggio

Riconosci la mente come la lampada di tutta la tua vita.

San Gregorio il Teologo

Segni di saggezza spirituale

Segni di saggezza spirituale sono: 1) insegnamento attento nella parola di Dio; 2) cercare guida, consiglio da persone pie e ragionevoli; 3) la capacità di accogliere con amore istruzioni, punizioni, consigli utili, rimproveri; 4) discussione sulla meravigliosa Provvidenza di Dio, sulla sua verità e misericordia; 5) frequente ricordo della morte e dell'altra, cioè del Giudizio Universale di Cristo, dell'eternità beata e fallita; 6) disprezzo per il mondo; 7) soprattutto la preghiera, senza la quale la sapienza spirituale non può esistere.

San Tikhon di Zadonsk

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Non è saggio chi parla molto; ma colui che conosce il momento in cui dovrebbe parlare.

Reverendo Abba Isaia

Sulla vana saggezza

Quanto somigliano agli occhi di un gufo che pratica la vana saggezza! E la vista del gufo è acuta di notte, ma si oscura non appena sorge il sole; ed essi, i saggi di questo mondo, hanno una comprensione molto raffinata per le speculazioni vuote, ma è oscurata alla conoscenza della vera luce.

San Basilio Magno

La saggezza sta nella scelta di una persona a cui affidare la propria anima. Apprezza le persone sagge, esperte nella vita spirituale, e tienile vicino a te.

Arciprete Valentin Mordasov

La saggezza delle parabole di Salomone

Ottieni saggezza, ottieni comprensione; non dimenticarlo e non deviare dalle parole della mia bocca. Non lasciarla e lei ti proteggerà; amala e lei ti proteggerà. La cosa principale è la saggezza; ottieni saggezza e con tutto ciò che possiedi acquista intelligenza (Proverbi 4:5-7).

La saggezza è migliore delle perle, e nulla di ciò che desideri può essere paragonato ad essa (Proverbi 8:11).

Verrà l'orgoglio, verrà la vergogna; ma la sapienza è con gli umili (Proverbi 11:2).

Un uomo che ama la saggezza piace a suo padre; ma chi frequenta le meretrici sperpera i suoi beni (Proverbi 29:3).

Poiché il Signore dà la saggezza; dalla sua bocca uscivano conoscenza e intelligenza (Proverbi 2:6).

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C'è anche una sorta di saggezza umana; questa è l'esperienza negli affari mondani, secondo la quale chiamiamo saggi coloro che sono versati in una delle arti utili.

San Basilio Magno

È saggio chi segue i comandamenti di Cristo

N. il tuo trova l'insegnamento di Cristo tutt'altro che perfetto. Sembra così alle persone che non credono e quindi trascurano l'adempimento dei comandamenti vivificanti di Cristo. E chi crede nella semplicità di cuore e, secondo le sue forze e capacità, cerca di orientare la sua vita secondo la legge di Cristo, si convince per esperienza personale che non c'è mai stato e non può esserci più perfetto di questo insegnamento. La ragione dell'imperfezione di Cristo N. tua considera la promessa di ricompensa del Signore per l'adempimento dei suoi comandamenti. Ma questa ricompensa non è una sorta di pagamento, ad esempio un uomo ha scavato una buca e ha ricevuto un rublo. NO. Con il Signore, l'adempimento stesso dei comandamenti serve come ricompensa per una persona, perché è conforme alla sua coscienza, motivo per cui nell'anima umana si stabilisce la pace con Dio, con il prossimo e con se stessi. Pertanto, una persona del genere è sempre calma. Ecco la sua ricompensa locale, che lo accompagnerà nell'eternità.

Rev. Ambrogio di Optina

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Stai alla porta del saggio, non stare mai alla porta del ricco.

San Gregorio il Teologo

"Chi mi segue non camminerà nelle tenebre"

La vera sapienza cristiana sta nel vincere la malevolenza naturale, cioè la superbia, la superbia, l'ira, la malizia, l'invidia, l'odio, l'impurità, la voluttà, l'amore del denaro, l'avarizia, l'intemperanza, ecc., e seguire l'esempio della santa vita di Cristo, cioè , la sua umiltà, amore. , misericordia, pazienza, mansuetudine e le altre sue meravigliose virtù divine. Così esortano i suoi santi apostoli, e così insegna Cristo stesso: “Io sono la luce del mondo; chi mi segue non camminerà nelle tenebre, ma avrà la luce della vita».(Giovanni 8:12). Da ciò segue che cammina nelle tenebre ed erra chi non segue l'esempio della vita di Cristo.

« SANA LETTURA”, “Pubblicazione mensile di contenuti spirituali”, - una rivista pubblicata a Mosca; Fu fondata secondo l'idea di Alexei Osipovich Klyucharev, il sacerdote della Chiesa di Mosca Kazan alle porte di Kaluga, poi Ambrose, l'arcivescovo di Kharkov (vedi un articolo speciale su di lui), che, insieme agli altri due Mosca sacerdoti da lui invitati - la Chiesa di San Nicola a Tolmachi Vasily Petrovich Nechaev e la Chiesa di San Pietro. Nikolai Zayaitsky Vasily Iv. Lebedev - e ha iniziato a pubblicare questa rivista dal 1860. La fondazione della rivista è stata causata dall'emergente urgente necessità del tempo. Metropolita di Mosca Filaret, chiedendo al Santo Sinodo il permesso di pubblicare Letture benefiche per l'anima, ha scritto: “Sia il governo che i privati, l'alfabetizzazione e l'amore per la lettura che si diffondono intensamente richiedono cibo sano, e specialmente quando la letteratura secolare offre ovunque la lettura, per la maggior parte vano e sfavorevole alla vera edificazione del popolo». Con la morte di Lebedev nel 1863 e il ritiro dalla redazione di p. Klyucharev nel 1866, p. Nechaev. Condusse questa difficile impresa fino al 1889, quando, accettato il monachesimo, col nome di Vissarion (vedi apposito articolo su di lui), fu consacrato vescovo. Poi, in ottobre, ha consegnato il suo diario al genero e successore nella parrocchia, professore all'Accademia teologica di Mosca, l'arciprete Dimitry Feodorovich Kasitsyn. Il nuovo editore tenne la rivista per 12 anni e morì il 3 dicembre 1901, all'età di 62 anni. La sua morte è stata notevole: nel suo “delirio” morente, ha detto in ordine tutte le preghiere della liturgia, ha commemorato tutti i defunti che sono stati commemorati nella sua chiesa parrocchiale, e ha concluso con un'esclamazione: “possa la misericordia del grande Dio e il nostro Salvatore Gesù Cristo sia con tutti voi». Era figlio di un diacono della diocesi di Mosca, maestro dell'Accademia di Mosca, iniziò il suo servizio come insegnante al Seminario di Betania, dal 1867 si trasferì all'Accademia, dove occupò i dipartimenti - all'inizio della storia della Chiesa d'Occidente, dal 1869 - la nuova storia della Chiesa, dal 1884. - storia e analisi delle confessioni d'Occidente. Fu nominato sacerdote nell'agosto 1889 e nel 1892 fu promosso arciprete. Fu sepolto nel cimitero Danilovsky ("Lettura emotiva", 1902, n. 2). Dopo o. Kasitsyn, la moglie del defunto O. V. Kasitsyn rimase l'editore, e Alexei Iv, professore all'Accademia di Mosca, fu nominato editore. Vvedensky.

Fin dai primi giorni, la rivista ha attirato una cerchia affidabile di impiegati del clero di Mosca, professori dell'Accademia teologica e persone laiche della direzione teologica. Alla rivista hanno preso parte molti luminari spirituali e letterari (come l'arciprete A. V. Gorsky, P. A. Smirnov, Sua Grazia Filaret Gumilevsky, Teofano il Recluso e l'attuale procuratore capo del Santo Sinodo K. P. Pobedonostsev) guidati dal metropolita Filaret.

La rivista si è posta il compito di "servire l'istruzione spirituale e morale dei cristiani e soddisfare le esigenze di una lettura spirituale generalmente edificante e generalmente comprensibile", e questo compito è rimasto vero per tutto il tempo. Per sua stessa ammissione, p. Nechaev nel giorno del 25 ° anniversario della rivista, "Lettura emotiva" era piena di articoli così vicini alla comprensione di tutti che, secondo i lettori, ogni libro può essere letto dalla prima all'ultima pagina senza perdere un solo articolo . Gli editori evitavano in ogni modo articoli astratti e sconcertanti, sebbene non rifuggissero da studi strettamente scientifici, se solo si distinguessero per una presentazione popolare. Le notizie sull'attualità, la cosiddetta cronaca, nella "Lettura emotiva" erano sempre poche; tutti i fenomeni eccezionali nella vita della chiesa e della società si riflettevano nel diario in giudizi e non in messaggi. Nel 1863 la rivista tentò di essere una rivista in senso stretto, cioè iniziò una cronaca, una rassegna di eventi contemporanei, ma non sopportò a lungo un tale carattere e alla fine si trasformò in un almanacco spirituale; i fenomeni della vita moderna cominciarono a trovare in essa una risposta solo sotto forma di articoli che avevano il carattere di edificazione, istruzione positiva, senza escludere fenomeni come il pashkovismo, lo scisma, ecc. Kasitsyn a volte faceva scivolare un nervoso rivolo polemico, ma presto si dissolveva nel contenuto generale e nello spirito del diario. Tra gli argomenti a cui sono dedicati alcuni articoli, vanno segnalati gli articoli sulla Terra Santa - ricerca scientifica e viaggi; interpretazione sui proverbi dell'editore stesso; interpretazione delle epistole degli apostoli da parte dei vescovi Teofane e Michele; insegnamenti sulla guida del Prologo dell'arciprete Guryev; letture dalla storia biblica; spiegazione del culto, traduzione dei canoni; sugli antichi allori, cinovie e monasteri palestinesi e siriani; Storia della Chiesa cristiana orientale, prof. Al. P.Lebedeva; storia della chiesa russa nel periodo patriarcale, prof. AP Dobroklonsky; lettere del vescovo Teofano il Recluso su questioni morali; traduzioni di salmi, l'antico Paterik, le parole di Simeone il Nuovo Teologo. Al metropolita Filaret di Mosca è dedicata tutta una mole di articoli, appunti, messaggi e materiali, e negli ultimi anni, in un'apposita appendice, è riportata la "Lettura emozionale", la raccolta completa delle risoluzioni del vescovo. Negli ultimi anni nella rivista sono stati inseriti ritratti e fotografie di quadri ed è stata aperta anche una speciale vivace sezione “Risposte al presente”.

* Stepan Grigorievich Runkevich,
dottore in storia della chiesa, segretario capo
Santo Sinodo, membro del Comitato Educativo al Santo Sinodo.

Fonte testo: Enciclopedia teologica ortodossa. Volume 5, colonna. 139. Edizione Pietrogrado. Appendice alla rivista spirituale "Wanderer" per 1904. L'ortografia è moderna.

Se questa cosa non è usata peccaminosamente, può essere consacrata, ma se è peccaminosa, allora non è necessaria.
O. Valentin Mordasov

RITI DELLA CHIESA

La stessa parola slava "rito" significa "abbigliamento", "vestiti" (si può ricordare, ad esempio, il verbo "vestirsi"). La bellezza, la solennità, la varietà dei rituali della chiesa attirano molte persone. Ma la Chiesa ortodossa, nelle parole di San Giovanni di Kronstadt, non occupa nessuno e non si dedica a spettacoli oziosi. Le azioni visibili hanno un contenuto invisibile, ma del tutto reale ed efficace. La Chiesa crede (e questa convinzione è stata confermata da duemila anni di esperienza) che tutti i riti che compie abbiano un certo effetto santificante, cioè benefico, rinnovante e rafforzante su una persona. Questo è un atto della grazia di Dio.

Convenzionalmente, tutti i rituali sono divisi in tre tipi:

1. riti liturgici- riti sacri compiuti durante le funzioni religiose: unzione con olio, la grande benedizione dell'acqua, la rimozione del santo sudario il Venerdì Santo, e così via. Questi riti fanno parte del tempio, della vita liturgica della Chiesa.

2. I riti sono simbolici esprimere le diverse idee religiose della Chiesa. Questi includono, ad esempio, la croce il presagio , che eseguiamo ripetutamente in ricordo delle sofferenze sulla Croce di nostro Signore Gesù Cristo e che, allo stesso tempo, è una vera protezione di una persona dall'influenza su di lui delle forze demoniache malvagie e delle tentazioni.

3. Riti che santificano le necessità quotidiane dei cristiani: commemorazione dei defunti, consacrazione di abitazioni, prodotti, cose e varie buone imprese: studio, digiuno, viaggi, costruzioni e simili.

QUALE DEVE ESSERE LA NOSTRA PARTECIPAZIONE AI RITI DELLA CHIESA

Le forme rituali ricevono il loro significato sacro dalla preghiera. Solo attraverso la preghiera un'azione diventa un sacramento e una serie di processi esterni diventa un rito. Non solo il sacerdote, ma anche ciascuno dei presenti deve contribuire allo svolgimento della cerimonia: la propria fede e la propria preghiera.

Grazia, aiuto, vari doni che Dio dà, dà esclusivamente per la sua misericordia. Ma "come la primavera non vieta a chi vuole attingere, così il tesoro della grazia non vieta a nessuno del popolo di esserne partecipe" (Sant'Efraim di Siria). Non possiamo "costringere" Dio a far scendere ciò di cui abbiamo bisogno con l'aiuto di alcune azioni magiche, ma possiamo chiederglielo con fede. Le Sacre Scritture sulla necessità della fede per la preghiera dicono: "Chieda con fede, senza dubitare affatto, perché chi dubita è come un'onda del mare, sollevata e sbattuta dal vento. Tale persona non pensi di ricevere qualsiasi cosa dal Signore» (Giacomo 1, 6-7). Quando preghiamo il Signore, dobbiamo credere che il Signore è onnipotente, che può creare o concedere ciò che chiediamo. Credere che Lui ci ama, che è misericordioso e buono, cioè vuole il meglio per tutti. È con tale fede che dobbiamo pregare, cioè rivolgere la mente e il cuore a Dio. E poi, se durante lo svolgimento della cerimonia non solo stiamo accanto al sacerdote, ma anche pregate di cuore con fede allora anche noi potremo ricevere dal Signore la grazia santificante.

QUAL È IL SIGNIFICATO DI santificazione

I cristiani ortodossi chiamano santificazione i riti che la Chiesa introduce nel tempio e nella vita personale di una persona, in modo che attraverso questi riti la benedizione di Dio scenda sulla sua vita, su tutte le sue attività e intorno a lui. Al centro delle diverse preghiere della chiesa c'è il desiderio di spiritualizzare l'attività umana, di svolgerla con l'aiuto di Dio e con la sua benedizione. Chiediamo al Signore di dirigere i nostri affari in modo tale che gli siano graditi e giovino ai nostri vicini, alla Chiesa, alla Patria ea noi stessi; benedici le nostre relazioni con le persone in modo che prevalgano in esse la pace e l'amore, ecc. E così chiediamo che la nostra casa, le cose che ci appartengono, le verdure coltivate nel nostro orto, l'acqua del pozzo, attraverso la benedizione di Dio scesa su di loro, ci aiutino in questo, proteggano, rafforzino la nostra forza. La consacrazione di una casa, di un appartamento, di un'auto o di qualsiasi altra cosa è la prova, prima di tutto, della nostra speranza in Dio, della nostra fede che nulla ci accade senza la sua santa volontà.

La Chiesa santifica tutto ciò che è necessario alla vita umana con la preghiera e la benedizione. La Chiesa santifica tutta la natura e tutti gli elementi: acqua, aria, fuoco e terra.

Ed ecco l'edizione "Bibbia per bambini" è una versione ridotta e semplificata delle storie bibliche per i giovani lettori. I passaggi letterali della Bibbia sono tra virgolette.

Fiabe ortodosse per ragazze "Modernità, antichità, nomi di ragazze" SU pi grasso Speranza Veselovskaya . In questo libro troverai tre storie divertenti, ma allo stesso tempo istruttive, della vita di ragazze che portano vecchi nomi russi. Gli eventi favolosi nel libro sono valutati dal punto di vista spirituale ortodosso - dal punto di vista dell'amore e della bontà, e le ragazze di epoche diverse sono unite dalla fede nell'aiuto di Dio, nei miracoli e dalla disponibilità a dare la vita per gli amici.

Uno dei rappresentanti più brillanti della narrativa ortodossa è Ivan Sergeevich Shmelev (1873-1950) -pubblicista, scrittore, pensatore ortodosso. La sua storia d'amore "Estate del Signore" descrive lo stile di vita russo durante l'anno liturgico della chiesa, a cominciare dalla Quaresima. Le feste e le funzioni religiose, la vita familiare, le usanze sono mostrate nel libro attraverso gli occhi di un ragazzino Vanja. Il libro "Summer of the Lord" è autobiografico. “In esso mostro il volto della Santa Rus', che indosso

I poeti russi nelle loro poesie si riferiscono molto spesso a temi biblici Sono. Yuri Kaplan e Ekaterina Kudryavtseva ha compilato un'antologia poetica luglio "Motivi biblici nei testi russi del 20 ° secolo". Il libro presenta autori molto diversi, dal filosofo religioso Vladimir Solovyov al rovesciamento di tutte le fondamenta di Vladimir Mayakovsky, o sono tutti uniti dalle immagini sante del Libro dei Libri.

A Lugansk, l'Associazione letteraria ortodossa "Light of the Quiet" nel 2014 ha pubblicato un almanacco " Pysanky Yarka » dedicato alla Pasqua. La raccolta contiene prosa, poesia e giornalismo di autori russi e ucraini. "... questo libro è un vivido esempio di come persone creative gentili, unite dalla fede, indipendentemente da dove vivono, si sforzano di vivere in amicizia, pace, vogliono che i loro figli vivano in una società altamente morale e spirituale...",- dice nell'articolo dal compilatore.

La casa editrice del monastero Sretensky ha pubblicato Serie verde di speranza. Ecco tre libri di questa serie:
1. Alexander Bogatyrev "Un secchio di nontiscordardime" e altre storie.
2. Arciprete Alexy Lisnyak "La filosofia di Sasha" e altre storie.
3. Arciprete Andrei Tkachev "Wonderland" e altre storie.
Questi libri raccontano di persone semplici e famose, di eventi miracolosi, di difficili percorsi verso Dio, dell'infinito del mondo di Dio, dell'amore per il prossimo. Questa prosa è sia documentaria che artistica. Parla di cose serie, ma non è privo di umorismo. Libri saggi, gentili, intelligenti.

È diventata un'isola di spiritualità nel mare letterario "L'isola del principe" di Yuri Sergeev. Sembra essere storia d'avventura dei tempi della Grande Guerra Patriottica, ma la lotta nel libro si svolge non solo sui campi di battaglia, ma anche tra le forze del bene e del male. Il risultato dei vagabondaggi spirituali dell'eroe era radicato nella fede ortodossa, che esclude il tradimento, l'inganno e l'interesse personale.

Affinché la narrativa ortodossa possa essere letta non solo dai credenti, i suoi autori scrivono in generi diversi.

Ha scritto alcuni dei suoi libri nel genere fantasy. Julia Nikolaevna Voznesenskaya. Il suo libro "Giuliana, o giochi pericolosi" - sulle sorelle gemelle Yulia e Anna, finite in una scuola di magia per future streghe. La fede in Dio e l'intercessione degli angeli custodi li aiuta a vincere il male, a sopportare prove infantili.

La lettura piena di sentimento della narrativa ortodossa ti sosterrà in situazioni di vita difficili, non ti permetterà di cadere nello sconforto e aumenterà la tua fede nel trionfo della bontà e dell'amore.