Istorijos „Švarus pirmadienis“ (I. Bunin) analizė

Žmogui, kaip jokiam kitam žemiškam padarui, pasisekė turėti protą ir pasirinkimą. Žmogus renkasi visą gyvenimą. Žengęs žingsnį, jo laukia pasirinkimas: į dešinę ar į kairę, kur eiti toliau. Jis žengia dar vieną žingsnį ir vėl pasirenka, ir taip nueina iki tako galo. Vieni važiuoja greičiau, kiti lėčiau, o rezultatas kitoks: žengi žingsnį ir arba krenti į bedugnę, arba pakeliui koją eskalatoriumi į dangų. Žmogus laisvas rinktis darbą, aistras, pomėgius, mintis, pasaulėžiūrą, meilę. Meilė skirta pinigams, valdžiai, menui, tai gali būti įprasta, žemiška meilė, arba gali atsitikti taip, kad aukščiau už visus jausmus žmogus iškelia meilę tėvynei ar Dievui. Bunino istorijoje „Švarus pirmadienis“ herojė yra bevardė.

Vardas nesvarbus, vardas skirtas žemei, o Dievas pažįsta visus be vardo. Buninas vadina heroję – ji. Nuo pat pradžių ji buvo keista, tyli, neįprasta, tarsi svetima visam aplinkiniam pasauliui, žvelgdama pro jį, „ji vis kažką galvojo, viskas tarsi mintyse į kažką gilinosi; gulėjo ant sofos su knyga. rankas, ji dažnai ją nuleisdavo ir klausiamai žiūrėdavo į priekį. Atrodė, kad ji buvo iš visai kito pasaulio, ir, kad šiame pasaulyje jos nepripažintų, skaitė, lankė teatrą, vakarieniavo, vakarieniavo, vaikščiojo, lankė kursus. Tačiau ją visada traukė kažkas lengvesnio, nematerialesnio, tikėjimo, Dievo, ir kaip Gelbėtojo šventykla buvo šalia jos buto langų, taip Dievas buvo arti jos širdies. Ji dažnai eidavo į bažnyčias, lankydavo vienuolynus, senąsias kapines. Ir galiausiai ji apsisprendė.

Paskutinėmis savo pasaulietiško gyvenimo dienomis ji išgėrė taurę iki dugno, Atleidimo sekmadienį visiems atleido, o „Švarų pirmadienį“ apsivalė nuo šio gyvenimo pelenų: nuėjo į vienuolyną. – Ne, aš netinka būti žmona. Ji nuo pat pradžių žinojo, kad negali būti žmona. Jai lemta būti amžinąja nuotaka, Kristaus nuotaka. Ji surado savo meilę, pasirinko savo kelią.

Galite manyti, kad ji išėjo iš namų, bet iš tikrųjų ji grįžo namo. Ir net jos žemiškasis meilužis jai tai atleido. Atleisk, nors nesupratau. Jis negalėjo suprasti, kad dabar „ji mato tamsoje“, ir „išėjo pro vartus“ iš keisto vienuolyno.

Galbūt tai jus sudomins:

1. Kraunasi... Kas nežino, kas yra meilė?I. Buninas „Švarus pirmadienis“.Žmogui, kaip jokiam kitam žemiškam padarui, pasisekė turėti protą ir pasirinkimą. Žmogus pasirenka visas savo...


2. Įkeliama... Švarus pirmadienis. Kas nežino, kas yra meilė? I. Bunin „Švarus pirmadienis“. Žmogui, kaip jokiam kitam žemiškam padarui, pasisekė turėti protą ir pasirinkimą...


3. Kraunasi... Istorija „Švarus pirmadienis“ nuostabiai graži ir kartu tragiška. Dviejų žmonių susitikimas veda prie nuostabaus jausmo-meilės atsiradimo. Bet meilė – tai ne tik džiaugsmas...


4. Kraunasi... Meilė... įneša idealų požiūrį ir šviesą į kasdienę gyvenimo prozą, pažadina kilnius sielos instinktus ir neleidžia užsigrūdinti siaurame materializme ir grubiame-gyvuliškame egoizme....


5. Kraunasi... Žmogui, kaip jokiam kitam žemiškam padarui, pasisekė turėti protą ir pasirinkimą. Žmogus renkasi visą gyvenimą. Žengdamas žingsnį, jis susiduria su pasirinkimu: į dešinę...

Sudėtis

Žmogui, kaip jokiam kitam žemiškam padarui, pasisekė turėti protą ir pasirinkimą. Žmogus renkasi visą gyvenimą. Žengęs žingsnį, jo laukia pasirinkimas: į dešinę ar į kairę, kur eiti toliau. Jis žengia dar vieną žingsnį ir vėl pasirenka, ir taip nueina iki tako galo. Vieni važiuoja greičiau, kiti lėčiau, o rezultatas kitoks: žengi žingsnį ir arba krenti į bedugnę be dugno, arba kelk koją eskalatoriumi į dangų. Žmogus laisvas rinktis darbą, aistras, pomėgius, mintis, pasaulėžiūrą, meilę. Meilė skirta pinigams, valdžiai, menui, tai gali būti įprasta, žemiška meilė, arba gali atsitikti taip, kad aukščiau už visus jausmus žmogus iškelia meilę tėvynei ar Dievui.

Bunino istorijoje „Švarus pirmadienis“ herojė yra bevardė. Vardas nesvarbus, vardas skirtas žemei, o Dievas pažįsta visus be vardo. Buninas vadina heroję – ji. Nuo pat pradžių ji buvo keista, tyli, neįprasta, tarsi svetima visam aplinkiniam pasauliui, žvelgdama pro jį, „ji vis kažką galvojo, viskas tarsi mintyse į kažką gilinosi; gulėjo ant sofos su knyga rankose, dažnai ją padėdavo ir klausiamai žiūrėdavo priešais save. Atrodė, kad ji buvo iš visai kito pasaulio, ir, kad šiame pasaulyje jos nepripažintų, skaitė, lankė teatrą, vakarieniavo, vakarieniavo, vaikščiojo, lankė kursus. Tačiau ją visada traukė kažkas lengvesnio, nematerialesnio, tikėjimo, Dievo, ir kaip Gelbėtojo šventykla buvo šalia jos buto langų, taip Dievas buvo arti jos širdies.

Ji dažnai eidavo į bažnyčias, lankydavo vienuolynus, senąsias kapines. Ir galiausiai ji apsisprendė. Paskutinėmis savo pasaulietiško gyvenimo dienomis ji išgėrė taurę iki dugno, Atleidimo sekmadienį visiems atleido, o „Švarų pirmadienį“ apsivalė nuo šio gyvenimo pelenų: nuėjo į vienuolyną. – Ne, aš netinka būti žmona. Ji nuo pat pradžių žinojo, kad negali būti žmona. Jai lemta būti amžinąja nuotaka, Kristaus nuotaka. Ji surado savo meilę, pasirinko savo kelią. Galite manyti, kad ji išėjo iš namų, bet iš tikrųjų ji grįžo namo. Ir net jos žemiškasis meilužis jai tai atleido. Atleisk, nors nesupratau. Jis negalėjo suprasti, kad dabar „ji mato tamsoje“, ir „išėjo pro vartus“ iš keisto vienuolyno.

Kiti raštai apie šį darbą

I. A. Buninui meilės jausmas visada yra paslaptis, didis, nepažintas ir nepavaldus žmogaus proto stebuklui. Jo pasakojimuose, kad ir kokia būtų meilė: stipri, tikra, abipusė – ji niekada nesusijusi su santuoka. Jis sustabdo ją aukščiausiame malonumo taške ir įamžina ją prozoje.

Nuo 1937 iki 1945 m Ivanas Buninas rašo intriguojantį kūrinį, vėliau jis bus įtrauktas į rinkinį „Tamsios alėjos“. Rašydamas knygą autorius emigravo į Prancūziją. Darbo su istorija dėka rašytojas tam tikru mastu buvo atitrauktas nuo juodo ruožo, praeinančio jo gyvenime.

Buninas sakė, kad „Švarus pirmadienis“ yra geriausias jo parašytas darbas:

Dėkoju Dievui, kad jis suteikė man galimybę parašyti „Švarų pirmadienį“.

Žanras, kryptis

„Švarus pirmadienis“ parašytas realizmo linkme. Tačiau prieš Buniną jie taip nerašė apie meilę. Rašytojas randa vienintelius žodžius, kurie nesureikšmina jausmų, bet kaskart iš naujo atranda visiems pažįstamas emocijas.

Kūrinys „Švarus pirmadienis“ – apysaka, mažas kasdieninis darbelis, kažkuo panašus į pasakojimą. Skirtumą galima rasti tik siužete ir kompozicinėje užstatyme. Apysakos žanrui, skirtingai nei pasakojimui, būdingas tam tikros įvykių posūkio buvimas. Šioje knygoje toks posūkis – tai požiūrio į herojės gyvenimą pasikeitimas ir staigus gyvenimo būdo pasikeitimas.

Vardo reikšmė

Ivanas Buninas aiškiai brėžia paralelę su kūrinio pavadinimu, paversdamas pagrindine veikėja mergina, besiveržiančia tarp priešingybių ir vis dar nežiniančia, ko jai reikia gyvenime. Nuo pirmadienio keičiasi į gerąją pusę ir ne tik pirmosios naujos savaitės dienos, o religinės šventės, to lūžio taško, kurį žymi pati bažnyčia, į kurią herojė eina apsivalyti nuo prabangos, dykinėjimo ir šurmulio. jos buvusio gyvenimo.

Švarus pirmadienis yra pirmoji Didžiosios gavėnios šventė kalendoriuje ir veda į Atleidimo sekmadienį. Autorė ištiesia herojės gyvenimo lūžio giją: nuo įvairių pramogų ir nereikalingų linksmybių iki religijos priėmimo ir išvykimo į vienuolyną.

esmė

Istorija pasakojama pirmuoju asmeniu. Pagrindiniai įvykiai yra tokie: kiekvieną vakarą pasakotojas aplanko merginą, gyvenančią priešais Kristaus Išganytojo katedrą, kuriai jaučia stiprius jausmus. Jis nepaprastai kalbus, ji labai tyli. Tarp jų nebuvo jokio intymumo, todėl jis netenka ir kažkokių lūkesčių.

Kurį laiką jie ir toliau lankosi teatruose, leidžia vakarus kartu. Artėja Atleidimo sekmadienis, ir jie vyksta į Novodevičiaus vienuolyną. Pakeliui herojė pasakoja apie tai, kaip ji vakar buvo schizmatinėse kapinėse, ir su susižavėjimu aprašo arkivyskupo laidojimo apeigas. Pasakotojas joje anksčiau nepastebėjo kažkokio religingumo, todėl klausėsi įdėmiai, degančiomis mylinčiomis akimis. Herojė tai pastebi ir stebisi, kaip stipriai jis ją myli.

Vakare jie eina į sceną, po kurios pasakotojas palydi ją namo. Mergina prašo paleisti kučerius, ko ji anksčiau nedarė, ir užlipti pas ją. Tai buvo tik jų vakaras.

Ryte herojė sako, kad išvyksta į Tverus, į vienuolyną – nereikia jos nei laukti, nei ieškoti.

Pagrindiniai veikėjai ir jų savybės

Į pagrindinės veikėjos įvaizdį galima pažvelgti iš kelių pasakotojo pusių: įsimylėjęs jaunuolis išrinktąją vertina kaip įvykių dalyvę, taip pat mato ją kaip žmogų, kuris tik prisimena praeitį. Keičiasi jo pažiūros į gyvenimą po įsimylėjimo, po aistros. Pasibaigus romanui, skaitytojas dabar mato jo brandą ir minčių gilumą, tačiau iš pradžių herojus buvo apakęs savo aistros ir už nugaros nematė savo mylimosios personažo, nejautė jos sielos. Tai yra jo netekties ir nevilties, į kurią jis paniro dingęs širdies dama, priežastis.

Kūrinyje merginos vardo rasti nepavyksta. Pasakotojui tai kaip tik tas pats – unikalus. Herojė – dviprasmiškas žmogus. Ji turi išsilavinimą, rafinuotumą, intelektą, bet tuo pat metu yra pašalinta iš pasaulio. Ją traukia nepasiekiamas idealas, kurio ji gali siekti tik vienuolyno sienose. Tačiau tuo pat metu ji įsimylėjo vyrą ir negali jo tiesiog palikti. Jausmų kontrastas veda į vidinį konfliktą, kurį galime įžvelgti jos įtemptoje tyloje, troškime tylių ir nuošalių kampelių, apmąstymų ir vienatvės. Mergina vis dar negali suprasti, ko jai reikia. Ją vilioja prašmatnus gyvenimas, tačiau tuo pat metu ji tam priešinasi ir bando rasti ką nors kita, kas nušviestų jos kelią prasmingai. Ir šiame sąžiningame pasirinkime, ištikimybėje sau slypi didžiulė stiprybė, didžiulė laimė, kurią su tokiu malonumu apibūdino Buninas.

Temos ir problemos

1. Pagrindinė tema – meilė. Būtent ji suteikia žmogui gyvenimo prasmę. Merginai dieviškas apreiškimas tapo kelrode žvaigžde, ji atsidūrė, tačiau jos išrinktasis, netekęs svajonių moters, paklydo.
2. Nesusipratimo problema. Visa herojų tragedijos esmė – vienas kito nesusipratimas. Mergina, jausdama meilę pasakotojui, tame nemato nieko gero - jai tai yra problema, o ne išeitis iš supainiotos situacijos. Ji savęs ieško ne šeimoje, o tarnyboje ir dvasiniame pašaukime. Jis nuoširdžiai to nemato ir bando jai primesti savo ateities viziją – santuokinių ryšių kūrimą.
3. Pasirinkimo tema taip pat aprašyta romane. Kiekvienas žmogus turi pasirinkimą, ir kiekvienas pats nusprendžia, kaip elgtis teisingai. Pagrindinė veikėja pasirinko savo kelią – išvyko į vienuolyną. Herojus ir toliau ją mylėjo ir negalėjo susitaikyti su jos pasirinkimu, dėl to negalėjo rasti vidinės harmonijos, rasti savęs.
4. Taip pat I. A. Bunino pėdsakai žmogaus gyvenimo tikslo tema. Pagrindinė veikėja nežino, ko nori, bet jaučia savo pašaukimą. Jai labai sunku suprasti save, ir dėl to pasakotojas taip pat negali jos iki galo suprasti. Tačiau ji eina į savo sielos kvietimą, miglotai spėliodama tikslą – aukštesnių jėgų likimą. Ir abiems tai labai gerai. Jei moteris suklystų ir ištekėtų, ji amžinai liktų nelaiminga ir kaltintų tą, kuris ją suklaidino. Vyras kentėtų nuo nelaimingos laimės.
5. Laimės problema. Herojus mato jį įsimylėjusį moterį, tačiau ponia juda pagal kitą koordinačių sistemą. Ji ras harmoniją tik viena su Dievu.

Pagrindinė mintis

Rašytojas rašo apie tikrą meilę, kuri galiausiai baigiasi pertrauka. Herojai tokius sprendimus priima patys, jie turi visišką pasirinkimo laisvę. Ir jų veiksmų prasmė yra visos knygos idėja. Kiekvienas iš mūsų turime pasirinkti būtent tokią meilę, kurią galėtume nuolankiai garbinti visą gyvenimą. Žmogus turi būti ištikimas sau ir aistrai, kuri gyvena jo širdyje. Herojė rado jėgų eiti iki galo ir, nepaisant visų abejonių bei pagundų, pasiekti savo puoselėjamą tikslą.

Pagrindinė romano mintis – karštas raginimas sąžiningam apsisprendimui. Nereikia bijoti, kad kažkas nesupras ar nepasmerks jūsų sprendimo, jei esate tikri, kad tai jūsų pašaukimas. Be to, žmogus turi mokėti atsispirti toms kliūtims ir pagundoms, kurios trukdo jam išgirsti savo balsą. Ar galėsime tai išgirsti, priklauso ir nuo likimo, ir nuo mūsų pačių likimo, ir nuo tų, kuriems esame brangūs, padėties.

Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!

Prieš mane – esė „Protas ar jausmai?“ tema, kuri mane sudomino tuo, kad šios sąvokos nuolatos priešinamos viena kitai. Juk protas – tai gebėjimas mąstyti logiškai ir kūrybiškai. O jausmai – tai gebėjimas ką nors suvokti ir patirti remiantis pojūčiais. Tačiau kaip teisingai pasirinkti: vadovautis širdies nurodymu ar priimti proto raginimą? Galbūt atsakymas slypi tame, kad žmogus pats turi nuspręsti, kas jam svarbiau. Literatūra mane įtikina šio požiūrio teisingumu.

Pažvelkime į darbus, kuriuose nagrinėjama ši tema. Galvodama apie sunkų pasirinkimą žmonių gyvenime, negaliu atsiversti I. A. Bunino kūrinį „Švarus pirmadienis“. Vaizduodamas prašmatnų jaunosios Maskvos inteligentijos gyvenimą, rašytojas su ypatinga aistra apibūdina jaunų žmonių porą.

Tai patys paprasčiausi sostinės gyventojai, kurių gyvenimas verda ir šėlsta nežabotu ritmu, tačiau pagrindinis skirtumas – turtingi, sveiki ir labai išvaizdūs. Kalbos apie jų ateitį niekada nesiliauja, todėl pagrindinis veikėjas yra be galo nežinioje. Mergina žaidžia su jo jausmais, pašalina jį nuo savęs, bet niekada nepaleidžia. Kūrinio pabaigoje įvykiai pasikeičia ir herojė nusprendžia dingti iš jauno vyro gyvenimo, palikdama jam laišką, kuriame prašo jos neieškoti. Ši istorija visiškai parodo skaitytojams, kad pasirinkimas tarp jausmų ir proto daugeliui žmonių yra didžiulė našta.

Atnaujinta: 2017-07-13

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter.
Taip projektui ir kitiems skaitytojams suteiksite neįkainojamos naudos.

Ačiū už dėmesį.

Baigiamoji esė– tai egzamino formatas, leidžiantis vienu metu įvertinti kelis mokinio žinių aspektus. Tarp jų: ​​žodynas, literatūros išmanymas, gebėjimas reikšti savo požiūrį raštu. Žodžiu, toks formatas leidžia įvertinti bendras mokinio tiek kalbos, tiek dalyko žinias.

1. Baigiamajam rašiniui skiriamos 3 valandos 55 minutės, rekomenduojama apimtis – 350 žodžių.
2. Baigiamojo rašinio data 2016-2017 m. 2015-2016 mokslo metais vyko 2015-12-02, 2016-02-03, 2016-05-04. 2016-2017 metais - gruodžio 7 d., vasario 1 d., gegužės 17 d.
3. Baigiamasis rašinys (pranešimas) vyksta pirmąjį gruodžio trečiadienį, pirmąjį vasario trečiadienį ir pirmąjį gegužės mėnesio darbo trečiadienį.

Rašinio tikslas yra samprotavimas, kompetentingai ir aiškiai suformuotas studento požiūris, naudojant literatūros pavyzdžius tam tikros temos rėmuose. Svarbu pažymėti, kad temose nenurodomas konkretus analizei skirtas kūrinys, jis yra perteklinio pobūdžio.

Baigiamojo rašinio apie literatūrą temos 2016-2017 m

Temos formuojamos iš dviejų sąrašų: atviro ir uždaro. Pirmoji žinoma iš anksto, atspindi apytiksles bendras temas, jos formuluojamos kaip viena kitai prieštaraujančios sąvokos.
Uždaras temų sąrašas skelbiamas likus 15 minučių iki kompozicijos pradžios – tai konkretesnės temos.
Atviras 2016–2017 m. baigiamojo rašinio temų sąrašas:
1. „Protas ir jausmai“,
2. „Garbė ir negarbė“,
3. „Pergalė ir pralaimėjimas“,
4. „Patirtis ir klaidos“,
5. „Draugystė ir priešiškumas“.
Temos pateiktos problemiškai, temų pavadinimai antonimai.

Apytikslis literatūros sąrašas visiems, kurie rašys baigiamąjį rašinį (2016-2017):
1. A.M. Gorkio „Sena moteris Izergil“
2. A.P. Čechovas "Jonichas"
3. A.S. Puškinas „Kapitono dukra“, „Eugenijus Oneginas“, „Stoties viršininkas“
4. B.L. Vasiljevas „Aš nebuvau sąrašuose“,
5. V.A. Kaverinas „Du kapitonai“
6. V.V. Bykovas "Sotnikovas"
7. V.P. Astafjevas „Caro žuvis“
8. Henry Marsh „Nedaryk žalos“
9. Danielis Defo „Robinzonas Kruzas“,

10. Džekas Londonas „Baltoji iltis“,
11. Džekas Londonas „Martinas Edenas“,
12. I.A. Buninas „Švarus pirmadienis“
13. I.S. Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“
14. L.N. Tolstojus „Karas ir taika“
15. M.A. Šolokhovas „Tylus Donas“
16. M.Yu. Lermontovas „Mūsų laikų herojus“
17. F.M. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“, „Idiotas“
18. E. Hemingway „Senis ir jūra“,
19. E.M. Remarque'as „Vakarų fronte viskas tyliai“,
20. E.M. Remarkas „Trys bendražygiai“.

ArgumenasJūs į temą "Protas ir jausmai"

Požiūris turi būti argumentuotas, norint jį tinkamai suformuluoti, reikia įtraukti temą atitinkančią literatūrinę medžiagą. Argumentas yra pagrindinis rašinio komponentas, vienas iš vertinimo kriterijų. Jai keliami šie reikalavimai:
1. Susiję su tema
2. Įtraukite literatūrinę medžiagą
3. Į tekstą įrašyti logiškai, pagal bendrą kompoziciją
4. Būkite komunikuojami kokybiškai rašydami
5. Būkite gerai suplanuoti.
Į temą „Protas ir jausmas“ galima argumentuoti iš I. S. darbų. Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“, A.S. Gribojedovas „Vargas iš sąmojų“, N.M. Karamzin „Vargšė Liza“, Jane Austen „Protas ir jausmas“.

Baigiamųjų rašinių pavyzdžiai

Yra keletas esė šablonų. Jie vertinami pagal penkis kriterijus, čia yra rašinio, surinkusio aukščiausią balą, pavyzdys:
Pavyzdys esė tema: "Ar protas turi vyrauti prieš jausmus?"
Ko klausyti, samprotauti ar jausti – tokį klausimą užduoda kiekvienas žmogus. Tai ypač aštru, kai protas diktuoja vieną dalyką, o jausmai tam prieštarauja. Koks yra proto balsas, kai žmogus turėtų tiksliau įsiklausyti į jo patarimus, žmogus pats sprendžia, tas pats su jausmais. Be jokios abejonės, pasirinkimas vienai ar kitai naudai priklauso nuo konkrečios situacijos. Pavyzdžiui, net vaikas žino, kad stresinėje situacijoje nereikėtų panikuoti, geriau įsiklausyti į protą. Svarbu ne tik įsiklausyti ir į protą, ir į jausmus, bet ir iš tiesų išmokti atskirti situacijas, kai reikia labiau įsiklausyti į pirmąjį ar į antrąjį.

Kadangi klausimas visada buvo aktualus, jis plačiai paplito tiek rusų, tiek užsienio literatūroje. Jane Austen romane „Protas ir jausmas“ dviejų seserų pavyzdžiu atspindėjo šį amžiną prieštaravimą. Elinor, vyriausia iš seserų, yra protinga, bet nestokoja jausmų, ji tiesiog moka juos valdyti. Mariana jokiu būdu nėra prastesnė už savo vyresniąją seserį, tačiau apdairumas jai niekuo nėra būdingas. Autorius parodė, kaip jų personažai paveikė meilės išbandymą. Vyresniosios sesers atveju jos apdairumas jai kone žiauriai pajuokavo, nes dėl savo santūrios prigimties ji ne iš karto leido mylimajam suprasti, ką jaučia. Kita vertus, Mariana tapo jausmų auka, todėl ją apgavo jaunas vyras, kuris pasinaudojo jos patiklumu ir ištekėjo už turtingos damos. Dėl to vyresnioji sesuo buvo pasirengusi taikstytis su vienatve, tačiau jos širdies vyras Edwardas Ferrasas pasirenka jos naudai, atsisakydamas ne tik palikimo, bet ir žodžio: sužadėtuvės su nemylima moterimi. Marianna po sunkios ligos ir apgaulės užauga ir sutinka sužadėtuves su 37 metų kapitonu, kuriam nejaučia romantiškų jausmų, tačiau labai gerbia.

Panašiai pasirenka ir A.P. veikėjai. Čechovas „Apie meilę“. Tačiau Alekhinas ir Anna Luganovičiai, pasiduodami proto raginimui, atsisako savo laimės, dėl to jų poelgis visuomenės akyse yra teisingas, tačiau giliai sieloje abu herojai yra nelaimingi.

Taigi, kas yra protas: logika, sveikas protas ar tiesiog nuobodus protas? Ar jausmai gali trukdyti žmogaus gyvenimui arba, priešingai, suteikti neįkainojamą paslaugą? Šiame ginče nėra vienareikšmio atsakymo, kam klausyti: proto ar jausmo. Abu yra vienodai svarbūs žmogui, todėl tereikia išmokti juos teisingai naudoti.

Ar turite kokių nors klausimų? Paklauskite jų mūsų grupėje VK: