Adygs는 첫 번째 사람들입니다. 키르케스 부족

기원전 1천년 전반기부터. 고대 그리스 문헌 덕분에 북부 흑해 지역과 북 코카서스의 대초원에 거주했던 부족의 이름이 알려졌습니다.

이들은이란을 사용하는 대초원 유목민-Cimmerians, Scythians 및 동부 이웃 Sauromatians입니다. 쿠반 강의 중하류, 아조프 동해, 타만 반도 및 트랜스 쿠반 지역은 "Meots"라는 이름으로 연합된 좌식 농업 부족이 차지했습니다.

처음으로 Meots와 Sinds는 기원전 6-5 세기 고대 그리스 작가들에 의해 언급되었습니다. Miletus의 Hecatea, Mytilene의 Hellanicus, Herodotus. 새로운 시대의 전환기에 살았던 고대 그리스 지리학자이자 역사가 Strabo는 그의 작품에서 그들에 대해 더 자세히보고합니다.

흑해 연안을 따라 고대 작가들은 Kerkets, Torets, Zikhs 및 기타 부족을 나타내며 그중 일부는 Meots로 분류됩니다. Meotian 부족의 주요 배열은 백인 언어 가족에 속하는 북서부 코카서스의 원주민 인구로 간주됩니다. Meots는 Circassians의 먼 조상 중 하나로 언급됩니다.

Circassians의 고대 조상에 대한 주요 가설 중 하나는 그들이 Meots라고 제안합니다. Meotians 조상의 부족 이름 : keshak, kashka, kason 및 Abkhazians-abeshla, absils. Kuban에서 5-6 세기에 활발히 발전한 Zikhs도 Meotian 부족에 기인합니다. 과학자들은 북서 코카서스에 살았던 고대 부족들이 Abkhaz-Circassian 언어를 사용했다고 제안합니다. Sheudzhen A.Kh.의 책에서 Galkin G.A. Tkhakushinova A.K. 기타 "Circassians의 땅". Maykop, GURIPP "Adygea", 북 코카서스에서 Adygs의 여러 버전이 제공됩니다.

그중에는 아라비아, 터키, 이집트, 크림, 카자르, 랴잔, 그리스, 제노바, "Cossacks-Cossacks - Pyatigorsk Circassians의 후손", "Adygs-Antes - 슬라브 부족", "Adygs-Kabardians - 후손 the Amazons", " Kabardians는 징기스칸 등의 후손입니다. 그러나 그들 모두는 충분한 정당성을 가지고 있지 않습니다.

아라비아 버전에 따르면 Circassians는 아라비아에서 Kuban으로 이사했습니다.

P.S. 총독이 1784년에 수집한 정보에 따르면 Kabardian 왕자 인 Potemkin은 "... 아라비아를 떠나 모든 산악 민족의 소유자가 된 Kes라는 한 왕자에게서 가족을 파생합니다." Adyghes 사이에 존재하는 전설에 따르면 "Circassians는 Kureysh 부족의 아라비아에서 온 Cher와 Kes라는 두 형제의 후손입니다."

S. Bronevsky (1823)의 작업에 따르면“주민의 전설에 따르면 고대에 Kabarda는 Keys의 후손 인 Inal이라는 이름으로 한 왕자가 통치했으며 이것은 아라비아에서 왔으며 체르케스인.”

아마추어 역사가 Vitaly Shtybin은 분열된 Circassian 사람들에 대해 이야기합니다.

Yuga.ru는 크라스노다르 출신의 젊은 기업가인 Vitaly Shtybin에 대해 이미 들었습니다. Adyghes, Kabardians 및 Circassians의 공통점과 차이점에 관한이 간행물은 Vitaly가 포털을 위해 특별히 작성할 일련의 자료를 엽니 다.

Kabardians와 Balkars가 Kabardino-Balkaria에 살고 Karachays와 Circassians가 Karachevo-Cherkessia에 살고 Adyghes가 Adygea에 살고 있다고 확신한다면 놀랄 것입니다. 그러나 이것은 전적으로 사실이 아닙니다. Adygs는이 모든 공화국에 살고 있습니다. 그들은 인공 국경으로 분리 된 한 사람입니다. 이러한 이름은 본질적으로 행정적입니다.

Adygs는 자칭이며 주변 사람들은 전통적으로 그들을 Circassians라고 부릅니다. 과학계에서는 혼동을 피하기 위해 Adygs(Circassians)라는 용어를 사용합니다. 주요 규칙은 하나뿐입니다. Adygs는 Circassians라는 이름과 동일합니다. Kabardino-Balkaria\Karachay-Cherkessia와 Adygea\Krasnodar Territory의 Circassians(Circassians) 사이에는 약간의 차이가 있습니다. 방언에서 눈에 띕니다. Kabardian 및 Circassian 방언은 Adyghe 언어의 동부 방언으로 간주되며 Adyghe 및 Shapsug 방언은 서부로 간주됩니다. 대화에서 Cherkessk 거주자는 Yablonovsky 거주자의 연설에서 모든 것을 이해하지 못할 것입니다. 중앙 러시아의 전형적인 거주자가 Kuban 오두막을 즉시 이해하지 못하는 것처럼 Kabardian이 Sochi Shapsugs의 대화를 이해하기 어려울 것입니다.

Kabardians는 Kabarda가 높은 고원에 위치하고 있기 때문에 지리로 인해 Adyghes를 풀뿌리 Adygs라고 부릅니다. 다른 시간에 "Circassian"이라는 용어가이 사람들뿐만 아니라 코카서스의 이웃에게도 적용된다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 오늘날 "Circassian"이라는 용어가 북 코카서스에서 온 모든 이민자를 가리키는 터키에서 보존 된 것은이 버전입니다.

러시아 제국에서 Circassians (Circassians)는 자체 공화국이나 자치권이 없었지만 소비에트 권력의 출현으로 그러한 기회가 생겼습니다. 그러나 국가는 분열된 사람들을 조지아, 아르메니아 또는 아제르바이잔과 크기와 정치적 무게 면에서 쉽게 동등해질 수 있는 하나의 큰 공화국으로 감히 통합하지 못했습니다.

서로 다른 방식으로 세 개의 공화국이 형성되었습니다. 카바르디노-발카리아- Circassians의 Kabardians가 포함되었습니다. 균형을 유지하기 위해 그들은 Balkar Turks와 연합했습니다. 그런 다음 형성 아디게 자치, 이전 Kuban 지역의 나머지 하위 민족 그룹을 모두 포함했습니다. Maykop시와 같은 공화국의 산악 지역은 1936 년에야 그 일부가되었습니다. 소치 시 라자레브스키 지역의 샵숙 가문은 1922년부터 1945년까지 자치권을 얻었으나 영원히 청산되었다. 최신 Karachay-Cherkess 자율성 Kabardians와 방언이 가까운 Adygs-Besleney가 1957 년에 받았습니다. 이 경우 당국은 그들과 공화국에 거주하는 Abaza 및 Karachay Turks (인접한 Balkars의 친척) 사이에 민족적 균형을 유지했습니다.

그러나 "Shapsug", "Besleney", "Kabardian"등의 개념은 무엇을 의미합니까? 러시아 국가 내에서 Circassians (Circassians)의 150 년 역사에도 불구하고 사회는 부족 (또는 과학적으로-아종 민족) 분열을 제거하지 못했습니다. 1864 년 백인 전쟁이 끝날 때까지 서부 Circassians (Circassians)는 Kuban 강 남쪽에서 Sochi의 Lazarevsky 지역에있는 Shakhe 강까지 Krasnodar Territory와 Adygea 전역에 살았습니다. 동부 Circassians (Circassians)는 Stavropol Territory의 남쪽, Pyatigorsk 지역, Kabardino-Balkaria 및 Karachay-Cherkessia, Chechnya 및 Ingushetia의 평평한 부분-Terek 강과 Sunzha 강 사이에 살았습니다.

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  • 공백이 없는 쿠바 연구. 크라스노다르에 거주하는 Vitaly Shtybin이 이 지역의 Adyghe 역사에 대해 온라인으로 이야기합니다.

전쟁의 결과로 Natukhays 및 Ubykhs, 대부분의 Shapsugs, Khatukays 및 Abadzekhs와 같은 일부 하위 민족 그룹이 터키로 추방되었습니다. 오늘날 부족 사회로의 분열은 이전만큼 뚜렷하지 않습니다. 하위 민족 용어 "Kabardians"는 Kabardino-Balkaria의 Circassians (Circassians)에게 맡겨졌습니다. 그들은 전체 코카서스에서 가장 강력하고 수가 많고 영향력있는 Adyghe subethnos였습니다. 그들 자신의 봉건 국가, 트렌드 세터의 지위 및 Transcaucasia의 경로에 대한 통제는 그들이 오랫동안 지역 정치에서 가장 강력한 위치를 유지하는 데 도움이되었습니다.

반대로 Adygea 공화국에서 가장 큰 하위 민족 그룹은 방언이 공화국의 공식 언어 인 Temirgoevs와 Bzhedugs입니다. 이 공화국에서는 하위 민족 그룹의 모든 이름이 인공 용어 "Adyghe"로 대체되었습니다. 공화국의 마을에는 엄격한 경계가 없으며 모든 사람이 산재 해 있으므로 Adygea에서는 Kabardians를, Kabarda-Temirgoevs에서는 만날 수 있습니다.

아인종 그룹을 기억하는 가장 쉬운 방법은 다음 순서입니다.

- 동부 키르케스인(키르케스인): Kabardino-Balkaria의 Kabardians; Karachay-Cherkessia의 Besleneyites;

- 서부 체르케스인(Circassians): 소치시의 Lazarevsky 지구에 있는 Shapsugs; Temirgoys\Khatukays\Bzhedugs\Abadzekhs\Mamkhegs\Jegerukhays\Adamievs\
아디게아 공화국의 Mahoshevs\Zhaneevs.

그러나 같은 마을에 살고 있지만 주로 Karachay-Cherkessia 공화국에 사는 Abazins는 어떻습니까? Abazins는 언어가 Abkhazian에 가까운 혼합 민족입니다. 옛날 옛적에 그들은 Abkhazia에서 Caucasus의 북쪽 경사면 평원으로 이동하여 Circassians와 섞였습니다. 그들의 언어는 Adyghe(Circassian) 언어와 관련된 Abkhazian에 가깝습니다. Abkhazians (Abaza)와 Circassians (Circassians)는 러시아인과 체코 인과 마찬가지로 먼 친척입니다.

이제 Adyghe, Circassian 또는 Kabardian과의 대화에서 그가 어떤 부족 (하위 민족) 출신인지 물어볼 수 있으며 Adyghes (Circassians)의 삶에서 많은 흥미로운 것을 배울 것입니다. 동시에 놀라운 Adyghe (Circassian) 사회의 구조에 대한 전문가로서 자신감을 얻으십시오.

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고고학 문화 언어 종교 인종 유형 관련 민족 기원

아디그스(또는 키르케스인듣기))는 Kabardians, Circassians, Ubykhs, Adyghes 및 Shapsugs로 구분되는 러시아 및 해외 단일 민족의 일반적인 이름입니다.

자기 이름 - 아디게.

숫자와 디아스포라

2002 년 인구 조사에 따르면 러시아 연방의 총 Adygs 수는 712,000 명이며 Adygea, Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia, Krasnodar Territory, North Ossetia, Stavropol Territory의 6 개 주제 영역에 살고 있습니다. 그 중 세 곳에서 Adyghe 민족은 Karachay-Cherkessia의 Circassians, Adygea의 Adyghes, Kabardino-Balkaria의 Kabardians 인 "명칭"국가 중 하나입니다.

해외에서 Circassians의 가장 큰 디아스포라는 터키에 있으며 일부 추정에 따르면 터키 디아스포라는 250 만에서 300 만 Circassians에 이릅니다. Circassians의 이스라엘 디아스포라는 4 천명입니다. 시리아 디아스포라, 리비아 디아스포라, 이집트 디아스포라, 요르단 디아스포라 Circassians가 있으며 유럽, 미국 및 중동의 일부 다른 국가에도 살고 있지만 대부분의 국가 통계는 그렇지 않습니다. Adyghe 디아스포라 수에 대한 정확한 데이터를 제공합니다. 시리아의 Adygs (Circassians)의 추정 수는 80,000 명입니다.

다른 CIS 국가, 특히 카자흐스탄에는 일부가 있습니다.

Adygs의 현대 언어

현재까지 Adyghe 언어는 Adyghe와 Kabardino-Circassian이라는 두 개의 문학적 방언을 보유하고 있으며 이들은 북캅카스 어족의 Abkhaz-Adyghe 그룹에 속합니다.

13세기 이후 이 모든 이름은 외래어인 Circassians로 대체되었습니다.

현대 민족

현재 일반적인 자기 이름 외에도 Adyghe 하위 민족 그룹과 관련하여 다음 이름이 사용됩니다.

  • Adyghes: Abadzekhs, Adamians, Besleneys, Bzhedugs, Egerukays, Makhegs, Makhoshevs, Temirgoevs (KIemguy), Natukhays, Shapsugs (Khakuchis 포함), Khatukays, Khegayks, Zhaneevtsy (Zhane), Chebasine (Tsopsy, 체바신 ), 아델.

민족 발생

Zikhs-소위 언어로 불림 : 일반적인 그리스어와 라틴어, Circassians는 Tatars와 Turks라고 불리며 스스로를 부릅니다-“ 아디가».

이야기

주요 기사: 체르케스인의 역사

크림 칸국과의 싸움

정기적 인 모스크바-아디 게 관계는 Matrega (현재 Taman), Kopa (현재 Slavyansk-on-Kuban) 및 Kaffa (현대 Feodosia 도시에서 발생한 북 흑해 지역의 제노바 무역 기간에 다시 설정되기 시작했습니다. ) 등 인구의 상당 부분이 Adygs였습니다. 15 세기 말 Don 경로를 따라 러시아 상인의 캐러밴이이 제노바 도시에 끊임없이 왔으며 러시아 상인은 제노바뿐만 아니라이 도시에 살았던 북 코카서스의 고지 사람들과 무역 거래를했습니다.

남쪽으로 모스크바 확장 나는 할 수 없었다흑해와 아조프 해의 유역을 그들의 민족권으로 간주하는 민족 집단의 지원 없이 발전하기 위해. 이들은 주로 Cossacks, Don 및 Zaporozhye였으며 종교 및 문화적 전통 인 정통이 그들을 러시아인에게 더 가깝게 만들었습니다. 이 화해는 Cossacks에게 유익했을 때, 특히 모스크바의 동맹국으로서 Crimean과 Ottoman 소유물을 약탈 할 전망이 민족 중심적 목표를 달성했기 때문에 수행되었습니다. 러시아 편에서는 모스크바 국가에 충성을 맹세 한 노가 이스의 일부가 앞으로 나올 수 있습니다. 그러나 물론 무엇보다도 러시아인들은 가장 강력하고 강력한 서부 백인 민족 그룹 인 Adygs를 지원하는 데 관심이있었습니다.

모스크바 공국이 형성되는 동안 Crimean Khanate는 러시아인과 Adygs에게 동일한 문제를 전달했습니다. 예를 들어, 모스크바에 대한 크림 캠페인 (1521)이 있었는데 그 결과 칸의 군대가 모스크바를 불 태우고 10 만 명 이상의 러시아인을 노예로 팔았습니다. Khan의 군대는 Tsar Vasily가 자신이 Khan의 지류이며 계속해서 경의를 표할 것임을 공식적으로 확인했을 때만 모스크바를 떠났습니다.

러시아-Adyghe 관계는 중단되지 않았습니다. 더욱이 그들은 공동 군사 협력의 형태를 채택했습니다. 그래서 1552 년에 Circassians는 러시아인, Cossacks, Mordovians 등과 함께 카잔 점령에 참여했습니다. 이 작업에 Circassians의 참여는 16 세기 중반에 일부 Circassians 사이에서 민족권을 적극적으로 확장하고있는 젊은 러시아 민족과의 화해 경향을 고려할 때 매우 자연스러운 일입니다.

따라서 1552년 11월 일부 Adyghe에서 온 최초의 대사관이 모스크바에 도착했습니다. 하위 인종 그룹그것은 볼가 강을 따라 입으로, 카스피해로 러시아인을 전진시키는 계획을 세운 Ivan the Terrible에게 가장 적합했습니다. 가장 강력한 민족 집단과의 동맹 S.-Z. K. 는 Crimean Khanate와의 투쟁에서 모스크바에 필요했습니다.

1550년대에 북서쪽에서 총 3개의 대사관이 모스크바를 방문했습니다. K., 1552, 1555 및 1557. 그들은 후원 요청으로 Ivan IV로 향한 서부 Circassians (Zhaneev, Besleneev 등), 동부 Circassians (Kabardians) 및 Abaza의 대표로 구성되었습니다. 그들은 주로 크림 칸국과 싸우기 위해 후원이 필요했습니다. S.-Z의 대표단. K. 는 호평을 받고 러시아 차르의 후원을 확보했습니다. 이제부터 그들은 모스크바의 군사 및 외교 지원에 의지 할 수 있었고 그들 자신은 대공 차르의 봉사에 출두해야했습니다.

또한 Ivan the Terrible 아래에서 그는 모스크바에 대한 두 번째 크림 캠페인 (1571)을 가졌으며 그 결과 Khan의 군대가 러시아 군대를 무찌르고 다시 모스크바를 불태 웠고 60,000 명 이상의 러시아인을 포로로 체포했습니다 (노예로 판매).

주요 기사: 모스크바에 대한 크림 캠페인 (1572)

Molodinsky 전투의 결과로 오스만 제국과 영연방의 재정적 및 군사적 지원으로 1572 년 모스크바에 대한 세 번째 크림 캠페인은 Tatar-Turkish 군대의 완전한 물리적 파괴와 Crimean Khanate의 패배로 끝났습니다. http://ru.wikipedia.org/wiki/Battle_at_Molodyakh

70년대에 실패한 아스트라한 원정에도 불구하고 크림 반도와 오스만 제국은 이 지역에서 영향력을 회복했습니다. 러시아인 쫓겨났다그로부터 100년 이상. 사실, 그들은 그들의 주제 인 서부 백인 산악인, Circassians 및 Abaza를 계속 고려했지만 이것이 문제의 본질을 바꾸지는 않았습니다. 고지대 사람들은 아시아 유목민들이 중국이 자신을 대상으로 간주한다는 사실을 의심하지 않았던 것처럼 이것에 대해 전혀 몰랐습니다.

러시아인들은 북 코카서스를 떠났지만 볼가 지역에 자리를 잡았습니다.

백인 전쟁

애국 전쟁

Circassians (Circassians) 목록 - 소련의 영웅

Circassians의 대량 학살 문제

새로운 시간

대부분의 현대 Adyghe 마을의 공식 등록은 19 세기 후반, 즉 백인 전쟁이 끝난 후로 거슬러 올라갑니다. 영토 통제를 개선하기 위해 새로운 당국은 새로운 장소에 12 개의 auls와 XX 세기의 20 대에 5 개를 설립 한 Circassians를 재정착해야했습니다.

체르케스인의 종교

문화

아디게 소녀

Adyghe 문화는 그리스, 제노바 및 기타 민족과의 장기적인 접촉을 포함하여 문화가 다양한 내부 및 외부 영향을 경험 한 사람들의 삶에서 오랜 기간의 결과로 거의 연구되지 않은 현상입니다. -기간 봉건 내전, 전쟁, 마하드지르스트보, 사회적, 정치적, 문화적 격변. 변화하는 동안 문화는 기본적으로 살아남았고 여전히 갱신과 개발에 대한 개방성을 보여줍니다. 철학 박사 S. A. Razdolsky는 이를 주변 세계에 대한 경험적 지식을 가지고 있으며 대인 커뮤니케이션 수준에서 이 지식을 전달하는 "Adyghe 민족 그룹의 사회적으로 중요한 천년 세계관"으로 정의 가장 중요한 값의 형태.

라는 도덕률 아디게게, Adyghe 문화의 문화적 핵심 또는 주요 가치로 작용합니다. 여기에는 인간성, 경외심, 이성, 용기, 명예가 포함됩니다.

아디게 에티켓 Circassians가 서로 관계를 맺고 문화 경험을 저장하고 전달하는 상징적 형태로 구현 된 연결 시스템 (또는 정보 흐름 채널)으로서 문화에서 특별한 위치를 차지합니다. 또한 Circassians는 산과 산기슭 풍경에 존재하는 데 도움이되는 에티켓 형태의 행동을 개발했습니다.

존중분리된 가치의 지위를 가지며, 도덕적 자의식의 경계적 가치이며, 따라서 진정한 자기가치의 본질로 나타난다.

민속학

뒤에 85 몇 년 전인 1711년에 Abri de la Motre(스웨덴 왕 Charles XII의 프랑스 대리인)가 코카서스, 아시아, 아프리카를 방문했습니다.

그의 공식 보고서 (보고서)에 따르면 여행하기 훨씬 전, 즉 1711 년 이전에 Circassia에서 그들은 대량 천연두 접종 기술을 가졌습니다.

아브리 드 라 모트레 Degliad 마을의 Adygs 사이에서 예방 접종 절차에 대한 자세한 설명을 남겼습니다.

그 소녀는 이 병에 걸렸고 뾰루지와 여드름이 곪기 시작한 세 살 된 어린 소년에게 데려갔습니다. 이 성별의 가장 나이 많은 구성원이 가장 지적이고 지식이 풍부한 것으로 알려져 있기 때문에 노파가 수술을 수행했으며 다른 성별 중 가장 나이가 많은 성별이 신권을 행사하는 것처럼 그들은 의학을 실천합니다. 이 여자는 함께 묶인 세 개의 바늘을 가져다가 첫 번째로 어린 소녀의 숟가락 아래에서 두 번째로 심장에 대한 왼쪽 가슴, 세 번째로 배꼽, 네 번째로 오른쪽 손바닥에 찔렀습니다. 피가 흐를 때까지 왼쪽 다리의 발목을 잡고 환자의 뾰루지에서 추출한 고름을 섞었습니다. 그런 다음 그녀는 헛간의 마른 잎을 찔리고 피가 나는 곳에 바르고 갓 태어난 양의 가죽 두 개를 드릴에 묶었습니다. Circassians, 그래서 그녀는 그녀를 자신에게 데려갔습니다. 나는 그녀를 따뜻하게 해주고 캐러웨이 가루로 만든 죽과 물의 3분의 2와 양의 우유 3분의 1을 먹이고 소의 혀로 만든 상쾌한 달인(식물) 외에는 아무것도 마시지 말라고 들었습니다. 약간의 감초와 헛간(식물), 이 세 가지는 이 나라에서 흔하지 않은 것입니다.

전통적인 수술 및 뼈대

백인 외과 의사와 척추 지압사에 대해 N. I. Pirogov는 1849 년에 다음과 같이 썼습니다.

“코카서스의 아시아 의사들은 그러한 외부 부상 (주로 총상 결과)을 절대적으로 치료했는데, 의사의 의견으로는 구성원 제거 (절단)가 필요했으며 이는 많은 관찰을 통해 확인 된 사실입니다. 팔다리를 제거하고 부서진 뼈를 잘라내는 일은 아시아 의사가 결코 수행하지 않는다는 것이 코카서스 전역에 알려져 있습니다. 외부 부상을 치료하기 위해 수행한 피비린내 나는 수술 중 총알 절단 만 알려져 있습니다.

Circassians의 공예

Circassians 중 대장장이

AD 1 천년 Adygs의 역사에 관한 역사 과학 박사 Gadlo A. V. 교수. 이자형. 썼다 -

중세 초기의 Adyghe 대장장이는 분명히 아직 커뮤니티와의 관계를 끊지 않았고 분리하지 않았지만 커뮤니티 내에서 이미 별도의 전문 그룹을 구성했습니다. 이 기간 동안 대장장이는 주로 다음에 중점을 두었습니다. 지역 사회의 경제적 필요 충족 ( 쟁기, 낫, 낫, 도끼, 칼, 오버 헤드 체인, 꼬챙이, 양 가위 등) 및 군사 조직 (말 장비 - 비트, 등자, 말굽, 둘레 버클, 공격 무기 - 창 , 전투 도끼, 검, 단검, 화살촉, 방어 무기-헬멧, 체인 메일, 방패 부품 등). 이 생산의 원료 기반은 아직 결정하기 어렵지만 현지 광석에서 금속을 제련하는 것을 제외하지 않고 야금 원료 (반- 완제품-kritsy)도 Adyghe 대장장이에게 올 수 있습니다. 이것은 첫 번째로 Kerch 반도이고 두 번째로 Kuban, Zelenchukov 및 Urup의 상류입니다. 선명한 고대의 흔적원철 제련.

Adyghes 중 보석

“Adyghe 보석상은 비철금속 주조, 납땜, 스탬핑, 와이어 제작, 조각 등의 기술을 보유했습니다. 대장간과 달리 그들의 생산에는 부피가 큰 장비와 운반하기 어려운 대형 재고가 필요하지 않았습니다. 강가에 있는 묘지에 보석상이 매장된 것을 보면 알 수 있습니다. Durso, 야금 학자-보석상은 광석에서 얻은 주괴뿐만 아니라 고철도 원료로 사용할 수 있습니다. 도구와 원자재와 함께 그들은 마을에서 마을로 자유롭게 이동했으며 점점 더 공동체에서 분리되어 이주 장인으로 변했습니다.

총기 제작

대장장이는 전국에 매우 많습니다. 그들은 거의 모든 곳에서 총포상과 은세공인이며 그들의 직업에 매우 능숙합니다. 그들이 몇 가지 부족한 도구로 어떻게 훌륭한 무기를 만들 수 있는지 거의 이해할 수 없습니다. 유럽의 무기 애호가들이 동경하는 금은 장신구는 빈약한 도구로 엄청난 인내와 수고를 들여 만들어집니다. Gunsmiths는 매우 존경 받고 보수가 높으며 물론 현금은 거의 없지만 거의 항상 현물입니다. 많은 가족이 독점적으로 화약 제조에 종사하고 있으며 이로 인해 상당한 이익을 얻습니다. 화약은 가장 비싸고 가장 필요한 필수품이며 여기에서 없이는 아무도 할 수 없습니다. 화약은 일반 대포 화약에 비해 특별히 좋지도 열등하지도 않다. 거칠고 원시적인 방식으로 제작되어 품질이 낮습니다. 질산염 식물이 나라에서 많이 자라고 있기 때문에 질산염이 부족하지 않습니다. 반대로 유황은 거의 없으며 대부분 외부(터키)에서 얻습니다.

서기 1000년경 키르케스인의 농업

1천년 후반의 아디게 정착지와 매장지를 연구하는 동안 얻은 자료는 아디게족을 고향을 잃지 않고 정착한 농부로 특징 짓는다. 메오천 시대쟁기 농사 기술. Circassians가 재배하는 주요 농작물은 부드러운 밀, 보리, 기장, 호밀, 귀리, 산업 작물-대마 및 아마도 아마였습니다. 수많은 곡물 구덩이 - 초기 중세 시대의 저장소 - 쿠반 지역의 정착지에서 초기 문화 지층의 지층을 절단하고 주로 곡물을 저장하기위한 용기 인 대형 황토 피토이가 존재하는 주요 세라믹 제품 유형을 구성합니다. 흑해 연안의 정착지. 거의 모든 정착지에는 곡물을 분쇄하고 갈기 위해 사용되는 둥근 회전식 맷돌 조각 또는 전체 맷돌이 있습니다. 돌 stupas-croupers 및 pestle-pushers의 파편이 발견되었습니다. 곡식을 수확하고 가축을 위해 사료 풀을 깎는 데 사용할 수있는 낫 발견이 알려져 있습니다 (Sopino, Durso).

서기 1000년경 키르케스인의 목축업

의심할 여지 없이 소 사육은 또한 Circassians의 경제에서 두드러진 역할을 했습니다. Circassians는 소, 양, 염소 및 돼지를 사육했습니다. 이 시대의 묘지에서 반복적으로 발견되는 군마의 매장지 또는 말 장비의 일부는 말 사육이 그들의 경제에서 가장 중요한 부문임을 나타냅니다. 소 떼, 말 떼, 살찐 저지대 목초지를 위한 투쟁은 Adyghe 민속에 나오는 영웅적 행동의 끊임없는 모티브입니다.

19세기 축산업

1857년 아디게스 땅을 방문한 테오필루스 라핀스키는 그의 저서 "코카서스 산악인과 러시아인에 대한 그들의 해방 투쟁"에서 다음과 같이 썼다.

염소는 국내에서 가장 흔한 가축입니다. 훌륭한 목초지 덕분에 염소의 우유와 고기는 매우 좋습니다. 일부 국가에서는 거의 먹을 수 없는 것으로 간주되는 염소 고기가 이곳에서는 양고기보다 더 맛있습니다. Circassians는 수많은 염소 떼를 키우고 많은 가족이 수천 마리를 가지고 있으며이 유용한 동물이 150 만 마리 이상 있다고 생각할 수 있습니다. 염소는 겨울에만 지붕 아래에 있지만 낮에는 숲으로 쫓겨나 눈 속에서 스스로 먹을 것을 찾습니다. 버팔로와 소는 이 나라의 동쪽 평야에 풍부하고 당나귀와 노새는 남쪽 산에서만 발견됩니다. 예전에는 돼지를 많이 키웠지만 모하메드교가 도입된 이후로 애완동물로서의 돼지는 사라졌다. 그들이 기르는 새들 중에서 닭, 오리, 거위, 특히 칠면조가 많이 사육되지만 Adyg는 무작위로 먹이를주고 번식하는 가금류를 돌보는 데 거의 어려움을 겪지 않습니다.

말 사육

19 세기에 Circassians (Kabardians, Circassians)의 말 사육에 대해 Philipson 상원 의원 Grigory Ivanovich는 다음과 같이보고했습니다.

코카서스 서부 절반의 고지대에는 Sholok, Tram, Yeseni, Loo, Bechkan과 같은 유명한 말 공장이있었습니다. 말은 순수한 품종의 모든 아름다움을 가지고 있지는 않았지만 매우 강건하고 다리에 충실했으며 Cossacks에 따르면 발굽이 뼈만큼 강했기 때문에 결코 단조되지 않았습니다. 기수와 마찬가지로 일부 말은 산에서 큰 명성을 얻었습니다. 예를 들어 식물의 백마 시가 전차도망자 Kabardian이자 유명한 포식자 인 그의 주인 Mohammed-Ash-Atadzhukin만큼이나 고지 사람들 사이에서 유명했습니다.

1857년 아디게스 지방을 방문한 테오필루스 라핀스키(Theophilus Lapinsky)는 그의 저서 "코카서스의 고지인과 러시아인에 대한 그들의 해방 투쟁"에서 다음과 같이 썼습니다.

이전에는 Laba와 Malaya Kuban에 부유 한 주민들이 소유 한 말 무리가 많았지 만 이제는 12-15 마리 이상의 말을 가진 가족이 거의 없습니다. 그러나 반면에 말이 전혀 없는 사람은 거의 없습니다. 일반적으로 가구당 평균 4마리의 말이 있다고 가정할 수 있으며, 이는 전국적으로 약 200,000두에 달할 것입니다. 평야에는 말의 수가 산보다 두 배나 많습니다.

서기 1000년경 키르케스인의 거주지와 정착지

1000년 후반기에 걸쳐 토착 아디게 영토의 집중적 정착은 해안과 트란스-쿠반 지역의 평야 산기슭 부분 모두에서 발견된 수많은 정착지, 정착지 및 매장지로 입증됩니다. 일반적으로 해안에 살았던 Adygs는 바다로 흐르는 강과 개울의 상류에있는 해안에서 멀리 떨어진 높은 고원과 산비탈에 위치한 요새화되지 않은 정착지에 정착했습니다. 중세 초기 해변에서 고대에 발생한 무역 정착지는 그 중요성을 잃지 않았으며 일부는 요새로 보호되는 도시로 변했습니다 (예 : 마을 근처의 Nechepsuho 강 어귀에있는 Nikopsis) Novo-Mikhailovsky). 일반적으로 Trans-Kuban 지역에 살았던 Adygs는 범람원 계곡, 남쪽에서 Kuban으로 흐르는 강 입구 또는 지류 입구에 매달려있는 높은 망토에 정착했습니다. 8세기 초까지 요새화 된 정착지가 여기에 우세했으며 해자로 울타리가있는 성채 요새화와 그에 인접한 정착지로 구성되었으며 때로는 바닥 쪽에서 해자로 울타리를 쳤습니다. 이 정착지의 대부분은 3세기 또는 4세기에 버려진 오래된 메오티아인 정착지에 위치했습니다. (예를 들어, Krasny 마을 근처, Gatlukay, Tahtamukay, Novo-Vochepshiy 마을 근처, 농장 근처 Yastrebovsky, Krasny 마을 근처 등). 8세기 초 Kuban Adygs는 또한 해안의 Adygs 정착지와 유사한 요새화되지 않은 개방 정착지에 정착하기 시작합니다.

Circassians의 주요 직업

테오필루스 라핀스키(Theophilus Lapinsky)는 1857년에 다음과 같이 썼습니다.

Adyghe의 주요 직업은 그와 그의 가족에게 생계 수단을 제공하는 농업입니다. 농기구는 아직 원시적인 상태이고, 철은 귀하기 때문에 매우 비쌉니다. 쟁기는 무겁고 서투르지만 이것은 코카서스만의 특징이 아닙니다. 나는 독일 연방에 속해 있는 슐레지아에서 똑같이 서투른 농기구를 본 것을 기억합니다. 6-8마리의 황소가 쟁기에 동원됩니다. 써레는 같은 목적을 수행하는 여러 개의 강한 가시 묶음으로 대체됩니다. 그들의 도끼와 괭이는 꽤 좋습니다. 평야와 덜 높은 산에서는 건초와 곡물을 운반하기 위해 대형 이륜 수레가 사용됩니다. 그러한 수레에서는 못이나 철 조각을 찾을 수 없지만 그럼에도 불구하고 그들은 오랫동안 버티고 8에서 10 센트를 옮길 수 있습니다. 평원에서는 두 가족, 산간 지역에는 다섯 가족마다 카트가 있습니다. 그것은 더 이상 높은 산에서 발견되지 않습니다. 모든 팀에서 황소만 사용하고 말은 사용하지 않습니다.

Adyghe 문학, 언어 및 작문

현대 Adyghe 언어는 Abkhaz-Adyghe 하위 그룹의 서부 그룹의 백인 언어, 러시아어-동부 하위 그룹의 슬라브 그룹의 인도 유럽 언어에 속합니다. 다른 언어 시스템에도 불구하고 Adyghe에 대한 러시아어의 영향은 상당히 많은 양의 차용 어휘에서 나타납니다.

  • 1855 - Adyghe (Abadzekh) 교육자, 언어학자, 과학자, 작가, 시인 - fabulist, Bersey Umar Khapkhalovich - 1855년 3월 14일에 처음으로 Adyghe 문학과 저작, 편집 및 출판의 발전에 크게 기여했습니다. Circassian 언어의 입문서(아랍 문자로) 이 날은 Adyghe 계몽의 원동력이 된 "현대 Adyghe 쓰기의 탄생일"로 간주됩니다.
  • 1918 - 아랍어 그래픽을 기반으로 한 Adyghe 알파벳이 만들어진 해.
  • 1927 - Adyghe의 글이 라틴어로 번역되었습니다.
  • 1938 - Adyghe 글이 키릴 문자로 번역되었습니다.

주요 기사: Kabardino-Circassian 쓰기

연결

또한보십시오

노트

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고대 우크라이나인의 모습과 "Atamans of Kosh" 하위 섹션을 살펴보십시오.
백인이 아닌 우크라이나 인의 기원에 대한 모든 의심은 즉시 사라질 것입니다. 대다수를 보세요.

우크라이나인은 러시아인과 섞이면서 모든 매력적인 외모를 얻었습니다.

Cossacks 및 Circassians : 공통 뿌리 검색

"Cherkasy는 코카서스의 오랜 거주자입니다. Cherkasy는 Kasogs를 포함하는 Khazar 국가가 파괴 된 지 20 년 후인 985 년에 처음으로 우크라이나 역사에 등장합니다.
Vladimir Monomakh (약 1121) 시대에 Cherkasy의 새로운 군중은 Don의 Komans에 의해 구동되는 Dnieper에 정착하여 다른 많은 부족의 폭도들과 함께 "cossacked"했습니다. 그들은 내전에서 돈을 위해 우리 왕자들을 섬겼습니다. 그런 다음 그들은 Russified하고 기독교 신앙을 채택했으며 Cossacks, 처음에는 우크라이나 인, Zaporozhye라는 이름으로 알려졌습니다.

특별 연설은 Yas-Bulgars의 후손과 Zaporizhzhya 및 Don Cossacks의 Turkic 조상 인 Cherkasy에 관한 것입니다. Cherkasy는 정통을 채택하고 Slavic이되었지만 17 세기로 거슬러 올라갑니다. 그들은 우크라이나인과 러시아인과 구별되었습니다. 많은 간증 중 두 가지만 소개하겠습니다. 1654 년 크림 칸의 말에 대한 hetman의 특사는 "어떻게 ... 당신의 hetman과 Cherkasy 모두 내 우정과 조언을 잊었습니까?" -대답 :“당신의 왕실 우정과 조언은 무엇입니까? 당신은 폴란드 왕에 대항하기 위해 우리 Cherkassy에게 왔고 당신은 ... 폴란드와 ... Cherkasy polonyans에서만 이익을 얻었고 군대와 함께 자신을 고용하고 부자가되었습니다 ... Cherkasy는 도움을주지 마십시오” . . 또는 여기 Crimean Khan의 또 다른 매력이 있습니다. "그리고 지금 ... 그 Cossacks, Cherkasy." Don과 Black Sea Bulgars-Yases는 러시아와 Volga-Bulgarian의 두 민족권의 영향 분야에서 자신을 발견하여 자체 Bulgaro-Yassky 민족권을 분할했습니다. 그들 중 한 부분은 슬라브족이 되어 우크라이나와 러시아 민족의 일부가 되었고, 다른 부분은 그들의 친척인 볼가 불가르족과 재결합했습니다.
"1282 년에 Beshtau (Pyatigorye)에서 Circassians를 불러온 Kursk 공국의 Baskak Tatarsky는 Cossacks라는 이름으로 그들과 함께 정착지에 거주했습니다. 그러나 그들은 마침내 Kursk의 왕자 Oleg가 허락 할 때까지 강도와 강도를 저질렀습니다. Khan의 "집을 망쳐 놓았고 많은 사람들을 때리고 나머지는 도망 쳤습니다. 후자는 러시아 도망자와 교미하여 오랫동안 강도를 수리했습니다. 그들의 붐비는 갱단은 Kanev 시로 가서 Baskak으로갔습니다. 드네프르 강 아래에 머무는 곳 여기에서 그들은 스스로 마을을 건설하고 체르카스크-온-드네프르라고 불렀습니다. Zaporizhzhya Cossacks ... ". S. Bronevsky는 이 아이디어를 다시 한 번 강조합니다: "13세기에 Circassians는 Crimea에서 Kerch를 점령하고 이 반도와 다른 유럽 국가에서 자주 습격했습니다. 이 Cossacks 갱단은 그들로부터 유래했습니다(즉, Circassians ).

사실과 사실 만!

언어학부터 시작합시다!

우크라이나어 HATA(투르크어)는 어도비(점토, 거름 및 짚의 혼합물)(투르크어이기도 함)로 만들어졌으며, 이것만으로도 이 기술이 어디에서 왔는지 알 수 있습니다.
집은 어떻게 둘러싸여 있습니까? 맞습니다, TYNOM(이것도 투르크어입니다)
TYN에 둘러싸인 집은 어떻게 꾸며질까요? 올바르게 KYLYM(투르크어 단어이기도 함).
우크라이나 사람들은 무엇을 입나요? 남자들? 맞습니다, Turkic 바지, Turkic 넓은 벨트 및 모자.
Ukr. 여성들은 PLAKHTA (또한 Turkism)와 Turkic NAMYSTO를 착용합니다.
우크라이나 사람들은 어떤 종류의 군대를 가지고 있습니까? 올바른 KOZAKI (또한 Turkism), 그들은 어떻게 생겼습니까?
Pecheneg Turks와 마찬가지로 (그런데 Svyatoslav는 그의 외모를 복사했습니다) 나중에 Polovtsians와 Circassians는 똑같이 보였습니다. 머리 뒤쪽에서 면도하지 않은 머리카락, Turkic 군대에 속한다는 표시 수업, 귀에있는 Turkic 귀걸이 (당신이 가족 중 어떤 아들인지를 의미합니다. 유일한 사람이라면 그들은 당신을 돌 보았습니다), BANDUR의 손에 TYUTYUN (Turkism)으로 채워진 입에 LYULKA (Turkism) ( 투르크주의). Cossacks는 어떤 군대에 있습니까?
KOSHAH(터키)에서. 그들의 상징은 BUNCHUK (Turkism)입니다.
우크라이나어 HAY "let"(예: hi live 독립 우크라이나)은 Kabardian khei "want"와 관련이 있습니다.
GAYDAMAK - TURKISH GAYDE-MAK에서 온 우익 강도 갱단 - 혼동.
kurkul, kavun, kosh, kilim, 황소, maidan, 가마솥, kobza, kozak, leleka, nenka, hamanets, 도끼, ataman, bunchuk, 추막, kokhana, kut, domra, 틴, kat, 오두막, 농장, nenka, 문신, ruh, surma 그리고 풍부한 다른 것 - - 이것들은 모두 TURKIC WORDS입니다 !!!
우크라이나어 MOV에는 4000개 이상의 터키어 단어가 있습니다!!!

우크라이나 성

결말 - KO는 Adyghe 언어로 "아들"(kyo)의 의미를 가지고 있습니다. 즉, 우크라이나에서는 러시아와 같은 방식으로 성이 형성되었으며 러시아 "SON OF PETROV"에서만 아들이 남아있었습니다. Petrov (불가리아와 체코 , 슬로바키아와 마찬가지로), 우크라이나에서 그들은 말했습니다 : 누구의 아들이 Petren의 아들, 즉 Petren-KO (터키어, Adyghe Peter의 아들) 등, 동일한 Turkic 뿌리에는 성이 있습니다. -UK, -UK, (Turkic Gayuk, Tayuk, Kuchuk) 우크라이나 Kravchuk, Mykolaichuk 등

또한 많은 우크라이나 성은 절대적으로 Turkic Buchma, Kuchma로 남아 있습니다 (Turkic에서는 높은 뾰족한 모자입니다) !!!

Shevchenko와 같은 일반적인 우크라이나 성은 Adyghe 출신이며이 성은 Kasogov 및 Cherkes 부족이 Dnieper Cherkasy (따라서 Cherkasy시)에 나타 났을 때 나타났습니다. 그것은 Circassians가 기독교 사제를 지정하는 데 사용했던 "sheudzhen"이라는 단어로 거슬러 올라갑니다. 이슬람의 압력으로 Sheudzhens는 일부 Circassians와 함께 우크라이나로 이주했습니다. 그들의 후손은 자연스럽게 "Shevdzhenko", "Shevchenko"라고 불렸고 Adyghe에서 "KO"는 후손, 아들을 의미하는 것으로 알려져 있습니다. 또 다른 매우 일반적인 성 Shevchuk은 Adyghe 성 Shevtsuk으로 거슬러 올라갑니다. Mazepa는 Caucasus에 존재하는 것과 동일한 형태의 Circassian 성입니다.

이 Adyghe 및 Tatar 성을 우크라이나어와 비교하십시오.
Kulko, Gerko, Zanko, Hadjiko, Kushko, Beshuko, Heishko, Shafiko, Nathko, Bahuko, Karahuko, Khazhuko, Koshroko, Kanuko, Hatko (c) (Hatk'o, "Hyat의 아들")
Maremuko - 점등: "거룩한 금요일의 아들."
Tkheschoko - "신의 아들".
유명한 Kabardian (Circassian) 왕자 - Kemryuk.
Anchuk, Shevtsuk, Tatruk, Anshuk, Tleptseruk, 유명한 성 Khakmuchuk, Gonezhuk, Mashuk, Shamray, Shakhray.
타타르 칸 - Tyuzlyuk, Kuchuk, Payuk, Kutlyuk, Konezhuk, Tayuk, Barkuk, Yukuk, Buyuruk.
노벨상 수상자는 누구??? - 투르크 오르한 파묵. 거의 우리 Kuzmuk.

이미 Russified 성이 많이 있습니다. 예를 들어 -ov가 추가되었습니다.
Abroko-Abrokovs., Berokyo-Borokovs. Eguynokyo-Egunokov.

이제 우크라이나 지명으로

중부 및 서부 우크라이나에 있는 정착지의 "일반적으로 슬라브" 이름은 무엇을 의미합니까??? KAGARLYK, DYMER, BUCHA, UZIN - (키예프 지역), UMAN, KORSUN, KUT, CHIGIRIN, CHERKASY - (체르카시 지역), BUCHACH - (테르노필 지역), TURKA, SAMBOR, BUSK - (리비우 지역), BAKHMACH, ICHNYA - (Chernihiv 지역), BURSHTYN, KUTY, KALUSH - (Ivano-Frank. Oyul.), KhUST - (Carpathian 지역), TURIYSK - (Volyn 지역), AKHTYRKA, BURYN - (Sumy 지역), ROMODAN - (Poltava 지역, the Poltava 지역의 Abazivka, Obezivka 마을 이름은 Circassian 별명 Abaza에서 유래), KODYMA, GAYSAN-(Vinnitsa 지역), SAVRAN-(Kirovograd 지역), IZMAIL, TATARBUNARY, ARTSIZ 및 엄청난 수? 러시아에는 정착지의 투르크 이름도 있지만 러시아인들은 우랄, 시베리아, 북부에 외국 땅을 정착시키고 자연스럽게 다른 사람들의 기존 이름을 남겼습니다.
그게 다 뭐야???
그리고 그는 12 세기에 이미 황폐해진 키예프가 러시아 인구와 함께 러시아 인구와 함께 북쪽으로 이동하여 숲을위한 유목민 대초원에서 도망쳐 새로운 민족 발생 과정이 영토에서 시작된다고 말합니다. 러시아 남부, 숲 사이의 빈터와 북부 인의 잔해는 Pechenegs, Polovtsians, Torks, Berendeys의 잔재 인 수많은 Turkic 이미 반 정착 부족과 혼합되어 있습니다. 나중에 Tatars, Nogai가이 용광로에 추가됩니다. 슬라브계-투르크계 혼합 인종 그룹이 발생하여 "타타르인"이라고 불리며 나중에 우크라이나인이라고 불립니다.

러시아인은 긴 얼굴의 백인에 더 가깝고 우크라이나인은 중앙 아시아 통통한 터키인에 더 가깝습니다.

Adygs, 과거 세브에서 관련 부족의 큰 그룹의 일반 이름. 자신을 Adyte라고 부르고 유럽에서 알려진 코카서스. 그리고 동쪽. Circassians라는 이름으로 중세 시대의 문학. 현대에서 A.에 대한 코카서스의 사람들은 친족 관계를 말하는 Adyghes, Kabardians 및 Circassians를 포함합니다. 북서부의 특별한 지점을 구성하는 언어. (Abkhaz-Adyghe) 코카서스 그룹. 그들의 물질적, 영적 문화에서 많은 공통 요소를 유지했습니다. 고대에 Adyghe 부족은 남서쪽에 살았습니다. 세브. 코카서스와 흑해 연안. Kuban 부족은 일반적으로 컬렉션의 고대 작가에 의해 언급됩니다. Meotians의 이름과 흑해의 이름-그들 자신의 이름. 이름; 이 중 Zikhi와 Ker-Kets라는 민족어도 나중에 집단이 되었습니다. 대략 5세기경. Zikhs는 10 세기까지 존재했던 것을 이끌었습니다. Adyghe 부족의 연합과 Zikhs의 이름은 Adyghes의 다른 부족 이름을 대체했습니다. 러시아어로 10세기의 연대기. A.는 이미 kasogs라고 불리며 동부 (아랍어 및 페르시아어 사용) 출처-kashaks, kesheks ( "k-sh-k"). 몽족 때부터. 침략 (13 세기), 서양에서는 Circassians라는 이름이 퍼졌습니다 (고대의 민족어-Kerkets 참조). 문학은 때때로 "zihi"라는 용어를 유지했습니다. 13~14세기. 파트 A.는 베이스에서 B.로 발전했습니다. 아르 자형. Alans가 살았던 Terek은 몽골의 침략 중에 멸종되고 부분적으로 산으로 밀려난 부분을 의미합니다. 제자리에 남아 있던 사람들은 A와 섞였습니다. 따라서 Kabardian 국적이 형성되었고 다른 Adyghe 부족 인 Adyghe 국적이 형성되었습니다. Karachay-Cherkess Autonomous Okrug의 Adyghe 인구는 부분적으로 Western Adyghe (Besleney) 부족의 후손으로 구성되며 부분적으로는 20-40 년대에 Kuban으로 이주한 사람들입니다. 19 세기 Kabardians.

B. A. Gardanov.

Great Soviet Encyclopedia의 중고 자료

아디지, 아디지(자기 이름) - 다음을 포함한 소수 민족 공동체 아디게 , 카바르디안 , Circassians. 러시아의 숫자는 559,700명입니다. Adyghes - 122,900명, Kabardians - 386,100명, Circassians - 50,800명. 그들은 또한 세계의 많은 국가, 주로 근동 및 중동에 거주하며 일반적으로 Circassians라고하며 조밀하게 정착하며 종종 Abaza, Abkhazians, Ossetians 및 북부 코카서스의 다른 사람들을 포함합니다-터키 (150,000 명), 요르단(2만5000명), 이란(1만5000명), 이라크(5000명), 레바논(2000명), 시리아(체첸 포함 3만2000명) 등 총 25만명 정도다. 총 인원은 1,000,000명 이상입니다.

언어 - Adyghe 및 Kabardian.

신자는 수니파 무슬림입니다.

Circassians의 고대 역사와 공동체 형성은 동부 흑해 지역 및 Trans-Kuban 지역과 연결되어 있습니다. 기원전 1천년에 고대 아디게 부족은 이미 동부 흑해 지역에 기록되어 있습니다. 고대 Adyghe 커뮤니티의 형성 과정은 주로 기원전 1 천년 말-AD 1 천년 중반을 다루었습니다. 그것은 Achaeans, Zikhs, Kerkets, Meots (Torets, Sinds 포함) 및 인종적으로 고대 Adyghes뿐만 아니라 다른 부족들이 참석했습니다. Strabo에 따르면, 이 부족들은 흑해의 왼쪽 둑을 따라 현대 Novorossiysk의 남동쪽 영토와 현대 도시 Sochi까지의 산에 거주했습니다.

해안 주민들은 농업에 종사했지만 그들의 주요 직업은 해상 강도였습니다.. VIII-X 세기에 Adygs는 고대 러시아 Tmutarakan 공국 근처를 포함하여 Kuban 지역의 땅을 점령했습니다. Adygs-Kasogs에 대한 러시아 왕자의 여러 군사 캠페인 (,)이 알려져 있습니다. 13세기 몽골의 정복으로 인구는 주로 산간 협곡에 집중되어 인구 밀도가 높아져 산악인들 사이에 땅이 부족했습니다. 도시 생활의 발전이 중단되고 주로 쿠반 지역으로 인해 민족 영토가 감소했습니다. XIII-XIV 세기에 Kabardians의 일부가 고립되었습니다. 16~18세기에 아디그족의 영토는 터키가 참전한 수많은 내전과 전쟁의 현장이었습니다. 크림 칸국, 러시아, 다게스탄 통치자. Circassians (Circassia)의 정착 지역은 Kuban 분지의 땅과 동부 흑해 연안을 따라 현대 소치의 북서쪽을 따라 서쪽의 Taman에서 동쪽의 Caspian Sea의 동부 해안까지의 땅을 덮었습니다. . 그러나 토지의 상당 부분은 경제적인 토지였으며 주로 Kabardian 말 사육을 위한 목초지였으며 영구적인 인구가 없었습니다.

백인 전쟁( - ) 기간 동안 Western Adygs-Adyghes의 내부 자체 조직이 있습니다. 19세기의 1/3에 Adyghe(Kabardian) 인구 그룹이 나중에 Circassians라고 불리는 Trans-Kuban 지역에 형성되었습니다. 코카서스 전쟁과 그 뒤를 이은 개혁은 인종적, 인구학적 상황을 크게 변화시켰습니다. 첫 번째 세계 대전, 뿐만 아니라 평원에 산악인의 정착.

Circassians는 여러 측면에서 공통된 사회 구조를 가졌습니다. 19세기에서 20세기 초에 많은 관습법 규범이 보존되었습니다. 피의 불화, 이태주의, 환대, kunachestvo, 후원, 인공 친족 관계(우유 입양, 자매 결연)의 관습입니다. 특권층의 생활 방식은 일반 사람들의 생활 방식과 크게 달랐습니다. 사회적 차이는 의복, 색상, 컷에 반영되었습니다. 공공 및 가족 생활에서 관습법(adat) 외에도 이슬람법(샤리아)의 규범이 시행되었습니다. 지금까지 Circassians는 주로 자연 및 기후 조건, 수직 구역에 의해 결정되는 차이점 (특히 경제, 정착, 음식)의 단일 전통 문화를 대체로 유지해 왔습니다. Circassians의 영적 문화 공동체는 보존되었습니다 : 신의 판테온, 많은 사회 생활 전통 (예 : 즉흥 가수의 작품), 전통 공연. Adygs는 그들의 역사적 통일성을 분명히 알고 있습니다.

N. G. Volkova의 기사 자료 : Peoples of Russia가 사용됩니다. 백과 사전. 모스크바, 위대한 러시아 백과사전 1994.

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또한보십시오:

아디게 - Yu.D. Anchabadze와 Ya.S. Smirnova가 저서: Peoples of Russia에 실린 기사 자료. 백과 사전. 모스크바, 위대한 러시아 백과 사전 1994

카바르디안, 러시아의 사람들, Kabardino-Balkaria의 원주민 인구.


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