사실 (그). 떠오르는 태양의 땅 고대 역사의 신비 만약

3. 그는 당신이 데이트했다는 사실을 인식하지 못한다면 당신을 그다지 좋아하지 않는 것입니다

함께 시간을 보내는 것이 데이트를 의미하는 것은 아닙니다.

예, 특히 모든 것이 흐릿한 수수께끼의 베일로 덮여 있고 아무도 불필요한 질문을하지 않는 관계의 초기 단계에서 다양한 유형의 데이트가 있습니다. 남자들은 이 시기를 정말 좋아하는데, 그 때가 당신과 사귀지 않는 척할 수 있기 때문입니다. 그리고 그들은 또한 당신의 감정에 책임이 없다는 것을 모든 외모로 보여줍니다. 누군가에게 실제 데이트를 신청할 때 다소 형식적으로 들립니다. 오늘 끈 팬티를 입 었는지만 생각하겠습니다). 여전히 의심스러운 경우를 대비하여 실제 데이트에서 사람들은 일반적으로 흥미로운 장소를 방문하고 레스토랑에 가서 손을 잡습니다.

"고통스러운 이별을 겪었을 뿐이야" 같은 변명

친애하는 그렉!

나는 한 사람을 아주 아주 사랑합니다. 그것이 내가 먼저 말하고 싶었던 것입니다. 우리는 친밀한 관계를 유지하고 있으며 그는 내 아주 아주 좋은 친구입니다. 최근 그의 불행한 결혼 생활이 끝났습니다. 그는 아내와의 이별을 고통스럽게 겪고 있기 때문에 이제 자신이 어떤 의무도 질 수 있는 위치에 있지 않다는 것을 이해시켜 주었습니다. 요컨대, 그는 원하는 대로 오고 가는 것을 좋아합니다. 우리는 6개월 동안 서로 만나서 함께 잠을 잤습니다. 다음에 그를 언제 보게 될지 모른다는 것이 나를 많이 아프게 한다. 그리고 사실 내가 그의 여자가 아니라는 사실을 깨닫는 것도 매우 고통스럽습니다. 이렇게 무력한 입장에있는 게 싫지만 기다릴 힘을 찾으면 결국 그는 내 것이 될 것 같아요. 하지만 지금은 저에게 매우 어렵습니다. 무엇을 해야 합니까?

리사

Greg의 기록 보관소에서:

친애하는 아가씨 아주 아주!

당신의 좋은 친구 쟈니와 쟈니와의 강한 우정에 대해 이야기해 봅시다. 그는 그러한 정렬을 가지고 있습니다. 이혼 당시 당신은 그의 여자 친구 였기 때문에 그는 항상 "우리는 친구 일뿐입니다"라는 트럼프 카드를 사용할 수 있습니다. 그는 친구의 역할과 원칙적으로 공식 남자 친구가 져야 할 책임을 피할 수있는 기회에 상당히 만족합니다. 또한 당신은 그의 "여자 친구"이기 때문에 그가 견뎌야했던 "지독한 이별"후에 더 이상 그에게 감정적 스트레스를주고 싶지 않습니다. 그는 완벽하게 정착했습니다. 그는 여주인의 모든 장점을 가진 멋진 여자 친구가 있고 동시에 원할 때만 그녀를 봅니다. 그는 당신의 가장 친한 친구 중 한 명일 수 있지만 남자로서 당신에게 그렇게 반하지 않습니다.

"친구"라는 단어를 조심하십시오. 가장 돼지 같은 행동을 정당화하기 위해이 남성과 사랑에 빠진 남성 또는 여성이 자주 사용합니다. 친구를 고를 때 나는 나를 화나게 하지 않는 사람을 선호한다.

"근데 진짜 사귄다"고 변명

친애하는 그렉!

나는 지금 3 개월 동안 같은 남자와 사귀고 있습니다. 우리는 일주일에 네다섯 번 함께 잔다. 우리는 함께 다양한 행사에 참석합니다. 그는 약속 할 때 항상 전화하고 나를 속이려고하지 않습니다. 우리는 좋은 시간을 보내고 있습니다. 최근 그는 아직 진지한 관계를 맺을 준비가 되지 않았기 때문에 자신을 어떤 여자의 남자친구라고 부르고 싶지 않다고 말했습니다. 그러나 나는 그가 다른 사람과 데이트하지 않는다는 것을 확실히 압니다. 그냥 남의 남자친구라는 표현을 싫어하는 것 같아요. 그렉, 모든 사람들은 여자는 남자가 말하는 것이 아니라 행동으로 그를 판단해야 한다고 말합니다. 이것은 내가 그의 말을 무시하고 그가 나와 함께 있기를 원한다는 것을 기뻐해야 한다는 것을 의미합니까? 결국 그 사람이 무슨 말을 하든 나를 정말 좋아한다는 게 사실일까?

케이샤

Greg의 기록 보관소에서:

친애하는 레이디 귀마개!

내가 착각하지 않았는지 확인하기 위해 인간 관계 사전에서 "나는 당신의 남자 친구가되고 싶지 않습니다"라는 표현을 찾아 보았습니다. 나는 옳은 것으로 판명되었습니다. 여전히 "나는 당신의 남자 친구가되고 싶지 않습니다."를 의미합니다. 수업. 그리고 이것은 당신과 일주일에 4~5일 밤을 함께 보내는 남자에게서 온 것입니다. 그에게서 그 말을 들었을 때 마음이 아팠을 것입니다. 의무를 부과하지 않고 "당신의 젊은이가 아님"이 당신의 삶에 존재한다는 것을 깨닫는 것은 매우 기쁩니다. 그러한 관계에서 무엇을 얻는지는 완전히 명확하지 않습니다. 그가 당신의 남자 친구가 아니라고 강조하는 남자에게 모든 시간을 바치고 싶다면 같은 정신으로 계속하십시오. 하지만 여전히 당신의 눈을 바라보며 "나는 당신이 그렇게 마음에 들지 않습니다. "라고 말하지 않는 남자를 만나기를 바랍니다.

여성과 마찬가지로 남성도 관계가 심각해지는 것을 보았을 때 안정감과 안정감을 찾으려고 합니다. 이를 달성하는 한 가지 일반적인 방법은 사랑하는 사람에게 소유권을 주장하는 것입니다. 이상하게도 남자들은 "나는 당신의 남자 친구입니다." 또는 "나는 당신의 남자 친구가 되고 싶습니다." 또는 "만약 당신이 실제로 사귀지 않는 그 남자를 떠난다면, 나는 되고 싶습니다. 네 남자친구." 진정으로 당신에게 반한 남자는 당신이 그에게 완전히 속하기를 원할 것입니다. 그게 뭐가 문제야, 내 뜨거운 숙녀들?

"없는 것보다 낫다"와 같은 변명

친애하는 그렉!

나는 지금 몇 달 동안 같은 남자와 데이트하고 있습니다. 우리는 2주에 한 번씩 만나서 즐거운 시간을 보내고 섹스를 합니다. 이 모든 것이 매우 좋습니다. 나는 생각했다 : 모든 것이 진행되는대로 놔두면 더 자주 만날 것입니다. 그러나 모든 것이 동일하게 유지됩니다. 정말 마음에 들어서 없는 것보다는 낫다고 생각합니다. 나는 그가 매우 바쁜 사람이고 아마도 나를 더 자주 볼 수 없다는 것을 압니다. 그리고 일반적으로 나는 그가 할 수 있는 한 많은 시간을 나에게 준다는 사실에 우쭐해져야 하고, 나는 아마도 그를 정말 좋아할 것입니다. 내가 틀렸어?

리디아

Greg의 기록 보관소에서:

친애하는 숙녀분.

당신의 목표는 없는 것보다 낫습니까? 사실인가요? 아무것도 없는 것보다 훨씬 나은 무언가를 위해 적어도 노력하기를 바랐습니다. 아니면 뭔가. 지붕을 잃어버렸습니까? 그가 당신에게 그의 시간의 극히 일부를 준다고 해서 당신이 우쭐해져야 하는 이유는 무엇입니까? 바쁘지만 그의 품격을 더해주는 것. "바쁜"은 "가장 좋은"을 의미하지 않습니다. 내 데이터에 따르면 당신을 보지 않고 2주 동안 존재할 수 있는 남자는 당신에게 별로 관심이 없는 것입니다.

오, 내가 가르쳐 준 것을 얼마나 쉽게 잊어버리는지! 당신은 당신을 원하고, 당신에게 정기적으로 전화를 걸고, 당신을 세상에서 가장 섹시하고 가장 바람직한 여성처럼 느끼게 해주는 남자가 필요하다는 것을 상기시켜 드리겠습니다. 그는 당신을 점점 더 자주 만나고 싶어합니다. 매번 그의 감정이 더 강해지고 동정심에서 진정한 사랑으로 성장하기 때문입니다. 나는 이미 알고 있다. 2주에 한 번, 한 달에 한 번 남자를 만나 사랑이나 동정을 느끼지 않는 관계는 하루, 일주일, 한 달이 될 수 있습니다. 그러나 그들은 평생 지속될 수 있습니까?

"하지만 그는 종종 외출 중이야"와 같은 변명

친애하는 그렉!

나는 약 4 개월 동안 남자와 사귀고 있습니다. 자주 출장을 나가서 비정기적으로 만난다. 때때로 우리는 함께 더 많은 시간을 보내기 시작하고 우리 관계가 어떻게 발전할지에 대해 이야기하기 위해 무르익 자마자 그는 다시 도시를 떠나야합니다. 그가 떠나기 직전에 그런 대화를 시작하는 것은 어리석은 일이라고 생각합니다. 그리고 그가 돌아왔을 때, 우리가 한동안 서로를 보지 못한 후에 그에게 그것에 대해 묻는 것은 어리석은 일입니다. 나는 그와 함께 있는 것을 좋아하고 우리 사이에 존재하는 것을 파괴하는 "관계" 이야기를 원하지 않기 때문에 이 주제를 꺼내기가 어렵다는 것을 알게 되었습니다.

마리사

Greg의 기록 보관소에서:

친애하는 시간 여행자!

자주 여행을 떠나야 하는 남성들의 작은 비밀을 말씀드리겠습니다. 그들은 항상 떠나기를 고대합니다. 그들은 해당 분야의 점수를 모으기 위해 보너스 프로그램에 참여하는 것을 좋아합니다. 그들은 몰래 빠져나갈 수 있다는 사실을 좋아합니다. 움직이는 표적은 맞추기가 가장 어렵지만, 여행을 하면서 사랑하는 사람과의 관계를 계속 유지하거나, 여행을 하며 어떤 관계로도 연결되어 있지 않음을 모든 모습으로 보여줄 수 있습니다. 당신이 선택한 사람이 속한 유형은 기본적으로 결정됩니다. 남자가 당신과의 이별이 그를 고문하는 것보다 더 나쁘다고 끊임없이 주장한다면 이것이 첫 번째 옵션입니다. 그리고 그가 자리를 비웠을 때 그가 당신이 다른 사람을 만날까봐 전혀 걱정하지 않는다면 당신은 "그는 당신을 짝사랑하지 않았다"는 항공사에 탑승했을 가능성이 큽니다. 안전 벨트를하다.

당신은 당신과 당신의 파트너 사이에 무슨 일이 일어나고 있는지, 그리고 당신의 관계가 어디로 향하고 있는지 알 권리가 있습니다. 그리고 당신이 이 권리(및 기타 유사한 많은 특권)를 얻었다고 확신할수록 그에게 "중요한 질문"을 하기가 더 쉬워질 것입니다. 동시에 당신은 더 이상 걱정하지 않고 부끄러워하지 않을 것입니다. 이것은 내가 보증합니다.

너무 간단합니다

지금부터 지금 이 책을 읽으면서 스스로에게 엄숙한 서약을 하십시오. 당신의 새로운 소설에는 미스터리도, 모호함도, 모호함도, 절제도 없을 것입니다. 그리고 가능하다면 그 사람과 잠자리에 들기 전에 그 사람에 대해 잘 알아가도록 노력하십시오.

어려운 이유는 다음과 같습니다.

나는 내 감정에 대해 말하는 것을 싫어합니다. 나는 "관계"에 대해 말하는 것을 싫어합니다. 알아요, - 여성. 그리고 여자는 감정적이어야 하지만 난 그렇지 않아. 나는 그것을 전혀 좋아하지 않는다. 그리고 무엇보다도 우리 관계에 미래가 있는지, 그가 나에 대해 어떤 감정을 가지고 있는지 그 남자에게 질문하는 것을 좋아하지 않습니다. 오! 모든 일은 자연스럽고, 쉽고, 자연스럽게 일어나야 합니다.

따라서 내가 실제로 어떤 위치에 있는지 파악하는 데 도움이 될 모든 종류의 방법에 대해 생각하고 계획하고 고민해야 한다면 내 위치가 최고가 아닐 가능성이 큽니다. 젠장!

하지만 잠깐... 새로운 로맨스의 시작이 두렵다. 우리 모두는 세상에서 충분히 오래 살았고 관계의 단절을 경험했거나 적어도 그것이 다른 사람들에게 어떻게 일어나는지 보았습니다. 우리는 관계에 시작이 있으면 항상 끝이 있다는 것을 알고 있습니다. 이별은 고통만 가져다준다.

그리고 물론, 여성을 포함한 사람들은 모든 종류의 속임수, 트릭 및 산만함에 의지하지만 새로운 로맨스가 그들의 삶에서 시작되고 있다는 사실을 알아차리지 못합니다. 그리고 이러한 인간 본성의 특징은 매우 유용하고 정당한 것으로 보입니다. 그렇다면 처음에 한동안 관계에 약간의 불확실성이 있다면 어떨까요? 처음 만났을 때 남자의 영혼에서 무슨 일이 일어나고 있는지 아는 미친 여자 역할을 하고 싶은 사람은 누구입니까? 오, 아니오, 원칙적으로 당신은 데이트에 행동하는 방법을 알고 너무 거슬리지 않는 소녀 인 무표정한 소녀가되고 싶습니다. 이것은 내가되고 싶었던 종류의 소녀입니다. 그리고 항상 그랬습니다.

문제는 차분한 소녀도 다쳤을 때 고통을 받는다는 것입니다. 그녀는 또한 그녀가 대우받는 방식에 반응합니다. 그녀는 또한 그가 전화하기를 바랍니다. 그녀는 언제 그를 다시 볼 수 있을지, 그가 그녀와 잘 지내고 있는지 걱정하고 있습니다. 그것은 단지 나를 화나게합니다.

나이가 들어감에 따라 우선 순위가 바뀌었기 때문에 이러한 문제가 있는 유일한 사람일 수 있습니다. 하지만 지금은 누구와도 "일종의 데이트"를 하고 싶지 않습니다. 나는 누구와도 "함께 시간을 보내는 것"을 원하지 않습니다. 내 감정을 억누르고 무관심한 척하는 데 에너지를 낭비하고 싶지 않다. 관심을 보여주고 싶습니다. 나는 그가 신뢰할 수 있고 정직하며 나에 대해 정말 열정적이라는 것을 이미 나에게 증명했기 때문에 돌아올 것이라고 확신하는 남자와 자고 싶습니다. 물론 처음에는 감정을 표현하는 데 어느 정도 주의를 기울여야 합니다. 이 주의 사항은 다음과 같은 경우에 필요하지 않습니다. 남성 더 편하게 느껴졌다. 당신은 항상 기억해야하기 때문에 당신에게만 필요합니다. 당신은 당신의 사랑을 줄 사람을 신중하고 선택적으로 선택해야하는 연약하고 소중한 존재입니다. 그것이 바로 내가 지금 하는 일입니다. 그리고 일이 너무 나쁘게 진행되지 않습니다.

그리고 이것이 모든 것이 되어야 하는 방식입니다

그렉:

내 친구 Mike는 내 친구 Laura를 좋아했습니다. 어느 날 리허설 후 그는 그녀에게 데이트를 요청했습니다. 이제 그들은 결혼했습니다. 내 친구 러셀은 에이미라는 소녀를 만나 사귀고 결혼했습니다. 내 친구 Jeff는 도시 밖에 사는 소녀를 만났습니다. 다음 주말에 그는 그녀를 방문했고 그녀와 함께 이사할 때까지 정기적인 방문자가 되었습니다. 모든 것이 정말 간단합니다. 모든 것이 거의 항상 너무 간단합니다.

그렉, 해냈어!

코리나, 35세

나는 그가 나에게별로 관심이 없다는 것을 깨달았을 때 몇 달 동안 청년과 데이트를했습니다. 이전에는 그렇게 포기하지 않았을 것입니다. 나는 그를 위해 많은 변명을 내놓았을 것이고 그와 교육적인 대화를 나누었을 것입니다. 하지만 이번에는 약간의 실험을 하기로 했습니다. 나는 그가 나를 그다지 좋아하지 않는다고 생각하고 전화를 끊었습니다. 내가 의심했듯이 그는 나를 직접 부르지 않았습니다! 우리의 관계가 나에게만 기반한다는 사실을 깨닫고 얼마나 많은 시간을 절약했는지 믿을 수 없고 나도 더 원합니다!

그렉을 믿지 않는다면

조사에 응한 남성의 100%는 진지한 관계에 대한 두려움 때문에 새로운 로맨스를 시작하는 것을 결코 막지 못했다고 말했습니다. 한 젊은이는 "진지한 관계에 대한 두려움은 대도시의 신화 중 하나입니다. "라고 말했습니다. 그리고 또 다른 남자가 말했습니다. "그건 우리가 별로 좋아하지 않는 여자들에게 하는 말입니다."

이 장에서 배워야 할 것

남자들은 그들의 고백을 듣지 않거나 믿지 않더라도 그들의 감정에 대해 이야기합니다. "나는 진지한 관계를 맺을 준비가 되어 있지 않다"는 "나는 당신과 진지한 관계를 맺을 준비가 되어 있지 않다" 또는 "당신이 나에게 적합한 여성인지 잘 모르겠습니다."를 의미합니다. (미안해요.)

"Better than nothing"은 당신에게 적합하지 않습니다

당신의 관계에서 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하지 못한다면 속도를 늦추고 그에게 몇 가지 질문을 해도 괜찮습니다.

불확실성 같은 냄새? 좋은 것을 기대하지 마십시오.

자신이 당신의 남자 친구라고 모든 사람과 모든 사람에게 말하고 싶은 남자가 세상에 한 명 있습니다. 장난 그만하고 그를 찾으러 가십시오.

우리의 매우 멋지고 정말 유용한 통합 문서

조언을 드리는 것은 어렵지 않습니다. 솔직히 말해서 재미도 있습니다. 그것은 또한 우리 자신에 대해 새로운 것을 배울 수 있게 해주었다. 적어도 Liz는 확실히 우려하고 있습니다. 당신도 시도해 보지 않겠습니까? 당신이 다른 사람들보다 더 많이 안다고 생각하는 것은 우습다!

이 책을 사주신 예쁜여자님(당신입니다)!

나는 지금 몇 달 동안 남자와 사귀고 있습니다. 그리고 그동안 단 한 번의 실제 데이트도 없었습니다. 그는 항상 술집이나 친구 집에서 약속을 잡습니다. 그는 우리가 섹스를 할 때를 제외하고는 나와 단 둘이 있고 싶어하지 않는 것 같습니다. 나는 그와 자고 싶다. 그가 나를 더 잘 알게 되고 그가 나를 좋아한다는 것을 깨달을 때까지 계속 이러면 안 될까요?

답변:

당신이 올바르게 대답했다면(이것은 당신이 이 멋진 숙녀에게 알코올 중독자 카사노바를 없애고 적어도 그녀를 피자 가게에 초대할 수 있는 남자를 찾으라고 충고했음을 의미합니다), 당신의 두뇌가 학습했다고 확신할 수 있습니다. 그런 수수께끼를 풀기 위해. 이 정보는 머리에 저장되며 아마도 영원히 남아있을 것입니다. 외부에서 볼 때 실제 상황을 보는 것이 훨씬 쉽습니다. 이제 그러한 상황에서 행동하는 방법을 알았으므로 새로 얻은 지혜를 유리하게 사용할 수 있습니다.

This Weak Strong Sex 책에서 작가 톨스타야 나탈리아

반역 사실이 확인되면 어떻게해야합니까? 당신은 엄청난 감정적 충격을 느끼고 그는 우울과 공허함을 경험합니다. 감정 - 팔레트 : 억압과 불안, 배신의 고통, 불안과 두려움 이런 일이 생기면 바로 떠날 것이라고 생각했지만

저자 베렌트 그렉

아직도 같은 남자랑 사귀고 있잖아 이봐, 난 너가 사귀는 남자를 알아 네, 맞아요. 이것은 직장에서 몹시 피곤하고 현재 프로젝트 때문에 엄청난 스트레스를 받고 있는 바로 그 사람입니다. 그는 최근 이별을 겪었다.

책에서 그는 당신을 좋아하지 않습니다 : 남자에 대한 모든 진실 저자 베렌트 그렉

1. 그는 당신에게 데이트 신청을 하지 않기 때문에 당신을 그다지 좋아하지 않습니다. 왜냐하면 그가 당신을 좋아한다면 저를 믿으세요. 많은 여성들이 "그렉, 세상은 남자들에 의해 운영된다"고 말했습니다. 우와! 우리는 매우 단호한 본성인 것 같습니다.

책에서 그는 당신을 좋아하지 않습니다 : 남자에 대한 모든 진실 저자 베렌트 그렉

2. 그는 당신에게 전화하지 않으면 당신을 그다지 좋아하지 않는 것입니다. 남자들은 전화 사용법을 알고 있습니다. 물론 그들은 매우 바쁘다고 주장합니다. 그들은 직장에서 너무 정신없는 하루를 보냈기 때문에 전화를 받고

책에서 그는 당신을 좋아하지 않습니다 : 남자에 대한 모든 진실 저자 베렌트 그렉

4. 그는 당신과 섹스하기를 원하지 않는다면 당신을 그다지 좋아하지 않을 것입니다 남자가 여자를 좋아한다면 그는 항상 그녀를 만지고 싶어합니다 사랑하는 숙녀 여러분, 당신은 이미 많은 남자를 만났고 앞으로 만나게 될 것입니다 당신은 여전히 ​​젊고 매력적입니다. 나는 정말

책에서 그는 당신을 좋아하지 않습니다 : 남자에 대한 모든 진실 저자 베렌트 그렉

5. 그가 다른 여자와 잔다면 당신을 그다지 좋아하지 않을 것입니다. 바람을 피우는 것에 대한 정말 좋은 변명은 없습니다. 남자가 당신을 속이고 있다면 즉시 그를 떠나십시오! 농담. 물론 모든 것이 그렇게 간단하지는 않습니다. 나는 그것이 일반적으로 매우 복잡하다는 것을 인정합니다

책에서 그는 당신을 좋아하지 않습니다 : 남자에 대한 모든 진실 저자 베렌트 그렉

6. 그는 누군가에게 취했을 때만 당신을 보고 싶어 한다면 당신을 그다지 좋아하지 않습니다. 누가 놓치고 싶지 않아

책에서 그는 당신을 좋아하지 않습니다 : 남자에 대한 모든 진실 저자 베렌트 그렉

7. 그는 당신과 결혼하고 싶지 않다면 당신을 그다지 좋아하지 않을 것입니다. 사랑은 헌신 광기를 치료합니다. 이것만 기억하세요. 결혼하고 싶지 않다고 말했거나, 결혼을 믿지 않거나, 결혼에 대해 의심이 있다고 말한 전 애인

책에서 그는 당신을 좋아하지 않습니다 : 남자에 대한 모든 진실 저자 베렌트 그렉

8. 그는 당신을 떠나면 당신을 그다지 좋아하지 않습니다 "나는 당신과 함께 있고 싶지 않습니다"는 여전히 정확히 그 의미입니다. 우리 모두는 우리와 헤어진 사람에게 사랑받고 필요하기를 원합니다. 나는 그것을 이해할 수 있다. 전선의 다른 쪽 끝에서 어떻게 듣는 것보다 더 좋은 것은 무엇일까요?

책에서 그는 당신을 좋아하지 않습니다 : 남자에 대한 모든 진실 저자 베렌트 그렉

9. 그가 방금 사라졌다가 사라진다면 그는 당신을 그다지 좋아하지 않을 것입니다 때때로 당신은 그것을 스스로 끝내야 합니다. 이런! 그는 그것을 가지고 허공으로 사라졌습니다. 글쎄, 여기 모든 것이 매우 명확합니다. 그는 당신이 그의 타입이 아니어서 그가 떠날 생각조차 하지 않았다는 것을 당신에게 분명히 했습니다.

책에서 그는 당신을 좋아하지 않습니다 : 남자에 대한 모든 진실 저자 베렌트 그렉

10. 그는 결혼했을 때 당신을 그다지 좋아하지 않습니다(여기에는 그가 당신과 함께할 수 없는 다른 모든 가장 놀라운 이유가 포함됩니다) 서로를 자유롭고 공개적으로 사랑할 수 없다면 이것은 진정한 사랑이 아닙니다 여기에 약간의 모순이 있지만 나는

책에서 그는 당신을 좋아하지 않습니다 : 남자에 대한 모든 진실 저자 베렌트 그렉

11. 이기적인 이기주의자, 브라기스트, 혹은 그냥 얼간이처럼 행동한다면 그는 당신을 그다지 좋아하지 않는 것입니다. 당신이 누군가를 정말로 사랑한다면 그를 행복하게 만들기 위해 최선을 다할 것입니다 자질. 이것은 절대적인 진실입니다.

책에서 아들과 대화하는 방법. 가장 어려운 질문. 가장 중요한 답변 작가 Fadeeva Valeria Vyacheslavovna

발에 땀이 많이 나면 어떻게 해야 할까요? 그건 중요해! 자신의 수건, 수건 및 기타 개인 위생 용품을 가지고 있어야 합니다. 다른 사람을 사용하지 마십시오. 그렇지 않으면 불쾌한 질병(예: 클라미디아)에 감염될 수 있습니다. 우선, 당신이 신는 신발에주의를 기울이십시오.

책에서 약속은 결혼을 의미하지 않습니다 저자 베렌트 그렉

당신들은 모두 같은 남자와 사귀고 있어요 당신이 사귀는 남자를 알아요 네, 네, 아주 잘 압니다. 이것은 일에 너무 피곤해서 프로젝트에 대해 걱정하는 바로 그 사람입니다. 그는 방금 최악의 이별을 겪었고 그것은 그의 진짜입니다

책 중에서 우리 아이는 내성적이다 [숨은 재능을 드러내고 사회생활을 준비하는 방법] 레이니 마티

Never Mind 책에서 페일리 크리스

누군가가 당신을 흉내낸다면 그것은 그들이 타고난 감정이입을 가지고 있거나, 당신을 매우 좋아하거나, 이 책을 읽었다는 것을 의미합니다. 의도하지 않게. 내가 등록했을 때

A. 스클랴로프

떠오르는 태양의 땅 고대 역사의 신비


지질학적 사실의 결과


사실은 다소 특이한 것입니다. 사실이 존재한다면 증거가 필요하지 않습니다. 그것의 존재는 이미 그 자체의 증거입니다. 사실이 있고 필요한 경우 설명 만 있습니다.


역사가와 고고학자 (가장 권위 있고 인정받는 것조차도)가 만든 과거의 모든 그림은 "단번에 확립 된 진실"이 아니라 단지 이론 일뿐입니다. 반면에 이론은 다를 수 있으며 실제 정확성은 권위가 아니라 사실에 의해 결정됩니다.


게다가. 우리 주변의 세계 (과거 포함)를 적절하게 설명하려고 노력한다면 필연적으로 경험적 지식의 주요 원칙을 고수해야합니다. 사실이 이론과 모순되면 사실이 아닌 이론을 버려야합니다. .


이 경우 어떻게 됩니까?


요나구니 기념비와 이웃에 있는 다른 물건들은 약 10-12,000년 전에 일본 열도에서 상당히 발전된 석재 산업을 가진 특정 커뮤니티의 존재를 나타냅니다. 결국 대규모 석재 채굴이 이루어지는 곳에서는 가공 및 사용 없이는 불가능합니다. 그렇지 않으면 채굴에 의미가 없습니다. 그리고 그러한 규모로 발전된 석재 산업은 그러한 공동체 내에서 적절한 수준의 조직을 전제로 합니다. 개별 개인의 행동을 명령하고 조정하지 않고는 산업이 보장될 수 없기 때문입니다.


또한 이러한 대규모 석재 채굴은 기술 수준에 관계없이 충분한 수의 적절한 도구가 필요합니다. 결국 돌의 쐐기 절단을위한 움푹 들어간 부분도 무언가로 비워야합니다. 따라서 이를 위한 적절한 도구의 생산이 확립되어야 한다.


그러나 쐐기 절단을 위해 작은 구멍을 망치는 것은 매우 어렵고 석기 도구로 암석 덩어리에서 거대한 블록을 깎는 것은 훨씬 더 어렵습니다 (가능한 경우-매우 큰 질문입니다). 따라서 구리나 청동일지라도 어떤 종류의 금속 도구가 있어야 합니다. 즉, 금속을 추출해 도구로 만드는 기술도 개발돼야 한다.


결과적으로 우리는 그렇게 먼 시간에 Yonaguni가 원시 수렵 채집인의 일종의 공동체가 아니라 가장 문명화 되었어야한다는 결론에 도달했습니다! ..


한편 고고학자와 역사가의 버전에 따르면 조몬 시대와 야요이 시대의 전환기 (즉, 기원전 1 천년)에만 본토에서 이주한 사람들이 금속과 가공 기술을 일본 섬으로 가져 왔습니다. 그리고 중요한 석조 구조물은 나중에도 세워지기 시작했습니다. Kofun 시대, 즉 대략 AD 5-7 세기에 말입니다.



쌀. 32. 청동 단검(기원전 2-1세기)


지질학적 사실의 논쟁의 여지가 없기 때문에 Yonaguni 채석장과 Kofun 시대의 석재 산업 사이에 적어도 8-10,000년의 시간적 차이로 구성된 분명한 모순이 있습니다.


어때요?..


이 모순에서 벗어나는 두 가지 방법이 있습니다.


옵션 1. 적어도 일본 섬의 일부 석조 구조물과 관련하여 역사가와 고고학자의 연대는 근본적으로 잘못되었으며 이러한 구조물의 연대는 공식적으로 인정되는 것보다 훨씬 오래되었습니다. 이 경우 고고학자들이 발견한 금속 아이템(예를 들어 청동 도구)의 연대 측정 문제는 중요하지도 않습니다. 이러한 제품은 오래된 제품을 녹여 얻을 수 있습니다. 결국 같은 고고학자들은 일본의 녹은 금속 제품이 중국과 한국에서 섬으로 배달되었다는 사실을 기록합니다. 견고하고 안전하게 설치된 것으로 간주됩니다.


옵션 2. 아주 먼 과거에 알려지지 않은 문명이 현재 일본 영토에 그 존재의 흔적을 남겼는데, 어떤 이유로 어떤 이유로 섬에서 죽거나 그 존재를 축소했습니다. 그리고 오랫동안 수천 년 동안 일본 열도의 주민들은 개발 과정에서 뒤로 물러났습니다 (또는 단순히 적절한 수준으로 전혀 올라가지 않았습니다). 역사가들이 묘사한 바와 같이 조몬 시대 말기에 본토에서 이주자들이 도착할 때까지.



쌀. 33. 청동으로 만든 의식용 무기(야요이 시대)


첫 번째 옵션은 석재 처리 시간을 결정하는 신뢰할 수 있는 객관적인 방법이 아직 없다는 사실에 의해 뒷받침됩니다. 약 15 ~ 20 년 전에 방사성 동위 원소 방법 중 하나를 사용하여 시간을 결정할 수 있다는 진술이있었습니다 (이 방법에 따르면 스톤 헨지의 나이도 약 14,000 년으로 판명되었습니다). 그러나 앞으로 이 방법은 확인되지 않았습니다.


따라서 석재 제품 및 구조물의 제조 연대는 간접적일 뿐입니다. 대부분의 경우, 이 날짜는 석재 유물 근처에서 발견된 유기물 잔해의 연대에 대한 방사성 탄소 연대를 기준으로 지정됩니다. 그러나 한 발견에서 다른 발견으로 데이트를 이전하는 것에 대해 항상 의심이 있습니다. 사실, 어떤 돌 매장지에 유골이 존재하더라도 매장 자체가 생성된 시간에 대해서는 아무 말도 하지 않습니다(매장 여부도 포함). 고인의 시신은 또한 원래 완전히 다른 약속을 가진 오래된 구조. 더욱이 이 관행은 고대 세계에서 매우 널리 퍼졌습니다.


같은 이유로 특히 요나 구니 섬에있는 돌 그릇의 정확한 연대를 결정하는 것은 불가능합니다 ...


두 번째 옵션은 상당히 고도로 발전된 미지의 문명이 고대에 존재한다고 가정합니다. 이 옵션은 즉시 고접촉 버전과 고대 지상파 문명화 버전의 두 가지 버전으로 나뉩니다.


고 접촉 버전에 따르면 Yonaguni Monument는 한때 고대에 우리 행성을 방문했고 먼 조상이 "신"이라고 불렀던 고도로 기술적으로 진보 된 외계 문명의 대표자들을위한 채석장 역할을 할 수 있습니다.


우리는 (Third Millennium Science Development Fund의 후원으로 수행 된 탐험 중에) 이집트, 멕시코, 페루, 볼리비아, 레바논, 그리스 및 터키와 같은 여러 국가에서 석재 가공에서 첨단 기술의 흔적을 발견했습니다. 그리고 제 생각에는 이러한 흔적은 우리가 공작 기계의 흔적을 발견하기 때문에 외계 문명에 유리하게 말하지만 이러한 도구의 생산 기반에 대한 흔적은 찾지 못합니다. 결과적으로 이 기지는 지구 밖의 어딘가에 있었고 따라서 우리는 외계 문명에 대해 이야기해야 합니다.


불행히도 Yonaguni Monument는 침식되기 쉬운 다소 부드러운 셰일 암석의 채석장입니다. 기념물이 물속에 점진적으로 잠기는 동안 파도에 장기간 노출된 다음 수중 해류와 산호에 똑같이 오랫동안 노출되면(그러나 산호는 그곳에서 천천히 자랍니다) 첨단 도구의 흔적이 있다면 필연적으로 파괴될 것입니다. 따라서 기념물에서 그러한 흔적을 찾을 가능성은 거의 제로에 가깝습니다. 따라서 이 물체를 고대 "신들"의 외계 문명과 직접 연관시키는 것은 불가능합니다. 그리고 이 경우 고접촉 버전의 입증은 간접적일 수 있습니다.



쌀. 34. Sacsayhuaman(페루)의 바위에 원형 톱으로 자른 고대 절단


다른 버전에 따르면 Yonaguni 기념비는 기계 기술을 소유할 만큼 고도로 발달되지 않은 일부 지상 실용 문명의 채석장일 수 있습니다. 그러한 문명의 후보 중 가장 일반적인 가설에 따르면 우선 전설적인 아틀란티스의 주민 인 아틀란티스 문명이 될 수 있습니다.


대화 "Timaeus"와 "Critias"에서 처음으로 아틀란티스의 전설을 언급 한 고대 그리스 철학자 플라톤의 텍스트에 직접 초점을 맞추면 아틀란티스 문명의 번영과 죽음은 강력한 과정에서 발생합니다. 대재앙은 기원전 약 9천년의 시간에 발생합니다. 이것은 지질학자들이 Yonaguni Monument의 연대 측정과 상당히 일치합니다.


그러나 여기에서 일본과 아틀란티스의 주장된 위치 사이의 먼 거리는 이 버전에서 상당한 의문을 제기합니다. 결국 같은 플라톤에 따르면 아틀란티스는 "헤라클레스 기둥 너머"(지브롤터 해협의 고대 이름), 즉 대서양에 있었는데 거의 일본에서 지구 반대편에있었습니다.


물론 Atlanteans (Plato에 따르면)는 숙련 된 선원으로 유명했으며 순전히 가설 적으로도 여기에서 수영했다고 가정 할 수 있습니다. 그런데 왜 요나구니에서 이런 규모로 돌을 캐는지.. 다른 고민도 있었다. 그리스인의 고대 조상을 포함하여 적어도 이웃과의 영원한 전쟁 ...



쌀. 35. 전설적인 아틀란티스의 위치를 ​​재구성한 것 중 하나


지리적 관점에서 볼 때 태평양 어딘가에 있었고 아틀란티스처럼 일종의 재앙으로 사망 한 것으로 추정되는 특정 고대 대륙 Mu의 버전이 훨씬 더 매력적입니다. 이 버전에 따르면 레무리아주는이 본토에 있었고 그 주민 인 레무리아 인은 배를 타고 아메리카 대륙과 아시아 해안 모두에 도달했습니다.


그러나 무 본토의 실제 존재에 대한 가설의 사실적 뒷받침으로 상황은 매우 나쁩니다. 처음으로 신화적인 Lemurians에 대한 언급은 19-20 세기 초에 살았던 Blavatsky에서만 나타납니다. 그녀 이전에는 아무도 Mu 본토와 그 주민들에 대해 이야기하지 않았습니다. 그들의 조상이 "바다 건너편에서"어딘가에서 왔다는 태평양 제도 사람들의 고대 전설과 전통 만이있었습니다. 그러나 그러한 정보는 실제 역사적 근거가 있더라도 일부 재앙적인 사건이 발생하는 동안 태평양 바닥에 가라 앉은 대륙 전체에 대한 아이디어 개발에 대한 매우 약한 정당화입니다.


Blavatsky의 아이디어를 채택하고 20세기에 발전시킨 저자들은 종종 과거 Mu 대륙의 존재가 태평양 반대편에 있는 문화 간의 여러 요소의 유사성에 의해 확인되었다고 주장합니다. 의심의 여지가 없습니다. 그러한 유사성이 발생하고 때로는 매우 놀랍습니다. 그러나 그것은 또한 죽은 대륙을 추가로 도입하지 않고 훨씬 더 간단한 설명을 허용합니다.


특히, 다른 문화의 이러한 유사성은 고 접촉 가설의 틀 내에서 자동으로 설명됩니다. 외계인 "신"은 다른 대륙의 사람들에게 지식을주었습니다 (이러한 지식의 이전은 많은 민족의 전설과 전통에서 언급됨). "신들"은 동일했기 때문에 문화의 유사성입니다.


또 다른 설명은 사실 지금 생각하는 것보다 훨씬 더 발전된 고대 대양 횡단 접촉에 대한 역사가들의 과소 평가입니다. 서로 다른 대륙의 주민들 사이에 고도로 발전된 접촉에 대해 말하는 많은 사실이 이제 축적되었습니다. 예를 들어, 1787년 미국 매사추세츠에서 도로를 건설하던 인부들이 기원전 3세기에 주조된 카르타고 동전의 보고를 발견했습니다. 유사한 동전이 나중에 코네티컷에서 발견되었습니다. 그리고 1972년 온두라스 연안에서 특징적인 암포라가 달린 카르타고 선박의 잔해가 발견되었습니다. 베네수엘라 해안에서 수백 개의 로마 동전이 담긴 선박이 발견되었습니다. 그리고 1976년 브라질의 수도인 리우데자네이루에서 불과 수십 킬로미터 떨어진 곳에서 잠수부들이 바닥에서 고대 그리스 암포라를 발견했습니다. 20 세기 말 이집트 미라를 방부 처리 할 때 남미 태평양 연안에서만 자라는 코카 식물에서만 얻을 수있는 코카인이 사용되었다는 것이 밝혀졌습니다.


지질학적 자료를 가지고 있는 본토 무의 가설은 상황이 더 나쁩니다. 사실 대륙 지역의 지각은 나이와 화학적 구성면에서 해양 지각과 크게 다릅니다. 그리고 광활한 태평양의 어느 곳에서도 대륙 지각의 흔적이 조금도 발견되지 않습니다. 따라서 어떤 대륙 무에 대한 모든 "묘사"는 이 가설을 지지하는 사람들의 근거 없는 환상에 지나지 않는 것으로 인식되어야 한다.


그러나 무 본토는 이 가설 자체의 틀 내에서도 요나구니 문제를 해결하기에 적합하지 않다. 결국 Blavatsky에 따르면 Lemurians는 Atlanteans보다 오래 전에 살았습니다. 따라서 여기서 우리는 또한 데이트에서 완전한 불일치를 얻습니다 ...



쌀. 36. 예술가가 상상한 잃어버린 레무리아


매우 이국적이지만 논리가 결여되지 않은 또 다른 가설이 있습니다. 여기서 우리는 더 이상 별도의 본토가 아니라 소위 순다 아대륙에 대해 이야기하고 있습니다.


사실 이전에 언급 한 100-150 미터만큼 세계 해양의 수위를 정신적으로 낮추면 현대 일본 섬 주변뿐만 아니라 일본 남북 모두에 위치한 광대 한 영토가 물 위에있을 것입니다. . 이 영토는 이전에 대부분의 순다 제도, 칼리만탄 섬, 필리핀, 그리고 아마도 일본 열도와 사할린을 동남아시아와 통합했던 고대 순다 아대륙이라고 불립니다.


Sunda의 죽음과 그 부분의 침강은 불과 수천년 전에 끝났습니다. 그러나 그것은 불과 12,000년 전에 시작되었습니다.


이 아대륙의 경계는 선반 깊이 데이터와 동물지리학 데이터를 모두 사용하여 그릴 수 있습니다. 두 세계, 즉 남아시아의 열대 및 아열대 동물군의 세계와 호주와 오세아니아의 독특한 동물군의 세계를 구분하는 가상의 선이 있습니다. 이 선을 Wallace 선이라고 합니다. 동남아시아의 전형적인 동물 분포 지역을 매핑할 때 정착지의 동쪽 경계가 발리 섬과 롬복 섬 사이에 있으며 폭이 약 30km인 해협으로 분리되어 있음이 발견되었습니다(이 섬의 동물군 간 차이는 더 큽니다). 일본과 영국의 동물 군 사이보다! ), 칼리만탄과 술라웨시를 분리하고 서쪽과 북서쪽에서 필리핀 제도를 도는 마카 사르 해협. 사실, 월리스 라인은 육지 동물, 민물 고기, 대부분의 식물 및 고대인에게 극복할 수 없는 장애물임이 입증된 것으로 여겨지는 물 장벽입니다.



쌀. 37. 월리스 라인


같은 버전에 따르면 순다 아대륙은 원시 오스트랄로이드와 그들의 문화가 형성된 지역이었습니다. 여기에서 순다, Nipponida (일본과 사할린, 본토에 연결됨)와 Okhotia (Kamchatka와 Kuriles, 본토에 연결됨)의 범람 후 격리 된 Ainu가 나왔다는 가정이 있습니다. 일본 열도, 사할린, 쿠릴 열도의 섬에서 아시아 대륙에서 사라진 고대 인류학 유형을 보존합니다.


또 다른 한 가지는이 가설의 틀 내에서뿐만 아니라 현대 역사가의 틀 내에서 현대 일본 섬 지역에 고대의 존재를 제공하지 않는다는 것입니다. 요나구니 기념비를 남기고 문명을 발전시켰습니다. 그러나 결국 Ainu의 조상은 그렇게 원시적이지 않았고 일부 필요를 위해 Yonaguni 섬에서 돌을 채굴하는 일종의 문명을 창조했다고 가정 할 수 있습니다. 나중에 어떤 상황으로 인해 이 문명은 쇠퇴했고 돌로 작업하는 기술은 수천 년 동안 잊혀졌습니다.


나는 개인적으로 여전히 고 접촉 버전을 선호하지만 문명 발전의 이상한 실패와 중단이 나에게 매우 의심스러워 보이기 때문에 ...


알려지지 않은 문명의 흔적을 어디에서 찾을 수 있습니까?


그러나 고대 문명이 아무리 상정되더라도 물속에서만 흔적을 남긴다면 이상할 것이다. 육지에도 존재의 흔적이 있어야 합니다. 하지만 정확히 무엇을 어디서 찾아야 할까요?..


간단한 논리는 피라미드나 거대한 궁전과 같은 것을 찾는 것은 쓸모가 없다는 것을 암시합니다. 그러한 큰 물체가 일본과 같은 제한된 지역에 존재했다면 예를 들어 이집트의 피라미드와 사원과 같이 알려진 것처럼 오랫동안 전 세계에 알려졌을 것입니다.


우리는 매우 오래된 물체에 대해 이야기하고 있기 때문에 이론적으로 벽돌의 하위 계층 또는 일반적으로 기초만 일부 구조물에서 남을 수 있습니다. 그리고 실제로 많은 경우에 고고학자들은 일부 고대 건물의 기초를 정확히 발견했다는 사실을 다루고 있습니다. 고대 기초가 후기 및 현대 건축물의 견고한 기초로 사용되는 경우가 종종 있습니다. 더욱이, 거의 전 세계적으로 일부 "신성한 장소"에 사원을 세우는 관행이 있으며, 그 중 상당 부분은 고대 건축물과 관련이 있습니다. 따라서 그러한 기초를 찾는 것이 합리적입니다.


그러나 여기서 우리는 널리 퍼진 주요 종교가 신도와 불교인 일본의 또 다른 특징에 직면하게 됩니다. 한편으로 두 종교의 틀 내에서 고대 성지 숭배가 이루어집니다. 그리고 이것은 검색에도 도움이 될 수 있습니다. 장소가 고대라면 신성한 것으로 존경받을 가능성이 높으며 근처에 사원이있을 수 있습니다.


반면에 숭배는 특별합니다. 예를 들어 불교의 틀 내에서 사원 부지를 "작업 상태"로 유지하는 전통이 있으며 그 결과 불교 사원은 지속적으로 완성되고 개선되며 때로는 가장 오래된 부분에서도 매우 강한 변화를 겪습니다. 신도에서는 사원을 주기적으로 업데이트하는 관행이 일반적으로 받아들여집니다. 낡은 구조물은 해체되고 그 자리에 새 구조물이 지어집니다(이전에는 숭배와 예배를 위해 오래된 사원의 작은 부분을 "가족" 항목으로 가져가는 것이 일반적인 관습이었습니다).


그러한 조건 하에서 수천 년 된 건축물의 불가침 유적을 찾을 가능성이 빠르게 0으로 급락한다는 것은 분명합니다. 그리고 무언가가 남아 있으면 말 그대로 자연에서 "조각"이 될 수 있습니다.



쌀. 38. 작은 신사


20 세기 후반에 학술 과학에서 받아 들여지는 그림에 맞지 않는 고대 역사의 다양한 대안을 고려한 일련의 출판물 덕분에 고대 거석 구조에 대한 사회의 관심이 형성되었습니다. 거대한 돌 블록. 고대에 수십 톤에서 수백 톤에 이르는 돌 블록의 사용과 관련된 그러한 물체의 기원과 기이함의 신비는 또한 많은 거리를 이동하여 관심을 끌 수밖에 없었습니다. 고대 물건에 대한 "패션"과 같은 것도있었습니다. 그리고 다양한 지역 애호가와 지역 역사가의 비공식적 인 운동이 자발적으로 일어 났으며, 그들은 문자 그대로 고대 거석 물체와 유사한 것을 찾기 위해 거주지 주변의 전체 지역을 샅샅이 뒤졌습니다.


일본은 이 움직임을 우회하지 않았다. 그 결과 Megalithic Portal(거석 포털 - www.megalithic.co.uk)은 이제 일본 열도 영토에 있는 수백 개의 다양한 고대 물체를 나열하는 인터넷에서 찾을 수 있습니다. 이러한 물체의 위치 표시에는 사진과 간단한 설명이 함께 제공되어 이러한 고대 유물 검색을 크게 용이하게 합니다. 어떤 매개변수로든 공식적인 연대에 대한 의구심을 불러일으키고 언급된 "발자국"과 잠재적으로 관련될 수 있습니다. 알려지지 않은 고대 문명의 땅에. 우리는 2013년 4월 제3천년 과학 발전 재단의 후원으로 조직된 촬영 및 연구 탐험을 준비하는 데 이 포털의 "팁"을 사용했습니다.



쌀. 39. 일본 원정대원들(2013년 4월)


인터넷에서 얻을 수 있는 주요 정보가 주로 일본 열도의 4대 섬인 혼슈, 홋카이도, 규슈, 시코쿠에 관한 것은 당연합니다. 결국 여기에는 더 많은 애호가가 있고 교통 인프라가 다른 섬보다 잘 발달되어 물체에 도달하기가 더 쉽습니다. 수천 개의 작은 섬들이 여전히 적어도 돌아 가려고 노력하고 있습니다 ...


우리는 주로 상당히 발전된 석재 가공을 통해 고대 문명의 흔적을 발견할 수 있는 가능성에 관심이 있었기 때문에 고대이지만 석재 가공에서 가장 원시적인 기술을 사용한 분명한 징후가 있는 물건을 의도적으로 폐기했습니다. 동시에 표시된 Megalithic 포털의 데이터 외에도 현재 일본에 거주하는 두 명의 동포와 여행 중에 우리와 동행 한 Evgeny Shlakin의 정보 예비 검색에 도움을 받았습니다. , 그는 여러 가지 방법으로 조직을 도왔습니다. 이러한 초기 정보의 "심사" 결과 일반적으로 혼슈와 큐슈라는 두 개의 섬으로 제한하기로 결정했습니다.


그 중 첫 번째 섬인 혼슈 섬은 우리의 검색에서 유망한 물건을 가지고 있을 뿐만 아니라 이 섬을 방문한 사람들을 포함하여 일부 "신"을 언급하는 고대 전설과 전통으로도 유명합니다. 규슈는 역사가와 고고학자들이 조몬 시대와 야요이 시대로 접어들면서 중국과 한국으로부터 이주 물결이 지나간 섬으로 간주됩니다. 따라서 여기의 개체는 가장 오래된 학술 과학으로 간주됩니다. 글쎄, 우리가 더 오래 될수록 더 매력적입니다 ...


어떤 면에서 역사가들은 여전히 ​​옳습니다.


그러한 여행에서 자주 발생하는 것처럼 우리가 조사하려고 계획한 고대 물체의 특정 부분은 공식 역사 버전의 틀 안에 있는 것으로 판명되었습니다. 그리고 이것에 놀라운 것은 없습니다. 결국 역사가들은 모든 것에 착각하지 않습니다. 어떤 면에서는 그들이 옳을 수도 있습니다.


특히 이것은 규슈 섬에 ​​적용되며, 예비 단계에서 우리의 관심은 주로 구마모토와 히토요시 도시 근처의 물체, 즉 암석 덩어리의 무덤이나 사원으로 간주되는 물체에 의해 끌렸습니다. 인터넷에서 볼 수 있는 사진에서 이러한 물체는 꽤 괜찮아 보였고 석재 가공에서 사소하지 않은 기술의 흔적을 볼 수 있는 기회가 있다는 희망을 주었습니다. 존재하는 명백한 인공 비행기는 비행기의 품질에 따라 제작에 사용되는 기술 수준을 결정하는 것이 종종 가능하기 때문에 특별한 관심을 끌었습니다.



쌀. 40. 구마모토 근처의 락룸


아아. 우리는 아무리 고급 기술을 사용하더라도 사진이 실제 물체의 모든 뉘앙스를 전달하지 못하는 경우가 매우 많다는 것을 반복해서 확신했습니다. 특히 일반적인 보기만 보이는 사진에 대해 이야기하는 경우에 그렇습니다. 카메라(및 비디오 카메라도)는 현실에 존재하는 불규칙성과 오류를 매우 심각하게 "완화"하는 경향이 있습니다.


이것이 바로 우리가 구마모토와 히토요시 근처의 암석 물체에서 만난 것입니다. 사진에서 평면으로 보였던 표면이 실제로는 그렇게 매끄럽지 않은 것으로 나타났습니다. 또한 평평한 표면은 신중하고 공들인 인위적인 레벨링의 결과가 아니라 점판암으로 구성된 암반에서 건물이 생성되었다는 부작용에 불과했습니다. 슬레이트는 느슨하게 상호 연결된 평면 레이어의 존재를 특징으로 하며, 이를 분리하면 상당히 균일한 표면을 자동으로 얻을 수 있습니다.


게다가. 셰일 암석은 매우 부드럽기 때문에 가장 간단한 기술과 도구를 사용하여 처리하기가 매우 쉽습니다. 역사가들이 믿는 것처럼 조몬 시대와 야요이 시대의 전환기에 구리뿐만 아니라 청동(심지어 철) 도구도 중국과 한국에서 일본으로 가져왔다는 사실을 고려하면 그러한 암석의 가공은 특정 문제를 제시합니다. 더욱이 일부 사진에서 사원처럼 보였던 것은 기껏해야 두세 사람이 들어갈 수 있고 심지어 전체 높이에 도달하지도 못하는 겸손한 작은 방으로 밝혀졌습니다.


이 작은 방을 만드는 데 매우 간단한 기술과 도구가 사용되었다는 사실은 내부 모서리(가장 자주 그리고 가장 잘 보존되는 곳)뿐만 아니라 끌이나 곡괭이의 수많은 흔적으로 분명하게 입증됩니다. 뿐만 아니라 벽과 천장의 표면에도 적용됩니다.



쌀. 41. 히토요시 부근의 암실 벽을 수작업으로 가공한 흔적


바위가 많은 방의 크기와 개별 방 간의 통신 부족으로 인해 고대 사원 버전을 버릴 수 있습니다. 이러한 개체는 이 기능을 수행하는 데 전혀 적합하지 않습니다. 그리고 성자와 신의 조각품과 함께 근처에 특별히 설치된 제단에서 알 수 있듯이 지금은 "신성한"것으로 숭배되지만 이것은 이미 이러한 물체의 기능적 목적에서 나중에 변경된 것입니다.


바위 무덤 버전도 자신감을 불러 일으키지 않습니다. 무덤의 경우 많은 작은 방의 볼륨이 중복되는 것 같습니다. 훨씬 더 모든 것이 적당한 크기의 주거처럼 보입니다. 보다 정확하게는, 예를 들어 초기 기독교 기간 동안 중동에서 그러한 대피소로 널리 사용되었던 악천후로부터의 숙박 및 피난처를위한 작은 방입니다.


때로는 왜 사람들이 바위를 깎고 깊은 산 속으로 들어가야 했는지 당혹감을 만나야 합니다. 실제로 부드러운 암석의 경우에도 많은 노력이 필요합니다. 특히 가장 간단한 도구만 사용할 수 있는 상황에서는 더욱 그렇습니다. 근처에 건물을 짓는 것이 좋지 않을까요? ..


그러나 일본은 매우 지진이 많은 지역에 있으며 여기에서 지진이 자주 발생한다는 사실을 잊지 마십시오. 이러한 조건에서 모든 인공 구조물은 항상 파괴의 위협을 안고 있습니다. 그리고 암반 내부의 건물은 훨씬 더 유리한 위치에 있습니다. 결국 지진이 발생하는 동안이 방은 전체 바위 또는 산과 함께 좌우로 이동하며 별도의 부품으로 조립 된 어떤 구조물보다 훨씬 더 내구성 있고 안정적인 물체로 판명되었습니다.



쌀. 42. 히토요시의 "작은 방" 옆에 있는 제단


그러나 알려진 일본 역사의 새벽에도 인공 건물이 세워졌습니다. 예를 들어 그중에는 거의 유라시아 대륙 전체에 널리 퍼져 있고 큰 새집과 다소 유사한 고인돌과 같은 구조가 있습니다. 대부분의 경우 가장 간단한 옵션은 일본 섬에서 발견됩니다. 때로는 다양한 기하학적 패턴으로 매우 다채롭게 칠해져 있지만 일반 상자 형태의 최소 석판에서 나온 고인돌입니다. 종종 구조를 강화하기 위해 이러한 고인돌에는 추가로 돌이 늘어서 있거나 흙으로 덮여 작은 마운드를 형성했습니다.



쌀. 43. 고인돌 벽의 문양(큐슈)


그러나 기존 거석 분류에 따르면 위에서 덮은 고인돌은 회랑이 고인돌에 가장 자주 부착 되었기 때문에 이미 회랑 무덤에 더 가깝습니다. 일본에서는 그러한 회랑이 종종 열려있었습니다. 예를 들어 Futyu 마을 근처의 Honshu 섬에서 비슷한 디자인을 보았습니다.


오이치 고분이라고 불리는 이 고분은 언덕 위에 있으며, 말하자면 평평한 석판으로 구성된 방 3개짜리 고인돌입니다. 그러한 석판으로 조립되고 흙으로 덮인 세 개의 작은 정사각형 방은 열린 상단으로 복도 끝에서 다른 방향으로 갈라집니다. 이제 이 구조는 모래주머니로 토양을 침식하는 비로부터 추가로 강화됩니다.



쌀. 44. 오이치코분


쪼그리고 앉을 때만 들어갈 수있는 다소 적당한 크기의 방은 구조가 매장지로 사용되었다는 고고학자와 역사가의 의견과 일치합니다. 이 경우가 아니면 평범한 일본인이 그러한 무덤을 감당할 수 없을 것 같기 때문에 다소 중요하고 중요한 사람의 일종의 가족 매장에 대해 이야기하고있을 가능성이 큽니다.


석판 가공의 품질과 기존 벽돌의 특성은 Oichi-kofun 건설에 가장 간단한 수작업 기술을 사용하는 데 의심의 여지가 없습니다. 그리고 접시의 크기는 매우 적당합니다. 무게가 수백 킬로그램을 초과하지 않습니다. 이러한 판은 기존 레버를 사용하여 아주 쉽게 움직입니다. 모든 것은 고분 시대, 즉 그러한 무덤의 대량 건설 기간(V-VII 세기 AD) 동안 일본 섬에서 사용할 수 있었던 기술 및 도구의 개발 수준과 완전히 일치합니다.



쌀. 45. 오이치 고분 내


당연히 그러한 구조의 안정성은 많이 요구됩니다. 그리고 Oichi-kofun은 분명히 힘에 대한 시간의 시험을 견딜 수 없었습니다. 고고학자들은 분명히 쓰러진 석판을 들어 올리고 강화했습니다. 이 수리의 흔적도 여기에서 아주 분명하게 볼 수 있습니다.


문자 그대로 도시와 마을의 거리에서 눈에 띄는 질서와 청결에 대한 일본인의 일반적인 욕구는 고고학 유적지에도 영향을 미치는 것 같습니다. 아마도 그들은 고대 물건이 시간이 지남에 따라 필연적으로 변하는 폐허에 짜증이 났을 것입니다. 결국 폐허는 일종의 "메스"이기도하며 분명히 지역 정신에 맞지 않습니다. 따라서 일본인은 또한 방문자뿐만 아니라 해당 국가의 거주자를 포함하여 수많은 관광객이보기에 편리한 고고학 유적지를 적절한 형태로 만들기 위해 노력합니다.


그러나 고대 유산을 고귀하게 만들려는 이러한 욕구는 필연적으로 부정적인 결과를 초래합니다. 때로는 수리 및 복원이 수행되어 결과물이 단순히 역사적 맥락에서 벗어나 실제를 이해하려는 사람들에게 관심이 없어집니다. , 장식적인 과거가 아닙니다. 우리는 여행 첫날 도쿄에서 북쪽으로 70km 떨어진 하치만야마 고분의 고분을 방문했을 때 문자 그대로 그러한 복원의 예 중 하나를 접할 기회를 가졌습니다.



쌀. 46. ​​하치만 야마 고분


하치만 야마 고분은 결국 길쭉한 구조를 형성하는 복도로 연결된 여러 개의 방이 있는 무덤입니다. 건설하는 동안 두 가지 유형의 석조물이 사용되었습니다. 벽의 일부는 매우 작은 블록으로 만들어지고 벽과 바닥의 다른 부분은 평평한 셰일 암석 블록으로 만들어집니다.


작은 돌과 슬래브 (내부와 외부 모두)에서 우리는 공작 기계의 흔적을 많이 발견했습니다. 그러나 면밀히 살펴보면 무덤 복원 중에 돌에 나타난 현대 흔적이라는 것이 밝혀졌습니다. 흔적의 일부는 채석장에서 블록을 부술 때 착암기에 의해 남겨졌고 일부는 돌을자를 때 각각에 대해 변위 된 동심원 형태로 상당히 특징적인 흔적을 남기는 그라인더 유형의 원형 톱에 의해 남았습니다. 다른.


여기의 복원은 규모가 너무 커서 적어도 실제로 고대 블록이 어디에 있는지 결정하기가 때때로 어렵습니다. 결과적으로 복원의 결과는 아름답게 보이지만 역사적 가치를 완전히 잃었습니다. 무덤은 이제 일본 역사에 대한 일종의 "교과서"역할을하는 주기적으로 이곳에 오는 학생들에게만 적합합니다.



쌀. 47. 세포 중 하나에서 Hachiman-yama-kofun


반면에 복원자가 무언가를 너무 크게 변경했을 가능성은 낮습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 고대 유적에서 추적할 수 있는 벽돌의 치수와 원칙을 고수했을 가능성이 큽니다. 그리고 이것은 우리가 원래의 건설이 이미 언급한 고분 시대의 일본 사회가 소유한 능력과 기술의 틀 안에 있었다는 결론을 내릴 수 있게 합니다. 슬레이트 슬래브의 사용은 천장 생성 문제의 해결을 크게 촉진하고 가장 큰 슬래브의 크기는 상당히 적었지만(무게는 1~2톤 이하) 구조물과 석조 공사는 이상적이지 않았습니다. .


모든 단점에도 불구하고 Hachiman-yama-kofun은 예기치 않게 후기 시대의 구조와 관련된 한 가지 문제를 이해하는 데 도움이되었지만 오랫동안 많은 "대체 정신"을 당혹스럽게 만들었습니다. 사실 일본의 중세 건물에는 종종 다각형 벽돌과 매우 유사한 벽돌이 있습니다. 즉, 직사각형 블록이 아닌 벽돌이 아니라 더 복잡한 측면 모양의 측면이 많은 블록 (따라서 용어 "다각형"). 예를 들어, 그러한 석조물은 교토의 황궁을 둘러싸고 있는 벽의 바닥에서 발견됩니다.



쌀. 48. 다각형과 유사한 교토의 벽돌


그러한 석조물은 고대 페루 구조물의 거석 다각형 석조물과 외형적으로 유사하며, 매우 첨단 기술(많은 측면에서 현대 기술을 능가하는)의 흔적을 추적할 수 있습니다. "두뇌 발효"를 일으키는 것은 이러한 유사성으로 인해 일부 사람들은 중세의 일본인이 유사하게 발전된 석재 작업 기술을 마스터했다고 추측하기도 합니다.


Hachiman-yama-kofun에는 부주의하게 조립되었지만 블록 사이에 눈에 띄는 왜곡과 간격이있는 유사한 석조 벽 섹션도 있습니다. 그녀는 무덤 안에서 볼 수 있었다. 그러나 여기서는이 벽돌을 뒷면에서 볼 수 있었는데 무덤을 떠나 외부에서 보는 것만 필요했습니다. 내부의 다각형 벽돌처럼 보이는 것은 외부에서 모르타르와 함께 고정된 거의 완성되지 않은 조약돌의 단순한 더미처럼 보입니다. 블록에는 가공된 "전면" 면이 하나만 있습니다. 그리고 그러한 석조물에 대해 더 정확한 용어 인 "의사 다각형 석조물"을 사용할 것입니다.



쌀. 49. 하치만야마고분 안팎의 유사 다각형 벽돌


이러한 벽돌은 사용 된 블록의 크기뿐만 아니라 가장 중요한 것은 복잡한 모양의 경계를 따라 인접한 블록의 긴밀한 연결이 얇은 라인을 따라 수행된다는 사실에서 진정한 다각형 거석과 근본적으로 다릅니다. 외부 가장자리, 페루 건물의 경우와 같이 블록의 전체 두께에 걸쳐 전혀 없습니다. 또한 페루 다각형 벽돌은 소위 내 하중 기능을 수행합니다. 즉, 모든 위층의 하중을 견디는 반면 의사 다각형 벽돌은 장식용 외장 기능 만 수행합니다. 그리고 두께 전체에 걸쳐 거대한 블록을 가장 신중하게 조정하는 진정한 다각형 벽돌의 경우 매우 진보된 석재 가공 기술과 사소하지 않은 엔지니어링 접근 방식이 필요한 경우 의사 다각형 벽돌에는 이와 같은 것이 필요하지 않습니다. 상당히 간단한 기술과 도구.



쌀. 50. 쿠스코(페루)의 다각형 거석 벽돌


그리고 단 하나의 질문 만 남아 있습니다-일본인은 1500 년 전 (Hachiman-yama-kofun 창설 당시) 어디에서 역할 모델을 취했습니까? .. 페루에서 온다면 태평양을 건너 도달해야했습니다. 콜럼버스가 발견되기 오래 전 남미 해안. 그리고 페루가 아니라면 가장 가까운 의사 다각형 벽돌은 지중해에서만 일본에서 수천 킬로미터 떨어진 이탈리아와 그리스의 고대 건축물에서 우리에게 왔습니다.


물론 우리 시대의 전환기에 실크로드와 다른 무역로가 오랫동안 존재했지만 결국 대서양에서 태평양까지 유라시아 전체를 덮었습니다. 따라서 적어도 순전히 이론적으로 지중해의 의사 다각형 벽돌에 대한 정보는 일본 섬에 잘 전달되었을 수 있습니다 ...



쌀. 51. 델파이(그리스)의 유사 다각형 벽돌


고고학자들에 의해 고분 시대까지 거슬러 올라가는 많은 무덤이 혼슈 섬의 교토와 나라 사이에 위치한 공원 A에 있습니다. 공원에는 5개의 공식 고고학 구역이 있으며 수 헥타르의 면적을 차지합니다.


일본과 같은 작은 나라에서 그렇게 넓은 지역이 전혀 비어 있지 않고 어떤 곳은 고고학 유적지 바로 옆에 위치한 개인 주택이 상당히 밀집되어 있는 것은 당연해 보입니다. 그러나 관광객의 끊임없는 흐름에도 불구하고 이 집의 주민들은 고고학자들이 문자 그대로 이웃 지역에서 무엇을 발견했는지 전혀 모릅니다. 일본인들은 지나친 호기심에 시달리지 않는 것 같다. 결과적으로 일부 고대 유물을 찾기 위해 동행한 Evgeny Shlakin이 일본어를 꽤 잘하더라도 꽤 빙빙 돌았습니다. 예를 들어 Sebuke-kofun의 무덤이 있었는데 첫 번째 시도와는 거리가 멀었습니다.


이 고대 유물은 아직 일본인이 관광객 입장에 필요하다고 생각하는 깔끔하고 청결한 단계로 가져오지 않았기 때문에 무덤은 대중에게 공개되지 않습니다. 우리는 내부로의 접근을 막고 있는 잠긴 문을 만났습니다. 문의 판금 사이의 틈새를 통해 내부에 일종의 석관이 있다는 것만 볼 수 있습니다.



쌀. 52. 세부케 고분


이 상황은 어떤 식 으로든 우리에게 적합하지 않았습니다. 그러한 조건에서는 어떻게 든 석관 제조의 품질을 평가하고 무덤 자체의 디자인을 검사하는 것이 불가능했기 때문입니다. 다행스럽게도 근처에는 관리인이 없었고 무덤이 서있는 언덕에 거의 즉시 인접한 이웃 집 주민들은 우리가 여기서하는 일에 전혀 관심이 없었습니다. 그래서 문자 그대로 몇 분 만에 우리는 문 옆의 무덤을 덮은 폴리에틸렌 아래에서 그다지 크지 않은 사람이 비집고 들어갈 수있을만큼 충분히 큰 틈을 발견했습니다. 당연히 우리는 고대 물체를 알 수 있도록 우리에게 제시된 기회를 이용하지 않을 수 없었습니다.


면밀히 조사한 결과 무덤은 우리의 추정에 따르면 무게가 12 톤을 넘지 않는 매우 부주의하게 가공 된 화강암 블록으로 지어 졌다는 것이 밝혀졌습니다. 무게가 상당하지만 수작업에 있어서도 중요하지 않습니다. 그러나 이러한 블록은 인접한 블록 사이에 매우 눈에 띄는 간격이 있어 매우 깔끔하게 쌓이지 않습니다.


석관도 실망 스러웠습니다. 첫째, 그들은 사암으로 만들어졌습니다. 이 재료는 가장 단순하고 그다지 단단하지 않은 도구로 처리하기가 매우 쉽습니다. 둘째, 평면, 가장자리, 모서리 및 기타 세부 사항이 눈에 명확하게 보이는 이상적인 실행에서 벗어난 편차가있는 부드러운 소재로도 작업해야합니다. 또한 간단한 수공구의 흔적도 곳곳에 보였다. 일반적으로 모든 것이 고분 시대의 무덤을 언급하는 역사가의 공식 버전에 다시 맞습니다.



쌀. 53. 세북고분 석관


우리 방문 기간 동안 Park A 영토에 있는 또 다른 무덤인 Ueyama-kofun은 관광객의 대규모 흐름에 대한 적극적인 준비 단계를 거치고 있었고 큰 금속 격납고로 덮여 있어 양쪽의 가장 작은 개요조차 단단히 차단했습니다. 무덤의 내용물과 그 자체. 격납고 문에는 인상적인 자물쇠가 걸려있었습니다.


물론 원한다면 이 성을 무너뜨릴 수도 있다. 그러나 Sebuke 고분에서 본 후에는 규칙을 위반하여 Ueyama 고분에 침입하고 싶지 않았습니다. 인터넷에서 볼 수 있는 사진은 이전 무덤에서와 거의 같은 것만 볼 수 있음을 분명히 나타냈기 때문입니다. 석관이 하나만 있고 모양이 약간 다르지만 재료는 여전히 쉽게 작업 가능한 사암입니다.



쌀. 54. 우에야마고분의 무덤과 석관


의심이 시작된다


그러나 Park A에서는 역사가들이 무덤이라고 부르는 모든 것이 고분 시대 일본 사회의 기술 발전 수준과 고대 물체의 선언 된 목적과 연령 모두에 완전히 일치하는 것은 아닙니다.


이 물체 중 하나는 "악마의 변기"를 의미하는 Onino-Sechin이라는 매우 재미있는 이름을 가지고 있습니다. 더 정확하게 말하면, 이들은 실제로 고고학자들에 따르면 이전에 하나의 전체를 형성한 두 개의 분리된 돌입니다. 아래 부분은 평평한 슬래브이고 위 부분은 돌 "그릇"인 고인돌의 일종입니다. , 이전에 벽과 천장 고인돌을 형성했습니다.



쌀. 55. 전자의 오니노셋친 유형의 재구성


하부 (슬래브)는 작은 언덕에 있습니다. 예상대로 전체 구조가 더 일찍 위치했습니다. 석판은 길이 약 4.5m, 폭 약 2.7m, 높이 약 1m이며 무게는 약 25-30톤입니다.


슬래브의 윗부분은 모두 매끄럽지 않습니다. 구조적 홈이있어 "고인돌"의 윗부분을 고정시키는 역할도한다고 믿어집니다. 분명히 원래 구상된 이러한 노치 외에도 슬래브에 삽입된 쐐기의 도움으로 슬래브를 조각으로 분할하기 위해 준비된 여러 줄의 오목한 부분도 슬래브에서 볼 수 있습니다. 역사가들이 암시하듯이 그들은 돌을 사용하여 근처에 성을 짓기 위해 석판을 쪼개려고 했습니다.



쌀. 56. 오니노세친 하부(슬라브)


윗부분 ( "그릇")의 내부 너비는 약 1.5m, 높이는 약 3m이며 대략적인 추정치에 따르면 무게는 3-40 톤입니다. Onino-setchin의 아래쪽 부분이있는 언덕 기슭의 거꾸로 된 위치에 있습니다. "그릇"은 매우 깔끔하게 만들어지지 않았습니다. 모서리가 고르지 않고 정확하게 유지되는 평면이 없지만 아마도 필요하지 않았을 것입니다. 표면 처리의 품질은 단순한 수동 기술과 상당히 일치합니다.


Onino-Setchin의 원래 모양의 재구성에 의존하는 경우 하단 슬래브에 놓여 있어야하는 두 개의 측면 평면은 높이가 약 5cm 다릅니다. 그리고 거꾸로 된 "그릇"의 측면에서 머리를 점차 낮추면 한 평면이 단일 선으로 합쳐질 때 두 번째 지지 평면이이 선 위로 명확하게 돌출되어 있음이 분명합니다. 동시에이 "그릇"이 더 일찍 서 있었던 것으로 추정되는 슬래브의 측면 홈에도 비슷한 차이가 있습니다. 이것은 고고학자들이 수행한 물체의 초기 모습의 재구성이 매우 정확하고 정확할 수 있다는 사실에 찬성합니다.



쌀. 57. Onino-setchin의 윗부분("그릇")


그리고 모든 것이 괜찮은 것 같습니다. 그러나 이상한 뉘앙스가 하나 있습니다.


사실 상단 부분이 현재 위치에 있으려면 객체의 초기 뷰 재구성의 정확성에 따라 플레이트에서 제거해야 할뿐만 아니라 드래그해야했습니다. 이 "그릇"은 언덕 가장자리까지 약 20미터 떨어진 다음 20미터를 옆으로 더 끕니다. 그리고 이것은 "그릇"의 무게가 수십 톤인 경우에 제공됩니다.


물론 이미 언급한 바와 같이 일본은 매우 지진이 심한 지역에 있기 때문에 Onino-setchin의 상부가 지진으로 인해 현재 위치에 있었다고 가정할 수 있습니다. 그러나 "그릇"의 거리와 질량을 고려하고 그 디자인으로 인해 초기 위치의 "그릇"이 매우 안정적이라는 사실을 고려하면 매우 강한 지진이어야합니다. 최대 10-11점. 결국, 이전에 언덕의 경사가 다소 다르다고 가정하더라도 "그릇"은 여전히 ​​총 ​​50 미터만큼 수평으로 측면으로 이동해야했습니다.


그런데 왜 그렇게 강한 지진으로 같은 공원 A의 무덤이 훨씬 더 작은 블록으로 지어지고 역사가에 의해 Onino-setchin에서 같은 기간으로 거슬러 올라가는 무덤이 파괴되지 않았습니까?.. 적어도 같은 Sebuke-kofun 우리가 조사할 수 있었던 두 개의 석관으로 (앞서 참조)…


또한 Onino-setchin에 대한 매우 흥미로운 지역 전설이 있습니다. 이 전설에 따르면 이곳에 악마가 살았는데, 여행자를 속여 잡아먹었다고 합니다. Onino-setchin의 아래쪽 부분-스토브-그는 불행한 희생자를위한 일종의 "도마"로 사용했고 위쪽- "그릇"-악마가 자신을 안심시키는 일반적인 "챔버 냄비"로 사용했습니다.


그런 재미있는 전설에서 한 번에 몇 가지 중요한 결론을 도출할 수 있습니다.


첫째, 범례가 등장할 당시 합성 개체는 이미 파괴된 상태였습니다. 실제로 원래의 통합 위치에서 그 부분은 악마가 사용했다고 주장하는 방식으로 사용할 수 없습니다.


둘째, 이때까지 현지인들은 Onino-setchin을 만든 사람과 그 이유를 분명히 알지 못했습니다. 뿐만 아니라 누가 또는 무엇이 원래 개체를 파괴했는지에 대해서도 마찬가지입니다.


셋째, 전설에서 악마는 Onino-setchin의 제작자로 전혀 나타나지 않고 이미 분리 된 부분 만 사용합니다. 더욱이 그는 예를 들어 "컵"을 만들 필요가 없었습니다. 왜냐하면 그는이 "컵"없이 어디서나 자신을 볼 수 있기 때문입니다.


간접적이지만이 모든 것은 고고학자의 연대가 잘못되었으며 Onino-setchin이 매우 오래된 대상임을 나타냅니다. 앞서 언급한 A공원의 무덤보다 훨씬 오래되었습니다. 그리고 생성되었을 뿐만 아니라 고훈 시대 훨씬 이전에 파괴되었습니다...

일반적으로 정신 분열증이 그다지 암시적이지 않고 그 이상으로 완고하고 부정적이라는 사실을 고려하면 특히 정확한 과학 분야에서 뛰어난 과학자들 사이에서 성사적인 질문에 쉽게 대답 할 수 있습니다. , 정신분열증이 뚜렷한 우세를 가진 사람들이 정말 많습니다. . 사려 깊은 형이상학자, 체계론자, 과학의 뛰어난 혁명가, 이끼 낀 패러다임을 뒤집는 뛰어난 과학자들의 작업은 거의 확실히 일종의 고귀한 광기의 도장을 찍습니다. 여기서 우리는 존경받는 싱크라이트의 법정에 제시된 이 이론이 물론 미친 짓이라는 가설에 관한 닐스 보어의 잘 알려진 진술을 기억할 수 있습니다.

적당히 사회화되고 비판적인 평범한 사람은 특히 일반적으로 받아 들여지는 아이디어와 근본적으로 다른 경우 결과의 신뢰성을 의심하는 경향이 있습니다. 환경의 압력이 너무 커서 동료의 의견이 특히 중요합니다. schizoid는 그러한 사소한 일을 건드리지 않습니다. 비뚤어진 논리'의 소유자이기도 하고, 타인의 의견에 전혀 개의치 않는 성격(항상 할 줄 안다)과 비교할 수 없는 것을 의외로 비교하는 특유의 능력 덕분에 쉽게 파산하고 변신한다. (때로는 알아볼 수 없을 정도로) 대담한 용기로 ) 그가 일하는 분야의 얼굴. 말할 필요도 없이 분열성 성격 특성만으로는 그러한 위업을 달성하기에 충분하지 않습니다. 그러나 철근콘크리트 독선에 독창적인 재능과 높은 전문성이 더해지면 그 결과 형성된 폭발적인 혼합물은 놀라운 일을 하여 모든 지식 분야에서 진정한 혁명가를 만들어낸다.

그러나 악명 높은 비뚤어진 논리는 항상 나쁜 것입니까? 일정 비율의 편심이 필요합니다. 그리고 이 필수 비타민 없이는 예를 들어 심각한 시적 독창성을 상상하는 것이 불가능하기 때문에 고정 관념적으로 생각하는 방법을 만성적으로 모르는 사람들이 세상에 있다는 것에 신께 감사합니다. 그런데, 소위 논리적 감각에 결함이 있는 사람들도 소화할 수 있는 것으로 캐스팅할 시간이 없었던 말도 안되는 것을 자유롭게 버릴 수 있기 때문에 좋습니다. 일반적으로 그들은 불확실한 모든 것을 완벽하게 이해하기 때문에 그들 (그리고 그들 만)이 당신을 이해하고 감사 할 것입니다.

그건 그렇고, 예술에서 라디칼 "schizo"와 "cyclo"의 비율을 추적하는 것은 매우 흥미로울 것입니다. 예를 들어 Kretschmer는 진정한 사실주의 산문이 순환기질학의 절대적인 영역이고(Balzac, Zola, Rabelais), 도덕적 설교는 탁월한 정신분열학의 몫이라고 믿었습니다(Schiller, Rousseau). 불안정하고 모호한 미묘한 문제는 모든 종류의 주관적인 해석에 가장 넓은 범위를 남기기 때문에 여기에서 두 배로주의해야합니다. 그러나 그럼에도 불구하고 무언가가 떠오릅니다. 주로 사물의 형식적인 측면과 문체적 세련미(Ciurlionis 또는 Dali의 이름으로 충분함)에 몰두한 세련된 유미주의자들은 여전히 ​​주로 정신분열 극에 끌립니다.

물론 말한 것이 영재와 특정 유형의 성격 사이에 등호를 둘 수 있다는 의미는 아닙니다. 사실, 우리는 이미 이것에 대해 이야기했습니다. 특징적인 특징은 기껏해야 개인의 창의적 잠재력의 전개를 가속화(또는 반대로 느리게)할 수 있습니다. Kretschmer는 또한 정신병이 과학과 예술의 올림푸스 입장권이 아니며 지능이 높고 정신이 약한 정신병자는 물론 지능이 뛰어나고 재능이 부족한 평범한 사람들이 있다고 지적했습니다. 두 가지 예를 통해 이 간단한 격언을 설명하겠습니다.

첫 번째 사례는 체코 정신과 의사 Stukhlik에 의해 설명되었습니다. 몇 년 동안 그는 정신분열증에 걸린 재능 있는 수학자를 관찰했습니다. 환자에 따르면 수년 전 그가 아주 젊었을 때 그가 살았던 마을 외곽에 알려지지 않은 유형의 항공기가 추락했습니다. 승무원 전체가 죽었고 나중에 환자의 아내가 된 한 소녀 만 살아 남았습니다. 그녀로부터 그는 그것이 아스트론 행성에서 도착한 우주선이라는 것을 알게 되었습니다. 그 이후로 환자의 삶은 극적으로 변했습니다. 그는 신화적인 행성에서 사용되는 주요 언어의 사전과 문법을 편찬하기 시작했습니다. 그는 지리적 지도를 그리고 먼 행성의 인구, 경제 및 정치 생활에 관한 긴 요약과 두꺼운 참고서를 준비했습니다. 환자가 가장 큰 Astron 기차역 중 하나에서 기차 일정을 짜기까지했습니다. ischi의 언어는 가장 완벽하게 개발되었습니다 (물론 환자 자신이 발명했습니다). 이 언어의 문법은 매우 상세하고 실용적으로 사용하기에 적합했으며 어휘가 너무 광범위하여 환자가 Ishi를 쉽게 말할 수 있었고 심지어 여러 단편 소설과 소설을 썼습니다. 다른 언어는 개발 중이었습니다. 전문가로 초청된 전문 언어학자들은 환자가 수행한 작업을 매우 높게 평가했습니다. 그들은 그러한 작업이 저자의 뛰어난 재능뿐만 아니라 응용 및 이론 언어학 분야에서 뛰어난 전문 교육을 받았다는 것을 만장일치로 선언했습니다. Stukhlik은 다음과 같이 병력에서 발췌 한 내용을 끝냈습니다. "환자는 원하는만큼 많은 언어를 만들겠다고 선언합니다 ..."

이제 두 번째 사례는 학생 시절에 이 줄의 저자가 목격한 것입니다. 당시 Perm 지역 정신 병원에는 노인 정신 분열증 환자가있었습니다 (그는 마을 출신이고 4 년 교육을 받았으며 대화 시작 부분에 기름과 빵 전문가로 자신을 소개했습니다). 그의 원래 개념에 따르면 일련의 복잡한 변태가 기름으로 변한 후 지하 공동에 축적된 사람과 동물의 혈액입니다. 정신 분열증 환자의 "비뚤어진 논리"(지금은 세부 사항을 기억하기 어렵습니다)의 정신에 따라 독창적 인 방식으로이 모든 파슬리는 곡물 수확과 관련이 있습니다.

요약: 일반 교육 및 훈련 측면에서 비교할 수 없는 수준에도 불구하고 이 두 이야기의 영웅은 거의 쌍둥이 형제와 같습니다. 두 경우 모두 정신분열증적 사고 방식의 일반적인 특징을 볼 수 있습니다. 과대평가된 아이디어의 형성, 역설적 논리 "뒤죽박죽", 세부 사항을 해치는 추상적인 체계에 대한 매력, 무비판 및 부정주의.

그러나 미덕에는 날카로운 코가 있고 유머에는 살찐 코가 있다는 사실은 어떻습니까? (마지막 장을 시작한 장난기 넘치는 Kretschmer 구절을 기억하십니까?) 다시 말해, 의심할 여지 없이 가장 중요한 성격 특성 중 하나인 유머 감각은 어떻습니까? 쾌활한 사이클로이드는이 문제에서 정신 분열증 크래커보다 앞서 100 점을 주어야 할 것 같습니다. 한편으로 치명적인 진지한 사람들, 소위 agelasts (그런데 종종 일치하는 hypochondriacs)는 주로 schizotyme 극에 끌립니다. 그러나 문제를 면밀히 살펴보면 이러한 편리하고 논리적인 계획은 즉시 먼지로 무너집니다. 물론 육즙이 많고 온혈적이며 세속적 인 유머, 물질과 신체의 승리에 대해 이야기하고 있다면 (예를 들어 Francois Rabelais를 기억하십시오!) 이것은 cyclothymic의 조상 유산입니다. 그러나 가장 훌륭한 아이러니, 역설적 위트, 유독한 풍자, 파괴적인 부식성 등은 고전 정신분열증에서 풍부하게 발견할 수 있습니다. 예를 찾을 필요가 없습니다. Gogol, Swift, Bernard Shaw가 있습니다. 무엇을 할 수 있습니까, 각자 자신의 ...

그러나 epithymics는 유머 감각이 가장 적은 것 같지만 여기에서도 결론을 서두르지는 않을 것입니다. (젊었을 때 교훈을 얻었던 비극 배우 탈마에게 "물론 나는 우리 시대의 가장 비극적인 얼굴이다"라고 말한 나폴레옹 보나파르트를 기억할 수 있습니다.)

Kretschmer의 이분법은 한때 폭발하는 폭탄의 효과를 낳았고 수많은 추종자들에 의해 즉시 선택되었습니다. 마치 풍요의 뿔에서 나온 것처럼 작업이 쏟아졌습니다. 국가대표 정신과 의사 표트르 보리소비치 간누쉬킨(1875-1933)은 Kretschmer의 접근 방식이 유익하다는 것을 발견하고 그의 유형론을 크게 확장했습니다. 또한 Kretschmer의 성격 분류는 당시 집중적으로 발전하고 있던 Gannushkin의 경계선 정신의학 교리와 여러 지점에서 교차했습니다. Epileptoids, psychasthenics, 히스테리 성격 그룹 및 기타 여러 유형이 추가로 설명되었습니다.

물론 공정하고 불공평한 부분이 많았던 비판이 없었던 것은 아닙니다. 무엇보다도 Kretschmer는 병리에서 정상으로 이동했다는 비난을 받았습니다. 이제 거의 모든 사람이 잠재적인 정신분열증이나 간질 환자로 간주되어야 합니까? 건강한 사람의 성격을 묘사하는 데 정신병리학적 자료가 그토록 많이 사용되는 이유는 무엇입니까? 반면에 히포크라테스와 갈레노스로 거슬러 올라가는 기질의 고전적인 4기 분류와 다른 기준(위에서 언급한 파블로프 체계 포함)에 따른 수많은 성격 유형화는 모두 다음과 같습니다. 완벽함과는 거리가 멀다. 글쎄, 누가 모든 곱창으로 사람을 완전히 설명 했습니까?

Kretschmer와 그의 추종자들이 정신 병리학 부분에서 그것을 과도하게 사용했다고 주장하는 것에 대해 지나치게 열성적인 비평가들에게 많은 반대가 있을 수 있습니다. 실제로 "정상적인 성격" 또는 "정상적인 성격"에 대해 말할 때 "개성"이라는 단어 자체가 개인, 특별, 표준의 반대 또는 중간을 강조하기 때문에 사람들은 무의식적으로 모순에 빠집니다. 성격도 마찬가지다. 누군가의 존재에 대해 이야기 할 때 필연적으로 그의 정신 조직의 잘 알려진 일방성을 지적하고 그의 정신에 약간의 부조화가 있음을 분명히합니다. 그리스어에서 번역된 "캐릭터"라는 단어는 "기능, 기능"을 의미합니다. 성격은 한 사람을 다른 사람과 정확히 구별하는 것이므로 일부 일반적인 성격 특성의 존재는 정신 활동의 개별 측면 간의 관계에서 균형이 부족함을 나타냅니다. 결국, 이상적으로 정상적인 정신 (물론 절대적인 유토피아)을 가진 관찰중인 사람이 있다면 그에게 이것 또는 저 성격의 존재에 대해 이야기하는 것이 거의 불가능할 것입니다. 조직 그를 일반 라인과 구별하는 단일 라인이 없습니다. Gannushkin이 이에 대해 쓴 방법은 다음과 같습니다. 이 모든 것은 이미 선험적으로 매우 분명하지만 동일한 것이 경험 데이터에서 완전히 명확하고 흔들리지 않습니다. 성격이나 기질에 대한 설명을 취하면 유명한 칸트 (Immanuel Kant의 "인류학"을 의미)가 만든 것까지. - L. Sh.),그것에 대해 생각하고이 설명을 읽으면 임상 경험과 비교하면 소위 정상적인 기질에 대한 설명이 정신병 적 성격에 대한 설명과 가장 작은 세부 사항과 일치한다는 완전히 명확한 결론에 도달해야합니다 임상 정신과에서 가져옴; 이러한 유형, 이러한 기질에 대한 올바른 이해는 정신과 적 관점이 이러한 이해의 기초로 취해진 이후에만 가능해 졌다고 더 말할 수 있습니다.

우리는 여기에서 Kretschmer의 확장된 유형학을 자세히 분석할 의도가 없으므로 결론적으로 간질이라는 한 그룹에 대해서만 간단히 설명할 것입니다. 이미 용어 자체에서 간질이 정신분열증과 정신분열증과 같은 관계에 있는 것처럼 간질이 간질과 같은 관계에 있음이 분명합니다. 간단히 말해서, 간질 -간질 같은 것을 의미합니다. "목에 십자가가 있고 손에는 복음이 있고 가슴에는 돌이 있습니다"-독일 정신과의 고전 Emil Kraepelin이이 유형을 묘사 한 방법입니다. 이 진술은 종종 잔인함, 아첨, pedantry 및 점도의 조합 인 epityme 특성이 설명 될 때 회상됩니다.

오래된 정신과 의사의 설명에서 epithymic의 역겨운 모습이 철저하게 제시됩니다. 극도로 잔인하고, 기만적이며, 성미가 빠르고, 아첨하고, 열정에 압도되고, 목표 달성에 단호한, 풍만한 위선자이자 질투심이 많지만 동시에 pedant, 병리학 적으로 상세하고 끈적 끈적하고 점성이 있습니다. 매우 불쾌하고 어려운 사람. Dostoevsky는 그러한 유형의 전체 갤러리를 그렸습니다. Stavrogin, Smerdyakov 및 Fyodor Karamazov를 비교하십시오. Dostoevsky는 뛰어난 정신 병리학자일뿐만 아니라 아시다시피 간질을 앓고 있었기 때문에 그가 그렇게 설득력있게 성공한 것입니다. 블라디미르 레비(Vladimir Levy)가 절대적으로 옳습니다.

간질의 고전적인 초상화는 Saltykov-Shchedrin의 Porfiry Vladimirovich Golovlev (유다라는 별명)의 이미지입니다. 그들은 위대한 러시아 풍자가가 심각한 간질 환자 인 자신의 형제를 언급하면서 삶에서 글을 썼다고 말합니다. 지금 교과서에서도 이상형으로 밝혀졌습니다. 점성, 철저 함, 단맛, 농담, 농담, 끝없는 글-모든 것이 바로 거기에 있습니다. 약간의 인용을 해보자:

"- 눈보라가 정말 이어졌습니다."라고 Arina Petrovna(Yudushka Golovlev의 어머니)는 말합니다. L. Sh.),-비명과 비명!

-그가 비명을 지르게 해주세요. 그녀는 비명을 지르고 우리는 여기서 차를 마시고 있습니다. 그게 다입니다, 내 친구 어머니! -Porfiry Vladimirych에 응답합니다.

“아, 그런 하나님의 자비가 누군가를 찾으면 지금 현장에서 좋지 않습니다!

- 누가 몸이 좋지 않지만 goryushka가 거의 없습니다. 누군가에게는 어둡고 차갑지만 우리에게는 가볍고 따뜻합니다. 우리는 앉아서 차를 마신다. 그리고 설탕, 크림, 레몬. 그리고 우리는 럼주를 원하고 럼주를 마실 것입니다.

- 그래, 지금이라면...

- 허락해주세요, 어머니. 나는 말한다 : 지금은 현장에서 매우 나쁩니다. 길도 없고 길도 없습니다. 모든 것이 가려져 있습니다. 다시, 늑대들. 그리고 여기는 가볍고 아늑하며 우리는 아무것도 두려워하지 않습니다. 우리는 여기 앉아서, 좋아, 평화. 나는 카드 놀이를 하고 싶었습니다. 카드 놀이를 합시다. 나는 차를 마시고 싶었다 – 차를 마시자. 우리는 필요 이상으로 마시지 않고 필요한 만큼 마실 것입니다. 그리고 이것이 왜 그렇습니까? 친애하는 친구 어머니, 하느님의 자비가 우리를 떠나지 않기 때문입니다. 하늘의 왕인 ​​그가 아니었다면 아마도 우리는 지금 들판을 헤매고있을 것입니다. 우리에게는 어둡고 추울 것입니다 ... 어떤 종류의 zipunishka, 열등한 새시, laptishki ... "

이 사람들은 완고하고 성미가 빠르며 다른 사람들의 의견을 용납하지 않습니다. 그들의 감정적 태도는 거의 항상 다소 불쾌한 기미를 가지고 있으며, 잘 가려지지 않은 악의에 의해 착색되며, 그 배경에 대해 때때로 사소한 이유로 통제할 수 없는 분노의 폭력적인 폭발이 발생하여 종종 위험한 폭력적인 행동으로 이어집니다. 가정 생활에서 이들은 참을 수없는 폭군이며 사소한 일에 대한 스캔들을 정리하고 집에서 끊임없이 온갖 발언을합니다. 에피티미스트의 비범한 시간 엄수는 모든 것이 이런 방식으로 이루어져야 하며 다른 방식으로는 절대 안된다는 그의 단호한 확신에서 비롯됩니다. 이 사람들은 매우 활동적이고 초 사교적이며 목표를 향해 나아가고 모든 것을 방해하고 모든 곳에서 특정 범인을 찾습니다. 그들은 과대 평가 된 아이디어를 형성하는 경향이 있고 비정상적으로 일관성이 있으며 자신이 옳다는 것을 결코 의심하지 않습니다. 그런 사람은 총에 맞아야 막을 수 있습니다. 신체 구성 측면에서 간질의 상당 부분은 독특한 운동 이형성 체격으로 구별됩니다. 지적 자질이 있는 상태에서 상심은 매우 높은 수준에 도달할 수 있습니다. 불굴의 넘치는 에너지와 목표 달성에 대한 놀라운 인내가 결합되어 그러한 사람들은 말 그대로 산을 돌릴 수 있습니다.

뛰어난 역사적 인물 중에는 Alexander the Great, Caesar, Mohammed, Peter the Great, Napoleon과 같은 이러한 유형의 사람들이 많이 있습니다.

이것에 대해 우리는 Kretschmer를 내버려두고 가능한 한 클리닉과의 억압적인 연결을 제거하기 위해 저자가 (자신의 계획을 세울 때) 추구하는 다른 유형으로 이동합니다.

할당 효율성 - 이것은 생산자에게는 경제적 자원의 최적 조합이고 소비자에게는 최적의 제품 조합을 제공합니다.

농부의 예는 밀 생산을 위한 투입물의 최적 조합을 탐구했습니다. 이 예에 농부가 시장 수요에 따라 자신의 제품(밀 또는 호밀, 또는 약간의 밀과 많은 호밀, 그리고 아마도 귀리)의 최상의 조합을 동시에 찾고 있다는 사실을 추가하면 우리는 할당 효율성을 찾는 예를 얻으십시오. 본질적으로 농부는 "특정 자원의 사용이 자원 및 최종 제품 시장의 일반적인 가격에서 과도한지, 최적인지 또는 불충분한지 판단합니다...".

최대 배분 효율성을 달성하는 데 있어 주요 장애물은 경제적 자원의 독점(그 결과 이러한 자원의 소유자가 항상 가능한 한 효율적으로 자원을 사용하지 않는 반면 보다 합리적인 생산자에게는 충분하지 않음)뿐만 아니라 국가 경제의 폐쇄성(그 결과 경제가 해외 시장의 수요와 공급을 완전히 활용할 수 있는 능력을 상실함).

할당 비효율로 인해 다음과 같은 상황이 발생합니다. 기술적 비효율 (X-비효율) 실제 생산량이 최대 가능한 수준 미만(즉, 생산 가능 경계 미만)이고 이러한 제품의 비용과 가격이 최소 수준 이상인 경우. 예를 들어 독점 회사가 지방 당국의 지원으로 지배하고 국내외 건축업자와의 적극적인 경쟁을 허용하지 않는 러시아, 특히 대도시의 주택 건설이 그 예입니다. 결과적으로 국가에서 주택이 덜 건설되고 있으며 지난 소비에트 10년보다 훨씬 더 많은 비용이 듭니다.

생산 효율성

경제 실무에서 경제적 효율성은 좁은 의미로 측정되는 경우가 가장 많습니다. 생산 효율성으로. 다음을 포함한 여러 지표로 표시됩니다.

  • 노동 생산성 (직원 수, 근무 시간당 또는 인건비당 생산된 제품의 가치). 첫 번째 옵션에 따라 계산된 러시아의 노동 생산성은 성장 기간 동안 지난 10년 동안 제조 산업을 포함하여 연간 5-7%의 비율로 증가했습니다(각각 6-9%).
  • 재료 및 에너지 집약도 (원재료, 재료 및 반제품, 연료 및 에너지와 같은 1 차 가공을 거친 제품을 포함하여 제조 제품 비용과 관련하여 소비되는 천연 자원의 비용 또는 양). 따라서 2010년 러시아는 기준 연료 1조 4300억 톤(기준 연료 1톤 = 7000kcal)을 소비했으며 생산량은 44조 9000억 루블에 달했습니다. 1 문지름 문제. 23g의 연료를 소비하는 제품;
  • 자본집약도 (사용된 물적 자본의 가치, 보다 정확하게는 생산된 산출물의 가치에 기초한 고정 자본) 또는 자본 수익률 (생산된 제품의 가치를 사용된 물적 자본의 가치로 나눈 역지표, 보다 정확하게는 고정 자본). 따라서 2010년 우리나라에서 진행 중인 건설을 제외한 고정 자본의 가치는 93조 2천억 루블에 달했습니다. 제품은 44.9조 루블로 생산되었습니다. 자본 강도를 계산하기 위해 첫 번째 값을 두 번째 값으로 나누고 1.94의 자본 수익률을 얻습니다. 1 문지름의 생산을 위해. 2,075 루블이 필요했습니다. 고정 자산. 자본 수익률을 계산할 때 분자와 분모를 제자리에서 변경하고 계수 0.48을 얻습니다. 1 문지름. 48 코펙에 대한 고정 자본 생산 제품. 자본집약도(자본수익률)에 ​​대한 보다 상세한 분석에서 증분자본집약도(자본수익률) 지표도 사용되는데, 이는 산출량을 1루블 증가시키기 위해 몇 루블의 투자가 필요한지를 보여줍니다. (1 문지름 씩 투자 할 때 출력이 증가하는 코펙 수만큼).

모든 자원의 사용 효율성을 결정하기 위해(보다 정확하게는 국가의 경제 성장에 기여하는 사용 효율성의 증가를 측정하기 위해) 측정합니다. 총요소생산성 (총요소생산성 ). 추정에 따르면 1990-2007. 그것은 선진국 경제 성장의 52-54%를 제공했습니다.

기업은 활동의 효율성을 계산하기 위해 여러 가지 지표를 사용합니다. 러시아 통계에서는 우선 다음과 같은 것들이 있습니다. 자산 수익률 그리고 상품 및 판매 제품의 수익성 (작업, 서비스). 첫 번째 지표는 회사의 이익과 자산 가치의 비율로 계산됩니다. 위기 이전에 러시아의이 수치는 6-9 %, 이후에는 5-7 %였습니다. 두 번째 지표는 더 좁습니다. 비용과 판매 된 상품 및 서비스 비용 간의 비율로 계산됩니다. 위기 이전에는 10-14% 수준이었고 그 다음에는 약 11%였습니다.

이 모든 것은 비용 지표입니다. 현금으로 측정. 물리량으로 만 측정하면 경제적 지표가 아니라 지표가 될 것입니다. 기술적 효율성, 이는 자원 비용과 다릅니다. 예를 들어 1 cu에서. 러시아에서 처리되지 않은 목재 m은 신문용지 45g, 인쇄용지 58g, 필기용지 61g 또는 판지 152g을 생산합니다. 동시에 기술 효율성 측면에서 새 장비만을 사용하는 것이 합리적이며 경제성 측면에서 생산성은 떨어지지만 구매 비용이 들지 않는 노후 장비도 사용할 수 있다.

상품 획득 및 소비의 효율성을 계산할 때 소비자는 원칙적으로 기회 비용, 즉 원하는 재화를 얻기 위해 포기해야 하는 재화의 가치로부터. 소비자의 선호도(취미)가 동일하지 않기 때문에 소비자마다 이 기회 비용이 다르다는 것은 분명합니다. 그러나 사회에서 대부분의 재화에는 시간이 지남에 따라 변하기는 하지만 일반적으로 인정되고 확립된 기회 비용이 있습니다.

증거. (12). 각각 있는 경우

그런 다음 전단사를 다음과 같이 정의합니다.

(2) (3). 형태가 A와 B에서 자연스러운 경우 다음 다이어그램은 가환적입니다.

도표 8

병렬 컴퓨팅 시스템 연구.

마찬가지로 고려

(3) (1). 주어진 s와 e에 대해 sv가 범용 화살표임을 쉽게 증명할 수 있습니다.

명제 2: 왼쪽 부속물이 있는 펑터가 되자. 그런 다음 모든 작은 범주와 펑터에 대해 동형사상이 있습니다.

증거. adjoint functor 쌍이 있는 경우

그런 다음 구성이 결합됩니다. 펑터의 왼쪽 수반은 동형사상까지 고유합니다. 교환 다이어그램을 고려하십시오.

도표 9

어디. 보편성 속성 덕분에 펑터는 k에 왼쪽 인접합니다. 극한의 정의에 따라 동형이 있습니다. 따라서 는 k의 왼쪽에 공액입니다. 따라서,

adjoint functor의 구성

2개의 연속 활용의 곱은 다음과 같은 의미에서 활용입니다.

정리 1: 두 개의 활용형이 주어진다고 하자:

그런 다음 펑터의 제품은 접합을 정의합니다.

증거. hom-sets에 적용할 때, 이 두 활용형은 다음과 같은 동형사상을 정의합니다.

펑터의 곱이 공액으로 남게 됨을 의미합니다. 이 두 가지 동형사상을 단위 화살표 1에 설정하고 적용해 보겠습니다. 그런 다음 활용 제품의 단위는 명시된 바와 같이 동일합니다.

이중 추론은 단위가 같다는 것을 보여줍니다. 마지막 수식이 삼각 항등식을 만족하는 자연 변환을 정의한다는 것을 직접 확인할 수 있습니다.

이러한 곱셈을 사용하여 대상이 모두 (작은) 범주 X, A, D, ...인 범주를 형성할 수 있으며 화살표는 도입된 곱셈과의 활용형입니다. 각 범주 A의 단위 화살표는 항등 활용입니다.

이 범주에도 추가 구조가 있습니다. 각 hom-set은 범주, 즉 X와 A 사이의 활용형 범주로 간주될 수 있습니다. 대상은 지정된 활용형이고 해당 화살표는 수직 곱셈이 있는 켤레 쌍입니다.

두 개의 켤레 쌍이 주어진다

그런 다음 자연 변환의 (수평) 곱은 활용의 곱에 해당하는 자연 변환의 공액 쌍을 정의합니다.

증명은 hom-sets 다이어그램으로 표현될 수 있습니다.

수평 곱셈의 연산은 실제로 bifunctor입니다.

이는 Adj가 2차원 범주임을 의미합니다.

칸 확장

작은 범주 사이의 펑터가 되고 임의의 범주가 됩니다. 객체에 작용하는 펑터를 사상에 대해 생각해 보십시오. 왼쪽에 인접한 것은 왼쪽 칸 확장이라고 하며 표시됩니다. 에 대한 오른쪽 켤레는 오른쪽 Kahn 확장이라고 합니다.


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