Sonya 마멀레이드에 대한 비평가. 소니 마멀레이드의 영적 위업
Sonya Marmeladova는 Dostoevsky의 소설 Crime and Punishment의 중심 여성 캐릭터입니다. 그녀의 어려운 운명은 독자들에게 비자발적 연민과 존경심을 불러 일으 킵니다. 왜냐하면 그녀의 가족을 굶주림에서 구하기 위해 가난한 소녀는 타락한 여성이되어야하기 때문입니다.
그리고 그녀는 부도덕한 생활 방식을 이끌어야 하지만 그녀의 영혼에는 순수하고 고귀하여 우리가 진정한 인간 가치에 대해 생각하도록 강요합니다.
주인공의 특징
(소냐와의 친분)
Sonechka는 소설 페이지에 즉시 나타나지 않지만 Radion Raskolnikov가 두 가지 범죄를 저지른 후에 나타납니다. 그는 그녀의 아버지, 사소한 관리이자 쓰라린 술고래 인 Semyon Marmeladov를 만나고 감사와 눈물로 아버지, 계모 및 자녀를 먹이기 위해 끔찍한 죄를 짓는 독생자 소냐에 대해 이야기합니다. . 조용하고 겸손한 소냐는 다른 직업을 찾을 수 없어 패널로 가서 그녀가 번 돈을 아버지와 그의 가족에게 모두 줍니다. 여권 대신 이른바 '옐로우 티켓'을 받은 그녀는 매춘부로 일할 법적 기회를 얻었고 이 끔찍하고 굴욕적인 직업을 그만둘 가능성은 거의 없다.
Sonya는 일찍 고아가되었고 아버지는 결혼하여 다른 가족을 시작했습니다. 항상 돈이 부족했고 아이들은 굶주리고 있었고 분노한 계모는 스캔들을 만들었고 그러한 삶에 절망하여 때때로 빵 한 조각으로 의붓 딸을 비난했습니다. 성실한 소냐는 이것을 참지 못하고 가족을 위해 돈을 벌기 위해 필사적으로 행동하기로 결정했습니다. 가난한 소녀의 희생은 Raskolnikov를 핵심으로 강타했으며 Sonya를 만나기 오래 전에이 이야기에 깊은 인상을 받았습니다.
(Sonechka Marmeladova로 소련 여배우 Tatyana Bedova, 영화 죄와 벌, 1969)
그녀의 아버지가 술에 취한 택시 기사에게 짓밟힌 날 소설의 페이지에서 처음으로 그녀를 만납니다. 이것은 17~18세 정도의 작은 키의 얇은 금발에 온순하고 놀라울 정도로 아름다운 파란 눈을 가지고 있습니다. 그녀는 화려하고 약간 우스꽝스러운 옷을 입고 직업을 직접적으로 나타냅니다. 소심하게, 귀신처럼 벽장 문지방에 서서 감히 거기까지 가지 못하는 그녀의 양심적이고 천성적으로 순수한 본성이 그녀를 더럽고 사악하게 만드는 이유입니다.
자신을 평범한 사람들과 가까이 할 가치가없는 큰 죄인이라고 생각하는 온유하고 조용한 소냐는 참석자들 사이에서 행동하는 방법을 모르고 감히 Raskolnikov의 어머니와 누이 옆에 앉지 않습니다. 그녀는 법원 고문 Luzhin과 여주인 Amalia Fedorovna와 같은 낮고 사악한 사람들에게 굴욕과 모욕을 당하며 참을성 있고 온유하게 모든 것을 견뎌냅니다.
(Sonya는 Raskolnikov의 말을 듣고 깨닫고 그를 돕고 회개합니다.)
그리고 겉으로는 연약하고 무방비 상태로 보이지만 그녀는 사냥당한 동물처럼 행동하지만 Sonya Marmeladova 내부에는 그녀가 살기 위해 힘을 얻고 다른 비참하고 불우한 사람들을 돕는 엄청난 영적 힘이 있습니다. 이 힘을 사랑이라고합니다. 그녀의 아버지, 그녀가 몸을 팔고 영혼을 망친 자녀, 그녀가 열심히 일하고 참을성있게 그의 무관심을 견디는 Raskolnikov를 위해. 그녀는 누구에게도 원한을 품지 않고 불구가 된 운명에 대해 그녀를 비난하지 않으며 모든 사람을 이해하고 용서합니다. 사람들을 비난하지 않고 그들의 악과 실수를 용서하지 않으려면 어려운 운명을 가진 단순한 소녀 인 Sonya Marmeladova 인 매우 건전하고 강하고 관대 한 사람이되어야합니다.
작품 속 주인공의 이미지
겁이 많고 의욕이 넘치며 상황에 대한 그녀의 모든 공포와 부끄러움을 알고 있는 소냐( 그리스어로 그녀의 이름은 지혜를 의미합니다.) 불평하지 않고 그러한 운명에 대해 누구를 비난하지 않고 참을성 있고 온유하게 십자가를 짊어집니다. 사람들에 대한 그녀의 남다른 사랑과 불타는 신앙심은 그녀에게 무거운 짐을 견디고 친절한 말과 지원과 기도로 도움이 필요한 사람들을 도울 힘을 줍니다.
그녀에게는 모든 사람의 생명이 신성하고 그리스도의 율법에 따라 살며 모든 범죄자는 자신의 죄에 대한 용서와 속죄를 요구하는 그녀에게 불행한 사람입니다. 그녀의 강한 믿음과 큰 동정심은 Raskolnikov가 살인을 고백하고 진심으로 회개하고 하나님 께 오도록 만들었고 이것이 그를위한 새로운 삶과 그의 완전한 영적 쇄신의 시작이었습니다.
불멸의 고전이 된여 주인공의 이미지는 이웃에 대한 큰 사랑, 자기 증여, 자기 희생을 가르쳐줍니다. Fyodor Mikhailovich Dostoevsky의 사랑하는여 주인공 Sonya Marmeladova는 소설 페이지에 기독교 종교에 대한 그의 가장 친밀한 생각과 이상적인 아이디어를 구현했기 때문입니다. Sonya와 Dostoevsky의 삶의 원칙은 거의 동일합니다. 이것은 우리 모두에게 용서와 겸손이 필요하다는 선과 정의의 힘에 대한 믿음이며, 가장 중요한 것은 그가 어떤 죄를 지었든 상관없이 사람에 대한 사랑입니다.
불멸의 이미지
고전 문학의 일부 영웅은 불멸을 얻고 우리 옆에 살고 있습니다. 이것이 바로 Dostoevsky의 소설 Crime and Punishment에서 소냐의 이미지로 밝혀진 것입니다. 그녀의 모범을 통해 우리는 친절, 자비, 자기 희생과 같은 최고의 인간 특성을 배웁니다. 헌신적으로 사랑하고 이타적으로 하나님을 믿으라고 가르칩니다.
여 주인공과의 친분
저자는 Sonechka Marmeladova를 즉시 소개하지 않습니다. 그녀는 이미 끔찍한 범죄가 저질러지고 두 사람이 사망하고 Rodion Raskolnikov가 그의 영혼을 망쳤을 때 소설 페이지에 나타납니다. 그의 인생에서 고칠 수 있는 것은 아무것도 없는 것 같습니다. 그러나 겸손한 소녀와의 친분은 영웅의 운명을 바꾸고 그를 되살 렸습니다.
불행한 술취한 Marmeladov의 이야기에서 처음으로 Sonya에 대해 듣습니다. 고백에서 그는 불행한 운명, 굶주린 가족에 대해 이야기하고 감사의 마음으로 큰딸의 이름을 발음합니다.
Sonya는 Marmeladov의 유일한 딸인 고아입니다. 최근까지 그녀는 가족과 함께 살았습니다. 아프고 불행한 그녀의 계모 Katerina Ivanovna는 아이들이 굶어 죽지 않도록 지쳤고 Marmeladov 자신은 마지막 돈을 마셨고 가족은 절실히 필요했습니다. 절망에서 아픈 여자는 종종 사소한 일에 짜증을 내고 스캔들을 만들고 빵 한 조각으로 의붓 딸을 비난했습니다. 성실한 소냐는 필사적 인 발걸음을 내디뎠습니다. 어떻게 든 가족을 돕기 위해 그녀는 친척을 위해 자신을 희생하면서 매춘을 시작했습니다. 가난한 소녀의 이야기는 Raskolnikov가여 주인공을 개인적으로 만나기 오래 전에 상처 입은 Raskolnikov의 영혼에 깊은 흔적을 남겼습니다.
소냐 마르멜라도바의 초상
소녀의 외모에 대한 설명은 훨씬 나중에 소설 페이지에 나타납니다. 그녀는 술에 취한 택시 기사에게 짓눌린 아버지의 죽음 동안 조용한 유령처럼 고향 집 문지방에 나타납니다. 천성적으로 소심한 그녀는 사악하고 무가치하다고 느껴서 감히 방에 들어가지 못했습니다. 우스꽝스럽고 저렴하지만 밝은 의상은 그녀의 직업을 나타냅니다. "온순한" 눈, "창백하고 가늘고 불규칙한 각진 얼굴"과 전체적인 외모는 극도의 굴욕에 이르렀던 온유하고 소심한 성격을 배신했습니다. "Sonya는 작고 열일곱 살이었고 날씬했지만 멋진 파란 눈을 가진 예쁜 금발이었습니다." 이것이 그녀가 Raskolnikov의 눈앞에 나타난 방식이며 독자가 그녀를 본 것은 이번이 처음입니다.
Sofia Semyonovna Marmeladova의 성격 특성
사람의 외모는 종종 속이는 것입니다. Crime and Punishment에서 Sonya의 이미지는 설명 할 수없는 모순으로 가득 차 있습니다. 온유하고 나약한 소녀는 자신을 큰 죄인으로 여기고 품위 있는 여자들과 같은 방에 있을 자격이 없다고 생각합니다. 그녀는 Raskolnikov의 어머니 옆에 앉는 것이 부끄럽고 누이를 화나게 할까 두려워 악수를 할 수 없습니다. Sonya는 Luzhin이나 집주인과 같은 악당에게 쉽게 화를 내고 굴욕을 당할 수 있습니다. 주변 사람들의 오만함과 무례함에 무방비 상태인 그녀는 자신을 옹호할 수 없습니다.
소설 "범죄와 처벌"에서 Sonya Marmeladova의 완전한 특성화는 그녀의 행동 분석으로 구성됩니다. 육체적 약점과 우유부단 함은 큰 정신력과 결합됩니다. 사랑은 그녀 존재의 핵심입니다. 그녀는 아버지의 사랑을 위해 숙취해소를 위해 마지막 돈을 그에게 준다. 아이들을 사랑하기 위해 몸과 마음을 판다. Raskolnikov에 대한 사랑을 위해 그는 그를 따라 열심히 일하고 참을성있게 그의 무관심을 견뎌냅니다. 친절과 용서하는 능력은 이야기의 다른 캐릭터와 히로인을 구별합니다. 소냐는 절름발이 삶에 대해 계모에게 원한을 품지 않으며 성격의 약점과 영원한 술 취함에 대해 아버지를 감히 비난하지 않습니다. 그녀는 그녀와 가까운 Lizaveta의 살인에 대해 Raskolnikov를 용서하고 미안하다고 느낄 수 있습니다. “전 세계에서 당신보다 더 불행한 사람은 없습니다.”라고 그녀는 그에게 말합니다. 주변 사람들의 악과 실수를 이런 식으로 다루려면 당신은 매우 강하고 온전한 사람이어야 합니다.
약하고 연약하고 굴욕적인 소녀는 어디에서 그러한 인내와 인내, 사람들에 대한 끝없는 사랑을 얻습니까? 신에 대한 믿음은 Sonya Marmeladova가 스스로 서서 다른 사람들에게 도움의 손길을 내밀도록 도와줍니다. "하나님이 없다면 나는 무엇인가?" -여 주인공은 진심으로 당황합니다. 지친 Raskolnikov가 그녀에게 도움을 청하고 자신의 범죄에 대해 이야기하는 것은 우연이 아닙니다. Sonya Marmeladova의 믿음은 범죄자가 먼저 살인을 자백 한 다음 진심으로 회개하고 하나님을 믿고 새로운 행복한 삶을 시작하도록 돕습니다.
소설에서 Sonya Marmeladova 이미지의 역할
F. M. Dostoevsky의 소설 "범죄와 처벌"의 주인공은 줄거리가 영웅의 범죄 이야기를 기반으로하기 때문에 Rodion Raskolnikov로 간주됩니다. 그러나 Sonya Marmeladova의 이미지 없이는 소설을 상상할 수 없습니다. 소냐의 태도, 신념, 행동은 작가의 삶의 위치를 반영합니다. 타락한 여자는 순수하고 순진합니다. 그녀는 사람에 대한 포괄적 인 사랑으로 자신의 죄를 완전히 속죄합니다. 그녀는 Raskolnikov의 이론에 따르면 "떨리는 생물"이 아니라 "굴욕과 모욕"을 받았지만 주인공보다 훨씬 강한 것으로 밝혀진 존경할만한 사람입니다. 모든 시련과 고통을 겪은 소냐는 기본적인 인간적 자질을 잃지 않았고 자신을 배신하지 않았으며 행복을 겪었습니다.
도덕적 원칙, 믿음, Sonya의 사랑은 Raskolnikov의 이기적 이론보다 더 강하다는 것이 밝혀졌습니다. 결국 여자 친구의 신념을 받아들임으로써 영웅은 행복에 대한 권리를 얻습니다. Fyodor Mikhailovich Dostoevsky의 사랑하는여 주인공은 기독교 종교의 가장 깊은 생각과 이상을 구체화 한 것입니다.
작품 테스트
Marmeladova Sofya Semyonovna (Sonya)는 Dostoevsky의 소설 Crime and Punishment의 캐릭터입니다. 처음으로 우리는 소녀의 아버지와 Raskolnikov 사이의 대화 중에 결근으로 그녀를 알게됩니다.
작업은 선술집에서 이루어집니다. 그런 다음 며칠 후 Rodion은 술에 취한 그녀를 만납니다. 이것이 Sonya라는 것을 모르고 그는 이미 그녀를 돕고 싶어합니다. 어떤 종류의 영적 형태에 대해 이야기할 수 있습니까? 저자의 다른 작품에서와 마찬가지로 모든 것이 그렇게 단순하지는 않습니다. 그녀의 삶은 혼란스럽고 비극으로 가득 차 있습니다. 그러나 Sonya Marmeladova의 영적 성취 주제로 넘어 가기 전에 그녀의 가족에게 주목할 가치가 있습니다.
Sonya Marmeladova의 가족
Sonya는 일찍 어머니없이 남겨졌습니다. 아마도 이것은 그녀의 운명에 중요한 역할을했을 것입니다. 지인 당시 그녀는 아버지 (Semyon Zakharovich), 계모 (Katerina Ivanovna) 및 첫 결혼에서 남겨진 세 자녀와 함께 살고 있습니다.
Sonya Marmeladova의 아버지
Sonya의 아버지 Semyon Zakharovich Marmeladov는 한때 존경받는 사람이자 정식 고문이었습니다. 이제 그는 가족을 부양할 수 없는 평범한 알코올 중독자입니다. Marmeladovs는 가장자리에 있습니다. 날마다 그들은 빵 한 조각뿐 아니라 머리 위의 지붕도 없이 남겨질 위험에 처해 있습니다. 가족이 빌린 방의 집주인은 계속해서 그들을 거리로 쫓아내겠다고 위협합니다. Sonya는 아내의 옷까지 모든 귀중품을 꺼내서 아버지에 대한 책임감을 느낍니다. 무슨 일이 일어나고 있는지 볼 수 없었던 그녀는 가족을 돌보기로 결정합니다. 그리고 그는 이것에 가장 합당한 직업을 선택하지 않습니다. 그러나 "선택"이라는 단어는 이러한 상황에 적합하지 않습니다. 그녀에게 선택권이 있었나요? 아니오! 이것이 바로 영적 소냐 마르멜라도바. 자비로운 성격으로 아버지를 불쌍히 여깁니다. 내 방식대로. 그가 모든 문제의 원인이라는 사실을 깨닫지 못한 그녀는 그에게 보드카를 위해 돈을줍니다.
계모 카테리나 이바노브나
Sonya의 계모는 겨우 30세입니다. 그녀가 50세의 마르멜라도프와 결혼하게 된 이유는 무엇입니까? 비참한 상황 외에는 없습니다. Marmeladov 자신은 자신이 그렇게 자랑스럽고 교육받은 여성의 커플이 아님을 인정합니다. 그는 그녀가 너무 고통스러워서 그녀에게 미안함을 느끼지 않을 수 없다는 것을 알게 되었습니다. 장교의 딸로서 그녀는 또한 영적 위업, 자녀를 구한다는 이름으로 Marmeladov와 결혼하기로 동의합니다. 친척들은 그녀를 거부했고 어떤 도움도 제공하지 않았습니다. 당시 러시아 인구 중 가장 가난한 사람들의 삶을 완벽하게 묘사했습니다. 그들이 직면 한 어려움, 견뎌야했던 것 등. Katerina Ivanovna는 고등 교육을받은 여성입니다. 그녀는 남다른 마음과 활기찬 성격을 가지고 있습니다. 자부심의 흔적이 있습니다. 소냐를 쉬운 미덕의 소녀로 만든 것은 바로 그녀였습니다. 그러나 Dostoevsky는 이것에 대한 정당성도 찾습니다. 여느 엄마처럼 굶주린 아이들의 울음소리를 참지 못한다. 순간의 열기 속에서 한 마디가 의붓딸의 운명에 치명적이 된다. Katerina Ivanovna 자신은 Sonya가 그녀의 말을 진지하게 받아 들일 것이라고 생각조차 할 수 없었습니다. 그러나 소녀가 돈을 가지고 집으로 돌아와 스카프로 몸을 가리고 침대에 누웠을 때 Katerina Ivanovna는 그녀 앞에 무릎을 꿇고 발에 키스했습니다. 그녀는 의붓 딸의 타락에 대해 용서를 구하며 몹시 울었습니다. 물론 독자는 궁금해 할 수 있습니다. 왜 그녀는이 길을 스스로 선택하지 않았습니까? 그렇게 간단하지 않습니다. Katerina Ivanovna는 결핵에 걸렸습니다. 당시에 불렸던 소비. 매일 그녀는 점점 더 나빠집니다. 그러나 그녀는 가족의 모든 구성원을 요리하고 청소하고 씻는 집안일을 계속합니다. 당시 그녀의 의붓딸은 18세였다. Katerina Ivanovna는 그녀에게 절대적으로 낯선 사람들을 위해 그녀가 치러야 할 희생이 무엇인지 이해했습니다. 이 행위를 Sonya Marmeladova의 영적 위업이라고 부를 수 있습니까? 물론 예. 계모는 누구도 그녀에 대해 나쁘게 말하는 것을 허용하지 않았으며 그녀의 도움에 감사했습니다.
카테리나 이바노브나의 아이들
Katerina Ivanovna의 자녀는 세 명이었습니다. 첫 번째는 10세 폴리야, 두 번째는 7세 콜야, 세 번째는 6세 리다입니다. Katerina Ivanovna는 어려운 성격을 가진 여성입니다. 그녀는 활기차고 감정적입니다. Sonya는 한 번 이상 그녀에게서 떨어졌지만 계속해서 그녀를 존경합니다. Sonya는 Katerina Ivanovna의 자녀를 혼혈이 아니라 자신의 혈연 형제 자매로 인식합니다. 그들은 그녀를 덜 사랑합니다. 그리고 이것은 Sonya Marmeladova의 영적 위업이라고도 할 수 있습니다. Katerina Ivanovna는 모든 사람을 매우 엄격하게 대합니다. 아이들이 배고파서 울어도 그녀는 울음을 참지 못한다. Raskolnikov와의 대화에서 Marmeladov는 가난한 아이들도 어머니에게서 크게 떨어 졌다고 언급합니다. Raskolnikov 자신은 실수로 집에 들어갔을 때 이것을 확신합니다. 겁에 질린 소녀가 구석에 서 있고 어린 소년은 방금 심하게 맞은 것처럼 주체할 수 없이 울고 있으며 세 번째 아이는 바로 바닥에서 자고 있습니다.
Sonya Marmeladova는 귀여운 외모를 가지고 있습니다. 그녀는 가늘고 금발이며 파란 눈입니다. Raskolnikov는 그것이 완전히 투명하다는 것을 알게 됩니다. 소냐는 두 종류의 옷을 입었습니다. 합당하지 않은 직업을 위해 그녀는 항상 음란 한 드레스를 입었습니다. 그러나 그것은 같은 넝마였습니다. 길고 우스꽝스러운 꼬리가 달린 화려한 드레스였습니다. 거대한 크리 놀린이 전체 통로를 어수선하게 만들었습니다. 밀짚 모자는 밝게 빛나는 깃털로 장식되었습니다. 그녀의 발에는 밝은 색의 신발이 있었다. 더 우스꽝스러운 이미지를 상상하기는 어렵습니다. 그녀는 굴욕을 당하고 망가졌으며 외모가 부끄러웠습니다. 평범한 삶에서 Sonya는 자신에게 관심을 끌지 않는 옷을 입고 겸손하게 옷을 입었습니다.
소냐 마르멜라도바의 방
평가하기 위해 영적 위업 Sonya Marmeladova, 그녀의 방에도 익숙해져야 합니다. 방 ... 이 단어는 그녀가 살았던 방에 비해 너무 웅장합니다. 비뚤어진 벽이 있는 누추한 헛간이었습니다. 세 개의 창문이 도랑의 전망을 제공했습니다. 가구가 거의 없었습니다. 몇 가지 내부 항목 중-침대, 의자 및 파란색 식탁보로 덮인 테이블. 고리버들 의자 두 개, 간소한 서랍장... 그게 방에 있는 전부였다. 노랗게 변한 벽지는 겨울에는 방이 축축하고 불편하다고 말했습니다. 저자는 침대에 커튼조차 없었다고 강조한다. 소냐는 불의하게 된 후 강제로 이곳으로 이사했습니다. 모든 사람들이 이것에 대해 부끄러워하고 집의 여주인이 즉시 Marmeladovs를 퇴거시킬 것을 요구했기 때문에 가족과 함께 사는 것은 음란했습니다.
Sonya Marmeladova와 Raskolnikov를 하나로 묶는 것
Rodion Raskolnikov와 Sonya Marmeladova - 작품 "범죄와 처벌"의 두 주인공. 그들은 한 가지, 즉 하나님의 법을 어기는 것으로 연합되어 있습니다. 이들은 두 종류의 영혼입니다. 그녀는 그를 내버려 둘 수 없으며 그를 따라 열심히 일합니다. 이것은 Sonya Marmeladova의 또 다른 영적 업적입니다. Raskolnikov 자신은 무의식적으로 Sonya를 동생을 구하기 위해 연로 한 신사와 결혼하기로 결정한 여동생과 연관시킵니다. 자신을 희생하려는 여성의 자세는 작업 전반에 걸쳐 추적될 수 있습니다. 동시에 저자는 인간의 영적 실패를 강조하려 한다. 하나는 주정뱅이, 다른 하나는 범죄자, 세 번째는 지나친 욕심이다.
Sonya Marmeladova의 영적 위업은 정확히 무엇입니까
Dostoevsky의 작업에서 다른 캐릭터의 배경에 비해 Sonya는 자기 희생의 구체화입니다. 정의의 이름으로 Raskolnikov는 주변에서 일어나는 일을 눈치 채지 못합니다. 루진은 자본주의적 포식이라는 개념을 구현하려고 노력하고 있다.
Sonya Marmeladova가 영적 위업을 결정하고 매춘에 들어간 이유는 무엇입니까? 많은 답변이 있습니다. 우선, 굶주림으로 죽어가는 Katerina Ivanovna의 아이들을 구하기 위해. 생각 해보세요! 그런 일을 결정하기 위해 절대적으로 낯선 사람들 앞에서 사람이 가져야 할 책임감! 두 번째는 자신의 아버지에 대한 죄책감입니다. 그녀는 다르게 행동할 수 있었을까? 거의 ~ 아니다. 역사를 통틀어 아무도 그녀에게서 비난의 말을 듣지 못했습니다. 그녀는 더 많은 것을 요구하지 않습니다. 매일 아이들이 굶주림으로 고통받는 모습을 보면서 가장 필요한 옷이 없다는 것을 알게 된 Sonya는 이것이 평범한 막 다른 골목임을 이해합니다.
영적 위업 Dream Marmeladova자신을 희생하려는 그녀의 의지에 있습니다. 그녀의 이미지와 도덕적 고려는 사람들에게 가깝기 때문에 저자는 독자의 눈에 그녀를 비난하지 않고 동정과 연민을 불러 일으키려고 노력합니다. 그녀는 겸손과 용서와 같은 특성을 부여 받았습니다. 그러나 같은 Raskolnikov와 그와 함께 열심히 일하는 사람들의 영혼을 구하는 것은 주인공입니다.
Sonya Marmeladova는 믿음, 희망 및 사랑의 훌륭한 조합입니다. 그녀는 그들의 죄에 대해 누구도 정죄하지 않으며 그들에 대한 속죄를 요구하지 않습니다. 이게 제일 밝다! Sonya Marmeladova의 영적 위업은 그녀가 순수한 영혼을 유지할 수 있었다는 사실에 있습니다. 부끄러움, 비열함, 속임수, 악의의 번영에도 불구하고.
그녀는 인간의 가장 높은 평가를 받을 자격이 있습니다. 그는 Sonya와 Raskolnikov 부부를 창녀와 살인자라고 부릅니다. 결국 이것은 부자들의 눈에 보이는 방식입니다. 그는 그들을 새 생명으로 일깨워 줍니다. 그들은 영원한 사랑으로 부활합니다.
© Vsevolod Sakharov . 판권 소유.
Sonechka Marmeladova는 Fyodor Mikhailovich Dostoevsky의 소설 "Crime and Punishment"의 캐릭터입니다. 이 책은 고된 노동 시련 후에 쓰여졌습니다. 따라서 저자의 신념에 대한 종교적 의미를 명확하게 추적합니다. 그는 진리를 추구하고 세상의 불의를 고발하며 인류의 행복을 꿈꾸지만 동시에 세상이 힘으로 다시 만들어질 수 있다고 믿지 않는다. Dostoevsky는 악이 사람들의 영혼에있는 한 어떤 사회 구조에서도 악을 피할 수 없다고 확신합니다. Fyodor Mikhailovich는 사회 개혁가로서 혁명을 거부하고 종교로 향하여 각 개인의 도덕성 향상 문제를 독점적으로 해결하려고 노력했습니다. 여 주인공 Sonechka Marmeladova가 소설에 반영한 것은 이러한 아이디어입니다.
영웅의 특성
소설의 두 주인공 인 Sonya Marmeladova와 Rodion Raskolnikov는 다가오는 흐름으로 줄거리를 진행합니다. 작품의 이념적 부분은 세계관을 통해 독자에게 제시됩니다. Sonechka를 통해 Dostoevsky는 믿음과 사랑, 희망과 이해, 영혼의 따뜻함을 가져다주는 도덕적 이상을 보여주었습니다. 저자에 따르면 이것이 모든 사람이되어야하는 방식입니다. Sonya를 통해 Fedor Mikhailovich는 사회에서의 지위에 관계없이 모든 사람이 살고 행복 할 권리가 있다고 말합니다. 여 주인공은 범죄 수단으로 자신과 다른 사람의 행복을 달성하는 것이 불가능하며 어떤 경우에도 죄는 누구의 이름으로든 무엇이든 죄로 남아 있다고 확신합니다.
Raskolnikov의 이미지가 반란이라면 소설 "범죄와 처벌"의 Sonechka Marmeladova는 겸손을 의인화합니다. 그것들은 서로 없이는 존재할 수 없는 두 개의 반대 극입니다. 그러나 문학 평론가들은 여전히 이 반역과 겸손의 깊은 의미에 대해 논쟁한다.
내면 세계
Sonechka Marmeladova는 신을 깊이 믿고 높은 도덕적 자질을 가지고 있습니다. 그녀는 삶의 가장 깊은 의미를 보고 모든 사건 뒤에는 신의 예정이 있다고 믿으며 존재의 무의미함에 대한 적대자의 생각을 이해하지 못합니다. Sonya는 사람이 어떤 것도 영향을 미칠 수 없다고 확신하며 그의 주된 임무는 겸손과 사랑을 보여주는 것입니다. 그녀에게 공감과 연민 같은 것은 삶의 의미이자 큰 힘이다.
Raskolnikov는 반항적 인 열정으로 이성의 관점에서만 세상을 판단합니다. 그는 불의를 받아들이고 싶지 않습니다. 이것이 그의 정신적 고통과 범죄의 원인이 됩니다. Dostoevsky의 소설에 나오는 Sonechka Marmeladova도 자신을 넘어서지만 Rodion과 같은 방식은 아닙니다. 그녀는 다른 사람들을 파괴하고 고통을 주고 싶지 않고 자신을 희생합니다. 이는 사람에게는 이기적인 개인의 행복이 아니라 타인의 이익을 위한 고통이 더 중요해야 한다는 작가의 생각이 반영된 것이다. 그래야만 진정한 행복을 얻을 수 있다고 생각합니다.
줄거리의 도덕
소설에서 특성과 내면 세계가 매우 신중하게 드러난 Sonechka Marmeladova는 모든 사람이 자신의 행동뿐만 아니라 세상에서 일어나는 모든 악에 대한 책임을 인식해야한다는 작가의 생각을 반영합니다. Sonya는 Raskolnikov가 저지른 범죄에 대해 죄책감을 느끼기 때문에 모든 것을 마음에 새기고 연민으로 그것을 되살리려 고합니다. Sonya는 자신의 비밀을 그녀에게 밝힌 후 Rodion의 운명을 공유합니다.
소설에서 이것은 상징적으로 발생합니다. Sonya가 신약에서 나사로의 부활 장면을 그에게 읽을 때 남자는 음모를 자신의 삶과 연관시킨 다음 다음에 그녀에게 와서 자신이 무엇에 대해 이야기합니다. 이유를 설명하려고 노력한 후 그녀에게 도움을 요청합니다. Sonya는 Rodion에게 지시합니다. 그녀는 그에게 광장으로 가서 사람들 앞에서 그의 범죄를 회개할 것을 촉구합니다. 저자 자신은 여기에서 범죄자를 고통에 빠뜨리고 그것을 통해 죄를 속죄할 수 있다는 생각을 반영합니다.
도덕적 자질
소설의 Sonya Marmeladova는 믿음, 사랑, 순결, 자신을 희생하려는 의지와 같은 사람이 될 수있는 최고를 구현합니다. 그녀는 매춘을 해야 했지만 악덕에 둘러싸여 영혼을 순수하게 지켰고 계속해서 사람을 믿었고 행복은 고통을 댓가로 얻을 수 있다고 믿었습니다. 그럼에도 불구하고 복음 계명을 어긴 Raskolnikov와 마찬가지로 Sonya는 사람들에 대한 경멸에 대해 Rodion을 비난하지만 그의 반항적 인 기분을 공유하지 않습니다.
저자는 그것을 통해 국가 원칙과 러시아 영혼의 본질을 반영하고 자연스러운 겸손과 인내, 이웃과 신에 대한 사랑을 보여주기 위해 노력했습니다. 소설 속 두 영웅의 세계관은 서로 대립하고 끊임없이 충돌하며 Dostoevsky의 영혼의 모순을 보여줍니다.
믿음
소냐는 신을 믿고 기적을 믿습니다. 반대로 Rodion은 전능자가없고 기적도 없다고 믿습니다. 그는 소녀에게 그녀의 생각이 얼마나 우스꽝스럽고 환상인지 밝히려고 노력하고 그녀의 고통이 쓸모없고 그녀의 희생이 무익하다는 것을 증명합니다. Raskolnikov는 자신의 관점에서 그녀를 판단하며 그녀를 죄로 만드는 것은 그녀의 직업이 아니라 헛된 희생과 행동이라고 말합니다. 그러나 소냐의 세계관은 흔들리지 않고 궁지에 몰리면서도 죽음 앞에서 무언가를 하려고 한다. 그 소녀는 모든 굴욕과 고통에도 불구하고 사람들과 영혼의 친절에 대한 믿음을 잃지 않았습니다. 그녀는 예가 필요하지 않으며 모든 사람이 밝은 몫을받을 자격이 있다고 믿습니다.
Sonya는 신체적 기형이나 운명의 기형에 당황하지 않으며 연민이 가능하고 인간 영혼의 본질에 침투 할 수 있으며 비난하고 싶지 않습니다. 그리고 이해할 수 없는 다른 이유.
내면의 힘
작가의 많은 생각은 소설 Crime and Punishment에서 Sonechka Marmeladova에 의해 반영됩니다. 그녀의 성격은 자살에 대한 질문으로 보완됩니다. 가족이 굶주림을 멈출 수 있도록 술집에 가야했던 소녀는 어느 시점에서 자신에게 손을 얹고 한 멍청이에서 수치심을 없애고 악취가 나는 구덩이에서 나올 생각을했습니다.
그녀는 친척은 아니지만 사랑하는 사람들에게 일어날 일에 대한 생각에 멈췄습니다. 그러한 삶의 상황에서 자살하지 않으려면 훨씬 더 많은 내면의 힘이 필요합니다. 그러나 종교적인 소냐는 대죄라는 생각에 굴복하지 않았습니다. 그녀는 "그들, 그녀의 것"에 대해 걱정했습니다. 그리고 소녀의 타락은 죽음보다 더 나빴지만 그녀는 그를 선택했습니다.
사랑과 겸손
Sonechka의 성격에 스며드는 또 다른 특성은 사랑하는 능력입니다. 그녀는 다른 사람의 고통에 응답합니다. 그녀는 Decembrists의 아내처럼 Raskolnikov를 따라 열심히 일합니다. 그녀의 이미지에서 Dostoevsky는 대가를 요구하지 않는 포괄적이고 모든 것을 소비하는 사랑을 제시했습니다. Sonya는 결코 그렇게 큰 소리로 말하지 않고 침묵이 그녀를 더욱 아름답게 만들기 때문에이 느낌을 완전히 표현했다고 할 수 없습니다. 이를 위해 그녀는 술에 취한 전직 공무원 인 아버지와 정신을 잃은 계모 Katerina Ivanovna, 심지어 방탕 한 Svidrigailov로부터 존경을받습니다. Raskolnikov의 사랑은 구하고 치유합니다.
저자의 신념
각 영웅은 자신의 세계관과 신념을 가지고 있습니다. 모두가 자신의 신념에 충실합니다. 그러나 Raskolnikov와 Sonechka는 하나님이 모든 사람에게 길을 보여줄 수 있다는 결론에 도달했습니다. Dostoevsky는 그의 캐릭터를 통해 도덕적 고통과 연구의 험난한 길을 통해 신에게 온 모든 사람이 더 이상 예전 방식으로 세상을 볼 수 없을 것이라고 말합니다. 인간의 갱신과 중생의 과정이 시작될 것입니다.
Sonechka Marmeladova의 이미지는 소설 구성에서 중요한 위치를 차지하여 아이디어를 드러내는 데 도움이됩니다. 소녀는 또한 주인공 Rodion Raskolnikov의 전체 운명에 큰 영향을 미치고 그가 망상을 이해하도록 돕고 결국 도덕적으로 정화합니다.
처음으로 우리는 불행한 딸에 대해 이야기하는 아버지의 말에서 소냐에 대해 배웁니다. 그녀는 가족, 즉 가장 가까운 사람들을 위해 자신을 희생해야했습니다. 노란색 티켓에”라고 말하면 먹을 것이 아무것도 없을 것입니다.
본질적으로 예민하고 친절한 영혼을 가진 남자 로디온은 소녀를 진심으로 불쌍히 여기지만 그녀의 이야기는 그를 범죄로 몰아갑니다. 소냐 같은 놈들은 스스로 망해야 하고, 늙은 전당포는 남의 돈을 먹고 살며 번창하는 잔인한 세상! 그러나 그는 그녀가 그와 마찬가지로 (이미 Rodion이 범죄를 저지른 후) 선을 넘어 자신을 망쳤다 고 주장하면서 착각했습니다 ( "당신도 넘어 섰고, 당신은 당신의 삶을 망쳤습니다"). 그러나 Raskolnikov와 달리 Sonya는 무한한 기독교 연민과 자비에서 "교차"했기 때문에 도덕적으로 멸망하지 않습니다. 우선 Raskolnikov는 자신의 이론을 테스트하고 싶었습니다. "떨리는 생물"을 찾으려면 "권리가 있습니다". Rodion은 자신과 마찬가지로 도덕법의 반대편에 있고 동시에 흙, 불명예, 수치심 속에 사는 그녀가 어떻게 그렇게 많은 선을 발산하는지 이해하지 못하는 사람에 대해 소냐에게 끌립니다. 똑바로 유지하십시오-동일한 영혼의 순결. 그러나 Sonya는 후회하거나 자살 할 시간이 없으며 다른 사람들은 고통을 겪습니다 (고통의 모든 부담을 스스로 옮겨야합니다!). 그것은 모든 사람과 모든 사람을 돕고 믿음으로여 주인공의 구원을 돕고 자하는 열망입니다. Sonechka Marmeladova의 관심은 Raskolnikov를 우회하지 않습니다. 그가 다시 태어나도록 돕고, 그가 신을 믿게 만들고, 단순한 기독교 가치를 채택하고 파괴적인 생각을 포기하게 만드는 것은 그녀입니다. 다른 사람의 마음을 위해”).
일반적으로 Sonya의 전체 이미지 자체는 Raskolnikov의 이론을 반박합니다. 결국, Sonya는 "떨리는 생물"이 아니며 상황의 희생자가 아니라는 것이 모든 사람 (및 Rodion)에게 분명합니다. 그녀의 믿음과 자신을 압도하는 것은 없으며여 주인공을 진정으로 깨뜨리거나 모욕 할 수있는 것은 없습니다.
"가난한 환경의 더러움"은 달라붙지 않습니다. Sonya 자신, 그녀의 견해, 행동은 Rodion의 이론에 맞지 않습니다. Raskolnikov에 따르면 그와 마찬가지로 그녀는 사회에서 단절되지 않고 반대로 모든 사람이 그녀를 사랑하고 "무례하고 브랜드가 붙은 죄수"조차도 모자를 벗고 "어머니"라는 말로 인사합니다. , Sofya Semyonovna, 당신은 우리 어머니, 부드럽고 아프다!
따라서 Dostoevsky는 Sonya에서 친절과 연민의 이상을 구현합니다. 작가는 하나님에 대한 진실한 사랑의 모든 힘과이 사랑이 모든 사람의 마음에서 생성하는 특성을 보여줍니다.
