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"작품 분석. "이반 데니 소비 치의 어느 날"이야기의 생성 및 분석 역사 이반 데니 소비 치의 주요 에피소드에서 하루

"이반 데니소비치의 하루"라는 이야기는 민중의 한 남자가 강제로 부과된 현실과 그 생각과 어떻게 관련되는지에 대한 이야기입니다. 소설 The Gulag Archipelago와 In the First Circle에서 Solzhenitsyn의 다른 주요 작품에서 자세히 설명 할 캠프 생활을 압축 된 형태로 보여줍니다. 이야기 자체는 1959년 소설 In the First Circle을 작업하면서 쓰여졌습니다.

작업은 정권에 대한 지속적인 반대입니다. 이것은 큰 유기체의 세포, 큰 상태의 끔찍하고 냉혹한 유기체로 주민들에게 너무 잔인합니다.

이야기에는 공간과 시간에 대한 특별한 조치가 있습니다. 캠프는 거의 가만히 있는 특별한 시간입니다. 캠프의 날은 계속되고 있지만 마감일은 그렇지 않습니다. 하루는 측정값입니다. 일은 서로 비슷한 두 방울의 물과 같으며 모두 똑같은 단조롭고 생각없는 기계입니다. Solzhenitsyn은 전체 캠프 생활을 하루에 맞추려고 노력하고 있으므로 캠프 생활의 전체 그림을 재현하기 위해 가장 작은 세부 사항을 사용합니다. 이와 관련하여 그들은 종종 Solzhenitsyn의 작품, 특히 작은 산문 이야기에서 높은 수준의 세부 사항에 대해 이야기합니다. 모든 사실 뒤에는 캠프 현실의 전체 계층이 있습니다. 이야기의 매 순간은 돋보기 아래에서 개별적으로 촬영되고 자세히 보이는 영화 필름의 프레임으로 인식됩니다. "아침 5시에 항상 그렇듯이 본부 막사의 레일에 망치로 상승이 일어났습니다." Ivan Denisovich는 늦잠을 잤습니다. 나는 항상 일어나서 일어 났지만 오늘은 일어나지 않았습니다. 그는 아팠다. 그들은 모두를 데리고 줄을 서고 모두 식당으로갑니다. Ivan Denisovich Shukhov의 번호는 Sh-5h입니다. 모두가 식당에 가장 먼저 들어가기 위해 노력합니다. 먼저 두껍게 붓습니다. 식사 후 다시 빌드하고 검색합니다.

언뜻보기에 풍부한 세부 사항은 내러티브에 부담이 될 것입니다. 결국 이야기에는 시각적 행동이 거의 없습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 이것은 일어나지 않습니다. 독자는 내러티브에 부담을 느끼지 않고 반대로 그의 관심은 텍스트에 집중되어 있으며 캐릭터 중 한 사람의 영혼에서 일어나는 실제 사건의 과정을 강렬하게 따르고 있습니다. Solzhenitsyn은 이러한 효과를 얻기 위해 특별한 트릭을 사용할 필요가 없습니다. 재료 자체에 관한 것입니다. 영웅은 가상의 인물이 아니라 실존 인물입니다. 그리고 이 사람들은 자신의 삶과 운명이 가장 직접적으로 달려 있는 문제를 해결해야 하는 상황에 처해 있습니다. 현대인에게는 이러한 작업이 중요하지 않은 것처럼 보이므로 이야기에서 훨씬 더 끔찍한 느낌이 남아 있습니다. V. V. Agenosov는 다음과 같이 썼습니다. 따라서 Shukhov (및 모든 독자와 함께)는 발견 된 모든 입자, 여분의 빵 부스러기에 진심으로 기뻐합니다.

이야기에는 작가의 다른 작품에도 존재하는 형이상학적인 또 다른 시간이 있습니다. 이 시간에 - 다른 값. 여기서 세계의 중심은 죄수의 의식으로 옮겨진다.

이와 관련하여 포로에 대한 형이상학 적 이해라는 주제는 매우 중요합니다. Young Alyoshka는 이미 중년의 Ivan Denisovich를 가르칩니다. 이때까지 모든 침례교도가 투옥되었지만 모든 정통파는 아닙니다. Solzhenitsyn은 인간에 대한 종교적 이해라는 주제를 소개합니다. 그는 자신을 영적인 삶으로 인도해 준 감옥에 감사하기까지 합니다. 그러나 Solzhenitsyn은이 생각에서 "당신이 그렇게 말했기 때문에 당신은 살아 남았습니다. "라고 말하는 수백만 개의 목소리가 마음 속에 떠오른다는 것을 한 번 이상 알아 차 렸습니다. 해방의 순간을 보지 못하고 추악한 감옥망 없이는 하늘도 보지 못한 채 굴라크에 목숨을 바친 이들의 목소리다. 상실의 괴로움이 이야기를 관통합니다.

이야기 텍스트의 별도 단어도 시간 범주와 관련이 있습니다. 예를 들어 첫 번째 줄과 마지막 줄입니다. 이야기의 맨 끝에서 그는 Ivan Denisovich의 날이 매우 성공적인 날이었다고 말합니다. 그러나 그는 슬프게도 "그의 임기 동안 종에서 종까지 그러한 날이 삼천 육백 오십 삼일이었다"고 말합니다.

이야기 속 공간도 흥미롭다. 독자는 캠프 공간이 어디서 시작되고 끝나는 지 모르고 러시아 전체에 범람 한 것 같습니다. Gulag의 벽 뒤에, 멀리 떨어진 어딘가, 도달할 수 없는 먼 도시, 시골에 있게 된 모든 사람들.

수용소 공간 자체가 수감자들에게 적대적인 것으로 밝혀졌습니다. 그들은 열린 공간을 두려워하고 경비원의 눈에서 숨기기 위해 가능한 한 빨리 건너려고 노력합니다. 동물의 본능이 사람에게서 깨어납니다. 이러한 설명은 19세기 러시아 고전의 대포와 완전히 모순됩니다. 그 문학의 영웅들은 자유 속에서만 편안하고 쉽게 느끼고 영혼과 성격의 폭과 관련된 공간, 거리를 좋아합니다. Solzhenitsyn의 영웅들은 우주에서 도망칩니다. 그들은 적어도 더 자유롭게 숨을 쉴 수 있는 답답한 막사에서 비좁은 감방에서 훨씬 더 안전하다고 느낍니다.

이야기의 주인공은 농민이자 최전선 군인 인 Ivan Denisovich 인 사람들의 사람이됩니다. 그리고 이것은 의도적으로 수행됩니다. 솔제니친은 궁극적으로 역사를 만들고 국가를 발전시키며 진정한 도덕성을 보장하는 것은 인민의 인민이라고 믿었다. 한 사람의 운명을 통해 - Ivan Denisovich - 브리핑의 저자는 무고하게 체포되고 유죄 판결을받은 수백만 명의 운명을 담고 있습니다. Shukhov는 시골에 살았고 여기 캠프에서 그것을 좋아하게 기억합니다. 전선에서 그는 수천 명의 다른 사람들과 마찬가지로 자신을 아끼지 않고 헌신적으로 싸웠습니다. 부상당한 후-앞으로 돌아갑니다. 그런 다음 그가 기적적으로 탈출 한 독일 포로. 이를 위해 그는 이제 캠프에 도착했습니다. 그는 간첩 혐의로 기소되었습니다. 그리고 독일인들이 그에게 어떤 종류의 임무를 주었는지, Ivan Denisovich 자신도 수사관도 알지 못했습니다. 그래서 그들은 그냥 놔두었습니다 - 작업. 이야기 당시 Shukhov는 약 8 년 동안 수용소에있었습니다. 그러나 이것은 캠프의 지친 상황에서 존엄성을 잃지 않은 몇 안되는 사람 중 한 명입니다. 여러면에서 농민, 정직한 노동자, 농민의 습관이 그를 돕습니다. 그는 다른 사람들 앞에서 자신을 모욕하고, 접시를 핥고, 다른 사람들에게 알리는 것을 허용하지 않습니다. 빵을 존중하는 그의 오래된 습관은 오늘날에도 여전히 볼 수 있습니다. 그는 빵을 깨끗한 걸레에 보관하고 먹기 전에 모자를 벗습니다. 그는 일의 가치를 알고 사랑하며 게으르지 않습니다. 그는 "손으로 두 가지를 아는 사람은 열 가지도 집어들 것"이라고 확신합니다. 그의 손에 사건이 주장되고 서리가 잊혀졌습니다. 그는 자신의 도구를 조심스럽게 다루며 이 강제 노동 속에서도 벽을 세심하게 모니터링합니다. Ivan Denisovich의 날은 열심히 일하는 날입니다. Ivan Denisovich는 목공 방법을 알고 기계공으로 일할 수 있습니다. 강제 노역 속에서도 부지런함을 보여 아름다운 고른 벽을 쌓았다. 그리고 아무것도 할 줄 모르는 사람들은 손수레에 모래를 실었습니다.

Solzhenitsyn의 영웅은 주로 비평가들 사이에서 악의적 인 비난의 대상이되었습니다. 그들의 관점에서 볼 때 이 통합적인 민속 캐릭터는 거의 완벽해야 합니다. 반면 솔제니친은 평범한 사람을 연기한다. 그래서 Ivan Denisovich는 캠프의 지혜와 법칙을 다음과 같이 고백합니다. 그리고 저항하면 부서질 것이다." 비평가들에게 부정적인 평가를 받았습니다. 예를 들어 이미 약한 죄수에게서 쟁반을 빼앗아 요리사를 속이는 Ivan Denisovich의 행동으로 인해 특별한 당혹감이 생겼습니다. 그가 개인적인 이익을 위해서가 아니라 전체 여단을 위해 이것을 한다는 점에 주목하는 것이 중요합니다.

텍스트에는 비평가들 사이에서 불만의 물결과 극도의 놀라움을 야기한 또 다른 문구가 있습니다. "나는 그가 자유를 원하는지 아닌지 스스로 몰랐습니다." 이 아이디어는 Shukhov의 내핵의 경도 손실로 잘못 해석되었습니다. 그러나 이 문구는 감옥이 영적인 삶을 일깨운다는 생각을 반영합니다. Ivan Denisovich는 이미 삶의 가치를 가지고 있습니다. 감옥이나 자유는 그들을 바꾸지 않을 것이며 그는 그것을 거부하지 않을 것입니다. 그리고 그러한 포로, 영혼을 노예로 삼고 자유, 자기 표현, 생명을 박탈 할 수있는 감옥은 없습니다.

Ivan Denisovich의 가치 체계는 그를 캠프 법에 휩싸인 다른 캐릭터와 비교할 때 특히 분명합니다.

따라서 이야기에서 Solzhenitsyn은 사람들이 엄청난 고통과 고난에 처한 그 시대의 주요 특징을 재현합니다. 이 현상의 역사는 실제로 소위 국가 및 정당 생활 규범에 대한 위반이 시작된 1937 년에 시작되는 것이 아니라 러시아 전체주의 정권의 존재 초기부터 훨씬 더 일찍 시작됩니다. 따라서 이 이야기는 수년간의 굴욕, 고통, 수용소를 통해 정직하고 헌신적인 봉사에 대한 대가를 치러야 하는 수백만 소련 사람들의 운명을 보여줍니다.

솔제니친 알렉산더 이사예비치

수업 중

"Ivan Denisovich의 하루"이야기 분석

수업의 목적:이야기의 홍보, 독자에게 호소력을 보여주고 이야기를 분석할 때 감정적 반응을 불러일으키기 위해.

체계적인 방법:분석적인 대화, 댓글 읽기.

수업 중

1. 선생님 말씀. "언젠가 ..."라는 작품은 문학과 대중 의식에서 특별한 위치를 차지합니다. 에 쓰여진 이야기 1959 도시 (및 1950 년 수용소에서 구상)는 원래 "Shch-854 (1 명의 죄수의 하루)"라고 불 렸습니다.

2. 캠프 세계에 대한 이야기가 하루의 설명으로 제한되는 이유는 무엇입니까? Solzhenitsyn 자신은 이야기의 아이디어에 대해 다음과 같이 씁니다. 그런 캠프의 날이었고 열심히 일했고 파트너와 들것을 들고 있었고 하루 만에 ... 아침부터 저녁까지 전체 캠프 세계를 어떻게 설명해야할지 생각했습니다. 그리고 모든 것이 될 것입니다. 이 아이디어는 52세에 태어났습니다. 캠프에서. 물론, 그것에 대해 생각하는 것은 미쳤습니다. 그리고 몇 년이 지났습니다. 나는 소설을 쓰고, 병에 걸리고, 암으로 죽었다. 그리고 지금 ... 1959 년 어느 날 생각합니다. 이미이 아이디어를 적용 할 수 있었던 것 같습니다. 7년 동안 그녀는 아주 단순하게 누워 있었습니다. 한 죄수의 하루를 묘사해 보겠습니다. 앉았다 – 그리고 그것이 어떻게 쏟아 졌는지! 엄청난 긴장감으로! 요즘 많은 날들이 한 번에 당신에게 집중되기 때문입니다. 그리고 당신이 아무것도 놓치지 않도록." 40일만에 작성합니다.

3. 작가가 장르를 단편소설로 정의한 이유는?이것은 작품의 작은 형태와 깊은 내용 사이의 대비를 강조했다. Tvardovsky는 이야기를 "언젠가 ..."라고 불렀고 Solzhenitsyn 창조의 중요성을 깨달았습니다.

4. 이 작업은 환자에게 "해동" 기간의 대중 의식을 열었습니다.스탈린의 이름과 관련된 국가의 최근 과거 주제. 저자는 수용소 군도라는 금지된 나라에 대해 진실을 말한 사람으로 여겨졌다.

5. 동시에 일부 리뷰어는 의심을 표명했습니다. Solzhenitsyn은 억압에 과분한 고통을 겪은 공산주의자가 아니라 그의 이상에 충실한 단순한 러시아 농민이 아닌 그의 영웅으로 묘사 한 이유는 무엇입니까?

6. 구성- 어느 날의 사건은 작가의 픽션이 아닙니다. 플롯의 구성 기반은 캠프 정권에 의해 결정되는 명확하게 늘어선 시간입니다.

7. 문제 질문: 왜 주인공은 이야기에 묘사된 날을 행복하다고 생각하는가? 언뜻보기에 그날은 캠프에서 영웅의 지위를 악화시킬 일이 없었기 때문입니다. 반대로 운도 그를 동반했습니다. 그는 죽을 깎고 담배를 사고 쇠톱을 집어 들고 shmona에 잡히지 않았습니다. 54 , Tsezar Markovich는 소포를 받았습니다 ( 87-88), 따라서 무언가가 중단되었고 여단은 사회 도시를 건설하기 위해 파견되지 않았으며 살아 남았고 아프지 않았으며 감독은 비율을 잘 닫았고 Shukhov는 유쾌하게 벽을 쌓았습니다. 그가 익숙해진 Ivan Denisovich에게 평범해 보이는 모든 것은 본질적으로 끔찍하게 비인간적입니다. 저자의 평가는 완전히 다르게 들리며 겉으로는 침착하게 객관적이므로 훨씬 더 끔찍합니다. 그의 재임 기간은 3,653일이었으며, 윤년으로 인해 3일이 더해졌습니다.

8. 그리고 여기에 이미 60년대에 대한 공식적인 비판과 함께 솔제니친의 논쟁에 대한 구실이 있었습니다.

9. 이 날이 성공적이라는 사실, Solzhenitsyn은 아이러니하지 않고 진지하게 씁니다. 여기에는 억양이 전혀 없습니다. 그들은 사람의 요청이라고 말합니다!

10. 그리고 부정적인 비판은 Solzhenitsyn을 비난하여 "비 소련인"이라는 레이블을 붙였습니다. 투쟁도없고 높은 요구 사항도 없습니다. 그는 죽을 깎고 Caesar Markovich의 유인물을 기다리고 있습니다. 98 – 99 .

11. 그리고 Solzhenitsyn에 따르면 이것은 Shukhov에게 정말 행복한 날이지만이 행복은 부정적인 형태입니다. 그는 아프지 않았고 잡히지 않았습니다 ( 14 ), 추방되거나 투옥되지 않았습니다. 절반의 진실도 용납하지 않는 것은 진실이었습니다. 이러한 화각으로 작가는 자신의 예술적 증언에 대한 완전한 객관성을 보장했고, 그만큼 무자비하고 날카롭게 일격을 가했다. N. Sergolantsev의 기사 No. 4 - 1963년 "10월"에서: " I.D. 이야기의 주인공은 예외적 인 성격이 아닙니다. 이것은 평범한 사람... 그의 영적 세계는 매우 제한적이며 그의 지적인 삶은 특별한 관심이 없습니다.

그리고 삶 그 자체, 그리고 소련 문학의 역사를 통틀어 우리는 평생 동안 형성된 전형적인 민속 캐릭터가 활동적이고 호기심 많고 활동적인 전사의 성격이라는 것을 알고 있습니다. 그러나 Shukhov에는 이러한 특성이 전혀 없습니다. 그는 어떤 식으로든 비극적인 상황에 저항하지 않고 영혼과 몸을 다해 그 상황에 굴복한다. 사소한 내부 항의도 아니고 그들의 곤경에 대한 이유를 깨닫고 자하는 열망의 암시도 아닙니다. 더 많은 지식을 가진 사람들로부터 그들에 대해 배우려는 시도조차 하지 않습니다. 그의 평생 프로그램, 그의 모든 철학은 생존이라는 한 가지로 축소됩니다. 일부 비평가들은 그러한 프로그램에 감동을 받았으며 사람이 살아 있다고 말하지만 결국 끔찍한 외로운 사람이 살아 있으며 자신의 방식으로 힘든 노동 조건에 적응하여 자신의 지위의 부자연 스러움조차 이해하지 못합니다. 예, Ivan Denisovich는 극도로 잔인한 조건으로 인해 여러면에서 비인간적이었습니다. 이것은 그의 잘못이 아닙니다. 그러나 이야기의 저자는 그를 영적 강인함의 모범으로 제시하려고 노력하고 있습니다. 그리고 영웅의 관심 범위가 여분의 죽 한 그릇, 좌파 수입 및 따뜻함을 넘어 확장되지 않을 때 이미 여기에있는 체력은 무엇입니까?

만약에 요약하면 Shukhov에 대한 비평가의 판단,

1) 이반 데니소비치는 비인간적인 삶에 적응하여 인간의 모습을 잃어버리고,

2) Ivan Denisovich - 동물 본능의 본질. 그에게 의식적, 영적,

3) 그는 비극적으로 외롭고 다른 사람들과 단절되어 있으며 거의 \u200b\u200b적대적입니다.

4) 그리고 결론 : 아니오, Ivan Denisovich는 우리 시대의 민속 유형이라고 주장 할 수 없습니다. (이 기사는 규범 비평의 법칙에 따라 작성되었으며 텍스트에 크게 의존하지 않습니다.)

12. 임시 조직.

출산 시간에 대한 언급의 의미는 무엇입니까 (화력 발전소 건설에서 Buinovsky와 Shukhov의 대화)? 정권이 분 단위로 정한 수용소에서의 시간은 개인의 것이 아니다. ("그리고 태양은 그들의 명령에 복종한다.»).

Ivan Denisovich는 왜 이혼하기 한 시간 반 전에 항상 일어나나요? 왜 그는 항상 천천히 먹나요? 재 계산 후 시간이 왜 그렇게 감사합니까?

진영에서의 시간은 사람의 것이 아닙니다. 그러므로 아침 " 그의 시간 중 1.5시간, 공식적이지 않음"그리고 식사시간-" 아침 10분, 점심 5분 예, 저녁 5분", 언제 " 캠핑카는 자신을 위해 산다" 및 재계산 후 시간 " 죄수가 자유인이 되다».

이야기에서 연대순 세부 사항을 찾으십시오. 중요성 시간 카테고리이야기에서 그의 첫 번째와 마지막 문구가 정확히 시간에 전념한다는 사실이 강조됩니다.

그날은 솔제니친의 이야기에서 모든 인간의 삶이 통과하는 "결절" 지점입니다. 그렇기 때문에 텍스트의 연대기 지정에도 상징적 의미가 있습니다. 특히 "하루"와 "삶"의 개념이 서로 접근하고 때로는 거의 동의어가 되는 것이 중요합니다.

어떤 에피소드에서 서사의 범위가 확장되는가(인물의 기억)?

13. 공간 조직. 스토리에서 공간 좌표를 찾습니다. 공간 조직의 특징은 무엇입니까? 수감자가 생활하는 공간은 철조망으로 사방이 제한되어 있습니다. 그리고 위에서는 탐조등과 랜턴의 빛으로 덮여 있습니다. 너무 많은 사람들이 찔려서 별을 완전히 비췄습니다.죄수들은 하늘에서도 울타리를 치고 있습니다. 공간 수직이 급격히 좁아졌습니다. 그들에게는 지평선도, 하늘도, 정상적인 삶의 고리도 없습니다.

이야기의 공간은 동심원으로 구성됩니다. 먼저 막사를 설명하고 구역의 윤곽을 그린 다음 건설 현장 인 대초원을 가로 지르는 전환 후 공간이 다시 막사 크기로 축소됩니다. 이야기의 예술적 지형에서 원의 폐쇄는 상징적 의미를 갖습니다. 죄수의 시야는 철사로 둘러싸인 원으로 제한됩니다.

텍스트에서 움직임의 동사를 찾으십시오. 그들의 동기는 무엇입니까? 작은 플롯 열려 있는 공간동작 동사에서 우연히가 아니라 적대적이고 위험한 것으로 밝혀졌습니다. 숨었다, 소란스러웠다, 조깅했다, 갇혔다, 올라갔다, 서둘렀다, 추월했다, 슬쩍했다등) 종종 대피소의 순간을 들립니다. 이야기의 영웅들은 문제에 직면합니다. 시간은 너의 것이 아니다, ㅏ 우주는 적대적이다(삶의 모든 영역에 대한 그러한 고립과 엄격한 규제는 수용소뿐만 아니라 전체주의 체제 전체의 증거입니다).

전통적으로 확장, 거리, 무제한 공간을 좋아하는 러시아 문학의 영웅과 달리 Shukhov와 그의 동료 야영 자들은 보호소의 견고성을 꿈꿉니다. Barrack은 그들의 집으로 밝혀졌습니다.

이야기 공간은 어떻게 확장되는가? 그러나 죄수의 내면의 비전, 즉 그의 기억의 공간도 있습니다. 닫힌 원이 극복되고 러시아, 마을, 세계의 이미지가 나타납니다.

14. 주제 세부 사항. 귀하의 의견으로는 주제 세부 사항이 가장 상세한 에피소드의 예를 제시하십시오.

수색 중 수감자의 감정에 대한 심리적으로 설득력있는 설명;

· 숟가락문신 Ust-Izhma, 1944, 펠트 부츠 상단 뒤에 조심스럽게 숨 깁니다).

· 오르다 - 와 함께. 7 ,

· 시계, 의무대, 병영이 있는 구역의 명확하게 그려진 계획;

아침 이혼;

비정상적으로 신중하고 꼼꼼하게 저자는 막사를 떠나기 전에 그의 영웅이 옷을 입는 방법을 지켜 봅니다. 19 그가 헝겊 총구를 입는 방법;

아니면 스켈레톤 이전처럼 수프에 잡힌 작은 물고기를 먹습니다. 스튜에 떠 다니는 물고기 눈과 같이 겉보기에 사소 해 보이는 "미식"세부 사항조차도 이야기가 진행되는 동안 별도의 "프레임"이 부여됩니다.

식당 장면 50/1 ;

캠프 메뉴 상세 이미지 - 13, 18, 34, 48, 93 ,

자기 원예,

부츠 및 펠트 부츠 정보 - 10,

쇠톱을 사용한 에피소드,

소포 수령 등

· 미세 디테일의 예술적 기능은 무엇입니까?

죄수에게는 사소한 일이 있을 수 없습니다. 왜냐하면 그의 삶은 모든 작은 것에 달려있다(경험 많은 수감자 Shukhov가 확인하기 전에 소포를 보관실에 넘기지 않은 Caesar의 감독을 어떻게 알아 차렸는지 확인하십시오- 104 ). 모든 세부 사항은 심리적으로 구체적으로 전달됩니다.

이러한 이미지의 치밀함은 서사의 속도를 늦추지 않고, 독자의 주의가 날카로워진다. 사실은 Solzhenitsyn의 Shukhov가 사이의 상황에 놓여 있다는 것입니다. 삶과 죽음: 독자는 이런 극한 상황의 상황에 작가의 관심의 에너지를 충전한다. 영웅의 모든 사소한 일은 말 그대로 생존과 죽음의 문제입니다.

또한, 세심한 묘사의 단조로움은 작가의 표현 구문: Solzhenitsyn은 텍스트를 포화시켜 연장된 기간을 피합니다. 단축키, 구문 반복, 감정적으로 색칠된 느낌표 및 질문.

통과된 특정 설명 영웅 자신의 인식을 통해-그래서 모든 것이 상황의 비상과 영웅을 기다리는 매 순간의 위험을 기억하게 만듭니다.

15. 캐릭터 시스템. 어떤 매개변수가 설정되어 있습니까? 캠프 계층 구조의 주요 단계를 결정합니다. 명확하게 2개의 그룹으로 :경비원과 제크. 그러나 죄수들 사이에서도 계층 구조가 있습니다 (감독에서 자칼 및 정보 제공자까지).

포로와 관련하여 영웅의 계층 구조는 무엇입니까? 그들은 다르고 고난에 대한 태도. (Buinovsky의 "반란" 시도에서 Alyoshka의 순진한 비저항에 이르기까지).

이 좌표계에서 Shukhov의 위치는 무엇입니까? 두 경우 모두 Shukhov는 중간에 있습니다.

Shukhov 초상화의 독창성은 무엇입니까? 이야기의 초상화 스케치는 간결하고 표현력이 풍부합니다 (Volkovy 중위-22, 죄수 Yu-81 (94 페이지), 식당 (89), 감독 Tyurin (31)의 초상화.

캐릭터의 초상화 스케치를 찾으십시오. Shukhov의 외모는 거의 설명되어 있지 않으며 절대적으로 눈에 띄지 않습니다. Shukhov 자신의 초상화 특성(깎고, 이가없고, 머리가 쪼그라 든 것처럼; 그의 이동 방식)

16. 영웅의 전기를 재생하고 일치 그녀는 다른 캐릭터의 전기와 함께.

그의 전기는 아이디어를위한 투사 인 야당 주의자의 운명이 아니라 그 시대의 평범한 삶입니다. 44 . Solzhenitsyn의 영웅은 저자가 지속적으로 정상 성과 신중한 행동을 강조하는 "중간 사람"인 평범한 사람입니다.

Shukhov를 주인공으로 만드는 것은 무엇입니까? 작가에 따르면 평범한 사람들은 궁극적으로 국가의 운명을 결정하고 사람들의 도덕성과 정신성을 담당합니다.

· 영웅의 평범하면서도 비범한 전기를 통해 작가는 20세기 러시아인의 영웅적이고 비극적인 운명을 재현할 수 있습니다. Ivan Denisovich는 1911 년에 태어나 특징적인 러시아 이름을 가진 Temgenevo 마을에 살았으며 수백만 명의 러시아 군인처럼 정직하게 싸웠고 정직하고 상처를 입었고 치료되지 않았으며 서둘러 전선으로 돌아 왔습니다.

· 포로에서 탈출하여 수용소에 둘러싸인 수천 명의 가난한 사람들과 함께 수용소에 갇혔습니다. 독일 정보국의 임무를 수행했다고합니다.

· 내면의 품격을 지키며 수용소를 떠돌던 8년.

·변하지 않는다 오래된 남성의 습관그리고 " 자신을 떨어뜨리지 않는다", 담배 때문에 자신을 모욕하지 않습니다 (Fetyukov와 달리 그는 담배 꽁초 옆에 담배 꽁초를 기다리는 것처럼 무관심하게 서 있습니다). 납땜 때문에 접시를 핥지 않고 알리지 않습니다. 자신의 운명을 개선하기 위해 동지들.

잘 알려진 농민 습관에 따르면 Shukhov는 빵, 깨끗한 천으로 특수 주머니에 넣습니다. 먹을 때- 제거하다 캡.

· 부수입을 경시하지 않고 항상 정직한 노동으로 번다. 따라서 그들은 스텐실 아래에 "카펫"을 칠하기 위해 해킹 작업에 큰 돈을 쓰는 것이 어떻게 가능한지 이해할 수 없습니다.

성실함, 다른 사람의 비용으로 살지 않으려는 마음, 누군가에게 불편을 끼치는 것은 아내가 캠프에서 그를 위해 소포를 모으는 것을 금지하고 탐욕스러운 카이사르를 정당화하고“ 다른 사람의 좋은 것에 배를 늘리지 마십시오.».

17. Shukhov의 삶의 위치를 \u200b\u200bBuinovsky, Tsezar Markovich 등 이야기의 다른 영웅의 위치와 비교하십시오.

1) 카이사르 마르코비치 , 교육받은 사람. " 모든 사람그것을 필요로 하는 사람에게 그것을 두십시오". 그러나 작가의 비난을 불러 일으키는 것은 자신의 운명을 완화하려는 완전히 자연스러운 욕망이 아니라 사람들에 대한 그의 태도입니다. 그 당연한 Shukhov의 서비스를 수락합니다 (그는 또한 배급을 위해 식당에 가고 소포를 위해 줄을 섭니다). 그리고 때때로 그는 Shukhov를 연기로 대하고 배급을 공유하지만 Ivan Denisovich는 어떤 이유로 그를 필요로 할 때만 관심이 있습니다. 이와 관련하여 감독실의 장면이 나타납니다. 영웅들은 예술의 진실과 아름다움에 대해 논쟁하며 작가에게 모든 가치의 척도인 살아있는 사람을 알아차리지 못합니다.

카이사르를 위해 죽 한 그릇을 어렵게 얻은 Shukhov는 서리를 뚫고 감독의 방으로 달려가 참을성있게 기다리고 그의 봉사를 위해 연기를 피우기를 희망합니다. 하지만 말다툼, 온기에 앉아 대화에 너무 몰두 : 54.

2) 카이사르는 kavtoragng와 예술에 대한 논쟁을 계속할 것입니다. 75-76 . 아마도 미술사 학자의 관점에서 Eisenstein의 기술에 대한 Caesar의 견해는 Buinovsky의 무례한 말 이상이지만 주장의 정확성은 그의 위치에 따라 결정됩니다. Caesar는 열띤 사무실을 떠났고 Buinovsky는 하루 종일 일했습니다. 추위. 여기서 그의 위치는 Shukhov의 위치에 더 가깝습니다.

그러나 우리는 선장 계급여러모로 그리고 반대하다 Shukhov. 분석해야 한다 행동 바이노브스키아침 shmona의 장면에서 ( 23 – 24 ) 및 그의 행동에 대한 Shukhov의 평가. Shukhov 자신은 다음을 알고 있기 때문에 반항하지 않습니다. 그런트와 썩음. 그리고 저항하면 부서진다.- 그러나 상황에 따라 달라지지 않습니다.

3) Shukhov를 Der (64), Shkuropatenko, Panteleev와 같은 영웅과 비교하면 동일한 죄수 인 그들 자신이 이야기의 주인공이 할 수없는 사람들에게 행해진 악에 참여한다는 점에 주목합니다.

4) 이야기의 등장 인물 중 Shukhov와 유사한 도덕 원칙을 고백하는 사람은 누구입니까? 튜린, 쿠제민.

5) Kuzemin 감독의 말을 분석하십시오. 5페이지 . 러시아 고전 문학에 이러한 원칙과 유사한 것이 있습니까? Shukhov는 그의 첫 번째 감독에 동의합니까? 모욕하다 (" 그릇을 핥다"), 다른 사람을 희생하여 자신의 생명을 구하기 위해 (" 노크")는 항상 민속 도덕에 대해 받아 들일 수 없었으며 러시아 고전 문학에서 동일한 가치가 확인되었지만 도움을 기다리지 않고 연민 ( " 그리고 의료 기관에 의존하지 마십시오”) 이미 20세기의 슬픈 경험이다. 그럼에도 불구하고 정보원이 살아남는다는 것을 깨달은 Shukhov는 육체적 죽음이 아니라 도덕적 죽음에 관한 것이기 때문에 이전 감독과 동의하지 않습니다.

Shukhov의 임무는 자유 로워지는 것이 아니라 생존하는 것뿐만 아니라 비인간적 인 조건에서도 사람으로 남아있는 것입니다.

18. 이야기의 특이성. 내레이션의 주요 방식으로 부적절하게 직접적인 연설을 분석하여 솔제니친이 이야기 형식을 거부하는 이유를 알아보십시오. 주인공의 관점과 비교하여 작가의 관점이 부각되는 에피소드를 찾아라.

원칙적으로 영웅의 이해가 불가능한 것에 대해 이야기하는 에피소드이기 때문에 여기서 작가의 관점은 영웅의 관점과 일치 할 수 없습니다. 예를 들어, 예술에 대한 논쟁에서 영웅은 누가 옳은지 판단할 수 없습니다.

이 경우 장면의 구성 자체가 작가의 입장을 표현하는 수단이 된다.

19. 언어의 특징. 이야기의 텍스트에서 속담을 찾으십시오. 그들의 독창성과 예술적 기능은 무엇입니까? Ivan Denisovich의 언어는 농민 말하기의 기호와 캠프 전문 용어를 어떻게 결합합니까? Ivan Denisovich의 연설에는 다른 캐릭터의 연설보다 방언 단어가 더 많고 캠프 전문 용어는 16 단어뿐입니다. 사회적으로 그리고 개별적으로 착색되고 표현력이 풍부한 농민 언어는 중립적 언어보다 캠프 어휘에 더 저항합니다.

이와 관련하여 여단이 후기 몰도바인을 기다리는 장면이 나타납니다. 분개한 군중은 많은 욕설을 외칩니다. 이반 데니소비치는 다른 모든 사람들과 함께 분개하며 자신을 말에 국한시킵니다. "역병».

언어 확장 수단에 기인할 수 있는 단어의 보존. 저자는 어떤 단어 형성 방법을 사용합니까? 찾은 단어를 일반적으로 사용되는 동의어와 일치시킵니다. Solzhenitsyn 어휘의 표현력, 의미 론적 능력, 음영의 풍부함은 무엇입니까?

더 자주 사용 단어 형성의 전통적인 방법언어에서 사용 가능한 형태소 구성이지만 형태소의 비정상적인 조합으로 인해 단어가 매우 간결하고 표현력이 풍부하며 새로운 의미 음영이 생성됩니다.

예열, 숙성, 숙성, 압착, 검사, 앉기 (팀은 스토브 주위에 앉았을뿐만 아니라 단단히 둘러 쌌음), 속임수 (동시에 속고 통과), 함정, 재판, 구속, 잠잠함, 연무, 흘리지 않음, 음주, 짓밟힘, 짜증) (요란함을 더함), 경주, 작은 것, 작은 눈, 풀림, 굳어진 손가락, 주의 깊게 (천천히, 주의 깊게, 신중하게), 수줍게, 비틀거리며; zakoroykoy (단지 가장자리가 아니라 가장자리), 불타고, 미완성 (아무것도 얻을 수없는 사람의 매우 간결한 지정), 반 흡연자 (피울 수있는 담배 꽁초); 거만하고, 강하고, 재치가 있습니다. 포로 (즉, 포로)

20. 이야기의 시대 반영 , pp. 293 - 294, 교과서.

21. Solzhenitsyn 영웅의 독창성. 특별한 유형의 영웅을 만들었습니다. 이것은 시스템을 가진 투사가 아니며 그의 시대의 본질을 이해하기 위해 일어난 사람도 아닙니다 (그런 일을 할 수있는 사람은 소수에 불과합니다). , 저자에 따르면 국가의 운명이 달려 있습니다. 사람을 평가하는 기준은 그의 사회적 중요성이 아니라 그의 능력입니다. 나르다비인간적인 시련을 통해 순수한 영혼.

수년 동안 강한 사람이 문학을 지배하고 자유를 갈망하고 역경과 사람들을 이끄는 솔제니친은 영웅을 구현 한 영웅으로 돌아 왔습니다. 철저한 농민그리고 일하는 습관, 인내심그리고 사려 분별, 적응성비인간적인 조건에 굴욕적이지 않은, 생성되는 것에 참여하지 않음 사악한,머무르는 능력 내부적으로 무료그들의 이름, 언어, 개성을 보존할 자유가 전혀 없는 분위기에서.

합산 결과그의 행복한 날에 Shukhov는 그에게 일어난 일이 아니라 그에게 일어나지 않은 일을 더 자주 기록합니다 : 111.

그러나이 "아님"중에서 그는 아마도 가장 중요한 것에 대해 침묵합니다. 이 날 그는 남자가되는 것을 멈추지 않았습니다.

작업 분석

작업은 정권에 대한 지속적인 반대입니다. 이것은 큰 유기체의 세포, 큰 상태의 끔찍하고 냉혹한 유기체로 주민들에게 너무 잔인합니다.

이야기에는 공간과 시간에 대한 특별한 조치가 있습니다. 캠프는 거의 가만히 있는 특별한 시간입니다. 캠프의 날은 계속되고 있지만 마감일은 그렇지 않습니다. 하루는 측정값입니다. 일은 서로 비슷한 두 방울의 물과 같으며 모두 똑같은 단조롭고 생각없는 기계입니다. Solzhenitsyn은 전체 캠프 생활을 하루에 맞추려고 노력하고 있으므로 캠프 생활의 전체 그림을 재현하기 위해 가장 작은 세부 사항을 사용합니다. 이와 관련하여 종종 Solzhenitsyn의 작품, 특히 짧은 산문-단편 소설에서 높은 수준의 세부 사항에 대해 이야기합니다. 모든 사실 뒤에는 캠프 현실의 전체 계층이 있습니다. 이야기의 매 순간은 돋보기 아래에서 개별적으로 촬영되고 자세히 보이는 영화 필름의 프레임으로 인식됩니다. "아침 5시에 항상 그렇듯이 본부 막사의 레일에 망치로 상승이 일어났습니다." Ivan Denisovich는 늦잠을 잤습니다. 나는 항상 일어나서 일어 났지만 오늘은 일어나지 않았습니다. 그는 아팠다. 그들은 모두를 데리고 줄을 서고 모두 식당으로갑니다. Ivan Denisovich Shukhov의 번호는 Sh-5h입니다. 모두가 식당에 가장 먼저 들어가기 위해 노력합니다. 먼저 두껍게 붓습니다. 식사 후 다시 빌드하고 검색합니다.

이야기에는 작가의 다른 작품에도 존재하는 형이상학적인 또 다른 시간이 있습니다. 이번에는 다른 값이 있습니다. 여기서 세계의 중심은 죄수의 의식으로 옮겨진다.

이야기의 주인공은 농민이자 최전선 군인 인 Ivan Denisovich 인 사람들의 사람이됩니다. 그리고 이것은 의도적으로 수행됩니다. 솔제니친은 궁극적으로 역사를 만들고 국가를 발전시키며 진정한 도덕성을 보장하는 것은 인민의 인민이라고 믿었다. 한 사람의 운명을 통해 - Ivan Denisovich - 저자는 무고하게 체포되고 유죄 판결을받은 수백만 명의 운명을 간략하게 포함합니다. Shukhov는 시골에 살았고 여기 캠프에서 그것을 좋아하게 기억합니다. 전선에서 그는 수천 명의 다른 사람들과 마찬가지로 자신을 아끼지 않고 헌신적으로 싸웠습니다. 부상당한 후-앞으로 돌아갑니다. 그런 다음 그가 기적적으로 탈출 한 독일 포로. 이를 위해 그는 이제 캠프에 도착했습니다. 그는 간첩 혐의로 기소되었습니다. 그리고 독일인들이 그에게 어떤 종류의 임무를 부여했는지, Ivan Denisovich 자신도 수사관도 알지 못했습니다. 그래서 그들은 그냥 놔두었습니다 - 작업. 이야기 당시 Shukhov는 약 8 년 동안 수용소에있었습니다. 그러나 이것은 캠프의 지친 상황에서 존엄성을 잃지 않은 몇 안되는 사람 중 한 명입니다. 여러면에서 농민, 정직한 노동자, 농민의 습관이 그를 돕습니다. 그는 다른 사람들 앞에서 자신을 모욕하고, 접시를 핥고, 다른 사람들에게 알리는 것을 허용하지 않습니다. 빵을 존중하는 그의 오래된 습관은 오늘날에도 여전히 볼 수 있습니다. 그는 빵을 깨끗한 걸레에 보관하고 먹기 전에 모자를 벗습니다. 그는 일의 가치를 알고 사랑하며 게으르지 않습니다. 그는 "손으로 두 가지를 아는 사람은 열 가지도 집어들 것"이라고 확신합니다. 그의 손에 사건이 주장되고 서리가 잊혀졌습니다. 그는 자신의 도구를 조심스럽게 다루며 이 강제 노동 속에서도 벽을 세심하게 모니터링합니다. Ivan Denisovich의 날은 열심히 일하는 날입니다. Ivan Denisovich는 목공 방법을 알고 기계공으로 일할 수 있습니다. 강제 노역 속에서도 부지런함을 보여 아름다운 고른 벽을 쌓았다. 그리고 아무것도 할 줄 모르는 사람들은 손수레에 모래를 실었습니다.

Ivan Denisovich의 가치 체계는 그를 캠프 법에 휩싸인 다른 캐릭터와 비교할 때 특히 분명합니다.

계획

1. Ivan Denisovich가 강제 수용소에 갇힌 방법과 이유에 대한 회고록. 독일 포로, 전쟁의 기억.
2. 마을에 대한 주인공의 기억, 평화로운 전쟁 전 기간.
3. 캠프 생활에 대한 설명.
4. Ivan Denisovich의 캠프 생활에서 좋은 하루.

솔제니친, 이반 데니소비치의 하루 작품 분석, 계획

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"이반 데니 소비 치의 하루"이야기는 스탈린의 탄압 피해자들의 시베리아 일상 생활을 사실적으로 묘사 한 것입니다. 이 작업을 통해 독자는 소비에트 정권을 기쁘게하지 않는 사람들이 어떤 운명을 기다리고 있는지 상상할 수 있습니다. 학교에서는 고등학교에서 공부합니다. 기사에 제시된 작업 분석을 통해 수업을 빠르게 준비하고 시험 전에 이야기에 대한 지식을 새로 고칠 수 있습니다.

간략한 분석

저술 연도 - 1959.

창조의 역사- AI 솔제니친은 1950-1951년 겨울 카자흐스탄 북부 캠프에 있을 때 이 작업을 구상했습니다. 이 아이디어는 9년 후인 1959년 랴잔에서 실현되었습니다.

주제- 이 작품은 스탈린 정권의 희생자인 정치범 수용소 생활의 주제를 발전시킨다.

구성- A. I. Solzhenitsyn은 수감자의 하루를 묘사했기 때문에 아침부터 저녁까지 또는 오히려 일어나서 소등까지의 시간 프레임이 구성의 기초가되었습니다. 분석된 작업은 세부 사항이 중요한 역할을 하는 이야기, 반성을 엮은 것입니다.

장르-이야기, 출판 전에 편집자는 A. Solzhenitsyn에게 그의 작품을 이야기라고 부르도록 권장했고 저자는 조언에 귀를 기울였습니다.

방향- 리얼리즘.

창조의 역사

작품 창작의 역사는 A. Solzhenitsyn의 캠프 생활과 관련이 있습니다. 작가는 1950-1951년에 그것을 구상했다. 그런 다음 그는 카자흐스탄 북부에서 시간을 보냈습니다. 나중에 Alexander Isaevich는 다음과 같이 회상했습니다. 그는 "영원한 망명"에 있던 사람들의 삶의 하루에 대한 자세한 설명으로 충분하다고 결정했습니다. Alexander Isaevich는 망명에서 돌아온 후 9 년 후 계획을 실행하기 시작했습니다. 이야기를 쓰는 데 약 한 달 반이 걸렸습니다(1959년 5월-6월).

1961 - 가장 날카로운 정치적 순간이없는 작업 버전을 작성한 해. 같은 1961 년에 Solzhenitsyn은 A. Tvardovsky 저널 Novy Mir의 편집장에게 원고를 넘겼습니다. 저자는 작업에 서명하지 않았지만 편집실 직원 인 A. Berzer는 A. Ryazansky라는 가명을 추가했습니다. 이 이야기는 그의 통합 문서 항목에서 알 수 있듯이 편집자에게 "큰 인상"을 남겼습니다.

편집자들은 Alexander Isaevich가 이름을 바꿀 것을 제안했고 원고는 "Sch-854"라고 불 렸습니다. 한 죄수를 위한 하루. 출판사는 또한 작품을 이야기라고 부르도록 제안하면서 장르 정의를 조정했습니다.

작가는 동료 작가들에게 사연을 보내고 리뷰를 써달라고 부탁했다. 그래서 그는 출판을 위해 자신의 작업을 발전시키기를 희망했습니다. 그러나 Alexander Isaevich는 작업이 검열을 통과하지 못할 수도 있음을 이해했습니다. 그들은 N. Khrushchev에게 도움을 요청했고 그는 출판 허가를 받았습니다. Solzhenitsen의 이야기 "Ivan Denisovich의 하루"는 1962 년 Novy Mir 잡지의 페이지에서 세상을 보았습니다.

작품의 출판은 장대 한 사건이었습니다. 그에 대한 리뷰는 모든 잡지와 신문에 실렸습니다. 비판은 그 이야기가 지금까지 지배적인 사회주의 리얼리즘에 파괴적인 힘이 되었다고 생각했다.

주제

A. Solzhenitsyn "Ivan Denisovich의 하루"이야기에 대한 자료를 더 잘 이해하려면 동기에 대한 설명으로 분석을 시작해야합니다.

"스탈린 이후"시대의 문헌에서 억압과 망명의 동기가 활발히 발전하고 있습니다. 그들은 우연히 수용소에 있었던 작가들의 작업에서 특별한 위치를 차지합니다. 분석된 작업은 망명 정치범의 삶이라는 주제를 드러낸다. 주요 영웅이야기 - 죄수와 경비원.

A. 솔제니친은 북부 지역으로 추방된 이반 데니소비치 슈호프(Ivan Denisovich Shukhov)의 삶에서 단 하루만을 묘사합니다. 이름의 의미.

정면에서 고국을 정직하게 지킨 농민입니다. Shukhov는 포로로 잡혔지만 그는 탈출하여 추방당했습니다. 비인간적인 삶의 조건은 진정한 농민의 영혼을 죽일 수 없습니다. Ivan Denisovich는 그의 순수함과 친절함을 유지했습니다. 동시에 그는 교활했습니다. 내부 코어는 그가 생존하는 데 도움이되었습니다.

Ivan Denisovich 외에도 작업에 다른 수감자 이미지가 있습니다. 변장하지 않은 감탄으로 A. Solzhenitsyn은 조건의 압력을 받아 자신의 견해를 포기하지 않은 침례교 Alyosha에 대해 우크라이나 사람들이 먹기 전에기도하는 것에 대해 이야기합니다. 또한 독자는 자신의 와드를 돌보는 사령관을 진짜 아버지처럼 볼 수 있습니다.

각 이미지는 캠프 생활의 특정 측면을 드러내는 도구입니다. 주요 주제의 맥락에서 이야기의 문제가 형성됩니다. 인간의 잔인 함, 정권의 불의, 생존 방식으로서의 상호 지원, 이웃에 대한 사랑, 신에 대한 믿음과 같은 문제에 특별한주의를 기울여야합니다. 저자는 자신의 시대에 딱 맞는 질문만 던지지만 독자는 스스로 결론을 내려야 한다.

이야기 아이디어-정치 체제가 어떻게 운명을 파괴하고 인간의 몸과 영혼을 불구로 만들 수 있는지 보여주기 위해. A. Solzhenitsyn은 후손이 그러한 실수를하지 않도록 억압을 비난합니다.

구성

이야기의 구조는 내용과 설명된 사건의 시간 프레임에 따라 결정됩니다. 첫째, A. Solzhenitsyn은 아침 5시에 일어나는 것에 대해 이야기합니다. 이것은 독자를 캠프 막사로 데려가 주인공을 소개하는 박람회입니다.

사건의 발전 - Ivan Denisovich가 하루 동안 겪는 모든 문제. 첫째, 그는 "일어남"후에 누워있는 것을 붙잡고 경비실의 바닥을 닦도록 보내집니다. 세례자 알렉세이와의 대화와 풍부한 패키지를받은 죄수와의 합의도 이벤트 개발에 속합니다.

작업에는 적어도 두 가지 절정이 있습니다. 와드가 Shukhov가 형을 선고하도록 이끄는 에피소드와 Caesar가 경비원에게 음식을 숨기는 장면입니다. 비난-소등 : Shukhov는 잠이 들었고 그가 하루를 행복하게 살았다는 것을 깨달았습니다.

주인공

장르

A. I. Solzhenitsyn은 편집자의 촉구에 따라 작품을 이야기로 정의했습니다. 사실, 그것은 이야기입니다. 여기에서 작은 문학 장르의 징후를 볼 수 있습니다. 소량, 작가의 관심은 Shukhov의 스토리 라인에 집중되어 있으며 이미지 시스템은 그다지 세분화되지 않습니다. 작가가 인간의 삶을 사실적으로 묘사하기 때문에 작품의 방향은 사실주의입니다.

작품 테스트

분석 등급

평균 평점: 4.2. 받은 총 평점: 770.

<이반 데니소비치의 하루> 솔제니친

"이반 데니소비치의 하루"작품 분석-주제, 아이디어, 장르, 줄거리, 구성, 등장 인물, 문제 및 기타 문제가이 기사에서 공개됩니다.

이 작업은 정권에 대한 완전한 반대입니다. 이것은 큰 유기체의 세포, 큰 상태의 끔찍하고 냉혹한 유기체로 주민들에게 너무 잔인합니다.

이야기에는 공간과 시간에 대한 특별한 조치가 있습니다. 캠프는 거의 가만히 있는 특별한 시간입니다. 캠프의 날은 계속되고 있지만 마감일은 그렇지 않습니다. 하루는 측정값입니다. 일은 서로 비슷한 두 방울의 물과 같으며 모두 똑같은 단조롭고 생각없는 기계입니다. Solzhenitsyn은 전체 캠프 생활을 하루에 맞추려고 노력하고 있으므로 캠프 생활의 전체 그림을 재현하기 위해 가장 작은 세부 사항을 사용합니다. 이와 관련하여 그들은 종종 Solzhenitsyn의 작품, 특히 작은 산문 이야기에서 높은 수준의 세부 사항에 대해 이야기합니다. 모든 사실 뒤에는 캠프 현실의 전체 계층이 있습니다. 이야기의 매 순간은 돋보기 아래에서 개별적으로 촬영되고 자세히 보이는 영화 필름의 프레임으로 인식됩니다. "아침 5시에 항상 그렇듯이 본부 막사의 레일에 망치로 상승이 일어났습니다." Ivan Denisovich는 늦잠을 잤습니다. 나는 항상 일어나서 일어 났지만 오늘은 일어나지 않았습니다. 그는 아팠다. 그들은 모두를 데리고 줄을 서고 모두 식당으로갑니다. Ivan Denisovich Shukhov의 수는 Sh-5h입니다. 모두가 식당에 가장 먼저 들어가기 위해 노력합니다. 먼저 두껍게 붓습니다. 식사 후 다시 빌드하고 검색합니다.

언뜻보기에 풍부한 세부 사항은 내러티브에 부담이 될 것입니다. 결국 이야기에는 시각적 행동이 거의 없습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 이것은 일어나지 않습니다. 독자는 내러티브에 부담을 느끼지 않고 반대로 그의 관심은 텍스트에 집중되어 있으며 캐릭터 중 한 사람의 영혼에서 실제적이고 발생하는 사건의 과정을 강렬하게 따르고 있습니다. Solzhenitsyn은 이러한 효과를 얻기 위해 특별한 트릭을 사용할 필요가 없습니다. 이미지 자체의 재료에 관한 것입니다. 영웅은 가상의 인물이 아니라 실존 인물입니다. 그리고 이 사람들은 자신의 삶과 운명이 가장 직접적으로 달려 있는 문제를 해결해야 하는 상황에 처해 있습니다. 현대인에게는 이러한 작업이 중요하지 않은 것처럼 보이므로 이야기에서 훨씬 더 끔찍한 느낌이 남아 있습니다. V. V. Agenosov는 다음과 같이 썼습니다. 따라서 Shukhov (및 모든 독자와 함께)는 발견 된 모든 입자, 여분의 빵 부스러기에 진심으로 기뻐합니다.

이야기에는 작가의 다른 작품에도 존재하는 형이상학적인 또 다른 시간이 있습니다. 이때 다른 값이 있습니다. 여기서 세상의 중심은 죄인의 양심으로 옮겨진다.

이와 관련하여 포로 상태의 사람에 대한 형이상학 적 이해라는 주제는 매우 중요합니다. Young Alyoshka는 이미 중년의 Ivan Denisovich를 가르칩니다. 이때까지 모든 침례교도가 투옥되었지만 모든 정통파는 아닙니다. Solzhenitsyn은 인간의 종교적 이해라는 주제를 소개합니다. 그는 그를 영적 삶의 방향으로 돌린 것에 대해 감옥에 감사합니다. 그러나 Solzhenitsyn은이 생각에서 "당신이 그렇게 말했기 때문에 당신은 살아 남았습니다. "라고 말하는 수백만 개의 목소리가 마음 속에 떠오른다 고 한 번 이상 언급했습니다. 해방의 순간을 보지 못하고 추악한 감옥망 없이는 하늘도 보지 못한 채 굴라크에 목숨을 바친 이들의 목소리다. 상실의 괴로움이 이야기를 관통합니다.

이야기 속 공간도 흥미롭다. 독자는 캠프의 공간이 어디에서 시작되고 끝나는 지 알지 못하고 마치 러시아 전체에 범람 한 것 같습니다. Gulag의 벽 뒤에, 멀리 떨어진 어딘가, 도달할 수 없는 먼 도시, 시골에 있게 된 모든 사람들.

수용소 공간 자체가 수감자들에게 적대적인 것으로 밝혀졌습니다. 그들은 열린 공간을 두려워하고 경비원의 눈에서 숨기기 위해 가능한 한 빨리 건너려고 노력합니다. 동물의 본능이 사람에게서 깨어납니다. 이러한 설명은 19세기 러시아 고전의 대포와 완전히 모순됩니다. 그 문학의 영웅들은 자유 속에서만 편안하고 쉽게 느끼고 영혼과 성격의 폭과 관련된 공간, 거리를 좋아합니다. Solzhenitsyn의 영웅들은 우주에서 도망칩니다. 그들은 적어도 더 자유롭게 숨을 쉴 수 있는 답답한 바르카에서 비좁은 감방에서 훨씬 더 안전하다고 느낍니다.

이야기의 주인공은 농민이자 최전선 군인 인 Ivan Denisovich 인 사람들의 사람이됩니다. 그리고 이것은 의식적으로 이루어집니다. 솔제니친은 궁극적으로 역사를 만들고 국가를 발전시키며 진정한 도덕성을 보장하는 것은 인민의 인민이라고 믿었다. 한 사람의 운명 인 Ivan Denisovich를 통해 저자는 무고하게 체포되고 유죄 판결을받은 수백만 명의 운명을 보여줍니다. Shukhov는 시골에 살았고 여기 캠프에서 그것을 좋아하게 기억합니다. 전선에서 그는 수천 명의 다른 사람들과 마찬가지로 자신을 아끼지 않고 헌신적으로 싸웠습니다. 부상당한 후-앞으로 돌아갑니다. 그런 다음 그가 기적적으로 탈출 한 독일 포로. 이를 위해 그는 이제 캠프에 도착했습니다. 그는 간첩 혐의로 기소되었습니다. 그리고 독일인들이 그에게 어떤 종류의 임무를 부여했는지, Ivan Denisovich 자신도 수사관도 알지 못했습니다. 그래서 그들은 그냥 놔두었습니다 - 작업. 이야기 당시 Shukhov는 약 8 년 동안 수용소에있었습니다. 그러나 이것은 캠프의 지친 상황에서 존엄성을 잃지 않은 몇 안되는 사람 중 한 명입니다. 여러면에서 농민, 정직한 노동자, 농민의 습관이 그를 돕습니다. 그는 다른 사람들 앞에서 자신을 모욕하고, 접시를 핥고, 다른 사람들에게 알리는 것을 허용하지 않습니다. 빵을 존중하는 그의 오래된 습관은 오늘날에도 여전히 볼 수 있습니다. 그는 빵을 깨끗한 걸레에 보관하고 먹기 전에 모자를 벗습니다. 그는 일의 가치를 알고 사랑하며 게으르지 않습니다. 그는 "손으로 두 가지를 아는 사람은 열 가지도 집어들 것"이라고 확신합니다. 그의 손에 문제가 논쟁되고 서리가 잊혀졌습니다. 그는 도구를 돌보고, 이 강제 노동 속에서도 떨리는 마음으로 담벼락을 따라갑니다. Ivan Denisovich의 날은 열심히 일하는 날입니다. Ivan Denisovich는 목공 방법을 알고 기계공으로 일할 수 있습니다. 강제 노역 속에서도 부지런함을 보여 아름다운 고른 벽을 쌓았다. 그리고 아무것도 할 줄 모르는 사람들은 손수레에 모래를 실었습니다.

Solzhenitsyn의 영웅은 주로 비평가들 사이에서 악의적 인 비난의 대상이되었습니다. 그들에 따르면, 이 통합된 국가적 특성은 거의 완벽해야 합니다. 반면 솔제니친은 평범한 사람을 연기한다. 그래서 Ivan Denisovich는 캠프의 지혜와 법칙을 다음과 같이 고백합니다. 그리고 저항하면 부서질 것이다." 비평가들에게 부정적인 평가를 받았습니다. 예를 들어 이미 약한 죄수에게서 쟁반을 빼앗아 요리사를 속이는 Ivan Denisovich의 행동으로 인해 특별한 당혹감이 생겼습니다. 그가 개인적인 이익을 위해서가 아니라 전체 여단을 위해 이것을 한다는 점에 주목하는 것이 중요합니다.

텍스트에는 비평가들의 불만과 극도의 놀라움을 불러 일으킨 또 다른 문구가 있습니다. "나는 그가 유언장을 원하는지 아닌지 몰랐습니다." 이 아이디어는 Shukhov의 내핵의 경도 손실로 잘못 해석되었습니다. 그러나 이 문구는 감옥이 영적인 삶을 일깨운다는 생각을 반영합니다. Ivan Denisovich는 이미 삶의 가치를 가지고 있습니다. 감옥이나 자유는 그들을 바꾸지 않을 것이며 그는 그것을 거부하지 않을 것입니다. 그리고 그러한 포로, 영혼을 노예로 삼고 자유, 자기 표현, 생명을 박탈 할 수있는 감옥은 없습니다.

Ivan Denisovich의 가치 체계는 그를 캠프 법이 깃든 다른 캐릭터와 비교할 때 특히 눈에.니다.

계획

강제 수용소에 갇힌 방법과 이유에 대한 Ivan Denisovich의 회고록. 독일 포로, 전쟁의 기억.
평화로운 전쟁 전 기간에 관한 마을에 대한 주인공의 회고록.
캠프 생활에 대한 설명.
Ivan Denisovich의 캠프 생활에서 좋은 하루.