Operazioni militari in guerra e in pace. Rappresentazione della guerra nel romanzo di L

L'idea per il romanzo "Guerra e pace" ebbe origine da Tolstoj nel 1856. L'opera è stata realizzata dal 1863 al 1869.

Lo scontro con Napoleone nel 1812 è l'evento principale della storia dell'inizio del XIX secolo. Il ruolo era molto importante. Il pensiero filosofico di Leone Tolstoj si è incarnato in gran parte grazie alla sua rappresentazione. Nella composizione del romanzo, la guerra occupa un posto centrale. Lev Nikolaevich Tolstoy collega con lei il destino della maggior parte dei suoi eroi. La guerra divenne una tappa decisiva nella loro biografia, il punto più alto della formazione spirituale. Ma questo è il culmine non solo di tutte le trame dell'opera, ma anche della trama storica, in cui viene rivelato il destino dell'intero popolo del nostro Paese. Il ruolo sarà discusso in questo articolo.

La guerra è una prova non condotta secondo le regole

È diventato un test per la società russa. Lev Nikolaevich considera la guerra patriottica come un'esperienza di unità vivente di persone non di classe. Si è verificato su scala nazionale in base agli interessi dello Stato. Nell'interpretazione dello scrittore, la guerra del 1812 è una guerra popolare. Cominciò con l'incendio nella città di Smolensk e non si adattava ad alcuna leggenda delle guerre precedenti, come notò Lev Nikolaevich Tolstoj. L'incendio di villaggi e città, la ritirata dopo numerose battaglie, l'incendio di Mosca, l'attacco di Borodin, la cattura di predoni, la riassunzione dei trasporti: tutto ciò era una chiara deviazione dalle regole. Da un gioco politico condotto in Europa da Napoleone e Alessandro I, la guerra tra Russia e Francia si trasformò in una guerra popolare, dall'esito della quale dipendeva il destino del Paese. Allo stesso tempo, l'alta dirigenza militare si è rivelata incapace di controllare le condizioni delle unità: le sue disposizioni e ordini non erano correlati allo stato attuale delle cose e non sono stati eseguiti.

Il paradosso della guerra e il modello storico

Lev Nikolaevich vide il principale paradosso della guerra nel fatto che l'esercito di Napoleone, dopo aver vinto quasi tutte le battaglie, alla fine perse la campagna e crollò senza un'attività evidente da parte dell'esercito russo. Il contenuto del romanzo "Guerra e pace" mostra che la sconfitta dei francesi è una manifestazione del modello della storia. Anche se a prima vista potrebbe ispirare l'idea che quanto accaduto sia irrazionale.

Il ruolo della battaglia di Borodino

Molti episodi del romanzo "Guerra e pace" descrivono in dettaglio le azioni militari. Allo stesso tempo, Tolstoj cerca di ricreare un'immagine storicamente accurata. Uno degli episodi principali della guerra patriottica, ovviamente, non aveva senso né per i russi né per i francesi da un punto di vista strategico. Tolstoj, difendendo la propria posizione, scrive che il risultato immediato avrebbe dovuto essere ed è stato per la popolazione del nostro paese che la Russia era pericolosamente vicina alla morte di Mosca. I francesi hanno quasi distrutto il loro intero esercito. Lev Nikolaevich sottolinea che Napoleone e Kutuzov, accettando e concedendo la battaglia di Borodino, agirono insensatamente e involontariamente, sottomettendosi alla necessità storica. La conseguenza di questa battaglia fu la fuga senza causa dei conquistatori da Mosca, il ritorno lungo la strada di Smolensk, la morte della Francia napoleonica e l'invasione di 500.000 uomini, che fu attaccata per la prima volta da un nemico dallo spirito più forte a Borodino . Questa battaglia, quindi, sebbene non avesse senso dalla posizione, era una manifestazione dell'inesorabile legge della storia. Era inevitabile.

Lasciando Mosca

La partenza degli abitanti di Mosca è una manifestazione del patriottismo dei nostri compatrioti. Questo evento, secondo Lev Nikolaevich, è più importante della ritirata delle truppe russe da Mosca. Questo è un atto di coscienza civica dimostrato dalla popolazione. I residenti, non volendo essere sotto il dominio di un conquistatore, sono pronti a fare qualsiasi sacrificio. In tutte le città della Russia, e non solo a Mosca, le persone abbandonarono le proprie case, bruciarono città e distrussero le proprie proprietà. L'esercito napoleonico si è imbattuto in questo fenomeno solo nel nostro Paese. I residenti di altre città conquistate in tutti gli altri paesi rimasero semplicemente sotto il dominio di Napoleone e offrirono persino un solenne ricevimento ai conquistatori.

Perché i residenti hanno deciso di lasciare Mosca?

Lev Nikolaevich ha sottolineato che la popolazione della capitale ha lasciato Mosca spontaneamente. A motivare i residenti era un senso di orgoglio nazionale, non Rostopchin e i suoi “trucchi” patriottici. I primi a lasciare la capitale furono persone colte e benestanti, che sapevano benissimo che Berlino e Vienna erano rimaste intatte e che durante l'occupazione di queste città da parte di Napoleone, gli abitanti trascorrevano del tempo divertente con i francesi, i russi e, naturalmente, le donne amavano in quel momento. Non avrebbero potuto agire diversamente, poiché per i nostri compatrioti non c'era dubbio se le cose sarebbero andate bene o male a Mosca sotto il dominio francese. Era impossibile essere alla mercé di Napoleone. Questo era semplicemente inaccettabile.

Caratteristiche del movimento partigiano

Una caratteristica importante era la portata di quello che Lev Tolstoj chiama “il club della guerra popolare”. Le persone picchiano il nemico inconsciamente, come i cani uccidono un cane rabbioso in fuga (confronto di Lev Nikolaevich). La gente ha distrutto pezzo per pezzo il grande esercito. Lev Nikolaevich scrive dell'esistenza di vari "partiti" (distaccamenti partigiani), il cui unico obiettivo è espellere i francesi dal suolo russo.

Senza pensare al “corso delle cose”, intuitivamente i partecipanti alla guerra popolare hanno agito secondo la necessità storica. Il vero obiettivo perseguito dai distaccamenti partigiani non era quello di distruggere completamente l'esercito nemico o catturare Napoleone. Solo come finzione di storici che studiano gli eventi di quel tempo da lettere di generali e sovrani, da rapporti, rapporti, secondo Tolstoj, esisteva una guerra del genere. Lo scopo del "club" era un compito comprensibile a ogni patriota: liberare la propria terra dall'invasione.

L'atteggiamento di Leo Nikolaevich Tolstoj nei confronti della guerra

Tolstoj, giustificando la guerra di liberazione popolare del 1812, condanna la guerra in quanto tale. Lo valuta come contrario all'intera natura dell'uomo, alla sua ragione. Ogni guerra è un crimine contro tutta l’umanità. Alla vigilia della battaglia di Borodino, Andrei Bolkonsky era pronto a morire per la sua patria, ma allo stesso tempo condannò la guerra, credendo che fosse "la cosa più disgustosa". Questo è un massacro insensato. Il ruolo della guerra in Guerra e pace è dimostrarlo.

Orrori della guerra

Nella rappresentazione di Tolstoj, il 1812 è una prova storica che il popolo russo ha superato con onore. Tuttavia, questa è allo stesso tempo sofferenza e dolore, gli orrori dello sterminio delle persone. Tutti sperimentano tormenti morali e fisici: i “colpevoli” e i “giusti”, sia la popolazione civile che i soldati. Alla fine della guerra, non è un caso che il sentimento di vendetta e insulto sia sostituito nell'anima dei russi dalla pietà e dal disprezzo per il nemico sconfitto. E i destini degli eroi si riflettevano nella natura disumana degli eventi di quel tempo. Petya e il principe Andrei morirono. La morte del figlio più giovane alla fine spezzò la contessa Rostova e accelerò anche la morte del conte Ilya Andreevich.

Questo è il ruolo della guerra nel romanzo Guerra e pace. Lev Nikolaevich, in quanto grande umanista, ovviamente, non poteva limitarsi al pathos patriottico nella sua rappresentazione. Condanna la guerra, il che è naturale se leggi le altre sue opere. Le caratteristiche principali del romanzo "Guerra e pace" sono caratteristiche del lavoro di questo autore.

MKV(S) OUTSO Distretto di Omutninsky, regione di Kirov

Lezione di letteratura per concorso

“Non per niente tutta la Russia ricorda”

preparato

insegnante di lingua e letteratura russa

Insegnante onorato della Federazione Russa

Vasenina Tamara Alexandrovna

Omutninsk – 2012

“Rappresentazione della guerra del 1812 nel romanzo di L.N. Tolstoj “Guerra e pace”

Obiettivi:

1. Educativo –
2. Educativo
3. Sviluppo
4. Meta materia educativa- capacità di informazione:

Capacità di estrarre informazioni da diverse fonti;

Capacità di fare un piano;

Capacità di selezionare materiale su un determinato argomento;

Capacità di comporre abstract scritti;

Possibilità di selezionare preventivi;

Possibilità di creare tabelle.

Attrezzatura : ritratto di Leone Tolstoj, testi. opere, una serie di illustrazioni di Nikolaev per il romanzo, l'album "L.N. Tolstoy" (compilato da N.B. Gordeeva, T.G. Yurkevich), l'album "Mostra a scuola. L.N. Tolstoj", frammenti del film di S. Bondarchuk "Guerra e pace".

Tecniche metodiche: Dialogo educativo, elementi di gioco di ruolo, creazione di una situazione problematica.

Trascorrere del tempo– 90 minuti

Preparazione per la lezione.

In preparazione alla lezione, agli studenti è stato chiesto di compilare fogli di lavoro che descrivono la Battaglia di Borodino, volume 3, parte 2, capitoli 19 – 39.

Capitolo	Contenuto principale	Parole chiave	pagine
№ 19
№ 20
№ 21
№ 22
№ 23
№ 24
№ 25
№ 26
№ 27
№ 28
№ 29
№ 30
№ 31
№ 32
№ 33
№ 34
№ 35
№ 36
№ 37
№ 38
№ 39

Agli studenti sono state poste delle domande.

1. Guerre e grandi battaglie descritte in Guerra e pace
2. In che modo Kutuzov salvò l'esercito russo dalla distruzione nel 1805?
3. Qual è stato il significato della battaglia di Shengraben? Che ruolo ha giocato la batteria di Tushin in questo?
4. Perché lo zar fu costretto a nominare Kutuzov comandante in capo delle truppe russe?
5. Andrei Bolkonsky nella battaglia di Borodino.
6. Pierre Bezukhov sul campo di Borodino. Perché la battaglia di Borodino viene mostrata attraverso la percezione di Pierre Bezukhov?
7. Confronta due comandanti durante la battaglia di Borodino.

Durante le lezioni

Inizio la lezione leggendo la mia poesia.

A proposito di Lev Tolstoj

Lev Tolstoj si unisce a noi

Arriva nella prima infanzia.

E da quel momento indimenticabile

Vivono intorno a me con la realtà accanto

I suoi mondi straordinari.

Entro in loro, svelo i loro segreti.

Il modo in cui Bolkonsky va in guerra,

Il modo in cui Natasha balla il primo ballo

E non dormo con lei in una notte illuminata dalla luna.

Nel corso degli anni ancora e ancora davanti a me

La battaglia di Borodino aumenta.

Poi Andrei cade, ferito a morte,

Pierre trasporta conchiglie in scatole.

Quelli sono mucchi di corpi, uccisi e feriti.

E la fuga di Bonaparte da Mosca.

La Russia non è stata messa in ginocchio,

Portarono con sé la croce vergognosa.

Alzo lo sguardo dal libro dopo mezzanotte,

Nel sonno sussurro i nomi degli eroi.

Tutta la mia vita non mi basterà,

Per comprendere appieno Tolstoj Leone.

Discorso di apertura dell'insegnante.

Infatti, per comprendere appieno l’opera di Tolstoj, non sempre basta una vita intera. Quindi, davanti a noi c'è il romanzo epico "Guerra e pace". Sette anni di lavoro titanico. Oggi parleremo della battaglia di Borodino. In "Guerra e pace" sono descritte in dettaglio tre battaglie: la battaglia di Shengraben occupa 7 capitoli, Austerlitz - 9 capitoli, Borodino - 21 capitoli. Lo scrittore descrive singole sezioni della battaglia, ci porta dal campo russo a quello francese, dove dipinge una serie di scene dal punto di vista di Pierre, mostrando sia generali che persone comuni. L'intera opera del grande scrittore è intrisa del pensiero della dignità nazionale del popolo russo. La trama del romanzo si basa sul flusso della storia, sul flusso della vita. Il romanzo di Tolstoj afferma l'essenza antiumana della guerra, quando la morte di decine di migliaia di persone diventa il risultato dei piani ambiziosi di una persona. Controlliamo i tuoi compiti, sulla base dei materiali di lavoro dell'ultima lezione, il realismo della rappresentazione della guerra nel romanzo e leggiamo frammenti del testo. (le pagine e i capitoli sono contrassegnati, quindi non ci vuole molto tempo)

1. Gravità della guerra:

a) tensione estrema sulla forza fisica e morale delle persone

Vol.1, parte 2, capitolo 13, pagina 216;

b) sofferenza e morte delle persone

“Era come se un fiume invisibile e cupo scorresse nell’oscurità…

“I loro gemiti e l’oscurità di questa notte erano la stessa cosa”.

T.1, parte 2, cap. 21, pagina 250

La morte di un giovane ufficiale e di un allegro soldato nella battaglia di Borodino.

Morte di Petya Rostov;

Morte di Andrei Bolkonskij.

c) sacrifici materiali (incendio di città, villaggi, rapine di predoni)

2. Difficoltà della guerra:

A) il numero di partecipanti alle ostilità;

B) il valore dell'umore generale dell'esercito;

C) la grande importanza dell’iniziativa personale (la batteria di Tushin, l’azienda di Timokhin)

3. Resistenza, allegria, duro lavoro, che non lascia i soldati contadini anche nelle condizioni di una difficile campagna come manifestazione della loro forza fisica e morale. T. 1, parte 2, pp. 160-166

4.Fortezza e coraggio dei soldati nel duro lavoro e nelle guerre pericolose.

(Shengraben – Vol. 1, parte 2, cap. 17-21, pp. 231 – 235)

5. L'eroismo dei soldati dell'esercito regolare, delle milizie, dei partigiani in difesa della patria e la forza irresistibile dell'esercito russo

T.3, parte 2, capitoli 23,34

Vol.4, parte 3, capitolo 1

6. Atteggiamento umano nei confronti dei detenuti.

Vol.4, parte 4, capitolo 6,9, pagina 533. 561.

BATTAGLIA DI BORODINO

Nell'agosto 2012 la Russia celebrerà il 200° anniversario della battaglia di Borodino. Una descrizione della battaglia di Borodino occupa venti capitoli del terzo volume di Guerra e pace. Questo è il centro del romanzo, il suo culmine; un momento decisivo nella vita dell’intero Paese e di molti degli eroi del romanzo. Qui tutte le strade si incroceranno: Pierre incontrerà Dolokhov, il principe Andrei incontrerà Anatole; qui ogni personaggio verrà rivelato in un modo nuovo, e qui per la prima volta apparirà una forza enorme: il popolo, gli uomini in camicia bianca, la forza che ha vinto la guerra. Passiamo ai nostri fogli di lavoro. Questa semplice selezione aiuta a immaginare chiaramente la struttura del climax del romanzo, il ruolo svolto dai suoi personaggi più importanti. Dei 21 capitoli, 5 sono il ragionamento dell'autore, in 7 capitoli il personaggio principale è Pierre, in 4 - il principe Andrei, in 4 - Napoleone. Kutuzov appare in 4 capitoli, ma solo in un capitolo può essere considerato il personaggio principale.

Gli studenti lavorano sotto la guida dell'insegnante su fogli di lavoro per determinare l'idea principale di ogni capitolo. Fornisco un foglio di lavoro di esempio. Formato A-4. I numeri di pagina del romanzo sono posizionati in base al testo, in modo che sia conveniente trovare il frammento di testo desiderato durante la lezione.

Capitolo	Contenuto principale	Parole chiave	Frammenti di film dal film “Guerra e pace”»
№ 19		La richiesta della battaglia popolare
№ 20	Pierre lascia Mozhaisk. Spirito dell'esercito e del popolo	Tutte le persone vogliono accumularsi	K/.f
№ 21	Pierre osserva i dintorni da un tumulo a Gorki e cerca di capire la posizione delle truppe russe e francesi.	Panorama di Borodino
№ 22	Pierre al seguito di Kutuzov	Conversazioni e commenti casuali
№ 23	Pierre e Bennigsen hanno guidato da Gorki all'estrema sinistra	Panoramica del campo di Borodino
№ 24	Il principe Andrej. Riflessioni sulla vita. L'arrivo di Pierre.	La guerra è il male più grande e una terribile necessità
№ 25	Conversazione di Pierre con Andrei e gli ufficiali del suo reggimento.	La conclusione di Pierre sul calore nascosto del patriottismo.	K/.f
№ 26	Napoleone nel parcheggio vicino a Valuev. Episodio con il ritratto di un figlio. Ordine di battaglia di Napoleone.	Bugie, atteggiamenti
№ 27	Napoleone si prepara alla battaglia.	Per lui, la battaglia futura è una partita che deve essere vinta. Per fare ciò, devi disporre correttamente gli scacchi.
№ 28	Il ragionamento di Tolstoj sul perché Borodino non portò la vittoria a Napoleone.
№ 29	Napoleone prima della battaglia.	Va a Shevardin
№ 30		La bellezza del panorama esprime la solennità del momento
№ 31	Pierre alla batteria di Raevskij.	Circolo familiare, calore nascosto.	K/.f
№ 32	La lotta per la batteria di Raevskij.	Pierre lascia il campo di battaglia.
№ 33	Napoleone sul campo di Borodin.	Tentativi di dirigere il corso della battaglia.	K/.f
№ 34	Napoleone e il suo seguito sono perplessi: le perdite sono enormi.	I russi non si tirano indietro.
№ 35	Kutuzov sul campo di battaglia.	Guida lo spirito dell'esercito.	K/.f
№ 36	Principe del reggimento Andrey è in riserva. Il ferimento del principe.	Impulso appassionato per la vita, amore
№ 37	Al camerino. Incontro con Anatoly Kuragin.	Compassione, amore
№ 38		Condanna di Napoleone
№ 39	"Le fiamme della battaglia si stavano lentamente spegnendo"	Vista terribile del campo di battaglia. Vittoria morale dei russi	K\.f

Questo lavoro può essere svolto in diversi modi:

Controllo della compilazione della tabella sotto la guida del docente.

1. Conduci una rivisitazione selettiva di questi capitoli.
2. Risposte alle domande degli insegnanti su questi capitoli.
3. Relazioni orali di studenti formati

A) Kutuzov sul campo di Borodino;

b) Napoleone sul campo di Borodino;

c) Pierre nella cerchia familiare della batteria Raevskij;

d) Il nostro principe (su Andrei Bolkonsky)

1. Visualizzazione di frammenti del film di S. Bondarchuk "Guerra e pace" e domande su di essi (6 frammenti)

Pierre sul tumulo osserva i preparativi per la battaglia

La conversazione di Pierre con Andrey;

Pierre alla batteria di Raevskij

Napoleone sul campo di Borodino;

Kutuzov sul campo di Borodino;

Ferita di Andrei Bolkonsky.

Gli studenti fanno un commento dopo aver visto frammenti del film “Guerra e pace”:

Conclusioni dalla lezione:

Quindi, un enorme romanzo, composto da quattro volumi, diciassette parti, trecentosessantuno capitoli, in cui agiscono più di cinquecento personaggi, è da noi percepito come un'opera poetica integrale. La guerra patriottica del 1812 è il centro culminante del romanzo: ruppe le precedenti condizioni di vita, distrusse, almeno temporaneamente, le barriere sociali e portò in primo piano la forza principale del processo storico: le persone. Tutti gli eventi e tutti i personaggi del romanzo sono legati alla guerra del 1812. Tutti gli eroi del romanzo ricevono una valutazione morale dallo scrittore a seconda di come ciascuno di loro è capace o non può essere intriso di un sentimento comune con le persone. Le persone nel romanzo di Tolstoj non sono solo una categoria sociale, ma anche morale. Le persone, secondo Tolstoj, rappresentano tutto il meglio che c'è nella nazione russa.

Concludiamo la lezione leggendo la poesia di Lermontov “Borodino” o la poesia preferita di Tolstoj scritta da Pushkin:

Quando diventa silenzioso per un mortale

Giornata rumorosa

E sulle silenziose grandinate

Un'ombra traslucida proietterà la notte

E il sonno, ricompensa della giornata di lavoro,

In quel momento per me languiscono nel silenzio

Ore di languida veglia:

Nell'inattività della notte ardono più vivi in ​​me

Serpenti del rimorso del cuore;

I sogni stanno bollendo; in una mente sopraffatta dalla malinconia,

C'è un eccesso di pensieri pesanti;

Il ricordo tace davanti a me

Il cartiglio svolge il suo lungo;

E leggendo la mia vita con disgusto,

Tremo e impreco

E mi lamento amaramente, e verso lacrime amare,

Ma non lavo via le righe tristi.

Compiti a casa:

Impara a memoria il brano “Il club della guerra popolare...”

T.4, parte 3, cap. 1 pagina 292.

Pianifica i tuoi saggi:

1. L'immagine del comandante del popolo in Guerra e pace.
2. L'immagine dei veri eroi e del vero eroismo nel romanzo di L.N. Tolstoj.

Letteratura:

1. Album “La vita e l'opera di Leone Tolstoj”. Mostra a scuola. M., "Letteratura per ragazzi", 1978.

Allegato 1

Nota esplicativa (per l'insegnante)

Posizione (indicando la materia insegnata) insegnante di lingua e letteratura russa
Istituto scolastico MKV (S) OUTSO Distretto di Omutninsky
Titolo del materiale Immagine della guerra patriottica del 1812 nel romanzo di L.N. Tolstoj "Guerra e pace"
Tipo di risorsa (presentazione, video, documento di testo, collage, disegno, ecc.) documento di testo
Obiettivi: Educativo –identificare la posizione degli eroi del romanzo in relazione alla questione della scelta, creare una situazione problematica, incoraggiare gli studenti ad esprimere il proprio punto di vista sui principi di vita di Kutuzov e Napoleone, Bolkonsky e Bezukhov, ecc. Mostrare la ricerca spirituale del personaggi principali del romanzo. Protesta di uno scrittore umanista contro la violazione del diritto naturale dell'uomo alla vita. Educativo – promuovere la formazione del punto di vista degli studenti in relazione a un concetto come “scegliere lo scopo e il significato della vita”; creare situazioni in cui gli studenti capiscano che esiste una via d'uscita da qualsiasi situazione difficile. Il problema della scelta costante nella vita Per mostrare l'impennata patriottica a livello nazionale e l'unità della maggior parte della società russa nella lotta contro gli invasori. Sviluppo – sviluppare competenze nel lavoro di gruppo, nel parlare in pubblico e nella capacità di difendere il proprio punto di vista Obiettivi del materiale per il concorso "Non per niente tutta la Russia ricorda"
Elenco della letteratura usata. 1. Album “La vita e l'opera di Leone Tolstoj”. Mostra a scuola. M., "Letteratura per ragazzi", 1978. 2. Rivista “La letteratura a scuola” n. 4, 1978. Articolo di TF Kurdyumova pp. 53-66. Studio del romanzo epico “Guerra e pace” come opera storica. 3. Dolinina.N. "Attraverso le pagine di Guerra e Pace." Appunti sul romanzo di Lev Tolstoj “Guerra e pace”, Leningrado, “Letteratura per bambini”, 1973 4. Tolstoj L.N. Il romanzo “Guerra e pace”, casa editrice “Khudozhestvennaya Literatura”, M., 1968.

Nel romanzo epico di L. N. Tolstoj “Guerra e pace”, uno dei temi più importanti è la guerra, come suggerisce il titolo. Lo stesso scrittore ha indicato che l'opera implementa il "pensiero popolare", sottolineando così il fatto che era interessato al destino del paese in tempi difficili di prove storiche. La guerra nel romanzo non è uno sfondo, appare davanti al lettore in tutta la sua terribile grandezza, lunga, crudele e sanguinosa.
Per gli eroi del romanzo questa è una guerra santa, perché difendono la loro patria, i loro cari, le loro famiglie. Secondo lo scrittore, “per il popolo russo non ci potevano essere dubbi: se sarebbe stato un bene o un male sotto il dominio dei francesi a Mosca. Era impossibile essere sotto il dominio francese: quella era la cosa peggiore”. Naturalmente, Tolstoj, come patriota, si oppone aspramente alla guerra predatoria e aggressiva, ingiusta e aggressiva. Lo scrittore definisce questo tipo di guerra “un evento contrario alla ragione umana e a tutta la natura umana”. Ma una guerra giusta, causata dalla necessità di difendere la propria Patria, una guerra di liberazione, di carattere difensivo, è considerata sacra da Tolstoj. E lo scrittore glorifica le persone che partecipano a una simile guerra, compiendo imprese in nome della libertà della loro terra natale e in nome della pace. Secondo l'autore dell'epopea, "verrà il momento in cui non ci sarà più la guerra". Ma mentre tutto ciò accade, dobbiamo combattere. La guerra del 1812 - a differenza delle precedenti campagne del 1805-1807, avvenute al di fuori del suo paese natale - Tolstoj riproduce e caratterizza come una battaglia popolare, significativa e giustificata agli occhi dei russi.
La guerra patriottica unì le numerose forze della Russia in un unico insieme. Non solo l'esercito, ma l'intero popolo si alzò per difendere la Patria. Alla vigilia del giorno in cui i francesi occuparono Mosca, "l'intera popolazione, come una persona sola, abbandonando le proprie proprietà, fuggì da Mosca, mostrando con questa azione negativa tutta la forza del loro sentimento nazionale". Una simile unanimità era tipica dei residenti di altri luoghi, di altre terre russe. “A partire da Smolensk, in tutte le città e i villaggi della terra russa<…>è successa la stessa cosa che è accaduta a Mosca”.
Tolstoj descrive la guerra in modo esclusivamente veritiero, evitando l'idealizzazione, mostrandola "nel sangue, nella sofferenza, nella morte". Non chiude un occhio davanti alle scene di ferite, mutilazioni e alle manifestazioni di vanità, carrierismo, ostentato coraggio e desiderio di gradi e riconoscimenti da parte di una certa parte degli ufficiali. Ma per la maggior parte, i soldati e gli ufficiali russi mostrano miracoli di coraggio, eroismo, coraggio, perseveranza e valore. L'autore del romanzo non ignora la confusione, il trambusto e il panico che si verificano durante la guerra. Questo è stato il caso di Austerlitz, quando “una spiacevole consapevolezza del disordine e della confusione in corso si è diffusa tra i ranghi, e le truppe sono rimaste, annoiate e scoraggiate”. Ma l’attenzione principale dello scrittore è focalizzata sugli attacchi eroici pianificati e chiaramente eseguiti dell’esercito russo.
Il grande artista della parola mostra le persone come i principali partecipanti alla guerra santa. Rifiuta l'interpretazione delle battaglie del 1812 come uno scontro tra Alessandro I e Napoleone. Il destino delle battaglie e l'esito dell'intera guerra, secondo Tolstoj, dipende da persone come Tushin e Timokhin, Karp e Vlas: da loro provengono la forza, l'energia, lo spirito offensivo e la voglia di vincere. Non solo da ogni singola persona, ma da tutto il popolo. Il critico N. N. Strakhov ha espressamente detto nella sua lettera a Tolstoj: "Quando il regno russo non esisterà più, nuovi popoli studieranno attraverso Guerra e pace che tipo di popolo erano i russi".
Riproducendo gli eventi della guerra, lo scrittore non si limita a rappresentare un panorama di ciò che sta accadendo sul campo di battaglia, e non si accontenta di scene di battaglia dettagliate, come l'eroica transizione del distaccamento di Bagration vicino a Shengraben o la battaglia di Borodino. Tolstoj attira l'attenzione del lettore sui singoli partecipanti alle battaglie, mostrandoli in primo piano e dedicando loro intere pagine del suo romanzo. È così che Tolstoj descrive il capitano di stato maggiore Tushin, l'eroe della battaglia di Shengraben: un ufficiale di artiglieria piccolo, magro e sporco con occhi grandi, intelligenti e gentili. C'è qualcosa di non del tutto militare nella sua figura, "un po' comico, ma estremamente attraente". E quest'uomo modesto e timido compie un'impresa notevole: con la sua batteria, privata della copertura, ritarda i francesi per tutta la battaglia. "Nessuno ha ordinato a Tushin dove e con cosa sparare, e lui, dopo essersi consultato con il suo sergente maggiore Zakharchenko,<…>Ho deciso che sarebbe stato bello dare fuoco al villaggio”. E illumina Shengraben, mostrando “forza d'animo eroica”, come il principe Andrei definì le sue azioni.
Riproducendo la battaglia di Borodino, lo scrittore evidenzia ancora una volta il comportamento coraggioso e le imprese degli eroi. Questi sono gli artiglieri della batteria di Raevskij, uniti, "burlatskiy", che caricano le armi e danno un schiacciante rifiuto ai francesi. Questa è un'impresa dello stesso generale Raevskij, che portò i suoi due figli alla diga e, con loro accanto, sotto un fuoco terribile, condusse i soldati all'attacco. Questo è il comportamento di Nikolai Rostov, che ha catturato un ufficiale francese.
Ma non solo le scene di battaglia sono importanti per Tolstoj. Il comportamento delle persone nelle retrovie ci permette anche di parlare del loro patriottismo o, al contrario, della sua assenza. Il vecchio Bolkonsky, che a causa della sua età non può andare in guerra, sostiene con tutto il cuore il suo unico figlio nella difesa della sua terra natale: per lui non è così terribile perdere suo figlio quanto sopportare la vergogna a causa della sua codardia. Tuttavia, tale vergogna non lo minaccia: ha cresciuto suo figlio come un vero patriota. Meraviglioso è stato il gesto di Natasha, l'eroina preferita di Tolstoj, che regalava carri ai feriti e si prendeva cura altruisticamente del principe Andrei. Ammiro il coraggio del giovanissimo Petya Rostov, che decide di andare in guerra. E si rimane colpiti dall'insensibilità spirituale di persone come Helen, a cui non importa il destino della Patria in tempi difficili per lei.
Il tempo di guerra è un momento difficile. Sia nel comportamento in guerra che sul fronte interno, le persone rivelano qualità diverse. Tolstoj “mette alla prova” i suoi eroi con la guerra, e molti di loro resistono con dignità a questa difficile prova: Andrei Bolkonsky, Nikolai Rostov, Natasha e, naturalmente, Pierre Bezukhov, che, dopo aver superato molte prove, è stato in grado di acquisire saggezza nella vita e senti e ama veramente la tua Patria.

RAPPRESENTAZIONE DELLA GUERRA SULLE PAGINE DEL ROMANZO

L.N. TOLSTOJ “GUERRA E PACE”

LO SCOPO DELLA LEZIONE: caratteristiche ideologiche e artistiche della rappresentazione della guerra; traccia l'immagine della guerra patriottica basata sulle opinioni di Tolstoj sulla storia.

TECNICHE METODOLOGICHE: lezione con elementi di conversazione, messaggi degli studenti

ATTREZZATURA: schede individuali, frammenti video, tavola “Rappresentazione della guerra sulle pagine di un romanzo”

DURANTE LE LEZIONI

1. Org. momento.

2. Controllare i compiti.

3. Discorso introduttivo del docente.

Seguendo Tolstoj, dobbiamo comprendere la natura della guerra, che è chiaramente rappresentata sulle pagine del romanzo, conosceremo gli eventi storici dell'epoca, vedremo come si comportano diversamente le persone in guerra, come si relaziona l'autore con guerra. E ancora incontreremo lo "strappare ogni maschera" di Tolstoj e il confronto contrastante di diversi gruppi di eroi.

4. Conversazione.

IMMAGINE DELLA GUERRA DEL 1805-1807.

La narrazione si sposta sui campi di battaglia in Austria, compaiono molti nuovi eroi: Alessandro I, l'imperatore austriaco Francesco, Napoleone, i comandanti degli eserciti Kutuzov e Mak, i capi militari Bagration, Weyrother, comandanti ordinari, ufficiali di stato maggiore... e il grosso - soldati: russi, francesi, austriaci, ussari di Denisov, fanteria (compagnia di Timokhin), artiglieri (batteria di Tushin), guardie. Tale versatilità è una delle caratteristiche dello stile di Tolstoj.

- Quali erano gli obiettivi della guerra e come vedevano la guerra i suoi partecipanti diretti?

Il governo russo entrò in guerra per paura della diffusione di idee rivoluzionarie e per il desiderio di impedire la politica aggressiva di Napoleone. Tolstoj scelse con successo la scena della rassegna a Branau per i primi capitoli della guerra. Viene effettuata un'ispezione delle persone e delle attrezzature.

- Cosa mostrerà? L'esercito russo è pronto per la guerra? I soldati considerano giusti gli obiettivi della guerra, li capiscono? (Leggi il capitolo 2)

Questa scena di folla trasmette lo stato d'animo generale dei soldati. L'immagine di Kutuzov risalta in primo piano. Iniziando la revisione alla presenza dei generali austriaci, Kutuzov voleva convincere quest'ultimo che l'esercito russo non era pronto per una campagna e non avrebbe dovuto unirsi all'esercito del generale Mack. Per Kutuzov, questa guerra non era una questione sacra e necessaria, quindi il suo obiettivo era impedire all'esercito di combattere.

CONCLUSIONE: l'incomprensione degli obiettivi della guerra da parte dei soldati, l'atteggiamento negativo di Kutuzov nei suoi confronti, la sfiducia tra gli alleati, la mediocrità del comando austriaco, la mancanza di provviste, lo stato generale di confusione: questo è ciò che offre la scena della rassegna a Branau . La caratteristica principale della rappresentazione della guerra nel romanzo è che l’autore mostra deliberatamente la guerra non in modo eroico, ma si concentra su “sangue, sofferenza, morte”.

Quale via d'uscita può essere trovata per l'esercito russo?

La battaglia di Shengraben, intrapresa su iniziativa di Kutuzov, diede all'esercito russo l'opportunità di unire le forze con le sue unità provenienti dalla Russia. La storia di questa battaglia conferma ancora una volta l'esperienza e il talento strategico del comandante Kutuzov. Il suo atteggiamento nei confronti della guerra, come quando passava in rassegna le truppe a Branau, è rimasto lo stesso: Kutuzov considera la guerra non necessaria; ma qui si trattava di salvare l'esercito, e l'autore mostra come agisce il comandante in questo caso.

BATTAGLIA DI SHENGRABEN.

- Descrivi brevemente il piano di Kutuzov.

Questa “grande impresa”, come la chiamava Kutuzov, era necessaria per salvare l’intero esercito, e quindi Kutuzov, che era così protettivo nei confronti delle persone, ci provò. Tolstoj sottolinea ancora una volta l'esperienza e la saggezza di Kutuzov, la sua capacità di trovare una via d'uscita in una situazione storica difficile.

Cos'è la codardia e l'eroismo, l'impresa e il dovere militare: queste qualità morali sono chiare a tutti. Tracciamo il contrasto tra il comportamento di Dolokhov e del personale, da un lato, e di Tushin, Timokhin e i soldati, dall'altro (cap. 20-21).

La compagnia di Timokhin

L'intera compagnia di Timokhin ha mostrato eroismo. In condizioni di confusione, quando le truppe colte di sorpresa fuggirono, la compagnia di Timokhin "rimase in ordine da sola nella foresta e, sedendosi in un fosso vicino alla foresta, attaccò inaspettatamente i francesi". Tolstoj vede l'eroismo della compagnia nel loro coraggio e disciplina. Silenzioso e apparentemente goffo prima della battaglia, il comandante della compagnia Timokhin riuscì a mantenere la compagnia in ordine. La compagnia salvò gli altri, prese prigionieri e trofei.

Il comportamento di Dolokhov

Dopo la battaglia, solo Dolokhov si vantò dei suoi meriti e delle sue ferite. Il suo coraggio è ostentato; è caratterizzato dalla fiducia in se stesso e dallo spingersi in primo piano. Il vero eroismo si realizza senza calcoli ed esagerazione delle proprie imprese.

Batteria Tushin.

Nella zona più calda, al centro della battaglia, la batteria di Tushin si trovava senza copertura. Nessuno ha vissuto una situazione più difficile nella battaglia di Shengraben, mentre i risultati del fuoco della batteria sono stati i migliori. In questa difficile battaglia, il capitano Tushin non ha provato la minima paura. Parliamo della batteria e di Tushino. A Tushino, Tolstoj scopre un uomo meraviglioso. Modestia, altruismo, da un lato, determinazione, coraggio, dall'altro, basati sul senso del dovere, questa è la norma del comportamento umano in battaglia di Tolstoj, che determina il vero eroismo.

BATTAGLIA DI AUSTERLITZ (Parte 3, cap. 11-19)

Questo è il centro compositivo, ad esso vanno tutti i fili della guerra ingloriosa e inutile.

La mancanza di incentivi morali per fare la guerra, l'incomprensibilità e l'estraneità dei suoi obiettivi per i soldati, la sfiducia tra gli alleati, la confusione nelle truppe: tutto questo fu la ragione della sconfitta dei russi. Secondo Tolstoj, è ad Austerlitz che si trova la vera fine della guerra del 1805-1807, poiché Austerlitz esprime l'essenza della campagna. "L'era dei nostri fallimenti e della nostra vergogna": così lo stesso Tolstoj definì questa guerra.

Austerlitz divenne un'era di vergogna e delusione non solo per tutta la Russia, ma anche per i singoli eroi. N. Rostov non si è comportato affatto come avrebbe voluto. Anche l'incontro sul campo di battaglia con il sovrano, adorato da Rostov, non gli ha dato gioia. Il principe Andrei giace sul monte Pratsenskaya con un sentimento di grande delusione nei confronti di Napoleone, che era il suo eroe. Napoleone gli appariva come un uomo piccolo e insignificante. Un sentimento di delusione nella vita derivante dalla realizzazione degli errori commessi dagli eroi. A questo proposito, è interessante notare che accanto alle scene della battaglia di Austerlitz ci sono capitoli che raccontano il matrimonio di Pierre con Helen. Per Pierre, questa è la sua Austerlitz, l'era della vergogna e della delusione.

CONCLUSIONE: Generale Austerlitz: questo è il risultato del volume 1. Terribile, come ogni guerra, con la distruzione della vita umana, questa guerra non aveva, secondo Tolstoj, nemmeno un obiettivo che ne spiegasse l'inevitabilità. Iniziato per amore della gloria, per amore degli ambiziosi interessi degli ambienti giudiziari russi, era incomprensibile e non necessario al popolo e quindi si concluse con Austerlitz. Questo risultato fu tanto più vergognoso perché l'esercito russo poteva essere coraggioso ed eroico quando gli obiettivi della battaglia gli erano almeno in qualche modo chiari, come nel caso di Shangreben.

IMMAGINE DELLA GUERRA DEL 1812

1. “I francesi attraversano il Neman” (parte 1, cap. 1-2)

accampamento francese. Perché “milioni di persone, avendo rinunciato ai propri sentimenti umani e alla propria ragione, sono dovute andare dall’Ovest verso l’Est e uccidere i propri simili?”

C'è unità nell'esercito francese, sia tra i soldati che tra loro e l'imperatore. MA questa unità era egoistica, l'unità degli invasori. Ma questa unità è fragile. Poi l'autore mostrerà come si disintegra nel momento decisivo. Questa unità si esprime nell'amore cieco dei soldati per Napoleone e nel darlo per scontato da parte di Napoleone (la morte dei lancieri durante la traversata! Erano orgogliosi di morire davanti al loro imperatore! Ma lui non li guardò nemmeno !).

2. I russi abbandonarono le loro terre. Smolensk (parte 2, capitolo 4), Bogucharovo (parte 2, capitolo 8), Mosca (parte 1, capitolo 23)

L'unità del popolo russo si basa su qualcos'altro: sull'odio per gli invasori, sull'amore e sull'affetto per la propria terra natale e per le persone che ci vivono.

BATTAGLIA DI BORODINO(vol. 3, parte 2, cap. 19-39)

Questo è il culmine dell'intera azione, perché... in primo luogo, la battaglia di Borodino fu un punto di svolta, dopo di che l'offensiva francese svanì; in secondo luogo, questo è il punto di intersezione dei destini di tutti gli eroi. Volendo dimostrare che la battaglia di Borodino fu solo una vittoria morale per l'esercito russo, Tolstoj introduce nel romanzo un piano di battaglia. La maggior parte delle scene prima e durante la battaglia sono mostrate attraverso gli occhi di Pierre, poiché Pierre, che non capisce nulla di affari militari, percepisce la guerra da un punto di vista psicologico e può osservare l'umore dei partecipanti, e questo, secondo Tolstoj, è il motivo della vittoria. Tutti parlano della necessità della vittoria a Borodino, della fiducia in essa: "Una parola: Mosca", "Domani, qualunque cosa accada, vinceremo la battaglia". Il principe Andrei esprime l'idea principale per comprendere la guerra: non stiamo parlando di uno spazio vitale astratto, ma della terra in cui giacciono i nostri antenati, per la quale i soldati vanno in battaglia.

E in queste condizioni non puoi né “commiserare te stesso” né “essere generoso” con il nemico. Tolstoj riconosce e giustifica la guerra difensiva e di liberazione, la guerra per la vita di padri e figli. La guerra è “la cosa più disgustosa della vita”. Questo è Andrei Bolkonsky che parla. Ma quando vogliono ucciderti, privarti della libertà, di te e della tua terra, allora prendi una mazza e sconfiggi il nemico.

1. Lo stato d'animo del campo francese (capp. 26-29)

2. La batteria di Raevskij (cap. 31-32)

3. Il comportamento di Napoleone e Kutuzov nella battaglia (cap. 33-35)

4. Il ferimento del principe Andrei, il suo coraggio (cap. 36-37)

Come risultato della battaglia di Borodino, suona la conclusione di Tolstoj sulla vittoria morale dei russi (capitolo 39).

5. Rispondi alle domande:

1. Guerra del 1805-1807. Fornisci una descrizione.

2. L'esercito russo è pronto per la guerra?

3. Perché è stata ottenuta la vittoria nella battaglia di Shengraben?

4. Perché l'esercito russo fu sconfitto ad Austerlitz?

5. Quale degli eroi del romanzo sopporta il suo Austerlitz?

6. Guerra patriottica del 1812. Fornisci una descrizione.

7. I suoi obiettivi sono chiari ai soldati russi?

8. Perché, secondo Tolstoj, l'esercito russo ottenne una vittoria morale a Borodino?

9. Descrivi la guerriglia? Che ruolo ha avuto nella vittoria dell'esercito russo sugli invasori francesi?

10. Che ruolo ha avuto la guerra patriottica del 1812 nel destino degli eroi del romanzo?

6. Riassumendo la lezione.

7. Compiti a casa.

1. Rispondi alle domande:

Le immagini di Kutuzov e Napoleone nel romanzo corrispondono a personaggi storici reali?

A chi sono questi eroi opposti e simili nel romanzo?

4. Perché Tolstoj ha un atteggiamento negativo nei confronti di Napoleone e ama Kutuzov?

5. Kutuzov afferma di essere un eroe della storia? E Napoleone?

2. Preparare un messaggio: “Napoleone” e “Kutuzov” Contesto storico.

Immagini di guerra nel romanzo "Guerra e pace". Le battaglie di Schöngraben e Austerlitz. Ermilova Irina, Tomilin Ivan 1

Ipotesi Mostrando eventi storici come le battaglie di Schöngraben e Austerlitz, L.N. Tolstoj rivela la "dialettica dell'anima" del suo eroe (il principe Andrei) e sostiene che nella vita c'è qualcosa di molto più significativo ed eterno della guerra e della gloria di Napoleone . Questo “qualcosa” è la vita naturale della natura e dell'uomo, la verità naturale e l'umanità. ("La dialettica dell'anima" è una rappresentazione letteraria della vita interiore di un personaggio nella sua dinamica e sviluppo; inoltre, questo sviluppo stesso è causato da contraddizioni interne nel carattere e nel mondo interiore dell'eroe.) 2

Tesi principali 1. Eroismo e codardia, semplicità e vanità erano intrecciate in modo contraddittorio nei pensieri e nelle azioni dei partecipanti alle battaglie. 2. Secondo Lev Nikolayevich Tolstoy, "la guerra è il passatempo di persone oziose e frivole", e lo stesso romanzo "Guerra e pace" è un'opera contro la guerra, che sottolinea ancora una volta l'insensatezza della crudeltà della guerra, che porta morte e sofferenza umana. 3. I sogni di Bolkonsky su “Tolone” finalmente svanirono ad Austerlitz. Il cielo di Austerlitz diventa per il principe Andrei un simbolo di una nuova, alta comprensione della vita. Questo simbolo attraversa tutta la sua vita. 3

Sulle cause della guerra del 1805. C'è una guerra in corso in Austria. Il generale Mack e il suo esercito furono sconfitti vicino a Ulm. L'esercito austriaco si arrese. La minaccia di sconfitta incombeva sull'esercito russo. La Russia era un'alleata dell'Austria e, fedele al suo dovere di alleato, dichiarò guerra anche alla Francia. Quindi Kutuzov decise di inviare Bagration con quattromila soldati attraverso le aspre montagne della Boemia per incontrare i francesi. Questa fu la prima guerra, inutile e incomprensibile per il popolo russo, combattuta dalla parte di qualcun altro. Pertanto, in questa guerra, quasi tutti sono lontani dal patriottismo: gli ufficiali pensano ai premi e alla gloria, ei soldati sognano di tornare a casa il prima possibile. Inoltre, uno dei motivi della partecipazione della Russia alla guerra del 1805 fu il desiderio di punire Napoleone. Il desiderio di Napoleone di dominare il mondo portò alla guerra russo-austro-francese del 1805 tra una coalizione di potenze europee e la Francia. 4

Rappresentazione della guerra nel romanzo. L'incoerenza e l'innaturalità della guerra si rivelano confrontando la vita chiara e armoniosa della natura e la follia delle persone che si uccidono a vicenda. Esempio: “I raggi obliqui del sole splendente... gettavano... nell'aria limpida del mattino una luce penetrante con sfumature dorate e rosa e lunghe ombre scure. Le foreste lontane, che completavano il panorama, come scolpite in una preziosa pietra giallo-verde, erano visibili con la loro linea curva di picchi all'orizzonte... campi dorati e boschi cedui scintillavano più vicini. (vol. III, parte II, capitolo XXX) Questa descrizione è in contrasto con un'immagine crudele e profondamente tragica della guerra: “l'ufficiale sussultò e, raggomitolato, si sedette a terra, come un uccello colpito in volo”; il colonnello anziano assassinato giaceva sul bastione, come se esaminasse qualcosa di sotto; il soldato dalla faccia rossa, che di recente aveva parlato allegramente con Pierre, si contorceva ancora a terra; il cavallo ferito che giaceva strillò stridulo e protratto. (vol. III, parte II, capitolo XXXI) Diamo uno sguardo più da vicino alle immagini della guerra usando l'esempio delle battaglie di Shengraben e Austerlitz. 5

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La battaglia di Shengraben Uno dei momenti chiave della guerra del 1805, descritto da L.N. Tolstoj nel romanzo "Guerra e pace", fu la battaglia di Shengraben. Una guerra iniziata con obiettivi aggressivi è odiosa e disgustosa per Tolstoj. Una guerra giusta può essere causata solo da assoluta necessità. Per salvare il suo esercito dalla sconfitta, Kutuzov inviò una piccola avanguardia del generale Bagration per trattenere i francesi. Soldati scalzi, affamati, stremati da una lunga marcia notturna attraverso le montagne, dovevano fermare un esercito nemico otto volte più forte. Ciò darebbe alle nostre forze principali il tempo di assumere una posizione più vantaggiosa. Mentre visitava le truppe prima della battaglia, il principe Andrei, che era arrivato a disposizione di Bagration, notò con stupore che più si avvicinavano al nemico, più organizzato e allegro diventava l'aspetto delle truppe. I soldati svolgevano le loro faccende quotidiane con tanta calma, come se tutto ciò non accadesse davanti al nemico e non prima di una battaglia in cui la metà di loro sarebbe rimasta uccisa. 7

Battaglia di Shengraben Ma i francesi aprirono il fuoco, la battaglia iniziò e tutto accadde in modo completamente diverso da come sembrava al principe Andrei, come veniva insegnato e detto in teoria. I soldati sono ammucchiati insieme, ma respingono comunque un attacco dopo l'altro. I francesi si avvicinano e si preparano a un altro attacco. E in questo momento decisivo, Bagration guida personalmente i soldati in battaglia e trattiene il nemico. Osservando le azioni di Bagration durante la battaglia, Bolkonsky notò che il generale non dava quasi ordini, ma faceva finta che tutto accadesse "secondo le sue intenzioni". Grazie all'autocontrollo di Bagration, la sua presenza diede molto sia ai comandanti che ai soldati: con lui diventarono più calmi e allegri, ostentando il loro coraggio. 8

Battaglia di Shengraben Ed ecco un quadro complesso e colorato della battaglia di Shengraben: "I reggimenti di fanteria, colti di sorpresa nella foresta, fuggirono dalla foresta e le compagnie, mescolandosi con altre compagnie, se ne andarono in folle disordinate" "ma a in quel momento i francesi, avanzando sui nostri, all'improvviso, senza alcuna ragione apparente, tornammo indietro... e nella foresta apparvero i fucilieri russi. Era la compagnia di Timokhin... I corridori tornarono, i battaglioni si radunarono e i francesi... furono respinti” (vol. I, parte II, capitolo XX). Altrove, quattro cannoni non protetti spararono “coraggiosamente” sotto il comando del capitano di stato maggiore Tushin. Qui furono uccisi un numero significativo di soldati, un ufficiale fu ucciso, due cannoni furono rotti, un cavallo con una gamba rotta fu picchiato e gli artiglieri, dimenticando ogni paura, picchiarono i francesi e diedero fuoco al villaggio occupato. 9

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Battaglia di Shengraben Ma la battaglia è finita. Dopo la battaglia, “era come se un fiume invisibile e cupo scorresse nell'oscurità... Nel ruggito generale, a causa di tutti gli altri suoni, si udivano più chiaramente i gemiti e le voci dei feriti... I loro gemiti sembravano per riempire tutta questa oscurità che circonda le truppe. I loro gemiti e l’oscurità di questa notte erano la stessa cosa”. (Vol. I, Parte II, Capitolo XXI). I comandanti dell'unità con i loro aiutanti e ufficiali di stato maggiore si riunirono a Bagration per sistemare i dettagli della battaglia. Tutti si attribuiscono imprese senza precedenti, sottolineano il loro ruolo nella battaglia, mentre i più codardi si vantano più di altri. undici

Eroi della battaglia di Shengraben In questa battaglia, come sempre, Dolokhov, retrocesso a soldato, è audace e senza paura. Così L.N. Tolstoj descrive il suo eroe: "Dolokhov era un uomo di media statura, dai capelli ricci e con chiari occhi azzurri. Aveva circa venticinque anni. Non portava i baffi, come tutti gli ufficiali di fanteria, e la caratteristica più sorprendente era la sua bocca, il suo viso era completamente visibile. Le linee di questa bocca erano straordinariamente sottili. Al centro, il labbro superiore cadeva energicamente sul forte labbro inferiore come un cuneo affilato, e negli angoli qualcosa come due sorrisi si formavano costantemente, uno da ogni lato; e tutti insieme, e soprattutto in combinazione con uno sguardo fermo, insolente, intelligente, l'impressione era tale che era impossibile non notare questo volto" (Vol. I, Parte I, Cap. VI ). Dolokhov uccise un francese e catturò un ufficiale che si arrendeva. Ma dopo va dal comandante del reggimento e riferisce sui suoi "trofei": "Per favore, ricorda, Eccellenza!" Poi slacciò il fazzoletto, lo tirò e mostrò il sangue rappreso: “Ferito con la baionetta, sono rimasto davanti”. Ricordatelo, Eccellenza. “Ovunque, sempre, si ricorda, prima di tutto, di se stesso; tutto ciò che fa è per se stesso. 12

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Eroi della battaglia di Shengraben Insieme a Dolokhov, incontriamo Zherkov. Non siamo sorpresi dal suo comportamento. Quando, al culmine della battaglia, Bagration lo mandò con un ordine importante al generale del fianco sinistro, non andò avanti, dove si udì lo sparo, ma iniziò a cercare il generale lontano dalla battaglia. A causa di un ordine non trasmesso, i francesi tagliarono fuori gli ussari russi, molti morirono e rimasero feriti. Ci sono molti di questi ufficiali. Non sono codardi, ma non sanno dimenticare se stessi, la propria carriera e gli interessi personali per il bene della causa comune. Tuttavia, l'esercito russo non era composto solo da tali ufficiali. Incontriamo veri eroi: Timokhin e Tushin. 14

Eroi della battaglia di Shengraben Tushin Il ritratto di Tushin non è affatto eroico: "Un piccolo, sporco, magro ufficiale di artiglieria senza stivali, solo con calze", per il quale, infatti, riceve un rimprovero dall'ufficiale di stato maggiore. Tolstoj ci mostra Tushin attraverso gli occhi del principe Andrei, che “ha guardato ancora una volta la figura dell'artigliere. C’era qualcosa di speciale in lei, per niente militare, un po’ comico, ma estremamente attraente”. Il capitano appare per la seconda volta sulle pagine del romanzo durante la battaglia di Shengraben, in un episodio chiamato dagli studiosi di letteratura “la batteria dimenticata”. All'inizio della battaglia di Shengraben, il principe Andrei vede di nuovo il capitano: "Il piccolo Tushin, con una cannuccia morsa da un lato". Il suo viso gentile e intelligente è un po' pallido. E poi lo stesso Tolstoj, senza l'aiuto dei suoi eroi, ammira apertamente questa straordinaria figura, circondata da tutti i lati, sottolinea l'autore, da enormi eroi dalle spalle larghe. Lo stesso Bagration, aggirando le posizioni, è nelle vicinanze. Tuttavia, Tushin, senza accorgersi del generale, corre davanti alla batteria, proprio sotto il fuoco, e, "sbirciando da sotto la sua manina", comanda: "Aggiungi altre due righe, sarà giusto". 15

Eroi della battaglia di Shengraben Tushin è timido davanti a tutti: davanti ai suoi superiori, davanti agli alti ufficiali. Le sue abitudini e il suo comportamento ricordano i medici zemstvo o i preti rurali. C'è così tanto di Cechov in lui, gentile e triste, e così poco di ciò che è rumoroso ed eroico. Tuttavia, le decisioni tattiche prese da Tushin al consiglio militare con il sergente maggiore Zakharchenko, "per il quale aveva un grande rispetto", meritano un decisivo "bene!" Il principe Bagration. Difficile immaginare una ricompensa più alta di questa. E ora i francesi pensano che le forze principali dell'esercito alleato siano concentrate qui, al centro. Nemmeno nel loro incubo peggiore avrebbero potuto sognare che quattro cannoni senza copertura e un piccolo capitano con il boccaglio avrebbero bruciato Shengraben. “L'omino, con movimenti deboli e goffi, chiedeva costantemente un'altra pipa all'inserviente. . . corse avanti e guardò il francese da sotto la sua piccola mano. - Diamine, ragazzi! - ha detto e lui stesso ha afferrato le pistole per le ruote e ha svitato le viti." 16

Eroi della battaglia di Shengraben Tolstoj descrive la realtà vera, popolare, eroica, eroica. Da qui questo gesto epico e questo atteggiamento allegro e carnevalesco nei confronti dei nemici e della morte. Tolstoj si diletta nel rappresentare il mondo speciale delle idee mitiche stabilite nella coscienza di Tushin. Le armi del nemico non sono pistole, ma pipe, che vengono fumate da un enorme fumatore invisibile: “Guarda, ha sbuffato di nuovo. . . ora aspetta la palla”. Apparentemente, lo stesso Tushin sembra essere altrettanto enorme e forte, lanciando palline di ghisa oltre l'orizzonte. Solo il principe Andrei è in grado di comprendere e vedere l'eroismo e la forza che c'è nel capitano. Difendendolo, Bolkonsky al consiglio militare convince il principe Bagration che il successo della giornata "dobbiamo soprattutto all'azione di questa batteria e all'eroica forza d'animo del capitano Tushin", che merita l'imbarazzata gratitudine del capitano stesso: "Grazie, ti ho aiutato, mia cara." 17

Eroi della battaglia di Shengraben Nell'epilogo del romanzo, Tolstoj disse: "La vita delle nazioni non si adatta alla vita di poche persone". È del tutto possibile che un'osservazione simile sia vera in relazione ai personaggi storici e statali. Ma il piccolo capitano toccante e sincero Tushin è più largo, più grande e più alto del suo ritratto. In esso, motivi folcloristici e realtà, epica, profondità di canto e sincera semplicità di saggezza si univano in modo speciale. Indubbiamente, questo è uno dei personaggi più sorprendenti del libro. 18

Eroi della battaglia di Shengraben. Timokhin Il secondo vero eroe della battaglia di Shengraben. Appare proprio nel momento in cui i soldati furono presi dal panico e fuggirono. Tutto sembrava perduto. Ma in quel momento i francesi, che avanzavano verso i nostri, improvvisamente tornarono indietro... e nella foresta apparvero i fucilieri russi. Questa era la compagnia di Timokhin. E solo grazie a Timokhin i russi poterono tornare e radunare battaglioni. Il coraggio è vario. Ci sono molte persone che sono incontrollabilmente coraggiose in battaglia, ma si perdono nella vita di tutti i giorni. Attraverso le immagini di Tushin e Timokhin, L.N. Tolstoj insegna al lettore a vedere le persone veramente coraggiose, il loro discreto eroismo, la loro enorme volontà, che aiuta a superare la paura e vincere battaglie. Tolstoj sottolinea che le azioni di Tushin e Timokhin sono un vero eroismo e l'atto di Dolokhova è falso. 20

Battaglia di Austerlitz. (Vol. I, Parte III, Capitolo XIX) L'episodio della battaglia di Austerlitz è uno di quelli centrali del romanzo Guerra e pace. Sopporta un enorme carico semantico. Tradizionalmente, l'autore fornisce una breve introduzione alla battaglia imminente. Descrive lo stato d'animo del principe Andrei la notte prima della presunta battaglia decisiva della sua vita. Tolstoj regala all'eroe un monologo interiore emotivo (questa è una tecnica speciale di cui parleremo più avanti). Il principe Andrei immagina un punto centrale della battaglia. Vede la confusione di tutti i comandanti militari. Qui vide la sua Tolone, che lo aveva perseguitato per così tanto tempo nei suoi amati sogni. 22

Battaglia di Austerlitz. (Vol. I, Parte III, Capitolo XIX) Tolone è la prima vittoria di Napoleone, l’inizio della sua carriera. E il principe Andrey sogna la sua Tolone. Qui salva da solo l'esercito, prende il controllo dell'intera disposizione e vince la battaglia. Gli sembra che i suoi sogni ambiziosi stiano per realizzarsi: “Voglio la fama, voglio essere conosciuto dalla gente, voglio essere amato da loro, non è colpa mia se lo voglio, se vivo solo per questo . Non lo dirò mai a nessuno, ma mio Dio! Cosa dovrei fare se non amo altro che la gloria, l'amore umano? Il principe Andrei sa che Napoleone parteciperà direttamente alla battaglia. Sogna di incontrarlo di persona. Nel frattempo, l'eroe vuole un'impresa epica ostentata. Ma la vita rimetterà ogni cosa al suo posto. Il principe Andrei realizza molto più di quanto sapesse mentre si aspettava la fama. 23

Battaglia di Austerlitz. (Vol. I, parte III, capitolo XIX) La battaglia stessa è interamente rappresentata dalla posizione del principe Andrei. L'eroe è nel quartier generale di Kutuzov. Secondo le previsioni di tutti i comandanti, la battaglia dovrebbe essere vinta. Ecco perché il principe Andrei è così impegnato con la disposizione. Osserva attentamente l'andamento della battaglia, nota la lacchè degli ufficiali di stato maggiore. Tutti i gruppi sotto il comandante in capo volevano solo una cosa: gradi e denaro. La gente comune non capiva il significato degli eventi militari. Ecco perché le truppe si sono lasciate prendere dal panico così facilmente, perché difendevano gli interessi di altri popoli. Molti si lamentarono del predominio dell’esercito tedesco nell’esercito alleato. Il principe Andrei è infuriato per l'esodo di massa dei soldati. Per lui questo significa una vergognosa codardia. Allo stesso tempo, l'eroe è stupito dalle azioni del quartier generale. Bagration non è impegnata a organizzare un enorme esercito, ma a mantenere il suo spirito combattivo. Kutuzov capisce perfettamente che è fisicamente impossibile guidare una tale massa di persone sull'orlo della vita e della morte. Controlla lo sviluppo dell'umore delle truppe. Ma anche Kutuzov è perplesso. Il sovrano, tanto ammirato da Nikolai Rostov, prende il volo lui stesso. 24

Battaglia di Austerlitz. (Vol. I, parte III, capitolo XIX) La guerra si rivelò diversa dalle magnifiche parate. La fuga degli Absheroniani, vista dal principe Andrei, servì per lui come un segnale del destino: “Ecco, è arrivato il momento decisivo! "La questione mi è arrivata", pensò il principe Andrej e, colpendo il cavallo, si rivolse a Kutuzov. La natura è avvolta nella nebbia, proprio come quella notte in cui il principe Andrei desiderava così appassionatamente la fama. Per un momento, all'entourage di Kutuzov sembrò che il feldmaresciallo fosse ferito. Con tutta la persuasione, Kutuzov risponde che le ferite non sono sulla sua uniforme, ma nel suo cuore. Gli ufficiali dello stato maggiore riuscirono miracolosamente a uscire dalla massa disordinata generale. Il principe Andrei è sopraffatto dal desiderio di cambiare la situazione: “Ragazzi, andate avanti! - gridò in modo infantile e stridulo." In questi momenti, il principe Andrei non si accorse dei proiettili e dei proiettili che volavano dritti verso di lui. Corse gridando "Evviva!" e non dubitò per un minuto che l'intero reggimento gli sarebbe corso dietro. E così è successo. Presi dal panico solo un attimo fa, i soldati si precipitarono di nuovo in battaglia. Il principe Andrei li guidava con uno stendardo in mano. Questo momento è stato davvero eroico nella vita di Bolkonsky. 25

Battaglia di Austerlitz. (vol. I, parte III, capitolo XIX) Qui Tolstoj trasmette accuratamente lo stato psicologico di una persona di fronte al pericolo mortale. Il principe Andrey vede per caso scene ordinarie: una lotta tra un ufficiale dalla barba rossa e un soldato francese per uno stendardo. Queste scene ordinarie ci aiutano a guardare nelle profondità della coscienza umana. Subito dopo l'episodio del combattimento, il principe Andrei si sente gravemente ferito, ma non se ne rende conto immediatamente. Qui l'autore funge anche da sottile conoscitore dell'animo umano. Le gambe del principe Andrei cominciarono a cedere. Mentre cadeva, vedeva ancora la lotta per lo stendardo. All'improvviso, davanti a lui c'era un cielo azzurro alto e penetrante, lungo il quale le nuvole "strisciavano silenziosamente". Questo spettacolo affascinò l'eroe. Il cielo limpido e calmo era completamente diverso dalle battaglie terrene, dalla fuga e dalla vanità. 27

Battaglia di Austerlitz. (Vol. I, Parte III, Capitolo XIX) Il tono della narrazione cambia quando si descrive il cielo. La struttura stessa delle frasi trasmette il movimento senza fretta delle nuvole: “Com'è silenzioso, calmo e solenne, per niente come correvo”, pensò il principe Andrei, “non come correvamo, gridavamo e combattevamo. Come mai non ho mai visto questo cielo così alto prima." Questo è il momento della verità per l'eroe. In un secondo si rese conto dell'insignificanza della fugace gloria terrena. È incomparabile con la vastità e la grandezza del cielo, del mondo intero. Da questo momento in poi, il principe Andrei guarda tutti gli eventi con occhi diversi. Non gli importava più dell'esito della battaglia. È il cielo di Austerlitz che aprirà una nuova vita all'eroe, diventerà il suo simbolo, la personificazione del freddo ideale. Il principe Andrei non ha potuto vedere la fuga di Alessandro I. Nikolai Rostov, che sognava di dare la vita per lo zar, vede il suo vero volto. Il cavallo dell'imperatore non può nemmeno saltare il fosso. Alessandro abbandona il suo esercito in balia del destino. L'idolo di Nicholas è stato sfatato. Una situazione simile si ripeterà con il principe Andrei. La notte prima della battaglia, sognava di compiere un'impresa, guidare un esercito, incontrare Napoleone. Tutti i suoi desideri si sono avverati. L'eroe ha fatto l'impossibile e ha mostrato un comportamento eroico davanti a tutti. Il principe Andrei incontrò persino il suo idolo Napoleone. 28

Battaglia di Austerlitz. (Vol. I, Parte III, Capitolo XIX) L'imperatore francese era solito attraversare il campo di battaglia e guardare i feriti. Le persone gli sembravano semplici marionette. A Napoleone piaceva realizzare la propria grandezza, vedere la vittoria completa del suo irrefrenabile orgoglio. E questa volta non poté fare a meno di fermarsi vicino a dove giaceva il principe Andrey. Napoleone lo considerava morto. Allo stesso tempo, l'imperatore disse lentamente: "Ecco una morte gloriosa". Il principe Andrei si rese subito conto che si diceva questo di lui. Ma le parole dell'idolo somigliavano al "ronzio di una mosca" e l'eroe le dimenticò immediatamente. Ora Napoleone sembrava al principe Andrei un uomo piccolo e insignificante. Pertanto, l'eroe di Tolstoj si rese conto dell'inutilità dei suoi piani. Erano mirati al banale, al vano, al passeggero. E una persona deve ricordare che ci sono valori eterni in questo mondo. Penso che il cielo in una certa misura rappresenti valori saggi. Il principe Andrei capì: vivere per amore della fama non lo renderà felice se nella sua anima non c'è il desiderio di qualcosa di eterno, alto. 29

Battaglia di Austerlitz. (vol. I, parte III, capitolo XIX) In questo episodio il principe Andrei compie un'impresa, ma non è questo l'importante. La cosa più importante è che l'eroe abbia realizzato il significato, il significato della sua impresa. Il vasto mondo si è rivelato incommensurabilmente più ampio delle ambiziose aspirazioni di Bolkonsky. È qui che la scoperta, l’intuizione dell’eroe, ha avuto il suo pedaggio. Il principe Andrei in questo episodio si contrappone a Berg, che fugge codardo dal campo di battaglia, e a Napoleone, felice a causa delle disgrazie degli altri. E L'episodio della battaglia di Austerlitz è la trama e l'unità compositiva del primo volume del romanzo. Questa battaglia cambia la vita di tutti i suoi partecipanti, in particolare la vita del principe Andrei. Lo attende una vera impresa: la partecipazione alla battaglia di Borodino non per la gloria, ma per il bene della Patria e della vita. Parlando di guerra e, in particolare, di battaglie, non si può fare a meno di rivelare le immagini di Napoleone, Kutuzov e Alessandro I.30

Napoleone Bonaparte L'immagine di Napoleone in “Guerra e pace” è una delle brillanti scoperte artistiche di L. N. Tolstoj. Nel romanzo, l'imperatore francese agisce in un momento in cui si è trasformato da rivoluzionario borghese in despota e conquistatore. Le annotazioni del diario di Tolstoj durante il periodo di lavoro su Guerra e pace mostrano che egli seguì un'intenzione consapevole: strappare a Napoleone l'aura di falsa grandezza. L'idolo di Napoleone è la gloria, la grandezza, cioè l'opinione degli altri su di lui. È naturale che si sforzi di fare una certa impressione sulle persone con le sue parole e il suo aspetto. Da qui la sua passione per la posa e la frase. Non sono tanto qualità della personalità di Napoleone quanto attributi obbligatori della sua posizione di “grande” uomo. Agendo abbandona la vita vera, autentica, «con i suoi interessi essenziali, la salute, la malattia, il lavoro, il riposo... con gli interessi del pensiero, della scienza, della poesia, della musica, dell'amore, dell'amicizia, dell'odio, delle passioni». Il ruolo che Napoleone svolge nel mondo non richiede le qualità più elevate, al contrario, è possibile solo per chi rinuncia all'umano in se stesso. “Non solo un buon comandante non ha bisogno del genio o di qualità speciali, ma, al contrario, ha bisogno dell'assenza delle qualità umane più alte e migliori: amore, poesia, tenerezza, dubbio filosofico e curioso. Per Tolstoj, Napoleone non è un grande uomo, ma una persona inferiore e imperfetta. 32

Napoleone Bonaparte Napoleone è il “carnefice delle nazioni”. Secondo Tolstoj, il male viene portato alle persone da una persona infelice che non conosce le gioie della vera vita. Lo scrittore vuole instillare nei suoi lettori l'idea che solo una persona che ha perso la vera idea di se stessa e del mondo può giustificare tutte le crudeltà e i crimini di guerra. Questo era Napoleone. Quando esamina il campo della battaglia di Borodino, un campo di battaglia disseminato di cadaveri, qui per la prima volta, come scrive Tolstoj, “un sentimento umano personale per un breve momento ha avuto la precedenza su quel fantasma artificiale della vita che aveva servito per così tanto tempo . Ha sopportato la sofferenza e la morte che ha visto sul campo di battaglia. La pesantezza della testa e del petto gli ricordavano la possibilità della sofferenza e della morte per lui”. Ma questo sentimento, scrive Tolstoj, fu breve, istantaneo. Napoleone deve nascondere l'assenza di un sentimento umano vivo, imitarlo. Avendo ricevuto in dono dalla moglie il ritratto di suo figlio, un ragazzino, “si avvicinò al ritratto e finse di essere premurosamente tenero. Sentiva che ciò che avrebbe detto e fatto adesso era storia. E gli sembrava che la cosa migliore che potesse fare adesso era che lui, con la sua grandezza… mostrasse, in contrasto con questa grandezza, la più semplice tenerezza paterna”. 33

Napoleone Bonaparte Napoleone è in grado di comprendere le esperienze delle altre persone (e per Tolstoj questo equivale a non sentirsi un essere umano). Ciò rende Napoleone pronto “...a svolgere quel ruolo crudele, triste, difficile e disumano che gli era stato destinato”. Nel frattempo, secondo Tolstoj, l’uomo e la società vivono proprio grazie al “sentimento umano personale”. 34

Alessandro I La vera immagine di Alessandro I è particolarmente chiaramente mostrata nella scena del suo arrivo nell'esercito dopo la sconfitta degli invasori. Lo zar tiene Kutuzov tra le braccia, accompagnandolo con un sibilo rabbioso: "Vecchio comico". Tolstoj ritiene che i vertici della nazione siano morti e stiano vivendo una “vita artificiale”. Tutti i soci del re non sono diversi da lui. Il paese è gestito da un gruppo di stranieri a cui non importa della Russia. Ministri, generali, diplomatici, ufficiali di stato maggiore e altri stretti collaboratori dell'imperatore sono impegnati nel proprio arricchimento e nella propria carriera. Qui come ovunque regnano le stesse bugie, gli stessi intrighi e l'opportunismo. Fu la guerra patriottica del 1812 a mostrare la vera essenza dei funzionari governativi. Il loro falso patriottismo è coperto da parole ad alta voce sulla loro patria e sul loro popolo. Ma la loro mediocrità e incapacità di governare il Paese sono ben rappresentate nel romanzo. In "Guerra e pace" sono rappresentati tutti gli strati della società nobile di Mosca. Tolstoj, caratterizzando la società nobile, si sforza di mostrare non singoli rappresentanti, ma intere famiglie. Dopotutto, è nella famiglia che vengono poste sia le basi dell'integrità e della moralità, sia il vuoto spirituale e l'ozio. Una di queste famiglie è la famiglia Kuragin. 35

Alessandro I Il tema del patriottismo occupa sempre più spazio nel romanzo ed evoca in Tolstoj un sentimento sempre più complesso. Quindi, leggendo il manifesto-indirizzo dello zar ai moscoviti, a Rostov, il conte, ascoltando il manifesto, pianse e dichiarò: "Dillo solo al sovrano, sacrificheremo tutto e non rimpiangeremo nulla". Natasha, rispondendo alla dichiarazione patriottica di suo padre, dice: "Che fascino, questo papà!" . L’aspetto di Alessandro I nella rappresentazione di Tolstoj è sgradevole. I tratti di doppiezza e ipocrisia inerenti all '"alta società" si manifestano anche nel carattere del re. Sono particolarmente chiaramente visibili nella scena dell’arrivo del sovrano nell’esercito dopo la vittoria sul nemico. S.P. Bychkov scrisse: "No, Alessandro I non era il salvatore della patria", come cercarono di ritrarre i patrioti del governo, e non era nell'entourage dello zar che si dovrebbero cercare i veri organizzatori della lotta contro il nemico. Al contrario, a corte, nella cerchia immediata dello zar, c'era un gruppo di apertamente disfattisti guidati dal Granduca e dal cancelliere Rumyantsev, che avevano paura di Napoleone e si schieravano a favore della conclusione della pace con lui. 36

Kutuzov In Guerra e pace, Kutuzov ci viene mostrato non al quartier generale, non a corte, ma nelle dure condizioni della guerra. Ispeziona il reggimento e parla gentilmente agli ufficiali e ai soldati. Riconosce tra loro i partecipanti alle campagne precedenti, come il semplice e modesto Timokhin, sempre pronto e capace di eroismo disinteressato, spesso invisibile a un comandante meno premuroso. I soldati notarono l'attenzione del comandante in capo (Vol. I, Parte II, Capitolo II): “Cosa, hanno detto, Kutuzov è storto, riguardo a un occhio? - Altrimenti no! Totalmente storto. - No...fratello, ha gli occhi più grandi dei tuoi. Stivali e sciarpe - guardava tutto... - Come lui, mio ​​fratello, guarda i miei piedi... beh! Penso...” I francesi sconfissero il generale Mack, catturarono il ponte Tabor a Vienna senza sparare un colpo e attraversarono l'esercito russo. La posizione dei russi era così difficile che sembrava non ci fosse altra via d'uscita se non la resa. Ma deciso, audace fino all'insolenza, Kutuzov ha trovato questa via d'uscita. Aveva tre possibili soluzioni: restare sul posto con il suo esercito di quarantamila ed essere circondato dai centocinquantamila dell'esercito di Napoleone, oppure entrare nelle regioni inesplorate dei Monti Boemi, oppure ritirarsi a Olmutz per unire le forze provenienti dalla Russia. rischiando di essere avvertito dai francesi, e accettare la battaglia in una campagna con un nemico tre volte più forte, che lo circonda da entrambe le parti. 38

Kutuzov Come l'antico eroe epico, "Kutuzov scelse l'ultima uscita", la più pericolosa, ma la più conveniente. Abile stratega, usa tutti i mezzi per salvare il suo esercito: invia un distaccamento di quattromila persone, guidato dal coraggioso Bagration, intrappola i francesi nelle reti della loro stessa astuzia militare, accetta l'offerta di tregua di Murat, fa avanzare energicamente il suo esercito unire le forze della Russia e uscire da una situazione senza speranza senza danneggiare l’onore dell’esercito russo. La stessa determinazione, fermezza, unita alla grande abilità militare e all'abilità della saggia provvidenza, che è il risultato della capacità di raggruppare gli eventi e trarne conclusioni, caratterizza Kutuzov durante la battaglia di Austerlitz. Tenendo conto di tutte le circostanze, Kutuzov disse categoricamente all'imperatore che non si potevano combattere le battaglie, ma non lo ascoltarono. Quando il generale austriaco Weyrother lesse la sua disposizione inverosimile e confusa, il vecchio generale dormiva apertamente, perché sapeva che non poteva né interferire né cambiare nulla. Venne il mattino e il comandante in capo russo non era affatto un semplice contemplatore: adempiendo al suo dovere, diede ordini opportuni e chiari. 39

Kutuzov Quando arrivò Alessandro I, Kutuzov, dando il comando "sull'attenti" e salutando, "assunse l'aspetto di una persona subordinata e irragionevole", nella posizione in cui fu effettivamente messo. Apparentemente l'imperatore capì la derisione nascosta e questa "affettazione di rispetto" lo colpì in modo spiacevole. Kutuzov espresse il suo atteggiamento nei confronti della volontà imperiale con un coraggio incomprensibile ai cortigiani. Alessandro I, avvicinandosi alle truppe con l'imperatore austriaco, chiese a Kutuzov perché non avesse iniziato la battaglia: "Sto aspettando, Maestà", ripeté Kutuzov (il principe Andrei notò che il labbro superiore di Kutuzov tremava in modo innaturale mentre lo diceva " Sto aspettando") "Non tutte le colonne si sono ancora riunite, Vostra Maestà." Apparentemente all'Imperatore questa risposta non piacque. "Dopo tutto, non siamo nel prato di Tsaritsyn, Mikhail Larionovich, dove non iniziano la parata finché non arrivano tutti i reggimenti", ha detto il sovrano... "Ecco perché non inizio, sovrano", ha detto Kutuzov in una voce sonora, come se avvertisse la possibilità di non essere ascoltato, e in qualcosa tremò ancora una volta sul suo volto. "Ecco perché non comincio, signore, perché non siamo alla parata né al prato di Tsaritsyn", ha detto chiaramente e distintamente. 40

Kutuzov Al seguito del sovrano, tutti i volti che si guardavano immediatamente esprimevano mormorii e rimproveri. (Vol. I, Parte III, Capitolo XV) In questa battaglia le truppe russe e austriache furono sconfitte. Kutuzov, che si oppose così coraggiosamente al piano approvato da entrambi gli imperatori, si rivelò giusto, ma questa consapevolezza non addolcì il dolore del capo militare russo. Era leggermente ferito, ma quando gli è stato chiesto: "Sei ferito?" - rispose: "La ferita non è qui, ma dove!" (Vol. I, Parte III, Capitolo XVI) - e indicò i soldati che correvano. Qualunque sia la colpa di questa sconfitta dell'esercito russo, per Kutuzov si trattava di una grave ferita mentale. 41

Analisi comparativa delle battaglie. Battaglia di Shengraben La battaglia decisiva nella campagna del 1805-1807. Shengraben è il destino dell'esercito russo e quindi una prova della forza morale dei soldati russi. Il percorso di Bagration con un esercito di quattromila persone attraverso le montagne della Boemia aveva lo scopo di ritardare l'esercito di Napoleone e dare all'esercito russo l'opportunità di radunare le forze, cioè, in sostanza, di preservare l'esercito. Battaglia di Austerlitz Lo scopo della battaglia è nobile e comprensibile per i soldati. Lo scopo della battaglia non è compreso dai soldati. Eroismo, imprese Confusione tra i soldati; l'impresa insensata del principe Andrei. Vittoria Sconfitta Austerlitz - "la battaglia di tre imperatori". Il suo obiettivo è consolidare il successo ottenuto. Ma in realtà, la battaglia di Austerlitz divenne una pagina di “vergogna e delusione per tutta la Russia e i singoli popoli e il trionfo di Napoleone il vincitore” 42

Il riassunto della tabella: eroismo e codardia, semplicità e vanità si intrecciano in modo contraddittorio nei pensieri e nelle azioni dei partecipanti alle battaglie. 43

La natura insensata e spietata della guerra Nel romanzo "Guerra e pace" Tolstoj, da un lato, mostra l'insensatezza della guerra, mostra quanto dolore e sfortuna la guerra porta alle persone, distrugge la vita di migliaia di persone, dall'altro D'altra parte, mostra l'alto spirito patriottico del popolo russo che ha partecipato e vinto la guerra di liberazione contro gli invasori francesi. Secondo Lev Nikolayevich Tolstoy, "la guerra è il divertimento delle persone oziose e frivole", e il romanzo stesso "Guerra e pace" è un'opera contro la guerra, che sottolinea ancora una volta l'insensatezza della crudeltà della guerra, che porta morte e sofferenza umana. 44

La natura insensata e spietata della guerra Nel descrivere le battaglie, Tolstoj parla dell'insensatezza e della spietatezza della guerra. Ad esempio, il romanzo fornisce la seguente immagine della battaglia di Austerlitz: “Su questa stretta diga, ora tra i carri e i cannoni, sotto i cavalli e tra le ruote, si affollavano persone sfigurate dalla paura della morte, schiacciandosi a vicenda, morendo , camminando sopra un moribondo e uccidendo un amico solo affinché, fatti pochi passi, sarai ucciso allo stesso modo”. Tolstoj mostra anche un'altra scena della battaglia di Austerlitz: un artigliere dai capelli rossi e un soldato francese combattono per uno stendardo. " - Cosa stanno facendo? - pensò il principe Andrei, guardandoli." Questa scena simboleggia l'insensatezza della guerra. Pertanto, Tolstoj, mostrando l'orrore e l'insensatezza della guerra, afferma che la guerra e l'omicidio sono uno stato innaturale per l'umanità. 45

Cambiamento nella filosofia di vita del principe Andrei Andrei Bolkonsky è l'uomo più istruito del suo tempo, libero da pregiudizi religiosi e, in una certa misura, nobili. Ma ciò che è particolarmente insolito nelle condizioni di vita della nobiltà di quel tempo è il loro amore per il lavoro, il desiderio di attività utili. Naturalmente, Bolkonsky non può accontentarsi di quella vita brillante ed esteriormente varia, ma oziosa e vuota, di cui le persone della sua classe sono completamente soddisfatte. Bolkonsky spiega a Pierre la sua decisione di prendere parte alla guerra con Napoleone: "Vado perché questa vita che conduco qui, questa vita non fa per me!" E poi dice con amarezza che per lui «qui è tutto chiuso tranne il soggiorno», dove si trova «allo stesso livello di un lacchè di corte e di un idiota». È così che Bolkonsky considera la società secolare che lo circonda. "Salotti, pettegolezzi, balli, vanità, insignificanza: questo è un circolo vizioso dal quale non posso uscire." (Vol. I, Parte I, Capitolo VIII) 46

Cambiare la filosofia di vita del principe Andrei Ma il principe Andrei non è solo una persona intelligente ed istruita che è gravata dalla compagnia dei Kuragin, Sherer e simili; è anche una persona volitiva che rompe il “circolo vizioso” con mano ferma. (in contrasto con Pierre). Porta sua moglie da suo padre nel villaggio e lui stesso entra nell'esercito attivo. Andrei è attratto dalla gloria militare, dal sogno di "Tolone" e il suo eroe in questo momento è il famoso comandante Napoleone. Immergendosi nell'attività vigorosa del quartier generale del comandante in capo, diventando membro di questa attività, Bolkonsky cambia completamente: “Nell'espressione del suo viso, nei suoi movimenti, nella sua andatura, non c'era quasi nessuna finzione evidente , stanchezza, pigrizia; aveva l’aspetto di un uomo che non ha tempo di pensare all’impressione che fa sugli altri, ed è impegnato a fare qualcosa di piacevole e interessante”. (Vol. I, Parte I, Capitolo III) Qui emerse subito la sua visione di statista. "Il principe Andrej era uno di quei rari ufficiali del quartier generale che credevano che il suo interesse principale fosse nel corso generale degli affari militari." Alcuni lo amavano, altri non lo amavano, ma tutti lo riconoscevano come una persona straordinaria. 47

Cambiamento nella filosofia di vita del principe Andrei A causa della mediocrità del comando austriaco alleato, l'esercito russo si trovò in una situazione difficile, e Bolkonsky immediatamente “mi venne in mente che era lui a essere destinato a condurre l'esercito russo fuori da questa situazione situazione... Stava già pensando a come... in campo militare il consiglio presenterà un parere che salverà l'esercito, e come solo a lui sarà affidata l'esecuzione del piano." Quando Kutuzov inviò Bagration a capo del quattromillesimo distaccamento per trattenere i francesi, Bolkonsky, rendendosi conto del pericolo della situazione, chiese di essere inviato a questo distaccamento. Il distacco di Bagration compì davvero un'impresa, ma il principe Andrei si convinse che il vero eroismo è esteriormente semplice e quotidiano, spesso del tutto impercettibile e non apprezzato dagli altri. Si sentiva “triste e pesante”. "Era tutto così strano, così diverso da quello che aveva sperato." Ma, girando per il campo prima della battaglia di Austerlitz, Bolkonskij è di nuovo completamente in preda a sogni di eroismo, di gloria: “... voglio una cosa, solo per questo vivo... cosa dovrei fare se non amare altro che la gloria, l’amore umano”. (Vol. I, Parte III, Capitolo XII) 48

Cambiamento nella filosofia di vita del principe Andrei Descrivendo i personaggi di eroi positivi nello sviluppo, in movimento, lo scrittore riflette la “dialettica dell'anima” nella descrizione del loro aspetto. Profonda amarezza e irritazione risuonavano nelle parole di Andrei quando parlava dell'esercito e dei contadini russi. Ma Andrei Bolkonsky è un uomo vivo e forte, e il temporaneo declino delle sue forze è sostituito da una rinascita della fede nella vita, nelle proprie forze e dal desiderio di un'ampia attività. Anche adesso non riusciva a capire come potesse mai dubitare della necessità di prendere parte attiva alla vita. Ma Andrei giunse presto alla conclusione che il suo lavoro era inutile sotto il regime esistente. Pertanto, presto il principe Andrei chiese di nuovo di arruolarsi nell'esercito e iniziò a comandare il reggimento. Adesso non era più attratto dalla gloria personale. Il percorso di Andrei Bolkonsky è il percorso verso il popolo, il percorso verso il servizio disinteressato alla patria. Bolkonskij apparteneva a quella parte avanzata della nobiltà dalla quale emersero i Decabristi. L'immagine del principe Andrei si rivela attraverso la ritrattistica, il comportamento e le dichiarazioni di se stesso e di altri personaggi, l'autore, nonché attraverso una descrizione diretta del suo mondo interiore e delle caratteristiche del linguaggio. Molto spesso l'autore utilizza la tecnica del monologo interno. 50

Cambiamento nella filosofia di vita del principe Andrej Risultato: i sogni di Bolkonskij su “Tolone” svanirono definitivamente ad Austerlitz. Il cielo di Austerlitz diventa per il principe Andrei un simbolo di una nuova, alta comprensione della vita. Questo simbolo attraversa tutta la sua vita. 51

Conclusione Quindi, arriviamo all'idea che in guerra l'attività delle masse umane, legate dall'unità di sentimenti e aspirazioni, determina il corso degli eventi. Questo percorso dal particolare al generale nel ragionamento di Tolstoj è il miglior esempio della grande attenzione dello scrittore alla persona. La mancanza di incentivi morali per fare la guerra, l'incomprensibilità e l'estraneità dei suoi obiettivi per i soldati. Sfiducia tra gli alleati, confusione tra le truppe: tutto questo è stato il motivo della sconfitta dei russi. Secondo Tolstoj, fu ad Austerlitz che fu raggiunta la vera fine della guerra del 105-1807, poiché Austerlitz esprime l'essenza della campagna. L'era dei "nostri fallimenti e della nostra vergogna": così lo stesso Tolstoj definì questa guerra. 52

Test di screening 1. Durante quale delle battaglie Andrei Bolkonsky si rese conto dell'insignificanza della fugace gloria terrena? A) Battaglia di Shengraben B) Battaglia di Austerlitz C) Battaglia di Borodino 2. Chi era l'idolo di Andrei Bolkonsky all'inizio del romanzo, prima dei combattimenti? A) Nikolai Rostov B) Napoleone Bonaparte C) Kuragin 3. Chi decise di ritirarsi a Olmutz per unire le forze provenienti dalla Russia, rischiando di incontrare i francesi? A) Weyrother B) Andrei Bolkonsky C) Kutuzov 53

Test di screening 4. Qual è il simbolo di una nuova alta comprensione della vita per Andrei Bolkonsky? A) cielo B) quercia C) sole 5. Quando sono finalmente svaniti i sogni di “Tolone” del principe Andrei? A) su Shengraben B) su Austerlitz C) nella battaglia di Borodino 6. Quale dei veri eroi incontriamo nella battaglia di Shengraben? A) Nikolai Bolkonsky B) Tushin C) Pierre Bezukhov 54

Test di screening 7. Come finì la battaglia di Shengraben? A) la vittoria dei russi B) la vittoria dei francesi 8. Per conto di chi viene descritta la battaglia di Austerlitz? A) Kutuzov B) Bagration C) Andrei Bolkonsky 9. Il monologo di Andrei Bolkonsky in una notte nebbiosa prima della battaglia di Austerlitz è una tecnica... A) monologo interno B) antitesi C) iperbole 10. Cosa riflette l'autore quando descrive il personaggi di eroi positivi in ​​via di sviluppo, movimento? A) ritratti di eroi B) “dialettica dell'anima” C) azioni di eroi 55