전쟁과 평화에서 애국심의 예. 톨스토이의 소설 전쟁과 평화에 나타난 거짓과 참 애국 - 에세이
소개
소설 "전쟁과 평화"의 애국심 주제는 중심 주제 중 하나입니다. 거의 두 권의 유명한 서사시가 그녀에게 헌정 된 것은 우연이 아닙니다.
작품 속 사람들의 애국심
톨스토이가 말하는 애국심이란? 이것은 사람이 "일반적인 불행에 대한 의식으로"자신에 대해 생각하지 않게 만드는 영혼의 자연스러운 움직임입니다. 모두에게 영향을 미쳤던 1812년 전쟁은 러시아인들이 조국을 얼마나 사랑하는지 보여주었습니다. 작품의 텍스트를 읽으면 이에 대한 많은 예를 찾을 수 있습니다.
그래서 스몰렌스크 주민들은 집과 빵을 태워 프랑스인들이 얻지 못하게 합니다. 상인 Ferapontov는 모든 물품을 군인에게 제공하고 자신의 손으로 자신의 재산에 불을 지폈습니다. "다 잡아라, 얘들아! 악마들에게 들키지 마!" 그는 소리 친다.
모스크바 주민들도 애국심이 깊습니다. Poklonnaya Hill의 나폴레옹이 도시의 열쇠를 가진 대리인을 기다리는 에피소드는 시사적입니다. 그러나 대부분의 주민들은 모스크바를 떠났습니다. 장인과 상인이 떠났습니다. 귀족들도 적군이 러시아 땅에 도착하기 전에 프랑스어가 모국어였던 도시를 떠났습니다.
소설 속 애국심은 때때로 기대하기 어려웠던 사람들에게도 깨어납니다. 그래서 Vasily와 함께 Bezukhov 백작의 의지를 찾는 데 참여하고있는 Katish 공주는 Pierre에게 "내가 무엇이든 보나파르트의 힘으로는 살 수 없습니다. "라고 선언합니다.
귀여운 가십 Julie Karagina조차도 "나는 Joan of Arc도 아니고 Amazon도 아닙니다. "라는 말로 모든 사람과 함께 떠납니다. 모스크바. 프랑스의 지배를 받는 것은 불가능했다."
전쟁 중 나타샤와 피에르
작가가 가장 좋아하는 캐릭터는 공통된 문제에서 벗어날 수 없습니다. Pierre는 "모든 유럽의 불행을 멸망 시키거나 끝내기 위해"프랑스 황제를 쏘기 위해 수도에 머물기로 결정합니다. 그는 불타는 정원에서 낯선 소녀를 구하고 여자에게서 목걸이를 제거하려는 프랑스 군인에게 주먹으로 덤벼 듭니다. Pierre는 전장에서 자신을 발견하고 체포되었습니다. 그는 프랑스 군에게 거의 총에 맞았고 러시아 당파에 의해 구조되었습니다. 피에르가 다른 눈으로 자신과 타인을 바라보고 서민과의 친밀함을 느끼게 만드는 것은 전쟁입니다.
일반적인 불행 동안 "희생과 고통의 필요성"이라는 느낌은 Natasha Rostova가 부상자에게 마차를주고 싶지 않은 어머니에게 비명을 지르게 만듭니다. 그 순간 나타샤는 지참금이 될 수 있다고 생각하지 않습니다. 그녀는 부상자를 프랑스인에게 맡길 수 없다고만 생각합니다.
전장의 진정한 애국자
전투, 장군 및 일반 군인에 직접 참여하는 것은 말할 것도없고 "전쟁과 평화"의 애국심 주제에 대해 말하는 것은 불가능합니다.
우선 독자는 Kutuzov의 이미지에 매료됩니다. Tolstoy가 가장 좋아하는 많은 영웅들과 마찬가지로 Kutuzov는 "커다란 두꺼운 몸에 긴 프록 코트를 입고", "등이 구부러진", "부은 얼굴에 새는 하얀 눈이있는"완전히 매력적이지 않은 외모를 가지고 있습니다. 위대한 사령관의 작가는 보로디노 전투 전에 그립니다. 톨스토이는 이 남자가 신체적 약함과 영적 힘을 겸비했다고 강조한다. 그가 군대를 구하기 위해 모스크바를 떠나는 인기없는 결정을 내릴 수 있었던 것은 바로이 내면의 힘인 그녀였습니다. 프랑스로부터 조국을 해방시킬 힘을 갖게 된 것은 그녀 덕분이었습니다.
다른 영웅의 이미지도 우리 앞에 나타납니다. 이들은 실제 역사적 인물입니다 : 장군 Raevsky, Yermolov Dokhturov, Bagration. Andrei 왕자, Timokhin, Nikolai Rostov 및 이름을 알 수없는 많은 다른 사람들을 포함한 가상의 용감한 남자.
조국의 진정한 애국자는 당파 전쟁의 작가와 참가자들에 의해 보여집니다. 그들은 큰 전투에 참여하지 않았지만 가능한 방식으로 적을 파괴했습니다. Tikhon Shcherbaty, 장로 Vasilisa, Denis Davydov. 당파 분리에 합류하는 젊은 Petya Rostov를 기쁘게하는 것은 그들의 착취입니다.
소설 속의 거짓 애국자
톨스토이는 진정한 애국자와 공동의 불행에 대해 신경 쓰지 않고 그것으로부터 자신의 이익을 얻으려고 노력하는 거짓 애국자를 대조합니다.
따라서 Scherer 살롱 방문자는 정상적인 삶을 살고 있습니다. 그녀는 보로디노 전투 당일에도 리셉션을 주선합니다. 세련된 살롱 여주인의 애국심은 그녀가 프랑스 극장을 방문하는 사람들을 부드럽게 꾸짖는 사실에서만 나타납니다.
"거짓 애국자"는 참모 간부 중 하나입니다. 그중에는 그의 교활함 덕분에 "메인 아파트에 머물 수 있었던" Boris Drubetskoy가 있습니다. 한심한 어조로 로스토프 백작 앞에서 불 같은 연설을 한 다음 "쉬 포니에"와 "영국 비밀이있는"화장실을 위해 그와 흥정하기 시작하는 Berg. 그리고 물론 Rostopchin 백작은 그의 부름과 공허한 활동으로 수천 명의 사람들을 죽인 다음 상인 Vereshchagin의 아들을 화난 군중에 의해 찢어지게 한 후 모스크바에서 도망칩니다.
결론
소설 "전쟁과 평화"의 애국심 주제에 대한 에세이의 결론에서 톨스토이는 자신을 위협하는 위험의 시간에 조국의 진정한 애국자가 어떻게 행동해야하는지 독자에게 보여줄 수 있었다고 말해야합니다.
작품 테스트
L.N. 톨스토이는 그의 소설에서 충실한 조국의 아들들과 거짓 애국자들에 대해 이야기합니다. 작품의 첫 번째 볼륨에서 저자는 나폴레옹과의 전쟁에 대해 이야기합니다. 오스트리아가 러시아 및 프로이센과의 동맹으로 전쟁을 계속하기를 거부하자 패배의 위협이 러시아 군대에 걸렸습니다. 오스트리아군은 항복했다. 패배의 위협이 러시아 군대에 걸렸습니다. 그리고 Kutuzov는 거친 보헤미안 산맥을 통해 4 천명의 군인과 함께 Bagration을 프랑스로 보내기로 결정했습니다. Bagration은 Kutuzov가 도착할 때까지 어려운 전환을 신속하게 수행하고 40,000 명의 강력한 프랑스 군대를 지연시켜야했습니다. 그의 파견대는 러시아군을 구하기 위해 위대한 위업을 달성해야 했습니다.
이 전투에서 애국심은 두려움없는 Dolokhov의 예를 보여줍니다. 그의 용기는 "그는 한 명의 프랑스 인을 죽였고, 첫 번째는 항복 한 장교의 옷깃을 잡았습니다." 그러나 그 후 그는 연대 사령관에게 가서 그의 "트로피"에 대해보고합니다. "기억하세요, 각하!" 그런 다음 그는 손수건을 풀고 잡아 당겨 고어를 보여주었습니다. “총검으로 상처를 입었습니다. 각하, 기억하십시오." 이 행위에서는 진정한 애국심이 보이지 않는다고 생각합니다. 진정한 애국자는 자신의 행위를 자랑스러워하지 않고 영웅이 되려고 노력하지 않기 때문입니다.
Zherekhov의 행동도 나를 놀라게하지 않습니다. 전투가 절정에 이르렀을 때 Bagration은 그를 왼쪽 측면 장군에게 중요한 명령으로 보냈을 때 총격 소리가 들리는 곳으로 가지 않고 전투에서 멀리 떨어진 장군을 찾기 시작했습니다. 전달되지 않은 명령으로 인해 프랑스 군은 러시아 hussars를 차단하고 많은 사람들이 사망하고 부상을 입었습니다. 그런 장교들이 많았습니다. 물론 겁쟁이라고 할 수는 없지만 공동의 대의를 위해 자신과 개인의 이익을 잊을 수는 없습니다.
물론 러시아 군대는 그러한 장교로만 구성되지 않았습니다. Shengraben 전투를 설명하는 장에서 우리는 진정한 영웅을 만납니다. 여기 그는이 전투의 영웅,이 "사건"의 영웅, 작고 얇고 더럽고 맨발로 앉아 부츠를 벗고 앉아 있습니다. 포병 장교 투신입니다. “크고 똑똑하고 친절한 눈으로 그는 들어온 사령관을 바라보며 농담을 시도합니다. “군인들은 신발을 벗는 것이 더 손재주라고 말하고 농담이 실패한 것 같아 당황합니다.”
Tolstoy는 Tushin 대위가 가장 비영웅적이고 심지어 우스꽝스러운 형태로 우리 앞에 나타나도록 모든 일을하고 있습니다. 하지만 이 웃기는 남자가 오늘의 주인공이었습니다. 안드레이 왕자는 그에 대해 다음과 같이 말할 것입니다. "오늘의 성공은 무엇보다도이 배터리의 행동과 회사와 함께하는 투신 대위의 영웅적인 체력 덕분입니다."
Shengraben 전투의 두 번째 영웅은 Timokhin입니다. 그는 병사들이 공황 상태에 빠져 퇴각하기 시작한 바로 그 순간에 나타납니다. 모든 것을 잃어버린 것 같았습니다. 그 순간이 아니라 전진하는 프랑스 군이 갑자기 뒤로 물러났습니다. 러시아 화살이 숲에 나타났습니다. Timokhin의 회사였습니다. 그리고 Timokhin 덕분에 러시아인들은 돌아와 대대를 모을 기회를 가졌습니다. 그의 행동을 바탕으로 Timokhin은 고국의 진정한 애국자라고 말할 수 있습니다.
용기는 다양합니다. 전투에서는 거침없이 용감하지만 일상에서는 길을 잃는 사람들이 많다. Tushin과 Timokhin의 이미지에서 Tolstoy는 독자에게 고국에 대한 애국심을 가진 진정으로 용감한 사람들을 보여줍니다.
1812년 전쟁에서 모든 군인은 자신의 고향과 친척, 친구들을 위해 싸웠습니다. 나폴레옹이 러시아 깊숙이 들어갈수록 러시아 군대의 힘과 정신이 강해지고 프랑스 군대가 약해져 도둑과 약탈자로 변했습니다.
오직 인민의 의지, 인민의 애국심, 오직 "군기"만이 군대를 무적으로 만든다. 톨스토이는 그의 불멸의 서사시인 전쟁과 평화에서 이 결론에 도달했습니다.
그의 유명한 소설 "전쟁과 평화"에서 톨스토이는 나폴레옹과의 전쟁 중 러시아 군대의 상상적이고 진정한 애국심을 분명히 보여주었습니다. 작가는 고국을 구하기 위해 모든 것을 시도하고 적으로부터 구하려고 노력한 사람들과 끔찍한 전투 기간 동안 고국을 보호하는 것보다 개인의 안녕에 더 관심을 가진 사람들을 구별했습니다. 그러한 세력의 분할은 톨스토이의 내러티브에서만 발생하는 것이 아니라는 점에 유의해야 합니다.
일부는 가능한 모든 방법으로 고국을 돕고 다른 일부는 다양한 방법으로 가능한 문제와 고난에서 자신을 구하고자 할 때 모든 군사 분쟁에서 추적 할 수 있습니다.
독자는 Andrei Bolkonsky의 예를 사용하여 소설에서 진정한 애국심을 관찰합니다. 이전에 영웅은 나폴레옹을 칭찬하고 그를 위대한 사람이라고 생각했으며 전투에 참여하여 그의 영향력을 보여주고 명성을 얻는 꿈을 꾸었습니다. 그러나 나중에 Tushin과 국민의 행복을위한 승리에 대한 열망 덕분에 Bolkonsky는 전투에 대한 태도를 바꾸고 전쟁에서 사회에서 자신의 영향력이 아니라 정의를 위해 싸워야 함을 이해합니다. Andrew는 Austerlitz 전투에서 이것에 대한 최종 이해에 도달합니다. 그는 위업을 달성하기 위해 노력하고 결국에는 전투기가 새로운 업적을 달성하도록 가능한 모든 방법으로 격려하면서 자신의 꿈을 실제로 달성합니다. 그러나 지금 그에게 중요한 것은 개인의 성공이 아니라 국민의 행복이었다. 나중에 영웅은 Austerlitz의 끝없는 하늘과이 전투에서 그에게 드러난 새로운 모습을 회상합니다. 앞으로이 전투에서받은 부상에서 회복하고 가족과 함께 혼자있는 영웅은 다시 전쟁으로 돌아와 전투 중 하나에서 영웅적으로 죽습니다.
또한 진정한 애국심은 전쟁 중에 가능한 모든 방법으로 사람들을 지원하는 Pierre Bezukhov의 이미지에 반영됩니다. 그는 자금을 기부하고 민병대를 구성합니다. Pierre의 인생에서 중요한 순간은 Borodino 전투 중 Rayevsky 포대에 머물렀던 것입니다. 조금 후에 영웅은이 행동이 국가와 모든 사람들에게 엄청난 지원을 제공 할 것이라고 믿고 나폴레옹 암살에 대한 생각을 마음에 심어주었습니다. 그러나 모스크바 화재 동안 그의 장대 한 계획을 실행할 수 없었던 Pierre는 여전히 용기와 영웅심을 보여줍니다. 그는 불의 요소로부터 소녀를 구하고 군인들의 괴롭힘으로부터 여성을 보호합니다.
또한 제 2 차 세계 대전 중 투신 포대는 진정한 위업을 달성했습니다. Tushin은 다소 겸손한 사람 이었지만 전시에는 자신의 잠재력을 최대한 발휘할 수있었습니다. 그리고 우연히 배터리 덮개가 사라 졌을 때 영웅은 전사를 응원하고 자신의 영토를 보호하기 위해 노력하는 것을 멈추지 않았습니다. 엄청난 영적 힘의 도움과 포탄이 거의없는 군인들은 가능한 모든 방법으로 자신의 위치를 유지하면서 적의 공격을 견뎌냈습니다. 승리에 대한 열망은 문자 그대로 투신 포대의 마음에 뿌리를 내렸고, 전사들은 국민과 국가의 이익을 위해 모든 힘을 다하도록 강요했습니다.
Natasha Rostova는 또한 전쟁 기간 동안 부상당한 군인을 무료로 도왔 기 때문에 진정한 애국심의 예입니다. 여 주인공은 삶을 더 쉽게 만들고 전투와 전투에 참여하여 입은 부상을 없애기 위해 모든 것을했습니다.
그러나 작업에는 상상의 애국심에 기인 할 수있는 행동과 행동을하는 영웅도 있습니다. 이들은 적과의 공개 전투에 참여하는 것을 두려워했지만 상을 거부하지 않은 Anatoly Kuragin과 Boris Drubetskoy입니다. 그들은 사람들의 이익을 고려하지 않고 개인의 안녕에만 관심이 있었기 때문에 거의 전투에 참여하지 않았습니다. 그들의 애국심은 경계가 없는 완전한 거짓말입니다. 그리고 전쟁 기간 동안이 영웅들의 행동은 고국의 운명에 대한 이기심과 무관심의 지표입니다.
가짜 애국심은 직접 위험에 직면 한 적이없는 거짓되고 탐욕스러운 사람들이 모이는 Scherer의 살롱에서 계속해서 나타납니다. Berg와 Count Rostopchin에도 내재되어 있습니다. 이 모든 사람들은 실제 군사 상황에서 제거되었으며 계속해서 전형적인 생활 방식을 유지했습니다.
따라서 L.N. 톨스토이의 "전쟁과 평화"는 상상적이고 진정한 애국자들에 의해 반대됩니다. 그러나 저자는 나폴레옹과의 끔찍한 전쟁에서 승리 한 사람들 덕분에 전장에서 영웅주의와 용기를 보여준 사람들에게 가능한 모든 방법으로 동정합니다.
소설 "전쟁과 평화"는 전쟁에서 조국의 자유와 독립을위한 투쟁에서 전례없는 영웅주의와 애국심을 보여준 러시아 국민이 주인공 인 웅장한 서사시 인 러시아와 세계 문학의 위대한 작품입니다. 1812년.
이 소설의 거대한 삶의 소재는 "나는 사람들의 역사를 쓰려고 노력했다"는 단일 아이디어로 통합됩니다. "라고 Tolstoy는 말합니다. Tolstoy에 따르면 사람들은 농민 일뿐만 아니라 위대한 사건의 소용돌이에 빠진 국가의 운명을 걱정하는 귀족이기도합니다. 프랑스의 공격 이후 사람들 사이에 엄청난 분노의 물결이 일어났습니다. 소수의 궁정 귀족을 제외한 모든 러시아인은 프랑스 통치하에 어떻게 살 수 있는지 상상할 수 없었습니다. 모든 러시아인은 자신이 할 수 있다고 생각한대로 행동했습니다. 당파 분리에 갔던 현역 군대를 공격 한 사람. Pierre Bezukhov와 같은 사람들은 민병대를 장비하기 위해 돈의 일부를 기부했습니다. Smolensk 상인 Ferapontov와 같은 많은 사람들이 적에게 아무것도 남지 않도록 상점과 재산을 불태 웠습니다. 그리고 많은 사람들이 단순히 모이고 고향을 떠나 모든 것을 스스로 파괴했습니다.
Tolstoy는 러시아 사람들에게 조국에 대한 사랑에 대한 시끄러운 문구가 아니라 결정적인 행동으로 표현되는 단순하고 때로는 이해할 수없는 애국심에 주목합니다. 모스크바 주민들은 전화없이 고대 수도를 떠났습니다. Tolstoy는 Muscovites에게 모스크바의 프랑스 통치 하에서 무엇이 좋고 나쁠지에 대한 질문이 없을 수 있다고 강조합니다. 최악의 상황 이었기 때문에 이렇게 사는 것은 불가능했습니다.
러시아 땅의 다른 도시와 마을에서도 똑같은 일이 일어납니다. 적군이 이미 들어온 영토에서 그는 사람들의 증오와 진정한 분노를 보았습니다. 농민들은 프랑스인들에게 음식과 건초를 파는 것을 거부했다. 빨치산 운동은 위로부터의 어떤 명령도 없이 자발적으로 일어났다. 톨스토이의 비유적 표현에 따르면 "파르티잔은 프랑스군의 일반 나무에서 떨어진 낙엽을 주워 이 나무를 흔들기도 했다."
서민뿐 아니라 상류층 귀족과 지식인들도 적에 대한 원한을 품고 있었다. 안드레이 왕자가 자신의 집을 부수고 이제 그들은 모스크바를 망쳐 놓고 매초 모욕 할 것이라고 말한 것은 당연합니다.”따라서 그의 개념에 따르면 그들은 적일뿐만 아니라 범죄자이기도합니다. Andrei 왕자는 전쟁이 시작될 때 군대에 입대하여 정직하게 의무를 다했지만 그 전에는 다시는 군인이되지 않겠다고 결정했습니다. 그는 제안대로 본사에 머물지 않고 행사의 최전선으로 나갑니다. 고국에 대한 러시아인의 영웅주의와 진정한 사랑은 특히 Borodino 전투에서 분명하게 나타났습니다. 전투 전날 Andrei Bolkonsky는 다음과 같이 말합니다.
집, 가족, 조국, 생명권을 지키는 러시아 사람들은 놀라운 용기와 자기 희생을 보여 용기의 기적을 보여주었습니다. 그들은 지금까지 천하무적이었던 나폴레옹에게 놀라움과 두려움을 불러일으켰다. 러시아 국민을 자랑스러워하지 않는 것은 불가능합니다. 그리고 그러한 사람들에게 큰 미래가 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다.
A. P. Chekhov에 따르면 L. N. Tolstoy는 러시아 예술 인물 중 첫 번째 장소에 속합니다. "전쟁과 평화"의 뛰어난 작가는 전 세계적으로 알려져 있습니다. Anatole France는 "톨스토이는 우리의 일반적인 교사입니다. "라고 썼습니다. 멋진 이야기, 중편 소설, 드라마, 세 편의 뛰어난 소설인 "전쟁과 평화", "안나 카레니나", "부활"은 인간의 마음과 마음을 끊임없이 흥분시킬 것입니다. 1960년대 내내 톨스토이는 19세기 초 러시아인의 삶을 다룬 서사 소설 전쟁과 평화를 집필했습니다. 큰 동정심으로 작가는 인생에서 진실, 정의 및 진정한 인간의 행복을 찾고 있던 Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov를 묘사합니다.
소설의 초점은 1812년의 애국 전쟁이다. "전쟁과 평화"의 수많은 캐릭터 중에는 뛰어난 역사적 인물과 전쟁에 평범한 참가자가 있습니다. 톨스토이는 1812년 러시아 국민이 경험한 애국적인 열정을 대단한 힘으로 전달했습니다. "전쟁과 평화에서 나는 민속 사상을 좋아했습니다. "라고 작가는 말했습니다. 전쟁과 평화의 전체 내용을 통해 톨스토이는 프랑스인을 자국에서 몰아내고 승리를 보장한 것은 독립을 위해 투쟁한 러시아 국민임을 보여주었습니다.
전쟁은 모든 사람이 행동하지 않을 수 없는 방식으로 행동하고 행동하도록 강요합니다. 사람들은 명령에 따라 행동하는 것이 아니라 내면의 느낌, 순간의 의미에 따라 행동합니다. Tolstoy는 그들이 사람들에게 걸려있는 위험을 감지했을 때 그들의 열망과 행동으로 단결했다고 썼습니다. Shengraben 전투에서 러시아인들은 동료를 구한다는 이름으로 자신을 희생하고 용기의 기적을 보여 주었고 이것은 무의식적이고 본능적으로 이루어졌습니다.
러시아 국민의 애국심은 매우 간단하게 표현되었습니다. 작은 상인 Ferapontov는 프랑스 군이 스몰 렌 스크에 입성하기 전에 "Raseya가 결정"하고 자신이 모든 것을 태울 것이기 때문에 군인들에게 그의 가게에서 모든 물건을 가져 가라고 소리 쳤습니다. Karps와 Vlass는 적군이 얻지 못하도록 "그들이 제안한 좋은 돈을 위해"프랑스 인에게 건초를 팔지 않고 불태 웠습니다. Rostov 가족은 모스크바에서 부상자를 위해 카트를 제공하여 파멸을 완료했습니다. 모스크바 빈민들은 구 수도를 보호하기 위해 스스로 무장하기를 원했고 농민들은 당파 분리에 합류하여 침략자들을 파괴했습니다. Muscovites는 위험에 직접적으로 위협받지 않더라도 보나파르트 아래에서 살 수 없다는 생각에서 단순히 수도를 떠났습니다. 모스크바 여인은 "그녀는 보나파르트의 하인이 아니다"라는 이유로 6 월에 검은 머리와 퍼그와 함께 수도를 떠납니다.
Natasha Rostova는 또한 1812년의 사건에서 냉담하지 않습니다. 그녀는 아무도 러시아를 도울 수 없다는 것을 이해하지만 무관심한 상태를 유지하는 것은 그녀의 힘이 아닙니다. 프랑스 군이 모스크바를 점령하기 전에 사람들은 긴급히 도시로 대피하고 모스크바에는 많은 부상자가 있으며 카트가 시급히 필요합니다. 그리고 나타샤가 이것에 대해 알게되었을 때 그녀는 잠시 주저하지 않습니다. 그녀는 사람들이 죽을 때 어떤 것을 꺼내는 것이 어떻게 가능한지 이해할 수 없습니다. 그에게 내재된 러시아 원칙은 인생의 중요한 순간에 안드레이 왕자를 돕고 그의 우상 나폴레옹의 모든 속임수와 위선을 이해하는 데 도움이 됩니다. 그의 영웅 자신은 그가보고 이해 한 높고 공정하고 친절한 하늘과 비교할 때이 사소한 허영심과 승리의 기쁨으로 그에게 너무 사소 해 보였기 때문에 대답 할 수 없었습니다.
애국심의 가장 큰 징후는 러시아 군대가 수적으로 가장 강력한 적을 물리 친 보로 디노 전투였습니다. 프랑스 장군은 나폴레옹에게 "러시아 군이 자신의 위치를 유지하고 프랑스 군이 녹아 내리는 지옥 같은 불을 피우고있다"고보고했습니다. "우리의 불이 그들을 줄로 찢고 있고 그들은 서 있습니다. "나폴레옹에보고 된 부관은 "팔의 끔찍한 스윙이 마술처럼 무력하게 떨어졌습니다"라고 느꼈습니다. 동시에 Raevsky는 Kutuzov에게 "군대는 확고한 위치에 있으며 프랑스 군은 더 이상 감히 공격하지 않을 것"이라고 말했습니다.
Kutuzov는 러시아 군대의 정신, 이데올로기 적 영감 자 및 지도자 인 애국심의 지수입니다. 겉으로는 노쇠하고 비활성이며 약한 노인이 강한 것으로 판명되었습니다. 욕망에 대한 그의 욕망이었던 목표-증오받는 침략자들에 대한 승리. 그의 "단순하고 겸손하며 따라서 진정으로 장엄한 인물은 그들이 발명 한 사람들을 통제한다고 주장되는 유럽 영웅의기만적인 형태로 누울 수 없었습니다."
Kutuzov의 전략은 인내심과 시간, 그리고 다른 한편으로는 그가 항상 열렬히 관심을 보인 군대의 사기라는 두 가지 힘을 결합하는 것이 었습니다. 그는 전쟁 중에 발생하는 모든 사건의 중요성을 다른 사람들보다 더 깊이 이해했습니다. 그의 고향, 러시아 땅과의 연결, 군대와의 단결은 사령관과 사람으로서의 힘의 원천이었습니다. Kutuzov의 애국심은 Tushin, Timokhin, Tikhon Shcherbaty와 같은 평범한 러시아 국민의 애국심과 마찬가지로 외부 효과가 전혀 없으며 그의 애국심은 러시아 국민의 힘과 용기에 대한 자신감과 승리에 대한 믿음에 기반합니다.
톨스토이는 진정한 애국심과 거짓 애국심을 뚜렷하게 구분합니다. 진정한 애국심은 적에 대한 미움이지만 일반적으로 사람들에 대한 사랑입니다. 그리고 거짓 - 오직 증오.
다리 위의 에피소드에서 K. B. Schubert는 전투 후 몇 명이 부상 당하고 사망했는지보고하고 그의 목소리에 일종의 만족이 들리고 동시에 참석 한 Nikolai Rostov는 그러한 대화를 이해할 수 없습니다. 이 사람들 뒤에는 맨손으로 서 있습니다. 러시아 국민의 진정한 애국심은 조국에 대한 실질적인 위험의 순간, 즉 "군대가 혼란에 빠진" 경우에만 나타납니다. 외국 영토에서 전쟁이 벌어지면 러시아 국민은 전투에 참여하지 않고 군인은 군사 의무 만 수행합니다.
Tolstoy는 또한 숨겨진 애국심과 과시적인 애국심을 구별합니다. 과시적인 애국심은 기만, 부자연스러움이다. 이 생각은 아마도 산상 수훈 복음에서 톨스토이에게 올 것입니다. 비밀을 본 사람이 공개적으로 보상해 줄 것입니다."
전쟁과 평화만큼 설득력과 힘으로 러시아 국민의 힘과 위대함을 묘사 한 러시아 문학 작품은 없습니다. 톨스토이의 애국 소설은 전 세계적으로 의미가 있습니다. "이 소설은 아마도 지금까지 쓰여진 모든 것 중 가장 위대한 것일 것입니다."라고 프랑스 작가 루이 아라곤은 말했습니다.
