잘 생긴 요리사 또는 모험 요약. Mikhail Chulkov - 예쁜 요리사 또는 타락한 여성의 모험
이 책은 러시아에서 (고골 이전 시대) 서유럽 피카레스크 소설의 잘 알려지지 않은 발전 과정을 조사합니다. 저자는 러시아와 서양 전통 사이의 유사점을 그리고 러시아 제국에서 피카레스크 소설의 점진적인 "국유화"과정을 추적합니다.
시리즈: AIRO는 러시아 최초의 간행물입니다.
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리터 회사에서.
"예쁜 요리사" Chulkov
1770 년, 즉 The Mockingbird의 네 번째 부분이 출시 된 지 불과 2 년 만에 Chulkov의 소설 A Pretty Cook 또는 The Adventures of a Depraved Woman이 등장했습니다. 저자의 이름없이 인쇄되었지만 Chulkov 자신의 데이터와 다른 데이터에 따르면 분명히 그에게 속한 것입니다. XX 세기 초에. 러시아 연구원은 나중에 아직 논의되지 않은 피카레스크 에세이의 저자 인 I. Novikov에 기인했습니다. "The Adventures of Ivan the Gostiny Son", 여기서 우리는 단순히 망상에 대해 이야기하고 있습니다. 이 책에는 "첫 번째 부분"이라는 명칭이 있지만 다음 부분은 출판되지 않았습니다. D. D. Blagoy는 검열로 인해 속편이 출판되지 않았다고 믿습니다. 그러나 이 주장에 찬성하는 증거는 없지만 반대하는 말은 많다. 실제로 사용 가능한 검열 보고서에서 The Pretty Cook은 금지된 책이라고 불리지도 않고 의심스러운 것으로 언급되지도 않습니다. 또한 Chulkov는 이전에 검토한 서지 색인에서도 The Pretty Cook의 첫 번째 부분만 확실히 인용합니다. 그리고 인쇄된 첫 번째 부분에서 원래의 사회 풍자에서 모험적인 러브 스토리로 뚜렷한 전환을 이미 관찰할 수 있기 때문에 계속되는 것이 검열 규칙에 위배된다는 가정은 완전히 믿을 수 없습니다.
반대로 V. Shklovsky는 주인공의 변신과 첫 번째 부분의 끝에서 주인공의 만남의 결과로 원칙적으로 Chulkov가 계속할 수 없을 정도로 소설이 완성되었다고 믿습니다. 전혀. 사실 인쇄된 책의 끝은 일종의 결론이다. 따라서 Chulkov가 더 이상 로맨스를 계속할 수 없다는 결론 만 과장되었습니다. 회개의 공격은 거의 모든 피카레스크 소설에서 발생하지만 종종 이야기의 결론이 아닌 이야기 내에서 휴지기를 형성합니다. 5권의 끝에서 Simplicissimus와 함께 일어난 것과 같은 급진적인 도덕적 전환조차도 "Continuatio"를 배제하지 않습니다(계속. - 위도, 약. 트랜스.). Grimmelshausen 소설의 예와 스페인 피카레스크 소설의 연속 및 의사 연속은 이러한 종류의 모호하지 않게 완성된 소설이 나중에 작업 및 구성 측면에서도 다시 계속될 수 있음을 증명합니다. 이것은 이야기의 1인칭 형식이 중심 인물의 죽음의 결과로 의심할 여지 없는 결론을 배제하지 않기 때문에 가능합니다. 이것은 모험의 만화경이 실제로 무제한의 연속이 가능한 자유로운 구성 형식이라는 것을 의미합니다. 따라서 The Pretty Cook과 같은 피카레스크 소설을 Tolstoy의 전쟁과 평화와 같이 완전히 다른 구상, 미학적으로 비교할 수 없을 정도로 야심 찬 소설과 비교해서는 안됩니다. 그리고 이것이 바로 Shklovsky가 그의 논문을 입증하기 위해 하는 일입니다.
가정과 가설에 착수하는 대신 The Pretty Cook의 첫 번째 부분 만 나왔다는 것을 언급하는 것이 좋습니다. 행동과 구성을 고려한 첫 번째 부분 자체는 너무 내부적으로 닫혀있어 작은 독립 소설로 읽고 평가할 수 있습니다. 바로 피카레스크 소설의 형식이 무조건 모호하지 않고 최종적인 결론을 요구하지 않기 때문입니다.
이 책은 "그의 각하 ... 나의 가장 자비로운 주권자"에 대한 헌신 (실제로는 헌신의 패러디)으로 시작됩니다. 그러나 문제는 제목으로 제한되며 "주권자"의 이름은 지정되지 않으며 저자는 책의 모호한 품질을 고려할 때 헌신이 바뀌지 않도록 이름에 대해서만 침묵한다고 주장합니다. 많은 책과 헌신에서 자주 발생하는 것처럼 칭찬 대신 풍자. 그러나 저자는 오류가 없는 그의 책이 그럼에도 불구하고 고위 박애주의자의 호의를 얻기를 바랐습니다. 영향력있는 게시물.
또한 독자에 대한 구절의 후속 호소는 자신의 "나"에 대한 아이러니 한 거부와 타인의 칭찬, 아이러니 함, 면죄부 요청을 연결합니다. 독자는 충분한 지능이 있는 한 책을 올바르게 읽을 수 있습니다(즉, 위에서 아래로, 그 반대는 아님). 그러나 너무 가혹하게 판단하지 마십시오. 실수하는 것은 인간의 것이며 춤을 출 줄 아는 사람도 춤에 있어서는 실수에서 자유롭지 못하기 때문입니다. 그러나 저자는 플루트 연주와 박자에 맞춰 점프하는 법조차 배우지 않았기 때문에 그에게 더 이상 무언가가 잘 풀리지 않을 수 있습니다.
이 서론이 끝나면 분명히 The Mockingbird를 연상시키는 방식과 어조로 이야기 자체가 시작됩니다. 이것은 "예쁜 요리사" Martona의 삶에 대한 이야기로, 1인칭 시점에서 과거를 바라보고 있습니다. 하사였던 그녀의 남편은 폴타바 전투에서 쓰러졌고, 귀족도 지주도 아니었기 때문에 자금도 없이 키예프에 19세의 미망인을 남겨두었다.
'정직한 노부인'은 그녀를 보호하고 순진한 어떤 귀족의 젊은 집사를 연인으로 찾습니다. 짧은 거절 후 무력한 Martona는 연애에 동의합니다. 집사는 주인에게 몇 번이고 숨긴 돈 덕분에 자신과 파트너에게 호화로운 삶을 제공합니다. 노파의 서비스에 만족하지 않고 하녀와 하인까지 구하고 신사 역할을하며 사랑스러운 Marton은 곧 도시에서 유명해지고 성공을 즐깁니다.
어느 날 귀족 청년이 그녀를 찾아와 값비싼 스너프 박스를 건넨다. 이 새로운 연결을 위해 마튼은 옛 인연을 끊고자 하지만 스너프박스를 발견한 새 지인의 하인은 마튼을 위해 한 장면을 준비하고 그날 저녁 그 덕분에 받은 모든 것을 빼앗아가겠다고 위협한다. . 그가 위협을 가하기 위해 떠나자마자 새로운 애인이 나타나 마튼을 위로하고 돌아온 사람을 몰아낸다. 공포에 질린 그는 새로운 연인이 자신의 주인이라는 것을 이해하지만 주인은 하인의 외모를 단순한 실수로 간주합니다. 다음날 아침 그는 마토네에게 시중을 들도록 하인을 보내기까지 합니다. 그녀는 용서를 구하는 사람에게 사과하고 그의 은신이나 절도에 대해 아무 말도하지 않겠다고 약속하고 화해가 일어난 후 둘 다 주인을 강탈하기로 결정하고 이전보다 훨씬 더 철저히 새로운 연인입니다.
얼마 지나지 않아 고귀한 출생의 청년 이름 인 Sveton은 그를 집으로 부르는 중병 아버지로부터 편지를받습니다. Martona를 잃지 않기 위해 그는 아버지 근처에 위치한 친구 중 한 사람의 재산으로 오도록 그녀를 설득합니다. 도중에 그는 자신이 결혼했다고 그녀에게 고백하지만 부모님의 요청에 의해서만 결혼했으며 실제로는 Marton만을 사랑합니다. 그는 정기적으로 그녀의 은신처에서 Marton을 방문하지만 그의 아내는 이것을 알고 침실 벽장에 숨어 데이트중인 부부를 찾습니다. Sveton은 도망 치고 Martona는 구타를 당하고 쫓겨납니다.
그녀는 모스크바로 가서 경건한 척하고 신성한 봉사를 하나도 놓치지 않는 특정 비서를 위해 그곳에서 요리사가되지만 동시에 그의 아내가 뇌물의 형태로받은 돈을 손에 넣을 수 있도록합니다. 그의 어린 아들은 매일 아버지에게 자세한 보고서를 제출해야 합니다. . 수입만 늘어나면 아내가 다른 남자들과 바람을 피우는 것도 그를 귀찮게 하지 않는다. Martona는 비서의 아내가 가장 좋아하는 사람이 됩니다. 결국, 내레이터가 그녀의 연설에서 매우 많은 속담 중 하나의 도움으로 입증하듯이, "어부는 멀리 있는 어부를 본다." 점원 (직업에도 불구하고 문맹자)은 "예쁜 요리사"와 사랑에 빠지며 그를 테스트하고 일련의 질문을하고 어리석은 답변을받습니다. 그러나 그가 그녀에게 주는 아름다운 옷 덕분에 그녀는 비서의 아내보다 더 유명해졌고, 그녀는 부러워하며 그녀를 기대한다.
직업 중개업자는 그녀에게 젊은 가정부를 찾고 있던 미망인이 된 은퇴한 중령과 함께 새로운 일자리를 주선합니다. 70세의 남자는 마튼과 사랑에 빠지고 온 가족을 그녀에게 맡겼지만 질투심에 그녀를 집 밖으로 내보내지 않는다. 때때로 그녀는 교회에 갈 수 있습니다. 그곳에서 매력적인 청년이 그녀를 사랑스러운 눈빛으로 바라보지만, 이를 눈치챈 질투심 많은 노인은 즉시 그녀를 집으로 데려가 그녀를 놓지 않고 죽겠다고 맹세한다. 그녀는 사랑스러운 확신에 의지하여 그를 진정시키는 데 큰 어려움을 겪었습니다. 며칠 후 한 남자가 Marton에게 하인으로서의 서비스를 제공합니다. 제출된 서류 사이에서 그녀는 교회 청년 아할의 연애편지를 발견하고 그녀를 알아가려 한다. Marton은 하인이 나가는 것을 보았지만 그의 도움으로 그는 새로운 신사와 계속 연락을 취합니다. 요리사와 대화를 나눈 후 Ahal은 여자 드레스를 입은 여동생의 모습으로 Marton을 방문하기로 결정했습니다. 요리사는 모든 것을 생각하고 의도가 실현되며 중령은 "자매"가 만나는 부드러움에 너무 감동하여 자신의 침실도 그들에게 양보합니다. Akhal은 연인이 도망쳐 결혼하도록 설득합니다. 그 자신은 귀족 출신이지만 가난하기 때문에 Marton은 다음 날 사랑하는 사람에게 노인의 귀중품과 기타 재산을 비밀리에 가져오고 그녀는 특정 시간에 성문 중 하나에서 만날 것이라고 동의합니다. 그곳에서 함께 탈출하기 위해. 그러나 Marton이 밤에 그곳에 도착했을 때 Akhal은 어디에도 없습니다. 그녀는 이번에 그녀가 속은 거짓말쟁이가 되었고, 그녀의 연인이자 약혼자가 그녀의 돈(또는 중령)에만 관심이 있었다는 것을 알게 됩니다. 회개로 그녀는 노인에게 돌아가 그녀를 용서하지만 탈출에 화가 나서 너무 심하게 병에 걸려 곧 죽습니다. 한편 전 가정부로부터 Marton의 사기에 대해 모두 알게 된 그의 여동생은 그녀를 체포하고 투옥하라고 명령합니다.
죄수는 어느 날 Ahal이 그녀를 방문했을 때 완전히 놀랐습니다. 그는 자신의 행위를 회개하고 그녀에게 자신의 사랑을 확신하며 경비원 Svidal의 도움으로 감옥에서 Martona의 석방을 촉진합니다. 그녀는 Svidal 장교가 Ahal만큼 자주 그녀를 방문하는 특정 노파와 함께 배치됩니다. 결국 두 사람 사이에 싸움이 벌어지고 도전이 이어집니다. 결투 중에 Svidal이 쓰러지고 상대는 그가 그를 쏜 것으로 믿고 처벌을 피하기 위해 도시에서 도망칩니다. Svidal과 사랑에 빠진 Martona는 Akhal의 탈출보다 상상의 죽음에 대해 훨씬 더 슬퍼합니다. 그러나 갑자기 죽은 것으로 간주되는 사람이 그녀에게 나타나 총알없이 두 권총을 장전하고 이런 식으로 Akhal을 방해하기 위해 죽은 척만했다고 말합니다. 둘 다 성공적인 트릭에 기뻐하고 결혼 계약과 같은 것을 체결합니다. 이에 따라 Svidal은 파트너에게 영구 연금을 할당합니다.
이때 Martona는 남편의 돈을 위해 젊은 운율로 자신을 둘러싸고 실제로 더 많은 결혼 목적을 제공하는 문학 살롱을 유지하는 귀족 출신의 상인을 만납니다. 그리고 여기에서도 같은 종류의 사람들이 만났고 Martona는 집 여주인의 절친한 친구가되었습니다. 그녀는 남편을 제거하고 싶어하고 마법의 전문가로 알려진 Marton의 하인을 설득하여이 목적을 위해 그녀를 위해 독을 준비합니다. 그러나 그는 정부와 Svidal과 음모를 꾸미고 치명적인 음료 대신 분노를 일으키는 약물을 혼합합니다. 그 후 상인은 발작에 사로 잡혀 아내의 모욕의 대상이됩니다. 그리고 중상 모략에 대한 냉정하고 해방 된 복수의 후속 시도는 그의 아내가 그를 미쳤다고 선언하는 데 사용됩니다. 암호화 된 "동화"를 말한 Martona의 하인이 상인의 악의를 드러내면 배우자가 재활됩니다. 그러나 그는 관대함을 보여 복수를 거부하고 단순히 아내를 마을로 보내 그녀에게 선물했습니다.
Martona와 Svidal은 행복하고 멍하니 함께 살고 있습니다. 그런데 갑자기 아할에게서 편지가 왔다. 그는 그녀와의 이별과 친구의 살인에서 살아남을 수 없었고 독을 먹었습니다. 그의 마지막 소원은 죽기 전에 그녀를 다시 보는 것이다. Svidal과 함께 그녀는 그에게 가서 죽음의 상징으로 장식 된 검은 천으로 완전히 드리 워진 방에서 절망적 인 남자를 발견하고 그가 겪고있는 양심의 고통을 말합니다. 그런 다음 그녀는 Svidal이 그를 속였다고 그에게 고백하지만 이제 그녀는 자신의 행위를 회개하고 용서를 구하러 올 것입니다. 그러나 회한과 독으로 괴로워하는 아할은 스비달의 등장을 망자가 일으킨 새로운 시험으로 여기고 결국 미쳐버린다. 이 멜로 드라마틱하고 도덕적인 장면은 현실적이고 경박한 방식으로 시작된 이야기를 마무리합니다.
이 콘텐츠 검토에서도 그의 "Pretty Cook"의 Chulkov가 "The Mockingbird"의 피카레스크 조각에서 이미 시작한 라인을 계속한다는 것이 분명해졌습니다. 이제 그는 피카레스크 소설의 모델을 훨씬 더 엄격하게 고수하며 이번에는 "여성 버전"입니다. Mockingbird에서와 마찬가지로 Chulkov는 여전히 유형과 주제 선택에서 일반적인 패턴을 따릅니다. '음란한 여자', 간사한 하인, 태평한 장교, 사랑에 빠진 노인, 경건한 역할을 하는 탐욕스러운 관료, 뻔뻔하고 악랄한 아내의 이미지는 이미 오래전부터 알려진 이미지들이다. 피카레스크 문학과 shvankov, Chulkov는 대부분 이전에 이미 만난 적이 있습니다. . 속이는 사기꾼, 남자를 여자로 옷 입히기, 옷장에 숨은 질투심 많은 아내가 사랑에 빠진 부부를 예기치 않게 발견하는 등의 음모와 관련하여 해당 내용이 유효합니다.
그러나 The Handsome Cook은 개별 유형과 전체의 "Russification"에서 더 나아가 일반적인 구성, 지속적인 내러티브 관점, 언어 및 문체 디자인과 관련하여 Chulkov의 첫 번째 작업보다 훨씬 더 통합된 것으로 밝혀졌습니다. .
자세한 연구를 진행하기 전에 Chulkov의 두 작품이 불과 몇 년 동안 서로 분리되어 있지만, 이 기간은 모든 러시아 문학에서 매우 중요한 사건을 설명하고 있으며, 풍자적 산문을 위해. . The Mockingbird의 네 번째 부분은 1768년에 나왔습니다. The Pretty Cook은 1770년에 이어집니다. 그러나 그들 사이에 놓인 1769년은 앞서 논의한 "풍자 잡지"의 출현으로 표시되었습니다. 중하층 민중의 풍자적 이미지와 문제는 더 이상 인쇄물에서 드물지 않다. 따라서이 사회 영역의 순전히 풍자적 산문 내러티브는 1770 년 러시아 독자의 관심을 끌 수 있으며 Chulkov가 Mockingbird에서 사용한 기사 이야기와의 무조건적인 조합이 필요하지 않습니다. 그러나 무엇보다도 풍자 저널의 가장 부지런한 출판사이자 저자 중 한 명인 Chulkov 자신은 1769 년 풍자 산문 분야에서 개선 할 충분한 기회를 가졌습니다. 1769년부터 발간된 그의 풍자적인 일간지 『이것저것』은 매우 다채롭고 다양하며, 1770년의 월간지 『파르나스식 서기』는 순수한 문학적 논쟁을 담고 있다. 여기에는 가능성이 없으며 Chulkov의 피카레스크 소설 분석을 위해 그의 저널의 내용과 경향에 대해 더 자세히 설명할 필요가 없습니다. 그러나 그의 주간 Chulkov는 그가 이미 The Mockingbird에서했던 것처럼 그의 주소에서 계속해서 아이러니하며 풍자의 목표와 경계를 다시 고려하고 그림 적 수단을 확장하며 일부 단편에서도 사용한다는 점을 지적해야합니다. 1인칭의 피카레스크한 이야기이며 무엇보다도 불필요한 것을 제거하여 그의 산문 스타일을 연마합니다.
소개 부분 끝.
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책에서 다음 발췌 러시아의 피카레스크 소설. 고골 이전 러시아 소설의 역사에 관하여(Yuri Shtridter, 1961) Google 도서 파트너 제공 -
각하
폐하!
세상에 존재하는 모든 것은 부패로 구성되어 있으므로 내가 당신에게 부여한 이 책은 부패로 구성되어 있습니다. 세상의 모든 것은 교활합니다. 그래서 이 책은 지금 존재하고 얼마간 남을 것이며, 마침내 부패하고 사라지고 모든 사람의 기억에서 사라질 것입니다. 사람은 세상에 태어나 영광과 존귀와 부를 살피고 기쁨과 기쁨을 맛보고 환난과 슬픔과 슬픔을 겪을 것입니다. 마찬가지로 이 책은 칭찬, 협상, 비판, 분노, 비난의 그림자를 없애기 위해 탄생했습니다. 이 모든 것이 그녀에게 이루어질 것이고 마침내 그녀를 칭찬하거나 비방하는 사람처럼 먼지로 변할 것입니다.
책이라는 이름 아래, 저는 각하의 후원에 제 자신을 맡기고 싶습니다. 왕실 초상화가 없는 모든 사람들의 공통된 소망입니다. 훌륭한 사람이 배출되고 있으므로 당신의 이성과 덕행과 방종이 당신을 이 높은 경지에 이르게 한 것입니다. 가난한 자에게 은혜를 베푸는 것이 너희와 같거니와 나는 모든 부지런함으로 그것을 받는 것이 편하도다. 당신이 누군지, 사회는 당신의 혜택을 행복하게 사용할 때 알게 될 것입니다.
각하
은혜로운 주권자
하인
이 책의 저자.
사전 경고
동물도 소도 과학을 이해하지 못한다.
물고기도 파충류도 글을 읽을 수 없습니다.
파리는 시에 대해 논쟁하지 않는다
그리고 모든 비행 영혼.
산문도 운문도 말하지 않고
그들은 책을 보지도 않았습니다.
이런 이유로 눈에
내가 가장 좋아하는 독자
당연히 사람이 있겠지
누구 평생
과학 및 업무 분야에서 근무
그리고 클라우드 위에서 개념이 연결됩니다.
그리고 마치 마음 속에 그것을 가지고 있지 않은 것처럼,
그의 마음과 의지에는 한계가 있다는 것.
나는 모든 피조물을 두고
너에게, 오 이런! 나는 내 말을 숙인다.
그리고 한마디로 당신은 많은 것을 이해합니다.
물론 책을 거꾸로 가져가는 방법을 모르시겠지만,
그리고 당신은 그녀를 머리에서 볼 것입니다.
그리고 당신은 그 안에서 나의 모든 예술을 보게 될 것입니다.
그 안에서 나의 모든 잘못을 찾아라.
그러나 내 친구인 당신만이 그들을 엄격하게 판단하지 마십시오.
실수는 우리와 비슷하고 약점은 괜찮습니다.
모든 인간을 생성하는 오류는 일반적입니다.
세기 초부터 우리는 과학 분야에서 방황했지만
그러나 우리는 그런 현자를 찾지 못하고,
한 세기 동안 실수하지 않았을 것입니다.
춤을 출 줄 알았어도
그리고 나는 곡조나 춤을 배우지 않았습니다.
그러므로 나는 놓칠 수 있습니다.
예쁜 요리사
나는 많은 자매들이 나를 무분별하다고 부를 것이라고 생각합니다. 그러나이 악은 대부분 여성과 유사하므로 자연에 대해 겸손하기를 원하지 않고 기쁨으로 탐닉합니다. 그는 빛을 볼 것이고 본 후에 분해 할 것입니다. 내 일을 정리하고 무게를 잰 후 그가 원하는대로 나를 부르게 해주세요.
불행한 남편이 전투에서 사망 한 Poltava에서 승리를 거두었다는 것은 누구나 알고 있습니다. 그는 귀족이 아니었고 그 뒤에는 마을이 없었기 때문에 나는 음식없이 남겨졌고 상사의 아내라는 칭호를 지녔지 만 가난했습니다. 그때 나는 열아홉 살이었고, 그 때문에 내 가난은 나에게 훨씬 더 견디기 힘든 것 같았습니다. 나는 사람들이 어떻게 행동하는지 몰랐고, 나 자신을 위한 자리를 찾을 수 없었기 때문에, 우리가 어떤 직책에도 배정되지 않았다는 사실 때문에 나는 자유로워졌습니다.
바로 그때 나는 속담을 물려받았다. 새로운 삶에서 온 세상이 나를 등지고 미워하여 머리를 어디에 둘지 몰랐습니다.
모두가 나에 대해 이야기하고 비난하고 비방했습니다.
몰라. 그래서 나는 눈물을 흘렸다. 그러나 그때 내가 그 안에 있었기 때문에 키예프 전체에 알려진 정직한 노파가 나를 그녀의 보호 아래로 데려 갔고 내 불행을 너무 후회하여 다음날 아침에 그녀는 젊고 위엄있는 남자를 찾았습니다. 내 오락. 처음에는 고집스러워 보였지만 이틀 후 나는 기꺼이 그녀의 조언을 따르고 남편이 죽은 후 2 주 동안 접근하기 어려웠던 슬픔을 완전히 잊었습니다. 이 남자는 착하기보다 젊고, 나는 꽤 잘생겼고, "빨간 꽃과 벌이 날아간다." 그는 어떤 신사의 집사였고 돈은 자신의 것이 아니라 바로 주인의 것이기 때문에 쉬지 않고 썼다. 그리하여 그것들은 저에 대한 그분의 사랑의 증거이자 영원한 서약이 되었습니다. 곧 거의 모든 Gostiny Dvor는 내가 필요한 물건과 사소한 일을 사는 훌륭한 사냥꾼이라는 것을 알게되었고 거의 매분 우리 집에서 소지품이 자라고 부동산이 도착했습니다.
나는 '재물이 명예를 낳는다'는 속담을 굳게 알고 있었다. 그래서 그녀는 하녀를 고용하고 여주인이 되기 시작했습니다. 내가 사람들을 지휘하는 방법을 알고 있든 없든 나 자신도 모르고 그런 사소한 일에 들어갈 필요가 없었지만 스스로 아무것도하고 싶지 않고 탔다는 것만으로도 충분합니다 당나귀를 탄 바보 같은 내 하녀. 대행 씨 자신도 나보다 덜 지배하기를 원했습니다. 이런 이유로 그는 나와 이야기 할 때 그를 섬기기 위해 소년을 고용했고 그는 나에게 절망적이었습니다. 따라서 우리의 지배는 잠시 중단되지 않았고 우리는 소리 쳤습니다. 이런 종들에게 , 그들은 속담에 따라 "바보가 의지가있을 때이 고통은 무엇입니까"에 따라 우리가 원하는만큼 그들을 때리고 꾸짖 었습니다. 예, 우리는 "클럽으로 때리고 루블로 지불"하는 방식으로 행동했습니다.
여성은 옷차림이 많을수록 더 많이 도시를 돌아다니고 싶어하며, 이로 인해 많은 자매들이 악화되고 나쁜 결과에 빠지게 됩니다. 나는 모든 것에 만족했고 맑은 날마다 심연에 있었고 많은 사람들이 나를 알아보고 많은 사람들이 나를 알고 싶어했습니다.
한 번은 자정이 가까워지자 한 남자가 우리 문을 두드렸다. 우리는 그를 들여보내지 않았을 것이지만 우리의 힘이 충분하지 않았고 그 당시에는 시종도 없었습니다. 그래서 나는 자물쇠를 풀기 위해 하인을 보냈고, 내 노파는 그를 만나 물어볼 준비를 하고 있었는데, 나는 그 도시에서 내가 부러운 여자였기 때문에 파리스가 헬렌을 위해 오지 않았다고 숨고 생각했습니다. 또는 적어도 그것이 내가 나 자신에 대해 생각한 것입니다.
미하일 출코프
미남 요리사, 혹은 타락한 여인의 모험
1부
그의 각하 진짜 체임벌린과 무심한 다양한 명령
나의 가장 자비로운 주권자에게
각하
폐하!
세상에 존재하는 모든 것은 부패로 구성되어 있으므로 내가 당신에게 부여한 이 책은 부패로 구성되어 있습니다. 세상의 모든 것은 교활합니다. 그래서 이 책은 지금 존재하고 얼마간 남을 것이며, 마침내 부패하고 사라지고 모든 사람의 기억에서 사라질 것입니다. 사람은 세상에 태어나 영광과 존귀와 부를 살피고 기쁨과 기쁨을 맛보고 환난과 슬픔과 슬픔을 겪을 것입니다. 마찬가지로 이 책은 칭찬, 협상, 비판, 분노, 비난의 그림자를 없애기 위해 탄생했습니다. 이 모든 것이 그녀에게 이루어질 것이고 마침내 그녀를 칭찬하거나 비방하는 사람처럼 먼지로 변할 것입니다.
책이라는 이름 아래, 저는 각하의 후원에 제 자신을 맡기고 싶습니다. 왕실 초상화가 없는 모든 사람들의 공통된 소망입니다. 훌륭한 사람이 배출되고 있으므로 당신의 이성과 덕행과 방종이 당신을 이 높은 경지에 이르게 한 것입니다. 가난한 자에게 은혜를 베푸는 것이 너희와 같거니와 나는 모든 부지런함으로 그것을 받는 것이 편하도다. 당신이 누군지, 사회는 당신의 혜택을 행복하게 사용할 때 알게 될 것입니다.
당신의 각하 은혜로운 주권자, 가장 겸손한 종
이 책의 저자.
사전 경고
동물도 소도 과학을 이해하지 못한다.
물고기도 파충류도 글을 읽을 수 없습니다.
파리는 시에 대해 논쟁하지 않는다
그리고 모든 비행 영혼.
산문도 운문도 말하지 않고
그들은 책을 보지도 않았습니다.
이런 이유로 눈에
내가 가장 좋아하는 독자
당연히 사람이 있겠지
누구 평생
과학 및 업무 분야에서 근무
그리고 클라우드 위에서 개념이 연결됩니다.
그리고 마치 마음 속에 그것을 가지고 있지 않은 것처럼,
그의 마음과 의지에는 한계가 있다는 것.
나는 모든 피조물을 두고
너에게, 오 이런! 나는 내 말을 숙인다.
당신은 친구입니다
실업가,
학자.
그리고 한마디로 당신은 많은 것을 이해합니다.
물론 책을 거꾸로 가져가는 방법을 모르시겠지만,
그리고 당신은 그녀를 머리에서 볼 것입니다.
그리고 당신은 그 안에서 나의 모든 예술을 보게 될 것입니다.
그 안에서 나의 모든 잘못을 찾아라.
그러나 내 친구인 당신만이 그들을 엄격하게 판단하지 마십시오.
실수는 우리와 비슷하고 약점은 괜찮습니다.
모든 인간을 생성하는 오류는 일반적입니다.
세기 초부터 우리는 과학 분야에서 방황했지만
그러나 우리는 그런 현자를 찾지 못하고,
한 세기 동안 실수하지 않았을 것입니다.
춤을 출 줄 알았어도
그리고 나는 곡조나 춤을 배우지 않았습니다.
그러므로 나는 놓칠 수 있습니다.
예쁜 요리사
나는 많은 자매들이 나를 무분별하다고 부를 것이라고 생각합니다. 그러나이 악은 대부분 여성과 유사하므로 자연에 대해 겸손하기를 원하지 않고 기쁨으로 탐닉합니다. 그는 빛을 볼 것이고 본 후에 분해 할 것입니다. 내 일을 정리하고 무게를 잰 후 그가 원하는대로 나를 부르게 해주세요.
불행한 남편이 전투에서 사망 한 Poltava에서 승리를 거두었다는 것은 누구나 알고 있습니다. 그는 귀족이 아니었고 그 뒤에는 마을이 없었기 때문에 나는 음식없이 남겨졌고 상사의 아내라는 칭호를 지녔지 만 가난했습니다. 그때 나는 열아홉 살이었고, 그 때문에 내 가난은 나에게 훨씬 더 견디기 힘든 것 같았습니다. 나는 사람들이 어떻게 행동하는지 몰랐고, 나 자신을 위한 자리를 찾을 수 없었기 때문에, 우리가 어떤 직책에도 배정되지 않았다는 사실 때문에 나는 자유로워졌습니다.
바로 그때 나는 속담을 물려받았다. 새로운 삶에서 온 세상이 나를 등지고 미워하여 머리를 어디에 둘지 몰랐습니다.
모두가 나에 대해 이야기하고 전혀 알지 못하는 것으로 나를 비난하고 비방했습니다. 그래서 나는 눈물을 흘렸다. 그러나 그때 내가 그 안에 있었기 때문에 키예프 전체에 알려진 정직한 노파가 나를 그녀의 보호 아래로 데려 갔고 내 불행을 너무 후회하여 다음날 아침에 그녀는 젊고 위엄있는 남자를 찾았습니다. 내 오락. 처음에는 고집스러워 보였지만 이틀 후 나는 기꺼이 그녀의 조언을 따르고 남편이 죽은 후 2 주 동안 접근하기 어려웠던 슬픔을 완전히 잊었습니다. 이 남자는 착하기보다 젊고, 나는 꽤 잘생겼고, "빨간 꽃과 벌이 날아간다." 그는 어떤 신사의 집사였고 돈은 자신의 것이 아니라 바로 주인의 것이기 때문에 쉬지 않고 썼다. 그리하여 그것들은 저에 대한 그분의 사랑의 증거이자 영원한 서약이 되었습니다. 곧 거의 모든 Gostiny Dvor는 내가 필요한 물건과 사소한 일을 사는 훌륭한 사냥꾼이라는 것을 알게되었고 거의 매분 우리 집에서 소지품이 자라고 부동산이 도착했습니다.
나는 '재물이 명예를 낳는다'는 속담을 굳게 알고 있었다. 그래서 그녀는 하녀를 고용하고 여주인이 되기 시작했습니다. 내가 사람들을 지휘하는 방법을 알고 있든 없든 나 자신도 모르고 그런 사소한 일에 들어갈 필요가 없었지만 스스로 아무것도하고 싶지 않고 탔다는 것만으로도 충분합니다 당나귀를 탄 바보 같은 내 하녀. 대행 씨 자신도 나보다 덜 지배하기를 원했습니다. 이런 이유로 그는 나와 이야기 할 때 그를 섬기기 위해 소년을 고용했고 그는 나에게 절망적이었습니다. 따라서 우리의 지배는 잠시 중단되지 않았고 우리는 소리 쳤습니다. 이런 종들에게 , 그들은 속담에 따라 "바보가 의지가있을 때이 고통은 무엇입니까"에 따라 우리가 원하는만큼 그들을 때리고 꾸짖 었습니다. 예, 우리는 "클럽으로 때리고 루블로 지불"하는 방식으로 행동했습니다.
미하일 드미트리에비치 출코프
이 소설은이 책을 칭찬하거나 폄하하는 사람처럼 칭찬이나 분노가 먼지로 변한다는 사실에 독자의 관심을 끌기 위해 익명의 후원자 "챔벌린과 다양한 무심한 명령"에게 보내는 편지로 시작됩니다. 저자는 구절에서 독자에게 세심하지만 겸손하도록 촉구합니다.
내레이터는 그녀의 남편이 Poltava 근처에서 사망하고 단순한 계급의 남자이기 때문에 그녀가 유지 보수없이 그녀를 떠났기 때문에 그녀가 19 세의 미망인이라고 말합니다. 그리고 가난한 과부의 삶은 "Shey-de, 과부, 넓은 소매, 동화 속 단어를 넣을 곳이 될 것입니다"라는 말과 일치하기 때문에여 주인공은 중매인의 후원을 수락하겠다는 제안에 쉽게 동의했습니다. 아주 잘 생긴 집사 고귀한 신사. 그의 돈으로여 주인공은 차려 입고 하녀를 고용했고 곧 그녀의 아름다움과 쾌활함으로 그녀가 살았던 키예프 전체의 관심을 끌었습니다.
곧 한 신사가 그녀의 집 문에 나타나 그녀에게 다이아몬드가 박힌 황금 스너프 박스를 선물했습니다. 그 때문에 화자의 이름 인 Marton은 매우 중요한 사람이 그녀에게 관심이 있다고 결론지었습니다. 그러나 전 남자 친구는 스너프 박스를보고 주인의 것을 인식하고 배은망덕 한 과부의 피부를 강탈하겠다고 위협했습니다. Martona는 병에 걸렸을 정도로 겁이 났지만 수레를 들고 돌아온 집사는 병든 주인이 침대 옆에있는 것을보고 진정하고여 주인공에게 가장 깊은 존경심을 표했으며 이후 주인의 사랑하는 사람을 섬겼습니다.
주인 Sveton은 곧 그의 임박한 죽음을 예견 한 연로 한 아버지로부터 편지를 받았습니다. Sveton은 그의 여자 친구 없이는 감히 도시를 떠나지 않았지만 그의 친구와 부동산의 이웃은 함께 가서 친척의 모습으로 그의 마을에 Marton을 떠날 것을 제안했습니다. 도중에 Sveton은 자신이 결혼했으며 최근에 결혼했다고 인정했습니다. 그녀는 그녀를 위협하는 재난을 예견했기 때문에 이것은 내레이터를 방해했습니다. 그녀의 예감은 완전히 정당화되었고 사랑하는 Sveton과의 다음 회의에서 그들이 유혹하던 방의 옷장이 갑자기 열리고 Sveton의 분노한 아내가 빠져 나와 서둘러 탈출했습니다. 반면에 Marton은 속은 아내로부터 뺨을 많이 맞았고 한 푼도 소지품도 없이 길거리에서 자신을 발견했습니다. 그녀가 입고 있던 비단 드레스는 농민의 옷으로 바꿔야 했고, 고난과 원망을 견디며 모스크바까지 가야 했다.
모스크바에서 내레이터는 뇌물과 청원 자의 제안으로 살았던 비서의 요리사로 일자리를 얻었습니다. 비서의 아내는 미덕으로 구별되지 않았습니다. 그녀는 남편을 속이고 술에 취하기 쉽기 때문에 요리사를 친구로 만들었습니다. 집에 사는 점원은 그의 이야기로여 주인공을 즐겁게했습니다. 그의 의견에 따르면 잘 알려진 Martone 비서이자 변호사는 지능과 학습의 진정한 예입니다. 반면에 시인은 여 주인공이 생각하는 것과 전혀 다릅니다. 어쨌든 일부 Lomonosov의 송가가 사무실에 들어 왔기 때문에 명령의 아무도 그것을 이해할 수 없었기 때문에이 송가는 말도 안되는 것으로 선언되었으며 모든면에서 마지막 사무 메모보다 열등했습니다. Marton은 관대하게 그녀에게 부여한 점원의 어리 석음을 견뎌야했습니다. 그의 도움으로 차려 입은 그녀는 안주인 숭배자들의 관심을 끌기 시작했습니다. 비서의 아내는 이것을 용납하지 않았고 그 자리에서 Martone을 거부했습니다. 화자는 이 집의 그 누구에게도 관심이 없었고, 미련 없이 떠났다.
곧 포주의 도움으로여 주인공은 은퇴 한 중령의 집에서 자신의 자리를 찾았습니다. 마튼의 미모와 우아한 옷차림에 감탄한 아이가 없는 홀아비는 그녀에게 모든 재산을 처분하겠다고 제안했고 심지어 상속인이 없기 때문에 모든 재산을 그녀에게 맡기겠다고 약속했습니다. 여 주인공은 즉시 동의하고 "그의 돈을 기쁘게"하기 시작했습니다. 노인의 기쁨이 너무 커서 화자가 소지품을 위해 이전 아파트에가는 것을 허용하지 않고 즉시 그녀에게 죽은 아내의 상자와 보석 상자의 열쇠를주었습니다. 여 주인공은 처음으로 그렇게 많은 양의 진주를 보았고 품위를 잊고 즉시 모든 진주 모자를 다시 묶기 시작했습니다. 사랑하는 노인이 그녀를 도왔습니다.
또한 내레이터는 집을 떠나는 것이 금지 되었기 때문에 은둔이 풍요롭고 풍요로운 삶의 대가가되었다고 말합니다. 그녀가 방문한 유일한 장소는 중령과 함께 갔던 교회였습니다. 그러나 그곳에서도 그녀는 다음 사랑을 만났습니다. 그녀의 연인의 우아한 외모와 경건함으로 그녀는 존경할만한 사람들 사이에서 kliros 근처의 교회에 설 수있었습니다. 어느 날 Martona는 한 청년의 시선을 사로 잡았습니다. 잘 생긴 청년의 관심을 알아 차린 그녀의 주인은 그의 흥분에 간신히 대처했고 집에서 "러시아 엘레나"에게 사랑과 충실 함을 보증하도록 요구했습니다.
곧 청원자가 장소를 찾기 위해 많은 증명서를 가지고 그들의 집에 왔습니다. 내레이터는 신문에서 교회에서 온 낯선 사람인 Achel의 사랑 선언이 적힌 쪽지를 발견했습니다. 질투심 많은 노인의 집에 자리를 잡을 필요는 없었지만 하녀는 Marton에게 현명한 조언을 해주었습니다. 여장을 한 아헬은 화자의 누나로 변장하고 집에 들어온다. Marton과의 만남은 말 그대로 아무것도 의심하지 않았을뿐만 아니라 두 상상의 자매의 부드러움과 사랑에 대한 감탄을 숨기지 않은 질투심 많은 노인 앞에서 문자 그대로 일어났습니다.
Achel은 Martona에게 너무 애착이 생겨 그녀에게 결혼을 요청했습니다. 연인들은 약혼했습니다. Martona는 Achel이 그녀에게 우리의여 주인공이 그와 함께 머무르는 것에 대한 노인의 지불, 즉 모든 귀중품을 꺼내라고 조언했을 때에도 아무것도 의심하지 않았습니다. 진주와 돈을 들키지 않고 꺼내는 것이 가장 쉬운 일이었는데, 화자는 아헬에게 귀중품을 건네줄 때 그렇게 했다. 노인의 집을 몰래 빠져 나온 Martona는 Achel이 사물과 함께 사라진 것을 발견했고 그를 찾는 것은 결실이 없었습니다.
예쁜 요리사는 홀아비에게 돌아가야 했다. 내레이터는 그를 슬픔으로 위로할 수 없다는 것을 알았습니다. 그는 그것을 나무랄 데 없이 받아들였다. 마튼을 무례하게 받아들인 매니저는 곧바로 해고됐지만 원한을 품고 여주인공에게 복수했다. 중령이 죽 자마자 그의 여동생이 나타나 상속권을 주장하고 (그녀는 기분이 상한 청지기에게서 모든 것을 배웠습니다) 재산을 점령했을뿐만 아니라 Marton을 감옥에 가두 었습니다.
감옥에서 화자는 힘든 시간을 보냈지만 Achel은 예기치 않게 친구 Svidal과 함께 나타났습니다. 그들은 Martona를 풀어주었습니다. 야생에 있으면 내레이터는 빨리 회복되어 옷을 입히고 다시 즐기기 시작했습니다. 그녀를 심각하게 화나게 한 유일한 것은 Achel과 Svidal 사이의 질투와 경쟁이었습니다. 첫 번째는 오랜 지인 때문에 Marton에 대한 더 많은 권리가 있다고 믿었습니다. lobmer의 카드 게임 중에 두 팬은 Svidal이 Achel에게 결투에 도전 할 정도로 다투었습니다. 몇 시간 동안 Martona는 연인의 운명에 대해 어둠 속에 남아있었습니다. 갑자기 Achel이 나타나 그가 Svidal을 죽였다고보고하고여 주인공의 실신을 이용하여 사라집니다.
내레이터는 중병에 걸렸고 Svidal이 나타 났을 때만 병에서 회복되었습니다. 결투를 이용하여 그는 죽은 척하고 Achel을 도시에서 영원히 도망치도록 강요했습니다. 그는 또한 그의 독창성이 우연이 아니라 사랑스러운 Martone에 대한 사랑에 의해 지시되었다고 설명했습니다. 쓴 경험으로 배운 우리의여 주인공은 사랑에만 의존하지 않고 금화와 값 비싼 선물을 모으기 시작했습니다.
곧 Marton은 상인과 결혼한 젊은 귀족 여성을 만났습니다. 상인의 집에 모인 회사는 매우 재밌고 귀족이 다르지 않았지만여 주인공에게는 좋은 학교 역할을했습니다. 안주인 자신은 일반적으로 상인 인 남편을 석회화하려는 범죄 의도가있었습니다. 이를 위해 그녀는 Marton의 하인 중에서 Little Russian를 고용하고 그를 설득하여 독을 준비했습니다.
불행한 상인에게는 이야기꾼의 하인이 그를 독살하지 않고 그의 팅크로 일시적인 광기를 유발했기 때문에 모든 것이 잘 끝났습니다. 그에 대해 그는 풍부한 보상을 받았습니다. 갑자기 Martona는 Achel로부터 친구의 죽음과 사랑하는 사람의 상실에 대한 후회를 견딜 수 없었기 때문에 죽고 싶다는 편지를 받았습니다. 그의 삶과 헤어지기 위해 Achel은 독약을 먹고 사랑하는 Marton에게 작별 인사를 꿈꿉니다. 내레이터와 그녀의 사랑하는 Svidal은 Achel에게 함께 갔지만 Marton만이 집에 들어갔습니다. 그녀는 Achel이 후회로 절망에 빠졌고 자신의 돈으로 취득한 부동산 판매 증서를 그녀에게 남기기로 결정하고 죽기로 결정했다는 것을 알게되었습니다. Svidal의 이름을 언급하는 것만으로도 그는 광란에 빠졌고 그의 친구가 살아 있다는 것을 깨닫지 못했습니다.
이야기는 1인칭으로 진행됩니다. 여주인공 Marton이라는 소녀는 19세에 남편을 잃고 무일푼이 되었습니다. 이로 인해 그녀는 고귀한 신사의 보호받는 여성이되었습니다. 집사는 그녀에게 괜찮은 돈을 주었고, 그녀는 옷을 잘 입기 시작했고 키예프에서 어느 정도 명성을 얻었습니다. 고귀한 Mr. Swithon은 그녀의 애인 집사가 함께 봉사하는 그녀에게 관심을 돌 렸습니다. Swithon의 유지 여성이 된 Martona는 더욱 예뻐졌지만 미래의 삶을 위해 한 푼도 저축하지 않고 모든 것을 의상에 썼습니다.
Swithon의 아내는 남편의 취미에 대해 알게되었고 부러진 요리사를 때리고 찢어진 드레스를 입고 모스크바로 이사해야했습니다. 그곳에서 그녀는 비서의 요리사로 취직했고 그의 여주인이 되어 클로버에서 살았습니다. 그러나 비서의 아내는 이를 오래 참지 못하고 마튼을 몰아냈다. 그래서 그녀는 부유한 중령의 집에 들어가게 되었습니다. 노인은 그녀와 미친 듯이 사랑에 빠졌고 죽은 아내의 모든 옷과 보석을 나눠 주었지만 그녀가 집을 떠나는 것을 금지했습니다. 함께 그들은 잘 생긴 Achel이 그녀와 사랑에 빠진 교회에만 갔다. 그는 중령의 집에 들어가 마튼에게 돈과 보석을 훔치도록 설득했습니다. Martona는 이것을했지만 그녀에게서 모든 전리품을 가져간 Achel은 흔적도없이 사라졌습니다. 요리사는 그녀를 매우 빨리 용서한 중령에게 돌아 왔습니다. 그의 매니저는 부정직한 여주인에게 주인의 눈을 뜨고 싶었지만 즉시 해고당했습니다. 그는 나중에 복수했습니다. 중령이 죽은 후 그는 여동생을 집으로 데려와 Marton을 감옥에 가두 었습니다. Akhel은 친구 Svidal과 함께 그녀를 감옥에서 구출했습니다. 두 젊은이 모두 Martona의 연인이되었습니다. 이 상황은 그들에게 적합하지 않았고 Achel은 그의 동료에게 결투에 도전했습니다. 곧 그는 요리사에게 돌아와 그가 Svidal을 죽였다고 선언했습니다.
그 후 그는 모스크바를 영원히 떠났습니다. 문자 그대로 몇 분 후 Svidal이 Marton 앞에 나타났습니다. 그는 Achel이 Martona를 영원히 떠나게 만들려는 유일한 목적으로 살해당한 척했다고 인정했습니다. 젊은이들은 평범한 시민들을 속이면서 함께 살기 시작합니다. 조금 후에 요리사는 Achel로부터 편지를 받았는데, 그 편지에서 그는 동지 살해에 대해 자신을 용서할 수 없으며 죽음을 원한다고 고백했습니다. 그는 독을 먹고 Marton에게 작별 인사를 해달라고 부탁합니다. 도착한 요리사는 혼자 방에 들어가 Achel이 그녀에게 풍부한 재산을 유산으로 주었다는 것을 알게됩니다. 그는 한때 그녀가 중령에게서 훔친 돈으로 이 집을 샀다. 그 후 죽어가는 Achel의 눈앞에 Svidal이 나타납니다. Achel은 충격을 받았지만 이미 독이 작용하기 시작했으며 아무것도 변경할 수 없습니다.
1. M.D. 소설의 시학, 문제 및 장르 독창성. Chulkov "예쁜 요리사 또는 타락한 여성의 모험."
시학과 장르 독창성
M.D.의 소설 Chulkov "예쁜 요리사"
Mikhail Dmitrievich Chulkov (1743-1792)의 소설 "미남 요리사 또는 타락한 여성의 모험"은 "어니스트와 도라 브라의 편지"가 출판 된 지 1 년 후인 1770 년에 출판되었습니다. 장르 모델에서 "The Pretty Cook"은 모험적인 피카레스크 여행 소설의 전통과 심리 소설의 전통을 결합합니다. Marton의 자서전 노트 인 "The Pretty Cook"의 내레이션 형식은 서간 형식에 가깝습니다. 개인적인 성격, 도덕주의적인 작가의 목소리의 부재, 여주인공의 성격이 자기를 드러내는 방식. 그러나 새로운 내러티브 개발을 위한 범유럽적 계획을 물려받은 Chulkov는 이 계획의 틀에 국가 생활의 인식 가능한 여러 징후를 맞추도록 주의를 기울였습니다.
그의 캐릭터가 일반적으로 서유럽의 피카레스크 소설의 주인공인 피카로의 이미지와 관련이 있는 그의 여주인공 마튼은 폴타바 근처에서 살해된 하사관의 과부입니다. 따라서 소설의 행동은 원래의 역사적 링크를 받습니다. 폴타바 전투는 1709년에 일어났습니다. 그 당시 소설 초반에 19 세였던 Martone은 49 세가되어야했는데 줄거리 소설에 맞지 않습니다.) 그럼에도 불구하고 Martona 전기의 초기 단계는 Petrine 시대, 이것은 진취적이고 활동적이며 불량한여 주인공의 성격에서 국가 개혁의 시대를 표시하는 개인 이니셔티브의 일반적인 부흥을 반영하는 것을 볼 수 있습니다.
소설의 시작은 키예프에서 마튼을 찾습니다. 운명의 변천은 이후 그녀를 모스크바로 던집니다. 소설은 Martona가 전적으로 자신의 자유 의지로 수행하지 않은 도보 방황을 언급합니다. 그러나 이 특별한 '모험'의 상황은 소설에서 드러나지 않으며, '예쁜 요리사'의 여정의 플롯 형성 동기는 '인생의 여정'이라는 은유적 측면에서 나타난다. 여 주인공의 모스크바 시대에는 또한 고유 한 지형 참조가 있습니다. Martona는 닭 다리로 Nikola 교구에 살고 그녀의 연인 Akhal은 Yamskaya Sloboda에 살고 Akhal과 Svidal 간의 결투는 Martona의 호의로 Maryina Roshcha에서 열립니다. 이 모든 것이 Chulkov의 소설에 추가적인 가정 진정성을 부여합니다.
예, 그리고 Martona의 이미지에서 Chulkov가 캐릭터의 창고를 전달하는 데 사용하는 수단에서 국가 원칙을 강조하려는 작가의 욕구가 눈에.니다. Martona의 연설은 잠언과 속담으로 풍부하게 갖추어져 있습니다. 그녀는 다음과 같은 격언적인 민속 공식에 기록된 보편적인 인간 지혜의 도움으로 그녀의 삶의 모든 사건을 설명하는 경향이 있습니다. 벌이 날아간다”, “부는 명예를 낳는다”, “이전에는 마카르가 산등성이를 파고 이제 마카르가 총독에게 들어갔다”, “곰이 소를 먹은 것은 잘못이다, 숲 속을 헤매던 소 역시 틀렸어." 소설의 내러티브에 아낌없이 흩어져있는 이들과 다른 많은 속담은여 주인공 캐릭터의 국가적 기반을 형성합니다. 민주적 기원은 Marton을 국가 민속 문화의 유기적 전달자이자 민속 장르에 구현 된 국가 의식 유형으로 만듭니다. 따라서 소설 전체의 장르적 모델, 특히 여주인공의 성격은 미학적인 면에서 동일한 유럽 소설의 전통적 특징과 그 시대에 성공적이었던 러시아화의 시도가 결합된 것이다. .
소설의 민주주의적 여주인공의 이야기가 배치되는 이 구체화된 국가-역사적, 지리적, 지형적, 정신적 맥락에서 전통적인 러시아 문학 모티프의 기능이 수정되어 물질적 삶의 신뢰할 수 있는 이미지가 만들어집니다. 여 주인공 모험가의 이야기는 음식, 의복 및 돈의 일상 생활 모티프의 빽빽한 후광으로 둘러싸여 있으며 문자 그대로 소설의 모든 줄거리 중단과여 주인공의 운명의 전환을 동반합니다. 불행에서 행복으로 그리고 그 반대로의 변화는 창세기에 의해 이러한 기본적이고 풍자적인 동기에 생명을 불어넣습니다.
불행한 남편이 전투에서 사망 한 Poltava에서 승리를 거두었다는 것은 누구나 알고 있습니다. 그는 귀족이 아니었고 그 뒤에는 마을이 없었기 때문에 나는 음식이 없었습니다.<...>. 동시에 나는 속담을 물려받았다.
Chulkov의 소설에서 일상적인 글쓰기 모티프의 기능이 어떻게 변하는 지 쉽게 알 수 있습니다. 모든 명백한 전통주의 때문에 신뢰할 수있는 서식지의 이미지를 모델링하는 기능을 유지하면서여 주인공을 불신하는 수단이 아닙니다. 풍자적 성격 부정의 수단에서 일상적인 동기는 이 성격을 설명하기 위한 예술적 장치로 변모한다. 소설의 시작 부분에서 Marton이 집착하는 재료에 대한 열정- "내 재산과 헤어지기보다는 죽기로 동의했을 것입니다. 나는 그를 매우 존경하고 사랑했습니다"(264)-Marton의 근본적인 악덕이 아닙니다. 재산; 그것은 그녀의 삶의 조건, 가난, 삶의 지원 부족, 어떻게 든이 삶을 지원해야 할 필요성에 의해 그녀에게 주입되었습니다. 여주인공 자신이 이 속성을 설명하듯이 “나는 “부가 명예를 낳는다”(266)는 속담을 확실히 알고 있었다. 따라서 소설의 맨 처음에는 근본적으로 새로운 미적 지향이 설정되었습니다. 캐릭터를 선하거나 사악하다고 평가하는 것이 아니라 설명하고 형성과 형성에 영향을 미치는 이유를 보여줍니다.
도덕적 평가에 대한 실증적 거부와 이미지의 객관성에 대한 욕구,여 주인공 자신에게 격동의 삶과 모호한 직업에 대한 이야기를 주었던 Chulkov의 작가 입장과 스페이드를 스페이드라고 부르는여 주인공의 입장을 통합 이야기 전반에 걸쳐 소설의 맨 처음에 선언됩니다.
나는 많은 자매들이 나를 무분별하다고 부를 것이라고 생각합니다. 그러나이 악은 대부분 여성과 유사하므로 자연에 대해 겸손하기를 원하지 않고 기쁨으로 탐닉합니다. 그는 빛을 볼 것이고, 보았고, 그것을 분류할 것이고, 내 일을 분류하고 무게를 잰 후, 그가 원하는 대로 나를 부르게 할 것입니다(264).
그 자체로 새로운 그러한 입장은여 주인공과 그녀의 삶의 이야기가 모두 러시아 문학에서 전례없는 현상이라는 사실 때문에 더욱 날카롭게 인식되어야했습니다. 쉬운 미덕을 가진 여성과 그녀를 둘러싼 사소한 귀족, 뇌물, 도둑, 사기꾼 및 도적을받는 사법 공무원-러시아 문학은 적어도 국가 소설에서 Chulkov 이전에는 아직 그러한 영웅을 본 적이 없습니다. 내레이션의 바로 그 주제는 작가를 변장하지 않은 교훈적인 도덕화로 몰아 갔고 The Pretty Cook에서 도덕적 파토스는 선언적 표현 형식이 없지만 예술적 이미지 시스템과 특별한 , Marton의 인생 이야기의 건조하고 프로토콜에 정확한 방식은 러시아 미인에 대한 새로운 미적 기준을 점진적으로 형성하는 데 결정적으로 중요했습니다. 새로운 세대의 러시아 작가들의 욕망은 모델이 아니라 belles-lettres의 작품에 삶을 반영하고 평가하는 것이 아니라 성격을 설명하기 위해 "음란 한 여자"의 이야기를 지배하는 두 가지 기본 가정을 결정했습니다. 인생의 바다를 항해하는 그녀의 항해.
우선, 이것은 이동성, 유동성, 삶의 변화 가능성에 대한 아이디어와 그에 상응하는 캐릭터의 지속적인 진화에 대한 아이디어입니다. 작가의 소설 서문에서 Chulkov가 선언 한 역동적 인 삶의 개념 :
세상의 모든 것은 교활합니다. 그래서 이제 이 책은 거기에 있고 한동안 머물다가 마침내 부패하고 사라지고 모든 사람의 기억에서 사라질 것입니다. 사람이 세상에 태어나 영광과 존귀와 재물을 살피고 희락을 맛보며 환난과 슬픔과 슬픔을 겪으리니<...>(261).
그녀의 세계관에서 "회전"이라는 동일한 아이디어에 의해 안내되는 Martona의 유사한 진술에서 그 강화를 찾습니다.
나는 항상 세상의 모든 것이 영원하지 않다는 의견을 가지고 있습니다. 태양이 식을 때 하늘은 끊임없이 구름으로 덮여 있고, 시간은 1년에 4번 변하고, 바다는 밀물과 썰물이 있고, 들판과 산은 녹색과 흰색으로 변하고, 새는 털갈이를 하고, 철학자들은 그들의 체계를 바꿉니다. 변하기 위해 태어난 여자로서 그녀의 나이가 끝날 때까지 그를 사랑할 수 있습니다 (286).
그 결과 작가가 반영하고 세계관의 역동적인 관념에 의해 동등하게 인도되는 여주인공이 독자에게 말하는 삶은 일종의 스스로 움직이는 현실로 나타난다. Martona의 삶의 위치는 능동적 인 것보다 수동적입니다. 그녀의 모든 적극적인 이니셔티브에 대해여 주인공 Chulkova는 자신의 운명을 어느 정도까지만 구축 할 수 있으며 자신을 방어하기 위해 적응해야하는 상황에 너무 의존합니다. 운명과 우연에 맞서 싸우는 개인의 사생활. 사회적 의미에서 Martona의 전체 전기는 기복의 연속 사슬, 빈곤에서 부로 또는 그 반대로 구성되며 이러한 모든 변화는여 주인공의 요청에 따라 전혀 발생하지 않지만 그에 추가됩니다. -이 점에서여 주인공 Chulkova는 실제로 생명의 바다의 폭풍우를 타는 선원에 비유 될 수 있습니다.
Martona의 도덕적 이미지는 사실적인 일상적인 내레이션 스타일과 민주적여 주인공의 성격이 공개 심리 분석의 가능성을 배제했기 때문에 여기에서 더 복잡한 그림이 만들어집니다. 여 주인공의 성격에서 일어나는 변화인 Martona의 영적 경로는 성격 변화 과정 자체가 내러티브에 묘사되지 않은 소위 "비밀 심리학"의 가장 초기 사례 중 하나입니다. 진화의 시작점과 끝점을 비교하여 결정하고 유사한 상황에서 히로인의 반응 변화를 기반으로 재구성합니다.
그리고 여기에서 그의 자서전 노트에서 Marton이 그의 두 개인 hypostases, 즉 이야기의여 주인공과 내레이터에 동시에 나타나고 그녀의 진화의이 두 단계 사이에는 명백한 일시적이고 숨겨진 도덕적 격차가 있다는 것이 중요합니다. 여주인공 Marton은 그녀의 삶의 현재 시제로 독자 앞에 나타나지만 화자 Marton에게 그녀의 삶의 이 단계는 과거에 있습니다. 이 시간 간격은 내러티브의 과거 시제로 강조되며 특히 객관적인에서 두드러집니다.여 주인공 Chulkova가 자신에게 부여하는 도덕적 특성 :
<...>나 같은 사람들은 친구가 없습니다. 그 이유는 우리의 지나친 자존심 때문입니다. (269);<...>미덕은 나에게 생소했다(272);<...>나는 세상에서 감사의 의미가 무엇인지 몰랐고 누구에게서도 그것에 대해 듣지 못했지만 그것이 없이도 세상을 살 수 있다고 생각했습니다(273). 내 양심은 조금도 나를 경멸하지 않았습니다. 왜냐하면 나는 세상에 나보다 훨씬 더 용감한 사람들이 있고 그들이 1분 동안에 내가 3일 동안 한 것보다 더 많은 악을 행할 것이라고 생각했기 때문입니다(292). 그때 나에게 자선 활동이 가능했는지 여부에 대해 독자는 생각할 것입니다 (296).
솔직하게 묘사된 도덕적으로 의심스러운 행동을 동반하는 솔직한 자기특성에서 보편적 인본주의 도덕의 규칙을 준수하는 데 가장 관심이 없는 여성 모험가의 동정심 없는 도덕적 이미지가 자랍니다. 그러나 소설을 읽는 현재 시제로 독자 앞에 등장하는 이 마튼은 자서전의 저자인 마튼에게 "그때의 마튼"이다. 지금 Marton은 어떤 도덕적 입장에서 그녀의 폭풍우와 부도덕 한 청소년에 대해 이야기합니다. 이에 대해 독자에게보고 된 것은 없습니다. 그런데 소설 자체에는 여 주인공의 성격 변화의 일반적인 방향을 재구성 할 수있는 랜드 마크가 포함되어 있으며 그녀가 변화하고 있다는 사실은 그녀의 삶에 대한 서사의 라이트 모티프에 의해 입증됩니다. 그녀의 운명의 다음 사건에 대한 이야기에는 최종 결론이 엄격하게 수반됩니다. Marton은 자신의 전기 사실에 대한 긴 설명에서 간결한 결론을 도출하여 독자 앞에서 인생 경험을 얻습니다.
법원 비서관에 들어가 그의 집을 둘러본 그녀는 즉시 이렇게 보고합니다. (276). 늙고 부유한 중령에게서 공동으로 훔친 돈으로 그녀에게서 도망친 애인 Ahal에게 속아 Martona는 그녀의 경험에 두 가지 관찰을 더 추가합니다.
그리고 나는 그들이 나에 대해 생각하는 것보다 더 멀리 보았지만 그의 [아할]의 가식을 알아낼 수 없었고, 이 경우 나는 여자가 아무리 예리하고 복잡하더라도 그녀는 항상 여자의 속임수에 굴복한다는 것을 정말로 발견했습니다 남자, 특히 그녀가 그들에게 열정적일 때(294).
이 경우 그[아할]는 나보다 내 애인의 소유물이 더 필요하고 내 미모가 아니라 금화와 진주에 유혹을 받았다고 설명하였다(296).
마지막으로, 그녀가 눈에 띄지 않게 진정으로 사랑할 수 있었던 Svidal의 상상의 죽음에 대해 듣고 Marton은 그녀의 발견을 다음과 같이보고합니다.
이 경우 그것이 진정한 사랑의 열정이라는 것을 직접 알게 되었습니다. 스비달이 죽었다는 소식을 들었을 때 피가 식고 후두가 바짝 말랐으며 입술이 바짝바짝 말랐고 숨소리도 거의 들리지 않았다. 나는 Svidal을 잃었을 때 세상을 모두 잃었다고 생각했고, 당시에는 내 삶의 박탈이 아무것도 아닌 것처럼 보였습니다.<...>나는 모든 것을 견디고 겁 없이 죽을 준비가 되어 있었고, 스비달의 목숨을 잃은 대가로 세상에서 불행한 나(304-305)의 원인이 되었다.
그리고 이것은 10 페이지 이전에 Ahal과의 비행 실패로 인한 hussar 중령의 죽음을 1 초 동안 애도하지 않은 동일한 Martona에 의해 말했습니다.
점차적으로, 그러나 지속적으로 삶의 경험을 쌓는 것은 이야기 전체에서 거의 눈에 띄지 않지만 유사한 줄거리 상황에서여 주인공의 초기 위치와 최종 위치를 비교할 때 명확하게 드러나는여 주인공의 성격 변화에 암시 적으로 동기를 부여합니다. 이러한 변화는 사랑에 대한 Marton의 태도에서 특히 분명합니다. 자유로운 사랑의 전문 여사 제와 소설 초반의 부패한 여성은 소설이 끝날 무렵 단순히 사랑하는 여성이됩니다. 첫 번째 연인 중 한 명인 Sveton과의 관계에 대한 이야기가 상업적 용어로 가득 차 있다면 Svidal과의 사랑 선언에 대한 메시지에서 교섭 동기는 반대 의미로 나타납니다.
이 첫 만남은 우리와 흥정이었고, 우리는 어떻게 계약을 맺었는지에 대해 다른 이야기를 하지 않았습니다. 그[Sveton]는 내 부적을 교환했고 나는 그것들을 적당한 가격에 그에게 양보했고 우리는 영수증으로 우리 자신을 약속했습니다.<...>(268). 그래서 나는 그가 [Svidal]이 살아 있고 나만큼 또는 덜 사랑한다는 것을 정말로 알게되었습니다. 우리는 그와 옷을 입지 않고 흥정없이 서로 사랑에 빠졌습니다 (305) .
탐욕스럽고 탐욕스럽고 소설 초반에 물질적 부를 위해 죽을 준비가 된 Marton은 끝에서 신중하고 신중한 여성이됩니다.
이 재물은 내가 이미 충분히 보았기 때문에 나를 즐겁게 하지 않았다.
마지막으로, 그녀의 성격의 타락 때문이 아니라 가혹한 삶의 상황 때문에 소설의 피날레에서 Marton은 자신의 다른 감정을 발견합니다. Akhal의 자살 소식은 그녀를 속인 연인을 진심으로 후회하게 만듭니다. :
Akhalev의 나에 대한 악행은 내 기억에서 완전히 지워지고 그의 선행 만 내 기억에 생생하게 나타납니다 (321).
그의 소설에서 Chulkov가 어떤 식 으로든 강조하지 않았지만 전적으로 독자의 관심과 사려 깊음에 주어진 이러한 비교에서여 주인공의 도덕적 진화의 일반적인 방향이 드러납니다. 상황, 운명 및 기회의 경우 Martona의 영적 경로는 성장 및 도덕적 개선 방향으로 향합니다. 따라서 Chulkov의 소설에서 세계의 역동적 인 그림은여 주인공의 역동적 인 영적 삶으로 보완되며 모험과 방황의 모험 소설의 장르 모델은 소설의 모델 인 감정 교육과 연결됩니다.
우연히도 Chulkov의 소설에서 예술적 표현의 또 다른 방법을 발견 한 끊임없는 끝없는 움직임과 갱신에서 삶 자체의 거울로서의 소설에 대한 이데올로기적이고 예술적인 개념. 우리에게 내려온 소설의 텍스트는 살인 혐의에 대한 후회로 죽어가는 Svid-la Akhal이 상상의 희생자와 만나는 장면으로 끝납니다. 첫 번째 부분." 그리고 소설의 두 번째 부분이 작성되었는지 여부는 아직 정확히 밝혀지지 않았지만 어떤 이유로 Chulkov가 출판하지 않았거나 전혀 존재하지 않았기 때문에 Chulkov의 소설이 완성되었는지 여부는 알 수 없습니다. 순전히 줄거리의 관점에서 볼 때 문장 중간에서 잘립니다. Akhal이 자살 시도에 성공했는지 여부는 알려지지 않았으며 Martona, Akhal 및 Svidal의 관계가 어떻게 더 발전할 것인지 명확하지 않으며 마지막으로 Martona의 요리사 서비스는 소설의 초기 에피소드 중 하나에서 드물게 언급되고이 줄은 계속되지 않기 때문에 "예쁜 요리사"는 그것과 어떤 관련이 있습니까? 그러나 미학적 관점에서, 그리고 18세기의 작가에게는 말이다. 덜, 그리고 아마도 더 중요한 것은-교훈적이며 소설 "The Pretty Cook"에서 가장 중요한 모든 일이 이미 일어났습니다. Marton이 변했고 더 나은 방향으로 변했다는 것이 분명하며 여성 작가는 이미 완전히 어렵고 폭풍우가 치는 젊음의 모든 망상에도 불구하고 자신을 객관적으로 이해하고 설명 할 수있는 인생 경험의 높이에서 다른 사람.
Chulkov가 두 번째 부분을 끝낼 의도가 있었는지 여부와 소설의 마지막 문구가 의식적인 사기인지 또는 계획의 불완전한 구현에 대한 증거인지 여부에 관계없이 소설이 출판되어 독자에게 도달했다는 사실은 남아 있습니다. 지금 우리가 그것을 읽는 바로 그 형식입니다. 그리고 이런 의미에서 소설 "The Pretty Cook"의 음모의 외부 파편화는 러시아 문학사에서 미학적 사실이되었으며 러시아 독자의 아이디어를 결정하는 중요한 요소가되었습니다 (그리고 중요한 것은 작가) 소설의 장르에 대해. 줄거리 결말의 부재, 열린 관점, 추가 이동의 가능성, 소설의 외부 불완전성에 의해 부여되는 느낌은 점차 형식적으로 표현하는 예술적 장치 인이 장르의 필수 기능으로 인식되기 시작했습니다. 소설의 생생함에 대한 아이디어, 스스로 움직이는 현실로 형성합니다. Karamzin의 "Knight of Our Time"이라는 소설의 또 다른 경험에서 동일한 장치를 볼 수 있습니다. 말할 필요도 없이 그는 푸쉬킨의 소설 "유진 오네긴"에서 그의 최종 화신을 찾을 것이며, 그곳에서 그는 마침내 의도적으로 사용된 예술적 장치와 의식적으로 달성된 미적 효과로서의 지위를 확립하게 될 것입니까? 1760~1770년대 러시아 민주주의 소설의 모든 미적 결함과 함께. 고전 시대의 러시아 산문 역사에 대한 예시적 의미는 아무리 강조해도 지나치지 않습니다. 러시아 소설의 이러한 초기 경험에서 반 의식적인 발견과 발견의 전체 분산이 포함되어 있으며 일관된 장르 시스템에서 형태를 취하고 위대한 러시아 소설가의 펜 아래에서 새로운 광채로 빛날 것입니다. 19세기.
1760 ~ 1770 년대 저널리즘과 소설에서 큰 소리로 선언 한 러시아 산문 형성 방식의 규칙성에 대한 대화를 요약하면 다큐멘터리 장르의 놀라운 생산성과 1 인칭 내레이션 형식에 주목할 필요가 있습니다. 당시 러시아 산문의 두 종류. 그리고 풍자 저널리즘과 소설 1760-1770에서. 문서의 모방, 서간, 자서전, 여행기 등이 절대적으로 우세하며, 이는 예술과 현실의 새로운 미적 관계를 결정짓는 근본적으로 중요한 요소이다.
이때 러시아 문학은 자신을 삶으로 자각하고 삶의 형태를 닮으려 노력한다. 결국 인생은 문학을 문학의 반영으로 인식하고 문학에 그 속성을 부여하는 데 동의합니다. 끝없는 가변성, 끊임없는 움직임과 발전, 캐서린 황후에서 멋진 요리사에 이르기까지 문학적 성격과 등장 인물이 표현하는 다양한 관점과 관점의 다 성음입니다. . 그리고 삶의 구축, 삶에 대한 태도, 일종의 미적 활동으로서의 자신의 전기, 사적인 사람의 경험적 삶을 일반화 된 것에 비유하려는 욕구와 같은 러시아 내러티브 산문에서 역 과정이 일어날 때가 멀지 않았습니다. 미적 사실.
이것은 자연스럽게 18세기 러시아 문학의 지금까지 선언적으로 비인격적인 텍스트에서 작가의 개성을 표현하는 다양한 문학적 형식의 번성을 자극했습니다. 그리고 물론 작가의 개성을 텍스트의 예술적 이미지 체계로 발전시키는 과정이 서사서사의 객관성과 서정적 주관주의를 결합한 서정서사시의 장르로 명확하게 구현된 것은 지극히 자연스러운 일이다.
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