Velykų pamaldos Kristaus Išganytojo bažnyčioje. Velykų pamaldos: pradžia ir trukmė, tradicijos Procesija pamaldų metu

Šventinės naktinės Velykų pamaldos prasidėjo pagrindinėje Rusijos stačiatikių katedroje – Kristaus Išganytojo katedroje. Iškilmingoms pamaldoms vadovavo Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas. Šventykloje dalyvauja Rusijos prezidentas Vladimiras Putinas, Rusijos ministras pirmininkas Dmitrijus Medvedevas, Maskvos meras Sergejus Sobjaninas ir kiti visuomenės bei politikos veikėjai. Šalies vadovų dalyvavimas šventinėse pamaldose tapo tradicija nuo 2001 metų, kai atkurtoje Kristaus Išganytojo katedroje buvo surengtos pirmosios Velykų pamaldos.

„Linkiu kiekvienam iš jūsų šią naktį pajusti ypatingą džiaugsmą dėl kontakto su prisikėlusiu Kristumi“, – prieš pamaldų pradžią sakė Rusijos stačiatikių bažnyčios primatas. Patriarchas pažymėjo, kad tą naktį šventykloje apsilankę žmonės „žino, kad širdyje yra ypatinga būsena“. Anot jo, esmė ne pamaldų spindesyje ar skvarbiame choro dainavime: „Žinome, kad net ir paprasčiausiose bažnyčiose, kur nėra tokio triumfo kaip katedrose, žmonės sulaukia ypatingo džiaugsmo savo širdyse, gyvenk su šiuo džiaugsmu“ (citata iš „Interfax“).

Patriarchas ragino tikinčiuosius sunkiais gyvenimo momentais prisiminti Velykų džiaugsmą, Kristaus prisikėlimo malonę. „Tegul jo malonė, jo stiprybė, mirtį nugalėjęs Kristus, sustiprina mus mūsų tikėjime ir padeda eiti gyvenimo keliu“, – sakė pirmasis hierarchas.

Kristaus Išganytojo katedroje susirinko keli tūkstančiai tikinčiųjų. Pasak liudininkų, šiemet tarp susirinkusiųjų ypač daug jaunimo.

Šventoji ugnis pristatyta į Maskvą iš Jeruzalės

Šeštadienį Vnukovo tarptautiniame oro uoste nusileido lėktuvas su Šv.Andriejaus Pirmojo pašaukto fondo delegacija, kuris iš Jeruzalės į Maskvą atgabeno Šventąją ugnį. Šventovė iš Jeruzalės Šventojo kapo bažnyčios buvo atgabenta specialiais skrydžiais, praneša RIA Novosti.

Ugnis buvo pristatyta specialiose lempose, panašiose į tas, kurios buvo naudojamos olimpinei ugniai gabenti.

Šventoji ugnis simbolizuoja stebuklingą Kristaus prisikėlimo šviesą, apie kurią kalbėjo apaštalas Petras. Šventojo kapo bažnyčioje ugnis įžiebiama kasmet Velykų išvakarėse per Jeruzalės patriarcho ir kitų stačiatikių dvasininkijos atstovų bei dešimčių tūkstančių piligrimų maldas.

Maskvoje Šv. Andriejaus Pirmojo pašaukto fondo delegaciją pasitiko šimtai tikinčiųjų, kurie galės gauti Šventosios ugnies dalelių, kad šventovę parsineštų į savo namus ir bažnyčias.

Apie vidurnaktį pagrindinėje Rusijos katedroje, taip pat visose šalies ir užsienio stačiatikių bažnyčiose vyksta religinė procesija: skambant varpams, dvasininkai ir parapijiečiai su uždegtomis žvakėmis, šlovindami Viešpatį, palieka bažnyčią. , tarsi susitiktų su Gelbėtoju. Apėję šventyklą, jie sustoja prieš uždaras duris, kaip ir priešais įėjimą į Šventojo kapo olą. Skambant troparionui „Kristus prisikėlė iš numirusių, mirtimi trypdamas mirtį ir dovanodamas gyvybę tiems, kurie yra kapuose! - atsidaro durys, maldininkai įeina į šventyklą ir prasideda Velykų kanono giedojimas.

Nuo šios akimirkos iki Viešpaties Žengimo į dangų šventės, kuri švenčiama keturiasdešimtą dieną po Velykų, tikintieji sveikina vieni kitus žodžiais: "Kristus prisikėlė! - Tikrai prisikėlė!"

Nors Velykos švenčiamos 40 dienų, iškilmingiausia yra pirmoji šventės savaitė – Šviesioji savaitė. Šią savaitę atliekamos nepaprasto grožio dieviškosios pamaldos, kurios tiksliai atkartoja Velykų nakties pamaldas su procesija, o visų bažnyčių sostų altorių durys atveriamos kaip atvirų rojaus vartų simbolis. Be to, visi norintys gali skambinti varpais, išreikšti šventės džiaugsmą – tokia galimybė suteikiama beveik visose bažnyčiose. Tačiau lankymas kapinėse, priešingai nei sovietmečiu susiklosčiusi tradicija, per Velykas nėra įprasta - tai galima padaryti Radonicoje balandžio 21 d. Ši diena kartais vadinama Mirusiųjų Pascha.

šventės istorija

Velykų šventimas – Jėzaus Kristaus pergalė prieš mirtį, jo „prisikėlimas iš numirusių“ – įsitvirtino dar apaštalavimo laikais. Pirmaisiais amžiais krikščionių bendruomenės Velykas švęsdavo skirtingu metu. Rytuose, Mažosios Azijos bažnyčiose, ji buvo švenčiama kartu su žydų Velykomis – Nisano 14 dieną pagal žydų kalendorių, nepriklausomai nuo to, kurią savaitės dieną atėjo šventė.

Vakarų bažnyčia Velykas šventė pirmąjį sekmadienį po pavasario lygiadienio. Pirmasis bandymas nustatyti bendrą Velykų šventimo taisyklę visoms Bažnyčioms buvo Šv. II amžiaus viduryje Smirnos vyskupas Polikarpas. Tačiau galutinis sprendimas dėl vieningos Velykų šventės buvo priimtas tik Pirmojoje ekumeninėje taryboje, vykusioje Nikėjos mieste (šiuolaikinis Iznikas, Turkija) 325 m. Taryba nusprendė, kad Velykos turi būti švenčiamos pirmąjį sekmadienį po pavasario lygiadienio ir pilnaties, jei jos niekada nesutampa su žydų Pascha.

Taigi, Velykos yra kilnojamoji šventė, kiekvienais metais patenkanti į skirtingą datą nuo kovo 22 iki balandžio 25 d. Šiuos skaičius nustato speciali lentelė „Paschalia“, kurioje nurodomos Velykų šventės datos ilgus metus.

Velykų pamaldos pasižymi ypatingu iškilmingumu. Prieš prasidedant, šventyklose uždegamos visos lempos, o visi susirinkusieji stovi su žvakėmis kaip ypatingo dvasinio džiaugsmo ženklas. Nuo apaštalų laikų Velykų pamaldos švenčiamos naktį. Kaip ir senovės išrinktieji, kurie budėjo išlaisvinimo iš Egipto vergijos naktį, krikščionys taip pat budi šventą Kristaus prisikėlimo naktį.

Pagrindinės Velykų šventės tęsiasi visą kitą savaitę, vadinamą Šviesia savaite, ir baigiasi aštuntą dieną – sekmadienį (antrą sekmadienį po Velykų).

Velykos (Kristaus prisikėlimas) – pagrindinis Evangelijos evangelizacijos įvykis . 2018 metais stačiatikių Velykos patenka į balandžio 8 d. Šią dieną krikščionys švęs mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus prisikėlimą.

Kokia yra Velykų esmė? Į šį klausimą Bažnyčios tėvai dažnai atsako „taip pat, kaip ir į krikščionybės esmę“. Velykų šventės dieną gauname atsakymą į klausimą: „Kai žmogus mirs, ar jis vėl gyvens? (Jobo 14:14). Šį atsakymą mums suteikia Kristaus Prisikėlimo stebuklas, kai nukryžiuotas ir palaidotas Viešpats pasirodo savo mokiniams gyvas.

Velykų šventės istorijoje yra nuostabus momentas: stačiatikių ikonografijoje nėra Kristaus prisikėlimo piktogramų.

Kokią dieną dažniausiai švenčiamos Velykos? Kada stačiatikiams yra Velykos 2018 m.?

Nepaisant to, kad tiksliai žinome, kokia data bus stačiatikių Velykos 2018 m., Velykos kiekvienais metais gali būti skirtinga data. Velykos visada švenčiamos sekmadienį, tačiau datos keičiasi. Tiksli data nurodyta pagal saulės ir mėnulio kalendorių. Stačiatikių ir katalikų Velykos naudoja skirtingas kalendoriaus sistemas. Taigi, Velykų skaičius kiekvienais metais skiriasi.

Iki XVI amžiaus pabaigos visa Europa gyveno pagal Julijaus kalendorių, tačiau 1582 metais popiežius Grigalius XIII įvedė naują stilių – grigališkąjį, skirtumas tarp kalendorių pradėjo siekti 13 dienų. Stačiatikių bažnyčia nepereina prie Grigaliaus kalendoriaus, nes Velykų šventimas pagal šį kalendorių gali sutapti su žydų Velykomis, o tai prieštarauja stačiatikių bažnyčios kanoninėms taisyklėms.

Paschos šventė buvo įsteigta dar Senajame Testamente žydų tautos išlaisvinimo iš Egipto vergijos atminimui. Senovės žydai Velykas švęsdavo nisano 14–21 dienomis – mūsų kovo pradžioje.

Kai kuriose stačiatikių šalyse, pavyzdžiui, Graikijoje, Velykos vis dar švenčiamos pagal Julijaus kalendorių.

Velykų pamaldos

Velykų, šviesaus Kristaus prisikėlimo, pamaldos dažniausiai būna ypač iškilmingos.

Nuo pat apaštalavimo laikų krikščionys buvo budrūs šventą ir prieššventinę išganingąją šviesaus Kristaus prisikėlimo naktį, šviesią šviesios dienos naktį, laukiančią jo dvasinio išsivadavimo iš priešo darbo laiko.(Bažnyčios chartija Velykų savaitę).
Prieš pat vidurnaktį visose bažnyčiose atliekamos vidurnakčio tarnybos, į kurias eina kunigas ir diakonas. Drobulė ir, aplink ją smilkalus, dainuojant 9-os dainos katavasia žodžius „Aš prisikelsiu ir būsiu pašlovintas“ jie pakelia drobulę ir nuneša prie altoriaus. Drobulė dedama ant Šventojo Sosto, kur ji turi likti iki Velykų dovanojimo.

Velykų rytas, „Džiaugsmas mūsų Viešpaties prisikėlimu iš numirusių“, pradžia 00:00 val. Artėjant vidurnakčiui visi dvasininkai su pilnais drabužiais stovi tvarkingai prie Sosto. Dvasininkai ir maldininkai šventykloje uždega žvakes. Per Velykas prieš pat vidurnaktį iškilmingas Apreiškimas skelbia artėjančią didžiąją šviesą nešančios Kristaus Prisikėlimo šventės minutę. Altoriuje pradedama giedoti: „Tavo prisikėlimas, Kristau Gelbėtojau, gieda angelai danguje ir verčia mus žemėje šlovinti Tave tyra širdimi“.

Procesija simbolizuoja Bažnyčios eiseną prisikėlusio Išganytojo link. Tai daroma dainuojant „Tavo prisikėlimas, Kristau Gelbėtojau, gieda angelai danguje ir šlovina mus žemėje tyra širdimi“.

Tada dainuoja primatas arba visi dvasininkai „Kristus prisikėlė iš numirusių, mirtimi sutrypdamas mirtį“. Dainininkai baigia studijas „Ir tiems, kurie kapuose dovanoja gyvybę“.

Atsidaro bažnyčios durys, procesija žygiuoja į šventyklą, mirą nešančios moterys ėjo į Jeruzalę skelbti mokiniams apie Viešpaties prisikėlimą.

Į giedojimą: „Kristus prisikėlė iš numirusių, mirtimi trypdamas mirtį ir dovanodamas gyvybę kapuose esantiems“ – atsiveria durys, maldininkai įeina į šventyklą ir prasideda Velykų kanono giedojimas.

Po Velykų vyksta Dievo liturgija ir artos – specialios duonos, vaizduojančios kryžių arba Kristaus prisikėlimą, pašventinimas (bažnyčioje saugoma iki kito šeštadienio, kol išdalinama tikintiesiems).

Pamaldų metu kunigas vėl ir vėl džiaugsmingai sveikina visus besimeldžiančius žodžiais „Kristus prisikėlė! ir kiekvieną kartą susirinkusieji į šventyklą atsako: „Tikrai prisikėlęs!“. Trumpais laiko tarpais dvasininkai keičia savo drabužius ir vaikšto po šventyklą raudonais, geltonais, mėlynais, žaliais ir baltais drabužiais.

Pamaldų pabaigoje skelbiamos šv. Jonas Chrizostomas.

Velykų kalendorius

Velykos švenčiamos septynias dienas, tai yra visą savaitę – jos vadinamos Šviesiųjų Velykų savaite. Kiekviena savaitės diena dar vadinama šviesia – šviesus pirmadienis, šviesus antradienis. „Royal Doors“ veikia visą savaitę. Šviesiaisiais trečiadieniais ir penktadieniais pasninko nėra.

Visą laikotarpį iki Žengimo į dangų (40 dienų po Velykų) stačiatikiai sveikina vienas kitą sveikindami „Kristus prisikėlė! ir atsakymas „Tikrai prisikėlė!“.

Žodis apie stačiatikių šventę Velykas

Šiomis dienomis po Velykų netyčia grįžtama prie to paties klausimo: kartą šiame negirdėtame teiginyje „Kristus prisikėlė! Iš tiesų, visa krikščioniškojo tikėjimo esmė, visa gelmė, visa prasmė, nes, pasak apaštalo Pauliaus žodžio, jei Kristus neprisikėlė, tai jūsų tikėjimas yra bergždžias (1 Kor 15, 17). tai ką tai reiškia mūsų, mano gyvenimui čia?

Juk praėjo dar vienos Velykos, ir vėl buvo ši nuostabi naktis, žvakių mirgėjimas, augantis jaudulys; vėl buvome spindinčiame tarnystės džiaugsme, kurią sudaro tarsi viena džiūgaujanti giesmė: „Dabar viskas alsuoja šviesa, dangus, žemė ir pragaras, visa kūrinija tegul švenčia Kristaus prisikėlimą. tai patvirtinta“.

Bet dabar ši naktis praeina, ir iš jos šviesos grįžtame į pasaulį, nusileidžiame į žemę, vėl įžengiame į kasdienį, „tikrą“ gyvenimą. Ir ką? Viskas taip pat, niekas nepasikeitė. Ir tarsi niekas, absoliučiai niekas žemėje neturėjo nė menkiausio ryšio su tuo, kas giedama bažnyčioje. Ir į sielą įsiveržia abejonė: argi šie žodžiai, gražesni ir didingesni už žemėje esančius, nėra iliuzija? Juos noriai sugeria širdis ir siela, tačiau šalta kasdienybė sako: „Svajonė, saviapgaulė! Praėjo du tūkstančiai metų, o kur jų išsipildymas? O Dieve mano, kaip dažnai krikščionys nuleidžia galvas ir ilgą laiką nebebando suvesti galų su galu! „Palik mus, – sako pasauliui, – šitą paskutinį brangakmenį, paskutinę paguodą ir džiaugsmą! Netrukdykite mums mūsų uždarose šventyklose tvirtinti, kad visas pasaulis džiaugiasi ir džiaugiasi! Netrukdyk mums ir mes netrukdysime tau kurti šio pasaulio, tvarkytis ir gyventi jame taip, kaip nori.

Tačiau paskutinėje sąžinės gelmėje žinome, kad tas bailumas, tas minimalizmas, šis vidinis polėkis yra nesuderinami su tikrąja Velykų prasme ir tikru džiaugsmu. Nes Kristus arba prisikėlė, arba neprisikėlė. O jei jis prisikėlė, tai apie ką dar mūsų Velykų džiaugsmas, visa ši šviesi triumfas ir pergalė persmelkta naktis? - jei kartą pasaulio istorijoje įvyko ši negirdėta pergalė prieš mirtį, tai iš tikrųjų viskas pasikeitė, viskas pasaulyje atsinaujino, žinojo žmonės apie tai ar ne. Bet tada mes, džiaugiamės ir džiaugiamės, tenka atsakomybė, kad kiti žinotų, tikėtų ir įeitų į šią pergalę ir džiaugsmą.

Senovės krikščionys savo tikėjimo nevadino „religija“, bet matė gerąją naujieną ir matė savo tikslą ją skelbti pasauliui. Senovės krikščionys žinojo ir tikėjo, kad Kristaus prisikėlimas yra ne tik kasmetinės šventės proga, bet ir stiprybės bei gyvenimo permainų šaltinis, todėl tai, ką išgirdo jų ausyse, buvo skelbiama nuo stogų (žr. Mt 10, 27). ). „Bet ką aš galiu padaryti? – už mane atsakingas mano blaivus, arba, kaip dabar sakoma, „realistiškas“ protas. – Kaip galiu skelbti, paliudyti – aš, bejėgis smėlio grūdelis, pasiklydęs masėse? Tačiau šis proto ir vadinamojo sveiko proto prieštaravimas yra melas ir galbūt pats baisiausias ir velniškiausias šiuolaikinio pasaulio melas. Šis pasaulis kažkaip mus įtikino, kad galia ir prasmė visada yra tik „masėse“. Ką gali prieš visus? Tačiau kaip tik čia, kaip tik šio melo atžvilgiu, turėtų būti atskleistas pagrindinis krikščionybės teiginys, jos logika, nepanaši į bet kurią kitą, visa savo jėga. Krikščionybė teigia, kad vienas žmogus gali būti stipresnis už visus. Ir kaip tik šiame teiginyje slypi geroji žinia apie Kristų. Prisimenate nuostabias eilutes iš Pasternako Getsemanės sodo?

Jis atsisakė be kovos
Kaip iš skolintų daiktų
Iš visagalybės ir stebuklų,
Ir dabar jis buvo toks pat mirtingas kaip ir mes.
Štai Kristaus atvaizdas: Žmogus be jokios žemiškos galios, vienišas, visų apleistas – ir pergalingas. Ir toliau:
Matote, šimtmečių tėkmė yra tarsi palyginimas
Ir jis gali užsidegti kelyje.
Vardan jos baisios didybės
Aš eisiu į karstą savo noru kankindamasi.
Aš nusileisiu į kapą ir trečią dieną prisikelsiu,
Ir kai plaustai plaukia upe,
Man teismui, kaip karavano baržos,
Šimtmečiai išplauks iš tamsos.

„Ir jis gali užsidegti kelyje...“ Šis „gali užsidegti“ yra atsakymas į visas „blaivaus“ proto abejones. O kad kiekvienas iš mūsų, kurie žinome Velykų džiaugsmą, kas girdėjome apie pergalę, tikėjome tuo, kas pasauliui nežinoma, bet jam ir jame ši pergalė buvo pasiekta; jei kiekvienas iš mūsų, pamiršęs skaičius ir mases, šį tikėjimą ir džiaugsmą perleistų bent vienam žmogui; jei šis tikėjimas, šis džiaugsmas slapta būtų net pačiame nereikšmingiausiame pokalbyje, mūsų „blaivioje“ kasdienybėje, pasaulio ir gyvenimo virsmas prasidėtų jau čia, šiandien, dabar. Dievo Karalystė neateis akivaizdžiai (Lk 17:20), sakė Kristus. Taip, nes ji, Dievo karalystė, ateina su galia, šviesa ir pergale, kai tik aš, kiekvienas tikintysis išnešiu ją iš šventyklos ir pradedu pagal ją gyventi. Ir tada pasaulis visą laiką, kiekviena minutė „gali užsidegti kelyje“.

Kristaus prisikėlimas yra mūsų tikėjimo pagrindas. Tai ta pirmoji, svarbiausia, didžioji tiesa, kurią skelbdami apaštalai pradėjo savo pamokslą. Kaip mūsų nuodėmės buvo apvalytos Kristaus mirtimi ant kryžiaus, taip per Jo prisikėlimą mums suteikiamas amžinasis gyvenimas. Todėl tikintiesiems Kristaus prisikėlimas yra nuolatinio džiaugsmo, nepaliaujamo džiūgavimo šaltinis, pasiekęs viršūnę per šventųjų krikščionių Velykų šventę.

Tikriausiai nėra tokio žmogaus žemėje, kuris nebūtų girdėjęs apie mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus mirtį ir prisikėlimą. Tačiau tuo metu, kai patys Jo mirties ir prisikėlimo faktai yra taip plačiai žinomi, jų dvasinė esmė, vidinė prasmė yra Dievo išminties, teisingumo ir Jo begalinės meilės paslaptis. Geriausi žmonių protai bejėgiškai lenkėsi prieš šią nesuvokiamą išganymo slėpinį. Tačiau dvasiniai Gelbėtojo mirties ir prisikėlimo vaisiai yra prieinami mūsų tikėjimui ir apčiuopiami širdžiai. Ir dėka mums suteikto gebėjimo suvokti dvasinę Dieviškosios tiesos šviesą, esame įsitikinę, kad įsikūnijęs Dievo Sūnus tikrai savo noru mirė ant kryžiaus, kad apvalytų mūsų nuodėmes, ir prisikėlė, kad suteiktų mums amžinąjį gyvenimą. Visas mūsų religinis požiūris grindžiamas šiuo įsitikinimu.

Dabar trumpai prisiminkime pagrindinius įvykius, susijusius su Gelbėtojo prisikėlimu. Pasak evangelistų, Viešpats Jėzus Kristus mirė ant kryžiaus penktadienį, apie trečią valandą po pietų, žydų Velykų išvakarėse. Tą pačią dieną vakare Juozapas iš Arimatėjos, turtingas ir pamaldus žmogus, kartu su Nikodemu nuėmė Jėzaus kūną nuo kryžiaus, patepė jį kvapiosiomis medžiagomis, suvyniojo į drobulę („drobulę“), kaip pagal žydų tradicijas turėjo būti palaidotas akmeniniame urve. Juozapas išraižė šią olą uoloje savo paties palaidojimui, bet iš meilės Jėzui atidavė ją Jam. Šis urvas buvo Juozapo sode, šalia Kalvarijos, kur Kristus buvo nukryžiuotas. Juozapas ir Nikodemas buvo Sinedriono (aukščiausiojo žydų teismo) nariai ir tuo pačiu slapti Kristaus mokiniai. Įėjimą į urvą, kur jie palaidojo Jėzaus kūną, jie užtvėrė dideliu akmeniu. Laidota skubotai ir ne pagal visas taisykles, nes tą vakarą prasidėjo žydų Paschos šventė.

Nepaisant šventės, šeštadienio rytą aukštieji kunigai ir Rašto žinovai nuėjo pas Pilotą ir paprašė jo leisti paskirti Romos kareivius prie kapo saugoti kapą. Ant akmens, kuris uždarė įėjimą į kapą, buvo uždėtas antspaudas. Visa tai buvo padaryta dėl atsargumo, nes jie prisiminė Jėzaus Kristaus pranašavimą, kad Jis prisikels trečią dieną po savo mirties. Taigi žydų lyderiai, patys to neįtardami, paruošė nepaneigiamus kitą dieną įvykusio Kristaus prisikėlimo įrodymus.

Kur Viešpats buvo Jo sieloje po mirties? Remiantis Bažnyčios įsitikinimu, Jis savo išganingu pamokslu nusileido į pragarą ir išvedė Jį tikinčiųjų sielas (1 Pt 3,19).

Trečią dieną po Jo mirties, sekmadienį, ankstų rytą, kai dar buvo tamsu ir kareiviai buvo savo poste prie užantspauduoto kapo, Viešpats Jėzus Kristus prisikėlė iš numirusių. Prisikėlimo paslaptis, kaip ir įsikūnijimo paslaptis, yra nesuprantama. Savo silpnu žmogišku protu šį įvykį suprantame taip, kad prisikėlimo momentu Dievo-žmogaus siela grįžo į savo kūną, todėl kūnas atgijo ir buvo perkeistas, tapdamas nepaperkamas ir sudvasintas. Po to prisikėlęs Kristus paliko urvą nenuritęs nuo akmens ir nepažeisdamas vyriausiojo kunigo antspaudo. Kareiviai nematė, kas atsitiko oloje, o po Kristaus prisikėlimo toliau saugojo tuščią kapą. Netrukus įvyko žemės drebėjimas, kai Viešpaties angelas, nusileidęs iš dangaus, nuritino akmenį nuo kapo durų ir atsisėdo ant jo. Jo išvaizda buvo kaip žaibas, o drabužiai balti kaip sniegas. Angelo išsigandę kariai pabėgo.

Nei mirą nešančios moterys, nei Kristaus mokiniai nieko nežinojo apie tai, kas nutiko. Kadangi Kristaus palaidojimas buvo atliktas paskubomis, mirą nešančios žmonos susitarė kitą dieną po Velykų šventės, tai yra, mūsų nuomone, sekmadienį, nueiti prie kapo ir baigti ištepti Išganytojo kūną kvapniais tepalais. Jie net nežinojo apie prie karsto paskirtą romėnų sargybą ir apie pritvirtintą antspaudą. Auštant, Marija Magdalietė, Marija Jakobleva, Salomėja ir kai kurios kitos pamaldžios moterys nuėjo prie kapo su kvapnia mira. Eidami į laidojimo vietą, jie buvo suglumę: „Kas mums nuritins akmenį nuo kapo?- nes, kaip aiškina evangelistas, akmuo buvo puikus. Pirmoji prie kapo atėjo Marija Magdalietė. Pamačiusi tuščią kapą, ji nubėgo pas mokinius Petrą ir Joną ir pranešė jiems apie dingusį Mokytojo kūną. Kiek vėliau prie kapo atėjo ir kitos mirą nešančios moterys. Jie pamatė kape jaunuolį, sėdintį dešinėje pusėje, apsirengusį baltu chalatu. Paslaptingasis jaunuolis jiems pasakė: „Nebijokite, nes aš žinau, kad jūs ieškote nukryžiuoto Jėzaus. Jis prisikėlė. Eikite ir pasakykite Jo mokiniams, kad jie pamatys Jį Galilėjoje“. Sujaudinti netikėtos žinios, jie nuskubėjo pas mokinius.

Tuo tarpu apaštalai Petras ir Jonas, išgirdę iš Marijos apie tai, kas atsitiko, nubėgo į olą, bet jame radę tik baltinius ir audeklus, kurie buvo ant Jėzaus galvos, suglumę grįžo namo. Po jų Marija Magdalietė grįžo į Kristaus palaidojimo vietą ir pradėjo verkti. Tuo metu ji matė kape du sėdinčius angelus baltais drabužiais – vieną prie galvos, kitą prie kojų, kur gulėjo Jėzaus kūnas. Angelai jos paklausė: "Kodėl tu verki?"Į juos atsakiusi Marija atsigręžė ir pamatė Jėzų Kristų, bet Jo nepažino. Pagalvojusi, kad tai sodininkas, ji paklausė: „Pone, jei nešėjai Jį (Jėzų Kristų), tai pasakyk man, kur jį padėjai, ir aš jį paimsiu“. Tada Viešpats jai tarė: „Marija! Išgirdusi pažįstamą balsą ir atsigręžusi į Jį, ji atpažino Kristų ir sušuko: „Mokytojau! metėsi Jam po kojų. Tačiau Viešpats neleido jai prisiliesti prie savęs, bet liepė eiti pas mokinius ir papasakoti apie prisikėlimo stebuklą.

Tą patį rytą kareiviai atėjo pas vyriausiuosius kunigus ir pranešė jiems apie Angelo pasirodymą ir apie tuščią kapą. Ši žinia labai sujaudino žydų vadovus: jų nerimastingi nuojautos išsipildė. Dabar jų pirmoji užduotis buvo užtikrinti, kad žmonės netikėtų Kristaus prisikėlimu. Surinkę tarybą, jie davė kareiviams daug pinigų, liepdami paskleisti gandą, kad Jėzaus mokiniai naktį, kareiviams miegant, pavogė Jo kūną. Kareiviai taip darė viską, todėl gandas apie Gelbėtojo kūno vagystę ilgą laiką sklandė tarp žmonių.

Po savaitės Viešpats vėl pasirodė apaštalams, įskaitant šv. Tomas, kurio nebuvo, kai pirmą kartą pasirodė Gelbėtojas. Kad išsklaidytų Tomo abejones dėl Jo prisikėlimo, Viešpats leido jam paliesti Jo žaizdas, o Tomas, kuris tikėjo, puolė jam po kojų ir sušuko: "Mano Viešpatie ir mano Dieve!" Kaip toliau pasakoja evangelistai, per keturiasdešimt dienų po savo prisikėlimo Viešpats dar keletą kartų pasirodė apaštalams, kalbėjosi su jais ir davė jiems paskutinius nurodymus. Prieš pat savo pakylėjimą Viešpats pasirodė daugiau nei penkiems šimtams tikinčiųjų.

Keturiasdešimtą dieną po prisikėlimo Viešpats Jėzus Kristus įžengė į dangų apaštalų akivaizdoje ir nuo tada yra savo Tėvo „dešinėje“. Apaštalai, paskatinti Gelbėtojo prisikėlimo ir Jo šlovingo įžengimo į dangų, grįžo į Jeruzalę, laukdami, kol ant jų nusileis Šventoji Dvasia, kaip Viešpats buvo jiems pažadėjęs.

Kaip švęsti Velykas 2018 m.?

Kristaus Prisikėlimo šventė, Velykos, yra pagrindinis stačiatikių metų įvykis ir didžiausia ortodoksų šventė. Žodis „Velykos“ atėjo pas mus iš graikų kalbos ir reiškia „perėjimas“, „išsivadavimas“. Šią dieną švenčiame visos žmonijos išlaisvinimą iš velnio vergijos per Kristų, Gelbėtoją, ir gyvybės bei amžinosios palaimos dovaną mums. Kaip mūsų atpirkimas buvo įvykdytas Kristaus mirtimi ant kryžiaus, taip per Jo prisikėlimą mums suteikiamas amžinasis gyvenimas.

Kristaus prisikėlimas yra mūsų tikėjimo pamatas ir vainikas, tai pirmoji ir didžiausia tiesa, kurią pradėjo skelbti apaštalai.

Per didžiąją Velykų šventę senovės krikščionys kasdien rinkdavosi į viešas pamaldas.

Pagal pirmųjų krikščionių pamaldumą VI ekumeninėje taryboje tikintiesiems buvo nuspręsta: „Nuo šventos Kristaus, mūsų Dievo prisikėlimo dienos, iki naujosios savaitės (Thominos) visą savaitę tikintieji šventosiose bažnyčiose turi nuolatos praktikuoti psalmes, giesmes ir dvasines giesmes, džiūgauti ir triumfuoti Kristuje bei klausytis. skaityti Dieviškąjį Raštą ir mėgautis šventomis paslaptimis. Nes tokiu būdu su Kristumi ir mes prisikelsime ir būsime išaukštinti. Dėl šios priežasties upės dienomis nevyksta žirgų lenktynės ar kiti liaudiški reginiai..

Senovės krikščionys didžiąją stačiatikių Velykų šventę pašventindavo ypatingais pamaldumo, gailestingumo ir gerais darbais. Imituodami Viešpatį, kuris savo prisikėlimu išlaisvino mus iš nuodėmės ir mirties pančių, pamaldūs karaliai Velykų dienomis atrakino požemius ir atleido kaliniams (bet ne nusikaltėliams). Šiais laikais paprasti krikščionys padėjo vargšams, našlaičiams ir vargšams. Brasnas (tai yra maistas), pašventintas per Velykas, buvo išdalintas vargšams ir tokiu būdu padarė juos Šviesios šventės džiaugsmo dalyviais.

Senovinis šventas paprotys, kurį ir šiandien išlaiko pamaldūs pasauliečiai, yra nepraleisti nė vienos pamaldos per visą Šviesiąją savaitę.

Ar perskaitėte straipsnį Kristaus Velykų šventė | Velykos 2018 m. Taip pat skaitykite.

Velykos yra svarbiausia krikščionių bažnyčios šventė, kuriai ruošiamasi prieš kelias savaites. Pasibaigus gavėniai, visi stačiatikiai ruošiasi Velykų pamaldoms – didelio masto bažnytinei šventei, kuri trunka visą naktį. Apie tai, kada prasideda Velykų pamaldos ir kaip jos vyksta, aprašyta toliau.

Ritualai prieš Velykas

Daugelyje bažnyčių šventinės pamaldos prasideda likus savaitei iki pačių Velykų. Paprastai šiuo laikotarpiu žmonės labai aktyviai lanko bažnyčią, dvasininkai vis dažniau pasirodo su šventiniais drabužiais. Taip pat yra tradicija, pagal kurią, likus kelioms dienoms iki Velykų, bažnyčios durys nustoja užsidarinėti. Net ir kunigų bendrystės metu durys lieka atviros, ir kiekvienas gali apsilankyti šventykloje bet kuriuo patogiu metu.

Šeštadienis tampa ypač šventiškas, kai baigiasi gavėnia. Būtent šią dieną žmonės pradeda masiškai eiti į bažnyčią pašventinti šventinio maisto. Šventyklos tarnai velykinius pyragus ir kiaušinius apšlaksto šventintu vandeniu, sakydami tradicines maldas. Tuo pačiu metu bažnyčioje galite pastatyti keletą žvakių poilsiui.

Katalikų bažnyčia išlaikė tradiciją per Velykas krikštyti suaugusius ir vaikus. Stačiatikių tradicijoje atgaivinamas ir paprotys per Velykas krikštyti suaugusiuosius, tačiau tai nutinka gana retai. Bažnyčios patarnautojai mieliau šią ceremoniją praveda šeštadienį arba po pietų prieš prasidedant iškilmingoms pamaldoms.

Paprastai patys bažnyčios atstovai labai aktyviai ruošiasi artėjančiai šventei, mintinai mokosi Evangelijos eilių, priima komuniją ir renkasi šventiškiausius drabužius. Nepaisant visų šiuolaikinių piliečių gyvenimo pokyčių, Velykos ir toliau mėgaujasi didžiuliu populiarumu visoje Rusijoje.

Velykų pamaldų pradžios laikas

2017 metais Velykos patenka į gegužės 1 d. Pagal prieš kelis šimtmečius susiformavusią tradiciją Velykų pamaldos vyksta lygiai vidurnaktį. Jis prasidės naktį iš balandžio 30 į gegužės 1 d.

Didžiausios pamaldos vyksta Kristaus Išganytojo katedroje Maskvoje. Tradiciškai patriarchas (dabar Kirilas) išeina pas parapijiečius apsirengęs geriausiais drabužiais ir veda visas pamaldas nuo pradžios iki pabaigos. Ji transliuojama per daugelį televizijos kanalų, todėl paslauga galėsite mėgautis neišeidami iš namų.

Kai kuriose šalyse tokios pamaldos vyksta ryte, tačiau beveik visos krikščionių bažnyčios tokios svarbios ir iškilmingos pamaldos vyksta prieš aušrą.

Kokius etapus sudaro Velykų pamaldos:

1. Vandens nuėmimas, kuris vyksta likus pusvalandžiui iki vidurnakčio.
2. Procesija aplink šventyklą.
3. „Bright Matins“ pradžią žymi smilkytuvo ir specialaus kryžiaus su trijų žvakidžių naudojimas.
4. Velykų iškilmių vedimas ir specialiai paruoštos duonos išsinešimas.
5. Pamaldos baigiasi Velykų varpeliu ir apsikeitimu šventiniais sveikinimais („Kristus prisikėlė“ – „Tikrai prisikėlė“).

Kiekvienas procedūros žingsnis yra labai svarbus ir niekada nėra ignoruojamas. Faktas yra tas, kad visi giedojimai ir procesijos yra tiesiogiai susiję su Kristaus prisikėlimo istorija, o pačios tradicijos susiformavo per šimtmečius, todėl dvasininkai jas gerbia su ypatinga pagarba.

Velykų pamaldos vyksta beveik visose stačiatikių bažnyčiose. Įdomu tai, kad šventės data visada nustatoma pagal mėnulio kalendorių ir patenka į skirtingas dienas. Be to, katalikų ir stačiatikių Velykų data gali skirtis. Taigi, 2017 metais ši šviesi diena iškrito į gegužės 1 d.

Velykų pamaldos tradiciškai prasideda vidurnaktį, tačiau į bažnyčią verta atvykti likus bent valandai. Faktas yra tai, kad šventė sukelia didelį tikinčiųjų jaudulį, todėl iki 23:00 prie šventyklų renkasi norinčiųjų dalyvauti pamaldose eilės. Mažose bažnyčiose parapijiečių nėra daug, tačiau patekti į pamaldas pagrindinėse šalies šventovėse (pavyzdžiui, Išganytojo Kraujo bažnyčioje) gali būti itin sunku. Nepaisant to, visi tikintieji stengiasi elgtis ramiai, nespausti vienas kito.

Velykinius pyragus, dažytus margučius ir kitą šventinį maistą verta pašventinti iš anksto, šeštadienio rytą, nes velykinėse pamaldose žmonių bus per daug, o ši galimybė greičiausiai nebus suteikta.

Pirmieji Velykų pamaldų etapai

Pamaldos per Velykas yra labai svarbus įvykis dvasininkams, todėl kiekvienas kunigas šią dieną apsirengęs iškilmingais drabužiais. Likus pusvalandžiui iki vidurnakčio pro karališkąsias duris į bažnyčią įnešama drobulė ir pamaldos laikomos oficialiai atidarytomis. Pamaldose dalyvaujantys žmonės uždega žvakes, kurios sukuria išties magišką atmosferą šventykloje.

Pradiniai bažnyčios pamaldų etapai turi šias ypatybes:

• visos pamaldos metu skamba šventės pradžią skelbiantys varpai;
• stichera giedama tris kartus ir kiekvieną kartą dvasininkai pakelia balsą tonu;
• giedant trečią sticherą, dvasininkai nuo altoriaus persikelia į šventyklos vidurį;
• parapijiečiai taip pat gieda kartu su bažnyčios tarnautojais, po to prasideda skambėjimas, o žmonės išeina į gatvę eisenos aplink šventyklą.

Prasidėjus procesijai, visi parapijiečiai juda aplink bažnyčią skambant dvasininkų giedojimui. Paprastai bažnyčia apvažiuoja tris kartus, po to sustoja prie vakarinių vartų, pašventindami juos kryžiumi. Šiame etape giedojimas nuslūgsta, po to dvasininkas smilkytuvu pradeda pašventinti parapijiečius ir pačią bažnyčią, pažymėdamas kryžiaus atvaizdą ant vakarinių šventyklos vartų.

Velykų šventės

Velykų pamaldų pradžia panašesnė į sakramentą ir turi tam tikrą paslaptį, o Matins susideda iš džiaugsmingų giesmių ir kanono skaitymo. Prasidėjus matinėms, visi parapijiečiai grįžta į bažnyčią, durys lieka atviros.

• kanono ir sticherų giedojimas;
• iškilmingas Evangelijos skaitymas;
• skaitydamas ambo maldą.

Velykų nakties pamaldos nesibaigia ambo maldos skaitymu, nes po to šventa duona, kuri graikiškai vadinama artos, atnešama į specialų altorių prieš prisikėlusį Kristų vaizduojančią ikoną. Ją ruošia pagal specialų receptą ir pašventina bažnyčios tarnautojai. Artosas ant altoriaus lieka kelias dienas.

Tiesą sakant, čia baigiasi Velykų liturgija ir pasigirsta šventinis varpas. Dabar tikintieji turi galimybę prieiti prie kryžiaus, pasimelsti ir pasveikinti vieni kitus su Velykomis.

Šventės trukmė ir tinkamas pasiruošimas jai

Kiek trunka Velykų pamaldos, labai dažnai domina žmonės, kurie niekada nebuvo šioje šventinėje pamaldoje. Standartinė tokios paslaugos trukmė – 5 valandos.

Ilgą trukmę nulėmė šventinio renginio svarba ir įvairių tradicijų gausa. Kaip minėta aukščiau, pamaldos prasideda 00:00, bet paprastai visi tikintieji stengiasi atvykti į bažnyčią iki 23:00, užimdami savo vietas šventykloje ir pasimelsdami prieš pamaldas.

Velykų pamaldų tvarka gana griežta, todėl einant į bažnyčią reikėtų rinktis patogius ir uždarus drabužius. Moterys turėtų užsidengti galvą skara, paslėpti plaukus.

Šis šventinis renginys baigiasi apie ketvirtą valandą ryto, po kurio tikintieji gali išsiskirstyti į savo namus. Stačiatikių bažnyčioje labai svarbu apginti visą tarnystę nuo pradžios iki pabaigos, nes taip žmogus patvirtina savo tikėjimą.

Įdomu ir tai, kad prieš pamaldų pradžią kiekvienas tikintysis turi tinkamai pasiruošti artėjančiai šventei. Paprastai toks pasiruošimas prasideda likus 7 savaitėms iki šventės, nes būtent tada prasideda Didžioji gavėnia. Visą šį laiką tikintysis apsiriboja maisto vartojimu.

Švarų ketvirtadienį (jis patenka į paskutinę gavėnios savaitę) žmogui reikia atlikti generalinį savo namų valymą. Gavėnia baigiasi šeštadienį, prieš pat Velykas. Šią dieną būtina paruošti šventinius skanėstus, tokius kaip velykiniai pyragaičiai ir kiaušiniai. Visus šiuos patiekalus reikia sudėti į krepšį ir neštis į bažnyčią, kad būtų galima juos pašventinti.

Prieš įeidami į bažnyčią, turite tris kartus persižegnoti. Kryžiaus užrašas daromas kaskart, kai vartojamos kokios nors bažnytinės frazės (pvz., „Tėvo ir sūnaus bei Šventosios Dvasios vardu“).

Dar keletas svarbių bažnyčios pamaldų akimirkų

Velykų pamaldų eigą žino kiekvienas, bent kartą gyvenime buvęs joje. Svarbu ne tik visapusiškai apginti paslaugą, bet ir teisingai elgtis procese. Kokias elgesio šventykloje taisykles reikia atsiminti:

Pasibaigus šventinėms maldoms, Velykos nesibaigia. Prieš išeinant iš bažnyčios, žmogui reikia tris kartus persižegnoti lanku, einant namo.

Kada vyks Velykų pamaldos Kristaus Išganytojo katedroje 2018 m., Suskaičiuoti nesunku. Juk Velykų pamaldos visada prasideda vakare, Velykų pamaldų pradžia. Startas vyksta 20.00 val. Beveik iki vidurnakčio vyksta pačios pamaldos, o paskui tikintieji, atsilikę dvasininkų ir bažnyčios darbuotojų, vyksta procesija.

Tačiau po procesijos tarnyba nesibaigia. Negana to, kunigai persirengia baltais šventiniais drabužiais, prasideda šventinės Velykų pamaldos. Tai tęsiasi dar kelias valandas ir baigiasi vėlai vakare. Grįžęs namo negali valgyti, nors Velykos jau atėjo. Reikia atsigulti miegoti, o ryte susitikti pagal visas religines taisykles: žvakės, maldos, pasninko pertraukimas. Ar žinote, kaip gaminti maistą Velykoms?

Kristaus Išganytojo katedra

Šioje Maskvos bažnyčioje vyksta bene masiškiausios Velykų pamaldos. Ir tai, žinoma, neatsitiktinai. Juk velykinės pamaldos Kristaus Išganytojo katedroje 2018 transliuojamos net tiesiogiai. Jei negalite patekti į šventyklą, pavyzdžiui, žmogus gyvena kitame mieste, tada televizija ir internetas leidžia prisijungti prie Velykų nakties ir teisingai sutikti šviesaus Kristaus prisikėlimo pradžią.

Taigi, pamaldos vyks naktį iš balandžio 7 į balandžio 8 d. Balandžio 7-oji vis dar yra didysis šeštadienis ir pasninko metas. Likus pusvalandžiui iki vidurnakčio vyksta procesija, o po jos jau ateina šviesios Velykos, vadinasi, sekmadienis, balandžio 8 d. Būtent Kristaus Išganytojo katedroje Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas veda Velykų šventes, procesiją ir dieviškąją liturgiją.

Tiesioginė pamaldų transliacija

Įvairiose religinėse svetainėse galite stebėti Velykų pamaldas Kristaus Išganytojo katedroje 2018 internetu, tačiau daugelis Rusijos televizijos kanalų taip pat transliavo šį įvykį. Visų pirma, kiekvienais metais pamaldas iš Kristaus Išganytojo katedros per Velykas galima pamatyti kanaluose „First“, „Spas“ ir „Russia 1“.

Žinoma, transliacija negali perteikti visos atmosferos, kuri tą vakarą karaliauja šventykloje. Tačiau kunigo žodžiai ir žmonių skaičius padeda visapusiškai pajusti šventės artėjimą. Daugeliui žmonių, kurie ateina į pačią pamaldų pradžią 20.00 val., šventykloje nebeužtenka vietos: jie turi stovėti gatvėje. Tačiau, kita vertus, eisenos metu būtent tie žmonės, kurie buvo gatvėje, atsiduria reikalų spūstyje.

Eisena pamaldų metu

Žinoma, per Velykų pamaldas Kristaus Išganytojo katedroje, kaip ir mažiausioje Rusijos bažnyčioje, vyks procesija. Tai vyksta apie vidurnaktį. Kunigai ir visi bažnyčios patarnautojai išeina iš šventyklos su ikonomis, kad kartu su tikinčiaisiais tris kartus apeitų šventyklą. Po kiekvieno rato procesija sustoja prie uždarų šventyklos durų – jos simbolizuoja įėjimą į olą, kur buvo palaidotas Jėzus Kristus ir kur jis buvo iki tos akimirkos, kai prisikėlė.

Bet trečią kartą šventyklos durys pasitinka kunigus ir kaimenę atsidaro. Ką tai reiškia? Tai reiškia, kad šiais metais atėjo Velykos, kad Kristus prisikėlė ir visi tie žmonės, kurie susirinko į pamaldas, čia nėra atsitiktinai. Šią šventą naktį jie atėjo į šventyklą, norėdami įrodyti savo tikėjimą, meilę ir gerumą. Po to