유혹의 기술: 게터들이 고대 그리스에서 실제로 했던 일. 그리스 신화와 현대 사회에서 헤태래는 누구인가? 고대 그리스의 유명한 게터

« 여성들이여, 자신을 알라! 그리고 모든 포즈가 좋은 것은 아닙니다
- 포즈는 일치하는 체격을 찾아 관리합니다.
얼굴이 좋은 사람은 누워서 등을 펴십시오.
등이 아름다운 사람은 등을 보여줍니다.
Atlantis는 Milanion의 어깨를 발로 만졌습니다.
- 다리가 가느다란 당신은 그것들을 예로 들 수 있습니다.
라이더가 되는 것은 얼굴이 작기는 하지만 키가 큰 것은 아닙니다.
Hector는 Andromache의 말이 아니 었습니다.
…»
푸블리우스 오비드 나손

안녕! 오늘은 다소 도발적인 주제에 대해 이야기해 봅시다. 내 이야기는 게터에 관한 것입니다. 누구인지 알아 봅시다. 현대에 이 단어는 매춘부 또는 19세기 표현을 사용하면 타락한 여성과 동의어가 되었습니다. 그러나 이것은 근본적으로 사실이 아닙니다. Prostitute라는 단어와 Geter라는 단어는 동의어로 사용할 수도 없고 사용해서도 안 됩니다. Hetaerae는 고대 그리스에서만 볼 수 있는 독특한 현상이며 고대 로마에만 매우 제한적입니다. 그들의 이름 (그리스어 단어 Ethes-친구, 동지에서 유래)조차도 종종 침대의 안락함과는 거리가 먼 주요 목적을 말합니다.

대부분의 동시대 사람들에 따르면 헤테라처럼 보였습니다.


많은 차이점이 있습니다. 게터의 예술은 항상 자발적, 강제 또는 사원 매춘과 분리되었습니다. 나는 더 말할 것입니다, 고대 텍스트의 연대기에서이 문제에 대한 연구 중 일부는 hetaerae를 별도의 하위 클래스로 구별하여 그 옆에 auletrids 및 free dicteriads도 배치합니다. 특히 오늘은 차이점에 대한 주제를 다루지 않을 것입니다. Edmond Dupuy의 책 "고대의 매춘"(이 주제에 대한 많은 책과 연구가 있지만)에 대해 비슷한 욕구를 가진 사람에게만 조언할 수 있습니다. 그래서 우리는 주제에 대해 깊이 파고들지 않을 것이지만(본의 아니게 경박한 말장난에 대해 미안합니다) 간단히 말해서 이성애자의 특징에 대해 말해야 합니다.

축복받은 고린도. 백그라운드에서 (아마도) 유명한 이성애 학교

Getters는 음악, 예술, 수사학, 춤, 옷 입는 능력, 과학, 그리고 가장 중요한 - 가장 중요한 기술 - 좋아하는 능력에서 전문 학교 (최고 중 하나는 고린도에있는 학교였습니다)에서 특별히 공부 한 무료 여성입니다. 그것. 고급스럽고 뛰어난 남성들에 둘러싸여 교육을 잘받은이 여성들은 자신의 추종자를 선택하고, 존재하는 방법, 함께 할 사람, 언제있을 것인지를 선택했습니다. 예, 대부분의 경우 그러한 연결은 보상 적 성격 이었지만 이것은 규칙이 아니 었습니다. 모든 것은 게터 자신, 즉 삶에 대한 이해, 상황 및 가장 중요한 자유에만 의존했습니다. Getters는 또한 예술가와 조각가의 모델 역할을 했습니다. 그들은 극장의 시인과 아카데미의 연설가를 환영했습니다. 그들은 모든 휴일, 모든 군대 및 민간 행사의 장식이었습니다. 위에서 언급한 E. Dupuis는 그의 책에서 이렇게 썼습니다. 그들은 아름다움과 선함, 고상한 취향을 찾기 위해 경쟁 분위기를 조성했으며 마음에 사랑의 불을 피우고 과학, 문학 및 예술 발전에 기여했습니다. 이것이 그들의 강점이자 매력이었습니다. 그들에게 매료된 연인들은 그들의 숭배 대상에 합당해지려고 노력했습니다.". 당연히 모든 것이 그렇게 장밋빛이고 아름답지는 않았습니다. 종종 게터는 "p 짓궂은 환락, 사치, 그리고 수많은 다른 어리석음. 그들의 영향으로 도덕은 타락했고, 시민의 미덕은 창백해졌으며, 성격은 이완되었고, 영혼은 타락했습니다.". 그러나 그들 중 일부는 사람들의 진정한 전설이자 장식이되었습니다. 내가 말했듯이 헤타라는 드문 현상입니다.

부분적으로, 그러나 부분적으로만 "용감한 시대"의 일부 창녀(예: Ninon de Lanclos)와 유명한 일본 게이샤인 타유(tayu)가 그들과 비슷하지만 그게 전부입니다. 위대한 영웅, 정치인 또는 웅변가 옆에 있는 것만으로도 이러한 위대한 남성의 영광을 시대를 통해 더욱 강화하거나 그의 명성을 파괴할 수 있는 여성을 "조각품"이라고 합니다. 이 위대한 게터 중 일부, 특히 그 중 4개에 대해 친애하는 독자 여러분과 아래에서 이야기하겠습니다.

책 "아테네의 태국인" 표지

우리 중 가장 유명한 헤테로아는 물론 아테네 출신의 특정 태국인입니다. 그녀는 Ivan Antonovich Efremov "Tais of Athens"의 재능 있고 흥미로운 소설로 유명합니다. 나는 이 책을 다시 말할 필요가 없다고 본다. 그것을 읽은 사람은 안다. 읽지 않은 사람은 결코 늦지 않았다. 저자는 Plutarch와 Curtius Rufus에서 Dante Alighieri에 이르기까지 고대가 아닌 고대 출처를 읽었지만 그녀의 전기를 구성했다고 말하겠습니다. 실제로 그녀가 알렉산더 대왕의 기차를 탔고 분명히 그의 연인이자 그의 디아도치(장군) 중 일부였다는 점을 제외하고는 태국인에 대해 알려진 것이 거의 없습니다. 그녀는 무엇보다도 "영웅적 영광"으로 역사에 남았습니다. 알렉산더 대왕이 기원전 330년을 차지한 후. Persepolis, 그녀는 마케도니아 왕의 후계자 중 약한 여성이 그리스를 위해 페르시아인에게 복수 할 기회를 갖도록 다리우스 3 세의 궁전에 불을 지르도록 그를 설득했습니다.


Diodorus Siculus는 이 상황을 특히 흥미진진하게 설명합니다. 당신이 그를 믿는다면, " Tais는 전차를 타고 마케도니아 군대의 맹공격에 빠진 페르 세 폴리스에 들어갔다. 귀한 장신구들로만 덮인 아름다운 몸을 드러내고 울부짖으며 맞이하는 많은 병사들에게 조금도 부끄러워하지 않고 자랑스럽게 마당을 돌아다니고, 왕실 잔치에서 다정하고 명랑했으며, 참석한 모든 사람들이 술을 많이 마신 그녀는 갑자기 횃불을 들고 왕을 부르기 시작했고 그의 병사들은 궁전을 불태 웠습니다. 기운이 넘치고 열이 오른 남자들은 더 이상 고민하지 않고 그녀의 욕망을 충족시켰다. 놀라운 건축 단지 인 페르시아 문화의 진주는 불에 타 파괴되었습니다 .... 그녀의 이러한 행동은 배경을 모른 채 비난받을 수 있었지만 태국인은 실제로 페르시아 "야만인"에게 복수 할 이유가있었습니다. 최근에 그녀의 가족은 페르시아 군대를 피해 도망쳐 아테네로 돌아가야 했습니다. 이 원한은 아테네인의 마음 속 깊이 자리 잡았고 그녀는 복수의 기쁨을 거부할 수 없었습니다.". 이런 것 .... 바람 부는 부도덕 한 여자의 변덕과 복수는 그 세계에서 가장 아름다운 건물 중 하나를 파괴했습니다.


O. 스톤의 영화 "알렉산더"에서 프톨레마이오스로 안소니 홉킨스 경

그 후 그녀는 이집트의 왕이자 왕조의 창시자가 된 가장 성공적인 Diadochi Alexander 중 한 명인 Ptolemy I Soter와 결혼하여 (유명한 Cleopatra는 그의 증손녀였습니다) 그를 낳았다 고합니다. 3명의 아이들. 그녀는 실제로 그를 위해 Leontisk와 Lag의 아들과 Eiren의 딸인 자녀를 낳았지만 Ptolemy와 결혼하지 않았습니다. 그녀는 인생이 끝날 때까지 사랑 받고 자유로운 이성애자였습니다.


Hans Hallbein Jr. Lais of Corinth의 그림. 중세 옷의 진실 ... 그런 비전

다음 줄에는 고린도의 라이스(또는 라이사)가 있습니다. 고대 역사에서 여러 hetaeras가 Laisa라는 이름으로 알려져 있으므로 혼동하지 않기 위해 이름을 따라 거주지에 따라 별명을 쓰는 것이 허용됩니다. 공정하게 말하면 이 Laisa는 Corinth 출신이 아닙니다. 그녀는 시칠리아에서 태어 났으며 그리스인이 아닐 가능성이 큽니다. 군사 습격 중 하나에서 그녀는 아테네에서 체포되어 노예로 팔렸습니다. 그녀는 그녀에게 친절했던 유명한 예술가 Apelles를 만났고 몇 년 후 그는 그녀를 놓아주었습니다. Lais는 자신을 위해 hetaera의 길을 선택하기로 결정했고이를 위해이 직업을 가르치는 가장 유명한 학교가있는 Corinth 시로갔습니다. 그녀는 철학과 음악에서 최고 중 한 명이었고 Corinth는 그녀를 너무 사로 잡아 영원히 거기에 머물기로 결정했습니다.


고대 고린도의 재건

그녀는 아름답고 똑똑하며 (돈 측면에서) 자신을 매우 높이 평가했기 때문에 빠르게 도시에서 가장 유명한 창녀가되었습니다. 그녀는 주로 가장 풍부한 보석, 희귀한 옷, 연고에 돈을 썼습니다. 그녀가 저녁 운동을 위해 화려하게 장식된 마차를 탔을 때 항상 눈에 띄었습니다. 그러한 돈의 투자는 그녀의 추종자들 사이에서 고린도뿐만 아니라 모든 그리스의 가장 가난한 사람들이 아니라 마지막과는 거리가 멀었습니다. 그녀의 열정에서 Laisa는 선호도가 매우 변덕 스러웠지만 철학자에 대한 특별한 열정이있었습니다. 유명한 웅변가 데모스테네스도 그녀의 마법에 걸렸다. 오만한 라이사는 그에게 대가를 요구했다. 더도 말고 덜도 말고 10,000코린트식 드라크마. 밤새. 드라크마에는 은이 3그램도 조금 안 들어 있었습니다. 즉, 기녀는 30킬로그램의 은화를 원했습니다.

코린트식 드라크마의 앞면

가난한 데모스테네스에게는 당연히 그런 종류의 돈이 없었습니다. " 나는 회개를 그렇게 비싼 값에 사지 않습니다!"-연사는 그녀에게 대답하고 그녀를 떠났습니다. Demosthenes는 여전히 웅변의 모델로 간주되는 Laisa에 대한 유명한 연설을 작곡했습니다. 보복으로 Laisa 자신은 웅변 논쟁에서 그의 라이벌 인 철학자 Xenocrates에게 그녀의 사랑을 제공했습니다. 플라톤 학파의 학생들. 핵심은 크세노폰이 엄격한 금욕주의자라는 사실과 라이사가 침대에서 자신의 사랑과 예술을 공짜로 제공했다는 점이다. 그러나 크세노크라테스는 굴복하지 않았다. 라이사는 실망했지만 나왔다. 그녀에게 불편한 상황에서 명예롭게." 나는 조각상이 아니라 한 남자의 정열을 불러일으키기로 했다",-그녀는 말했고이 격언은 역사에 남았습니다. 그녀의 또 다른 잘 알려진 실패는 Cyrene의 stadia (192m) Evbat에서 유명한 제 93 회 올림픽 우승자를 유혹하려는 시도였습니다. 올림픽 선수는 애무를 거부했습니다. 헤타에라.

쾌락주의의 창시자 키레네의 아리스티포스

그러나 이러한 상황은 오히려 예외였습니다. 일반적으로 Laisa의 매력은 저항하기 어려웠습니다. 그녀의 가장 유명한 연인은 확실히 Kerena의 Aristippus와 Sinope의 Diogenes였습니다. 예, 쾌락 주의자 및 냉소 주의자 (냉소 주의자) 학교의 매우 유명한 창립자입니다. 그런 엄청난 대조는 바로 교활한 헤타라의 취향에 있었다. 역사는 일반적인 연인에 대한 유명한 철학자들의 여러 대화를 보존했습니다. 나는 다음이 더 좋았다.
한 번은 철학적 토론 중에 Aristippus의 반대자 중 한 명이 악의 없이는 다음과 같이 말했습니다.
-여기 당신은 Aristippus, 수많은 선물로 Lais를 샤워하고 Diogenes와 함께 그녀는 공짜로 누워 있습니다.
-네,-철학자는 침착하게 대답했습니다. -나는 그녀에게 많은 선물을 주는데, 그가 원한다면 다른 사람에게 금지되지 않습니다.
“하지만 아리스티포스,” 디오게네스가 끼어들었습니다. 아름다운 영혼을 버리고 나처럼 냉소주의자가 되거나 그런 관계를 포기하라.
“디오게네스,” 아리스티포스가 침착하게 물었다.
"당연하지." 디오게네스가 대답했다. 그곳에 사는 나에게 어떤 차이가 있습니까?
- 다른 사람들이 탔던 배를 타고 항해하려면?
- 나는 그것에 대해 생각합니다!
- 여기 있습니다. 그럼 다른 사람에게 안긴 여자와 유대감이 뭐가 문제야?"



개 (냉소적) 디오게네스.

그리고 이것은 Diogenes가 그녀의 매력을 완전히 무료로 사용했다는 사실에도 불구하고 Aristippus에게는 매우 비쌌습니다. 그들은 그가 그녀의 회사를 일년에 두 달 동안만 감당할 수 있다고 말했습니다. 그러나 여성을 사랑하고 여성성에 대한 대단한 감정가 인 그에게 라이사와의 소통은 가장 큰 만족을 가져다 주었다.
라이사는 어린 나이에 폭력적인 죽음을 맞이했습니다. 그녀는 Thessaly에 대한 그녀의 다음 열정을 따르기 위해 Corinth를 떠났지만 그곳에서 질투심 많은 아내들이 그녀를 죽였습니다 .. 그녀가 죽은 후 Corinthians는 어린 양을 찢는 암 사자를 묘사하는 기념비를 그녀를 기리기 위해 세웠습니다. 그녀의 무덤에는 그녀가 살해된 장소에 다음과 같은 비문이 있는 무덤이 세워졌습니다. 영광스럽고 무적의 그리스는 라이사의 신성한 아름다움에 매료되었습니다. 고린도 학교에서 자란 사랑의 아이, 그녀는 테살리아의 꽃밭에서 쉬고 있습니다". 마을 사람들의 이러한 반응은 놀라운 일이 아닙니다. 그녀는 단순히 도시에 왕족으로 관대했습니다. 그녀는 궁핍하고 세워진 기념물, 정원, 고린도를 지구상에서 가장 아름다운 곳으로 간주하여 가능한 모든 방법으로 영광스럽게 한 거대한 돈을 기부했습니다. 그리고 그 주민들은 Hellas에서 최고입니다.

계속하려면....

처음에 이 용어는 고대 그리스의 사회 현상을 의미했으며 나중에 비유적으로 다른 문화로 퍼졌습니다. 고대 그리스에서 이 용어는 자유롭고 독립적인 생활 방식을 영위하는 교육받은 미혼 여성에게 적용되었습니다. 그들 중 일부는 공적 생활에서 중요한 역할을 했습니다. 그들의 집에서 hetaeras는 많은 저명한 고대 그리스 정치인, 시인, 조각가 등을 위해 회의를 주선했습니다. 일반적으로 hetaera는 부유 한 후원자의 지원을 받았습니다. 그들은 그들의 호의에 대해 많은 돈을 지불했습니다. 석판이 보존되어 있는데, 그 위에 사람이 제시한 가격을 새겼습니다. 그러나 이것은 전통적 의미의 매춘이 아니다. 고대 그리스의 연설가이자 정치가인 데모스테네스는 자존심이 강한 그리스인에게는 출산을 위한 아내, 감각적 쾌락을 위한 노예, 영적 위안을 위한 헤테라 등 세 명의 여성이 있다고 말했습니다.

Hetera는 결혼 할 수 있습니다. 그래서 지능, 교육 및 아름다움으로 유명한 유명한 Hetaera Aspasia는 유명한 군사 지도자 M. Pericles의 아내가되었습니다. 일반적으로 Hetera는 노예의 여주인에 의해 자랐고 그녀를 가르치고 그녀를 자유롭게 해주거나 그녀를 합당한 후원자에게주었습니다.

고대 그리스 게터

Heteras는 남성을 즐겁게하고 위로하고 교육했습니다. 게터는 반드시 몸을 거래하는 것이 아니라 지식으로 아낌없이 풍부하게 했습니다. 고대의 저명한 작가인 사모사타의 루키아누스는 많은 고대 관습을 저속하게 비웃고 헤타에라를 저속한 창녀로 폭로했지만, 헤타에라는 남자가 마음에 들지 않으면 그 남자와 친밀한 관계를 거부할 수 있었습니다.

아테네에는 특별한 이사회가있었습니다 - Keramik (일부 소식통에 따르면, 제안이있는 벽), 남성이 getters에 대한 제안서를 작성했습니다. hetera가 동의하면 그녀는 제안서에 따라 회의 시간에 서명했습니다.

고대 그리스의 유명한 게터

  • Archeanassa - 철학자 플라톤의 여자 친구
  • Aspasia - 그녀의 직업에도 불구하고 아테네의 수장 인 Pericles는 결혼했습니다.
  • Belistikha - 이집트에서 신의 영예를 받은 파라오 프톨레마이오스 2세의 헤타에라
  • Bacchis - 연설가 Hyperides의 충실한 여주인은 그녀의 무관심과 친절로 유명했습니다.
  • Herpilida - 철학자 아리스토텔레스의 여주인이자 그의 아들의 어머니
  • Glyceria - 코미디언 Menander의 동거인
  • Gnatena - 그녀의 마음과 웅변이 놀랍습니다. 오랫동안 시인 Difil의 압제적인 여주인이었습니다.
  • Kleonissa - 그러나 우리에게 도달하지 못한 철학에 관한 여러 작품을 썼습니다.
  • Lagiska - 수사학자 Isocrates와 연설가 Demosthenes의 사랑
  • 고린도의 라이다 (고린도의 라이스)-철학자 Aristippus의 열정의 대상
  • 라이다 시칠리아 (히카라의 라이스)- 아프로디테 신전에서 살해된 예술가 아펠레스의 모델로 추정됨
  • 기원전 306년 데메트리오스 폴리오르세테스의 여주인이 된 아테네의 라미아. 즉, 플루트를 연주하여 그를 즐겁게 합니다.
  • Lethala - 라말리온의 정부
  • 리나 (레아나)-그녀는 동상이 세워진 Harmodius와 Aristogeiton의 음모를 배신하지 않기 위해 혀를 깨 물었습니다.
  • 아테네의 리나 - Demetrius Poliorcetes의 여주인
  • 매니아 - 비정상적으로 얇은 허리 때문에 꿀벌이라고 불렀습니다.
  • Megalostrata - 시인 Alkman의 뮤즈
  • Menateira - 연설가 리시아스의 친구
  • 동부 아스파시아(Eastern Aspasia)라고 불렸던 밀토(Milto)는 포키스(Phocis)에서 태어났으며 겸손함만큼이나 아름다움으로도 구별되었습니다.
  • 니라 (네이라)- Demosthenes가 법정에서 말한 그의 연설은 고대 그리스의 성생활에 대한 중요한 정보원입니다.
  • Nikareta - 고린도의 유명한 이성애 학교 설립자
  • Pigaret - Megara의 유명한 철학자 Stilpon의 여주인이었습니다. 뛰어난 수학자였던 그녀는 이 과학에 관련된 모든 사람에게 특별한 성향을 가졌습니다.
  • Pityonis - Alexander의 바빌론 대표 Harpal이 그녀를 둘러싼 왕실 사치품으로 유명합니다.
  • Sappho는 시인이며 이성애 학교를 졸업했지만 직업으로 일하지 않았습니다.
  • 아테네의 타이인 - 알렉산드로스 대왕의 총애와 파라오 프톨레마이오스 1세 소테르의 아내
  • Targelia - 페르시아 왕 Xerxes I에게 고국을 배신하는 것을 거부했습니다. 그녀는 거의 모든 그리스 장군의 여주인이었고 Plutarch가 쓴 것처럼 그녀의 지능과 아름다움 덕분에 Thessaly의 여왕이되었습니다.
  • Theodette - 뛰어난 아테네 사령관 Alcibiades를 매우 사랑했으며 경건하게 장례식을 치렀습니다.
  • Phryne은 아프로디테 조각상을 위해 포즈를 취한 조각가 Praxiteles의 모델입니다. 모델이라는 특별한 직업으로 인해 조각가는 신에 대한 모욕 혐의로 소환되었습니다. Praxitel은 Phryne의 베일을 벗겼고 법원은 그녀의 몸의 신성한 아름다움을보고 혐의를 철회했습니다.
  • Elephantis - 에로틱 매뉴얼의 저자

고대 로마의 헤태래

  • Lesbia - Catullus에서(직업적 소속으로 추정됨)
  • Kintia - Propertius에서

비잔티움의 헤태래

  • 테오도라 황후 (아마도 증명되지 않음).

매춘과의 차이점

Hetaeras는 고등 교육과 구별됩니다. 그들은 성적인 서비스 (그리고 자신이 선택한 것)를 그다지 제공하지 않았지만 게이샤와 유사하게 대화, 노래 또는 춤으로 다른 사람들을 즐겁게했습니다.

다른 문화

"getera"라는 단어는 예를 들어 고대 인도에서 사원 매춘을 설명하는 데 자주 사용됩니다.

고대 인도에서는 나이 때문에 더 이상 기능을 수행할 수 없는 게터들이 왕실 방적 공장에서 일했습니다(Arthashastra II.23).

기사 "Hetera"에 대한 리뷰 쓰기

노트

또한보십시오

문학

  • // Brockhaus 및 Efron의 백과 사전: 86권(82권 및 추가 4권). - 세인트 피터스 버그. , 1890-1907.

Geter를 특징짓는 발췌문

Anna Mikhailovna가 아들과 함께 Kirill Vladimirovich Bezukhy 백작에게 갔을 때 Rostova 백작 부인은 오랫동안 혼자 앉아 손수건을 눈에 대었습니다. 마침내 그녀는 전화를 걸었습니다.
"당신은 무엇입니까, 여보. "그녀는 몇 분 동안 기다리지 않은 소녀에게 화를 내며 말했습니다. 당신은 봉사하고 싶지 않습니까? 그래서 내가 당신을 위한 장소를 찾을 것입니다.
백작 부인은 친구의 슬픔과 굴욕적인 가난에 화를 냈기 때문에 기분이 좋지 않았으며 항상 하녀 "친애하는"과 "당신"이라는 이름으로 그녀에게 표현되었습니다.
하녀가 말했다.
“백작님께 부탁해.
뒤뚱뒤뚱 뒤뚱거리는 백작은 여느 때처럼 어딘가 죄책감이 든 표정으로 아내에게 다가갔다.
-글쎄, 백작 부인! 뇌조의 saute au madere [마데이라 소테]가 될 것입니다, ma chere! 나는 시도했다; 나는 Taraska에게 아무것도 아닌 천 루블을주었습니다. 소송 비용!
그는 아내 옆에 앉아 용감하게 무릎에 손을 얹고 백발을 헝클였습니다.
- 원하는 게 뭐야, 백작부인?
-여기 뭐야, 친구-여기 뭐가 더럽지? 그녀는 조끼를 가리키며 말했다. 그녀는 웃으며 덧붙였다. - 여기 있습니다, 백작: 돈이 필요해요.
그녀의 얼굴은 슬퍼졌다.
- 오, 백작 부인! ...
그리고 백작은 소란스러워지기 시작했고 지갑을 꺼냈습니다.
-많이 필요해, 세어, 500 루블이 필요해.
그리고 그녀는 캠 브릭 손수건을 꺼내 남편의 양복 조끼를 문질렀습니다.
- 지금. 이봐, 거기 누구야? 그는 그들이 부르는 사람들이 그들의 부름에 달려들 것이라고 확신하면서 오직 사람들만이 외치는 목소리로 외쳤다. - 나에게 Mitenka를 보내!
이제 그의 모든 일을 담당하는 백작님이 키운 고귀한 아들 Mitenka는 조용한 발걸음으로 방에 들어 왔습니다.
“그게 바로 그거야. "나를 데려와..." 그는 생각했다. - 예, 700 루블입니다. 예, 그 당시처럼 찢어지고 더러운 것을 가져 오지 말고 백작 부인을 위해 좋은 것을 가져 오십시오.
"예, Mitenka, 청소하십시오. "백작 부인이 슬프게 한숨을 쉬며 말했습니다.
"각하, 언제 배달해 드릴까요?" 미텐카가 말했다. “원하신다면 걱정하지 마세요. - 나는 잊고 있었는데 ... 이 분 배달 주문 하시겠습니까?
- 예, 예, 그럼 가져오세요. 백작 부인에게 줘.
"이 Mitenka가 내가 가진 금은 무엇입니까? "라고 청년이 떠났을 때 미소를 지으며 백작이 덧붙였습니다. - 불가능한 것은 없습니다. 참을 수가 없어. 모든 것이 가능하다.
"아, 돈, 세, 돈, 그들이 세상에 얼마나 많은 슬픔을 안겨주는지!" 백작 부인이 말했다. “저는 이 돈이 정말 필요합니다.
"백작 부인, 당신은 잘 알려진 와인 꾼입니다. "백작이 말하고 아내의 손에 키스하고 서재로 돌아갔습니다.
Anna Mikhailovna가 Bezukhoi에서 다시 돌아 왔을 때 백작 부인은 이미 새 종이에 테이블 위의 손수건 아래에 돈이 있었고 Anna Mikhailovna는 백작 부인이 어떻게 든 방해를 받았다는 것을 알았습니다.
- 내 친구? 백작 부인이 물었다.
오, 그가 처한 상황은 참으로 끔찍합니다! 당신은 그를 알아볼 수 없습니다. 그는 너무 나빠요, 너무 나빠요. 나는 잠시 머물렀고 두 단어를 말하지 않았습니다 ...
“아네트, 제발 거절하지 마세요.”백작 부인이 갑자기 얼굴을 붉히며 말했다. 손수건 아래에서 돈을 꺼내는 중년의 가늘고 중요한 얼굴이 너무 이상했다.
Anna Mikhaylovna는 문제가 무엇인지 즉시 이해했으며 적시에 백작 부인을 능숙하게 포옹하기 위해 이미 몸을 숙였습니다.
-제복을 꿰매는 보리스입니다 ...
Anna Mikhaylovna는 이미 그녀를 안고 울고있었습니다. 백작부인도 울고 있었다. 그들은 우호적이라고 울었습니다. 그리고 그들은 친절합니다. 그리고 젊음의 여자 친구 인 그들은 돈이라는 낮은 주제에 몰두하고 있습니다. 그리고 그들의 젊음은 지나갔다 ... 그러나 두 사람의 눈물은 즐거웠다 ...

백작 부인 Rostova는 딸과 이미 응접실에 많은 손님과 함께 앉아있었습니다. 백작님은 남성 손님을 서재로 안내하고 사냥꾼이 수집한 터키 파이프를 제공했습니다. 때때로 그는 나와서 물었습니다. 그녀가 왔습니까? 그들은 사회에서 별명을 가진 Marya Dmitrievna Akhrosimova를 기다리고있었습니다. 끔찍한 용, [끔찍한 용] 부, 명예가 아니라 그녀의 솔직함과 솔직한 주소로 유명한 여성. Marya Dmitrievna는 왕실에 의해 알려졌고 모스크바 전체와 상트 페테르부르크 전체가 알고 있었고 두 도시는 그녀에 놀랐고 그녀의 무례함에 몰래 웃으며 그녀에 대해 농담을했습니다. 그러나 모든 사람은 예외 없이 그녀를 존경하고 두려워했습니다.
연기가 자욱한 사무실에서는 선언문으로 선포된 전쟁과 모집에 대한 대화가 오갔다. 아무도 아직 선언문을 읽지 않았지만 모두가 그 모습에 대해 알고있었습니다. 카운트는 담배를 피우고 말하는 두 이웃 사이의 오토만에 앉아있었습니다. 그 백작 자신은 담배를 피우거나 말을 하지 않았지만, 머리를 한쪽으로 기울인 다음 다른 쪽으로 기울이면서 분명히 기쁨으로 흡연자들을 바라보았고 그가 서로 맞붙은 두 이웃의 대화를 들었습니다.
연사 중 한 명은 민간인으로 주름지고 담즙이 많고 면도가 많고 얇은 얼굴을 가졌고 가장 세련된 청년처럼 옷을 입었지만 이미 노년에 가까운 남자였습니다. 그는 가정적인 남자의 분위기로 오토만에 발을 올려 놓고 옆으로 호박을 입에 깊숙이 밀어 넣고 성급하게 연기를 마시고 눈을 감았습니다. 모스크바 응접실에서 그에 대해 말했듯이 사악한 혀인 백작 부인의 사촌 인 신신 노총각이었습니다. 그는 대담 자에게 자신을 낮추는 것처럼 보였습니다. 흠 잡을 데없이 씻고 단추를 채우고 빗질 한 또 다른 신선하고 분홍색의 경비원 장교는 입 중앙 근처에 호박색을 들고 분홍색 입술로 연기를 약간 뽑아 아름다운 입에서 작은 고리로 방출했습니다. Semyonovsky 연대의 장교 인 Berg 중위는 Boris와 함께 연대에 갔고 Natasha는 Berg를 그녀의 약혼자라고 부르며 선임 백작 부인 Vera를 괴롭 혔습니다. 백작님은 그들 사이에 앉아 귀를 기울였습니다. 그가 매우 좋아했던 보스턴 게임을 제외하고 백작에게 가장 즐거운 직업은 특히 그가 두 명의 수다스러운 대담자를 플레이 할 수 있었을 때 청취자의 위치였습니다.
"글쎄요, 아버지, mon tres 명예로운 [가장 존경받는] Alfons Karlych"라고 Shinshin은 웃으며 가장 인기있는 러시아 표현을 절묘한 프랑스어 문구와 결합하여 (그의 연설의 특징이었습니다) 말했습니다. - Vous comptez vous faire desrentes sur l "etat, [재무부에서 수입이 있을 것으로 예상하십니까,] 회사에서 수입을 받고 싶습니까?
-아니요, Pyotr Nikolaevich, 기병대에서 보병에 대한 이점이 훨씬 적다는 것을 보여주고 싶습니다. 이제 생각해보세요, 표트르 니콜라이치, 제 입장은...
Berg는 항상 매우 정확하고 침착하며 정중하게 말했습니다. 그의 대화는 항상 그에게만 관심이 있었습니다. 그는 자신과 직접적인 관련이 없는 이야기를 할 때는 항상 침착하게 침묵을 지켰다. 그리고 그는 다른 사람들에게 약간의 혼란을 일으키거나 경험하지 않고 이런 식으로 몇 시간 동안 침묵을 지킬 수 있었습니다. 그러나 대화가 그에게 개인적으로 관련되자마자, 그는 눈에 보이는 기쁨으로 길게 말하기 시작했습니다.
“내 상황을 고려하십시오, Pyotr Nikolaevich : 내가 기병대에 있었다면 중위 계급으로도 1/3에 200 루블을 넘지 않을 것입니다. 그리고 이제 나는 이백삼십을 얻습니다.
“게다가 경비병으로 전근한 Pyotr Nikolaevich는 대중의 눈에 띄었습니다.”라고 Berg는 계속 말했습니다. 그런 다음 230 루블에서 어떻게 일자리를 얻을 수 있는지 스스로 생각해보십시오. 그리고 더 모아서 아버지께 보내드리고 있다”고 반지를 불며 말을 이었다.
-La balance at est ... [균형이 확립되었습니다 ...] 독일인은 엉덩이에 덩어리를 타작합니다. comme dit le roverbe, [속담에서 말했듯이] -호박을 입의 다른쪽으로 옮기고 신신과 카운트에 윙크.

게터가 누구인지에 대해 우리 대부분은 매우 상대적인 생각을 가지고 있습니다. 고대 그리스에서 이것은 남성과 사랑을 나누며 생계를 유지하는 자유롭고 결혼하지 않은 여성에게 주어진 이름이었습니다. 하지만 그들은 일반 매춘부들과는 아주 아주 달랐습니다.

자유로운 사랑의 여사제

일반적으로 게터는 똑똑하고 교육을 많이 받았으며 사회에서 행동하는 방법을 알고있었습니다. 그들의 호의는 때때로 더 강한 섹스의 가장 고위 대표자들이 구했습니다. 그들은 종종 시인, 가수, 예술가의 뮤즈가되었습니다 ... 동시에 hetaera 자신이 연인을 선택하고 그녀가 그를 좋아하지 않으면 그녀의 몸에 대한 지원자를 거부 할 수 있습니다.

아테네에는 남성이 게터에게 날짜 제안을 작성한 특별 보드 인 Keramik도있었습니다. hetera가 동의하면 그녀는이 라인 아래 회의 시간에 서명했습니다. 그러나 그녀는 동의하지 않을 수도 있습니다.

일부 그리스 hetaerae는 매우 유명하고 가장 높은 사회계에 포함되었으며 그들과 관계를 맺는 것은 영광이었습니다. 역사는 그들의 이름을 보존했습니다.

고대 그리스 조각가 Praxiteles의 끌 아래에서 나온 "Cnidus의 Aphrodite"와 "Kos의 Aphrodite"의 모델이 된 것은 기원전 4 세기에 살았던이 아테네 hetaera였습니다.

그녀가 Thespia의 작은 마을에서 태어났다는 것은 Phryne에 대해 알려져 있습니다. 그녀의 부모는 그녀에게 Mnesareta라는 이름을 지어주었습니다. "미덕을 기억합니다." Phryne이라는 별명은 아마도 그녀가 연애 공예를 시작했을 때 수여되었을 것입니다. 그건 그렇고, 고대 그리스어 번역에서이 단어는 "두꺼비"를 의미했습니다. 한 버전에 따르면 hetaera는 노란 피부 톤 때문에 별명이 붙었고 다른 버전에 따르면 그녀는 악령으로부터 그녀를 보호 할 것이라고 믿었 기 때문에이 이름을 직접 사용했습니다.

그녀의 동료 장인들과 달리 Phryne은 다소 검소한 생활 방식을 이끌었다는 것이 궁금합니다. 그녀는 화장품을 거의 사용하지 않았고 공중 목욕탕, 유흥 장소 및 공개 모임을 피했습니다. [S-블록]

친밀한 서비스에 관해서는 Phryne의 수수료는 고객에 대한 그녀의 태도에 달려 있습니다. 그녀는 그가 부자인지 가난한지 상관하지 않았습니다. 예를 들어, 그녀는 마음에 들지 않는 Lydia 왕에게 너무 많은 것을 요구하여 나중에 재무부를 복원하기 위해 세금을 인상해야했습니다. 그러나 그녀가 존경하는 유명한 철학자 Diogenes Laertes는 그녀의 애무를 무료로 사용할 수있었습니다.

그녀의 매력에 무관심한 유일한 사람은 또 다른 철학자 Xenocrates였습니다. Phryne은 Diogenes와 그를 유혹하겠다고 내기를 걸었습니다. 그러나 그녀는 성공하지 못했습니다. “조각상이 아닌 사람의 감정을 깨우겠다고 했어요.”헤타라는 내기가 졌다는 사실을 깨닫고 말했다.

많은 공예가와 마찬가지로 Phryne은 시간제 모델로 일했습니다. 사실 "괜찮은 여성"은 알몸 포즈에 거의 동의하지 않을 것입니다. 따라서 예술가들은 종종 헤태래의 서비스에 의존했습니다. Asclete 사원을 위해 그녀에게서 "Aphrodite Anadyomene"을 쓴 화가 Apelles에게 Phryne은 모델 일뿐만 아니라 연인이기도했습니다. 그러나 Praxiteles의 걸작은 그녀를 더욱 영광스럽게 만들었습니다. [S-블록]

한 번은 Phryne이 거부 한 숭배자 중 한 명인 연설가 Euthius가 게터를 신이 없다고 비난하려고했습니다. 그는 부패한 여성이 여신을 연기하는 것은 용납할 수 없다고 선언했습니다. Phryne은 재판을 받아야 했습니다. 그것은 유명한 웅변가 히페리데스에 의해 옹호되었지만 그의 연설은 훌륭했지만 심사 위원들에게 큰 인상을주지 못했습니다. 그런 다음 Gipperides는 대중 바로 앞에서 피고인의 옷을 찢었습니다. 모두가 그녀의 몸이 얼마나 아름답고 완벽한지 보았고 Phryne은 정당했습니다 ...

Phryne은 다소 헛된 것이었습니다. 336년 알렉산드로스 대왕의 군대가 테베 성벽을 무너뜨렸다. 그때까지 부유하고 영향력 있는 연인들을 희생하여 상당한 부를 축적한 Phryne은 복원을 위해 돈을 주겠다고 제안했습니다. 그러나 그런 것이 아니라 조건이 있습니다. 마찬가지로 마을 사람들이 "Thebes는 Alexander에 의해 파괴되고 Phryne에 의해 복원되었습니다. "라는 비문이 새겨진 기념패를 문에 설치하도록하십시오. 아아, 테베 당국은 거절했습니다. 그러나 Praxiteles는 나중에 Delphic 사원에 설치된 금으로 hetaera 동상을 조각했습니다. 받침대의 비문에는 "Thespiae Epicles의 딸 Phryna"라고 적혀 있습니다.

물시계

이 hetaera의 진짜 이름은 Metikha였습니다. 전설에 따르면 그녀의 친구들은 그녀에게 Clepsydra라는 별명을 지어주었습니다. 그것은 "물시계"를 의미했습니다. 헤타라는 물시계로 고객과 보낸 시간을 세는 습관으로 얻은 것이다.

Clepsydra는 Eubulus의 코미디 중 하나의 여주인공으로 유명해졌습니다. 그러나 연극의 텍스트는 오늘날까지 살아남지 못했습니다.

아테네의 태국인

Tais Afinskaya는 주로 Ivan Efremov의 같은 이름의 소설에서 러시아 독자에게 알려져 있습니다. 그녀는 드문 아름다움을 가지고 있었고 이미 언급된 Apelles를 포함하여 예술가들을 위해 종종 누드 포즈를 취했습니다. Thais는 Phryne의 주요 라이벌로 간주되었습니다.

Thais(Taids)라는 이름은 많은 고대 출처에서 언급됩니다. 한때 그녀는 알렉산더 대왕 자신의 연인이었고 군사 작전에 동행했으며 국정에 약간의 영향을 미쳤던 것으로 알려져 있습니다. 기원전 331년, 가우가멜라 전투 후, 왕은 헤타래의 참여로 포획된 페르세폴리스에서 잔치를 마련했습니다. Plutarch가 쓴 것처럼 "... 원래 Attica 출신의 미래 왕 프톨레마이오스의 친구 인 Taida가 특히 두드러졌습니다." [S-블록]

고대 역사가 Plutarch, Diodorus Siculus 및 Quintus Curtius Rufus는 바로 그 잔치에서 페르세폴리스에 있는 크세르크세스의 궁전을 불태울 것을 제안한 사람이 기원전 480년 여름에 그들의 고향인 아테네를 불태운 것에 대해 페르시아인들에게 복수하기를 원했던 것은 태국인이라고 믿습니다. .

알렉산드로스의 친구이자 장군인 프톨레마이오스는 태국인을 연인으로, 나중에는 아내로 삼았습니다. 그녀의 남편이 프톨레마이오스 1세 소테르라는 이름으로 이집트의 왕이 된 후 그녀는 여왕의 칭호를 받았습니다. 사실, 프톨레마이오스에게는 다른 아내들이 있었습니다. 태국인들은 그에게 아들 Leontisk와 딸 Iranu를 낳았고 나중에 키프로스 도시 Sola의 통치자 Evnost와 결혼했습니다.

그건 그렇고, 1931 년 11 월 6 일 소련 천문학 자 Grigory Neuimin이 발견 한 소행성 1236은 아테네의 태국인을 기리기 위해 명명되었습니다.

이에 대한 논쟁은 오늘날까지 계속되고 있다. 그들은 역사가, 그리스 학자, 작가 및 일반 사람들이 이끌고 있습니다. 교육을 받고 미혼이며 자유분방한 여성으로 절대적으로 독립적인 생활 방식을 영위합니다. 이들은 고대 그리스의 게터로 간주됩니다. 이 여성들 중에는 그리스의 공적 생활에서 근본적인 역할을 한 사람들이 있었습니다. 이러한 헤타에라의 집은 정치인, 예술가, 공인 사이의 소통의 중심이었다.

고대 그리스어에서 번역된 "getera"라는 단어는 "여자 친구"를 의미합니다. 게터는 부유한 후원자가 보관했습니다. 이게 다 독립인가요? 그러나이 여성들은 어떻게 주변에 영향력있는 사람들을 모아 정책뿐만 아니라 국가 전체의 공적 생활에 대한 토론에 참여하게 되었습니까? 지능, 교육 및 빠른 재치 덕분입니다.

그런 여자들의 호의를 얻으려면 많은 돈을 지불해야 했다. 역사가들은 사람들이 그들의 사회를 위해 게터에게 제공한 가격을 석판에 새긴 경우를 확인했습니다. 그러나 헤태래를 평범한 창녀라고 생각해서는 안 된다. 쉬운 미덕의 여성이라고 부르는 것은 불가능하다고 믿어집니다. 그들은 사랑의 감정으로 연결된 사람들에게만 주어졌습니다. 그리고 이성애자들이 최초의 고대 직업의 대표자라고 불릴 수 없다는 사실에 찬성하는 또 하나의 주장은 매춘부가 현대인들이 아는 데 익숙하다는 바로 그 이해에서 실제로 그들과 병행하여 "일했다"는 것입니다.

시인들은 그들에 대해 시를 썼다.

고대 그리스의 웅변가 데모스테네스는 그리스 남자는 한 번에 3명의 여자를 가져야 한다고 즐겨 말했습니다. 그들 중 한 명은 가문의 후계자이자 공식 아내였습니다. 다른 하나는 침대에서 위안 노예입니다. 세 번째는 게터입니다. 여기에서 사상가는 영적 위로의 성취를 보았습니다.

Getters는 결혼하는 것이 금지되지 않았습니다. 그래서 페리클레스는 여러 헤태래의 아내를 두었다. 그녀의 이름은 아스파시아였습니다. 이 매우 똑똑한 여성은 아름다움으로 빛나고 교육을 받았습니다. 일부 역사가들에 따르면 헤타래는 노예 여주인의 요청에 따라 "태어났다". 소녀들은 훈련을 받고 야생으로 보내지거나 즉시 합당한 후원자에게 주어졌습니다.

이성애 숭배는 아프로디테 자신과 관련이 있습니다. 역사가들과 그리스 학자들은 기원전 수 세기의 기념물에서 이 여성들에 대한 언급을 찾습니다. 그들은 솔론 시대에 살았습니다. 그들이 아테네에 들어가는 것은 아주 쉬웠습니다. 이를 위해 그들은 가장 위대한 사람들과의 의사 소통의 미묘함 인 약간의 지능을 적용해야했습니다. 그래서 그들은 빠르게 정치적 영향력을 얻었습니다. 그들은 영예를 얻었고 동상이 만들어졌으며시와 전체 시가 그들에게 헌정되었습니다.

가장 유명한 게터의 이름 중 : Mirrina, Leena, 아스파시아, Lamia, Laida, Faida, Phryne, Fargelia. 그러나 "찬양자"의 계급에는 이성애자와 그들을 단순한 창녀라고 부르는 사람들이있었습니다. 그럼에도 불구하고 역사가들은 그렇지 않다고 말합니다. 이들은 교육을 받고, 박식하며, 심지어는 당시의 진보적인 여성들입니다.

그건 그렇고, 헤타라는 아내와 호의적으로 달랐습니다. 그들은 남편의 보호를 받자 마자 은둔자가되었습니다. 그들은 집안을 운영하고 출산하고 아이들을 돌 보았습니다. 게터는 무료로 유지되었습니다. 이 여성들은 활발한 사회생활을 했으며 영향력 있는 정치가들의 후원이 증가했음에도 불구하고 은둔자라고 불릴 수 없었습니다.

Getters는 철학, 예술, 음악 및 문학에 정통했습니다. 그들은 "높음"에 대한 대화를 나눴고 지적 발달에서는 남성보다 열등하지 않았으며 여러면에서 남성을 능가했습니다.

왜 매춘부라고 부를 수 없습니까?

모든 것이 매우 간단합니다. 고대 그리스의 매춘부들은 우리의 표준적인 현대적 이해에서와 마찬가지로 남성의 생리적 욕구를 충족시키는 역할만 했습니다. 그들은 다른 나라의 예술, 공예, 문화에 대해 "높은" 대화를 하거나 심지어 철학을 할 필요도 없었습니다.

게터는 매춘부보다 훨씬 지능이 높았고 생리학적으로 위로자보다는 대화 상대의 역할을 수행했다. 사회적 사다리에서 그들은 표준 창녀보다 몇 단계 위에 서있었습니다. 그건 그렇고, hetaeras는 매춘부보다 사회에서 훨씬 더 존경 받았습니다. 가치가 있는 것은 정치, 철학, 문학의 위대한 인물들이 종종 게터들과 상의했다는 것입니다.

Hetaeras는 자신이 좋아하지 않는 사람들을 거부 할 수 있지만 사랑하는 사람에게 충실하며 끊임없이 옆에 남아 있습니다. Getters는 연설을 위해 정치인에게 쉽게 연설문을 썼습니다. 그건 그렇고, 게터도 스스로 연설을 만들었습니다. 예를 들어, 젊은 시절의 비잔틴 황후 테오도라는 이성애자였습니다. 예, 마케도니아인의 친구는 그녀의 특이한 아름다움과 빛나는 마음으로 유명합니다. 추측하기 쉽습니다. 그리고 그녀는 헤테로였습니다. 아테네의 태국인은 알렉산더 대왕이 죽은 후 이집트 왕 프톨레마이오스 1세와 결혼했습니다.

아테네의 가장 유명한 헤타에라인 프리네는 매우 아름다웠고 아프로디테 상을 만드는 조각가의 모델이 되기까지 했습니다. 이를 위해 대중은 Frina를 미워했고 심지어 그녀를 불법 행위로 비난했습니다. Hetera는 재판을 받았지만 무죄 선고를 받았습니다. 왜? 대판사 앞에서 벌거벗은 것입니다.

그건 그렇고, Phryne은 Lydia 왕에 대한 그녀의 서비스에 대한 가격을 책정했습니다. 수수료가 너무 커서 국가에서 세금을 크게 인상해야했습니다. 그렇지 않으면 예산이 인구의 기본 요구를 충족시킬 수 없었을 것입니다. 그러나 Phryne이 존경하는 마음을 가진 Diogenes는 hetaera의 서비스를 완전 무료로 사용하게 된 것을 영광으로 생각했습니다.

그건 그렇고, 역사가들은 위에서 언급 한 사람들에 의해서만 이성애자의 활동을 판단하도록 조언하지 않습니다. 고대 그리스에서는 사랑을 "구매"할 수있는 기회가 매우 겸손하고 이러한 사실에 탐닉했습니다. Getters는 종종 친밀한 성격의 서비스를 제공했습니다. 동시에 그들은 유명한 사원인 아프로디테, 비너스의 하인이었습니다.

Getters는 항상 번성하지 않았습니다.

고대 시대에 마음대로 친밀한 서비스를 제공하는 똑똑하고 교육받은 여성들은 열렬한 상대를 가졌습니다. 그들은 견유학파의 철학 학교에 있었습니다. 이 커뮤니티의 대표자들은 혜택을 위해 혜택을 얻는 지지자뿐만 아니라 헤타에라를 냉담하다고 생각했습니다. Phryne은 포즈를 취한 혐의로 비난을 받았으며 그녀의 이미지로 만든 Aphrodite 기념비는 수치스럽고 조롱당했습니다.

Diogenes는 또한 이성애자들의 반대자였습니다. 그는 종종 다른 학파 및 가르침의 철학자들과 대화를 나누었고 헤태래와의 연결을 위해 그들을 창녀라고 부르며 꾸짖는 것을 멈추지 않았습니다. 그리고 그는 또한 이 여성들이 이용당하고 있다고 주장했습니다. 문자적이고 비유적인 의미에서.

Getters는 독점적으로 여성적이고 사랑스러운 자질, 지능 및 신중함뿐만 아니라 용기, 용기, 감히 능력, 자부심, 장난, 심지어 일부 반항과 절망으로 인정 받았습니다.

Plutarch는 회고록에서 Macedon의 친구 인 Thais라는 처녀에 대해 썼습니다. 궁전에서 잔치하는 동안 소녀는 다소 건방진하고 뻔뻔스럽게 행동했습니다. 동시에 그녀는 교활하고 기발하고 아주 똑똑해 보였습니다. 그녀는 알렉산더를 미화하고 그를 놀리며 매우 신중하게 만들었습니다. 모두가 웃었고 일부는 Homeric도 웃었습니다.

Xerox 왕에 대한 보복으로 모든 손님과 그녀 자신이 이미 꽤 취했을 때 태국인은 궁전을 불 태우겠다고 제안했습니다. 그리고 그녀는 모든 것을 스스로 하겠다고 자원했습니다. "그래서 페르시아인들은 그리스를 위해 복수했습니다. "라고 Plutarch는 썼습니다. 동시에 태국인들은 매우 호전적인 모습을 보였습니다. 연설하는 동안 그녀는 손에 든 횃불을 계속 흔들었습니다. 잠시 후 페르시아 궁전에 불이났습니다.

그들의 행동으로 hetaeras는 전사와 위대한 정치인에게 다양한 "위업"에 영감을 줄 수 있다고 믿어집니다. 그러나 그들이 항상 파괴적인 목표를 가지고 있었던 것은 아닙니다. 과거 게터였던 비잔티움의 여제 테오도라는 너무 현명해서 창조만 했습니다. 한때 그녀는 준군사적 갈등의 방지를 용인하고 국가의 파괴를 막는 불가리아 왕에게 문구를 던진 적이 있습니다.

그래서 그녀는“당신이 이기면 모두가 약한 여자를 이겼다고 말할 것이고, 당신이 실패하면 사람들은 여자가 당신을 이겼다고 말할 것입니다!”라고 말하는 것으로 충분했습니다. 그래서 왕은 공격의 어떤 결과도 치명적이며 고의적인 손실이라는 것을 깨달았습니다. 그런 다음 왕은 테오도라가 직접적인 의미에서 힘이 아니라 마음의 힘과 지혜로 유명하다고 선언했습니다.

매우 똑똑하고 잘 읽은 게터는 자신의 아름다움과 독창성으로 빛을 발할뿐만 아니라 관리했습니다. 여성의 약점을 드러내고 지혜로 인해 남성을 더 똑똑하게 보이게 만들었습니다. "남자가 강하고 강력 해져서 모든 사람 앞에서 성공적으로 시연하게 해주세요. 하지만 사실은 그 반대이지만 조금 멍청 해 보이는 것을 두려워하지 않을 것입니다. "많은 hetaeras가 생각하고 이로 인해 많은 승리를 거두었습니다. .

그건 그렇고, 그리스 hetaeras는 종종 일본 게이샤와 비교됩니다. 그들 없이는 선택된 사람들은 저녁과 밤을 보내는 데 지루했습니다. 게터와의 대화는 매우 재미 있고 흥미로 웠습니다. Getters는 말할 수 있을 뿐만 아니라 고객의 말을 잘 들을 수 있었습니다. 그리고 이 중요한 기능은 선택한 사람들의 눈에 그들을 더욱 밝고 아름답고 똑똑하게 만들었습니다.

분쟁에서 상대방의 의견에 동의하지만 비밀리에 자신의 의견을 고수하는 것보다 더 현명한 것은 무엇입니까? 친선, 의사 소통의 용이성, 사랑의 즐거움의 기술에 대한 완벽한 숙달. 이 모든 것이 이성애자들을 대체할 수 없는 친구이자 뮤즈로 만들었습니다.

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    테살로니키는 그리스에서 가장 오래된 도시이자 두 번째로 인구가 많은 도시로 멋진 만 기슭에 위치해 있습니다. 이 도시는 북부 그리스의 상업, 행정 및 문화 중심지입니다. 테살로니키는 아테네의 직접적인 경쟁자라고 말할 수 있습니다. 이 도시가 두 번째 수도라고 불리는 것은 아무것도 아니기 때문입니다. 이 도시는 훌륭한 자질을 가지고 있으며 그 중 하나는 전 세계 사람들이 휴식을 취하기 위해 오는 테살로니키로의 일류 리조트 및 여행입니다.

Getters는 사회적 사다리의 더 높은 단계에 서 있었고 그리스인의 사생활에서 거리 및 매춘부보다 더 높은 위치를 차지했습니다. 그들은 종종 사회로부터 존경을 받았습니다. 그들 중 많은 사람들이 뛰어난 교육과 재치로 구별되었습니다. 그들은 장군, 정치가, 작가 및 예술가와 같은 당시 가장 저명한 사람들을 즐겁게하는 방법을 알고 그들을 유지하는 방법을 알고있었습니다. 그들은 지성을 결합하고 당시 그리스인들이 크게 존경했던 육체적 쾌락의 기쁨을 줄 수 있는 능력을 가졌습니다. 헬레니즘 역사에 나타난 모든 뛰어난 인물들의 삶에서 헤타라는 중요한 역할을 했다. 많은 동시대 사람들은 이것에서 부끄러운 것을 찾지 못했습니다. 폴리비우스 시대에 알렉산드리아에서 가장 아름다운 집들은 유명한 플루티스트와 헤타이라의 이름으로 장식되었습니다. 그러한 여성의 조각 이미지는 장군과 정치가의 이미지 옆에 사원 및 기타 공공 장소에서 전시되었습니다. 실제로 그리스 자유 정책의 굴욕적인 명예 감각은 영향력있는 사람들과 친밀한 관계에있는 헤타에라의 숭배로 이어졌고 그들의 이미지는 화환으로 장식되었으며 때로는 사원의 제단에서도 존경을 받았습니다.

Getters는 상상하기조차 어려운 다른 영예도 받았습니다. 당연히 그들의 활동 유형은 대도시, 특히 두 바다 사이의 지협에있는 영향력있는 항구이자 무역 도시인 고린도에서 특히 인기가있었습니다. 이 고대 무역의 대도시에서 헛되고 자유로운 삶으로 인해 매우 부유하고 번영했기 때문에 그곳에서 일어난 일과 모든 사람의 입에 오르내린 일을 과장이라고 부르기는 어려울 것입니다. 폼페이의 한 매음굴에서 발견된 비문("HIC HABITAT FELICITAS" - "HERE LIVES HAPPINESS", 이 비문은 진짜 매춘굴에서, 매춘부가 고객을 위해 종종 보관하는 케이크에서 발견됨) - 이 비문은 코린트 항구의 거대한 글자들. 인간의 방탕이 상상할 수 있는 모든 것은 고린도에서 가정과 따라야 할 모범을 발견하며 많은 사람들이 대도시의 매우 값비싼 쾌락의 회오리바람에서 벗어날 수 없었습니다. , 그래서이 도시는 "고린도는 모든 사람에게 적합하지 않습니다. "라는 속담에 들어갔습니다. 타락한 사랑의 여사제들이 도시에 모여들었다. 두 항구 지역에는 다양한 계층의 많은 매춘 업소가 있었고 매춘부들이 도시의 거리를 떼 지어 돌아 다녔습니다. 어느 정도 그러한 사랑과 그 학교의 초점은 비너스의 사원이었는데, 그곳에서 천 명 이상의 헤태래, 즉 성전 하인인 히에로둘이 완곡하게 불렸으며, 그들의 기술을 연습하고 항상 그들을 맞이할 준비가 되어 있었습니다. 친구.

강력한 돌담으로 둘러싸인 Schiller의시 "Ivikov Cranes"에서 모든 사람에게 알려진 Acrocorinth 요새의 바닥에는 서쪽과 동쪽에서 바다에서 볼 수있는 Aphrodite 사원이 서있었습니다. 오늘날 사원 소녀들이 방랑자들을 환영했던 이곳에는 터키 사원이 있습니다.

기원전 464년. 이자형. Hellenes는 위대한 게임을 축하하기 위해 다시 Olympia에 모였으며 Thessalus의 아들 인 Corinth의 고귀하고 부유 한 Xenophon이 경기장에서 우승했습니다. 승리를 축하하기 위해 가장 유명한 그리스 시인 핀다르(Pindar)는 장엄한 승리의 노래를 썼는데, 이 노래는 오늘날까지 남아 있으며, 아마도 작가 자신이 있는 자리에서 또는 승자가 그의 고향에서 엄숙하게 환영받았을 때 불렀을 것입니다. 화환을 놓기 위해 도시 또는 제우스 신전으로 행렬 중입니다.

크세노폰은 승리하기 전에도 100명의 소녀를 성전에 데려오겠다고 맹세했습니다. 그의 "Olympic Ode"외에도 Pindar는 hetaeras가 음악과 춤에 맞춰 연주하는 찬송가를 썼습니다. 그들은 이전에 결코 그들에게 수여되지 않았고 오직 그리스에서만 그들에게 수여될 수 있는 영예를 수여받았습니다. 불행히도이 "Ode"의 시작 부분 만이 살아 남았습니다. / 사랑의 ​​어머니, 하늘의 아프로디테에게 / 그리고 그녀는 당신에게 젊은이들을 허락합니다. / 그러나 Isthm을 다스리는 자들이 나에게 무엇이라고 말할 것인가, / 꿀처럼 달콤한 이 노래의 성가, / 평범한 아내와 함께하는 평범한 노래를 듣고? / 우리는 금을 시금석으로 알고 있습니다 ... / 오 키프로스의 여주인이여 / 여기 당신의 캐노피에서 / 100 명의 젊은 여성들이 풀을 뜯고 / Xenophon을 소개합니다 / 그의 서약이 성취되어 기뻐합니다.

성매매에 대한 생각이 이렇게 편견에서 자유로운 곳이 또 어디 있겠습니까? 그러므로 우리가 가지고 있는 의학과 궁정이 아니라 문학도 아프로디테의 신전 창녀들에 대한 이야기를 부지런히 흡수했다는 것을 이해하기 쉽습니다. 그리스인들은 게터에 대한 많은 작품을 가지고 있었는데, 그 중 일부는 예를 들어 Lucian의 "Conversations of Getters"와 같이 우리에게 완전히 내려 왔고 다른 일부는 다소 완전한 조각으로 내려 왔습니다. Lucian은 getter 간의 다양한 관계를 매우 생생하게 그립니다.

"Chreya"(즉, 유용 할 수있는 것, 유용 할 수있는 것)라는 이름으로 Sicyon의 Mahon (BC 300-260 사이에 살았음)은 대부분의 삶을 알렉산드리아에서 보냈고 그의 수명은 그는 Byzantium의 문법가 Aristophanes의 교사였으며 Diadochi 법원의 스캔들 연대기에서 iambic trimeter로 작성된 모든 종류의 일화를 수집했습니다. 이 책에서 대부분의 헤타에라에 많은 관심을 기울였다는 사실은 아테나이우스가 제공한 상세한 발췌문에서 확인됩니다. Mahon의 책 외에도 Athenaeus는 hetaerae의 삶에 관한 다른 많은 작품을 마음대로 사용할 수 있었으며 (특히 그의 "Feasting Sophists"의 13 번째 책에서) 그는 많은 세부 사항을 제공합니다. 그 중 우리는 작은 선택을 할 것입니다.

가장 유명한 게터, 그들의 삶, 일화 및 재치있는 말

코미디 캐릭터로 무대에 등장한 사람들부터 시작하겠습니다. 물론 헤태래가 퍼포머로 무대에 올랐다는 얘기는 아니다. 그 당시 남자가 여자 역할을 했기 때문에 캐릭터의 원형을 의미한다.

Clepsydra는 코미디 Eubulus의여 주인공이었으며 그 단편도 우리에게 내려 오지 않았습니다. 그녀의 진짜 이름은 Metiha이고 Klepsydra는 그녀의 여자 친구라고 불 렸습니다. 그녀의 이름은 물시계를 의미했고, 그래서 그녀는 정확히 시계에, 즉 클렙시드라가 비워질 때까지 서비스를 제공했기 때문에 그녀라고 불렸습니다.

Ferekrat는 한 헤타에라의 이름인 Corianno라는 희극을 썼습니다. 이 코미디에는 일부 단편을 제외하고는 아무것도 남지 않았습니다. 이 아프로디테 여사 제가 와인 중독으로 조롱을 받았다는 것이 분명합니다. 코미디의 오래된 음모도 눈에 띄지 않았습니다. 한 사람과 다른 사람은 같은 소녀와 사랑에 빠지고 둘 다 그녀의 호의를 구하며 둘 다 그가 그녀의 호의를 얻어야하는 이유를 설명하려고합니다. 작은 조각들이 우리에게 내려왔습니다.

Evnik의 코미디 "Anteia"에서 "내 귀를 잡고 손으로 키스를 해주세요"(250 페이지 참조)라는 한 구절이 보존되었으므로 코미디의 이름이 무엇을 의미하는지조차 모릅니다. 헤테라의 이름.

또한 디오클레스 탈라타, 알렉시스 서포터, 메난드로스 파니오의 코미디에서 헤태래라는 이름을 의미하는 이름 외에는 전해진 것이 없다.

같은 Menander는 코미디에 또 다른 hetaera를 도입했으며 그리스 매춘의 하늘에 빛나는 별인 Taida 외에는 그녀의 이름과 관련이 없습니다. 아테네의 타이다는 그녀가 알렉산더 대왕의 여주인이자 그들의 아름다움으로 국정에 영향을 미친 헤타이라 중 한 명이라고 자랑할 수 있었습니다. 니네베의 폐허에서 그리 멀지 않은 곳에서 알렉산더는 가우가멜라 전투(기원전 331년)에서 압도적인 페르시아 군대를 물리쳤습니다. 전쟁터에서 다리우스 왕이 도망치자 알렉산더는 바빌론으로 진군하여 수사 시를 점령한 다음 페르시아의 옛 수도인 페르세폴리스로 ​​들어갔다. 여기에서 그는 hetaerae의 군중이 참여하는 승자의 대잔치를 준비했으며 그중에서“... 원래 Attica 출신 인 Taida는 미래 왕 Ptolemy의 여자 친구가 특히 두드러졌습니다. 이제 영리하게 알렉산더를 찬양하고 이제 그를 조롱하면서 그녀는 중독의 힘으로 고국의 관습과 관습에 완전히 일치하는 말을하기로 결정했지만 자신에게는 너무 숭고했습니다. 타이다는 이날 페르시아 왕들의 오만한 궁궐을 조롱하며 아시아를 떠돌며 겪은 모든 고난에 대한 보상을 느낀다고 말했다. 그러나 즐거운 잔치 군중과 함께 왕 앞에서 자신의 손으로 가서 아테네를 파괴적인 불로 배신한 크세르 크세스 궁전에 불을 지르는 것이 지금 그녀에게 훨씬 더 즐거웠을 것입니다. 이 말은 승인의 포효와 큰 박수를 받았습니다. 친구들의 끈질긴 설득에 알렉산더는 뛰어 올라 머리에 화환을, 손에 횃불을 들고 모든 사람보다 앞서 갔다 ... " (플루타르크.알렉산더).

Alexander가 죽은 후 그의 여주인 Taida는 여왕의 지위에 도달하여 Alexander의 사령관 중 한 명과 이집트 왕 Ptolemy I의 아내가되었습니다. 우리는 이미 그녀가 Menander 코미디의여 주인공이되었다고 언급했습니다. 그러나이 작품의 단편은 너무 드물기 때문에 내용을 거의 재구성 할 수 없습니다. 이 희극의 유명한 구절이 보존되어 있는데, 많은 고대 작가들과 사도 바울이 고린도인들에게 보낸 첫째 서신에서 인용한 것입니다. 다른 사람들은 이것이 Euripides의 대사라고 믿고 Menander의 코미디에서 Taida가 단순히 인용했을 가능성이 큽니다. 그녀는 Euripides의 작업에 대해 친밀한 친분을 보였고, 그녀는 Medea의 구절로 무례한 질문에 대담하고 재치있게 대답했습니다. 평소 땀 냄새가 나는 연인에게 가서 어디로 가느냐는 질문을 받았을 때 그녀는 "Pandion의 아들 Aegeus와 함께 살기 위해"라고 대답했습니다. 농담의 의미는 하위 텍스트와 단어 놀이에 있으며 그 자체로 훌륭합니다. Euripides에서 Medea는 Aegeus 왕과 함께 살기 위해, 즉 그의 보호와 후원을 받기 위해 아테네로 갈 것이라고 말합니다. 그러나 Taida는 또한 다른 의미로 표현을 사용했는데, 그 본질은 Aegeus라는 이름에 그리스어로 "염소"를 의미하는 어근 aig가 있고 염소는 불쾌한 냄새가 난다는 것입니다.

Taida의 이러한 재치는 우리에게 이성애자의 다른 진술을 제공하여 독자가 대화에서 종종 말장난을 사용했던 그리스 황금 청년의 대화에 참석할 수 있도록 합니다. 헤태래가 고전 문학을 잘 읽고 알고 있었다는 사실은 사랑의 멘토 오비디우스가 이 때문에 헤태래를 당시의 메이트론과 비교하면서 그들을 선호한다는 사실에서도 확인된다.

Demetrius Poliorketos 시대에 가장 유명한 아테네 게터 중 하나는 Lamia였습니다. 플루트 연주자로서 그녀는 그녀의 기술과 인기 덕분에 Sicyons(코린트에서 10마일 떨어진 Peloponnese에 있는 Sicyon의 주민)를 위해 폐허가 된 미술관을 복원할 정도로 막대한 재산을 모을 수 있었습니다. 그러한 기부는 그리스 hetaerae 사이에서 드문 일이 아닙니다. 예를 들어 Polemon이 언급했듯이 Cottina는 스파르타에 황소 동상을 세웠으며 고대 작가들은 그러한 예를 많이 인용합니다.

어느 날 Demetrius는 Lysimachus에 대사를 보낼 예정이었습니다. Lysimachus와의 대화에서 정치적 문제가 해결 된 후 대사는 그의 손과 발에 깊은 긁힘이 있음을 발견했습니다. Lysimachus는 이것이 그가 싸워야 만했던 호랑이와의 투쟁의 흔적이라고 대답했습니다. 대사들은 웃으며 그들의 왕 데메트리우스도 목에 위험한 짐승인 라미아에게 물린 자국이 있는 것을 알아차렸습니다.

그나테아를 숭배하는 한 사람이 그녀에게 작은 포도주 그릇을 보냈는데, 그 포도주가 16년 된 것이라고 말했습니다. 헤타라는 "나이에 비해 너무 작다"고 반박했다.

그나테아의 많은 재치 있는 말들이 아테네에 퍼졌는데, 그 중 다수는 원어에서 더 신랄하고 재치가 있으며 종종 번역에서 그 의미를 잃습니다. Gnatei의 직업은 그녀의 손녀 Gnatenia에 의해 상속되었습니다. Kronos를 기리기 위해 휴가를 위해 아테네에 온 거의 90 세의 유명한 낯선 사람이 거리에서 손녀와 함께 Gnatea를보고 그녀의 밤 가치가 얼마인지 물었습니다. 부자 옷으로 낯선 사람의 상태를 즉시 평가 한 Gnatea는 천 드라크마를 요구했습니다. 노인은 그것이 너무 많다고 생각하고 절반을 제공했습니다. "좋아, 노인." Gnateya가 대답했다. 결국 내 손녀에게는 중요하지 않습니다. 당신이 두 배를 줄 것이라고 확신합니다.”

사랑의 여왕 Laida와 Phryne. 라이다라는 두 명의 게터가 있었는데 둘 다 모욕을 당하지 않으면서도 각종 일화와 에피그램으로 유명해졌다. 장남 Laida는 Corinth 출신으로 Peloponnesian 전쟁 중에 살았으며 아름다움과 탐욕으로 유명했습니다. 그녀의 추종자 중에는 철학자 Aristippus가 있었고 Propertius에 따르면 한때 그리스 전체가 그녀의 문 앞에 몰려 들었습니다. 막내는 시칠리아에서 태어났고 알키비아데스의 친구인 티만드로스의 딸이었다. 그녀의 연인 중에는 화가 Apelles가 있었고 연설가 Hyperides도 언급되었습니다. 그 후, 그녀는 특정 Hippolochus 또는 Hippostratus를 따라 Thessaly로 갔고 그곳에서 그녀는 그녀의 아름다움에 짜증이 난 여성들의 질투로 살해당했습니다.

앞으로 우리는 그들이 언급하는 Laid를 구별하지 않고 Laid의 삶에서 이야기를 전할 것입니다.

Laida는 아직 이성애자가 아니라 단순한 소녀 였을 때 물을 길으러 Corinth 근처의 유명한 샘으로 피레네 산맥으로갔습니다. 그녀가 물병을 머리나 어깨에 이고 집으로 가던 중 우연히 이 소녀의 모습과 천상의 아름다움에서 눈을 뗄 수 없는 Apelles에게 그녀가 눈에 띄었습니다. 곧 그는 그녀를 쾌활한 친구들의 서클에 소개했지만 그들은 비명을 지르며 술을 마시는 동료들 사이에서 소녀가 무엇을해야하는지 비꼬는 질문을했습니다. 그가 hetaera를 데려 오면 더 좋을 것입니다. , 나는 곧 그녀에게서 헤타에라를 만들 것입니다.”

Laida의 멋진 가슴 모양이 특히 인상적이었고 예술가들은 그녀의 아름다운 가슴을 캔버스에 담을 수있는 허가를 얻으려고 그녀 주위로 몰려 들었습니다. 철학자 Aristippus는 종종 자신과 Laida와의 관계에 대해 질문을 받았고, 한번은 이렇게 대답했습니다. "Laida는 내 것이지만 나는 그녀의 것이 아닙니다."

Aristippus는 Poseidon 축제 기간 동안 Aegina 섬에서 Laida와 함께 매년 두 달을 보냈다고합니다. 그의 동료가 Laida에 왜 그렇게 많은 돈을 쓰는지 물었을 때 냉소적 인 Diogenes가 그녀에게서 무료로 같은 것을 받았을 때 그는 다음과 같이 대답했습니다. 그녀와 함께 자신을 기쁘게 할 기회를 가지세요."

Diogenes 자신은 그렇게 고상하게 생각하지 않았습니다. 어느 날 그는 아리스티포스에게 여느 때처럼 모욕적인 태도로 이렇게 말했습니다. “당신은 어떻게 창녀와 친해질 수 있습니까? 냉소주의자가 되거나 사용을 중단하십시오." Aristippus는 "전에 누군가가 살았던 집에 정착하는 것이 비합리적이라고 생각하십니까? "라고 대답했습니다. “아니, 아니오.” 디오게네스가 대답했다. "아니면" 아리스티포스는 계속해서 "다른 사람들이 이전에 탔던 배를 타고 항해하는 것입니까?" "아니, 당연하지." "그렇다면 다른 사람들이 이미 사용한 서비스를 제공하는 여성과 함께 사는 사람을 반대하지 않을 것입니다."

본명이 Mnesareta인 Phryne은 Boeotian의 작은 마을인 Thespia에서 태어났습니다. 그녀는 아테네에서 가장 아름답고 가장 유명하며 가장 위험한 이성애자였으며, 만화 시인 Anaxilades는 그녀를 배와 함께 선원을 삼키는 Charybdis에 비유했습니다.

그녀는 아름다움과 부도덕한 행동으로만 알려진 것이 아닙니다. 우리가 여기에서 논의하지 않을 진실성에 대해 하나의 스캔들 이야기를 인용합시다. Phryne이 법정에 나타났습니다. 그녀를 변호하기로 한 유명한 연설가 Hyperides는 사건이 절망적으로지고 있음을 알았습니다. 그런 다음 그는 그녀의 옷을 찢고 세상의 아름다운 가슴을 드러 냈습니다. 재판관들은 그러한 아름다움에 놀랐고 이 아프로디테의 여사제이자 예언자에게 감히 사형을 선고하지 못했습니다.

Athenaeus는 계속해서 다음과 같이 말합니다. 그러나 그리스인들이 포세이돈을 기리는 잔치에 엘레우시스에 모였을 때 그녀는 옷을 벗고 머리를 풀고 알몸으로 바다에 들어갔고 바다에서 떠오르는 아프로디테의 형상이 태어난 것은 그때였다고 한다. 아펠레스. 그녀의 찬사 중에는 Cnidus의 Aphrodite 이미지로 그녀를 만든 유명한 조각가 Praxiteles가 있습니다.

어느 날 Phryne은 Praxiteles에게 자신의 조각품 중 가장 아름답다고 생각하는 것이 무엇인지 물었습니다. 그가 대답을 거부하자 그녀는 그런 속임수를 생각해 냈습니다. 어느 날 그녀가 그의 작업실에 있을 때 하인이 달려와서 작업실에 불이 났다고 소리쳤지만 아직 모든 것이 다 타버린 것은 아니었다. "화재가 나의 사티로스와 나의 에로스를 파괴한다면 모두 멸망했다." Phryne은 웃으며 그를 안심시키고 그가 가장 소중히 여기는 작품을 찾기 위해 의도적으로 불로 전체 이야기를 발명했다고 인정했습니다. 이 이야기는 Phryne의 교활함과 통찰력에 대해 말하며 Praxiteles가 기뻐서 그녀가 그의 작품 중 하나를 선물로 선택하도록 허용했다고 믿을 준비가 되어 있습니다. Phryne은 Eros를 선택했지만 그를 지키지는 않았습니다. 그녀는 고향 테스피아에 있는 에로스 신전에 봉헌 선물로 주었고, 그 결과 이곳은 그리스인들의 순례지가 되었습니다. 신의 영감을 받은 예술가들이 오늘날에도 감탄의 기쁨으로 영혼을 가득 채우는 그들의 작품을 헤태래에게 바치고 이 보물들을 신에게 바쳤다는 것이 우리에게 얼마나 놀라운 일인지! 이 행위의 위대함은 그들의 개인적인 야망을 허용한다면 그때에도 남아 있습니다. 이것은 특히 Phryne의 다음 행동에 영향을 미쳤습니다. 그녀는 Thebes가 "Alexander에 의해 파괴되고 hetero Phryne에 의해 복원됨"이라는 비문을 배치하기로 동의하면 Thebes시의 파괴 된 성벽을 복원하겠다고 제안했습니다. 이 이야기는 고대 작가들의 적절한 표현에 따르면 Phryne의 작품이 "황금 기반을 가졌다"는 것을 확인시켜줍니다.

Thespiae의 주민들은 Eros 동상 형태의 웅장한 선물에 대한 감사의 마음으로 Praxiteles에게 금으로 장식 된 Phryne 동상을 만들도록 명령했습니다. 그것은 Archidamus 왕과 Philip 왕의 동상 사이에있는 Delphi의 Pentelic 대리석 기둥에 설치되었으며 Phryne의 이미지가 그리스 방탕의 기념비라고 말한 Cynic Crates를 제외하고는 아무도 그것을 부끄럽게 생각하지 않았습니다.

또 다른 경우에 Valery Maximus(iv, 3, 3)에 따르면 아테네의 일부 뻔뻔한 젊은이들은 완벽한 도덕성으로 유명한 철학자 Xenocrates가 Phryne의 매력에 저항하지 않을 것이라고 주장했습니다. 호화로운 저녁 식사에서 그녀는 특별히 유명한 철학자 옆에 배치되었습니다. Xenocrates는 이미 진심으로 취했고 아름다운 hetaera는 그녀의 모든 매력을 사용하고 대화를 요구하면서 그를 자극하기 시작했습니다. 그러나 매춘부를 유혹하는 기술은 철학자의 흔들리지 않는 견고함 앞에서 무력했기 때문에 모든 것이 헛된 것이었다. 반쯤 취한 사람이라도. 그러나 Phryne은 쉽게 포기하지 않았고, 술자리에 있던 사람들이 그녀에게 손실을 지불하라고 요구했을 때 그녀는 내기가 무감각한 조각상이 아니라 살과 피를 가진 남자와 관련된 것이라고 말하며 거절했습니다.

말한 모든 것에서 그리스인, 특히 다락방 게터는 생동감과 재치가 부족하지 않았으며 정치가를 포함한 많은 유명한 사람들이 게터와 관련이 있었고 아무도 그들을 비난하지 않았다는 것이 분명합니다. 이를 위해; 사실, Aspasia에 대한 정치가이자 아버지이자 남편 인 Pericles의 사랑은 세계적으로 유명해졌고 Aspasia는 단지 이성애자 였지만 아마도 그녀는 고대에 우리에게 알려진 다른 모든 hetaeras보다 더 높은 사회적 사다리에 서 있었을 것입니다.

Miletus에서 태어난 그녀는 일찍 아테네로 이사했고, 그녀의 아름다움, 지능 및 재능 덕분에 그녀는 곧 그녀의 집에 당대 가장 영향력 있는 사람들을 모았습니다. 소크라테스조차도 그녀와의 의사 소통을 주저하지 않았으며 Menexenus의 Plato가 Aspasia의 장례식 연설을 소크라테스의 입에 넣은 것이 흥미 롭습니다. 페리클레스는 아내를 떠나 그녀와 결혼했고, 그때부터 그녀의 정치적 영향력이 너무 커져서 페리클레스는 그녀가 고향인 밀레토스를 두고 아테네와 사모스 사이에 전쟁을 선포하도록 믿었습니다. 어쨌든 이러한 페리클레스의 선택은 상대가 그를 공격할 수 있는 좋은 기회를 제공했습니다. 특히 그녀가 아테네인이 아니라 해외에서, 심지어 방종한 여성으로 유명한 이오니아에서 온 경우 여성이 정치 문제에 대해 말하는 것은 들어 본 적이 없습니다. Pericles와 Aspasia의 결혼은 그리스인에 의해 잘못된 동맹으로 간주되었습니다. 아름다운 Milesian 여성은 합법적 인 아내가 아니라 아내를 대신하는 첩으로 간주되었습니다. 따라서 코미디 작가는 그녀를 매우 자주 조롱했고 Pericles가 "위대한 올림픽 선수"라고 불렸을 때 Aspasia는 즉시 Hera라는 별명을 붙였습니다. 그러나 코미디언들은 위인에 대한 그녀의 힘을 조롱하면서 이제 그녀를 오만한 Omphala, 이제는 교활한 Dianira의 형태로 묘사하여 Hercules가 그들의 영향으로 약해진 것처럼 Pericles도 외국 모험가의 확고함 앞에서 약해진다는 것을 암시했습니다. 우리 시대에는 아무런 증거도 없이 온갖 종류의 소문이 그녀의 이름과 함께 떠돌고 있습니다. 그녀는 남편을 위해 영합했다고 한다. Athenaeus에 따르면 그녀가 매춘 업소를 운영한다는 소문이있었습니다. Aristophanes조차도 Dikepolis가 Aharnians에서 다음과 같이 말할 때 대전의 원인을 Aspasia의 매춘 업소와 연결하려고 시도합니다. / 분노로 불타오르는 Megarians, / 여기에서 그들은 Aspasia에서 두 소녀를 훔쳤습니다. / 그리고 이것이 그리스 간 분쟁의 원인입니다. / 세 명의 거리 소녀. 끔찍하고 분노한 / 위대한 올림픽 선수 페리클레스, 번개와 함께 / 그리고 천둥으로 하늘을 흔들고 / 오히려 술에 취한 노래를 내 렸습니다. / 시장과 항구에서 악당을 추방하고 / 육지와 바다! 그녀가 abeseia(사악함)와 영합 혐의로 기소되었을 때 Pericles는 그녀를 변호하고 무죄 판결을 받았습니다. 페리클레스가 죽은 후 그녀는 비천한 집안의 남자 리시클레스와 결혼했지만 영향력이 컸다.

Cyrus the Younger는 그녀의 프로토 타입을 기리기 위해 Aspasia의 Focai 출신 인 그의 여주인 Milto를 불렀습니다. 그녀는 그의 형제 아르타크세르크세스에 대항하는 캠페인에 그와 동행했고 키루스가 쿠낙세스 전투(기원전 401년)에서 살해되었을 때 그녀는 친절한 호소로 유혹한 페르시아 왕 아르타크세르크세스 므네몬에게 전리품으로 떨어졌습니다. 나중에 그녀는 그와 그의 아들 다리우스 사이에 분쟁의 원인이 되었습니다. 그녀의 아버지는 그녀가 아나이티스의 여사제가 되는 조건에 마음이 누그러졌다. 그런 다음 아들은 아버지에게 반역했고 이 반역의 대가를 목숨으로 치렀습니다.

그리스 hetaerae에 대한 설명을 완성하기 위해 그리스 작가의 모든 곳에서 발견되는 다양한 작은 이야기를 인용하겠습니다. 첫 번째는 Palatine Anthology에서 가져온 것입니다. 메이시는 애인의 불륜을 믿지 않는 헤타라 필레니스를 찾아간다. 비록 눈물이 얼굴에 흘러내리지만 진정한 감정을 배반한다. 더 흔한 것은 헤타라가 연인에게 불충실한 것으로 판명되거나 그를 떠나는 상황이었습니다. Asklepiad는 밤에 그에게 오겠다고 엄숙히 맹세 한 그의 hetaera Nico가 그녀의 말을 지키지 않았다고 불평합니다. "약속자! 밤이 끝나가고 있습니다. 불을 켜라, 얘들아! 그녀는 오지 않을거야!" (Ant. Pal., v, 150, 164). Asklepiades의 이 에피그램을 그의 다른 에피그램과 결합하면 이 hetaera Niko에게 어머니의 발자취를 따라가는 Pythia라는 딸이 있다는 것을 알 수 있습니다. 따라서 직업은 Gnateya와 Gnatenia의 경우처럼 가족이되었습니다. 그러나 시인은 그녀와 관련된 나쁜 기억을 가지고 있습니다. 그녀가 그를 그녀의 집으로 초대하고 그가 왔을 때 문이 닫혔습니다. 그는 사랑의 여신에게 모욕에 대한 복수를 요청하여 그녀가 Pythia 자신도 같은 방식으로 고통을 받고 동일한 굴욕을 견디고 그녀의 연인의 문이 잠겨 있음을 알게됩니다.

게터의 불신앙과 변덕과 함께 그들의 연인들은 특히 그리스시에서 끊임없이 발견되는 그들의 탐욕에 대해 불평했습니다. Gedila (또는 Asclepiades)의 비문에서 세 명의 hetaeras Euphro, Taida 및 Boydia는 세 명의 선원을 문 밖으로 몰아내어 피부에 강탈하여 이제 난파 된 사람들보다 가난했습니다. "그러므로" 저자는 "이 아프로디테 해적과 그들의 배를 피하십시오. 왜냐하면 그들은 사이렌보다 더 위험하기 때문입니다."라고 지시합니다.

이 비탄은 사랑을 금으로 산 이후로 에로틱 문학에서 가장 오래되고 반복되는 주제입니다. Khremil이 말하는 Aristophanes의 "The Rich Man"에서 적어도 하나의 인용문을 인용합시다. ,하지만 부자가 올 것이다-/ 이제 그들은 전선을 돌릴 것입니다.

금에 대한 헤타에라스의 극단적인 선호의 예는 헤타에라 필루메나가 그녀의 친구 크리톤에게 보낸 편지에서 Alkifron에 의해 매우 예리하게 표현됩니다. 긴 편지? 나는 편지가 아니라 50골드를 원합니다. 당신이 나를 사랑한다면 - 지불; 하지만 돈을 더 사랑한다면 날 내버려둬. 안녕히 가세요!"

Anthology는 hetaerae가 요구하는 가격에 대한 더 중요한 정보를 제공합니다. 아테네의 헤타에라 유로파는 안티파트로스의 에피그램에서 유추할 수 있듯이 일반적으로 하나의 드라크마로 만족했습니다. 반면에 그녀는 항상 모든 면에서 양보할 준비가 되어 있고 가능한 한 즐거운 데이트를 할 준비가 되어 있습니다. 그녀의 침대에는 항상 부드러운 침대보가 많이 있지만 밤이 추울 것이라고 약속하면 난로를 위해 값 비싼 석탄을 사용하지 않을 것입니다. Bass는 더 나아가 가격을 지정하고 우울한 유머로 사랑하는 사람의 열린 무릎에 황금비를 붓는 제우스가 아니라고 결정하고 그녀를 위해 유럽을 빼앗은 황소의 이미지를 받아들이거나 돌이킬 의도가 없습니다. 백조로-그는 단순히 hetaera Corinne을 지불 할 준비가되었습니다- "항상 그렇듯이"두 오볼, 기간. 물론 이것은 매우 저렴한 가격이며 우리는 사후적 결론을 도출할 때 매우 주의해야 합니다. 헤타에라의 탐욕에 대한 영원한 불평과 희화화 된 형태로 묘사되는 경우가 많다는 사실에 즉시 동의해서는 안됩니다. 예를 들어 Meleager는 한때 hetaera를 "그의 침대에 사는 사악한 동물"이라고 불렀고 Macedonian Gipat는 hetaera를 "침대에 행복을 가져다주는 아프로디테의 용병"이라고 불렀습니다.

그들의 방문이 상대적으로 비용이 많이 들지 않는다면, 우리가 팔라티노 선집에서 다시 읽은 것처럼 적어도 가끔 언급한 것과 같은 값비싼 선물을 사원에 바칠 수 없었을 것입니다. Simonides는이 에피 그램이 실제로 그에게 속한다면 아프로디테 신전에 벨트와 장식을 바친 두 명의 게터에 대해 이야기합니다. 시인은 장인과 이야기를 나누며 그의 지갑은 이 값비싼 장신구가 어디서 왔는지 알고 있다고 재치 있게 말합니다.

그가 관능적 인 사랑의 신 이었기 때문에 이해할 수있는 Priapus에 대한 hetaera의 초기 선물에 대해 알려져 있습니다. 알 수없는 작가의 비문에 따르면 아름다운 Alxo는 신성한 밤 축제를 기념하여 "여자처럼 애무하는 친애하는 Priapus에게"라는 비문이 새겨진 모직 리본으로 얽힌 크로커스, 몰약 및 담쟁이의 Priapus 화환에 헌정되었습니다. 또 다른 알려지지 않은 시인은 "귀중한"Sthenius와 긴 밤을 보낸 후 hetaera Leontida가 어떻게 그녀가 연주하는 거문고를 Aphrodite와 Muses에게 바쳤는지 알려줍니다. 아니면 Sthenius는 시를 좋아하는 시인이었을까요? 아마도 두 해석이 모두 맞을 것입니다. 사용법은 질문을 열어 둡니다.

안타깝게도 알려지지 않은 또 다른 시인은 아프로디테에게 스피너를 선물로 가져온 hetaera Niko에 대한 매력적인 경구를 남겼습니다 (167 페이지 참조). 수수한 침실은 금과 값비싼 자수정으로 예술적으로 장식되어 있고 부드러운 양모로 얽혀 있습니다.

가장 넓은 의미의 화장품은 물론 헤태래의 삶에 큰 역할을 했고, 이에 대해 쓴 수많은 고대 작가들 중에서 나는 몇 가지 예만을 선택했다. 예를 들어 Paul Silentiarius (Ant. Pal., v, 228)의 비문은 이성애자와 데이트를하는 젊은이들이 옷을 매우 신중하게 선택했다고 말합니다. 머리카락은 아름답게 말려 있었고, 손톱은 단정하게 손질되고 손질되었으며, 보라색 의상은 옷보다 선호되었습니다. Lucian은 오래된 hetaira를 조롱합니다. 나머지는 두꺼운 오버레이이며 페인트가 바래면 관자놀이에 이미 많은 회색 머리카락이 있음을 알 수 있습니다. Lucillius에서 가성적인 에피 그램이 남았습니다. "많은 사람들이 Nikilla, 당신이 머리를 염색한다고 말합니다. 아리스토파네스의 단편에는 여성이 매력을 느끼기 위해 사용하는 많은 수단이 나열되어 있습니다.

칼, 래핑, 면도기, 비누, 칼.

털이 많은 가발, 리본, 머리띠,

백색, 경석, 기름, 그물, 자수,

앞치마, 벨트, 경계선,

베일, 틴트, "인간에게 죽음", 패치,

샌들, xistides, calarasia,

머리띠, 헬레보어, 목걸이,

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그러나 이것이 전부는 아닙니다.

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유머러스 한 구절에서 코미디언 Alexis는 공예에 능숙한 hetaerae가 화장품을 사용하고 자연 데이터를 유리하게 음영 처리하고 존재하지 않는 데이터를 채우는 방법을 설명합니다.

hetaera의 직업은 화장품의 능숙한 사용뿐만 아니라 지능적인 행동, 남성 약점에 대한 지식, 이러한 약점을 사용하는 데 그다지주의를 기울이지 않아 남성이 가능한 한 많이 지불 할 준비가되어 있어야했습니다. 시간이 지남에 따라 hetaeras의 행동에 대한 규칙적인 규칙이 사용되었으며 먼저 구두로 배포된 다음 기록되었습니다. hetaerae에 대한 단일 교과서는 보존되지 않았지만 고대 작가는 그러한 보조 문학에 대한 명확한 아이디어를 남겼습니다. Propertius(iv, 5)의 잘 알려진 시에서 조달청은 연인에게서 가장 많은 돈을 뽑아낼 수 있는 방법을 나열합니다. 당신에게서! / 갑자기 상대방을 발명하는 것이 유리합니다. 사용하십시오. / 밤이 지체되면 사랑은 더 뜨겁게 돌아올 것이다. / 그가 화를 내며 당신의 머리를 헝클어뜨린다면 - 이익을 위해: / 그런 다음 그를 누르고 세상에 대한 대가를 치르게 하십시오. / 그가 이미 타락한 포옹의 기쁨을 샀다면 / 마치 거룩한 이시스의 잔치가 온 것처럼 그에게 거짓말을하십시오. / ... 최근 물린 상처로 목에 상처를 입히십시오. / 그는 열정적 인 사랑 투쟁의 흔적으로 생각할 것입니다. / 부끄러운 Medea처럼 그를 쫓을 생각하지 마십시오. 당신도 그처럼 술에 취한 것처럼 / ... 사랑을 위해 태어나지 않은 군인이나 서투른 손에 돈을 가진 선원을 보자 ... / 돈을 봐야합니다 , 돈 주는 손에 말고! .. / 쓰세요! "내일은 당신의 뺨을 말릴 것입니다."

우리는 또한 Ovid의 "Science of Love"(1, 8)에서 유사한 규칙 세트를 발견합니다. 여기서 오래된 bawd는 소녀에게 다음과 같이 지시합니다. .. / 당신은 얼굴을 붉혔습니다. 부끄러움은 당신의 순백으로 가지만 이익을 위해 / 부끄러움은 가장 할뿐입니다. 저를 믿으십시오. 그러나 진짜는 해를 끼칩니다. / 아래를 내려다보면 순진한 눈을 내리깔고 / 동시에 그들이 당신에게 얼마를 줄지 생각해야 한다. / 대담하게, 미녀! 구하지 않는 것만이 순수하다. / 마음이 더 빠른 사람은 스스로 먹이를 찾고 있습니다. / ...인색한게 배부르다 날 믿어 친구가 없으면 아름다움이 퇴색한다 ... / 단 하나는 미래를위한 것이 아니다 ... 그래, 둘로는 충분하지 않다 ... / 많이 있으면 , 소득이 더 정확합니다 ... 예, 부러움이 적습니다 / ... 네트워크를 설정하는 동안 약간의 수수료를 요청하십시오. - / 도망 가지 마십시오. 잡은 후 대담하게 자신을 종속시킵니다. / 당신은 열정을 가질 수 있습니다 : 그를 속이고 괜찮습니다. / 그러나 한 가지 주의할 것은 사랑을 아무 이유 없이 주지 말라! / 밤에는 두통 때문에 더 자주 거절하십시오. / 아니면 다른 이유로, 심지어 Isis에게도 동의했습니다. / 때때로, 여전히 허용하십시오-인내는 습관이되지 않을 것입니다. / 자주 사랑을 거부하면 약해질 수 있습니다. / 귀먹은 자에게 문이 되어 주시고, 베푸는 자에게 열어 주소서. / 인정한 친구에게 불행의 말을 듣게 하라. / 그리고 기분을 상하게 한 당신은 기분이 상한 사람에게 화를 내며 / 그가 즉시 당신의 마음에 녹아들 것입니다. / 그러나 당신은 그에게 오랫동안 화를 내지 않아야합니다. / 너무 오래 화를 내면 적대감이 생길 수 있습니다. / 필요할 때 우는 법을 배우되 우는 법을 배우십시오. / 눈물에 뺨이 젖도록. / ... 그건 그렇고, 노예를 적응시키고, 더 나은 하녀를 구하고, / 그들이 당신을 위해 무엇을 사야할지 그에게 말하게하십시오. / Perepadet 여기와 그들. 많은 이들에게 조금씩 부탁하기 위해 - / 조금씩 귀로 스택을 모으기 위해. / ... 그리고 직접적인 선물을 요구할 이유가 없다면 / 적어도 파이로 당신의 탄생을 암시하십시오 / 예, 당신이 평화를 알지 못하도록 라이벌이 있도록 기억하십시오! / 투쟁이 없으면 사랑도 나빠질 것입니다. / ... 많이 뽑아서 완전히 파산하지 말라고 전하십시오. / 대출을 요청하되 절대 돌려주지 않기 위해서만. / 거짓된 말로 생각을 숨기고 애무로 망치십시오 : / 가장 해로운 독은 꿀에 숨길 수 있습니다 ...”이 지시를 무의식적으로 엿듣습니다. procuress, 저자는시를 끝냅니다.

마지막 줄은 라틴어 소스를 그리스어 소스의 재탕으로 인식하게 만듭니다. 두 명의 로마 시인(프로페르티우스와 오비디우스)이 여기서 우리에게 제시한 것은 일반적으로 그리스 생활의 장면을 언급한 것으로, 그 반영이었고, 희극의 특징이었으며, 그런 다음 알렉산드리아 시의 애가의 주제가 되었으며, 마침내 로마 시인. 나는 이미 Gerond의 예에서 그리스 hetaera의 행동 규범을 고려할 기회를 가졌습니다(pp. 54-56). 우리는 또한 우리 주제에 대한 풍부한 자료를 제공하는 Lucian의 "Conversations of the Hetaerae"를 이미 언급했습니다. 예를 들어, 여섯 번째 대화에서 우리는 딸에 대한 어머니의 지시를 만납니다.

"크로빌라.글쎄, 이제 Corinne, 소녀를 여자로 바꾸고 꽃이 만발한 청년과 밤을 보내고 첫 수입으로 광산 전체를 얻는 것이 생각만큼 무섭지 않다는 것을 알고 있습니다. 당장 이 돈으로 목걸이 하나 사줄게.

코리나.좋아요, 어머니, Philenida처럼 불 같은 색의 돌이 그 안에 있게 해주세요.

크로빌.당신은 이것을 가질 것입니다. 당신이해야 할 일과 남자들과 어떻게 행동해야하는지 들어보세요. 결국, 우리에게는 다른 방법이 없습니다, 딸, 그리고 당신은 당신의 아버지가 돌아가신 후 2 년 동안 우리가 어떻게 살았는지 알고 있습니다. 그가 살아있는 동안 우리는 모든 것이 충분했습니다. 결국 그는 대장장이 였고 Piraeus에서 큰 명성을 얻었습니다. Felin 이후에는 더 이상 다른 대장장이가 없을 것이라고 모든 사람들이 어떻게 맹세했는지 들어야했습니다. 그리고 그가 죽은 후 처음에는 집게와 모루, 광산 두 개를위한 망치를 팔았습니다. 이를 위해 우리는 6 개월 동안 존재했고, 그 다음에는 짜고, 실을 짜고, 짜서 간신히 빵을 얻었지만 여전히 나는 유일한 희망으로 당신을 키 웠습니다.

코리나.이 광산을 의미합니까?

크로빌.아니, 나는 당신이 성숙 해지면 당신도 나를 먹일 것이라고 기대했고 당신은 쉽게 옷을 입고 부자가되고 보라색 드레스를 입고 하녀를 지킬 것이라고 기대했습니다.

코리나.어때요, 엄마? 말하고 싶은게 뭡니까?

크로빌.젊은 남자들과 어울려 술을 마시고 돈을 받고 자야 한다는 것.

코리나. Daphne의 딸 Lyra는 어떻습니까?

크로빌.예.

코리나.하지만 헤타에라!

크로빌.이것에는 끔찍한 것이 없습니다. 하지만 당신도 그녀처럼 많은 애인을 두어 부자가 될 것입니다. 왜 울어, 코리나? 헤태래가 얼마나 많은지, 어떻게 쫓아다니고, 어떤 돈을 받는지 안 보이시나요? 나는 이미 Daphnis를 알고 있습니다. Adrasteia에게 맹세합니다. 딸이 성년이 될 때까지 그녀가 누더기에서 어떻게 돌아 다녔는지 기억합니다. 이제 그녀가 자신을 지키는 방법을 봅니다. 금색, 유색 드레스, 네 명의 하녀입니다.

코리나. Lyra는 이 모든 것을 어떻게 얻었습니까?

크로빌.우선, 최대한 잘 차려입고 모두에게 친절하고 명랑하게 대하고, 평소처럼 모든 경우에 웃지 않고 유쾌하고 매력적으로 웃는 것입니다. 그런 다음 그녀는 남자와 행동하는 방법을 알고 누군가가 그녀를 만나거나 배웅하고 싶어하면 밀어 내지 않았지만 자신은 그들을 괴롭히지 않았습니다. 그리고 그녀가 잔치에 와서 비용을 받으면 남자에게 조롱과 혐오감을 불러 일으키기 때문에 술에 취하지 않았고 품위를 잊고 음식을 밟지 않고 손가락 끝으로 조각을 꼬집고 먹었습니다. 조용히, 두 뺨을 삼키지 않고; 그녀는 한 모금이 아니라 천천히 마셨다.

코리나.목이 말라도 엄마?

크로빌.특히, 코리나. 그리고 그녀는 해야 할 것보다 더 많이 말하지 않았고 참석한 사람들을 놀리지도 않았고 그녀에게 돈을 지불한 사람만 바라보았습니다. 그 때문에 남자들은 그녀를 사랑했습니다. 그리고 그녀가 남자와 밤을 보내야 할 때, 그녀는 자신에게 허풍이나 부주의를 허용하지 않았지만 단 한 가지를 달성했습니다. 그를 사로 잡고 그를 연인으로 만드는 것입니다. 그리고 모두가 그녀를 칭찬합니다. 따라서 이것을 배우면 우리는 행복할 것입니다. 그렇지 않으면 당신은 그녀보다 훨씬 우월하기 때문에 ... 용서하십시오, Adrastea, 나는 더 이상 아무 말도하지 않습니다! .. 그녀가 살아 있다면. 딸!

코리나.어머니, 우리에게 돈을 지불하는 모든 사람들이 어제 내가 잤던 Eucritus와 같습니까?

크로빌.전부는 아닙니다. 일부는 더 낫고 일부는 이미 성숙한 남성이며 일부는 외모가별로 아름답 지 않습니다.

코리나.그리고 그런 사람과 잘 필요가 있습니까?

크로빌.그래 딸. 이들은 더 많은 비용을 지불하는 사람들입니다. 아름다운 사람은 자신이 아름답다는 것을 충분히 고려합니다. 그리고 모든 소녀들이 곧 서로에게 손가락질하며 이렇게 말하기를 원한다면 항상 더 큰 이익에 대해서만 생각해야 합니다. 행복하다?" 네가 할래? 나는 당신이 그들 모두를 쉽게 할 수 있고 능가할 것이라는 것을 압니다. 그리고 오늘 젊은 Eucritus가 올 경우를 대비하여 이제 가서 몸을 씻으십시오. 결국 그는 약속했습니다.

첫 번째 대화에서 hetaeras Glikera와 Taida는 먼저 아름다운 Abrotonon을 사랑한 다음 Glikera를 사랑했고 이제는 갑자기 못생긴 여자와 사랑에 빠진 유명한 전사에 대해 이야기합니다. 큰 기쁨으로 그들은 상대방의 단점을 나열합니다. 그녀의“액체 머리카락, 이미 이마 위에 대머리가 있고 입술은 창백하고 피가없고 목이 가늘습니다. 그래서 정맥이 보이고 코가 큽니다. 유일한 것은 그녀가 키가 크고 날씬하다는 것입니다. 예, 매우 전염성이 강한 웃음 ". 책에서 고대의 매춘 저자 Dupuy Edmond

유명한 hetaeras Aspasia는이 재미와 창녀의 영역 인 Miletus에서 태어났습니다. 그녀는 자신의 철학과 자유로운 사고를 전파하기 위해 아테네에 도착했습니다. 자연은 그녀에게 매력을 부여했으며 태어날 때부터 수많은 재능을 가졌습니다. 그녀는 어디에나 나타났다

책에서 고대의 매춘 저자 Dupuy Edmond

위대한 사람과 게터 대부분의 게터는 그들을 후원한 유명한 동시대 사람들 덕분에 명성을 얻었습니다. 이 hetaeras 중에서 우리는 다음과 같은 이름을 지정할 것입니다. Herpilis는 아들을 낳은 Aristotle의 정부였습니다. 철학의 조상

고대 그리스의 성생활 책에서 저자 리히트 한스

3. Hetaerae Hetaerae는 사회적 사다리의 더 높은 단계에 있었고 그리스인의 사생활에서 거리와 매춘부보다 더 높은 위치를 차지했습니다. 그들은 종종 사회로부터 존경을 받았습니다. 그들 중 많은 사람들이 우수했습니다.

문학의 또 다른 역사 책에서. 처음부터 현재까지 작가 칼류즈니 드미트리 비탈리에비치

육체의 요청 책에서. 사람들의 삶에서 음식과 섹스 작가 레즈니코프 키릴 유리예비치

Hetaerae, Devadasis 및 매춘부 고대 인도에서는 "성적 쾌락은 모든 정당한 쾌락 중에서 가장 높은 것으로 간주되었습니다." 섹스는 남편과 아내가 서로 기뻐하는 상호 결혼 의무로 인식되었습니다. 힌두교에 따르면 여성이 더 섹시하다


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