사람들에게 이타적인 도움의 예. 이타심에 대한 태도의 문제

먼저 이 단어들의 사전적 의미를 상기해 봅시다.

이기심- 혜택, 물질적 혜택.

자비-연민, 자선 활동으로 누군가를 돕거나 용서하려는 의지.

은인- 자선 활동을 하는 사람.

자선 단체- 자선 단체.

자비로운- 1. 행동, 행위에 관하여: 공익을 목적으로 한 무상의 행위.2.빈곤층에게 물질적 지원을 제공하도록 지시함.

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Daniil Aleksandrovich Granin(1919…)은 러시아 작가이자 공인입니다.

삽화:

• 1954 - 소설 "수색자"

• 1962 - 소설 "나는 뇌우에 들어갈거야"

• 1969 - "누군가는해야합니다"(과학자, 도덕적 선택에 관한 이야기)

• 1977-1981 "Siege book"(레닌그라드 포위 서사시 연대기, Ales Adamovich와 공동 집필)

• 1987 - "Zubr" - N. V. Timofeev-Resovsky에 관한 다큐멘터리 전기 소설)

• 1994 - "러시아로 탈출"

• 1997 - 에세이 "두려움"

• 2000 - 역사 소설 "피터 대왕과의 저녁"

Nikolai Vladimirovich Timofeev-Resovsky (1900-1981) - 생물학자, 유전학자. 주요 연구 분야: 방사선 유전학, 집단 유전학, 소진화 문제.

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추가 정보

Korney Ivanovich Chukovsky (1882-1969)-러시아 소비에트 시인, 홍보가, 비평가, 번역가 및 문학 평론가, 아동 작가.

• 악어 (1916)

• 바퀴벌레 (1921)

• 모이도디르 (1923)

• Fly-Tsokotuha (1924)

• 바말리 (1925)

• 전화(1926)

• Fedorino 슬픔 (1926)

• 도둑맞은 태양(1927)

• 아이볼릿 (1929)

• 비비곤의 모험(1945-1946)

유치원 교육:

• 2-5

• 내 "Aibolit"의 이야기

• "Fly-Tsokotuha"가 쓰여진 방법

• Chukokkala 페이지

Anna Andreevna Akhmatova (고렌코); (1889-1966) - 러시아 시인, 작가, 문학 평론가, 문학 평론가, 번역가; 20세기의 가장 유명한 러시아 시인 중 한 사람.

비극적 인 운명으로 유명합니다. 그녀 자신은 투옥되거나 추방되지 않았지만 그녀와 가까운 세 사람이 탄압을 받았습니다. 1010-1918년 그녀의 남편 N.S. Gumilyov는 1921년 총에 맞았습니다. 30년대 그녀의 인생 파트너인 Nikolai Punin은 3번 체포되었고 1953년 수용소에서 사망했습니다. 외아들 Lev Gumilyov는 1930-1940년대와 1940- 1950 년대 "인민의 적"의 아내이자 어머니의 경험은 Akhmatova의 가장 유명한 작품 중 하나 인시 "레퀴엠"에 반영되어 있습니다.

1920년대 러시아 시의 고전으로 인정받은 아흐마토바는 침묵, 검열, 괴롭힘을 당했습니다(1946년 볼셰비키 전 연합 공산당 중앙위원회의 "개인적" 결의안 포함). 일생). 그녀의 많은 작품은 작가의 생전뿐만 아니라 사후 20년 이상 동안 출판되었습니다. 동시에 그녀의 이름은 그녀의 인생이 끝날 때까지 소련과 망명 모두에서시를 좋아하는 사람들 사이에서 명성으로 둘러싸여있었습니다.

삽화

• "저녁" 1912

• "로사리오 1914-1923.

• "화이트 팩" 1917, 1918, 1922

• 질경이 1921

• 1965년 '런닝타임'

• "레퀴엠" 1935-1940

3

추가 정보

세르게이 바실리예비치 라흐마니노프(1873~1943)는 러시아의 작곡가, 피아니스트, 지휘자였다. 그의 작품에서 그는 상트페테르부르크와 모스크바 작곡가 학교(서유럽 음악의 전통뿐만 아니라)의 원칙을 종합하고 자신만의 독창적인 스타일을 만들었으며, 이는 이후 20세기 러시아 음악과 세계 음악 모두에 영향을 미쳤습니다.

삽화:

• 오페라 "수줍은 기사"

• 에튜드 - 피아노를 위한 사진

• 로맨스 : "나와 함께 노래하지 마십시오, 아름다움"(A. Pushkin의 구절), "Spring Waters"(F. Tyutchev의 구절) 등

• 합창단과 관현악단을 위한 러시아 노래

• 심포닉 댄스

림스키코르사코프 - 라흐마니노프, 왕벌의 비행

추가 정보

Vladimir Alekseevich Gilyarovsky (1855-1935) - 작가, 저널리스트, 모스크바의 일상 작가.

주요 작품:

• "빈민가 사람들"(1887)

• "고골의 고향에서"(1902)

• "모스크바와 Muscovites"(1926)

• "나의 방황"(1928)

• "극장의 사람들"(1941년 출판)

"Moscow and Muscovites"는 V. A. Gilyarovsky의 가장 유명한 주요 책입니다. 그것은 다양한 에세이로 구성되어 있으며 모스크바와 그 주민들에 대한 반세기 이상의 인상을 흡수했습니다.

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추가 정보

19 세기 70 년대 중반 I.S. Turgenev는 한동안 Yulia Petrovna Vrevskaya 남작 부인에게 끌려갔습니다. 그들이 만났을 때 그는 이미 55세였고 그녀는 33세였다. 그녀는 일찍 남편을 잃었고 그는 자유롭고 부자이며 유명하고 매력적이었습니다. Baroness는 매혹되어 사랑에 ​​빠졌고 상호 감정을 기다리고 있습니다. 그러나 아아, 그녀는 이것을 기다리지 않았습니다. Turgenev는 이미 Yu. Vrevskaya가 러시아-터키 전쟁에 자비의 자매로 가려는 계획에 대해 알고있었습니다. Vrevskaya의 죽음을 알게 된 Turgenev는 마음에 고통을 느끼며 다음과 같이 썼습니다. 그녀의 죽음은 저를 깊이 슬프게 했습니다… 그녀의 삶은 제가 아는 것 중 가장 슬픈 것 중 하나입니다.” I.S. Turgenev는 "Yu. Vrevskaya를 기리기 위해"라는시를 그녀에게 헌정했으며, 그 주요 동기는 자비의 동기, 다른 사람의 구원을위한 희생입니다.

합당한 사람들에 대해 읽은 사건이 주변의 삶에 대해 생각하는 데 도움이 되도록 하십시오.

시험 준비 과정에서 논증 필드를 확장하려면 다음 페이지를 방문하는 것이 좋습니다.

우리는 회의를 계속하기를 기대합니다!

을 위한 시험 준비튜토리얼 "을 사용할 수 있습니다. 러시아어로 된 반제품 작업».

오늘 작업에서 우리는 감사의 문제에 대한 논거를 제시할 것입니다. 아시다시피 통합 주 시험에 대한 에세이는 특수 알고리즘에 따라 작성됩니다. 주제를 더 많이 다룰수록 더 많은 포인트를 얻을 수 있습니다.

가장 일반적인 주제는 무엇입니까? 이것은 어머니와 조국에 대한 사랑의 문제, 비인간성, 귀족, 사람의 내면 문화, 물론 감사의 문제입니다. 에세이의 예는 문학, 영화 또는 생활에서 인용해야 합니다. 이제 우리는 당신을 위해 작업을 단순화하고 그 중 일부를 자세히 설명합니다.

시험 구성

이 기사에서 우리는 감사의 문제를 고려할 것입니다. 통합 상태 시험에 대한 에세이는 저자의 말을 참조하여 시작해야합니다. 일부 문제가 명확하게 보이는 발췌문에서 창의적인 작업을 작성하기 때문입니다.

통합 주 시험 티켓에서 I. Ilyin이이 주제를 자주 다룹니다. 다음과 같이 에세이를 시작할 수 있습니다. 문제는 잘 알려진 비평가 I. Ilyin에 의해 다루어집니다.. 다음으로 문제에 대한 생각을 표현해야 합니다. 예: 감사는 우리 행성의 모든 생명체에 내재된 놀라운 느낌입니다 ...우리의 창의적인 작업에서 감사의 문제가 다루어지며 그 본질을 가장 많이 드러낼 가치가 있습니다.

이것에 대한 당신의 관점을 반영한 후에, 당신은 저자와 동의하는지 여부와 그 이유를 설명하는 짧은 단락 하나를 작성해야 합니다. 아래에서 이 단락의 예를 볼 수 있습니다. 저자의 말에 전적으로 동의합니다. 감사의 마음은 사람들에게 기쁨과 사랑을줍니다. 후자는 더 밝은 미래로 가는 통과 티켓입니다. 확실히, 우리 각자는 거기에 가고 싶어합니다. 모든 사람이 이런 감정을 느낄 수 없다는 것은 안타까운 일이다.

이 말 후에야 감사의 문제에 대한 논쟁을 진행할 필요가 있습니다.

"프랑스어 수업"

훌륭하고 놀라운 예는 "French Lessons"라고 불리는 Valentin Grigorievich Rasputin의 작업입니다. 주인공은 친절하고 동정심이 많으며 자비 롭고 무관심한 사람 Lidia Mikhailovna로 모든면에서 학생이 끔찍한 배고픈 시간에서 살아남도록 돕습니다.

영어 교사는 5학년을 돕기 위해 점점 더 많은 새로운 방법을 발명합니다. 소년이 그녀의 도움을 거부했기 때문에 식료품 패키지를 보내려는 시도는 실패했습니다. 그런 다음 독창적 인 Lydia Mikhailovna는 "zameryashki"라고하는 돈을 위해 발명 된 게임을 제안합니다. 소년은 게임이 정직하게 돈을 버는 방법이라고 생각하고 선생님의 제안에 동의합니다.

이 사건을 알게 된 교장은 영어 교사를 해고한다. 전체 문제는 그가 Lydia Mikhailovna의 그러한 행동에 대한 이유를 이해하지 못했다는 사실에 있습니다.

이 사건 이후 여자는 고향으로 돌아가지만 소년에 대한 감정이 너무 깊어 소년과 몇 킬로미터 떨어진 곳에서도 그를 도우려고 한다. 이것은 감사의 문제에 대한 매우 강력한 주장입니다. 소년은 남은 생애 동안 이러한 친절과 선생님의 교훈을 기억할 것입니다. Lidia Mikhailovna는 긍정적 인 감정만을 경험하고 직장을 잃은 소년을 결코 비난하지 않습니다. 그녀가 Kuban에서 온 학생에게 보낸 소포에는 소년이 책의 그림에서만 본 사과가있었습니다.

"선장의 딸"

감사의 문제에 대한 주장은 Alexander Sergeevich Pushkin의 소설 The Captain 's Daughter에서 인용 할 수 있습니다. 이 작품은 E. Pugachev의 봉기 당시 일어난 사건을 설명합니다. 이야기에서 우리는 한 번에 두 인물의 감사의 몸짓을 봅니다. 처음부터 시작합시다.

주인공 (Peter)은 Savelich와 함께 서비스 장소로 이동합니다. 도중에 강한 눈보라가 몰아 치고이 사건의 결과로 영웅들은 길을 잃습니다. 그런 다음 한 남자가 그들을 돕기 위해 와서 단순히 길을 보여줍니다. Grinev는 도움에 매우 만족했고 농민에게 감사하고 싶었고 Peter는 토끼 양가죽 코트를 그에게 주기로 결정했습니다.

한때 Grinev에게 필요한 방향으로 지시했던 바로 그 사람이 Pugachev입니다. 또한 소설에는 Pugachev가 Peter를 인식하고 그에게 생명을 주어 사형 선고를 취소하는 Belogorodskaya 요새를 점령하는 장면이 있습니다. 그가 이 행동을 하게 된 계기는 무엇입니까? 물론 Grinev가 그 순간 "그의 질병"에서 도망친 Rasputin에게 제공 한 서비스의 주인공 덕분입니다.

Pugachev가 그를 생명을 구하는 것과 같이 만들었음에도 불구하고 그는 그의 봉사에 들어갈 것을 제안했습니다. 거절 후에도 그는 영웅을 빈손으로 보내지 않고 말, 잔소리, 모피 코트를 제공합니다. Pugachev는 고귀한 행동을 할 수있는 모호한 사람입니다.

"내 이름을 위하여"

장편 영화에서도 다소 충격적인 주장을 할 수 있습니다. 예를 들어 영화 "For My Name"은 문제의 본질을 잘 보여줍니다. 아이들도 그런 놀라운 느낌을 가질 수 있다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 주인공 Anya는 그녀에게이 이름을 부여한 성직자에게 감사합니다. 그녀는이 사람을 완전히 신뢰하고 그녀의 가장 깊은 비밀을 모두 드러냅니다.

무관심한 도움의 문제 (Boris Ekimov "How to tell"의 이야기에 따르면)

이타심의 기원은 무엇입니까? 사심 없이 사람들을 도와야 할 필요성을 설명할 수 있습니까? Boris Ekimov는 "How to tell ..."이라는 제목의 작업에서 이에 대해 반영합니다.

그와 관련된 문제에 우리의 관심을 끌기 위해 그는 이야기의 주인공이 Don에게 매년 여행하는 것을 설명합니다. Grigory는 아내와 공장 친구들에게 봄 낚시를 할 것이라고 말하지만 실제로는 그가 도착한 진정한 이유를 숨기는 마을 이모 Varya를 도울 것입니다. 왜 이러는 거지? Grigory는 노인 여성이 정원을 파는 것이 얼마나 힘든지 보았고 그 이후로 5 년 동안 그녀의 감자 심기를 돕고 다른 집안일을했습니다. 그리고 Varya 이모는 그에게 완전히 낯선 사람이고 냉정한 목소리가 멈 춥니 다. "이 세상에서 누가 고통을 겪고 있는지 결코 알 수 없습니다."

남은 생애 동안 그는 선원과 컨트롤러 Katya 이모의 파이와 함께 서커스를 방문한 것을 기억했습니다. 아마도이 사람들의 행동에 대한 기억이 이야기 속 주인공의 성격 형성에 유익한 영향을 미쳤을까요? 그는 여행의 진정한 목적에 대해 아무에게도 말하지 않고 항상 정신적으로 "말하는 방법 ..."을 반복합니다.

성장한 아들을 Varya 이모에게 데려가는 꿈을 꾸는 Grigory는 아무것도 설명 할 필요가 없기를 바랍니다. 그는 모든 것을 스스로보고 이해할 것입니다. 결국“그는 누군가를 불쌍히 여기는 것이 필요합니다. 그러면 폭력이 없을 것입니다."

이야기의 작가는 자신의 입장을 직접적으로 표현하지 않지만 독자인 우리는 주인공의 행동을 분석함으로써 그것을 이해한다. 첫째, 작가는 그대로 다음과 같이 부릅니다. 사람과 동정하고 행동으로 그를 돕고 대가로 감사를 기대하지 마십시오. 둘째, "영혼의 놀라운 충동"을 설명할 필요가 없습니다.

누군가 당신에게 친절했습니다.

항상 그의 선하심을 잊지 마십시오!

그는 자신이 누군가에게 좋은 일을 했습니다.

그에게 그것을 언급하지 말고 스스로 잊어 버리십시오!

말한 내용을 뒷받침하기 위해 다음과 같은 문학적 예를 인용할 수 있습니다. A. Platonov "Yushka"의 이야기를 회상하십시오. 아이들과 분노한 어른들이 대장장이의 조수를 얼마나 비웃는가! 그리고 그는 모든 사람들이 친절하고 단순히 그들의 사랑을 표현하는 방법을 모른다고 믿습니다. 그는 자신이 소비에 시달리고 돈을 절약하고 고아를 돕기 위해 영양 실조에 걸렸습니다. Yushka가 매년 여름 어디로 가는지 아무도 모릅니다. 그리고 그는 소녀의 생활과 교육을 위해 돈을 짊어지기 위해 도보로 도시로 갔다. Yushka의 행동은 결실을 맺었습니다. 그가 도운 소녀는 자라서 의사가되었습니다. 그녀는 결핵 환자를 무료로 치료했습니다.

다음은 러시아 문학의 또 다른 예입니다. V. Rasputin의 이야기 "French Lessons"의 여주인 공인 Lidia Mikhailovna 교사는 그녀가 직장을 잃을 수 있다는 것을 알고 굶주린 학생과 돈을 벌고 있습니다. 그리고 학교장은 분명히 그녀의 고귀한 행동의 동기를 이해할 수 없었고 Lidia Mikhailovna는 학교를 떠나야했습니다.

따라서 위의 모든 내용을 통해 다음과 같은 결론을 내릴 수 있습니다. 그리고 당신은 아무것도 설명할 필요가 없습니다. 좋은 마음을 가진 사람은 말 없이도 모든 것을 이해하지만 마음이 완고한 사람에게는 어떤 말로도 통하지 않을 것이기 때문입니다.

이타심(선행에 대한 보상을 받지 않으려는 마음)은 사람이 가질 수 있는 가장 높은 감정 중 하나입니다. 때로는 이타심의 길을 따르고, 그런 좋은 일을하고, 어떤 혜택을 놓치는 것이 극히 어렵지만 그러한 행동이 필요하며, 사람과 온 세상을 더 좋게 만드는 것은 보상없는 선입니다. 이 주제는 영원하며 많은 작가들의 작품에 반영됩니다. 현대 작가들도 옆에 서 있지 않습니다. 왜냐하면 지금은 돈과 영향력의 시대에 불필요한 것이 남아있는 것이 특히 중요하기 때문입니다.

Shukshin의 이야기 "마스터"에서 이타심의 주제

V. M. Shukshin은 언뜻보기에 소박한 이야기를 만들었습니다. 그러나 그의 모든 작품에는 깊은 의미가 있습니다. 이야기 "마스터"도 예외는 아닙니다. 줄거리는 간단합니다. 황금 손을 가진 목수 Syomka Rys는 마을 교회를 복원한다는 아이디어에 불을 붙였지만 행정적 장애물에 부딪 혔습니다 (지역 집행위원회는 지역 전문가가 이미 Talitsky 사원을 보러 갔다고보고합니다. "건축의 기념물은 가치가 없기 때문에 ... 그의 시대에 새로운 것은 없으며 예상치 못한 해결책이나 "그것을 지은 주인에 대한 검색은 표시되지 않았습니다. 교회의 저자는 진짜입니다. Semka와 같은 그의 기술의 주인은 영웅이 사원의 진정한 가치를 이해했기 때문에 그는 주변 세상을 더 아름답게 만들고 싶었고 교회를 지나가는 사람들이 존경하고 기뻐했습니다.불행히도 영웅은 아무것도 달성하지 못했습니다. 행위는 응답없이 남아 있었고 Semka 자신은“Talitsky 교회에 대해 말을 더듬 지 않았고 그녀에게 가지 않았으며 Talitsky 도로를 따라 가면 슬로프 교회에서 등을 돌리고 강과 초원을 바라 보았습니다. 강 너머에서 담배를 피우고 침묵했습니다. "예, 영웅은 아무것도 달성하지 못했지만 그의 무관심은 영혼에 가라 앉습니다. 즉 그런 배려심 많은 사람들은 세상을 더 아름답게 만들기 위해 노력하고 있으며 행정부의 조치를 기대하지 않습니다.

Rasputin의 이야기 "French Lessons"의 비 이기심

V. G. Rasputin은 이타심을 포함하여 시사적이고 영원한 주제에 대해 글을 썼습니다. 그의 가장 유명한 단편 중 하나인 French Lessons에서 그는 이 주제를 다룹니다. Volodya라는 주인공은 고향 마을에 4 학년 학교 만 있기 때문에 5 학년에 공부하기 위해 집을 떠나야합니다. 소년은 손에서 입으로 살고 영양 실조에 걸렸기 때문에 "치카"에서 돈을 벌기 시작합니다. 그의 프랑스어 교사 Lydia Mikhailovna는 이에 대해 알고 돕고 싶어합니다. 아주 무관심하게 젊은 여성은 Volodya를 프랑스어로 끌어 당기고 동시에 "벽"에서 돈을 위해 그와 함께 플레이합니다. 그러나 교사는 학생을 도박 게임에 끌어들이는 것이 아니라 돈을 벌기를 원할뿐입니다. 자랑스러운 소년이 직접 도움을 받아들이지 않기 때문입니다. 그러나 Syomka Rys와 마찬가지로 Lidia Mikhailovna는 그녀의 연기에 대해 보상을 받지 못합니다. 그녀를 해고한 감독이 게임에 대해 알게 됩니다. 그러나 가장 어려운 상황에서이 지원은 영웅의 영혼에 가라 앉았고 평생 동안 Lydia Mikhailovna의 기억을 간직했습니다. 이것이 보상이 아닙니까?

Bykov의 소설 "Sotnikov"에서 영웅주의를 대가로 한 이타심

가장 어려운 것은 죽음으로 갚을 수 있을 때 친절하고 이타적인 행동을 하는 것입니다. 이것은 V. Bykov의 같은 이름의 소설의 영웅 인 Sotnikov의 삶에서 일어난 상황입니다. 그와 그의 전우 Rybak는 당파 였지만 다른 출격에서는 운이 그들에게서 멀어졌습니다. Sotnikov는 중병에 걸렸고 독일군은 당파를 따랐습니다. 영웅들은 치명적으로 피곤하고 고문을당하는 여성 Demichikha의 많은 자녀의 어머니의 집에 왔지만 그럼에도 불구하고 그녀의 마지막을 군인들과 공유하고 다락방에서 독일인으로부터 Sotnikov와 Rybak를 숨겼습니다. 그러나 아픈 영웅이 배신하고 발견되어 Demichikha와 함께 경찰에 보내졌습니다. Sotnikov는 고문보다 훨씬 더 모든 것에 대한 책임이 자신이라는 생각에 괴로워했습니다 (영웅이 당파의 행방을 밝히지 않았기 때문에 손가락이 부러지고 손톱이 뽑혔습니다). 어부는 고통에 대한 생각으로 고통스러워서 살아남기 위해 배신할 수 있는 모든 사람을 배신합니다. 소트니코프의 사심 없는 행동은 자신이 죽기를 바랐기 때문에 자신이 책임을 졌다는 것입니다. 그러나 경찰은 이미 Rybak의 비난을 들었으므로 배신자 만 구했습니다. Sotnikov와 Demichikha는 교수형에 처해졌지만 이기심과 안락함을 위해 자신이 적극적으로 싸운 적에게 자신을 팔았던 Rybak보다 더 살아있었습니다.

출산에 있어 앞으로 아이에게 의지하지 않는다면

사람이 그런 질문을 할 때 그 안에는 무관심의 입자가 있습니다.))) 칭찬 할 만합니다.)) 그러나 다른 방식으로 표현할 수 있습니다.))

당신 말이 맞아요, 이타적인 행동은 없습니다. 모두가 그것으로부터 약간의 이익을 얻습니다. TV 시리즈 "Friends"에서 전체 시리즈가이 문제에 전념했습니다.

그래서 나는 무심코 할머니에게 시장에서 10 루블을주었습니다. 그녀는 그것들이 더 필요하다고 생각했기 때문입니다. 내 사리사욕이 뭐야, 나는 그녀를 다시는 볼 수 없을 것이다. 선을 행하기 위해 내 양심의 필요에 따라

나는 당신에게 동의하기 때문에 하지 않을 것입니다. 우리는 모두 이기적이며 물질적, 도덕적 이기심을 추구합니다.)

내 친구들을 위해-함대 장교. 몇 명인지는 모르겠지만 제가 말하는 사람들은 우리의 공통적이고 슬프고 배은망덕 한 조국을 섬기고 있습니다 (각자 재능과 교육이 다릅니다).

예 아니오 발생하며 매우 자주 자선 단체는 익명입니다. .어머니의 사랑은 사심이 없다(물 한 잔)... .그러나 동시에 사람들은 허영심과 돈에 대한 갈증, 또는 돈을 잃을까 봐 두려워한다는 것은 잘 알려진 사실이다.

이타적인 사람이 된다는 것은 무엇을 의미합니까?

이타심은 최고의 도덕적 특성 중 하나입니다. 이타적인 사람은 다른 사람을 위해 모든 것을 하고 이 일에 대한 보상을 요구하지 않습니다. 돈이 지배하는 오늘날 우리 세상에서 언제든지 도울 준비가되어 있고 선하고 유용한 일을 무료로 할 수있는 그런 사람을 찾는 것이 매우 어려운 것 같습니다. 이제 거의 모든 사람들이 물질적 부에 관심을 갖고 있으며 아무도 그들에게 이익이 되지 않을 무언가에 정신적 육체적 힘을 쓰고 싶어하지 않습니다.

학교 에세이가 마음에 드셨나요? 그리고 여기 더 있습니다:

© Sochinyashka.Ru: 이타적인 사람이 된다는 것은 무엇을 의미합니까?

인생에서 이타심의 예

이타심은 상호 감사, 보상 또는 행한 일에서 다른 이익을 기대하지 않고 다른 사람에게 이익(물질적 또는 심리적)을 가져오는 행동을 수행하는 사람의 능력입니다. 성격의 특성으로서의 이타심은 성격 자체를 우선 순위 척도의 맨 마지막 지점에 두며, 반노력, 반소유, 반측정입니다. 무관심에서는 이익에 대한 기대와 소비된 자원의 계산이 없습니다(소비된 돈이나 잠 못 이루는 밤은 중요하지 않습니다).

이타심이란 무엇인가

이타심의 표현은 최대 버전에서 내적 자유의 표현과 비교됩니다. 여기서 행동은 상업적 신중함을 위해서가 아니라 좋은 아이디어를 위해서가 아니라 현재 단순히 수행됩니다 (권한없이, 미래와 전제 조건을 내다보지만 다른 사람의 삶을 개선하려는 열망에 따라 인도됨).

어떤 개념도 특정 결과에 대한 기대를 요구하고 행동의 가치에 따라 세상을 나누고 이타적인 표현에는 규모가 없기 때문에 사람의 특성으로서의 이타심은 외부 또는 사회적 원칙에 순종하지 않는 가장 높은 가치의 동기를 반영합니다. 자신에 대한 결과를 평가. 외부에서 감사가 오거나 가져온 좋은 일에 대한 개인적인 손실이 따르더라도 현재 다른 사람의 세상, 웰빙 또는 기분이 어떻게 개선될 수 있는지에 대한 추정만 있습니다.

개인 내적 특성인 이타심은 효과적인 영역에서 외적으로 발현되고 실현되며, 다른 사람에게 친절하면 대가로 개인적인 보너스와 혜택을 기대하지 않습니다. 비 이기심은 유형의 이익에 대한 욕구뿐만 아니라 행동의 도움으로 자기 홍보 또는 특정 이미지 구축에 대한 욕구에도 이질적입니다. 수행되는 작업은 아무도 알지 못하는 것처럼 평가되어야 하며 수행자는 영원히 비밀의 장막 뒤에 남게 됩니다. 사람이 사심 없는 동기에서 얻을 수 있는 것은 가져온 행복을 보는 것을 즐기는 것뿐이며, 성취의 기쁨이 종종 숨겨져 있기 때문에 항상 그런 것은 아닙니다.

종종 사람들은 자신의 행동이 이타적이라고 생각하여 자신을 속이지만 동기와 상황을 더 깊이 분석하면 자신을 축하하거나 칭찬을 받거나 사람의 지원을 얻기 위해 행동이 수행되었음을 알 수 있습니다. 미래(나중에 미래에 좋은 관계의 열매를 즐길 수 있도록 지금 좋고 유용함).

사랑과 우정은 그러한 관계를 구축하는 데 필수적인 부분으로서 이타심을 의미합니다. 경솔한 행동처럼 보일 수 있지만 다른 사람의 이익을 겨냥한 것입니다. 친구의 수술비를 지불하기 위해 차를 팔고, 소녀를 모욕하는 상사를 배치하는 것은 심각하고 눈에 띄는 반응의 예이지만, 사람이 좋아하는 책을 읽다가 자리를 뜨고 갈 때 무관심으로 가득 찬 더 활기차고 평범한 반응이 있습니다. 그가 집에 서둘러 두 번째 피곤한 사람을 위해 맛있는 저녁을 요리 할 때 항아리를 여는 것을 돕습니다 (이러한 행동 뒤에 자신의 이익에 대한 생각과 시간을 가장 잘 보내는 방법에 대한 비교가 없다면 우정이 무관심).

실질적인 이익은 없고 비용만 있다면 왜 이타심에 대해 그렇게 많이 이야기하고 그것을 개발하기 위해 노력합니까? 진화론적으로 이러한 유형의 행동은 부정적인 것으로 고정되어 인간 행동에서 점차 근절되어야 하는 것처럼 보이지만, 전체적인 어려움은 진화 본능이 작동하는 생리적 수준보다 인간 존재의 더 높은 영역에 이타심이 영향을 미친다는 사실에 있습니다. 높은 영적 발달 수준에 있기 때문에 이타심은 물질적 영역에 영향을 미치지 않으며 (복잡한 계층 구조와 고기 조각을위한 싸움에서는 비 이기심이 거의 불가능합니다) 영 수준에 있습니다. 이 영적 수준에서 완전한 사심 없는 행동에서 경험하는 행복은 그 감각의 모든 육체적 쾌락을 무색하게 합니다.

이 느낌에 잠기면 영적 삶에 대한 생각이 바뀌고 가치가 재평가되고 우선 순위가 재설정되며 자신의 세계관에서 얼마나 쓸모없고 어리석은 일이 선두 자리를 차지했는지에 놀랐습니다. 사심없는 행동과 그에 대한 세상의 태도를 바꿉니다. 우리가 이익의 법칙과 개인의 사욕을 따르는 한, 우리는 요구하고 압력을 가하고 조종하고 위협하는 경향이 있으며 우리 주변에는 그러한 대우를 받는 사람이 거의 없습니다.

이타적인 사람은 폭력을 일으키지 않고 사람들이 원하는 것을 두드리지 않고 다른 사람을 위해 살고 모든 것을 줄 수있는 능력은 주변 현실에서 상호 충동을 일으키고 사람들은 자신을 돌보지 않는 사람들을 기꺼이 돕습니다. , 이것을 위해 무언가를하는 사람들의 욕구를 충족시키면서 동시에 다른 사람들의 꿈을 이루는 데 도움이됩니다.

주변 사람들은 우리의 행동 동기를 읽고 이익을 추구하는 사람들을 피하려고 노력하지만 남을 위해 사는 사람들은 더 끌립니다. 무관심한 사람은이 특성에서 이익을 얻으려는 이기적인 사람들에게 둘러싸 일 위험이있는 것처럼 보일 수 있지만 우주의 메커니즘과 인간 의사 소통은 더 좋은 결과를 얻도록 배열됩니다. 진심 어린 도움에 보답하기 위해 사람들은 돈독한 관계를 구축하고 도움을 준 사람들에게 빚을 지지 않고 최선의 선택을 제공합니다. 가벼움과 자유는 관계에서 매우 중요하며 많은 사람들이 가장 어려운 문제를 해결하기 위해 누군가에게 빚을지지 않고 혼자 해결하려고 노력하며,이 교차점에서 반환이 필요하지 않은 진정한 성실한 관계가 탄생합니다. , 그러나 그것을 기뻐하십시오.

무관심 - 어때?

이타심은 자신의 삶이 개인이 아니라 존재와 공간에 속하는 세상에서 존재하는 방식입니다. 이것은 강한 의지의 노력을 엄격하게 분리하고 적용하지 않고 환경의 요구에 민감하게 자신의 요구를 포기하는 철학입니다. 자신의 성격과 주변 세계가 전체적이고 동등하게 인식되기 때문에 모든 것이 독립적이고 유기적으로 발생합니다. 귀중한.

이타심의 경우 비교가 없으며 저녁을 먹거나 차고에서 친구를 돕고 친구가 전화하면 나가면됩니다. 외부 세계의 요청을 따르는 것은 우리 모두가 이 세상과 하나라는 것을 이해하는 흥미진진한 모험이 되고, 친구의 일하는 오토바이는 먹은 저녁 식사와 같다(적어도 에너지 보충 측면에서, 영적 또는 물질적 에너지는 재활용 문제). 이 수준의 사심 없는 행동은 보통 긴 영적 여정이나 깊은 위기를 겪음으로써 성취되지만, 어떤 사람들은 단순히 비슷한 태도를 가지고 태어나는데, 보상을 기대하지 않고 다른 사람에게 봉사하는 것이 힘을 발현하는 최고의 자유로 인식됩니다. 자신의 영혼의.

다른 사람에게 해를 끼치는 행동을 꺼리는 것에서부터 다른 사람의 삶을 개선하는 방향으로 의식적인 행동에 이르기까지 많은 수준에서 무관심하게 행동하는 것이 가능합니다. 비 이기적인 행동을 저지르는 것은 자기 부인 직전에 저지르는 것을 의미하며 혜택을 잊고 동시에 자신의 성격의 자유의 기쁨을 느낍니다. 물질적 부에 대한 끊임없는 요구는 많은 제한을 부과할 뿐만 아니라 그로 인한 심리적 트라우마는 사람들이 받지 못한 것을 얻기 위해 동일한 시나리오 내에서 행동하도록 강요하고, 이타적인 행동은 이러한 제한을 뛰어넘을 수 있는 자유로운 느낌을 줍니다. .

이타심은 호혜에 대한 희망이 없는 사랑, 약하고 도울 수 없는 사람들과의 우정, 계속해서 악으로 응답하거나 단순히 돌아오지 않는 사람들에게 선을 행하는 것입니다. 이타심은 무례함에 대한 공손함이며 어려운 상황에 처한 사람들 (지인 및 지나가는 사람)을 돕고 그들의 행동에 대한 칭찬과 선물을 거부하는 것입니다.

그리고이 자질을 스스로 개발하려는 관심과 욕구가 있다면 매일 사람들을 바라보며이 사람을 행복하게 만들기 위해 무엇을 할 수 있는지 궁금해하는 것으로 충분합니다. 작은 일을 시도해 보세요. 즉시 행복해지지 않을 수도 있지만 지금 미소를 짓거나 고통을 덜어주는 것으로 시작하십시오. 많은 시간이 걸리지 않는다는 것이 밝혀질 수 있습니다. 누군가를 껴안고 누군가에게 재킷을 주어야 하지만 다른 사람의 삶을 조사하는 전문가의 논리적 견해를 따르지 않는 것이 중요합니다. 당신의 예상), 그러나 실제로 사람이 없는 것을 느끼려고 노력합니다. 비밀-맞추면 그 사람의 눈이 행복으로 빛날 것입니다.

문학에서 이타적인 도움의 예

예를 들어, Leo Tolstoy의 소설 전쟁과 평화.

전례 없는 친절과 영적 관대함이 나타납니다

1812년 전쟁 동안 작업의 영웅.

Pierre Bezukhov는 자신의 돈으로 모든 것을 갖추고 있습니다.

민병대의 전체 분리가 필요하고 그들과 함께

나폴레옹과 전쟁을 하게 됩니다.

Borodino에서 우리 군대가 패배 한 후 Kutuzov

모두가 모스크바와 로스토프 가족을 떠나도록 초대합니다.

그의 재산, 폭락 재산을 위해 떠날 것입니다

그러나 Natasha Rostova가 카트가 필요하다는 것을 알았을 때

불타는 모스크바에서 부상자를 제거하기 위해

그녀는 즉시 카트를 풀라고 명령하고

부상자에게 주십시오.

이것은 소설 범죄와 처벌입니다.

빈곤과 광기 직전의 Rodion Raskolnikov,

그의 어머니가 그에게 보낸 거의 모든 돈을

말에 깔린 Marmeladov의 장례식에서 누이.

Pyotr Grinev는 Pugachev에게 토끼 양가죽 코트를주었습니다.

타의 추종을 불허하는 관대함을 보여줍니다.

겹겹이 쌓이고, 서고, 눕고,

12 마리의 토끼가 구해졌습니다.

“나는 당신을 데려갈 것입니다 – 그러나 배를 가라앉히십시오! “

그러나 그들에게는 안타까운 일이지만 발견에 대한 안타까운 일입니다.

나는 매듭에 걸렸다.

그리고 그 뒤에 통나무를 끌었습니다.

여성, 어린이,

내가 토끼 ​​마을을 굴린 방법:

“봐라, 늙은 마자이가 하는 일이 뭐냐! “

아무 말도 하지 않고 그것은 나와 내 음식 사이에 끼어든다. 그리고 여기 내 식당에서 적어도 공을 굴려! 먹고, 파이크하고, 먹고, 상어!

입에 이빨이 몇 줄이나 있는지 알고 싶습니다. 먹어라 새끼 늑대야! 아니요, 그 말을 되돌려 받습니다.

늑대. 내 음식을 삼켜라, 보아뱀! 그는 일하고 일했지만 배가 비어 있었고 목이 마르고 췌장에 통증이있었습니다.

창자가 비좁다; 나는 밤늦게까지 일했고 이것이 나의 보상입니다. 다른 사람이 어떻게 먹는지 지켜 봅니다. 자, 해보자, 저녁을 같이 먹자

반으로. 그 - 빵, 감자, 라드, 나 - 우유.

그것들은 모두 하나의 표본이며 가치가 없습니다! 그들이 원하는 것을 제시하자마자 그들은 침묵합니다.

아기는 너무 급하게 우유를 삼켰고 그런 욕심으로 인공 유방을 파고 이것으로 그녀에게 뻗어나갔습니다.

기침을 하는 심술궂은 섭리.

예, 질식 할 것입니다. -Ursus가 화를 내며 중얼 거 렸습니다. - 이봐, 너도 대식가야!

그는 그녀에게서 스폰지를 가져다가 기침이 멈출 때까지 기다렸다가 다시 병을 그녀의 입에 넣고 말했습니다.

인생에서 이타심의 예

내 인생에서 만난 이타적인 사람에 대한 에세이

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Katea99 2013년 4월 24일

답변 및 설명

• 헬레나알
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이기심 없는 삶.

이타심은 이익에 대해 생각하지 않고 선을 행하도록 격려하는 영적 특성입니다.

다음은 문학과 삶의 고전적인 예입니다. 사람들의 길을 밝히기 위해 심장을 뽑은 단코와 적 기관총의 불을 막은 알렉산더 마트로 소프. 부상자를 카트에 넣기 위해 물건을 버린 나타샤 로스토바와 포위된 레닌그라드의 제빵사(!)인 다니일 이바노비치 큐티넨은 굶어 죽었다. 누구나 많은 예를 알고 있습니다.

진정한 이타심은 행동뿐만 아니라 그에 대한 준비, 공감하고 도움이 필요한 사람을 볼 수있는 능력에서도 나타납니다.

그리고 저에게 제 인생에서 가장 무관심한 사람은 다른 사람들에 대한 걱정과 고민으로 가득 찬 삶을 살았던 어머니 Lidia Vasilievna입니다. 이기심없이 마음의 요청에 따라.

10살 정도였던걸로 기억합니다. 부모님은 쇼핑하러 갔지만 곧 눈물을 흘리는 소녀와 함께 돌아 왔습니다. 그들은 그녀에게 먹이를 주라고 명령하고 그녀의 운명을 정하기 위해 경찰에 갔다. 그게 정확히 무엇인지 기억이 나지 않습니다. 어머니는 술고래 인 것 같고 소녀는 길을 잃거나 가게에서 빵을 구했습니다. 하지만 그녀가 나와 내 동생의 여동생이 될 수 있다는 것이 내 기억에 단단히 각인되었습니다.

그리고 몇 년 후 가족 휴가에서 낯선 여성을 보았을 때 그런 이야기를 들었습니다. 여자는 공원 벤치에 앉아 눈을 감고 있었다. 물론 Mammy는 그녀에게 달려갔습니다. "아파요?" 이어지는 대화에서 나는 최근에 우리 도시로 이사 온 Lyubov Nikolaevna가 혼자이고 그녀의 누이와 아들이 멀리 떨어져 있다는 것을 알게되었습니다. 그 이후로 Lyubochka는 우리의 단골 손님이되었습니다. 그리고 그녀가 아플 때 어머니는 집안일을 돕도록 나를 보냈습니다.

구독 에디션의 책장에서 잡색은 드문 일이 아닙니다. 이것은 반품 된 책이 아닌 중고 서점에서 구입해야하는 대체품입니다 (누군가 필요했지만 학교 커리큘럼에 따라 가지고있었습니다!).

어머니에게는 많은 친구와 좋은 지인이 있었습니다. 그리고 지갑에는 가끔 누군가를 대접하는 과자가 항상 들어있었습니다. 단지. 사심없이.

무관심과 박애주의의 예: 한 남자가 노숙자에게 무료 이발을 제공합니다.

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힘든 한 주를 보낸 28세의 미용사는 주말 동안 어딘가에 가지 않고 노숙자를 찾아 도시의 거리로 나갑니다. 그 남자는 이 사람들을 조금 더 행복하게 해주려고 무료로 잘라줍니다.

영국 도시인 Exeter (Exeter, Devonshire)에는 작은 영웅이 있습니다. Joshua Coombes는 미용사입니다. 사실 이 사람은 6개월 동안 매주 주말마다 노숙자들에게 이발을 해주면서 헌신해왔다.

노숙자를 돕는 것 외에도 여호수아는 많은 사람들이 침묵하기를 원하는 사회 문제에 대중을 참여시킵니다. 그리고 그것은 작동합니다. 때때로 사람들은 즉석 미니 살롱에 와서 모두에게 커피를 대접하거나 음식을 가져옵니다. 음, 집을 잃은 사람들에게 이 무관심한 몸짓은 아직 모든 것을 잃지 않았다는 희망을 돌려줍니다.

Joshua가 노숙자를 돌보는 동안 사진 작가 친구 Matt Spracklen은 이발 전후를 캡처하여 Instagram에 게시합니다.

Joshua는 유사한 이벤트에 대한 뉴욕의 Mark Bustos의 예에서 영감을 받았습니다. 이것은 또한 도시의 거리를 걷고 노숙자를 위해 무료로 머리를 해줍니다. 이런 식으로 그는 자신보다 인생에서 운이 좋지 않은 사람들을 돕습니다.

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사람들은 이타주의자이며, 단어의 의미와 삶의 예입니다.

친애하는 친구와 내 블로그의 손님 안녕하세요! 오늘 저는 이타주의라는 주제를 다루고이 단어의 의미에 대해 이야기하고 예를 들어 보겠습니다. 이타주의자는 대가를 기대하지 않고 사심 없이 행동하는 사람입니다. 이제 이것은 매우 관련성이 있으며 우리 사회는 이러한 놀라운 자질을 일깨워야합니다. 내 기사가 도움이 되길 바랍니다.

이타주의자라는 단어의 의미

이타주의자라는 단어는 이기주의자라는 단어와 의미가 완전히 반대입니다. 즉, 타인을 배려하고 자신에게 해를 끼치더라도 사회에 유익한 행동과 행동을하는 사람입니다. 이 개념은 프랑스 사회학자 Auguste Comte에 의해 소개되었습니다. 그의 견해에 따르면 이타주의의 주요 원칙은 다른 사람을 위해 사는 것입니다. 물론 저는 피해라는 단어를별로 좋아하지 않습니다. 무관심이기 때문에 여전히 열등감 때문에 행동하는 것이 아니라 풍요 로움 때문일 가능성이 큽니다. 이 풍요는 반드시 사람의 어떤 물질적 풍요로 나타나는 것이 아니라 영혼과 마음의 풍요입니다. 동정심에 관한 기사에서 나는 이미 이 주제에 대해 조금 언급했습니다.

이타적 성격의 특성은 친절, 반응, 공감, 활동, 연민입니다. 이타주의 경향이 있는 사람들은 잘 작동하는 심장 차크라를 가지고 있습니다. 겉으로는 따뜻한 빛을 발산하는 눈으로 알아볼 수 있습니다. 일반적으로 이타적인 개인은 낙관주의자입니다. 세상에 대해 우울하고 불평하는 데 시간을 낭비하는 대신 그들은 세상을 더 나은 곳으로 만듭니다.

이타적 활동의 예

이타적 행위의 속성은 성별에 따라 다를 수 있습니다. 일반적으로 여성의 경우 지속 시간이 더 깁니다. 예를 들어, 그들은 종종 가족의 이익을 위해 경력을 끝냅니다. 반대로 남자는 순간적인 영웅적 충동이 특징입니다. 사람을 불에서 끌어 내고 자신을 껴안는 것입니다. 위대한 애국 전쟁 중에 Alexander Matrosov와 다른 많은 알려지지 않은 영웅이 이것을했습니다.

다른 사람을 돕고자 하는 욕망은 모든 생명체에게 내재되어 있습니다. 이것은 동물에게도 마찬가지입니다. 예를 들어, 돌고래는 부상당한 형제가 물에 떠 있도록 돕고 병자 아래에서 오랫동안 수영하여 숨을 쉴 수 있도록 그를 수면으로 밀어 넣을 수 있습니다. 고양이, 개, 여우, 바다코끼리는 고아가 된 새끼를 자기 자식처럼 돌봅니다.

또한 이타주의에는 자원 봉사, 기부, 멘토링이 포함될 수 있습니다 (교사가 이에 대해 고정 비용을 청구하지 않는 경우에만).

유명한 사람들 이타주의자

일부 이타적 행위는 그 깊이가 너무 강력하여 오랫동안 역사에 남습니다. 그래서 제2차 세계 대전 중에 독일의 산업가 오스카 쉰들러는 자신의 공장에서 일하던 약 1,000명의 유대인을 죽음에서 구한 것으로 전 세계적으로 유명해졌습니다. Schindler는 의로운 사람은 아니었지만 노동자들을 구하는 데 많은 희생을 치렀습니다. 그는 공무원에게 돈을 지불하기 위해 많은 돈을 썼고 감옥에 갈 위험을 감수했습니다. 그를 기리기 위해 책이 저술되었고 영화 "Schindrer 's List"가 촬영되었습니다. 물론 이것이 자신에게 영광이 될 줄은 몰랐을 것이므로 이 행위는 참으로 이타적이라고 할 수 있다.

진정한 이타주의자로는 러시아 의사 Fyodor Petrovich Gaaz가 있습니다. 그는 "거룩한 의사"라고 불리는 인류 봉사에 평생을 바쳤습니다. Fyodor Petrovich는 가난한 사람들을 약으로 도왔고 죄수와 망명자의 운명을 완화했습니다. 이타주의자들의 모토가 될 수 있는 그의 가장 좋아하는 말은 “서둘러 선을 행하라! 용서할 줄 알고, 화해를 원하고, 선으로 악을 이기십시오. 쓰러진 사람을 일으켜 세우고, 분노한 사람을 부드럽게 하고, 도덕적으로 파괴된 사람을 바로잡으십시오.

유명한 이타주의자에는 사람들이 더 나아지도록 돕는 영적 교사 및 멘토(그리스도, 부처, Prabhupada 등)가 포함됩니다. 그들은 대가를 요구하지 않고 시간, 에너지, 때로는 목숨을 바칩니다.

그들에게 가장 좋은 보상은 학생들이 지식을 받아들이고 영적 발전의 길에 착수했다는 것입니다.

숨겨진 동기

내가 이미 말했듯이, 우리 영혼에는 우리 모두가 서로 연결되어 있기 때문에 우리 주변의 세상과 사람들을 돌보고자 하는 자연스러운 욕구가 있습니다. 그러나 때로는 마음이 마음의 충동보다 우선합니다. 그런 경우 자신의 이익만을 위한 이기심과 관심이 사람에게서 깨어납니다.

예를 들어 보겠습니다. 어린 소녀는 병든 노인을 돌본다. 그 후에 그가 그녀에게 그의 집을 쓸 것이기 때문이다. 이것을 이타적 행위라고 부를 수 있습니까? 물론 아닙니다. 이 소녀가 추구하는 원래 목표는 사람을 돕는 것이 아니라 그 이후의 즉각적인 이익이기 때문입니다.

자기 홍보

점점 더 자신의 평판을 높이기 위해 선행(첫눈에 무관심한)이 행해집니다. 세계적인 스타들은 예외 없이 자선 활동과 기타 자선 활동에 참여했습니다. 이 모티프는 인도의 시범적인 선물 교환 의식을 기리기 위해 "포틀래치 효과"라고 ​​불립니다. 지파들 사이에 첨예한 불화가 일어나자 권위를 다투는 싸움이 시작됐지만 이례적인 싸움이었다. 부족의 각 지도자는 잔치를 마련하여 적을 불렀습니다. 그는 그들을 아낌없이 대했고 값비싼 선물을 주었다. 따라서 그들은 그들의 힘과 부를 보여주었습니다.

개인적인 동정

이타적 행동의 가장 일반적인 동기는 동정심입니다. 사람들이 좋아하는 사람, 친구, 사랑하는 사람을 돕는 것이 더 즐겁습니다. 어떤 면에서 이 동기는 자기 홍보와 교차합니다. 그 목표 중 하나는 우리에게 소중한 사람들의 존경심을 불러일으키는 것이기 때문입니다. 그러나 여전히 상당한 차이가 있습니다. 이웃에 대한 사랑이 있기 때문입니다.

권태

어떤 사람들은 내면의 만족과 조화를 경험하지 못한 채 이타적인 행동과 사회 봉사에 평생을 바칩니다. 그 이유는 내면의 공허함 때문에 사람은 자신의 도움을 청하는 외침을 듣지 않기 위해 다른 사람의 영혼을 구하는 데 온 힘을 다합니다.

진정한 이타심

그런 상황을 생각해보자. 목발을 짚은 남자가 당신 옆을 지나가다가 안경을 떨어뜨립니다. 당신은 무엇을 할 것인가? 나는 그가 당신에게 보답으로 뭔가 좋은 일을 해야 한다는 생각 없이 그것들을 집어 그에게 줄 것이라고 확신합니다. 그러나 그가 조용히 안경을 들고 감사의 말을하지 않고 돌아 서서 떠난다고 상상해보십시오. 당신은 무엇을 느낄 것인가? 당신은 감사하지 않았고 모든 사람들이 배은망덕하다고? 그렇다면 진정한 이타주의 냄새가 나지 않습니다. 그러나 어쨌든이 행동이 당신의 영혼을 따뜻하게한다면 이것은 진부한 공손함의 표현이 아니라 진지한 이타주의입니다.

진정한 이타주의자는 물질적 이득(영광, 명예, 존경)을 추구하지 않으며 그의 목표는 훨씬 더 높습니다. 다른 사람에게 이타적인 도움을 제공함으로써 우리의 영혼은 더 순수하고 밝아지고 그에 따라 모든 것이 서로 연결되어 있기 때문에 전 세계가 조금 더 나아집니다.

이기적이고 이기적인 사람들이 이타주의자의 "머리에 앉지"않으려면 스스로 인식을 발전시켜야합니다. 그러면 정말로 도움이 필요한 사람과 당신을 이용하려는 사람을 구별할 수 있을 것입니다.

동영상

결론적으로 진정한 이타주의와 이타심의 발현을 보여주는 고대 베다 경전의 이야기를 들려주고 싶습니다. 동영상을 시청하세요.

Ruslan Tsvirkun이 당신을 위해 썼습니다. 영적 성장과 발전을 기원합니다. 이것으로 친구를 돕고 유용한 정보를 공유하십시오. 명확한 질문이 있는 경우 주저하지 말고 문의해 주시면 기꺼이 답변해 드리겠습니다.

흥미롭고 자세한 기사에 감사드립니다. 에세이를 위해이 주제에 대한 자료를 찾고있었습니다. 이 예는 거의 이타주의라고 할 수 없지만 테레사 수녀와 알코올 중독자와 함께 사는 아내에 관한 모든 곳에서 인터넷에는 실제로 예가 없습니다.

기사가 도움이 되었다니 다행입니다.

그게 바로 나야. 그리고 모두가 말합니다 : 당신은 바보이거나 성자입니다 :-/ 기사 주셔서 감사합니다)

Ruslan, 기사 주셔서 감사합니다. 주제가 정말 흥미 롭습니다.

이타주의에 대해 많이 쓰여지고 언급되었습니다. 일반적으로 이타주의는 대가를 요구하지 않고 도움이 필요한 사람을 돕고자 하는 욕구와 의지입니다.

이제 사람들로부터 "선을 행하지 마십시오. 악을받지 않을 것입니다. "라는 말을 자주들을 수 있습니다. 나는 그것에 대해 많이 생각하고 읽고 들었습니다.

내가 생각 해낸 첫 번째 일은 기사에서 설명하는 것입니다. 친절은 무관심하고 진실하며 마음에서 우러나오는 것이어야 합니다. 행동을 할 때 그들의 열매에 집착하지 마십시오.

그리고 두 번째-진정한 이타주의 규칙을 따라야합니다 (이타주의도 거짓 일 수 있음이 밝혀졌습니다).

진정한 이타주의에는 세 가지 기본 요소가 있습니다.

1. 도움을 요청합니다.

때로는 사람이 도움이 필요한 것 같고 우리의 도움을 받음으로써 우리는 그의 계획 중 일부를 실행하는 데 그를 방해합니다.

2. 돕고자 하는 마음을 갖는다.

한 사람이 한 번, 두 번째, 세 번째 도움을 요청하고 단순히 무례 해졌습니다. 우리는 그가 단지 게으르다는 것을 압니다. 그리고 우리는 더 이상 그를 돕고 싶지 않습니다. 즉, 우리의 도움이 요청하는 사람을 타락으로 이끌 것이기 때문에 우리는 위에서부터 에너지를 얻지 못합니다. 이것은 서비스입니다.

3. 지원을 제공할 기회의 가용성.

그것은 손해가 아니라 풍부하게 돕는 것을 의미합니다.

이 세 가지 사항을 종합적으로 고려해야합니다. 그렇지 않으면 "선을 행하지 않으면 악을받지 않을 것입니다"라는 속담이 여전히 작동합니다.

그리고 항상 다른 사람을 돕고 싶다면 시간, 장소, 상황을 고려하여 상식을 보여야 합니다.

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