집 › 냉각 시스템 › 짧게 Tatyana Tolstaya는 빈 종이를 읽었습니다. T.N.의 이야기에 대한 통합 수업.

짧게 Tatyana Tolstaya는 빈 종이를 읽었습니다. T.N.의 이야기에 대한 통합 수업.

Tatyana Tolstaya의 이야기 "Clean Slate"에서 영혼의 꿈

Tatyana Tolstaya의 이야기 "클린 시트"의 줄거리는 "90 년대 시대"의 전형입니다. 일상적인 문제, 경험 및 실현 불가능한 것에 대한 갈망에 지친 Ignatiev는 고통받는 영혼을 제거하기위한 수술을 결정하고 강해지고 싶어합니다. 이 세상. 결과는 예측 가능합니다. 그는 Evgeny Zamyatin이 공상 과학 소설 We에서 쓴 비인격적이고 영혼이없는 사람 중 하나로 변합니다.

연민의 능력을 잃은 영웅은 인간 행복의 주요 구성 요소, 즉 가까운 곳과 먼 곳에서 다른 사람을 행복하게 만드는 능력을 잃습니다.

영혼이없는 사람들은 실제로 지구를 걷습니다. 문자 그대로. 이제 좀비에 대해 글을 쓰는 것이 유행이 되었습니다. 이 주제에 대한 자세한 내용은 신문과 잡지에 점점 더 많이 실립니다. 그러나 더 일찍 Sergei Yesenin은 다음과 같이 말했습니다.

"무서워요-영혼이 지나가기 때문에

젊음처럼 사랑처럼.

영혼은 지나간다. "추출"할 필요조차 없습니다.

사람들은 종종 나이가 들면서 더 차갑고 냉담해집니다.

그녀의 작업에서 Tatyana Tolstaya는 가장 중요한 질문을 던집니다.

영혼은 어떻게 됩니까?

그녀는 어떤 깊이, 어떤 심연에 숨어 있습니까?

그것은 어디로 가거나 어떻게 변형되며, 진리, 선함, 아름다움에 대한 이 영원한 갈망은 무엇으로 변할까요?

Tatyana Tolstaya는 이러한 질문에 대한 확실한 답이 없다는 것을 알고 있습니다. 그들을 무대에 올리기 위해 그녀는 (Zamyatin에 따라) 환상의 기술을 사용합니다.

그의 영혼과 쉽게 헤어진 그녀의 영웅을 손에 빈 시트를 들고 새로운 능력으로 제시 한 작가는 대답을하지 않고 그와 마찬가지로 쉽게 헤어졌다. 어떻게 그런 무서운 "영혼의 정화"를 극복 할 수 있는가? 무관심해지는 것. 영웅은 빈 서판이 되었습니다. 그것에 다음과 같이 쓸 수 있습니다.

"그리고 동정이 아닌 내 영혼을 다해

신비롭고 달콤한 모든 것을 익사시켜

가벼운 슬픔이 이어집니다

달빛이 세계를 장악하는 방법.

Ignatiev의 영혼은 우울함에 사로 잡혔습니다. 고뇌, 의심, 연민, 연민-이것은 "비현실적인 장소의 거주자"이기 때문에 영혼이 사람 안에 존재하는 방식입니다. 마음이 약한 Ignatiev는 자신의 존재를 참을 수 없었습니다. 작전을 결정한 후 그는 자신의 사형 영장에 서명했습니다. 그는 불멸의 영혼을 잃고 모든 것을 잃었습니다 (그리고 그는 모든 것을 얻었다 고 생각했습니다!).

그를 약하지만 살아 있고 의심하지만 떨리는 아버지의 사랑과 부드러움으로 가득 차게하십시오 ( "그는 밀고 뛰어 문을 통해 빗장 침대로 달려갔습니다"), 안절부절하지만 그의 아내를 불쌍히 여기고 그녀에게 절합니다 ( "아내 -그녀는 성자입니다.”) Ignatiev는 흥미로운 자동 RU였습니다.

고통을 멈춘 그는 작가를 차지하지 않았습니다. 그가 얼마나 영혼이 없는 사람인지, 모두가 압니다.

빈 시트에 그는 수술 후 가장 먼저 할 일인 불만 사항을 작성할 것입니다. 그리고 다시는 그에게 오지 않을 것이고, 그의 침대 토스카 가장자리에 앉지 않을 것이며, 그의 손을 잡지 않을 것입니다. Ignatiev는 "더그 아웃 어딘가에서 살아있는 사람이 온다"는 심연에서 깊이에서 어떻게 느끼지 않을 것입니다. 이제부터 그의 운명은 외로움과 공허함입니다. 저자와 독자 모두가 그를 떠납니다. 이제 그는 "텅 빈 속이 빈 몸"인 죽은 사람이기 때문입니다.

Tatyana Tolstaya는 우리에게 무엇을 말하고 싶었습니까? 그녀는 왜 그녀가 이미 알고 있는 것에 대해 이야기하고 있습니까? 우리가 그것을 보는 방법은 다음과 같습니다.

"당신의 영혼을 파괴하십시오", "당신의 영혼을 구하십시오"라는 문구, 즉 지상과 필멸의 존재 인 사람은 그의 불멸의 영혼을 구하거나 파괴 할 수있는 힘이 있습니다.

이야기에는 다섯 명의 남자(그 중 한 명은 소년)와 다섯 명의 여자가 있습니다. 모든 사람, 특히 여성은 불행합니다. 첫 번째는 Ignatiev의 아내입니다. 두 번째는 그의 사랑하는 아나스타샤입니다. 세 번째는 친구의 이혼한 아내입니다. 네 번째-영혼을 제거한 첫 번째 보스의 사무실에서 눈물을 흘리며 나왔습니다. 다섯 번째는 "모든 생활 공간이 카펫"인 어두운 피부색 남자의 설득에 귀를 기울입니다.

"여자", "아내"는 영혼입니다. 그러나 Tatyana Tolstaya는이 단어를 어디에도 사용하지 않습니다. 그것은 금기를 부과합니다. (헛되이 발음하고 싶지 않으세요?)

이야기는 어떻게 시작됩니까? - 아내가 자고 있습니다.

Ignatiev의 영혼은 잔다. 그녀는 아프고 약합니다. Tatyana Tolstaya가 Ignatiev의 아내와 자녀를 "지친", "약한 새싹", "작은 그루터기"라고 묘사하면서 그녀에 대해 이야기하는 것 같습니다. Ignatiev가 강해지고 가족을 고통과 슬픔에서 벗어날 수 있습니까? "가지지 않은 사람은 그에게서 빼앗길 것입니다."

영혼을 제거한 Ignatiev는 즉시 그녀의 눈에 보이는 화신에서 사랑하는 사람을 상기시키는 것을 제거하기로 결정합니다.

당신과 가장 가까운 사람들을 보세요. 그것은 당신의 보이지 않는 영혼의 눈에 보이는 화신입니다. 그들은 당신 주위에 어떻습니까? 당신과 당신의 영혼도 마찬가지입니다.

그는 그의 작은 걸작인 "클린 슬레이트(Clean Slate)"에서 이 아이디어를 주장합니다.

노트

두꺼운 시트. Mariengof와 함께 Yesenin과 함께 ( "우정에는 광란의 행복이 있습니다 ..."// Yesenin 수집 작품 : 7 권-M .: Nauka, 1996. V.4. "Collected Poems"에 포함되지 않은시-1996.- P. 184-185.고국의 비전 // 세 권의 작품 모음 : T. 1.-M .: Terra, 2000.-P. 78.

"깨끗한 물" - 인구에게 깨끗한 물을 제공하는 분야에서 솔루션을 찾습니다. 물은 5-6리터의 표준 병에 분배됩니다. 자동 모드에서 작동합니다. 정수 기술. 서비스 카드. 멤브레인 기술을 기반으로 한 정수 시스템. 물은 5-19리터의 표준 병에 분배됩니다.

"외부 리프 구조" - 반복 질문. 잎 숭배. 고착성 잎과 잎자루의 차이점을 설명하십시오. 쌍자엽 식물의 특징인 시맥의 종류는? 수정된 잎. 외떡잎 식물의 특징은 어떤 유형의 venation입니까? 잎의 주요 부분을 나열하십시오. 외떡잎 식물에서 뿌리 시스템은 _______이고 잎맥은 ___________, ____________입니다.

"프란츠 리스트" - 리스트는 음악사에서 가장 중요한 인물로 여겨진다. 헝가리 피아니스트 겸 작곡가(1811~1886) 그리고 1847년 F. Liszt는 작별 콘서트 투어를 시작했습니다. 1844년 리스트는 바이마르 공작 궁정의 밴드마스터가 되었다. 작곡가의 피아노 유산의 대부분은 다른 작가의 음악 필사 및 의역입니다.

"뫼비우스의 띠" - 뫼비우스는 현대 토폴로지의 창시자 중 한 명입니다. 예술과 기술. 뫼비우스의 띠는 최고의 지혜의 왕관 역할을 하는 수학의 상징입니다... 카자흐스탄 아스타나의 놀라운 새 도서관 프로젝트. 이 조각품은 많은 캔으로 구성되어 있습니다. 라이프치히 천문대 소장인 A. 뫼비우스는 다재다능한 과학자였습니다.

"나뭇잎에 대한 에세이" - 나의 가을. I. Turgenev. 린든 포플러 로완 메이플 라일락 오크. 잎의 움직임. 잎의 색깔은 무엇입니까? 로완 클러스터. I. 부닌. 브론즈 허벌 브라운 라이트 그린 말라카이트 스칼렛. 에세이의 주제. 잎사귀는 무엇에 대해 속삭이고 있습니까? 잎을 떨어뜨린 나무는? 가을 소리. 하지만 연못은 이미 꽁꽁 얼어버렸고... 빨갛다. 옐로우 오렌지 레드 그린 레몬 오렌지.

"깨끗한 물 수업" - 수업 주제에 대한 토론. 레오나르도 다빈치. 순수한 물 수업. 작업: "깨끗한 물" 주제에 대한 Sinkwine. 조직적인 순간. 지역의 생태적 물환경 개선방안을 논의한다. 수업 결과: syncwine 컴파일. 빗물, 샘물 흐르고 얼고 증발 생명의 근원 액체.

영혼이란 무엇입니까? 성실한 사람과 무관심한 사람을 구별할 수 있습니까? "고양이가 영혼을 긁는다" 또는 "영혼이 노래한다"는 상태에 대해 잘 알고 있습니까? 영혼 - 1. 사람의 내면의 정신 세계, 그의 의식은 영혼과 육체에 의해 배반됩니다. 2. 이것 또는 저 성격의 속성뿐만 아니라 특정 속성을 가진 사람 낮은 e. 3. 무언가의 영감을주는 사람 - n., 주인공. D. 사회. 4. 사람에 대하여 (관용구로) 집안에 영혼이 없습니다.5. 옛날에는 농노. 죽은 영혼. S. I. Ozhegov 및 N. Yu. Shvedov 사전

"깨끗한 슬레이트" "매일 밤 그리움이 Ignatiev에 왔습니다. 무겁고 막연하고 고개를 숙인 그녀는 침대 가장자리에 앉아 그녀의 손을 잡았습니다. 절망적 인 환자를위한 슬픈 간호사였습니다. 그래서 그들은 손을 잡고 몇 시간 동안 침묵했습니다. 벽 뒤에는 흙투성이에 지치고 사랑스러운 아내가 너덜너덜한 양탄자 아래에서 잠을 자고 있습니다. 작은 흰색 Valerik이 흩어져 있습니다-연약하고 병든 새싹, 경련에 비참-발진, 땀샘, 눈 아래 다크 서클. Tosca는 기다렸다가 넓은 침대에 누워 옆으로 이동하고 Ignatiev를위한 공간을 만들고 그를 안고 가슴에 머리를 얹었습니다. 정원을 자르려면. 얕은 바다, 도시의 잿더미. 그러나 아직 모든 사람이 죽은 것은 아닙니다. 아침에 Ignatiev가 자고있을 때 덕아웃 어딘가에서 살아있는 사람이 나옵니다. 불에 탄 통나무를 갈퀴질하고 묘목의 작은 새싹을 심습니다. 플라스틱 앵초, 골판지 참나무, 드래그 큐브, 임시 오두막을 세웁니다. 어린아이의 물뿌리개에서 그는 바다의 그릇을 채우고 간단한 연필로 파도의 어둡고 구불구불한 선을 그립니다.

"나쁜 일이야." 매일 나는 나 자신에게 약속합니다 : 내일 나는 다른 사람이 될 것입니다, 나는 힘을 낼 것입니다, 나는 아나스타샤를 잊을 것입니다, 나는 많은 돈을 벌 것입니다, 나는 Valery를 남쪽으로 데려 갈 것입니다 ... 나는 아파트를 수리 할 것입니다, 나는 아침에 뛰고 ... 그리고 밤에는 우울합니다. -이해가 안 돼요-친구가 말 했어요-글쎄, 당신은 무엇을 얻고 있습니까? 다들 비슷한 상황인데 뭐가 문제야? 우리는 어떻게든 살고 있습니다. -당신은 이해합니다 : 여기-Ignatiev, 그의 가슴을 가리키며-살아, 살아, 아파요! -바보,-친구가 성냥으로이를 닦았습니다. “그래서 살아 있기 때문에 아픈 거야. 그리고 당신은 어떻게 원했습니까? - 다치게 하고 싶지 않아. 그리고 저에게는 어렵습니다. 그리고 여기 나는 고통받고 있다. 그리고 아내는 고통 받고 Valerochka는 고통 받고 아마도 Anastasia도 고통 받고 전화를 끕니다. 그리고 우리는 모두 서로를 고문합니다... 저는 아프고 건강해지고 싶습니다. - 만약 그렇다면, 병에 걸린 장기를 절단해야 합니다. 부록처럼. Ignatiev는 놀라서 고개를 들었습니다. - 어떤 의미에서 절단해야 할까요? - 의학에서. 그들은 지금 그것을 하고 있다."

“약자만이 헛된 희생을 후회한다. 그는 강해질 것이다. 그는 장벽을 높이는 모든 것을 태울 것입니다. 그는 올가미를 잡고 안장에 부착하고 애매한 아나스타샤를 길들일 것입니다. 그는 사랑하고 괴로워하는 아내의 누렇고 침울한 얼굴을 들어 올릴 것입니다. 모순은 그것을 찢지 않을 것입니다. 분명히 합당한 사람은 상당히 균형을 이룰 것입니다. 여기가 당신의 자리입니다, 아내. 소유하다. 여기가 당신의 자리입니다, 아나스타샤. 차르. 미소와 당신, 작은 Valerik. 아빠가 당신을 사랑하기 때문에 다리가 더 강해지고 땀샘이 지나갈 것입니다. 창백한 도시 감자 새싹. 아빠는 부자가 될거야. 그는 가죽 가방과 함께 금 안경을 쓴 값 비싼 의사를 부를 것입니다. 손에서 손으로 조심스럽게 지나가면 그들은 당신을 영원히 푸른 바다의 과일 해안으로 데려다 줄 것이며 레몬, 오렌지 바람이 눈에서 다크 서클을 날려 버릴 것입니다. 백향목 같이 가냘프고 철처럼 튼튼하며 부끄러운 의심을 알지 못하는 걸음걸이가 누구인가? 이그나티예프입니다. 그의 길은 곧고, 그의 수입은 높고, 그의 눈은 확실하고, 여자들은 그를 돌본다.

"거니 소리가 뒤에서 들리고 숨막히는 신음 소리가 들렸습니다. 흰 코트를 입은 두 명의 노인 여성이 얼굴과 가슴 모두 마른 피 묻은 붕대로 몸부림 치는 이름없는 몸을 짊어졌습니다. 또한 , 이것? 그 사람?.. 빼낸거 맞죠? 간호사는 씁쓸하게 웃었다. - 아니요, 그는 이식되었습니다. 당신은 제거되고 다른 사람은 이식됩니다. 괜찮아요. 입원환자입니다. - 오, 그럼 그 반대도 하는 건가요? 그리고 이것이 왜 ... - 임차인이 아닙니다. 그들은 살지 않습니다. 수술 전에 구독을 받습니다. 쓸모 없는. 그들은 살아남지 못합니다. - 거절? 면역 체계? Ignatiev는 과시했습니다. - 엄청난 심장 마비. - 왜? - 그들은 참을 수 없어. 글쎄, 그들은 그렇게 태어 났고 평생을 살았고 그것이 무엇인지 몰랐고 갑자기 여기 있습니다-이식을하십시오. 패션은 이렇게 흘러갔다. 그들은 줄을 서서 한 달에 한 번 점호합니다. 기증자가 충분하지 않습니다. -그러므로 내가 기증자입니까?

“메스, 칼, 낫을 꺼내십시오. 관례적인 것은 무엇이든 의사, 선행을하고 가지를 자르십시오. 여전히 피지만 이미 필연적으로 죽어 정화의 불에 던져집니다. Ignatiev는 의사를보고 보았습니다. 그의 머리에는 계단식 원뿔에 모자가 앉았습니다. 파란색 줄무늬가있는 흰색 티아라, 녹말 지구라트입니다. 거무스름한 얼굴. 종이에 눈을 내리십시오. 그리고 강력하게 폭포이지만 끔찍하게-귀에서 허리까지-4 층, 40 개의 나선이 파란색 뻣뻣한 아시리아 수염을 꼬았습니다-두꺼운 고리, 수지 스프링, 밤 히아신스. 나, 의사의 의사, 이바노프. 그는 눈이 없었습니다. 텅 빈 눈구멍에서 아무데도 없는 검은 구멍, 다른 세계로 가는 지하 통로, 어둠의 사해 외곽으로 날아갔다. 그리고 거기에 가야했습니다. 눈은 없었지만 시선은 있었다. 그리고 그는 Ignatiev를 보았습니다.

어휘의 변화를 찾으십시오. “태양 신경총에서 무딘 새끼 돼지를 느끼는 것이 좋습니다. 모든 것이 합창단입니다. - 글쎄요, 수염이 났어요. 5번 가세요. 사회 보장에서 Shcha가 되십시오. 아니면 어디로 가야합니까? 아니요, 나중에 사회 보장을 받았지만 이제 자신을 Ivanov라고 부르는 의사가 뇌물을 받고 있다고 가정하고 누구에게 신호를 보내야하는지 기록하십시오. 자세히 쓰되 유머도 마찬가지입니다. 그들은 눈이 없다고 말하지만 denyushki vie-갑니다! 그리고 봐야 할 사람들은 어디에 있습니까? 그리고 사회로. 그래서 더 이상 이 작은 아기를 집에 둘 수 없습니다. 비위생적입니다. 기숙학원 부탁드립니다. 그들은 kobenitsya, 발을 포기해야 할 것입니다. 그것이 이루어진 방식입니다. 동부 표준시 괜찮습니다. Ignatiev는 우체국 문을 밀었습니다.

이야기 내용에 대한 대화 우리 영웅의 미래는 어떻게 될까요? 그는 행복할까요? 작가는 이 결말로 무엇을 말하고자 하는가? 이야기 제목의 의미를 설명해 주시겠습니까? 톨스토이의 이야기에서 포스트모더니즘의 징후를 말하십시오. 작가의 이야기 제목의 의미는 무엇입니까?

그리움 저리 가라 그리움! Tatyana Yezhevskaya Tatyana Yezhevskaya 왜, 우울하게, 당신은 당신의 영혼을 갉아 먹고 조각을 음미하면서 먹습니까? 너도 여성스러운 타입이구나... 이제 그만하자. 떠나고 후회하지 않고 떠나십시오. 영혼을 갉아 먹고 괴롭힐 필요가 없습니다. 나에게 소유권을 주면 나는 우리의 계약을 위반하지 않을 것입니다. 다시는 방해하지 않겠습니다. 날아라, 우울해, 평화롭게 살아라. 내 영혼이 아프지 않도록 당신을 잊을 것입니다. 그리고 찢어진 조각들로부터 나는 아름다운 생명체를 만들고 모든 모서리를 둥글게 만들고 내 머리로 행복에 뛰어들 것입니다

정보 출처: php start %20 with %20 clean %20 sheet &noreask=1&img_url= %2F08%2F18%2F3674.jpg&pos=20 단독 &noreask =1&img_url=i93.beon.ru%2F46%2F30%2F %2F56%2F %2F165 .jpeg&pos=3&rpt=simage 인간 %20 영혼 &no reask=1&img_url= 12%2F03%2F23%2F1329%2F0.jpg&pos=22&r 인간 %20 영혼 &no reask=1&img_url= 12%2F03%2F23%2F1329%2F0.jpg&pos=22&r 생각나) 초상화)

타티아나 톨스타야

이야기

그렇기 때문에 해질녘에

밤의 어둠 속을 떠나

상원의 흰색 광장에서

나는 그에게 조용히 고개를 숙인다.

그리고 오랫동안 나는 사람들에게 친절 할 것입니다 ...

Dantes의 흰색 집게 손가락이 이미 방아쇠를 당기는 바로 그 순간에 소란스럽고 푸른 눈을 짓밟는 전나무 가지에서 겁에 질린 평범하고 시적이지 않은 신의 새가 악당의 손에 똥을 낸다고 가정합니다. 클락!

손이 무의식적으로 자연스럽게 경련합니다. 샷, 푸쉬킨이 떨어집니다. 그런 고통! 그의 눈을 가리는 안개를 통해 그는 조준하고 반격합니다. Dantes도 넘어집니다. "영광스러운 샷"이라고 시인은 웃습니다. 초는 그를 반 의식으로 데려갑니다. 정신 착란에서 그는 모든 것을 중얼 거리며 모든 것이 무언가를 묻고 싶어하는 것 같습니다.

결투 소문이 빠르게 퍼졌습니다. Dantes는 죽었고 Pushkin은 가슴에 부상을 입었습니다. Natalya Nikolaevna는 히스테리하고 Nikolai는 분노합니다. 러시아 사회는 빠르게 사망자의 편과 부상자의 편으로 나뉜다. 마주르카와 폴카 사이에 수다를 떠는 무언가가 겨울을 밝혀줄 무언가가 있습니다. 숙녀들은 도전적으로 애도 리본을 레이스로 엮습니다. 젊은 숙녀들은 호기심이 많고 별 모양의 상처를 상상합니다. 그러나 "가슴"이라는 단어는 그들에게 음란 해 보입니다. 한편 푸쉬킨은 망각에 빠져 있고 푸쉬킨은 더위 속에 서두르고 정신이 이상합니다. Dal은 모든 것을 끌고 적신 클라우드 베리를 집으로 끌고 고통받는 사람의 꽉 짜인 이빨을 통해 쓴 열매를 밀어 넣으려고 노력합니다. Vasily Andreevich는 모인 군중을 위해 문에 슬픔에 잠긴 시트를 걸고 흩어지지 않습니다. 폐에 총을 맞고, 뼈가 곪고, 냄새가 끔찍하고(탄산, 승화, 알코올, 에테르, 소작, 유혈?) 고통이 참을 수 없으며, 선의의 오랜 친구, 12년차 베테랑들은 이렇게 말합니다. 그것은 수천 개의 코어를 찢는 것처럼 몸에서 불과 끊임없는 발사와 같습니다. 그들은 펀치를 마시고 다시 펀치하라고 조언합니다.

푸쉬킨은 화재, 총격, 비명, 폴 타바 전투, 작고 단단한 덤불로 자란 코카서스 협곡, 높이 하나, 구리 발굽의 부랑자, 빨간 모자를 쓴 난쟁이, 그리 보예 도프의 카트를 꿈꿉니다. 퍄티 고르 스크 시끄러운 물의 차가움-누군가 열이 나는 이마에 냉각 손을 얹었습니다-Dal? - 멀리. 거리는 연기로 흐려지고 누군가가 잔디밭에서 백인 덤불, 양모 및 케이 퍼 사이에서 넘어지고 총에 맞았습니다. 그 자신이 죽었습니다. 왜 지금 흐 느끼고 공허한 칭찬, 불필요한 합창? -스코틀랜드의 달은 퍼지는 크랜베리와 강력한 하늘 높이의 클라우드 베리로 자란 슬픈 숲 사이에 슬픈 빛을 비 춥니 다. 격렬하게 기침하는 아름다운 Kalmyk 소녀, 결핵-떨리는 생물 또는 그녀가 옳습니까? - 그의 머리 위로 녹색 막대기를 부러 뜨립니다 - 민사 처벌; 무엇을 바느질하고 있니, Kalmyk? - 포르타. - 누구에게? - 내 자신. 아직도 졸고 있니, 사랑스러운 친구야? 자지마, 일어나, 곱슬! 무의미하고 무자비한 농부는 몸을 구부리고 철로 무언가를하고 양초는 혐오감으로 떨고 저주하는 푸쉬킨이 속임수로 가득 찬 그의 삶을 읽고 바람에 흔들리고 있습니다. 개들은 아기를 찢고 있고, 소년들은 눈에 피를 흘리고 있습니다. 쏘십시오.”그는 조용하고 확신을 가지고 이렇게 말했습니다. 목에 꽂고 거기에서 두 번 돌립니다. 그는 일어나서 아내를 죽이고 졸린 아기들을 죽였습니다. 럼블이 가라 앉고 무대에 나가고 일찍 나갔고 스타가되기 전에 있었지만 모두 떠났고 곤봉과 자루를 든 남자가 집에서 나왔습니다. 푸쉬킨은 맨발로 집을 떠나 팔 아래에 부츠를 신고 부츠를 신고 일기를 씁니다. 그래서 영혼들은 그들이 던진 몸을 높은 곳에서 바라본다. 작가의 일기. 광인의 일기. 하우스 오브 더 데드의 노트. 지리 학회의 과학 노트. 나는 푸른 불꽃으로 사람들의 영혼을 통과하고 붉은 불꽃으로 도시를 통과할 것이다. 물고기는 주머니 속을 헤엄치고 앞길은 불분명하다. 누구를 위해 무엇을 만들고 있습니까? 이것은 국영 주택인 Alexander Central입니다. 그리고 음악, 음악, 음악이 내 노래에 짜여져 있습니다. 그리고 그 안에 있는 모든 언어가 나를 부를 것입니다. 내가 밤에 어두운 거리를 운전하든, 마차를 타고, 마차를 타고, 굴차를 타고, shsr 이유우, 여기는 같은 도시가 아니고 자정도 같지 않습니다. 많은 강도들이 정직한 그리스도인들의 피를 흘렸습니다! 말, 자기야, 내 말을 들어... R, O, S, 아니, 나는 글자를 구별할 수 없어... 그리고 갑자기 나는 내가 지옥에 있다는 것을 깨달았다.

"깨진 접시는 2세기 동안 산다!" -Vasily Andreevich는 신음하며 구겨진 시트를 회복기 아래에서 끌도록 돕습니다. 그는 모든 것을 스스로하려고 노력하고 소란스럽고 하인의 발 아래에서 혼란스러워합니다. 그는 사랑합니다. "여기 국물이 있습니다!" 그 안에, 국물에 악마가 있지만 여기에 왕실의 자비에 대한 문제가 있지만 여기에 불법적 인 결투에 대한 가장 자비로운 용서가 있지만 음모, 교활함, 법정 한숨, 모든 복종 메모 및 끝없는 승차감 택시에서 앞뒤로 "하지만 말해줘, 형제 ..."주인님!

Vasily Andreevich 빔 : 그는 승리 한 학생을 Mikhailovskoye로 추방했습니다. 소나무 공기, 탁 트인 공간, 짧은 산책, 총알 상자가 치유되고 강에서 수영할 수 있습니다! 그리고- "닥쳐, 닥쳐, 내 사랑, 의사들이 당신에게 말하라고 말하지 않을 것입니다. 그게 다입니다! 모든 것이 괜찮습니다. 모든 것이 잘 될 것입니다."

물론, 늑대의 울부 짖음과 시계의 종소리, 촛불의 긴 겨울 저녁, Natalya Nikolaevna의 지루한 지루함-처음에는 병자의 침대 옆에서 겁에 질린 외침, 낙담, 비난, 징징 대고 방에서 방황 방으로, 하품, 아이들과 하인 구타, 변덕, 울화, 유리 허리의 상실, 정리되지 않은 가닥의 첫 번째 회색 머리카락, 그리고 여러분, 아침에 다가오는 가래를 뱉고 뱉어내는 것, 밖을 내다보십시오. 방금 내린 눈 속에서 컷오프 펠트 장화를 신고 손에 나뭇가지를 들고 염소를 쫓고 지난 여름부터 여기저기 붙어 있는 시든 꽃의 마른 줄기를 먹고 있는 친한 친구처럼 창문! 파란 죽은 파리가 안경 사이에 누워 있습니다. 제거하도록 명령하십시오.

남은 돈이 없습니다. 아이들은 바보입니다. 도로는 언제 고쳐질까요? .. - 절대. 잔인한 샴페인 10개 지하실에 걸었습니다. 그리고 기다리지 마십시오. "푸쉬킨은 자신을 썼습니다." 그러나 새로운 작가들은 문학에 대한 독특한 견해를 가지고 있는 것 같습니다. 우울한 Lermontov 중위는 약간의 약속을 보였지만 어리석은 싸움에서 죽었습니다. Young Tyutchev는 약간 춥지 만 나쁘지 않습니다. 또 누가 시를 쓰나요? 아무도. 푸쉬킨은 터무니없는시를 쓰지만 러시아에 홍수를 일으키지 않고 촛불에 태우고 감독을 위해 24 시간 내내 있습니다. 그는 또한 건조하고 정확하기 때문에 아무도 읽고 싶어하지 않는 산문을 씁니다. 시대는 연민과 저속함을 요구합니다 (이 단어는 우리에게 영광이 될 것 같지 않다고 생각했지만 착각했지만 얼마나 틀렸습니까!), 그리고 이제 객혈 신경증 Vissarion과 추악한 치어 리더 Nekrasov-그래서 보입니까? -그들은 아침 거리를 따라 간질 raznochintsy로 경주합니다 (무슨 말입니까!) : "당신이 그렇게 쓴 것을 정말로 이해합니까?"... 그런데이 모든 것이 모호하고 헛되며 간신히 통과합니다. 의식의 가장자리. 예, 오래된 지인이 사슬과 족쇄에서 시베리아 광석의 깊이에서 돌아 왔습니다. 당신은 그것을 인식 할 수 없으며 흰 수염에 관한 것이 아니라 대화에서 : 마치 익사 한 사람처럼 불분명합니다. 녹조류가 창문 아래와 대문을 두드리고 있었다. 예, 그들은 농민을 해방 시켰고 이제 그는 지나가면서 오만하게 보이고 강도를 암시합니다. 젊음은 끔찍하고 모욕적입니다. "부츠는 푸쉬킨보다 높습니다!"- "효과적입니다!". 소녀들은 머리를 잘랐고 마당 소년처럼 보이며 권리에 대해 이야기합니다 : scht Vshug! 고골은 미쳐서 죽었다. Tolstoy 백작은 훌륭한 이야기를 출판했지만 편지에 답장하지 않았습니다. 강아지! 기억력이 약해지고 있습니다 ... 감독이 해제 된 지 오래되었지만 아무데도 가고 싶지 않습니다. 아침에 그는 해킹 기침으로 고통받습니다. 돈이 없습니다. 그리고 마침내 끝내기 위해 신음하는 것이 필요합니다-얼마나 오래 끌 수 있습니까-고대에 선택된 작품 인 Pugachev의 이야기, 그러나 여전히 놓아주지 않고 모두 스스로를 향해 당기십시오-그들은 이전에 금지 된 기록 보관소를 열고 거기에서 기록 보관소에서 매혹적인 참신함, 밝혀진 것은 과거가 아니라 미래, 무언가 어렴풋이 어렴풋이 나타나고 열이 나는 뇌에서 불분명 한 윤곽으로 나타나는 것-그리고 오래 전에 그가 누워있을 때 이것을 쏘았습니다. 당신은 그를 무엇을 의미합니까? - 잊어버렸다; 무엇 때문에? - 잊어버렸다. 마치 어둠 속에서 불확실성이 열린 것처럼.

발렌티나 로저
(폴타바)

T. Tolstoy의 이야기 "Clean Slate"의 제목은 여러 측면에서 중요하며 현대 독자에게 특정 연관성을 불러 일으 킵니다. 특히 잘 알려진 라틴어 표현 tabula rasa와 연관될 수 있는데, 그 직접적인 의미는 원하는 것은 무엇이든 쓸 수 있는 빈 판자와 비유적으로는 공백, 공허함입니다. 결국 이야기의 끝에서 자발적으로 내면의 본질을 바꾼 주인공은 자신이 "유산"이라고 부르는 자신의 아들을 위해 "기숙 학교를 제공"하기 위해 "CLEAN 편지"를 요청합니다. 독자는 마지막 에피소드의 맥락에서 "빈 슬레이트"가 중요한 세부 사항이며 영혼이 사라지고 그 자리에 공허가 형성된 영웅의 새로운 삶의 시작을 상징한다는 것을 이해합니다.

반면 날개 달린 표현인 tabula rasa는 유명한 철학자들의 작품과 관련이 있습니다. 그래서 로크는 연습만이 사람을 형성하고 그의 마음은 태어날 때 백지 상태라고 믿었습니다. I. 칸트와 그의 지도를 받은 미국의 초월주의자들은 로크의 이 명제를 거부했다. 초월 주의자에 합당한 R. Emerson의 관점에서 사람은 진리와 오류, 선과 악에 대한 이해를 가지고 태어나고 이러한 아이디어는 선험적으로 사람에게 주어지며 경험과는 별개로 그에게옵니다. Tatyana Tolstaya는 이러한 철학적 논쟁을 직접 암시하지는 않지만 그녀의 작품에서 영혼의 모티프는 고전 문학의 전통에서 이야기의 하위 텍스트에서 인식되는 중요한 역할을합니다.

선과 악, 신과 악마의 전쟁터로.

이야기 "Clean Slate"는 서로 밀접하게 관련된 일곱 개의 작은 조각으로 나뉩니다. 각 조각은 영웅의 내면과 외면의 에피소드를 기반으로 합니다. 그러나 구조적으로 작품의 텍스트에서 영웅이 "눈이 없었던"신비한 의사와의 만남 전과 그와의 만남 후의 두 부분으로 구분할 수 있습니다. 이 구분은 "살아있는"- "죽은" 반대를 기반으로 합니다. 이야기의 첫 부분에서 "Alive"가 영웅을 괴롭혔다는 생각이 강조됩니다. "그리고 Alive는 아침까지 그의 가슴에 얇게 울었습니다." 작업의 맥락에서 "살아있다"는 영혼의 상징입니다. "영혼"이라는 단어는 이야기에서 한 번도 언급되지 않았지만 첫 번째 부분의 leitmotif는 V.I.

영웅이 사는 이상한 세계에서 그리움은 어디에서나 그를 따라다닌다. 저자는 영웅에게 끊임없이 "온"그리움의 의인화 된 이미지를 만들어 "놀랐다"고 말할 수도 있습니다. "Ignatiev는 고뇌로 침묵했습니다." ...", "Toska는 기다렸다가 넓은 침대에 누워 더 가까이 다가 가서 Ignatiev에게 자리를주고 그녀를 안고 머리를 가슴에 얹었습니다 ..."등 .

Tosca는 여자처럼 소매를 흔들고, 이 신비한 "스 와이프"는 영웅의 마음에 이상한 환상이 나타나는 데 기여합니다. 이야기의 저자는 영웅의 생각과 비전으로 구성된 콜라주를 제공합니다. 무(無)에 녹아버릴 운명.” 우리가 밑줄을 그은 "그와 함께 그들은 태어났다"라는 문구는 칸트와 다른 철학자들이 출생부터 사람이 백지 상태가 아니라는 주장을 하지 않는 것을 연상시킵니다.

저자는 영웅의 의식 흐름에 독자를 "포함"하여 작업의 맥락을 크게 확장 할 수 있습니다. 이상한 영웅의 마음 속에 그려지는 거의 모든 그림이 묵시적인 성격을 가지고 있다는 점은 주목할 만합니다. "주민 여러분, 하늘을 황혼 색으로 칠하고, 버려진 집의 돌 문지방에 앉아, 손을 다치게하고, 머리를 숙이고 ...". 문둥이, 황량한 골목, 버려진 난로, 냉각 된 재, 잔디로 자란 시장 광장, 우울한 풍경에 대한 언급-이 모든 것이 영웅이있는 불안과 갈망의 상태를 향상시킵니다. 작가는 마치 독자와 장난을 치듯 잉크 묻은 하늘에 낮은 붉은 달을 그리고 이를 배경으로 울부짖는 늑대... 이야기의 주인공을 그린다.

영웅의 갈망은 삶의 상황, 즉 아내가 직장을 그만 둔 아이의 질병과 아내 외에도 다음과 같은 사실과 관련된 내부 분열에 의해 동기가 부여됩니다. 아나스타샤. Ignatiev는 아픈 Valerik을 불쌍히 여기고 그의 아내와 자신과 Anastasia를 불쌍히 여깁니다. 따라서 그리움의 동기는 이야기의 시작 부분에서 연민의 동기와 밀접하게 연결되어 있으며, 이는 추가 내레이션, 특히 첫 번째 부분에서 강화되고 두 번째 부분에서는 영웅의 영혼이 사라지기 때문에 사라집니다. 그리움과 함께.

이야기의 크로노토프의 특징은 과거와 현재라는 서로 다른 시간 계층의 연결입니다. Ignatiev의 현재- "작은 흰색 Valerik-연약하고 병든 새싹, 경련에 비참한-발진, 땀샘, 눈 아래 다크 서클", 현재 및 충실한 아내, 그리고 그의 영혼 옆에- "불안정하고 회피적인 아나스타시아". 작가는 우울함에 휩싸인 영웅의 내면 세계로 독자를 몰입시킨다. 그의 "비전"은 연대기의 틀처럼 서로를 따릅니다. 그들은 동화에 기적이 나타나는 것과 같은 방식으로 마법에 의해 공통된 분위기로 통합되고 조각화되어 영웅의 마음에 나타납니다. 그러나 Tolstoy의 이야기에는 좋은 마법사가 아니라 그리움의 다른 "그네"가 있습니다.

두 번째 "비전"에서- "아무도 모르는 항구를 떠나는"배의 줄, 오래된 범선, 땀?-왜 로프가 풀렸습니까? 인간의 삶은 종종 문학에서 항해하는 배에 비유됩니다. 이 "비전"은 영웅의 마음에 우연히 발생하지 않으며, 병든 아이들이 오두막에서 자고있는 것을 우연히 본 것도 아닙니다. 그의 생각의 흐름에는 작고 아픈 아들에 대한 Ignatiev의 불안이 반영되었습니다.

세 번째 그림은 동양적이며 동시에 신비로운 주제로 가득 차 있습니다. 바위가 많은 사막, 측정 된 속도로 걷는 낙타... 여기에는 많은 수수께끼가 있습니다. 예를 들어, 차가운 바위 평원에서 서리가 반짝이는 이유는 무엇입니까? 입이 "밑바닥이없는 틈이 있고" "눈물을 쏟아 천년의 뺨에 깊은 슬픔의 고랑을 그은"신비한 기수는 누구입니까? 묵시록의 동기는 이 단편에서 알 수 있으며 신비한 기수는 죽음의 상징으로 인식됩니다. 포스트 모더니즘 스타일로 만든 작품의 저자 인 Tatyana Tolstaya는 명확하고 명확한 그림, 이미지를 만들기 위해 노력하지 않습니다. 그녀의 설명은 특정 인상을 만드는 것을 목표로 인상 주의적입니다.

영웅의 마음 속에 나타난 마지막 네 번째 "Vision"에는 Gogol의 이야기 "The Evening on the Eve of Ivan Kupala"의 회상과 암시가 있습니다. 여기에 이전 에피소드와 동일한 인식 조각화가 있습니다. 마귀의 유혹을 상징하는 아나스타샤와 나란히 서 있는 '습지 늪지 위를 떠도는 등불'이 한 문장으로 언급된다. "떠 다니는", "깜박이는", "번쩍이는" "뜨거운 꽃", "빨간 꽃"은 영웅에게 그의 욕망의 성취를 약속하는 고골의 이야기에서 고사리 꽃과 관련이 있습니다. 고려 중인 조각과 Gogol의 작업 사이의 상호 텍스트 연결은 분명하며 저자는 뚜렷한 회상과 암시의 도움으로 강조합니다. Gogol에는 "늪지대 늪"이 있습니다. T. Tolstoy에서- "Swamp quagmire", "springy brown bumps", 안개 ( "white club"), 이끼. Gogol은 "꽃을 향해 손을 뻗는 수백 개의 털이 많은 손"을 가지고 있으며 "못생긴 괴물"을 언급합니다. T. Tolstoy에서 "Shaggy heads are in the moss". 고려중인 조각은 영혼 판매의 모티브 인 Gogol의 텍스트와 결합됩니다 (Gogol-라인, T. Tolstoy-Satan). 전반적으로 Ignatiev의 "비전"또는 꿈은 이야기의 텍스트에서 예술적 기대의 기능을 수행합니다. 결국 Gogol 이야기의 주인공 인 Petrus Bezrodny는 무고한 Ivas 인 유아의 피를 희생해야합니다. 이것은 악령의 요구 사항입니다. Tolstoy의 이야기 "A Clean Sheet"의 Ignatiev도 희생을 할 것입니다. 그는 자신의 아들을 포함하여 자신이 가진 가장 소중한 것을 포기할 것입니다.

그래서 이야기의 첫 번째 부분에서 이것은 그의 설명입니다. 이 부분의 주요 동기는 사실 주변 영웅인 Ignatiev를 괴롭히는 그리움의 동기입니다. 그는 외롭고 삶에 지쳤습니다. 그의 물질적 문제는 이야기에서 강조되지 않습니다. 그러나 일부 세부 사항은 예를 들어 "아내가 찢어진 담요 아래에서 잔다", 영웅이 그의 아버지도 입었던 "차색"셔츠를 입고 걷는다는 언급과 같이 더 설득력있게 나타납니다. 그것, 그리고 병원에서 Valerik을 만났고 "Anastasia와 데이트를했습니다 ...

작업 시작 부분에 명시된 동기는 추가 내레이션에서 개발됩니다. Ignatiev는 계속해서 우울함에 시달립니다 ( "그녀의 납작하고 무딘 머리가 여기 저기 튀어 나왔습니다"). 그는 여전히 아내를 불쌍히 여기며 친구에게 "그녀는 성인입니다"라고 말하고 여전히 Anastasia에 대해 생각합니다. 유명한 동화 "Turnip"에 대한 언급은 이야기에서 우연이 아니며 영웅의 독백에서 여주인의 이름과 공존하는 것은 우연이 아닙니다. 당신은 그것을 꺼내지 않을 것입니다. 알아요. 아나스타샤 ... 전화, 전화-그녀는 집에 없습니다. Ignatiev의 상황은 명확하고 명확하게 설명되어 있습니다. 그는 충실하지만 고통받는 아내이거나 아름답지만 회피하는 아나스타샤라는 딜레마에 직면합니다. 영웅이 선택하는 것은 어렵고 원하지 않으며 분명히 아내 나 여주인을 거부 할 수 없습니다. 독자는 자신이 약하고 서비스가 있다고 추측 할 수 있지만 카메라는 그녀에게 관심이 있고 좋아하는 것이 없습니다.

그것에 대해 말하지 않습니다. 그래서 그의 갈망은 우연이 아닙니다. Ignatiev는 자신이 패자임을 깨닫습니다.

주인공의 성격이 불분명하게 윤곽이 잡혀 있다고 작가를 비난 할 수있다. 그러나 T. Tolstaya는 그러한 명확성을 위해 노력하지 않은 것 같습니다. 그녀는 조건부 텍스트를 만들고 모든 것이 미적 게임의 법칙을 따르는 조건부 세계를 그립니다. 이야기의 주인공은 인생을 가지고 논다. 그는 계획을 세우고 미래의 행복한 삶을 위해 가능한 옵션을 정신적으로 해결합니다. 그러나 그는이 모든 것이 달성되면 그리움이 그를 떠나지 않을 것이며 "살아있는 것"이 계속해서 그를 괴롭힐 것임을 이해합니다.

Ignatiev의 이미지에서 T. Tolstaya는 외롭고 고통스럽고 오해를 받고 내면의 세계관에 초점을 맞춘 낭만적 인 영웅의 패러디를 만듭니다. 그러나 이야기의 주인공은 낭만주의 작품의 주인공과는 다른 시대에 살고 있다. 그의 "영혼이 빛에 의해 타락했다"는 슬픈 결론에 도달 할 수 있었던 것은 Lermontov의 Pechorin이었습니다. 분명히 그에게 높은 운명이 있었지만 그는이 운명을 추측하지 못했습니다. 낭만주의 시대의 맥락에서 그러한 영웅은 비극적 인 사람으로 인식되었습니다. 낭만적 인 환자와 달리 T. Tolstoy의 이야기에 나오는 캐릭터, 특히 Ignatiev와 그의 친구는 영혼을 언급하지 않습니다. 이 단어는 그들의 사전에 없습니다. 고통의 동기는 축소되고 패러디적인 방식으로 주어집니다. 영웅은 높은 운명에 대해 생각조차하지 않습니다. 그의 성격에 대해 생각하면서 Tatyana Pushkinskoye의 질문을 무의식적으로 회상합니다. “그는 패러디가 아닙니까? "독자는 Ignatiev의 고뇌와 고통이 자신이 만든 상황에서 벗어날 방법이 없다는 사실 때문임을 이해합니다. Ignatiev 친구의 관점에서 그는 단지 "여자"입니다. 괴로워!” "당신은 상상의 고통에 빠져 있습니다"... "세계 고통받는 사람"이라는 문구가 아이러니 한 맥락에서 들리는 것은 주목할 만합니다. 영웅의 이름없는 친구는 평범한 평균 의식의 소유자이지만 그의 진술은 다음과 같은 가정을 확인합니다. Ignatiev의 이미지는 낭만적 인 영웅의 패러디입니다.. 그는 현재 상황을 바꿀 수 없습니다 (의지도 결단력도 없기 때문에) 자신을 바꾸는 것이 더 쉬운 것으로 판명되었습니다. 그러나 Ignatiev는 경로를 선택하지 않습니다. 예를 들어 많은 톨스토이의 영웅들과 가까운 도덕적 자기 개선 아니, 그가 "살아있는"즉, 영혼을 제거하는 것이 더 쉽습니다.“수술을하겠습니다 ..., 나는 차를 살거야 ...” 저자는 물질적 부가 사람을 고통에서 구하지 못한다는 것을 이해할 수있게합니다.

이야기의 세 번째 부분에서 Ignatiev가 Raisa라는 이름의 "그의 Anastasia"라고 불리는 거무스름한 짧은 "남자"가 자신의 관점에서 삶의 관점에서 그녀에게 낙원을 약속하는 방법을 목격하는 것은 우연이 아닙니다. "당신은 버터에 치즈처럼 살 것입니다", "예, 카펫에 모든 생활 공간이 있습니다! "- 그는 눈물을 흘리며 화난 얼굴로 전화 부스를 떠났다. 그러나이 사건은 영웅을 멈추지 않았습니다. 그는 즉시는 아니지만 결정을 내 렸습니다.

"그녀"(독자는 오랫동안 영혼에 관한 것이라고 추측 해 왔습니다)가 불필요하고 죽은 것으로 "잘려 나간"또는 "꺼낸"친구의 급우들과의 만남이 결정을 내리는 계기가되었습니다. . 그의 관심과 친구의 관심이 두 번째-황금 만년필과 값 비싼 코냑, 그들이 거기서 본 사치. 부의 모티프는 이 부분에서 강화된다. 저자는 평범하고 평범한 사람의 마음 속에있는이 동기가 성공한 사람의 이미지와 밀접하게 연결되어 있다는 개념을 부여합니다. 왜곡된 세계에서 N과 같은 영웅은 실제 남자와 연결됩니다. 이 경우 T. Tolstaya는 패러디 세계관의 또 다른 예입니다. 그러나 Ignatiev의 환경에 익숙한 진정한 남자의 이상은 그의 친구와 다른 사람들과 "레드 와인"을 마시고 "빨간 드레스"가 "사랑의 꽃"으로 타는 Anastasia에 의해 그에게 주입되었습니다. 색상의 상징주의와 "사랑의 꽃"에 대한 언급은 여기서 우연이 아닙니다. 이 모든 세부 사항은 Gogol의 이야기 "The Evening on the Eve of Ivan Kupala"에서 위에서 논의한 에피소드와 함께 유혹의 동기와 공감합니다. "사랑의 꽃"은 사람의 감정과 행동에 대한 마법의 영향을 상징하는 "사랑의 묘약"과 관련이 있습니다. Ignatiev의 "사랑의 꽃"은 "악마의 말"을 말하고 "악마의 미소"로 웃는 아나스타샤였습니다. 그녀는 악마처럼 유혹합니다. 군중의 이상은 Ignatiev의 이상이됩니다. 그리고 그의 꿈을 이루기 위해-모순을 없애고 "도비적인 아나스타샤를 길들인다", Valerik을 구하기 위해 Ignatiev는 "만년필로 부자가되어야"합니다. 이 "만년필로"라는 설명은 저자의 아이러니를 통해 보여줍니다. Ignatiev의 내부 독백은 또한 아이러니 한 미소를 불러 일으 킵니다. 이그나티예프입니다. 그의 길은 곧고, 그의 수입은 높고, 그의 눈은 확실하고, 여자들은 그를 돌본다.

영웅의 생각에서 아내는 끊임없이 죽은 것과 관련이 있습니다. 그래서 Ignatiev는 "머리카락의 양피지 자물쇠를 애무하고 싶었지만 그의 손은 석관의 추위만을 만났습니다." 추위와 죽음의 상징으로 이야기는 "바위가 많은 서리, 고독한 낙타의 마구 소리, 바닥까지 얼어 붙은 호수", "얼어 붙은 기병"을 여러 번 언급합니다. "Osiris는 침묵한다"는 언급에 의해 동일한 기능이 수행됩니다. 이집트 신화에서 자연의 생산력의 신인 오시리스는 매년 죽고 새 생명으로 다시 태어난다는 점에 유의하십시오. 동양적인 모티프는 영웅의 꿈에도 "현명하고 온전하며 완벽합니다-꽃 부채가있는 카펫 아버에서 흰색 앞 코끼리를 탈 것"이라는 점에서 나타납니다. 예, 영웅의 내면 세계를 묘사하면서 작가는 아이러니를 아끼지 않습니다. 결국 그는 아무런 노력 없이도 인정, 명성, 부를 가져다 줄 즉각적인 변화인 기적을 원합니다. "기적"이 일어나고 영웅은 변하지만 꿈에서 상상했던 것과 같지 않을뿐입니다. 그러나 그는 더 이상 눈치채지 못하고 이해하지 못한다. 그의 영혼인 "Alive"의 즉각적인 제거는 그를 그가 있어야 할 방식으로 만들었습니다. 그의 욕망과 생각을 감안할 때.

이야기의 저자는 세계 문화의 이미지를 자유롭게 가지고 놀며 독자가 그것을 풀도록 초대합니다. 작품은 세계 문학에서 흔히 볼 수 있는 마귀, 사탄, 적그리스도, 악령에게 영혼을 판다는 모티프와 이와 관련된 변태 모티프를 기반으로 한다. 그리스도께서 기적을 행하시는 것처럼 적그리스도도 그리스도의 기적을 모방하는 것으로 알려져 있습니다. 그래서 "의사의 의사"인 아시리아 인의 모습을 한 사탄은 의사의 행동을 모방합니다. 결국 진정한 의사는 몸과 마음을 모두 치유합니다. 아시리아인은 "추출", 즉 영혼을 제거합니다. Ignatieff는 "그는 눈이 없었지만 외모가 있었다", "눈구멍에서 심연이 보였다", 눈이 없었기 때문에 "영혼의 거울"이라는 사실에 충격을 받았습니다. 영혼. 영웅은 아시리아의 푸른 수염과 지구라트 형태의 모자에 맞았습니다. "그는 어떤 Ivanov입니까 ..."-Ignatiev는 겁에 질 렸습니다. 하지만 이미 너무 늦었습니다. 그의 "뒤늦은 의심"은 사라졌고 그들과 함께 "그에게 배신당했습니다. ?? 어허- 그리움." 영웅은 도덕적 악의 영역 인 적 그리스도의 영역에 들어갑니다. 여기에서 "사람들은이기적이고, 탐욕스럽고, 자랑스럽고, 거만하고, 모독하고, 부모에게 불순종하고, 배은망덕하고, 불경하고, 무자비하고, 말씀에 충실하지 않을 것입니다 ..., 뻔뻔스럽고, 화려하고, 하나님보다 쾌락을 더 사랑할 것입니다." 중세의 표현에 따르면, 적그리스도는 그리스도의 거짓 복제물인 그리스도의 유인원입니다. Tolstoy의 이야기 "A Clean Slate"의 의사는 의사의 가짜 이중입니다. 그는 불임이 아니라 "손을 더럽히기 위해"장갑을 착용합니다. 그는 자신의 영혼에 대해 "네 영혼이 크다고 생각하니? "라고 비꼬는 말을 환자에게 무례하게 대합니다. 이야기의 저자는 잘 알려진 신화 플롯을 사용하여 크게 현대화합니다.

T. Tolstoy의 이야기 "Clean Slate"는 내재 된 많은 특징을 가진 포스트 모던 담론의 생생한 예입니다. 실제로 영웅의 내면에는 끔찍하고 특이한 것이 있으며 영웅은 내부 부조화를 느낍니다. T. Tolstaya는 독자와 놀면서 묘사된 세계의 관습성을 강조합니다. 미학적 게임의 동기는 스토리에서 구조를 형성하는 역할을 합니다. 독자와의 게임은 작품에서 다양한 형태의 표현을 가지고 있으며, 이는 현실과 비현실 직전의 사건 묘사에 영향을 미칩니다. 저자는 공간적 및 시간적 이미지로 "재생"하여 한 시간에서 다른 시간으로 자유롭게 이동할 수 있으며 다양한 종류의 정보를 업데이트하여 독자의 상상력을 넓힐 수 있습니다. 이 게임은 서로 다른 스타일의 조합으로 인터텍스트, 신화, 아이러니를 사용하는 데 반영됩니다. 그래서 작품 말미에 타락한 영웅의 구어체, 축약형, 저속한 어휘는 이야기 초반 그의 의식의 흐름에서 발생하는 어휘와 완전히 대조된다. 영웅은 삶을 가지고 놀고 독자와 함께하는 작가의 미적 게임은 잘 알려진 줄거리 모티프와 이미지를 재창조 할뿐만 아니라 영웅의 비극을 희극으로 바꿉니다.

“백지 서판”이라는 이야기의 제목은 사람의 마음과 영혼이 태어날 때부터 어떤 것인지에 대한 오랜 철학적 논쟁을 현실화합니다. 예, 태어날 때부터 많은 것이 내재되어 있지만 그의 영혼은 계속해서 하나님과 마귀, 그리스도와 적 그리스도의 전쟁터입니다. Ignatiev의 경우 T. Tolstoy의 이야기에서 적 그리스도가 이겼습니다.

Gogol N. V. 수집 작품 : 7 권 / N. V. 고골. - Dikanka 근처 농장의 저녁 / 댓글. A. 치체리나, N. 스테파노바. - M.: 아티스트. 문학., 1984. - T. 1. - 319 p.

Dal V.I. 러시아어의 설명 사전. 현대 버전. /안에. I. 달. - M.: EKSMO-Press, 2000. - 736p.

세계 민족의 신화: 백과사전: 2권 - M .: Sov. 백과사전, 1991. - 1권 - 671쪽.

Tolstaya T. 무실점 /T. Tolstaya // 사랑 - 사랑하지 마십시오 : 이야기 / T. 두꺼운. - M.: Onyx: OLMA-PRESS, 1997. - S. 154 -175.