Fonvizin의 비평 및 문학 비평 작업. Fonvizin의 삶과 작품
4월은 다음과 같이 기억에 남고 중요하며 역사적인 날짜가 많습니다.
우리 기사에서 우리는 훌륭한 작가 D.I. Fonvizin, 현대적이고 오늘날과 관련된 코미디 "Undergrowth"를 포함한 그의 작품에 대해 이야기 할 것입니다.
데니스 이바노비치 폰비진
Fonvizin은 대담하고 뛰어난 풍자가로서 코미디 "Undergrowth"의 저자로 널리 알려져 있습니다. 그러나 The Undergrowth의 창작자는 18세기의 주요하고 재능 있는 극작가만은 아니었습니다. 그는 러시아 산문의 창시자 중 한 명이며 뛰어난 정치 작가이자 진정으로 위대한 러시아 교육자였으며 25 년 동안 두려움없이 Catherine II와 싸웠습니다.
Fonvizin의 창작 활동의 측면은 충분히 연구되지 않았으므로 우선 Fonvizin의 모든 원본 및 번역 작품이 아직 수집 및 출판되지 않았습니다. 따라서 그의 예술 작품의 전투 적 계몽 적 성격, Radishchev의 책 Journey from St. Petersburg to Moscow (1790)가 등장하기 전날 러시아의 공적 생활에서의 위치는 완전히 밝혀지지 않았습니다.
푸쉬킨은 Fonvizin이 "익숙한 풍자의 통치자"일뿐만 아니라 "자유의 친구"이기도하다는 점을 처음으로 지적했습니다. 이 추정치는 1823년을 의미합니다. 당시 시인은 남쪽으로 망명 중이었다. 노예 제도를 싫어하는 그는 "우리의 정치적 자유는 농민 해방과 불가분의 관계"라는 것을 잘 알고 국가의 변화를 기다리고있었습니다. 푸쉬킨에게 깨달음과 자유의 개념은 동일합니다. 깨달음을 통해서만 종이가 아닌 진정한 자유를 얻을 수 있습니다. 푸쉬킨은 1822년에 이러한 생각을 18세기 러시아 역사에 관한 노트에 적었습니다.
동시에 18 세기 러시아 계몽 작가의 고귀한 활동이 그에게 드러났습니다.
푸쉬킨은 Decembrist 운동 참가자들에게 혁명의 방법이 아니라 조국의 자유를 위해 오랫동안 시작된 살아있는 투쟁에서지지를 느끼고 힘을 얻기 위해 전임자들을 기억하고 기억할 것을 반복해서 촉구했습니다. 교육 방법이지만 감각에 오지 않았습니다.
이미 60 년대에 단호하게 계몽의 입장을 취한 Fonvizin은 예술가로서의 모든 재능을 위대한 목표를 위해 종속 시켰습니다. 깨달음의 이데올로기는 그를 불굴의 러시아 해방 운동의 정점으로 끌어 올렸습니다. 선진 이데올로기는 그의 미적 탐구, 예술적 성취, 문학과 현실의 결정적인 수렴을 결정했습니다.
푸쉬킨의 평가는 놀랍도록 간결하고 역사적으로 구체적이며 정확합니다. Gogol은 Pushkin의 예술적 재능의 이러한 특징에 주목했습니다.
몇 가지 특징으로 전체 주제를 나타내는 비범한 기술: 푸쉬킨의 별명은 너무 명확하고 대담해서 때때로 하나가 전체 설명을 대체한다고 그는 썼습니다.
Fonvizin의 "자유의 친구"에 대한 정의는 "전체 주제를 의미했습니다. 그것은 그의 삶, 그의 일, 그의 활동에 대한 "전체 설명"의 기초가 되어야 합니다.
작가 약력
데니스 이바노비치 폰비진은 1745년 4월 3일에 태어났다. 작가에 따르면 중산층 지주 인 Fonvizin의 아버지는 "유덕 한 사람", "진실을 사랑했다", "거짓말을 용납하지 않았다", "탐욕을 싫어했다", "앞 귀족에서 그를 본 사람은 아무도 없었다" . 어머니는 “미묘한 마음을 가졌고 충만한 눈으로 멀리 보았다. 그녀의 마음은 동정심이 많았고 그 자체에는 악의가 없었습니다. 그녀는 고결한 아내, 사랑이 많은 어머니, 신중한 여주인, 관대 한 여주인이었습니다.”
Fonvizin은 처음 10년을 가족과 함께 보냈습니다. 여기서 그는 읽고 쓰는 법을 배웠습니다. 그의 멘토는 "모든 러시아 책을 읽었다", "고대와 로마 역사, Cicero의 의견 및 기타 도덕적 책의 훌륭한 번역"을 읽은 그의 아버지였습니다.
1755년 러시아 최초의 대학이 개교하면서 Fonvizin의 운명이 바뀌었습니다. 작가의 아버지는 고귀한 유행에 따라 외국어 교사를 고용할 수 없었기 때문에 아들에게 진정한 교육을 제공할 기회를 이용했습니다.
대학이 설립되자마자 저와 제 동생을 그 대학에 보내는 데 주저하지 않았습니다.
작가는 증언한다. Fonvizin은 대학 입학을 준비하는 고귀한 체육관의 라틴 학교에 등록했습니다. 1762년 봄에 김나지움을 졸업한 후 그는 학생들에게 편입되었다.
체육관 시절에 Fonvizin은 문학 번역에 참여하기 시작했습니다.
글쓰기에 대한 나의 성향은 아직 유아기 였고 작가는 회상했으며 러시아어 번역을 연습하면서 청소년기에 이르렀습니다.
"번역 연습"은 Reichel 교수 (그는 일반 역사와 독일어를 가르쳤습니다)의지도하에 진행되었습니다. ","7 뮤즈의 교섭. 동시에 Voltaire의 비극 "Alzira"번역 작업의 시작도 거슬러 올라갑니다.
페테르부르크에서의 시간
1760 년에 대학장은 최고의 학생들을 수도로 데려가 큐레이터 I. I. Shuvalov에게 선물했습니다. 최고 중에는 Fonvizin이 있습니다. 상트페테르부르크에 머무는 동안 그는 최근(1756년) 러시아 극장에서 만든 연극을 보게 되었다. 작가는 나중에 이렇게 회상했다. 첫인상은 Fonvizin의 운명을 결정했습니다. 모스크바로 돌아온 그는 대학 극단이 연주하는 Locatelli Theatre의 공연에 큰 관심을 가지고 참석했습니다. Fonvizin은 1762년 상트페테르부르크로 이사한 후 영원히 러시아 극장과 인연을 맺었습니다.
1762 년 6 월 28 일 경비 연대에 의존하는 Peter III의 아내 Ekaterina Alekseevna가 쿠데타를 일으켰습니다. 쿠데타의 정치적 영감은 Paul의 상속인 Nikita Panin의 가정교사였습니다. Panin이 이끄는 고귀한 자유 주의자들의 요구는 헌법 제정으로 귀결되었습니다.
이때 Fonvizin의 운명이 갑자기 바뀌었고 그는 예기치 않게 국가, 법원, 새로운 황후 주변에서 본격적인 투쟁에 가까운 정치 문제에 가까워졌습니다. Golitsyn 부총장은 외국어에 능통한 학생 Fonvizin을 외국 대학의 번역가로 데려 가기로 결정했습니다. 1762년 10월 Fonvizin은 Catherine이라는 이름으로 탄원서를 제출했습니다. 청원서와 함께 그는 라틴어, 프랑스어 및 독일어의 세 가지 언어 번역 샘플을 첨부합니다. 주목할만한 것은 라틴어 - M. Tullius Cicero "Marcel을위한 연설"과 프랑스어 - "일부 고대 국가의 주민 수에 관한 정치적 담론"의 번역입니다. Fonvizin은 번역가로서 뿐만 아니라 테스트를 통과했습니다. 그가 번역을 위해 선택한 "자료"는 학생의 정치적 이익을 증언했습니다.
외국 대학을 이끈 M. I. Vorontsov 장관은 젊은 번역가의 재능을 알아 차리고 그를 자신에게 더 가깝게 만들었습니다. Fonvizin이 나중에 회상했듯이 총리는 "번역을 위해 가장 중요한 서류를 나에게주었습니다." "가장 중요한"것 중에는 다양한 정치적 글이 있습니다. 이 프랑스 작품 중 하나에 대해 알게 된 Fonvizin은 "프랑스 귀족의 자유와 제 3 계급의 유용성에 대한 요약"이라는 제목의 짧은 에세이를 작성했습니다.
논문의 내용을 요약 한 Fonvizin은 국가의 경제 및 사회 생활에서 "3 위"의 중요성을 깊이 이해하고 "이 3 위는 러시아에서 확립하기 어렵지 않다"고 썼습니다. 또한 그는 조국의 사회적 부흥을 위한 계획을 설명합니다. "세 번째 순위는 사람들과 하나입니다." 모든 상인, 예술가 및 장인 인 "제조소에 대해 노력하고, 물건 교환을 설정하고, 상품을 평가"하는 모든 사람들의 활동을 장려해야합니다. 그들 모두에게 자유 의지가 주어져야 합니다. 상인과 "영예로운 예술가" "해고" 판매합니다. 대학은 농민의 자녀를 받아들이고 "고등 과학"을 배우는 사람은 증명서에 따라 농노에서 해방되어야합니다.
Fonvizin은 모든 사람이 자신이 가진 재능을 연습 할 수있을 때 나머지 해방 된 사람들과 함께 3 등급의 무감각 한 몸을 구성 할 것입니다.
사회 변혁 계획의 중요한 부분은 소작농 문제이다. 노예 제도에 반대하는 Fonvizin. 그러나 그는 농노를 즉시 해방시키는 것이 불가능하다고 믿습니다. 이제 농노를 제한하고 농민의 권리를 늘리고 (대학에서 공부할 수 있도록 허용하고 시골을 떠날 권리가있는 모든 사업에 참여할 수 있도록 허용하는 등) 점진적으로 완전한 해방을 준비해야합니다. . Fonvizin은 자유 농민이 더 부유해지고 회비를 지불할 더 많은 방법을 찾을 것이라고 믿습니다. 기사 끝에서 Fonvizin은 스왑 계획을 간결하게 설명했습니다.
한마디로 러시아에는 1) 완전히 자유로운 귀족, 2) 완전히 자유로운 3 위, 3) 농업을 실천하는 사람들이 있어야합니다. 그들은 농부이거나 그러한 예술가(장인)이므로 시간이 지나면 주인의 마을이나 제조소를 완성할 수 있습니다.
Fonvizin이 개발한 사회 변혁 프로그램은 부르주아 해방 성격을 띤 것이었다. 교육자로서 그는 평화적 구현의 가능성을 믿습니다. 누가 어떻게 이 프로그램을 실행할 수 있는지에 대한 문제는 아직 해결되지 않았습니다. Fonvizin은 몇 년 안에 이에 대한 답을 줄 것입니다.
1763 년 10 월 초, Ekaterina Fonvizin의 법령에 따라 "외국 대학에 등재됨", "경우에 따라 우리 주 고문 Elagin과 함께". I.P. Yelagin은 "청원을 수락하기 위해"황후 사무실에있었습니다. 또한 그는 극장을 담당했습니다. Elagin은 고위 인사 일뿐만 아니라시, 드라마, 번역, 역사에 아마추어 적으로 종사하는 교육받은 사람이었습니다 ....
그러나 법원 생활은 Fonvizin에게 부담이되었습니다. 모스크바에 있는 여동생에게 보낸 편지에는 불만이 가득합니다.
오늘은 법정에서 가장무도회가 열리는데 나는 도미노를 타고 그곳으로 질질 끌 것이다. … 지루한; ... 어제 나는 Kurtag에 있었는데 뭔지 모르겠지만 너무 슬퍼서 끝을 기다리지 않고 떠났습니다. ... kurtag에서 집에 와서 당황했습니다. ... 사람이 엄청나게 많았지만 맹세컨대 나는 그 모든 것과 함께 사막에 있었습니다. 소소한 즐거움을 위해서라도 이야기를 나눌 생각이 있는 사람은 한 명도 없었습니다.
세상에서 사는 것은 거의 불가능하며 상트 페테르부르크에서는 절대 불가능합니다.
다른 편지에서 Fonvizin은 자신의 생각을 명확히 했습니다.
정직한 사람은 명예에 기반하지 않은 환경에서 살 수 없습니다.
FONVIZIN의 창의성의 특징
번거로운 법원 서비스에도 불구하고 Fonvizin은이 기간 동안 열심히 일했습니다. 가장 중요한 것은 번역이었습니다.
18세기 러시아 사회사상 발전의 가장 중요한 특징은 교육 이데올로기의 형성이었다. 부르주아지가 아니라 귀족들이 그들 가운데 최초의 계몽자를 내세웠습니다. 이 계몽주의는 부르주아가 아니라 고귀했습니다.
XVIII 세기의 60 년대, 농민 시위가 심화되었을 때 Pugachev 봉기 직전에 계몽 이데올로기가 마침내 구체화되었습니다. 철학자 Yakov Kozelsky, 작가이자 출판인 Nikolai Novikov, 교육 이데올로기 대중화 자, Nikolai Kurganov 교수와 같은 계몽가가 공개 무대에 나타났습니다. 같은 10년 동안 Fonvizin도 깨달음의 자리를 차지했습니다.
계몽사상은 반봉건사상으로서 나름대로의 특징과 독특한 특징을 가지고 있다. 경제적, 사회적 및 법적 분야에서 농노와 그 모든 자손에 대한 적대감, 교육, 자유의 수호, 그리고 마지막으로 사람들의 이익을 옹호하는 것-이것이 깨달음의 주요 특징입니다.
The Brigadier에서 Fonvizin은 삶의 추함을 즐겁게 웃습니다. 때때로 우리는 프렌치마니아나 바보같이 무의미한 게으름뱅이의 삶을 보면 미소를 짓는다. 그러나 대부분의 경우 Ivanushka의 행동, 그의 연설은 분노와 분노를 유발합니다. 그의 아버지에 따르면 "바보"인 그가 다음과 같이 선언합니다.
나는... 프랑스에 대한 나의 사랑과 러시아인에 대한 나의 냉담함에 대해... 프랑스 마부에게 빚을 졌습니다. 또는: 나는 가장 불행한 사람입니다. 나는 25년 동안 살았고 아버지와 어머니가 있습니다.
또는 그가 다른 사람의 아내에 대한 더러운 사랑의 구애에 참여할 때-미소가 아니라 시청자와 독자의 영혼에 분노가 생깁니다. 그리고 이것은 극작가의 장점입니다. Ivan의 이미지는 풍자적이고 비난 적으로 날카롭게 만들어졌습니다. 러시아 귀족 농노의 젊은 세대 인 Ivans는 Fonvizin의 적입니다.
Brigadier는 코미디이고 첫 번째 코미디는 진정한 러시아인이고 첫 번째 코미디는 정말 즐겁습니다. 푸쉬킨은 명랑함을 높이 평가했고 러시아 문학에 진정으로 즐거운 글이 거의 없다는 사실에 매우 안타까워했습니다. 그렇기 때문에 그는 Fonvizin과 Gogol의 드라마 투르 기의 직접적인 연속성을 지적하면서 Fonvizin의 재능의 이러한 특징을 사랑스럽게 언급했습니다. Dikanka 근처 농장에서 Gogol의 저녁에 대해 Pushkin은 다음과 같이 썼습니다.
Fonvizin 시대 이후로 웃지 않은 우리를 웃게 만든 러시아 책에 얼마나 놀랐습니까?
Gogol과 Fonvizin에 대한 Pushkin의 비교는 우연이 아닙니다. 러시아 리얼 코미디의 창시자 고골은 폰비진과 밀접한 관련이 있다. Fonvizin은 Gogol이 완성한 것을 시작했습니다. 특히 Fonvizin은 사실주의와 만화 분야에서 처음으로 결정적인 발걸음을 내디뎠습니다. "The Brigadier"는 러시아 고귀한 고전주의의 전성기에 작성되었습니다.
1777년 Fonvizin은 그가 준비한 프랑스 계몽가 Tom의 정치적 작품인 "Eulogy to Marcus Aurelius"의 번역본을 출판합니다.
1777년 9월 Fonvizin은 Fonvizin이 "Undergrowth"라고 부르는 새로운 코미디 작업을 시작한 프랑스로 돌아 왔습니다.
코미디 "NEDOROSL"
18 세기 러시아 극작의 정점 인 Fonvizin의 중심 작업 인 "Undergrowth"는 "Reasoning"이라는 이념적 문제와 유기적으로 연결되어 있습니다.
푸쉬킨에게 "Undergrowth"는 "민속 코미디"입니다. 1940년대까지 국적에 대한 혁명적 민주주의적 이해를 발전시킨 벨린스키는 "Undergrowth", "Woe from Wit" 및 "Inspector General"이 "짧은 시간에 인기 있는 연극이 되었다"고 선언했습니다.
러시아의 사회 정치적 삶의 주요 갈등-최고 권위의 지원을받는 집주인의 자의성과 권리가없는 농노-가 코미디의 주제가됩니다. 극적인 작품에서 주제는 줄거리의 전개, 행동, 투쟁에서 특별한 설득력으로 드러납니다. "Undergrowth"의 유일한 극적인 갈등은 진보적 인 선진 귀족 Pravdin과 Starodum과 봉건 영주 인 Prostakovs와 Skotinin 사이의 투쟁입니다.
코미디에서 Fonvizin은 노예 제도의 해로운 결과를 보여 주며 시청자에게 Pravdin의 도덕적 정확성, Skotinins 및 Prostakovs와 싸울 필요성을 확인해야합니다. 노예 제도의 결과는 참으로 끔찍합니다.
Prostakovs의 농민들은 완전히 망했습니다. Prostakova 자신도 다음에 무엇을 해야할지 모릅니다.
우리는 농민들이 가진 모든 것을 빼앗았으므로 더 이상 아무것도 찢을 수 없습니다. 그런 고민!
노예 제도는 농민을 노예로 만들어 모든 인간의 특성과 개인의 모든 존엄성을 완전히 죽입니다. 특별한 힘으로 안뜰을 통과합니다. Fonvizin은 Eremeevna의 노예라는 엄청난 힘의 이미지를 만들었습니다.
늙은 여자, Mitrofan의 유모, 그녀는 개의 삶을 살고 있습니다 : 모욕, 발 차기, 구타-그것이 그녀에게 닥친 일입니다. 그녀는 오랫동안 인간의 이름조차 잃어 버렸고 "야수", "오래된 그런트", "개 딸", "쓰레기"와 같은 욕설적인 별명으로 만 불립니다. 분노, 비난 및 굴욕은 Eremeevna를 그녀를 때린 주인의 손을 겸손하게 핥는 여주인의 감시견 인 농노로 만들었습니다.
Pravdin과 Starodum의 사람에게는 처음으로 긍정적 인 영웅이 현장에 등장하여 이상을 실천했습니다. 봉건 영주 Prostakov와 Skotinin에 맞서 용감하게 싸우는 Pravdin과 Starodum은 누구입니까? 코미디의 행동 과정뿐만 아니라 본질적으로 국가의 정치 생활에 개입 할 수 있었던 이유는 무엇입니까?
민속 작품으로서 코미디 "Undergrowth"는 러시아 생활의 가장 중요하고 심각한 문제를 자연스럽게 반영했습니다. 토지 소유자의 완전한 소유로 주어진 노예의 지위로 축소 된 러시아 농노의 권리 부족은 정확히 80 년대에 특별한 힘으로 나타났습니다. 집주인의 완전하고 무한하며 기괴한 자의성은 그 시대 진보적 인민들 사이에서 항의감을 불러일으키지 않을 수 없었다. 혁명적 행동 방법에 동조하지 않고 거부하면서 동시에 그들은 평민과 관련하여 캐서린 2 세의 노예 소유와 전제 정권에 항의 할 수밖에 없었습니다. 그렇기 때문에 Catherine과 Potemkin이 설립 한 경찰 정권에 대한 반응은 사회 활동의 강화와 Fonvizin, Novikov, Krylov, Krechetov와 같은 고귀한 교육자의 정치적 풍자 과제에 대한 창의성의 종속이었습니다. 10 년이 지나면 Radishchev는 농노의 열망과 분위기를 직접 표현하는 그의 책을 출판 할 것입니다.
"Undergrowth"의 두 번째 주제는 Pugachev 봉기 패배 후 노예 소유자와 Catherine II의 전제 정부와 함께 고귀한 교육자들의 투쟁이었습니다.
분노에 국한되고 싶지 않은 Pravdin은 집주인의 권한을 제한하기 위해 실제 조치를 취하고 연극의 피날레에서 알 수 있듯이이를 달성합니다. Pravdin은 주지사의 지원을받는 노예 소유자에 대한 그의 투쟁이 "따라서 최고 권력의 박애주의 유형을 성취"한다고 믿기 때문에 이런 식으로 행동합니다. 즉, Pravdin은 Catherine의 독재 정치의 깨달은 본질을 깊이 확신합니다. 그는 자신이 자신의 유언 집행자라고 선언합니다. 이것은 코미디 초반의 경우입니다.
그렇기 때문에 Starodum을 아는 Pravdin은 법원에서 봉사하러 가라고 요구합니다.
당신의 규칙에 따라 사람들을 법정에서 내보내서는 안 되지만 법정으로 불러야 합니다.
노인은 당황합니다.
소환? 무엇 때문에?
그리고 그의 신념에 충실한 Pravdin은 다음과 같이 선언합니다.
그렇다면 왜 아픈 사람에게 의사를 부를까.
그리고 Catherine에 대한 믿음이 순진할뿐만 아니라 파괴적이라는 것을 이미 깨달은 정치인 Starodum은 Pravdin에게 다음과 같이 설명합니다.
내 친구, 당신은 틀렸다. 병자에게 의사를 부르는 것은 치료할 수 없습니다. 여기서 의사는 자신이 감염되지 않는 한 도움을주지 않을 것입니다.
Fonvizin은 Starodum이 Pravdin뿐만 아니라 Catherine에 대한 믿음이 무의미하고 깨달은 통치의 전설이 거짓이며 Catherine이 전제 정부 형태를 승인했으며 노예 제도가 그녀의 정책 덕분이라고 청중에게 설명하도록 강요합니다. 러시아에서 번성 할 수 있고 잔인한 Skotinins와 Prostakovs가 담당 할 수 있습니다. , 귀족의 자유에 관한 왕실 법령을 직접 언급합니다.
그들의 세계관에서 Pravdin과 Starodum은 러시아 계몽주의의 제자입니다. 그 당시 계몽주의 프로그램을 결정한 두 가지 주요 정치적 문제: a) 평화적 수단(개혁, 교육 등)으로 농노제를 폐지해야 할 필요성; b) Catherine은 깨달은 군주가 아니라 노예 정책의 독재자이자 영감을 주므로 그녀와 싸울 필요가 있습니다 (두 번째 과정을 지원한다고 말해야하지만 많은 사람들이 혁명가를 위해 일했습니다).
"Undergrowth"는 정부와 귀족의 이데올로기에 의해 공개적인 적대감에 직면했습니다. 희극은 1781년에 완성되었다. 그것을 배치하는 것이 거의 불가능하다는 것이 즉시 분명해졌습니다. 코미디를 준비하기 위해 Fonvizin과 정부 사이의 완고하고 지루한 투쟁이 시작되었습니다.
최근 몇 년간의 창의성
1782년 3월 7일, Fonvizin은 캐서린에게 "봉사에서 해고"하라는 청원서를 제출했습니다. 3일 후, 황후는 사직서에 서명했습니다. Fonvizin은 문학 활동에 모든 힘을 바치기로 결정하면서 도전적으로 Catherine에게 봉사하기를 거부했습니다. "Undergrowth"를 쓴 후 그의 관심은 점점 산문에 끌립니다. 그는 작은 풍자 산문을 쓰고 싶어합니다. 정기 간행물에 인쇄하는 것이 가장 좋습니다. 이것이 자신의 풍자 잡지에 대한 아이디어가 생기는 방식입니다. 수도에서 새로 창간된 잡지에 참여할 수 있었던 예기치 않은 상황으로 인해 우리 잡지를 편성하려는 계획을 잠시 연기해야 했습니다.
1783 년 5 월부터 "러시아어 연인의 대담 자"잡지가 등장하기 시작했습니다. 공식 편집자는 E.R 공주였습니다. Dashkov. 무대 뒤에서 캐서린 자신이 잡지에 참여하여 역사적이고 풍자적 인 글을 출판했습니다. Fonvizin은 잡지에 참여하고 익명으로 여러 풍자 작품을 출판하기로 결정했습니다. 작가는 자신의 거점에서 황후와 전투를 벌였습니다.
"Interlocutor"에 실린 Fonvizin의 모든 글 중에서 형식이 특이한 정치적 풍자는 "지적이고 정직한 사람들에게 특별한 관심을 불러 일으킬 수있는 몇 가지 질문"이라는 가장 큰 사회적 의미를 가졌습니다. "Nedorosl"은 이미 똑똑하고 정직한 사람들에게 러시아 국가의 삶에 관한 몇 가지 중요한 질문을 제시했습니다.
1783 년 Fonvizin은 Interlocutor 페이지에서 싸운 Catherine과의 전투에서 승리했습니다. 패배한 황후는 무례한 작가에게 잔인한 복수를 하기로 결심했고, "자유 언어" 질문의 저자 이름을 알게 된 그녀는 사실이 입증하듯이 경찰에 더 이상 Fonvizin의 신작을 인쇄합니다.
1784년 여름, Fonvizin은 이탈리아로 떠났습니다. Fonvizin은 Florence, Livorno, Rome을 방문하여 이탈리아 연극, 음악, 특히 유명한 이탈리아 회화를 공부했습니다. 프랑스를 여행할 때처럼 그는 일기를 쓰고 모스크바에 있는 여동생에게 편지 형태로 보낸다.
1785년 8월 러시아로의 귀환은 심각한 질병에 가려졌다. 모스크바에 도착한 Fonvizin은 오랫동안 잠자리에 들었습니다. 그는 마비되었습니다.
1 년 후 의사들은 Fonvizin이 치료를 위해 Carlsbad로 떠날 것을 요구했습니다. 1787년 9월에만 Fonvizin이 상트페테르부르크로 돌아왔습니다. 건강을 완전히 회복하는 것은 불가능했지만 그럼에도 불구하고 오랜 치료 끝에 작가는 기분이 좋아졌습니다. 그는 걷기 시작했고 연설이 돌아 왔습니다. 피곤한 여행을 마치고 휴식을 취한 Fonvizin은 일을 시작했습니다. 그는 "정직한 사람들의 친구 또는 Starodum"이라고 부르는 자신의 풍자 잡지를 출판하기로 결정했습니다. Undergrowth와의 롤 콜은 우연이 아닙니다. 아픈 작가는 전능 한 황후와의 새로운 결투를 준비하고있었습니다.
물론 그러한 저널은 인쇄할 수 없습니다. 경찰에 제출된 그는 금지되었습니다. 출판사의 이름이 알려졌습니다. 이것은 "Undergrowth의 작가"입니다. "Interlocutor"에 실린 "Undergrowth"와 "A Few Questions" 이후, "The Life of N.I. Panin"Ekaterina는 Fonvizin의 작가 활동을 중단하고 출판을 금지하기로 결정했습니다. 그러나 캐서린이 미워하는 작가는 포기하지 않고 새 잡지에서 "공동선의 수호자"라는 임무를 용감하게 맡았습니다. 의심 할 여지없이 경찰은 Fonvizin의 새 글을 더 이상 인쇄하지 못하도록 지시 받았습니다. 그래서 "정직한 사람들의 친구 또는 Starodum"이 금지되었습니다.
Fonvizin의 생애 말년은 황후와의 잔인하고 비극적 인 투쟁에서 보냈습니다. 그는 사심없이 독창적으로 독자에게가는 길을 찾았습니다. 그렇기 때문에 잡지가 금지 된 직후 Fonvizin은 The Friend of Honest People을위한 모든 작품을 포함하는 그의 작품 전체를 출판하기로 결정했습니다. 그러나 수집된 작품은 같은 1788년에 금지되었습니다. 그런 다음 Fonvizin은 혼자가 아니라 다른 작가와 공동으로 이미 모스크바에 새 잡지를 출판하기로 결정했습니다. 저널의 이름은 Moscow Works였습니다. Fonvizin은 이미 그의 프로그램을 작성했지만이 잡지도 빛을 보지 못했습니다.
1791년에 그는 4번의 졸중 발작을 겪었다.
동시에 자전적 이야기 "내 행동과 생각에 대한 솔직한 고백"이라는 마지막 작업이 시작된 것 같습니다. 자서전 Confession을 쓴 위대한 Rousseau의 모범이 그에게 영감을 주었습니다. The Sincere Confession의 살아남은 단편은 위대한 작가가 어린 시절의 일을 자세히 설명하기 시작했을 때 고귀한 사회의 관습을 악의적이고 무자비하게 조롱 한 풍자가 다시 깨어 났음을 증언합니다.
그의 죽음까지 Fonvizin은 현대 작가들과 긴밀한 관계를 유지하면서 일하고 적극적으로 살았습니다. 80년대 후반에 그는 젊은 번역가이자 출판사인 Peter Bogdanovich와 관계를 맺었습니다. 그는 그의 작품 전체를 출판하는 데 동의했습니다. 그의 병에도 불구하고 작가는 The Friend of Honest People의 금지 된 기사를 포함하여이 컬렉션의 5 권을 준비했습니다. 이것은 Fonvizin이 생애 말기에 아무것도 회개하지 않았으며 여전히 풍자적이고 정치적인 글로 캐서린과 싸우고 조국에 봉사하기를 원했다는 최고의 증거입니다. 거의 완성 된이 판이 금지되었을 때 Fonvizin은 자신의 날이 번호가 매겨진 것을 깨닫고 향후 출판을 위해 모든 원고를 Pyotr Bogdanovich에게 넘겼습니다.
결론
푸쉬킨에 따르면 Fonvizin의 재능은 언어에서 가장 큰 힘으로 나타났습니다. 언어의 뛰어난 대가 인 Fonvizin은 단어에 대한 뛰어난 감각을 가지고 풍부함, 신선함, 용기, 아이러니와 유쾌함으로 가득 찬 비 유적 연설을 만들었습니다. 이 기술은 코미디, 산문, 프랑스와 이탈리아에서 온 많은 편지에 반영되었습니다.
19 세기 초 젊은 러시아 산문 문학의 상태에 대해 말하면서 푸쉬킨은 여전히 \u200b\u200b가장 일반적인 개념을 설명하기 위해 단어의 전환을 만들어야한다고 썼습니다. 이 길에서 "매너, 소심함, 창백함"의 유산을 남긴 Karamzin과 그의 학교의 영향을 극복하는 것이 절대적으로 필요했습니다. 그리고 Fonvizin의 극적이고 산문적인 작품, 특히 해외에서 온 편지는 러시아 산문의 "적나라한 단순성"을위한 투쟁에서 지금까지 인정받지 못한 거대한 역할을했습니다.
놀랍도록 쉽고 기술적으로 Fonvizin은 가장 평범하고 가장 복잡한 개념을 설명하기 위해 단어 전환을 만들었습니다. Fonvizin은 외국인의 삶, "정치적 문제", 예술과 경제, 해외 러시아 귀족에 대한 행동, 행동, 성격 및 유럽 철학에 대해 간단하고 사업 적이며 구체적이고 생생하게 진정한 러시아 스타일로 썼습니다. , 파리의 연극 생활 , 도로, 선술집 및 축제, 박물관, 종교 휴일 및 연극 교황 서비스에 대해. Belinsky는 Fonvizina가 다음과 같이 증언하면서 이러한 문자를 "효율적"이라고 올바르게 불렀습니다.
2. 코미디 "미성년자"
1. 폰비진의 창의성 특징
데니스 이바노비치 폰비진의 작품은 18세기 문학에서 러시아의 고귀한 감상주의와 상반되는 특징을 지니고 있다. Fonvizin은 이러한 문학적 경향에 반대했으며 그의 모든 작품에는 정치 투쟁 정신과 자유에 대한 열망이 깃 들어 있습니다. Fonvizin의 작업은 다음과 같이 특징지을 수 있습니다.
✓ 문학에서 정치적, 사회적 활동을 거부하고 현실에서 꿈과 환상의 세계로 물러나는 러시아 고귀한 감상주의의 발전하는 운동에 대한 항의입니다.
✓ 러시아 국가의 발전과 적절한 관리에 대한 Fonvizin의 정치적 이념과 견해를 표현한 것이며 이러한 아이디어는 다음과 같습니다.
고귀한 사회와 그 비활성 및 무지에 대한 비판, 그리고 이러한 비판은 가혹한 풍자로 표현됩니다.
정치적 의식과 활동을 높이기 위한 귀족의 요구;
귀족의 양육과 문화의 주요 결점을 나타내며 미래 세대의 귀족을 올바르게 양육하여 러시아의 구원과 문명화되고 강력한 세계 강국으로서의 힘을 봅니다.
서양의 모든 것에 대한 패션에 대한 사회와 귀족의 헌신과 모국어와 고국에 대한 경멸에 대한 비판;
당시 지주들 사이에서 매우 흔했던 농노와 그 가장 거친 형태와의 싸움에 대한 선전;
교회의 정치와 가르침과 종교 옹호자들에 대한 항의이며, 이러한 항의는 가혹한 사회 풍자의 형태로 표현됩니다.
✓ Fonvizin이 한동안 살았던 프랑스에서 활발히 발전하는 부르주아 교육 아이디어의 영향을 부분적으로 받았습니다.
✓ 고귀한 고전주의와 자유주의의 전통에 기반한 Sumarokov와 Kheraskov의 문학적 전통을 기반으로합니다.
✓ 인물과 주변 현실에 대한 사실적 묘사의 문제를 깊이 제기하고 있어 19세기에 발전한 것을 앞선다. A. S. Pushkin의 작업에서 활발히 발전한 사실주의의 문학 운동;
✓ 귀족을 협소한 계층으로 교육할 뿐만 아니라 위대한 미래와 위대한 업적으로 이어질 수 있는 러시아 최고의 사람들, 즉 귀족, 세습 및 높은 수준의 문화는 Fonvizin에 의해 국가의 유일하고 자연스러운 주인으로 간주됩니다.
✓ 극작과 풍자 모두 서양의 소재를 많이 포함하고 가공하지만 동시에 Fonvizin이 만든 코미디에는 서양의 유사점이 없었고 차용 된 모티프와 요소가 이러한 코미디의 원래 스타일과 방법에 유기적으로 병합되어 기여했습니다. 독창적인 작품 창작;
✓ Fonvizin의 작업 전반에 걸쳐 밀접하게 얽힌 고전주의와 사실주의의 요소를 모두 포함합니다.
Fonvizin의 가장 유명하고 중요한 문학 작품은 다음과 같습니다.
✓ 다음을 포함하는 번역된 작품:
Walter "Alzira"(1762)의 비극;
"Korion"(1764)이라는 제목으로 출판된 Gresse의 심리 드라마 "Sydney";
✓ 우화 "Fox Koznodey"와 "내 하인 Shumilov, Vanka 및 Petrushka에게 보내는 메시지"(1763), 훌륭한 풍자 형식으로 작성되었습니다.
✓ 코미디 "Undergrowth"(1764-미완성 된 첫 번째 버전, 1781-두 번째, 최종 버전)는 귀족의 자녀 양육 관습에 대한 화려한 하드 풍자이며 Fonvizin의 명성, 인기 및 인정을 가져 왔습니다. 그의 동시대인들 사이에서뿐만 아니라 후손들 사이에서도;
✓ Fonvizin이 가까운 고귀한 자유주의의 아이디어를 반영한 \u200b\u200b코미디 Brigadier (1766).
2. 코미디 "미성년자"
Fonvizin의 코미디 "Undergrowth"는 그의 작품에서 가장 중요한 작품이며 19 세기 러시아 문학 발전에 탁월한 역할을했습니다. 코미디에는 다음과 같은 예술적 특징이 있습니다.
✓ 농노에 대한 항의를 포함합니다.
✓ 무엇보다도 Fonvizin에게 도덕적 문제가 아니라 시사적인 정치적 주제로 작용하는 교육에 관한 코미디입니다.
✓ 기존의 독재 권력에 대한 진지한 항의 선언문으로 작용하며 19 세기 러시아 문학의 발전에 영향을 준 것은 코미디의 이러한 특징입니다. 그리고 그 항의하는 성격.
3. Fonvizin의 작업에서 고전주의와 사실주의의 연결
고전주의와 사실주의의 특징은 Fonvizin의 작업 전반에 걸쳐 밀접하게 얽혀 있고 연결되어 있으며 이러한 연결에는 다음과 같은 특징이 있습니다.
✓ 고전주의는 완전히 파괴되지 않았지만 사실주의도 완전히 발전되지 않았습니다.
✓ 예를 들어 Radishchev와 같은 18 세기 후반의 많은 작가뿐만 아니라 19 세기 전반의 작가에게도 중요한 영향을 미쳤던이 두 가지 경향의 투쟁이 이미 눈에 띄고 있습니다. ;
✓ 이 두 방향이 밀접하게 얽혀 있으며, 덕분에 19세기 문학의 발전을 위한 토대가 마련되었습니다. 다음 세대의 러시아 작가, 특히 A.S. 푸쉬킨, 이 시기의 주요한 문학 사조로서의 사실주의;
✓ 고전주의와 사실주의의 혼합은 예술적 방법으로 표현됩니다.
4. Fonvizin의 예술적 방법
Fonvizin의 예술적 방법에는 고전주의와 사실주의 요소가 밀접하게 얽혀 있습니다. Fonvizin의 작업에서 다음을 구별할 수 있습니다. 리얼리즘의 요소:
✓ Fonvizin을 "풍자 경향"의 참여자로 만든 풍자에서 현실의 부정적인 현상에 대한 설명 덕분에 러시아에서는 서양보다 일찍 러시아에서 주요 문학 경향으로 비판적 사실주의의 형성을위한 기반이 마련되었지만 이러한 경향 자체는 러시아 리얼리즘의 내부에서 성장했습니다.
✓ 고전주의에 의해 금지 된 만화와 슬프고 쾌활하고 진지한 동기를 혼합하는 기술의 코미디 사용;
✓ 본질적으로 유익하고 시청자가이 시청자를 만지도록 설계된 서정적 요소로 생각하게하도록 설계된 진지한 드라마 요소의 근접성;
✓ 18 세기 초의 고전 코미디에는 없었던 작가를 대신하여 무대에서 설교하는 '공명하는 사람'의 역할 도입;
✓ 진정으로 감동적인 미덕의 그림을 소개함으로써 프랑스 작가들의 "감상적 드라마"와 코미디의 융합;
✓ 일상 생활이 다른 목적을 묘사하는 데 사용되며 빈 무대가되어서는 안되는 고전주의의 전형이 아닌 사람들의 삶에 대한 진정한 그림을 보여주기 위해 일상 생활 장면을 사용합니다.
✓ 괴로움, Fonvizin의 풍자에 대한 분노는 이러한 의미에서 고전주의의 전통과 다르며 코미디, 괴로움 및 독으로 제공되는 교육의 허용 불가를 나타냅니다. Fonvizin 풍자의 이러한 특성은 Gogol과 Shchedrin의 쓴 풍자를 준비했습니다.
✓ 도식적 특징이 아닌 "라이브"의 개별 영웅의 캐릭터 묘사의 모습, 클래식 코미디의 특징이 아닌 개별 특성;
✓ 사람을 사람으로 이해하는 동시에 사회 현상으로 이해하는 데 기여하는 영웅을 묘사하는 사실적인 방법의 발견, 이것이 Fonvizin 코미디의 결정적인 중요성으로 더욱 발전하고 강화되었습니다. 러시아 문학의 현실적인 방법;
✓ 실생활에 가까운 실제 일상 연설의 사용, 고풍스러운 책략을 극복하려는 열망.
고전주의의 수용, 그의 작품에서 Fonvizin이 사용하는 것은 Sumarokov와 Kheraskov의 고전 학교의 영향으로 인해 그의 모든 작품에서 그 특징이 보존되었으며 이러한 요소 중에서 다음과 같은 요소를 구별 할 수 있습니다.
✓ 연극의 모든 행동이 하나의 주요 동기로 통합되는 시간, 장소 및 행동의 통일성 (예를 들어 "Undergrowth"에서 이것은 Sophia의 손에 대한 세 경쟁자의 투쟁이며 연극의 전체 행동이 구축됩니다. 이에);
✓ Fonvizin의 작업에서 다음과 같이 축소되는 고전주의의 미덕:
세계에 대한 합리적 이해;
성격은 특정 개인이 아니라 사회적 분류의 단위입니다.
자신의 개인을 흡수하는 주요 세력으로서 사람의 사회 및 국가;
인간의 행동과 행동을 평가하는 사회적 원칙;
✓ Fonvizin의 작업에서 다음과 같이 축소되는 고전주의의 단점:
사람과 도덕적 범주의 추상적 분류 도식;
정신적 성격의 능력 집합으로서의 사람에 대한 기계론적 아이디어;
사람의 이미지와 이해, 즉 영웅의 심리적 특성은 개인이 아닌 대중과 관련하여 나타납니다.
사회적 존재의 범주로서의 국가에 대한 기계론적이고 추상적 인 생각;
캐릭터의 캐릭터 묘사에서 색상 및 도식의 제한, 소위 말하는 성 및 이름에 의해 입증되는 성격 및 그 특징의 전체에 대한 일반적인 그림없이 개별 결점 또는 감정의 시연 및 비난 ( Pravdin은 진실을 사랑하는 사람이고 Vyatkin은 뇌물 수취인입니다.)
일상생활을 사회적 관계의 도식으로 묘사하는 일방성;
모든 사람을 두 가지 범주로 나눕니다.
능력의 징후, 도덕적 성향, 감정 등을 특징으로하는 귀족;
나머지 모든 사람들은 그들의 특성이 그들의 직업, 계급 및 사회 체계에서의 위치를 나타내는 것으로 축소됩니다.
인간 캐릭터와 그것을 착용한 캐릭터의 묘사에서 정적, 즉 캐릭터는 개인으로 행동하는 과정에서 발전하지 않습니다.
예를 들어, 훌륭한 연설에서 음절의 엄숙함과 높이, 풍부한 연설 패턴, 말장난과 같은 고전주의의 특징적인 특정 연설 기술의 사용.
캐서린 시대의 유명한 작가 D.I. Fonvizin은 1745 년 4 월 3 일 모스크바에서 부유 한 귀족 가정에서 태어났습니다. 그는 Livonian 기사 가족에서 왔으며 완전히 Russified (19 세기 중반까지 성은 Fon Wiesen으로 작성되었습니다). 그는 아버지 Ivan Andreevich의지도하에 초등 교육을 받았습니다. 1755-1760년에 Fonvizin은 새로 문을 연 모스크바 대학교 체육관에서 공부했습니다. 1760년에 그는 철학 학부의 "학생들에게 소개"되었지만 대학에 2년밖에 머물지 않았습니다.
이 시대 드라마의 특별한 장소는 18 세기 연극 문화의 정점이었던 Denis Ivanovich Fonvizin (1745-1792)의 작품이 차지하고 있습니다. 고전 코미디의 전통을 물려받은 Fonvizin은 본질적으로 러시아 극작술에서 비판적 사실주의의 창시자입니다. A. S. 푸쉬킨은 위대한 극작가를 "대담한 통치자 풍자", "자유의 친구"라고 불렀습니다. M. Gorky는 Fonvizin이 가장 웅장하고 아마도 러시아 문학의 가장 사회적으로 유익한 라인 인 비난 사실주의 라인을 시작했다고 주장했습니다. 창의력 Fonvizin은 현대 및 후속 작가와 극작가에게 큰 영향을 미쳤습니다. D. I. Fonvizin은 일찍 극장에 합류했습니다. 연극 적 인상은 그의 젊음에서 가장 강했습니다. “... 상트 페테르부르크에서 생애 처음으로 본 극장만큼 저를 기쁘게 한 것은 없었습니다. 극장이 내 안에서 만들어내는 행동은 거의 설명하기가 불가능합니다. 아직 학생 인 동안 Fonvizin은 모스크바 대학 극장의 삶에 참여합니다. 앞으로 Denis Ivanovich는 극작가 및 배우 인 A. P. Sumarokov, I. A. Dmitrevsky 등 러시아 극장에서 가장 큰 인물과 접촉을 유지하고 풍자 잡지에 연극 기사를 씁니다. 이 잡지는 Fonvizin의 작업에 큰 영향을 미쳤습니다. 그들에서 그는 때때로 코미디의 동기를 그렸습니다. Fonvizin의 극적인 활동은 60년대에 시작됩니다. 처음에 그는 외국 연극을 번역하고 러시아어로 "번역"합니다. 그러나 이것은 단지 펜 테스트였습니다. Fonvizin은 국가 코미디 제작을 꿈꿨습니다. "The Brigadier"는 Fonvizin의 첫 번째 오리지널 연극입니다. 60년대 후반에 쓴 글입니다. 줄거리의 단순성은 Fonvizin이 그의 편협한 영웅의 매너와 성격을 보여주는 날카롭게 풍자적 인 작품을 만드는 것을 막지 못했습니다. 연극 "The Brigadier"는 동시대 사람들에 의해 "우리 도덕에 관한 코미디"라고 불 렸습니다. 이 코미디는 러시아 고전주의의 주요 풍자 잡지와 풍자 코미디의 영향으로 작성되었으며 청소년 교육에 대한 작가의 관심이 담겨 있습니다. "The Brigadier"는 러시아 최초의 극작 작품으로 국가 독창성의 모든 특징을 부여 받았으며 외국 표준에 따라 제작 된 코미디와 닮지 않았습니다. 코미디 언어에는 민속 문구, 격언, 잘 조준된 비교가 많이 있습니다. "Brigadier"의이 존엄성은 동시대 사람들에게 즉시 눈에 띄었고 Fonvizin의 최고의 언어 전환은 일상 생활로 전달되어 잠언에 들어갔습니다. 코미디 The Brigadier는 1780 년 Tsaritsyn Meadow의 St. Petersburg Theatre에서 상연되었습니다. 두 번째 코미디 "Undergrowth"는 1782 년 D. I. Fonvizin이 썼습니다. 그녀는 작가에게 오랜 명성을 가져다 주었고 그를 농노에 대항하는 전사의 최전선에 두었습니다. 연극은 시대에 가장 중요한 문제를 전개합니다. 귀족의 미성년자 양육과 궁정 사회의 관습에 대해 이야기합니다. 그러나 토지 소유자의 농노, 악의 및 처벌되지 않은 잔인 함의 문제는 다른 것보다 더 심각하게 제기되었습니다. "Undergrowth"는 살아있는 캐릭터로 연극을 채우고 외부뿐만 아니라 내부 역학을 기반으로 액션을 구축하는 성숙한 마스터의 손에 의해 만들어졌습니다. 코미디 "Undergrowth"는 작가들에게 "가끔만 악을 건드리라"고 "미소 짓는 정신으로"반드시 비판을 수행하도록 명령 한 Catherine II의 요구 사항을 결정적으로 충족하지 못했습니다. 1782 년 9 월 24 일 Tsaritsyn 초원의 극장에서 Fonvizin과 Dmitrevsky가 "Undergrowth"를 상연했습니다. 공연은 일반 대중에게 큰 성공을 거두었습니다. 1783년 5월 14일, The Undergrowth는 모스크바의 페트로브스키 극장 무대에서 초연되었습니다. 시사회와 후속 공연은 큰 성공을 거두었습니다. 1790 년 Fonvizin이 쓴 코미디 "The Choice of a Tutor"는 귀족 귀족 집에서 젊은이들을 교육하는 뜨거운 주제에 전념했습니다. 코미디의 파토스는 깨달은 러시아 귀족을 위해 외국 모험가-의사 교사를 대상으로합니다.
현대 독자들에게 알려진 Fonvizin의 작품은 무엇입니까? 단연코 "저성장"입니다. 결국 코미디는 학교 커리큘럼의 일부입니다. 러시아 작가가 외국 작가의 비평 기사 번역을 쓴 것으로 알려져 있습니다. 그러나 Fonvizin의 작품은 문학 작품과 무지한 Prostakov 가족에 대한 풍자적 에세이에 국한되지 않습니다.
가정용 코미디 제작자는 또 무엇을 썼습니까? 그리고 그의 쇠퇴기에 The Undergrowth의 저자가 자신의 창작물을 출판하기가 어려웠던 이유는 무엇입니까?
외국계 러시아 작가
작가는 캐서린 시대에 살면서 일했습니다. 코미디언의 조상 중 한 명이 한 번도 러시아 포로로 잡히지 않았다면 Fonvizin의 작품은 만들어지지 않았을 것입니다. Prostakov, Starodum 및 Mitrofanushka와 같은 캐릭터의 제작자는 외국 출신 이었지만 18 세기 러시아 작가 중 가장 러시아인이었습니다. 적어도 푸쉬킨이 그에 대해 말한 것입니다.
번역 활동
작가는 체육관에서 공부하고 철학 학부의 학생이되었습니다. Fonvizin의 작품은 18세기 연극 예술의 정점을 대표합니다. 그러나 인정을 받기 전에 작가는 저명한 외국 및 심지어 고대 극작가의 번역을 검토하는 데 수년을 보냈습니다. 그리고 경험을 쌓은 후에야 그는 독창적인 작곡을 쓰기 시작했습니다.
이 기사의 주인공은 우연히 문학 번역에 참여하기 시작했습니다. 상트 페테르부르크 서점 중 한 명이 외국어에 대한 그의 뛰어난 지식에 대해 들었습니다. 기업가는 청년에게 Ludwig Holberg의 작품을 러시아어로 번역하도록 제안했습니다. Denis Fonvizin은 작업에 대처했습니다. 그 후 퍼블리셔들로부터 많은 제의가 빗발쳤습니다.
문학적 창의성
Fonvizin의 원작은 언제부터 등장하기 시작했나요? 그의 작품 목록은 짧습니다. 다음은 정치적인 주제에 관한 극적인 글과 출판물의 목록입니다. 그러나 먼저이 저자의 세계관에 대해 몇 마디 말할 가치가 있습니다.
18세기 후반에 유럽 전역에서 계몽주의 사상이 유행했으며 그 창시자 중 한 사람은 볼테르였습니다. 러시아 작가는 프랑스 풍자가의 작품을 기꺼이 번역했습니다. Fonvizin의 작품을 고전주의 스타일로 구별하는 유머는 아마도 Voltaire의 작품의 영향으로 형성된 특징이되었을 것입니다. 작가가 특히 자유 사상가 서클에서 활동하던 해에 첫 번째 코미디가 만들어졌습니다.
"십장"
문학 연구는 Fonvizin이 젊었을 때 기업 사다리를 오르는 데 도움이되었지만 노년기에 작가의 작업에 해로운 영향을 미쳤습니다. 황후 자신은 Aviary의 비극 번역에 주목했습니다. 코미디 Brigadier는 특별한 성공을 거두었습니다.
홍보
1769년에 작가는 정치 논문을 쓰게 된 서비스로 옮겼습니다. 이 작품의 제목은 저자가 살았던 시간과 완전히 일치합니다.
캐서린 시대에 교육받은 사람들은 에세이를 좋아하지 않는 황후 자신조차도 매우 화려하게 말했습니다. 사실이 작품에서 저자는 캐서린과 그녀가 가장 좋아하는 것을 모두 비판하고 헌법상의 변화를 요구했습니다. 동시에 그는 감히 쿠데타를 위협하기도 했다.
파리에서
Fonvizin은 프랑스에서 2년 이상을 보냈습니다. 거기에서 그는 Panin 및 다른 같은 생각을 가진 사람들과 정기적으로 연락했습니다. 사회-사회적 문제는 편지와 에세이 모두의 주요 주제가 되었습니다. 당시 엄격한 검열이 없었음에도 불구하고 동시대 사람들에게 거의 알려지지 않은 Fonvizin의 저널리즘 작품은 개혁주의 정신 인 변화에 대한 갈증으로 가득 차있었습니다.
정치적 견해
프랑스를 방문한 후 Denis Fonvizin은 새로운 "추리"를 썼습니다. 이번에 그들은 주법에 전념했습니다. 이 에세이에서 저자는 농노 문제를 제기했습니다. 그것을 파괴해야 할 필요성을 확신하면서 그는 여전히 "Pugachevism"의 인상을 받았기 때문에 농노를 적당히 천천히 제거하겠다고 제안했습니다.
Fonvizin은 그의 시대가 끝날 때까지 문학적 창의성에 종사했습니다. 그러나 황후의 반발로 전집을 출판할 수 없었다. 마지막으로 Fonvizin의 작품을 언급할 가치가 있습니다.
도서 목록
- "준장".
- "덤불".
- "불가결한 주법에 관한 담론".
- "주지사의 선택".
- "칼디나 공주와의 대화".
- "솔직한 고백"
- "코리온".
작가가 만든 "프랭크 고백"은 노년기에 있습니다. 이 작품은 자서전입니다. 최근 몇 년 동안 작가 Fonvizin은 주로 잡지에 기사를 썼습니다. Fonvizin은 고전주의 장르의 코미디 작가로 러시아 문학사에 입문했습니다. 이 방향은 무엇입니까? 그 특징은 무엇입니까?
폰비진의 작품
고전주의는 합리주의의 원칙에 기초한 방향입니다. 작품에는 조화와 믿음이 있으며 시적 규범이 엄격하게 준수됩니다. 코미디 "Undergrowth"의 영웅은 긍정과 부정으로 나뉩니다. 여기에는 상충되는 이미지가 없습니다. 그리고 이것은 또한 고전주의의 특징입니다.
이 경향은 프랑스에서 시작되었습니다. 러시아에서는 고전주의가 풍자적 방향으로 구별되었습니다. 프랑스 극작가의 작품에서는 골동품 주제가 우선이었습니다. 특징적인 국가 역사적 동기.
18세기 연극 작품의 주된 특징은 시간과 장소의 통일성이다. "Undergrowth"의 이벤트는 Prostakov 가족의 집에서 열립니다. 희극에 묘사된 모든 것은 24시간 안에 이루어진다. Fonvizin은 그의 캐릭터에 말하는 이름을 부여했습니다. Skotinin은 많은 돼지가 풀을 뜯는 마을을 꿈꿉니다. Vralman은 Mitrofanushka를 계몽하는 척하면서 덤불을 훨씬 더 끔찍한 무지에 도입합니다.
코미디는 교육의 주제를 다룹니다. 계몽 사상은 Fonvizin의 모든 작업에 중요한 영향을 미쳤습니다. 작가는 국가 시스템을 바꾸는 꿈을 꾸었습니다. 그러나 그는 계몽 없이는 모든 변화가 반란, "Pugachevism"또는 기타 부정적인 사회 정치적 결과로 이어질 것이라고 믿었습니다.
창의력 D.I.Fonvizin
1. 작가의 전기 및 성격.
2. 창의적인 길의 시작. 번역 및 원본 작품.
3. 코미디 "Undergrowth"는 18 세기 러시아 극작의 정점입니다. 장르, 문제, 줄거리 및 갈등, 구성의 특징, 언어 및 스타일. 창의적인 방법의 문제.
4. Fonvizin은 홍보 담당자입니다.
5. 마스터 클래스 "고전적 유산과 함께 일하는 청소년 문화의 장르와 형태(극 "덤불" 기반) "
문학
Fonvizin D.I. 소브. 인용: 2권. M., L., 1959
Pigarev K.V. 창의력 Fonvizin. M., 1954.
마코고넨코 G.P. Fonvizin에서 Pushkin까지. M., 1969. S. 336-367.
Berkov P.N. 18세기 러시아 희극의 역사. 엘., 1977.
러시아 드라마의 역사: XVII - XIX 세기 전반기. 엘., 1982.
Moiseeva G.N. 18세기 러시아 연극의 발전 방식. M., 1986.
Strichek A. Denis Fonvizin: 계몽주의 러시아. M., 1994.
Lebedeva O.B. 18세기 러시아 하이 코미디: 창세기와 장르의 시학. 톰스크, 1996. Ch. 1(§ 5), 2(§ 2, 3), 4, 5(§ 4).
1. Denis Ivanovich Fonvizin은 기복, 희망 및 실망을 그와 공유 한 세기의 주목할만한 대표자 중 한 명입니다.
한편으로 그는 훌륭한 경력을 쌓은 세속적 인 사람입니다 (I. Elagin과 N. Panin의 개인 비서, Panin이 사임 한 후 우편 부서를 이끌었습니다). 다른 한편으로는 유명한 "Panin 's Testament"를 편집 한 "Undergrowth", "Court Grammar"의 저자 인 "Satyrs, 용감한 통치자"와 "자유의 친구"(이 조항의 특정 조항) 문서는 Decembrists가 정치적 플랫폼에서 사용했습니다), Catherine에 대한 음모로 의심되는 사람.
성격은 활발하고 매력적입니다. A.S. Pushkin은 그에 대해 다음과 같이 썼습니다.
유명한 작가였다
유명한 러시아 명랑한 동료,
월계수 뒤얽힌 모커
무지한 자의 재앙이자 공포인 데니스.
그는 유난히 재치가 있는 사람이었다. 회고록에서 :“아주 일찍 풍자에 대한 성향이 나타났습니다 ... 내 날카로운 말이 모스크바 주변을 돌았고 많은 사람들에게 냉소적이기 때문에 기분이 상한 사람들은 나를 사악하고 위험한 소년으로 발표했습니다. ... 그들은 곧 나를 두려워하기 시작했고 나를 미워했습니다. Fonvizin은 패러디 스트의 재능이 있었고 의심 할 여지가없는 예술적 능력을 가졌습니다. Apraksins의 집에서 열린 홈 공연에서 그는 Taras Skotinin (!) 역을 맡았습니다. 동시대 사람들의 회고록에서 (Catherine과 그녀의 측근을 위해 Hermitage에서 코미디 "The Brigadier"를 읽은 것에 대해) :“... 그는 모든 광채에서 그의 재능을 보여주었습니다. ... 얼굴에서 그는 마치 그들 자신이 여기에있는 것처럼 능숙하게 휘파람을 연주하는 것에 대해 다투느라 바쁜 가장 고귀한 귀족을 묘사했습니다.
Pushkin의 말로 유럽 언어 감정가 인 Fonvizin은 좋은 교육을받은 독일 귀족 가정 (오히려 18 세기에 Russified) 출신으로 "러시아어 러시아어 출신"이었습니다. 작가의 편지에서: “상식을 가진 나의 젊은 동료 시민들이 러시아의 학대와 무질서를 보고 분개하고 마음으로 그녀에게서 멀어지기 시작한다면, 조국, 그를 프랑스로 보내는 방법. 물론 여기에서 그는 지역적 완벽함에 대한 모든 이야기가 진짜 거짓말이고, 완전히 지적이고 가치 있는 사람이 모든 곳에서 드물고, 우리나라에서 때때로 아무리 나쁜 일이 발생하더라도 경험을 통해 곧 알게 될 것입니다. , 그러나 다른 나라에서와 마찬가지로 행복할 수 있습니다. 앞으로 조금 살펴보면 다음 사항에 유의하고 싶습니다. 1785년에 그는 Zimmermann의 National Piety 담론을 러시아어로 번역했습니다. 이 번역에서 그는 "자유에 대한 사랑과 관련된 조국에 대한 사랑, 시민의 미덕"이라는 애국심의 본질과 본질에 대한 이해를 표현하고 동시에 심화했습니다.
2.DI Fonvizin의 초기 작업프랑스와 독일 계몽주의 사상과 관련이 있다. 그래서 그는 Voltaire의 반 사무 드라마 "Alzira"인 J. Terrason의 소설 "Heroic Virtue 또는 이집트 왕 Seth의 삶"인 "덴마크 교육자이자 풍자가 L. Golberg의 우화"를 러시아어로 번역했습니다. .
그는 또한 풍자를 썼습니다. 그들 중 하나는 "내 하인 Shumilov, Vanka 및 Petrushka에게 보내는 메시지"(1760)라는 우리 시대까지 살아 남았습니다.
그의 문학 활동의 다음 중요한 기간은 IP Elagin의 서클과 관련이 있습니다. Fonvizin (당시 von Vizin)과 함께 서클에는 상트 페테르부르크의 황금 청년의 재능있는 대표 인 Vladimir Lukin, Fedor Kozlovsky, Bogdan Elchaninov가 포함되었습니다. 그들은 "외국 연극의 텍스트를 러시아 관습에 맞추는 것"에 참여했습니다. 장면이 러시아로 이전되고 캐릭터에 러시아 이름이 부여되었으며 러시아 생활의 일부 기능이 소개되었습니다. 이것이 I. Yelagin "The Russian Frenchman"(Golberg의 연극 변경), Vl. Lukin의 "Mot, corrected by love"(Detouch의 연극 변경)의 18 세기 잘 알려진 코미디, D. Fonvizin의 "Korion"(Gresse 연극의 변형)이 등장했습니다.
2. D.I. Fonvizin의 오리지널 코미디 작품그의 유명한 연극 "The Brigadier"와 "Undergrowth"의 제작 및 제작 역사와 관련이 있습니다. Fonvizin은 1768-1769 년 코미디 "The Brigadier"에서 작업했습니다. 동시대 사람들에 따르면 "이것은 우리 매너의 첫 코미디입니다." 그녀의 주제는 다음과 같습니다. 1) 귀족 교육; 2) 강탈 및 뇌물 수수; 3) 새로운 사람들의 출현. 장르 "Foreman"에 따르면 - buffoonery 요소가있는 매너 코미디. 러시아 코미디 역사상 처음으로 1) 소부르주아 드라마 구조의 비극 (존경받는 가족의 아버지가 연애를 시작함) 2) 캐릭터의 자기 공개 방법; 3) 만화의 언어적 장치(파스타, 말장난 사용).
3. 코미디 "Undergrowth"는 극작가 작품의 정점입니다.. 그는 1770년대부터 작업을 시작했습니다. 1782년 9월 24일 화성 들판의 상트페테르부르크에서 초연되었습니다. 가장 유명한 러시아 배우가 제작에 참여했습니다 : Dmitrevsky, Plavilshchikov, Mikhailova, Shumsky.
Starodum을 연기 한 Ivan Dmitrevsky는 그의 혜택 공연을 위해 연극을 선택했습니다. 이때 그는 화려한 유럽 여행을 마치고 돌아 왔는데 덕분에 실제로 "Undergrowth"의 제작이 가능해졌고 Catherine은 홍보를 두려워했습니다. 그 후 연극은 레퍼토리에서 제외되었지만 그럼에도 불구하고 여러 지방 극장에서 초연이 열렸습니다. 연극은 대성공이었고 그들은 무대에 지갑을 던지면서 그것을 앙코르했습니다. G. Potemkin은 "Die Denis 또는 다른 것을 쓰지 마십시오. 이 연극에서 당신의 이름을 알 수 있습니다! "라는 유명한 문구로 유명합니다.
연구 문헌에서 코미디 장르는 모호하지 않게 정의되지 않습니다. 민속, 정치, 고급이라고합니다.
이 문제는 또한 다면적입니다. 1) 숨겨진 반 캐서린 성향은 그 안에 매우 가시적입니다. “정치 풍자의 선봉은 시대의 주요 사회적 악에 반대했습니다. 도덕적 황폐화와 자의성에”(P.N. Berkov). 이 관점을 확인하는 흥미로운 자료는 Yu.V. Stennik“18 세기 러시아 풍자. L., 1985, pp. 316-337). 특히 이것은 Fonvizin의 연극 1 막에서 카프 탄을 시도하는 장면, 코미디 3 막에서 Starodum과 Pravdin의 대화를 Fonvizin의 텍스트와 비교 한 황후 자신의 연극 분석입니다. 불가결한 국가법에 대한 담론” 2) 귀족의 진정한 품위의 문제; 3) 넓은 의미의 교육.
코미디는 훌륭하게 제작되었습니다. 세 가지 수준의 구조가 주목을 끌고 있습니다. 1) 줄거리 수준; 2) 코미디 풍자, 3) 이상적으로 유토피아. 주요 구성 기술은 대비입니다. 절정은 연극 4 막에서 Mitrofan에 대한 일종의 조사로 간주 될 수 있습니다.
동시에 구조의 각 수준에는 자체 문체가 지배적입니다. 구성 풍자에는 훌륭하게 작성된 도덕 풍자가 있습니다. 이상적인 유토피아 - 철학 논문의 대화 방식 (자세한 내용은 Stennik Yu.V. Decree. Op. 참조).
이 희극과 서유럽의 고전 희극 사이의 유사점과 차이점의 문제도 중요하다. 일반적으로 그러한 코미디는 1) 진지함과 코믹함을 혼합하는 것을 허용하지 않았습니다. 2) 이미지-캐릭터는 캐릭터의 한 속성의 운반자가되었습니다. 3) 5막으로 구성되어 있는데 절정은 반드시 3막에서 발생한다. 4) 세 단위의 규칙을 시연했습니다. 5) 코미디는 자유 운율 구절로 작성되었습니다.
이를 바탕으로 Fonvizin의 코미디에서 다음과 같은 고전적인 기능을 구별할 수 있습니다.
1) 그녀는 또한 작가의 현실에 대한 합리주의적 해석을 보여주었다.
2) 그녀의 이미지는 특정 장점과 단점의 운반자가 되었으며, 이는 의미 있는/말하는 성/닉네임의 존재로 강화되었습니다.
3) 5가지 행동으로 구성됨;
4) 세 단위의 규칙을 시연했습니다.
심각한 차이점도 있었습니다. 다음과 같은 점으로 줄일 수 있습니다.
1) 진지함과 코믹함이 섞여 있었다.
2) 일상 생활에 대한 설명이 소개되었습니다.
3) 등장인물과 그들의 언어적 방식이 어느 정도 개별화되었다.
4) 절정은 4 막에 할당됩니다.
5) 코미디는 산문으로 작성됩니다.
이 모든 사항은 실습에서 자세히 설명됩니다.
80 년대에 D.I. Fonvizin은 Interlocutor of Lovers of the Russian Word (똑똑하고 정직한 사람들에게 특별한 관심을 불러 일으킬 수있는 몇 가지 질문, 러시아 Soslovnik의 경험, 러시아 작가의 러시아 미네르바에 대한 청원)에서 주목할만한 출판물의 저자가되었습니다. , "상상 귀머거리와 벙어리의 이야기"); "러시아어 사전"편집에 참여했습니다 (그는 "K"및 "L"문자에 대한 사전 항목을 편집했습니다). Zimmermann의 저서 "Discourses on National Piety", Schubart의 우화 "The Treasurer's Fox"를 번역했고, "Callisthenes"라는 이야기를 썼고, 새로운 잡지 "A Friend of Honest People, or Starodum"을 발행하려 했고, 불행하게도 일부 원본 자료도 준비했습니다. , 잡지는 검열에 의해 금지되었습니다. 고백 장르 ( "내 행위와 행동에 대한 솔직한 고백")에서 수행되는 "법원 문법"을 편집하여 4 권 중 2 권이 완성되었습니다.
11 월 30 일, 이미 중병에 걸린 Derzhavins의 집에서 작가는 그의 새 연극 The Choice of a Tutor를 읽었습니다. 그리고 1792년 12월 1일 그는 세상을 떠났다.
