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고대 그리스의 신화와 전설. 오세기

과거와 현재
(이 자료는 2-3 교육 시간을 위해 설계되었습니다)

섹션의 주요 인본주의적 아이디어:
- 인류는 자연스럽게 다양한 개인의 공존을 조직할 규칙을 만들어야 할 필요성을 향해 움직였습니다. 사람들 사이의 갈등에서 폭력의 표현을 제한하는 규칙을 포함하여 규칙에 대한 존중은 인간성을 보존하는 데 없어서는 안 될 조건입니다.

섹션의 윤리적 목적:

학생들이 일반적으로 사람들의 행동을 지배하고 특히 그들의 권력 경쟁에서 폭력을 제한하는 규칙의 의미를 이해하도록 이끕니다.

텍스트 읽고 나서 분석이나 토론을 하기 위해
신화 "5세기"(역사가 N.A. Kun이 Hesiod의 시 일부를 다시 말함 "일과 날들"), 기존 규칙에 대한 무례한 인간 사회 발전 추세에 대한 고대 그리스 시인의 생각을 반영합니다.
R. Kipling의 동화 "스스로 걷는 고양이" , 서로의 권리와 의무를 존중할 수 있는 다양한 개인의 합리적인 공존 가능성을 논의할 수 있습니다.

개념 사전:

관습- 전통적으로 사회적 행동의 규칙을 확립하는 일반적으로 받아 들여지는 명령.

규칙-위치, 설치, 원칙, 무언가에 대한 안내 역할을 함; 생각이나 행동 방식.

조약- 서면 또는 구두 계약, 상호 의무 조건.

교사가 이 EMC의 첫 번째 수업에서 이미 "인간적", "인본주의적", "인도주의적" 개념의 동화 작업을 시작할 수 있다고 생각하는 경우 70페이지에서 이러한 개념의 정의를 참조할 수 있습니다. 방법론적 권장 사항.

신화 "FIVE CENTURIES"에 대한 교훈

목표:

흔하다- 인간 사회 발전의 논리에 대한 고대 그리스 시인 Hesiod의 생각을 학생들에게 알리기 위해; 신화에 반영된 문제에 대해 토론하십시오. "인류가 움직이는 방식 : 일반적으로 받아 들여지는 규칙을 존중하거나 무시하는 경로를 따라";

사적인- 새로운 종류의 신화 이야기를 소개합니다. 어휘 작업 기술의 형성을 계속하십시오. 소명, 알레고리, 환유와 같은 예술적 수단에 대한 학생들의 생각을 풍부하게 합니다.

수업 가능 코스

"지난날의 행위..."

교사는 사전에 공과의 조건부 이름을 칠판에 기록합니다.

지나간 일들
깊은 고대의 전통 ...

이 푸쉬킨 라인을 통해 우리는 정말 먼 시간, 너무 오래되어 지금은 신화처럼 보이는 것들에 대해 이야기할 수 있습니다.

그러나 조금 후에 다시이 줄로 돌아가 질문에 답하도록 요청하겠습니다. "오래 전에 만들어진 작품에 대해 알게 된 후 논의 할 질문은 정말 중요하고 흥미로운 THEN "아니면 그들은 여전히 지금 살고 있는 우리를 염려합니까?"

텍스트 인식 준비

칠판에 선생님은 "은, 철, 금, 구리"라는 단어를 씁니다. 그런 다음 그는 학생들에게 이 단어들을 논리적인 순서로 배열하고 그들이 그러한 단어 배열을 제안하는 이유를 설명하도록 요청합니다. 다음 체인이 가능합니다. 금-은-구리-철 또는 그 반대 - 이 경우 천연 재료의 가치가 감소하거나 증가함에 따라 단어가 배열됩니다.

그런 다음 교사는 학생들에게 다음과 같은 말로 말할 수 있습니다.
- 오늘 우리는 고대 그리스 신화에 대해 알아야 합니다. "5세기". 역사가 N.A. 헤시오도스의 시 이후의 쿤 "일과 날들".

("신화"라는 용어의 내용을 기억할 수 있습니다. 그것은 세계에 대한 "비논리적" 인식이 아니라 "전논리적"으로 제시되어야 합니다. 신화에는 논리보다 감정이 더 많습니다. 그것들은 신화의 초기 아이디어를 반영합니다. 인간의 속성을 가진 신의 행동을 기반으로 우주와 그 안의 연결에 대한 사람들 - 우선 감정. 아이들이 조금 후에 알게 될 Hesiod의 전체 이야기는 세상에 대한 정서적 이해와 그 이러한 유형의 이야기는 사건(신화에서는 시간이 불명확함)과 증거 제시에 있어 정확한 연대가 없다는 점에서 동화에 가깝지만 가장 중요한 사건인 문제에 초점을 맞춘다는 점에서 동화와 다르다. 사람들의 삶에서.)

이 신화에서 논리적 체인을 구축한 단어는 특별한 방식으로 "연주"됩니다. 신화의 이름에서 금,은, 구리, 철이라는 단어가 정확히 어떻게 사용되는지 짐작할 수 있습니까? (학생들에게는 자신의 추측을 표현할 기회가 주어지며, 교사는 자신의 추측을 칠판에 간단히 기록할 수 있습니다.) 텍스트를 읽고 추측이 맞는지 확인하십시오.

헤시오도스(후기 VIII-VII 세기 BC)-고대 그리스 문학에서 교훈적인 서사시의 창시자. Hesiod에 대한 기본 정보는 그의 시에서 가져왔습니다. "일과 날들". 시에 스며드는 괴로움에도 불구하고 그녀의 기분은 절망적이지 않습니다. 시인은 희망의 근원을 지적하기 위해 그 시대의 선함을 찾고자 한다. 무엇보다 그는 신과 인간의 노동을 믿는다. 또 다른 시로, "신통론", Hesiod는 가장 강력 할뿐만 아니라 세계에서 가장 현명한 통치자 인 Zeus의 힘과 영광에 대한 아이디어를 확인합니다. 우주의 질서는 배우자에 의해 제우스를 유지하는 데 도움이됩니다. 다산의 여신 데메테르와 테미스의 자연 질서를 의인화하여 세 명의 오르-변화하는 계절의 여신 : Eunomia, Dika, Irina를 낳습니다. (합법성, 정의, 평화), 윤리적 사회 규범의 기초를 나타냅니다. 이 이름은 중요합니다. Hesiod에 따르면 관찰이 위협받는 현상을 정확히 나타냅니다.

M. 니콜라

텍스트 읽기

수업을 준비하면서 교사는 Hesiod에 대한 추가 정보가 유용하다는 것을 알 수 있습니다.

학생을 위한 책에는 고대 그리스 현실을 지칭하는 모든 단어가 설명되어 있지 않습니다. 그 중 일부는 역사 과정의 학생들에게 이미 친숙하기 때문입니다. 아동 도서에 표시된 것 외에도 다음 단어에 대한 설명이 필요할 수 있습니다.

카드모스- 고대 그리스 신화의 영웅, 테베의 창시자. 제우스가 유로파를 납치한 후, 카드모스를 포함한 그녀의 형제들은 자매를 찾기 위해 아버지에 의해 보내졌습니다. Delphic 오라클은 K에게 더 이상 보지 말고 그가 만나는 소를 따라 가며 그녀가 멈추는 도시를 건설하라고 명령했습니다. 이 명령을 수행 한 K. 는 Boeotia (고대 그리스의 가장 중요한 지역 인 Attica와 함께)에 도착하여 Cadmea를 세웠습니다. 나중에 Thebes가 성장한 요새 인 Homer에서 Boeotia의 가장 큰 도시인 "seven-gate"입니다. 테베.

오이디푸스-Theban 왕 Laius의 아들. Delphic 오라클은 오이디푸스가 미래에 아버지의 살인자이자 어머니의 아내가 될 것이라고 예언했기 때문에 아버지의 명령에 따라 어린 시절 그는 동물에게 먹히도록 던져졌습니다. 양치기들에게 발견된 오이디푸스는 아이가 없는 코린토스 왕 폴리투스에게 넘겨져 자신의 아들로 키웠다. 어른이 된 오이디푸스는 사거리에서 아버지 라이오스를 만나 아버지인 줄 모르고 그를 죽였다. 오이디푸스는 스핑크스에서 테베를 해방하고 수수께끼를 풀고 그곳에서 왕이되었고 아무것도 의심하지 않고 그의 어머니와 결혼했습니다. 그는 진리를 알게 되자 자신의 눈을 멀게 했습니다.

크로노스(Kron) - 아버지를 전복시키고 불구로 만든 거인 중 막내 인 천왕성 (천국)과 가이아 (지구)의 아들 인 가장 오래된 올림픽 이전 신 중 하나입니다. Kronos의 어머니는 그의 아버지처럼 그의 자녀 중 한 명에게 전복될 것이라고 예언했습니다. 따라서 크로노스는 갓 태어난 모든 아이들을 삼켰습니다. Kronos Zeus의 막내 아들 만이이 운명을 피했고 대신 포대기에 싸인 돌을 삼켰습니다. 그 후 Zeus는 아버지를 전복시키고 그가 삼킨 모든 아이들을 토하게 만들었습니다. Zeus의 지도력 아래 Kronos의 아이들은 10 년 동안 지속 된 타이탄에 대한 전쟁을 선포했습니다. 패배한 다른 타이탄들과 함께 크로노스는 타르타로스에 던져졌습니다.

처음에 Kronos는 분명히 농업, 수확의 신이었습니다 (일부 신화에서는 낫이 Kronos의 무기이자 속성으로 간주되었습니다). Kronos는 Kronos가 세계를 지배했던 황금 시대의 전설과 관련이 있습니다.

민속 어원은 크로노스의 이름을 그리스의 시간 지정인 크로노스에 더 가깝게 만들었고 크로노스는 시간의 신으로 간주되기 시작했습니다.

대양. 1. 천왕성과 가이아의 아들이자 테티스의 남편인 크로노스의 형제인 헤시오도스에 따르면, 그는 그에게 3천 명의 아들(강의 신들과 3천 명의 딸들)을 낳았다. 오션은 수중 궁전에 은거하며 신들의 모임에 나타나지 않는다. 이후 신화에서는 포세이돈으로 대체됩니다. 2. 지구를 둘러싼 신화적인 강. 바다에서는 고대인의 생각에 따라 모든 해류, 강 및 샘이 시작됩니다. 바다에서 태양, 달, 별이 떠오르고 떨어집니다(큰곰자리 제외).

1. 신화에 나열된 순서대로 5세기의 이름을 지정하십시오. (황금, 은, 동, 영웅시대, 철.) 우리가 처음 만난 시대의 이름은 무엇인가? 영웅? (Achilles, Hercules, Argonauts에 대한 일부 신화.)
5세기의 이름을 모두 쓰십시오. 각 세기의 광범위하고 일반화된 특성에 대한 단어를 선택하십시오. (행복한, 잔인한, 영웅적인, 비극적인, 고귀한, 즐거운, 무거운 등)

2. 수세기의 특성화에서 영웅 시대 이름의 논리적 사슬에 등장하여 우리의 관심을 끄는 것은 무엇이라고 생각하십니까? 각 세기의 설명에서 각 세기 사람들의 삶을 특징짓는 단어와 표현을 찾으십시오. 그것들을 쓰십시오.
(금: 고통 없고 행복한 삶, 사람들은 고요하게 살았다.
은: "불합리한" 사람들...
구리: 끔찍하고 강력한 사람들; 전쟁, 풍부한 신음 소리를 좋아했습니다. 서로를 파괴했습니다.
영웅의 시대: 인류는 더 고귀하고 더 정의롭지만 전쟁과 피비린내 나는 전투에서도 죽었습니다.
철: 피곤한 일, 무거운 걱정; 사람들은 서로를 존중하지 않고 손님은 환대를 찾지 않으며이 맹세를 지키지 않으며 진실과 친절을 소중히 여기지 않습니다. 서로의 도시가 파괴되고 모든 곳에서 폭력이 지배합니다. 그들은 악에 대한 방어력이 없습니다...).

Hesiod에 따르면 지구 사람들의 삶은 수세기의 변화에 따라 어떻게 변했습니까? 왜? 그러한 결론을 내리는 데 도움이 되는 기술은 무엇입니까? 당신의 생각에는 다른 세기의 사람들의 삶을 특징 짓는 단어의 감정적 색채가 어떻게 변합니까? (세기의 이름은 금속과 유사하게 주어지며 그 비교 가치는 다릅니다. 금은은보다 비싸고은은 구리보다 비싸고 구리는 철입니다.)

3. Hesiod가 말한 거의 모든 시대의 사람들의 삶에는 기쁨과 슬픔이라는 밝은 면과 어두운 면이 있었습니다. Hesiod에 의해 가장 구름이없고 그 안에 사는 사람들에게 가장 행복한 세기로 추정되는 세기는 어느 것입니까? 왜? 그들의 삶에 대한 설명을 읽으십시오. 이 설명에 따르면 "행복한"이라는 단어의 동의어는 무엇입니까? (고요하고, 차분하고, 조용합니다.) 텍스트에서 황금 시대의 사람들에게 행복하고 차분한 삶의 느낌을 만드는 데 도움이 되는 환유, 비교를 찾으십시오. ( "그들의 고통없고 행복한 삶은 영원한 잔치였습니다.", "죽음 ... 고요하고 조용한 잠", "신들이 직접 그들에게 상담하러 왔습니다.")

4. 후속 인간 탄생의 삶을 고요하고 고요하다고 부를 수 있습니까? 고대 그리스인의 세계관에 따르면 올림푸스의 신들에 의해 만들어진 몇 세기 동안 사람들은 하나 또는 다른 행동 라인을 선택할 기회가 있었습니까? 그들은 어떤 선택을 했습니까? 이 선택의 결과는 무엇이었습니까?

5. 철기 시대 사람들의 삶에 대한 이야기는 어떻게 끝납니까? 누가 또는 무엇이 그들의 삶을 바꿀 수 있습니까? (철기 시대에는 사람들이 마땅히 행동하지 않기 때문에 폭력이 지구를 지배합니다. 양심과 정의는 지구를 떠났습니다. 따라서 긍정적 인 변화는 주로 사람들 자신에게 달려 있습니다. 확립되고 일반적으로 받아 들여지는 규칙을 존중한다면, 양심과 정의는 돌아올 수 있을 것이다.)

7. 지난 세기와 현재 살고 있는 시간을 특징짓도록 요청받았다고 상상해 보십시오. 원하는 경우 세기의 이름과 시간 제한을 생각해 보십시오. 이 세기에 살고 있는 사람들의 삶을 묘사하십시오. 밝은면이나 우려되는 문제를 놓치지 않고 다양한 각도에서 "당신의 나이"(즉, 당신이 사는 시간)를 설명하십시오.

수업 결론교사의 질문에 답하는 학생들 자신 :
오늘 대화는 규칙에 따라 사람들의 삶을 조직하는 것에 관한 것이었다. 이 주제를 "영원한" 주제로 분류할 수 있습니까? 왜?

숙제 설명

당신보다 나이가 많은 친척이나 친구들에게 이 속담을 읽으십시오. 그들에게 "나이", 즉 그들이 당신 나이였을 때 살았던 시간에 대해 물어보십시오. 지금 그들에게는 어떤 모습일까? 그리고 그들은 지금 살고 있는 시간을 어떻게 특징짓는가? 과거와 현재를 특징 짓는 데 사용할 정의와 별칭을 기록하십시오. 대화에 대한 이야기를 준비하십시오.

R. Kipling "자기 스스로 걷는 고양이"의 동화에 대한 강의
(이 자료는 1-2 교육 시간을 위해 설계되었습니다)

목표:

일반적인- 학생들이 서로 다른 개인이 공존할 수 있도록 허용하는 규칙과 법률의 의미에 대해 생각하도록 격려합니다.

사적인- 문학 동화 장르에 대한 학생들의 이해를 심화시킵니다. 텍스트의 어휘 분석 기술 형성에 대한 작업을 계속하십시오. 어휘 및 구성 반복의 역할에 대해 학생들의 관심을 끌기 위해.

수업 가능 코스

작업의 중심 문제에 대한 논의 준비(2분)

고대 그리스에서 다른 시간인 19세기와 20세기로 넘어가자. 이 기간 동안 영국 작가 Rudyard Kipling이 그의 작품을 만들었습니다. 다양한 문제들과 함께 그는 다양한 개인들이 서로의 권리와 의무를 존중할 수 있는 합리적인 공존의 가능성에 대한 질문에도 몰두했다. 이 주제에 대한 성찰은 그의 동화에 반영됩니다. " 혼자 걷는 고양이.

수업 준비 과정에서 교사는 작가에 대한 추가 정보가 필요할 수 있습니다.

러디어드 키플링- 영국 작가(1865-1936). 그는 인도에서 태어나 어린 시절을 보냈다. 그 당시 인도는 대영제국에 종속되어 있었고 그 식민지였습니다. 고대의 아름다운 나라에서는 영국 관리들이 담당했습니다. Rudyard Kipling의 아버지도 인도에서 봉사했습니다. 그는 봄베이의 미술관 관장이었습니다. 이 큰 인도 도시에서 미래 작가의 어린 시절이 지나갔습니다. 그리고 Rudyard Kipling이 자라서 학교에 갈 시간이 되었을 때, 그는 영국으로 보내졌습니다...

영국에서 Kipling은 친척과 함께 살지 않고 광고를 통해 발견된 낯선 사람과 함께 살았습니다. 곧 소년의 삶은 참을 수 없게되었습니다. 집의 여주인이 그를 완전히 괴롭 혔습니다. 그녀는 그를 때리고 어두운 방에 가두 고 가능한 모든 방법으로 그를 모욕했습니다 ... 그는 매우 늦게 읽는 법을 배웠고 큰 어려움을 겪었고 나빠졌습니다. 마크, 그는 그것을 숨기려고했습니다. 안주인은 그녀에게 보였던 것처럼 이것을 처리하는 방법을 찾았습니다. 한 번은 Kipling이 그 달의 표시가있는 일기를 버렸을 때 "거짓말"이라는 문구가 적힌 종이를 소년의 등에 붙이고 이런 형태로 그를 학교에 보냈습니다. 하지만 그것도 소용없었다...

시간이 지남에 따라 그가 구원을 찾은 유일한 것은 독서였습니다. Rudyard는 그에게 오는 모든 인쇄 페이지를 탐욕스럽게 읽었습니다. 그러나 그의 고 문자는 그의 책을 빼앗기 시작했습니다.

소년은 긴장된 피로를 느끼기 시작했고 빨리 시력을 잃었습니다.

이 사실을 알게 된 그의 어머니는 영국으로 왔고, 그녀가 아들의 방으로 들어가 몸을 숙여 잘 자라고 키스하자 그는 본능적으로 타격을 피했습니다. 이로써 문제가 해결되었습니다. 소년은 다른 학교로 보내진 후 인도로 돌아 왔습니다.

N.P. Mikhalskaya와 Yu.I. 카가를리츠키

대학을 졸업한 후 Kipling은 인도에서 저널리스트가 되어 작가이자 시인으로 유명해졌습니다. 우리나라에서 그는 특별한 명성을 얻었습니다. "정글북스"그리고 "그냥 그런 이야기" . "전래 동화"문자 그대로 집에서 가족 서클에서 구성됩니다. 그래서 아마도 그들은 가정적인 따뜻함을 많이 가지고 있습니다. Kipling의 아이들은 그들의 첫 청취자였습니다. 동화는 그들을 위해, 어떤 의미에서는 그들에 대해 쓰여졌습니다. "이야기"는 가정 정신, 또는 오히려 집의 아이디어로 가득 차 있습니다.

수년에 걸쳐 Kipling의 성격과 작업에 대한 태도는 고국과 우리나라에서 변했습니다. 그러나 시간은 최고의 비평가입니다. 대영제국은 무너졌지만 키플링의 최고의 글은 계속 살아 있습니다. 뿐만 아니라 " 정글북스그리고 "이야기는 그와 같습니다." TS 1차 세계대전 직전에 키플링을 조롱했던 엘리엇은 2차 세계대전 중에 키플링을 위대한 말씀의 대가로 인정하는 큰 서문과 함께 자신이 선택한 시를 출판했습니다. S. Maugham은 세기 중반에 R. Kipling의 이야기 선집을 출판하고 그에 대한 에세이를 "Rudyard Kipling은 우리 나라에서 Maupassant와 Chekhov 옆에 놓을 수있는 유일한 작가입니다. 그는 스토리텔링의 가장 위대한 대가입니다." 이것이 21세기에 들어가는 방법입니다.

G. Ionica에 따르면

역할별 텍스트 읽기

이야기의 텍스트에는 S. Marshak이 번역 한 시가 있으며 관심있는 학생은 도서관에 연락하여 스스로 알 수 있습니다.

텍스트에 대한 분석 작업:

동화를 읽은 후 학생들은 자신의 인식을 드러내는 데 도움이 되는 질문에 답하도록 초대됩니다. 예를 들면 다음과 같습니다. 등등.

1. 이야기의 텍스트에서 "야생"이라는 단어가 왜 그렇게 자주 반복됩니까? 이 단어의 동의어를 선택하세요.

2. 새로 오는 각 동물에 대해 여성은 특정 혜택을 보장하는 준수 조건을 설정합니다. 동물이 이러한 조건을 준수하는 데 동의하는 이유는 무엇입니까? 여성은 평화롭게 또는 폭력적으로 이것을 어떻게 달성합니까? (각 동물은 여자의 제안을 기꺼이 받아들일 이유가 있습니다. 각 동물은 조건을 충족하면 보상을 받습니다. 시간이 허락한다면 이렇게 물을 수 있습니다. "작가는 정확히 왜 여자에게 이 세상의 삶을 바꾸고 계약?" 이 질문에 대한 논의는 인간 사회의 삶의 조직에서 남성과 여성 원칙(가부장제와 가부장제)의 비교와 관련이 있습니다.)

3. 이야기에는 몇 가지 계약이 있습니다. 고양이는 여자, 남자, 개와 계약을 맺습니다. 여자는 동물과 계약을 맺는다. 이 계약의 조항은 무엇입니까? 어떻게 비슷하고 어떻게 다른가요? (모든 계약의 유형학적 유사성을 식별하는 것이 중요합니다. 각 계약 당사자의 권리와 의무에 대한 정식으로 구성됩니다.)

4. 우리는 이미 Dog, Horse의 세 캐릭터의 "변형"을 관찰했습니다. 소. 동화 속 고양이의 역할은?
고양이는 "자기 마음대로 돌아다니며 스스로 걷는다." "그 자체로"라는 표현을 어떻게 이해합니까? "혼자서" 있는 것이 항상 좋은 것, 항상 나쁜 것 또는 다른 무엇이라고 생각하십니까?

5. 자유를 즐기는 고양이는 왜 동굴을 뚫고 들어가려고 하는 걸까? 고양이는 어떻게 불 옆에 앉아 우유를 마실 권리를 얻습니까? 여자와 계약을 맺은 후 고양이가 바뀌었나요?

6. 작가는 어떤 예술적 수단의 도움으로 이야기의 시작 부분에서 "모두가 자신을 위해"라는 원칙에 따라 동물과 사람의 존재를 강조합니까?

칠판이나 노트북에서 작업할 수 있습니다.
어떻게?
- "야생"이라는 단어

학생들에게 이 단어의 의미를 소개할 수 있습니다.

" 야생의: 1. 원시 상태(사람에 대해), 미개척(식물에 대해), 길들여지지 않은, 길들여지지 않은(동물에 대해) 상태. 2. 트랜스. 거칠고 구속되지 않습니다. 3. 트랜스. 말도 안 되는. 4. 어떤 조직과도 연관되지 않고 독립적으로 행동합니다(구어체)."

그러나 먼저 학생들의 진술을 듣고 분석 작업에 의존하는 것이 좋습니다. 사전 항목을 아는 사람은 요약하지만 결코 학생의 진술을 대체하지는 않습니다. "야생"은 혼란스럽고 무질서하다는 점을 강조하는 것이 중요합니다.

"야생"이라는 단어 반복 : "개는 야생이었고 말은 야생이었고 암소는 야생이었고 양은 야생이었고 돼지는 야생이었습니다 ..."(어휘 반복);

감정적으로 부정적인 평가를 강화하는 별명과 함께 "야생"이라는 단어의 반복 : "물론 그 남자도 거칠고, 몹시 거칠고, 몹시 거칠었습니다." "야생 전 야생, 가장 사나운";

대조적인 "길들이기-야생"(대립).

칠판에 글을 완성하기 위해 학생들은 다음 질문에 답해야 합니다.

위의 모든 방법에 공통되는 문학 용어를 찾을 수 있습니까? (학생들이 소명을 명명합니다.)

7. 저자는 사람과 동물 사이의 한 수준의 관계에서 다른 수준으로의 전환을 강조하기 위해 어떤 예술적 수단을 사용합니까?

작업 결과 보드에 메모가 나타납니다.
야생 수제
나의 적 나의 친구
적의 아내 친구의 아내
들개 첫 친구
야생마 퍼스트 서번트
좋은 음식을 주는 야생 소

8. 텍스트에서 찾아 이벤트의 모든 참가자를 지명하는 모든 단어를 기록하십시오.

교사는 결과가 다음과 같은 방식으로 학생들 뒤에 단어를 칠판에 씁니다.

동굴
여자 개 커튼 화재
수컷 고양이 유제품 냄비 주술
어린이 말 노래
암소
박쥐

이 같은 단어를 대문자가 아니라 소문자로 쓴다면 동화에서 뭔가 바뀔까요? (대문자의 사용은 이야기의 상징적 의미를 강화합니다.)

야생 고양이가 단순히 고양이라고 불리기 시작했고 여성과 계약을 맺은 후 다른 야생 동물처럼 새 이름을받지 못한 이유는 무엇입니까?

9. 이 이야기가 당신이 알고 있는 민담과 비슷합니까? 어떻게? 키플링은 동화 장르의 삼중 구성 반복 특성을 반복적으로 사용하여 어떤 효과를 달성합니까?

숙제 설명

1. 이 이야기가 당신의 가족에게 알려져 있습니까? 그렇지 않은 경우 내용을 간략하게 다시 말하십시오(주요 아이디어를 전달하는 것을 잊지 마십시오). 당신의 개작에 확실히 포함시킬 에피소드는 무엇입니까? 서로 매우 다른 경우에도 사람들 간의 관계에서 일반적으로 받아 들여지는 규칙을 준수해야 할 필요성에 대한 청취자의 태도를 알아보십시오. 대담 자에게 더 어려운 것이 무엇인지 물어보십시오. 권리를 행사하거나 의무를 다하는 것입니다.

2. 질문에 대한 답변을 준비하십시오. "인간 사회의 삶은 "모든 사람이 자신을 위해"라는 원칙에 따라 조직될 수 있습니까?

섹션의 최종 작업

1. Hesiod와 R. Kipling의 생각에 대해 알 수 있는 기회가 있었습니다. 이 사람들은 오래 전에 "그때"를 살았습니다.
당신은 스스로 생각하고 급우들의 의견을 들었습니다. 바로 지금 일어났습니다. "지금."
Hesiod와 Kipling의 오래된 "그때"반성에서 오늘날의 "지금"과 관련하여 중요해 보이는 것은 무엇입니까?

2. 다음 주제 중 하나에 대해 서면으로 토론하십시오.
사람들의 삶에 규칙이 나타나는 이유에 대한 나의 가설. 사람들에게 규칙이 필요한 이유는 무엇입니까?
규칙을 준수해야 하는 상황과 규칙이 필요하지 않은 상황을 설명하십시오.

다음 수업에서는 특히 다음과 같은 다양한 문제가 논의되는 작업(또는 그 작업의 일부)에 대해 알게 됩니다.

사람들의 삶에서 규칙의 역할;

자연의 힘에 휘둘리거나 다른 사람들의 자의적인 행동(무력 충돌 시 포함)에 휘둘리는 사람들의 취약하고 무방비 상태와 그러한 상황의 피해자를 보호해야 할 필요성

저지른 행동의 결과와 그들과 다른 많은 사람들에 대한 책임.

그러한 대화를 시작할 준비를 하고 W. Scott의 소설에서 발췌한 내용을 읽으십시오. "아이반호", A. Dumas의 소설에서 " 삼총사",섹션에서 찾을 수 있습니다. "영원한 분쟁: 누가 더 낫습니까? 누가 더 강합니까?".

밝은 올림푸스에 사는 불멸의 신들은 최초의 인류를 행복하게 만들었습니다. 황금기였습니다. God Kron은 그때 하늘에서 통치했습니다. 축복받은 신처럼 그 당시 사람들은 근심도 수고도 슬픔도 알지 못한 채 살았습니다. 그들은 연약한 노년을 알지도 못했습니다. 그들의 다리와 팔은 항상 강하고 강했습니다. 그들의 고통 없는 행복한 삶은 영원한 향연이었다. 긴 삶 끝에 찾아온 죽음은 고요하고 고요한 잠과 같았다. 그들은 일생 동안 모든 것을 풍족하게 누렸습니다. 땅 자체가 그들에게 풍성한 열매를 주었고 그들은 밭과 정원을 경작하는 데 노동을 할 필요가 없었습니다. 그들의 양 떼는 많았고 그들은 비옥한 풀밭에서 조용히 풀을 뜯었습니다. 황금시대의 사람들은 고요하게 살았다. 신들이 그들과 상의하러 왔다. 그러나 지상의 황금시대는 끝났고, 이 세대의 사람들은 아무도 남지 않았습니다. 죽음 이후, 황금 시대의 사람들은 영혼이 되었고, 새로운 세대 사람들의 후원자가 되었습니다. 안개에 싸인 그들은 온 세상을 돌진하며 진실을 지키고 악을 처벌합니다. 그래서 제우스는 그들이 죽은 후에 상을 주었습니다.

두 번째 인류와 두 번째 시대는 더 이상 첫 번째 인류만큼 행복하지 않았습니다. 실버 에이지였습니다. 평등하지 않았다

힘으로도 이성으로도 은시대의 사람들이 황금시대의 사람들이 아니다. 그들은 백 년 동안 어리석게 어머니의 집에서 자라다가 자라서야 어머니를 떠났습니다. 그들의 인생은 성년기에 짧았고, 불합리했기 때문에 인생에서 많은 불행과 슬픔을 보았습니다. 실버 에이지의 사람들은 반항적이었습니다. 그들은 불멸의 신들에게 순종하지 않았고 제단에서 제물을 태우고 싶지 않았습니다. Cronos Zeus의 위대한 아들은 지상에서 그들의 가족을 파괴했습니다. 그는 밝은 올림푸스에 사는 신들에게 순종하지 않았기 때문에 그들에게 화를 냈습니다. Zeus는 지하 우울한 왕국에 정착했습니다. 그곳에서 그들은 기쁨도 슬픔도 모르고 살고 있습니다. 그들도 국민의 존경을 받습니다.

제우스 신부는 구리의 시대인 3세대와 3세대를 창조했습니다. 은색은 아닌 것 같습니다. 창 자루에서 Zeus는 끔찍하고 강력한 사람들을 만들었습니다. 구리 시대의 사람들은 신음소리가 가득한 교만과 전쟁을 사랑했습니다. 그들은 농업을 몰랐고 정원과 경작지를 제공하는 땅의 열매를 먹지 않았습니다. 제우스는 그들에게 엄청난 성장과 파괴할 수 없는 힘을 주었습니다. 불굴의 용기는 그들의 마음과 불가항력적인 그들의 손이었습니다. 그들의 무기는 구리로 만들어졌고 그들의 집은 구리로 만들어졌으며 구리 도구로 작업했습니다. 검은 철의 시대에도 그들은 몰랐습니다. 자신의 손으로 구리 시대의 사람들은 서로를 파괴했습니다. 그들은 끔찍한 하데스의 우울한 영역으로 빠르게 내려갔습니다. 그들이 아무리 강해도 흑사병이 그들을 앗아갔고 그들은 맑은 태양빛을 남겼습니다.

이 종족이 그림자의 왕국으로 내려오자마자 위대한 제우스는 모든 사람과 새로운 종족, 더 고상하고 더 정의롭고 신의 반신-영웅 종족을 먹여 살리는 4세기를 지구에 즉시 창조했습니다. 그리고 그들은 모두 사악한 전쟁과 끔찍한 피비린내 나는 전투에서 죽었습니다. 일부는 오이디푸스의 유산을 위해 싸우다가 카드모스의 나라 테베의 일곱 문에서 죽었습니다. 다른 사람들은 배를 타고 넓은 바다를 가로 질러 항해하는 아름답게 곱슬 곱슬 한 Helen을 위해 온 Troy 근처에 떨어졌습니다. 그들 모두가 죽음으로 납치되었을 때 Thunderer Zeus는 그들을 살아있는 사람들로부터 멀리 떨어진 지구 가장자리에 정착 시켰습니다. 반신반인 영웅들은 폭풍우 치는 바다의 축복을 받은 섬에서 행복하고 평온한 삶을 살고 있습니다. 그곳에서 비옥한 땅은 일 년에 세 번 꿀처럼 달콤한 열매를 맺습니다.

지난 5세기와 인류는 철이다. 오늘날까지 지상에서 계속되고 있습니다. 밤낮 쉬지 않고 슬픔과 고단한 일은 사람을 파멸시킨다. 신들은 사람들에게 무거운 걱정을 보냅니다. 사실, 신과 선은 악과 섞여 있지만 여전히 더 많은 악이 있으며 모든 곳에서 통치합니다. 자녀는 부모를 공경하지 않습니다. 친구는 친구에게 충실하지 않습니다. 손님은 환대를 찾지 않습니다. 형제 사이에 사랑이 없습니다. 사람들은 이 맹세를 지키지 않고 진실과 친절에 감사하지 않습니다. 서로의 도시가 파괴되고 있습니다. 폭력은 모든 곳을 지배합니다. 자부심과 힘만이 가치가 있습니다. 양심과 정의 여신은 사람들을 떠났습니다. 흰 옷을 입고 그들은 불멸의 신들에게 높은 올림푸스로 날아 갔고 사람들에게는 심각한 문제 만 남았고 악으로부터 보호받지 못했습니다.

오세기

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먼 원시 시대에 고대 헬레네의 전설에 따르면 대지의 여신 가이아가 혼돈에서 일어 났고 당시 세계는 하늘의 신인 그녀의 아들에 의해 통치되었습니다 ...
많은 범죄가 구리 시대의 사람들에 의해 저질러졌습니다. 오만하고 불경한 그들은 올림포스의 신들에게 복종하지 않았습니다. Thunderer Zeus는 그들에게 화를 냈습니다. Likosura의 왕은 특히 Zeus를 화나게했습니다 ...
오랫동안 위대하고 강력한 시간의 신 크론이 세상을 다스렸고 사람들은 그의 왕국을 황금 시대라고 불렀습니다. 첫 번째 사람들은 지구에서 방금 태어났습니다 ...
Kaveri 강 유역의 Chola 국가에 어떤 남자가 살았습니다. 어린 시절부터 그는 도박을 좋아했고 고향 마을에서 "플레이어"라는 별명을 얻었습니다 ....
옛날 옛적에 고아 소년이 살았습니다. 그는 나쁘게 살았고 매일 간신히 살아 남았습니다. 그가 스스로에게 "나는 어딘가에 가서 일꾼으로 고용 될 것입니다. 아마도 나는 잘 살기 시작할 것입니다"라고 말했습니다.
난공불락의 절벽 사이에 신들의 보호 정원이 펼쳐진 올림푸스 산 꼭대기에서 천신들은 상록수 면류관 아래에서 잔치를 벌였습니다. Zeus는 먼 Boeotia에서 ...

두 번째 인류와 두 번째 시대는 더 이상 첫 번째 인류만큼 행복하지 않았습니다. 실버 에이지였습니다. 은시대의 사람들은 힘이나 지성에서 황금시대의 사람들과 동등하지 않았습니다. 그들은 백 년 동안 어리석게 어머니의 집에서 자라다가 자라서야 어머니를 떠났습니다. 그들의 인생은 성년기에 짧았고, 불합리했기 때문에 인생에서 많은 불행과 슬픔을 보았습니다. 실버 에이지의 사람들은 반항적이었습니다. 그들은 불멸의 신들에게 순종하지 않았고 제단에서 제물을 태우고 싶지 않았습니다. Cronos Zeus의 위대한 아들은 지상에서 그들의 가족을 파괴했습니다. 그는 밝은 올림푸스에 사는 신들에게 순종하지 않았기 때문에 그들에게 화를 냈습니다. Zeus는 지하 우울한 왕국에 정착했습니다. 그곳에서 그들은 기쁨도 슬픔도 모르고 살고 있습니다. 그들도 국민의 존경을 받습니다.

제우스 신부는 구리 시대인 3세대와 3세기를 창조했습니다. 은색은 아닌 것 같습니다. 창 자루에서 Zeus는 끔찍하고 강력한 사람들을 만들었습니다. 구리 시대의 사람들은 신음소리가 가득한 교만과 전쟁을 사랑했습니다. 그들은 농업을 몰랐고 정원과 경작지를 제공하는 땅의 열매를 먹지 않았습니다. 제우스는 그들에게 엄청난 성장과 파괴할 수 없는 힘을 주었습니다. 불굴의 용기는 그들의 마음과 불가항력적인 그들의 손이었습니다. 그들의 무기는 구리로 만들어졌고 그들의 집은 구리로 만들어졌으며 구리 도구로 작업했습니다. 검은 철의 시대에도 그들은 몰랐습니다. 자신의 손으로 구리 시대의 사람들은 서로를 파괴했습니다. 그들은 끔찍한 하데스의 우울한 영역으로 빠르게 내려갔습니다. 그들이 아무리 강해도 흑사병이 그들을 앗아갔고 그들은 맑은 태양빛을 남겼습니다.

Five Centuries Nikolai Kun Hesiod의 시 "Works and Days"를 바탕으로 시인 Hesiod는 그 시대의 그리스인들이 인간의 기원과 세기의 변화를 어떻게 바라보았는지 이야기합니다. 고대에는 모든 것이 더 나았지만 지상의 삶은 끊임없이 악화되었고 헤시오도스 시대의 삶은 최악이었습니다. 이것은 농민, 소규모 지주를 대표하는 Hesiod에게 이해할 수 있습니다. 헤시오도스 시대에는 계급의 계층화가 점점 심화되고 부자에 의한 빈민 착취가 심화되어 빈농은 실로 부유한 대지주의 멍에 아래서 가난하게 살았다. 물론 헤시오도스 이후에도 그리스의 가난한 사람들의 삶은 나아지지 않았고 여전히 부자들에게 착취당했습니다. 제우스와 헤라. 약 헤라의 성역에서 구호. 사모스. 나무. 7세기 말. 기원전 이자형. 제우스와 헤라. 약 헤라의 성역에서 구호. 사모스. 나무. 7세기 말. 기원전 이자형. 밝은 올림푸스에 사는 불멸의 신들은 최초의 인류를 행복하게 만들었습니다. 황금기였습니다. God Kron은 그때 하늘에서 통치했습니다. 축복받은 신처럼 그 당시 사람들은 근심도 수고도 슬픔도 알지 못한 채 살았습니다. 그들은 연약한 노년을 알지도 못했습니다. 그들의 다리와 팔은 항상 강하고 강했습니다. 그들의 고통 없는 행복한 삶은 영원한 향연이었다. 긴 삶 끝에 찾아온 죽음은 고요하고 고요한 잠과 같았다. 그들은 일생 동안 모든 것을 풍족하게 누렸습니다. 땅 자체가 그들에게 풍성한 열매를 주었고 그들은 밭과 정원을 경작하는 데 노동을 할 필요가 없었습니다. 그들의 양 떼는 많았고 그들은 비옥한 풀밭에서 조용히 풀을 뜯었습니다. 황금시대의 사람들은 고요하게 살았다. 신들이 그들과 상의하러 왔다. 그러나 지상의 황금시대는 끝났고, 이 세대의 사람들은 아무도 남지 않았습니다. 죽음 이후, 황금 시대의 사람들은 영혼이 되었고, 새로운 세대 사람들의 후원자가 되었습니다. 안개에 싸인 그들은 온 세상을 돌진하며 진실을 지키고 악을 처벌합니다. 그래서 제우스는 그들이 죽은 후에 상을 주었습니다. 두 번째 인류와 두 번째 시대는 더 이상 첫 번째 인류만큼 행복하지 않았습니다. 실버 에이지였습니다. 은시대의 사람들은 힘이나 지성에서 황금시대의 사람들과 동등하지 않았습니다. 그들은 백 년 동안 어리석게 어머니의 집에서 자라다가 자라서야 어머니를 떠났습니다. 그들의 인생은 성년기에 짧았고, 불합리했기 때문에 인생에서 많은 불행과 슬픔을 보았습니다. 실버 에이지의 사람들은 반항적이었습니다. 그들은 불멸의 신들에게 순종하지 않았고 제단에서 제물을 태우고 싶지 않았습니다. Cronos Zeus의 위대한 아들은 지상에서 그들의 가족을 파괴했습니다. 그는 밝은 올림푸스에 사는 신들에게 순종하지 않았기 때문에 그들에게 화를 냈습니다. Zeus는 지하 우울한 왕국에 정착했습니다. 그곳에서 그들은 기쁨도 슬픔도 모르고 살고 있습니다. 그들도 국민의 존경을 받습니다. 제우스 신부는 구리 시대인 3세대와 3세기를 창조했습니다. 은색은 아닌 것 같습니다. 창 자루에서 Zeus는 끔찍하고 강력한 사람들을 만들었습니다. 구리 시대의 사람들은 신음소리가 가득한 교만과 전쟁을 사랑했습니다. 그들은 농업을 몰랐고 정원과 경작지를 제공하는 땅의 열매를 먹지 않았습니다. 제우스는 그들에게 엄청난 성장과 파괴할 수 없는 힘을 주었습니다. 불굴의 용기는 그들의 마음과 불가항력적인 그들의 손이었습니다. 그들의 무기는 구리로 만들어졌고 그들의 집은 구리로 만들어졌으며 구리 도구로 작업했습니다. 검은 철의 시대에도 그들은 몰랐습니다. 자신의 손으로 구리 시대의 사람들은 서로를 파괴했습니다. 그들은 끔찍한 하데스의 우울한 영역으로 빠르게 내려갔습니다. 그들이 아무리 강해도 흑사병이 그들을 앗아갔고 그들은 맑은 태양빛을 남겼습니다. 이 종족이 그림자의 왕국으로 내려오자마자 위대한 제우스는 모든 사람과 새로운 종족, 더 고상하고 더 정의롭고 신의 반신-영웅 종족을 먹여 살리는 4세기를 지상에 즉시 창조했습니다. 그리고 그들은 모두 사악한 전쟁과 끔찍한 피비린내 나는 전투에서 죽었습니다. 일부는 오이디푸스의 유산을 위해 싸우다가 카드모스의 나라 테베의 일곱 문에서 죽었습니다. 다른 사람들은 배를 타고 넓은 바다를 가로 질러 항해하는 아름답게 곱슬 곱슬 한 Helen을 위해 온 Troy 근처에 떨어졌습니다. 그들 모두가 죽음으로 납치되었을 때 Thunderer Zeus는 그들을 살아있는 사람들로부터 멀리 떨어진 지구 가장자리에 정착 시켰습니다. 반신반인 영웅들은 폭풍우 치는 바다의 축복을 받은 섬에서 행복하고 평온한 삶을 살고 있습니다. 그곳에서 비옥한 땅은 일 년에 세 번 꿀처럼 달콤한 열매를 맺습니다. 지난 5세기와 인류는 철이다. 오늘날까지 지상에서 계속되고 있습니다. 밤낮 쉬지 않고 슬픔과 고단한 일은 사람을 파멸시킨다. 신들은 사람들에게 무거운 걱정을 보냅니다. 사실, 신과 선은 악과 섞여 있지만 여전히 더 많은 악이 있으며 모든 곳에서 통치합니다. 자녀는 부모를 공경하지 않습니다. 친구는 친구에게 충실하지 않습니다. 손님은 환대를 찾지 않습니다. 형제 사이에 사랑이 없습니다. 사람들은 이 맹세를 지키지 않고 진실과 친절에 감사하지 않습니다. 서로의 도시가 파괴되고 있습니다. 폭력은 모든 곳을 지배합니다. 자부심과 힘만이 가치가 있습니다. 양심과 정의 여신은 사람들을 떠났습니다. 흰 옷을 입고 그들은 불멸의 신들에게 높은 올림푸스로 날아 갔고 사람들에게는 심각한 문제 만 남았고 악으로부터 보호받지 못했습니다.

Hesiod의 시 "Works and Days"를 기반으로 합니다.

밝은 올림푸스에 사는 불멸의 신들은 최초의 인류를 행복하게 만들었습니다. 황금기였습니다. God Kron은 그때 하늘에서 통치했습니다. 축복받은 신처럼 그 당시 사람들은 근심도 수고도 슬픔도 알지 못한 채 살았습니다. 그들은 연약한 노년을 알지도 못했습니다. 그들의 다리와 팔은 항상 강하고 강했습니다. 그들의 고통 없고 행복한 삶은 영원한 잔치였습니다. 긴 삶 끝에 찾아온 죽음은 고요하고 고요한 잠과 같았다. 그들은 일생 동안 모든 것을 풍족하게 누렸습니다. 땅 자체가 그들에게 풍성한 열매를 주었고 그들은 밭과 정원을 경작하는 데 노동을 할 필요가 없었습니다. 그들의 양 떼는 많았고 그들은 비옥한 풀밭에서 조용히 풀을 뜯었습니다. 황금시대의 사람들은 고요하게 살았다. 신들이 그들과 상의하러 왔다. 그러나 지상의 황금시대는 끝났고, 이 세대의 사람들은 아무도 남지 않았습니다. 죽음 이후, 황금 시대의 사람들은 영혼이 되었고, 새로운 세대 사람들의 후원자가 되었습니다. 안개에 싸인 그들은 온 세상을 돌진하며 진실을 지키고 악을 처벌합니다. 그래서 제우스는 그들이 죽은 후에 상을 주었습니다.
두 번째 인류와 두 번째 시대는 더 이상 첫 번째 인류만큼 행복하지 않았습니다. 실버 에이지였습니다. 은시대의 사람들은 힘이나 지성에서 황금시대의 사람들과 동등하지 않았습니다. 그들은 백 년 동안 어리석게 어머니의 집에서 자라다가 자라서야 어머니를 떠났습니다. 그들의 인생은 성년기에 짧았고, 불합리했기 때문에 인생에서 많은 불행과 슬픔을 보았습니다. 실버 에이지의 사람들은 반항적이었습니다. 그들은 불멸의 신들에게 순종하지 않았으며 희생 제물을 제단에서 태우고 싶지 않았습니다. 크론의 위대한 아들 제우스는 그들의 종족을 멸망시켰습니다.

1 시인 헤시오도스는 그 시대의 그리스인들이 인간의 기원과 세기의 변화를 어떻게 바라보았는지 이야기합니다. 고대에는 모든 것이 더 나았지만 지상의 삶은 끊임없이 악화되었고 헤시오도스 시대의 삶은 최악이었습니다. 이것은 농민, 소규모 지주를 대표하는 Hesiod에게 이해할 수 있습니다. Hesiod 시대에는 계급 계층화가 점점 더 심화되고 부자에 의한 빈민 착취가 심화되어 가난한 농민은 실제로 부유 한 대지주의 멍에 아래서 가난하게 살았습니다. 물론 헤시오도스 이후에도 그리스의 가난한 사람들의 삶은 나아지지 않았고 여전히 부자들에게 착취당했습니다.

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지상에. 그는 밝은 올림푸스에 사는 신들에게 순종하지 않았기 때문에 그들에게 화를 냈습니다. Zeus는 지하 우울한 왕국에 정착했습니다. 그곳에서 그들은 기쁨도 슬픔도 모르고 산다. 그들도 국민의 존경을 받습니다.
제우스 신부는 구리 시대인 3세대와 3세기를 창조했습니다. 은색은 아닌 것 같습니다. 창 자루에서 Zeus는 끔찍하고 강력한 사람들을 만들었습니다. 구리 시대의 사람들은 신음소리가 가득한 교만과 전쟁을 사랑했습니다. 그들은 농업을 몰랐고 정원과 경작지를 제공하는 땅의 열매를 먹지 않았습니다. 제우스는 그들에게 엄청난 성장과 파괴할 수 없는 힘을 주었습니다. 불굴의 용기는 그들의 마음과 불가항력적인 그들의 손이었습니다. 그들의 무기는 구리로 만들어졌고 그들의 집은 구리로 만들어졌으며 구리 도구로 작업했습니다. 검은 철의 시대에도 그들은 몰랐습니다. 자신의 손으로 구리 시대의 사람들은 서로를 파괴했습니다. 그들은 끔찍한 하데스의 우울한 영역으로 빠르게 내려갔습니다. 그들이 아무리 강해도 흑사병이 그들을 앗아갔고 그들은 맑은 태양빛을 남겼습니다.
이 종족이 그림자의 왕국으로 내려오자마자 위대한 제우스는 모든 사람과 새로운 종족, 더 고상하고 더 정의롭고 신의 반신-영웅 종족을 먹여 살리는 4세기를 지상에 즉시 창조했습니다. 그리고 그들은 모두 사악한 전쟁과 끔찍한 피비린내 나는 전투에서 죽었습니다. 일부는 오이디푸스의 유산을 위해 싸우다가 카드모스의 나라 테베의 일곱 문에서 죽었습니다. 다른 사람들은 Troy 근처에 떨어졌고 배를 타고 넓은 바다를 항해하는 아름답게 곱슬 머리의 Helen을 찾았습니다. 그들 모두가 죽음으로 납치되었을 때 Thunderer Zeus는 그들을 살아있는 사람들로부터 멀리 떨어진 지구 가장자리에 정착 시켰습니다. 반신반인 영웅들은 폭풍우 치는 바다의 축복을 받은 섬에서 행복하고 평온한 삶을 살고 있습니다. 그곳에서 비옥한 땅은 일 년에 세 번 꿀처럼 달콤한 열매를 맺습니다.
지난 5세기와 인류는 철이다. 오늘날까지 지상에서 계속되고 있습니다. 밤낮 쉬지 않고 슬픔과 고단한 일은 사람을 파멸시킨다. 신들은 사람들에게 무거운 걱정을 보냅니다. 사실, 신과 선은 악과 섞여 있지만 여전히 더 많은 악이 있으며 모든 곳에서 통치합니다. 자녀는 부모를 공경하지 않습니다. 친구는 친구에게 충실하지 않습니다. 손님은 환대를 찾지 않습니다. 형제 사이에 사랑이 없습니다. 사람들은 이 맹세를 지키지 않고 진실과 친절에 감사하지 않습니다. 서로가 도시의 사람들을 파괴합니다. 폭력은 모든 곳을 지배합니다. 자부심과 힘만이 가치가 있습니다. 양심과 정의 여신은 사람들을 떠났습니다. 흰 옷을 입고 그들은 불멸의 신들에게 높은 올림푸스로 날아 갔고 사람들에게는 심각한 문제 만 남았고 악으로부터 보호받지 못했습니다.

편집자:

쿤 N.A.
고대 그리스의 전설과 신화. 모스크바: 1954년 RSFSR 교육부 국영 교육 및 교육 출판사.