"명예인"을 주제로 작곡. 부정직한 에세이라고 할 수 있는 행위 정의: 명예란 무엇인가

주제에 대한 최종 에세이 :“명예인은 어떤 자질을 가져야합니까? "

명예로운 사람은 어떤 자질을 갖추어야 합니까? 물론 그는 품위 있고 정직하며 자신의 말에 충실해야 합니다. 그리고 어려운 상황에서 자신의 명예를 지킬 수 있는 용기도 필요하다. 위험, 어쩌면 죽음까지도 품위 있게 맞설 수 있는 마음의 힘이 있어야 합니다. 명예로운 사람은 이타주의, 필요한 경우 더 높은 가치의 이름으로 자신을 희생하려는 준비가 특징입니다. 그러한 사람은 자신뿐만 아니라 다른 사람을 위해 일 어설 준비가되어 있습니다. 위의 내용을 예를 들어 설명하겠습니다.

여기 V. Bykov가 쓴 같은 이름의 이야기의 주인공 인 Sotnikov가 있습니다. 붙잡힌 그는 용감하게 고문을 견디지 만 적들에게 아무 말도하지 않습니다. 아침에 처형될 것을 알고 당당하게 죽음을 맞이할 준비를 한다. 작가는 영웅의 생각에 우리의 관심을 집중시킵니다. 내일 그는 수사관에게 자신이 정찰에 갔고 임무를 수행했으며 총격전에서 경찰관에게 부상을 입혔으며 적군 사령관이자 파시즘에 반대한다고 말할 것입니다. 나머지는 여기에 없습니다." 당파는 죽기 전에 자신이 아니라 다른 사람의 구원에 대해 생각한다는 것을 나타냅니다. 그리고 그의 시도가 성공으로 이어지지는 않았지만 그는 끝까지 자신의 의무를 다했습니다. 영웅은 용감하게 죽음을 맞이합니다. 적에게 자비를 구하고 반역자가 되겠다는 생각이 잠시도 오지 않습니다. 우리는 영웅이 의무에 대한 충성심과 조국, 용기, 자신을 희생하려는 의지와 같은 자질을 가지고 있음을 봅니다. 이 영웅은 명예로운 사람이라고 할 수 있습니다.

Pushkin의 소설 The Captain 's Daughter의 주인공 인 Pyotr Grinev입니다. 저자는 Pugachev의 Belogorsk 요새 점령에 대해 이야기합니다. 장교들은 Pugachev에 대한 충성을 맹세하고 그를 주권자로 인정하거나 교수대에서 목숨을 끊어야했습니다. 저자는 그의 영웅이 어떤 선택을했는지 보여줍니다. Pyotr Grinev는 용기를 보였고 죽을 준비가되었지만 유니폼의 명예를 훼손하지 않았습니다. 그는 Pugachev에게 자신을 주권자로 인정할 수 없다고 얼굴에 말할 용기를 찾았고 군사 맹세 변경을 거부했습니다. "아니오"라고 단호하게 대답했습니다. - 나는 타고난 귀족입니다. 나는 황후에게 충성을 맹세했습니다. 나는 당신을 섬길 수 없습니다.” 솔직하게 Grinev는 Pugachev에게 장교의 의무를 다하면서 그와 싸울 수 있다고 대답했습니다. “알다시피, 그것은 내 의지가 아닙니다. 서비스가 필요할 때 서비스를 거부하면 어떻게 됩니까? 영웅은 정직이 그의 목숨을 앗아갈 수 있다는 것을 이해하지만 의무감과 명예가 두려움보다 우세합니다. 그가 품위있게 어려운 상황에서 벗어날 수 있도록 도와 준 것은 영웅의 성실함과 용기, 정직함과 솔직함이었습니다. 그의 말은 Pugachev를 감동시켜 Grinev의 생명을 구하고 그를 놓아주었습니다.

우리는 다른 상황에서 Grinev가 다른 사람인 Masha Mironova의 명예를 옹호하면서 자신의 목숨을 희생 할 준비가되어 있음을 알고 있습니다. 그는 Masha Mironova의 명예를 지키기 위해 Shvabrin과의 결투에서 싸웠습니다. 거절당한 Shvabrin은 Grinev와의 대화에서 사악한 암시로 소녀를 화나게했습니다. Grinev는 견딜 수 없었습니다. 괜찮은 남자로서 그는 싸우러 나갔고 죽을 준비가되었지만 소녀의 좋은 이름을 지키기 위해 싸웠습니다.

우리는 푸쉬킨의 영웅이 용기와 용기, 의무에 대한 충성심과 정직성, 직접성, 타인을 위해 일 어설 준비가 된 최고의 인간적 특성이 특징임을 알 수 있습니다. 그는 명예로운 사람의 좋은 본보기입니다.

지금까지 말한 내용을 요약하면 그러한 사람들이 가능한 한 많이 있기를 바라는 마음을 표현하고 싶습니다.

주제에 대한 최종 에세이 :“어려운 상황에서 명예롭게 어떻게 벗어날 수 있습니까? "

인생은 종종 우리를 어려운 상황에 처하게 하며, 명예를 훼손하지 않고 존엄성을 유지하면서 어려운 상황에서 벗어날 수 있는 것이 매우 중요합니다. 그것을하는 방법? 모든 경우에 기성품 레시피가있을 수는없는 것 같습니다. 가장 중요한 것은 항상 가장 중요한 것을 기억하는 것입니다. 그리고 가장 중요한 것은 의무에 대한 충성과 주어진 말, 품위, 자존감 및 다른 사람에 대한 존중, 정직과 직접성입니다. 도덕적 나침반은 항상 올바른 방향으로 당신을 가리킬 것입니다.

A.S. Pushkin "The Captain 's Daughter"의 소설을 살펴 보겠습니다. 저자는 Pugachev의 Belogorsk 요새 점령에 대해 이야기합니다. 장교들은 Pugachev에 대한 충성을 맹세하고 그를 주권자로 인정하거나 교수대에서 목숨을 끊어야했습니다. 저자는 그의 영웅이 어떤 선택을했는지 보여줍니다. Pyotr Grinev는 용기를 보였고 죽을 준비가되었지만 유니폼의 명예를 훼손하지 않았습니다. 그는 Pugachev에게 자신을 주권자로 인정할 수 없다고 얼굴에 말할 용기를 찾았고 군사 맹세 변경을 거부했습니다. "아니오"라고 단호하게 대답했습니다. - 나는 타고난 귀족입니다. 나는 황후에게 충성을 맹세했습니다. 나는 당신을 섬길 수 없습니다.” 솔직하게 Grinev는 Pugachev에게 장교의 의무를 다하면서 그와 싸울 수 있다고 대답했습니다. “알다시피, 그것은 내 의지가 아닙니다. 서비스가 필요할 때 서비스를 거부하면 어떻게 됩니까? 영웅은 정직이 그의 목숨을 앗아갈 수 있다는 것을 이해하지만 의무감과 명예가 두려움보다 우세합니다. 그가 품위있게 어려운 상황에서 벗어날 수 있도록 도와 준 것은 영웅의 성실함과 용기, 정직함과 솔직함이었습니다. 그의 말은 Pugachev를 감동시켜 Grinev의 생명을 구하고 그를 놓아주었습니다.

또 다른 예는 M.A. Sholokhov "인간의 운명". 주인공 Andrei Sokolov가 체포되었습니다. 부주의하게 한 말 때문에 그들은 그를 쏠 것입니다. 그는 자비를 구하고 적들 앞에서 자신을 모욕할 수 있었습니다. 아마도 마음이 약한 사람은 그렇게했을 것입니다. 그러나 영웅은 죽음 앞에서 군인의 명예를 지킬 준비가 되어 있었다. 독일 무기의 승리를 위해 술을 마시 겠다는 뮐러 사령관의 제안에 그는 거절했습니다. Sokolov는 배고프다는 사실에도 불구하고 자신 있고 침착하게 행동하고 간식을 거부했습니다. 그는 자신의 행동을 이렇게 설명했습니다. 시도하지 않은 것처럼 나를 가축으로 만들지 않았습니다." Sokolov의 행동은 적으로부터도 그를 존경했습니다. 독일 사령관은 소련 군인의 도덕적 승리를 인정하고 그의 생명을 구했습니다. 자존감, 용기, 솔직함이이 영웅이 명예롭게 어려운 상황에서 벗어나는 데 도움이되었음을 알 수 있습니다.

따라서 우리는 결론을 내릴 수 있습니다. 어려운 상황에서는 도덕적 지침에 대해 기억해야 합니다. 그들의 어둠에서 빛으로 가는 길을 가리킬 자들이 바로 그들입니다.

주제에 대한 최종 에세이: “명예와 불명예 사이에서 선택은 언제 발생합니까? "

명예와 불명예 사이에서 선택은 언제 발생합니까? 제 생각에는 사람은 다양한 상황에서 그러한 선택에 직면할 수 있습니다. 예를 들어, 전시에 군인은 죽음과 대면합니다. 그는 품위있게 죽을 수 있으며 의무에 충실하고 군사적 명예를 훼손하지 않습니다. 동시에 그는 배신의 길에 들어서 자신의 생명을 구하려고 할 수도 있습니다.

V. Bykov "Sotnikov"의 이야기로 넘어 갑시다. 우리는 경찰에 체포된 두 당파를 봅니다. 그들 중 한 명인 Sotnikov는 용감하게 행동하고 심한 고문을 견디지 만 적에게 아무 말도하지 않습니다. 그는 자존심을 유지하고 처형되기 전에 명예롭게 죽음을 받아들입니다. 그의 동료 Rybak는 어떤 대가를 치르더라도 탈출을 시도하고 있습니다. 그는 조국 수호자의 명예와 의무를 경멸하고 적의 편으로 넘어가 경찰이되었고 소트 니 코프 처형에도 참여하여 개인적으로 발 아래에서 스탠드를 쓰러 뜨 렸습니다. 우리는 사람들의 진정한 자질이 드러나는 것이 필멸의 위험에 직면해 있다는 것을 압니다. 여기서 명예는 의무에 대한 충성이고 불명예는 비겁함과 배신의 동의어입니다.

명예와 불명예 사이의 선택은 전시에만 일어나는 것이 아닙니다. 도덕적 힘의 시험을 통과해야 할 필요성은 모든 사람, 심지어 어린이보다 앞서 있을 수 있습니다. 명예를 지킨다는 것은 자신의 존엄과 자존심을 지키려고 노력하는 것이고, 불명예를 안다는 것은 굴욕과 괴롭힘을 견디며 반격을 두려워하는 것을 의미합니다.

V. Aksyonov는 "43 년의 아침 식사"이야기에서 이에 대해 이야기합니다. 내레이터는 정기적으로 아침 식사뿐만 아니라 그들이 좋아하는 다른 것들을 정기적으로 빼앗는 더 강한 급우들의 희생자였습니다. “그는 나에게서 그녀를 데려갔습니다. 그는 모든 것, 즉 그에게 관심이 있는 모든 것을 가져갔습니다. 저뿐만 아니라 학급 전체를 위해서요.” 영웅은 잃어버린 것에 대해 유감스럽게 생각하지 않았고 끊임없는 굴욕과 자신의 약점에 대한 인식은 참을 수 없었습니다. 그는 저항하기 위해 스스로 일어서기로 결정했습니다. 육체적으로 그는 세 명의 훌리건을 이길 수 없었지만 도덕적 승리는 그의 편이었습니다. 그의 아침 식사뿐만 아니라 그의 명예를 지키고 두려움을 극복하려는 시도는 그의 성장, 성격 형성에 중요한 이정표가되었습니다. 작가는 우리에게 다음과 같은 결론을 내립니다. 자신의 명예를 지킬 수 있어야 합니다.

말한 내용을 요약하면 명예와 불명예 사이의 선택에 직면하여 명예와 존엄성을 기억하고 영적 약점을 극복 할 수 있으며 도덕적으로 타락하지 않기를 바랍니다.

주제에 대한 최종 에세이: “무엇이 사람을 불명예스러운 행동으로 이끌 수 있습니까? "

무엇이 사람을 부정직하게 행동하게 만들 수 있습니까? 이 복잡한 질문에 대한 대답은 다를 수 있습니다. 제 생각에는 불명예스러운 행동의 이유 중 하나는 사람이 자신의 이익과 욕구를 우선시하고 포기할 준비가되지 않은 이기심 일 수 있습니다. 그의 "I"는 일반적으로 받아 들여지는 도덕 원칙보다 더 중요합니다. 몇 가지 예를 살펴보겠습니다.

그래서 "젊은 경비원이자 대담한 상인 Kalashnikov 인 Tsar Ivan Vasilyevich에 관한 노래"에서 M.Yu. Lermontov는 Tsar Ivan the Terrible의 경비원 Kiribeevich에 대해 이야기합니다. 그는 상인 Kalashnikov의 아내 Alena Dmitrievna를 좋아했습니다. 그녀가 기혼 여성이라는 것을 알고 Kiribeevich는 여전히 자신이 공개적으로 그녀의 사랑을 간청하도록 허용했습니다. 그는 괜찮은 여성과 그녀의 온 가족에게 가져올 수치에 대해 생각하지 않았습니다. 그에게는 명예보다 열정, 즉 사랑의 대상을 소유하려는 욕망이 우선이었습니다. 그의 이기적인 열망은 결국 비극으로 이어졌습니다. oprichnik 자신뿐만 아니라 상인 Kalashnikov, Alena Dmitrievna도 과부가되었고 그녀의 아이들은 고아가되었습니다. 우리는 사람으로 하여금 도덕 원칙을 소홀히 하게 만들고 그를 불명예스러운 행동으로 이끄는 것은 이기심임을 압니다.

다른 예를 살펴보겠습니다. V. Bykov "Sotnikov"의 작업에서 체포 된 당파 Rybak의 행동이 설명됩니다. 지하실에 앉아 자신의 생명을 구하는 일만 생각했습니다. 경찰이 그에게 그들 중 하나가 되라고 제안했을 때 그는 화를 내지 않고 분개하지 않았습니다. 반대로 그는“날카 롭고 즐겁게 느꼈습니다. 그는 살 것입니다! 살 기회가있었습니다. 이것이 가장 중요한 것입니다. 다른 모든 것 - 나중에. 내면의 목소리는 Rybak에게 그가 불명예의 길을 떠났다고 말했습니다. 그런 다음 그는 양심과 타협점을 찾으려고 노력했습니다. 그리고 그들이 죽지 않고 심문 중에 고문당하는 경우에만 볼 수 있습니다. 작가는 Rybak의 도덕적 쇠퇴의 연속 단계를 보여줍니다. 그래서 그는 적의 편으로 넘어가기로 동의함과 동시에 "그에게는 큰 잘못이 없다"고 계속해서 확신했습니다. 그는 “살아남기 위해 기회가 더 많았고 바람을 피웠다. 그러나 그는 반역자가 아닙니다…” 그래서 Rybak는 Sotnikov의 처형에 참여했습니다. Bykov는 Rybak이이 끔찍한 행동에 대해서도 변명을 찾으려고 노력했다고 강조합니다. “그가 그것과 무슨 관련이 있습니까? 그 사람이야? 그는 방금 이 그루터기를 뽑았습니다. 그리고 경찰의 명령에 따라. 우리는 한 사람이 동지의 사형 집행자 인 조국의 반역자가 된 것을 봅니다. 그는 자신의 삶을 의무와 명예보다 우선시했습니다. 즉, 비겁함과 이기심은 사람을 가장 끔찍한 행동으로 몰아갑니다.

결론적으로 우리의 이기적인 동기가 저울에 있고 도덕과 의무와 명예가 저울에 있는 상황에서 우리가 올바른 선택을 할 수 있기를 바라는 마음을 표현하고 싶습니다. 불명예스러운 행동을 합니다.

주제에 대한 최종 에세이: "어떤 행위를 불명예라고 할 수 있습니까?"

불명예스러운 행위는? 제 생각에는 이것은 사악하게 행동하고 누군가의 신용을 떨어 뜨리고 비방하는 사람의 행위라고 할 수 있습니다. 예를 들어 A.S. Masha Mironova에 대한 Shvabrin과 Grinev 간의 대화에 대해 이야기하는 Pushkin "The Captain 's Daughter". 보복으로 Masha Mironova로부터 거절을받은 Shvabrin은 그녀를 비방하며 자신이 그녀에 대한 암시를 모욕합니다. 그는 구절로 Masha의 호의를 구할 필요가 없다고 주장하고 그녀의 접근성을 암시합니다.

왜 그녀에 대해 그런 의견을 가지고 있습니까? 나는 분노를 억누르며 물었다.
"왜냐하면" 그가 지독한 미소를 지으며 대답했습니다. "나는 경험을 통해 그녀의 성질과 습관을 알고 있습니다."

주저하지 않고 Shvabrin은 그녀가 보답하지 않았기 때문에 소녀의 명예를 더럽힐 준비가되어 있습니다. 그러한 행위는 의심할 여지 없이 불명예스러운 일입니다.

때로는 육체적으로 강한 사람이 자신의 우월성을 이용하여 약한 사람을 모욕하고 모욕하는 경우가 있습니다. 예를 들어 A. Likhanov의 이야기 "Clean Stones"에서 Savvatei라는 캐릭터는 학교 전체를 두려움에 빠뜨립니다. 그는 스스로 일어설 수 없는 어린 아이들을 모욕하는 것을 즐긴다. 훌리건은 정기적으로 학생들을 털고 조롱합니다. 그것을 그의 발 아래에 놓고 펠트 장화를 닦았습니다.” 그가 가장 좋아하는 기술은 피해자의 얼굴에 "더럽고 땀에 젖은 앞발"을 사용하는 것이었습니다. 그는 "sixes"조차도 끊임없이 모욕합니다. "Savvatey는 그 남자를 화나게 바라보고 코를 잡고 세게 당겼습니다." 다른 사람의 명예와 존엄을 침해하면서 그 자신이 불명예의 화신이 된다.

말씀을 요약하면 사람들이 불명예스러운 행동을 피하고 높은 도덕 원칙을 고수하기를 바랍니다.

주제에 대한 최종 에세이: "불명예스럽게 사는 것보다 명예롭게 죽는 것이 낫다"는 라틴어 속담에 동의하십니까?"

"불명예스럽게 사는 것보다 명예롭게 죽는 것이 낫다"는 라틴어 속담에 동의하십니까? 이 문제에 대해 생각해 보면 다음과 같은 결론에 도달할 수 있습니다. 명예는 모든 것, 심지어 생명보다 중요합니다. 불명예스럽게 사는 것보다 명예롭게 죽는 것이 낫습니다. 높은 도덕적 가치의 이름으로 목숨을 바친 사람은 항상 존경받을 가치가 있고 불명예의 길을 선택한 사람은 파멸 될 것이기 때문입니다. 다른 사람을 경멸하고 평화롭고 행복하게 살 수 없습니다. 문학적 예를 들어보자.

그래서 V. Bykov "Sotnikov"의 이야기에서 포로로 잡힌 두 명의 당파에 대해 이야기합니다. 그들 중 한 명인 Sotnikov는 용감하게 고문을 견뎌냈지만 적들에게 아무 말도하지 않았습니다. 다음날 아침 자신이 처형당할 것을 알고 있던 그는 품위 있게 죽음을 맞을 각오를 했다. 작가는 영웅의 생각에 우리의 관심을 집중시킵니다. 내일 그는 수사관에게 자신이 정찰에 갔고 임무를 수행했으며 총격전에서 경찰관에게 부상을 입혔으며 적군 사령관이자 파시즘에 반대한다고 말할 것입니다. 나머지는 여기에 없습니다." 당파가 죽기 전에 자신이 아니라 다른 사람의 구원에 대해 생각한 것이 중요합니다. 그리고 그의 시도가 성공으로 이어지지는 않았지만 그는 끝까지 자신의 의무를 다했습니다. 영웅은 명예롭게 죽기를 선택했지만 배신자가 되는 것은 선택하지 않았습니다. 그의 행동은 용기와 진정한 영웅주의의 예입니다.

Rybak의 Sotnikova 동지는 상당히 다르게 행동했습니다. 죽음에 대한 두려움이 그의 모든 감정을 지배했습니다. 지하실에 앉아 자신의 생명을 구하는 일만 생각했습니다. 경찰이 그에게 그들 중 하나가 되라고 제안했을 때 그는 화를 내지 않고 분개하지 않았습니다. 반대로 그는“날카 롭고 즐겁게 느꼈습니다. 그는 살 것입니다! 살 기회가있었습니다. 이것이 가장 중요한 것입니다. 다른 모든 것 - 나중에. 물론 그는 반역자가 되고 싶지 않았다. 그는 "그가 나가면 확실히이 놈들에게 갚을 것입니다 ..."라고 바랐습니다. 내면의 목소리는 Rybak에게 그가 불명예의 길을 떠났다고 말했습니다. 그런 다음 Rybak은 자신의 양심과 타협점을 찾으려고 노력했습니다. 그리고 그들이 죽지 않고 심문 중에 고문당하는 경우에만 볼 수 있습니다. 이 새장에서 벗어나기 위해서만 그는 자신에게 나쁜 것을 허용하지 않을 것입니다. 그는 적입니까? 선택에 직면한 그는 명예를 위해 목숨을 바칠 준비가 되어 있지 않았습니다.

작가는 Rybak의 도덕적 쇠퇴의 연속 단계를 보여줍니다. 그래서 그는 적의 편으로 넘어가기로 동의함과 동시에 "그에게는 큰 잘못이 없다"고 계속해서 확신했습니다. 그는 “살아남기 위해 기회가 더 많았고 바람을 피웠다. 그러나 그는 배신자가 아닙니다. 어쨌든 그는 독일 하인이되지 않을 것입니다. 그는 기회를 잡기 위해 계속 기다렸습니다. 아마도 지금일 수도 있고 조금 더 늦을 수도 있습니다. »

그래서 Rybak는 Sotnikov의 처형에 참여했습니다. Bykov는 Rybak이이 끔찍한 행동에 대해서도 변명을 찾으려고 노력했다고 강조합니다. “그가 그것과 무슨 관련이 있습니까? 그 사람이야? 그는 방금 이 그루터기를 뽑았습니다. 그리고 경찰의 명령에 따라. 그리고 Rybak은 경찰 대열을 걷고있을 때만 마침내 깨달았습니다. "이 대열에서 더 이상 탈출 할 방법이 없습니다." V. Bykov는 Rybak이 선택한 불명예의 길은 아무데도 가지 않는 길임을 강조합니다. 이 사람에게는 미래가 없습니다.

말한 내용을 요약하면 어려운 선택에 직면 한 우리가 명예, 의무, 용기라는 최고의 가치를 잊지 않기를 바랍니다.

명예는 항상 괜찮은 사람의 필수적인 부분이었습니다. 순전히 이론적으로 사람의 명예를 가릴 수있는 사소한 말만으로도 상대방이 치명적인 결투에 직면하여 단 한 사람 만이 승리 할 수있는 러시아 제국 시대를 회상합시다. 그리고 즉시 Alexander Sergeevich Pushkin이 떠 오릅니다. 위대한 러시아 작가는 Dantes에게 매우 불쾌감을 느꼈고 사회 앞에서 그의 명예를 지키기 위해 결투에 도전했습니다. 그러나 아아, 우리 모두는 이야기의 끝을 알고 있습니다. 푸쉬킨은 부상을 입었고 곧 심각한 총상으로 침대에서 비극적으로 사망했습니다. 그리고 상황이 다르게 발전했다면 작가는 후세를 위해 얼마나 많은 멋진 작품을 남겼을 것이며 그의 인생에서 얼마나 많은 즐거운 사건이 일어 났을 것입니다.

명예가없는 사람을 완전한 의미에서 사람이라고 부르는 것은 이미 어렵습니다. 그의 성격의 이러한 특성을 잃은 그는 주변 사람들의 눈에는 영원히 불명예스러운 사람으로 남아 있습니다. 그와의 모든 접촉이 중단되고 아무도 그를 방문하도록 초대하지 않으며 결국 그는 혼자 남겨집니다. 아마도 그는 존경할만한 행동으로이 구멍에서 벗어날 수 있지만 이것은 자주 발생하지 않습니다.

명예로운 사람은 주저 없이 곤경에 처한 사람을 돕기 위해 달려가는 사람입니다. 명예로운 사람은 자신과 사랑하는 사람들이 함부로 대우받는 것을 허용하지 않는 사람입니다. 그러한 사람이 된 것은 영광입니다. 그러한 사람은 모든 곳에서 받아 들여질 것이며 그들의 집에서 보게되어 기쁠 것입니다. 그러나 그러한 사람의 어깨에도 큰 책임이 있음을 이해해야합니다. 명예로운 사람은 한 순간도 나약함과 비겁함을 보여서는 안 됩니다. 사악한 방언이 가능한 모든 방법으로 즉시 그를 붙잡고 비꼬는 웃음을 짓기 때문에 넘어지기 만하면됩니다.

요즘 젊은이들은 종종 이 개념을 잊기 시작했습니다. 도덕과 도덕 규범은 예전과 전혀 다릅니다. 명예의 개념은 사람마다 다릅니다. 삶의 모든 것에는 균형이 있어야 합니다. 당신은 감정만을 사용할 수 없으며, 사람들과 그들의 추론을 존중해야 합니다. 그러나 동시에 자신의 위치를 ​​지키고 원칙과 열망을 지킬 수 있어야 합니다.

명예로운 사람은 부와 영광을 위해 도덕 원칙에서 벗어나지 않습니다. 이것은 명확하고 구축 된 삶의 위치를 ​​가진 흔들리지 않는 사람입니다. 그러한 사람은 항상 자신의 말에 대답하고 시작된 작업을 끝까지 마칠 준비가되어 있습니다.

명예로운 사람이 되는 것은 어렵지만 우리 각자는 자녀와 사랑하는 사람들에게 모범이 되기 위해 이를 위해 노력해야 합니다.

에세이 2

명예로운 사람은 높은 이상에서 행동하는 사람입니다. 일반적으로 명예는 자신의 존엄성을 잃지 않는 것이 항상 특히 중요한 군인과 귀족의 특권으로 간주됩니다. 그러나이 재산은 명예와 존엄성에 대한 독점권이 없으며 이러한 자질은 모든 사람이 사용할 수 있지만 소유하고 유지하는 것은 매우 어렵고 때로는 부를 얻고 유지하는 것보다 더 어렵습니다.

명예는 고귀한 견해에 따라 세상에 대한 이해와 태도입니다. 명예라는 단어는 정직이라는 단어, 즉 거짓이 없는, 진실의 표현과 관련이 있습니다. 아마도 러시아어에서는 명예라는 단어와 관련하여 진실이라는 단어를 사용하지 않고 진실에 대해 이야기해야 할 것입니다.

결국 우리는 종종 "모든 사람은 자신의 진실을 가지고 있습니다", "나는 나만의 진실을 가지고 있습니다. 당신은 자신의 진실을 가지고 있습니다"또는 "모든 사람이 자신의 진실을 유지하게하십시오"라는 말을 자주 듣습니다. 물론 둘 다 또는 둘 중 하나가 거짓인 사람의 진실은 없습니다. 그러나 부정직한 사람들은 그러한 표현을 감당할 수 있고, 비난으로부터 자신을 보호하기 위해서만 의견의 다원주의가 가능하다고 생각하고, 잘못된 견해를 포함하여 다른 사람들이 존재하도록 허용하여 면책 또는 고의적인 거짓말로 자신의 실수를 저지를 기회만 갖습니다. 그리고 불명예스러운 행동.

물론 명예로운 사람은 결코 이런 식으로 자신과 다른 사람들의 견해를 왜곡하고 왜곡하지 않을 것입니다. 불명예는 여러 면에서 혼란, 자신의 거짓말, 망상에 빠져 있거나 단순히 자신의 이익을 추구하는 사람을 의미합니다. 차례로 정직은 궁극적 인 명확성입니다.

명예로운 사람은 진리를 고수하고 그의 모든 행동과 견해가 진리와 일치하기 때문에 많은 것이 명확하고 이해할 수 있습니다. 그렇기 때문에 그는 거짓을 행할 수 없으며, 그렇기 때문에 어느 정도 선택의 여지가 없지만 항상 명예로운 행동을 선택합니다. 동시에 그러한 행동이 항상 그에게 유익하거나 명예를 가져다주는 것은 아닙니다. 그가 그 뒤에 잘못된 행동을 본다면 그는 자신을 비난하려고 노력하고 어떤 종류의 문제를 피하기 위해 결코 자신에 대해 거짓말을하지 않을 것입니다.

그러한 행동은 평범한 부정직한 사람들에게는 어렵거나 비합리적으로 보일 수 있습니다. 그러나 결국 그러한 사람들은 편안하게 살 수는 있지만 존귀하게 행동하는 방법을 결코 알지 못할 것입니다.

누구에게나 가장 사랑받고 기다려지는 계절은 봄입니다. 이때 주변의 모든 것이 긴 겨울 동면 끝에 살아나는 것 같습니다. 태양은 더 자주 나타나고 태양 광선은 더 밝게 빛납니다.

명예. 이 단어에 너무 많이! 명예는 고귀함, 존엄성, 품위와 같은 자질의 표현입니다. 또한 이 개념은 자신과 타인 모두의 좋은 이름, 명성을 보존하는 것을 의미합니다. 대부분의 경우 당국에 의해 승인되지 않았거나 심지어 금지되었지만 몇 세기 전에 결투가 순서대로 진행된 것은 아무것도 아닙니다. 결투 사들은 자신의 명예와 예를 들어 연인의 존엄성을 모두 옹호했습니다. 또한 명예는 조국과 인민에 대한 사랑과 함께 나타납니다. 사람들은 용감하고 영웅적으로 조국을 수호한 사람들을 존경합니다. 따라서 이 단어에는 많은 정의가 있습니다. 그러나 누가 명예로운 사람이라고 부를 수 있습니까?

"드레스를 다시 관리하고 어릴 때부터 존경하십시오. "이 속담은 Alexander Sergeevich Pushkin "The Captain 's Daughter"의 소설에서 주인공의 아버지가 지시 한 내용입니다.

Pyotr Grinev는 이 명령을 따릅니다. 그는 Savelich의 항의와 지불에서 벗어날 가능성에 대한 그의 진술에도 불구하고 Zurin에게 돈을 잃고 빚을 갚습니다. 나중에 Grinev는 맹세하고 목숨을 잃을 수있는 순간에도 그녀에게 충실합니다. 영웅은 남을 속이고 자신을 구하려 하지 않는다. 또한 Pyotr Andreevich는 Masha Mironova의 명예를 지키기 위해 결투를 벌입니다. 그러나 Shvabrin은 다르게 행동합니다. 그는 자신의 "사랑하는 사람"과 일반적으로 요새의 모든 주민들을 모욕하고 생존을 위해 적의 편으로 가고 Grinev를 비방하려고합니다. 따라서 그의 작품에서 A.S. Pushkin은 독자들에게 명예 또는 불명예의 생생한 예인 행동을하는 영웅을 제시했습니다.

Boris Vasiliev "나는 목록에 없었습니다." 주인공은 전쟁 직전 브레스트 요새에 도착합니다. 아직 유닛 목록에 추가되지 않았습니다. 그는 그곳을 벗어나 바깥 어딘가에서 싸울 기회를 가졌습니다. 그러나 Nikolai Pluzhnikov는 이것을하지 않았고 또한 요새의 마지막 수비수 중 하나가되었습니다. 그는 좌절을 겪었고 동료를 잃었지만 완전히 포기하지 않았습니다. 중위는 자발적으로 독일군에게 항복하는 전 동료를 죽입니다. 요새에서 살아남은 병사들이 탈출하기를 원할 때 Pluzhnikov는 Mirra가 절름발이이기 때문에 오랫동안 설득되었지만 사랑하는 사람을 떠나지 않습니다. 소설의 끝에서 Nikolai는 감독과 함께 홀로 남습니다. 그가 죽은 후 연대 깃발은 그가 숨긴 영웅에게 전달됩니다. 전쟁 열 번째 달에 적들은 중위를 찾습니다. 그는 나치가 모스크바 근처에서 패배했다는 사실을 알게 된 후에야 항복합니다. 독일군은 지하 묘지를 떠나는 Pluzhnikov에게 최고의 군사적 영예를 안겨줍니다. 그들은 그의 용기와 애국심에 놀랐습니다. Nikolai는 진정한 명예의 사람이기 때문에 존엄하게 세상을 떠납니다.

그래서 결론을 내리고 싶습니다. 존귀한 사람이 된다는 것은 양심과 정의의 법칙에 따라 생활하며 도덕적, 국가적 의무를 다하는 것을 의미합니다.

명예로운 사람은 평생 동안 나쁜 짓을 한 적이 없는 사람입니다. 그는 이름을 깨끗하게 유지하기 위해 규칙과 도덕을 자신있게 따릅니다. 그러한 사람들은 모든 사업을 맡길 수 있고 절대적으로 침착 할 수 있기 때문에 매우 좋아합니다. 명예로운 사람은 끔찍한 일을 할 수 없습니다. 그는 항상 임무를 완수하거나 비밀을 지키거나 좋은 조언자가 되기 위해 노력합니다.

그런 사람들은 항상 사회에서 지원을 받기 때문에 살기 쉽습니다. 많은 사람들이 그러한 개인을 돕고 그들에게 흥미로운 것을 제공할 준비가 되어 있습니다. 한 사람만 항상 올바른 행동을 선택할 수 있다면 더 많은 명예로운 사람들이 있을 것입니다. 그러나 모든 사람이 그러한 희생을 할 준비가 된 것은 아니며 많은 사람들이 이름 위에 부와 욕망을 두었습니다. 이것은 그 사람 자신뿐만 아니라 주변 사람들에게도 좋지 않습니다.

그러한 명성을 얻는 것은 매우 어렵습니다. 이렇게하려면 끊임없이 생각하고 무작위로 행동하지 않아야합니다. 올바른 결정만이 논리적일 수 있습니다. 오직 좋은 관계와 상호 지원으로 이어집니다. 명예로운 사람은 많은 것을 할 수 있지만 항상 자신의 순수한 이름을 바라보고 불신과 멸시를 만나지 않도록 유지하려고 노력합니다.

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명예의 문제는 도덕적 상징 중에서 첫 번째를 차지합니다. 당신은 경제 붕괴에서 살아남을 수 있고, 비록 매우 어렵지만 국가의 붕괴로 인해 마침내 가장 사랑하는 사람들과 조국과의 이별조차 견딜 수 있지만 지구상의 한 사람은 결코 도덕의 타락을 받아들입니다. 인간 사회에서 불명예스러운 사람은 줄곧 멸시를 받아왔다. 명예 실추는 도덕 원칙의 몰락이며, 그에 따른 형벌은 불가피하다. 부도덕은 사람의 성격을 파괴하고 통치자가 도덕 표준을 잊은 결과로 전체 국가가 지구상에서 사라졌습니다. 러시아 작가들은 항상 작품에서 명예 문제를 다루었습니다. 이 문제는 위대한 러시아 문학의 핵심 문제 중 하나였으며 지금도 마찬가지라고 말할 수 있습니다. 명예의 개념은 어린 시절부터 사람에게서 자랍니다. A. S. Pushkin의 이야기 "The Captain 's Daughter"의 예에서 우리는 이것이 인생에서 어떻게 일어나고 어떤 결과를 초래하는지 추적 할 수 있습니다. 이야기의 주인공 Pyotr Andreevich Grinev는 어린 시절 좋은 양육을 받았습니다. 그는 모범을 보일 누군가가 있었습니다. 이야기의 첫 페이지에서 Savelich의 입을 통해 푸쉬킨은 독자들에게 Grinev 가족의 도덕적 태도를 소개합니다. 처음으로 술에 취해 부적절하게 행동 한 그의 와드 표트르 그리 네프의 옛 종. Pyotr Grinev가 처음으로 명예롭게 행동하여 카드 부채를 반환했지만 그 상황에서 Savelich는 계산을 회피하도록 그를 설득하려고했습니다. 그러나 귀족이 우세했습니다. 내 생각에 명예로운 사람은 항상 친절하고 다른 사람을 대하는 데 관심이 없습니다. 예를 들어, Pyotr Grinev는 Savelich의 불만에도 불구하고 그에게 토끼 양가죽 코트를 선물함으로써 그의 봉사에 대해 부랑자에게 감사했습니다. 미래의 그의 행위는 두 사람의 생명을 구했습니다. 이 에피소드는 운명 자체가 명예롭게 사는 사람을 보존한다고 말합니다. 그러나 요점은 사람들이 좋은 것을 기억한다는 것인데, 이는 고귀한 사람이 세상의 행복을 얻을 기회가 더 많다는 것을 의미합니다. 그가 봉사하는 요새에서 도덕적 시련이 Grinev를 기다리고있었습니다. Shvabrin은 Masha Mironova에 대한 Grinev의 사랑을 방해하고 음모를 엮습니다. 그것은 결투로 귀결됩니다. Shvabrin은 모든면에서 Grinev와 반대입니다. 그는이기적이고 비열한 사람입니다. 결투 중에도 불명예스러운 상황을 틈타 공격을 서슴지 않았다. 미래의 운명은 또한 그에게 인생에서 자신의 위치에 대한 설명을 제공하지만 Grinev와는 완전히 다릅니다. Shvabrin은 Pugachev에 합류하고 맹세를 위반 한 장교로 비난받을 것입니다. Shvabrin의 예에서 Pushkin은 외부 문화가 사람의 성격 형성에 거의 영향을 미치지 않는다는 것을 보여줍니다. 결국 Shvabrin은 Grinev보다 훨씬 더 교육을 받았으며 프랑스 소설과시를 잘 알고 지적인 대화가였습니다. 그는 심지어 Grinev를 독서에 중독 시켰습니다. 따라서 결론은 사람의 내적 태도, 선과 악에 대한 그의 개념이 결정적으로 중요하다는 것을 암시합니다.