주 예수 그리스도의 기적적인 형상의 이전. 손으로 만들지 아니한 주 예수 그리스도의 형상을 옮기는 절기

944년 에데사에서 주 예수 그리스도의 손으로 만들지 않은 이콘(우브루스)을 콘스탄티노플로 옮겼습니다.

전통은 Abgar 왕이 시리아 도시 Edessa에서 예수 그리스도를 전파하는 동안 통치했다고 증언합니다. 온통 문둥병에 걸렸습니다. 예수 그리스도가 행하신 위대한 기적에 대한 소문이 시리아 전역에 퍼졌고 그를 하나님의 아들로 믿고 와서 그를 고쳐달라고 요청하는 편지를 쓴 Abgar에게 이르렀습니다. 편지와 함께 그는 화가 아나니아를 팔레스타인으로 보내 신성한 교사의 이미지를 그리도록 지시했습니다. 아나니아는 예루살렘에 와서 사람들에게 둘러싸인 예수 그리스도를 보았습니다. 그는 설교를 듣고 있는 많은 사람들 때문에 그에게 접근할 수 없었다. 그런 다음 그는 높은 돌 위에 서서 멀리서 예수 그리스도의 형상을 그리려고 노력했지만 성공하지 못했습니다. 그리스도 자신은 아나니아를 불렀고 그를 이름으로 불렀고 Abgar에게 짧은 편지를 넘겨 주었고 통치자의 믿음을 칭찬하고 그의 제자를 보내어 나병을 치료하고 구원을 지시하겠다고 약속했습니다. 그런 다음 주님은 물과 ubrus (캔버스, 수건)를 가져 오라고 요청하셨습니다. 그는 얼굴을 씻고 붓으로 닦았고 그 위에 그의 신성한 얼굴이 각인되었습니다.

Ananias는 ubrus와 구주의 편지를 Edessa에게 가져 왔습니다. 존경심으로 Abgar는 신사를 받아들이고 치유를 받았습니다. 주님 께서 약속하신 제자가 도착할 때까지 그의 얼굴에는 끔찍한 질병의 흔적 중 일부만 남아있었습니다. 그는 복음을 전파하고 믿는 Abgar와 Edessa의 모든 주민들에게 침례를 준 70 Saint Thaddeus의 사도였습니다.

4세기 로마 역사가인 가이사랴의 유세비우스(Eusebius of Caesarea)는 자신의 교회사(Church History)에서 이것을 설명하면서 그가 에데사(Edessa)의 기록 보관소에서 번역한 두 문서, 즉 아브가르(Abgar)의 편지와 예수의 답변을 증거로 인용합니다. 그들은 또한 5세기의 아르메니아 역사가 모세 코렌스키(Moses Khorensky)에 의해 인용되었습니다.

그리고 VI 세기에 "페르시아인과의 전쟁. 반달과의 전쟁. 비밀 역사"라는 책에서 가이사랴의 Procopius는 사도 Thaddeus의 Avgar 방문을 설명합니다.

손으로 만들지 않은 아이콘에 "그리스도 하나님, 당신을 신뢰하는 모든 사람은 부끄러움을 당하지 않을 것입니다"라는 글을 쓴 Abgar는 그것을 장식하고 성문 위의 벽감에 설치했습니다. 여러 해 동안 주민들은 성문을 통과할 때 손으로 만들지 않은 형상에게 절하는 관습을 지켰습니다.

Edessa를 통치했던 Abgar의 증손자 중 한 명이 우상 숭배에 빠졌습니다. 그는 성벽에서 Ubrus를 제거하기로 결정했습니다. 그리스도는 Edessa의 주교에게 환상으로 나타나 그의 이미지를 숨기라고 명령했습니다. 감독은 밤에 문으로 와서 아이콘 앞에 램프를 켜고 점토판과 벽돌로 깔았습니다.

545년, 페르시아 왕 코스로에스(Chosroes)의 군대가 에데사를 ​​포위하는 동안 에데사 주교 에우랄리우스(Eulalius)는 손으로 만들지 않은 성상(Icon Not Made by Hands)의 행방에 대한 계시를 받았습니다. 표시된 장소에서 벽돌을 해체 한 주민들은 완벽하게 보존 된 이미지뿐만 아니라 도자기에 가장 거룩한 얼굴의 각인, 즉 거룩한 obrus를 덮은 점토판을 보았습니다. 이 기적적인 발견과 성상 앞에서 도시 전역에서 기도를 드린 후 적군은 갑자기 포위를 해제하고 황급히 나라를 떠났습니다.

630 년에 아랍인들은 Edessa를 점령했지만 손으로 ​​만들지 않은 이미지에 대한 숭배를 방해하지 않았으며 그 명성은 동양 전역에 퍼졌습니다.

기적의 형상은 에데사 시의 본당이 되어 944년까지 그곳에 머물렀다.

944년 황제 콘스탄티누스 포르피로게니투스(912-959)는 이미지를 당시 정교회의 수도인 콘스탄티노폴리스로 옮기고자 했고 도시의 통치자인 에미르에게서 그것을 샀습니다. 큰 영광으로 손으로 만들지 않은 구세주의 이미지와 Abgar에게 보낸 그의 편지는 성직자에 의해 콘스탄티노플로 옮겨졌습니다. 8 월 16 일 구세주의 형상이 지극히 거룩한 테 오토 코스의 파로스 교회에 놓였습니다.

Image Not Made by Hands의 후속 운명에 대한 몇 가지 전설이 있습니다. 일설에 따르면 콘스탄티노플(1204~1261)을 통치하던 십자군에게 납치됐지만, 사당을 차지한 배는 마르마라 해에 가라앉았다. 다른 전설에 따르면 손으로 만들지 않은 형상은 1362년경에 제노아로 옮겨져 사도 바돌로매를 기리기 위해 수도원에 보관되었습니다. 손으로 만들지 않은 이미지는 반복적으로 정확한 각인을 준 것으로 알려져 있습니다. "ceramia"라고 불리는 그들 중 하나는 Ananias가 Edessa의 벽에 이미지를 숨겼을 때 각인되었습니다. 비옷에 각인 된 다른 하나는 조지아에서 끝났습니다.

손으로 만든 것이 아닌 형상에 대한 숭배는 11-12세기에 루시에게 전해져 특히 14세기 후반부터 널리 퍼졌다. 1355년에 새로 임명된 모스크바의 알렉시 메트로폴리탄은 콘스탄티노플에서 사원이 세워진 손으로 만들지 않은 구세주의 아이콘 사본을 가져왔습니다. 손으로 만들지 않은 이미지에 헌정되고 "Spassky"라고 불리는 사원의 교회, 수도원 및 예배당이 전국에 건설되기 시작했습니다.

구주의 아이콘 앞에서 메트로폴리탄 알렉시의 제자 인 Dmitry Donskoy는 Mamai의 공격 소식을 듣고기도했습니다. Kulikovo 전투에서 1 차 세계 대전까지의 캠페인에서 구세주 아이콘이있는 배너는 러시아 군대와 동행했으며이 배너는 "기호"또는 "배너"라고 불리기 시작하여 "배너"라는 단어가 늙은 러시아인을 대체했습니다. "배너".

구세주의 아이콘은 요새 탑에 배치되었습니다. 비잔티움에서와 마찬가지로 손으로 만들지 않은 구세주는 도시와 국가의 "부적"이되었으며 의미와 의미가 십자가와 십자가 처형에 가까운 러시아 정교회의 중심 이미지 중 하나가되었습니다.

사람들 사이에서 손으로 만들지 않은 구세주는 "캔버스의 구세주"또는 세 번째 구세주라고 불리기 시작했습니다. 가정 금식을 끝내는 휴일 (역사적으로 가정과 일치하여 손으로 만들지 않은 이미지를 콘스탄티노플은 이 두 축하 행사를 혼동하지 않기 위해 다음날 기억하기로 결정했습니다.) 이날 손으로 짠 캔버스와 캔버스를 봉헌하고 새 작물의 곡물로 빵을 구 웠습니다.

그들은 오늘까지 헤이즐넛이 익고 수집이 시작 되었기 때문에 Third Spas와 Orekhov라고 불렀습니다.

이 자료는 RIA Novosti 및 오픈 소스의 정보를 기반으로 작성되었습니다.

944년 에데사에서 주 예수 그리스도의 손으로 만들지 않은 이콘(우브루스)을 콘스탄티노플로 옮겼습니다.

전통은 Abgar 왕이 시리아 도시 Edessa에서 예수 그리스도를 전파하는 동안 통치했다고 증언합니다. 온통 문둥병에 걸렸습니다. 예수 그리스도가 행하신 위대한 기적에 대한 소문이 시리아 전역에 퍼졌고 그를 하나님의 아들로 믿고 와서 그를 고쳐달라고 요청하는 편지를 쓴 Abgar에게 이르렀습니다. 편지와 함께 그는 화가 아나니아를 팔레스타인으로 보내 신성한 교사의 이미지를 그리도록 지시했습니다. 아나니아는 예루살렘에 와서 사람들에게 둘러싸인 예수 그리스도를 보았습니다. 그는 설교를 듣고 있는 많은 사람들 때문에 그에게 접근할 수 없었다. 그런 다음 그는 높은 돌 위에 서서 멀리서 예수 그리스도의 형상을 그리려고 노력했지만 성공하지 못했습니다. 그리스도 자신은 아나니아를 불렀고 그를 이름으로 불렀고 Abgar에게 짧은 편지를 넘겨 주었고 통치자의 믿음을 칭찬하고 그의 제자를 보내어 나병을 치료하고 구원을 지시하겠다고 약속했습니다. 그런 다음 주님은 물과 ubrus (캔버스, 수건)를 가져 오라고 요청하셨습니다. 그는 얼굴을 씻고 붓으로 닦았고 그 위에 그의 신성한 얼굴이 각인되었습니다.

Ananias는 ubrus와 구주의 편지를 Edessa에게 가져 왔습니다. 존경심으로 Abgar는 신사를 받아들이고 치유를 받았습니다. 주님 께서 약속하신 제자가 도착할 때까지 그의 얼굴에는 끔찍한 질병의 흔적 중 일부만 남아있었습니다. 그는 복음을 전파하고 믿는 Abgar와 Edessa의 모든 주민들에게 침례를 준 70 Saint Thaddeus의 사도였습니다.

4세기 로마 역사가인 가이사랴의 유세비우스(Eusebius of Caesarea)는 자신의 교회사(Church History)에서 이것을 설명하면서 그가 에데사(Edessa)의 기록 보관소에서 번역한 두 문서, 즉 아브가르(Abgar)의 편지와 예수의 답변을 증거로 인용합니다. 그들은 또한 5세기의 아르메니아 역사가 모세 코렌스키(Moses Khorensky)에 의해 인용되었습니다.

그리고 VI 세기에 "페르시아인과의 전쟁. 반달과의 전쟁. 비밀 역사"라는 책에서 가이사랴의 Procopius는 사도 Thaddeus의 Avgar 방문을 설명합니다.

손으로 만들지 않은 아이콘에 "그리스도 하나님, 당신을 신뢰하는 모든 사람은 부끄러움을 당하지 않을 것입니다"라는 글을 쓴 Abgar는 그것을 장식하고 성문 위의 벽감에 설치했습니다. 여러 해 동안 주민들은 성문을 통과할 때 손으로 만들지 않은 형상에게 절하는 관습을 지켰습니다.

Edessa를 통치했던 Abgar의 증손자 중 한 명이 우상 숭배에 빠졌습니다. 그는 성벽에서 Ubrus를 제거하기로 결정했습니다. 그리스도는 Edessa의 주교에게 환상으로 나타나 그의 이미지를 숨기라고 명령했습니다. 감독은 밤에 문으로 와서 아이콘 앞에 램프를 켜고 점토판과 벽돌로 깔았습니다.

545년, 페르시아 왕 코스로에스(Chosroes)의 군대가 에데사를 ​​포위하는 동안 에데사 주교 에우랄리우스(Eulalius)는 손으로 만들지 않은 성상(Icon Not Made by Hands)의 행방에 대한 계시를 받았습니다. 표시된 장소에서 벽돌을 해체 한 주민들은 완벽하게 보존 된 이미지뿐만 아니라 도자기에 가장 거룩한 얼굴의 각인, 즉 거룩한 obrus를 덮은 점토판을 보았습니다. 이 기적적인 발견과 성상 앞에서 도시 전역에서 기도를 드린 후 적군은 갑자기 포위를 해제하고 황급히 나라를 떠났습니다.

630 년에 아랍인들은 Edessa를 점령했지만 손으로 ​​만들지 않은 이미지에 대한 숭배를 방해하지 않았으며 그 명성은 동양 전역에 퍼졌습니다.

기적의 형상은 에데사 시의 본당이 되어 944년까지 그곳에 머물렀다.

944년 황제 콘스탄티누스 포르피로게니투스(912-959)는 이미지를 당시 정교회의 수도인 콘스탄티노폴리스로 옮기고자 했고 도시의 통치자인 에미르에게서 그것을 샀습니다. 큰 영광으로 손으로 만들지 않은 구세주의 이미지와 Abgar에게 보낸 그의 편지는 성직자에 의해 콘스탄티노플로 옮겨졌습니다. 8 월 16 일 구세주의 형상이 지극히 거룩한 테 오토 코스의 파로스 교회에 놓였습니다.

Image Not Made by Hands의 후속 운명에 대한 몇 가지 전설이 있습니다. 일설에 따르면 콘스탄티노플(1204~1261)을 통치하던 십자군에게 납치됐지만, 사당을 차지한 배는 마르마라 해에 가라앉았다. 다른 전설에 따르면 손으로 만들지 않은 형상은 1362년경에 제노아로 옮겨져 사도 바돌로매를 기리기 위해 수도원에 보관되었습니다. 손으로 만들지 않은 이미지는 반복적으로 정확한 각인을 준 것으로 알려져 있습니다. "ceramia"라고 불리는 그들 중 하나는 Ananias가 Edessa의 벽에 이미지를 숨겼을 때 각인되었습니다. 비옷에 각인 된 다른 하나는 조지아에서 끝났습니다.

손으로 만든 것이 아닌 형상에 대한 숭배는 11-12세기에 루시에게 전해져 특히 14세기 후반부터 널리 퍼졌다. 1355년에 새로 임명된 모스크바의 알렉시 메트로폴리탄은 콘스탄티노플에서 사원이 세워진 손으로 만들지 않은 구세주의 아이콘 사본을 가져왔습니다. 손으로 만들지 않은 이미지에 헌정되고 "Spassky"라고 불리는 사원의 교회, 수도원 및 예배당이 전국에 건설되기 시작했습니다.

구주의 아이콘 앞에서 메트로폴리탄 알렉시의 제자 인 Dmitry Donskoy는 Mamai의 공격 소식을 듣고기도했습니다. Kulikovo 전투에서 1 차 세계 대전까지의 캠페인에서 구세주 아이콘이있는 배너는 러시아 군대와 동행했으며이 배너는 "기호"또는 "배너"라고 불리기 시작하여 "배너"라는 단어가 늙은 러시아인을 대체했습니다. "배너".

구세주의 아이콘은 요새 탑에 배치되었습니다. 비잔티움에서와 마찬가지로 손으로 만들지 않은 구세주는 도시와 국가의 "부적"이되었으며 의미와 의미가 십자가와 십자가 처형에 가까운 러시아 정교회의 중심 이미지 중 하나가되었습니다.

사람들 사이에서 손으로 만들지 않은 구세주는 "캔버스의 구세주"또는 세 번째 구세주라고 불리기 시작했습니다. 가정 금식을 끝내는 휴일 (역사적으로 가정과 일치하여 손으로 만들지 않은 이미지를 콘스탄티노플은 이 두 축하 행사를 혼동하지 않기 위해 다음날 기억하기로 결정했습니다.) 이날 손으로 짠 캔버스와 캔버스를 봉헌하고 새 작물의 곡물로 빵을 구 웠습니다.

그들은 오늘까지 헤이즐넛이 익고 수집이 시작 되었기 때문에 Third Spas와 Orekhov라고 불렀습니다.

이 자료는 RIA Novosti 및 오픈 소스의 정보를 기반으로 작성되었습니다.

8월 29/16(O.S.) - Image Not Made by Hands를 기념하는 축하 행사.

시리아 도시 Edessa에서 예수 그리스도의 지상 생애 동안 Avgar라는 왕자가 살았습니다. 그는 나병에 걸렸습니다. 예수 그리스도의 기적에 대해 알게 된 그는 그에게 치유를 요청하기로 결정했습니다. 개인적으로 유대에 갈 수 없었던 그는 자신의 요청을 진술한 편지를 써서 화가 아나니아에게 보냈고, 예수 그리스도 자신이 곧 에데사에 도착하지 못할 경우를 대비하여 위대한 치유자에게서 초상화를 제거하라고 지시했습니다. Abgar의 요청에 따라 예수 그리스도는 Edessa에 오지 않겠다고 대답하셨습니다. Abgar의 욕망을 아시고 주님은 그의 얼굴을 씻고 수건으로 닦으셨고 그 위에 그의 가장 순수한 얼굴이 기적적으로 묘사되었습니다. 구주께서는 이 이미지를 아나니아에게 주셨고, 그것을 압갈에게 가져가 제자 중 한 명이 그를 치료하러 올 것이라고 말하라고 명령하셨습니다. Abgar는 그에게 가져온 아이콘을 경건하게 받아들이고 절하고 키스하고 안도감을 느꼈습니다.

주 예수의 승천 후 거룩한 사도 Thaddeus는 복음 설교와 함께 Edessa에 도착하여 구주의 약속을 성취하여 Abgar를 병에서 완전히 고치고 그에게 그리스도의 믿음을 가르치고 많은 주민들과 함께 침례를주었습니다. 도시. 도시의 주민들은 손으로 만들지 않은 이미지에 가장 큰 영예를 안았습니다. Abgar는 손으로 만들지 않은 이미지 아래에 "그리스도 하나님, 당신을 신뢰하는 모든 사람은 부끄러움을 당하지 않을 것입니다. 예수의 형상; 사람들이 그에게 절하기 위해 먼 나라에서 왔습니다.

Abgar의 후손은 그리스도의 신앙에서 배교했으며 그들 중 한 명이 아이콘을 제거하고 대신 우상을 걸기로 결정했습니다. 신성한 계시를받은 에데사 주교는 밤에 성문으로 와서 아이콘 앞에 등불을 켜고 대리석 석판으로 덮어 이곳이 돌담에서 눈에 띄지 않도록했습니다. 왕은 기독교인들이 이미지를 제거했다고 생각하고 그 자리에 우상을 두지 않았습니다. 오랜 시간이 흐른 후인 515년 에데사는 대군을 거느린 적들의 공격을 받았다. Eulalius 주교가 이끄는 기독교인들은 도시에 남아있었습니다. 위에서 계시를받은 그와 기독교인들은 완전히 무사 한 것으로 판명 된 이미지를 열었습니다. 같은 날 그들은 성벽 근처의 도시 내부에서 종교 행렬을 만들었습니다. 신성한 힘으로 적군은 후퇴할 수밖에 없었습니다.

10세기에 이 이미지는 모하메드에서 구입했으며 944년 8월 16일 가장 거룩한 테오토코스의 파로스 교회에 엄숙하게 안치되었습니다. 1204년에 이 아이콘은 콘스탄티노플을 점령한 라틴인 "십자군"에 의해 도난당했으며, 그 후 프랑스 혁명(18세기 말)까지 프랑스 왕궁의 사원 중 하나에 있었습니다.

이 위대한 신사의 더 이상의 운명은 알려지지 않았습니다.

도자기와 같은 구세주의 기적적인 이미지(또는 특종, 즉 타일). 그는 히에라폴리스 시에서 타일에 기적적으로 각인되었는데, 화가 아나니아는 길에서 손으로 만들지 않은 형상을 덮었습니다. 965년 또는 968년에 콘스탄티노플로 옮겼습니다. 현재 소재는 알 수 없습니다.

Edessa에서 우리 주 예수 그리스도의 손으로 만들지 않은 이미지의 콘스탄티노플로 이전은 944 년에 이루어졌습니다. 전통은 Abgar가 시리아 도시 Edessa에서 구세주를 전파하는 동안 통치했다고 증언합니다. 온통 문둥병에 걸렸습니다. 주님 께서 행하신 위대한 기적에 대한 소문이 시리아 전역에 퍼져 (마태 복음 4:24) Abgar에 이르렀습니다. 구세주를 보지 못한 Abgar는 그분을 하나님의 아들로 믿고 와서 그를 고쳐달라고 요청하는 편지를 썼습니다. 이 편지와 함께 그는 화가 아나니아를 팔레스타인으로 보내 신성한 교사의 이미지를 그리도록 지시했습니다. 아나니아는 예루살렘에 와서 주님이 사람들에게 둘러싸이는 것을 보았습니다. 그는 구주의 설교를 듣고 있는 많은 사람들 때문에 그분께 다가갈 수 없었습니다. 그런 다음 그는 높은 돌 위에 서서 멀리서 주 예수 그리스도의 형상을 그리려고 노력했지만 성공하지 못했습니다. 구주께서는 친히 그를 부르시고 이름을 부르시고 Abgar에게 짧은 편지를 건네 주셨습니다. 그 편지에서 통치자의 믿음을 달래고 나병에서 치유하고 구원으로 인도하기 위해 제자를 보내겠다고 약속하셨습니다. 그런 다음 주님은 물과 ubrus (캔버스, 수건)를 가져 오라고 요청하셨습니다. 그는 얼굴을 씻고 붓으로 닦았으며 그 위에 그의 신성한 얼굴이 각인되었습니다. Ananias는 ubrus와 구주의 편지를 Edessa에게 가져 왔습니다. 존경심으로 Abgar는 신사를 받아들이고 치유를 받았습니다. 주님 께서 약속하신 제자가 도착할 때까지 그의 얼굴에는 끔찍한 질병의 흔적 중 일부만 남아있었습니다. 복음을 전파하고 믿는 Abgar와 Edessa의 모든 주민들에게 침례를 준 것은 70 명의 Saint Thaddeus (Comm. 21 August)의 사도였습니다. 손으로 만들지 않은 아이콘에 "그리스도 하나님, 당신을 신뢰하는 모든 사람은 부끄러움을 당하지 않을 것입니다"라는 글을 쓴 Abgar는 그것을 장식하고 성문 위의 벽감에 설치했습니다. 수년 동안 주민들은 문을 통과할 때 손으로 만들지 않은 형상을 숭배하는 경건한 관습을 지켰습니다. 그러나 Edessa를 다스린 Abgar의 증손자 중 한 명이 우상 숭배에 빠졌습니다. 그는 성벽에서 이미지를 제거하기로 결정했습니다. 주님은 비전에서 에데사의 주교에게 당신의 형상을 숨기라고 명하셨습니다. 밤에 성직자들과 함께 온 주교는 그 앞에 램프를 켜고 흙판과 벽돌로 깔았습니다. 수년이 지났고 주민들은 신사를 잊었습니다. 그러나 545년에 페르시아 왕 코즈로에스가 ​​에데사를 ​​포위하고 도시의 상황이 절망적으로 보였을 때, 가장 거룩한 테오토코스가 율라비우스 주교에게 나타나 그에게 벽감에서 이미지를 가져오라고 명령했습니다. 적. 틈새를 해체 한 주교는 손으로 만든 것이 아닌 이미지를 발견했습니다. 그 앞에서 램프가 타 오르고 있었고 틈새를 덮은 점토판에도 비슷한 이미지가있었습니다. 도시 성벽을 따라 손으로 만들지 않은 아이콘과 함께 행렬을 마친 후 페르시아 군대는 퇴각했습니다. 630 년에 아랍인들은 Edessa를 점령했지만 손으로 ​​만들지 않은 이미지에 대한 숭배를 방해하지 않았으며 그 명성은 동양 전역에 퍼졌습니다. 944년 황제 콘스탄티누스 포르피로게니투스(912-959)는 이 이미지를 당시 정교회의 수도로 옮기고자 했고 도시의 통치자인 에미르에게서 구입했습니다. 큰 영광으로 구세주의 손으로 만들지 않은 아이콘과 그가 Abgar에게 쓴 편지는 성직자에 의해 콘스탄티노플로 옮겨졌습니다. 8 월 16 일 구세주의 아이콘이 가장 거룩한 Theotokos의 Pharos 교회에 배치되었습니다. Image Not Made by Hands의 후속 운명에 대한 몇 가지 전설이 있습니다. 한 사람에 따르면 콘스탄티노플(1204~1261) 통치 기간에 십자군에게 납치됐지만, 사당을 차지한 배는 마르마라 해에 가라앉았다. 다른 전설에 따르면 손으로 만들지 않은 성상은 1362년경에 제노아로 옮겨져 사도 바돌로매를 기리기 위해 수도원에 보관되었습니다. 손으로 만들지 않은 이미지는 반복적으로 자신의 정확한 각인을 준 것으로 알려져 있습니다. 그들 중 하나는 소위입니다. Ananias가 Edessa로가는 길에 벽에 이미지를 숨겼을 때 인쇄 된 "on pottery"; 비옷에 각인 된 다른 하나는 조지아에서 끝났습니다. 손으로 만들지 않은 원본 이미지에 대한 범례의 차이점은 여러 개의 정확한 지문이 존재한다는 사실에 근거할 가능성이 있습니다.

우상 파괴 이단 시대에 아이콘 숭배의 수호자들은 거룩한 아이콘을 위해 피를 흘리며 손으로 만들지 않은 이미지에 트로피를 불렀습니다. 이콘 숭배의 진실성에 대한 증거로 교황 그레고리오 2세(715-731)는 동방 황제에게 편지를 보냈는데, 그 편지에서 그는 아브가르 왕의 치유와 손으로 만들지 않은 이콘이 에데사 우물에 남아 있음을 지적했습니다. -알려진 사실. 손으로 만들지 않은 아이콘은 러시아 군대의 배너에 배치되어 적으로부터 보호했습니다. 러시아 정교회에서는 신자가 성전 입구에서 다른기도와 함께 손으로 만들지 않은 구주의 형상에 대한 트로피를 읽는 경건한 관습이 있습니다.

Prologues에 따르면 구주의 4 가지 기적적인 이미지가 알려져 있습니다. 1) Avgar 왕 Edessa에서-8 월 16 일; 2) 카뮬리안; 그것의 인수는 Nyssa의 St. Gregory에 의해 설명되었습니다 (Comm. 1월 10일); Nikodim the Holy Mountaineer († 1809; comm. 7 월 1 일)의 전설에 따르면 Camulian 아이콘은 392 년에 나타 났지만 그는 8 월 9 일에 하나님의 어머니의 이미지를 염두에 두었습니다. 3) 티베리우스 황제(578-582) 치하에서 성모 마리아 싱크클리티키아가 치유를 받았다(Comm. 8월 11일). 4) 도자기 - 8월 16일.

승천 후 잔치에 행해지는 손으로 만들지 않은 형상의 양도를 기리는 잔치는 세 번째 구세주 "캔버스 위의 구세주"라고 불립니다. 러시아 정교회 에서이 휴일의 특별한 숭배는 아이콘 그림으로도 표현되었습니다. 손으로 만들지 않은 이미지의 아이콘은 가장 널리 퍼진 것 중 하나입니다.

8월 29일은 944년에 일어난 우리 주 예수 그리스도의 손으로 만들지 않은 형상이 에데사에서 콘스탄티노플로 이전된 날입니다.

전통에 따르면 Avgar는 시리아 도시 Edessa에서 구세주를 전파하는 동안 통치했습니다. 온통 문둥병에 걸렸습니다. 주님이 행하신 위대한 기적에 대한 소문이 시리아 전역에 퍼져 Abgar에 이르렀습니다. 구세주를 보지 못한 Abgar는 그분을 하나님의 아들로 믿고 와서 그를 고쳐달라고 요청하는 편지를 썼습니다. 이 편지와 함께 그는 화가 아나니아를 팔레스타인으로 보내 신성한 교사의 이미지를 그리도록 지시했습니다. 아나니아는 예루살렘에 와서 주님이 사람들에게 둘러싸이는 것을 보았습니다. 그는 구주의 설교를 듣고 있는 많은 사람들 때문에 그분께 다가갈 수 없었습니다. 그런 다음 그는 높은 돌 위에 서서 멀리서 주 예수 그리스도의 형상을 그리려고 노력했지만 성공하지 못했습니다. 구주께서는 친히 그를 부르시고 이름을 부르시고 Abgar에게 짧은 편지를 건네 주셨습니다. 그 편지에서 통치자의 믿음을 달래고 나병에서 치유하고 구원으로 인도하기 위해 제자를 보내겠다고 약속하셨습니다. 그런 다음 주님은 물과 ubrus (캔버스, 수건)를 가져 오라고 요청하셨습니다. 그는 얼굴을 씻고 붓으로 닦았으며 그 위에 그의 신성한 얼굴이 각인되었습니다. Ananias는 ubrus와 구주의 편지를 Edessa에게 가져 왔습니다.

존경심으로 Abgar는 신사를 받아들이고 치유를 받았습니다. 주님 께서 약속하신 제자가 도착할 때까지 그의 얼굴에는 끔찍한 질병의 흔적 중 일부만 남아있었습니다. 그는 복음을 전파하고 믿는 Abgar와 Edessa의 모든 주민들에게 침례를 준 70 인 Saint Thaddeus의 사도였습니다. 손으로 만들지 않은 아이콘에 "그리스도 하나님, 당신을 신뢰하는 모든 사람은 부끄러움을 당하지 않을 것입니다"라는 글을 쓴 Abgar는 그것을 장식하고 성문 위의 벽감에 설치했습니다.

수년 동안 주민들은 문을 통과할 때 손으로 만들지 않은 형상을 숭배하는 경건한 관습을 지켰습니다. 그러나 Edessa를 다스린 Abgar의 증손자 중 한 명이 우상 숭배에 빠졌습니다. 그는 성벽에서 이미지를 제거하기로 결정했습니다. 주님은 비전에서 에데사의 주교에게 당신의 형상을 숨기라고 명하셨습니다. 밤에 성직자들과 함께 온 주교는 그 앞에 램프를 켜고 흙판과 벽돌로 깔았습니다. 수년이 지났고 주민들은 신사를 잊었습니다.

그러나 545년에 페르시아 왕 코즈로에스가 ​​에데사를 ​​포위하고 도시의 상황이 절망적으로 보였을 때, 가장 거룩한 테오토코스가 율라비우스 주교에게 나타나 그에게 벽감에서 이미지를 가져오라고 명령했습니다. 적. 틈새를 해체 한 주교는 손으로 만든 것이 아닌 이미지를 발견했습니다. 그 앞에서 램프가 타 오르고 있었고 틈새를 덮은 점토판에도 비슷한 이미지가있었습니다. 도시 성벽을 따라 손으로 만들지 않은 아이콘과 함께 행렬을 마친 후 페르시아 군대는 퇴각했습니다.

630 년에 아랍인들은 Edessa를 점령했지만 손으로 ​​만들지 않은 이미지에 대한 숭배를 방해하지 않았으며 그 명성은 동양 전역에 퍼졌습니다. 944년 황제 콘스탄티누스 포르피로게니투스(912-959)는 이 이미지를 당시 정교회의 수도로 옮기고자 했고 도시의 통치자인 에미르에게서 구입했습니다.

큰 영광으로 구세주의 손으로 만들지 않은 아이콘과 그가 Abgar에게 쓴 편지는 성직자에 의해 콘스탄티노플로 옮겨졌습니다. 8 월 16 일 (구식) 가장 거룩한 Theotokos의 Pharos 교회에 구세주의 이미지가 배치되었습니다.
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