Turgenevs의 일상 규칙. I.S. 의 "Poems in Prose"의 주요 동기로서의 대조.
소개
작가의 성격, 세계에 대한 인식, 현실에 대한 태도, 정서적, 삶의 경험은 창의성의 독창성과 독창성을 불러 일으 킵니다. 창의적인 개성은 그의 조형적 비전, 창조적 목표, 예술적 방법 및 스타일의 본질을 통해 표현됩니다. 작가의 독창성은 그의 작품의 시학과 예술적 방법의 특징을 통해 그의 작품을 동시대인, 선배들의 창작물과 비교함으로써 드러날 수 있다. 이 연구는 예술적 숙달을 이해하려는 시도입니다. 이다. 투르게네프, 그의 이미지의 독특한 세계, 스타일의 개성에 침투하십시오.
이다. Turgenev는 평범하고 일상적인 세계에서 수많은 비범한 것들을 발견한 위대한 예술가입니다. 이것은 사실적이고 구체적인 서사적 이미지와 서정주의의 비정상적으로 미묘하고 유기적 인 융합으로 구별되는 작가 중 한 명입니다.
단어의 위대한 예술가의 작품의 대조는 심리적 세부 사항입니다. 청소년과 노년, 사랑과 증오, 믿음과 절망, 투쟁과 겸손, 비극과 기쁨, 빛과 어둠, 삶과 죽음, 순간과 영원. 현재 작업의 특징은 미학적, 철학적 측면제목에서 식별된 문제에 대한 연구.
처럼 물체연구 제공 I.S. 투르게네프. 작가의 작품에 대한 호소는 작품의 작가에게 개인적으로 중요할 뿐만 아니라 여러 가지 이유로 관련이 있습니다. 이주기의시는 내용의 깊이와 철학적 충만 함으로 독자를 끌어들이지만 학교에서 거의 공부하지 않습니다. 작품은 독자들에 의해 다르게 인식되고 감정적, 미적, 심리적, 도덕적 영향이 다릅니다 그의 생애 말년에 작가는 존재의 근본적인 질문, 삶의 "영원한"문제에 대해 걱정했습니다. 그는 산문에서 그의시에서 포즈를 취하고 이해하려고 노력합니다. I.S. 의 거의 모든 주제와 동기를 반영합니다. Turgenev는 그의 쇠퇴기에 작가가 다시 이해하고 다시 느꼈습니다. 그들 안에는 많은 슬픔이 있지만 슬픔은 가볍습니다. 가장 밝고 예술적으로 완벽한 미니어처에는 인간에 대한 믿음으로 가득 찬 삶을 긍정하는 노트가 스며듭니다. 여기에서 표적이 연구의 목적: Turgenev 주기의 관통 동기가 차이, 전체주기 수준과 한 작업 수준 모두에서 나타납니다. 실제 목표가 설정을 결정했습니다. 다음 작업:
- I.S. 의 "Poems in Prose" 연구와 관련된 이론적 자료를 분석합니다. 투르게네프;
- "산문시"장르의 특성과 특징을 식별합니다.
- 개별 작품을 분석하고 이 주기에 내재된 주요 대조 모티프와 이미지를 식별합니다.
- 인생 사실에 대한 철학적 이해가 사람의 영적 삶에 미치는 영향을 고려하십시오.
위의 과제를 해결함에 있어 다음과 같은 방법 및 트릭:
- 상황에 맞는;
- 서술적 방법;
- 성분분석;
- 내부 통역 접수 (계통 및 분류 접수).
1. I.S. 투르게네프
시의 주제는 매우 다양합니다. 연구원들은 I.S. 의 산문시 77편을 주의 깊게 읽었습니다. Turgenev는 대조 원칙에 따라 체계화했습니다. 즉, 작품의 주요 대조 모티프 중에서 다음을 구별 할 수 있습니다.
- 사랑과 우정- '장미', '하늘빛 왕국', '두 형제', '장미가 얼마나 좋은지, 얼마나 신선한지', '사랑의 길', '사랑', '참새'.
- 연민, 희생- "Yu.Vrevskaya를 기념하여", "임계 값", "부자 두 명", "당신은 울었습니다."
- 삶의 덧없음, 삶과 죽음, 삶의 의미, 외로움- "대화", "마샤", "Yu.Vrevskaya를 기념하여", "곤충", "Schi", "님프", "내일! 내일!”, “내 생각은 어때?”, “N.N.”, “그만!”, “만남”, “내가 없을 때”, “나 혼자 있을 때”, “문구”, “스님”, “우리는 할 것이다. 여전히 싸운다”, “Drozd 1”, “Drozd 2”, “모래시계”, “U - A ... U - A!” - “개”, “비둘기”, “둥지 없이”, “U - A . .. U "아!", "노인", "두 개의 quatrains", "필수성, 힘, 자유", "더블".
- 모든 생명체는 대자연 앞에서 똑같다.- "개", "라이벌", "Drozd 1", "바다 항해".
- 도덕성, 도덕성; 러시아 농민의 인간 존엄성- "자족한 남자", "일상의 규칙", "바보", "동양의 전설", "파충류", "작가와 평론가", "거지", "마지막 데이트", "Schi", "매달려".
- 세상의 모순: 진실과 거짓;와 함께 부품과 눈물 전생, 사랑; 사랑과 죽음; 젊음, 아름다움; 노년- "구제", "에고이스트", "최상의 존재에 대한 만찬", "적과 친구", "기도", "미안하다", "저주", "세속적 통치", "누구와 논쟁할 것인가", "브라만", "진실과 진실", "자갈새", "나의 나무", "라이벌", "해골", "기도", "컵", "장미", "자선", "방문", "아구창" , “밤에 일어났어”, “참새”, “방문”, “하늘빛 왕국”, “누구 잘못이야?”, “오 마이 젊음”, “돌”, “내일! 내일!”, “누구 잘못이야?”, “오 마이 젊음”, “내가 없을 때”, “밤에 일어났어”, “혼자 있을 때”, “휠체어에 붙잡힌”, “늙은이”.
- 러시아어에 대한 감탄 -"러시아어".
연구자들은 I.S. 미니어처 투르게네프 대조적인 자연 묘사: 하늘, 새벽, 바다, 태양, 구름, 구름; 저자는 세심한주의를 기울입니다 눈 설명(12시에서); 사람의 외모; 세 편의 시에서 예술가는 대조법을 사용하여 다음과 같이 설명합니다. 꿈; 영상 소리. 시간식물은 또한 냄새, 외모, 쑥, 은방울꽃, 장미, mignonette, 린든, 포플러, 호밀과 같은 꽃과 나무가 자라는 독자의 아이디어와 같은 특정 작업의 분위기를 전달하는 데 도움이 됩니다.
2. 1. 서정적 미니어처의 주요 모티프로서의 대비
모든 작품은 I.S. Turgenev는 항상 걱정하고 걱정하며 사회를 걱정할 영원한 문제에 대한 고려로 통합됩니다. LA에 따르면 Ozerova, "컬렉션에는 모든 세대에 직면하고 다른 시대의 사람들을 하나로 묶는 소위 영원한 주제와 동기가 많이 포함되어 있습니다 ..."(Ozerov L.A. "Turgenev I.S. Poems in prose", M., 1967, p. .11) 고려 일부 주제와 시.
이다. Turgenev는 항상 자연의 아름다움과 "무한한 조화"에 감탄했습니다. 그는 사람이 그것에 "기울" 때만 강하다고 확신했습니다. 평생 동안 작가는 자연에서 인간의 위치에 대해 걱정했습니다. 그는 그녀의 힘과 권위, 모든 사람이 동등하게 평등하기 전에 그녀의 잔인한 법을 준수해야 할 필요성에 겁을 먹었고, 태어날 때 사람이 이미 사형을 선고받은 "법"에 겁을 먹었습니다. 시에서 "자연"우리는 자연이 "선악을 알지 못한다"는 것을 읽습니다. 남자의 정의에 대한 옹알이에 그녀는 이렇게 대답합니다. “이성은 내 법이 아닙니다. 정의가 무엇입니까? 나는 당신에게 생명을주었습니다-나는 그것을 빼앗아 다른 사람, 벌레 및 사람들에게 줄 것입니다 ... 상관 없습니다 ... 그 동안 자신을 방어하고 나를 괴롭히지 마십시오! 그녀는 남자, 그 벌레-모두 같은 생물을 신경 쓰지 않습니다. 모든 사람은 하나의 삶, 즉 가장 큰 가치를 가지고 있습니다.
2.1.1. 모든 생명체는 대자연 앞에서 똑같다.
시에서 "개", 드로즈드 1, "선박 수영"존경받는 삶과 죽음의 문제, 인간 삶의 덧없음, 죽음 앞에 놓인 개개인의 삶의 무의미함. 저자는 인생을 폭풍의 첫 번째 "습격"에 꺼지는 떨리는 빛에 비유합니다. 이것은 죽음의 접근을 느끼는 두렵고 분리된 생물이며 "한 생명이 다른 생명에 대해 두렵게 웅크리고 있습니다." 이 시들은 다시 보여줍니다. 자연의 "법" 앞에서 모든 생명체의 평등과 무의미함에 대한 생각: "동일한 두 쌍의 눈", "나는 그녀의 손을 잡았습니다. 그녀는 삐걱 거리며 서두르는 것을 멈췄습니다." 작가는 인물과 동물을 나란히 놓아 차이를 강조하면서도 동시에 주인공과 동물의 연관성을 강조한다. 이를 위해 그가 소개하는 플레나즘: “차이가 없다”, “우리는 같다”, “우리는 모두 한 어머니의 자식이다”는 의미가 유사하며 죽음과 삶의 시련 앞에서 인간과 동물의 동등성을 강조합니다. 동일한 목적을 위해 텍스트는 다음을 사용합니다. 같은 말 반복: 같은 느낌, 같은 빛, 같은 삶, 같은 무의식적인 생각. 경로의 도움으로 Turgenev는 죽음을 되살리고 "생명"을 제공합니다. "끔찍하고 격렬한 폭풍 울부 짖음", "영원의 소리"가 들립니다.
그리고 가장 중요한 것은 인생에 무엇이 있는지, 보호하고 붙잡아 놓아서는 안되는 것-젊음과 사랑입니다. 결국 인간의 삶은 자연의 삶에 비하면 너무나 아름답고 너무나 작으며 순간적입니다.인간의 삶과 자연의 삶 사이의 갈등인 이 모순은 투르게네프에게 풀리지 않는 채로 남아 있습니다. "당신의 손가락 사이로 인생이 미끄러지지 않도록 하십시오." 다음은 많은 "시 ..."에 표현 된 작가의 주요 철학적 생각과 지시입니다.
2.1.2. 세상의 모순: 진실과 거짓; 행복과 눈물 전생, 사랑; 사랑과 죽음; 젊음, 아름다움; 노년
"Poems in Prose"의 언어로 I.S. Turgenev는 삶과 말의 조화, 자연 스러움, 언어로 구현 된 감정의 진실을 위해 노력했습니다. 이 주제 그룹에서 저자는 널리 사용 아나포라: "정직이 그의 자본이었다", "정직이 그에게 권리를 주었다"; 수사학적 질문: "용서한다는 것은 무엇을 의미합니까?"; 수사적 느낌표: "예, 저는 합당합니다. 저는 도덕적인 사람입니다!"; 병행: "미안해...미안해...".
시 "미안해"는 내용이 눈에 띄며 저자의 평행법과 대조법 ( "추함과 아름다움", "어린이와 노인")을 기반으로합니다. 이 주제 그룹의시의 대조되는 음조는 서로를 매우 미묘하게 대체하고 독자가 생각하도록 유도하고 작품을 더 잘 이해하기 위해 작품을 몇 번이고 다시 읽게 만듭니다. 작가는 자신이 우리에게 말하고 있는 것을 알고 있는 동시에 의심하는 것처럼 느껴진다.
시에서 "방문하다", "푸른왕국", "누구의 죄?", "오 마이 젊음""젊음, 여성, 처녀의 아름다움", "하늘빛, 빛, 젊음과 행복의 영역", "오 마이 젊음!, 나의 신선함"은 손실에 반대하며 "귀머거리 갉아 먹음", "나는 늙었습니다", " 푸른 왕국 꿈에서 당신을 봤어요”, “당신은 내 앞에서 잠시만 깜박일 수 있습니다-이른 봄의 이른 아침에”. 많은 수의 소명: "꽃이 만발한 장미의 부드러운 주홍", "경계없는 푸른 하늘", "부드러운 태양", "심각한 무례함"; 의인화: "안개가 뜨지 않았고 바람이 방황하지 않았습니다", 은유: "황금 비늘의 미세한 잔물결", "부드러운 파도를 통해 다이빙", "순수한 영혼은 이해하지 못합니다"-작가가 각시의 최대한 간결함으로 독자와 깊은 친밀한 접촉을 설정하고 해결에 대한 감수성과 인간성을 보여줍니다. 하나 또는 다른시에 제기 된 다양한 문제.
서정적 미니어처 : "결석", "내일! 내일!", "누구의 죄?", "오 마이 젊음", "내가 없을 때", “나는 밤에 일어났다”, "혼자 있을 때", “아래에 걸렸다 바퀴", "노인"- 우울하고 어두운 색상으로 가득합니다. Turgenev는 이러한 시를 낙관적인 분위기가 깃든 밝고 무지개 빛깔의 시("Azure Kingdom", "Village")와 대조합니다. 일반적으로 그들은 모두 같은 사랑, 아름다움, 힘에 관한 것입니다. 이시에서 저자는 불행하게도 그가 갖지 못한 행복한 삶 ( "참새")에서 여전히 아름다움의 힘을 믿고 있다고 느낍니다. 과거의 삶에 대한 기억 (“최근 젊은 여성 영혼이 사방에서 내 오래된 마음에 범람했습니다 ... 경험이 풍부한 불의 흔적으로 얼굴이 붉어졌습니다”,“거의 매일 살았던 것은 공허하고 부진합니다-그 (사람)는 삶을 소중히 여기고, 그것에 대한 희망”,“당신은 젊음, 나는 노년입니다”), 밝고 육즙이 많은 색상은 잠시 동안 영웅을 걱정했던 행복감을 경험할 수 있도록 활력의 급증을 느낄 수 있습니다.
2.1.3. 도덕성, 도덕성; 러시아 농민의 인간 존엄성
러시아 국민의 가장 좋은 특징, 그들의 진심, 이웃의 고통에 대한 반응, Turgenev는시에 포착되었습니다. "두 부자", "마샤", "Schi", "그를 교수형!".여기에서 사냥꾼의 노트에서와 같이 지배 계급 대표에 대한 단순한 러시아 농민의 도덕적 우월성이 표시됩니다.
탐욕, 비방, 탐욕을 폭로하는 산문시의 일부를 풍자적 파토스가 부채질했습니다. 이기심, 탐욕, 분노와 같은 인간의 악덕은 "만족하는 사람", "작가이자 비평가", "바보", "이기주의자", "적과 친구", "파충류", "특파원", "삶의 법칙." 이 시 중 일부는 실제 사실을 기반으로 합니다. 예를 들어 부패한 반동 언론인 B.M. Markevich. 산문의 많은시는 작가의 오랜 병에서 영감을 얻은 슬픈 생각과 비관적 분위기로 가득 차 있습니다.
그러나 작가의 사생활에 대한 인상이 아무리 슬프고 고통스러워도 그 앞의 세상을 가리지는 않았다.
2.1.4. 사랑과 우정
종종 삶의 덧없음을 보여주기 위해 I.S. Turgenev는 현재와 과거를 비교합니다. 결국, 사람이 자신의 삶에 감사하기 시작하는 것은 과거를 기억하는 순간입니다 ... ( "더블"). 실제로 Turgenev는시에서 "하늘색, 빛, 젊음 및 행복의 왕국"이라는 기뻐하는 젊음의 이미지를 얼마나 능숙하게 만들어 냈습니까? "푸른왕국"그는 이 밝은 영역을 "어둡고 힘든 날, 춥고 노년의 어둠"과 대조합니다... 그리고 모든 곳에서, 모든 곳에서 이미 조금 앞서 언급한 이 철학적 아이디어는 모든 모순을 보여주고 극복하는 것입니다. 그리고 이것은 완전히 반영됩니다 "기도":"위대한 신이시여, 둘이 둘이 넷이 아님을 확인하십시오!" "오, 추악한... 값싸게 얻은 미덕."
이 주제 그룹에서 그들은 장미와 눈물, 푸른 왕국과 꿈, 사랑과 증오, 사랑이 인간 "나"를 죽일 수 있다는 대조를 이룹니다.
주로 서면 연설에서 사용되는 부사구의 사용이 흥미로워 보였고 작품을 고상함과 부드러움으로 채웠습니다. "거실로 돌아와서 갑자기 멈췄습니다."
시 "참새"-가장 밝고 가장 훌륭한 "자연의 연구"-생명을 긍정하고 쾌활하며 영원한 삶을 찬양하고 극기. 적은 양에도 불구하고 Turgenev의 작업은 엄청난 철학적 일반화를 담고 있습니다. 작은 장면은 작가로 하여금 세상의 영원한 운동 기계인 사랑에 대해 생각하게 만든다. 러시아 작가가 우연히 본 작은 새의 사랑스럽고 사심없는 충동은 지혜와 사랑에 대해 생각하게합니다.
사랑은 작가의 작업에서 예외적 인 위치를 차지했습니다. Turgenev의 사랑은 항상 강한 열정, 강력한 힘입니다. 그녀는 모든 것, 심지어 죽음까지도 저항할 수 있다. 그것은 사람을 강하고 의지가 강하고 위업이 가능하게 만들 수 있습니다. Turgenev에게는 사랑, 즉 희생 만 있습니다. 그런 사랑만이 진정한 행복을 가져올 수 있다고 확신합니다. 그의 모든 작품에서 I.S. Turgenev는 사랑을 인간의 힘에 대한 시험으로 위대한 삶의 시험으로 제시합니다. 모든 사람, 모든 생명체는 이 희생을 치러야 합니다. 죽음이 불가피한 보금자리를 잃은 새도 의지보다 강한 사랑으로 구할 수 있습니다. 사랑하는 그녀만이 자신을 희생하고 싸울 힘을 줄 수 있습니다.
이 시에는 알레고리가 있습니다. 여기에서 개는 "운명", 우리 각자를 짓누르는 사악한 운명, 그 강력하고 무적의 힘입니다. 그녀는 "The Old Woman"시에서 그 지점만큼 천천히 병아리에게 접근했습니다. 더 간단하게는 죽음이 천천히 우리를 향해 "움직입니다". 그리고 여기서 "당신은 떠나지 않을 것입니다! "라는 노파의 문구가 반박됩니다. 당신은 떠날 때에도 사랑은 당신보다 강하고 "이빨 열린 입"과 운명까지도 "닫을"것입니다. 이 거대한 괴물도 진정 될 수 있습니다. 멈출 수도 있고 뒤로 물러날 수도 있습니다 ... 사랑의 힘을 인식하기 위해 ...
이시의 예에서 우리는 이전에 쓰여진 단어 인 "산문의시"- 반대의 순환을 확인할 수 있습니다. 이 경우 사랑의 힘은 악의 힘인 죽음에 대항합니다.
2.1.5. 연민, 희생
산문에서 최고의 정치 시 중 하나는 다음과 같습니다. "한계점". 임계값은 1883년 9월에 처음으로 인쇄되었습니다. 상트페테르부르크 시장 F.F. 그녀는 새로운 삶의 문턱에 서 있습니다. 작가는 인민의 행복과 자유를 위해 어떤 고통과 궁핍도 감수할 준비가 된 혁명적 여성의 숭고한 이미지를 창조한다. 그리고 그녀는 이 상징적인 문턱을 넘습니다.
“... 무거운 커튼이 그녀 뒤에 떨어졌습니다.
멍청한! 누군가 뒤에서 비명을 질렀다.
거룩한! - 응답으로 어딘가에서 깜박입니다.
완전히 다른 두 사람의 동일한 사실, 현상, 사건에 대한 태도는 얼마나 대조적입니까!
Threshold는 모든 독자가 자신의 삶에 대해 생각하고, 이해하고, 필요한 경우 다시 생각하게 합니다.
2.1.6. 삶의 덧없음, 삶과 죽음, 삶의 의미, 외로움, 운명
"산문의시"-주기-반대, 삶과 죽음의 반대, 젊음과 노년, 선과 악, 과거와 현재. 이러한 동기는 서로 "충돌"합니다. 이다. Turgenev는 종종 그것들을 함께 밀고 얽히고 결국 저자는 모순되는 모든 것을 함께 병합하려고합니다 ( "Double").
에. Dobrolyubov는 Turgenev의 산문에 대해 다음과 같이 썼습니다. 모든 것이 지나갔고 더 이상 없을 것입니다. 하지만 기억 속에서도이 밝은 꿈으로 돌아갈 수있는 사람은 아직 사라지지 않았습니다 ... 그리고 그런 기억을 깨우는 방법을 아는 사람이 그런 영혼의 분위기를 불러 일으키는 것이 좋습니다. (Dobrolyubov N.A. Sobr. Works in three books, vol. 3, M., 1952, p. 48.) 실제로 언뜻보기에 비관적이고 우울한 산문의 많은 시가 실제로 깨어 있음을 알 수 있습니다. 영적 높이와 깨달음의 상태." 소위 Turgenev의 서정은 작가의 작품에 특별한 성실성을 부여합니다. 우리는 과거와 현재가 충돌하는 그런 시 속에 이 서정성이 고스란히 드러난다는 사실에 이 모든 것을 쓴다.
이 그룹의 시는 내용이 너무 풍부하여 연구자들이 다른 그룹에 배치했습니다.
2.1.7. 러시아어에 대한 감탄
산문시 중 애국적인 미니어처가 눈에 띄는 곳을 차지합니다. "러시아어". 단어의 위대한 예술가는 러시아어를 매우 미묘하고 부드럽게 다루었습니다. 이다. Turgenev는 언어 = 사람이라는 멋진 공식을 소유하고 있습니다. 많은 외국어 감정가 인 I.S. Turgenev는 러시아어에 대한 감탄을 멈추지 않고 "위대하고 강력하다"고 부르며 러시아의 밝은 미래에 대한 희망을 연결했습니다. "그러나 그러한 언어가 위대한 사람들에게 주어지지 않았다는 것을 믿을 수 없습니다." 작가는 우리의 아름다운 언어를 지켜달라고 당부했습니다. 그는 미래가 러시아어에 속하며 그러한 언어의 도움으로 위대한 작품을 만들 수 있다고 믿었습니다.
2. 2. "산문시"의 주인공 이미지에 침투하는 수단으로서의 대조
러시아 문학의 역사에서 Ivan Sergeevich Turgenev와 같은 다른 주요 작가는 없었을 것입니다. 그는 진심으로 고국의 자연을 사랑했고 그의 작품에 그것을 다재다능하게 반영했을 것입니다. 러시아와 분리되어 해외에서 수년을 보낸 작가는 질병뿐만 아니라 그의 Spassky-Lutovinovo를 방문 할 수 없었기 때문에 고통을 겪었습니다. I.S는 엄청난 예술적 힘으로 반영되었습니다. Turgenev, "Poems in Prose"에서 중간 차선의 부드럽고 신중한 아름다움.
눈 설명:
"Alms"- "눈은 빛나지 않지만 밝습니다. 날카로운 시선이지만 사악하지는 않습니다.
"방문"- "거대하고 검고 밝은 눈이 웃었다."
"Schi"- "눈이 붉어지고 부어 오릅니다."
"두 형제"- "갈색 눈, 베일, 두꺼운 속눈썹; 암시적인 표정”; 크고 둥글고 옅은 회색 눈.
"스핑크스"- "당신의 눈-이 무색이지만 깊은 눈도 말합니다 ... 그리고 그들의 연설은 조용하고 신비합니다."
“장미꽃이 얼마나 아름다웠는지, 얼마나 싱그러웠는지…
"멈추다!" - "당신의 시선은 깊습니다."
"Drozd"- "무지개 빛깔의 소리 ... 영원을 숨 쉬었습니다."
"나는 밤에 일어났다"- "멀리서 슬픈 소리가 들렸다".
"내가 혼자있을 때"- "소리가 아닙니다 ...".
"Caught under the wheel"- "이 물보라와 신음 소리는 같은 소리이며 그 이상은 아닙니다."
"어...어어!" - "이상하고 즉시 이해되지는 않지만 살아있는 ... 인간의 소리 ..."
"자연"- "주변의 지구가 귀머거리로 신음하고 떨렸다".
"더 큰 슬픔은 없습니다"- "젊은 목소리의 달콤한 소리."
"Village"- "온 하늘이 파랗게 가득 차 있습니다."
"대화"- "산 위의 옅은 녹색의 밝고 음소거 하늘."
"세상의 끝"- "회색의 단색 하늘이 캐노피처럼 그녀 위에 매달려 있습니다."
"방문"- "유백색-하얀 하늘이 조용히 붉게 변했습니다."
"Azure Kingdom"- "머리 위의 무한한 하늘, 같은 푸른 하늘".
"Nymphs"- "남쪽 하늘이 투명하게 파란색이었습니다."
"비둘기"- "찢어진 구름이 산산조각이 나는 것처럼 빨간색, 낮음."
사람의 외모에 대한 설명:
"마을"- "머리가 불공평 한 남자, 깨끗한 낮은 벨트 셔츠 ...", "곱슬 어린이 머리".
"Masha"- "키가 크고 위엄 있고 잘 했어 잘 했어."
"거지"- "거지, 낡은 노인."
"마지막 데이트" - "노란색, 시든…"
"방문"- "날개 달린 작은 여자; 은방울꽃의 화관이 둥근 머리의 흩어진 곱슬 머리를 덮었습니다.”
톤의 조화와 부드러움, 빛과 그림자의 능숙하고 미묘한 조합은 사람과 자연 사진을 묘사하는 Turgenev의 스타일을 특징 짓습니다. 그는 자신의 풍경을 영적인 모습과 함께 사람의 분위기와 연관시킵니다. 미니어처에서 풍경은 영웅의 마음 상태를 시작하거나 풍경 스케치에 철학적 반성이 스며 듭니다. 슬프고 슬픈 색보다 더 밝고 즐겁고 희망적인 색이 있습니다.
Turgenev의 산문에서시의 주제는 완전히 다릅니다. 그것들은 사회적 문제를 반영하고 도덕적 범주와 관련되며 보편적 가치에 영향을 미칩니다. 때때로 이러한 텍스트를 다시 읽고 중요하고 중요한 것을 기록하는 것이 유용합니다. 그렇기 때문에 오늘날에도 여전히 관련이 있습니다. Turgenev의 산문에서 시를 분석하면 선함, 정의 및 책임을 가르치는 감동적인 텍스트로 가득 찬 그의 작품의 문제를 더 깊이 이해할 수 있습니다.
그들을 알게되면 가벼운 슬픔이 있습니다. 가장 흥미롭고 기억에 남는 것 중 하나는 Turgenev의 짧은 메모입니다. 산문시의 장르는이 놀라운 미니 스토리가 만들어진 순간부터 정확하게 나타났습니다. Ivan Sergeevich가 창립자가되었습니다. 개별 텍스트를 자세히 살펴보겠습니다.
"두 부자"
여기서 저자는 영혼의 관대함의 예를 비교합니다. 모든 면에서 부유한 한 남자가 병자와 궁핍한 사람들을 돕기 위해 막대한 돈을 기부합니다. 가난한 농민 인 또 다른 사람은 필수품을 거부합니다. 그의 주요 목표는 고아 조카를 돌보는 것입니다. 그는 남의 아이를 위해 돈을 아끼지 않고 자신이 얼마나 희생해야 하는지 생각조차 하지 않는다. Turgenev는 진정한 선은 항상 연민, 즉 다른 사람의 안녕을 위해 중요한 것을 포기할 수 있는 능력에서 나온다는 생각을 강조합니다.
"참새"
이 작품은 작가가 목격한 새의 고귀한 충동에 대한 사유를 제시한다. 그는 병아리를 보호하기 위해 달려온 성인 참새의 성실한 헌신에 감탄했습니다. 여기서 인간의 운명과 필요와의 비교는 무의식적으로 통과합니다. Turgenev의 "Sparrow"는 자신을 희생하고 일어나는 일에 대한 책임을지는 능력과 같은 도덕적 가치를 드러내는 것을 목표로합니다.
결국, 모든 위협적인 상황에는 자체 솔루션이 있습니다. 내면의 자원을 발견하려면 내면에서 그것을 주의 깊게 찾아야 합니다. 많은 경우 Turgenev의 "Sparrow"는 다른 텍스트보다 더 많이 기억됩니다. 그는 문학과 관련이없는 사람들도 인용하고 존경하는 학교 커리큘럼에 포함됩니다.
"시"
인상을 남기는 매우 감동적인 이야기. 저자는 외아들이 죽은 과부 인 단순한 농민 여성의 감정을 보여줍니다. 노인 여성은 슬픔을 거의 피할 수 없지만 여성에 대한 오해에 직면합니다. 그녀는 충분히 걱정하지 않는 것 같습니다. 농민 여성의 "무례한 감정"은 실제로 일용 할 양식을 돌볼 필요성을 숨 깁니다. 그 여인은 어떤 혜택도 쉽게 얻었습니다. 그렇기 때문에 그녀는 음식뿐만 아니라 다른 즐거움도 거부하면서 오랫동안 슬퍼 할 수있었습니다. "Schi"는 모든 사람이 다른 가치관을 가지고 있으며 누군가에게는 어려운 것이 누군가에게는 쉽다는 실증적 이야기입니다.
"러시아어"
주기적으로 읽고 또 읽고 싶은 멋진 글. 저자는 그의 모국어를 아름다움과 우아함의 기준으로 여기며 칭찬합니다. Turgenev의 산문시 "The Russian Language"는 자신의 개별 경로 선택, 항상 지원과 지원을 찾을 수있는 위치에 대해 많은 생각을하게합니다. 저자는 그의 원어민 연설과 그의 영혼의 조화를 느끼고 진심으로 존경합니다. Turgenev의 산문 "Russian Language"에 나오는시는 내면의 감정이 깃든 전례없는 부드러움으로 가득 차 있습니다. 이 텍스트는 마음의 좋은 기억을 일깨워줍니다.
"적과 친구"
이 작품의 주제는 다소 모호하여 그 지속적인 의미가 무엇인지 즉시 이해할 수 없습니다. 그리고 친구는 실수로 파괴할 수 있고 적군은 어느 시점에서 진실을 말할 수 있습니다. 저자는 문제 자체의 다양성을 강조한다.
"비둘기"
삶의 다양성이 얼마나 위대한지 느낄 수 있게 도와주는 놀라운 삶 긍정의 작품. Turgenev의 산문에서 다른시와 구별되는 존재하는 모든 것에 대한 상상할 수없는 사랑으로 가득 차 있습니다. "Doves"는 삶에 대한 진정한 찬송가입니다. 이 작업은 우리가 현실의 일부 표현에 대해 때때로 얼마나 착각하는지 이해하는 데 도움이 됩니다. 저자에 따르면 인생에서 가장 중요한 것은 사랑과 연민이다.
새의 행동을 관찰하면서 작가는 그들의 사심없는 표현, 서로 돕고 싶은 욕구에 감탄합니다. 그는 아마도 이 그림을 항상 그렇게 조화롭고 아름답지는 않은 인간 관계와 비교할 것입니다.
"무슨 생각할까"
피할 수 없는 죽음을 앞둔 암울한 분위기를 부채질한 작품. 작가는 자신의 삶의 끝이 곧 다가올 것을 예상하고 따라서 큰 고통을 겪습니다.
그는 삶이 최선의 방식으로 살지 않았다는 전망뿐만 아니라 미지의 것을 두려워합니다. 앞으로 좋은 일이 없을 것 같고 그리움이 천천히 마음을 채 웁니다. "내가 어떻게 생각할까"는 구체적인 상황을 고려하지 않고 세부 사항을 파고들지 않고는 대답할 수 없는 큰 질문 중 하나입니다. Turgenev의 산문에서시 분석은 노년기에 자신이 심각한 질문을 던짐으로써 마음의 평화와 자신감을 박탈하는 방법을 강조합니다.
요약하면 많이 놓칠 수있을뿐만 아니라 편향된 평가도 할 수 있습니다.
"모래시계"
헛되이 살아온 삶에 대한 슬픔을 짊어진 작품. 모든 문장의 저자는 매 순간이 소중하다고 주장하지만 우리는 말도 안되는 일에 시간을 낭비하고 있습니다! 사실 사람들은 마치 다른 옵션이나 대안이 없는 것처럼 살아갑니다. 각 개별 경로의 일시적인 것은 자신의 운명의 의미에 대한 이해를 복잡하게 만듭니다.
"작가와 평론가"
여기서 우리는 진정한 재능이 인생에서 무엇을 의미하고 그것이 어떻게 측정되는지에 대해 이야기하고 있습니다. 작가는 진정한 자기 증여에서 삶의 의미를 보고 독자들에게 지속적인 가치를 지닌 밝은 아이디어를 전달하고자 하는 가장 큰 열망을 봅니다. 비평가는 그러한 존재에서 무가치한 것을 발견하지만, 그 자신은 추론하고 평가할 수 있을 뿐이다. 저자는 우리 각자 안에 진짜 작가이자 평론가가 살고 있음을 보여줍니다. 하나는 창의성의 꿈에 사로 잡혀 있고 다른 하나는 끊임없이 그를 꾸짖으며 그를 가혹하고보기 흉한 현실로 되돌립니다. 그들의 분쟁은 그들 중 한 사람이 다른 사람에게 양보하고 자신의 입장을 포기할 때까지 계속될 수 있습니다.
"개"
이 작품에서 작가는 삶의 영속적 가치를 이해하려 한다. 동물의 표정은 참을 수 없고 거슬리게 된 자신의 두려움을 반영하는 것 같습니다. Turgenev의 산문 "Dog"의시는 애완 동물의 삶과 주인의 생각과 감정 사이의 연결을 보여줍니다.
사람이 매우 긍정적 인 분위기를 가지고 있지 않으면 동물은 비슷한 방식으로 행동하기 시작합니다. 걱정하고 눈에 띄지 않게 보입니다. 이 모든 것에서 가까운 영혼의 관계를 추적할 수 있습니다. Turgenev의 산문 "Dog"의시는 새로운 실망을 두려워하여 사람이 자신에게 숨긴 감정을 드러내는 것을 목표로합니다.
"내일! 내일!"
삶의 의미에 대해 생각하게 만드는 작품. 사람들은 내일을 더 가까이 가져오고 계획을 세우지만 현재를 놓치는 경향이 있습니다. 인생에서 일어난 사람조차도 의심 할 여지없이 자신의 재능을 충분히 표현한 사람조차도 죽기 전에 실현되지 않은 기회에 대해 후회합니다.
따라서 Turgenev의 산문에서 시를 분석하면 저자가 자신의 본질과 가치에 대해 많이 생각했음을 알 수 있습니다. 그 자신의 삶은 그에게 지는 게임처럼 보였다. 작가의 개인적인 경험을 세련되고 간결한 이야기로 구현하여 읽기 쉽습니다. Turgenev의 산문에있는시 분석은 Ivan Sergeevich의 삶의 마지막 해가 얼마나 어려웠는지 보여줍니다. 그는 끊임없이 자신의 기억을 되새기며 거기에서 위안을 찾지 못한다. 많은 개별 작품에서 노년의 무의미함에 대한 생각을 추적 할 수 있으며 실망이라는 주제는 고뇌의 메모처럼 들립니다. 산문 자체는 낙천주의로 구별되지는 않지만 상당히 방대하고 지혜로 가득 차 있습니다.
의심 할 여지없이 러시아 시인은 세계 문학에 큰 공헌을했습니다. 예를 들어 푸쉬킨은 러시아 문학의 천재로 전 세계적으로 그의 작품으로 유명합니다. 그의 시는 많은 나라에서 읽힌다.
우리는 세계 문학에 대한 Lomonosov의 공헌을 잊어서는 안됩니다. 결국 중요한 세 가지 평온의 이론을 발견 한 사람이 바로 그 사람이었습니다. 결국 오늘날까지 그들은 학교와 대학에서 공부합니다. 그들은 Lomonosov의 이론에 따라 쓰여진 송시를 읽습니다. 이 모든 것은 러시아 문학에 기여함으로써 모든 작가나 시인이 세계 문학에 이해할 수 없는 기여를 한다는 것을 의미합니다.
따라서 모든 러시아 작가는 작문 덕분에 세계 문학에 유익하고 귀중한 공헌을했다고 결론 지을 수 있습니다. 독자는 자신의 작품에 몰입하고 각 라인을 분석하고 철학적 주제를 이해해야만 배울 수있는 민족과 사건의 과거에 대한 큰 세계에 열려 있습니다. 또한 독자는 러시아 문학과 외국 문학을 비교하고 각 현상을 정확하고 동등한 입장에서 평가할 수 있습니다.
I.S. Turgenev의 "산문시"
I.S. Turgenev의 "산문의 시"
추상적 인 윤리적 문제에 전념하는 작품과 함께 "Poems in Prose"가 등장했습니다. 그들은 4년(1878년부터 1882년까지)에 걸쳐 만들어졌고, 작가가 주장한 대로 자신과 이런 일에 공감하는 소수의 사람들을 위해 쓰여졌다.
"산문시"는 "노인"과 "신산문시"의 두 섹션으로 구성됩니다. 첫 번째 섹션(51편)은 1882년 12월 12일 Vestnik Evropy 저널에 게재되었습니다. "New Poems in Prose"는 Turgenev의 생애 동안 출판되지 않았습니다.
Turgenev는 산문으로 전체 시집을 만들어 특징적인 특징을 표현했습니다.
가사, 영적 구조 재창조, 작가의 분위기. 대부분의 경우 - 직접적인 자서전 및 1인칭 내러티브. 기쁨, 슬픔, 기쁨 또는 혼란을 전달하는 목소리의 표현력이 향상되었습니다. 고백적인 성격의 일기.
"Poems in Prose"주기의 내용은 매우 다양합니다. 사회 정치적 문제를 다루는 "시"의 상당 부분은 러시아 국민, 조국, 행복과 아름다움, 인간 관계의 인간성에 대한 작가의 생각에 전념합니다. 문제를 해결할 때 순전히 개인, 공공 또는 행성과 같은 어떤 문제가 해결되고 있는지에 관계없이 독자, 감수성 및 인류와 매우 친밀한 접촉이 있습니다.
산문으로 된 시는 거대한 시간적, 공간적 양을 하나의 구절 크기로 압축하고 납작하게 만드는 것을 가능하게 한다. 가장 예리한 관찰은 평범한 일상의 세부 사항을 상징으로 바꿀 수 있게 합니다.
산문시의 리듬은 작가의 억양에 따라 매번 새롭고 다양합니다. 각 구, 줄, 단락, 전체가 특정 음악적 키로 유지됩니다. 이 선율은 이탈리아에서 아름답고 부드러운 노래를 부르는 것처럼 때때로 Turgenev와 함께 달콤한 목소리, 중독성있는 벨 칸토에 도달합니다.
산문의 시 하나하나가 작가에 의해 일정한 색의 조약돌처럼 제자리에 놓여져 있고, 한걸음 물러서서 전체를 멀리서 바라보면 모인 조약돌들이 하나의 모자이크처럼 보이며 하나의 통합된 그림을 이룬다. .
산문에서 최고의 정치시 중 하나는 "The Threshold"로 간주됩니다. 임계값은 1883년 9월에 처음으로 인쇄되었습니다. 상트페테르부르크 시장 F.F. 그녀는 새로운 삶의 문턱에 서 있습니다. 작가는 인민의 행복과 자유를 위해 어떤 고통과 궁핍도 감수할 준비가 된 혁명적 여성의 숭고한 이미지를 창조한다. 그리고 그녀는 이 상징적인 문턱을 넘습니다...
“... 무거운 커튼이 그녀 뒤에 떨어졌습니다.
- 멍청한! 누군가 뒤에서 비명을 질렀다.
- 이런! - 응답으로 어딘가에서 깜박입니다.
완전히 다른 두 사람의 동일한 사실, 현상, 사건에 대한 태도는 얼마나 대조적입니까!
정반대의 진술이 두 개만 있는 것은 아닙니다. 세상, 삶, 사람에 대한 두 가지 견해가 있습니다. 사람이 어떻게 살아야 하느냐는 질문에
마케터와 로맨틱이 그들의 삶에서 충돌했습니다 (대문자, 명예로운 사람, 높은 사회적 의식을 가진 동일한 시민). 그녀의 목숨을 희생하기로 결정한여 주인공, 평신도는 "바보!", 낭만적 인 - "거룩!"이라고 말합니다. 이 짧은 단어 뒤에는 두 가지 철학이 있습니다. 거주자는 냉정하게 보일 것이라고 주장합니다. 세상에서 모든 사람은 한 번만 살므로 자신의 즐거움을 위해 살고 먹고 마시고 즐거워하십시오. 그는 강하고 용감한 사람들이 희생 한 대가로 그를 얻었습니다. 낭만주의자는 여주인공을 성자라고 부른다. 로맨티스트는 인생에서 작은 행동과 작은 목표뿐만 아니라 큰 행동과 큰 목표를 보고 공동선의 이름으로 아름답고 영웅적인 일을 할 준비가 된 사람입니다.
Threshold는 모든 독자가 자신의 삶에 대해 생각하고, 이해하고, 필요한 경우 다시 생각하게 합니다.
이 산문시는 특히 젊은 시절에 우리 각자에게 말합니다. 사람들의 운명을 살펴보고 사람에게 합당한 높은 목표를 향해 인생을 인도하십시오!
Turgenev는 또한 1877-1878의 러시아-터키 전쟁에 대응했습니다. 이시기에 소설 "On the Eve"가 창작 된 시대와 마찬가지로 그는 슬라브 민족의 해방 운동에 대해 새롭게 떠오르는 동양 문제에 대해 많이 생각합니다. 작가는 반항적 인 불가리아 인을 동정하고 러시아 국민에게 도움을 요청합니다. 그는 수천 명의 사람들을 “죽음의 문”으로 끌어들인 피비린내 나는 대학살을 규탄합니다. 유혈 사태의 무의미함과 군 지도자들의 광기를 비난하면서 Turgenev는 전쟁 희생자들에 대해 열렬한 동정을 표합니다. 이러한 희생자 중 한 명은 1858년 코카서스에서 살해된 I.A. Vrevsky 장군의 미망인 Yulia Petrovna Vrevskaya였습니다. 1874년 6월 21일부터 26일까지 Spassky-Lutovino에 있는 Turgenev를 방문했습니다. Turgenev에서 Vrevskaya까지 48개의 편지가 보존되었습니다. 이미 1874년 봄에 투르게네프는 여성에 대한 자신의 감정에 대해 "다소 이상하지만 성실하고 선량하다"고 그녀에게 편지를 썼습니다. 그는 그녀와 거의 사랑에 빠졌습니다. 1877년에 그는 그녀에게 또 다른 계시를 썼습니다.
Vrevskaya에게 Turgenev는 가장 친한 친구 중 하나가되었습니다. 아마도 그녀는 그를 친구보다 더 좋아했을 것입니다. 그러나 그녀는 결혼에 대해 생각하지 않았습니다. 그녀는 인류의 이름으로 어떤 위업을 꿈꿨습니다. 그녀는 분명히 가난한 사람들을 돕기 위해 인도에 가는 꿈을 꾸었습니다.
전쟁이 시작되었습니다. Vrevskaya는 Turgenev에게 간호사로 불가리아에 갈 것이라고 말했습니다. 작가는“당신이 취한 위업이 참을 수없는 것으로 판명되지 않기를 진심으로 바랍니다.”라고 대답했습니다.
1878년 Vrevskaya는 불가리아 병원에서 발진티푸스로 사망했습니다. Turgenev의 말에 따르면 "Yu.P. Vrevskaya를 기리며"라는시는 그가 그녀의 무덤에 놓은 꽃이었습니다.
러시아 국민의 가장 좋은 특징, 그들의 진심, 이웃의 고통에 대한 반응, Turgenev는 "두 부자", "마샤", "Schi", "그를 교수형에 처하십시오! "시에서 포착했습니다. 여기에서 사냥꾼의 노트에서와 같이 지배 계급 대표에 대한 단순한 러시아 농민의 도덕적 우월성이 표시됩니다.
"Poems in Prose"에서 Turgenev는 그의 고향에 대해 특별한 따뜻함을 씁니다. 처음으로 소리를 낸 이 주제는 작가의 작품에서 결코 사라지지 않았습니다.
산문시 중에서 애국적인 미니어처 "러시아어"가 눈에 띄는 위치를 차지합니다. 단어의 위대한 예술가는 러시아어를 매우 미묘하고 부드럽게 다루었습니다. 작가는 우리의 아름다운 언어를 지켜달라고 당부했습니다. 그는 미래가 러시아어에 속하며 그러한 언어의 도움으로 위대한 작품을 만들 수 있다고 믿었습니다.
탐욕, 비방, 탐욕을 폭로하는 산문시의 일부를 풍자적 파토스가 부채질했습니다. 이기심, 탐욕, 분노와 같은 인간의 악덕은 "만족하는 사람", "작가이자 비평가", "바보", "이기주의자", "적과 친구", "파충류", "특파원", "삶의 법칙." 이 시 중 일부는 실제 사실을 기반으로 합니다. 예를 들어 부패한 반동 언론인 B.M. Markevich. 산문의 많은시는 작가의 오랜 병에서 영감을 얻은 슬픈 생각과 비관적 분위기로 가득 차 있습니다.
그러나 작가의 사생활에 대한 인상이 아무리 슬프고 고통스러워도 그 앞의 세상을 가리지는 않았다. 질병에 지친 Turgenev는 여전히 자신의 고통, 비관적 분위기를 찾았습니다. 그는 국민의 미래, 진보와 인류의 승리에 대한 믿음을 잃지 않았습니다. 작가는 개인적인 고통을 인간에 대한 믿음을 확증하는 생각과 대조했습니다. 인류와 낙관주의의 파토스는 "참새", "우리는 다시 싸울 것입니다! "라는 시로 가득 차 있습니다.
“사랑은… 죽음과 죽음에 대한 두려움보다 강합니다. 그녀에게만 사랑 만이 삶을 유지하고 움직입니다."-시 "참새"의 아이디어입니다. 시에서 "우리는 여전히 싸울 것입니다!" 삶의 긍정이 훨씬 더 생생하게 표현됩니다. 치명적인 매가 유쾌한 참새 가족을 위협적으로 돌게하십시오. 그들은 쾌활하고 평온하며 삶의 승리입니다. 죽음을 피할 수 없습니다. 그러나 너무 이르게 그 앞에 절을 해서는 안 됩니다. 우리는 싸워야 합니다. 레슬링 선수는 죽음을 두려워하지 않습니다. 피날레에서 우울한 생각을 몰아내는 작가는 "아직도 싸울거야, 젠장! "이라고 외친다.
"Poems in Prose"에서 Turgenev의 재능은 새로운 측면으로 번쩍였습니다. 이 서정적 미니어처의 대부분은 음악적이고 낭만적입니다. 그것들은 사실적이거나 낭만적인 방식으로 그리고 종종 환상적인 색상을 도입하여 표현적인 풍경 스케치입니다.
지금까지 Turgenev의 "Poems in Prose"는 러시아 스타일의 숙달 모델로 남아 있습니다. 작가는 예술적 암시와 동시에 윤리적 암시의 비밀을 알고 있었고 아름다움뿐만 아니라 그의 재능의 양심도 흥분시키는 방법을 알고있었습니다. 생각과 색상의 관대함, 불필요한 모든 것을 제거하고 작업에 대한 전체 론적 인식을 방해하는 스타일의 인색 한 구속, 깊이있는 단순성-독자는이 모든 것을 "산문의시"에서 찾습니다.
장르 측면에서 "산문시"의주기는 다면적입니다. 꿈, 비전, 미니어처 이야기, 대화, 독백, 전설, 비가, 메시지, 풍자와 같은 장르의 다양성이 있습니다. 심지어 사망 기사까지. 스타일의 아름다움과 우아함과 결합된 이러한 형태의 다양성은 예술가의 높은 기술을 증명합니다. Turgenev는 새로운 시각적 수단으로 러시아 문학을 풍부하게 하고 이 장르의 발전을 계속한 I. Bunin, V. Korolenko 등과 같은 작가들을 위한 길을 열었습니다.
1. Turgenev V. Afanasiev, P. Bogolepetov로가는 길.
2. Turgenev의 창의적인 길. P.G. Pustovoit.
3. Turgenev의 "산문시". 라. 오제로프
많은 러시아 시인들은 물론 첫 번째는 아니지만 자유, 평등, 정직이라는 주제를 다루었지만 독자들에게 이것을 우아하고 정확하게 전달할 수 있었기 때문에 인기를 얻었습니다.
예를 들어, 그의 서사 소설 "전쟁과 평화"에서 Leo Nikolayevich Tolstoy는 농노, 프랑스와의 전쟁, 러시아인의 도덕적 지침과 같은 당시의 사건을 자세히 설명했습니다. 그의 캐릭터에서 그는 부정적인 특성을 숨기지 않고 전형적인 러시아 대표를 보여주었습니다. 그의 소설을 통해 독자는 자신을 위해 새로운 것을 그리고 도덕적 교훈을 배울 뿐만 아니라 과거의 그림도 볼 수 있습니다. 그리고 외국 작가들은 특정 사건에 대한 설명에 작품을 바쳤기 때문에 양면에서 역사적 현상을 연구 할 수 있습니다.
헌터의 노트. 이야기. 산문시" 이반 투르게네프
헌터의 노트. 이야기. 산문의 시
설명: 러시아 문학에 눈에 띄는 영향을 미쳤던 "사냥꾼의 노트"(1847-1852) 이야기의 순환은 Turgenev의 작업에서 가장 주목할만한 작품 중 하나가되었습니다.
Notes 덕분에 저자는 전 세계적으로 명성을 얻었으며 Sovremennik과의 협력이 시작되었습니다.
"Hunter 's Notes"주기, "Mumu", "Asya"및 "First Love"의 이야기와 산문시를 듣게됩니다.
콘텐츠:
1. 이야기
무무
아샤
첫사랑
2. "사냥꾼의 노트" 사이클에서
베진 초원
코르와 칼리니치
가수
비육
숲과 대초원
두 지주
사무실
카운티 의사
3. 산문의 시
시 목록
독자에게
마을
말하다
늙은 여자
개
경쟁자
거지
미련한 자의 심판을 들으라...
만족한 남자
세상의 지배
세상의 끝
마샤
바보
동양의 전설
두 개의 사행시
참새
두개골
노동자와 백인 여성
장미
Yu.P. 브레브스코이
마지막 날짜
한계점
방문하다
필요, 비스, 자유
의연금
곤충
양배추 수프
하늘빛 영역
두 명의 부자
노인
거래처
두 형제
이기주의자
최상 존재의 만찬
스핑크스
님프
적과 친구
그리스도
결석
비둘기
내일, 내일!
자연
걸어 놔요!
내가 어떻게 생각할까요?
장미가 얼마나 아름다웠는지, 얼마나 싱싱했는지...
바다 수영
N. N.
멈추다!
수도사
우리는 다시 싸울 것입니다!
기도
러시아어
회의
죄송합니다…
저주
쌍둥이
아구창. 파트 1-2
둥지 없이
컵
누구의 잘못?
갓
작가와 평론가
누구와 논쟁을...
오 나의 젊음이여! 오 나의 신선함!
K *** (지저귀는 제비가 아닌데...)
나는 높은 산들 사이를 걸었다 ...
내가 없을 때...
모래시계
밤에 일어났는데...
혼자일때...
사랑의 길
구절
간단
브라만
넌 울었어...
사랑
진실과 진실
자고
네순 마조르 돌로레
바퀴 아래에 잡힌
워... 워!
내 나무
하지만 싸이클에도 자막이 있습니다 ‒ "산문의시". Turgenev는 일종의 모순을 사용하여 장르를 표시했습니다.
우리 앞에는 서정적 산문이 있는데, 19세기의 진정한 창작자는 월트 휘트먼(“풀잎”)과 샤를 보들레르(“산문 속의 작은 시”)였습니다. Turgenev는 이들과 다른 작품을 모두 알고 있었고 심지어 Whitman을 러시아어로 번역했습니다. 그가 자신의 산문을 만들도록 자극한 것은 다른 사람의 공연에서 그러한 산문에 대한 높은 평가였습니다. 따라서 작업의 첫 번째 단계에서 우리는 유럽 문학의 맥락에서 순환을 고려합니다. 보들레르와 휘트먼이 쓴 이 작품들의 여러 텍스트를 읽어보면 유사점을 느낄 수 있다.
Turgenev의 산문 시를 만드는 것은 무엇입니까?
짧음. 3("생활 규칙")에서 4 ‒ 5개("You cry", "Simplicity", "Love")는 최대 1.5줄입니다. ‒ 2페이지("Hang him", "Thrush", "Trees" 등). 더 이상은 없어…
서정, 자서전. 플롯(이벤트) 전개 부족, 때로는 감정, 경험이 주요 이벤트가 됩니다. 이야기는 1인칭으로 진행되며 대명사 "I"가 자주 사용되며 작가의 삶, 비전, 꿈에서 사례가 있음을 명확하게 정의합니다.
작품을 시적이고 선율 적이며 리드미컬하게 만드는 풍부한 비유, 연설 표현 수단 (anaphora, 반전, 반복). 학생들은 수많은 예를 든다.
그래서 우리 앞에는 시가 있지만 운율은 없지만 그래픽 디자인은 산문에 더 가까워집니다.
그러나 이것은 단순한 시가 아니라 ‒ 주기로 결합됩니다. 그것들을 연결하는 것은 무엇입니까?
장르 형식은 다양하지만 반복적이며 좋아하는 것이 있습니다.
a) 꿈, 비전("세계의 끝", "곤충", "자연", "만남" ‒ 꿈; "두개골", "임계값", "그리스도" 등 ‒ 비전);
b) 추억("라이벌", "마샤", "참새", "그를 잡아라!", "우리는 여전히 싸울 것이다" 등);
c) 전설, 비유, 동화 ‒ "바보", "동부 전설", "적과 친구").
d) 철학적, 심리적 성찰 ‒ "노인", "스핑크스", 스톤", "그만!" 등).
주제, 이슈, 이데올로기적 내용의 수준에서 통일성이 있습니다.
a) 사회정치적 문제:
러시아 국민과 지식인 사이의 관계에 대해 ( "The Threshold", "The Laborer and the Beloruchka");
단순한 러시아 농민의 도덕적 우월성, 그의 따뜻한 감수성, 반응성 ( "Masha", "Two rich men", "Hang him!")에 대해.
b) 도덕적 문제:
여기에는 풍자적 미니어처가 많이 있습니다. ‒ "만족한 남자", "바보", "이기주의자" "파충류", "인생의 법칙".
c) 철학적 문제:
특히 죽음에 대한 생각이 많다. 학생들은 죽음, 노년, 외로움의 동기를 "내가 어떻게 생각할까요?", "개", "마지막 데이트", "노인", "내일! 내일!" 등
죽음은 노파의 우화적인 이미지, 사교 행사에 수렴되는 두개골, 끔찍한 곤충, 파리, 세상의 끝, 어둠의 이미지에 나타납니다.
자연(우주)의 위대함과 영원성, 생명의 연약함에 대한 성찰도 교차 주제 중 하나입니다. "대화", "자연", "내 나무", "바다 항해"시에서 들립니다.
일시적이고 영원한 아름다움의 힘에 대한 성찰 : "방문", "중지!"
모든 것을 정복하는 삶의 힘에 대한 믿음, 사랑의 위대함에 대한 믿음은 "참새", "우리는 다시 싸울 것입니다", "와와!", "하늘빛 왕국"이라는 시에서 들립니다.
분위기는 슬프고 우울하며 노년, 외로움, 죽음에 대한 시가 삶을 긍정하고 낙관적 인 것으로 대체합니다. Turgenev가 "Hourglass" 뒤에 배치한 것은 우연입니까? ‒ "와-와!" 그리고 "참새" 다음에 ‒ "두개골"? 아니요, 우연히 아닙니다. 이것은 우리의 감정과 경험의 순환성을 확인하는 것입니다. 주기성 ‒ 개발의 기본 법칙, 이 시의 순환에서 그것은 서정적 영웅의 마음 상태를 특징짓습니다.
주기의 서정적 영웅은 무엇입니까?
인생에서 현명하고 여러면에서 실망했지만 삶을 사랑하고 죽음을 기다리고 외롭지 만 사랑하고 아름다움을 감상 할 수 있습니다 ...
이 모든 것 ‒ Turgenev, 그의 영혼!
70 년대 후반에주기가 만들어 졌음을 잊지 마십시오. 그 당시 작가는 더 이상 젊지 않았고 고국에서 멀리 떨어진 프랑스에 살았으며 자신의 가족이 없었습니다.
이다. Turgenev "Poems in Prose":주기의 전체 론적 분석
운동. 학술 에세이에서 어휘, 문법, 철자 및 구두점 오류를 최대한 주의 깊게 찾아 수정합니다. 에세이에 결론의 자신의 버전을 추가하십시오.
"어떤 인간성, 단순함과 무지개 빛깔의 따뜻한 말, 어떤 슬픔, 운명에 대한 체념, 인간 존재에 대한 기쁨", ‒ P.V를 썼다. Turgenev의 마지막 작품 "Poems in Prose"("세닐리아«).
70년대 말, 이 사이클이 만들어졌을 때 이미 중년의 작가는 혼자였다. 외국에 살면서 고향의 자연과 민족에 대한 그리움을 느꼈다. 자신의 가족을 만들지 않고 그는 Pauline Viardot 가족의 어려움과 기쁨을 겪었습니다. 그러나 가장 중요한 것은 그의 영혼에는 임박한 죽음에 직면했을 때 경험했던 고통스러운 외로움이 있다는 것입니다.
"산문의 시" 사이클 읽기 ‒ 노인의 영혼에 침투하는 것을 의미합니다. 결국 Turgenev가 그를 위해 두 번째 이름을 선택한 것은 아무것도 아닙니다. ‒ « 세닐리아"("노인 "). 이 영혼에 무엇이 있습니까?
수년간의 삶과 반성에서 태어난 지혜, 삶의 아름다움, 죽음에 대한 두려움, 과거의 기억에 감탄합니다. 분노와 풍자는 기쁨과 평화로 대체되지만 더 자주 elegiac 슬픔, 슬픔으로 대체됩니다. 삶에서 떠나는 것은 영원에 대해 생각하고 이러한 생각은 슬프다.
죽음의 동기는주기의 작업에서 주된 동기가됩니다. 그런 다음 그녀는 우화적인 이미지로 나타납니다. "작고 구부러진"노인 여성 ( "노인"), "노란색, 주름진, 날카로운 코, 이빨없는 얼굴", 파리 ( "곤충") 가장 평온한 물린 사교 행사에 수렴하는 사람, 두개골("두개골"). 그것은 세상의 종말, 누구도 피할 수 없는 어둠(The End of the World)의 형태로 나타난다.
죽음을 발전의 법칙으로 규정한 자연의 위대함과 영원함이라는 주제도 죽음의 동기와 연결된다. "Nature", "Sea Voyage"라는시에서 "우리는 모두 같은 어머니 인 자연의 자녀입니다. "라는 생각이 들립니다. 모두! 당신이 인간인지 새인지, 벼룩인지 동물인지는 중요하지 않습니다. 영원 앞에서는 모두 죽는다. 산("대화"), 나무("나의 나무")는 영원의 상징이 됩니다. 융프라우(Jungfrau)와 핀스테아르호른(Finsteraarhorn)의 두 알파인 봉우리는 발치에 있는 사람들("검은 코딱지")과는 다른 시공간 차원에서 살고 있습니다. 그들에게 수천 년의 인간 수명은 1분입니다. 몇 분 동안 이야기하면서 인류 문명 전체가 지나갔습니다. 시 "나의 나무들"에서, 나의 오래된 나무 그늘 아래에서 나의 조상 땅에서 "그의 손님"을 환영했던 가장 부유한 부동산의 "기절하고 뒤틀린" 소유자는 다음과 같은 문장을 받습니다. 벌레”는 자기보다 더 영원한 것을 자기 것이라고 부를 수 없습니다. 오래된 참나무는 영원의 상징이 됩니다. 영원을 반성하면서 서정적 영웅은 슬픔을 경험하고 때로는 비관에 이릅니다. 그러나이 분위기는 삶의 힘, 사랑의 위대함에 대한 믿음이 눈에 띄는 구절에서 즐겁고 승리로 대체됩니다. "참새", "우리는 다시 싸울 것입니다!", "와-와!"
주름진 검은 가슴 참새는 "절망적이고 비참한 삐걱 거리는 소리로 입을 벌린 이빨이있는 개로부터 병아리를 보호했습니다." 이 위업으로 작은 새를 움직인 힘을 사랑이라고 합니다. 사랑에 빠진 Turgenev는 죽음의 극복과 죽음에 대한 두려움을 봅니다. “오직 사랑만이 삶을 붙잡고 움직입니다.”라고 그는 말합니다. 죽음의 극복은 아름다움의 긍정에도 있다. 예, 아름다운 모든 것이 즉시지나갑니다. 그러나 아름다운 것과의 만남은 이 순간의 영원함을 느끼게 한다.
Turgenev의 일상 규칙
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I.S. Turgenev의 이야기를 시적으로 각색했습니다. KrasnoeTV, Mumu, "MU-MU" Soyuzmultfilm, 1987 스크린 버전 I.S. Turgenev. . 오디오 북. Turgenev Ivan Sergeevich. "Mumu" 읽기: Dmitry Savin Etu
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I.S. 학창 시절부터 알려진 Turgenev. 세상의 반대. I. S. Turgenev의 동명 이야기 스크린 버전. 벙어리 농노와 인간의 충실한 친구에 관한 I. S. Turgenev의 이야기를 바탕으로 한 감동적인 영화. Ivan Sergeevich Turgenev mumu의 책 "Mumu"의 음성 해설. 페이지가 완전히 로드된 후에도 이 비문이 계속 표시되는 경우.
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학교 도서관”은 “사냥꾼의 노트”(1. Turgenev. 덕분에 저자는 세계적인 명성을 얻었고 “Sovremennik” N.
A. 네크라소프. "Hunter 's Notes"주기, "Mumu", "Asya"및 "First Love"의 이야기와 산문시를 듣게됩니다. 내용: 1. 이야기. 무무. Asya. 첫사랑. 사냥꾼 & Bezhin 초원의주기 및 메모에서. 코르와 칼리니치. 가수. 비육. 숲과 대초원. 두 명의 지주. 사무실.
카운티 의사. 3. 산문의 시.
독자에게. 마을. 말하다. 늙은 여자.
개. 경쟁자. 거지. 어리석은 자의 궁정을 듣게 되리라.. 만족한 자. 살아있는 규칙. 세상의 끝. 마샤. 바보. 동양의 전설. 두 개의 콰트레인.
참새. 두개골. 노동자와 하얀 손. 장미. Yu.P. Vrevskaya를 기념하여. 마지막 날짜. 한계점. 방문하다.
Necessitas, vis, libertas. 의연금. 곤충. 양배추 수프. 하늘빛 왕국. 두 부자입니다. 노인. 거래처. 두 형제. 이기주의자. 최고의 존재를 향연하십시오. 스핑크스. 님프. 적과 친구.
그리스도. 결석. 비둘기. 내일, 내일! 자연. 걸어 놔요! 나는 어떻게 생각할까? 장미가 얼마나 아름답고 신선했는지 바다 항해. N. N. 그만! 수도사. 우리는 다시 싸울 것입니다! 기도.
러시아어. 회의. 미안해.. 젠장. 쌍둥이. 아구창. 파트 1- 2. 둥지가 없습니다. 컵. 누구의 잘못? 갓. 작가이자 평론가. 누구와 논쟁 할 것인가 .. 오 마이 젊음!
오 나의 신선함! ***에게 (그건 제비 지저귀는 소리가 아니야 ..) 높은 산 사이를 걸었다 .. 내가 없을 때 .. 모래 시계. 밤에 일어나서.. 혼자일때.. 사랑으로 가는 길. 구절. 간단. 브라만.
넌 울었어.. 사랑해. 진실과 진실. 자고. Nessun maggior dolore. 바퀴에 치였습니다. 으아.. 으아! 내 나무.
1. 산문 I.S. Turgenev.
2.Creative way o.E. 만델스탐.
3. 현대 러시아어의 감정적으로 표현되는 어휘와 어법.
이반 세르게예비치 투르게네프(1818~1883). Oryol 지방의 귀족 가문. 그는 Pitersk의 철학 학부에서 공부했습니다. 그리고 베를린스크. 운타, 가수 Pauline Viardot와 만난 후 장점. 해외에서 살았다.
진화. 작가 투르게네프매우 흥미로운. 그는 시인으로 시작했지만 시인으로서 방법을 알고 있었습니다. 가사를 쓰다 시뿐만 아니라 "현명한"문학의 정신으로 내러티브시 ( "Parasha", "Conversation", "Andrey"구절의 이야기, "Landlord"구절의 이야기). 40대에. 문맹자 자신. 승진상황. 앞으로 산문,시에 대한 독자의 관심이 눈에 띄게 감소합니다. Turg를 일으킨 것이이 과정이라고 말할 수 없습니다. 산문으로 전환했지만 이러한 추세도 무시하십시오. 그것은 금지되어 있습니다. 중반부터 그럴 수 있습니다. 40대 터그 산문을 씁니다.
"헌터의 노트"(1847-1852, "현대").. 산문 작가로 유명한 Turgenev는 "사냥꾼의 노트"라는 이야기를 만들었습니다. 주기의 첫 번째 제품(특히 "Khor and Kalinich", "Yermolai and the Miller's Woman")은 생리학적 장르와 공통점이 있습니다. 수필. 하지만 훌륭합니다. Dahl, Grigorovich 등의 에세이에서. 자연. shk., 일반적으로 결석합니다. 줄거리, 영웅 소개. 워크숍의 일반화. 에세이 Turg의 표지판 (오르간 분쇄기, 관리인 등). 문자. 영웅의 유형화(즉, 특정 이미지에서 특징적인 특징의 표현), 기여하는 상황의 생성. 드러내고 드러내는 성격. 70년대에. 터그 추가의 "지. 영형." 3개의 추가 스토리: "The End of Chertopkhanov", "Living Powers", "Knocking!" 생산 분석. "코르와 칼리니치"."지. 영형." 내레이터, 동반 교차 사냥꾼 Yermolai 또는 하나, Orlovsk의 숲을 통해 총을 들고 방황합니다. 그리고 칼루가. 지방과 생리적 정신에 대한 관찰에 빠져 있습니다. 에세이. Turgenev의 "생리학"은주기의 첫 번째 이야기 (처음 작성됨) "Khor and Kalinich"에서 아주 분명하게 나타납니다. 이야기가 시작됩니다. 비교하여. 남성 Orlovsk에 대한 설명. 그리고 칼루가. 지방. 이 설명은 자연의 정신에 있습니다. 학교 때문에 저자는 Oryol 농민과 Kaluga 농민의 일반화 된 이미지를 도출합니다 (Oryol은 우울하고 키가 작으며 나쁜 아스펜 오두막에 살고 인피부 신발을 신습니다. 공휴일) 및 지역의 일반화 된 이미지 , 이 사람이 사는 곳, 즉 하위 텍스트는 다음과 같습니다 : 환경은 성격과 생활 조건에 영향을 미칩니다 (Orlovsk 마을-나무가없고 오두막이 붐비는 등; Kaluga-반대로). 두 개의 이웃이 설명되지 않은 것 같습니다. 지역 및 다른 기후. 벨트. 그러나이 스케치 시작은 설명을 위해 제공되지 않았으며 저자는 토지 소유자 표트르 페트로 비치가 어떻게 보냈는지에 대한 실제 이야기를 진행하기 위해 필요합니다. 구내에서 사냥합니다. 결과적으로 Polutykin. 그의 농민 중 2 명을 만났습니다. 물리적으로 에세이에서 우리는 작가-관찰자의 존재를 느끼지만 그와 같은 영웅은 없습니다. "지. 영형." 작가 관찰자는 사냥꾼 Pyotr Petrovich의 이미지로 의인화되어 스케치 분리와 거의 완전한 플롯 부재를 제거합니다. Khor와 Kalinich의 이미지는 일반화되지 않은 개별 이미지이지만 다른 유형의 성격을 나타냅니다. Khor는 합리주의자이고 (Turg. 그를 Socrates와 비교) Kalinich는 이상 주의자입니다. 일부에 대한 설명 농민 생활의 순간 (낫과 낫 판매, 누더기 구매)은 저자의 관찰이 아니라 십자가와의 대화에서 수집 한 정보로 제공됩니다. 대화 후 Khorem과 함께 저자는 Peter the Great가 러시아인이라고 결론지었습니다. 그들의 변형에서 (Peter의 변형을 유해하다고 생각한 Slavophiles와의 논쟁) 러시아인 사람들 유럽에서 유용한 것을 채택하는 것을 싫어하지 않습니다. "두 집주인". Nat의 훨씬 밝은 영향. 학교 "Two Landowners"이야기에 등장했습니다. 영웅의 목표는 신호입니다. 그가 자주 사냥하는 2 명의 지주가있는 독자. 이야기는 섹션을 만들 수 있습니다. 두 부분으로-집주인에 대한 에세이와 두 번째 지주 인 Mardarius Apollonych의 집에서 일상적인 장면. 프레젠테이션의 첫 번째 부분 그 자체로 유형인 캐릭터의 습관, 매너, 초상화 특성에 대한 상세하고 상세한 설명입니다. Landowners에서 말하는 성. - Khvalynsky와 Stegunov. 이 전체 부분은 시연되는 일상 장면에 대한 소개입니다. 토지 소유자 불법과 관련하여. 주위의 모든 사람에게. (사제에게 닭이 있는 장면인 보드카를 마시라고 명령함: 농민 닭이 저택 마당으로 방황했고, Mardariy는 먼저 그들을 쫓으라고 명령했고, 그가 누구의 닭을 가져갔는지 알아냈을 때; 농민을 소처럼 대하십시오: “과일, 저주받은 !”등), 게다가 농민. 주인이 여전히 “그렇지 않다. 지방 전체에서 그런 신사를 찾을 수 없습니다. 줄거리는 최소한으로 표현되며 가장 중요한 것은 "여기 있습니다, 늙은 Rus입니다. "라는 결론에 도달하는 것입니다. "살아있는 힘".이 이야기는 나중에 1874년에 작성되었으며 다소 다릅니다. 초기 이야기에서. 개요 에세이, 완전한 결말. 줄거리, 주요 내레이터는 꽤 깁니다. 선반 시간. 매달린 장소 Lukerya. 그 존재에 대해. 내레이터는 관찰자로 남아 있지만 이것은 덜 명확하게 표현됩니다 (Lukerya의 초상화 특성화에서 그가 마을의 창구 직원에게 Lukerya에 대해 물었을 때 Joan of Arc의 이야기가 Lukerya에 도달 한 형식에 놀랐을 때). 흥미로운 세부 사항은 Lukerya의 꿈이며 매우 생생하고 표현으로 나타납니다. 아이디어를 구속합니다. 고통, 그리고 매우 진정한 심리적. 캐릭터 (고정. 사람이 살고 쉬고 있습니다. 꿈에서만 꿈은 실생활에서 사건의 부재를 보상합니다). 이 이야기. - 가장 통찰력있는 것 중 하나.
일반적으로 Turgenev는 한 가지 중요한 문제에 직면합니다. 시인이되는 것을 그만두고 산문 작가가되는 것입니다. 이것은 생각보다 어렵습니다. 새로운 스타일을 찾아 Turgenev는 이야기를 씁니다. “잉여인간의 일기”(1850). 이 작품의 영웅의 자명 인 "추가 인물"은 비판에 의해 선택되었으며 Onegin, Pechorin, 그리고 등장한 Turgenev의 Rudin과 같은 모든 영웅입니다. 나중에는 이제 불필요한 사람들이라고 불립니다.
1852~1853년., 위치에 있습니다. Turg의 그의 고향 Spassky-Lutovinovo에서 추방되었습니다. 계속 새로운 크리에이티브 개발에 노력 예의. 그가 작업하는 소설 "두 세대". 현재 미완성 상태로 남아 있습니다. 1차 완료 그리고 출판되었습니다. 소설 - "루딘"(1855), 그 다음에 - "Nest of Nobles"(1858), "On the Eve"(1860), "Fathers and Sons"(1862). 같은 시기에 소설을 썼다. 무무(1852년)그리고 "아샤"(1857), 편지로 이야기 "서신"(1854).
산문 Turg. -러시아어로 된 새로운 사람들의 출현에 대한 "예측"이 아닙니다. 사회 (Dobrolyubov는 Turg.가 어떻게 든 사회에서 새로운 사회적 유형의 출현을 신성하다고 믿었습니다) 사회적 동기에만 국한되지 않습니다. 그의 단편 소설과 소설은 각각 비극에 관한 것입니다. 사랑, 그리고 종종 삼각 관계 또는 그와 유사한 상황이 발생합니다 ( "아버지와 아들": Pavel Kirsanov - Countess R. - 그녀의 남편; Bazarov - Anna Odintsova - 죽음; "고귀한 둥지": Lavretsky - 그의 아내 Varvara Pavlovna - Liza; " 전날 ": Elena-Insarov-다시 죽음).
Turgenev 산문의 또 다른 계층은 영원한 생명 러시아어의 해결책입니다. "무엇을해야합니까?"라는 질문. 그들은 사회 정치적 논쟁에서 그것을 해결하려고 노력하고 있습니다. 후기 소설 "Smoke"-Sozont Potugin 및 Grigory Litvinov (및 기타)에서 Rudin과 Pigasov, Bazarov 및 Pavel Kirsanov, Lavretsky 및 Panshin에게 질문합니다.
철학적 요소도 중요하며 특히 "Fathers and Sons"에서 밝습니다. 연구원들은 기억이 Pascal의 작품에서 Bazarov의 죽어가는 독백에 적극적으로 사용됩니다.
"새로운" 사람의 이미지. Turgenev의 소설 Rudin과 On the Eve.
Turgenev. 2 가지 유형의 "새로운"사람 - Rudin 및 Insarov ( "On the Eve"). 첫 번째는 아무 것도 하지 않았습니다, cr. Fr의 바리케이드에서의 죽음 (나중에 최종 에피소드 삽입. Rudin은 적어도 무언가를 성취하기 위해 적어도 무언가를 성취하기를 원합니다). 두 번째는 시간이 없어 소비로 사망합니다. 소설의 Insarov는 불렀습니다. "영웅". Rudin은 전형적인 겁쟁이입니다. Lezhnev에 따르면 그의 붕괴로 이어지는 고향. 루딘이 생성되지 않았습니다. 자신의 것, 다른 사람의 아이디어만 먹습니다. 주식회사 Turgenev는 그와 가까운 사랑을 좋아합니다. 전투기, 영웅, 그러나 Ince. - 러시아어가 아닌 불가리아어. => 상승. 질문: Rus'에 언제 영웅이 나타날지. 주식회사 무엇보다 그는 자신의 나라를 사랑하지만 여성에 대한 감정도 가지고 있습니다. 그러나 이것은 arr. Turgenev는 완전히 개발되지 않았습니다. 여성: Elena (Nak., Insarov의 아내)는 비평가들에 의해 해방에 기인했으며 표현을 고려했습니다. 여자들의 의지. 새로운 여자를 포함한 사람은 생각하고 의심하고 소유하는 사람입니다. 선택과 양심의 자유, 그러나 Turg. (이 소설에서) 그가 아직 나타나지 않았고 준비 만 있다고 믿습니다.
"아버지와 아들" Turgenev. 니힐리스트의 이미지. 주인공의 이미지를 둘러싼 논란.
arr에 대한 논쟁. ch. 영웅소설 발표 직후 시작되었습니다. "모던"에서. 1862년 3월 - 안토노비치의 기사 - A. 허무주의자 Bazarov가 Dobrolyubov에서 복사되었다고 주장합니다. 체르니셰프스키-물론 Bazarov를 포함하여 소설의 모든 허무 주의자 이미지를 캐리커처로 간주합니다. 피사레프 Russkoe Slovo에 "Bazarov"라는 기사를 게시합니다. 그는 T가 Bazarov를 좋아하지 않으며 T가 그를 폄하하려는 모든 시도에도 불구하고 B는 잘 생기고 그의 비범 한 마음이 보이며 "생각과 행동이 하나의 전체로 합쳐진다"고 지적합니다. Pisarev의 정의에 따르면 T는 아버지도 자녀도 사랑하지 않습니다. 기회가 없다 B의 삶을 보여주고 T는 그의 품위있는 죽음을 보여줍니다. 파이. 결론: B가 나쁜 것이 아니라 조건이 나쁜 것입니다. 헤르젠 T는 B를 싫어하기 때문에 처음부터 그를 어리석게 만들고 황당한 말을 하게 만든다고 믿습니다. 스트라호프(Vremya 잡지) Bazarov는 어머니 지구에 반역 한 거인이며 T는 시적 힘을 모두 보여줍니다. 미술. 결과 만 표시되고 합성이 보이지 않으며 생각의 작업, 고양이라는 데 모두 동의합니다. Bazarov를 그러한 삶의 방식과 환경에 대한 이해로 이끌었습니다. 평화.
Turgenev의 마지막 소설은 Smoke(1862년 시작, 1867년 출판), Nov'(1876)입니다.
마지막 터그 소설. "Smoke"(1867년 출판)와 "Nov"(1876년)는 그의 소설과 다소 거리가 멀다. 그들은 평가입니다. 전망의 중대한 변화. 소설의 행동 "연기"기원 1862년 날짜는 시간을 참조하여 첫 번째 줄에 표시됩니다. 개혁이 통과되고 변경된 것이 없으며 발 아래-심연, 머리 위-자유 (Salenko), 사람들은 림보에 있습니다. 민주 소설. 정위. 평론가는 “단편소설+소책자 2권+정치. 암시." 액션 원점. 해외, Baden에서는 두 개의 현지 러시아어 사용자 원이 있습니다. 사회는 정치를 패러디합니다. 러시아 서클 (자유 주의자-보수 주의자). Ch. 영웅-청년 Litvinov, 가난한 지주, 이미지. 그리고 즐거운. 추론하지 않는 영웅, Turgenev의 영웅 이데올로기는 끝났고 L은 요점을 말하고 종종 (신부, 신부의 이모 이리나의) 영향을받습니다. 이전 및 새로운 사랑 L - Irina. 그들은 함께 도망치고 싶었지만 그녀는 거절했다. 이제 L에게는 신부 인 Tatyana가 있지만 이에 동의합니다. Irina는 Baden 커뮤니티의 법률에 따라 플레이하고 L은 이러한 게임을 원하지 않습니다. Litvinov는 추종자이며 다른 영웅 인 Potugin처럼 Irina에게 순종합니다 (거의 이데올로기, 개혁 지지자, 끔찍한 비밀로 나와 연결되어 있습니다. 그녀는 늦은 친구의 아이를 데려가달라고 간청했지만 소녀는 죽었습니다) , 그녀의 부자 남편처럼 (버전-나는 그녀의 가족을 늘리기 위해 자신을 희생하고 옛 장군과 결혼했지만 완전히 명확한 것은 없습니다). 명확하지 않고 열정적이며 차갑습니다. 그리고 그녀의 이미지에는 신비가 있고 그녀는 아름답습니다. L 신부는 진심으로 그녀를 존경합니다. 결국 내가 놀고 있다는 것이 분명 해지자 T는 그대로 리투아니아를 용서하고 고향으로 돌아가기로 결심하고 기차를 타고 러시아로 여행을 떠납니다. 풍경에서 - 연기의 이미지. 그 방향은 바람에 달려 있습니다. 불 없는 연기... 러시아는 연기이고 사랑은 연기입니다. 바덴 - 연기.
산문의시 (세닐리아. 산문 50시).초안에서 1877의 스케치, 첫 번째 이름 -Posthuma (posthumous, lat.), 따라서 Turg. 처음에는 인쇄할 생각이 없었습니다. 그들의 일생 동안. 그러나 1883년 50개의 산문 구절이 Vestnik Evropy에 게시됩니다. XX 세기의 20 대 말에. Turg의 원고에서. 31개의 산문 구절이 더 발견되었습니다. 이제 그들은 두 부분으로 출판됩니다 : 1-50 구절, 2-31 구절. 장르. 개인"시. 에이브에서." 새로 도입했습니다. 평범한 러시아어로 작은 형태의 장르. lit-ru. 많은 모조품과 제작물이 등장하여 발전했습니다. 이 장르 (Garshin, Balmont, Bunin). 산문 자체의 운문 장르는 프란츠에서 시작되었습니다. (이 용어는 Charles Baudelaire의 "Little Poems in Prose" 컬렉션이 출판된 이후에 생겨났습니다.) Baudelaire가 선택한 "poem-I"라는 용어는 아마도 new를 정의하는 타협이었을 것입니다. 장르를 중간으로. 산문과 시 사이. Baudelaire는 장르를 끌었습니다. 양식의 편리함, 그는이 양식이 내부 설명에 매우 적합하다고 편지 중 하나에 썼습니다. 세상은 현대적이다. 사람들. 게다가이 장르는 "시적 산문, 운율과 리듬이없는 뮤지컬"을 만들고자하는 꿈의 구체화였습니다. 터그 어디에도 언급되지 않았습니다. 그는 보들레르의 이러한 작품들에 대해 잘 알고 있었지만 잘 알고 있었던 것으로 추정됩니다. 그리고 구절 th Baudelaire와 Turg의 주제이지만. 다른, 관련하여 장르를 알 수 있습니다. 유사성. 일부 연구원들은 또한 산문의 구절 I이 "Turgenev의 마지막시"라는 생각을 제시했습니다. 장르에 대한 분쟁. 특별한 "Verse th in prose"가 계속됩니다. 주제."산문의 시"에서는 많은 모티프를 구별할 수 있습니다. 하나의 주제에 전념합니다. 그룹 구절 th, 기타 - 하나 또는 둘. 주요 동기. 1) 마을: 마을, Shchi. 마을의 이미지가 떠올랐다. 산문의 다른 구절에서는 동기가되지 않고 배경 일뿐입니다. 2) 인간과 자연: 대화, 개, 참새, 님프, 비둘기, 자연, 항해. 남자는 휴거를 선호합니다. 자연에 대한 관조, 그 다음 감정. 그녀와의 단결, 그녀는 끔찍한 형태로 그를 배신합니다. 무자비한 가장 중요한 것은 균형이며 중요하지 않은 것은 신경 쓰지 않습니다. 인간 좋은 아이디어 등 3) 죽음: 늙은 여자, 라이벌, 해골, 라스트 데이트, 곤충, 내일! 내일!, 나는 무슨 생각을 할까?, 장미꽃이 얼마나 좋았는지, 얼마나 싱싱했는지. 죽음은 종종 의인화됩니다 (노인, 적과 화해하는 아름다운 여성 또는 끔찍한 곤충). 종종 사람은 죽음에 대해 생각하지 않지만 매우 가깝습니다. 4) 기독교인. 동기: 거지, Yu.P. Vrevskaya, Threshold, Almsgiving, 두 명의 부자, 그리스도를 기념하여 "그를 교수형에 처하십시오!" 모든 것을 용서하고 자비로운 고통받는 사람들의 이미지가 미묘하고 밝게 주어집니다. 5) 러시아 / 러시아어 현실과 도덕: "바보의 심판을 듣게 될 것이다", 만족하는 사람, 일상의 규칙, 바보, 두 개의 사행시, 노동자와 흰 손, 특파원, 스핑크스, 적과 친구, 러시아어. 아마도 이 동기가 가장 널리 퍼져 있지만 그 자체로는 그렇지 않습니다. 중요한. 이 구절은 종종 아이러니하고 냉소적입니다. 성격 6) 세상의 끝: 세상의 끝. 7) 사랑: 마샤, 로즈, 스톤, 그만! 8) 노년과 젊음: 방문, Azure 왕국, 노인. 구절에서 어떤 하나의 중심 요소를 골라내는 것은 종종 어렵습니다. 동기, 자연과 죽음, 자연과 사랑, 죽음과 사랑 등이 얽혀 있기 때문입니다.
독립적인. Turgenev의 창작 작업에서 라인이 표현되었습니다. 당신 자신 "이상한 이야기"(신비 소설; "파우스트", 1856; "유령", 1864; "개", 1870; "클라라 밀리크", 1883 등). 이 방향이 Turgenev에게 특이하지 않다는 것을 증명하기 위해 많은 시도가 이루어졌습니다 (그러나 그가 이것을 썼기 때문에 왜 특징이 없습니까?). 요컨대 그의 필요는 사실주의에서 신비주의로의 전환이었습니다. 그리고 여기서 철학적 관심이 중요한 역할을 합니다.
또 다른 라인 - 문화와 역사 이야기 Turgenev의 산문 ( "The Brigadier", 1866; "The History of Lieutenant Yergunov", 1868; "Old Portraits", 1881 등). 조국에 대한 작가의 관심 특히 18 세기의 역사는 소설 "Nov"(노인 Fomushka와 Fimushka의 인물-Foma Lavrentievich와 Evfimiya Pavlovna, 구식 방식으로 조직 된 고귀한 삶의 사진)에서도 느껴집니다. Turgenev는 훌륭하게 재현되었습니다. 묘사 된 시대, "The Brigadier"에서는 영웅이 작곡 한시와 양식화까지 소개합니다. 18세기 후반의 시에서.
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1) I.S. 의 "Poems in Prose"주기 생성의 역사. Turgenev.
중병 I.S. Turgenev는 인간 존재의 의미, 삶과 죽음에 대한 철학적 성찰에 점점 더 많이 참석하기 시작했습니다. 작가는 자신의 작품을 자신의 방식으로 다시 생각하고, 창의성의 주요 동기를 다시 생각한 결과 I.S. Turgenev와 그의 최신 작품.
2) 장르의 특징. 장르에 따르면 이것은 철학적 이야기뿐만 아니라 "산문의시"입니다. 소리가 너무 조화롭게 결합되어 단어와 구로 선율 적으로 합쳐집니다 ... "이것은시와 산문, 멜로디와 리듬의 융합입니다. , 특별한 문체의 우아함이 특징입니다.” "Poems in Prose"는 독창적 인 철학적 진술, 삶의 결론의 모음입니다. 이것은 Turgenev가 그의 삶의 끝에서 그의 모든 작품의 끝에 넣은 일종의 결과, 선, 요점입니다. 작가의 모든 작품에 "흘린"모든 것이 여기에 반영되었습니다. Turgenev는 일종의 독특한 장르를 만들었습니다.
왜 I.S. Turgenev는 그의 작은 미니어처를 "Poems in Prose"라고 부릅니까? (작가에게 가장 중요한 것은 감정의 전달입니다)
3) I.S. 투르게네프 . 시의 주제는 매우 다양하지만 동시에 모두 불가분의 관계로 연결되어 하나의 공통 주제로 연결됩니다. "산문의 시"의 주요 주제는 다음과 같습니다.
옛 사랑의 기억;
죽음의 필연성에 대한 성찰;
자연의 영원성 앞에서 인간 생명의 보잘것없음에 대한 성찰. 이 주기는 반대, 삶과 죽음, 청년과 노년, 선과 악, 과거와 현재의 반대입니다. 이러한 동기는 서로 "충돌"합니다. Turgenev는 종종 그들을 함께 밀고 얽혀 있습니다. 일반적으로 생각의 전체 발전, "내러티브의 전개"는 쇼팽, 모차르트 등의 음악 작품에서 주제의 발전을 매우 연상시킵니다. "산문의시"는 일종의 소나타이지만 음악이지만 문학. Turgenev의 모든 작품은 원칙적으로 현재 사회와 관련된 영원한 문제에 대한 고려로 통합됩니다. L. Ozerov: "컬렉션에는 모든 세대를 마주하고 서로 다른 시대의 사람들을 하나로 묶는 이른바 영원한 주제와 모티프가 많이 포함되어 있습니다." 예를 들어 자연을 주제로 한 이미지입니다. 이다. Turgenev는 항상 자연의 아름다움과 "무한한 조화"에 감탄했습니다. 그는 사람이 그것에 "기울" 때만 강하다고 확신했습니다. 평생 동안 작가는 자연에서 인간의 위치에 대해 걱정했습니다. 그는 분개했고 동시에 그녀의 힘과 힘, 모든 사람이 동등하게 평등한 그녀의 잔인한 법에 순종해야 할 필요성에 겁을 먹었습니다. "물질은 남아 있고 개인은 사라진다"는 생각이 Turgenev를 괴롭혔습니다. 결국 인간의 삶은 자연의 삶에 비하면 너무나 아름답고 너무나 작으며 순간적이다. 인간의 삶과 자연의 삶 사이의 갈등인 이 모순은 투르게네프에게 풀리지 않는 채로 남아 있습니다. "당신의 손가락 사이로 인생이 미끄러지지 않도록 하십시오." 다음은 많은 "시 ..."에 표현 된 작가의 주요 철학적 생각과 지시입니다. 그렇기 때문에 Turgenev의 서정적 영웅은 종종 그의 삶을 회상하고 분석하며 종종 그의 입술에서 다음과 같은 문구를들을 수 있습니다. “오 인생, 인생, 흔적도없이 어디로 갔습니까? 당신이 나를 속였습니까? 내가 당신의 선물을 사용하는 방법을 몰랐습니까? Turgenev는 인생은 한 순간일 뿐이며 결국 공포로 뒤를 돌아보지 않고 "소진, 쓸모없는 인생"이라는 결론을 내리지 않는 방식으로 살아야 한다고 반복해서 말합니다. 종종 삶의 덧없음을 보여주기 위해 Turgenev는 현재와 과거를 비교합니다. 결국, 사람이 자신의 삶에 감사하기 시작하는 것은 과거를 기억하는 순간입니다.
4) 산문 ""의시 분석. 이 서정적 스케치에서 I.S. Turgenev는 러시아어의 본질, 모국어의 필요성, 특히 "의심스러운 날, 조국의 운명에 대한 고통스러운 반성의 날"에 대해 반성합니다. 러시아어는 고국에서 멀리 떨어진 작가를 지원하고 지원합니다. 서정적 미니어처를 쓰는 동안 I.S. Turgenev는 해외에서 살았습니다. 작가는 "위대하고 강력하며 진실하고 자유 롭다"라는 별명으로 러시아어를 특징 짓습니다. 그의 백성의 곤경을 반영하는 I.S. Turgenev는 "... 집에서 일어나는 모든 일을보고 절망에 빠지지 않는 방법"이라고 썼습니다. 그러나 산문시의 결말은 비극적이지 않습니다. 작가는 그의 백성의 영적 힘, 도덕적 힘, 영적 체력을 믿습니다. "그러나 그러한 언어가 위대한 사람들에게 주어지지 않았다는 것을 믿을 수 없습니다!" 사람들은 깊이와 아름다움이 눈에 띄는 러시아어의 발전과 직접 관련이 있습니다.
작가는 러시아어에 어떤 전형을 부여합니까? (“위대하고 강력하며 진실되고 자유로운 러시아어”)
이 I.S. 투르게네프? (모국과 그 언어에 대한 깊은 사랑의 감정)
5) 산문 "Gemini"의시 분석.
미니어처의 의미를 어떻게 이해했습니까? (다른 사람을 꾸짖을 때 우리는 자신의 단점을 인식하지 못합니다.)
6) 산문 "두 부자"의시 분석.
서정적인 미니어처 "두 부자"는 "거대한 수입으로 자녀 양육, 병자 치료, 노인 돌보기에 수천 달러를 바친"부자 로스 차일드의 관대함을 한 비참한 농민 가족과 비교합니다. “고아인 조카를 폐허가 된 작은 집에 받아들인 사람” . 부자의 행동에 감동한 저자는 "로스차일드는 이 농부와는 거리가 멀다"고 썼다. 사실, 부자의 자선은 그의 개인적 물질적 복지에 영향을 미치지 않습니다. 가난한 농민 가족은 고아 Katya의 양육을 위해 마지막 동전을 주기로 동의합니다. 이제 가난한 사람도 소금이 부족할 것입니다. 따라서 남자와 여자는 마지막 것을 줄 준비가 되어 있기 때문에 더 관대합니다. 작품에서 작가는 Rothschild의 막대한 수입과 자선 활동을위한 물질적 비용, 농민 가족의 영적 부라는 두 가지 유형의 부를 비교합니다.
자선을 위해 많은 자금을 할당하는 부유한 Rothschild는 왜 고아 조카를 입양한 가난한 농민 가족과 거리가 멀까요? (가난한 농부는 고아 조카딸을 데리고 가장 필요한 것을 거부해야 합니다.)
7) 산문 "참새"의시 분석.
그녀는 작가의 작업에서 탁월한 위치를 차지했습니다. Turgenev의 사랑은 결코 친밀한 느낌이 아닙니다. 그것은 항상 강한 열정, 강력한 힘입니다. 그녀는 모든 것, 심지어 죽음에 저항할 수 있습니다. "그에 대한 사랑은 인간의 성격이 가장 높은 긍정을 발견하는 거의 유일한 것입니다." "오직 그녀에 의해서만, 오직 사랑에 의해서만 삶이 버티고 움직입니다"( "참새"). 그것은 사람을 강하고 의지가 강하고 위업이 가능하게 만들 수 있습니다. Turgenev에게는 사랑 피해자, 사랑- "깨어나는 이기주의"만 있습니다. 그런 사랑만이 진정한 행복을 가져올 수 있다고 확신합니다. 사랑의 즐거움은 그에게 거부됩니다. 모든 사람, 모든 생명체는 이 희생을 치러야 합니다. 위의 모든 I.S. Turgenev는 그의시 "참새"에서 표현했습니다. 죽음이 불가피한 보금자리를 잃은 새도 의지보다 강한 사랑으로 구할 수 있습니다. 사랑하는 그녀만이 자신을 희생하고 싸울 힘을 줄 수 있습니다. 이 시에는 알레고리가 있습니다. 여기서 개는 "운명", 우리 각자를 끌어들이는 사악한 운명, 그 강력하고 무적의 힘입니다.
세속적 규칙(I)
"적을 성가시게 하고 심지어 피해를 입히고 싶다면," 한 늙은 도적은 나에게 말했다. 분개하고 ... 비난하십시오!
첫째, 그것은 다른 사람들이 당신이 이 악덕이 없다고 생각하게 만들 것입니다.
둘째, 당신의 분노는 진심일 수도 있습니다. 당신은 자신의 양심의 비난을 이용할 수 있습니다.
예를 들어, 당신이 변절자라면 신념이 없다고 적을 비난하십시오!
당신 자신이 마음이 아첨꾼이라면, 그에게 그가 하인이라고 비난하듯이 말하십시오... 문명, 유럽, 사회주의의 하인입니다!
“누군가는 말할 수도 있습니다. 하인이없는 보병! 나는 알아차렸다.
“그리고 가능합니다.” 도적이 말했다.
1878년 2월
노트
이시는 Turgenev를 짜증나게 한 비평가들에 대한 것입니다. Turgenev가 강한 적대감으로 묘사 한 얼굴과 더 큰 투명성과 유사성으로 인해주기에서 제외 된시 "Gad"에서와 같이 B. M. Markevich를 의미했을 가능성이 큽니다. - 아래 참조, p. 520. 처음에 "유럽 공보"에 보낸 50편의 시에 "생활 규칙"은 포함되지 않았습니다. Turgenev는 철회 된 "임계 값"(1882 년 10 월 4 일 (16) 일자 Stasyulevich에게 보낸 편지 참조) 대신 그가 수정 한 수정 사항과 동시에 나중에 보냈습니다. 그러나 10 월 13 일 (25) 그에게 보낸 편지에서 Turgenev는 새로 보낸 시로 교체하지 않고 "임계 값"을 버리도록 요청합니다 ( "다른 사람의 어조에 맞지 않습니다"). 그러나 "Life Rule"이 인쇄되었고 날짜가 잘못되었습니다. 흰색 원고의 "1882 년 10 월"대신 "1878 년 4 월"(다른 "Life Rule"의 날짜-아래 참조, p. 520) 따라서 1878년 일련의 시에서 연대순으로 잘못 배치되었습니다.
1881-1882 년의 모든시와 마찬가지로 ( "Bulletin of Europe"의 조판 원고에 있던 "기도"와 "러시아어"를 제외하고) "Life Rule"에는 초안 형식으로 작성된 사인이 하나뿐입니다. 흰색 사인 노트에. Vestnik Evropy의이 사인과 비교할 때 텍스트는 더 날카 롭고 날카 롭습니다. 예를 들어 "술고래"대신 "계몽의 부족"- "사회주의의 부족 ..."대신 "배신자"가되었습니다.
V. I. Lenin은 그의 논쟁적인 기사에서 한 번 이상 이 시를 산문으로 회상하고 그것에서 별도의 문구를 인용했습니다(참조: 레닌 V. I. 폴른. 콜. cit., 6권, p. 11, 14, 15, 22; 이러한 참조에 대한 전체 요약은 다음을 참조하십시오. 히폴리트 I. Turgenev에 관한 Lenin. M., 1934, p. 11, 20-21).
