Išpažinties sakramentas: kaip ir kada reikia išpažinti? Kaip vyksta egzorcizmo ritualas – ritualo etapai, maldų tekstai ir reikalavimai egzorcistams.

Šiame straipsnyje:

Krikštas – tai savotiškas dvasinis žmogaus apsivalymas, kuris atliekamas tik kartą gyvenime. Asmuo, kuris ruošiasi krikštytis, turi žinoti stačiatikybės pagrindus, taip pat svarbiausias maldas. Kalbant apie kūdikius, jie dar negali išmokti stačiatikių tikėjimo, tačiau už juos gali laiduoti krikštatėviai. Būtent krikštatėviai ceremonijos metu įsipareigoja prieš Dievą auklėti savo krikštasūnį pagal stačiatikių kanonus. Jie turi būti pamaldaus gyvenimo būdo žmonės ir net ištikus nelaimei, jei staiga jų krikštasūnis liktų be tėvų, jie privalo juos pakeisti.

Kyla klausimas, ar verta krikštyti kūdikius, nes jie vis tiek negali savarankiškai suprasti, kas vyksta. Faktas yra tas, kad pakrikštyti vaikai gali gerbti ikonas ir reguliariai priimti komuniją, todėl nuo gimimo yra apsaugoti ir stačiatikiškas auklėjimas. Po slaptos ceremonijos mažylio garbei galite pateikti užrašus apie sveikatą, užsisakyti šarkų ir maldose minėti jo vardą.

Prieš ceremoniją turite pasirūpinti stačiatikių kryžiaus įsigijimu. Paprastai jis perkamas iš šventyklos, nes jis yra tinkamai pagamintas ir pašventintas. Bet jei jums reikia auksinio kryžiaus, bet nėra galimybės jo nusipirkti šventykloje. Tokiu atveju jį reikia įsigyti juvelyrinių dirbinių parduotuvėje ir prieš ceremoniją parodyti dvasininkui. Stačiatikių praktikoje turėtų būti du krikštatėviai: moteris ir vyras, tačiau reikalingas tik vienas. Vaikinui krikštytis privaloma, kad krikštynose dalyvautų vyras, o mergaitei – moteris.

Mamos ruošimas kūdikio krikštynoms

Ceremonijos dienos išvakarėse su kunigu būtina iš anksto aptarti motinos buvimo krikšto kambaryje klausimą. Manoma, kad moteris apsivalo tik keturiasdešimtą dieną po gimdymo, todėl jei kūdikio krikštas planuojamas anksčiau, mamos nedalyvaus.

Jei nuo kūdikio gimimo praėjo keturiasdešimt dienų, o mama nori dalyvauti, ji turi apie tai informuoti kunigą dieną prieš ceremoniją, kad jis galėtų perskaityti specialią apvalymo maldą, po kurios ji bus įleista. krikšto kambarį.

Kaip vyksta Krikšto ceremonija?

Šio sakramento trukmė – pusantros valandos. Prieš prasidedant, šventykloje uždegamos žvakės, o kunigas skaito specialias maldas. Norint atlikti Krikštą, kūdikis nurengiamas ir yra krikštatėvių rankose. Mergaitę ant rankų turėtų laikyti krikštatėvis, o berniuką – krikšto mama. Žiemą kūdikis greičiausiai bus paliktas apsirengęs. Tačiau kojos ir rankos turi likti atviros.

Perskaitęs visas reikalingas maldas, kunigas paprašys krikštatėvių atsisukti į vakarinę šventyklos pusę ir atsakyti į svarbius klausimus. Tada jie skaito specialią maldą.
Tada kunigas palaimins vandenį, aliejų ir trupiniais pateps krūtinę, ausis, kojas ir rankas.

Tada kunigas paims kūdikį ant rankų ir tris kartus panardins jo galvą į vandenį. Tokiu atveju kūdikį reikia pasukti į rytinę šventyklos dalį. Ir tik po to kūdikis atiduodamas į krikštatėvių rankas. Priimdamas krikštasūnį, krikštatėvis rankose laiko krizmą – specialų audeklą krikštui. Vaiką išdžiūvus galima aprengti krikšto rūbais ir uždėti kryžių.

Drabužiai turi būti balti, tai rodo, kad jis turi tyrą sielą, kurią jis turi išsaugoti, o kryžius laikomas tikėjimo Viešpačiu ženklu. Tėvai turi pasirūpinti, kad būtų išsaugotas krikšto chalatas ir krikštas.

Po Krikšto apeigos bus atliekamos Sutvirtinimo apeigos, kurių metu kunigas patepa kūdikį specialiai pašventintu aliejumi (chrizma), tarsi nubrėždamas kryžiaus atvaizdą ant kaktos, šnervių, akių, ausų, lūpų, rankų. ir kojos.

Tada kunigas tris kartus apeina šriftą su žvakėmis ir nuvalo mirą, likusią ant kūdikio kūno. Po to skaitoma malda, reikalinga plaukų kirpimui, o kunigas perkerpa kūdikio plaukus kryželiu. Tada jie suvyniojami vašku ir dedami į šriftą.

Visų ritualų pabaigoje kunigas skaito maldą už kūdikį ir krikštatėvius, palaimindamas visus palikti šventyklą. Jei kūdikiui krikšto metu yra 40 dienų, tada taip pat vyksta Bažnyčia. Kunigas su vaiku rankose juos pažymi kryžiumi prie įėjimo į šventyklą, šventyklos centre ir prie Karališkųjų vartų. Jei krikštijamas kūdikis – berniukas, tai kunigas su vaiku ant rankų įeina į altorių. Jei mergina pakrikštyta, ji nekeliama prie altoriaus, nes ji ateityje negali tapti dvasininke. Po to vaikas, tiek vyras, tiek moteris, pritaikomas prie Dievo Motinos ir Gelbėtojo piktogramų. Tada jis atiduodamas vienam iš tėvų. Po to vaikui turi būti suteikta komunija.

Komunija stačiatikių bažnyčiose vyksta rytinės liturgijos pabaigoje. Jei tėvai atneša kūdikį į šventyklą komunijos metu, jie išsirikiuoja tarp bendraujančiųjų. Į šventyklą tėvams ir kūdikiams paprastai leidžiama eiti pirmiems. Paprastai bendraujantiesiems duodama duonos ir vyno, bet jei bendraujantis mažas, tada jam duodama vyno. Komuniją kūdikiams duoti būtina visada, bent kartą per mėnesį, tada mažylis mažiau sirgs ir jausis puikiai.

Kokių dalykų reikia krikštynoms?:

1. Nedidelis ortodoksų kryžius (galite pasirinkti bet kurį jums patinkantį, bet geriau jį įsigyti bažnyčioje, kur jis jau bus apšviestas);
2. Krikšto suknelė arba krikšto marškiniai;
3. Krikšto kryzhma - audinys, į kurį krikšto tėvai priima kūdikį per krikštą;
4. Piktograma;
5. Sauskelnės;
6. Rankšluostis;
7. Žvakės.

Tėvai turėtų nepamiršti iš karto po ceremonijos nupirkto kryžiaus, kurį vaikas turi nešioti nuolat, visą gyvenimą. Todėl iš anksto pasirūpinkite, kur kryžius kabės ant jūsų kūdikio kūno. Geriausias variantas būtų satino virvė, nes grandinėlė ar virvė gali įtrinti gležną kūdikio odą. Kai vaikas paaugs, galite uždėti jam grandinėlę.

Kūdikį reikia maitinti pagal grafiką, todėl mama turėtų pasirūpinti maitinimo laiku, kad per Krikštą jis nebūtų alkanas.

Jei norite įamžinti šią svarbią gyvenimo akimirką, iš anksto pasidomėkite, ar ceremonijos metu galima fotografuoti ar filmuoti, o jei kunigas duoda sutikimą, tuomet iš anksto susitarkite su fotografu.

Kaip pasirenkami krikšto tėvai ir jų pareigos

Šiuo metu jaunieji tėvai renkasi krikštatėvius savo mažyliui, ypač negalvodami apie atsakomybę, kuri jiems bus patikėta po ceremonijos. Todėl dažnai paaiškėja, kad vaikas vieną ar du kartus gyvenime matė krikštatėvį ar krikšto mamą.

Rinkdamiesi krikštatėvius turėtumėte atsižvelgti į tai, kad jie yra artimi jūsų šeimai, yra geri ir draugiški. Krikštatėviai patys turi būti pakrikštyti. Būtina, kad krikšto tėvai ceremonijos metu nešiotų kryžių. Kūdikio artimaisiais gali būti ir krikšto tėvai: seneliai, tetos, dėdės, broliai, seserys. Tačiau šie žmonės negali būti pamišę, gyventi asocialaus gyvenimo būdo ir atvykti į šventyklą į ceremoniją būdami apsvaigę. Taip pat krikštatėviais negali tapti kūdikio, kurį ketinama pakrikštyti, tėvai, taip pat susituokę vyras ir moteris ar besiruošiantys tuoktis. Vienuoliai ir vienuolės, taip pat nepilnamečiai negali būti krikštatėviais.

Jei kūdikio tėvai nėra pakrikštyti, tada nebus jokių kliūčių krikštyti jų vaiką. Svarbiausia, kad jų krikštatėviai būtų pakrikštyti. Pagrindinė krikštatėvių atsakomybė po ceremonijos bus tinkamas vaiko auklėjimas, palengvinimas vaiko lankymui bažnyčioje, komunijos priėmimas ir stačiatikių kanonų išaiškinimas.

Kaip pasirinkti krikšto dieną ir vardą

Paprastai iki keturiasdešimties dienų nuo gimimo krikštijami silpni ar sergantys kūdikiai, kurių gyvybei gresia pavojus. Tokiais atvejais, kaip taisyklė, ceremonija atliekama ligoninėje arba namuose. Jei su vaiku viskas gerai, jis auga ir vystosi kaip tikėtasi, krikštytis galima jau keturiasdešimtą dieną po gimimo. Prieš krikštydami vaiką, turite pasirinkti šventyklą, kurioje vyks šis sakramentas, ir pasikalbėti su kunigu apie dieną. Ritualas gali būti atliekamas bet kurią dieną, jis gali būti atliekamas per gavėnią ir per didžiąsias stačiatikių šventes.

Kalbant apie vardą, jį tėvai pasirenka dar prieš krikštą. Tėvai pavadina kūdikį taip, kaip liepia širdis, tai gali kilti iš šventojo, kurio dieną kūdikis gimė, vardo arba vardo šventojo, kurio atminimo diena buvo aštuntą dieną nuo kūdikio gimimo. Galite pavadinti savo vaiką bet kokiu jums patinkančiu vardu, tačiau natūralu vadovautis sveiku protu, kad ateityje vaikas galėtų patogiai gyventi su šiuo vardu.

Jei tėvai išrinko vaikui vardą, bet stačiatikių istorijoje nėra šventojo tokiu vardu, tada vaikas gali būti pakrikštytas šventojo vardu, kurio dieną jis gimė, ir ateityje taip bus. tas, kuris bus jo globėjas.

Į šį sakramentą reikia žiūrėti rimtai. Tinkamai atliktas ritualas padės apsaugoti kūdikį visam gyvenimui.

Naudingas vaizdo įrašas apie krikšto sakramentą

Nemeluokime ir pripažinkime, kad visos krikščioniškos šventės ir su jomis susiję ritualai egzistavo dar gerokai iki pačios krikščionybės atsiradimo. Ritualai tiesiog persikėlė iš pagonybės, priimdami naują religinį pavadinimą.

Štai kodėl, norint suprasti, kaip atsirado ritualai, reikia pažvelgti daug toliau, į pačią primityviausią žmogaus praeitį.

Antgamtinis

Ritualų atsiradimo istorija turi prasidėti nuo tikėjimo antgamtiškumu. Mūsų protėviai bandė bent kažkaip paaiškinti gamtos reiškinius (griaustinį, žaibą, lietų, potvynį, sausrą ir kt.). Kadangi jie neturėjo mokslinių duomenų apie tai, kas vyksta, jie turėjo ką nors sugalvoti patys.

Tad pačiais svarbiausiais žmogui momentais stengdavosi maldauti likimo pasigailėjimo, kad koks nors Dievas netyčia nesupyktų, o prieš javapjūtę neužpultų šaltis.

Taigi galime daryti išvadą, kad ritualų atsiradimas yra glaudžiai susijęs su žmogaus ekonominiais poreikiais.

Krikštas

Pradėkime nuo pirmojo religinio, su kuriuo dauguma susiduriame pirmosiomis savo gyvenimo dienomis. Krikščionybėje tikima, kad kūdikio panardinimas į vandenį apsaugo jį nuo šėtono ir nuplauna gimtąją nuodėmę.

Tačiau mintis, kad vanduo apsaugos vaiką nuo piktųjų dvasių, kilo dar gerokai prieš krikščionybę, o patys tikintieji ne iš karto pradėjo užsiimti krikštu. Šiandien katalikai pila krikšto vandenį, protestantai šlaksto vandeniu, o krikščionys stačiatikiai tris kartus panardina į jį kūdikį.

Dalyvis

Bus įdomu atskleisti paslaptį, kaip atsirado krikščioniškosios bendrystės apeigos. Formaliai krikščionybėje duona ir vynas simbolizuoja Kristaus kūną ir kraują. Priimdamas komuniją žmogus prisijungia prie dieviškojo.

Anksčiau viskas vykdavo panašiai. Bendrystė atsirado atsiradus žemės ūkiui. Tada, kai derlius ir gyvulių augimas buvo laikomi svarbiausiais žmogaus egzistencijos dalykais, vynas ir duona buvo laikomi augalus auginančių Dievų ir Dvasių krauju ir mėsa, nuo kurių priklausė derlius.

Patvirtinimas

Ankstyvojoje krikščionybėje Sutvirtinimo sakramentas įvykdavo tik per Velykas ir buvo atliekamas daugiausia kūdikiams ir, žinoma, karaliams, kurie tik po patvirtinimo tapo „Dievo atstovais“ savo karalystėje.

Tačiau krikščionys šios minties nesugalvojo. Žmonija visada žavėjosi aromatinėmis medžiagomis, žmonės tikėjo jų magiškomis savybėmis. Indijoje patepimas buvo atliekamas vestuvėse, krikštynų ir laidotuvių metu, o Egipte – kunigų pašventinimo metu.

Prieš sužadėtuves kunigas paims jūsų žiedus, kad juos pašventintų, žvakes ir ikonas.

Būsite pasodinti bažnyčios viduryje priešais priešais altorių, ant kurio guli kryžius ir Evangelija. Pagal paprotį jaunikis stovi dešinėje, o nuotaka kairėje. Po to, kai kunigas jus tris kartus perbrauks, jis tuo pačiu metu uždegs jūsų žvakes nuo vienos didelės žvakės. Perkirtęs jaunikį uždegta žvake (jaunikis turi persižegnoti), kunigas padovanos jam savo žvakę. Dabar jis perves nuotaką, kuri šiuo metu taip pat turės persižegnoti, antrąja žvake ir padovanos jai žvakę. Žvakės turi būti laikomos kairėje rankoje, o žvakė paimama ranka per nosinę. Šios žvakės yra jūsų būsimos santuokinės meilės, kurią Dievas laimina, ženklas.

Po to kunigas paprašys jūsų atsistoti ant rankšluosčio, ištiesto ant grindų priešais kalbėtoją.

Tada kunigas perskaitys eilę maldų, kuriose prašys, kad Dievas palaimintų jūsų sužadėtuves, atsiųstų jums visokių palaiminimų ir gailestingumo jūsų vedybiniame gyvenime, suvienytų ir saugotų jus ramybėje ir bendramintys.

Po to kunigas paims mažą lėkštę, ant kurios gulės jūsų pašventinti žiedai. Be to, jaunikio žiedas gulės priešais nuotaką, o nuotakos žiedas – prieš jaunikį. Kunigas jums paaiškins, kad kiekvienas turi paliesti priešais jį gulintį žiedą ir perkelti jį į priešingą lėkštės pusę. Ši procedūra kartojama tris kartus ir galiausiai kiekvienas turės jam skirtą žiedą. Prieš sužadėtuves žiedai išimami iš altoriaus nuo sosto. Tai reiškia, kad kuriama šeima yra palaiminta paties Dievo.

Po to kunigas paims žiedus, sukryžiuos su jais ir kiekvienam duos savo žiedą dešinėje rankoje. Dabar kunigas atsisuks į jaunikį ir sakys: „Dievo tarnas (jaunikio vardas) yra susižadėjęs su Dievo tarnu (nuotakos vardu) Tėvo, Sūnaus ir Šventojo vardu. Dvasia, amen“. Po to jis uždės žiedą jaunikiui. Atsigręžęs į nuotaką, kunigas pasakys: „Dievo tarnas (nuotakos vardas) yra susižadėjęs su Dievo tarnu (jaunikio vardu) Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu. , amen“ – ir uždės žiedą nuotakai.

Priėmus savo žiedą, reikia persižegnoti. Nuotaka ir jaunikis priima šiuos pašventintus žiedus kaip įkeitimą ir jų šventos sąjungos tvirtumo ir neliečiamumo ženklą.

Tada kunigas skaitys maldą sužadėtinio palaiminimo, o diakonas skaitys litaniją. Atsiminkite, kad skaitydami maldas bažnyčioje, tardami tam tikrus žodžius ir frazes, pavyzdžiui, „Viešpatie, pasigailėk!“, „Aleliuja“, turite persižegnoti! Jei nesate labai susipažinę su elgesio maldos metu taisyklėmis, pažiūrėkite į chorą ar diakoną ir persižegnokite, kai jie kertasi. O tas sužadėtuvių ar vestuvių akimirkas, kai jaunavedžiai turi persikirsti, pasakys kunigas.

Dabar kunigas užduos klausimus nuotakai ir jaunikiui. Kadangi visos pamaldos vyksta bažnytine slavų kalba, ne visi gali iš karto suprasti klausimo turinį, ypač tokioje iškilmingoje atmosferoje. Todėl pateiksime apytikslę klausimų, kuriuos jums tikrai užduos kunigas, variantą. Pirmasis klausimas jaunikiui skamba maždaug taip: „Ar jūs (jaunikio vardas) turi gerą ir spontanišką valią ir tvirtą mintį priimti šią (nuotakos vardą) savo žmona, kurią matote čia priešais tu?" Atsakymas į šį klausimą yra: „Taip“. Antras klausimas, kuris bus užduotas jaunikiui: „Ar jis buvo pažadėtas kitai nuotakai? Atsakymas, žinoma, yra „ne“. Tų pačių klausimų kunigas užduos nuotakai. Po to jis skaitys maldas, kuriose kreipsis į Dievą prašydamas nusiųsti savo dangiškąją malonę besituokiantiems.

Po to ateis svarbiausias sakramento momentas – vainikų padėjimas. Karūnos jau seniai buvo karališkosios galios ženklai. O tai, kad karūnos dedamos ant vestuvininkų galvų, reiškia, kad jie yra kuriamos šeimos galvos. Kunigas paims į rankas pirmąją karūną, sukryžiuos su ja jaunikį sakydamas: „Dievo tarnas (jaunikio vardas) yra vedęs Dievo tarną (nuotakos vardą) Tėvo vardu. , ir Sūnus, ir Šventoji Dvasia, amen“. Jaunikis turi persikryžiuoti ir padėti galvą po karūna, jei ją ketinama nešioti ant galvos. Jei vestuvėse dalyvauja liudininkai, karūna įteikiama tam, kuris stovi už jaunikio.

Tada kunigas paims antrąją karūną, sukryžiuos su ja nuotaką sakydamas: „Dievo tarnas (nuotakos vardas) yra vedęs Dievo tarną (jaunikio vardą) Tėvo vardu ir Sūnų ir Šventąją Dvasią, Amen“, ir uždės jai ant galvos karūną arba bus atiduota liudytojui, kuris visą ceremoniją laikys ją virš nuotakos galvos. Jei vainikėliai dedami ant galvų, būkite atsargūs, nes jie nėra labai patogios formos ir gali nuslysti, jei nepatogiai judėsite.

Po to kunigas skaitys apaštalo Pauliaus laišką, kuriame kalbama apie santuokos sakramento svarbą, abipuses vyro ir žmonos pareigas bei skyrių iš Evangelijos pagal Joną apie Jėzaus Kristaus buvimą vestuvėse. Galilėjos Kanoje. Po maldos kunigas palaimins atneštą vyno taurę. Iš šio puodelio turite išgerti tris gurkšnius. Pirmiausia taurė bus įteikta jaunikiui, o paskui nuotakai, tai kartosis tris kartus. Nepamirškite, kad vynas turi būti išgertas iki paskutinio lašo, nes šis ritualas simbolizuoja tai, kad nuo šiol vienodai dalinsitės ir džiaugsmu, ir liūdesiu.

Kunigas paims tavo dešines rankas į savo rankas, uždengs jas stole ir tris kartus apves tave aplink pultą.

Kaip pasirinkti vestuvių dieną

Pirma, vestuvės negali vykti antradienį, ketvirtadienį ir šeštadienį ištisus metus ir dvylikos, šventyklos ir didžiųjų švenčių išvakarėse (daugiau apie šias dienas galite sužinoti bažnyčioje arba iš stačiatikių kalendoriaus).

Bažnytinės santuokos apeigos pasninko metu neatliekamos.

Didžioji gavėnia (48 dienos iki Velykų).

Petrovas (nuo antrojo pirmadienio po Trejybės iki Petro dienos).

Per Užgavėnes.

Per Velykų savaitę.

Jono Krikštytojo galvos nukirtimo (rugsėjo 11 d.) ir Viešpaties kryžiaus išaukštinimo (rugsėjo 27 d.) dienomis ir išvakarėse.

Vestuvės yra „auksiniai vartai“ į šį nuostabų pasaulį.

Kiekviena pora gali pasirinkti bažnyčią pagal savo skonį, čia nėra griežtų taisyklių. Kai kurie žmonės nori tuoktis didelėje, nuostabioje šventykloje su didžiuliu choru ir skambančiais varpais. O mėgstantiems privatumą visai tiks kukli koplytėlė, kurioje choras susideda iš dviejų ar trijų merginų, tačiau nereikia bijoti didelio žiūrovų skaičiaus.

Kokios gali būti vestuvės

Tradicinės vestuvės suponuoja šeimininko buvimą su savo parengta programa, nuotakos kainos organizavimą, gausų stalą, daug svečių, pasivaikščiojimus po miestą. Vestuvių vieta gali būti bet kuris restoranas, baras, kavinė, pokylių salė, net nuosavas butas. Patiekalai per tokią šventę yra labai įvairūs. Galite teikti pirmenybę bet kuriai pasaulio virtuvei, žinoma, atsižvelgdami į savo svečių skonį. Jūsų vestuvių muzika gali būti labai įvairi. Tai gali būti ir praėjusių metų melodijos, ir šiuolaikinė muzika. Galite pasikviesti muzikantus, kurių repertuare yra jūsų skonį atitinkančios melodijos. Svečius linksmins toastmaster, kuris svečiams ir jaunavedžiams pasiūlys įvairių konkursų ir žaidimų.

Tiems, kurie konservatyvų požiūrį į gyvenimą įsisavino su mamos pienu, tokia šventinė programa atrodys kaip rojus žemėje, tačiau šiandien vis daugiau jaunavedžių renkasi egzotiką, bandydami skirtis nuo kitų. Gražios nuotakos savo nekaltą baltą aprangą keičia į raudonas, mėlynas ir net juodas sukneles. Kiti į vestuvių ceremoniją susirinkusius svečius stebina, kokiu transportu jaunavedžius nuveža prie vestuvių altoriaus. Kai kuriems žmonėms labiau patinka... parašiutas, o ne „pabodę“ limuzinai ir trijų arklių traukiami vežimai.

Jei kalbėsime apie būsimų sutuoktinių keliavimo į Vestuvių rūmus būdus, tai, ko gero, vienos neįprastiausių vestuvių įvyko prieš kelerius metus Charkovo mieste. Daugelį miesto gyventojų nustebino jaunavedžiai, nusprendę iš tramvajaus vagono sukurti vestuvių limuzino ir pokylių salės simbiozę. Išpildyti jos svajonę padėjo nuotakos mama, dirbanti dirigente. Paaiškėjo, kad įprastas tramvajaus vagonas galėjo virsti net šokių aikštele, ant kurios apie dvi valandas šoko daugybė svečių, o po to vestuvės tęsėsi tradiciškiau – restorane.

Viena amerikiečių pora vestuves atšventė parduotuvės pieno skyriuje – būtent ten jie ir susipažino prieš kelerius metus. Žodžiu, vestuvės „vietoje“

Kartais jaunavedžių draugai nori neįsileisti savo sutuoktinių į šventės scenarijaus paslaptis, paruošdami staigmeną. Ekstremalios šventės pavyzdys kadaise buvo operacija kodiniu pavadinimu „Perėmimas“, kurioje dalyvavo specialus policijos padalinys. Šventės įkarštyje dešimtys specialiųjų pajėgų įsiveržė į kavinę ir apžiūrėjo svečius. Ant jaunavedžių jie rado įtartinų baltų miltelių, kuriuos paslaugiai pasodino vedėja. Tiek svečiai, tiek šventės herojai buvo šokiruoti. Tačiau nuostabiausias dalykas įvyko po to. Pradėjo groti muzika, keli riaušių policininkai profesionaliai sušoko striptizą. Tik po to jaunavedžiai suprato, kad juos suvaidino šventės organizatoriai.

Rusijos žmonių istorija ir kultūra siekia daugelį šimtmečių. Visus šiuos metus ji buvo nuolat turtinama naujais reiškiniais ir tradicijomis, tačiau ir toliau saugojo savo protėvių patirties ir papročių atminimą. Dažnai Rusijos nacionaliniai ritualai sudaro gana keistą veiksmų derinį, pagrįstą senovės pagonių įsitikinimais, kurie vis dėlto harmoningai koreliuoja su krikščionių ortodoksų kanonais.

Dauguma Rusijos ritualų vienaip ar kitaip yra susiję su religija, o senesnės, ikikrikščioniškosios tradicijos – su mitologiniu elementų ir gamtos reiškinių personifikavimu.

Garsiausi ir svarbiausi pagoniški ritualai, išlikę net po Rusijos krikšto, yra šie:

1. Maslenitsa.
2. Ivano Kupalos diena.
3. Karoliavimas.
4. Yarilin diena.

Visi jie vienaip ar kitaip buvo siejami su archajiškomis slavų idėjomis apie gamtos jėgas ir dažniausiai buvo susietos su kokiais nors įvykiais, kalendoriumi ar metų laikais.

Maslenitsa

Nuo seniausių laikų įvykis, įvykęs pavasario lygiadienio dieną, buvo švenčiamas plačiai ir dideliu mastu. Žmonės džiaugėsi atėjusiu pavasariu: neatsitiktinai šios šventės simbolis buvo blynas – miniatiūrinė simbolinė saulė. Pati Maslenitsa simbolizavo žiemą. Buvo tikima, kad po deginimo ritualo ji visą savo galingą energiją perduos žemei, taip užtikrindama gausų derlių ir apsaugodama nuo stichinių nelaimių.

Ivano Kupalos diena

Iš pradžių šventė buvo siejama su vasaros saulėgrįžos diena, tačiau pats pavadinimas, išlikęs iki šių dienų, jau krikščionybės laikais buvo gautas Jono Krikštytojo vardu. Šis epitetas graikų kalba skamba kaip „maudytojas“, „panardintuvas“, o tai visiškai atitinka šventės esmę - ritualinį apsiprausimą atvirame rezervuare. Ši šventė labai aiškiai parodo keistą krikščioniškų religinių tradicijų ir pagoniškų, archajiškų tikėjimų ir ritualų derinį.

Viena pagrindinių Ivano Kupalos tradicijų yra šokinėjimas per ugnį. Buvo tikima, kad tai skatina apsivalymą, apsaugo nuo ligų ir leidžia apsisaugoti nuo piktųjų dvasių. Ivano Kupalos naktį buvo labai svarbu maudytis upėje ar ežere, nes vanduo buvo laikomas išvalytu nuo visų piktųjų dvasių ir įgyjantis tam tikrų magiškų savybių.

Yarilin diena

Vėlgi, iš pradžių pagoniškoje šventėje, skirtoje saulės dievui - Jariliui, priėmus krikščionybę, buvo pridėti tam tikri motyvai apie šventųjų kovą su pagoniška dievybe.

Šią dieną senovės slavai kreipėsi pagalbos į Yarila, kad jis aprūpintų javus saulės šviesa ir apsaugotų nuo potvynių. Svarbus šią dieną vykęs ritualas vadinosi „Žemės atrakinimas“. Būtinai reikėjo maudytis rasoje, nes... Buvo tikima, kad šią dieną jis turi gydomųjų ir stebuklingų savybių.

Karoliavimas

Šis ritualas, kaip taisyklė, buvo sutapęs su Kalėdomis ir susideda iš grupelės jaunų vyrų ir merginų, einančių po visus kaimo namus, dainuojančių komiškas dainas ar linkėjimus šeimininkams, už tai gaudami ritualinį atlygį. . Senovės Rusijos ūkininkai buvo įsitikinę, kad dalyvavimas kalėdiniuose ritualuose padvigubina vaisingumo energiją ir prisideda prie derliaus, gyvulių prieauglio padidėjimo ir užtikrina bendrą gerovę sodyboje.

Priėmus stačiatikybę, atsirado daug religinių ritualų, susijusių su tam tikrų svarbių žmogaus gyvenimo etapų pradžia. Tarp pagrindinių yra:

1. Krikštas.
2. Vestuvių ceremonijos.
3. Laidotuvių apeigos.

Krikštas

Krikšto apeigos reiškė dvasinį žmogaus gimimą ir jo priklausymą krikščionių religijai. Vaikas turėjo būti pakrikštytas pirmaisiais gyvenimo metais. Kiekvienam kūdikiui buvo paskirti krikštatėviai, kurie įteikė vaikui savo globėjo ikoną ir stačiatikių krūtinės kryžių. Naujagimis pavadintas pagal kalendoriuje minimą šventojo vardą.

Krikšto tėvų pasirinkimas buvo vertinamas labai atsakingai: buvo manoma, kad jie yra atsakingi už vaiką ir turi būti jam vertas pavyzdys, kaip ir biologiniai tėvai. Po ceremonijos bažnyčioje buvo surengta šventinė ir dosni puota, kurioje dalyvavo visi ką tik pakrikštytam kūdikiui artimi žmonės.

Vestuvių ceremonijos

Rusijoje tam tikrus kalendorinių metų laikotarpius buvo bandoma skirti vestuvėms. Per didžiuosius pasninkus susituokti buvo neįmanoma. Be to, intensyviausių žemės ūkio darbų laikotarpiu vestuvės vykdavo retai.
Pagrindiniai vestuvių ritualai buvo šie:

• Piršlybos.
• Žvilgsniai ir žvilgsniai.
• Sąmokslas.
• Vestuvių traukinys.
• Vestuvės.

Nei vienos vestuvės neapsiėjo be piršlybų. Tai buvo svarbiausias etapas, kai jaunikio šeima sprendė, ar įtikinti jiems patikusią merginą vesti jų sūnų. Be to, labai dažnai šiame etape jie net nesidomėjo pačių potencialių jaunavedžių nuomone, o sužadėtiniai vienas kitą galėjo pamatyti tik nuotakos vakarėlyje.

Jei abi pusės buvo viskuo patenkintos, įvyko vestuvinis susitarimas, kurio metu šeimų galvos tiesiogine prasme daužė vienas kitam rankas, simboliškai parodydamos esminio susitarimo dėl santuokos tarp vaikų pasiekimą. Sąmokslo metu buvo aptarta vestuvių data, kviestiniai svečiai, kiti organizaciniai klausimai.

Atsisakyti tuoktis po susitarimo reiškė gėdą sau ir potencialiam sutuoktiniui. Atsisakymo atveju „nukentėjusioji“ turėjo teisę reikalauti atlyginti visus su šiuo veiksmu susijusius nuostolius.

Vestuvių dieną buvo surenkamas vestuvinis traukinys, kurį sudarė elegantiški gultai, karučiai ar rogės, kurių priekyje buvo maršrutą kuruojantis jaunikio jaunikis.

Galiausiai svarbiausia vestuvių ceremonija buvo vestuvės. Baigę sakramentą, jaunavedžių tėvai laukė jaunikio namuose, pasveikino juos su duona ir druska bei iškėlė dosnią ir linksmą vestuvių puotą.

Laidotuvių apeigos

Pagrindinė visų ritualų, susijusių su mirusiojo laidojimu, prasmė buvo noras palengvinti jo perėjimą iš šio pasaulio į Dievo karalystę. Laidotuvės negalėjo būti atliekamos, jei asmuo nebuvo pakrikštytas, nenusižudė arba per metus prieš mirtį neprisipažino ir nepriėmė komunijos. Velionis buvo uždėtas ant krūtinės kryžiaus, aprengtas švariais drabužiais ir uždengtas laidotuvių antklode. Muzika buvo laikoma netinkama, kaip ir gėlės.

Buvo tikima, kad šią dieną svarbiausia yra malda už mirusiojo nuodėmių atleidimą. Po velionio palaidojimo artimieji surengė atminimo vaišes, kurias lydėjo atitinkamos maldos. Maisto neštis į šventorių buvo laikoma nepriimtina. Pagal tradiciją į bažnyčią buvo atnešamas maistas ir parapijiečiai vaišinami. 3, 9 ir 40 dienomis bažnyčioje buvo užsakytos laidotuvės. Visą šį laiką artimieji apraudojo velionę, apsirengusią tamsių atspalvių suknelėmis

Inga Majakovskaja

Skaitymo laikas: 7 minutės

A A

Vestuvės yra svarbus įvykis kiekvienos krikščionių šeimos gyvenime. Retai kada poros susituokia vestuvių dieną (siekdamos iš karto „numušti du paukščius vienu akmeniu“) – dažniausiai poros vis tiek kreipiasi į šį klausimą apgalvotai, suvokdamos šios apeigos svarbą ir patyrusios nuoširdų bei abipusį troškimą. pagal bažnyčios kanonus tapti visateise šeima.

Kaip vyksta šis ritualas ir ką apie jį reikia žinoti?

Kaip teisingai pasiruošti vestuvių sakramentui?

Vestuvės – tai ne vestuvės, kur vaikšto 3 dienas, krinta ant veido salotose ir pagal tradiciją daužo vienas kitam veidus. Vestuvės – tai sakramentas, per kurį pora gauna Viešpaties palaiminimą visą gyvenimą kartu nugyventi liūdesyje ir džiaugsme, būti ištikimiems vienas kitam „iki kapo“, gimdyti ir auginti vaikus.

Santuoką be vestuvių Bažnyčia laiko „nepilna“. Ir, žinoma, jis turi būti tinkamas. Ir mes kalbame ne apie organizacinius klausimus, kurie išsprendžiami per 1 dieną, o apie dvasinį pasiruošimą.

Į vestuves rimtai žiūrinti pora tikrai atsižvelgs į tuos reikalavimus, kuriuos kai kurie jaunavedžiai pamiršta siekdami madingų vestuvių nuotraukų. Tačiau dvasinis pasiruošimas yra svarbi vestuvių dalis, kaip naujos poros gyvenimo pradžia – su švariu (visomis prasmėmis) lapu.

Pasiruošimas apima 3 dienų pasninką, kurio metu reikia maldingai ruoštis ceremonijai, taip pat susilaikyti nuo intymių santykių, gyvulinio maisto, blogų minčių ir pan. Ryte prieš vestuves vyras ir žmona išpažįsta ir priima bendrystę kartu. .

Vaizdo įrašas: vestuvės. Žingsnis po žingsnio instrukcija

Sužadėtuvės – kaip stačiatikių bažnyčioje vyksta vestuvių ceremonija?

Sužadėtuvės yra tam tikra „įžanginė“ sakramento dalis, einanti prieš vestuves. Tai simbolizuoja bažnytinės santuokos užbaigimą Viešpaties akivaizdoje ir abipusių vyro bei moters pažadų įtvirtinimą.

1. Ne veltui sakoma, kad sužadėtuvės įvyksta iškart po dieviškosios liturgijos – porai parodoma santuokos sakramento svarba ir dvasinis sujaudinimas, su kuriuo jie turėtų sudaryti santuoką.
2. Sužadėtuvės šventykloje simbolizuoja tai, kad vyras priėmė savo žmoną iš paties Viešpaties : kunigas įveda porą į šventyklą, ir nuo tos akimirkos jų bendras gyvenimas, naujas ir tyras, prasideda Dievo akivaizdoje.
3. Ritualo pradžia – smilkymas : kunigas palaimina vyrą ir žmoną 3 kartus iš eilės žodžiais „Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu“. Atsiliepdami į palaiminimą, kiekvienas padaro kryžiaus ženklą (maždaug – kerta), po to kunigas įteikia jau uždegtas žvakes. Tai ugningos ir tyros meilės simbolis, kurį vyras ir žmona dabar turėtų turėti vienas kitam. Be to, žvakės yra vyrų ir moterų skaistumo, taip pat Dievo malonės simbolis.
4. Kryžminis cenzavimas simbolizuoja Šventosios Dvasios malonės buvimą šalia poros.
5. Toliau ateina malda už sužadėtinius ir už jų išgelbėjimą (sielas) , apie palaiminimą gimus vaikams, apie tų poros prašymų Dievui įvykdymą, kurie susiję su jų išganymu, apie poros palaiminimą už kiekvieną gerą poelgį. Po to visi susirinkusieji, įskaitant vyrą ir žmoną, turėtų nulenkti galvą prieš Dievą laukdami palaiminimo, kol kunigas skaito maldą.
6. Po maldos Jėzui Kristui ateina sužadėtuvės : kunigas uždeda žiedą jaunikiui, „susižadėdamas su Dievo tarnu...“ ir darydamas kryžiaus ženklą 3 kartus. Tada jis užmauna žiedą nuotakai, „susižadėdamas su Dievo tarnu...“ ir tris kartus padarydamas kryžiaus ženklą. Svarbu atkreipti dėmesį, kad žiedai (juos turi padovanoti jaunikis!) simbolizuoja amžiną ir neišardomą sąjungą vestuvėse. Iki užsimauti žiedai guli dešinėje šventojo sosto pusėje, o tai simbolizuoja pasiaukojimo jėgą Viešpaties veide ir jo palaiminimą.
7. Dabar nuotaka ir jaunikis turi apsikeisti žiedais tris kartus (pastaba – Švenčiausiosios Trejybės žodžiu): jaunikis uždeda žiedą nuotakai kaip savo meilės ir noro padėti žmonai simbolį iki savo dienų pabaigos. Nuotaka užmauna žiedą jaunikiui kaip savo meilės ir pasirengimo priimti jo pagalbą simbolį iki savo dienų pabaigos.
8. Toliau – kunigo malda už Viešpaties palaiminimą ir šios poros sužadėtuves ir išsiųsti jiems angelą sargą, kuris vadovautų naujam ir tyram krikščioniškam gyvenimui. Čia baigiasi sužadėtuvių ceremonija.

Vaizdo įrašas: Rusijos vestuvės stačiatikių bažnyčioje. Vestuvių ceremonija

Vestuvių sakramentas – kaip vyksta ceremonija?

Antroji santuokos sakramento dalis prasideda nuotakos ir jaunikio įžengimu į šventyklos vidurį su žvakėmis rankose, tarsi nešant dvasinę sakramento šviesą. Prieš juos – kunigas su smilkytuvu, kuris simbolizuoja, kaip svarbu eiti įsakymų keliu ir aukoti savo gerus darbus kaip smilkalus Viešpačiui.

Porą choras pasitinka giedodamas 127 psalmę.

• Tada pora atsistoja ant balto rankšluosčio, ištiesto priešais pultą. : tiek Dievo, tiek Bažnyčios akivaizdoje patvirtina savo laisvą valią, taip pat tai, kad jų praeityje (pastaba – kiekvienoje pusėje!) nėra pažadų tuoktis su kitu žmogumi. Šiuos tradicinius klausimus kunigas paeiliui užduoda nuotakai ir jaunikiui.
• Savanoriško ir neliečiamo noro tuoktis patvirtinimas užtikrina natūralią santuoką , kuris dabar laikomas kaliniu. Tik po to prasideda santuokos sakramentas.
• Vestuvių ceremonija prasideda poros pareiškimu apie dalyvavimą Dievo karalystėje ir trimis ilgomis maldomis – Jėzui Kristui ir Trejybės Dievui. Po to kunigas pasirašo (paeiliui) nuotaką ir jaunikį kryžiaus formos karūna, „vainikuodamas Dievo tarną...“, o po to „vainikuodamas Dievo tarną...“. Jaunikis turi pabučiuoti Gelbėtojo paveikslą ant savo karūnos, nuotaka turi pabučiuoti Dievo Motinos atvaizdą, kuris puošia jos karūną.
• Dabar karūnas dėvintiems nuotakoms ir jaunikiui prasideda svarbiausias vestuvių momentas. , kai su žodžiais "Viešpatie, mūsų Dieve, vainikuokite juos šlove ir garbe!" kunigas, kaip jungtis tarp žmonių ir Dievo, porą laimina tris kartus, tris kartus perskaito maldą.
• Santuokos palaiminimas iš Bažnyčios simbolizuoja naujosios krikščionių sąjungos amžinybę, jos neišardomumą.
• Po to skaito Laišką efeziečiams šv. apaštalas Paulius , o paskui Jono evangelija apie santuokos sąjungos palaiminimą ir pašventinimą. Tada kunigas pareiškia prašymą jaunavedžiams ir maldą už taiką naujoje šeimoje, santuokos sąžiningumą, bendro gyvenimo vientisumą ir bendrą gyvenimą pagal įsakymus iki senatvės.
• Po „Ir duok mums, Mokytojau...“ visi skaito maldą „Tėve mūsų“. (tai reikėtų pasimokyti iš anksto, jei prieš ruošdamasis vestuvėms to nežinojote mintinai). Ši susituokusios poros malda simbolizuoja pasiryžimą vykdyti Viešpaties valią žemėje per savo šeimą, būti atsidavusiems ir paklusniam Viešpačiui. Kaip tai ženklas, vyras ir žmona lenkia galvas po savo karūnomis.
• Jie atneša „draugystės taurę“ su kahorais , o kunigas jį laimina ir įteikia kaip džiaugsmo ženklą, tris kartus aukodamas atsigerti vyno – pirmiausia naujos šeimos galvai, o paskui – žmonai. Jie geria vyną 3 mažais gurkšniais, kaip nuo šiol neatskiriamo egzistavimo ženklą.
• Dabar kunigas turi sujungti jaunavedžių dešines rankas ir uždengti jas pavogtais (pastaba - ilgas kaspinas ant kunigo kaklo) ir uždėkite delną ant viršaus, kaip vyro, priimančio žmoną iš pačios Bažnyčios, simbolį, kuri Kristuje šiuos du sujungė amžiams.
• Pora tradiciškai tris kartus apvedama aplink pultą : pirmame rate gieda „Izaiju, džiaukis...“, antrajame - troparionas „Šventasis kankinys“, o trečiame pašlovinamas Kristus. Šis žygis simbolizuoja amžiną eiseną, kuri nuo šios dienos prasideda porai – susikibę rankomis, su bendru kryžiumi (gyvenimo sunkumais) dviese.
• Karūnos nuimamos iš sutuoktinių , o kunigas iškilmingais žodžiais pasitinka naująją krikščionių šeimą. Tada jis perskaito dvi maldas, kurių metu vyras ir žmona nulenkia galvas, o baigę tyrą abipusę meilę užantspauduoja skaisčiu bučiniu.
• Dabar pagal tradiciją vedę sutuoktiniai vedami prie karališkųjų durų : čia šeimos galva turi pabučiuoti Gelbėtojo ikoną, o jo žmona - Dievo Motinos atvaizdą, po to jie keičiasi vietomis ir vėl pabučiuoja Atvaizdus (tik atvirkščiai). Čia jie bučiuoja kryžių, kurį aukoja kunigas, o iš bažnyčios tarno gauna 2 ikonas, kurias dabar galima saugoti kaip šeimos palikimą ir pagrindinius šeimos amuletus bei perduoti ateities kartoms.

Po vestuvių žvakės laikomos ikonų dėkle namuose. O po paskutinio sutuoktinio mirties šios žvakės (pagal seną rusų paprotį) dedamos į karstą, abi.

Liudytojų užduotis vestuvių ceremonijoje bažnyčioje – ką veikia laiduotojai?

Liudytojai turi būti tikintys ir pakrikštyti – jaunikio draugas ir nuotakos draugas, kurie po vestuvių taps šios poros dvasiniais mentoriais ir jų maldos globėjais.

Liudytojų užduotis:

1. Laikykite karūnas virš besituokiančiųjų galvų.
2. Padovanok jiems vestuvinius žiedus.
3. Padėkite rankšluostį priešais pultą.

Tačiau jei liudytojai nežino savo pareigų, tai nėra problema. Apie juos kunigas pasakys garantams, pageidautina iš anksto, kad per vestuves nebūtų „persidengimų“.

Svarbu atsiminti, kad bažnytinė santuoka negali būti nutraukta – Bažnyčia skyrybų neduoda. Išimtis yra sutuoktinio mirtis arba proto praradimas.

Ir pabaigai – keli žodžiai apie vestuvių vaišes

Vestuvės, kaip minėta aukščiau, nėra vestuvės. O Bažnyčia perspėja dėl galimo nepadoraus ir nepagarbaus visų dalyvaujančių vestuvėse po sakramento elgesio.

Padorūs krikščionys po vestuvių pietauja kukliai, o restoranuose nešoka. Be to, per kuklią vestuvių puotą neturėtų būti jokio nepadorumo ar nesaikingumo.