namai › elektros įranga › Komentaras teminės krypties drąsa ir bailumas. Tema „Visada sakyti tiesą – drąsa ar kvailumas, arba bailumas“: argumentai, kodėl literatūroje rašyti bailumas

Komentaras teminės krypties drąsa ir bailumas. Tema „Visada sakyti tiesą – drąsa ar kvailumas, arba bailumas“: argumentai, kodėl literatūroje rašyti bailumas

Visi argumentai baigiamajam rašiniui „Drąsos ir bailumo“ kryptimi. Ar reikia drąsos pasakyti „ne“?

Kai kurie žmonės yra drovūs. Tokie žmonės labai dažnai nemoka atsisakyti, tuo naudojasi kiti. Istorijos herojė A.P. Čechovas “. Julija Vasiljevna dirba pasakotojo guvernante. Jai būdingas drovumas, tačiau ši jos savybė pasiekia absurdo tašką. Net kai ji yra atvirai engiama, nesąžiningai atimta iš uždarbio, ji tyli, nes charakteris neleidžia jai atsikirsti ir pasakyti „ne“. Herojės elgesys mums rodo, kad drąsos reikia ne tik kritinėse situacijose, bet ir kasdieniame gyvenime, kai reikia atsistoti už save.

Kaip drąsa parodoma kare?

Ekstremalios sąlygos, kaip taisyklė, atskleidžia tikrąją žmogaus esmę. Tą patvirtinimą galima rasti pasakojime apie M.A. Šolokhovas „Žmogaus likimas“. Karo metais Andrejus Sokolovas buvo paimtas į vokiečių nelaisvę, badavo, už bandymą pabėgti buvo laikomas pataisos kameroje, tačiau žmogiškojo orumo neprarado, nesielgė kaip bailys. Situacija yra orientacinė, kai už neatsargius žodžius stovyklos komendantas pasikvietė jį į savo vietą nušauti. Tačiau Sokolovas neatšaukė savo žodžių, neparodė savo baimės vokiečių kareiviams. Jis buvo pasirengęs oriai pasitikti mirtį, už tai jam buvo nepagailėta gyvybės. Tačiau po karo jo laukė rimtesnis išbandymas: sužinojo, kad mirė žmona ir dukros, o namo vietoje liko tik piltuvas. Sūnus išgyveno, bet tėvo laimė buvo trumpalaikė: paskutinę karo dieną Anatolijų nužudė snaiperis. Neviltis nepalaužė jo dvasios, jis rado drąsos tęsti gyvenimą. Jis įvaikino berniuką, kuris per karą taip pat prarado visą šeimą. Taigi Andrejus Sokolovas rodo nuostabų pavyzdį, kaip išlaikyti orumą, garbę ir išlikti drąsiam sunkiausiose gyvenimo situacijose. Tokie žmonės daro pasaulį geresnį ir malonesnį.

Kaip drąsa parodoma kare? Kokį žmogų galima pavadinti drąsiu?

Karas yra baisus įvykis bet kurio žmogaus gyvenime. Tai atima draugus ir artimuosius, padaro vaikus našlaičiais, griauna viltis. Karas vienus žmones palaužia, kitus sustiprina. Ryškus drąsios, stiprios valios asmenybės pavyzdys yra Aleksejus Meresjevas, pagrindinis B. N. veikėjas. Laukas. Visą gyvenimą profesionaliu naikintuvo pilotu svajojęs Meresjevas mūšyje buvo sunkiai sužeistas, ligoninėje amputuotos abi kojos. Herojui atrodo, kad jo gyvenimas baigėsi, jis negali skristi, vaikščioti, praranda viltį sukurti šeimą. Būdamas karo ligoninėje ir matydamas kitų sužeistųjų drąsos pavyzdį, jis supranta, kad privalo kovoti. Kiekvieną dieną, įveikdamas fizinį skausmą, Aleksejus atlieka pratimus. Netrukus jis galės vaikščioti ir net šokti. Iš visų jėgų Meresjevas bando patekti į skrydžio mokyklą, nes tik danguje jaučiasi savo vietoje. Nepaisant rimtų reikalavimų pilotams, Aleksejus sulaukia teigiamo atsakymo. Jo mylima mergina jo neatsisako: po karo jie susituokia ir susilaukia sūnaus. Aleksejus Meresjevas – nepalenkiamos valios žmogaus, kurio drąsos nesugebėjo palaužti net karas, pavyzdys.

„Mūšyje labiausiai gresia tie, kurie yra labiausiai apsėsti baimės; drąsa yra kaip siena“ G.S. Traškus
Ar sutinkate su L. Lagerlöfo teiginiu: „Bėgdami visada žūsta daugiau karių nei mūšyje“.

Epiniame romane „Karas ir taika“ galima rasti daug žmonių elgesio kare pavyzdžių. Taigi karininkas Žerkovas pasireiškia kaip žmogus, kuris nėra pasirengęs paaukoti savęs vardan pergalės. Šengrabeno mūšio metu jis demonstruoja bailumą, dėl kurio miršta daugybė kareivių. Bagrationo įsakymu jis turi eiti į kairįjį flangą su labai svarbia žinia – įsakymu trauktis. Tačiau Žerkovas yra bailus ir neperduoda žinios. Šiuo metu prancūzai puola kairįjį flangą, o valdžia nežino, ką daryti, nes įsakymų negavo. Prasideda chaosas: pėstininkai bėga į mišką, o husarai eina į puolimą. Dėl Žerkovo veiksmų miršta daugybė kareivių. Šio mūšio metu jaunas Nikolajus Rostovas yra sužeistas, jis kartu su husarais drąsiai veržiasi į puolimą, o kiti kariai yra netvarkingi. Skirtingai nei Žerkovas, jis nepasiteisino, už ką buvo paaukštintas iki karininko. Vieno kūrinio epizodo pavyzdyje galime įžvelgti drąsos ir bailumo pasekmes kare. Baimė vienus paralyžiuoja, kitus verčia veikti. Nei skrydis, nei kova negarantuoja gyvybės išgelbėjimo, tačiau drąsus elgesys ne tik išsaugo garbę, bet ir suteikia jėgų mūšyje, o tai padidina tikimybę išgyventi.

Kaip yra susijusios drąsos ir pasitikėjimo savimi sąvokos? Drąsa pripažinti neteisingą. Kuo skiriasi tikroji drąsa nuo netikros? Kuo skiriasi drąsa ir rizikavimas? Ar reikia drąsos pripažinti savo klaidas? Kas gali būti vadinamas bailiu?

Drąsa, išreikšta pernelyg dideliu pasitikėjimu savimi, gali sukelti nepataisomų pasekmių. Visuotinai pripažįstama, kad drąsa yra teigiama charakterio savybė. Šis teiginys yra teisingas, jei jis siejamas su intelektu. bet kvailys kartais pavojingas. Taigi, romane „Mūsų laikų herojus“ M.Yu. Lermontovas gali rasti tam patvirtinimą. Jaunasis kariūnas Grushnitsky, vienas iš skyriaus „Princesė Marija“ veikėjų, yra pavyzdys žmogaus, kuris daug dėmesio skiria išorinėms drąsos apraiškoms. Mėgsta daryti poveikį žmonėms, kalba pompastiškomis frazėmis ir per daug dėmesio skiria karinei uniformai. Bailiu jo pavadinti negalima, tačiau jo drąsa demonstratyvi, nesiekiama į realius grasinimus. Grushnitsky ir Pechorin konfliktuoja, o įžeistas išdidumas reikalauja dvikovos su Grigorijumi. Tačiau Grushnitsky nusprendžia niekšybę ir neužtaiso priešo pistoleto. Sužinojęs apie tai, jis atsiduria sunkioje situacijoje: prašyti atleidimo arba būti nužudytas. Deja, kariūnas negali nugalėti savo išdidumo, yra pasirengęs drąsiai pasitikti mirtį, nes pripažinimas jam neįsivaizduojamas. Jo „drąsa“ niekam neduoda naudos. Jis miršta, nes nesuvokia, kad drąsa pripažinti savo klaidas kartais yra svarbiausia.

Kaip yra susijusios sąvokos drąsa ir rizikingumas, pasitikėjimas savimi, kvailumas? Kuo skiriasi arogancija ir drąsa?

Kitas veikėjas, kurio drąsa buvo kvaila, yra Azamatas, jaunesnysis Belos brolis. Jis nebijo rizikos ir virš galvos švilpiančių kulkų, tačiau jo drąsa kvaila, net mirtina. Jis pavagia iš namų seserį, rizikuodamas ne tik santykiais su tėvu ir saugumu, bet ir Belos laime. Jo drąsa nėra nukreipta nei į savigyną, nei į gyvybių gelbėjimą, todėl sukelia liūdnas pasekmes: nuo plėšiko, iš kurio pavogė arklį, rankos miršta jo tėvas ir sesuo, o jis pats yra priverstas bėgti į kalnai. Taigi drąsa gali sukelti siaubingų pasekmių, jei ją naudos žmogus siekdamas tikslų ar apginti savo ego.

Drąsa meilėje. Ar meilė gali įkvėpti žmones dideliems darbams?

Meilė įkvepia žmones dideliems darbams. Taigi pagrindiniai O. Henry istorijos „“ veikėjai skaitytojams parodė drąsos pavyzdį. Dėl meilės jie paaukojo brangiausią dalyką: Della jai padovanojo gražius plaukus, o Džimas – laikrodį, kurį paveldėjo iš tėvo. Reikia daug drąsos suvokti, kas gyvenime iš tiesų svarbu. Dar daugiau drąsos reikia ką nors paaukoti dėl mylimo žmogaus.

Ar gali drąsus žmogus bijoti? Kodėl neturėtumėte bijoti pripažinti savo jausmų? Koks neryžtingumo pavojus meilėje?

A. Morois pasakojime „“ parodo skaitytojams, koks pavojingas yra neryžtingumas meilėje. Pagrindinis istorijos veikėjas Andre įsimyli aktorę, vardu Jenny. Kiekvieną trečiadienį jis nešioja jai žibuokles, bet net nedrįsta prieiti prie jos. Jo sieloje verda aistros, ant kambario sienų nukabinėti mylimosios portretai, tačiau realiame gyvenime jis negali jai net laiško parašyti. Tokio elgesio priežastis yra jo baimė būti atstumtam, taip pat nepasitikėjimas savimi. Savo aistrą aktorei jis laiko „beviltiška“ ir iškelia Jenny į nepasiekiamą idealą. Tačiau šio žmogaus negalima vadinti „bailiu“. Jo galvoje kyla planas: pradėti karą, kad įvykdytų žygdarbį, kuris „suartins“ jį su Jenny. Deja, jis ten miršta, nespėjęs jai papasakoti apie savo jausmus. Po jo mirties Jenny iš savo tėvo sužino, kad jis parašė daug laiškų, bet neišsiuntė nė vieno. Jei Andre būtų bent kartą priartėjęs prie jos, jis būtų žinojęs, kad jai „kuklumas, pastovumas ir kilnumas yra geriau už bet kokį žygdarbį“. Šis pavyzdys įrodo, kad neryžtingumas meilėje yra pavojingas, nes neleidžia žmogui tapti laimingam. Tikėtina, kad Andre drąsa galėtų pradžiuginti du žmones ir niekam nereikėtų liūdėti dėl nereikalingo žygdarbio, kuris nepriartino jo prie pagrindinio tikslo.

Kokius veiksmus galima pavadinti drąsiais? Koks yra gydytojo žygdarbis? Kodėl gyvenime svarbu būti drąsiam? Ką reiškia būti drąsiam kasdieniame gyvenime?

Daktaras Dymovas – kilnus žmogus, savo profesija pasirinkęs tarnauti žmonėms. Tik abejingumas kitiems, jų bėdoms ir ligoms gali būti tokio pasirinkimo priežastis. Nepaisant sunkumų šeimos gyvenime, Dymovas daugiau galvoja apie savo pacientus nei apie save. Jo atsidavimas darbui jam dažnai gresia pavojais, todėl jis miršta, išgelbėdamas berniuką nuo difterijos. Jis pasireiškia kaip herojus darydamas tai, ko neprivalėjo. Drąsa, ištikimybė profesijai ir pareiga neleidžia daryti kitaip. Norėdami būti gydytoju didžiąja raide, turite būti drąsus ir ryžtingas, pavyzdžiui, Osipas Ivanovičius Dymovas.

Prie ko veda bailumas? Kokiems veiksmams žmogų priverčia bailumas? Kodėl bailumas pavojingas? Kuo skiriasi baimė ir bailumas? Kas gali būti vadinamas bailiu? Ar gali drąsus žmogus bijoti? Ar galima sakyti, kad nuo baimės iki bailumo yra tik vienas žingsnis? Baisumas yra sakinys? Kaip ekstremalios sąlygos veikia drąsą? Kodėl svarbu turėti drąsos priimant sprendimus? Ar bailumas gali trukdyti asmenybės vystymuisi? Ar sutinkate su Diderot teiginiu: „Mes laikome bailiuku, kuris leido įžeidinėti savo draugą jo akivaizdoje“? Ar sutinkate su Konfucijaus teiginiu: „Bailumas yra žinojimas, ką daryti ir nedaryti?

Sunku visą laiką būti drąsiam. Kartais net stiprūs ir sąžiningi žmonės, turintys aukštus moralės principus, gali išsigąsti, kaip, pavyzdžiui, pasakojimo herojus V.V. Železnikova Dima Somov.Jo charakterio bruožai, tokie kaip „drąsa“, „korektiškumas“ nuo pat pradžių išskiria jį iš kitų vaikinų, jis skaitytojams atrodo kaip herojus, kuris neleidžia įžeisti silpnųjų, saugo gyvūnus, siekia savarankiškumo ir mėgsta darbą. Akcijos metu Dima gelbsti Leną nuo klasės draugų, kurie pradėjo ją gąsdinti užsidėję gyvūnų „snukučius“. Būtent dėl šios priežasties Lenochka Bessoltseva jį įsimyli.

Tačiau laikui bėgant stebime „herojaus“ Dimos moralinį nuosmukį. Iš pradžių jis išsigąsta problemos su klasės draugo broliu ir pažeidžia jo principą. Jis nekalba apie tai, kad jo klasės draugė Valya yra plevėsa, nes bijo savo brolio. Tačiau kitas veiksmas parodė visiškai kitą Dimos Somovo pusę. Jis sąmoningai leido visai klasei galvoti apie tai, ką Lena pasakė mokytojai apie pamokos sutrikimą, nors tai padarė pats. Šio poelgio priežastis buvo bailumas. Toliau Dima Somovas vis giliau pasineria į baimės bedugnę. Net kai Lena buvo boikotuojama, jie tyčiojosi iš jos, Somovas negalėjo prisipažinti, nors turėjo daug progų. Šį herojų paralyžiavo baimė, pavertusi jį iš „herojaus“ eiliniu „bailiu“, nuvertinusiu visas teigiamas jo savybes.

Šis herojus mums parodo dar vieną tiesą: mes visi esame austi iš prieštaravimų. Kartais esame drąsūs, kartais bijome. Tačiau tarp baimės ir bailumo yra didžiulis atotrūkis. Baisumas niekada nenaudingas, jis pavojingas, nes stumia žmogų į blogus darbus, žadina niekšiškus instinktus.O baimė yra kažkas, kas būdinga kiekvienam. Žygdarbį atliekantis žmogus gali bijoti. Herojai bijo, paprasti žmonės bijo, ir tai yra normalu, pati baimė yra rūšies išlikimo sąlyga. Tačiau bailumas – jau susiformavęs charakterio bruožas.

Ką reiškia būti drąsiam? Kaip drąsa veikia asmenybės formavimąsi? Kokiose gyvenimo situacijose drąsa geriausiai pasireiškia? Kas yra tikroji drąsa? Kokius veiksmus galima pavadinti drąsiais? Drąsa yra pasipriešinimas baimei, o ne jos nebuvimas. Ar gali drąsus žmogus bijoti?

Lena Bessoltseva yra vienas galingiausių rusų literatūros personažų. Jos pavyzdyje matome didžiulį atotrūkį tarp baimės ir bailumo. Tai maža mergaitė, atsidūrusi nesąžiningoje situacijoje. Baimė jai būdinga: ją gąsdina vaikų žiaurumas, bijo naktimis gyvūnų iškamšų. Bet iš tikrųjų ji iš visų herojų pasirodo pati drąsiausia, nes sugeba atsistoti už silpnesnius, nebijo bendro pasmerkimo, nebijo būti ypatinga, ne tokia kaip kiti. Lena daug kartų įrodo savo drąsą, pavyzdžiui, skuba Dimai į pagalbą, kai jam gresia pavojus, nors jis ją išdavė. Jos pavyzdys išmokė visą klasę gerumo, parodė, kad ne visada viskas pasaulyje sprendžiama jėga. „Ir ilgesys, toks beviltiškas žmogaus tyrumo, nesavanaudiškos drąsos ir kilnumo ilgesys vis labiau pavergė jų širdis ir reikalavo išeities.

Ar reikia ginti tiesą, kovoti už teisybę? Ar sutinkate su Diderot teiginiu: „Mes laikome bailiuku, kuris leido įžeidinėti savo draugą jo akivaizdoje“? Kodėl svarbu turėti drąsos ginti savo idealus? Kodėl žmonės bijo pasakyti savo nuomonę? Ar sutinkate su Konfucijaus teiginiu: „Bailumas yra žinojimas, ką daryti ir nedaryti?

Reikia drąsos kovoti su neteisybe. Istorijos herojus Vasiljevas įžvelgė neteisybę, tačiau dėl savo charakterio silpnumo negalėjo atsispirti komandai ir jos lyderiui Geležiniam mygtukui. Šis herojus stengiasi neįžeisti Lenos Bessoltsevos, atsisako ją mušti, bet tuo pačiu stengiasi išlikti neutralus. Vasiljevas bando apsaugoti Leną, tačiau jam trūksta charakterio ir drąsos. Viena vertus, yra vilties, kad šis personažas tobulės. Galbūt drąsiosios Lenos Bessoltsevos pavyzdys padės jam įveikti baimes ir išmokys stoti už tiesą, net jei visi aplinkiniai tam prieštarauja. Kita vertus, Vasiljevo elgesys ir jo neveiklumas mus moko, kad jūs negalite stovėti nuošalyje, jei suprantate, kad vyksta neteisybė. Nebylus Vasiljevo sutikimas yra pamokantis, nes daugelis iš mūsų gyvenime susiduriame su panašiomis situacijomis. Tačiau kyla klausimas, kurį kiekvienas žmogus, prieš pasirinkdamas, turi užduoti sau: ar yra kas nors blogiau, nei žinoti apie neteisybę, būti jos liudininku ir tiesiog tylėti? Drąsa, kaip ir bailumas, yra pasirinkimo reikalas.

Ar sutinkate su posakiu: „Niekada negali gyventi laimingai, kai visą laiką drebi iš baimės“? Kaip veidmainystė susijusi su bailumu? Kodėl baimė pavojinga? Ar baimė gali sutrukdyti žmogui gyventi? Kaip suprantate Helvecijaus posakį: „Kad visiškai netektum drąsos, žmogus turi būti visiškai be troškimų“? Kaip suprantate stabilų posakį: „baimė turi dideles akis“? Ar galima ginčytis, kad žmogus bijo to, ko nepažįsta? Kaip suprasti Šekspyro posakį: „Baliai miršta daug kartų prieš mirtį, drąsūs miršta tik vieną kartą“?

„Išmintingasis Piskaras“ – tai pamokanti istorija apie tai, kaip baimė pavojinga. Piskaras gyveno ir drebėjo visą gyvenimą. Jis laikė save labai protingu, nes sukūrė urvą, kurioje galėjo būti saugus, tačiau šio egzistavimo minusas buvo visiškas tikrojo gyvenimo nebuvimas. Jis nesukūrė šeimos, nerado draugų, giliai nekvėpavo, sočiai nevalgė, negyveno, tiesiog sėdėjo savo duobėje. Kartais pagalvodavo, ar iš jo egzistavimo kam nors yra naudos, suprato, kad nėra, bet baimė neleido išeiti iš komforto ir saugumo zonos. Taigi Piskar mirė nepažinęs jokio gyvenimo džiaugsmo. Šioje pamokančioje alegorijoje daugelis žmonių gali pamatyti save. Ši istorija moko nebijoti gyvenimo. Taip, jis pilnas pavojų ir nusivylimų, bet jei visko bijai, tai kada gyvensi?

Ar sutinkate su Plutarcho žodžiais: „Drąsa – pergalės pradžia“? Ar svarbu sugebėti nugalėti savo baimes? Kam kovoti su baimėmis? Ką reiškia būti drąsiam? Ar galite ugdyti drąsą? Ar sutinkate su Balzako teiginiu: „Baimė gali padaryti drąsuolį nedrąsų, bet neryžtingiesiems ji suteikia drąsos“? Ar gali drąsus žmogus bijoti?

Baimės įveikimo problema atskleidžiama ir Veronicos Roth romane „Divergentė“. Pagrindinė istorijos veikėja Beatričė Pryor palieka savo namus, Forsaken frakciją, kad taptų bebaimis. Ji bijo tėvų reakcijos, bijo nepraeiti inicijavimo apeigų, būti atstumta naujoje vietoje. Tačiau pagrindinė jos stiprybė slypi tame, kad ji meta iššūkį visoms savo baimėms, žiūri joms į veidą. Tris kelia sau didelį pavojų, būdama Bedrąsių draugijoje, nes ji „kitokia“, tokie kaip ji yra sunaikinti. Tai ją siaubingai gąsdina, bet daug labiau bijo savęs. Ji nesuvokia savo skirtumo nuo kitų prigimties, ją gąsdina mintis, kad pati jos egzistencija gali būti pavojinga žmonėms.

Kova su baimėmis yra viena iš pagrindinių romano problemų. Taigi, mylimas Beatričės vardas yra For, išvertus iš anglų kalbos reiškia „keturi“. Tiek baimių jis turi įveikti. Tris ir Keturi be baimės kovoja už savo gyvybes, už teisingumą ir taiką mieste, kuriuos vadina namais. Jie nugali tiek išorinius, tiek vidinius priešus, o tai neabejotinai apibūdina juos kaip drąsius žmones.

Ar meilėje reikia drąsos? Ar sutinkate su Russello teiginiu: „Bijoti meilės reiškia bijoti gyvenimo, o bijoti gyvenimo – tai būti dviem trečdaliais mirusio“?

A.I. Kuprin "Granatinė apyrankė"
Georgijus Želtkovas yra smulkus pareigūnas, kurio gyvenimas skirtas nelaimingai meilei princesei Verai. Kaip žinia, jo meilė gimė gerokai prieš jos vedybas, tačiau jis mieliau rašė jai laiškus, siekė jos. Tokio elgesio priežastis buvo jo nepasitikėjimas savimi ir baimė būti atstumtam. Galbūt, jei jis būtų drąsesnis, jis galėtų tapti laimingas su mylima moterimi.

Ar gali žmogus bijoti laimės? Ar reikia drąsos pakeisti savo gyvenimą? Ar būtina rizikuoti?

Vera Šeina bijojo būti laiminga ir norėjo ramios santuokos, be sukrėtimų, todėl ištekėjo už linksmo ir gražaus Vasilijaus, su kuriuo viskas buvo labai paprasta, tačiau didelės meilės nepatyrė. Tik mirus savo gerbėjui, pažvelgusi į jo negyvą kūną, Vera suprato, kad meilė, apie kurią svajoja kiekviena moteris, ją aplenkė. Šios istorijos moralas toks: reikia būti drąsiam ne tik kasdienybėje, bet ir meilėje, reikia rizikuoti, nebijant būti atstumtam. Tik drąsa gali sukelti laimę, bailumą ir dėl to konformizmą, veda į didelį nusivylimą, kaip atsitiko su Vera Sheina.

Kaip suprantate Tveno teiginį: „Drąsa yra pasipriešinimas baimei, o ne jos nebuvimas?“ Kaip valios jėga susijusi su drąsa? Ar sutinkate su Plutarcho žodžiais: „Drąsa – pergalės pradžia“? Ar svarbu sugebėti nugalėti savo baimes? Kam kovoti su baimėmis? Ką reiškia būti drąsiam? Ar galite ugdyti drąsą? Ar sutinkate su Balzako teiginiu: „Baimė gali padaryti drąsuolį nedrąsų, bet neryžtingiesiems ji suteikia drąsos“? Ar gali drąsus žmogus bijoti?

Šią temą nagrinėjo daugybė rašytojų. Taigi, E. Iljinos istorija „Ketvirtasis aukštis“ skirta baimių įveikimui. Gulya Koroleva yra drąsos pavyzdys visomis jo apraiškomis. Visas jos gyvenimas yra kova su baime, o kiekviena pergalė yra naujas aukštumas. Kūrinyje matome vieno žmogaus gyvenimo istoriją, tikros asmenybės formavimąsi. Kiekvienas jos žingsnis yra ryžto manifestas. Nuo pirmųjų pasakojimo eilučių mažoji Gulia parodo tikrą drąsą įvairiose gyvenimo situacijose. Įveikęs vaikų baimes, jis plikomis rankomis išima iš dėžės gyvatę, įsliūkina į narvą iš zoologijos sodo dramblių. Herojė auga, o gyvenime patiriami išbandymai rimtėja: pirmasis vaidmuo kine, pripažinimas klysta, gebėjimas atsakyti už savo veiksmus. Viso darbo metu ji kovoja su savo baimėmis, daro tai, ko bijo. Jau pilnametė Gulia Koroleva tuokiasi, gimė sūnus, atrodo, kad jos baimės nugalėjo, ji gali gyventi ramų šeimyninį gyvenimą, tačiau laukia didžiausias išbandymas. Prasideda karas, o jos vyras išeina į frontą. Ji bijo dėl vyro, dėl sūnaus, dėl šalies ateities. Tačiau baimė jos neparalyžiuoja, neverčia slapstytis. Mergina eina dirbti slaugytoja į ligoninę, kad kažkaip padėtų. Deja, jos vyras miršta, o Gulia yra priversta toliau kovoti viena. Ji eina į frontą, negalėdama pažvelgti į baisumus, kurie nutinka jos artimiesiems. Herojė užima ketvirtą aukštį, ji miršta, nugalėjusi paskutinę žmoguje gyvenančią baimę – mirties baimę. Istorijos puslapiuose matome, kaip pagrindinė veikėja bijo, bet ji įveikia visas savo baimes, tokį žmogų neabejotinai galima pavadinti drąsiu vyru.

Tema: "Drąsa ir bailumas"

Įvadas: Drąsos ir bailumo tema tikrai neišsemiama. Šios savybės tampa ypač pastebimos ir svarbios sunkiausiais laikais tai ar kitai valstybei ir visuomenei. Tai gali būti, tarkime, sausra. Remiantis senovės egiptiečių mitais, tokiu sunkiu momentu klastingai nužudomas dievas Setas.

Tik jo prisikėlimas išgelbsti žmones. Tai, su tam tikromis išlygomis, gali būti laikoma pirmuoju literatūriniu minėtos temos traktavimu. Tačiau buvo ir šumerų legenda apie Gilgamešą. Tačiau išsamiau prisiminkime nemirtingą Homero „Iliadą“. Aklo pasakotojo darbo interpretacijų yra daug. Viename iš jų trojėnai – beatodairiški drąsuoliai, o graikai tokie tik su didelėmis išlygomis. Galų gale, jei gerai pagalvoji, kokia jų samprata apie medinį arklį?

Galite tai pavadinti kariniu gudrumu arba tiesiog niekšybe, kurios poreikį sukelia apgulto miesto kareivių baimė. Bet tai jau praeitų dienų dalykai. Prisiminkime XIX amžių, pavyzdžiui, N.V. Gogolis. Žinoma, tai bus apie Tarasą Bulbą. Supriešindami du senojo kazoko sūnus, turime omenyje ne tik Andrejaus pirmenybę meilei, bet ir Ostapo ištikimybę savo bendražygiams.

Išdaviku tapęs brolis ne tik leido išlieti jausmus. Jis norėjo komforto ir garbės tiems laikams labiau civilizuotoje visuomenėje. Žinoma, gyvenimas kazokų lageryje negali būti lyginamas su tuo, ką jis pažinojo lenkų pilyje. Meilė šiuo atveju tapo bailumo dingstimi. Gal ir prieštaringas požiūris, bet turintis teisę egzistuoti. Galų gale, Nikolajus Vasiljevičius nebuvo romantikas, kad apsiribotų meilės istorijos aprašymu. Savo kūrybos veidrodyje jis atspindėjo realybę, susipynusią iš labai skirtingų gyvenimo aspektų.

Argumentas: Baisumą ir išdavystę galima laikyti skirtingomis tos pačios monetos pusėmis. Vienas veda prie kito. Gana nesena, tragiška ir herojiška istorija pateikia daugybę pavyzdžių. Tai reiškia Didįjį Tėvynės karą. Tie, kurie savo noru pasidavė vokiečiams, neturėjo kito pasirinkimo. Jie buvo tiesiog priversti prisijungti prie policijos dalinių ir net generolo Vlasovo armijos, kovojusio nacių pusėje. Tačiau buvo pasirinkimas.

Čia galime prisiminti epizodą iš Konstantino Simonovo romano „Gyvieji ir mirusieji“. Šis kūrinys, dabar visiškai nepelnytai pamirštas, daugeliu atžvilgių buvo lūžis savo laikui. Trilogija apima trejus karo metus, tačiau pagrindinis dalykas joje yra tragiškų 1941-ųjų metų aprašymas. Tikriausiai tik Simonovas, gavęs savo autoritetą, galėjo išdrįsti parašyti tiesą apie šį laiką.

Atsitraukimas, pirmųjų mėnesių sumaištis, kvaili generolų įsakymai. Ir tuo pačiu – žmonėms patinka Serpilin. 1937 metais nepelnytai nuteistas pykčio nelaikė, tačiau tapo vienu geriausių karinių vadų, kurių dėka neišsipildė vokiečių svajonės apie žaibišką pergalę. Trumpame epizode Serpilinas supriešinamas su kitu herojumi Baranovu. Būtent toks kadaise parašė jo denonsavimą. Jis nėra bailys tradicine to žodžio prasme. Tačiau oportunizmas ir pasirengimas bet kokiai niekšybei dėl savo saugumo ir karjeros privedė jį prie bailumo.

Tačiau Serpilinas net nekeršijo, tiesiog pažemino buvusį draugą. O jis, neištvėręs, nusišovė. Net ne dėl sužeisto išdidumo, o dėl bailio. Taigi romane dar vienas žmogus atėmė sau gyvybę. Tai Kozyrevas, kuris prieš pat karą vadovavo SSRS oro pajėgoms. Nesenas leitenantas padarė tiek daug klaidų eidamas aukštas pareigas, kad tai supratęs, nerado kitos išeities, kaip tik kulką šventykloje. Atrodytų, pasirinkimas yra tas pats, tačiau priežastys, lėmusios tai, yra visiškai skirtingos.

Akivaizdu, kad drąsą ir bailumą supriešina Vasilis Bykovas. Nors jo Sotnikovas to paties pavadinimo istorijoje neatrodo kaip herojus. Atvirkščiai, pirmuosiuose puslapiuose jo antipodas Rybakas, atrodo, yra kandidatas į herojus. Jis stiprus, prisitaikęs prie sunkaus gyvenimo, išradingas. Taip, ir jis nepalieka savo bendražygio, nors bet kurią akimirką gali juos atiduoti su kosuliu. Tačiau Bykovo proza skiriasi tuo, kad jis stumia savo personažus iki ribos. Jų esmė atsiskleidžia, kai lieka paskutinio pasirinkimo galimybė: mirtis, arba niekšybė, išdavystė.

Sotnikovas - baterijos vadas, pilietinio karo didvyrio sūnus. Tačiau istorijoje jis – eilinis partizanų būrio kovotojas. Silpnas, sergantis inteligentas, mirties bijoti nustojo tik tarp partizanų. Nes jis jau „bijojo“. O prieš tai priekyje turėjo „slėpti savyje tylų pasitenkinimą, kad kulka jį aplenkė“. Jam buvo gėda dėl tokio suprantamo jausmo. Jis taip pat bijojo „tyliai ir nepastebimai žūti mūšyje“. Dar vieną baimę sukelia nenoras tapti našta sau. Todėl jam gėda, kai Rybakas jį, nesveiką ir sužeistą, tempia į mišką. Tačiau jis niekada nepatyrė paprastos gyvuliškos mirties baimės.

Rybako išdavystės priežastis buvo būtent ši baimė. Noras išgelbėti gyvybę bet kokia kaina. Jis viską suprato. Pribėgęs prie krūmų, palikęs jį dengiantį Sotnikovą, staiga pasijuto nesmagiai. Bet jis galvojo ne apie pareigą, o apie tai, ką pasakys būryje, kai atvyks į stovyklą. Tačiau ir tai jam nesutrukdė palikti draugo. Atsitiktinai jis išgyveno, ir jie vėl susitiko. Tačiau nelaisvės išvengti nepavyko. Sotnikovas tai taip pat pripažįsta blogiausiu dalyku, kuris gali nutikti. Bet jis, sužeistas, net juokingas, visai nepanašus į karį, yra nepalenkiamas. Jis net drįsta juoktis į jį mušančių policininkų akis.

Jis susitaikė su gresiančia mirtimi. Visos mintys sutelktos į tai, kad reikia mirti taip, kad tai rodytų kaimo gyventojus, kurie dažniausiai būdavo priversti stebėti egzekucijas. Tikroji Rybako esmė atsiskleidžia palaipsniui. Jis yra montuotojas. Galbūt, kovodamas priekyje, įprastoje dalyje, jei nebūtų patekęs į kritinę situaciją, jis net būtų buvęs geras. Tačiau dabar, jau eidamas į savąjį su sužeistu Sotnikovu, jis pradeda galvoti, ar pavyks „išlipti“, ar ne.

Likimas jį iškėlė prieš dar sunkesnį pasirinkimą. Tardomas ir kankinamas jo bendražygis bando išgelbėti kito gyvybę. Sako, kad Rybakas nekaltas, nušovė. Taip, ir į namą, kuriame slėpėsi, jie lipo be šeimininkų žinios. Tai neišgelbės valstiečių. Greičiausiai nebūtų išgelbėtas ir žvejas. Tačiau kai ateina laikas rinktis, jis iškart, nedvejodamas pasiduoda. Jo sutikimas su pasiūlymu tapti policininku skaitytojo nebestebina. Tai natūralu, atsižvelgiant į šio asmens elgesį anksčiau.

Jis veda Sotnikovą į kartuves, vis dar tarsi netikėdamas, kad jam teks tai padaryti. Bet išmuša stovą iš po kojų. Kai neseniai draugo kūnas pakibo kilpoje, jis sutrinka, bet netrukus palengvėja išgirdęs įsakymą stoti į eilę. „Žingsnio maršas“, ir Rybakas neapgalvotai žengė laiku kartu su kitais. „Galėjo manyti, kad jis yra būryje, tarp savųjų. Šiam žmogui nerūpi, kieno komandas vykdyti, kol tai neverčia jo susimąstyti.

Vasilis Bykovas žinojo, apie ką rašo. Jis išgyveno karą nuo pirmųjų iki paskutinių dienų. Sužeistas tris kartus. Tarp vienoje iš masinių kapų palaidotųjų pavardžių yra ir jo vardas. Laimei, tai pasirodė klaida. Bet kuriuo atveju jis suprato savo knygų veikėjų išgyvenimus ir jausmus. Tikrai ne kartą mačiau ir drąsos, ir bailumo apraiškas. Jo romanų ir apsakymų personažai visada yra neapsakomi, jie neatrodo kaip epiniai herojai. Nugalėti savo silpnumą ir suprantamą baimę, išlikti žmogumi iki galo, Bykovui tai yra žygdarbis, o ne situacijos patosas. Tuo į juos panašus pagrindinis „Gyvųjų ir mirusiųjų“ veikėjas Sentsovas. Tai atsitiktinis žmogus fronte, karo korespondentas, savo noru pasilikęs Serpilin apsuptame pulke.

Išvada: Drąsa... Ar galite taip vadinti Sotnikovą? Atrodo, kad jis nemeta granatos po tanku. Tačiau būtent tie žmonės, kurie, nepaisant visų savo silpnybių, gali pagaliau atlikti savo pareigą, nusipelno teisės būti pozityvūs su Vasilu Bykovu. Jo mirtis su mintimis, kad ji būtinai turi ką nors reikšti, atrodo kaip propaganda. Tačiau ji vaizduojama santūriai ir realistiškai, be jokio šlovinimo. Tiesą sakant, tokių žygdarbių buvo atlikta tūkstančiai, tam karui jie buvo įprasti. Kitaip nebūtų buvę 1945 m. gegužės mėn.

Samprotavimas apie drąsą ir bailumą gali nuvesti labai toli. Tai suprantama, nes per literatūros raidos istoriją jų tema parašyta daug kūrinių. Galima net prisiminti nuskriaustą ir pažemintą Akakį Akakievičių iš Gogolio „Pilto“. Ir šis žmogus rado drąsos maištauti, kai iš jo buvo atimta brangiausia, ką turėjo. Tačiau tokia drąsa turi savo kainą. Daug teisingiau pabaigai dar kartą prisiminti Ostapą iš Taraso Bulbos.

Atrodo, kad jo šauksmas tėvui prieš mirtį įrašytas daugelyje rusiškų ir sovietinių knygų. Bet ar galėjo kazoko sūnus mirti kaip Sotnikovas? Be žiūrovų, ne pasirodymui, pasmerktas visiškam užmarščiui, žinant tik tai, kad kitaip neįmanoma? Tai yra tokių žmonių kaip partizano iš Vasilo Bykovo istorijos didybė. Serpilinas mirė ir Simonovo trilogijoje. Atsitiktinai iš kriauklės fragmento, nepastebimai. Jis atliko savo darbą. Kaip ir bet kuris žmogus, kurio drąsa padeda kitiems suvokti savo likimą.