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마을의 끔찍한 사건 (5 장). 마을의 끔찍한 사건 (사진 5 장) 작품의 일반적인 특징

60년대 레닌그라드 지역의 한 마을에서 일어난 일입니다. 시어머니가 농부와 함께 살고 있었기 때문에 그와 그의 아내는 그녀를 방문했습니다. 8월의 여름이었고 그는 숲을 산책하고, 공기를 마시고, 버섯을 따고, 개를 뛰게 하고 싶었습니다. 글쎄, 나는 멀리 가지 않을 것이지만 다르게 밝혀졌습니다. 사냥개가 있었고 그녀는 거기에서 누군가, 다람쥐 등을 쫓기 시작했습니다 ... 글쎄, 그녀는 짖고 짖습니다. 글쎄, 남자는 그것이 무엇인지 알 때까지 소리에 갔고 개에게 필요한 명령을 내리는 동안 이상한 숲에서 랜드 마크를 잃었습니다. 길을 찾으러 갔다가 길을 잃기 시작했습니다. 나는 오랫동안 숲을 헤매다가 고대의 낡은 통나무 헛간이 있는 공터에 이르렀다. 그는 올라 갔고, 누군가가 사는 것처럼 어느 정도 상태가 양호합니다. 나는 더 자세히 살펴보기 시작했고 여러 덕아웃을 발견했고 모든 것이 전쟁 이후로이 건물이 거기에 있었음을 보여주었습니다. 그 남자는 이것이 독일군으로부터 숨은 군사 당파 캠프라는 것을 깨달았습니다. 그곳은 정말 귀머거리이고 가장 가까운 마을은 멀리 떨어져 있습니다. 사람이 사는 곳인 것 같습니다. 사냥꾼이 멈출까요? 그리고 불쾌한 일이 일어났습니다. 덕아웃 중 하나에서 그는 누군가의 뼈를 발견했습니다. 그것들은 인간의 유골, 사실상 너덜너덜한 해골이었습니다. 그는 매트 위에 누워 있었고 그가 남자인지 여자인지 분간하기가 거의 불가능했습니다. 아주 오랫동안 누워 있었고 거기에 고기가 거의 남아 있지 않은 것을 알 수 있습니다. 글쎄, 무엇을해야합니까? 덕아웃을 닫고 떠나시겠습니까? 인간이 아닙니다. 그리고 그는 이 사람을 묻기로 결정했습니다. 깊은 무덤을 파낼 것이 없었고, 그는 어떻게 든이 뼈를 숲으로 끌고 갔고, 껍질에서 많은 분화구가 있었고, 해골을 구덩이 중 하나에 넣고 어떻게 든 그것을 묻거나 무언가로 던졌습니다. 위에서 즉석 십자가를 만들었는데, 다행히도 조금 기억이 났어요. 곧 숲이 어두워지기 시작했고 밤이 가까워지고 선택의 여지가 없었습니다. 그 남자는 덕아웃 중 하나에서 밤을 보내기로 결정했습니다. 모든 것이 열린 하늘 아래보다 낫습니다. 그는 가문비 나무 가지를 부러 뜨리고 즉석 침대를 만들고 잠자리에 들었습니다. 생각이나 특별한 흥분으로 잠만 자지 않았습니다. 그래서 그는 누워서 오랫동안 어둠의 소리를 들었습니다. 얼마 후 그에게 바스락 거리는 소리가 났고 그 주변은 너무 어두운 곳이어서 아무것도 보이지 않았습니다. 그리고 갑자기 그에게 여자의 목소리가 들렸습니다. -Vitya, 저를 제대로 묻어 주셔서 감사합니다. 나는 오랫동안 당신을 기다리고 있었고 당신은 2 년 전에 오기로되어있었습니다. 왜 안 왔어? 당신은 나에게 좋은 일을 했으니 내가 당신을 도울 것입니다. 아들을 기다려라, 그는 좋은 소년이 될 것이다. 그리고 아내에게 더 이상 의사에게 가지 말라고 말해도 소용이 없을 것입니다. 내가 도와줄게.... 남자가 겁에 질렸다고 말하는 것은 아무 말도 하지 않는 것이다. 그는 그저 겁이 났습니다. 그는 지금 그에게 말하는 망할 것을 이해하지 못했고 심지어 이름을 불렀습니다. 잘 시간이 없었습니다. 그는 바로이 덕아웃 구석에 숨어 새벽까지 거기에 앉아있었습니다. 그럼 나는 집으로 가는 길을 찾으러 갔다. 캠프에서 숲으로가는 길은 거의 눈에 띄지 않았고 한 번에 사용했던 것 같습니다. 그 남자는 그녀를 알아차리지 못했을지 모르지만 직감은 그 방향으로 가야 한다는 것을 암시했습니다. 글쎄, 그는 거기에 갔고 선택할 것이 없었고 여전히 길을 몰랐습니다. 그는 오랫동안 걸었고 공터에 왔습니다. 그것은 모두 무성하고 걷기가 어려웠지만 어떻게 든 햇볕에 방향을 잡고 어딘가에 나오기로 결정했습니다. 잠시 후 그는이 길이 한때 전쟁 중이었을 수도 있지만 지금은 오랫동안 사용되지 않았다는 것을 깨달았습니다. 요컨대 그는 거의 저녁까지 이렇게 다시 방황했고 온통 지쳤지만 여전히 숲에서 나왔습니다. 다행히 같은 시어머니 마을이었다. 그는 집에 와서 아내로부터 꾸짖음을 받았고 그녀는 이미 그곳에서 마음을 바꾸고 사람들을 찾아 수색할 예정이었습니다. 글쎄, 농부는 시어머니를 고문하기 시작했고 숲에서 하룻밤을 보낸 것에 대해 그녀에게 묻고 묻힌 유해에 대해 이야기하고 장소를 설명하고 그가 밤에 들었던 목소리에 대해 이야기했습니다. 그리고 시어머니는 신음하고 헐떡이며 세례를 받고 이웃을 위해 달려 갑시다. 그녀는 사위가 누구에 대해 이야기하고 있는지 이해했습니다. 그녀는 고대 노파와 함께 와서 그에게 이야기를 들려주었습니다 ... 전쟁 전에도 이모는 마을에 혼자 살았고 착하고 친절했으며 모든 사람을 약초로 대했습니다. 전쟁 중 숲에는 빨치산이 많았 기 때문에 캠프에서 모두 사라지고 병자와 부상자를 치료하고 많은 생명을 구했습니다. 그들은 그녀를 매우 사랑했고 그녀는 어떤 경우에도 없어서는 안될 존재였습니다. 그리고 전쟁이 끝난 후 많은 낯선 사람들이 마을에 왔고 의료 보조원이 열렸고 의사들이 잡혔습니다. 그러나 아무도 그들에게 가지 않았고 모두가 구식 방식으로 치료를 위해이 이모에게갔습니다. 글쎄,이 의사들은 그녀에 대한 원한을 품고 적절한 곳에 편지를 썼습니다. 아시다시피 그것은 소련 의사의 권위를 훼손하고 사회의 눈에 그들을 차별합니다. 글쎄, 그들은 이 이모를 데리러 와야 했다. 그들이 거기에서 그녀에게 무엇을 전가하고 싶었는지 아무도 모릅니다. 지역 경찰만이 좋은 사람이라고 제때 경고했기 때문에 그녀는 먼저 이웃에 숨었다가 갑자기 사라졌습니다. 그 이후로 아무도 이 약초학자에 대해 아는 사람이 없었습니다. 마을에서 그들은 그녀가 여전히 잡혀서 끌려간 것으로 생각했습니다. 사실, 누군가가 숲에서 그녀를 보았다는 소문이 있었지만 아무도 이러한 소문을 믿지 않았습니다. 그리고 약초학자는 전쟁 중에 당파가 캠프를 가졌던 곳을 알고 그곳에서 살기 위해 떠났습니다. 이 캠프에 대해 아는 사람은 거의 없었고 장소는 매우 멀고 멀고 평판이 좋지 않았습니다 ... 그리고 목소리가 약속 한대로 모든 일이 일어났습니다. 그 농부의 아내는 곧 임신했지만 그 전에는 수년 동안 출산을 할 수 없었고 계속 의사에게 달려 갔지만 소용이 없었습니다. 블라디미르라는 소년이 태어났고 이것은 나의 친한 친구입니다. 그리고 이 이야기는 그의 아버지에게 일어났고, 그는 그것을 우리에게 말했습니다. 그게 다야. 행운이 당신에게 미소 지을 곳을 모르기 때문에 선행을하십시오.

Ekaterina Solnechnaya는 시골에서 보낸 휴가에 대해 유머러스한 이야기를 썼습니다.

"얼마 전, 작년에 우리가 온 가족과 함께 마을에있는 할머니에게 갔을 때 일어났습니다. 나와 남편 Yura와 두 명의 어린 자녀 : 아들 Vanechka와 한 살 된 딸 Alinochka는 오랫동안 방문하고 싶었습니다. 할머니, 따라서 자연의 품에서 휴식을 취하십시오 .

남편과 나는 휴가를 보내고 7 월 내내 마을로 달려 가기로 결정했습니다. 동시에 할머니는 이미 늙었 기 때문에 농담이 아닙니다. 86 세입니다! 또한 그녀는 자신의 정원과 집도 가졌습니다. 거위와 닭이 그녀의 약점이었습니다.

할머니는 늙었지만 나이에 비해 매우 움직이기 쉬웠고 언제나처럼 기쁨의 눈물과 구운 파이로 우리를 만났고 그녀의 상당한 양계장을 보여주기 위해 달려갔습니다.

여기 내 Glashka가 지난 여름에 무려 15개나 나왔습니다! 그냥 봐 - 얼마나 아름다운지! 이미 서두르기 시작했습니다! -할머니는 애완 동물을 자랑스럽게 생각하며 신나게 말씀하셨습니다.

실제로 할머니의 닭은 진정한 아름다움이었습니다. 회색, 뾰족한 자국 및 푸른 색조의 검은 색 러시아 현호색입니다. 그들의 머리는 눈 바로 위에 떨어지는 두꺼운 깃털 다발로 장식되었습니다. 닭들은 우리에게 전혀 관심을 기울이지 않고 땅을 기어다니고 있었습니다. 그리고 안뜰 한가운데있는이 모든 닭 사회의 머리에는 그의 수많은 하렘을 지켜보고있는 잘 생긴 수탉이 서있었습니다. 나는 그가 분명히 자신의 가치를 알고 있다고 말해야합니다. 그의 나폴레옹 입장은 이것을 배신했습니다. 그는 자랑스럽게 머리를 들고 검은 색과 빨간색 깃털로 태양에 반짝이며 그의 하렘 앞에서 돌아서 그의 웅장한 수탉의 꼬리-진짜의 자부심을 보여주었습니다. 수탉. 마당을 지나가는 고양이들조차 이 자랑스러운 잘생긴 남자를 건드리려 하지 않고 그냥 지나치려 했다.

그들은 늦게 잠자리에 들었고 친척, 지인, 친숙한 지인에 대해 모든 것에 대해 이야기했습니다.

나는 꽤 늦게 일어 났고 남편은 이미 풀을 깎기 위해 떠났고 할머니는 반죽을 반죽하고 난로에 불을 지르며 집안일로 바빴습니다. 나는 심지어 부끄러 웠습니다. 여기 Sonya가 있습니다. 그녀는 도움을 주러 왔고 저녁 식사까지 자고 있습니다! 급히 옷을 입히고 아이들에게 먹이를주고 산책을 나갔고 할머니에게 도움이되는 방법을 직접 물었습니다.

아무것도 필요 없어, 얘야, 쉬어! 나는 이미 모든 것을했습니다. 이제 저녁 준비를 마치고 유라에게 전화를 걸어 식탁에 앉겠습니다. 아침에 와인을 병에 부었으니 샘플을 살펴 보겠습니다. 그런 다음 조금 생각한 후 다음과 같이 덧붙였습니다.
- 음, 닭에게 먹이를 줘.

나는 마을 마당으로 나갔다. "그래서 그들은 닭에게 무엇을 먹입니까?" 나는 시골에 살았지만 아주 어렸을 때였습니다. 나는 그들이 곡물을 쪼아 먹는 것과 부엌에서 나오는 쓰레기가 다르다는 것을 기억합니다. 닭 모이통에 곡물이 충분했고 복도에 맛있는 쓰레기가 있는지 확인하기로 결정했습니다. 할머니가 보통 어디에 두는지 알고있었습니다.

복도에 딸기가 담긴 냄비가 있었는데 설탕에 절인 과일로 만든 것 같았습니다. 이 팬을 가지고 닭 열매를 치료하기로 결정했는데 갑자기 좋아할 것입니다! 피더에 약간의 열매를 뿌렸을 때 닭이이 진미를 정말 좋아하고 더 많이 뿌렸다는 것을 깨달았습니다 ... 닭은 서둘러 열매를 쪼아 가능한 한 많이 잡으려고 노력했고 바쁘게 던지는 수탉도 지체하지 않았습니다 뒤에. 나는 그들이 서둘러 열매를 쪼는 것을 미소로 바라보며 그들을 위해 모든 열매를 쏟아부었습니다. "이제 닭이 확실히 가득 찰 것입니다." 나는 냄비를 씻고 할머니가 이미 식탁을 차리는 집으로 들어갔다. 인생에 대한 약간의 잡담 끝에 할머니는 찬장에서 병을 꺼내 탁자 위에 올려 놓았습니다.

여기에서 그녀는 샤드 베리로 와인을 직접 만들었습니다. 이제 첫 번째 샘플을 가져 가겠습니다. 나는 Yura에 갔고 당신은 스토브에서 borsch를 얻습니다.

할머니는 나에게 윙크하고 복도로 나갔고 나는 프라이팬을 위해 오븐에 올라갔습니다. 그런 다음 나는 거친 외침을 들었고 점차 애처로운 신음과 탄식으로 변했습니다. 할머니! 팬이 내 손에서 날아가고 보르시가 쉿하는 소리와 함께 뜨거운 스토브 위에 퍼지기 시작했습니다. 이것에주의를 기울이지 않고 나는 할머니를 따라 화상을 입은 여자처럼 뛰쳐 나와 달리면서 일어난 일에 대한 다양한 끔찍한 그림을 상상했습니다.

그러나 내가 본 것은 내 머리에 맞지 않았습니다. 할머니는 잔디밭 한가운데 서 있었고 닭은 마당 전체에 누워있었습니다 ... 죽었습니다. 할머니는 눈물과 비탄으로 닭 한 마리를 집어 들었습니다. 그녀는 움직이지 않았고 눈은 진흙 투성이의 필름으로 덮여 있었고 혀는 부리에서 떨어졌습니다.

사망 한! 할머니는 울고 있었다.

나야 ... 내 잘못이야, 팬에서 딸기를 먹였어 ...

무슨 팬?

복도에 있는 것.

그래서 눈물이 충분합니다. -유라가 말했습니다. - 아직 싱싱할 때 고기가 있더라도 뜯어내십시오. 그들은 병으로 죽지 않았습니다.

나는 조용히 큰 대야를 가져다가 불쌍한 닭을 모으기 위해 몸을 끌었습니다. 할머니도 조금 정신이 들었고 애도는 조용한 흐느낌으로 바뀌 었습니다. 우리는 스토브 옆 부엌에 자리를 잡고 닭을 뽑기 시작했습니다. 우리 작업은 약 2 시간 동안 지속되었으며 마지막 작업은 수탉이었습니다.

할머니 자신이 그를 뽑기로 결정했습니다. 그의 꼬리와 날개를 뽑은 그녀는 나에게 깃털을 꺼내달라고 요청했고 이미 몇 개의 양동이가있었습니다. 양동이 두 개를 가져다가 복도로 들고 문 옆에 두었습니다. 할머니가 깃털을 말려서 나중에 베개에 사용할 것이라는 것을 알았 기 때문입니다.

그리고 다시 거친 외침을 들었습니다. 할머니가 다시 비명을 질렀습니다. 부엌으로 돌진하면서 나는 제자리에서 얼어 붙었고 점차 벽을 바닥으로 미끄러졌습니다. 부엌 한가운데 반쯤 뽑힌 수탉이 불안정한 다리에 서서 머리를 흔들었고 벌거 벗은 닭이 대야에 몰려 들어 얻으려고했습니다. 밖으로.

불쌍한 할머니는 바닥에 앉아 손으로 심장을 움켜 쥐고 큰 눈으로이 행동을 보며 부드럽게 신음하셨습니다.

오-살아나! -모든 상황이 할머니를 완전히 끝낸 것 같습니다. 나는 한 마디도 할 수 없었고 방금 일어나서 부엌 전체에 흩어지기 시작한 닭으로 대야를 뒤집었습니다.

벌거 벗은 닭을 본 수탉은 분명히 우리보다 더 무서워 부엌에서 문으로 달려가 고양이와 충돌했습니다.

그는 차례로 반쯤 벗은 수탉을 본 적이 없었고 그들에게 무엇을 기대해야할지 몰랐고 거친 외침으로 수탉에서 멀어졌고 한 번의 점프로 창 밖으로 뛰어 내렸고 전체 커튼을 그를.

그 때 남편이 문 앞에 나타났다. 수탉을 본 그는 마치 유령을 본 듯 창백한 얼굴로 뒷걸음질 치고는 긴 눈으로 수탉을 따라 부엌으로 들어갔다.
약 5분 동안 그는 벌거벗은 닭들이 양동이의 물을 둘러싸고 탐욕스럽게 마시는 것을 멍하니 바라보았다.

Sushnyak,-남편이 말하고 큰 소리로 웃었습니다. 나는 불쌍한 닭들을 마당으로 몰아내고 할머니를 돌보며 그녀를 진정시키고 쥐오줌풀을 물컵에 떨어뜨렸습니다. 이때 Alina는 마당에서 울기 시작했습니다. 나는 그녀의 포효에 달려갔다. 그녀는 미친 듯이 마당을 뛰어 다니는 벌거 벗은 닭들에게 무슨 일이 일어 났는지 이해하지 못하고 갑자기 다리가 걷기 시작한 이유를 이해할 수 없었습니다.

그 이후로 Alina는 더 이상 혼자 마당에 가지 않습니다. 그녀는 벌거 벗은 닭을 두려워하고 더 이상 냉장고를 들여다 보지 않습니다.

할머니는 정신을 차리고 남편과 조금 웃으며이 재미있는 마을 이야기, 좋은 술, 애완 동물의 새 옷, 특히 머리 모양에 대해 이야기했습니다. 결국 우리는 머리 꼭대기에서 깃털을 뽑지 않았습니다. 그러나 마을 전체가 벌거 벗은 닭을 오랫동안 쳐다 보았고 사람들은 몇 시간 동안 울타리 옆에 서서 배를 잡고 딸꾹질을했습니다.

반면에 수탉은 하루의 대부분을 이런 모습으로 나타나기를 두려워하며 울창한 풀밭에 앉아 보냈습니다. 그는 벌거 벗은 하렘과의 만남을 피하면서 가끔 피더로 나갔습니다. 분명히 그의 머리 꼭대기에 무성한 깃털 머리를 가진 벌거 벗은 닭의 광경은 그의 맨 엉덩이보다 그를 더 두려워했습니다.

그 이후로 "무엇을 도와 드릴까요?"라는 질문에 할머니는 이렇게 대답합니다.
-내가 직접 닭에게 먹이를 줄게!
그리고 가게의 정육점에 들어가 냉동 닭을 볼 때마다 시골에서 보낸 여름을 떠올리며 나도 모르게 미소를 참는다. "

인터넷에서 다시 게시

마지막 2 장의 사진 - 이스라엘에서 자란 벌거 벗은 닭.

1930년대에 이르러 소비에트 마을과 마을에서 집산화가 이루어지고 경작자와 목축민의 생활 방식이 강제로 사회화되었을 때, 국가는 인민위원회의 특별 결의로 그들의 작업을 평가하여 근무일을 만들었다. 노동과 집단 농부들의 소득 분배에 대한 이 통일된 척도는 1960년대 중반까지 존재했습니다. 이상적으로는 근무일이 한 노동자 또는 다른 노동자의 노동 참여 정도에 따라 분배되는 집단 농장 수입의 일부가 되는 것이었다.

그럼에도 불구하고 존재의 역사를 통해 반복적으로 개혁 된 근무일 시스템은 집단 농부를위한 다소 복잡한 물질적 인센티브 체계로 남아있었습니다. 대부분의 경우 생산 효율성에 의존하지 않았지만 동시에 특정 노동자의 기여도에 비례하여 재배된 작물(또는 도축을 위해 넘겨진 소)에서 차별화된 소득 분배를 허용했습니다. 소련의 근무일 기준을 벗어난 비 근무에 대해 형사 책임이 제공되었습니다. 가해자는 근무일의 1/4이 보류 된 자신의 집단 농장에서 교정 작업을 선고 받았습니다.

노동에 대한 보수는 주로 현물(주로 곡물)로 지급되었다. 자랑스러운 군대(1941-1945)에서는 근무일당 0.5kg 미만의 곡물이 발행되었습니다. 1946-1947년 겨울, 소련에서는 흉작으로 인한 대규모 기근이 발생했습니다.

그러한 지불 시스템의 운영 초기부터 집단 농부들은 대규모로 항의했습니다. 그들은 가축을 도살하고 마을을 도시로 떠났습니다. 1932 년 소련에 특별 여권 제도가 도입되어 마을과 마을 주민들은 실제로 농노의 지위를 얻었으며 "주인"의 허가없이 정착지를 떠나는 것이 금지되었습니다. 집단 농장 또는 마을 의회). 그러한 경우 농민의 자녀에게는 학교를 떠난 후 집단 농장에서 일하러가는 한 가지 방법이 가장 많았습니다. 소련 영화의 고전인 집단농장 생활을 소재로 한 영화에서는 회장이 농촌학교 졸업생을 도시로 유학 보내야 할지 말지를 결정하는 장면이 자주 나온다. 군대에서 복무 한 사람들은 마을의 집에서 어떤 운명을 기다리고 있는지 알고 어떤 식 으로든 도시에서 발판을 마련하려고했습니다.

혁명 이전 러시아의 농노가 자신의 토지 할당에서 수입을 얻고 잉여를 팔 기회가 있었다면 소련 집단 농부도 이것을 박탈당했습니다. 시골에서 농부는 정원에 있는 거의 모든 사과나무에 대해 지불해야 했습니다.

소비에트 집단 농장의 노인을위한 연금은 전혀 지급되지 않았거나 적었습니다.

Nikita Khrushchev는 수천 년 동안 러시아 문명의 삶의 기초 인 러시아 마을 인 농업의 파괴로 활동을 시작했습니다. 러시아와 러시아 국민의 모든 적들에게 이 움직임은 오래되고 입증된 고전입니다. 러시아 마을은 경제의 기초, 러시아 민족의 재생산, 영적 건강입니다. 국가가 자급자족할 수 없다면 국가 발전에 필요한 금과 자체 자원으로 식량을 구입해야 합니다. 식량 불안은 세계 대전 발발이라는 맥락에서 매우 위험하며 기근으로 이어질 수 있습니다.

자신을 농업 분야의 위대한 전문가라고 생각하는 Khrushchev는 한 번에 여러 파괴적인 프로젝트를 시작했습니다. 스탈린 시대가 끝나고 그의 사후 첫해에 농업이 성공적으로 발전했습니다. 그러나 농업의 성공적인 부상은 빠르게 끝났습니다. Khrushchev는 갑자기 국가 기계 및 트랙터 스테이션 (MTS)의 청산을 명령했습니다.

이 국영 기업은 농업 집단 농장과의 계약에 따라 생산 및 기술 서비스를 제공했습니다. 대부분의 집단 농장과 국영 농장은 복잡한 농업 기계, 트랙터를 독립적으로 구입하고 적절한 인력을 교육하기 위해 중단 없는 운영을 보장할 자금이 충분하지 않았습니다. 또한 초기 단계에는 기술이 충분하지 않았으며 집중화 및 중앙 집중식 배포가 필요했습니다. MTS에 대형 농기계가 집중된 것은 이러한 조건에서 큰 경제적 이득을 가져왔습니다. MTS는 또한 농민의 문화 및 기술 수준의 전반적인 상승에 중요한 역할을 했습니다. 자격을 갖춘 트랙터 운전사, 운전사, 콤바인 운영자, 수리공 등 기술적으로 문맹 한 농촌 인구의 많은 계층이 소비에트 연방에 나타났습니다. 전체적으로 1958 년까지 약 2 백만 명이있었습니다.

반면 흐루시초프는 MTS를 청산하고 집단 농장에 트랙터, 콤바인 등 농업 장비를 사라고 명령했습니다. 집단 농장은 1954-1956년 동안 남아 있던 모든 저축을 장비 구입에 써야 했고, 이로 인해 재정 상황이 악화되었습니다. 또한 집단 농장에는 장비 보관 및 유지 관리를 위한 적절한 기반을 즉시 만들 자금이 없었습니다. 또한 적절한 기술 전문가가 없었습니다. 또한 이전 MTS 직원을 한꺼번에 모집할 수도 없습니다. 국가는 기계 및 트랙터 스테이션의 노동자들이 집단 농장보다 더 높은 임금을 받도록 허용할 수 있습니다. 따라서 대다수의 근로자는 수익성이 더 좋은 틈새 시장을 찾기 시작했고 자신을 위한 다른 용도를 찾았습니다. 그 결과 적절한 유지 관리가 이루어지지 않은 많은 기계가 빠르게 고철로 변했습니다. 확실한 손실. 그것은 소비에트 시골의 경제적 잠재력에 강한 타격이었습니다.

또한 Nikita Khrushchev는 집단 농장과 국영 농장을 확대하는 캠페인을 시작했습니다. 그들의 수는 83,000명에서 45,000명으로 줄었고, 그들은 강력한 "집단 농장 조합"으로 단결할 것이라고 믿었습니다. Khrushchev는 "농업"을 만드는 그의 오래된 프로젝트를 실현하기를 희망했습니다.

그 결과 수십 개의 마을을 포함하는 압도적으로 관리되지 않는 거대한 새로운 농장이 만들어졌습니다. 이러한 "농업"의 지도자들은 가격과 공급량을 포함하여 당국에 자체 규칙을 지시하는 식품 및 마케팅 "마피아"로 빠르게 타락하기 시작했습니다. 따라서 "집합 농장 조합"은 실제로 주로 도시 시장에서 부풀려진 가격으로 "그들의"제품을 판매 할 권리를 얻었습니다. 또한 이 프로젝트에는 집단 농장에는 없는 대규모 자본 투자가 필요했습니다. 집단 농장은 이미 장비 구입에 마지막 돈을 썼습니다. 그 결과 통합 캠페인이 실패했습니다. 1980년대 중반까지 Khrushchev-Brezhnev 기간에 러시아의 비검은 지구 지역에서 만들어진 국영 농장의 60% 이상이 수익성이 없는 것으로 판명되었습니다.

흥미롭게도 가격 정책조차도 러시아 시골에 반대했습니다. 국가는 RSFSR의 비 체르노젬 지역의 농산물에 대한 최소 구매 가격을 설정했습니다. 이 정책은 1950년대 말부터 소련이 끝날 때까지 시행되었다. 그 결과 코카서스 공화국과 중앙아시아 공화국은 자극과 재정적 지원을 위한 추가 채널을 받았습니다.

흐루시초프는 "가망 없는" 마을을 제거하기 위한 과정을 시작했을 때 마을에 또 다른 강력한 타격을 가했습니다.아무 이유도 없이 갑자기 수천 개의 번영하는 소련 마을이 무익하고 "유망하지 않다"고 선언되었고 그러한 사기적인 이유로 단기간에 파괴되었습니다. 어디에서 온 "전문가"는 어느 마을이 남을 수 있고 어떤 마을이 "가망성 없는"지 평가하기 시작했습니다. 위에서 "유망하지 않은"마을을 검색하라는 지시가 내려졌습니다. 이 과정은 CPSU 중앙위원회 상임위원회와 RSFSR 장관 협의회의 "폐쇄"결정에 따라 RSFSR의 북서부 지역에서 1958 년에 시작되었습니다.

사실, 현재 러시아의 "최적화"(농촌 학교, 클리닉 등의 "최적화")는 Khrushchevites의 경험을 반복했습니다. 이 정책은 작은 마을에서 큰 마을로 주민들을 정착시키고 인구, 산업 및 사회 시설의 주요 부분을 집중시키는 것을 목표로했습니다. "개혁가들"은 고도로 기계화된 농업이 고도로 집중된 정착 형태와 일치해야 한다는 잘못된 전제에서 출발했습니다. 미래에 각 집단 농장(국영 농장)에는 1~2,000명에서 5~10,000명의 주민이 거주하는 1~2개의 정착지가 포함될 것이라고 가정했습니다. 이를 바탕으로 정착 네트워크에서 유망한 마을이라는 강점이 두드러졌습니다. 그들은 총 수의 최대 80%(!)를 포함하는 작고 소위 불확실한 마을에서 주민들을 재정착할 계획이었습니다. 정주 구조의 이러한 변화는 마을의 사회 문화 및 가정 영역의 빠른 발전을 위한 기회를 만들어 도시 표준에 더 가깝게 만들 뿐만 아니라 마을에서 이주하는 사람들의 흐름을 줄일 것이라고 믿었습니다. 도시.

"유망하지 않은"마을의 퇴거 및 청산은 마을 주민들의 희망을 고려하지 않고 명령에 따라 수행되었습니다. 한때 "블랙"목록에 오른 마을은 자본 건설이 중단되고 학교, 상점, 클럽이 폐쇄되고 버스 노선이 청산되는 등 이미 파멸되었습니다. 동시에 이주민의 2/3는 지정된 정착지로 이주하지 않고 지역 센터, 도시 및 기타 지역으로 이주했습니다. "유망하지 않은"마을 주민들이 재정착했고 마을과 농장은 소련 전역에서 비어있었습니다. 따라서 1959-1979년 동안 시베리아의 마을 수입니다. 2 배 감소 (31,000에서 15,000). 가장 큰 감소는 1959년에서 1970년 사이에 발생했습니다(35.8%). 작은 마을의 수와 전체 정착 네트워크가 크게 감소했습니다.

동일한 정책이지만 기본적으로 집에서 사람들을 중앙 집중식으로 몰아 내지 않고 러시아 연방에서 계속되었습니다. 아무도 마을, 마을 및 정착촌을 "유망하지 않다"고 선언하지 않았지만 자본 건설이 중단되고 학교가 "확대"(실제로 "최적화", 청산)하기 시작했으며 진료소, 병원, 버스 노선, 통근 열차의 이동, 전기 열차를 줄였습니다. , 등.

1970 년대 말에 이르러서야 소련의 "유망하지 않은"마을 제거 정책은 잘못된 것으로 인식되었지만 이미 작은 마을 수의 감소 추세를 막는 것은 어려웠습니다. 이 정책이 끝난 후에도 마을은 계속 죽었습니다. 1959-1989년 동안 우랄, 시베리아 및 극동 지역에서. 마을 수는 2.2 배 감소했습니다 (72.8 천에서 32.6 천으로). 대부분의 경우이 정책은 마을과 국가 전체의 사회 경제적 발전 전체에 부정적인 영향을 미쳤습니다. 국가는 심각한 인구 통계학적 피해를 입었습니다. 집중 과정은 영토의 인구 수준을 감소 시켰습니다. 동부 지역의 정착지 네트워크가 얇아지면서 농촌 간 유대가 약화되고 붕괴되었으며 공공 서비스에 부정적인 영향을 미쳤습니다. 마을은 새로운 토지를 개발하는 기능을 상실했습니다. 마을은 가장 활동적인 젊은이들을 잃고 있었고 그들 중 많은 사람들이 작은 고향을 영원히 떠났습니다. 도덕적이고 도덕적인 부정적인 결과도 있었습니다. 인구의 상당 부분이 소외되었고 사람들은 뿌리, 삶의 의미를 잃었습니다. 그렇다면 마을 사람들이 도시 문명의 덜 부패한 악덕을 고려한 것은 놀라운 일이 아닙니다. 패배 한 마을은 "침몰"하기 시작하여 노련한 술고래가되었습니다. 농촌 인구의 이환율과 사망률은 "가망 없는" 지역에서 급격히 증가했습니다.

도시와 시골 사이의 관계가 급격히 사회적으로 악화되었습니다. 이 정책은 정착민들이 특정 정착지가 아닌 지역 센터와 도시로 이주하는 것을 선호했기 때문에 도시의 강력한 인구 과잉으로 이어졌습니다. 이로 인해 산업 및 추출 산업의 숙련 노동뿐만 아니라 노동 가격이 지속적으로 하락했습니다. 물론 이것은 종종 마을 사람들의 소위 "소시지 상륙"은 말할 것도없고 마을 사람들과의 갈등으로 이어졌습니다.

흐루시초프가 시작한 이 캠페인은 러시아 시골에 끔찍한 피해를 입혔습니다. 러시아 작가 바실리 벨로프(Vasily Belov)가 소위 "가망 없는" 마을과의 싸움을 "농민에 대한 범죄"라고 불렀던 것은 당연합니다. 우선, 비검은 지구 지역의 토착 러시아 지역과 시베리아의 러시아 농촌 인구가 고통을 겪었습니다.

그 피해는 농업에 대한 피해에서 러시아 국민에 대한 인구 통계학적 타격에 이르기까지 다면적이고 막대했습니다. 결국 동부 슬라브 민족의 주요 증가를 가져온 것은 러시아 마을이었습니다.

타격이 특히 러시아 국민과 전통적인 농업 산업을 가진 러시아 마을에 가해졌다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 결국, 이 캠페인은 RSFSR의 국가 자치권에 거의 영향을 미치지 않았습니다. 그리고 그러한 조치는 소련 국가의 농촌 지역과 관련하여 예상되지 않았습니다.

이 "개혁"의 결과는 매우 많았고 수십 년 동안 러시아 문명에 영향을 미쳤습니다. 그리고 그들은 여전히 효과가 있습니다. 따라서 1950년대 후반부터 RSFSR의 비 체르노젬 지역, 특히 유럽 전역에 시골의 황폐화가 점점 더 활발하게 확산되었습니다. 그 결과 1980년대 후반까지 러시아 유럽 비검은 지구 지역의 모든 국영 농장과 집단 농장의 70% 이상이 만성적으로 수익성이 없는 것으로 판명되었고 대부분의 농작물의 상업적 수확량과 양돈 및 가금류 사육의 생산성은 1950년대 상반기보다 이곳에서 훨씬 더 낮은 것으로 밝혀졌습니다. 유사한 경향이 우랄과 시베리아에서 나타났습니다.

그것은 소련의 식량 안보에 타격.스탈린 하에서 소련에서 제품을 수출했다면 1960 년대 후반부터 동유럽 사회주의 진영과 쿠바에서 농산물 수입에 대한 내기가 이루어졌습니다. 이것은 농업과 시골 (처녀와 "옥수수"포함) 서사시에서 흐루시초프의 정책의 장기적인 결과였습니다. 1970년대에 러시아에서 사탕무 재배의 비효율성(!)에 대한 기사가 "형제 쿠바로부터의 원당 공급 보장"으로 인해 발표되었습니다. 1980년대 중반까지 육류(가금육 포함), 설탕 및 과일을 포함한 RSFSR의 도시 공급에서 동유럽 및 쿠바 수입의 비율은 70%를 초과했으며 마을은 60%에 도달했습니다. 불명예이자 재앙이었습니다. 전통적으로 강한 농업을 가지고 있던 거대한 소비에트 국가는 식량을 공급할 수 없었습니다!

따라서 소련은 당시와 현재 모두 러시아-소련이 독립적이고 완전한 식량 공급을위한 모든 기회를 가지고 있지만 외부에서 식량 공급에 매료되었습니다. 이 모든 것은 흐루시초프와 현대 러시아 자유주의자를 포함한 그의 추종자들의 정책의 결과입니다. 그 이후로 러시아 마을이 만성적 인 고통을 겪었고 Gorbachev-Yeltsin-Putin-Medvedev의 정책이 거의 끝낸 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그리고 러시아 상점에서는 파라과이, 우루과이, 아르헨티나, 이스라엘, 중국 등 전 세계의 고기, 우유, 야채, 심지어 딸기까지 볼 수 있습니다.

인구 재생산에 타격

이미 언급했듯이 Khrushchev의 농업 실험은 소련 시골에 큰 피해를 입히고 출혈을 일으켰습니다. 사람들에게 또 다른 타격은 낙태를 허용하는 법령이었습니다. 1936년에는 어려운 인구 통계학적 상황으로 인해 1936년 6월 27일 소련 중앙집행위원회 및 인민위원회 칙령 "낙태 금지에 관하여 ... " 이 법령은 또한 출산 중인 여성에 대한 재정 지원을 늘리고, 대가족에 대한 국가 지원을 확립하고, 조산원, 탁아소 및 유치원 등의 네트워크를 확장했습니다. 동시에 낙태는 의학적 이유로 시행될 수 있습니다.

1955년 11월 23일, "낙태 금지 폐지에 관한" 소련 최고 소비에트 상임위원회 법령에 따라 의학적 금기 사항이 없는 모든 여성에게 인공 임신 중절 수술이 허용되었습니다. 소련은 이 문제에서 선진국이었다는 점에 유의해야 한다. 모든 선진국에서는 낙태가 여전히 금지되었습니다. 1920년 소비에트 공화국은 여성의 요청에 따라 낙태를 합법화한 세계 최초의 국가가 되었습니다. 1920년에 트로츠키주의자들이 소련 정부를 지배했다는 사실에 주목해야 합니다. 1955년, 러시아-소련을 파멸로, 러시아 민족을 멸종으로 이끈 경로가 다시 만연했다. 비교를 위해 영국에서는 1967년, 미국에서는 1973년, 프랑스에서는 1975년 등에 비슷한 법이 채택되었습니다.

한편으로 흐루시초프의 "개혁"은 혼란스럽고 무질서한 반면 체계적이었습니다. 이 시스템의 본질은 파괴입니다. 그들의 명백한 혼란과 무질서에 대해, 흐루시초프의 모든 가장 광범위한 사업에 대해 하나의 일반적인 패턴이 항상 구별될 수 있습니다. 모든 개혁은 소비에트 연방과 소비에트 프로젝트 전체의 붕괴로 이어졌습니다. 원천-

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원고로

티코노프 알렉세이 페트로비치

소비에트 마을의 일상

60세에– XX세기 70년대

(쿠르스크 지역 자료)

전문 07.00.02 - 국가 역사

학위 논문

역사 과학 후보

쿠르스크 - 2010

논문은 조국 역사학과에서 완성되었습니다.

쿠르스크 주립대학교

과학 고문:

트레차코프 알렉산드르 빅토로비치

공식 상대:역사 과학 박사, 교수

푸르소프 블라디미르 니콜라예비치

역사 과학 후보, 부교수

프로첸코 보리스 알렉산드로비치

리드 조직: 보로네시 주

대학교.

방어는 2010년 5월 28일 오후 4시에 Kursk State Technical University의 논문 위원회 DM 212.105.05 회의에서 주소: 305040 Kursk, 50 let Oktyabrya st., 94, 회의장에서 열립니다.

논문은 Kursk State Technical University의 도서관에서 찾을 수 있습니다.

과학비서관

논문심의회

DM 212.105.05 V.V.복단

작업에 대한 일반적인 설명

연구의 관련성최근 몇 년 동안 사회 역사의 일부인 일상 생활의 역사 문제, 역사적 지식의 독립적 인 지점으로의 분리, 러시아 마을의 일상 생활의 역사에 대한 과학적 관심이 증가함에 따라 동등하게 결정됩니다. 국내 역사학의 발전에 대한 독립적 인 방향.

이 연구의 관련성은 소비에트 이후 러시아에서 발전한 새로운 조건에 대한 농촌 주민들의 적응에 기여하는 조치를 개발할 필요가 있기 때문입니다. 현대적인 상황에서 러시아 시골의 발전을 보장하고 위기 상태에서 농업을 철수하려면 역사적 경험을 추출하고 고려해야 합니다. 마을의 사회 및 문화 발전 문제에 대한 역사적 분석의 중요성을 통해 이러한 문제를 해결하는 데 당-국가 규제의 역할을 보여줄 수 있습니다.

현재 농촌 정착지 및 그 주민들과 관련된 국가 정책의 형성 및 구현, 역사적 전통의 보존은 마을의 역사적, 사회적, 문화적 발전 경험을 고려하지 않고는 성공할 수 없습니다. 동시에 60년대와 70년대 쿠르스크 마을의 일상적이고 다면적인 삶은 분명하게 연구되지 않았다. 20 세기 논문에 사용된 농촌 문제 연구에 대한 지역적 접근 방식은 이러한 측면에서 이전에 연구되지 않은 이러한 역사적 현실의 모든 다양성을 볼 수 있을 뿐만 아니라 "소비에트 농민" 현상의 특정 특징을 식별할 수 있게 합니다. 연구 대상의 지역적 소속으로 인해. 최근 과거의 긍정적이고 부정적인 경험에 대한 분석과 고찰은 쿠르스크 지역 농촌 정착촌의 사회적, 정치적 삶의 관행을 풍요롭게 할 것입니다. 소비에트 농민의 실제 상황과 삶을 보여주는 것이 중요합니다. 위의 요소는 우리 연구 주제의 관련성을 확인합니다.

연구 대상 60-70 년대 쿠르스크 지역 농촌 인구의 삶을 개선하기 위해 당 국가 정책을 옹호했습니다. 20 세기

연구 주제농촌 인구의 사회 경제적 생활 조건을 개선하기위한 정당, 소비에트, 경제, Komsomol 및 공공 기관의 실질적인 활동입니다.

작품의 연대기적 틀. 60~70년대 20 세기 일상 생활의 일정한 안정성과 체계적인 발전이 특징입니다. 60년대부터. 보수주의는 소비에트 사회의 모든 삶의 영역에서 성장하기 시작했습니다. 국가의 사회 정치적, 사회 경제적, 문화적 발전은 보수적 안정 조건에서 일어났습니다.

한편으로 국가는 소비에트 국민의 복지와 포괄적 발전을 개선할 수 있는 기회를 확대하는 광범위한 사회 프로그램을 수행했습니다. 연구 기간 동안 마을의 사회 기반 시설 형성, 농민의 개인 보조 플롯 개발, 사회 및 문화 시설의 적극적인 건설이 발생하여 도시와 도시 사이의 격차를 크게 줄일 수있었습니다. 한 지방. 반면에 사람이 공적 생활에 참여할 실질적인 기회는 없었고, 사회의 상당 부분을 뒤덮은 실질적인 문제, 무책임, 수동성에 대한 관심이 떨어졌습니다. 경제 분야의 다소 대담한 개혁으로 시작하여 연구 기간은 공공 생활의 모든 영역에서 부정적인 경향의 증가, 경제 침체 및 사회 정치 시스템의 위기로 끝났습니다.

지리적 한계.쿠르스크 지역은 산업이 발달한 러시아의 전형적인 산업 및 농업 지역 중 하나입니다. 1959년 쿠르스크 지역에는 33개의 농촌 지역, 10개의 노동자 정착촌, 451개의 촌락 의회, 625개의 공동 농장, 26개의 국영 농장이 있었으며, 이 지역 전체 인구의 4%에 달했습니다.2 연구 기간이 끝날 때까지 , 1980년 1월 1일 농촌 인구는 705,000명으로 감소하여 지역 전체 인구의 51%를 차지했습니다.3

문제의 역사학.연구 중인 문제에 대한 모든 역사학은 소비에트와 소비에트 이후의 두 기간으로 나눌 수 있습니다.

국내 소비에트 역사학의 틀 내에서 시골의 문제에 대한 연구는 공식적인 당-국가 이데올로기의 영향으로 수행되었습니다. 결과적으로 과학 문헌은 소비에트 마을의 일상 생활을 매우 번영하는 것으로 제시했습니다. 작업에서 주요 강조점은 마을 생활의 발전과 농민 생활의 개선에 대한 긍정적인 추세에 있었습니다.4

1960~1990년대. 농촌 생활의 주요 문제를 연구하기 위한 원칙을 제시한 작업의 빛을 보았습니다. 농민의 사회경제적 상황, 사회 구조, 마을의 문화, 농민의 개인 부속 토지에 특별한 관심을 기울였습니다.5 M.A. 베즈니나.6

T.I. Zaslavskaya, Z.V. Kupriyanova, Z.I. 칼루기나, L.V. Nikiforov 및 기타.7 농업 정책 구현, 농업 현대화, 60-90 년대 러시아 마을 개발 문제. 20 세기 의 작품에서 반성을 찾았습니다. Naukhatskogo.8

소비에트 이후 역사학에서 소비에트 러시아 마을의 문제에 대한 연구의 수는 감소했습니다. 이것은 정치적 배당금을 얻기 위해 소비에트 권력의 성취를 숨기려는 특정 세력의 열망의 결과였습니다. 동시에 통계 정보 수집 작업이 강화되었고 농민 가구에 대한 인구 조사가 정기적으로 이루어졌습니다. 농촌 가족과 마을의 역사에 대한 연구, 마을 주민의 소득 및 지출 예산 분석, 농촌 정착지의 경제적 유대 분석은 V. Danilov와 T. Shanin의 연구의 기초를 형성했습니다. A.V. 차야노바.9

60~70년대 쿠르스크 마을의 역사를 포괄적으로 연구하는 작업에 중요한 기여를 했습니다. 20 세기 그 지역의 과학자들에 의해 만들어졌습니다. 그들의 작품은 집단 농장 농민의 사회 경제적 상황, 촌민과 촌민의 개인 소유 토지, 사회 기반 시설 형성 및 주택 건설 과정, 농촌 문화 발전에 관한 중요한 사실 자료를 축적했습니다.10 그 중, P.I 교수의 논문. 카바노바. 그는 1917-1967년에 쿠르스크 지역의 문화적 변화를 종합적으로 연구했습니다.

구소련 시대 이후, 이 지역의 과학자들은 쿠르스크 마을의 삶, 시골 주민들의 사회경제적 상황에 대한 연구에 특별한 관심을 기울이기 시작했습니다.12 이 문제에 대한 연구에 중요한 기여를 한 것은 Kursk State University의 과학자들이 만들었습니다. A.V. Tretyakov와 N.A. Postnikov, 교육 분야의 당 국가 정책 구현 문제, 시골의 군사 애국 교육이 고려됩니다. Bolotova와 E.I. Odarchenko.14 A.A. Soynikova, M.M. Fryantseva, V.P. 채플린과 I.A. Arepyev는 Kursk 지역의 농촌 인구 문화 발전의 다양한 측면에 전념하고 있습니다. 중앙 검은 지구 지역의 국가 및 사회 정치적 구조의 자료를 기반으로 쿠르스크 과학자들은 농촌 인구의 생활 조건을 개선하기 위해 당, 소비에트, 콤소몰 및 공공 조직의 실제 활동을 연구했습니다.15

90년대부터. 20 세기 이 지역의 과학자들은 쿠르스크 지역의 문화사에 특별한 관심을 기울입니다. 집단 및 개인 논문, 연구원의 개별 기사는 연구 기간 동안 지역 문화 생활의 가장 중요한 페이지와 사건을 반영했습니다.16

전반적으로 수행된 역사학적 검토는 이 문제에 대해 특별히 복잡한 작업이 수행되지 않았음을 보여주며, 이는 다시 한 번 연구 주제의 관련성을 강조합니다.

논문 연구의 목적 60-70년대 쿠르스크 지역의 경제적, 사회적, 문화적 상황에서 소비에트 마을의 일상 생활에 대한 연구입니다. 20 세기

이 목표를 달성하려면 다음 작업을 해결해야 합니다.

마을의 사회 기반 시설 형성 과정, 주택 및 사회 문화 시설 건설 과정을 보여줍니다.

개인 보조 플롯 개발의 특징, 농민의 소득 및 임금 수준의 변화를 식별하기 위해

인구를 위한 사회 서비스 시스템을 고려하십시오.

의료, 교육 및 문화 분야의 주요 변화를 추적합니다.

소스 베이스논문 작업은 입법 행위, 참고 자료, 정기 간행물, 통계 및 기록 자료, 단행본, 논문 원고로 구성됩니다.

첫 번째 출처 그룹에는 CPSU 중앙위원회의 총회 및 총회 자료, CPSU 중앙위원회의 결의안, RSFSR에 대한 CPSU 중앙위원회 국, 소련 장관 협의회 및 RSFSR, 소련 최고 소비에트 연방 상임위원회 법령 및 RSFSR, 소련 및 RSFSR 법률, 집단 농장법 모음집.17

참조 자료에는 연구 기간 동안 쿠르스크 마을의 역사에 대한 다양한 정보가 포함되어 있습니다. 이 그룹에는 쿠르스크당과 콤소몰 조직의 역사적 문서 모음집이 포함되어 있습니다.18 이들은 농촌의 변화와 농촌 주민의 생활 조건 개선과 관련된 당-소비에트 기구 정책의 주요 방향을 설명합니다.

중요한 출처는 정기 언론입니다. 그 가치는 농촌 인구의 사회적 상황을 개선하는 과정과 이 작업의 오산, 진행되는 과정에 대한 당국과 인구의 반응을 역학으로 보여준다는 사실에 있습니다. 특히 귀중한 중앙 신문의 자료는 Pravda, Izvestia, Economic Newspaper, 지역 신문 Kurskaya Pravda, 지역 신문 Mayak Kommunizma (Gorshechensky District), For the Victory of Communism (Schigrovsky District)입니다.

문제의 본질을 이해하고 논문을 작성하는 데 특히 가치가 있는 것은 쿠르스크 지역 국가 기록 보관소(GAKO)와 쿠르스크 지역 사회정치사 기록 보관소(GAOPIKO)의 자료입니다. 여기에는 다양한 지구와 지역 전체에서 당-국가 정책을 구현하는 메커니즘을 보여주는 출처가 포함되어 있습니다. 이 자료는 화려함이 없고 보다 객관적인 특성을 가지고 있습니다.

GAKO의 가장 중요한 자료는 쿠르스크 지역 노동자 대표 협의회 집행위원회 (F.R-3372), 쿠르스크 지역 노동자 대표 협의회 집행위원회 지역 계획위원회 (F . R-3272), 쿠르스크 지역 농업부(F. R-3168), 쿠르스크 지역 통계청(F. R-5006), 쿠르스크 지역 건설 및 건축부(F. R-5293), 쿠르스크 지역 재무부 행정부(F.R-4036), 쿠르스크 지역 보건부(F.R-4929), 쿠르스크 지역 공교육부(F.R-4006), 쿠르스크 지역 소비자 협동 조합 연합(F.R-5177), 쿠르스크 지역 사회보장국(F. R-5266), 쿠르스크 지역 공익사업국(F. R-311)에는 연구 기간 동안 소련 마을의 역사에 관한 광범위한 문서와 자료가 포함되어 있습니다.

작업에 가치있는 것은 GAOPIKO에 위치한 CPSU의 쿠르스크 지역위원회 (F.1)의 기금이었고 최고 당 기관의 결의 및 결정, 쿠르스크 지역 당위원회의 문서, 의정서와 같은 매우 중요한 자료를 포함합니다. 지역 정당 회의 및 총회 기록.

통계 자료는 마을의 일상 생활을 연구하는 데 매우 중요합니다. 여기에는 쿠르스크 마을 인구의 일상 생활의 다양한 측면을 보여주는 중요한 종합 정보가 포함되어 있습니다. 쿠르스크 지역 농촌 거주민의 의료, 교육, 소비자 서비스, 무역, 도로 건설, 통신, 전기, 문화, 소득 수준 및 사회 보장 개발에 관한 다양한 정보.19

연구의 방법론적 기초. 주제를 연구하는 과정에서 저자는 사실의 해석에 편향의 가능성을 배제하는 객관성과 관련하여 연구된 과정과 현상을 고려해야 하는 역사주의의 일반 과학 원칙에 따라 가이드를 받았습니다. 연구 대상을 벗어난 다른 현상 및 과정과 함께. 연구 중인 주제의 세부 사항은 역사적 비교, 문제 연대기적, 체계적, 정기 자료 및 대량 통계 데이터의 광범위한 사용과 같은 여러 역사적 방법의 사용으로 이어져 본질적 설명 분석의 사용 필요성을 나타냈습니다. , 통계적 방법.

논문의 과학적 새로움문제를 제기하는 것으로 구성되며 20세기 60-70년대 사회 경제적, 문화적 변화의 조건에서 소비에트 마을의 일상 생활에 대한 소비에트 이후 역사학의 첫 번째 일반화 연구입니다. 광범위한 소스 자료 (대량의 문서가 처음으로 과학 순환에 도입됨)를 기반으로 저자는 보수적 인 안정 조건에서 농촌 주민의 생활 수준이 증가하고 사회 문화적 활동이 증가하고 있음을 보여주고 증명했습니다. 가계 문제를 해결하는 지방 정부의 역할이 커졌습니다.

작업의 실질적인 의미. 작업에 포함된 사실, 결론 및 관찰은 일반화 작업을 만들 때 국가, 사회 및 지역 역사에 대한 일반 및 특별 과정을 가르치고 지역 역사 작업을 조직할 때 문제를 더욱 발전시키는 데 사용될 수 있습니다. 또한 경제 및 정당-정치 구조에 관심이 있을 수 있습니다.

작업 승인. 작업의 주요 조항은 Kursk State University의 조국 역사학과에서 논의되었으며 국제 및 전 러시아 과학 및 실무 회의에서보고되었습니다. 논문의 주요 내용은 러시아 연방 고등 인증 위원회에서 권장하는 간행물에 게재된 2개의 과학 기사를 포함하여 8개의 과학 간행물에 제시되어 있습니다. 총 발행량은 인쇄된 4장입니다.

작업 구조. 논문은 서론, 7개의 단락을 포함하는 3개의 장, 결론, 참고문헌 및 참고문헌 목록으로 구성됩니다.

작품의 주요 내용

~ 안에 관리주제의 관련성이 입증되고, 연구의 대상과 주제, 연대기 및 지리적 프레임 워크가 결정되고, 역사 분석이 수행되고, 연구의 목적과 목적이 결정되고, 소스 분석이 수행되고, 방법론이 수행됩니다. 기초가 결정되고 과학적 참신함, 실제적 중요성, 승인 및 작업 구조가 표시됩니다.

첫 번째 장 " 쿠르스크 마을의 생활 조건 개선"두 단락으로 구성되어 있습니다. 첫 번째 단락에서 "시골의 디자인, 주택 건설 및 개선"농촌 거주지를 편안한 거주지로 전환하는 주요 추세, 디자인 개선, 주택 및 문화 및 지역 사회 건설 개발이 표시됩니다.

이 논문은 농촌 주민의 생활 조건 개선 필요성이 농촌의 청년 확보 문제의 해결뿐만 아니라 전략적 목표 달성과도 관련되어 있음을 보여줍니다. 도시와 시골. 농촌 인구는 도시의 유사한 문제를 해결하는 데 초점을 맞추면서 생활 조건 개선을 정당하게 요구했습니다. 도시 거주자와 달리 농촌 거주자는 주거 문제를 주로 스스로 해결했으며 편안한 주택 건설, 유지 및 수리를 위해 추가 노동력과 자금이 필요했습니다.

60 년대 초부터 유망한 농촌 정착촌의 재건 및 재편성에 관한 작업이이 지역에서 활발히 진행되고 있음을 작업에서 알 수 있습니다. 그것은 집단 농장과 국가 농장의 일반 계획과 농촌 정착지 건설 규칙에 기초하여 농촌 노동 인민 대표 소비에트의 직접 참여로 수행되었습니다. 그들의 구현 목적은 농촌 인구의 실제적이고 자연적인 요구를 충족시키는 적절한 주택과 문화 및 생활 조건을 갖춘 편안한 정착지를 건설하는 것이 었습니다. 이 작업의 전망과 가능성에 대해 CPSU 쿠르스크 지역 위원회의 제1서기인 L.G. Monashev는 "현대적인 마을은 아름답고 삶과 일, 오락에 편리해야 한다"고 언급했습니다.20

이러한 목표를 달성하기 위해 대상 대출이 지역의 집단 농장에 할당되어 집단 농부들이 현대식 주거용 건물을 건설할 수 있도록 지원했습니다. 1960년에만 대상 대출 금액은 150만 루블에 달했습니다.21 소련 공산당 지역 위원회와 지역 노동자 대표 소비에트 집행 위원회의 통제하에 수행된 주거용 건물 건설은 다음과 같이 가정했습니다. 그들은 물 공급, 가스 네트워크, 중앙 난방 및 하수도를 갖추게 될 것입니다. 1961-1965년에 농촌에 건축된 주택의 수가 43.1천 평방미터22에 달했다면, 1965-1969년에는 지역의 집단농장에 61.8천 평방미터의 생활공간이 건설되었다.23

부유한 농민들로부터 어떻게 무상 노동력을 만들 수 있을까? 이를 위해서는 개별 농장 대신 집단 농장을 조직하고 노동자를 평생 고정하고 계획을 이행하지 않으면 형사 책임을 부과해야합니다.

NEP 기간 동안 농민들은 종종 살림살이와 제품 판매 모두에서 성공했습니다. 이 사회 계층의 대표자들은 국가가 제공하는 저렴한 가격에 빵을 팔지 않을 것입니다. 그들은 노동에 대한 적절한 임금을 받기 위해 노력했습니다.

1927년에는 국가와 농민이 가격에 합의할 수 없었기 때문에 필요한 양의 식량이 소련 도시에 도착하지 않았고 이로 인해 수많은 단식 투쟁이 벌어졌습니다. 집단화는 소비에트 가치에 불충실한 농민을 배치하고 거래 조건에 동의하는 단계를 우회하여 식량을 자유롭게 처분할 수 있는 효과적인 조치가 되었습니다.

농민들은 왜 불행했을까?

집단화는 전혀 자발적이지 않았으며, 이 과정에는 대규모 탄압이 수반되었습니다. 그러나 완공 후에도 농민들은 집단 농장에서 일하는 이점을 얻지 못했습니다.

Yekaterinburg 역사가 I. Motrevich는 시골의 황폐화에 기여한 집단 농장 활동 조직의 많은 요소를 언급합니다. 가난하고 잘 일하는 집단 농부 모두 똑같이 적게 받았습니다. 일부 기간 동안 농민들은 개인 음모를 사용할 권리를 위해서만 무급으로 일했습니다. 따라서 사람들은 양심적으로 일할 동기가 없었습니다. 경영진은 연간 최소 근무일 수를 설정하여 이 문제를 해결했습니다.

집단 농산물과 판매 자금은 다음과 같이 분배되었습니다. 먼저 국가 배송 계획이 이행되고 종자 대출이 반환되었으며 모터 트랙터 스테이션의 작업이 현물로 지불되었으며 파종을 위해 곡물이 수확되었습니다. 그리고 앞으로 1년 동안 동물 사료를 위해. 그런 다음 노인, 장애인, 적군 군인 가족, 고아를위한 구호 기금이 형성되었으며 생산물의 일부가 집단 농장 시장에서 판매되도록 할당되었습니다. 그런 다음 나머지는 근무일에 배포되었습니다.

I. Motrevich에 따르면 30-50 년대에 농민들은 집단 농장의 현물 지불을 통해 부분적으로 만 필요를 충족시킬 수있었습니다. 곡물은 50 %, 육류, 우유, 야채는 1-2 %에 불과했습니다. 소유권은 생존의 문제였습니다.

I. Motrevich는 Urals의 집단 농장에서 근로자를 대상으로 한 생산 비율이 전쟁 전 기간에 15 % 였고 2 차 세계 대전 중에는이 가치가 11 %로 떨어졌다고 썼습니다. 집단 농민들이 합당한 보수를 전액받지 못하는 경우가 종종 발생했습니다.

나치 침략 동안 집단 농장은 실제로 지역 지도부에 절대적으로 의존하는 국영 기업으로 변모했습니다. 유일한 차이점은 정부 자금이 부족하다는 것입니다. 중요한 결정은 종종 필요한 자격과 원시가 없었지만 열정적으로 당 지도부에 호의를 베풀고 싶어하는 당 노동자들에 의해 이루어졌습니다. 그리고 그 계획을 이행하지 못한 책임은 농민들에게 있었다.

집단농장 최저임금 보장은 집단화가 시작된 지 30년이 지난 1959년에야 도입되기 시작했다.

농민들이 시골에서 어떻게 지켰는가

집단화의 결과 중 하나는 마을에서 도시, 특히 산업 기업에서 노동자가 필요한 대규모 도시로 농민이 이동하는 것입니다. 그러나 1932년에 그들은 마을 사람들의 유출을 막기로 결정했습니다. 공장과 공장에는 충분한 직원이 있었지만 식량이 눈에 띄게 부족했습니다. 그런 다음 그들은 신분 증명서를 발급하기 시작했지만 모든 사람이 아니라 주로 모스크바, 레닌 그라드, 하르 코프와 같은 대도시 거주자에게만 발급되었습니다.

여권이 없다는 것은 도시에서 사람을 퇴거시키는 무조건적인 근거였습니다. 이러한 숙청은 인구 이동을 규제하고 범죄율을 낮게 유지했지만 가장 중요한 것은 먹는 사람의 수를 줄였습니다.

여권 화 대상 정착지 목록이 확장되었습니다. 1937년에는 도시뿐만 아니라 노동자 정착지, 트랙터 정류장, 지역 센터, 모스크바와 레닌그라드에서 100km 이내에 있는 모든 마을이 포함되었습니다. 그러나 다른 영토의 시골 거주자들은 1974년까지 여권을 받지 못했습니다. 예외는 최근에 합병된 발트해 연안 국가뿐만 아니라 아시아 및 백인 공화국의 농민이었습니다.

농민들에게 이것은 집단 농장을 떠나 거주지를 바꾸는 것이 불가능하다는 것을 의미했습니다. 여권 제도를 위반하려는 시도는 투옥으로 중단되었습니다. 그런 다음 농민은 평생 그에게 할당 된 의무로 돌아 왔습니다.

마을을 떠나 운명을 바꾸는 방법은 무엇입니까?

더 열심히 일하는 경우에만 집단 농장에서 작업을 변경할 수있었습니다. 이것은 북부 지역의 건설, 벌목, 이탄 개발입니다. 그 기회는 집단농장에 노동력 배분명령이 내려진 뒤 출국허가를 받고자 하는 사람들의 유효기간이 1년으로 제한되면서 떨어졌다. 그러나 일부는 기업과 다시 계약을 재협상하고 정규직이 되기까지 했다.

군대 복무를 통해 시골 사람들은 집단 농장에서 일을 피하고 나중에 도시에서 일할 수 있었습니다. 또한 아이들은 집단 농민 대열에 강제 진입하지 않고 공장 기관에서 공부하도록 보냈습니다. 16세 이전에 공부를 시작하는 것이 중요합니다. 그렇지 않으면 공부를 마친 십대가 고향 마을로 돌아가 다른 운명에 대한 전망을 박탈당할 가능성이 높습니다.

농민의 상황은 스탈린이 죽은 후에도 변하지 않았으며 1967 년 소련 D. Polyansky 각료회의 의장이 농촌 주민들에게 여권을 발급하겠다는 제안이 거부되었습니다. 소비에트 지도부는 농민들에게 선택할 권리가 주어지면 미래에 값싼 식량을 얻을 수 없을 것이라고 두려워했습니다. 브레즈네프 통치 기간 동안에만 마을에 거주하는 6천만 명 이상의 소련 시민이 여권을 얻을 수 있었습니다. 그러나 집단 농장 외부에서 그들을 고용하는 기존 절차는 보존되었습니다. 이는 특별 인증서 없이는 불가능했습니다.

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