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Shalamov 빵 분석. 발람 샬라모프

시계에서 소포가 발행되었습니다. Brigadiers는 수령인의 신원을 인증합니다. 합판은 합판처럼 부서지고 갈라졌습니다. 지역 나무는 다른 방식으로 부러졌고 다른 목소리로 비명을 질렀습니다. 벤치의 장벽 뒤에는 지나치게 단정한 군복 차림에 깨끗한 손을 가진 사람들이 열고, 확인하고, 흔들고, 양보하고 있었다. 몇 달 간의 여정에서 간신히 살아남은 소포 상자가 능숙하게 던져 바닥에 떨어져 갈라졌습니다. 설탕 덩어리, 말린 과일, 썩은 양파, 바닥에 흩어진 구겨진 털뭉치. 아무도 흩어진 것을 집어 들지 않았습니다. 소포 소유자는 항의하지 않았습니다. 소포를받는 것은 기적의 기적이었습니다.
시계 근처에는 손에 소총을 들고 경비원이 서있었습니다. 일부 낯선 인물이 하얀 서리가 내린 안개 속에서 움직이고있었습니다.
나는 벽에 서서 줄을 서서 기다렸다. 이 파란색 조각은 얼음이 아닙니다! 설탕이야! 설탕! 설탕! 또 한 시간이 지나고 나는 이 조각들을 내 손에 쥐고 녹지 않을 것입니다. 그들은 당신의 입에서만 녹을 것입니다. 그런 큰 조각은 나에게 두 번, 세 번이면 충분합니다.
그리고 샤그! 자신의 샤그! 본토 샤그, Yaroslavl "Squirrel" 또는 "Kremenchug No. 2". 나는 담배를 피울 것이고, 나는 모든 사람, 모든 사람, 모든 사람, 그리고 무엇보다도 올해 내내 담배를 피운 사람들을 대할 것입니다. 본토 쉿! 결국, 우리는 유통 기한에 따라 군대 창고에서 가져온 배급으로 담배를 받았습니다. 엄청난 비율의 도박입니다. 유통 기한이 지난 모든 제품은 캠프에 기록되었습니다. 하지만 이제 진짜 샤그를 피울 거예요. 결국 아내가 더 강한 샤그가 필요하다는 것을 모르면 그녀는 프롬프트를 받게 될 것입니다.
- 성?
소포가 깨지고 껍질을 벗긴 자두 열매 인 상자에서 자두가 쏟아졌습니다. 설탕은 어디에 있습니까? 예, 자두 - 두세 줌 ...
- 버키야! 파일럿 망토! 하하하! 러버솔 첨부! 하하하! 광산의 머리처럼! 잡아, 가져!
나는 어리둥절해 서 있었다. 왜 부르카가 필요한가요? 여기에서는 휴일에만 부르카를 입을 수 있습니다. 휴일은 없었습니다. 순록 피마, 토르바사 또는 일반 펠트 부츠만 있다면. 버키는 너무 시크한데.. 적절치 않다. 게다가...
-이봐, 너 ... -누군가의 손이 내 어깨에 닿았다. 나는 망토와 자두가있는 상자, 당국, 내 어깨를 잡고 있던 남자의 얼굴을 모두 볼 수 있도록 돌아섰습니다. 산악 레인저 Andrei Boyko였습니다. 그리고 Boyko는 서둘러 속삭였습니다.
- 이 망토를 나에게 팔아라. 나는 당신에게 돈을 줄 것이다. 백 루블. 결국, 당신은 그것을 막사로 가져 가지 않을 것입니다-그들은 그것을 가져갈 것이고 그들은 그것을 찢을 것입니다. -그리고 Boyko는 하얀 안개 속으로 손가락을 가리켰습니다. - 예, 막사에서 훔칩니다. 첫날 밤.
"당신이 올 것이다"라고 생각했습니다.
- 알았어, 돈을 줘.
- 내가 뭔지 알잖아! Boyko는 돈을 세었습니다. -나는 당신을 속이지 않고 다른 사람들처럼 속이지 않습니다. 나는 100을 말했고 나는 100을줍니다. - Boyko는 그가 너무 많이 지불하는 것을 두려워했습니다.
나는 더러운 종이를 네, 여덟으로 접어서 바지 주머니에 넣었다. 상자에서 완두콩 재킷에 자두를 부었습니다. 그의 주머니는 오랫동안 주머니로 찢어졌습니다.
기름 사세요! 버터 1kg! 그리고 나는 빵, 수프, 죽과 함께 먹을 것입니다. 그리고 설탕! 그리고 나는 누군가에게서 가방을 얻을 것입니다. 끈이 달린 가방입니다. fraers에서 온 괜찮은 죄수에게 없어서는 안될 소속입니다. 도둑들은 가방을 가지고 가지 않습니다.
나는 바로 돌아왔다. 모두가 침대에 누워 있었고 Efremov만이 냉각 된 스토브에 손을 대고 앉아 곧게 펴는 것을 두려워하여 사라지는 열에 얼굴을 펴고 스토브에서 찢어졌습니다.
- 왜 녹지 않니?
질서가 나타났습니다.
-Efremov의 의무! 여단장은 말했다 : 그가 원하는 곳으로 가져 가서 장작이 있도록하십시오. 어쨌든 당신을 잠들게하지 않을 것입니다. 너무 늦기 전에 가십시오.
Yefremov는 막사 문 밖으로 미끄러졌습니다.
- 패키지는 어디에 있습니까?
- 잘못된...
나는 가게로 달려갔다. 점장인 샤파렌코는 여전히 상인이었다. 가게에는 아무도 없었다.
- 나를 위한 샤파렌코, 빵과 버터.
- 당신은 나를 죽일 것입니다.
- 필요한 만큼 가져가세요.
- 얼마나 많은 돈이 보이나요? 샤파렌코가 말했다. - 당신 같은 심지가 무엇을 줄 수 있습니까? 빵과 버터를 들고 빨리 가십시오.
나는 설탕을 요구하는 것을 잊었다. 오일 - 킬로그램. 빵 - 킬로그램. Semyon Sheinin에 갈 게요. Sheinin은 당시 아직 총에 맞지 않은 Kirov의 전 조수였습니다. 우리는 같은 팀에서 그와 한 번 함께 일했지만 운명이 우리를 갈라 놓았습니다.
Sheinin은 막사에있었습니다.
- 먹자. 버터, 빵.
Sheinin의 배고픈 눈이 반짝였다.
-이제 물을 끓이고 있습니다 ...
- 끓는 물이 필요하지 않습니다!
- 아니, 지금이야. - 그리고 그는 사라졌습니다.
즉시 누군가 무거운 것으로 내 머리를 때렸고 내가 뛰었을 때 정신을 차렸을 때 가방이 없었습니다. 모두가 제자리에 남아 악의적 인 기쁨으로 나를 바라 보았습니다. 엔터테인먼트는 최고의 종류였습니다. 그런 경우 그들은 두 배로 행복했습니다. 첫째는 누군가에게 나빴고 둘째는 나에게 나쁘지 않았습니다. 질투가 아니라...
나는 울지 않았다. 간신히 살아 남았습니다. 30 년이 지났고 반쯤 어두운 오두막, 동료들의 화나고 즐거운 얼굴, 바닥의 축축한 통나무, Sheinin의 창백한 뺨을 분명히 기억합니다.
매점으로 돌아왔습니다. 나는 더 이상 버터를 요구하지 않았고 설탕을 요구하지 않았습니다. 나는 빵을 구걸하고 막사로 돌아와 눈을 녹이고 자두를 요리하기 시작했습니다.
Barack은 이미 잠 들어있었습니다 : 신음, 쌕쌕 거림, 기침. 우리 중 세 명은 스토브에서 요리했습니다. 각자 자신의 것입니다. Sintsov는 저녁 식사에서 구한 빵 껍질을 끓여서 점성이 있고 뜨겁고 비와 빵 냄새가 나는 탐욕스러운 뜨거운 눈물로 마 셨습니다. 그리고 Gubarev는 "냉동 양배추"의 잎을 냄비에 넣었습니다. 운이 좋은 사람이자 교활한 사람입니다. 양배추는 최고의 우크라이나 보르시 냄새가났습니다! 그리고 소포 자두를 요리했습니다. 우리 모두는 다른 사람의 요리를 들여다 볼 수밖에 없었습니다.
누군가 막사 문을 발로 차서 열었습니다. 두 명의 군인이 서리가 내린 증기 구름에서 나왔습니다. 하나는 더 젊고 캠프장 인 Kovalenko이고 다른 하나는 광산의 머리 인 Ryabov입니다. Ryabov는 항공 망토에있었습니다-내 망토에! 나는 망토가 Ryabov에서 온 것이 실수라는 것을 거의 깨닫지 못했습니다.
Kovalenko는 그가 가져온 곡괭이를 휘두르며 난로로 달려갔습니다.
- 다시 볼러! 이제 볼러들을 보여드리겠습니다! 흙을 뿌리는 방법을 알려드리겠습니다!
Kovalenko는 수프 냄비, 딱딱한 빵, 양배추 잎, 자두를 쓰러 뜨리고 곡괭이로 각 냄비 바닥을 뚫었습니다.
Ryabov는 굴뚝에서 손을 따뜻하게했습니다.
-냄비가 있습니다-그래서 요리 할 것이 있습니다. 광산 책임자는 신중하게 말했습니다. - 이것은 만족의 표시입니다.
-예, 그들이 요리하는 것을 봤어야 했어요. -Kovalenko가 볼러를 짓밟으며 말했습니다.
족장이 나왔고 우리는 구겨진 냄비를 분해하고 우리 각자를 수집하기 시작했습니다. I-딸기, Sintsov-담그고 형태가없는 빵, Gubarev-양배추 부스러기. 우리는 한 번에 모든 것을 먹었습니다. 가장 안정적인 방법이었습니다.
나는 딸기 몇 개를 삼키고 잠들었습니다. 오래 전에 다리가 따뜻해지기 전에 잠이 드는 법을 배웠습니다. 한 번은 할 수 없었지만 경험, 경험 ... 수면은 망각과 같았습니다.
인생은 꿈처럼 돌아 왔습니다-문이 다시 열렸습니다. 바닥에 누워 막사의 먼 벽으로 달려가는 하얀 증기, 흰 코트를 입은 사람들, 새로움의 냄새, 닳지 않은 것, 움직이지 않았지만 살아있는 것 , 바닥에 쓰러져 투덜거렸다.
당혹스럽지만 정중한 자세로 세입자의 하얀 양가죽 코트 앞에 몸을 굽힌 질서 있는 직원.
- 네 남자? - 그리고 관리인은 바닥에 있는 더러운 누더기 덩어리를 가리켰습니다.
-이것은 Efremov입니다. -질서가 말했습니다.
- 남의 땔감을 훔칠 줄 안다.
Yefremov는 그들이 그를 데려갈 때까지 몇 주 동안 침상에서 내 옆에 누워 있었고 그는 병약한 마을에서 죽었습니다. 그는 "내부"에서 구타당했습니다. 광산에는이 사업의 주인이 많았습니다. 그는 불평하지 않았습니다. 그는 누워서 부드럽게 신음했습니다.

10-15분 안에 읽음

원본 - 4~5시간

V. Shalamov의 이야기의 줄거리는 소련 굴 라그 수감자들의 감옥과 수용소 생활에 대한 고통스러운 묘사입니다. 그들의 비극적 인 운명은 서로 비슷합니다. 우연히, 무자비하거나 자비 롭고, 도우미 또는 살인자, 보스와 도둑의 자의성 빼어나게 솟다. 굶주림과 경련성 포만감, 피로, 고통스러운 죽음, 느리고 거의 똑같이 고통스러운 회복, 도덕적 굴욕 및 도덕적 타락-이것이 작가의 관심의 중심에 끊임없이 있습니다.

쇼를 위해

Shalamov는 캠프 부패가 어느 정도 모든 사람에게 영향을 미쳤으며 다양한 형태로 발생했다고 증언합니다. 두 명의 도둑이 카드 놀이를 하고 있습니다. 그들 중 하나는 무시되고 "대표", 즉 부채가 있습니다. 어느 시점에서 게임에 짜증이 난 그는 우연히 게임 관중 중 한 명인 평범한 지적 죄수에게 모직 스웨터를 주라고 예기치 않게 명령합니다. 그는 거절하고 도둑 중 한 명이 그를 "마무리"하고 스웨터는 여전히 도둑에게갑니다.

단일 측광

Shalamov가 명백히 노예 노동으로 정의한 캠프 노동은 작가에게 동일한 부패의 한 형태입니다. 죄수는 백분율을 줄 수 없으므로 노동은 고문과 느린 죽음이 됩니다. Zek Dugaev는 점차 약해져 하루 16 시간 근무를 견딜 수 없습니다. 그는 운전하고, 돌리고, 붓고, 다시 운전하고, 저녁에 관리인이 나타나 줄자로 Dugaev의 작업을 측정합니다. 언급 된 수치 (25 %)는 Dugaev에게 매우 큰 것 같고 종아리가 아프고 팔, 어깨, 머리가 참을 수 없을 정도로 아프고 배고픔도 잃었습니다. 조금 후에 그는 이름, 성, 기사, 용어와 같은 일반적인 질문을하는 수사관에게 전화를 겁니다. 하루 후 군인들은 Dugaev를 밤에 트랙터 소리가 들리는 철조망이 달린 높은 울타리로 울타리가 쳐진 외딴 곳으로 데려갑니다. Dugaev는 그가 왜 여기에 왔는지 그리고 그의 인생이 끝났다고 추측합니다. 그리고 그는 마지막 날이 헛된 것을 후회합니다.

충격 요법

몸집이 큰 죄수 Merzlyakov는 평범한 일을하면서 점차지고 있다고 느낍니다. 어느 날 그는 넘어지고 즉시 일어나지 못하고 통나무 끌기를 거부합니다. 그는 먼저 동족에게 구타를 당하고 호위에게 그를 캠프로 데려갑니다. 그는 갈비뼈가 부러지고 허리에 통증이 있습니다. 그리고 통증이 빨리 사라지고 갈비뼈가 함께 자랐지 만 Merzlyakov는 계속해서 불평하고 곧게 펴지 못하는 척하며 어떤 대가를 치르더라도 퇴원을 연기하려고합니다. 그는 연구를 위해 중앙 병원, 외과 부서, 거기에서 신경과로 보내집니다. 그는 활성화 될 기회가 있습니다. 즉, 질병으로 인해 마음대로 기록됩니다. 지독한 추위, 수저도 없이 마셨던 빈 국 한 그릇을 떠올리며 간음죄로 형벌을 받지 않기 위해 온 힘을 다한다. 그러나 과거에 죄수였던 의사 표트르 이바노비치는 실수가 아니 었습니다. 전문가는 그 안에 있는 인간을 대체합니다. 그는 대부분의 시간을 가짜를 폭로하는 데 보냅니다. 이것은 그의 허영심을 즐겁게합니다. 그는 훌륭한 전문가이며 일반적인 작업에도 불구하고 자격을 유지했다는 것을 자랑스럽게 생각합니다. 그는 Merzlyakov가 시뮬레이터라는 것을 즉시 이해하고 새로운 노출의 연극 효과를 기대합니다. 첫째, 의사는 Merzlyakov의 몸을 곧게 펴고 일주일 후 폭력적인 광기 또는 간질 발작의 공격과 유사한 효과가있는 소위 충격 요법의 절차를 통해 그에게 거친 마취를합니다. 그 후 죄수 자신이 추출을 요청합니다.

Pugachev 소령의 마지막 싸움

Shalamov 산문의 영웅 중에는 어떤 대가를 치르더라도 생존하기 위해 노력할뿐만 아니라 상황에 개입하고 스스로 일어서고 심지어 목숨을 걸 수도있는 사람들이 있습니다. 저자에 따르면 1941-1945 전쟁 후. 싸우고 독일 포로를 통과 한 수감자들이 북동부 수용소에 도착하기 시작했습니다. 이들은 “무기만을 믿었던 용기와 위험을 감수하는 능력을 가진 다른 성질을 가진 사람들입니다. 지휘관과 군인, 조종사와 정찰병...”. 그러나 가장 중요한 것은 전쟁이 그들에게 일깨운 자유의 본능을 가지고 있었다는 것입니다. 그들은 피를 흘렸고, 목숨을 바쳤고, 죽음을 직시했습니다. 그들은 수용소 노예로 타락하지 않았고, 아직 힘과 의지를 잃을 정도로 지치지 않았습니다. 그들의 “죄”는 그들이 포위되거나 사로잡혔다는 것입니다. 그리고 아직 깨지지 않은이 사람들 중 한 명인 푸가 체프 소령에게는 분명합니다. "그들은 소련 수용소에서 만난이 살아있는 죽은자를 바꾸기 위해 죽음에 이르렀습니다." 그런 다음 전 소령은 죽거나 자유로워질 준비가 되어 있는 수감자들을 모읍니다. 그룹에서-조종사, 스카우트, 구급대 원, 유조선. 그들은 자신들이 결백하게 죽을 운명에 처해 있고 잃을 것이 아무것도 없다는 것을 깨달았습니다. 겨울 내내 그들은 탈출을 준비하고 있습니다. Pugachev는 일반 작업을 우회하는 사람 만이 겨울을 살아남은 다음 도망 칠 수 있음을 깨달았습니다. 그리고 음모에 참여한 사람들은 하나씩 서비스에 들어갑니다. 누군가는 요리사가되고 누군가는 보안 분리에서 무기를 수리하는 컬 티스트가됩니다. 그러나 봄이 오고 있고 그와 함께 앞으로의 날도 있습니다.

아침 5시에 시계를 두드리는 소리가 들렸습니다. 승무원은 평소와 같이 식료품 저장실 열쇠를 위해 온 캠프 요리사 죄수를 들여 보냅니다. 1분 후 당직 장교는 목이 졸려 죽고 수감자 중 한 명이 제복으로 갈아입는다. 근무를 마치고 조금 늦게 돌아온 다른 사람에게도 같은 일이 발생합니다. 그런 다음 모든 것이 Pugachev의 계획에 따라 진행됩니다. 공모자들은 보안 분리 구역에 침입하여 근무 중 경비원을 쏜 후 무기를 소유합니다. 갑자기 깨어난 투사들을 총구에 가두고 군복으로 갈아입고 식량을 비축한다. 캠프를 떠나 고속도로에 트럭을 세우고 운전사를 내려준 다음 기름이 다 떨어질 때까지 차를 타고 계속 가십시오. 그 후 그들은 타이가로 이동합니다. 밤에-오랜 포로 생활 후 자유의 첫날-Pugachev는 깨어나 1944 년 독일 수용소에서 탈출하여 최전선을 넘어 특수 부서에서 심문, 간첩 혐의 및 선고-25 년을 회상합니다. 감옥에서. 그는 또한 러시아 군인을 모집 한 Vlasov 장군의 사절이 독일 캠프를 방문한 것을 회상하여 소련 당국에 대해 체포 된 모든 사람들이 조국의 반역자라고 확신했습니다. Pugachev는 스스로 볼 수있을 때까지 그들을 믿지 않았습니다. 그는 그를 믿고 자유를 위해 손을 뻗는 잠자는 동지들을 사랑스럽게 바라보며 그들이 "모두에게 합당한 최고"라는 것을 알고 있습니다. 그리고 조금 후에 도망자와 그들을 둘러싼 병사들 사이의 마지막 절망적 인 싸움이 이어집니다. 중상을 입고 치료를 받고 총에 맞은 한 명을 제외하고는 거의 모든 도망자가 죽습니다. Pugachev 소령 만이 탈출 할 수 있지만 곰의 은신처에 숨어 어쨌든 자신이 발견 될 것임을 알고 있습니다. 그는 자신이 한 일을 후회하지 않습니다. 그의 마지막 총격은 자신에게 있었다.

레슨 1 - 2. V. SHALAMOV. "KOLYMA STORIES"목표 : V. T. Shalamov의 작품 분석, "사람이이 지옥 같은 거상에 반대하여 악의 이빨로 갈아서 무엇을 할 수 있습니까?" 장비: 책 전시회: V. Shalamov. "콜리마 이야기"; A. 솔제니친. "수용소 군도"; O. 볼코프. "어둠 속에 몰입"; I. Talkov의 노래 "Russia"녹음. 수업 중. 1. 시작 발언 V. Shalamov, A. Solzhenitsyn, O. Volkov, A. Zhigulin의 작품 페이지를 넘기면 우리나라의 어렵고 전체 주의적 시대에 대해 이야기해야 할 필요성을 느낄 것입니다. 많은 가정, 시골, 도시, 지식인, 노동자, 농민 사이에는 정치적 신념으로 인해 수년 동안 고된 노동에 보내진 사람들이 있었고 많은 사람들이 견딜 수없는 생활 조건으로 사망했습니다. Shalamov, Volkov, Zhigulin, Solzhenitsyn은이 컵을 완전히 마신 작가입니다. “이 신비로운 군도에 어떻게 가나요? 비행기는 매시간 그곳으로 날아가고, 배는 항해하고, 기차는 천둥을 치지만 목적지를 나타내는 단일 비문은 없습니다. Sovtourist와 Intourist의 매표원과 대리인 모두 그곳에서 티켓을 요청하면 놀랄 것입니다. 전체 군도도, 셀 수 없이 많은 섬도 그들은 알지도 듣지도 못했습니다. ... 우주에는 살아있는 존재만큼 많은 센터가 있습니다. 우리 각자는 우주의 중심이며 그들이 당신에게 "당신은 체포됩니다"라고 쉭쉭 거리면 우주가 무너집니다. 이미 체포되었다면 이 지진에서 살아남은 다른 사람이 있습니까? 체포란 무엇입니까? 체포는 한 주에서 다른 주로의 즉각적이고 눈에 띄는 이전, 이전, 이전입니다. 우리 삶의 길고 구부러진 거리를 따라 우리는 썩은 나무, 어도비 듀발, 벽돌, 콘크리트, 주철 울타리와 같은 일종의 울타리를지나 행복하게 돌진하거나 불행하게 방황했습니다. 우리는 그들 뒤에 무엇이 있는지 생각하지 않았습니다. 우리는 우리의 눈이나 마음으로 그들 너머를 보려고 하지 않았습니다. 그곳에서 굴라크 국가가 시작됩니다. 아주 가깝고, 우리에게서 2미터 떨어져 있습니다.”(A. Solzhenitsyn, “The Gulag Archipelago”). 정치범으로서의 Shalamov의 경험은 가장 어려운 것 중 하나입니다. 작업은 비인간적으로 어렵습니다-금광에서, 용어는 극도로 어렵습니다-17 년. 죄수들 사이에서도 Shalamov의 운명은 이례적입니다. Gulag로 고통받는 사람들은 Shalamov가 훨씬 더 많은 것을 얻었음을 인정했습니다. “Shalamov가 견뎌낸 것을 내가 견뎌냈을까요? 잘 모르겠습니다. 굴욕의 깊이 때문에 그가 Kolyma에서 견뎌야했던 박탈 ... 물론 그럴 필요가 없었습니다. 나는 한 번도 맞은 적이 없지만 Shalamov의 고막이 부러졌습니다.”라고 Oleg Vasilyevich Volkov는 썼습니다. 이 끔찍한 경험은 작가를 평생 떠나지 않았습니다. “향수를 바른 손수건으로 코를 막고 수사관 Fedorov는 나에게 이렇게 말했습니다. “당신은 히틀러의 무기를 칭찬했다는 비난을 받고 있습니다. - 무슨 뜻이에요? -글쎄요, 당신이 독일의 공세에 대해 긍정적으로 말했다는 사실. “나는 그것에 대해 거의 아무것도 모릅니다. 나는 몇 년 동안 신문을 보지 않았습니다. 육년. - 그게 요점이 아닙니다. 당신은 캠프의 Stakhanovite 운동이 거짓, 거짓말이라고 말했습니다. -이게 추악하다고 말했는데 제 생각에는 "Stakhanovite"개념의 왜곡입니다. -그런 다음 부닌이 위대한 러시아 작가라고 말씀하셨습니다. – 그는 정말 훌륭한 러시아 작가입니다. 내가 말한 것에 대해 시간을 줄 수 있습니까? 1 - 가능합니다. 그는 이민자, 악랄한 이민자... 당신은 우리가 당신을 어떻게 대하는지 알 것입니다. 무례한 말 하나도, 아무도 당신을 때리지 않습니다. 압력 없음 ... "(V. T. Shalamov. "내 프로세스"). -그들은 무엇으로 기소되었고 이야기의 주인공은 무엇 때문에 체포 되었습니까? 체포란 무엇입니까? A. I. Solzhenitsyn이이 질문에 대답하는 방법은 다음과 같습니다. 이것은 예리한 야간 호출이거나 무례하게 문을 두드리는 것입니다. 이것은 씻지 않은 요원의 부츠에 들어가는 용감한 입장입니다... 이것은 부서지고, 찢어지고, 벽을 던지고, 캐비닛, 테이블에서 바닥에 던지고, 흔들고, 찢고, 흩어지고, 바닥에 산을 채우고 있습니다. 부츠 아래에서 바삭바삭! 그리고 수색하는 동안 신성한 것은 없습니다! 기관차 운전사 Inokhin이 체포되는 동안 탁자 위의 그의 방에는 방금 죽은 아이가있는 관이있었습니다. 변호사는 아이를 바닥에 던지고 관을 수색했습니다... 그리고 그들은 병자를 침대에서 흔들고 붕대를 풀었습니다... 1937년 카자코프 박사 연구소가 박살났습니다. 그가 발명 한 용 해물이 담긴 용기는 "위원회"에 의해 부서졌지만 치유되고 치유 된 절름발이가 뛰어 다니며 기적적인 약을 보관해달라고 간청했습니다. 그러나 공식 버전에 따르면 용해물은 독극물로 간주되었습니다. 그렇다면 왜 적어도 물질적 증거로 보관되지 않았습니까?! 체포는 다양한 형태로 이루어집니다. 극장에서, 가게를 오가는 길에, 기차역에서, 기차 안에서, 택시 안에서 체포됩니다. 때로는 체포가 게임처럼 보이기도합니다. 허구가 너무 많고 에너지가 넘칩니다.”(A.I. Solzhenitsyn.“The Gulag Archipelago”). -군도에 들어갈 수 있었던 이유는 무엇입니까? 끔찍한 과거의 목소리를 들어보십시오 ... (학생들은 문서의 일부를 읽었습니다. - 철도 계급 Gudkov : "트로츠키의 연설에 대한 기록이 있었고 아내가보고했습니다." - 조커 사회 대표 기계공 : "친구들이 모였습니다. 토요일에 가족과 함께 농담을했습니다. .." 오년. 콜리마. 죽음 ... -Misha Vygon-통신 연구소 학생 : "나는 감옥에서보고들은 모든 것에 대해 스탈린 동지에게 편지를 썼습니다." 3 년 동안 Misha는 살아 남았고 미친 듯이 부인하고 가까운 동료를 포기하고 처형에서 살아 남았습니다. 그 자신은 같은 파르티잔 섹션에서 교대 감독관이 되었는데, 그곳에서 그의 동료들은 모두 죽고 파멸되었습니다. - Kostya와 Nika. Khadzhyan을 죽인 수제 헝겊 공 "테러리스트"와 함께 감방에서 축구를 한 15 세 모스크바 학생. 수년 후 Khadzhyan이 Beria에 의해 그의 사무실에서 총에 맞아 죽었다는 것이 밝혀졌습니다. 그리고 그의 살인 혐의로 기소 된 아이들 인 Kostya와 Nika는 1938 년 Kolyma에서 사망했습니다. 아무도 그들에게 일을 강요하지 않았지만 그들은 죽었습니다 ... 그들은 추위로 죽었습니다 ... 학생이 V. Shalamov의시를 읽습니다. 인생은 어디에 있습니까? 그리고 나는 앞으로 나아가기가 두렵습니다 비록 잎사귀가 바스락거리는 구멍으로, 검은 숲으로 들어가더라도 그녀는 그것을 미끄러지게 할 것입니다 기억이 손으로 잡는 곳 그러나 그녀의 등 뒤에는 공허가 있고 천국은 없습니다 . 그러나 뒤에는 침묵이 있습니다. 이 시에서 무엇을 느끼나요? Shalamov의 인간적이고 예술적 기억을 나타내는 것은 무엇입니까? “광산에서 끔찍한 세월을 보냈음에도 불구하고 그는 뛰어난 기억력을 유지했습니다. Shalamov는 진실을 그리고 감옥에 머무르는 모든 세부 사항을 가장 작은 세부 사항으로 복원하려고 노력하며 색상을 부드럽게하지 않습니다. – Shalamov는 고문을 비인간적 존재 조건, 노예적인 과로, 범죄자의 공포, 굶주림, 추위, 자의 이전의 완전한 불안으로 묘사합니다. 작가의 세심한 기억은 진영의 악을 포착한다. 예술가의 펜 아래에서 경험에 대한 진실이 나타납니다. 학생들은 Shalamov가 Pasternak에게 보낸 편지에서 발췌한 내용을 읽었습니다. “수용소는 1929년부터 오랫동안 강제수용소가 아니라 노동교화수용소(ITL)라고 불렸는데, 물론 아무 것도 바꾸지 않는 것은 거짓말의 사슬에 또 다른 연결 고리입니다. 첫 번째 캠프는 M.V.의 고향인 Kholmogory에서 1924년에 문을 열었습니다. 로모노소프. 그것은 주로 Kronstadt 반란의 참가자를 포함했습니다 (홀수는 반란 진압 직후에 총에 맞았 기 때문에 짝수). 1924년에서 1929년 사이에 Solovetsky라는 캠프가 하나 있었습니다. SLON, Kem, Ukhta-Pechora 및 Urals의 섬에 지점이 있습니다. 그런 다음 맛을 보았고 1929년부터 사업이 빠르게 성장하기 시작했습니다. 백해 운하의 "개조"가 시작되었습니다. Potma, Dmitlag (Moscow-Volga), Dmitlag에만 800,000 명이 넘었습니다. 그런 다음 더 이상 캠프가 없었습니다 : Sevlag, Sevvostlag, Bamlag, Irkutlag. 인구 밀도가 높았습니다. ... 60도 겨울 밤의 희고 약간 푸르스름한 안개, 수감자들의 죽음의 선 앞에서 시체를 연주하는 은색 파이프 오케스트라. 하얀 안개에 익사하는 거대한 휘발유 횃불의 노란 빛; 그들은 규범을 이행하지 않아 총에 맞은 사람들의 목록을 읽었습니다 ... ... 타이가에 잡혀 요원들에게 총을 맞은 도망자는 ... 양손의 손가락을 잘랐습니다. 결국 그들은해야합니다 인쇄-아침까지 그는 회복되어 우리 오두막으로 향했습니다. 그런 다음 그는 마침내 총에 맞았습니다. ... 일하러 갈 수없는 사람들은 끌기 썰매에 묶여 있었고 썰매는 그를 2 ~ 3km 끌었습니다 ... "학생은 B. Pasternak의시 "Soul"에서 발췌 한 내용을 읽습니다 : 내 영혼, 슬픔 흐느끼며 거문고 내 서클의 모든 사람에 대해 , 그들을 애도하고, 당신은 무덤이되었습니다. 당신은 우리 시대에 이기적입니다. 양심과 두려움을 위해 그들의 몸을 방부 처리하고, 당신은 무덤 항아리로 서 있고, 그들에게 구절을 바치고, 그들의 유골을 쉬고... - "이 모든 것은 임의의 그림입니다."라고 Shalamov는 썼습니다. -가장 중요한 것은 그들 안에 있지 않고 마음과 마음의 타락에 있습니다. 날이 갈수록 대다수가 고기 없이, 설탕 없이, 옷 없이 살 수 있다는 것이 밝혀지면, 신발도없고 가장 중요한 것은 명예, 의무, 양심, 사랑이 없습니다! 모든 것이 노출되고 이 마지막 노출은 끔찍합니다... 결국, 삶이 끊임없는 굴욕의 사슬인 사람들이 없는 주요 건설 현장은 하나도 없었습니다. 시간은 성공적으로 사람이 자신이 사람이라는 사실을 잊게 만들었습니다!” -그게 이것에 관한 것이고 훨씬 더-우리가 이야기 할 Shalamov의 "Kolyma 이야기"입니다. 2. 스토리 분석. 수업을 위해 미리 읽고 Shalamov의 이야기 "At Night", "On the Show", "The Snake Charmer", "Major Pugachev 's Last Fight", "Best Praise", "Shock Therapy"의 내용을 요약하는 것이 좋습니다. “사도 바울”. -이야기 "밤"에 설명 된 상황에서 자신을 잃지 않고 저장하기 쉬운가요? -Shalamov의 많은 이야기는 굶주림, 추위, 끊임없는 구타가 사람을 비참한 생물로 만드는 방법을 보여줍니다. 그러한 사람들의 욕망은 둔감하고 음식에 국한되며 다른 사람의 슬픔에 대한 동정도 둔해집니다. 우정은 굶주림과 추위 속에서 형성되지 않습니다. -예를 들어 "단일 계량"이야기의 주인공은 어떤 감정을 가질 수 있습니까? 단일 측정은 개인 출력의 측정입니다. 전 학생 Dugaev에게는 불가능한 규범이 주어집니다. 그는 "팔, 어깨, 머리가 참을 수 없을 정도로 아프다"는 방식으로 일했습니다. 그러나 그는 여전히 표준을 충족하지 못하고 (단지 25%) 총에 맞았습니다. 그는 너무 지치고 우울해서 감정이 없습니다. 그는 단지 “오늘의 마지막 날이 헛된 괴로움을 받은 것을 후회”했을 뿐입니다. – 염증이 생긴 인간의 뇌가 점차 죽어가는 둔감함에 필사적으로 저항하는 순간이 있었다. Shalamov는 "Sentence"이야기에서 이에 대해 이야기합니다. Shalamov의 도덕성은 모든 사람에게 동일하고 보편적입니다. 그것은 영원하고 도덕은 오직 인간의 이익을 위한 것입니다. Gulag의 도덕적 규범에 대해 말할 필요가 없습니다. 어떤 도덕성, 매 순간 아무 이유 없이 맞고 죽임을 당할 수 있다면. "NIGHT" 1954 - 이야기의 줄거리를 간략하게 다시 말하십시오. (두 죄수는 살아 남기 위해 죽은 자에게서 옷을 벗는다). -작가는 어떤 예술적 수단으로 캐릭터를 그리나요? (초상화 - p. 11; 캠프에는 매너가 있습니다 - p. 11). -도덕 측면에서 Bagretsov와 Glebov의 행동을 어떻게 특징 지을 수 있습니까? (비도덕적으로) - 그 행위의 이유는 무엇입니까? (지속적인 굶주림 상태, 생존하지 못할 것에 대한 두려움, 따라서 행위) - 이 행위를 도덕적으로 어떻게 평가할 수 있습니까? (불명예, 신성모독) - 그들은 왜 이 특정한 죽은 사람을 선택했는가? (p.12) (신인이었다) -영웅들이 그런 걸 쉽게 결정하나. 그들에게 단순하고 분명한 것은 무엇이었습니까? (p.11 - 12) (옷 파기, 팔기, 살아남기). 저자는 이 사람들이 아직 살아 있음을 보여줍니다. - Bagretsov와 Glebov를 통합하는 것은 무엇입니까? (희망, 어떤 대가를 치르더라도 생존하려는 욕구) -하지만 이들은 더 이상 사람이 아니라 메커니즘입니다. (p. 12 √√) - 이야기 이름이 왜 "밤"인가요? (p.13) (밤의 유령세계는 살아남을 수 있는 희망을 주고, 이 희망을 앗아가는 낮의 현실세계와 대립한다) 결론: 하루를 더 살아갈 작은 희망은 부도덕한 행위. 도덕 원칙 (Glebov는 의사였습니다)은 추위, 굶주림, 죽음 전에 완전히 억압되었습니다. "AT THE PRESENTATION"(부채 게임) 1956 - 이야기의 줄거리를 다시 말하십시오. (Sevochka와 Naumov 카드 놀이. Naumov는 모든 것을 잃고 오랫동안 게임을 시작했지만 자신의 것이 없으며 부채는 한 시간 이내에 제출해야합니다. 자발적으로주지 않는 사람의 스웨터는 주어집니다. 신용으로 그는 살해당했습니다). - 작가는 어떤 예술적 수단을 통해 수감자들의 삶과 삶을 소개하는가? 목록. (막사 설명, 초상화 특성, 영웅의 행동, 연설)-관점에서. 구성, 병영 설명은 어떤 요소입니까? (p.5) (박람회) - 카드는 무엇으로 만들어졌나요? 그것은 무엇을 말하는가? (p.5) (V. Hugo의 영성 부족에 대해)-캐릭터의 초상화 특성을 읽으십시오. 캐릭터 설명에서 키워드를 찾으십시오. Sevochka (p. 6), Naumov (p. 7) - 게임이 시작되었습니다. 우리는 누구의 눈으로 그것을 보고 있습니까? (내레이터)-Naumov는 Sevochka에게 무엇을 잃습니까? (의상, p.7) - 어느 순간부터, 어느 시점에서. 작곡, 우리가 올거야? (시작) 4 - 패자 Naumov는 무엇을 결정합니까? (프레젠테이션을 위해, p. 9.) - 그는 어디에서 물건을 신용으로 가져갈 것입니까? (p.9) - 지금 우리는 누구를 보고 있는가? 성자인가, 희생자를 찾는 살인자인가? - 긴장감이 높아지고 있습니까? (예) - 이 구성 기법의 이름은 무엇입니까? (정점)-긴장이 가장 높은 곳은 어디입니까? Naumov가 희생자를 찾거나 Garkunov의 말 : "나는 그것을 벗지 않을 것입니다. 피부로만"? Garkunov는 왜 스웨터를 벗지 않았습니까? (p.10) (내레이터가 말하는 것 외에도 Garkunov와 다른 삶을 연결하는 요새이기도합니다. 스웨터를 잃으면 죽을 것입니다)-이야기의 어떤 에피소드가 비난 역할을합니까? (Murder of Garkunov, p. 10√√) 이것은 신체적, 심리적 모두에 대한 비난입니다. - 살인자들이 처벌받을 것이라고 생각합니까? 왜? 가르쿠노프는 누구인가? (아니요, Garkunov는 Art. 58에 따라 유죄 판결을받은 엔지니어이자 국민의 적이며 살인자는 수용소의 수장, 즉 상호 책임이있는 범죄자입니다.) "SNAKE CHARMER"1954 목적 : 예술적을 통해 사람들의 조롱의 형태를 보는 것을 의미합니다. - 이야기에서 발생하는 괴롭힘의 형태를 말하십시오. (뒤로 밀고, 빛으로 밀고, 밤에 키우고, 변소 (변소)에서 잠들고, 이름을 박탈당했습니다). 이야기에서 충돌하는 사람은 누구입니까? (제 58조에 따르면 이것은 범죄자와 정치적인 충돌 사이의 전형적인 충돌입니다.) - Fedechka는 누구입니까? 막사에서 그의 지위는 어떻습니까? (p. 81√) (손톱, 아무것도 하지 않는 것 - 범죄자들의 삶의 형태) - 페데츠카는 무슨 공상을 하고 있었나? (p. 81 √√) - 연설은 영웅을 어떻게 특징 짓는가? (그는이 사람들의 삶과 죽음에서 자유로운 주인처럼 느낍니다)-Platonov는 왜 도덕성을 잃습니까? (p.82√√) "... 짜낼 수 있습니다"라고 말하면서 Platonov는 도둑을 뛰어 넘지 않고 그들의 수준으로 내려와 자신을 죽음에 이르게했습니다. 낮에는 일하고 밤에는 소설을 말할 것입니다. - Platonov의 입장이 바뀌었습니까? 결론: 수용소에는 58조에 따라 유죄 판결을 받은 사람들을 괴롭히는 제도가 확립되어 있었습니다. 쓰레기 중 일부는 최고의 사람들을 분쇄하여 상태 시스템이 최고를 갈기 위해 "도움"합니다. 학생은 Shalamov의시를 읽습니다. 관리하면 삼림 늪의 얼음을 위로하고 흐느끼는 소리를 진정시킬 것입니다. 절대 녹지 않을 것입니다. 아아! 더 강한 희망 검은 유리 아래 내 추억. 얼음 늪 그들의 까마귀는 숨겨진 따뜻함을 보호하고 그 자신은 모르는 것 같습니다. "아아! 희망보다 강하다 / 내 기억은 ...”이 대사를 어떻게 이해합니까? 이 시를 어떻게 이해합니까? “수감자들의 희망이 이루어지지 않을 수도 있습니다. 아마도 그들은 실현되지 않을 것입니다. 그러나 각인된 기억은 남을 것이다. “기억은 강력합니다. 그들은 경험이 있습니다... - 다음은 Shalamov가 "The Train" 이야기에서 말한 내용입니다. 나는 5번째 인생에서 20년을 잊고 줄을 긋을 준비가 되어 있는 것을 보았다. 그리고 몇 년! 그리고 이것을 깨달았을 때 나는 스스로를 이겼습니다! 나는 내 기억이 내가 본 모든 것을 잊게 하지 않을 것이라는 것을 알고 있었다!" 결론. V. Shalamov 자신은 자신의 작업에서“... 국가 기계에 대한 인간의 투쟁에 대한 진실을 전달했습니다. 이 투쟁의 진실, 자신을 위한 투쟁, 자신 안에서, 자신 밖에서. 오늘 우리는 이 진리를 접했습니다. 그리고 우리가 그것을 마음 속에 간직하기를 바랍니다... At home: pp. 313 - 315, a report on the life and work of V.M. Shukshin. 스토리 "Crank", "Cut", "Wolves" 등 6

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LEGE artis[전문가]의 답변
Varlam Shalamov는 20 세기 러시아 문학에서 캠프 주제의 선구자로 간주되지만 그의 작품은 A.와 비교하여 A.가 출판 된 후 독자에게 알려졌고 즉시 눈을 사로 잡습니다 : Shalamov는 더 강합니다 , Solzhenitsyn보다 Gulag의 공포를 설명하는 데 더 무자비하고 모호하지 않습니다.
Ivan Denisovich의 하루와 The Gulag Archipelago에는 인간 비열함, 비열함, 위선에 대한 많은 예가 있습니다. 그럼에도 불구하고 Solzhenitsyn은 주로 야생에서 이미 이에 대비한 사람들이 아첨을 배울 준비가 된 사람들이라고 지적합니다. 수용소의 도덕적 부패에 굴복 , 거짓말 "작고 큰 비열함"은 모든 곳에서 가능하지만 사람은 가장 어렵고 잔인한 상황에서도 사람으로 남아 있어야합니다 또한 Solzhenitsyn은 굴욕과 시련이 사람의 내면의 예비를 깨우는 것을 보여줍니다 그를 영적으로 자유롭게
반대로 "Kolyma Tales"(1954-1973)에서 Shalamov는 죄수들이 어떻게 이전의 "얼굴"을 빨리 잃었고 종종 짐승이 그들보다 더 자비 롭고 공정하며 친절했는지 알려줍니다.
실제로 Shalamov의 캐릭터는 원칙적으로. 선함과 정의에 대한 믿음을 잃고, 그들의 영혼을 도덕적으로나 영적으로 황폐화했다고 저자는 결론지었습니다. "완전히 타락했습니다." 기타." 막사에서 저자는 종종 분쟁이 발생했으며 거의 \u200b\u200b같은 방식으로 끝났습니다.
싸운다. “그러나 이러한 분쟁의 참가자는 전직 교수, 당원, 집단 농부, 군사 지도자입니다.” Shalamov에 따르면 캠프에는 "모든 사람이 굶주림으로 도둑이 될 수있다"는 영향으로 도덕적, 육체적 압력이 있습니다.

V. Shalamov의 "Kolyma 이야기"에서 전체주의 국가에있는 사람의 비극적 인 운명 주제

나는 20년 동안 동굴에서 살았다.

하나의 꿈으로 불타는

자유를 깨고 움직이는

Samson과 같은 어깨, 나는 무너뜨릴거야

석조 금고

이 꿈.

V. 샬라모프

스탈린 시대는 러시아 역사상 비극적 인시기 중 하나입니다. 수많은 억압, 비난, 처형, 무겁고 억압적인 비 자유 분위기-이것들은 전체주의 국가의 삶의 징후 중 일부일뿐입니다. 끔찍하고 잔인한 권위주의 기계는 수백만 명의 사람들과 그들의 친척 및 친구들의 운명을 망쳤습니다.

V. Shalamov는 전체주의 국가가 겪고 있던 끔찍한 사건의 목격자이자 참여자입니다. 그는 망명과 스탈린의 수용소를 모두 거쳤습니다. 다른 생각은 당국에 의해 가혹한 박해를 받았으며 작가는 진실을 말하고 싶은 욕망에 대해 너무 높은 대가를 치러야했습니다. Varlam Tikhonovich는 "Kolymsky 이야기"컬렉션의 캠프에서 얻은 경험을 요약했습니다. "Kolyma Tales"는 개인 숭배를 위해 삶을 망친 사람들의 기념비입니다.

Shalamov는 58번째 "정치적" 기사에 따라 유죄 판결을 받은 사람들의 이미지와 수용소에서 복역 중인 범죄자의 이미지를 이야기에 보여줌으로써 많은 도덕적 문제를 드러냅니다. 중요한 삶의 상황에 처한 사람들은 진정한 "나"를 보여주었습니다. 수감자 중에는 반역자, 겁쟁이, 악당, 새로운 삶의 환경에 "파손"된 사람들, 비인간적 인 조건에서 인간을 스스로 보존 할 수 있었던 사람들이있었습니다. 마지막은 가장 적었습니다.

가장 끔찍한 적, "인민의 적"은 당국의 정치범이었습니다. 가장 가혹한 상황에서 캠프에 있었던 것은 바로 그들이었습니다. 범죄자-내레이터가 아이러니하게도 "사람들의 친구"라고 부르는 도둑, 살인자, 강도는 역설적으로 수용소 당국으로부터 훨씬 더 많은 동정을 불러 일으켰습니다. 그들은 다양한 방종을 가지고 있었고 일하러 갈 수 없었습니다. 그들은 많이 도망쳤습니다.

"At the Show"이야기에서 Shalamov는 죄수의 개인 소지품이 상품이되는 카드 게임을 보여줍니다. 저자는 인간의 생명이 가치가없고 모직 스웨터를 위해 엔지니어 Garkunov를 죽이는 Naumov와 Sevochka의 범죄자 이미지를 그립니다. 이야기를 마무리하는 작가의 차분한 억양은 그러한 캠프 장면이 흔하고 일상적인 일이라고 말합니다.

"Night"라는 이야기는 사람들이 어떻게 선과 악의 경계를 모호하게 하는지, 어떤 대가를 치르더라도 스스로 생존하는 것이 주된 목표가 되었는지를 보여줍니다. Glebov와 Bagretsov는 대신 빵과 담배를 얻기 위해 밤에 죽은 사람의 옷을 벗습니다. 또 다른 이야기에서 유죄 판결을받은 Denisov는 죽어가지만 여전히 살아있는 동지에게서 족보를 기쁨으로 당깁니다.

수감자들의 삶은 참을 수 없었고 특히 심한 서리 속에서 힘들었습니다. 이야기 "Carpenters"Grigoriev와 Potashnikov의 영웅, 지적인 사람들은 자신의 생명을 구하기 위해 적어도 하루를 따뜻하게 보내기 위해 속임수를 씁니다. 그들은 목공에 가서 어떻게 해야할지 모르고 쓰라린 서리에서 구하는 것보다 빵 한 조각과 난로에서 몸을 따뜻하게 할 권리를 얻습니다.

배고픔에 지친 최근 대학생 인 "단일 측정"이야기의 주인공은 단일 측정을받습니다. 그는 이 작업을 완전히 완료할 수 없으며 그에 대한 처벌은 처형입니다. 이야기 "Tombstone Word"의 영웅들도 가혹한 처벌을 받았습니다. 굶주림으로 약해진 그들은 과로를 강요당했습니다. Dyukov 감독의 영양 개선 요청으로 여단 전체가 그와 함께 총에 맞았습니다.

인간 성격에 대한 전체주의 체제의 파괴적인 영향은 "소포"라는 이야기에서 매우 분명하게 입증됩니다. 정치범이 소포를 받는 경우는 매우 드물다. 이것은 그들 각자에게 큰 기쁨입니다. 그러나 굶주림과 추위는 사람 안의 인간을 죽인다. 죄수들은 서로를 강탈하고 있습니다! "배고픔에서 우리의 부러움은 둔하고 무력했습니다. "라고 "연유"라는 이야기가 있습니다.

저자는 또한 이웃에 대한 동정심이없는 경비원의 잔인 함을 보여줍니다. 그들은 비참한 수감자들을 파괴하고 볼러를 부수고 장작을 훔친 혐의로 유죄 판결을받은 Efremov를 때려 죽였습니다.

"비"라는 이야기는 "인민의 적"의 작업이 참을 수없는 상황에서 일어난다는 것을 보여줍니다. 허리 깊이 땅속과 끊임없는 비 아래. 사소한 실수로 그들 각자는 죽음을 기다리고 있습니다. 누군가 자신을 절름발이로 만들면 큰 기쁨을 느끼고 아마도 지옥 같은 일을 피할 수있을 것입니다.

수감자들은 비인간적인 환경에서 살고 있습니다. , 그런 다음 침대 위, 기둥 위, 다른 사람의 몸에 누워서 잠이 듭니다 ... ".

절름발이 영혼, 절름발이 운명... "연유"이야기에서 "내부는 모든 것이 불타고 황폐화되었고 우리는 신경 쓰지 않았습니다. "라고 들립니다. 이 이야기에서 "snitch"Shestakov의 이미지가 나타납니다. 그는 연유 캔으로 내레이터를 끌어 들이고 그를 탈출하도록 설득 한 다음보고하고 "보상"을 받기를 희망합니다. 극도의 육체적, 도덕적 피로에도 불구하고 내레이터는 Shestakov의 계획을 파악하고 그를 속일 힘을 찾습니다. 불행히도 모든 사람이 그렇게 재치있는 것은 아닙니다. "그들은 일주일 만에 도망쳤고, 두 명은 블랙 키 근처에서 살해당했고, 세 명은 한 달 동안 재판을 받았습니다."

"Pugachev 소령의 마지막 싸움"이야기에서 저자는 파시스트 강제 수용소 나 스탈린주의 수용소에 의해 정신이 깨지지 않은 사람들을 보여줍니다. “이들은 전쟁 중에 습득한 다양한 기술, 습관, 용기, 위험을 감수할 수 있는 능력, 무기만을 믿는 사람들이었습니다. 지휘관과 군인, 조종사와 정찰병”이라고 작가는 말합니다. 그들은 캠프에서 탈출하기 위해 대담하고 대담한 시도를 합니다. 영웅들은 그들의 구원이 불가능하다는 것을 깨닫습니다. 그러나 한 모금의 자유를 위해 그들은 목숨을 바치기로 동의합니다.

"Pugachev 소령의 마지막 싸움"은 조국이 그것을 위해 싸운 사람들을 어떻게 대했고 운명의 의지에 의해 독일인에게 잡힌 것에 대해서만 유죄임을 분명히 보여줍니다.

Varlam Shalamov - Kolyma 캠프의 연대기 작가. 1962년에 그는 A. I. Solzhenitsyn에게 이렇게 썼습니다. “가장 중요한 점을 기억하십시오. 캠프는 누구에게나 첫날부터 마지막 날까지 부정적인 학교입니다. 추장도 죄수도 아닌 남자는 그를 볼 필요가 없습니다. 그러나 그를 본다면 아무리 끔찍하더라도 진실을 말해야 합니다. 나는 오래 전에 이 진리에 내 여생을 바치기로 결심했습니다.

Shalamov는 그의 말에 충실했습니다. "Kolyma Stories"는 그의 작업의 정점이되었습니다.