구성: 드라마 '뇌우' 속 '다크 킹덤': 멧돼지. Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"의 "The Dark Kingdom"극중 뇌우에서 대표자가 아닌 사람

드라마 "뇌우"의 "다크 킹덤": 멧돼지

우리 사이에서 Savel Prokofich와 같은 그런 꾸지람을 찾으십시오!

A. N. Ostrovsky

수년 동안 Alexander Nikolaevich Ostrovsky "Thunderstorm"의 드라마는 모든 사람이 거친 법에 따라 살도록 강요하면서 최고의 인간 감정과 열망을 억압하는 "어두운 왕국"을 묘사하는 교과서 작품이되었습니다. 자유로운 생각 없음 - 연장자에 대한 무조건적이고 완전한 순종. 이 "이데올로기"의 운반자는 Wild와 Kabanikha입니다. 내부적으로는 매우 유사하지만 성격에는 약간의 외부 차이가 있습니다. 멧돼지는 위선자이자 위선자입니다. 경건함을 가장 한 그녀는 "녹슨 철처럼"가족을 먹으며 그들의 의지를 완전히 억누릅니다.

멧돼지는 의지가 약한 아들을 키웠고 그의 모든 단계를 통제하고 싶어합니다. Tikhon이 어머니를 돌아보지 않고 스스로 결정을 내릴 수 있다는 생각 자체가 그녀에게 불쾌합니다. “내 친구여, 당신을 믿을 것입니다.”라고 그녀는 Tikhon에게 말합니다. 어머니가 아이들로부터 얼마나 많은 질병을 견뎌야하는지 기억한다면. 멧돼지는 아이들 자신을 모욕 할뿐만 아니라 Tikhon에게도 똑같이하도록 가르치고 아내를 고문하도록 강요합니다. 이 늙은 여자는 수상하다. 그녀가 그렇게 사납지 않았다면 Katerina는 먼저 Boris의 팔에 돌진 한 다음 Volga로 돌진하지 않았을 것입니다. "사슬"이 모든 사람에게 덤벼드는 것처럼 야생입니다. 그러나 Curly는 "... 우리는 내가 될 사람이 충분하지 않습니다. 그렇지 않으면 그가 장난스럽게 젖을 떼게 될 것입니다. "라고 확신합니다. 이것은 절대적으로 사실입니다. Wild는 정당한 저항을 만나지 않으므로 모든 사람을 억압합니다. 그 뒤에는 자본이 그의 분노의 기초이며, 그것이 그가 자신을 그렇게 유지하는 이유입니다.

Wild에게는 돈이라는 하나의 법이 있습니다. 그들과 함께 그는 사람의 "가치"를 결정합니다. 욕하는 것은 그에게 정상적인 상태입니다. 그들은 그에 대해 이렇게 말합니다. “Savel Prokofich와 같은 꾸짖는 사람을 찾는 것은 우리와 함께합니다. 사람이 끊어지지 않을 것입니다.” Kabanikha와 Wild는 Kalinov시의 영적 멘토 인 "사회의 기둥"입니다. 그들은 참을 수 없는 명령을 내렸는데, 그로부터 한 사람은 볼가 강으로 돌진하고, 다른 사람은 눈이 보이는 곳으로 달려가고, 또 다른 사람은 술고래가 됩니다.

멧돼지는 그녀가 옳다고 확신하며 그녀만이 궁극적인 진실을 알고 있습니다. 그래서 그는 그렇게 무례하게 행동합니다. 그녀는 새롭고 젊고 신선한 모든 것의 적입니다. “그래서 여기에 오래된 것이 있고 그것이 전시되고 있습니다. 그는 다른 집에 가고 싶지 않습니다. 그리고 올라가면 침을 뱉을 것이지만 더 빨리 나옵니다. 어떻게 될까요, 카! 노인들은 죽을 것이고 빛이 어떻게 서 있을지 모르겠습니다. 뭐, 적어도 아무것도 안 보이는 건 좋은데.” Dikoy는 돈에 대한 병적 사랑을 가지고 있습니다. 그들에게서 그는 사람들에 대한 그의 무한한 힘의 기초를 봅니다. 그를 위해 모든 수단은 돈을 버는 데 좋습니다. 그는 마을 사람들을 속이고 "그는 단 한 명도 세지 않을 것입니다", "수천 명의 무급 kopecks"를 가지고 있으며 그의 조카의 상속 재산을 아주 침착하게 충당합니다. 야생은 수단 선택에 꼼꼼하지 않습니다.

Scavs와 Boars의 멍에 아래에서 그들의 가족뿐만 아니라 전체 도시가 신음합니다. "톨스토이는 강력하다"는 자의와 폭정의 무한한 가능성을 그들 앞에 열어줍니다. 연극 "Thunderstorm"에서 Ostrovsky는 지방 도시의 진정한 그림을 제공합니다. 그러나 차르 러시아의 다른 도시는 이렇게 생겼습니다. 독자와 시청자 모두에게 섬뜩한 감동을 안겨주는데 왜 드라마가 탄생한지 140년이 지난 지금도 의의가 있는 것일까? 사람들의 심리학에는 거의 변화가 없습니다. 불행하게도 오늘날까지 부자이자 권력을 가진 사람은 옳습니다.

A.N. Ostrovsky는 농노 폐지 직전 인 1859 년에 연극을 완성했습니다. 러시아는 개혁을 기대하고 있었고 연극은 다가오는 사회 변화를 실현하는 첫 단계가되었습니다.

그의 작품에서 Ostrovsky는 "어두운 왕국"을 의인화하는 상인 환경을 우리에게 제시합니다. 저자는 Kalinov시 주민들의 예에 대한 부정적인 이미지의 전체 갤러리를 보여줍니다. 마을 사람들의 예에서 그들의 무지, 교육 부족, 구질서 준수가 우리에게 드러납니다. 우리는 모든 Kalinovtsy가 오래된 "집 건물"의 족쇄에 있다고 말할 수 있습니다.

연극에서 "어두운 왕국"의 저명한 대표자는 Kabanihi와 Dikiy의 인물로 도시의 "아버지"입니다. Marfa Kabanova는 주변 사람들과 그녀와 가까운 사람들을 비난과 의심으로 고문합니다. 그녀는 모든 일에서 고대의 권위에 의존하고 다른 사람들에게도 같은 것을 기대합니다. 그녀의 아들과 딸에 대한 그녀의 사랑에 대해 말할 필요가 없습니다. Kabanikha의 아이들은 그녀의 힘에 완전히 종속됩니다. Kabanova의 집에 있는 모든 것은 두려움을 기반으로 합니다. 겁주고 모욕하는 것이 그녀의 철학이다.

야생은 Kabanova보다 훨씬 원시적입니다. 이것은 실제 폭군의 이미지입니다. 비명과 욕설로이 영웅은 다른 사람들을 모욕하여 그대로 그들 위로 올라갑니다. 이것이 Dikiy의 자기 표현 방법 인 것 같습니다. "내 마음이 이럴 때 나 자신에게 무엇을하라고 명령 하시겠습니까!"; “나는 그를 꾸짖었고 더 나은 요구가 불가능하도록 그를 꾸짖었고 그는 거의 나를 못 박았습니다. 여기 있습니다, 내가 가진 마음은 무엇입니까!

야생의 불합리한 꾸짖음, Kabanikh의 위선적 포로-이 모든 것은 영웅의 무력함 때문입니다. 사회와 사람들의 변화가 현실적일수록 그들의 항의의 목소리는 더 강해지기 시작한다. 그러나이 영웅들의 분노에는 의미가 없습니다. 그들의 말에는 공허한 소리 만 남아 있습니다. “... 그리고 모든 것이 왠지 안절부절하고 그들에게 좋지 않습니다. 그들 외에도 그들에게 묻지 않고 다른 삶이 다른 시작과 함께 성장했으며 멀리 떨어져 있지만 여전히 명확하게 보이지는 않지만 이미 예감을 제공하고 어두운 자의성에 나쁜 비전을 보냅니다.”dobrolyubov는 씁니다. 연극에 대해.

Kuligin과 Katerina의 이미지는 Wild, Kabanikha 및 전체 도시와 반대됩니다. 그의 독백에서 Kuligin은 주변에서 일어나는 일에 눈을 뜨기 위해 Kalinov 주민들과 추리하려고합니다. 예를 들어, 모든 마을 사람들은 뇌우로 인한 거칠고 자연스러운 공포에 빠져 있으며 그것을 하늘의 형벌로 인식합니다. Kuligin만이 두려워하지 않지만 뇌우에서 아름답고 장엄한 자연의 자연 현상을 봅니다. 그는 피뢰침을 만들 것을 제안하지만 다른 사람들의 승인과 이해를 찾지 못합니다. 이 모든 것에도 불구하고 "어둠의 왕국"은 이 독학적인 괴짜를 흡수하지 못했습니다. 야만과 폭정 속에서 그는 자신 안에 남자를 유지했습니다.

그러나 연극의 모든 영웅이 "어두운 왕국"의 잔인한 관습에 저항 할 수있는 것은 아닙니다. Tikhon Kabanov는 억압 당하고이 사회에 쫓기고 있습니다. 따라서 그의 이미지는 비극적입니다. 영웅은 저항 할 수 없었고 어린 시절부터 모든면에서 어머니와 동의했으며 결코 그녀를 모순하지 않았습니다. 그리고 연극이 끝날 때만 죽은 Katerina의 시체 앞에서 Tikhon은 어머니와 대결하기로 결정하고 심지어 아내의 죽음에 대해 그녀를 비난합니다.

Tikhon의 여동생 Varvara는 Kalinovo에서 살아남을 방법을 찾습니다. 강하고 용감하며 교활한 캐릭터를 통해 소녀는 "어두운 왕국"의 삶에 적응할 수 있습니다. 그녀의 마음의 평화와 문제를 피하기 위해 그녀는 "숨김과 은폐",기만과 속임수의 원칙에 따라 생활합니다. 그러나이 모든 일을하면서 Varvara는 자신이 원하는대로 살려고 노력하고 있습니다.

Katerina Kabanova는 밝은 영혼입니다. 죽은 왕국 전체를 배경으로 순수함과 직접 성이 돋보입니다. 이여 주인공은 Kalinov의 다른 주민들처럼 물질적 이익과 구식 세상 진리에 빠져 있지 않았습니다. 그녀의 영혼은 외계인의 억압과 질식에서 벗어나기 위해 노력합니다. 보리스와 사랑에 빠지고 남편을 속인 카테리나는 끔찍한 양심의 가책을 느낍니다. 그리고 그녀는 폭풍을 자신의 죄에 대한 하늘의 형벌로 인식합니다. “모두가 두려워해야 합니다! 그것이 당신을 죽일 것이라는 것이 무서운 것이 아니라 그 죽음이 당신의 모든 죄와 함께 당신을 갑자기 찾을 것입니다 ...”. 자신의 양심의 압력을 견딜 수없는 경건한 카테리나는 가장 끔찍한 죄인 자살을 결정합니다.

Dikiy의 조카 Boris도 "어두운 왕국"의 희생자입니다. 그는 자신을 영적 노예로 사임하고 구시대의 압력으로 무너졌습니다. Boris는 Katerina를 유혹했지만 그녀를 구하고 미워하는 도시에서 그녀를 데려 갈 힘이 없었습니다. "다크 킹덤"은 이 영웅보다 더 강한 것으로 판명되었습니다.

"어두운 왕국"의 또 다른 대표자는 방랑자 Feklusha입니다. Kabanihi의 집에서 그녀는 매우 존경받습니다. 머나먼 땅에 대한 그녀의 무지한 이야기는 주의 깊게 듣고 심지어 믿기까지 한다. 어둡고 무지한 사회에서만 Feklusha의 이야기를 의심하는 사람은 없습니다. 방랑자는 도시에서 그녀의 힘과 힘을 느끼며 멧돼지를 지원합니다.

제 생각에는 연극 "Thunderstorm"은 천재적인 작품입니다. 부정적인 문자의 전체 백과 사전에 충분할 정도로 많은 이미지와 문자를 보여줍니다. 모든 무지, 미신, 교육 부족이 Kalinov의 "어두운 왕국"을 흡수했습니다. 천둥번개는 옛 삶의 방식이 오래 지속되었으며 현대 생활 조건을 충족하지 못한다는 것을 보여줍니다. 변화는 이미 "어두운 왕국"의 문턱에 있으며 뇌우와 함께 침입을 시도하고 있습니다. 그들이 멧돼지와 멧돼지로부터 큰 저항을 받는 것은 중요하지 않습니다. 연극을 읽은 후 미래에 모두 무력하다는 것이 분명해집니다.

드라마 "뇌우"는 A.N. Ostrovsky의 주요 작품 중 하나로 간주됩니다. 그리고 이것은 부정할 수 없습니다. 연극의 사랑 갈등은 거의 배경으로 물러나고 대신 씁쓸한 사회적 진실이 드러나고 악과 죄의 "어두운 왕국"이 보여집니다. Dobrolyubov는 극작가를 러시아 영혼의 훌륭한 감정가라고 불렀습니다. 이 의견에 동의하기 어렵다. Ostrovsky는 한 사람의 경험을 매우 미묘하게 설명하지만 동시에 "Thunderstorm"에서 "어두운 왕국"의 모든 대표자에게 내재 된 인간 영혼의 보편적 인 악과 결함을 정확하게 묘사합니다. Dobrolyubov는 그러한 사람들을 폭군이라고 불렀습니다. Kalinov의 주요 폭군은 Kabanikha와 Dikoy입니다.

Wild는 처음에는 불쾌하고 미끄러운 사람으로 표시된 "어두운 왕국"의 밝은 대표자입니다. 조카 보리스와 함께 1막에 등장한다. Savl Prokofievich는 도시에서 Boris의 모습에 매우 불만족합니다. “기생충! 길을 잃다!" 상인은 거리에서 욕을 하고 침을 뱉는데, 이는 그의 나쁜 매너를 보여줍니다. 야생의 삶에는 문화적 풍요로움이나 영적 성장을 위한 여지가 전혀 없다는 점에 유의해야 합니다. 그는 "어두운 왕국"을 이끌기 위해 알아야 할 것만 알고 있습니다.

Savl Prokofievich는 역사나 대표자를 모릅니다. 따라서 Kuligin은 Derzhavin Dikoy의 대사를 인용할 때 그에게 무례하게 굴지 말라고 명령합니다. 일반적으로 연설을 통해 사람에 대해 그의 양육, 매너, 전망 등에 대해 많은 것을 말할 수 있습니다. Diky의 발언은 저주와 위협으로 가득 차 있습니다. "단 하나의 계산도 남용 없이는 할 수 없습니다." 무대 위의 거의 모든 모습에서 Savl Prokofievich는 다른 사람에게 무례하거나 자신을 잘못 표현합니다. 상인은 특히 돈을 요구하는 사람들에게 짜증이납니다. 동시에 Wild 자신은 자신에게 유리하게 계산할 때 매우 자주 속습니다. Wild는 당국의 대표 나 "무의미하고 무자비한"반란을 두려워하지 않습니다. 그는 자신의 인격의 불가침성과 자신이 차지하는 위치를 확신합니다. Dikoy가 평범한 농민을 강탈했다고 시장과 이야기 할 때 상인은 공개적으로 자신의 죄책감을 인정하지만 마치 자신이 그러한 행위를 자랑스러워하는 것처럼 다음과 같이 알려져 있습니다. 너! 나는 1 년에 많은 사람들이 있습니다-때로는 사람들이 머물러 있습니다 : 당신-그러면 이해합니다 : 1 인당 1 페니에 대해 추가로 지불하지는 않지만 수천 개가 있으므로 나에게 좋습니다!”Kuligin은 무역에서 모든 사람은 친구입니다 그들은 친구를 훔치고 장기간 술에 취해 인간의 외모와 모든 인간성을 모두 잃은 사람들을 조수로 선택합니다.

Wild는 공동선을 위해 일하는 것이 무엇을 의미하는지 이해하지 못합니다. Kuligin은 전기를 더 쉽게 얻을 수 있도록 피뢰침 설치를 제안했습니다. 그러나 Savl Prokofievich는 다음과 같은 말로 발명가를 몰아 냈습니다. “그래서 당신은 당신이 벌레라는 것을 알고 있습니다. 하고 싶어요 - 죄송합니다. 내가 원한다면 부수겠다." 이 문구에서 와일드의 입장이 가장 잘 드러난다. 상인은 자신의 정당성, 면책 및 권한을 확신합니다. Savl Prokofievich는 그의 권위를 보장하는 것이 상인이 충분히 가지고있는 돈이기 때문에 그의 권력이 절대적이라고 생각합니다. Wild의 삶의 의미는 합법적이고 불법적 인 방법으로 자본을 축적하고 증가시키는 것입니다. Wild는 부가 그에게 모든 사람을 꾸짖고 모욕하고 모욕 할 권리를 부여한다고 믿습니다. 그러나 그의 영향력과 무례함은 많은 사람들을 겁주지만 Curly는 아닙니다. Curly는 야생을 두려워하지 않기 때문에 자신이 원하는 대로만 행동한다고 ​​말합니다. 이를 통해 저자는 이에 대한 전제 조건이 이미 존재하기 때문에 조만간 어둠의 왕국의 폭군이 영향력을 잃을 것임을 보여주고 싶었습니다.

상인이 정상적으로 대화하는 유일한 사람은 "어두운 왕국"인 Kabanikha의 또 다른 특징입니다. Marfa Ignatievna는 무겁고 심술 궂은 기질로 유명합니다. Marfa Ignatievna는 미망인입니다. 그녀는 아들 Tikhon과 딸 Varvara를 키 웠습니다. 완전한 통제와 폭정은 끔찍한 결과를 가져왔습니다. Tikhon은 어머니의 의지에 반하는 행동을 할 수 없으며 Kabanikha의 관점에서 잘못된 말을하고 싶지도 않습니다. Tikhon은 그녀와 공존하며 삶에 대해 불평하지만 아무것도 바꾸려고하지 않습니다. 그는 약하고 척추가 없습니다. 딸 Varvara는 어머니에게 거짓말을하고 Kudryash와 비밀리에 만납니다. 연극이 끝나면 그녀는 집에서 그와 함께 도망칩니다. Varvara는 멧돼지가 잠자는 동안 밤에 자유롭게 산책을 나갈 수 있도록 정원 문 잠금 장치를 변경했습니다. 그러나 그녀는 또한 공개적으로 어머니와 대면하지 않습니다. 캐서린이 가장 많이 얻었습니다. 멧돼지는 소녀를 모욕하고 가능한 모든 방법으로 남편 (Tikhon)을 화나게하고 나쁜 빛에 노출 시키려고 노력했습니다. 그녀는 흥미로운 조작 전술을 선택했습니다. 서두르지 않고 매우 신중하게 Kabanikha는 아무 일도 일어나지 않는 척하면서 점차 가족을 "먹었습니다". Marfa Ignatievna는 아이들을 돌보며 자신을 덮었습니다. 그녀는 구세대만이 삶의 규범을 이해하고 있으므로 이 지식을 다음 세대에 전달해야 한다고 믿었습니다. 그렇지 않으면 세상이 무너질 것입니다. 그러나 Kabanikh를 사용하면 모든 지혜가 절단되고 왜곡되고 거짓됩니다. 그러나 그녀가 선행을 하고 있다고 말할 수는 없습니다. 독자는 "자녀 돌보기"라는 단어가 다른 사람들 앞에서 변명이된다는 것을 이해합니다. 그녀 앞에서 Kabanikha는 정직하고 그녀가하는 일을 완벽하게 이해합니다. 그녀는 약자가 강자를 두려워해야 한다는 관점을 구현한다. Kabanikha 자신은 Tikhon이 떠나는 장면에서 이에 대해 이야기합니다. “어째서 거기 서 있느냐, 순서를 모르느냐? 당신의 아내를 주문하십시오 - 당신없이 사는 방법! Katerina가 남편이기 때문에 그를 두려워 할 필요가 없다는 Tikhon의 상당히 합리적인 발언에 Kabanikha는 매우 날카롭게 대답합니다. 네, 미쳤죠? 당신은 두려워하지 않을 것이며 더욱 그렇습니다. 멧돼지는 오랫동안 어머니, 과부, 여자가 아닙니다. 이제 이것은 어떤 식 으로든 자신의 권력을 주장하려는 진정한 폭군이자 독재자입니다.

A. N. Ostrovsky의 작품은 우리 국가 드라마의 기원에 서 있습니다. Fonvizin, Griboyedov 및 Gogol은 위대한 러시아 극장을 만들기 시작했습니다. Ostrovsky의 연극이 등장하고 그의 재능과 기술이 꽃을 피우면서 극적인 예술이 새로운 차원으로 높아졌습니다. 비평가 Odoevsky가 Ostrovsky 이전에 러시아 문학에는 "Undergrowth", "Woe from Wit", "The Inspector General"의 3 개의 드라마 만 있었다고 언급 한 것은 당연합니다. 그는 러시아 극장의 장엄한 "건물"이 세워질 마지막 누락 된 초석임을 강조하면서 연극 "파산"을 네 번째라고 불렀습니다.

"파산"에서 "뇌우"로

예, 코미디 "우리 민족 - 우리는 정착 할 것입니다"( "파산"의 두 번째 이름)와 함께 그의 작품에 단결하고 최고의 전통을 훌륭하게 재 작업 한 극작가 Alexander Nikolayevich Ostrovsky의 광범위한 인기 자연스러운” 학교 - 사회 심리학적이고 풍자적입니다. "Zamoskvorechye의 콜럼버스"가 된 그는 지금까지 알려지지 않은 러시아 생활의 층을 세상에 공개했습니다. 중소 상인과 부르주아지는 독창성을 반영하고 밝고 강하고 순수한 성격과 우울하고 가혹한 세계 현실을 모두 보여주었습니다. Huckstering, 위선, 높은 충동과 이상 부족 . 1849년에 일어난 일입니다. 그리고 이미 그의 첫 번째 중요한 연극에서 작가는 볼쇼이 삼손 실리치에서 "이상한 잔치에서의 숙취"의 Titus Titych Bruskov, 그리고 더 나아가 Marfa에 이르기까지 그에게 계속해서 나타날 특별한 유형의 성격을 획으로 설명합니다. "Thunderstorms"의 Ignatievna Kabanova와 Savel Prokopyevich Diky는 폭군 유형으로 매우 정확하고 간결하게 명명되었으며 극작가 덕분에 일상 생활에서 우리 연설에 들어갔습니다. 이 범주에는 논리적이고 도덕적인 인간 공동체를 완전히 위반하는 사람들이 포함됩니다. 비평가 Dobrolyubov는 비평가 Dobrolyubov의 "러시아 생활의 폭군"인 Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"에서 "어두운 왕국"을 대표하는 Dika와 Kabanikha라고 불렀습니다.

사회 유형학적 현상으로서의 폭정

이 현상을 더 자세히 분석해 봅시다. 폭군이 사회에 나타나는 이유는 무엇입니까? 우선, 자신의 완전하고 절대적인 힘에 대한 인식, 자신과 비교하여 타인의 이익과 의견의 완전한 평준화, 면책감 및 피해자의 저항 부족. 이것이 Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"에서 "어두운 왕국"이 표시되는 방식입니다. Wild와 Kabanova는 볼가 강둑을 따라 위치한 작은 지방 마을 Kalinov의 가장 부유 한 거주자입니다. 돈은 그들이 개인적인 중요성과 의미를 느낄 수 있게 해줍니다. 그들은 또한 그들에게 자신의 가족, 낯선 사람, 어떤 식으로든 그들에게 의존하는 사람들, 더 광범위하게는 도시의 여론에 대한 권력을 부여합니다. Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"에 나오는 "어두운 왕국"은 항의의 사소한 표현, 자유와 독립의 경향을 파괴하거나 왜곡하기 때문에 끔찍합니다. 폭정은 노예제의 반대편입니다. 그것은 "생명의 주인" 자신과 그들에게 의존하는 사람들 모두를 똑같이 부패시키고 유해한 숨결로 러시아 전체를 중독시킵니다. 그렇기 때문에 Dobrolyubov의 정의에 따르면 Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"에서 "어두운 왕국"은 폭정과 동의어입니다.

드라마 충돌

현실에 대한 깊은 이해를 가진 작가는 가장 중요하고 중요한 측면을 묘사 할 수있었습니다. 개혁 이전인 1859년에 그는 1856-1857년에 볼가 강을 따라 여행한다는 인상을 받았습니다. 나중에 그의 최고의 작품 중 하나로 인정받는 연극인 드라마 "Thunderstorm"을 만듭니다. 흥미로운 점은 연극이 끝난 지 한 달 만에 마치 대본에 따라 문학 작품을 재현하는 것처럼 코스트 로마에서 이벤트가 열렸다는 것입니다. 그것은 무엇을 말하는가? Alexander Nikolaevich가 갈등을 얼마나 정확하게 느끼고 추측했는지, 그리고 "어두운 왕국"이 연극 "Thunderstorm"에 얼마나 현실적으로 반영되었는지에 대해.

Ostrovsky가 러시아 생활의 주요 모순을 주요 갈등으로 선택한 것은 헛되지 않았습니다. 한편으로는 수세기에 걸쳐 형성되고 확실한 권위, 도덕 원칙 및 금지에 기반한 가부장적 전통에 기반한 보수적 원칙 간의 충돌입니다. , 반면에 반항적이고 창의적이며 살아있는 원칙 , 개인이 고정 관념을 깨고 영적 발전을 위해 전진해야 할 필요성. 따라서 Dikoy와 Kabanikha만이 연극 "Thunderstorm"에서 "어두운 왕국"을 구현합니다. Ostrovsky는 그에게 약간의 양보, 묵인 및 비저항이 자동으로 사람을 공범자로 옮긴다는 것을 분명히합니다.

"어두운 왕국"의 철학

연극의 첫 줄부터 두 가지 요소가 우리 의식에 침투합니다. 자유롭고 멋진 거리, 넓은 지평선, 폭풍 전의 답답하고 짙은 분위기, 어떤 종류의 격변에 대한 괴로운 기대, 갱신에 대한 갈증입니다. 연극 "뇌우"에서 "어두운 왕국"의 대표자들은 자연의 대격변에 겁에 질려 그 안에서 명백하고 상상적인 죄에 대한 하나님의 진노와 미래의 형벌이 나타나는 것을 봅니다. Marfa Ignatievna는 이것을 항상 반복하고 그녀와 Dikoy를 반향합니다. 마을 사람들을위한 피뢰침 건설을 위해 돈을 기부 해 달라는 Kuligin의 요청에 따라 그는 "폭풍은 형벌로 주어졌고 당신은 장대로 주님으로부터 자신을 방어하고 싶어합니다. "라고 비난합니다. 이 발언은 연극 "뇌우"에서 "어두운 왕국"의 대표자들이 고수하는 철학을 분명히 보여줍니다. 수세기 동안 지배해온 것에 저항 할 수없고, 위의 의지 나 처벌에 어긋날 수 없으며, 겸손과 겸손은 계속되어야합니다 우리 시대의 윤리적 규범. 흥미로운 점은 Kalinov의 주요 폭군 자신이이 순서를 진심으로 믿을뿐만 아니라 그것이 유일한 올바른 것으로 인식한다는 것입니다.

미덕을 가장한 위선자

A. N. Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"의 "Dark Kingdom"에는 많은 얼굴이 있습니다. 그러나 그 기둥은 주로 Dikoy와 Kabanova입니다. 높은 울타리 뒤에 보이지 않는 눈물이 흐르고 인간의 존엄성과 자유 의지에 대한 매일의 굴욕이 일어나는 집의 여주인 인 상인의 아내 Marfa Ignatyevna는 연극에서 위선자라는 명백하게 명명되었습니다. 그들은 그녀에 대해 이렇게 말합니다. "그는 가난한 사람들에게 자선을 베풀고, 교회에 가고, 독실한 세례를 받고, 집에서 먹고, 철을 녹처럼 날카롭게합니다." 그녀는 내부 내용을 특별히 신경 쓰지 않고 모든면에서 고대의 외부 법칙을 지키려고 노력합니다. 멧돼지는 후배들이 연장자에게 순종해야 한다는 것을 알고 모든 일에 맹목적인 순종을 요구합니다. Katerina가 떠나기 전에 Tikhon에게 작별 인사를 할 때 그녀는 남편과 아들의 발에 절을하여 아내에게 행동 방법에 대한 엄격한 명령을 내립니다. 거기에는 "어머니와 논쟁하지 마십시오", "남자들을 보지 마십시오"및 기타 많은 "소원"이 있습니다. 더욱이 참석 한 모든 사람들은 상황의 희극, 그 허위를 잘 알고 있습니다. 그리고 Marfa Ignatievna만이 그녀의 사명을 즐깁니다. 그녀는 또한 Katerina의 비극에서 결정적인 역할을하여 아들의 성격을 왜곡하고 가족 생활을 망치고 Katerina의 영혼을 격분하고 볼가 강둑에서 심연으로 치명적인 발걸음을 내디뎠습니다.

법으로 거짓말

A. N. Ostrovsky의 드라마 "Thunderstorm"의 "The Dark Kingdom"은 가장 높은 표현의 폭정입니다. 자신의 가족과 남편의 가족의 삶을 비교하는 Katerina는 가장 중요한 차이점을 발견했습니다. 여기에서 모든 것이 "포로에서 벗어난"것 같습니다. 그리고 그것은 사실입니다. 게임의 비인간적인 규칙을 따르지 않으면 가루가 될 것입니다. Kuligin은 도시의 도덕이 "잔인하다"고 솔직하게 말합니다. 부자는 그들의 동전으로 재산을 늘리기 위해 가난한 사람들을 노예로 삼으려고 합니다. 같은 Dikoy가 그에게 의존하는 Boris에 대해 "당신이 나를 기쁘게한다면 상속을 줄 것입니다!" 그러나 사소한 폭군을 기쁘게하는 것은 불가능하며 불행한 보리스와 그의 여동생의 운명은 미리 결정되어 있습니다. 그들은 굴욕과 모욕을 당하고 무력하고 무방비 상태로 남을 것입니다. 탈출구가 있습니까? 거짓말, 피하다, 가능한 한. 이것은 Tikhon의 여동생 Barbara가하는 일입니다. 간단합니다. 아무도 눈치 채지 못하는 한 원하는대로하세요. 모든 것이 "바느질되고 덮여 있습니다". 그리고 Katerina가 해체 방법을 모른다고 반대했을 때 그녀는 거짓말을 할 수 없습니다. Varvara는 단순히 그녀에게 "방법을 몰랐지만 필요해졌습니다. 배웠습니다! "라고 말합니다.

Kudryash, Varvara 및 기타

그리고 일반적으로 A. N. Ostrovsky "Thunderstorm"의 드라마를 기반으로 한 "어두운 왕국"의 희생자는 무엇입니까? 이들은 부서진 운명, 절름발이 영혼, 일그러진 도덕 세계를 가진 사람들입니다. 같은 Tikhon은 본질적으로 친절하고 온화한 사람입니다. 그의 어머니의 폭정은 그의 의지의 기초를 죽였습니다. 그는 그녀의 압력에 저항할 수 없고 저항하는 방법을 모르며 술 취함에서 위안을 찾습니다. 그의 아내를 지원하고, 그녀의 편을 들고, 멧돼지의 자의로부터 그를 보호하는 것도 그의 힘을 넘어선 것입니다. 그의 어머니의 권유로 그는 그녀를 불쌍히 여기지만 Katerina를 이깁니다. 그리고 그의 아내의 죽음만이 그를 공개적으로 어머니를 비난하게 만들지 만 퓨즈가 매우 빨리 지나가고 모든 것이 동일하게 유지 될 것임이 분명합니다.

또 다른 남성 캐릭터 Vanya Kudryash는 또 다른 문제입니다. 그는 모든 사람을 거부하고 "피어싱"야생조차도 무례 함을 실망시키지 않습니다. 그러나 이 캐릭터 역시 "어두운 왕국"의 치명적인 영향으로 망가지고 있다. Curly는 Wild의 사본이며 아직 유효하지 않으며 성숙하지 않습니다. 시간이 지나면 주인에게 합당하다는 것을 증명하게 될 것입니다. 거짓말쟁이가 된 바바라는 엄마의 괴롭힘을 견디다 결국 가출한다. 거짓말은 그녀의 제2의 천성이 되었고, 따라서 여주인공은 우리의 동정과 연민을 불러일으킨다. 소심한 Kuligin은 "어두운 왕국"의 사소한 폭군의 오만함으로부터 자신을 방어하는 경우가 거의 없습니다. 사실, 희생자이기도 한 Katerina를 제외하고는 아무도이 "왕국"에 도전 할 충분한 견고 함을 가지고 있지 않습니다.

왜 캐서린?

A. N. Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"에서 "어두운 왕국"의 삶과 관습을 비난하려는 도덕적 결의를 가진 작품의 유일한 영웅은 Katerina입니다. 그녀의 자연 스러움, 성실함, 열렬한 성급함, 영감으로 인해 Domostroev 시대부터 지시 된 에티켓을 받아들이기 위해 자의성과 폭력을 참을 수 없습니다. Katerina는 사랑하고, 인생을 즐기고, 자연스러운 감정을 경험하고, 세상에 열려 있기를 원합니다. 새처럼 그녀는 대지에서, 죽음의 삶에서 벗어나 하늘로 날아오르는 꿈을 꾼다. 그녀는 종교적이지만 멧돼지 같지는 않습니다. 그녀의 솔직한 성격은 남편에 대한 의무, 보리스에 대한 사랑, 하나님 앞에서 자신의 죄에 대한 인식 사이의 모순으로 인해 둘로 찢어졌습니다. 그리고이 모든 것은 마음 깊은 곳에서 매우 성실합니다. 예, Katerina는 "어두운 왕국"의 희생자이기도합니다. 그러나 그녀는 그의 사슬을 끊었습니다. 그녀는 오래된 기초를 흔들었습니다. 그리고 그녀는 자신의 죽음뿐만 아니라 일반적으로 항의함으로써 다른 사람들에게 탈출구를 지적할 수 있었습니다.

Ostrovsky의 드라마 "Thunderstorm"에서는 도덕성 문제가 널리 제기됩니다. 지방 도시 Kalinov의 예에서 극작가는 그곳을 지배하는 진정으로 잔인한 관습을 보여주었습니다. Domostroy에 따르면 Ostrovsky는 구식으로 사는 사람들의 잔인 함과 이러한 기반을 거부하는 새로운 세대의 젊은이들을 묘사했습니다. 드라마 속 캐릭터는 두 부류로 나뉜다. 한쪽에는 본질적으로이 "Domostroy"를 수행하는 노인, 구 질서의 챔피언, 다른쪽에는 Katerina와 도시의 젊은 세대가 있습니다.

드라마의 영웅들은 Kalinovo시에 살고 있습니다. 이 도시는 작지만 그 당시 러시아의 마지막 장소는 아니지만 동시에 농노와 "Domostroy"의 의인화입니다. 도시의 벽 밖에는 또 다른 외계 세계가 있는 것 같습니다. Ostrovsky가 "볼가 강변의 시골 전망을 넘어 볼가 강둑에있는 공공 정원"이라는 발언에서 볼가를 언급하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 우리는 Kalinov의 잔인하고 닫힌 세계가 "제어 할 수 없을 정도로 거대한"외부 세계와 어떻게 다른지 봅니다. 이것은 볼가에서 태어나고 자란 Katerina의 세계입니다. 이 세상 뒤에는 Kabanikha와 그녀의 ilk가 그토록 두려워하는 삶이 있습니다. 방랑자 Feklusha에 따르면 "오래된 세계"가 떠나고 있습니다. 이 도시에만 "낙원과 침묵"이 있고 다른 곳에서는 "그냥 소돔"입니다. 뱀", 그리고 모스크바에서는 "이제 놀이 예, 게임이지만 인도 럼블이 거리를 통과하고 신음 소리가납니다. 그러나 오래된 Kalinov에서도 무언가 변화하고 있습니다. Kuligin은 새로운 생각을 전합니다. Lomonosov, Derzhavin 및 초기 문화 대표의 아이디어를 구현하는 Kuligin은 시간을보기 위해대로에 시계를 놓을 것을 제안합니다.

Kalinov의 나머지 대표자들과 친해지자.

Marfa Ignatievna Kabanova - 구세계 챔피언. 이미 이름 자체가 무겁고 무거운 여성을 그리고 있으며 "멧돼지"라는 별명은이 불쾌한 그림을 보완합니다. 멧돼지는 엄격한 질서에 따라 구식 방식으로 산다. 그러나 그녀는 공개적으로 유지하는이 질서의 모습만을 관찰합니다. 좋은 아들, 순종적인 며느리입니다. 그는 심지어 이렇게 불평합니다. “그들은 아무것도 모르고 질서가 없습니다. 뭐, 적어도 아무것도 안 보이는 건 좋은데.” 집에서는 진정한 임의성이 지배합니다. 멧돼지는 전제적이고 무례하며 농민들과 함께 집안을 "먹고"이의를 용납하지 않습니다. 그녀의 아들은 그녀의 의지에 완전히 종속되어 있으며 며느리에게 이것을 기대합니다.

매일 "녹슨 철처럼 모든 집안을 갈고 닦는"Kabanikha 옆에는 거친 힘과 관련된 이름을 가진 상인 Dikoy가 말하고 있습니다. 야생은 그의 가족 구성원을 "갈고 톱질"할 뿐만 아니라. 그는 또한 그가 계산에서 속이는 사람들과 물론 구매자뿐만 아니라 반항적이고 뻔뻔스러운 사람인 그의 서기 Kudryash로 고통받습니다. 주먹.

Wild Ostrovsky의 성격은 매우 정확하게 설명되었습니다. Wild에게 가장 중요한 것은 돈이며 권력, 영광, 예배 등 모든 것을 봅니다. 이것은 그가 사는 작은 마을에서 특히 두드러집니다. 그는 이미 시장 자신의 "어깨를 가볍게 두드릴"수 있습니다.

Kuligin은 이전 질서를 대표하는 Diky와 Kabanikha를 반대합니다. Ku-ligin은 발명가이며 그의 견해는 계몽주의의 견해와 일치합니다. 그는 피뢰침인 "영구 모바일"인 해시계를 발명하고 싶어합니다. 그가 발명한 피뢰침은 드라마에서 뇌우가 상징적이듯이 상징적이다. 그가 그를 "벌레", "타타르", "강도"라고 부르는 Kuligin Dikoy를 그다지 좋아하지 않는 것은 이유가 없습니다. 발명가 교육자를 시장에 보내려는 Diky의 의지, 가장 거친 종교적 미신에 기반한 Kuligin의 지식을 반박하려는 그의 시도-이 모든 것이 연극에서 상징적 의미를 얻습니다. Kuligin은 Lomonosov와 Derzhavin을 인용하고 그들의 권위를 언급합니다. 그는 여전히 "개 머리"를 가진 징조와 사람들을 믿는 오래된 "domostroevsky"세계에 살고 있지만 Kuligin의 이미지는 사람들이 이미 "어두운 왕국"에 나타 났으며 사람들의 도덕적 판사가 될 수 있다는 증거입니다. 그들을 지배하십시오. 그래서 드라마 말미에 카테리나의 시신을 육지로 끌어올리고 질책 가득한 말을 내뱉는 건 쿨리긴이다.

Tikhon과 Boris의 이미지는 중요하지 않게 개발되었으며 잘 알려진 기사에서 Dobrolyubov는 Boris가 영웅보다 설정에 기인 할 가능성이 더 높다고 말합니다. 발언에서 Boris는 그의 옷으로 만 구별됩니다. "Boris를 제외한 모든 사람은 러시아어 옷을 입고 있습니다." 이것이 그와 Kalinov 주민들의 첫 번째 차이점입니다. 두 번째 차이점은 그가 모스크바의 상업 아카데미에서 공부했다는 것입니다. 그러나 Ostrovsky는 그를 Wild의 조카로 만들었고 이것은 약간의 차이에도 불구하고 그가 "어두운 왕국"의 사람들에 속한다는 것을 암시합니다. 이것은 그가 할 수 없다는 사실에 의해 확인됩니다.

이 왕국과 싸워라. Katerina에게 도움의 손길을 제공하는 대신 그는 그녀에게 그녀의 운명에 복종하라고 조언합니다. 동일하고 Tikhon. 이미 캐릭터 목록에서 그가 "그녀의 아들", 즉 Kabanihi의 아들이라고 말합니다. 그는 실제로 사람보다 Kabanikha의 아들에 가깝습니다. Tikhon은 의지력이 없습니다. 이 남자의 유일한 소망은 일년 내내 산책하기 위해 어머니의 보살핌에서 벗어나는 것입니다. Tikhon도 Katerina를 도울 수 없습니다. Boris와 Tikhon은 모두 내면의 감정을 가지고 그녀를 내버려 둡니다.

Kabanikha와 Wild가 예전 방식에 속한다면 Kuligin은 깨달음의 아이디어를 전달하고 Katerina는 교차로에 있습니다. 가부장적 정신으로 양육되고 자란 Katerina는 이러한 생활 방식을 완전히 따릅니다. 여기서 속임수는 용서할 수없는 것으로 간주되며 남편을 속인 Katerina는 이것을 하나님 앞에서 죄로 봅니다. 그러나 그녀는 본질적으로 자랑스럽고 독립적이며 자유 롭습니다. 하늘을 나는 그녀의 꿈은 독재적인 시어머니의 권력과 카바노프 가문의 답답한 세상에서 벗어나는 것. 어렸을 때 그녀는 무언가에 기분이 상하여 저녁에 볼가에 갔다. Varya에게 보낸 그녀의 말에서도 같은 항의가 들립니다. 창밖으로 몸을 던지고 볼가에 몸을 던질 것입니다. 나는 여기서 살고 싶지 않으니 베더라도 안 살 거야!” Katerina의 영혼에는 양심의 고통과 자유에 대한 열망 사이의 투쟁이 있습니다. Katerina는 청소년 대표 인 Varvara 및 Kudryash와도 다릅니다. 그녀는 Kabanikha처럼 삶에 적응하고 위선적이며 척하는 방법을 모르고 Varya만큼 쉽게 세상을 보는 방법을 모릅니다. Ostrovsky는 Katerina의 회개 장면으로 드라마를 끝낼 수있었습니다. 그러나 그것은 "어두운 왕국"이 이겼다는 것을 의미합니다. Katerina가 죽고 이것이 그녀의 승리입니다. 구세계.

동시대 사람들에 따르면 Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"은 매우 중요했습니다. 그것은 두 개의 세계, 두 가지 삶의 방식, 즉 그들의 대표자들과 함께 옛 것과 새 것을 보여줍니다. 주인공 Katerina의 죽음은 새로운 세계가 승리할 것이며 이전 세계를 대체할 것은 바로 이 세계임을 암시합니다.