Oblomov. "오블로모프의 꿈"

Oblomov의 조용한 죽음은 축복받은 사람의 죽음이 아닙니다. 소설의 전체 네 번째 부분은 영웅이 죽기 전의 영적 죽음에 대한 설명입니다. 그리고 여기서 주된 동기는 Oblomov의 영적 패배입니다. 이것은 새로운 "죽음의 잠"에 잠기는 것처럼 보입니다. 우리 앞에는 이미 내일 그를 기다리고있는 것에 대해 생각하고 싶지 않은 살아있는 죽은 사람이 있습니다 ( "그는 임박한 죽음을 예견하고 두려워했습니다"라고 말한 것은 아무것도 아닙니다). 여전히 회개의 필요성에 대해 그의 삶의 최종 결과에 대해 걱정하지 않을 기회가 있습니다. 네 번째 부분의 핵심 단어는 "평화", "침묵", "절망", "부주의", "수면", "게으름", "잠잠함"입니다.

이 부분의 영웅은 두 가지 불평등하게 제시된 상태가 특징입니다. 첫 번째는 후회의 짧은 섬광이며 "점점 더 적습니다". 그러나이 회개는 Olga Ilyinskaya의 소설에서와 같이 활동적이지 않지만 명상적이고 따라서 지루하고 절망적입니다. 그런 다음 Oblomov는 "절망의 차가운 눈물을 흘립니다." 두 번째 상태는 Goncharov에 의해 "내부 승리"라는 놀라운 이름이 지정되었습니다. 그것은 모든 회개를 완전히 거부하고, 완전한 자기 합리화와 죄 가운데서 평화를 누리는 것입니다. Goncharov는 그의 영웅에 대해 "일시적인 축복을 맛보고 진정된다", "회개 할 것이 없다"고 씁니다.

자기 정당화는 자신의 죄와 죄 많은 상태에서 Ilya Ilyich가 철학적 근거를 요약한다는 사실에 있습니다. 이상적으로 차분한 측면의 가능성을 표현하기 위해 다른 사람에게 떨어졌고, 불안한 측면을 표현하고 파괴적인 힘으로 움직이기 위해 그는 생각했습니다. 모든 사람은 자신의 목적이 있습니다!

Oblomov의 삶의 결과는 매우 실망 스럽습니다. 그는 이미 마지막 작별 인사에서 Stolz와의 대화에서 요약됩니다. "너는 죽었다, ".

그러나 소설 "Oblomov"는 분명히 복음주의 정신으로 가득 차 있습니다. 영웅의 마지막 영적 죽음조차도 여전히 주 하나님의 자비에 대한 희망을 남깁니다. 저자는 힌트로만 Oblomov의 무덤을 지키는 천사의 이미지를 제공 할 때이 자비를 희망합니다. "침묵의 천사 자체가 그의 꿈을 지키는 것 같습니다." Ilya Ilyich가 사람들의 기억 속에 살아남은 방식에서도 희망을 볼 수 있습니다. 미망인 Agafya Matveevna Pshechenna는 매주 교회에서 그를 위해기도합니다. Zakhar는 친절한 말로 그를 회상합니다. "하나님은 그런 신사를 데려갔습니다! 그는 사람들의 기쁨을 위해 살았습니다 .. 그런 신사를 만들지 마십시오 .. 주님, 당신의 왕국에서 그의 사랑을 기억하십시오!"

Oblomov는 세상을 위해, 사람을 위해 죽었고 영적으로도 죽었습니다. 그러나 그는 선을 행하지 않고 악도 행하지 않았습니다. 기독교인의 관점에서 볼 때 하나님은 그에게 순수한 마음, 온유, 영의 가난, 울음 등의 은사를 주셨습니다. (이 모든 것이 영적 형태가 아니라 매일, 매일이지만). Oblomov는 회개의 힘, 회개에 대한 의지, 즉 "죽음의 잠", 영적 "낙담"을 극복 할 수 없었습니다. 이런 의미에서 그는 하나님이 그에게 헛되이 주신 귀중한 선물을 낭비했습니다. 그러나 여전히 저자는 그를 판단하지 않고 최종 결과, 즉 하나님의 자비의 가능성을 전면에 내세웁니다.

답변 게시자: 손님

1) Bazarov는 17세기 이후 많은 것이 변했다고 믿는다. 귀족은 아무 소용이 없고, 본업은 아무것도 하지 않는 것이며, 그들의 위엄과 자존심은 공허한 말이다. 게으름과 시장의 공허한 수다에서 그는 다른 사람들을 희생시키면서 살아가는 모든 귀족의 기본 정치 원칙을 봅니다.

pavel p.는 귀족에서 한때 자유를 주었던 주력을 봅니다. varistocrats는 자존감, 자존감, 사회가 개인 위에 세워지기 때문에 중요합니다. "그들은 자신의 권리를 양보하지 않으므로 다른 사람의 권리를 존중합니다. 그들은 그들과 관련된 의무 이행을 요구하므로 스스로 의무를 사용합니다."

3) 바자회. "사람은 자신에 대해 나쁜 의견을 가지고 있을 때만 좋은 사람입니다."

우리 muzhik은 선술집에서 마약으로 자신을 채우기 위해 자신을 털고 기뻐합니다.

파벨 p.

n p. "우리 아티스트들은 혐오할 힘이 없다"

p.p. 그를 모른다

비. 자연을 부정하지 않고 그 안에서 사람의 근원과 현장만을 본다. 활동.

Oblomov의 조용한 죽음은 축복받은 사람의 죽음이 아닙니다. 소설의 전체 네 번째 부분은 육체적 죽음 이전의 영웅의 영적 죽음에 대한 설명입니다. 그리고 여기서 주된 동기는 새로운 "죽음의 꿈"에 몰입하는 것처럼 보이는 Oblomov의 영적 패배입니다. 우리 앞에는 내일 그를 기다리고있는 일에 대해 생각하고 싶지 않은 살아있는 죽은 사람이 있습니다 ( "그는 임박한 죽음을 예견하고 두려워했습니다"라고 말한 것은 아무것도 아닙니다). 여전히 회개의 필요성에 대해 그의 삶의 최종 결과에 대해 걱정하지 않을 기회가 있습니다. 네 번째 부분의 핵심 단어는 "평화", "침묵", "절망", "부주의", "수면", "게으름", "잠잠함"입니다.

이 부분의 영웅은 두 가지 불평등하게 제시된 상태가 특징입니다. 첫 번째는 "점점 더 적은" 회개의 짧은 섬광입니다. 그러나이 회개는 Olga Ilyinskaya의 소설에서와 같이 활동적이지 않지만 명상적이고 따라서 지루하고 절망적입니다. 그런 다음 Oblomov는 "절망의 차가운 눈물을 흘립니다." 두 번째 상태는 Goncharov에 의해 놀랍게도 "내부 승리"라고 명명되었습니다. 이것은 회개, 완전한 자기 정당화 및 죄의 평화에 대한 완전한 거부입니다. Goncharov는 그의 영웅에 대해 "일시적인 축복을 맛보고 진정된다", "회개 할 것이 없다"고 씁니다.

자기 정당화는 자신의 죄와 죄 많은 상태에서 Ilya Ilyich가 철학적 근거를 요약한다는 사실에 있습니다. , 이상적으로 차분한 인간 존재의 가능성을 표현합니다. 창조와 파괴의 힘을 움직이는 것은 다른 사람들에게 달려 있다고 그는 생각했습니다. 모든 사람은 자신의 목적을 가지고 있습니다! » .

Oblomov의 삶의 결과는 매우 실망 스럽습니다. 그는 이미 마지막 작별 인사에서 Stolz와의 대화에서 요약됩니다. “나는 오랫동안 세상에 사는 것이 부끄러 웠습니다! 하지만 내가 원하더라도 당신과 함께 갈 수는 없습니다 ... "그리고 Stolz의 말은 마지막 문장처럼 보입니다."당신은 죽었습니다, Ilya ... ".

그러나 소설 "Oblomov"는 분명히 복음주의 정신으로 가득 차 있습니다. 영웅의 마지막 영적 죽음조차도 여전히 주 하나님의 자비에 대한 희망을 남깁니다. 저자는 힌트로만 Oblomov의 무덤을 지키는 천사의 이미지를 제공 할 때이 자비를 희망합니다. "침묵의 천사 자체가 그의 꿈을 지키는 것 같습니다." Ilya Ilyich가 사람들의 기억 속에 살아남은 방식에서도 희망이 보입니다. 미망인 Agafya Matveevna Pshenitsyna는 매주 교회에서 그를 위해기도합니다. Zakhar는 친절한 말로 그를 회상합니다. “주님은 그런 신사를 데려가 셨습니다! 사람들의 기쁨을 위해 살았습니다 ... 그런 신사를 만들지 마십시오 ... 주님, 당신의 왕국에서 그의 사랑을 기억하십시오! » .

Oblomov는 세상을 위해, 사람들을 위해 영적으로 죽었습니다. 그러나 그는 선을 행하지 않고 악도 행하지 않았습니다. 기독교인의 관점에서 볼 때 하나님은 그에게 순수한 마음, 온유, 영의 가난, 울음 등과 같은 선물을 주셨습니다. (이 모든 것이 영적 형태가 아니라 매일, 매일이지만). Oblomov는 회개의 힘, 회개와 회개에 대한 의지- "필멸의 수면", 영적 "낙담"을 극복 할 수 없었습니다. 이런 의미에서 그는 하나님이 그에게 주신 귀중한 선물을 헛되이 낭비했습니다. 그러나 여전히 저자는 그를 판단하지 않고 최종 결과, 즉 하나님의 자비의 가능성을 강조합니다.

수업 - 법원 "Oblomov의 죽음에 대한 책임은 누구에게 있습니까?" 증인 Oblomov 방어 질문 1. 어떤 서비스를 상상 했습니까? (가족 직업) 2. 실제로는 무엇입니까? (아무도 필요하지 않은 메모를 작성하고 두꺼운 노트를 썼습니다) 3. 어떤 감정을 경험 했습니까? 상사를 보았을 때.? (음성 사라짐, 두려움) 4. 지인 Volkov, Sudbinsky, Penkin은 무엇을 제안했으며 어디로 초대 했습니까? 5. 어떤 질문이 당신을 괴롭혔습니까? (내가 왜 살고 있습니까?) 결론: 증인의 답변에서 우리는 쓸모없는 "메모"를 위해 서비스가 만족을 가져오지 않았음을 알 수 있습니다. Oblomov. 그래서 Oblomov가 아무것도 하지 않으면 어떻게 될까요? 그는 자신을 흩뜨리지 않고, 아무것도 팔지 않고, 도덕적 존엄성을 유지합니다. 내 생각에 Oblomov의 게으름과 무활동은 삶에 대한 그의 극도로 부정적이고 공정한 회의적 태도에 기인합니다. 기소에 대한 질문 1 . 나이, 출신, 계급은? 7. 오늘 하루 어땠니? 그의 소중한 시간을 보낸다. 연령? 그는 무엇을합니까? 이것은 무 활동, 게으름을 상징하는 여분의 쓸모없는 사람입니다. 그러한 사람들은 어떤 유익도 가져오지 않고 발전을 방해합니다. 증인 Ilyinskaya 방어 질문 1. 어떤 상황에서 Oblomov를 만났습니까? (Stolz를 집으로 데려 왔습니다) 2. Stolz는 어떤 목적으로 당신을 소개 했습니까? (Oblomov를 다시 만들기 위해 그를 다시 살리십시오) 3. 당신은 했습니까? 작업에 대처할 수 있습니까? (예) 4. 왜 Oblomov가 변했다고 생각합니까? (그는 삶의 목적, 사랑을 찾았습니다) 5. 누가 휴식을 시작했습니까? (I) 6. Oblomov는 무엇을 요청 했습니까? 마지막 만남은? (있는 그대로 나를 받아줘, 내 안의 좋은 걸 사랑해) 7. 이별의 가장 큰 이유는? 미래에 그를) 8. Stolz는 당신의 사랑에 대해 어떤 평가를 했습니까? ( 그는 그것을 잘못이라고 불렀습니다. 한편으로는 자기애, 다른 한편으로는 약점) 9. 이 설명이 당신에게 적합 했습니까? (예) 10. 어떻게 할 수 있습니까? 결혼하는 Oblomov의 운명에 대한 불안을 설명합니까? (죄책감) 결론 : Oblomov는 Olga의 사랑을 믿었습니다. 그의 순수한 영혼과 친절로 가득 찬 마음이 올가에게 열렸습니다. 그는 기꺼이 그녀의 뜻에 따랐다. 그러나 그녀에게 그것은 실수이자 실험이었습니다. 그녀는 그녀의 자존심을 즐겁게 하고 Oblomov에 대한 그녀의 힘을 즐기면서 그녀가 얼마나 강한지 Stolz에게 증명합니다. 패배감을 느낀 그녀는 그를 아끼지 않고 이전에 그의 존엄성이라고 생각했던 온유, 정직, 부드러움에 대해 그를 비난합니다. 그녀는 그런 그가 필요하지 않습니다. 그리고 그는 다르지 않았습니다. 그리고 Stoltz는 Oblomov가 사랑을 유발할 수 없다고 그녀에게 얼마나 빨리 확신시킵니다 .. 검찰 질문 1. Oblomov에 대해 어떻게 느꼈습니까? (사랑, 평범한 삶으로 돌아가려고 노력했습니다) 2. 당신은 그에게 저녁 식사 후 잠을 자지 말고 책을 읽어달라고 요청했고 과제를 내놓았습니다. 3. 그리고 그는 무엇을 했습니까? (아무것도) 4. Oblomov의 편지가 당신에게 어떤 감정을 일으켰습니까? (울음) 5. Oblomov의 제안에 동의 했습니까? (예) 6. 이모가 그 제안에 대해 알고 있었습니까? (Oblomov 설명) 7. 다른 사람들은 당신의 관계를 어떻게 인식했습니까? (그들은 속삭이고 암시했다) 결론 Olga는 비정상적으로 똑똑하고 독창적 인 소녀입니다. 그녀는 Oblomov를 구하고 그를 이해하고 감사하려고 노력했습니다. 그는 Olga의 삶을 수동적으로 반복하여 그녀의 임무와 요청을 순종적으로 수행했습니다. 그의 사랑이 아무리 되살아나더라도 그는 가장 작은 장애물 인 Sonechka의 가십에 굴복했습니다. 결혼식에 대한 생각 자체가 그를 겁에 질려 그는 뽑고 연기했습니다. 그의 수동성, 우유부단 함은 휴식을 가져 왔습니다. 올가는 깊은 고통을 겪었습니다. 그에게 진실을 말함으로써 그녀는 그에게 다시 시작할 수 있는 또 다른 기회를 주었습니다. "이 천사 올가가 그녀를 늪에서 꺼내지 않았다면 나는 아무것도하지 않을 것입니다." Ilya Ilyich는 몹시 생각했습니다. 목격자 스톨츠 검찰 질의 1. 서로 알고 지낸 지는 얼마나 되었나요?(어린 시절부터) 2. 갈 길이 갈라졌는데 왜 계속 돌봐줬나요? (그는 내 친구 였고 너무 신뢰했고 사람에 대해 잘 모르지만 금의 마음을 가졌습니다.) 3. Oblomov는 무엇을 요청 했습니까? (그만두지마, 도와줘. 다 알지만 힘도 의지도 없어) 4. 그의 죽음의 이유를 어떻게 설명했니? (그는 일을 삶에서 몰아냈다) 5. 그는 올가의 소식을 어떻게 받아들였는가 행복과 당신은? (기쁨에 펄쩍펄쩍 뛰며) 오블로모프 사람들의 입장은 어땠나요? (재앙) 7. 학교, 도로를 건설하자는 당신의 제안에 어떻게 반응했습니까? 결론: Oblomov는 혼자가 아니었습니다. 그 옆에는 도움을 줄 준비가 된 헌신적인 친구가 있었습니다. 그러나 Oblomov는 불가능을 요구했습니다. 그를 인생으로 인도하는 것입니다. 그는 자신의 문제와 의무를 다른 사람들의 어깨로 옮겼습니다. 그가 아닌 누군가가 그의 재산과 농민을 돌봐야합니다. 변호 질문: 증인 없음 프세니친 변호 질문 1. Oblomov는 당신을 어떻게 대했습니까? (그는 미안했고, 세심했고, 농담했습니다) 2. 그는 아이들을 어떻게 대했습니까? (조심스럽게, 결코 화를 내지 않았습니다) 3. Oblomov의 죽음은 당신에게 어떤 영향을 미쳤습니까? (죽음) 결론: Oblomov는 친절하고 동정적인 사람입니다. 검찰의 질문 1. Oblomov는 대출 서한에 서명함으로써 그가 어떤 곤경에 처하게 될지 이해했습니까? 2. Oblomov는 그의 존재를 위한 자금을 어디에서 얻을 수 있는지에 관심이 있었습니까? 3. 이 자금은 어디서 얻었습니까? 결론: 40대 남자가 자신을 사랑하는 여자를 희생하며 살며 침착하게 희생을 받아들이는 모습을 상상하기 어렵다. 수업 요약 : 증인의 말을 듣고 "Oblomov의 죽음에 대한 책임은 누구에게 있습니까?"라는 주요 질문에 합리적으로 대답하십시오.

31.12.2020 -사이트 포럼에서 I.P. Tsybulko가 편집 한 OGE 2020 테스트 모음에 대한 에세이 9.3 작성 작업이 종료되었습니다.

10.11.2019 -사이트 포럼에서 I.P. Tsybulko가 편집 한 2020 년 통합 국가 시험 시험 모음에 대한 에세이 작성 작업이 종료되었습니다.

20.10.2019 -사이트 포럼에서 I.P. Tsybulko가 편집 한 OGE 2020 테스트 모음에 대한 에세이 9.3 작성 작업이 시작되었습니다.

20.10.2019 -사이트 포럼에서 I.P. Tsybulko가 편집 한 2020 년 USE 테스트 모음에 대한 에세이 작성 작업이 시작되었습니다.

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28.01.2017 -FIPI OBZ의 텍스트에 대한 기성품 요약 진술이 사이트에 나타남,

이 고전적인 유형을 만든 캐릭터 Oblomov와 작가 Goncharov는 "비둘기 영혼"을 가진 사람인이 영웅을 죽인 원인을 완전히 의식하고 있습니다. 대답은 "Oblomovism"입니다. Ilya Ilyich Oblomov는 이 질문을 한 Olga에게 설명합니다. 그러나 "Oblomovism"이란 무엇입니까? Goncharov는 그의 소설이 끝나기 오래 전에 이것을 알아 냈습니다.

1849 년, 즉 소설 "Oblomov"가 인쇄되기 거의 10 년 전인 그는 "Oblomov의 꿈"이라는 제목의 큰 발췌문을 출판하여 고려중인 러시아 생활 현상을 사회 질서와 연결했습니다. 그 나라의 자연과 기후, 인구의 관습과 함께 우세합니다. 이러한 각 요소를 개별적으로 다루겠습니다.

Oblomov가 어린 시절을 보냈던 축복받은 지구 구석의 본질은 "웅장하고 거칠고 우울한 것이 없습니다." 평화로운 자연은 기후와 일치합니다. 연간 원은 여기에서 정확하고 침착하게 완료됩니다. 해동으로 중단되지 않는 겨울은 필요한만큼 지속됩니다. 봄은 우호적으로 오고 그 동안 갑작스러운 눈보라를 두려워할 수 없습니다. 여름에는 거의 3 개월의 맑은 날이 있고 태양 광선은 약간만 타지 만 견딜 수없는 열로 타지 않습니다. 끔찍한 폭풍에 대해 전혀 듣지 않습니다. 열정적인 몽상가이자 시인이라면 아마도 이 지역을 그리워할 것입니다. 한편 조용한 삶에서 Oblomov의 이상은 정확하게 있습니다.

자연을 지배하는 침묵과 평화는 인구의 관습으로 확장되었습니다. 다른 지역의 인구와 관계가 없었기 때문에 주민들의 이익은 전적으로 자신에게 집중되었습니다. 새끼돼지나 닭이 사라지는 것은 국가적으로 중요한 사건으로 취급되었다. 일용할 양식을 보장하는 비교적 물질적 안전은 현저한 부주의를 발전시켰습니다. 그러한 부주의의 살아있는 구체화는 농부 Onisim Suslov입니다. 그의 오두막은 태고 적부터 계곡 위에 매달려 매분 무너질 것이라고 위협했습니다. 닭이 들어가는 것을 두려워하는 것 같지만 오네시모는 위험에 대해 생각하지 않습니다.

주변 인구의 관습도 Oblomov 부동산의 주민들에게 이전되어 선량하고 냉담한 Ilya Ilyich를 만들었습니다. 완전한 게으름으로 음식과 수면-Oblomov의 부모와 그의 모든 가족 구성원의 삶입니다. 집 전체가 저녁 식사에 대해 협의했습니다. 모두가 자신의 메뉴를 제공했고 연로 한 이모도 의회에 초대되었습니다. 저녁 식사 후 꿈을 꾸었는데 그 동안 집에는 깨어 있는 영혼이 한 명도 없었다. 음식과 수면과 같은 육체적 욕구의 우세는 정신적 요구가 사라지고 마침내 완전히 사라졌다는 사실로 이어졌습니다. "Oblomovites"의 저개발은 엄청난 한계에 도달했습니다. 예를 들어 노인 Oblomov를 제외하고 모두가 월 이름과 숫자 순서를 혼동했습니다. 그러나 그들은 온갖 종류의 많은 표적을 알고 노예처럼 믿었습니다. 저자의 아이러니한 결론에 따르면 그들의 정신적 보물이 서로 소진되었고 거의 소식을 듣지 못했기 때문에 Oblomovites가 서로 이야기 할 것이 전혀 없었습니다. 그러한 삶이 아무리 비참하고 비참하더라도 다른 삶은 다양성, 변화 및 사고와 관련이 있고 Oblomov 부동산의 주민들은 이것을 불처럼 두려워했기 때문에 그들은 다른 삶을 원하지 않았습니다. 뉴스에 대한 그들의 두려움이 얼마나 컸는지, Oblomov의 삶에서 특별한 사건 인 편지를받은 에피소드를 보여줍니다.

Oblomovites 사이에 경제에 대한 진지한 관심조차 없었다고 덧붙이면 그들의 삶의 그림은 상당히 완성 될 것입니다. 그들은 극도의 필요로 인해 파손된 건물을 수리하기 시작했습니다. 예를 들어 다리는 Antip이 말과 통과 함께 도랑으로 떨어졌을 때만 고정되었습니다. 그러한 풍요롭고 유휴 생활이 "300 Zakharovs"의 작업에 의해 모든 것이 지불되고 지불되었을 때 농노 기간에만 가능하다는 것을 증명할 필요가 없습니다.

이것은 Ilya Ilyich Oblomov의 어린 시절이 지나간 환경입니다. 작가는 이러한 환경이 영웅의 정신적, 도덕적 존재 형성에 지대한 영향을 미쳤어야 했음을 강하게 강조한다. 부모님 집에서 작은 Ilyusha의 양육을 회상하는 것으로 충분합니다. 태어날 때부터 헌신적 인 유모가 그에게 배정되었으며 그의 임무에는 아이를 "돌보는 것"이 ​​포함되었습니다. 이것을 보는 것은 소년의 성격에서 활력과 독립성을 나타내는 지칠 줄 모르는 투쟁으로 구성되었습니다. 유모는 아이의 정신 발달에 영향을 줄 수 없습니다. 그리고 그녀는 Ilya Ilyich와 매우 유사한 좋은 동료에 대한 이야기로만 그의 상상력을 키워 그들의 자존심을 부드럽게했습니다.

대부분의 동화에서 그녀의 애완 동물을 후원하고 결국 그를 전례없는 아름다움 인 Militrisa Kirbityevna와 결혼시킨 친절한 마법사가 나타났습니다. 그런 동화의 인상을받은 Little Ilyusha는 일할 필요가없고 자신의 Militris가 그를 기다리고있는 멋진 땅에 끌리기 시작했습니다. 부모의 영향은 유모의 영향에 대한 균형이 아니라 반대로 강화되었습니다. Ilyusha의 어머니는 아이를 노파에게 부분적으로 만주었습니다. 그녀는 가사 걱정에서 자유 시간에 태양이 아들의 머리를 굽지 않도록하여 계곡 등으로 도망 가지 않도록했습니다. 유모보다 어머니는 아이의 자존심을 애지중지했습니다. 아들의 존재에 당황하지 않고 가족과 그의 미래에 대해 이야기하는 것을 좋아했으며 그를 자신이 만든 멋진 서사시의 영웅으로 만들었습니다.

Ilya Ilyich가 어린 시절부터 소년이되었을 때 유모 대신 농노 Zakharka가 항상 그와 함께 있었음에도 불구하고 그의 양육의 기초는 거의 바뀌지 않았습니다. Ilyusha는 방금 깨어 났고 Zakharka는 이미 침대 옆에 서 있으며 간호사가 예전처럼 스타킹을 당기고 신발을 신으며 이미 14 세 소년 Ilyusha는 그가 그에게 하나 또는 다른 다리. 그리고 Zakharka는 마음대로 사용할 수있을뿐만 아니라 깜박이면됩니다. 이미 서너 명의 하인이 그의 욕망을 이루기 위해 서두르고 있습니다. 온실 식물처럼 Ilyusha가 천천히 그리고 느리게 자란 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그러한 양육의 영향을 극복할 수 있는 유일한 방법은 기숙 학교에서 이웃 영지를 관리하는 효율적이고 활기찬 독일인 Stolz의 가르침이었습니다.

Stolz는 즉시 Ilyusha를 학교 교육에 맡기기로 동의 한 Oblomovites의 교육 시스템과 완고한 투쟁을 시작했습니다. 기숙 학교의 엄격한 체제에 소년을 복종시키는 것. 독일의 인내는 아마도 Ilyusha에 대한 Oblomovites의 영향을 극복했을 것입니다. 후자가 Stolz의 아들 Andrei의 사람에게서 동맹을 찾지 못했다면 Ilyusha에 너무 집착하여 그를 위해 번역하고 그에게 교훈을 제안했습니다. . 이것은 Ilyusha가 일할 필요성을 덜어 주었고 노동은 "Oblomovism"과 싸우는 유일한 수단이었습니다.

후자의 영향은 어린 시절부터 농노를 관찰 한 Ilya Ilyich가 "사람"과 "주인"사이에 날카로운 선이 그려져 Ilyusha의 학대에 대해 불평하는 마당 소년이 대신 망치를 받았다는 사실에 의해 강화되었습니다. 공정한 만족감, 남작을 느꼈습니다. 이와 관련하여 "다른 사람들이 아파트를 바꾸고 있기 때문에 Ilya Ilyich도 안되는 이유"라고 감히 말한 Zakhar와의 싸움은 매우 특징적입니다. Oblomov는 가장 큰 분노에 빠져 Zakhar를 박살 냈습니다.

"다른 사람은 지칠 줄 모르고 일합니다."라고 그는 말합니다. 그리고 나? 글쎄, 결정해, 다른 하나는 나야, 어? .. 나는 바쁘게 일합니까? 나는 많이 먹지 않아, 그렇지? 날씬하거나 한심한 외모? 내가 뭔가를 놓치고 있습니까? 줄 것 같습니다만, 누구 있습니까? 나는 살면서 스타킹을 다리 위로 당긴 적이 없습니다. 신에게 감사합니다. 걱정할까요? 나에게 무엇을? 그리고 내가 이것을 누구에게 말하고 있습니까? 어렸을 때부터 나를 따라오지 않았어? 당신은이 모든 것을 알고, 당신은 내가 부드럽게 자랐고, 추위 나 배고픔을 견디지 않았고, 필요를 몰랐고, 빵을 얻지 못했고, 일반적으로 더러운 일을하지 않았다는 것을 보았습니다.

Oblomov의 의식은 너무 어두워서 아무것도하지 않는 이점에서 자부심이 나타났습니다. Oblomov는 그를 다른 사람들과 비교하는 것만으로도 분개합니다.

농노는 그러한 삶의 기초였습니다. Zahars와 수백 명의 Zahars는 자신의 주도권과 활동을 표시하는 것을 불필요하게 만들었습니다. 삶의 투쟁이 필요하지 않았습니다. 따라서-완전한 무력감, 삶에 대한 두려움.

결론:
Goncharov는 영웅 캐릭터의 진정한 본질을 드러내는 에피소드의 거장입니다. Oblomov의 꿈은 영혼의 비밀을 관통하고 이미지를 완전히 드러내고 영웅의 행동을 분석하고 그의 세계관을 보여주고 자하는 작가의 욕망입니다. 수면은 사람의 특별한 상태입니다. 꿈을 꾸는 동안 경험하는 감정은 특히 중요합니다. 사람이 실생활에서 경험하는 감정을 정확하게 번역합니다. 꿈의 포괄적 인 그림은 활동적이고 진보적이며 사고하는 모든 것이없는이 사회 인 Oblomovka의 집단적 이미지를 보여줍니다. Oblomov의 꿈은 에피소드의 예인 핵심 이벤트이며 소설에 대한 진정한 이해가 시작되는 라인입니다.

기사 개요

I. 소개
"Oblomov 's Dream"발췌 시간.
소설에서의 위치

II. 주요 부분
"Oblomovism"의 원인으로 Oblomov.
가) 성격:
- "웅장하고 거칠고 우울한"의 부재,
- 자연과의 투쟁 부족,
- 시적 인상이 부족합니다.

b) 기후.

c) 인구의 도덕:
- 사소함
- 제한된 관심
- 부주의
- 사고가 없습니다.

d) 농가:
- 신체적 필요의 우세,
- 개발중인
- 변화에 대한 두려움
- 경제에 대한 태도,
- 그 이유.

e) Oblomov에 대한 Oblomovka의 영향.
- 어린 시절,
- 청소년기.

III. 결론. Oblomov 및 기타.