Epizodas Muller istorija apie žmogaus likimą. Kompozicija: Andrejaus Sokolovo dialogas su Mulleriu kaip vienas iš kulminacinių M istorijos epizodų

Didžiojo Tėvynės karo metu Šolohovas kariniame susirašinėjime, esė ir apsakyme „Neapykantos mokslas“ atskleidė nacių paleisto karo antižmogiškumą, atskleidė sovietų žmonių didvyriškumą, meilę Tėvynei. . O romane „Jie kovojo už Tėvynę“ buvo giliai atskleistas rusų nacionalinis charakteris, kuris aiškiai pasireiškė sunkių išbandymų dienomis. Prisimindamas, kaip karo metais naciai pašaipiai vadino sovietų kareivį „rusu Ivanu“, Šolohovas viename iš savo straipsnių rašė: „Simbolinis rusas Ivanas yra toks: pilku paltu apsirengęs vyras, kuris nedvejodamas atidavė paskutinį gabalą duonos ir trisdešimt gramų priekinės linijos cukraus baisiomis karo dienomis likusiam našlaičiui, žmogui, kuris nesavanaudiškai kūnu pridengė savo bendražygį, išgelbėdamas jį nuo neišvengiamos mirties, žmogui, kuris sukandęs dantis ištvėrė ir ištvers. visus vargus ir vargus, darydami žygdarbį vardan Tėvynės.

Andrejus Sokolovas pasakojime „Žmogaus likimas“ pasirodo prieš mus kaip toks kuklus, paprastas karys. Kalbant apie įprasčiausią verslą, Sokolovas kalba apie savo drąsius darbus. Jis drąsiai atliko savo karinę pareigą fronte. Netoli Lozovenkų jam buvo liepta nešti sviedinius į bateriją. „Turėjome labai skubėti, nes mūšis artėjo prie mūsų...“, – sako Sokolovas. - Mūsų dalinio vadas klausia: „Ar susitvarkysi, Sokolovai? Ir nebuvo ko klausti. Ten, mano bendražygiai, gal jie miršta, bet aš čia pauostysiu? Koks pokalbis! atsakau jam. - Turiu praslysti, ir viskas! Šiame epizode Šolochovas pastebėjo pagrindinį herojaus bruožą – draugiškumo jausmą, gebėjimą galvoti apie kitus daugiau nei apie save. Tačiau apsvaigintas sviedinio sprogimo, jis pabudo jau būdamas vokiečių nelaisvėje. Su skausmu jis stebi, kaip besiveržiančios vokiečių kariuomenės eina į rytus. Sužinojęs, kas yra priešo nelaisvė, Andrejus karčiai atsidusęs sako, atsigręžęs į pašnekovą: „O, broli, nelengva suprasti, kad esi ne savo vandens nelaisvėje. Kas to nepatyrė savo kailiu, tuoj pat neįeisite į sielą, kad jam, kaip žmogui, suprastų, ką tai reiškia. Kartūs prisiminimai byloja apie tai, ką teko iškęsti nelaisvėje: „Man, broli, sunku prisiminti, o dar sunkiau kalbėti apie tai, kas atsitiko nelaisvėje. Kai prisimeni nežmoniškas kančias, kurias teko patirti ten Vokietijoje, kai prisimeni visus draugus ir bendražygius, kurie mirė, buvo kankinami ten lageriuose, širdis jau ne krūtinėje, o gerklėje plaka, ir tai darosi sunku kvėpuoti...“

Būdamas nelaisvėje, Andrejus Sokolovas dėjo visas pastangas, kad išsaugotų žmogų savyje, o ne iškeistų į jokį „rusiško orumo ir pasididžiavimo“ likimo palengvėjimą. Viena ryškiausių istorijos scenų – profesionalaus žudiko ir sadisto Mullerio tardomas į nelaisvę patekęs sovietų kareivis Andrejus Sokolovas. Kai Mulleris buvo informuotas, kad Andrejus leido parodyti savo nepasitenkinimą sunkiaisiais darbais, jis išsikvietė jį į komendantūrą apklausai. Andrejus žinojo, kad mirs, bet nusprendė „sukaupti drąsą ir be baimės pažvelgti į pistoleto skylę, kaip ir dera kareiviui, kad priešai paskutinę minutę nepamatytų, kad jam sunku. dalis gyvenimo...".

Tardymo scena virsta dvasine dvikova tarp nelaisvėje esančio kareivio ir stovyklos vado Miulerio. Atrodytų, kad pranašumo jėgos turėtų būti gerai maitinamų, turinčių galią ir gebėjimą pažeminti ir sutrypti Miulerio žmogų, pusėje. Žaisdamas su pistoletu, jis klausia Sokolovo, ar keturi kubiniai metrai produkcijos yra tikrai daug, bet ar vieno užtenka kapui? Kai Sokolovas patvirtina savo ankstesnius žodžius, Mulleris pasiūlo išgerti taurę šnapso prieš egzekuciją: „Prieš mirtį išgerk, Rusai Ivanai, už vokiečių ginklų pergalę“. Sokolovas iš pradžių atsisakė gerti „dėl vokiečių ginklų pergalės“, o paskui sutiko „dėl savo mirties“. Išgėręs pirmąją taurę Sokolovas atsisakė valgyti. Tada jam buvo duotas antras. Tik po trečio jis nukando nedidelį duonos gabalėlį, o likusį padėjo ant stalo. Kalbėdamas apie tai, Sokolovas sako: „Norėjau jiems parodyti, prakeiktas, kad nors mirštu iš bado, aš neketinu užspringti jų sopu, kad turiu savo, rusišką orumą ir pasididžiavimą, ir kad jie nepavertė manęs galvijais, kad ir kaip stengtumėtės“.

Sokolovo drąsa ir ištvermė sukrėtė vokiečių komendantą. Jis ne tik paleido, bet pagaliau padovanojo nedidelį kepalėlį duonos ir gabalėlį lašinių: „Štai, Sokolovai, tu tikras rusų kareivis. Jūs esate drąsus karys. Aš taip pat esu karys ir gerbiu vertus priešininkus. Aš tavęs nešausiu. Be to, šiandien mūsų narsūs būriai pasiekė Volgą ir visiškai užėmė Stalingradą. Tai mums didelis džiaugsmas, todėl dosniai dovanoju tau gyvybę. Eikite į savo bloką…“

Atsižvelgiant į Andrejaus Sokolovo tardymo sceną, galima teigti, kad tai viena iš kompozicinių istorijos viršūnių. Ji turi savo temą – sovietinio žmogaus dvasinius turtus ir moralinį kilnumą, savo idėją: pasaulyje nėra jėgos, galinčios dvasiškai palaužti tikrą patriotą, priversti jį nusižeminti priešo akivaizdoje.

Andrejus Sokolovas savo kelyje įveikė daug. Rusų sovietinio žmogaus tautinis pasididžiavimas ir orumas, ištvermė, dvasinis žmogiškumas, nepaklusnumas ir nesugriaunamas tikėjimas gyvenimu, savo tėvyne, savo tauta – štai ką Šolohovas apibūdino tikrai rusiškam Andrejaus Sokolovo charakteriui. Autorius parodė nesutramdomą valią, drąsą, didvyriškumą paprasto rusų žmogaus, kuris sunkiausių išbandymų, ištikusių jo Tėvynę ir nepataisomų asmeninių nuostolių metu, sugebėjo pakilti aukščiau savo asmeninio likimo, kupino giliausios dramos, sugebėjo nugalėti mirtį gyvenimu ir dėl gyvybės. Tai yra istorijos patosas, pagrindinė jos mintis.

Iki 1941 metų pabaigos į vokiečių nelaisvę pateko 3,9 milijono Raudonosios armijos karių. 1942 metų pavasarį iš jų gyvų liko tik 1,1 mln. 1941 m. rugsėjo 8 d. Vokietijos vyriausioji vadovybė išleido įsakymą dėl elgesio su paimtais Raudonosios armijos kariais, precedento neturintį savo žiaurumu: „. . . Bolševikų kareivis prarado teisę reikalauti sąžiningo kareivio verto gydymo. . . “.

Šolohovas į savo pasakojimą įvedė nelaisvės aprašymą, kuris nebuvo būdingas to meto sovietinei literatūrai. Jis parodė, kaip didvyriškai ir oriai rusų žmonės elgėsi nelaisvėje, kiek daug įveikė: „Kai prisimeni nežmoniškas kančias, kurias teko iškęsti ten, Vokietijoje, į krūtinę ir mušimus į gerklę, darosi sunku kvėpuoti. . . »

„Žmogaus likimo“ veikėjas Andrejus Sokolovas per savo gyvenimą patyrė daug. Pati istorija karo pavidalu įsikišo ir palaužė Sokolovo likimą. Andrejus pateko į frontą 1942 m. gegužę netoli Lokhovenkų. Sunkvežimis, prie kurio jis dirbo, nukentėjo nuo sviedinio. Sokolovą paėmė vokiečiai.

Svarbiausias Andrejaus Sokolovo gyvenimo nelaisvėje epizodas yra Miulerio tardymo scena. Vokietis Miuleris lageryje dirbo lagerio komendantu, „jų kalba, lagerfiureriu“. Jis buvo negailestingas žmogus: „... sustatys mus prieš kvartalą – taip vadino kareivines – eina prieš eilę su savo esesininkų būriu, ištiesęs dešinę ranką. Jis turi jį odinėje pirštinėje, o pirštinėje švino tarpiklį, kad nesužeistų pirštų. Eina ir trenkia kas antram į nosį, kraujuoja. Tai jis pavadino „gripo profilaktika“. Ir taip kiekvieną dieną... Jis buvo tvarkingas niekšas, dirbo septynias dienas per savaitę. Be to, Mulleris puikiai kalbėjo rusiškai, „jis taip pat rėmėsi „o“ lyg būtų vietinis Volžanas“ ir ypač mėgo rusiškus nešvankybes.

Priežastis, kodėl Andrejus Sokolovas buvo iškviestas tardyti, buvo jo neatsargus pareiškimas apie darbų sunkumą akmens karjere netoli Drezdeno. Po kitos darbo dienos Andrejus įėjo į kareivines ir išmetė tokią frazę: „Jiems reikia keturių kubinių metrų produkcijos, bet kiekvieno iš mūsų kapui užtenka vieno kubinio metro per akis“.

Kitą dieną Sokolovas buvo iškviestas pas Mullerį. Supratęs, kad eina į mirtį, Andrejus atsisveikino su savo bendražygiais: „... ir pradėjo ... sukaupti drąsą, kad bebaimis, kaip ir dera kariui, pažvelgtų į pistoleto skylę, kad priešai nepakenktų. Paskutinę minutę pažiūrėk, kad turėčiau skirtis su savo gyvenimu – vis dar sunku“.

Kai alkanas Sokolovas įėjo į komendantūrą, pirmas dalykas, kurį jis pamatė, buvo stalas, pilnas valgių. Tačiau Andrejus nesielgė kaip alkanas gyvūnas. Jis rado jėgų parodyti savo žmogiškąjį orumą ir nusigręžti nuo stalo. Jis taip pat rado jėgų nesitraukti ir nebandyti išvengti mirties, grįždamas prie savo žodžių.
Andrejus patvirtina, kad alkanam ir pavargusiam žmogui keturi kubiniai metrai – per daug. Mulleris nusprendė suteikti Sokolovui „garbę“ ir asmeniškai jį nušauti, bet prieš tai pasiūlė išgerti už vokiečių pergalę: „... kai tik išgirdau šiuos žodžius, tarsi būčiau apdegęs ugnimi! Galvoju sau: „Kad aš, rusų kareivis, turėčiau pradėti gerti už vokiečių ginklų pergalę ?! Ar yra ko nors, ko nenorite, pone Komandante? Pragaras man mirti, tad eik po velnių su savo degtine! Ir Sokolovas atsisako gerti.

Tačiau Miuleris, jau įpratęs tyčiotis iš žmonių, kviečia Andrejų išgerti už ką nors kita: „Ar nori gerti už mūsų pergalę? Tokiu atveju gerk iki mirties“. Andrejus gėrė, bet, kaip būdinga didingam vyrui, prieš mirtį juokavo: „Aš neužkandžiauju po pirmos taurės“. Taigi Sokolovas išgėrė antrą stiklinę, o trečią – nevalgęs: „Norėjau jiems parodyti, velnias, kad nors mirštu iš bado, neužspringsiu jų sopuliu, kad turiu savo, rusišką. orumą ir pasididžiavimą, ir kad jie nepavertė manęs galvijais, kad ir kaip jie stengėsi.

Matydamas tokią nežmonišką valią psichiškai ir fiziškai išsekusiame žmoguje, Mulleris negalėjo atsispirti nuoširdžiam džiaugsmui: „Štai ką, Sokolovai, tu tikras Rusijos kareivis. Jūs esate drąsus karys. Aš taip pat esu karys ir gerbiu vertus priešininkus. Aš tavęs nešausiu“.

Kodėl Mulleris pasigailėjo Andrejaus? Be to, jis davė su savimi duonos ir lašinių, kuriuos karo belaisviai tada pasidalijo tarpusavyje kareivinėse?

Atrodo, kad Mulleris nenužudė Andrejaus dėl vienos paprastos priežasties: jis išsigando. Per darbo lageriuose metus jie matė daug palūžusių sielų, matė, kaip žmonės tampa šunimis, pasiruošusiais užmušti vieni kitus už gabalėlį maisto. Bet jis niekada to nematė! Mulleris išsigando, nes tokio herojaus elgesio priežastys jam nebuvo aiškios. Ir jis negalėjo jų suprasti. Pirmą kartą tarp karo ir stovyklos siaubo šis komendantas pamatė kažką tyro, didelio ir žmogiško – Andrejaus Sokolovo sielą, kurios niekas negalėjo sugadinti ir sutepti. Ir vokietis nusilenkė prieš šią sielą.

Strypas, ant kurio pastatytas visas epizodas, yra išbandymo motyvas.

Pagrindinis istorijos veikėjas M.A. Šolokhovas "Žmogaus likimas" Andrejus Sokolovas daug patyrė savo gyvenime. Pati istorija kruvino karo forma įsikišo ir sulaužė herojaus likimą. Andrejus išėjo į frontą 1942 m. gegužės mėn. Netoli Lokhovenki sviedinys pataikė į sunkvežimį, kuriame jis dirbo. Andrejų paėmė vokiečiai, jis pateko į nelaisvę.

Šolokhovas į savo istoriją įvedė nelaisvės aprašymą, kuris buvo neįprastas to meto sovietinei literatūrai. Autorius parodė, kaip vertai, didvyriškai rusų tauta elgėsi net nelaisvėje, ką įveikė: „Kai prisimeni nežmoniškas kančias, kurias teko iškęsti ten, Vokietijoje, jau ne į krūtinę, o per gerklės dūžius, ir tai darosi sunku kvėpuoti...“

Svarbiausias epizodas, parodantis Andrejaus Sokolovo gyvenimą nelaisvėje, yra jo Miulerio tardymo scena. Šis vokietis buvo stovyklos komendantas, „jų kalba, lagerfiureris“. Jis buvo negailestingas žmogus: „... sustatys mus prieš kvartalą – taip vadino kareivines – eina prieš eilę su savo esesininkų būriu, ištiesęs dešinę ranką. Jis turi jį odinėje pirštinėje, o pirštinėje švino tarpiklį, kad nesužeistų pirštų. Eina ir trenkia kas antram į nosį, kraujuoja. Tai jis pavadino „gripo profilaktika“. Ir taip kiekvieną dieną... Jis buvo tvarkingas, niekšelis, dirbo septynias dienas per savaitę. Be to, Mulleris puikiai kalbėjo rusiškai, „jis taip pat rėmėsi „o“, tarsi būtų vietinis Volžanas“, ir ypač mėgo rusišką nešvankybę.

Andrejaus Sokolovo iškvietimo tardyti priežastis buvo jo neatsargus pareiškimas. Herojus piktinosi sunkiu darbu akmens karjere netoli Drezdeno. Po kitos darbo dienos jis įėjo į kareivines ir išmetė tokią frazę: „Jiems reikia keturių kubinių metrų produkcijos, o vieno kubinio metro per akis užtenka kiekvieno iš mūsų kapui“.

Kitą dieną Sokolovas buvo iškviestas pas Mullerį. Supratęs, kad eina į mirtį, Andrejus atsisveikino su savo bendražygiais: „... pradėjo ... kaupti drąsą be baimės, kaip ir dera kareiviui, pažvelgti į pistoleto skylę, kad priešai nepamatytų. mano paskutinė minutė, kai vis dar skirsiu savo gyvenimą sunkų“.

Kai alkanas Sokolovas įėjo į komendantūrą, pirmas dalykas, kurį jis pamatė, buvo stalas, pilnas valgių. Tačiau Andrejus nesielgė kaip alkanas gyvūnas. Jis rado jėgų nusisukti nuo stalo, taip pat neišvengti ir nebandyti išvengti mirties atšaukdamas savo žodžius. Andrejus patvirtino, kad alkanam ir pavargusiam žmogui keturi kubiniai metrai – per daug. Mülleris nusprendė suteikti Sokolovui „garbę“ ir asmeniškai jį nušauti, tačiau prieš tai paskyrė tostą už vokiečių pergalę. „Kai tik išgirdau šiuos žodžius, mane tarsi ugnis sudegino! Galvoju sau: „Kad aš, rusų kareivis, turėčiau pradėti gerti už vokiečių ginklų pergalę ?! Ar yra ko nors, ko nenorite, pone Komandante? Pragaras man mirti, tad eik po velnių su savo degtine! Ir Sokolovas atsisakė gerti.

Tačiau Miuleris, jau įpratęs tyčiotis iš žmonių, kviečia Andrejų išgerti už ką nors kita: „Ar nori gerti už mūsų pergalę? Tokiu atveju gerk iki mirties“. Andrejus gėrė, bet, būdamas tikrai drąsus ir išdidus žmogus, prieš mirtį juokavo: „Aš neužkandžiauju po pirmos taurės“. Taigi Sokolovas išgėrė antrą taurę ir trečią. „Norėjau jiems, prakeiktieji, parodyti, kad nors mirštu iš bado, neketinu užspringti jų padaloma, kad turiu savo, rusiško orumo ir pasididžiavimo, ir kad jie manęs nepavertė žvėris, kad ir kaip jie stengėsi“.

Matydamas tokią nepaprastą valios jėgą fiziškai išsekusiame žmoguje, Mulleris negalėjo atsispirti nuoširdžiam džiaugsmui: „Štai, Sokolovai, tu tikras Rusijos kareivis. Jūs esate drąsus karys. Aš taip pat esu karys ir gerbiu vertus priešininkus. Aš tavęs nešausiu“.

Kodėl Mulleris pasigailėjo Andrejaus? Be to, jis davė su savimi duonos ir lašinių, kuriuos karo belaisviai tada pasidalijo tarpusavyje kareivinėse?

Manau, kad Mulleris nenužudė Andrejaus dėl vienos paprastos priežasties: jis išsigando. Per darbo lageriuose metus matė daug palūžusių sielų, matė, kaip žmonės tampa gyvuliais, pasiruošę vienas kitą užmušti už duonos riekę. Bet jis niekada to nematė! Mulleris išsigando, nes tokio herojaus elgesio priežastys jam buvo nesuprantamos. Ir jis negalėjo jų suprasti. Pirmą kartą tarp karo ir stovyklos siaubo jis pamatė kažką tyro, didelio ir žmogiško – Andrejaus Sokolovo sielą, kurios niekas negalėjo sugadinti. Ir vokietis nusilenkė prieš šią sielą.

Pagrindinis šio epizodo motyvas yra testo motyvas. Tai skamba visoje istorijoje, tačiau tik šiame epizode įgauna tikrąją galią. Herojaus testas yra metodas, aktyviai naudojamas folklore ir rusų literatūroje. Prisiminkime rusų liaudies pasakų herojų išbandymus. Andrejus Sokolovas kviečiamas išgerti lygiai tris kartus. Priklausomai nuo to, kaip elgsis herojus, bus sprendžiamas jo likimas. Tačiau Sokolovas išbandymą išlaikė garbingai.

Norėdami giliau atskleisti vaizdą šiame epizode, autorius naudoja vidinį herojaus monologą. Stebėdami tai, galime pasakyti, kad Andrejus elgėsi kaip herojus ne tik išorėje, bet ir viduje. Jam net nekilo mintis pasiduoti Mulleriui ir parodyti silpnumą.

Epizodas pasakojamas iš pagrindinio veikėjo perspektyvos. Kadangi nuo tardymo scenos iki to laiko, kai Sokolovas pasakoja šią istoriją, praėjo keleri metai, herojus leidžia sau ironiją („tvarkingas buvo, niekšas, dirbo be poilsio dienų“). Keista, bet po tiek metų Andrejus nerodo neapykantos Mulleriui. Tai apibūdina jį kaip tikrai stiprų žmogų, kuris žino, kaip atleisti.

Šiame epizode Šolokovas pasakoja skaitytojui, kad žmogui bet kokiomis, net ir baisiausiomis aplinkybėmis, svarbiausia visada išlikti žmogumi! Ir istorijos veikėjo Andrejaus Sokolovo likimas patvirtina šią mintį.

1. Pagrindinio veikėjo elgesys kaip jo vidinės esmės atspindys.
2. Moralinė dvikova.
3. Mano požiūris į Andrejaus Sokolovo ir Mullerio dvikovą.

Šolochovo apsakyme „Žmogaus likimas“ yra daug epizodų, leidžiančių geriau suprasti pagrindinio veikėjo charakterio bruožus. Viena iš tokių akimirkų, kuri nusipelno mūsų skaitytojų atidaus dėmesio, yra Andrejaus Sokolovo tardymo scena, kurią atliko Mulleris.

Stebėdami veikėjo elgesį galime įvertinti rusų nacionalinį charakterį, kurio bruožas – pasididžiavimas ir savigarba. Alkio ir sunkaus darbo išvargintas karo belaisvis Andrejus Sokolovas nelaimės brolių rate ištaria maištingą frazę: „Jiems reikia keturių kubinių metrų produkcijos, o vieno kubinio metro per akis užtenka kiekvienam iš mūsų“. Ši frazė tapo žinoma vokiečiams. Ir tada seka herojaus tardymas.

Miulerio Andrejaus Sokolovo tardymo scena yra savotiška psichologinė „dvikova“. Vienas iš dvikovos dalyvių – silpnas, išsekęs žmogus. Kitas yra gerai maitinamas, klesti, patenkintas savimi. Ir vis dėlto silpnieji ir išsekę laimėjo. Andrejus Sokolovas savo dvasios stiprumu pranoksta fašistą Mullerį. Atsisakymas išgerti už vokiečių ginklų pergalę rodo vidinę Andrejaus Sokolovo jėgą. "Kad aš, rusų kareivis, turėčiau pradėti gerti už vokiečių ginklų pergalę?!" Pati mintis apie tai Andrejui Sokolovui pasirodė šventvagiška. Andrejus sutinka su Mullerio pasiūlymu išgerti už jo mirtį. „Ką aš turėjau prarasti? vėliau jis prisimena. "Aš gersiu iki mirties ir išsivaduosiu iš kančių".

Moralinėje Miulerio ir Sokolovo dvikovoje pastarasis laimi dar ir todėl, kad visiškai nieko nebijo. Andrejus neturi ko prarasti, jis jau mintyse atsisveikino su gyvenimu. Jis atvirai pašiepia tuos, kurie šiuo metu yra valdžioje ir turi didelį pranašumą. „Norėjau jiems, prakeiktieji, parodyti, kad nors mirštu iš bado, neketinu užspringti jų dalomaisiais, kad turiu savo, rusiško orumo ir pasididžiavimo, ir kad jie manęs nepavertė žvėris, kad ir kaip jie stengėsi“. Fašistai įvertino Andrejaus dvasios stiprybę. Komendantas jam pasakė: „Štai, Sokolovai, tu tikras rusų kareivis. Jūs esate drąsus karys. Aš taip pat esu karys ir gerbiu vertus priešininkus.

Manau, kad M. Mullerio Andrejaus Sokolovo tardymo scena vokiečiams parodė visą Rusijos žmogaus ištvermę, nacionalinį pasididžiavimą, orumą ir savigarbą. Naciams tai buvo gera pamoka. Nepalenkiamas noras gyventi, išskiriantis Rusijos žmones, leido laimėti karą, nepaisant techninio priešo pranašumo.

Michailas Aleksandrovičius Šolokhovas yra garsių istorijų apie kazokus, pilietinį ir Didįjį Tėvynės karą autorius. Savo kūriniuose autorius pasakoja ne tik apie įvykius šalyje, bet ir apie žmones, juos labai taikliai charakterizuodamas. Tokia yra garsioji Šolochovo istorija „Žmogaus likimas“. padės skaitytojui pajusti pagarbą pagrindiniam knygos veikėjui, pažinti jo sielos gelmę.

Šiek tiek apie rašytoją

M. A. Šolokovas – sovietų rašytojas, gyvenęs 1905–1984 m. Jis buvo daugelio tuo metu šalyje vykusių istorinių įvykių liudininkas.

Rašytojas savo kūrybinę veiklą pradėjo nuo feljetonų, vėliau autorius kuria rimtesnius kūrinius: „Tylūs Dono tekėjimai“, „Mergelės dirva aukštyn“. Tarp jo darbų apie karą yra: „Jie kovojo už Tėvynę“, „Šviesa ir tamsa“, „Kova tęsiasi“. Ta pačia tema yra Šolochovo istorija „Žmogaus likimas“. Pirmųjų eilučių analizė padės skaitytojui mintimis persikelti į tą aplinką.

Pažintis su Andrejumi Sokolovu, kuris turėjo tikrą prototipą

Istorija prasideda įvadu pasakotojui. Jis britzka nuvažiavo į Bukhanovskajos kaimą. Su vairuotoju kirto upę. Pasakotojas turėjo laukti 2 valandas, kol vairuotojas grįš. Jis apsigyveno prie automobilio markės „Willis“ ir norėjo parūkyti, tačiau cigaretės buvo drėgnos.

Pasakotoją pamatė vyras su vaiku ir priėjo prie jo. Tai buvo pagrindinis istorijos veikėjas - Andrejus Sokolovas. Jis manė, kad rūkyti bandantis asmuo, kaip ir jis, yra vairuotojas, todėl atėjo pasikalbėti su kolega.

Taip prasideda Šolochovo apysaka „Žmogaus likimas“. Įžanginės scenos analizė skaitytojui pasakys, kad istorija paremta tikrais įvykiais. 1946 m. ​​pavasarį Michailas Aleksandrovičius buvo medžioklėje ir ten pabendravo su žmogumi, kuris papasakojo jam savo likimą. Po 10 metų, prisimindamas šį susitikimą, Šolokhovas per savaitę parašė istoriją. Dabar aišku, kad pasakojimas vyksta autoriaus vardu.

Sokolovo biografija

Po to, kai Andrejus apdorojo prekystalį sausomis cigaretėmis, jie pradėjo kalbėtis. Atvirkščiai, Sokolovas pradėjo kalbėti apie save. Jis gimė 1900 m. Pilietinio karo metu kovojo Raudonojoje armijoje.

1922 m. jis išvyko į Kubaną, kad per šį badą kažkaip pamaitintų save. Bet mirė visa jo šeima – iš bado mirė tėvas, sesuo ir mama. Kai Andrejus grįžo iš Kubano į tėvynę, jis pardavė savo namą ir išvyko į Voronežo miestą. Iš pradžių čia dirbo staliumi, o paskui mechaniku.

Tada jis pasakoja apie reikšmingą įvykį savo herojaus M. A. Šolokhovo gyvenime. „Vyro likimas“ tęsiasi, kai jaunas vyras veda gerą merginą. Giminaičių ji neturėjo, augo vaikų namuose. Kaip sako pats Andrejus, Irina nebuvo ypatinga gražuolė, tačiau jam atrodė, kad ji geresnė už visas pasaulio merginas.

Santuoka ir vaikai

Irinos charakteris buvo nuostabus. Kai jaunuoliai susituokdavo, kartais vyras iš darbo grįždavo supykęs nuo nuovargio, tad pykdavo ant žmonos. Tačiau protinga mergina nereagavo į įžeidžiančius žodžius, o buvo draugiška ir meili savo vyrui. Irina stengėsi jį geriau pamaitinti, gerai su juo susitikti. Atsidūręs tokioje palankioje aplinkoje, Andrejus suprato savo klaidą, paprašė žmonos atleidimo už jo nesaikingumą.

Moteris buvo labai nuolanki, nepriekaištavo vyro už tai, kad šis kartais per daug išgerdavo su draugais. Tačiau netrukus jis nustojo net kartais piktnaudžiauti alkoholiu, nes jaunuoliai turėjo vaikų. Pirmiausia gimė sūnus, o po metų – dvi dvynukės. Vyras pradėjo neštis namo visą atlyginimą, tik retkarčiais leisdavo sau butelį alaus.

Andrejus išmoko būti vairuotoju, pradėjo vairuoti sunkvežimį, uždirbti gerus pinigus - šeimos gyvenimas buvo patogus.

Karas

Taigi praėjo 10 metų. Sokolovai įsirengė sau naują namą, Irina nusipirko dvi ožkas. Viskas buvo gerai, bet prasidėjo karas. Būtent ji sukels daug sielvarto šeimai, o pagrindinis veikėjas vėl taps vienišas. Apie tai M. A. Šolokovas kalbėjo beveik dokumentiniame savo darbe. „Žmogaus likimas“ tęsiasi liūdna akimirka – Andrejus buvo pašauktas į frontą. Irina tarsi jautė, kad atsitiks didelė bėda. Išlydėdama mylimąjį, ji apsiverkė vyrui ant krūtinės ir pasakė, kad daugiau nesimatys.

Nelaisvėje

Po kurio laiko prie jo priėjo 6 vokiečių automatai, paėmė į nelaisvę, bet ne vieną. Iš pradžių kaliniai buvo nuvesti į vakarus, paskui liepta sustoti nakvoti bažnyčioje. Čia Andrejui pasisekė - gydytojas pataisė ranką. Jis vaikščiojo tarp kareivių, paklausė, ar nėra sužeistų, ir padėjo jiems. Tai buvo tarp sovietų karių ir karininkų. Tačiau buvo ir kitų. Sokolovas girdėjo, kaip vienas žmogus, vardu Kryžnevas, grasino kitam, sakydamas, kad perduos jį vokiečiams. Išdavikas sakė ryte oponentams sakysiąs, kad tarp kalinių yra komunistų, jie šaudo TSKP narius. Ką toliau pasakė Michailas Šolohovas? „Žmogaus likimas“ padeda suprasti, koks abejingas net kažkieno nelaimei buvo Andrejus Sokolovas.

Pagrindinis veikėjas negalėjo pakęsti tokios neteisybės, liepė komunistui, kuris buvo būrio vadas, suimti Kryžnevui kojas ir pasmaugti išdaviką.

Bet kitą rytą, kai vokiečiai išrikiavo kalinius ir paklausė, ar tarp jų yra vadų, komunistų, komisarų, niekas nieko neišdavė, nes išdavikų jau nebuvo. Tačiau naciai nušovė keturis žmones, kurie buvo labai panašūs į žydus. Tais sunkiais laikais jie negailestingai naikino šios tautos žmones. Michailas Šolokovas apie tai žinojo. „Žmogaus likimas“ tęsiasi pasakojimais apie dvejus Sokolovo nelaisvės metus. Per tą laiką pagrindinis veikėjas buvo daugelyje Vokietijos vietovių, jam teko dirbti vokiečiams. Dirbo kasykloje, silikatų gamykloje ir kitose vietose.

Šolokhovas, Žmogaus likimas. Ištrauka, rodanti kario didvyriškumą

Kai netoli nuo Drezdeno, Sokolovas kartu su kitais kaliniais kasė akmenis karjere, atėjęs į savo kareivines pasakė, kad išeiga prilygsta trims kubams, o kiekvienam kapui užtenka vieno.

Kažkas perdavė šiuos žodžius vokiečiams, ir jie nusprendė nušauti kareivį. Jis buvo pašauktas vadovauti, bet ir čia Sokolovas pasirodė esąs tikras herojus. Tai aiškiai matyti, kai skaitai apie įtemptą akimirką Šolochovo apsakyme „Žmogaus likimas“. Kito epizodo analizė rodo paprasto rusų žmogaus bebaimiškumą.

Kai stovyklos komendantas Mulleris pasakė, kad jis asmeniškai nušaus Sokolovą, jis nebijojo. Mulleris pasiūlė Andrejui gerti už vokiečių ginklų pergalę, Raudonosios armijos kareivis to nepadarė, bet sutiko su jo mirtimi. Kalinys dviem gurkšniais išgėrė stiklinę degtinės, nevalgė, o tai nustebino vokiečius. Antrą stiklinę išgėrė taip pat, trečią – lėčiau ir nukando nemažai duonos.

Nustebęs Miuleris pasakė, kad dovanoja tokiam drąsiam kariui gyvybę ir apdovanojo jį kepaliuku bei taukais. Andrejus skanėstą nunešė į kareivines, kad maistas būtų padalintas po lygiai. Šolokhovas apie tai rašė išsamiai.

„Žmogaus likimas“: kareivio žygdarbis ir nepataisomi praradimai

Nuo 1944 m. Sokolovas pradėjo dirbti vairuotoju – vairavo vokiečių majorą. Atsiradus progai, Andrejus nuskubėjo prie savo automobilio ir atnešė majorui vertingus dokumentus kaip trofėjų.

Herojus buvo išsiųstas gydytis į ligoninę. Iš ten jis parašė laišką žmonai, tačiau sulaukė kaimyno atsakymo, kad Irina su dukromis žuvo dar 1942 metais – į namus pataikė bomba.

Vienas dalykas dabar tik sušildė šeimos galvą – sūnų Anatolijų. Su pagyrimu baigė artilerijos mokyklą ir kovojo turėdamas kapitono laipsnį. Tačiau likimas su malonumu atėmė iš kareivį ir jo sūnų, Anatolijus mirė Pergalės dieną - 1945 m. gegužės 9 d.

vardu sūnus

Pasibaigus karui Andrejus Sokolovas išvyko į Uryupinską – čia gyveno jo draugas. Atsitiktinai arbatinėje sutikau nešvarų, alkaną našlaitį Vaniją, kurios mama mirė. Pagalvojęs, po kurio laiko Sokolovas pasakė vaikui, kad jis yra jo tėtis. Šolokhovas apie tai labai jautriai kalba savo kūrinyje („Žmogaus likimas“).

Autorius aprašė paprasto kareivio herojiškumą, kalbėdamas apie jo karinius žygdarbius, apie bebaimiškumą, drąsą, su kuria jis sutiko žinią apie artimųjų mirtį. Jis tikrai augins savo įvaikintą sūnų nelankstesnį kaip jis pats, kad Ivanas galėtų ištverti ir įveikti viską savo kelyje.