시 죽은 영혼의 길. 고골의 시 "Dead Souls"에 나오는 도로의 이미지 Dead Souls 테이블에 나오는 도로의 이미지
위대한 러시아 작가가 삶의 고난과 고통스러운 경험에 압도 당했을 때 그는 떠나고, 숨기고, 상황을 바꾸는 단 한 가지만 원했습니다. 창의적인 계획의 또 다른 붕괴가 계획되었을 때마다 그가 한 일. Nikolai Gogol이 여행 중에받은 도로 모험과 인상은 그가 소멸하고 내면의 조화를 찾고 블루스를 제거하는 데 도움이되었습니다. 아마도 Dead Souls라는시에서 도로의 이미지를 반영한 것은 이러한 분위기 였을 것입니다.
당신은 얼마나 좋은지, 긴 여정입니다!
이 열정적 인 느낌표에는 죽은 영혼을 사는 모험가의 모험에 관한 소설에서 잘 알려진 철학적, 서정적 여담이 포함됩니다. 저자는 살아 있는 존재에 대한 길을 가리킨다.
작가는 길 위에서 미래의 창작물에 대해 생각하곤 했다. 그의 캐릭터가 형성되는 것은 발굽 소리와 종소리에 맞춰가는 중이었습니다. 타는 동안 그는 갑자기 그들의 연설을 듣고 그들의 얼굴 표정을 들여다보기 시작했습니다. 그는 영웅들의 행동을 목격하고 그들의 내면 세계를 이해했습니다. "Dead Souls"라는시에서 도로의 이미지를 묘사 한 저자는 "얼마나 많은 멋진 아이디어와 시적 꿈이 당신에게서 태어났습니까! "라고 말하면서 영감을 얻은 사람에게 경의를 표합니다.
길 위에 쓴 한 장
그러나 도로 사진과 그에 상응하는 분위기가 그를 떠나지 않고 기억에서 사라지지 않도록 작가는 여행을 중단하고 앉아서 작품 전체를 쓸 수 있습니다. 그리하여 "Dead Souls"시의 첫 번째 장이 탄생했습니다. 그의 친구 중 한 명과의 서신에서 작가는 어느 날 이탈리아 도시를 여행하면서 우연히 시끄러운 선술집으로 방황했다고 말했습니다. 그리고 글을 쓰고 싶은 참을 수 없는 욕망이 그를 사로잡았고, 그는 테이블에 앉아 소설의 전체 장을 썼습니다. 시 "Dead Souls"의 도로 이미지가 핵심이라는 것은 우연이 아닙니다.
구성 기법
Gogol의 작업에서 도로가 가장 좋아하는 곳이되었습니다. 그의 작품의 영웅들은 확실히 어딘가로 가고 도중에 그들에게 어떤 일이 일어납니다. 시 "Dead Souls"의 도로 이미지는 러시아 작가의 전체 작업에 특징적인 구성 기법입니다.
소설에서는 여행과 여행이 주요 모티브가 되었다. 그들은 구성의 핵심입니다. "Dead Souls"의 도로 이미지가 본격적으로 선언되었습니다. 다면적이며 중요한 의미론적 부하를 수반합니다. 길은 러시아 역사의 주인공이자 어려운 길입니다. 이 이미지는 발전과 모든 인류의 상징으로 사용됩니다. 그리고 우리가 고려하고 있는 작품 속 도로의 이미지는 러시아 국민의 운명이다. 러시아를 기다리는 것은 무엇입니까? 그녀에게 어떤 길이 있을까? Gogol의 동시대 사람들도 비슷한 질문을했습니다. "Dead Souls"의 저자는 그의 풍부한 비 유적 언어의 도움으로 그들에게 답을 주려고 노력했습니다.
치치코프 로드
사전을 찾아보면 "road"라는 단어가 "way"라는 단어와 거의 동의어임을 알 수 있습니다. 그 차이는 미묘하고 거의 인지할 수 없는 음영에만 있습니다. 경로에는 일반적인 추상적인 의미가 있습니다. 도로가 더 구체적입니다. Chichikov의 여행에 대한 설명에서 저자는 객관적인 의미를 사용합니다. "Dead Souls"의 도로는 다중 의미 단어입니다. 그러나 활성 캐릭터와 관련하여 특정 의미가 있으며 그가 극복하고 목표를 향해 점점 더 접근하는 거리를 나타내는 데 사용됩니다. Chichikov는 각 여행 전에 즐거운 순간을 경험했다고 말해야합니다. 이러한 감각은 평소 활동이 도로 및 건널목과 관련이 없는 사람들에게 친숙합니다. 저자는 다가오는 여행이 영웅 모험가에게 영감을 준다고 강조한다. 그는 그 길이 험하고 울퉁불퉁하다는 것을 알고 있지만 인생의 길에 있는 다른 장애물과 마찬가지로 그것을 극복할 준비가 되어 있습니다.
삶의 길
작품에는 많은 서정적이고 철학적인 추론이 포함되어 있습니다. 이것이 고골의 예술적 방식의 특징이다. "Dead Souls"의 도로 주제는 저자가 개인으로서의 사람과 인류 전체에 대한 생각을 전달하는 데 사용됩니다. 철학적 주제에 대해 말하면서 그는 다양한 형용사를 사용합니다. 이 모든 것은 한때 인류가 영원한 진리를 찾기 위해 선택한 길에 관한 것입니다.
러시아의 도로
시 "Dead Souls"의 도로는 삼위 일체 새의 이미지와 관련이 있습니다. 의자는 이를 보완하는 실질적인 디테일이며 플롯 기능도 수행합니다. 시에는 러시아 도로를 따라 돌진하는 의자에 의해 행동이 정확하게 동기 부여되는 많은 에피소드가 있습니다. 예를 들어 그녀 덕분에 Chichikov는 Nozdryov에서 탈출했습니다. 의자는 또한 첫 번째 볼륨의 링 구조를 만듭니다. 처음에 남자들은 그녀의 바퀴의 힘에 대해 논쟁하고 결국이 부분이 무너져 영웅이 머물러야합니다.
Chichikov가 여행하는 길은 본질적으로 혼란 스럽습니다. 그들은 갑자기 도덕적 원칙이없는 사람들이 사는 구멍으로 역류로 이어질 수 있습니다. 그러나 여전히 이것은 Rus의 길이며 그 자체로 사람을 흡수하여 아무도 모르는 곳으로 인도하는 위대한 길입니다.
시 줄거리 구성의 길은 핵심 캔버스입니다. 그리고 인물, 사물, 사건 등이 그녀의 이미지를 만드는 역할을 한다. 길이 가는 한 삶은 계속된다. 그리고 작가는 그 과정에서 자신의 이야기를 들려줄 것입니다.
고전 다시 읽기.
E.N. 프로스쿠린
고골의 시 "죽은 영혼"의 집과 길
러시아의 다양성 (들판, 숲, 마을, 지방 도시)에서 도로와 그에 인접한 공간은 "Dead Souls"의 지형입니다. 이 글에서 우리는 도로와 집의 관계에 관심을 가질 것입니다.
고골학에서 확립한 관점에 따르면 길은 시에서 주도적 위치를 차지한다. 작품의 장르적 특징을 설정하여 여행소설은 물론 모험소설과도 연결하여 작가의 서정적 사유의 출발점이 되며, 서사적 계획에서 길은 , 작가의 의도에 따라 주인공은 Chichikov 등이어야합니다. 그러나 시 속 집은 적어도 고골이 다양한 지주주거의 이미지에 호소하는 빈도라는 점에서 그 이하도 아닌 장소에 속한다. Chichikov의 주요 목표가 집, 가족 및 자손을 제공하는 것도 근본적으로 중요합니다. 그가 행한 '환상적인' '협상'은 이 목적을 달성하기 위한 수단에 지나지 않는다. 동시에 "죽은 영혼"과의 모험을 실현하는 방법은 농노의 소유자 인 지주와의 개인적인 접촉을 통해서만 영웅에게 가능합니다. 즉, 본질적으로 "도로 기반"인 Chichikov의 아이디어는 지역과 관계를 맺어야하므로 주로 닫힌 유형의 삶에 침투하고 자신감을 불러 일으켜 정복해야합니다.
그러나 "Dead Souls"의 집이 road1 주변 공간에 위치한다는 사실에도 불구하고 Chichikov의 "road"아이디어를 알게 된 후 도로의 추세에 민감해야 할 것 같습니다. 그는 그것에 대해 각각 종류별로 저항을 보여줍니다.
따라서 Manilov의 집은 주요 도로에서 "남쪽으로 ...,
1 Chichikov가 이동하는 높은 도로에서 가장 먼 지형 지점은 Korobochka의 집입니다. "나쁜"비가 내리는 땅에있는 Chichikov의 britzka에서 차로 약 1 시간 거리에 있으며 영웅은 "황야"로 인식합니다. 우리가 가정 한 시간은 Gogol의 텍스트에서 사용할 수있는 간접적 표시로 설정할 수 있습니다. 폭풍우가 치는 밤 후 Chichikov는 Korobochka의 집에서 10시에 일어났습니다. "클럽 헤드"인 여주인과의 어려운 대화, 팬케이크와 함께하는 푸짐한 식사, 에그 파이, 브리츠 카를 낳는 시간은 적어도 한 시간은 걸렸을 것입니다. 그리고 정오에 Chichikov의 마차는 이미 주요 도로에있었습니다.
Elena Nikolaevna Proskurina - 철학 과학 후보, SB RAS 철학 연구소 문학 연구 부문 선임 연구원.
모든 바람에 열려 있습니다." 언뜻보기에 새로운 모든 것에 대한 소유자의 감수성을 상징하는이 "개방성"은 사실 영국식 방식과 그의 아들 Themistoclus 및 Alkid의 이국적인 이름으로 부동산을 배치하는 것 이상으로 나타납니다. 영어와 그리스어의이 "혼합"을 넘어서는 상황이 어려워집니다. "죽은 농민"을 그에게 "이전, 양도"하겠다는 Chichikov의 제안은 Manilov의 머리에 맞지 않습니다. “사람의 귀로 한 번도 들어본 적 없는 이상하고 특이한 것”(19S)을 듣고 그는 “즉시 파이프를 바닥에 놓은 채 추북을 꺼내 입을 벌린 채 몇 분 동안 입을 벌린 채 있었다” (196); "마침내... 그는 치부크와 함께 파이프를 집어 들고 그의 [치치코프의] 얼굴을 내려다보며 농담이라면 그의 입술에 어떤 종류의 미소가 있는지 보려고 노력했습니다"(196); “그런 다음 손님이 어떻게 든 실수로 정신을 잃었는지 생각했습니다”(196). 추가 대화가 진행되는 동안 Manilov는 "부끄럽게", "방해", "완전히 길을 잃었고"Chichikov가 자신에 대한 의무가 "신성한 문제"라는 확신을 얻은 후에야 진정됩니다. 법"(197). 그러나 동시에 “그는 여전히 그 문제 자체를 이해하지 못했으나”(197) “손님에게 약간의 기쁨을 주었다”(199)는 “영적으로” 기뻤습니다. "즐거움"은 Manilov가 그의 "환상적인 욕망"에 대해 Chichikov로부터 돈을받지 않았고 심지어 판매 명세서를 집행하기까지했다는 사실로 구성되었습니다. 즉, Chichikov 기업의 개인적인 이익에 대한 아이디어도 Manilov가 액세스 할 수없는 것으로 판명되었습니다. 그리고 Chichikov가 떠난 후 그는 다시 평소의 반성에 빠져 들었습니다.
“그는 친근한 삶의 안녕에 대해 생각했고, 어떤 강둑에서 친구와 함께 사는 것이 얼마나 좋을지에 대해 생각했고, 이 강을 가로질러 다리가 놓이기 시작했고, 그런 다음 그렇게 높은 거대한 집이 생겼습니다. 모스크바를 볼 수 있고 저녁에 야외에서 차를 마시고 즐거운 주제에 대해 이야기 할 수있는 벨베데레 ... Chichikov의 이상한 요청이 갑자기 그의 모든 꿈을 방해했습니다. 그녀에 대한 생각은 어쩐지 그의 머릿속에서 특별히 끓지 않았습니다. 아무리 뒤집어도 스스로 설명 할 수 없었고 항상 앉아서 파이프를 피웠는데 저녁 식사까지 계속되었습니다.”(199 -200).
주어진 예에서 먼저 Chichikov의 아이디어를 볼 수 있습니다.
2 Gogol N. Dead Souls // Gogol N. 선정 작품: in 2 vols. T. 2. M., 1984. P. 186. 텍스트의 추가 인용문은 괄호 안에 페이지 번호가 있는 이 판에 따라 제공됩니다. 인용 부호의 이탤릭체는 내 것입니다 - E.P.
Nilov는 자신을 "전례없는"및 "환상적인"것으로 정의했으며 그의 마음에 침투하지 않았으며 두 번째로 그의 확립 된 삶의 유형에 어떤 식 으로든 영향을 미치지 않았으며 오랫동안 결실이없는 반성에 대한 새로운 이유를 제공했습니다.
Nozdrev3에 도착해도 Chichikov의 도로 문제는 수반되지 않았습니다. 아마도 그가 Nozdryov와 함께 여행했기 때문에 도로에 대해 생각하지 않고 대처하지 않는 것이 가능했음을 의미합니다. 그리고 저택이 있는 Nozdrevskaya 마을이 주요 도로 바로 옆에 위치했을 가능성도 있습니다. 어쨌든 영웅은 마치 Nozdrev의 "유형"에 대한 작가의 도로 생각에 굴복하는 것처럼 "한편"에 도착합니다. 즉, 어려움없이 마치 마치 Nozdrev의 기술에 겁에 질려 즉시 점프합니다 "본격적으로", "모두 패배했습니다."
Nozdryov의 집 자체는 개인 공간과 거의 닮지 않았으며 소유자가 거의 익숙하지 않은 사람이라도 데려 올 준비가 된 "길가의 집"4 개념에 더 적합하다는 점에 유의해야합니다. 자신의 "명품과 명석함"을 깨달을 수 있는 기회다. 이와 관련하여 Nozdrev는 Chichikov보다 훨씬 더 "도로"유형의 사람들에 속합니다. 왜냐하면 그의 모험주의는 마음의 상태라고 말할 수 있고 Chichikov의 모험주의는 필수적인 필요성에 대한 찬사이기 때문입니다. 후자는 난로를 그의 기업의 결과로 보는 반면 Nozdryov는 개인적인 미래에 대한 아이디어가 적어도 부족합니다. 따라서 Chichikov가 Nozdrev의 파괴성에서 자신의 "원인"에 대한 위험을 감지한 것은 전혀 우연이 아니었습니다.
Chichikov의 협상에 대한 Nozdrev의 반응은 캐릭터의 캐릭터 유형과 완전히 일치합니다. Nozdryov는 Manilov보다 더 이상 Chichikov 기업의 본질을 이해하지 못합니다 ( "무엇이 필요합니까?", "하지만 왜 필요합니까?"-죽은 영혼에 대한 그의 질문은 이러한 한계를 넘어서지 않습니다). 그러나 그는 상당한 관심을 느낍니다. 그 뒤에 (“그가 무언가를 시작했다고 확신합니다. "(231)) 개인적인 모험심과 카드 손실로 인해 그는 손님의 아이디어에서 자신의 이익을 짜내려고 노력하고 있습니다. 판매 할 수있는 모든 것 (말, 강아지, 허디 거디 ...) Chichikov는 카드, 체커에서 그를 이기기 시작합니다. 즉, 그는 이전에 많은 얼간이를 속인 것과 같은 방식으로 Chichikov를 속이고 싶지만 동시에 근본적으로 중요합니다.
3 이 작업에서 우리는 자체 연구 작업과 관련하여 Chichikov가 토지 소유자의 재산을 방문하는 순서를 위반합니다.
4 "집 옆 도로" 모델의 기능에 대해서는 다음을 참조하십시오. Proskurina E.N. 19~20세기 러시아 문학의 길가 집 모티브 // 러시아 문학의 줄거리와 동기. 러시아 문학의 음모와 동기 사전 자료. 문제. 5. 과학 논문 수집. Novosibirsk, 2002, pp. 148-171.
전통적인 "주님" 오락의 범주에 포함되는 방식으로. 그의 아이디어가 실패하면 Nozdryov는 일반적인 트릭도 사용합니다. 그는 안뜰 사람들의 힘으로 손님을 때리려고합니다. 그리고 예기치 않은 헌병의 도착만이 그의 모험이 실현되는 것을 방해합니다. Chichikov와 함께 장면에서 Nozdryov의 행동 유형 (대화 주제에 머물 수 없음, 서로 점프 등)은 그의 행동의 모든 외적 결단력과 함께 그가 더 많은 것을 가지고 있음을 나타냅니다. 여기에서 재미있는 것은 상업 거래를 수행하는 것보다 "성격의 경솔함"을 즐겁게 하는 것입니다.
따라서 Manilov와 마찬가지로 Nozdrev는 Chichikov 아이디어에 익숙해진 후에도 자신에게 충실합니다. 겉보기에는 관심이 있지만 개인적 이익에 대한 생각은 그를 사로잡는 것 같지 않습니다. 그리고 Manilova와 같은 이유로 생각합니다. 너무 이례적이고 "멋지다", 즉 그의 모든 "활발함", "죽은 영혼"을 사고 파는 아이디어에 대해 그에게도 외계인, 그리고 그녀를 대하는 방법을 이해하지 못하고 그녀를 진지하게 받아들이지 않습니다. 그들이 말했듯이 Nozdryov 자신의 자유로운 성격이 Nozdryov를 압도하기 시작하고 그의 성질에서 그는 비록 적은 양의 돈이지만 자신이 추출 할 실제 기회를 놓치고 있다는 사실 없이는 할 수 없습니다. 진지한.
"많은 오두막과 거리가있는 광대 한 마을"(258)로시에서 제시되는 Plyushkin 마을에서 Chichikov는 눈에 띄지 않는 방식으로 자신을 찾습니다. 그것이 주요 도로 바로 근처에 있다고 가정 할 수 있습니다. 그렇지 않으면 통나무 마을 포장 도로의 "예쁜 밀기"와 같이 국가의 불편 함이 느껴져 우리의 영웅을 도로 생각에서 벗어났습니다. Plyushkin의 집은 "오두막 사슬이 중단되고 그 대신 낮은 곳으로 둘러싸인 황무지 정원이나 촌극이 있었고 어떤 곳에서는 부서진 마을"(259) 도로에서 몇 바퀴 떨어진 것으로 밝혀졌습니다. 그러나 이러한 일반적인 길가 위치로 인해 마을 자체와 지주의 집은 전체 작업에서 가장 큰 퀴퀴함, 버려짐, 파괴의 인상을 남깁니다. 역동성, 변화 및 참신함과 관련된 도로 트렌드는 여기에서 전혀 눈에 띄지 않습니다. Plyushkin의 집 위치 : 황무지, "오두막 사슬이 중단 된 곳", 즉 도로에서 가장 먼 지점-이 점에서 의심 할 여지없이 상징적입니다.
Chichikov의 제안에 대한 Plyushkin의 첫 번째 반응은 Manilov의 "그는 그의 아이디어의 본질을 이해하지 못한 채 손님을 오랫동안 응시했습니다"(267)와 거의 일치합니다. 그러나 그는 완전히 진정
Chichikov의 수사는 그가 "존경하고 친절한 노인"의 "즐거움"을 위해서만 "준비되고 헤매고있다"는 것입니다. 모든 사람과 모든 것을 의심하는 Plyushkin이 밝힌 거의 유치한 순진함은 다시 한 번 Chichikov 기업의 독점 성, 아무것도 아닌 것 같습니다. 그러나 의도하지 않은 손님이 "자신의 비용으로" "매각 증서 비용"을 가져간 후 Plyushkin은 즉시 "완전히 멍청해야합니다 ... 그러나 그는 기쁨을 숨길 수 없었습니다. .. 그 후 그는 Chichikov를 의심스럽게 바라보기 시작했습니다. 그러한 특별한 관대함의 특징이 그에게 믿기지 않게 보이기 시작했습니다. (268-269). Plyushkin의이 모든 복잡한 감정 팔레트는 죽은 영혼을 얻는 의미에 대해 그에게 절대적으로 이해할 수 없다는 한 가지를 증언합니다.
Sobakevich는 Chichikov의 제안에 가장 덜 놀랐습니다. 그의 반응은 매우 간결하고 사무적입니다. “죽은 영혼이 필요합니까? ... 실례합니다. 팔 준비가되었습니다 ... "(250). 동시에 그는 Chichikov의 반응이 교섭 주제와 관련하여 Manilov 또는 Plyushkin이 보여준 것과 유사 할 정도로 엄청나게 높은 가격을 깨뜨립니다.
“-백에 따르면! Chichikov는 자신이 잘못 들었는지 또는 Sobakevich의 혀가 무거운 성격으로 인해 잘못된 방향으로 바뀌고 하나 대신 다른 단어를 뱉어 냈는지 알지 못하고 입을 벌리고 눈을 똑바로 쳐다 보며 외쳤습니다.” (250).
그러나 동시에 Sobakevich는 다른 사람들과 마찬가지로 Chichikov 사업의 본질을 이해하지 못합니다. 그는 "입찰자가 사실이며 여기에서 약간의 이익을 얻어야 한다"(250)고 "현명"하고 그의 "대상"에 대한 Chichikov의 발언에 대해 협상하는 과정에서 "그의 가치는 무엇입니까? 필요한 사람",
무기한 철학적으로 그는 "예, 구매하고 있으므로 필요합니다"(252)라고 대답합니다. 그리고 개인적인 "효율성" 덕분에 그는 자신을 위해 최대의 이익을 얻으려고 노력합니다. 그러나 말하자면 이러한 이점은 일회성입니다. Sobakevich의 집 요새에있는 Chichikov는 길 잃은 새입니다. 그가 도착했을 때 그는 평생을 보냈던 것과 같은 밀폐된 공간에 주인을 남겨두고 떠났습니다. 죽은 농민의 무역을 그의 영구적 인 "무역"으로 만든다는 생각은 Sobakevich의 머리에서도 발생하지 않습니다.
이 지주의 집 위치에 주목해야 합니다. 첫째, Chichikov는 도로에서 그의 마을 자체를 보았습니다. 마찬가지로 마을의 "가운데"에 위치한 집도 즉시 눈에 띄었습니다. Chichikov가 Sobakevich의 재산을 떠날 때 그는 "농민 오두막쪽으로 향합니다. 그래서 주인의 마당 측면에서 마차를 볼 수 없습니다"(256). 즉, Sobakevich의 집 현관에서 높은 도로가 명확하게 보입니다. 이 경우 Chichikov에게는 전혀 바람직하지 않습니다.
Plyushkin을 방문하고 싶은 사람. 그래서 그는 우회해야 한다.
따라서 우리가 인용한 모든 경우에 집주인의 집은 상대적으로 또는 도로에 매우 근접해 있습니다. 그러나 동시에 도로는 아직 뿌리를 내리지 않았으며 줄거리 전체에서 지주의 삶의 방식에 뿌리를 내리지 않았습니다. 고골의 시에 나타난 이러한 다양한 삶의 배치는 살림이라는 극단적인 프라이버시인 고립의 경우에만 가능하다. 그것이 고골 지주들의 길이다.
지방 도시와의 소통 수단에 지나지 않으며 동시에 그들의 삶의 밀폐된 공간을 결코 열어주지 않는 연결점입니다. 시에서 도로의 다른 모든 기능은 작가의 계획에 속하거나 주인공과 연결되어 있습니다.
그러나 여기에서는 Korobochka와 같은 캐릭터에 대해 구체적으로 언급해야합니다. 말하자면 Chichikov의 "협상"을 방해하는 것은 그녀이기 때문입니다. 캐릭터의 이러한 기능에 대한 힌트는 Korobochka의 집 문에 영웅이 등장한 바로 그 이야기에 포함되어 있으며, 뇌우 중에 길을 잃은 그는 술에 취한 Selifan에 의해 데려옵니다. 전체 이름 자체 : Nastasya Petrovna Korobochka-여 주인공의 플롯 특성 측면에서 의미 론적 의미가 있습니다. 그녀의 의식과 삶의 방식이 최대한 근접한 이중 표시가 포함되어 있습니다. 따라서 Mikhailo Semenych, Mikhailo Ivanovich, Mikhailo Potapych가 일반적으로 러시아 동화에서 곰이라고 불리는 경우 Nastasya Petrovna는 곰의 이름입니다. "약세", 즉 Mikhail Semenovich Sobakevich의 무겁고 은신처와 같은 삶의 배열은 Gogol의 작업에서 한 번 이상 직접 언급되었습니다. 같은 유형의 가사에 대한 힌트는 훨씬 더 친밀한 것입니다 (Korobochka의 집은 도로에서 가장 먼 위치를 차지한다는 점을 기억하십시오. 이 기사의 참고 1 참조)에는여 주인공의 이름과 그녀의 특이한 성이 모두 포함되어 있습니다.
그러나 서투른 마음으로 "광야"에 사는 Korobochka 외에는 Chichikov의 계획을 파괴해야 할 것입니다. 시의 모든 영웅 중 유일한 사람은 그녀입니다 (그러나 그들처럼 거래 자체의 의미에서 아무것도 이해하지 못함) 그녀의 계산 오류를 심각하게 두려워합니다. "그리고 도시로 가서 "죽은 영혼이 얼마나 많은지, 아마도 그녀가 놓쳤을 수도 있습니다. 하나님은 그들을 아마도 저렴한 가격에 팔아서 금지합니다"(311).
따라서 Korobochkin의 "cudgel-agility"는 Chichikov의 독창성과 유사한 것으로 밝혀졌습니다 (이 캐릭터의 관계에 대한 힌트는 아침 대화 에피소드에 포함되어 있습니다.
“당신의 성을 알려주십시오. 난 너무 혼란 스러워요. 밤에 도착했습니다.
Korobochka, 대학 비서.
매우 감사합니다. 이름과 성은 어떻습니까?
Nastasya Petrovna.
나스타샤 페트로브나? 좋은 이름 Nastasya Petrovna. 이모, 어머니의 여동생 Nastasya Petrovna가 있습니다"(208)).
그녀는 다른 "판매자"보다 훨씬 더 여기에서 자신의 관심을 깨닫고 자신의 "협상"을 수행합니다. 더욱이 Korobochka는 Chichikov의 아이디어에서 그녀의 영구 소득 항목 중 하나가 될 수있는 일종의 재사용 가능한 프로젝트를 의심합니다 (“정말 ... 경험이 부족한 과부의 사업! 이 경우 Chichikov의 혜택은 그녀에게 관심이 없으며 협상 장면에서 알 수 있듯이 그녀는 마음의 힘을 초월합니다. 우선 그녀가 자신을 잘못 계산하지 않는 것이 중요합니다. 그녀가 자신의 "불모지"에서 "오랫동안"도시로 이동하게 만드는 것은 정부 계약에 대한 대화에서 언급 된 개인의 장기적인 이익에 대한 아이디어입니다. 여기에서 도로는 캐릭터의 생활 공간을 열도록 "관리"되며 다른 모든 것보다 변경 가능성이 적은 것으로 보입니다.
예기치 않은 방식으로 Korobochka가 만든 새로운 "도로"음모는 Chichikov의 기업과 충돌하여 결과적으로 그의 계획을 파괴합니다. 따라서여 주인공은 집의 캐릭터 인 한 캐릭터 그룹에서 다른 캐릭터 인 Chichikov, Nozdrev 및 Korobochka의 세 사람으로 표현되는 도로의 캐릭터로 전달됩니다. 이 삼위 일체가 시의 첫 번째 권의 끝에서 주요 역할을 맡은 것은 우연이 아닙니다. 최종 사건으로 인해 발생하는 "도로"음모의 복잡성은 본질적으로 부르주아 갈등 인 고골 시대 문학의 새로운 가능성을 창출합니다. 그리고 여기 텍스트 또는 오히려 작업의 하위 텍스트에서 도로의 동기와 관련된 새로운 의미 론적 의도가 발생합니다. 소리에는 이전에 "학대적이지 않은"소리가 나타나 도로 크로노 토프의 가능성을 다음과 같이 드러냅니다. 긍정적인 변화뿐만 아니라 전통적인 삶의 방식을 파괴하는 위험한 공간. 19세기 문학에서 등장한 그들은 우리가 이미 작성해야 했던 20세기 문학에서 자신을 완전히 선언할 것입니다. 이러한 의미론적 맥락에서 고골의 집은 그 자체로 다른 화신으로 나타납니다. 파괴적인 길에 반대하는 공간으로서 원시 전통의 요새이자 수호자 역할을 합니다.
지방 도시에 관해서는 Nozdryov의 폭로와 Korobochka의 등장 이후 그는 완전히 당황했습니다. Chichikov 아이디어의 의미는 지주와 마찬가지로 그의 마을 사람들의 힘을 넘어선 것입니다.
5 참조: Proskurina E.N. 법령. 작전
“이 죽은 영혼들은 어떤 비유입니까, 과연 어떤 비유입니까? 죽은 영혼에는 논리가 없습니다. 죽은 영혼을 사는 방법? 그런 바보는 어디에서 왔습니까? 그는 어떤 맹목적인 돈으로 그것들을 살 것인가? 이 죽은 영혼들이 무슨 일에 얽매일 수 있겠습니까?” (321) -
"도시의 주민들과 관리들"의 반응이었습니다. 결과적으로 Chichikov의 "도로"기업은 그들을 평소의 졸린 상태에서 벗어났습니다. 그들 모두가 갑자기-개방 된 음모에 따라-도로에있었습니다.
“집에서 몇 년 동안 목욕 가운을 입고 낡은 구멍에서 모든 판잣집과 놈들이 기어 나왔습니다 ... 오랫동안 모든 지인을 막은 모든 사람들 ... 한마디로 밝혀졌습니다. 도시는 붐비고 규모가 크며 예상대로 인구가 밀집되어 있었습니다. ... 가려진 droshkys, 알려지지 않은 통치자, 딸랑이, 바퀴 휘파람이 거리에 나타났습니다 ...”(322).
이 "도로"상황의 완성은 마치 확립 된 삶의 고리의 끝을 예고하는 것처럼 끝없는 장례 행렬에서 도보, 마차 및 droshkys에 줄을 서서 도시 전체가 나온 검사의 장례식이었습니다. 그리고 새로운 총독의 도착과 함께 오는 다음 총독의 시작은 지금까지 그 모호함으로 인해 흥미로울 뿐입니다.
그러나 그러한 "도로"위치는 N시의 주민들에게는 드문 일이었습니다. 그들의 삶은 지금까지 "가족"의 분위기에서 흐르고 대가족의 삶과 비슷했기 때문입니다.
"... 그들은 모두 친절한 사람들이었고 서로 조화롭게 살았고 완전히 친근한 대우를 받았으며 그들의 대화는 특별한 단순함과 간결함의 도장을 찍었습니다. "친애하는 친구 Ilya Ilyich!", "들어보세요. , 형제, Antipator Zakharyevich!" , "당신은 거짓말을 했어요, 엄마, Ivan Grigorievich"... 한마디로 모든 것이 매우 가족 같았습니다."(294).
마을 사람들은 Chichikov를 도시 "가족"으로 기꺼이 받아 들였고 심지어 그를 도시에 정착하도록 강요하기 위해 그를 그의 서클의 신부와 결혼하기로 결정했습니다.
“아니, 파벨 이바노비치! 당신이 원하는대로 그것은 식히기 위해서만 오두막에서 나옵니다 : 문턱까지 그리고 뒤로! 아니, 당신은 우리와 함께 시간을 보내! 여기 우리는 당신과 결혼합니다 : 사실이 아닙니까, Ivan Grigoryevich, 우리는 그와 결혼하고 있습니까?
우리 결혼해요, 우리 결혼해요! - 회장을 뽑았습니다. -팔다리를 어떻게 쉬든 상관없이 우리는 당신과 결혼합니다! 아뇨, 아버지, 여기 오셨으니 불평하지 마세요...”(290-291).
회장이 Chichikov를 언급하는 바로 그 "아버지"라는 단어는 이미 그가 모두가 "형제", "친구", "어머니", "아버지"라고 불리는 도시 "가족"의 원에 소개되었음을 나타냅니다. 관련된 방식으로. Chichikov가 결혼에 동의 한 후 ( "왜 당신의 팔과 다리를 귀찮게합니까? "Chichikov는 웃으며 "신부가있을 것입니다"(291)) 회장은 같은 친척과 함께 "마음이 쏟아져"그에게 즐겁게 달려갑니다. 호소 :“당신은 내 영혼입니다! 우리 엄마!”(291).
이러한 "가족"분위기에서 집에 대한 아이디어는 "자신이 이미 진정한 케르 손 지주라고 상상하고 다양한 개선 사항에 대해 이야기 한 Chichikov의 마음을 사로 잡습니다. 3 분야 경제, 행복과 행복에 관한 것입니다. 두 영혼”과 심지어 “Werther의 Charlotte에 대한 구절에서 Sobakevich에게 메시지를 읽기 시작했습니다”(291), 예기치 않게 마을 사람들의 "국내"낭만주의에 공감했습니다. 그리고 많은 구절, 특히 "Bor가 잠들고 계곡이 잠든다"... 철학으로 능숙하게 읽고 밤에도 Jung의 "Nights"와 Eckartshausen의 "Key to the mysteries of nature"를 매우 부지런히 읽었습니다. 매우 긴 추출을 만들었습니다. (294-295).
보시다시피 Chichikov가 도시 거주자의 범위에 방해받지 않고 쉽게 포함되는 것은 그의 백만 번째 재산에 대한 그의 기쁨, 모방 및 소문 능력뿐만 아니라 Chichikov의 내적 준비가 "자신의 것 중 하나"가되기 때문입니다. " 그들을 위해.
동시에 도로가 영웅을 이끌었던 지방 도시는 수십 개의 동일한 러시아 지방 도시가 사는 삶을 살고 있습니다. 주민들의 모든 단점 (절도, 뇌물, 공무원의 부정직 등)은 러시아 생활. 따라서 Chichikov를 "자신의 것"으로 간주하면 도시의 주민들은 그에게서 전형적인 "중간 손의 주인", 즉 이해할 수 있고 친숙하며 사람의 정신과 관심사에서 원주민을 봅니다. Chichikov의 수백만에 대한 소문은 사회에서 그의 무게를 더할뿐입니다. 도시 "가족"의 원에서 영웅의 소외는 그의 부정직 때문이 아니라 사회가 죽은 영혼을 얻는다는 생각을 내부적으로 적응하지 못할 때 발생합니다.
우리가 기억하듯이, "이 죽은 영혼들이 무엇을 의미할 수 있는가"(317)라는 의식에 적응할 수 없는 도시 사회의 여성 절반은 "이것은 단지 은폐하기 위해 발명된 것일 뿐이지만 요점은 이것입니다. 주지사의 딸"(318). 이해할 수없는 것을 비논리적으로 설명하는이 순전히 여성적인 방식으로-친숙한 영역으로 옮겨서-Chichikov의 아이디어 자체의 부자연 스러움에 대한 생각이 다시 한 번 강조됩니다. 그러나 동시에 Chichikov의 학사 지위와 결혼 의지를 고려할 때 주지사의 딸을 빼앗을 위험이 매우 현실적이기 때문에이 상상의 음모에 사로 잡힌 주지사를 포함한 사회의 여성 부분은 모욕을 느꼈습니다. " 가족의 어머니로서, 도시의 영부인으로서"(323)는 즉시 우리 영웅을 그의 서클 사람들 범주에서 제외시킵니다. 그 결과 주지사 관저의 포터가 "주어졌다.
언제 어떤 모습으로도 Chichikov를 받아들이지 않는 가장 엄격한 명령"(323).
지방 도시의 영웅과 남성 부분에도 비슷한 환영이 주어졌습니다.
"모든 사람이 그를 받아들이지 않았거나 그를 너무 이상하게 받아들이고 강제적이고 이해할 수없는 대화를 계속했고 모든 것이 너무 혼란스럽고 어리 석음이 생겨서 뇌의 건강을 의심했습니다"(340).
그러나 Chichikov의 아이디어는 여성보다 "남성 파티"에 대해 더 명확하지 않았습니다.
"그들이 가진 모든 것은 냉담하고, 사악하고, 잘못되고, 무가치하고, 부조화하고, 좋지 않았습니다. 그들의 머리에는 혼란, 혼란, 불일치가있었습니다 ..."(324).
그러나 동시에 "주목해야 할 것은 죽은 영혼이지만 악마는 그들이 의미하는 바를 알고 있습니다 ..."(324)라고 느꼈던 사람들이었습니다. 그들을 새로운 주지사 임명과 연결하고 자신의 공식적인 부정직의 결과를 두려워하여 나폴레옹과 Kopeikin 대위의 이야기를 여기에 끌어들이는 "남성 정당"은 Chichikov의 진정한 본질에 더 가까이 다가 갈 수 없었습니다. 협상”. 즉, 여성과 마찬가지로 지방 도시의 남성은 이해할 수있는 생명 현상의 범위에 도입하여 죽은 영혼을 사는 아이디어를 이해하려고 노력하고 있습니다. 그러나 그것은 나폴레옹의 탈출과 N 도시에서의 그의 비밀 출현, Kopeikin 대위의 이야기를 포함하는 가장 역설적 인 가정보다 더 놀라운 것으로 밝혀졌습니다.
따라서 도시 사회에서 원주민 Chichikov로 받아 들여지는 "그의", "보통"은 실제로 이해할 수없는 외국 낯선 사람으로 밝혀졌습니다. N 도시의 주민들에 의해 "자기 것"의 범주에서 제외됨으로써 그는 무기한 감정을 안고 도시의 고향을 떠나 도로 사업을 수행하기 위해 더 멀리 출발할 수밖에 없게 되었습니다.
"Dead Souls"의 두 번째 볼륨의 출판 된 장으로 판단하면 Chichikov는 앞으로 그의 "협상"을 성공적으로 수행 할 수 있습니다. 그러나 이 길이 그의 집으로 가는 길은 아니다. 작가의 계획 수준에서 1권의 길의 동기와 교차하고, 이후 시의 2권과 3권에서 고골의 계획에 따르면 길의 동기는 점점 더 또한 영웅의 삶의 길은 그의 영적이고 소생하는 이해에서. . 따라서 영웅의 계획 수준에서 도로의 동기는 벡터 방향을 수평에서 수직으로 변경해야 합니다. 결과적으로 오솔길의 모티프로 결합된 이 두 개의 초기 모티프는 고골이 모든 예술 작품의 주요 작업으로 간주한 영적 작업에 따라 집에 대한 새로운 아이디어를 설정했습니다.
러시아와 그 미래의 주제는 항상 작가와 시인을 걱정했습니다. 그들 중 많은 사람들이 러시아의 운명을 예측하고 그 나라의 상황을 설명하려고 노력했습니다. 그래서 N. V. Gogol은 작가와 동시대의 시대 인 농노 위기의 시대의 가장 중요한 특징을 그의 작품에 반영했습니다.
N. V. Gogol의시 "Dead Souls"는 작가와 동시대 인 러시아의 현재와 미래뿐만 아니라 일반적으로 러시아의 운명, 세계에서의 위치에 대한 작품입니다. 저자는 19세기 30년대 우리나라의 삶을 분석해보고 러시아의 운명을 책임지는 사람들은 죽은 영혼들이라고 결론짓는다. 이것은 작가가 시의 제목에 넣은 의미 중 하나입니다.
처음에 저자의 아이디어는 "모든 Rus의 적어도 한면을 표시"하는 것이었지만 나중에 아이디어가 바뀌었고 Gogol은 "All Rus'가 (작업에서) 반영됩니다. "라고 썼습니다. 시의 개념을 이해하는 데 중요한 역할은 우선 Dead Souls의 구성과 관련된 도로의 이미지입니다. 시는 도로의 이미지로 시작합니다. 주인공 Chichikov는 NN시에 도착하여 그와 함께 끝납니다. Pavel Ivanovich는 지방 도시를 떠나야합니다. 도시에있는 동안 Chichikov는 두 개의 원을 만듭니다. 먼저 그는 공무원을 돌아 다니며 자신의 존경심을 증언 한 다음 토지 소유자를 돌아 다니며 자신이 생각한 사기를 직접 수행하여 죽은 영혼을 사들입니다. 따라서이 길은 Gogol이 관료, 집주인, 농민 모두 Rus의 전체 파노라마를 보여주고 독자들의 관심을 국가의 상황으로 이끄는 데 도움이됩니다.
Gogol은 지방 도시의 이미지를 만들어 작업 텍스트에 모든 관리를 표시합니다. Chichikov는 모든 "강력한 사람들"을 방문하는 것이 그의 의무라고 생각합니다. 그리하여 그는 도시 주변에 작은 원을 그리며, 작가는 작품의 의미를 이해하기 위한 길의 이미지의 중요성을 다시 한 번 강조한다. 작가는 파벨 이바노비치가 관리들 사이에서 물속의 물고기처럼 느껴진다고 말하고 싶어한다. 권력을 가진 사람들이 그를 자신의 것으로 받아들이고 즉시 방문하도록 초대하는 것은 우연이 아닙니다. 그래서 Chichikov는 주지사의 공을 얻습니다.
공무원을 설명하는 Gogol은 독자 중 누구도 직접적인 목적을 달성하지 못한다는 점, 즉 러시아의 운명에 관심이 없다는 독자의 관심을 끌고 있습니다. 예를 들어, 도시의 주요 인물 인 주지사는 목에 Anna가 있다는 것을 자랑스럽게 생각하고 심지어 얇은 명주 그물을 자수하기 때문에 무도회를 준비하고 사회적 지위를 관리합니다. 그러나 그가 도시의 안녕을 위해 무언가를 하고 있다는 말은 어디에도 없습니다. 나머지 당국에 대해서도 마찬가지입니다. 그 효과는 도시에 많은 공무원이 있다는 사실에 의해 강화됩니다.
Gogol이 만든 모든 유형의 지주 중 미래를 볼 수있는 사람은 단 한 명도 없습니다. 시에 제시된 캐릭터는 서로 비슷하지 않으며 동시에 러시아 지주의 개별적인 전형적인 특징 인 인색함, 게으름 및 영적 공허함을 가지고 있습니다. 가장 눈에 띄는 대표자는 Sobakevich와 Plyushkin입니다. 지주 Sobakevich는 우울한 농노 생활 방식을 상징하며 냉소적이고 무례한 사람입니다. 그 주변의 모든 것이 자신처럼 보입니다. 부유 한 마을, 인테리어, 새장에 앉아있는 아구창까지. Sobakevich는 새로운 모든 것에 적대적이며 "깨달음"이라는 아이디어를 싫어합니다. 저자는 그를 "중형 곰"과 비교하고 Chichikov는 Sobakevich를 "주먹"이라고 부릅니다.
또 다른 지주 Plyushkin은 희극적인 인물이 아니라 비극적인 인물입니다. 그의 마을에 대한 설명에서 핵심 단어는 "방치"입니다.
시 "Dead Souls"는 봉건 Rus'에 대한 훌륭한 풍자입니다. 그러나 운명은 고귀한 천재가 군중의 비난자가 된 사람, 그녀의 열정과 망상에 자비를 베풀지 않습니다. N. V. Gogol의 작업은 다면적이고 다양합니다. 작가님 능력자시네요...
Chichikov는시의 주인공이며 모든 장에서 발견됩니다. 죽은 영혼을 이용한 사기극을 생각해낸 것도 그, 러시아 전역을 여행하며 다양한 캐릭터를 만나고 다양한 상황에 부딪힌 것도 그였다. Chichikov의 특성 ...
모든 시대에는 영웅이 있습니다. 그들은 얼굴, 성격, 원칙, 윤리적 지침을 결정합니다. Dead Souls의 출현으로 새로운 영웅이 그의 전임자와 달리 러시아 문학에 들어갔습니다. 그의 외모에 대한 묘사에서 애매하고 미끌미끌함이 느껴진다....
시 "Dead Souls"는 "가사 여담" 없이는 상상할 수 없습니다. 그들은 작품의 구조에 너무 유기적으로 들어가 이 웅장한 작가의 독백 없이는 더 이상 상상할 수 없습니다. "서정적 여담"덕분에 우리는 끊임없이 느낍니다 ...
시 ""의 도로 이미지는 매우 다양하고 모호합니다. 이것은 한 지주에서 다른 지주로의 주인공의 여정을 나타내는 상징적 이미지이며, 이것은 러시아 땅의 넓은 지역에서 발전하는 삶의 움직임입니다.
시의 텍스트에서 우리는 도로의 혼란스러운 이미지에 직면하는 경우가 매우 많습니다. 그것은 여행자를 광야로 이끌고 그를 빙빙 돌고 있습니다. 이 이미지에 대한 이 설명은 무엇을 말합니까? 이것은 죽은 영혼을 사서 돈을 벌고 싶었던 Chichikov의 불의한 목표와 욕망을 강조한다고 생각합니다.
주인공이 동네를 돌아다니는 동안 작가는 그와 함께 한다. Gogol의 발언과 표현을 읽고 생각하면 그가 이러한 장소에 매우 익숙하다는 것을 알 수 있습니다.
도로의 이미지는시의 영웅에 대한 인식에서 다르게 드러납니다. 주인공-Chichikov는 도로에서 운전하는 것을 좋아하고 빠른 운전, 부드러운 비포장 도로를 좋아합니다. 그를 둘러싼 자연의 사진은 눈에 띄지 않으며 감탄을 불러 일으키지 않습니다. 주변의 모든 것이 흩어져 있고 가난하고 불편합니다. 그러나이 모든 것과 함께 작가의 머리 속에 비밀스럽고 매혹적인 무언가에 대한 고향에 대한 생각을 불러 일으키는 길입니다. 길을 인생의 길과 비교할 수있는 것은 주인공을위한 것입니다. NN시의 길과 뒷골목을 따라 여행하는 것은 잘못되고 잘못 선택된 삶의 길을 나타냅니다. 동시에 근처를 여행하는 작가는 작가의 길인 명성을 향한 어렵고 험난한 길을 길의 이미지에서 본다.
시 "Dead Souls"의 텍스트에 설명 된 실제 도로를 분석하면 진흙, 흔들리는 다리 및 장벽이있는 범프와 움푹 들어간 곳으로 우리 모두 앞에 나타납니다. 당시 러시아 전체 영토가 늘어선 것은 그러한 도로였습니다.
도로의 주제, 움직임은 N. V. 의시에서 가장 중요한 것 중 하나입니다. 고골 "죽은 영혼". 작품 자체의 줄거리는 주인공 사기꾼 Chichikov의 모험을 기반으로합니다. 그는 지주에서 지주로 여행하고 "죽은 영혼"을 사기 위해 지방 도시를 돌아 다닙니다.
시의 마지막 부분에는 Chichikov의 전기가 제공됩니다. 또한 그의 내부 개발과 함께 일종의 시간 이동입니다.
"Dead Souls"는 길이라는 주제로 시작하고 끝납니다. 시의 시작 부분에서 Chichikov는 지방 도시에 들어가 희망과 계획으로 가득 차 있으며 결국 영웅은 최종 노출을 두려워하여 그곳에서 도망칩니다.
Gogol에게 사람의 평생은 아무리 눈에 띄지 않아도 끝없는 움직임입니다. 그렇기 때문에 그는 금연 지주를 묘사하면서도 그들의 부흥이 가능하다고 생각합니다. 작가에게 정신적 정지와 평화는 운동의 끝도 죽음도 아니다. 내부 개발이 다시 시작될 수 있으며 둘 다 "높은 길"로 이어지고 도로에서 방황하게 만듭니다.
Korobochka를 떠날 때 Chichikov는 그녀에게 "주요 도로로가는 방법"을 말해달라고 요청했습니다. -여주인이 말했다. -말하기 까다 롭습니다. 회전이 많습니다 ... "
이 답변에는 상징적 의미가 포함되어 있으며 도로 주제, 길, 이동 및 또 다른 중요한 이미지 인 러시아 이미지와 연결되어 있습니다. "주요 도로로 가는 방법"? -독자들에게 던지는 저자의 질문입니다. 작가와 함께 그는 인생의 "높은 길"을 어떻게 가야할지 고민해야합니다. "큰 도로에 도달하는 방법"에 대해 이야기하는 것은 어렵습니다. 결국 "많은 회전"이 있으므로 항상 잘못된 방향으로 회전할 위험이 있습니다. 따라서 에스코트 없이는 할 수 없습니다. 시에서 이 역할은 작가 자신이 담당합니다. , 눈물을 흘리다!”
Dead Souls의 첫 번째 볼륨을 마무리하는 11 장에서 일종의 찬송가가 들립니다. 이것은 "멋진 아이디어, 시적 꿈", "멋진 인상"의 원천 인 운동에 대한 찬송가입니다.
저자의 반성에서 가장 중요한 두 가지 주제 인 러시아의 주제와 도로의 주제가이 서정적 여담에서 합쳐져 "Rus-troika", "모두 신의 영감을 받았다"는 저자의 비전으로 나타납니다. 그녀의 움직임의 의미를 이해하려고합니다. “Rus, 당신은 어디로 서두르고 있습니까? 답을 하세요. 답을 주지 않는다."
이 여담에서 생성 된 러시아의 이미지와 그녀에게 제기 된 작가의 수사적 질문은 The Bronze Horseman에서 생성 된 "자랑스러운 말"인 푸쉬킨의 러시아 이미지와 "이 말에 무슨 불이 있는지! "라는 수사적 질문을 반영합니다. 당신은 어디에서 질주하고 있습니까, 자랑스러운 말, / 그리고 어디에서 발굽을 내리시겠습니까?
Gogol은 러시아 역사 운동의 의미와 목적을 이해하기를 열정적으로 원했습니다. 작가의 반성의 예술적 결과는 미래를 위해 노력하고 "라이더"에 도전하는 저항 할 수 없을 정도로 서두르는 국가의 이미지였습니다. 비참한 "비 흡연자"는 움직이지 않는 상태가 국가의 "무서운 운동"과 크게 대조됩니다.
작가는 러시아를 돌아보며 자신이 묘사한 '우리의 삶을 뒤얽힌 사소한 일의 진흙' 뒤에 숨겨진 것이 무엇인지, '우리의 지상적이고 때로는 씁쓸하고 지루한 길이 넘쳐나는 차갑고 단편적이며 일상적인 인물들' 뒤에 무엇이 숨겨져 있는지를 회상한다. 그는 러시아를 바라 보는 "훌륭하고 아름다운 저 멀리"에 대해 이야기합니다. 이것은 "비밀의 힘"으로 그를 매료시키는 서사적 거리입니다. 러시아의 "강력한 공간"의 거리 ( "지구까지의 거리가 얼마나 반짝이고 훌륭하고 생소한 거리! 러시아! ..")와 역사적 거리 시간(“이 광대한 창공은 무엇을 예언합니까? 당신 자신이 끝이 없을 때 당신 안에서 무한한 생각이 태어나는 것이 가능하지 않습니까?
Chichikov의 "모험"이야기에 묘사 된 영웅은 긍정적 인 특성이 없습니다. 그들은 영웅이 아니라 약점과 악을 가진 평범한 사람들입니다. 저자가 만든 러시아의 장엄한 이미지에는 그들을위한 장소가 없습니다. "점, 아이콘처럼 평원의 낮은 ... 도시 사이에서 눈에 띄지 않게 튀어 나온 것처럼"감소하고 사라지는 것처럼 보입니다. 러시아 땅에서받은 "끔찍한 힘"과 "부 자연스러운 힘"으로 러시아에 대한 지식을 부여받은 작가 자신 만이 Gogol에 따르면 영웅적인 세력에 대한 예언 인 Dead Souls의 유일한 긍정적 인 영웅이됩니다. Rus'에 나타나야 합니다.
