Matrenos Timofejevnos charakteristikos ir įvaizdis eilėraštyje „Kas Rusijoje turėtų gyventi gerai. Kompozicija tema: Matrena Timofejevna
Jis nenešiojo širdies krūtinėje,
Kas dėl tavęs neišliejo ašarų!
ANT. Nekrasovas
Darbe N.A. Nekrasovo, daugelis darbų yra skirti paprastai rusai. Rusės likimas Nekrasovą visada jaudino. Daugelyje savo eilėraščių ir eilėraščių jis kalba apie jos vargus. Pradedant ankstyvuoju eilėraščiu „Kelyje“ ir baigiant eilėraščiu „Kas gerai gyvena Rusijoje“, Nekrasovas kalbėjo apie „moterišką dalį“, apie rusų valstietės atsidavimą, apie jos dvasinį grožį. Netrukus po reformos parašytame eilėraštyje „Įsibėgėjus kaimo kančia“ pateikiamas tikras jaunos valstietės motinos nežmoniško sunkaus darbo atspindys:
Pasidalinkite! - Rusijos moters dalis!
Vargu ar sunkiau rasti...
Kalbėdamas apie sunkią Rusijos valstietės moters padėtį, Nekrasovas dažnai savo įvaizdyje įkūnijo aukštas idėjas apie Rusijos žmonių dvasinę galią, apie jos fizinį grožį:
Rusų kaimuose yra moterų
Su ramiu veidų sunkumu,
Su nuostabia jėga judesiuose,
Su eisena, su karalienės akimis.
Nekrasovo darbuose išryškėja „didingo slavo“ įvaizdis, tyra širdimi, šviesaus proto, stiprios dvasios. Tai Daria iš eilėraščio „Šerkšnas, raudona nosis“ ir paprasta mergina iš „Troikos“. Tai Matrena Timofejevna Korčagina iš eilėraščio „Kas Rusijoje turėtų gyventi gerai“.
Matrenos Timofejevnos įvaizdis tarsi užbaigia ir sujungia valstiečių moterų įvaizdžių grupę Nekrasovo kūryboje. Eilėraštis atkuria „valstybinės slavės“, Centrinės Rusijos juostos valstietės, pasižyminčios santūriu ir griežtu grožiu, tipą:
užsispyrusi moteris,
Platus ir tankus.
Trisdešimt aštuonerių metų.
Graži; pilki plaukai,
Akys didelės, griežtos,
Blakstienos yra turtingiausios
Griežtas ir juodas.
Jai, protingai ir stipriai, poetas patikėjo papasakoti apie savo likimą. „Moteris valstietė“ yra vienintelė poemos „Kas gerai gyvena Rusijoje“ dalis, parašyta pirmuoju asmeniu. Bandydama atsakyti į vyrų-tiesos ieškotojų klausimą, ar gali save vadinti laiminga, Matrena Timofejevna pasakoja savo gyvenimo istoriją. Matrenos Timofejevnos balsas yra pačių žmonių balsas. Todėl ji dažniau dainuoja nei pasakoja, dainuoja liaudies dainas. „Valstietė“ yra folkloriškiausia eilėraščio dalis, ji beveik visa paremta liaudies poetiniais įvaizdžiais ir motyvais. Visa Matrenos Timofejevnos gyvenimo istorija yra nenutrūkstamų nelaimių ir kančių grandinė. Nenuostabu, kad ji apie save sako: „Man nuleista galva, aš nešioju piktą širdį! Ji įsitikinusi: „Nereikia tarp moterų ieškoti laimingos moters“. Kodėl? Juk šios moters gyvenime buvo meilė, motinystės džiaugsmas, kitų pagarba. Tačiau savo pasakojimu herojė priverčia valstiečius susimąstyti, ar to pakanka laimei ir ar visi tie vargai ir vargai, kurie ištinka rusų valstietę, nusvers šią taurę:
Tyli, man nematoma
Audra praėjo,
Ar parodysi jai?
Man įžeidimai yra mirtini
Liko nesumokėtas
Ir botagas per mane praėjo!
Lėtai ir neskubant savo istoriją veda Matrena Timofejevna. Ji gerai ir laisvai gyveno savo tėvų namuose. Tačiau ištekėjusi už Filipo Korčagino, ji atsidūrė „mergaitės valioje į pragarą“: prietaringa uošve, girtuokliu uošve, vyresniąja uošve, už kurią jos dukra – įstatymas turėjo veikti kaip vergas. Tačiau su vyru jai pasisekė. Tačiau Filipas grįžo iš darbo tik žiemą, o likusį laiką nebuvo kam jos užtarti, išskyrus senelį Savely. Paguoda valstietei – jos pirmagimė Demuška. Tačiau dėl Savely priežiūros vaikas miršta. Matrena Timofejevna tampa piktnaudžiavimo savo vaiko kūnu liudininke (siekdamos išsiaiškinti mirties priežastį, valdžia atlieka vaiko lavono skrodimą). Ilgą laiką ji negali atleisti Savely „nuodėmės“, kad jis nepastebėjo jos Demuškos. Tačiau Matrenos Timofejevnos išbandymai tuo nesibaigė. Jos antrasis sūnus Fedotas auga, ir jį ištinka nelaimė. Jos aštuonerių metų sūnui gresia bausmė už tai, kad sušėrė svetimą avelę alkanai vilkei. Fedotas jos pasigailėjo, matė, kokia ji alkana ir nelaiminga, o vilkų jaunikliai jos duobėje nebuvo šeriami:
Žiūri aukštyn, galva aukštyn
Mano akyse... ir staiga sušukau!
Siekdama išgelbėti savo mažąjį sūnų nuo jam grėsusios bausmės, pati Matryona guli po lazda vietoj jo.
Tačiau sunkiausi išbandymai jai tenka sunkiais metais. Nėščia, turinti vaikų, ji pati prilyginama alkanai vilkei. Verbavimo rinkinys atima iš jos paskutinį užtarėją, vyrą (jis paimamas ne eilės):
...Alkanas
Našlaičiai stovi
Prieš mane... Nemandagiai
Šeima žiūri į juos
Namuose jie triukšmingi
Gatvėje žiaurus,
Užkandžiai prie stalo...
Ir jie pradėjo juos gnybti,
Smūgis į galvą...
Užsičiaupk, kareivio mama!
Matrena Timofejevna nusprendžia paprašyti gubernatoriaus užtarimo. Ji bėga į miestą, kur bando patekti pas gubernatorių, o kai durininkas įleidžia ją į namus už kyšį, ji puola prie gubernatorės Jelenos Aleksandrovnos kojų:
Kaip mesti
Prie jos kojų: „Atstok!
Apgaulė, ne dieviška
Teikėjas ir tėvas
Jie atima iš vaikų!
Gubernatorius pasigailėjo Matryonos Timofejevnos. Herojė grįžta namo su vyru ir naujagimiu Liodoruška. Šis įvykis sustiprino jos, kaip laimingos moters, reputaciją ir „gubernatoriaus“ slapyvardį.
Nemalonumų kupinas ir tolesnis Matryonos Timofejevnos likimas: vienas iš sūnų jau išvežtas pas kareivius, „du kartus degino... Dievas juodligė... aplankė tris kartus“. „Kūdikio palyginimas“ apibendrina jos tragišką istoriją:
Raktai į moterišką laimę
Iš mūsų laisvos valios
apleistas, pasiklydęs
Pats Dievas!
Matryonos Timofejevnos gyvenimo istorija parodė, kad sunkiausios, nepakeliamos gyvenimo sąlygos negalėjo palaužti valstietės. Atšiaurios gyvenimo sąlygos išugdė ypatingą moterišką charakterį, išdidžią ir nepriklausomą, įpratusią visur ir visame kame pasikliauti savo jėgomis. Nekrasovas savo heroję apdovanoja ne tik grožiu, bet ir didele dvasine jėga. Ne atsidavimas likimui, ne kvaila kantrybė, o skausmas ir pyktis išreiškiami žodžiais, kuriais ji baigia savo gyvenimo istoriją:
Man įžeidimai yra mirtini
Liko neapmokėta...
Pyktis kaupiasi valstietės sieloje, bet tikėjimas išlieka Dievo Motinos užtarimu, maldos galia. Pasimeldusi ji eina į miestą pas gubernatorių ieškoti tiesos. Išgelbėjo jos pačios dvasinės jėgos ir valia gyventi. Nekrasovas Matryonos Timofejevnos atvaizde parodė ir pasirengimą pasiaukoti, kai ji stojo už savo sūnų, ir charakterio tvirtumą, kai nenusilenkia baisiems viršininkams. Matrenos Timofejevnos įvaizdis tarsi išaustas iš liaudies poezijos. Lyrinės ir vestuvių liaudies dainos, raudos jau seniai pasakojo apie valstietės gyvenimą, o Nekrasovas sėmėsi iš šio šaltinio, kurdamas savo mylimos herojės įvaizdį.
Apie žmones ir žmonėms parašytas eilėraštis „Kam gera gyventi Rusijoje“ artimas žodinės liaudies meno kūriniams. Eilėraščio posmas – Nekrasovo meninis atradimas – puikiai perteikė gyvą žmonių kalbą, jų dainas, posakius, posakius, kuriuose buvo sugerta šimtametė išmintis, gudrus humoras, liūdesys ir džiaugsmas. Visas eilėraštis yra tikrai liaudies kūrinys, ir tai yra didžiulė jo reikšmė.
Matrena Timofejevna Korčagina yra darbšti, kantri Rusijos valstietė. Jai apie 38 metai, ji tamsi oda, didelės akys, tankios blakstienos ir žili plaukai. Ji gyvena Klin kaime, turi penkis sūnus. Ir 1 sūnus Demushka mirė ankstyvoje vaikystėje. Matryona Korchagina gyvena labai nelaimingą gyvenimą: iki santuokos tėvai ją brangino ir brangino, ji gyveno „kaip Kristaus krūtinėje“.
Mūsų ekspertai gali patikrinti jūsų esė pagal USE kriterijus
Svetainės ekspertai Kritika24.ru
Pirmaujančių mokyklų mokytojai ir dabartiniai Rusijos Federacijos švietimo ministerijos ekspertai.
Tačiau po vestuvių jos gyvenimas pasidaro visiškai kitoks: ją kankina uošvis, uošvė, uošvė. Maža paguoda jai buvo vyras, kuris daug laiko praleido darbe, beveik niekada nebūdamas namuose, ir Savely, Matryonos vyro senelis. Netrukus Matrena Timofejevna pagimdė sūnų Demušką. Tačiau labai greitai jis mirė dėl senojo Savely kaltės: jis nepastebėjo savo proanūkio, kurį suėdė kiaulės. Dvigubas vargšės motinos sielvartas buvo tai, kad jos mylimas sūnus nebuvo palaidotas taip, kaip turėtų būti, bet, mamos akivaizdoje, jie viską supjaustė. Matryona Korchagin pyko ant Savely ir ilgą laiką negalėjo atsigauti po sūnaus netekties. Po Demiduškos mirties Matryona turėjo kitų vaikų, tačiau ji vis tiek troško, meldėsi už jį. Po kurio laiko ją užklupo naujas sielvartas, mirė jos tėvai, o netrukus ir senelis Savely (kuriam Matryona Korchagina vėliau vis dėlto atleido už Demuškos mirtį). Visas Matrenos gyvenimas buvo skirtas darbui ir vaikams. Ji buvo pasirengusi ištverti bet kokį skausmą, kol neliečia jos vaikų. Taigi ji apsaugojo savo vyriausią nusikaltėlį sūnų Fedotą nuo lazdos, prisiimdama bausmę. Nauja nelaimė, aplenkusi Matreną Timofejevną, buvo liesi metai ir įdarbinimas, palietęs jos vyrą ir vyro brolį. Jie buvo paimti į kareivius. Šeima neteko maitintojo. Moteris valstietė nusprendžia eiti pas gubernatorių ir paprašyti teisybės. Galiausiai jai pavyksta pamatyti gubernatoriaus žmoną, kuri grąžina Filipą Korčaginą iš tarnybos (tuo tarpu per vizitą pas gubernatoriaus žmoną Matryonai gimsta dar 1 sūnus). Matryona Timofejevna taip pat pasakoja septyniems klajokliams, kad jos gyvenime būta ir tokių nelaimių kaip gaisrai, juodligės epidemijos, vadybininko Sitnikovo apsėdimas, kuriam patiko Matryona (netrukus, Matryonos palengvėjimui, jį nužudė cholera). Taigi matome, kad Matrena Timofejevna Korčagina yra kantri rusė, mylinti motina, ištverianti visus likimo sunkumus. Žinoma, kartais jai būna akimirkų, kai pasiduoda sielvartui, bet paguodžia, maldos suteikia jėgų. Matryona, kaip ir visos Rusijos moterys, negali būti vadinama laiminga. Ji sako, kad pagal ją aplankiusios šventos senolės žodžius „Moterų laimės raktai apleisti, pamesti“.
Atnaujinta: 2017-12-10
Dėmesio!
Ačiū už dėmesį.
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter.
Taip projektui ir kitiems skaitytojams suteiksite neįkainojamos naudos.
Matrenos Timofejevnos vaizdas ir aprašymas pagal planą
1. Bendrosios charakteristikos. Matrena Timofejevna yra pagrindinė N. A. Nekrasovo poemos ir „Kas gerai gyvena Rusijoje“, kuriai visiškai skirta dalis „Valstietė“, herojė.
Matrenos Timofejevnos amžius artėja prie keturiasdešimties metų, tačiau ji vis dar išlaiko savo buvusio grožio pėdsakus. Sunkus valstiečių darbas moters nepalaužė. Ji neša save labai oriai ir rimtai.
Matrena Timofejevna nebijo ir myli savo darbą, suprasdama, kad tai yra raktas į visą valstiečių gyvenimą.
2. Tipiškas vaizdas. Matryonos Timofejevnos likimas panašus į tūkstančius tų pačių paprastų valstiečių moterų. Nuo pat mažens mergina pradėjo padėti tėvams namų ruošoje. Jaunystė ir jėgų perteklius leido Matryonai ne tik valdyti savo darbą, bet ir turėti laiko dainuoti bei šokti, kuriuose ji tapo tikra meistre.
Gyvenimas tėvų namuose Matryonai buvo labai laimingas laikas. Kaip tuo metu buvo įprasta, jaunikį Matryonai surado jos tėvai. Linksmai ir žvaliai merginai buvo labai sunku išsiskirti su gimtuoju židiniu. Gyvenimas svetimame name jai iš pradžių atrodė nepakeliamas. Nesant vyro, mergina sulaukdavo priekaištų kiekviename žingsnyje. Būtent tuo metu ji įsimylėjo savo Philipą, kuris tapo jos gynėju.
Tragišką to laikmečio moters poziciją geriausiai išreiškia posakis: „Muša – vadinasi, myli“. Matrena Timofejevna mano, kad jai labai pasisekė su vyru. Tačiau jos istorija apie nepelnytą sumušimą byloja ką kita. Jei Filipas kelis kartus smogė Matryonai tik todėl, kad ji neturėjo laiko jam laiku atsakyti, tada moteris turėjo nuolankiai įvykdyti bet kurį jo įsakymą. Pasakotojas šią situaciją vadina – „mes visada turime pykčių“.
3. Tragedija. Matrena Timofejevna stipriausią stimulą gyvenimui gavo po sūnaus gimimo. Tarp vyro giminių jai nebebuvo taip sunku. Ji užmezgė šiltus, pasitikėjimu grįstus santykius su seneliu Saveliy. Bėda užklupo nepastebimai. Kūdikių mirtingumas tuo metu paprastai buvo labai didelis, daugiausia dėl netinkamos vaikų priežiūros.
Šiuolaikiniam žmogui Demuškos mirtis, gyvai sugraužta kiaulių, atrodo tiesiog siaubingai. Pačios Matryonos Timofejevnos požiūris yra labai būdingas. Ji yra pasirengusi susitaikyti su sūnaus mirtimi („Dievas atėmė kūdikį“), tačiau skrodimo metu vos neišeina iš proto, laikydama tai didžiausia nuodėme ir nekalto vaiko prievarta.
4. Juoda juostelė. Nelaimės niekada neateina vienos. Matrena turėjo tik šiek tiek atitolti nuo pirmagimio mirties, nes mirė jos tėvai. Po to moteris visiškai atsidavė darbui ir kitų vaikų auginimui. Priešakyje jos laukė dar vienas smūgis: vyras buvo nelegaliai paimtas į karius. Šeimos galvos netekimas gali baigtis badu. Pilypo artimieji ir kaimo gyventojai negalėjo tikėtis pagalbos.
5. Moterų laimė. Matryonai Timofejevnai nepaprastai pasisekė. Gubernatoriaus žmonos dėka ji susigrąžino vyrą. Paprasti valstiečiai labai retai siekdavo teisybės. Tačiau ar šis pavienis atvejis leidžia Matryoną laikyti „laiminga“? Visas jos gyvenimas buvo kupinas kančios, pažeminimo ir sunkaus darbo. Šiuo metu prie ankstesnių problemų prisidėjo ir nerimas dėl suaugusių vaikų likimo. Pati Matrena į šį klausimą atsako: „Moteriškos laimės raktai... apleisti, pamesti“.
Iš esmės eilėraštyje valstiečių gyvenimo istorijos iškyla bendraminčių, klajūnų apysakoje. Tačiau vienas likimas atsiskleidžia prieš skaitytoją išsamiai. Tai yra Matryonos Timofejevnos Korčaginos istorija, pasakojama pirmuoju asmeniu.
♦ Kodėl rusės, valstietės moters, likimas atsidūrė žmonių gyvenimo judėjimą tyrinėjančios autorės dėmesio centre?
Priežastis – Nekrasovo pasaulėžiūra. Moteris – mama, sesuo, draugė – poetui yra tautinio gyvenimo centras. Jos likimas yra gimtojo krašto likimo įkūnijimas. Jau herojės portrete akcentuojamas gamtos didingumas, bėgant metams neblėstantis grožis: „puikūs moteris“, „didelės, griežtos akys, turtingiausios blakstienos“ ir visumos griežtumas, griežtumas, stiprybė. valstietės moters išvaizda.
Matryona Timofejevna vadinama laimingąja. Ji pati, išgirdusi apie tai: „Ne todėl, kad nustebo ... / Bet kažkaip ji pradėjo suktis“. Ar žmonės pagrįstai suteikė jai tokį pravardę? Išsiaiškinkime.
1. Herojės jaunystė. Santuoka.
Herojės santuoka sėkminga pagal visus standartus: šeima klesti; mylintis, nepiktas, nesergantis ir ne senas vyras. Bet jūs negalite pavadinti šio gyvenimo laimingu. Ne išorinis priešas, o atšiaurus gyvenimas, žiaurus šeimos gyvenimo būdas atima iš valstietės džiaugsmą. Nekrasovas pamažu atskleidžia šio gyvenimo būdo ryšį su bendra šalies struktūra. Tarp vergų jauna moteris neturi kur ieškoti apsaugos. Net savo šeimoje ji negali pasislėpti nuo lordo prižiūrėtojo priekabiavimo. Iš visų vergų ji yra paskutinė, labiausiai atimta teisė.
2. Pirmagimio mirtis.
Ne senelis Savely, ne pikta uošvė pasmerkė Dyomušką mirti, o visas tas pats vergų darbas, priversdamas darbuotoją palikti kūdikį šimtamečio vyro priežiūrai. Intuityviai tai suprasdama, motina atleidžia Savely sūnaus mirtį, dalijasi su juo sielvartu. Jos tikėjimo stiprumas, jausmų gilumas kontrastuoja su valdininkų bejausmumu ir godumu.
3. Fedotuškos kaltė.
Nekrasovas valstiečių bendruomenės idealizuoja. Užgrūdinti poreikių ir sunkaus darbo žmonės negali įvertinti vaiko dvasinio impulso, persmelkto gailesčio badaujančiai vilkei. Motina, gelbėdama Fedotušką nuo bausmės, išsaugo ne tik jo sveikatą, bet ir jautrią, malonią berniuko sielą. Motinos auka išlaiko sūnuje vyrą, o ne vergą. Ne skausmas, o žiaurus įžeidimas po daugelio metų, – prisimena Matryona Timofejevna. Ir vėl nelaimingas įžeidimas apdainuojamas, šaukiamas jos dainoje.
4. Sunkūs metai. gubernatorius.
Už begalinės kantrybės, nuolankaus Matryonos Timofejevnos paklusnumo slypi charakterio stiprybė, ryžtas ir stipri valia. Dėl vaikų, kad jie netaptų nuskriaustais ir neapsaugotais kareivio sūnumis, ji eina išgelbėti savo vyro nuo verbavimo. Gubernatoriaus žmonos įsikišimas atrodo kaip nuostabi likimo dovana. Tačiau pagrindinis nuopelnas priklauso Matryonai Timofejevnai. Atlygis – vyro sugrįžimas, pagarba šeimai, namų šeimininkės statusas. Tačiau šie apdovanojimai negali ištrinti patirtų kančių iš atminties ir širdies. O valstietės laukia nauji vargai: „... Vaikų giraitė... Ar iš džiaugsmo? .. / Penki sūnūs! Valstietis / Užsakymų begalė - / Vieną jau paėmė!
Istorija apie valstietės moters likimą kupina kartėlio. „Laimingųjų“ likimas virsta nesibaigiančių nelaimių istorija. Bet vis tiek dar kartą pagalvokime, kodėl jie išskiria, laiko Matryoną Korčaginą laiminga.
Užduokite sau klausimą: ar likimas sugebėjo palaužti valstietę? Ar Matryona Timofejevna tapo verge visuotinės vergijos apsuptyje?
Autorius įtikinamai parodo, kad valstietės nepalaužia pasaulietiškos audros. Jie sušvelnino atšiaurų jos galingos sielos grožį. Matryona Timofejevna nėra vergė, o savo likimo meilužė. Jo stiprybė pasireiškia ne žiauriu meistriškumu, ne šėlsmu, ne trumpu herojišku impulsu, o kasdienėje kovoje su gyvenimo sunkumais, kantriu ir atkakliu gyvenimo kūrimu.
Šalia Matryonos Timofejevnos net „Šventosios Rusijos didvyrio“ senelis Savely atrodo silpnas. Autorės požiūris į šį herojų yra dviprasmiškas, jame dera susižavėjimas ir liūdna šypsena. Savely herojiškumas nėra toks nenaudingas, bet neperspektyvus. Jam neduota daryti įtaką ateičiai, kaip neduota išgelbėti Dyomušką. Maištingas Kora valstiečių impulsas, palaidojęs vokietį Vogelį gyvą, nesprendžia Rusijos gyvenimo problemų, bet yra išperkamas per brangiai. „Nepakeliama - bedugnė! / Ištverti yra bedugnė ... “- būtent tai žino senelis, bet kaip nustatyti kantrybės ribą, jis nežino. Dėl savo nepatogaus herojiškumo Savely yra išmestas iš pasaulietinio gyvenimo ir atimama jame vieta. Todėl jo stiprybė virsta silpnumu. Štai kodėl senolis priekaištauja sau:
Kur tu, valdžia, dingai?
kam buvai geras?
Po strypais, po lazdomis
Po truputį dingo!
Ir vis dėlto daugelio valstietiškų įvaizdžių fone senelis Savely išsiskiria proto aiškumu ir tvirtumu, gamtos vientisumu ir dvasios laisve. Jis, kaip ir Matrena Timofejevna, netampa vergu iki galo, jis pats kuria savo likimą.
Taigi, pasitelkęs šių dviejų veikėjų pavyzdį, autorius įtikina žmonių moralinės stiprybės ir gyvybingumo neišsemiamumą, kuris yra jų ateities laimės garantas.
Naudotos knygos medžiagos: Yu.V. Lebedevas, A.N. Romanova. Literatūra. 10 klasė. Pamokos raida. - M.: 2014 m
Dauguma Nekrasovo poemos „Kas gyvena gerai Rusijoje“ pavadinimu „Valstietė“ yra skirta rusėms. Klajokliai, ieškantys laimingo vyro tarp vyrų, šioje darbo dalyje nusprendė kreiptis į moterį, o patarus vieno iš kaimų gyventojams, jie kreipėsi į Matryoną Korčaginą.
Šios moters prisipažinimas juos pakerėjo pasakojimo apie praėjusius metus tiesmukiškumu ir gilumu. Tam autorius herojės istorijoje naudojo metaforas, palyginimus, liaudies dainas ir raudas. Visa tai Matryonos burnoje skamba liūdnai ir liūdnai. Bet ar ji laiminga ir kokia jos gyvenimo istorija?
Matronos vaikystė buvo be debesų. Ji gimė geroje, darbščioje valstiečių šeimoje, kurioje nebuvo jokių ginčų. Ją mylėjo ir saugojo tėvai. Anksti užaugusi ji ėmė jiems viskuo padėti, sunkiai dirbo, bet vis tiek rasdavo laiko poilsiui.
Su šiluma prisiminė ir jaunystę, nes buvo graži ir energinga, spėjo viską: dirbti ir ilsėtis. Daugelis vaikinų žiūrėjo į Matryoną, kol susirado sužadėtinį, už kurio ji buvo ištekėjusi. Motina, apraudodama dukrą, apgailestavo, kad santuokoje, svetimoje pusėje ir svetimoje šeimoje jai nebus cukraus. Bet toks jau moterų likimas.
Viskas įvyko. Matrena atsidūrė didelėje nedraugiškoje šeimoje dėl jos žodžių „iš mergaitės Holi į pragarą“. Ten jos nemėgo, versdavo sunkiai dirbti, įžeisdavo, o vyras dažnai mušdavo, nes tais laikais buvo įprasta mušti moteris. Tačiau Matrena, turėdama tvirtą charakterį, drąsiai ir kantriai ištvėrė visus savo susieto gyvenimo sunkumus. Ir net tokiomis sunkiomis gyvenimo aplinkybėmis ji mokėjo būti laiminga. Čia vyras atsineš skarelę dovanų, pasivažinės rogutėmis – ir ji džiaugiasi šiomis akimirkomis.
Didžiausia laimė Matryonai buvo pirmagimio gimimas. Tada ji buvo tikrai laiminga. Tačiau ši laimė buvo trumpalaikė. Dėl senolio neapsižiūrėjimo vaikas miršta, o dėl visko kalta mama. Iš kur ji turėjo jėgų visa tai ištverti? Tačiau ji išgyveno, nes išgyveno daug sielvarto ir pažeminimo.
Sunkiame valstietiškame gyvenime ji išdidžiai kovoja ir nepuola į neviltį. Kiekvienais metais ji gimdo vaikų, atiduodama jiems visą savo meilę. Ji ryžtingai stoja už sūnų ir priima jo bausmę, drąsiai eina prašyti vyro, kad neišvežtų į karą. Sulaukusi 20 metų liko našlaitė, ji neturi kuo pasikliauti ir nėra kam jos gailėtis. Taigi jos charakteryje išsivystė drąsa ir atsparumas.
Du gaisrai, epidemijos, badas ir kitos negandos užgriuvo jos sunkioje vietoje. Tačiau šios rusės tvirtumo ir tvirtumo galima tik pavydėti. Net kai mirė uošvė, o šeimininke tapo Matryona, gyventi jai nepasidarė lengviau, tačiau ji atkakliai kovojo už išlikimą ir laimėjo.
Tokia yra Matronos gyvenimo istorija. Štai jos, rusės, kažkada buvo Rusijoje!
Keletas įdomių rašinių
- Sąžinės tragedija dramoje Perkūnija Ostrovskio esė
Savo darbe Ostrovskis aprašė pirklių šeimą, kurioje gausiai augo jų dukra Catherine. Tėvai leido Catherine savarankiškai pasirinkti, ir ji turėjo teisę tai padaryti
- Kompozicija Gerasimas ir Tatjana Turgenevo apsakyme Mumu
- Nastjos įvaizdis ir charakteristikos iš istorijos Prišvino saulės sandėliukas
Pagrindiniai pasakos veikėjai buvo Nastja ir Mitraša, pasirodę prieš mus. Jų įvaizdžiai sujungia tiek teigiamus, tiek neigiamus charakterio aspektus.
- Kompozicija Kaip aš pamačiau Mitrofaną komedijoje „Undergrowth Fonvizin“.
Komedijoje atskleidžiama netinkamo auklėjimo ir požiūrio į žmogaus asmenybę tema. Mitrofanas Prostakovas man sukelia neigiamą požiūrį. Jis auga kaip kvailas, žiaurus ir neišsilavinęs berniukas
Kiekviena šalis turi savo kultūrinį ir istorinį paveldą. Ši tradicija egzistuoja ir Rusijoje. Daug įvairių eksponatų ir relikvijų saugoma ir mūsų šalyje.
