집 › 가게 › 숙박신앙이 급속히 소멸되는 이유는 무엇일까. 활이 떠난 후 탬버린은 무엇을 말합니까?

숙박신앙이 급속히 소멸되는 이유는 무엇일까. 활이 떠난 후 탬버린은 무엇을 말합니까?

“신앙이 식는 것은 자기 안에 있는 무엇인가를 포기하지 않으려는 마음의 결과입니다.”

교회 회원으로 남아 있으면서도 신앙의 퇴색을 느끼는 사람은 자신을 어떻게 이해할 수 있습니까? 이 프로세스의 내부 논리는 무엇입니까? 되돌릴 수 있습니까? Abbot Nektary (Morozov)는 오늘 이것에 대해 생각하고 있습니다.

관성으로 믿다

때때로 믿는 그리스도인들은 사도 베드로의 말에 따라 그들의 희망에 대해 설명해야 합니다(참조: 벧전 1:1). 3, 15) 다음 내용으로 질문에 답하기 위해: “그래서 당신은 교회에 가고, 당신은 기독교인입니다. 때때로 기독교인, 교회 사람들이 이교도조차도 허용하지 않는 일을 한다는 것을 어떻게 설명합니까?

우선, 우리는 아마도 교회에 출석하고 그리스도인이라고 불리는 모든 사람이 실제로 그리스도인은 아니라고 말할 것입니다. 사람은 신자가 될 수 있습니다 마귀들도 믿고 떠느니라(잭. 2, 19) 사람은 교회 사람이 될 수 있습니다-교회의 가르침을 잘 알고 신성한 예배에 참석하십시오. 그러나 고통과 마음의 변화를 통해 참으로 그리스도인의 삶을 배우기 시작할 때만 그리스도인이 됩니다. 그러나 그러한 사람들은 그리 많지 않습니다. 교회에서는 그리스도의 정신에 완전히 이질적인 사람들을 그들과 함께 만날 수 있지만, 그리스도의 제자가되는 삶을 선택하는 사람들을 행동으로 판단해서는 안됩니다 명목상의 기독교인.

그리고 여기서 대담자는 특히 그가 실용적이고 사업적인 사람이라면 다음과 같이 물을 수 있습니다. 그 이유는 무엇이며 개발하지 않고 떠나지 않습니까?

그리고 이것은 유효한 질문입니다. 게다가 우리 대부분은 일상 생활에서 비슷한 질문을 스스로에게 던지고 합리적인 대답을 합니다. 예를 들어, 부모는 자녀를 미술 학교나 스포츠 섹션에 데려옵니다. 얼마 후 그들은 교사 나 코치에게 전망이 있는지, 결과가 있는지 거의 확실하게 물어볼 것입니다. 그리고 해마다 공부하는 어린이가 어떤 종류의 낙서를 그리거나 꼬기에 앉을 수 없다는 것이 그들에게 분명 해지면 아무 이유없이 그냥 걷기 위해 그를 거기에 두지 않을 것입니다. 동시에 교회에 머무르는 것이 "왜"와 "아무것도"와 같이되어서는 안된다는 생각이 같은 사람들에게 발생하지 않을 수 있습니다. 사람이 여전히기도하고, 여전히 금식하고, 영적 관성으로 인해 여전히 고백하는이 상태 : 그것이 없었다면 그는 오랫동안 교회 밖에 있었을 것입니다. 그러나 그는 여전히 어떤 충동의 메아리를 유지합니다. 그의 영적 삶에서 일어났습니다.

이 관성은 어떻게 발생하고 무엇이 파괴적이며 그 속성은 무엇입니까?

도미노 효과

아마도 영적 관성의 출현에는 몇 가지 이유가 있다고 말할 수 있습니다. 이것은 사람이 일반적으로 사물의 바닥에 도달하는 데 익숙하지 않다는 사실과 종종 관련된 기독교에 대한 얕은 이해 일 수 있습니다. 그는 교회에서 약간의 경험을 받았고, 그것들은 그를 감동시켰고, 그에게 영감을 주었지만, 교회의 삶은 그에게 닫힌 책으로 남아 있었습니다. 더 이상 나는 그것을 열고 싶지 않습니다.

매우 진부하고 평범한 또 다른 이유는 과실입니다. 그리고 아마 우리 중에 이 병을 앓지 않을 사람은 단 한 명도 없을 것입니다. 그러나 한 사람은 끊임없이 자신을 극복하기 위해 노력하고 어떻게 든 앞으로 나아가고 다른 사람은 자신을 위해 환상을 만드는 길을 선택합니다. 예, 나는 이것을하지 않고 저것을하지 않습니다. 오랫동안 성전에 갔지만 원칙적으로 교회와 삶에서 모든 것이 좋습니다. 그리고 이때 영혼은 어떻게 될까요? 몸의 근육과 마찬가지로 오랫동안 움직이지 않으면 영혼이 작동하지 않으면 어느 시점에서 완전히 무력해집니다.

그리고 아주 심각한 이유가 하나 더 있습니다. 주님께서 우리가 그분을 따른다면 자신을 부인할 필요가 있다고 말씀하신 것은 우연이 아닙니다(참조, 마 1:1). 16, 24). 종종 기독교인은 교회의 첫 단계에서 이것에 대해 생각하지 않거나 이미 자신을 부인한 것처럼 보입니다. 그러나 조만간 사람은 너무 깊고 친밀하고 열정적이어서 자신의 삶에서 정말로 지키고 싶지만 주님과 함께 더 나아갈 수없는 것을 우연히 발견합니다. 평범한 감독이 아니라 심각하고 어려운 것을 용서해야 할 수도 있습니다. 무료가 아니라 사람과의 불법적 인 의사 소통을 포기해야 할 수도 있습니다. 예, 그러한 것들이 많이 있습니다 ... 그리고 또 두 가지 방법이 있습니다. 그들이 어린 아이에게서 성냥을 가져가는 것처럼 주님 께서 우리에게서 그것을 가져 가거나 당신의 모든 힘을 다해 그것에 집착하고 하나님께 드리지 마십시오. 그리스도인의 삶에 한계를 두십시오. 그리고 두 번째 경우에는 내부 타락 과정이 시작됩니다. 영적뿐만 아니라 지적이기도합니다. 최근에 모든 것을 이해하고보고 영적 상태에서 모든 것을 알아 차린 사람이 영적 비전을 완전히 잃어버린 방법에 대해 얼마나 많은 예를 볼 수 있습니까? 이전에 그가 그리스도를 따르는 데 도움이 된 영적 추리. 그리고 인생에서 이미 그리스도를 만난 사람에게서 이것을 보는 것은 씁쓸합니다. 이것은 큰 비극입니다.

신앙의 식어짐은 개인에게만 위험한 것이 아니라 그 사람이 속한 공동체, 나아가 교회 전체의 삶에 위험하다고 해도 과언이 아닐 것입니다. 어떤 의미에서 여기에는 도미노 효과가 있습니다. 우리는 성전에서 편안하고 시원하며 아무것도 노력하지 않는 주변 사람들을 봅니다. 그리고 책임감 있고 부지런히 모여 사는 사람들에게 둘러싸여 있다면 우리는 두 배로 노력하고 노력할 것입니다. 그리고 이것은 일종의 "무리 감정"이 아닙니다. 이것은 완전히 자연스러운 것입니다. 좋은 예는 영감을주고 나쁜 예는 부패합니다. 그러나 물론 나쁜 예가 많다고 모든 것을 비난 할 필요는 없습니다. 가장 중요한 것은 우리 자신이 그리스도 안에서 우리 형제들에게 유혹적인 모범이되지 않는다는 것입니다.

"혼란스러워지고 싶니? 방법을 물어봐"

설명 된 이유 중 어떤 이유로 든 믿음이 식은 사람은 "기독교는 나에게 효과가 없습니다"라고 스스로 결론을 내리고 모든 종류의 세미나 및 훈련. 그건 그렇고, 여기에서 질문을 할 수 있습니다. 필수 불가결 한 비즈니스 성공을 약속하는 비즈니스 과정에서 말 그대로 일부 종파에 이르기까지 우리 시대에 매우 다른 성격의 사람들이 왜 그렇게 많습니까? 사실 자신이 선택한 틀 내에서 일하는 방법을 모르는 사람은 끝없이 새로운 것을 찾을 것입니다. 우리 시대에는 그렇게 서두르는 사람들이 많기 때문에 수요가 공급됩니다. 그리고 때때로 당신은 이해하려고 노력합니다. 자기 개발, 자기 공개를 원하는 모든 사람을 가르치겠다고 약속하는 사람 또는 그 사람이 무엇을 성취 했습니까? 그리고 그의 유일한 업적은 그가 자신의 서비스가 필요하다고 확신할 수 있는 특정 수의 사람들을 찾았다는 것입니다. 누군가가 다른 영적 체계를 발견했기 때문에 "정교회를 떠났다"고 말하면 조만간 그가 다른 곳으로 떠난 다음 다른 곳으로 떠날 것이며 결국 둘 중 하나가 멸망하거나 완전히 얽히게 될 것입니다. , 어떤 상상할 수없는 종파에서 또는 열렬한 무신론자가되어 영적 삶은 "전혀 작동하지 않기 때문에"완전히 허구라고 확신했습니다.

그러나이 사람들은 다른 사람들과 마찬가지로 세례를 받고 성령의 선물을 받았습니다. 그들은 영적인 충만함으로 가득 차 있었지만 완전히 황폐해졌습니다. 이것은 항상 사람이 자신에게 주어진 것을 선물로 인식하지 못할 때 발생합니다. 점차 그에게 아무것도 주어지지 않은 것처럼 보이기 시작합니다. 이것은 믿음의 은사에 관한 것일 뿐만 아니라 생명의 은사 자체에 대해 더 깊이 말할 수 있습니다. 삶에 대해 하나님 께 감사하지 않는 사람은 인생이 저주라는 결론에 도달하고 그의 체류를 돌이킬 수 있습니다 땅에서 지옥으로 들어가 영생 중에도 하나님과 단절될 것입니다. 그리고 물론 그러한 끔찍한 예들은 우리가 일종의 비옥한 땅처럼 우리 자신 안에서 경작하기 위해 우리의 신앙과 하나님과 함께 사는 능력을 키우도록 격려해야 합니다.

너 자신을 놀라게

여기서 "끔찍한"이라는 단어를 실수로 사용하지 않았습니다. 온전한 사랑이 두려움을 내쫓나니사도 요한 복음사가가 말했듯이(1요한. 4 , 18) 그리고 믿는 사람은 세상에서 하나님을 배반하게 만들 수 있는 어떤 것도 두려워해서는 안 되는 것처럼 그의 창조주에 대한 어떤 종류의 마비시키는 두려움을 두려워해서는 안 됩니다. 그러나 인간의 감정으로서의 두려움 자체는 효과적인 인센티브이며 어떤 경우에는 격려보다 더 효과적입니다. 그리고 사람은 교정을 위해 그것을 약으로 사용할 수 있습니다. 그리고 때로는 우리 자신을 놀라게 하는 것, 즉 우리의 태만이나 자신을 부인하지 않으려는 의지가 우리를 어떤 위험에 직면하게 하는지 이해하고 이를 두려워하는 것이 절대적으로 필요합니다.

우리가 믿음의 은사를 잃으면 어떻게 될까요? 믿음을 잃은 사람의 상태는 절망입니다. 항상 실현되는 것은 아니지만 항상 그렇습니다. 이 상태는 폭풍우가 치는 파도 어딘가에서 탈출하는 동안 구명 부표를 잃어버린 수영 선수의 상태와 유사합니다. 이 파도가 그를 압도하고 헤엄 칠 수 없으며 죽어 가고 있다고 느낍니다. 그리고 제 생각에는 믿음이 식은 후에 완전히 믿음을 잃는 것에 대한 두려움은 그것을 붙잡고 약해지지 않도록 모든 것을 다하여 더 뜨거워지는 매우 강력한 동기입니다.

그리스도를 믿는 사람은 참으로 인생을 기적처럼 경험합니다. 그리고 인생을 기적으로 느끼고 영원을 기대하며 살 수 있는 기회가 이미 지금 싸워야 할 가치가 있지 않습니까? 심각한 삶의 격변, 우리의 믿음이 일어나 부활할 시련을 기다릴 필요가 없습니다.” 오늘날 우리의 믿음을 키우고 강화하고 따뜻하게 하는 모든 것이 있는 것이 훨씬 낫습니다. 가장 중요한 선물, 가장 큰 보물.

개방형 인터넷 소스의 사진

수업의 목적 : 문제 상황을 만들고 학생들이 Luke의 이미지와 삶의 위치에 대한 자신의 관점을 표현하도록 격려합니다.

체계적인 기술: 토론, 분석적인 대화.

수업 장비: 여러 해의 A.M. Gorky의 초상화 및 사진.

다운로드:

시사:

수업 중.

분석적인 대화.

드라마의 엑스트라 이벤트 시리즈로 눈을 돌려 여기에서 갈등이 어떻게 전개되는지 살펴보자.

루크가 나타나기 전 하숙집 주민들은 자신의 상황을 어떻게 인식하고 있을까?

(박람회에서 우리는 실제로 사람들이 굴욕적인 위치에 사임하는 것을 봅니다. 룸메이트는 나른하고 습관적으로 다투고 배우는 Satin에게 "언젠가는 당신을 완전히 죽일 것입니다 ... 죽을 것입니다 ..." " 그리고 당신은 블록 헤드입니다. "Satin이 스냅합니다. "왜 "-배우가 놀랐습니다. "왜냐하면-당신은 두 번 죽일 수 없기 때문입니다." Sateen의 이러한 말은 그들이 모두 하숙집에서 이끄는 존재에 대한 그의 태도를 보여줍니다. 이것은 인생이 아니라 이미 다 죽었다. 모든 것이 분명한 것 같다. 그러나 반응이 흥미롭다. 배우: "이해가 안 돼요… 왜 안 되는 거죠?" 상황의 공포를 남들보다 더 깊이 이해하는 사람.결국 극의 마지막에 자살하는 사람이다.)

- 등장인물의 자기특성에서 과거시제를 사용한다는 것은 어떤 의미인가?

(사람들은 "이전"처럼 느낍니다. "새틴. 나는 교육받은 사람이었습니다."(역설은이 경우 과거 시제가 불가능하다는 것입니다.) "Bubnov. 나는 털복숭이였습니다." Bubnov는 철학적 격언을 말합니다. 자신을 칠하면 모든 것이 지워질 것입니다 ... 모든 것이 지워질 것입니다, 예!”).

어떤 캐릭터가 나머지와 반대입니까?

(Kleshch는 아직 자신의 운명에 사임하지 않았습니다. 그는 나머지 하숙집에서 자신을 분리합니다. “그들은 어떤 사람들입니까? Ran, 황금 회사 ... 사람들! 나는 일하는 사람입니다 ... 보기 부끄럽다...어릴때부터 일을 해왔다...여기서 못 나가겠다? )

갈등의 시작은 어느 장면인가?

(갈등의 시작은 Luka의 등장입니다. 그는 즉시 인생에 대한 자신의 견해를 발표합니다. “상관 없어! 나는 사기꾼을 존중합니다. 제 생각에는 벼룩 한 마리도 나쁘지 않습니다. . 그게 다야." 그리고 또한 : "노인-따뜻한 곳에 고향이 있습니다 ..."루카는 손님의 관심의 중심에 있습니다 : "당신이 나타샤를 데려온 흥미로운 노인 ..."- 그리고 플롯의 모든 전개는 그에게 집중된다.)

Luke는 숙박에 어떤 영향을 미칩니 까?

(Luka는 재빨리 하숙집에 대한 접근 방식을 찾습니다. "형제 여러분,-당신의 삶을 살펴 보겠습니다-오-오! ...."그는 Alyoshka를 불쌍히 여깁니다. .. "그는 무례함에 반응하지 않고 자신에게 불쾌한 질문을 능숙하게 우회하고 침대 대신 바닥을 쓸 준비가되어 있습니다. 루카는 안나에게 필요하게되어 그녀를 불쌍히 여깁니다. "어떻게 그런 사람을 떠날 수 있습니까? " Luka는 Medvedev를 능숙하게 아첨하여 그를 "아래"라고 부르며 즉시이 미끼에 빠집니다.)

Luke에 대해 무엇을 알고 있습니까?

(Luka는 자신에 대해 거의 아무 말도하지 않습니다. "그들은 많이 짓밟 혔기 때문에 그가 부드럽습니다 ...".)

누가는 하숙집의 각 주민들에게 무엇이라고 말합니까?

(그들 각각에서 Luka는 사람을보고 그들의 밝은면, 성격의 본질을 드러내며 이것은 영웅들의 삶에 혁명을 일으 킵니다. 매춘부 Nastya는 아름답고 밝은 사랑을 꿈꾸고 술 취한 배우 알코올 중독 치료에 대한 희망을 얻습니다. 도둑 바스카 페펠은 강력한 주인이 되기 위해 시베리아로 떠나 그곳에서 나탈리아와 함께 새로운 삶을 시작할 계획입니다. 두려워! 조용하고 쉬십시오-자신에게 거짓말하십시오! "누가는 모든 사람의 좋은 점을 드러내고 최고에 대한 믿음을 고취시킵니다.)

누가는 하숙집에 거짓말을 했습니까?

(이 문제에 대해 다른 의견이 있을 수 있습니다. 루크는 사심 없이 사람들을 돕고, 자신에 대한 믿음을 고취하고, 자연의 가장 좋은 면을 깨우려고 노력합니다. 그는 진심으로 선을 기원하고, 새롭고 더 나은 삶을 달성하는 진정한 방법을 보여줍니다. 실제로 알코올 중독자를위한 병원, 실제로 시베리아-망명과 고된 노동의 장소가 아니라 황금면 그가 Anna를 손짓하는 내세에 관해서는 질문이 더 복잡합니다. 그는 무엇에 대해 거짓말을 했습니까? Luka가 Nastya에게 자신의 감정과 사랑을 믿는다 고 확신했을 때 : "당신이 믿는다면 당신은 진정한 사랑을 가졌습니다 ... 그것은 의미합니다! 그랬습니다! "-그는 그녀가 허구가 아닌 진정한 사랑을 위한 삶을 위한 자신의 힘.)

하숙집 주민들은 누가의 말에 대해 어떻게 생각합니까?

(숙박객은 처음에는 "왜 모두 거짓말을하고 있습니까? "라는 그의 말을 믿지 않습니다. Luka는 이것을 부인하지 않고 다음과 같은 질문으로 대답합니다. 그것에 대해! 그녀는 정말 할 수 있습니다 , 엉덩이 ... ". 신에 대한 직접적인 질문에도 Luka는 회피 적으로 대답합니다. 믿으십시오, 그것은 ... ".)

극중 캐릭터는 어떤 그룹으로 나눌 수 있습니까?

"믿는 자" "불신자"

안나는 신을 믿습니다. Tick은 더 이상 아무것도 믿지 않습니다.

타타르 - 알라에서. Bubnov는 아무것도 믿지 않았습니다.

Nastya - 치명적인 사랑.

Baron - 과거에는 아마도 발명되었을 것입니다.

"루크"라는 이름의 신성한 의미는 무엇입니까?

( "Luka"라는 이름은 이중 의미가 있습니다. 이 이름은 "밝음"을 의미하는 전도자 Luka와 유사하고 동시에 "악"(지옥)이라는 단어와 관련이 있습니다.)

(작가의 입장은 줄거리의 전개에서 표현됩니다. Luka가 떠난 후 모든 것이 Luka가 확신 한 것과 영웅이 예상 한 것과 완전히 다른 일이 발생합니다. Vaska Pepel은 실제로 시베리아에서 끝나지만 Kostylev 살해를 위해 고된 노동으로 만 발생합니다. , 자유 정착민이 아니라 자신의 힘에 대한 믿음을 잃은 배우는 의로운 땅에 대한 누가의 비유의 주인공의 운명을 정확히 반복합니다. 목을 졸라 죽인 의로운 땅의 존재는 사람이 꿈, 희망, 상상조차 박탈 할 수 없다고 믿으며 배우의 운명을 보여 주면서 독자와 시청자에게 사람을 이끌 수있는 것은 바로 거짓 희망임을 확신시킵니다. 자살.)

Gorky 자신은 자신의 계획에 대해 다음과 같이 썼습니다. “내가 제기하고 싶었던 주요 질문은 더 나은 것, 진실 또는 연민입니다. 필요한 것. 루크처럼 거짓말을 할 정도까지 연민을 가져오는 것이 필요한가? 이것은 주관적인 질문이 아니라 일반적인 철학적 질문입니다.

Gorky는 진실과 거짓이 아니라 진실과 연민을 대조합니다. 이 반대는 얼마나 정당합니까?

(이 믿음은 룸메이트의 마음에 발판을 마련 할 시간이 없었고, 깨지기 쉽고 생명이없는 것으로 판명되었으며 루카가 사라지면서 희망이 사라집니다.)

믿음이 급속히 사라지는 이유는 무엇입니까?

(아마도 요점은 영웅 자신의 약점, 새로운 계획을 구현하기 위해 적어도 무언가를 할 수 없음과 의지가 없다는 것입니다. 현실에 대한 불만, 현실에 대한 극도로 부정적인 태도는이 현실을 바꾸기 위해 아무것도하지 않으려는 완전한 의지와 결합됩니다. .)

누가는 하룻밤 숙박 생활의 실패를 어떻게 설명합니까?

(누가는 외부 상황에 의한 하숙집 생활의 실패를 설명하고 실패한 삶에 대해 영웅 자신을 전혀 비난하지 않습니다. 따라서 그들은 그에게 너무 끌리고 너무 실망했습니다. 루크.)

Luke는 모순되고 모호하기 때문에 살아있는 이미지입니다.

D.Z.

Gorky 자신이 제기 한 철학적 질문 : 진실 또는 연민 중 무엇이 더 낫습니까? 진실에 대한 질문은 다면적입니다. 각 사람은 최종적이고 더 높은 진리를 염두에두고 자신의 방식으로 진리를 이해합니다. 드라마 '밑바닥'에서 진실과 거짓의 상관관계를 살펴보자.

극중 인물들이 진실이란 무엇을 의미합니까?

(이 단어에는 많은 의미가 있습니다. 사전을 참조하십시오.

"진실"에는 두 가지 수준이 있습니다.

D.Z.

M. Gorky의 작업에 대한 에세이를 준비하십시오.

1. 1902 년에 쓰여진 Gorky의 연극 "At the Bottom"은 실제로 존재하는 사람들, 즉 모스크바 도스와 피난처의 주민들을 묘사했지만 실제 사회의 이미지와 함께 철학적, 도덕적 문제가 전면에 등장합니다. 믿음과 불신앙의 주제는 작품의 주요 인본주의 문제로 간주 될 수 있습니다. Gorky는 항상 인본주의 작가 였기 때문에 사람에 대한 태도, 인간에 대한 존중이 여기에서 전면에 등장한 것은 놀라운 일이 아닙니다.

2. 사람이 자신을 믿어야하는지 여부에 관계없이 말이 사실이 아닌 사람을 믿을 수 있습니까? 이러한 질문은 행동 초기부터 Gorky 연극의 영웅이 직면합니다.

전문가가 USE 기준에 따라 에세이를 확인할 수 있습니다.

사이트 전문가 Kritika24.ru
러시아 연방 교육부의 주요 학교 교사 및 현재 전문가.

"가장 중요한 것은 재능입니다. 재능은 자신과 강점에 대한 믿음입니다." 그리고이 말은 술에 중독 된 퇴폐적 인 남자가 말하는 것입니다. 그는 모든 것이 그를 위해 끝났고 심지어 그의 이름을 잃었다는 것을 이해합니다.

“사람은 왜 그렇게 거짓말을 좋아합니까? -Bubnov는 당황하여 묻고 하숙집 여주인의 여동생 인 나타샤도 이렇게 인정합니다. 여기서 전례없는 일이 일어날 것 같아요 ... ". 그리고 Nastya는 읽은 소설의 내용을 다시 말하면서 자신을 주인공으로 제시합니다. 룸메이트는 그녀를 비웃지만 그녀는 자신이 진정한 사랑을 가졌다고 화를 내며 주장합니다.

그렇다면 왜 사람은 자신의 삶을 아름답게 꾸미고 비일상적이고 희망적인 생각을 하려고 합니까? 연극의 등장 인물이 자신의 의견을 표현하지만 질문은 답이 없습니다. 나타샤는 "거짓말이 진실보다 더 즐겁다"고 믿습니다. 그러나 모든 숙박 중 가장 "믿지 않는"Bubnov는 사람들이 "영혼에 홍조를 가져 오기"위해 거짓말을 좋아한다고 제안합니다. 그러나 쪽집에 등장한 방랑자 루카는 쪽집 주민들이 무시하는 좀 더 독창적이고 정확한 생각을 표현한다. “그 사람을 방해하지 마세요. 중요한 것은 말이 아니라 그 말이 왜 나오는가입니다.

실제로 주변 생활의 모든 공포에도 불구하고 다른 사람들이 눈치 채지 못하는 다른 것을 보는 사람들의 영혼에서 무슨 일이 일어나고 있습니까? 다른 존재, 더 가치 있는 존재에 대한 믿음은 현재의 삶을 변화시키는 첫걸음입니다. Luke는 이것을 이해하고 환영합니다. 사람이 "삶의 바닥"에 도달하더라도 그는 항상 자신의 상황을 개선할 기회가 있습니다. 사람들은 먼저 변화를 원해야 하고, 새로운 삶에 대한 이상, 영혼을 따뜻하게 할 수 있는 무언가가 마음에 나타나야 합니다. 그래야만 사람이 진정한 변화를 할 수 있습니다. 우리는 하숙집 주민들의 예에서 이 모든 것을 봅니다.

Nastya가 그녀의 존재하지 않는 소설에 눈물을 흘리게하십시오. 그녀의 영혼에 믿음과 순결이 남아있는 한 그녀의 삶에서 사랑을 만날 가능성은 적어도 적습니다. 배우는 Luke의 가장 부지런한 학생으로 밝혀졌습니다. 등장하기 전에도 그는 타락으로 인해 다른 사람보다 도덕적으로 더 많은 고통을 겪습니다. <이방인>은 그에게 달라질 수 있는 희망을 주는데, 그 배우에게 그토록 부족했던 것은 바로 이 서포트였다. 그는 알코올 중독자 병원에 대해 이야기하는 Luka를 무조건 믿고 미래를 향한 진정한 발걸음을 내딛는 모든 하숙집 중 첫 번째입니다. “오늘 나는 일하고 거리를 휩쓸었지만 보드카는 마시지 않았습니다! ”

그리고 Luke는 "You-believe! "라는 동일한 이별 단어로 다른 하룻밤 숙박으로 향합니다. 그리고 사람들은 그를 믿습니다. Vaska Pepel은 도둑질을 그만두고 나타샤와 함께 시베리아로 가고 싶어합니다. 그의 영혼에는 사랑, 정직한 삶, 자신의 자존심에 대한 열망이 있습니다. Luka는 Natasha에게 이렇게 말합니다. “그는 좋은 사람입니다! 당신은 그에게 이것에 대해 더 자주 상기시켜 주면 그는 당신을 믿을 것입니다. 그리고 Luka 자신은 doss house의 모든 사람에게서 좋은 것을보고 자신에 대한 믿음을 그의 영혼에 두려고 노력합니다. "당신이 믿는 것은 당신입니다"-이것은 방랑자 루크의 주요 계명이며 사람은 자신의 믿음으로 만 강하다고 확신합니다. 죽어가는 안나에게도 그녀의 고통을 덜어주기 위해 그는 이렇게 말합니다. 근심 없이 기쁨으로 죽는다.”

믿음과 불신앙은 의로운 땅을 믿었던 한 남자에 대한 노인의 비유의 주제가 됩니다. 그에게는 어려웠지만 이 믿음이 그 안에 살아 있는 한 그는 낙심하지 않았습니다. 그러나 학식 있는 현자가 와서 지도에는 그런 나라가 없다고 말했고, 그 남자는 가서 목을 졸랐다. 이것은 불신앙의 결과입니다.

사람들이 거짓을 폭로하고 진실을 말함으로써 옳은 일을 하고 있는 것 같습니다. 실제로 그들은 사람의 희망을 파괴하고 믿음을 죽이고 "정신을 잃지 않을"기회를 박탈합니다. 그들은 "동화"뒤에 "누워 죽어도"너무 어려울 때 그가 그의 영혼에 짓는 꿈인 이상을 보지 못합니다. 여기에서 호스텔은 정상적인 삶으로 돌아가고 자하는 배우를 비웃습니다. 노인이 거짓말을했고 병원이 없습니다. 그리고 배우는 자살합니다. 이 믿음만이 그를 지원했기 때문에 그가 다시 태어나는 데 도움이 될 수 있습니다.

Luka는 doss house에서 눈에 띄지 않게 사라지지만 그의 말과 삶에 대한 이해에 무관심한 사람은 없습니다. Sateen에서도 그는 낡고 더러운 동전에 산처럼 행동했습니다.

3. 네, 거짓말은 다릅니다. 아직 존재하지 않지만 더 나은 삶에 대한 믿음은 거짓말이라고도하지만 때때로 곤경에 처한 사람들을 도울 수 있습니다. 모든 사람이 루카 노인의 연설로 언급된 것은 아닙니다. 사람들은 비옥하고 황폐할 수 있는 땅과 같습니다. 그는 더 나은 방향으로 변화할 수 있는 사람들의 영혼에 믿음을 두었습니다.

수업의 목적 : 문제 상황을 만들고 학생들이 Luke의 이미지와 삶의 위치에 대한 자신의 관점을 표현하도록 격려합니다.

체계적인 기술: 토론, 분석적인 대화.

수업 장비: 여러 해의 A.M. Gorky의 초상화 및 사진.

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수업 중.

분석적인 대화.

드라마의 엑스트라 이벤트 시리즈로 눈을 돌려 여기에서 갈등이 어떻게 전개되는지 살펴보자.

루크가 나타나기 전 하숙집 주민들은 자신의 상황을 어떻게 인식하고 있을까?

- 등장인물의 자기특성에서 과거시제를 사용한다는 것은 어떤 의미인가?

어떤 캐릭터가 나머지와 반대입니까?

갈등의 시작은 어느 장면인가?

Luke는 숙박에 어떤 영향을 미칩니 까?

Luke에 대해 무엇을 알고 있습니까?

(Luka는 자신에 대해 거의 아무 말도하지 않습니다. "그들은 많이 짓밟 혔기 때문에 그가 부드럽습니다 ...".)

누가는 하숙집의 각 주민들에게 무엇이라고 말합니까?

누가는 하숙집에 거짓말을 했습니까?

하숙집 주민들은 누가의 말에 대해 어떻게 생각합니까?

극중 캐릭터는 어떤 그룹으로 나눌 수 있습니까?

"믿는 자" "불신자"

안나는 신을 믿습니다. Tick은 더 이상 아무것도 믿지 않습니다.

타타르 - 알라에서. Bubnov는 아무것도 믿지 않았습니다.

Nastya - 치명적인 사랑.

Baron - 과거에는 아마도 발명되었을 것입니다.

"루크"라는 이름의 신성한 의미는 무엇입니까?

( "Luka"라는 이름은 이중 의미가 있습니다. 이 이름은 "밝음"을 의미하는 전도자 Luka와 유사하고 동시에 "악"(지옥)이라는 단어와 관련이 있습니다.)

Gorky는 진실과 거짓이 아니라 진실과 연민을 대조합니다. 이 반대는 얼마나 정당합니까?

(이 믿음은 룸메이트의 마음에 발판을 마련 할 시간이 없었고, 깨지기 쉽고 생명이없는 것으로 판명되었으며 루카가 사라지면서 희망이 사라집니다.)

믿음이 급속히 사라지는 이유는 무엇입니까?

누가는 하룻밤 숙박 생활의 실패를 어떻게 설명합니까?

Luke는 모순되고 모호하기 때문에 살아있는 이미지입니다.

D.Z.

극중 인물들이 진실이란 무엇을 의미합니까?

(이 단어에는 많은 의미가 있습니다. 사전을 참조하십시오.

"진실"에는 두 가지 수준이 있습니다.

M. Gorky의 작업에 대한 에세이를 준비하십시오.

1. 누가의 "진실".
2. 누가의 이미지 해석.
3. "바닥"주민의 삶에서 루크의 역할.

사회 철학 드라마 "At the Bottom"은 1900년 Gorky에 의해 고안되었습니다. 이 희곡은 1902년 뮌헨에서 처음 출판되었습니다. 러시아에서는 1903년 Znanie 출판사에서 이 작품을 출판했습니다. 연극은 하숙집 주민들의 삶을 보여줍니다. 이들은 타락하고 불행하고 궁핍한 사람들입니다. 그들의 삶에는 밝은 것이 없습니다.

Luke의 이미지는 당연히 연극에서 가장 복잡한 것으로 간주됩니다. 이 남자는 고통을 위로하려고 노력하고 있습니다. 그의 입장은 "진실은 자유인의 신이다"라는 문구와 직접적으로 모순됩니다. 루크는 잔인하고 사악한 "진실"을 받아들이지 않습니다. 그에게 진실은 사람이 믿는 "진실"입니다.

Luka는 주변 사람들에게 매우 친절합니다. 그는 모든 사람에게 필요한 단어를 정확히 찾습니다. 이 위로가 삶의 진정한 진리와 아무 상관이 없도록 하십시오. 그러나 반면에 사람을 조금이라도 더 행복하게 만들 수 있다면 이 기회를 왜 소홀히 합니까? 이 연극은 루크의 연민이 "바닥"의 주민들에게 그들의 존재의 모든 비참함을 드러내는 벌거벗은 "진실"보다 더 나은지에 대한 복잡한 철학적 질문을 제기합니다. 그러나 극중 다른 캐릭터의 삶에서 루크의 역할이 훌륭하다는 것을 인정할 수밖에 없습니다.

Luke는 아무에게도 설득하려고하지 않습니다. 그는 단순히 필요한 사람들을 위로합니다. 그는 자신의 관점을 강요하지 않으며 이것은 그의 지혜를 보여줍니다. Luke는 "당신이 믿는 것이 당신입니다. "라고 확신합니다. 이에 동의하지 않을 수 없습니다. 주변 현실에 대한 사람의 주관적인 인식은 다른 사람의 의견과 매우 다를 수 있습니다. 그러나 다른 사람의 의견이 반드시 사실로 간주되는 것은 아닙니다. 누가는 소외된 사람들이 희망을 찾도록 돕습니다. 그러나 이것은 사람에게 매우 중요합니다.

비평가들은 Luke의 이미지에 대해 명확한 결론을 내릴 수 없었습니다. 어떤 사람들은 Luka가 사람들이 스스로 좋은 것을 찾도록 도와주기 때문에 긍정적인 영웅이라고 믿었습니다. 다른 사람들은 Luka가 하숙집을 떠난 후 "바닥"의 주민들이 환상에 작별 인사를해야했기 때문에 더 많은 어려움을 겪었 기 때문에 부정적인 성격이라고 생각했습니다. Luka에 대한 Gorky 자신의 태도는 매우 모순적이었습니다. 1910 년 작가는 연극의 주인공에 대해 이렇게 말했습니다. “Luka는 사기꾼입니다. 그는 정말로 아무것도 믿지 않습니다. 그러나 그는 사람들이 어떻게 고통 받고 서두르는 지 봅니다. 그는 이 사람들에게 안타까움을 느낍니다. 그래서 그는 위로를 위해 그들에게 다른 말을 합니다.

하숙집 주민들은 루카를 이야기꾼으로 대합니다. 그들은 노인의 말에 속지 않습니다. 예를 들어 Pepel은 이렇게 말합니다. “당신은 거짓말을 잘합니다 ... 당신은 이야기를 잘합니다! 거짓말하다! 아무것도 아님...". 따라서 루크의 말은 고통받는 사람들의 영혼에서 여전히 반응을 찾습니다.

안나 루카는 죽음 이후에 올 평안을 이야기하며 위로한다. 죽어가는 여성에게 이 말은 "일하는 남자"인 그녀의 남편 Klesch가 그녀의 죽음 이후에 자신의 삶을 정리할 수 있다는 추론보다 훨씬 더 많은 것을 의미할 수 있습니다. 따라서 이 경우 Luke의 역할은 확실히 긍정적입니다. 술 취한 배우에게 루크는 알코올 중독자를 치료할 수 있는 특수 병원에 대해 이야기합니다. 이 희망은 힘을 줄 수 있습니다. 그리고 Luka는 희망을 잃은 배우가 자살하기로 결정했다는 사실에 대해 비난받을 수 없습니다. 처음에 적어도 조금 더 많은 힘과 악순환에서 벗어나려는 열망이 있다면 더 나은 운명에 대한 희망은 사람을 더 강하게 만들 수 있습니다.

Vaska Peplu Luka는 시베리아에서의 그의 삶이 그렇게 나쁘지 않을 것이라고 말합니다. “그리고 좋은 점은 시베리아입니다! 골든 사이드! 권력과 마음에있는 사람은 온실의 오이처럼 거기에 있습니다! 노인의 말을 의심하게하십시오. 그러나 미래에 대한 자신감을 심어 주려는 시도는 사람을 흙으로 짓밟고 마지막 꿈을 박탈하려는 의도보다 낫습니다.

누가가 어떤 사람이 어딘가에 의로운 땅이 있다고 믿었는지에 대한 비유를 말하는 것은 우연이 아닙니다. 그리고 이 땅이 존재하지 않는다는 것을 증명한 과학자에 의해 믿음이 파괴되었을 때 그 남자는 목을 매었습니다. 그는 희망의 붕괴에서 살아남을 수 없었습니다. 노인은 거짓말이 구원을 가져올 수 있다고 확신하지만 반대로 진실은 위험하고 잔인합니다.

Luke의 이미지는 인류와 자선 활동의 의인화입니다. 역설적이게도 그 자신은 다른 사람들과 같은 "바닥"의 거주자입니다. 그러나 그는 인간적 자질을 잃지 않았으며 주변 사람들에 대한 친절과 연민을 스스로 찾습니다. 나머지는 오랫동안 더 이상 근처에있는 사람들에 대한 최소한의 동정심을 찾지 못합니다. Luke는 어떻게 친절을 유지 했습니까? 아마도 그 이유는 주변 사람들과 달리 주변 사람들을 사랑하고 존경하는 것을 멈추지 않기 때문일 것입니다. 그들을 사랑하고 존중할 것이 없는 경우에도. 누가의 고통을 위로하려는 시도는 그 자체로는 가치가 없습니다. 그는 위안 자로서의 역할을 즐기지 않고 "바닥"주민의 죽은 영혼에서 인간을 깨우는 수단으로 거짓말을 사용합니다. 그리고 결과가 부족한 것은 그의 잘못이 아닙니다. Luka는 그가 떠난 후 하숙집 주민들의 삶이 더욱 어려워 졌다는 사실에 대해 비난받을 수 있습니다. 그들은 환상과 헤어져야 했고, 다시 삶의 현실과 대면하게 되었습니다. 그러나 반면에 장로에 대한 비난은 근거가 없어 보입니다. "바닥"의 주민들의 문제는 활동하지 않고 상황에 굴복하며 운명을 바꾸기 위해 아무것도 시도하지 않는다는 것입니다. Luke는 배우의 길잡이가 될 수 있습니다. 그러나 Sateen을 믿는 것이 더 쉽습니다. Luca가 아니라 Satin과 Baron이 배우의 자살을 일으켰습니다. 결국 불행한 사람들에게 알코올 중독자를위한 병원이 없다고 확신시킨 것은 바로 그들이었습니다. 반면에 병원에 있었습니까? 배우가 자신의 미래를 믿고 삶의 변화를 시도할 수는 없을까? Luka는 그에게 영향을 미치려고 Sateen에게 말했습니다. "그리고 당신은 왜 그를 혼란스럽게합니까?" 나머지는 자신과 다른 사람의 말에 무관심합니다.

Luca는 상황을 바꿀 수 없기 때문에 하숙집을 떠납니다. 사람들이 "바닥"을 떠나 사회의 정회원이되도록 돕는 것은 그의 권한이 아닙니다. Luke는 불우한 사람들에 대한 그의 도움이 물질적이고 유형적인 것이 될 수 없다는 것을 이해합니다. 위안자의 역할은 영구적일 수 없습니다. 그렇지 않으면 가치가 떨어질 것입니다. 희망을 불러일으키고 용기를 북돋우려는 시도는 뚫을 수 없는 어둠 속에서 번쩍이는 빛과 같아야 합니다. 그러면 사람들은 무언가를 할지 말지 스스로 결정할 것입니다. 연극은 바닥에 사는 주민 중 적어도 한 사람의 삶이 바뀔지 대답하지 않습니다. 그리고 제 생각에는 이것은 우연이 아닙니다. 작업에서 Gorky는 모든 사람이 자신의 방식으로 대답할 수 있는 가장 어려운 질문을 제기했습니다.

학창 시절에 많은 사람들이 러시아 현실에 사는 사람들의 친숙한 원형을 우리 모두에게 설명하는 존경받는 러시아 작가 Maxim Gorky의 작품 인 "At the Bottom"을 꾸밈없이 알게 될 기회를 가졌을 것입니다.

드라마가 출간된 지 한 세기가 넘었음에도 불구하고 드라마가 다루는 상황은 오늘날에도 여전히 의의가 있다.

이 기사에서는이 연극에서 Luke 캐릭터의 이미지를 자세히 분석하고 그의 진술에 대해 알아보고 그를 향한 다른 영웅의 태도에 대해 이야기합니다.

방랑자는 어디에서 왔습니까?

비밀을 밝히지 않는다루크의 기원은 그의 방황하는 삶에 대한 덧없는 언급일 뿐입니다. 방랑자에게는 고향도 없고, 적어도 어떤 특정한 거주지가 없습니다. 그는 그것에 대해 이렇게 말합니다. "노인 – 따뜻한 곳에 고향이 있다.”

하숙집 주민들도 노인의 과거에는 관심이 없고, 자신의 문제와 시도에만 몰두한다. "공개적으로 나가라", 그리고 남은 생애 동안 "바닥에 있는" 존재를 끌어내지 마십시오.

캐릭터 특성 분석

누가는 형태로 우리 앞에 나타납니다. 마음이 부드러운 노인마음이 말하는대로 자신의 삶을 창조하려는 사람의 선함, 사랑, 연민 및 의지를 설교합니다.

평화와 이해의 분위기는 물론 연극의 캐릭터를 그에게 배치하여 미래가 절망적이지 않고 사회적 지위를 향상시키고 꿈과 욕망을 이룰 기회가 있다고 믿게 만드는 영웅에게서 나옵니다.

결국 하숙집에 갇히게 된 모든 사람에게, 누가는 올바른 단어를 선택합니다, 자신과 타인에게 아무리 우스꽝스럽게 보일지라도 모든 사람에게 희망을 주고 꿈을 믿도록 격려합니다.

하지만 나그네의 말이 아무리 달콤하고 위로가 되어도 공허한 소리, 진정한 지원이 아닌 일상적인 어려움에서 룸메이트를 산만하게하여 빈곤과 불명예에서 벗어날 수있는 힘을줍니다.

그러나 Luka는 거짓말 쟁이가 아니며 절대적으로 무의미하고 쓸모가 없더라도 진심으로 주변 사람들을 불쌍히 여기고 격려합니다.

연극 "At the Bottom"에서 Luke와 다른 캐릭터의 관계

캐릭터는 두 가지 방식으로 장로와 관련이 있습니다.

홀로 ( 도둑 Vaska Pepel, 배우, Anna, Nastya, Natasha) 그들의 삶에 대해 안도감을 가지고 그에게 말하고, 필요한 연민, 동정 및 진정시키는 진술에 대한 응답으로 고백하고 받아들입니다.
다른 ( kartuznik Bubnov, 새틴, 바론, 틱) 낯선 사람을 너무 믿지 말고 짧고 회의적으로 말하십시오.

한 가지 확실한 것은 - 아무도 무관심하지 않았다이렇게 더럽고 불운한 곳에서 그런 비범한 성격의 출현에.

방랑자의 갑작스러운 실종 이후 일부 캐릭터의 운명은 극적으로 바뀌었다. 자물쇠 제조공 Kleshch의 아내 Anna는 결핵으로 사망했으며 배우는 자신의 삶의 절망을 받아들이지 못하고 목을 매었습니다. 나타샤와 함께 끝났습니다. 나머지 영웅들은 하숙집에서 시간을 보내는 동안 계속되었지만 동시에 생각하기 시작했다그들의 존재의 의미, 그들의 행동 및 다른 사람들의 문제에 대해.

의로운 땅의 비유

누가의 비유는 지상 생활의 모든 고난과 고통을 견디고 의로운 땅이 있다사람들이 훌륭한 관계 속에서 살고, 서로 돕고, 결코 거짓말을 하지 않는 곳. 어느 날 그는 자신이 알고 있는 지역 과학자를 찾아가 정의의 땅을 지도에 표시해 달라고 부탁했습니다. 그는 자신이 찾고 있는 것을 찾으려고 노력했지만 찾을 수 없었습니다. 그런 다음 그 남자는 화를 내며 과학자를 때리고 집에 가서 목을 졸랐습니다.

이 비유는 Anna와 배우의 죽음, 도둑 Vaska의 투옥과 같은 여러 캐릭터의 운명을 미리 결정한 것처럼 보였습니다. 그들은 자신의 의로운 땅을 찾을 수 있고 바닥과 빈곤에서 벗어날 수 있다고 믿었지만 이것은 일어나지 않았습니다. 루카는 곧 떠났고 그와 함께 연극의 영웅들을 따뜻하게 해주는 희망도 떠났습니다.

인용 부호

연극 "At the bottom"은 풍부하다 사려 깊은 문구그리고 등장 인물의 진술이지만 아마도 가장 중요한 것은 루크 장로의 말입니다.

다음은 Gorky의 연극 "At the Bottom"을 읽은 모든 사람이 분석하고 숙고해야 하는 그의 인용문 중 일부입니다.

“다 사람이다! 아무리 척해도 아무리 꿈틀거려도 남자로 태어났으니 남자로 죽는다..."

"난 상관 없어! 제 생각에는 사기꾼도 존경합니다. 벼룩 한 마리도 나쁘지 않습니다. 모두가 흑인이고 모두 점프합니다 ... "

“당신, 소녀, 화 내지 마세요 ... 아무것도! 죽은 자를 불쌍히 여겨야 할 것이 어디 있습니까? 에, 여보! 우리는 살아있는 것에 대해 연민을 느끼지 않습니다… 우리 자신에 대해 연민을 느낄 수 없습니다…

"그러면 여기서 당신은 죽을 것이고 당신은 침착해질 것입니다 ... 당신은 다른 것이 필요하지 않을 것이며 두려워 할 것이 없습니다!"

“... 단어가 아니라-요점이지만-왜 단어가 사용됩니까? - 그것이 문제이다!"

결과

Maxim Gorky의 방랑자 Luka의 이미지는 매우다면적이고 반사적인 것으로 밝혀졌습니다. 주요 철학적 질문삶, 사랑, 원칙 및 인간의 우선 순위에 대해.

그리고 Luke뿐만 아니라 모든 캐릭터는 어떤 식 으로든 우리가 실생활에서 만나는 사람들을 반영합니다.

작가는 그의 작품에 반영했습니다 재미있는 철학적, 심리적 아이디어:

위의 모든 것은 작업에 대한 올바른 이해를 위해 중요하며 단순히 우리 주변 사람들에게 일어나는 상황에 공감하고 삶의 우선 순위를 올바르게 설정하도록 가르칩니다.

러시아 작가들은 항상 철학적 문제, 즉 인간 존재의 문제와 삶의 의미에 관심을 보였습니다. M. Gorky의 작품도 예외는 아니었고 연극 "At the Bottom"은 당연히 러시아 최초의 사회 철학 드라마로 간주됩니다. 연극에서 가장 복잡한 것 중 하나는 Luke의 이미지입니다. 그와 함께 주요 철학적 질문이 연결됩니다. "진실과 연민 중 어느 것이 더 낫습니까?"

누가는 순회 설교자입니다. 그는 양심과 명예에 대한 주민들의 논쟁 중에 하숙집에 나타납니다. 삶의 밑바닥에 있는 사람들이 필요합니까?

위로자의 사명은 누가의 몫이 됩니다. 그는 모든 사람을 진정시키고 모든 사람에게 고통에서 구원을 약속합니다. 그리고 Luke는 아무것도 발명하지 않습니다. 사람들의 꿈과 욕망을 놀랍도록 미묘하게 느끼는 방법을 아는 그는 영혼 깊은 곳에서 자신이 바라는 것이 무엇인지 만 확신시킵니다. 루크의 삶의 위치는 그가 직접 말한 "당신이 믿는 것이 바로 당신입니다. "라는 문구에 근거합니다. 그는 죽어가는 Anna에게 죽음을 두려워하지 말라고 조언합니다. 왜냐하면 죽음은 그녀를 고통과 고통에서 해방시킬 것이기 때문입니다. 그는 배우에게 특수 병원에서 술에서 회복할 가능성에 대해 이야기합니다. Luke의 말을 듣고 Ash는 시베리아의 "황금면"에서 나타샤와 함께 행복을 찾을 것이라고 믿기 시작합니다.

하숙집 주민들은 노인에 대한 태도가 다릅니다. 예를 들어 Nastya는 Luka가 떠난 후 "노인은 좋았습니다! "라고 말합니다. 진드기는 특히 Luke가 자비 롭다는 것을 강조합니다. 그리고 Luka의 적대자 Satin조차도 Luka는 "이빨이없는 사람을위한 부스러기 같았고" "녹슨 동전의 산처럼"그에게 행동했다고 지적합니다. 그러나 남작은 그를 charlatan이라고 부르고 같은 Klesch는 노인이 진실을 좋아하지 않았다고 말합니다. 그리고 다시 이상하게도 Satin은 Luke의 수비로 돌진합니다. 그는 "침묵! .. 노인에 대해 침묵하십시오! "라는 말로 남작을 방해합니다. 어쨌든 Luka를 어떻게 평가합니까?

많은 연구자들이 누가의 이름을 악한 자, 유혹자와 연관시킵니다. 그러나 여전히 이것은 전적으로 사실이 아닙니다. 그는 누구도 유혹하거나 유혹하지 않습니다. 그러나 그의 이름은 분명히 "교활한"이라는 의미에서 "교활한"이라는 단어와 관련이 있습니다. Luka는 언뜻보기에 단순하지 않습니다. 그는 훌륭한 인생 경험을 가진 뛰어난 사람입니다. 그는 상황을 빠르게 탐색하고 거의 모든 사람에게 접근 방식을 찾습니다. 또한 영웅의 이름은 복음 사도 루크와 관련이 있습니다. 우리 앞에는 그리스도교 계명과 중요한 방식으로 연결된 진리의 대변인 인 지혜의 전달자가 있습니다. 살인을 계획하는 두 명의 강도를 불쌍히 여기고 그들에게 먹이를 준 방법에 대한 Luke의 이야기 (즉, 선으로 악에 대응)는이를 확인합니다.

그러나 모든 복잡성과 모호성에도 불구하고 Luke는 존경받을 만합니다. 우선 이 사람은 친절하고 동정심이 많다. 그는 "바닥"의 사람들에 대한 태도에 성실합니다. 또한 그는 누구에게도 자신의 견해를 강요하지 않습니다. 그리고 가장 중요한 것은 그 자신이 이 거짓말로부터 개인적인 이익을 얻지 못한다는 것입니다. Luke에 따르면 사람은 "최선을 위해"삽니다. 이것은 그의 꿈, 희망, 자존감이 강화되어야 함을 의미하며, 그는 연민과 자비에 의해 움직입니다.

Luke에 대한 저자의 태도에 대한 질문은 매우 복잡합니다. 작가는 그를 사기꾼, 성자, 도적이라고 한 번 이상 불렀던 것으로 알려져 있습니다. 예, 실제로 Luke는 거짓말, 아름다운 동화의 형태로 독특한 형태로 연민을 표현합니다. 그러나 그의 거짓말은 매일이 아니며 때로는 높음이라고도 할 수 있습니다. 이것은 구원을 위한 일종의 기독교적 거짓말입니다. 그는 진실이 사람들에게 너무 무섭다고 믿기 때문에 그들의 존재를 장식하고 "황금의 꿈"을 가져오고 싶어합니다.

그럼에도 불구하고 Gorky가 그의 영웅을 반대하더라도 작가는 원래 생각했던 것보다 더 좋고 현명하며 친절했습니다. 연극이 끝날 때 하숙집이 Luka를 "판단"하려고 할 때 저자는 거부합니다. Satin은 즉시 모든 대화를 취소 할 수 없게 중단합니다.

따라서 연극 "At the Bottom"에서 M. Gorky는 매우 흥미롭고 논란이 많은 이미지를 만듭니다. 한편으로 Luka는 친절하고 사람들이 낙담하지 않도록 도와줍니다. 반면에 그의 거짓말은 가장 나약한 사람들도 견디지 못하고 꿈의 나라에서 일상의 공포로 돌아가는 것이 그들에게 너무 힘들다는 사실로 이어집니다. 예를 들어 믿음의 상실은 배우를 자살로 이끈다.

물론 Gorky는 Sateen의 입장에 서서 Luka를 비난합니다. 그러나 극중에서 그런 직접적인 비난은 없다. 독자와 시청자는 Sateen의 진실 또는 Luke를 구하기위한 거짓말 중 무엇이 더 나은지 결정해야 할 것입니다. 아니면 진실은 중간 어딘가에 있을지도 모릅니다.

그래서 Luke는 삶의 바닥에 던져진 사람들의 운명에 참여합니다. 그의 말과 행동에서 그는 하룻밤 숙박의 슬픈 결과를 알고 있지만 사람들의 암울한 삶에서주의를 분산 시키려고합니다. 루크의 인간성은 사람에게 필요한 동정심, 연민, 사람이라고 할 수없는 주요 가치를 깨우기 때문에 사람들에게 필요합니다. 그러나 물론 연민 그 자체로는 사람들을 고통에서 구할 수 없습니다. 현실의 결정적인 변화가 필요합니다. 따라서 Luka와 Satin은 적대자가 아니라 오히려 동맹입니다. Luke는 의사처럼 고통받는 영혼을 참을성 있고 지겹게 치료하고 Satin은 대담한 창의적 사고의 선물을 부여받은 몽상가이며 멀리서 경계할 수 있습니다. 그러나 루크와 달리 새틴은 인간 고통의 현장에서 일하는 사람이 아니라 명상가입니다. 사람들은 그 자체로 그에게 관심이 없습니다. 그는 그들의 고통에서 멀리 떨어져 있습니다. 그는 자신의 생각에만 관심이 있으며, 하숙집의 벽을 훨씬 뛰어 넘습니다.

루카와 하숙집 주민들. M. Gorky의 연극 "At the Bottom"에서 이상을 달성하는 방법에 대한 분쟁

선생: Potapushkina

이리나 그리고리예브나

비스크, 2007

목표 : 1) 영웅의 운명을 관찰하는 과정에서 영웅의 비극적 운명에 대한 이유, 진실에 대한 서로 다른 의견의 충돌을 보여줍니다.

2) 분석적 읽기 기술의 형성, 일반화 및 체계화 능력.

수업 중:

문제의 공식화.

연극의 갈등은 무엇입니까?

언뜻보기에 사회적인 것은 사회에서 영웅의 위치가 분명하기 때문에 추방 된 것으로 판명되었고 그러한 사람들에 대한 양가 적 태도가 있습니다. 한편으로는 혐오감을 유발하고 다른 한편으로는 그들을 동정하십시오. 그러나 예를 들어 하숙집의 주민들과 연극의 나머지 캐릭터 사이에는 명백한 모순이 없습니다. 완전히 평범하고 평범한 주제에 대한 캐릭터의 대화와 독백에서 우리는 이상에 대한 숨겨진 (또는 명백한) 욕망, 삶의 의미를 이해하려는 욕망을 봅니다.

극의 키워드가 철학적 범주로서의 '진실'이라는 단어인 것은 우연이 아니다. 캐릭터는 진실에 대해 다른 생각을 가지고 있습니다. 어떤 "진실"이 진실인지 알아내야 합니다. 아니면 모든 영웅이 나름대로 옳을까요?

수업 전날 2-3 명으로 구성된 그룹은 캐릭터의 텍스트에서 자료를 선택하고 교사가 제안한 질문에 답하고 결론을 내리는 작업을받습니다. 수업에서 각 그룹은 작업 결과를 급우들에게 표에 기록해야합니다. 수업 중에 학생들은 텍스트로 돌아가서 교사의 질문에 답합니다.

하숙집의 영웅-주민	루크는 무엇에 대해 이야기하고 있습니까?	영웅에 대한 루크의 태도	루크가 떠난 후 영웅의 운명은 어땠습니까?	운명이 이렇게 된 이유는 무엇입니까? (외부 상황 또는 내부 이유)
안나		그는 자신의 힘든 삶과 고통에 대해 이야기합니다. 행동 2 “기억이 나지 않습니다. 배가 불렀을 때 ... 빵 한 조각을 모두 흔들었습니다 ... 평생 떨었습니다 ... 고통을 겪었습니다 ... 다른 것보다 더 많이 먹을 수없는 것처럼 ... 모두 내 인생 나는 넝마에 갔다 ... 내 모든 불행한 삶 ... 무엇을 위해?	불쌍히 여기소서 자비를 베푸소서 "오, 자기야! 피곤한? 아무것도 아님!"		남편의 잔인함, 타인의 무관심. 운명에 저항할 체력이 없다
배우	그의 꿈을 실현하기 위해 동정심, 관심, 지원을 찾고 있습니다. "가자, 노인 ... 내가 당신을 위해 대련을 암송하겠습니다 ..." "도시를 찾아서 치료를 받아라... 알다시피, 주정뱅이들을 위한 유기체 클리닉이 있다. 훌륭한 클리닉이다. 대리석 대리석 바닥! 나는 그녀를 찾을 것이고, 나는 치료될 것이고 ... 나는 다시 될 것입니다 ... 나는 중생의 길에 있습니다 ... ... 왕처럼 ... Lear가 말했습니다!	세심하고 다른 사람의 약점에 굴복하며 사람을 믿습니다. “당신은… 그들은 지금 술 취함을 치료합니다. 들어보세요! 그들은 그들을 무료로 치료합니다, 형제님… 그런 병원은 술고래들을 위해 세워졌습니다… 치료받고 싶어!” "사람은 무엇이든 할 수 있습니다 ... 그가 원하기만 하면 ..."	질식	"믿음이 없다"-환상이 현실을 대체했습니다. 나는 믿음이 없었습니다… 끝났습니다…
금연 건강 증진 협회	루크에게 고백, 개혁의 꿈, 지원, 연민 구함 2막, 루크와 애쉬의 대화: 루크. 하지만 사실, 당신은 이곳에서 멀리 떨어져야합니다 ... 등. 행동 3 “훔치지 않겠다고 했잖아! 신에 의해-그만 둘 게요! 내가 말할 때-내가 할게! 나는 글을 읽을 줄 안다... 일할 것이다... 그래서 그는 말한다-당신은 당신의 자유 의지로 시베리아에 가야 한다... 당신은 내 삶이 나를 역겹게 하지 않는다고 생각합니까? 알아요 ... 알았어요! ... 다른 사람들이 나보다 더 많이 훔치지 만 명예롭게 살고 있다는 사실에 스스로를 위로합니다 ... 하지만 이것은 도움이되지 않습니다! 이건...그게 아니야! 나는 회개하지 않는다… 나는 양심을 믿지 않는다… 사는게 낫다! 그런 식으로 살 필요가 있습니다 ... 나 자신을 존중할 수 있도록 ... " "여기서 나는 도둑입니다 ... 당신은 이해합니다 : 아마도 나는 악의 도둑입니다 ... 아무도 나를 다른 이름으로 부르지 않았기 때문에 나는 도둑이기 때문에 ..." “당신은… 나는 단맛을 들이지 않고 산다 ... 늑대의 삶-조금 행복하다 ... 수렁에 빠진 것처럼 ... 당신이 잡는 것은 무엇이든 ... 모든 것이 썩었다 ... 모든 것이 붙지 않는다 "	우리는 다른 사람의 죄를 용납하고, 후회하고, 충고하고, 믿음을 고취시킵니다. "근데 진짜로, 당신은 이 곳에서 멀리 떨어져야 합니다." “그리고 좋은 점은 시베리아입니다! 골든 사이드! 권력과 마음에있는 사람은 온실의 오이처럼 거기에 있습니다! “그리고 당신은 저를 믿으세요 ... 감사합니다. 당신은 말할 것입니다 ... 그리고 당신에게 정말로 필요한 것은 무엇입니까 ... 생각해보십시오! 그녀는 정말 당신을 위해 부풀어 올랐을 것입니다 ... " "당신이 믿는 것이 당신입니다"	결국 감옥에 갇히다	음모의 희생자가 된다
나스티야	지원, 이해를 찾고 액션 3. Nastya는 자신이 발명한 러브 스토리를 전하고, 그녀를 속임수로 유죄 판결하는 남작에게 화를 냅니다. “할 수 있어… 이해할 수 있어… 사랑? 진정한 사랑? 그리고 나는 그것을 가지고 있었다 ... 진짜! "할아버지! 맙소사… 그랬다! 모두 안녕! 그는 학생이었다... 그는 프랑스인이었다... 그들은 그를 Gastosha라고 불렀다... 검은 수염을 가진... 그는 에나멜 가죽 부츠를 신고 걸었다... 이곳에서 나를 천둥으로 박살냈다! 그리고 그는 나를 너무나 사랑했습니다… 너무나 사랑했습니다!”	공감, 이해, 승인, 행복한 사랑의 가능성에 대한 그녀의 믿음 공유 “나-알아요 ... 믿습니다! 그들의 진실이 아닌 당신의 진실... 당신이 믿는다면, 당신은 진정한 사랑을 가졌던 것입니다... 그랬습니다!	하숙집에 남아서 화를 내며 다른 사람들의 저속함과 냉소에 저항하려고 합니다. 행동 4 남작과의 Nastya의 분쟁, 그녀는 그의 이야기를 믿지 않습니다. "사람이 자신을 믿지 않을 때 어떤 기분인지 이해하셨나요?"	자존감이 나타나고 자신을 보호하는 법을 배웠지 만 보호 방법은 불신, 무례함입니다. 냉소 "... 나는 너희 모두가 ... 고된 노동에서 ... 쓰레기처럼 ... 구덩이 어딘가에 당신을 쓸어 버리기를 바랍니다!" "노력하다! 던지다!"
매우 조그만 것	절망 행동 3 “진실이 무엇입니까? 진실은 어디에 있습니까? 여기 진실이 있습니다! 일이 없다 ... 힘이 없다! 여기 진실이 있습니다! 대피소가 없습니다! 숨을 쉬어야합니다 ... 여기 있습니다, 정말! 악마! 에 ... 그것은 나에게 무엇입니까-진실? 숨을 쉬게 해줘... 숨을 쉬게 해줘! 내가 무엇을 탓해야 합니까? 왜 진실이 필요합니까?	"... 항상 진실로 영혼을 치료할 수는 없습니다 ..."	호스텔에 머문다 사람들에게 더 관대해지다 조치1- "이것들? 그들은 어떤 사람들입니까? 바보, 황금 회사 ... 사람들! 나는 일하는 사람입니다 ... 그들을 보면 부끄럽습니다 ... "- 액션 4 "아무것도 ... 모든 곳에서-사람 ... 처음에는-당신은 그것을 보지 못합니다 ... 그러면-당신은 모든 사람이 ... 아무것도 없다는 것이 밝혀졌습니다!"	인생의 상황에 대해 무력
남작		고백하고 그의 운명에 대해 이야기합니다. 행동 1 “저는 ... 아침에 일어나서 침대에 누워 커피를 마셨습니다 ... 커피! -크림으로 ... 예!	관심을 보인다	호스텔에 머문다 삶의 의미와 미래에 대해 생각하기 시작합니다. "아... 역시 나는 왜 태어났을까... 어?"	"문자 없음"
부브노프	누가가 설교하는 모든 것에 대해 불신하고 의심하지만, 그 자신 고백, 과거 이야기 행동 3 "이렇게 되었어요: 제 아내가 주인님과 연락이 닿았습니다..." "쏟아지기 시작하면 다 마실 게요, 껍질이 하나 남았는데 ..."	관심을 보인다 사람들의 약점에 관대하다 "항상 사람의 병 때문만은 아닌 건 사실이야...영혼을 항상 진실로 고칠 수는 없어..."	호스텔에 머문다 정상적인 생활을 영위함	저항할 의지가 없고 게으름 “... 하지만 아직 게으르다. 일에 대한 열정이 싫다!…
공단		고백, 과거 이야기 “감옥, 할아버지! 나는 감옥에서 4년 7개월을 보냈습니다. "질문받기 싫어..."	관심을 보인다 "당신은 쉽게 인생을 견뎌냅니다!"	호스텔에 머문다 한편으로는 더 친절해지고, 삶의 의미에 대해 생각하기 시작하고, 다른 한편으로는 무관심을 보입니다. 행동 4 Sateen의 독백: “노인은 사기꾼이 아닙니다! 진실이란 무엇입니까? 남자-그게 사실이야! ... 등 d " "인간은 자유롭다...그는 모든 것을 스스로 지불한다: 믿음, 불신, 사랑, 지성 등..." "노래를 망쳤어, 바보야"	상황에 대한 복종
각 섹션에 대한 결론
		모두가 루크에게 끌리는 이유는 무엇입니까? 가장 친밀한 이야기? 누구든지 듣고 이해하기를 갈망하며 다른 사람의 냉담한 무관심은 매우 무섭습니다. 루크가 필요한 사람은 누구입니까? 꿈을 믿고 희망을 품은 자에게는 루크의 영향으로 힘을 얻습니다. 그러나이 사람들은 삶의 상황과 장애물 앞에서 더 취약하고 약한 것으로 밝혀졌습니다. 표를 바탕으로 학생들은 다음과 같이 결론을 내립니다. 모든 영웅은 조건부로 "강함"과 "약함"으로 나눌 수 있습니다.	다양한 숙박 그룹에 대한 Luke의 태도를 비교하십시오. 차이점은 무엇입니까? 연민, 방종은 "약자"에게 더 필요하며 그들은 그것을 얻습니다. "강한"은 관심 만 있으면되고 연민은 굴욕적입니다. 그리고 그들의 힘은 무엇입니까? 많은 학생들은 자신의 강점이 무관심, 즉 문제에서 물러나는 능력에 있다고 주장합니다. 누가는 자신이 믿도록 부른 것을 믿습니까? “그리고 ... 정말 고통스럽게 필요한 것은 ... 생각해보십시오! 그녀는 정말 당신을 위해 부풀어 올랐을 것입니다 ... " “믿으면 있습니다. 당신이 그것을 믿지 않는다면, 아니 ... 당신이 믿는 것은 그것이 무엇인지 ... " "당신은 그녀를 방해하지 않을 것입니다 ... 그녀를 울게하고 재미있게 보내십시오 ... 그녀는 자신의 즐거움을 위해 눈물을 흘립니다 ... 왜 당신에게 해로운가요?" "사람을 애무하는 것은 결코 해롭지 않습니다 ..." "항상 사람의 병 때문만은 아닌 건 사실이야...영혼을 항상 진실로 고칠 수는 없어..." 그는 왜 그렇게 친절합니까? 3막 - 비유 - "항상 진실로 영혼을 치료할 수는 없습니다."- 누가가 거짓말로 사람들의 영혼을 치료한다는 뜻입니까? 그래서 어떤 진실이 더 필요합니까? Luka의 위로의 거짓말 또는 Bubnov 사실의 진실? 삶의 상황에 대한 잔인하고 살인적이며 적나라하고 비인간적인 진실은 연민, 연민, 선함의 구원하는 힘에 대한 인간에 대한 밝은 믿음에 의해 반대됩니다. 이러한 믿음의 영향으로 예를 들어 배우와 Pepel은 꿈을 향한 첫 걸음을 내딛습니다.	연극의 결과는? 끔찍한, 4막의 무대에서 - 1막의 분위기: 모두 같은 짜증, 학대, 술 그렇다면 누가의 모든 설교는 헛된 것입니까? 인간에 대한 루크의 믿음은 잔인한 현실에 대해 무력한 것으로 판명되었습니다. 위안이 되는 거짓말은 사람의 고통을 덜어주지도 삶을 바꾸지도 않습니다. Luke는 영웅들에게 삶의 밑바닥에서 그들을 데려오겠다고 약속했습니까? 아니, 탈출구가 있다는 그들의 소심한 믿음을 지지했을 뿐이다. Luke 자신이 실제 행동을 할 수 있습니까? 그는 싸움에 개입하지 않았고 Ash를 멈추지 않았으며 그의 무기는 권총과 주먹이 아니라 단어입니다. 루크 - 수동적 의식의 이데올로기	영웅들의 운명이 너무 암울했다는 사실에 대해 누가 책임을 져야합니까? 예를 들어 배우가 목을 매는 이유는 무엇입니까? 우리는 비유의 본문을 사용합니다. 의로운 땅은 더 나은 삶의 길을 찾는 것입니다. 루크는 그것이 환상적일지라도 사람의 희망을 빼앗아서는 안된다고 믿습니다. 저자는 우리에게 확신을 준다. 거짓 희망은 죽음으로 이어질 수 있습니다. 배우의 자살은 자신의 힘에 대한 절망과 불신의 행위입니다. 사람들 자신의 믿음은 너무 연약한 것으로 판명되었지만 (모두가 꿈을 향한 첫 걸음을 내디뎠습니다) 루크, 즉 외부 지원이 사라지면서 사라졌습니다. 무자비한 사회적 상황을 견디기 위해 캐릭터의 약점, 최소한 무언가를 할 수 없다는 무능력과 의지에 관한 것입니다. 이것은 러시아 국민적 성격의 특징 중 하나입니다. 현실에 대한 불만, 현실에 대한 비판적 태도, 동시에 실제로 아무것도 바꾸지 않으려는 의지입니다.
			삶의 상황에 대한 비인간적 진실은 연민, 연민, 선함의 구원의 힘에 대한 인간에 대한 밝은 믿음에 의해 반대됩니다. 예를 들어 배우와 Pepel은 이러한 신념의 영향으로 꿈을 향한 첫 걸음을 내딛습니다. "우리는 다르게 살아야 합니다."라고 Vaska Pepel은 말합니다.	수동적 의식	그리고 Luke는 외부 상황으로 인해 영웅의 실패를 설명하지만 영웅 자체를 비난하는 경향이 없습니다.
대화 요약 Luke는 삶의 새로운 위치의 출현에 자극을주었습니다. 4막에서 Sateen의 독백을 언급함 사탄이 뭐라고 합니까? 그는 높은 꿈의 필요성을 믿지만 연민 대신 존경이 있어야하며 연민은 사람을 모욕합니다. 강자의 목적은 위로가 아니라 고통을 가져오는 악을 근절하는 것이다. 강한 사람은 지원이 필요하지 않으며 활동하지 않고 더 나은 미래를 기다리는 것은 실제 사람이 아닙니다. 강해지려면 위로가 되는 거짓말보다 진실이 필요하도록 내적으로 변화해야 한다. 사람의 이상은 사람이 환경에 대한 의존성, 자신에게 의존하는 것이 없다고 믿으면 달성 할 수 없으며 꿈만 믿고 활동하지 않으면 달성 할 수 없습니다. 우리의 영웅들은 의지, 행동, 성격의 힘이 부족합니다.

“... 남자-그게 사실이야! 모든 것이 사람 안에 있고 모든 것이 사람을 위한 것입니다!” (A.M. Gorky "At the Bottom"의 연극 레슨 세미나)

개방형의 방법론적 개발

문학 수업

강사: Khatkova S.I.

수업의 목적 : 문제 상황을 만들고 학생들이 Luke의 이미지와 삶의 위치에 대한 자신의 관점을 표현하도록 격려합니다. 진실의 문제와 관련하여 저자의 입장을 확인하십시오.

수업 목표: 사람들의 영적 분리 분위기를 전달하는 작가의 방법을 찾아 굴욕적인 상황을 상상하고 실제 극복하는 문제를 드러냅니다.

선생님의 소개.

러시아 문학 발전에서 19-20 년대의 전환은 새로운 트렌드, 트렌드, 작업에 제기 된 문제를 해결하기위한 비표준 접근 방식 및 예술적 형식의 독창성으로 표시되었습니다.

그리고 극작술 A.P. 그런 다음 체호프는 자신의 혁신적인 원칙을 어떻게든 개발하고 개선했습니다.하위 텍스트, 주요 갈등의 가려진 특성, 풍부한 줄거리 의견, 캐릭터의 "분리"원칙에 따른 무대 행동 구성- 또 다른 공개 작가이자 극작가 M. Gorky.

1902년 Gorky는 연극 "At the Bottom of Life"를 작곡하여 A.P. 체호프. Tom은 제목을 제외한 연극의 모든 것을 좋아합니다. 그의 견해로는 지나친 직역은 작품에 해를 끼친다. 이것은 인체, 의식 및 영혼의 특정 상태를 나타내는 상징 인 이름이 나타나는 방식입니다. "At the Bottom"은 Gorky 드라마의 정점이자 금세기의 가장 강력한 드라마 작품 중 하나이며 당시 기준으로는 가장 발전된 작품입니다.

연극은 성공적이었다고 한다.

연극의 성공 이유는 무엇입니까?

1. 시청자는 처음으로 생소한 버림받은 세계, 굴욕과 불쾌감을 느꼈습니다. 시청자는 사실주의의 놀라운 힘, 삶의 이미지의 선명도와 밝기에 매료되었습니다. 사회적 하층 계급의 삶, 절망적 인 운명, 세계 극작술에 대한 그러한 가혹한 진실은 아직 알려지지 않았습니다.

2. 1905년 혁명 직전에 연극은 광범위한 민주주의 관중들의 분위기에 반응했다.

3. 연극은 자본주의 사회의 영혼 없는 규칙에 대한 항의로 가득 차 있었고 또 다른 정의롭고 자유롭고 가치 있는 인간의 삶을 요구했습니다.

선생님. 이것은 국가의 현재와 미래에 대한 연극으로, 많은 동시대인들이 사회적 불안정을 파괴하고 건강한 사회를 만들기 위한 요구를 읽습니다.

강력한 집행자 앞에서

백성들은 겸손히 등을 숙이고

그리고 멍에와 채찍 아래

무기력하게 넘어지고 신음합니다 ...

거기 - 아니, 평화도 아니고 사랑도 아니고 -

약한 피가 필요해

분노의 불을 지펴라

전투기의 증오가 필요합니다

잠든 마음에 숨을 불어넣어

그리고 운명적인 보복의 시간에

경보를 울리고 싸움을 요청하십시오.

같은 1902년의 또 다른 시인은 다음과 같이 썼습니다.

꿈을 깨고 싶다

파괴하기 위해 지친 행복 ...

이 행복을 원해

국민의 힘을 쟁취하기 위한 전투로

심령이 약한 자를 도우라

굴욕 - 굴욕

기분을 상하게하다 - 기분을 상하게하다

죽은 자에게 다시 생명을 불어넣다!

당신의 온 세상을 싫어!

전체 포메이션을 뒤집으세요!

Gorky는 연극에서 무엇을 보여줍니까?

Maxim Gorky는 당대 최고의 작가입니다.

그의 연극 "At the Bottom"에서 현대 사회의 모든 악이 드러납니다. 저자는 사회 밑바닥으로 떨어진 사람들의 삶과 삶을 묘사한다. 사회적 출신, 양육 및 교육이 다른이 사람들은 한때 인생에서 비틀 거리거나 단순히 파산하여 모두가 평등 한 하숙집에 갔고이 구멍에서 벗어날 희망이 없습니다.

수업에서 어떤 작업을 논의할 것인가?

선생님. Chekhov의 전통을 이어가는 Gorky는 하나가 아니라 여러 갈등을 바탕으로 연극을 만들었습니다.사랑, 사회, 철학.

사랑의 삼각 관계 (Ash, Vasilisa, Natasha)와 그 관계의 발전이 주요 음모입니다.사회적 갈등 - 하숙집의 소유자와 거주자 사이.하지만, Gorky가 말했듯이 “내가 제기하고 싶었던 주요 질문은이것 – 진실과 연민 중 어느 것이 더 낫습니까? 저것들. 연극의 주요 갈등은철학적: Luke의 인본주의와 Sateen의 인본주의는 진리의 본질에 대한 두 가지 관점, 인간의 본질에 대한 믿음, 미래에 대한 태도에 반대합니다.

드라마 속 장면은 어떻게 그려질까?

행동 장소는 저자의 발언에 설명되어 있습니다. 첫 번째 막에서는 동굴과 같은 지하실, "무거운 석조 금고, 그을음, 부서지는 석고가있는"입니다. Ash의 방은 얇은 칸막이로 막혀 있습니다. "침대 벽을 따라 사방에." 모든 곳의 먼지, 도색되지 않은 더러운 테이블, 벤치, 의자, 너덜 너덜 한 카드, 유포 조각, 넝마.

선생님. 이는 드라마 속 이미지의 주체가 '삶의 밑바닥'에 내던져진 사람들의 의식이 된다는 것을 의미한다.

기숙사 거주자? 그들은 누구입니까?

삶의 밑바닥까지 가라앉은 사람들은 결국 하숙집에 가게 된다. 이것은 부랑자 "이전 사람들"의 마지막 피난처입니다. 여기에 사회의 모든 사회적 힘이 있습니다 : 폐허가 된 귀족 남작, 하숙집 Kostylev의 소유자, 경찰관 Medvedev, 자물쇠 제조공 Kleshch, 도박꾼 Bubnov, 카드 날카로운 Satin, 도둑 Pepel, 상인 Kvashnya. 그들 모두는 사회의 찌꺼기의 위치에 의해 평등화됩니다. 젊은이와 노인 모두 여기에 살고 있습니다.

많은 숙박은 이름도 없고 별명만 남습니다. 여기에서 배우는 한때 Sverchkov-Zadunaisky라는 멋진 성을 지녔습니다. 그리고 이제는 "다 잊었다"는 기억조차 남지 않는다.

루크가 나타나기 전 하숙집 주민들은 자신의 상황을 어떻게 인식하고 있을까?

드라마 초반부터 굴욕적인 자리에 체념한 사람들이 나온다. 그들은 느리고 습관적으로 다투고 있습니다. 이것은 생명이 아닙니다. 그들은 모두 이미 죽었습니다. 그들은 과거 시제로 자신에 대해서만 이야기합니다. 그들은 모두 "ex"처럼 느껴집니다.

Satine: "나는 교육받은 사람이었습니다."

Bubnov : "나는 털복숭이였습니다."

단 하나의 Tick만이 그의 운명에 직면하지 않았습니다. 그는 다른 하룻밤 숙박과 자신을 분리합니다. “나는 일하는 사람입니다! 내가 여기서 못 나갈 것 같아? 내가 나갈게! 나는 피부를 찢을 것이지만 나갈 것입니다.”라고 그는 말합니다.

갈등의 시작은 어느 장면인가?

갈등의 시작은 누가의 등장이다. 그는 즉시 인생에 대한 자신의 견해를 발표합니다. “상관 없어! 제 생각에는 사기꾼도 존경합니다. 벼룩 한 마리도 나쁘지 않습니다. 모두 검은 색이고 모두 점프합니다 ... 그게 다입니다. Luke는 손님의 관심의 중심에 있으며 음모의 모든 개발이 그에게 집중됩니다.

그는 숙박 시설에 대한 접근 방식을 빠르게 찾습니다. 그는 무례함에 반응하지 않고 자신에게 불쾌한 질문을 능숙하게 우회하며 하숙집 대신 바닥을 쓸 준비가되어 있습니다.

Luke에 대해 무엇을 알고 있습니까?

자신에 대해선 “많이 쓰러져서 유약하다”는 말 외에는 아무 말도 하지 않는다.

누가는 하숙집의 각 주민들에게 무엇이라고 말합니까?

Luka는 각 대피소에서 사람을보고 성격의 본질 인 밝은면을 드러내며 영웅의 삶에 혁명을 일으 킵니다. 그분은 모든 사람의 좋은 점을 드러내시고 최고에 대한 믿음을 고취시키십니다.

누가의 위로는 무엇에 근거합니까?

누가의 위로는 거짓말에 근거합니다. 그의 위로하는 거짓말은 노예 같은 겸손을 설교합니다. 그는 싸움을 요구하지 않고 "자신을 낮추십시오"라고 말합니다.

거짓말은 약자를 위한 것이다. 강한 사상가와 자유로운 사람들에게는 거짓말이 필요하지 않습니다. 진실은 자유인의 신이다! Sateen의 이러한 말에 동의하지 않는 것은 불가능합니다.

하숙집 주민들은 누가의 말에 대해 어떻게 생각합니까?

룸메이트는 처음에는 "왜 항상 거짓말을합니까? "라는 Luke의 말을 믿지 않습니다. Luka는 이것을 부정하지 않고 다음과 같은 질문으로 질문에 대답합니다. 그녀는 당신을 위해 정말 부풀어 오를 수 있습니다. 하나님에 대한 직접적인 질문에도 누가는 회피적으로 대답합니다. 당신이 그것을 믿지 않는다면, 아니오… 당신이 믿는 것이 바로 그것입니다.”

진실은 강력한 무기입니다. 그것은 주의해서 다루어야 하며, 상처를 입히고 죽일 수 있으며, 생명을 불구로 만들 수 있습니다.

Luka는 이것을 이해했고 그는 이것을 우리에게 전달하려고 노력하고 있습니다.

결국 우리는 냉혹한 진실보다 위로가 필요할 때가 많다. 인간에게는 희망이 필요합니다. 거짓말을 위한 거짓말이 아니라, 진실을 위한 진실이 아니라 희망이 필요합니다.

저자의 입장은 줄거리의 전개로 표현됩니다. Luka가 떠난 후 모든 것이 Luka가 확신하고 영웅이 기대했던 것과 완전히 다르게 발생합니다. Vaska Pepel은 실제로 시베리아에서 끝나지만 자유 정착민이 아닌 Kostylev 살해를 위해 열심히 일할뿐입니다. 자신과 자신의 힘에 대한 믿음을 잃은 배우는 의로운 땅에 대한 루크의 비유 영웅의 운명을 정확히 반복합니다. 의로운 땅이 없다는 믿음을 잃어 목을 졸라 죽인 남자의 비유를 말하는 루크는 사람이 꿈과 희망, 심지어 상상의 것까지 빼앗겨서는 안된다고 믿습니다.

배우의 운명을 보여주는 Gorky는 독자와 시청자에게 사람을 자살로 이끌 수있는 것은 정확히 거짓된 희망임을 확신시킵니다.

선생님. Gorky는 개념의 이념적, 철학적 완전성에 대해 반복해서 생각했습니다.인간" ; 그리고 그 중요성에 대한 저자의 평가는 항상 인간의 도덕적, 영적 힘에 대한 존경과 감탄과 관련이 있습니다.

그러나 Gorky에게는 이것이 충분하지 않았습니다.연민의 사람들을 제거하십시오 -이것이 그의 작품의 파토스입니다.

현실의 재구성, 인간을 고통에 빠뜨리는 자본주의의 억압으로부터 인간의 진정한 해방-이것이 Gorky가 진정한 인본주의로 본 것입니다.

Gorky가 제기한 "더 나은 진실 또는 연민은 무엇인가"라는 질문은 매우 중요합니다.

이것은 주관적인 질문이 아니라 일반적인 철학적 질문입니다.

Gorky는 진실과 거짓이 아니라 진실과 연민을 대조합니다.

고르키 vs.

이 반대는 얼마나 정당합니까?

모든 캐릭터는 Luke가 그들에게 거짓된 희망을 주었다는 데 동의합니다. 그러나 결국 그는 그들을 삶의 밑바닥에서 키우겠다고 약속하지 않았고 단순히 자신의 능력을 보여주고 탈출구가 있음을 보여 주었고 이제는 모든 것이 그들에게 달려 있습니다.

루크가 일깨워준 자신감은 얼마나 사실일까?

이 믿음은 룸메이트의 마음에 발판을 마련 할 시간이 없었고 연약하고 생명이없는 것으로 판명되었으며 Luka가 떠나면서 희망이 사라집니다.

그리고 믿음이 급속히 사라지는 이유는 무엇입니까?

나는 영웅 자신의 약점, 새로운 계획을 구현하기 위해 적어도 무언가를 할 능력이없고 꺼려한다고 생각합니다.

현실에 만족하지 못하고 부정적인 태도를 보인다. 이 모든 것은 이 현실을 바꾸기 위해 아무것도 하지 않으려는 완전한 의지와 결합됩니다.

루크의 이미지에 대해 어떻게 생각하세요?

1a. 활의 힘은 다른 사람의 아픔과 고통에 반응한다는 것입니다. 그의 휴머니즘은 구체적이다.

1b. Luka는 실제로 사람에 대한 사랑을 증명하기 위해 아무것도하지 않는 새틴이 아닙니다.

1c. 예를 들어, 나는 루크에서 인간적인 것을 보지 못합니다. 그의 위로와 함께 그는 사람을 절망에 빠뜨린 다음 그를 운명의 자비에 맡깁니다.

이 교활한 노인은 자신의 평화를 지키고 누구와도 다투지 않으며 남에게 베풀지 않습니다. "침묵", "침착하게", "인내"-그가 가장 좋아하는 단어입니다. 그는 자유롭고 강한 사람들을 두려워하는 노예 심리를 설교합니다.

1g 누가의 위로는 거짓말에 근거합니다. 그의 위로하는 거짓말은 노예 같은 겸손을 설교합니다. 그는 싸움을 요구하지 않고 "자신을 낮추십시오"라고 말합니다.

1d. 사실, 그는 노예 심리학을 설교하고 자유롭고 강한 사람들을 두려워합니다. "침묵", "침착하게", "인내"-그가 가장 좋아하는 단어입니다.

단어활동적인 단어에서 온다사례. 그리고 우리는 루카가 무언가를 하고 있는 것을 봅니다. 그는 말만 합니다. 말을 행동이라고 부를 수 있습니까? 그들이 하숙집에 사는 사람들에게 어떤 유익을 가져다주었습니까? 사업에 착수하자마자 Luka는 옆에 있습니다.

여기에서 Luke의 이미지 해석에 접근하고 있습니다.직선형 단순화.

싸우고 적극적인 박애만이 진정한 휴머니즘이라고 할 수 있습니다.

거짓말을 할 정도로 몰아가는 연민과 연민은 같은 것이 아닙니다.

루카는 정말로 다른 사람들의 고통에 반응하는가, 하숙집 주민들에게 공감하는가? 그는 정말로 좋은 것을 원합니까? 예 그렇습니다. 그러나 Gorky가 인본주의에 대한 이해를 표현하고 적극적인 자선 활동을 구현하는 것이 Luke에 있다는 것이 이것으로부터 이어 집니까? 아니요, 이에 동의할 수 없습니다.

Gorky는 그가 Luka를 고려하는 이데올로기 인 수동적 의식을 받아들이지 않습니다.

작가에 따르면 외부 세계를 가진 사람에게만 시도 할 수 있지만이 세상을 바꾸도록 영감을주지는 않습니다.

매우 조그만 것 (Luke에 대해) "이해했지만 길을 보여주지 않았습니다." Kleshch는 모든 사람이 혼자라도 길을 찾아야 한다는 것을 이해하지 못합니다.

그는 자신의 입장에 동의합니다. 겸손은 그의 진정한 비극입니다. 그는 자신을 안심시킵니다. 모든 사람은 평등하고 모든 사람은 빈곤에서 동일합니다.

선생님. 누가의 철학의 요점은 세상, 현실을 바꾸는 것은 불가능하지만 바꾸는 것만 가능하다는 확신입니다.태도 이 현실에 사람.

그리고이 경우 누가는 사람을 영원한 고통에 빠뜨리고 동정하며 고통 자체를 제거하는 것이 불가능하다고 사람들을 설득합니다.

Gorky가 연극에 나타납니다.연민과 동정에 반대합니다. 바닥에 던져진 사람들의 비극에 대해 이야기하는 전체 연극,깨어 리더와 뷰어에서동정심과 연민.

어휘 작업:

자비 - 연민, 박애주의에서 누군가를 돕거나 용서하려는 의지.

동정심 - 공감, 공감.

사실인가요 - 1) 진실은 현실에 해당하는 것입니다.

2) 정의, 명예에 기반한 질서.

사탄의 역할은 무엇입니까? Satin은 대화에서 누구의 입장을 독백으로 표현합니까?

Luke의 거짓말은 Sateen에게 적합하지 않습니다. “거짓말은 노예와 주인의 종교입니다! 진실은 자유인의 신이다! Sateen의 진실은 사람 안에 있습니다. (독백 읽기).

사기꾼과 주정뱅이의 입에서 나오는 이 말은 그다지 제한적으로 들리지 않습니다. 오히려 이러한 생각은 인간이 세계 모델의 중심에 있었던 작가 자신의 것입니다.

선생님. 이것이 인간에 대한 Gorky의 태도의 주요 내용입니다. 작가는 사람에 대한 존중을 무엇보다 중요시하며, 이는 사람을 더 강하게 만들 수 있습니다.

Gorky에게 사람은 "포만감 이상"입니다. 그리고 물질적 복지보다 "위"에있을 때만 그는 "자유로운 사람"에게 유일하게 가능한 존경과 존경을받을 가치가 있습니다.

극중 인물들이 "진실"이란 무엇을 의미합니까?

여기에는 두 가지 수준의 "진실"이 있습니다. 한 수준은 영웅이 "자신을 위해" 방어하는 "사적인" 진실입니다. Nastya는 모든 사람과 무엇보다도 비범하고 밝은 사랑의 존재를 확신합니다. 진드기는 아내가 죽은 후에도 자신의 입장이 사실이고 절망적이라고 말합니다. “일이 없습니다 ... 힘이 없습니다! 여기에 진실이 있습니다!”

또 다른 수준의 "진실"은 이데올로기적입니다. 누가의 "진리"와 그의 "거짓"은 "당신이 믿는 것이 당신이다"라는 공식으로 표현됩니다.

결과.

따라서, 드라마에 존재한다두 가지 진리: 누가의 진리, 그녀의 무관심하고 친절한 기독교인의 겸손, 그녀의 거룩한 거짓말, 그리고진실 새틴, 다소 잔인하지만 자랑스러운 -그것은 거짓의 부정의 진실입니다.

그리고 서로 너무나 다른 입장인 이 두 진리의 내적 갈등은 역사로 판단되었다.

역사는 세상이 “강력한 수단”으로만 개조된다는 것을 보여주었고, 위로의 말은 사람들을 더 행복하게 만드는 데 도움이 되지 않을 것입니다.

(현대의 예)

현실 자체는 누가의 위안이 되는 진실을 거부합니다.

Gorky의 작업에 따르면 두 가지 진실 중에서 선택하기가 어렵습니다. 한편으로는 죽어가는 사람에게 위로의 말을하지 않는 것이 어렵습니다. 그리고 진리에 대한 그의 이해에 대해 Satin에 동의하지 않을 수 없습니다.

여기에서 Gorky의 천재성이 나타났습니다. 철학적 질문을 제기하고 다양한 각도에서 조명하여 다양한 관점을 보여주는 능력입니다.

작가는 판사가 아니라 공정한 삶의 증인으로 행동 할 수있었습니다.

아직 사람일 때 - 훌륭합니다!

물론 사람이 위대하다는 Satin의 의견에 동의할 수 있습니다! 그러나 이것은 그가 정직하고 고상하며 자신을 믿고 영혼의 순결을 유지하며 가장 중요한 것은 훌륭하고 강하며 합당한 행동을 할 수있을 때만 가능합니다.

연극의 관련성은 무엇입니까?

1. 참과 거짓에 대한 철학적 논쟁은 오늘날에도 불가결하며 오늘날 매우 중요합니다.

지금이 문제를 고려하면 누가의 모습은 매우 매력적으로 보이며 사람들의 고통을 덜어 주려는 그의 열망은 사람에 대한 사랑으로 설명 될 수 있습니다.

시간을 잃고 아무것도 믿지 않는 (삶에 속은)이 사람들에게는 루크의 거짓말, 그의 동정심 등이 더 필요한 것 같습니다.

2. Gorky의 연극 "At the Bottom"은 오늘날 매우 중요하고 관련성이 높은 이러한 사회적 문제를 반영했습니다.

이것은 다양한 사회 문제, 어려운 사회 경제적 상황, 실업으로 인해“주택도, 생계 수단도, 권리도, 문서도없는 삶의 밑바닥에있는 사람들의 출현입니다.

연극의 관련성은 무엇입니까?

19세기 말에서 20세기 초의 역사적 상황은 여러 면에서 현대 생활의 상황과 유사하다.

불행하게도 지금은 어려운 변화의 시기에 자비, 친절, 돕고자 하는 열망과 같은 특성이 배경으로 사라지고 있습니다.

개인적으로 저는 매일 우리의 행동이 거짓이지만 모든 사람의 영혼에는 사랑, 자비, 연민의 여지가 있다고 믿습니다.

전체 사회의 부흥은 각 구성원의 도덕적 완성에서 시작됩니다.

우리는 동물이 아니라 사람입니다. 우리는 울고, 웃고, 사랑하고, 미워하고, 괴로워하고, 행복할 수 있기 때문에 자비를 베풀 수 있습니다. 이러한 자질을 유지하면서 우리는 인간을 유지하고 개선합니다.

그래서 누가 옳습니까?

공단, 끊임없는 환상과 위안의 노출, 또는루크, 이 환상의 설교자?

다음은 문학 평론가 게이가 이에 대해 쓴 방법입니다.“두 캐릭터 모두 인생 앞에서 실패합니다. 그러나 승자는 작가와 그의 휴머니즘 개념입니다. 그녀(개념)는 새틴"남자는 진실 ... 모든 것이 사람 안에 있고 모든 것이 사람을 위해 있으며성명 루크 "최고의 사람들이 살고 있습니다."

수정 작업 카드

카드 번호 4

연극 "At the Bottom"의 어떤 영웅이 "남자-자랑스럽게 들린다! "라는 문구를 소유하고 있습니까?

공단

루카

배우

카드 번호 5

연극 "At the Bottom"의 어떤 캐릭터가 작가의 입장을 표현합니까?

부브노프

공단

매우 조그만 것

루크